Telugu...121 to 130

ఆదివారం, 4 జూన్ 2023

Telugu 121 నుండి 130

121 వరారోహః వరారోహః అత్యంత మహిమాన్వితమైన గమ్యం

"वरारोहः" అనే లక్షణం భగవంతుడిని అత్యంత మహిమాన్వితమైన గమ్యస్థానంగా సూచిస్తుంది, ఇది అన్ని జీవుల అంతిమ లక్ష్యం మరియు ఆకాంక్షను సూచిస్తుంది. ఇది ఆధ్యాత్మిక సాధన మరియు నెరవేర్పు యొక్క శిఖరాన్ని సూచించే దైవిక నివాసాన్ని సూచిస్తుంది. లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌కు సంబంధించి ఈ లక్షణాన్ని మరియు దాని ప్రాముఖ్యతను అన్వేషిద్దాం.

సార్వభౌమ అధినాయక భవన్ యొక్క శాశ్వతమైన అమర నివాసమైన లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ సందర్భంలో, అతను అన్ని పదాలు మరియు చర్యల యొక్క సర్వవ్యాప్త మూలం యొక్క రూపంగా వర్ణించబడ్డాడు. అతను ప్రపంచంలో మానవ మనస్సు ఆధిపత్యాన్ని స్థాపించడానికి ఉద్భవించిన సూత్రధారి, అనిశ్చిత భౌతిక ప్రపంచం యొక్క దిగజారుతున్న ప్రభావాల నుండి మానవాళిని రక్షించాడు. భగవంతుని ఉనికిని సాక్షుల మనస్సులు చూస్తాయి, విశ్వం యొక్క వ్యవహారాలలో అతని సర్వతో కూడిన స్వభావాన్ని మరియు దైవిక జోక్యాన్ని ధృవీకరిస్తుంది.

అత్యంత మహిమాన్వితమైన గమ్యస్థానంగా, భగవంతుడు మానవ జీవితం మరియు ఆధ్యాత్మిక తపన యొక్క అంతిమ లక్ష్యాన్ని సూచిస్తాడు. అతను దివ్య పరిపూర్ణత యొక్క స్వరూపుడు, సాక్షాత్కారానికి పరాకాష్ట మరియు ఆనందం మరియు జ్ఞానోదయం యొక్క అత్యున్నత స్థితి. ఇతర ఆకాంక్షలు మరియు కోరికలను అధిగమిస్తూ భగవంతుడిని పొందడం అత్యున్నతమైన విజయమని లక్షణం సూచిస్తుంది.

యాత్రికులు తాము కోరుకున్న గమ్యాన్ని చేరుకోవడానికి ఎంతగానో తహతహలాడుతున్నట్లే, ఆధ్యాత్మిక మార్గంలో పయనిస్తున్నవారు భగవంతుని దివ్య నివాసాన్ని పొందాలని ఆకాంక్షిస్తారు. భగవంతుని నివాసం అందం, ప్రేమ, శాంతి మరియు సామరస్యానికి ప్రతిరూపంగా వర్ణించబడింది. ఇది శాశ్వతమైన ఆనందం మరియు విముక్తి యొక్క రాజ్యం, ఇక్కడ అన్ని బాధలు మరియు పరిమితులు నిలిచిపోతాయి.

ఈ లక్షణం భగవంతుని పాత్రను అంతిమ ఆశ్రయం మరియు నెరవేర్పు మూలంగా హైలైట్ చేస్తుంది. భగవంతుడిని అత్యంత మహిమాన్వితమైన గమ్యస్థానంగా గుర్తించడం ద్వారా, నిజమైన ఆనందం మరియు తృప్తి దైవంతో ఐక్యతతో మాత్రమే లభిస్తాయని మేము అంగీకరిస్తాము. ఇది ప్రపంచంలోని అశాశ్వతమైన ఆనందాలను మరియు భౌతిక ప్రయోజనాలను అధిగమించడానికి మరియు శాశ్వతమైన మరియు దైవిక వైపు మన దృష్టిని మళ్లించమని ప్రోత్సహిస్తుంది.

ప్రపంచంలోని క్రైస్తవం, ఇస్లాం, హిందూ మతం మరియు ఇతర విశ్వాస వ్యవస్థలతో పోల్చితే, అత్యంత మహిమాన్వితమైన గమ్యస్థానం అనే లక్షణం అన్ని మతపరమైన మరియు ఆధ్యాత్మిక మార్గాలను ఆవరించి మరియు అధిగమించింది. ఇది ప్రభువు యొక్క దైవిక సన్నిధి యొక్క సార్వత్రికతను మరియు అన్ని తెగల సరిహద్దులకు అతీతంగా ఉన్న అంతిమ సత్యాన్ని నొక్కి చెబుతుంది.

