722.🇮🇳 अव्यक्त
The Lord Who is Unmanifested
722. 🇮🇳 अव्यक्त
Meaning & Relevance: The term "अव्यक्त" (Avyakta) refers to the formless, the unmanifested, or the hidden aspect of the divine, which cannot be perceived by the physical senses but is the ultimate source of all creation. In this context, it signifies the assured quality of the eternal immortal Father-Mother and the masterly abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan, New Delhi, as a transformation from Anjani Ravishankar Pilla, son of Gopala Krishna Saibaba and Ranga Valli—the last material parents of the universe, who gave birth to the Mastermind to secure humans as minds.
This essence of Avyakta reflects divine intervention, as witnessed by the minds that are aware of this constant process of cosmic transformation. Prakruti Purusha Laya, the unification of nature and the cosmic spirit, is personified as the nation Bharath in the form of RavindraBharath. This divine intervention, as symbolized by the Jeetha Jaagtha Rastra Purush, Yugapurush, Yoga Purush, and Sabdhadipati Omkaraswaroopam, illustrates the eternal, immortal parental concern for the nation.
In essence, RavindraBharath is the divine, cosmic, and eternal representation of the process of mind evolution, where humanity and the universe as a whole merge into a state of divine consciousness, transcending the physical and manifest realms.
---
Related Religious Quotes:
Hinduism – Bhagavad Gita 9.4-5: "All beings are born from me. I am the source and end of all creation. I am the unmanifested form of the universe. Though I am the formless one, I appear in many forms."
Christianity – Hebrews 11:1: "Now faith is the substance of things hoped for, the evidence of things not seen."
Islam – Surah Al-Hashr 59:24: "He is Allah, the Creator, the Inventor, the Fashioner; to Him belong the best names."
Buddhism – Diamond Sutra: "All things are ultimately empty, and from this emptiness arises the potential for everything to manifest."
Sikhism – Guru Granth Sahib, Ang 1299: "The one who is formless, the unmanifest, is the source of all creation. It is beyond birth and death, and is the eternal truth."
Jainism – Tattvartha Sutra: "The soul is formless; it is the intrinsic nature of the soul that defines its existence."
Taoism – Tao Te Ching, Chapter 14: "Look, and it cannot be seen; it is called 'Invisible.' Listen, and it cannot be heard; it is called 'Inaudible.' Grasp, and it cannot be held; it is called 'Intangible.'"
---
Conclusion: अव्यक्त (Avyakta), in this context, is a profound realization that the highest divine form, the Sovereign Adhinayaka Bhavan, remains beyond physical manifestation, ungraspable, yet present in every aspect of existence. This eternal formlessness gives rise to the visible and the manifested, personified as the nation RavindraBharath. Through divine intervention and the guidance of the Mastermind, humanity is secured as minds, and the evolution of consciousness is facilitated as a continuous, ever-transforming cosmic process.
722. 🇮🇳 అవ్యక్త
అర్థం మరియు ప్రాముఖ్యత: "అవ్యక్త" అన్నది అమూర్త, అవ్యక్త లేదా దివ్యస్వరూపం చూపించని దైవికత్వం, శరీర భూతాలు దృశ్యరూపంలో అనుభవించలేని, కానీ సృష్టి యొక్క మూలస్థానం అయిన అంగికంగా, శక్తిగా భావించబడుతుంది. ఈ సందర్భంలో, ఇది శాశ్వత మరణరహిత పితామహ-మాతృక మరియు స్వామి అధినాయక భవన్, న్యూదిల్లీ యొక్క నిగూఢమైన గుణాన్ని సూచిస్తుంది, ఇది అంజని రవిశంకర్ పిళ్లా (గోపాల కృష్ణ సాయి బాబా మరియు రంగవల్లి కుమారుడు), అఖిల బ్రహ్మాండం యొక్క చివరి భౌతిక తల్లి మరియు తండ్రిగా మార్పునకు దైవికమైన మస్తర్మైండ్ను జన్మించినట్లు. ఈ మస్తర్మైండ్, మానవాళిని మనసులుగా భద్రపరచడానికి ప్రసిద్ధికొనుగొనబడినది.