ఇంకా, ఈ లక్షణం వివేచనాత్మకమైన మరియు స్వచ్ఛమైన మనస్సును పెంపొందించుకోవాలని మనల్ని ఆహ్వానిస్తుంది, "शुचिश्रवाः" (śuciśravāḥ), అంటే "మంచి మరియు స్వచ్ఛమైన వాటిని మాత్రమే వినేవాడు" అని అర్థం. ఈ లక్షణం మంచితనం, స్వచ్ఛత మరియు ధర్మం పట్ల ప్రభువు యొక్క మొగ్గును సూచిస్తుంది. ఇది వివేకం యొక్క అంతిమ మూలంగా అతని పాత్రను హైలైట్ చేస్తుంది, దైవిక సూత్రాలకు అనుగుణంగా ఉండే ఆలోచనలు, పదాలు మరియు చర్యల వైపు మనలను నడిపిస్తుంది.

అత్యంత మహిమాన్వితమైన గమ్యస్థానం అనే లక్షణాన్ని స్వీకరించడం ద్వారా మరియు స్వచ్ఛమైన మరియు వివేచనాత్మకమైన మనస్సును పెంపొందించుకోవడం ద్వారా, మనం దైవిక ఉద్దేశ్యంతో మనల్ని మనం సమలేఖనం చేసుకుంటాము మరియు ఆధ్యాత్మిక వృద్ధి మరియు సాక్షాత్కారానికి సంబంధించిన సామర్థ్యాన్ని విప్పుతాము. భగవంతునితో ఐక్యతతో అంతిమ నెరవేర్పు ఉందని మేము గుర్తించాము మరియు మన దైనందిన జీవితంలో దైవిక సద్గుణాలను పొందుపరచడానికి ప్రయత్నిస్తాము.

సారాంశంలో, "वरारोहः" అనే లక్షణం భగవంతుడిని అత్యంత మహిమాన్వితమైన గమ్యస్థానంగా సూచిస్తుంది, ఇది ఆధ్యాత్మిక సాధన యొక్క అత్యున్నత లక్ష్యాన్ని మరియు శాశ్వతమైన ఆనందం మరియు విముక్తికి నిలయం. ప్రాపంచిక లక్ష్యాలను అధిగమించి, ధర్మం మరియు స్వచ్ఛత యొక్క మార్గాన్ని స్వీకరించి, దైవిక ఆశ్రయం పొందాలని ఇది మనల్ని పిలుస్తుంది. భగవంతుడిని అంతిమ గమ్యస్థానంగా గుర్తించడం ద్వారా మరియు స్వచ్ఛమైన మనస్సును పెంపొందించుకోవడం ద్వారా, మనం దైవిక ఉద్దేశ్యంతో సమలేఖనం చేసుకుంటాము మరియు జీవితపు నిజమైన సారాన్ని అనుభవిస్తాము.

122 మహాతపః మహాతపః అతడు గొప్ప తపస్సు

"महातपः" అనే గుణము భగవంతుని గొప్ప తపస్సు గలవాడని సూచిస్తుంది. తపస్ అనేది కాఠిన్యం, తపస్సు, క్రమశిక్షణ మరియు ఆధ్యాత్మిక వేడితో సహా వివిధ అర్థాలను కలిగి ఉంటుంది. లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌కు సంబంధించి ఈ లక్షణం యొక్క ప్రాముఖ్యతను మరియు దాని వివరణను అన్వేషిద్దాం.

సార్వభౌమ అధినాయక భవన్ యొక్క శాశ్వతమైన అమర నివాసమైన లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ సందర్భంలో, అతను అన్ని పదాలు మరియు చర్యల యొక్క సర్వవ్యాప్త మూలం యొక్క రూపంగా వర్ణించబడ్డాడు. అతని దైవిక ఉనికిని సాక్షి మనస్సులు చూస్తాయి, మానవ మనస్సు ఆధిపత్యాన్ని స్థాపించడానికి మరియు అనిశ్చిత భౌతిక ప్రపంచం యొక్క సవాళ్లు మరియు క్షీణత నుండి మానవాళిని రక్షించడానికి అతను సూత్రధారిగా ఆవిర్భవించడాన్ని సూచిస్తుంది.

గొప్ప తపస్సులలో ఒకటిగా, భగవంతుడు తీవ్రమైన ఆధ్యాత్మిక క్రమశిక్షణ మరియు స్వీయ నియంత్రణ లక్షణాలను కలిగి ఉన్నాడు. తపస్ ఆధ్యాత్మిక అన్వేషకులు తమ మనస్సులను శుద్ధి చేయడానికి, ప్రాపంచిక కోరికలను అధిగమించడానికి మరియు దైవికంతో ఐక్యతను సాధించడానికి చేపట్టే సన్యాస అభ్యాసాలను సూచిస్తుంది. ఇది స్వీయ-నిగ్రహం, ఓర్పు మరియు ఆధ్యాత్మిక ఎదుగుదల మరియు సాక్షాత్కారానికి ఒకరి శక్తులను ప్రసారం చేస్తుంది.