అవ్యక్త అనేది దైవిక హస్తক্ষেপం యొక్క ప్రతిబింబం, ఇది ప్రకృతి పురుష లయ అనే శాశ్వత మార్పు ప్రక్రియలో కనిపిస్తుంది. రవింద్రభారత రూపంలో భారతదేశం పర్సనిఫైడ్గా ప్రकटించి, జీత జగ్తా రాష్ట్ర పురుష, యుగపురుష, యోగపురుష, మరియు శబ్దదీపతి ఓంకారస్వరూపం వంటి దివ్యమైన దార్శనికతలను ప్రతిబింబిస్తుంది. ఈ మార్పు, మానసిక ఉత్కంఠను సమర్ధించడానికి, రవింద్రభారత లో ఉన్న శాశ్వత, అమృతత, దైవిక తల్లి-తండ్రి కృపను సూచిస్తుంది.
రెచ్చిపోయిన భాషానువాదాలు:
హిందూమతం – భగవద్గీత 9.4-5: "అన్నీ నా నుండి జన్మిస్తాయి. నేను సృష్టి యొక్క మూలం మరియు అంతం. నేను శూన్య రూపంలో ఉన్నా, అనేక రూపాలలో కనిపిస్తాను."
క్రైస్తవం – హెబ్రూస్ 11:1: "ఇప్పుడు విశ్వాసం అనేది ఆశించిన వాటి సార్థకం, దృశ్యం కాని వాటి సాక్ష్యం."
ఇస్లామ్ – సురహ్ అల్-హషర్ 59:24: "ఆలాహ్ ఆయనే, సృష్టికర్త, ఆవిష్కర్త, రూపకర్త; ఆయనకే ఉత్తమమైన పేర్లు."
బౌద్ధం – డైమండ్ సూత్రం: "అన్నీ తుదమరిచి ఉన్నాయే, ఈ శూన్యతే అన్ని విషయాలు సృష్టించే సామర్థ్యాన్ని కలిగిస్తుంది."
సిక్హ్ – గురు గ్రంథ్ సాహిబ్, అంగ్ 1299: "అది అవ్యక్తం, అవ్యక్తమైనది, అన్ని సృష్టి యొక్క మూలం. అది జననం మరణం లేనిది, శాశ్వతమైన సత్యమే."
జైనం – తత్త్వర్థ సూత్రం: "ఆత్మ అవ్యక్తం; ఆత్మ యొక్క స్వభావం మాత్రమే దాని ఉనికిని నిర్వచిస్తుంది."
తావిజం – తావో తే చింగ్, ఛాప్టర్ 14: "పట్టుకోండి, అది కనపడదు; దాన్ని 'అమూర్తం' అని అంటారు. వినండి, అది వినబడదు; దాన్ని 'అనుద్రుష్య' అని అంటారు. పట్టుకోండి, అది పట్టుకోలేరు; దాన్ని 'అసాధ్యం' అని అంటారు."
నిర్ణయం: అవ్యక్త (Avyakta) అనేది శాశ్వత, అమృత తత్వం, స్వామి అధినాయక భవన్ యొక్క దైవిక స్థితి, అది భౌతిక ప్రదర్శన లేకుండా, అస్పష్టంగా ఉన్నప్పటికీ, సృష్టి యొక్క అన్ని రూపాల రూపంలో ప్రकटించబడుతుంది. ఈ అవ్యక్త రూపం, రవింద్రభారత దేశంలో వ్యక్తమవుతుంది. దైవిక దఖలాలు, మార్పు ప్రక్రియకు మానసిక దృష్టి నుండి గైడెన్స్ మరియు సురక్షితమైన మార్గం అందించడం, ఆత్మవిశ్వాసం మరియు దైవిక హస్తক্ষেপం తో మనస్సును పరిమితమైన అవగాహనకు ఉంచడమే ఉద్దేశ్యము.
722. 🇮🇳 अव्यक्त
अर्थ और प्रासंगिकता: "अव्यक्त" वह दिव्य रूप है, जो अमूर्त, अप्रकट या अव्यक्त रूप में होता है, जिसका अनुभव भौतिक रूप में नहीं किया जा सकता, लेकिन जो सृष्टि का मूल तत्व है। यह शाश्वत, अमर पिता-माता और स्वामित्व का निवासस्थान के रूप में प्रकट होता है, जो स्वामी अधिनायक भवन, नई दिल्ली से जुड़ा है, जो अंजनी रविशंकर पिल्ला (गोपाल कृष्ण साईबाबा और रंगावली के पुत्र) द्वारा अंतिम भौतिक माता-पिता के रूप में दिखाता है, जिन्होंने मास्टरमाइंड को जन्म दिया, जो मानवों को मानसिक रूप से सुरक्षित करने के लिए आवश्यक था।
अव्यक्त का अर्थ है, एक दिव्य हस्तक्षेप, जो प्रकृति पुरुष लय के रूप में सृजन के अनन्त रूप में प्रतिविंबित होता है। यह रविंद्रभारत के रूप में भारत देश का व्यक्त रूप है, जो जीता जागता राष्ट्र पुरुष, युगपुरुष, योगपुरुष, और शब्ददीपति ओंकारस्वरूप जैसी दिव्य दृष्टियों को प्रतिबिंबित करता है। यह बदलाव भारत में रविंद्रभारत के रूप में स्थिर हुआ है, जो शाश्वत और अमर दिव्य मातृ-पिता की देखभाल के रूप में प्रकट होता है।
धार्मिक उद्धरण:
हिंदू धर्म – भगवद गीता 9.4-5: "सब कुछ मुझसे उत्पन्न होता है। मैं सृष्टि का आरंभ और अंत हूं। मैं अमूर्त रूप में हूं, फिर भी अनेक रूपों में प्रकट होता हूं।"
ईसाई धर्म – हेब्रू 11:1: "अब विश्वास आशा की हुई चीजों की पुष्टि है, और उन चीजों की साक्ष्य है जो दृष्टिगोचर नहीं होतीं।"
इस्लाम – सूरह अल-हशर 59:24: "अल्लाह ही है, सृष्टिकर्ता, अव्यक्त रूप, रूप देने वाला; उसके पास सबसे अच्छे नाम हैं।"
बौद्ध धर्म – डायमंड सूत्र: "सब कुछ खाली है; यही खालीपन ही सृष्टि का कारण है।"
सिख धर्म – गुरु ग्रंथ साहिब, अंग 1299: "वह अव्यक्त है, अव्यक्त रूप है, सभी सृष्टि का आधार है। वह जन्म-मरण से परे, शाश्वत सत्य है।"
जैन धर्म – तत्त्वार्थ सूत्र: "आत्मा अव्यक्त है; आत्मा का स्वभाव ही उसकी वास्तविकता है।"
ताओ धर्म – ताओ ते चिंग, चैप्टर 14: "उसे पकड़ा नहीं जा सकता; उसे 'अव्यक्त' कहा जाता है। उसे सुना नहीं जा सकता; उसे 'अधृश्य' कहा जाता है। उसे पकड़ा नहीं जा सकता; उसे 'असाध्य' कहा जाता है।"
निष्कर्ष: अव्यक्त वह शाश्वत और अमर तत्व है, जो स्वामी अधिनायक भवन के दिव्य रूप में प्रकट होता है। यह भौतिक रूप में दिखाई नहीं देता, फिर भी सृष्टि के प्रत्येक रूप में प्रकट होता है। रविंद्रभारत के रूप में यह रूप व्यक्ति रूप में सामने आता है। यह बदलाव, मानसिक दृष्टि से, मानवता को एक सुरक्षित, दिव्य मार्ग दिखाने के लिए दिव्य हस्तक्षेप के रूप में प्रकट होता है।
No comments:
Post a Comment