ఈ లక్షణం రూపకంగా మరియు అక్షరాలా ఆధ్యాత్మిక వేడిని ఉత్పత్తి చేయడానికి భగవంతుని అసమానమైన సామర్థ్యాన్ని సూచిస్తుంది. భగవంతుని తపస్సు అపారమైన దైవిక శక్తిని మరియు పరివర్తన శక్తిని ప్రసరింపజేసేంత పరిమాణంలో ఉందని ఇది సూచిస్తుంది. అతని తపస్సు పోలికకు అతీతమైనది మరియు అన్ని ఇతర రకాల కాఠిన్యం మరియు తపస్సులకు ప్రమాణాన్ని సెట్ చేస్తుంది.

హిందూ పురాణాలు మరియు గ్రంధాలలో, తపస్సు అనేది దైవిక వరాలు, పరమార్థం మరియు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానోదయం పొందడం కోసం సుదీర్ఘ ధ్యానం, ఉపవాసం మరియు స్వీయ-మరణాన్ని పొందడం వంటి అసాధారణ విజయాలతో తరచుగా సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. గొప్ప తపస్సు చేయడం ద్వారా, భగవంతుడు అన్ని రకాల సన్యాస అభ్యాసాలు మరియు ఆధ్యాత్మిక విభాగాలపై తన పాండిత్యాన్ని సూచిస్తాడు.

ఇంకా, అజ్ఞానం, మలినాలను మరియు పరిమితులను కాల్చివేసి, నిజమైన జ్ఞానం మరియు సాక్షాత్కారం యొక్క ప్రకాశానికి దారితీసే ప్రభువు సామర్థ్యాన్ని ఈ లక్షణం హైలైట్ చేస్తుంది. అగ్ని శుద్ధి చేసి రూపాంతరం చెందినట్లే, భగవంతుని తపస్సు భక్తుని అంతరంగాన్ని ప్రక్షాళన చేస్తుంది, వారి ఆలోచనలు మరియు చర్యలను శుద్ధి చేస్తుంది మరియు లోపల దైవిక మెరుపును ప్రేరేపిస్తుంది.

ప్రపంచంలోని విశ్వాస వ్యవస్థలతో పోల్చితే, గొప్ప తపస్సు యొక్క లక్షణం భగవంతుని అసమానమైన ఆధ్యాత్మిక శక్తిని మరియు పరివర్తన ప్రభావాన్ని నొక్కి చెబుతుంది. వివిధ మతాలు మరియు ఆధ్యాత్మిక మార్గాలలో ఆచరించే ఇతర రకాల కాఠిన్యం లేదా తపస్సులను భగవంతుని తపస్సు అధిగమిస్తుందని ఇది సూచిస్తుంది. ఆత్మసాక్షాత్కార మార్గంలో సాధకులను ఉద్ధరించడానికి మరియు మార్గనిర్దేశం చేసే ప్రభువు సామర్థ్యాన్ని ఇది నొక్కి చెబుతుంది.

తపస్సు యొక్క గుణాలను మన స్వంత జీవితంలో స్వీకరించడానికి కూడా ఈ లక్షణం మనల్ని ప్రేరేపిస్తుంది. ఇది స్వీయ-క్రమశిక్షణ, పట్టుదల మరియు అంతర్గత బలాన్ని పెంపొందించుకోవడానికి మరియు ఆధ్యాత్మిక ఎదుగుదల మరియు సాక్షాత్కారానికి మనల్ని మనం అంకితం చేసుకోమని ప్రోత్సహిస్తుంది. తపస్సు యొక్క మార్గాన్ని అనుసరించడం ద్వారా, మన నిద్రాణమైన ఆధ్యాత్మిక సామర్థ్యాన్ని మేల్కొల్పవచ్చు, మన పరిమితులను అధిగమించవచ్చు మరియు దైవికంతో ఐక్యతను పొందవచ్చు.

సారాంశంలో, "महातपः" అనే లక్షణం భగవంతుడిని గొప్ప తపస్సులలో ఒకటిగా సూచిస్తుంది, అతని అపారమైన ఆధ్యాత్మిక క్రమశిక్షణ, పరివర్తన శక్తి మరియు దైవిక తేజస్సును సూచిస్తుంది. ఇది అన్ని రకాల కాఠిన్యం మరియు తపస్సులపై అతని పాండిత్యాన్ని సూచిస్తుంది మరియు భక్తుల స్పృహను శుద్ధి చేసి ఉద్ధరించే అతని సామర్థ్యాన్ని సూచిస్తుంది. భగవంతుని తపస్సును గుర్తించడం ద్వారా మరియు తపస్సు యొక్క లక్షణాలను మన స్వంత జీవితంలో స్వీకరించడం ద్వారా, మనం స్వీయ-పరివర్తన మరియు ఆధ్యాత్మిక సాక్షాత్కార మార్గాన్ని ప్రారంభించవచ్చు.

123 సర్వగః సర్వగః సర్వవ్యాప్తి

"सर्वगः" అనే గుణము భగవంతుడిని సర్వవ్యాప్తి, సర్వవ్యాప్తి మరియు అన్ని వస్తువులలో మరియు జీవులలో ఉన్న వ్యక్తిగా సూచిస్తుంది. లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌కు సంబంధించి ఈ లక్షణం యొక్క ప్రాముఖ్యతను మరియు దాని వివరణను అన్వేషిద్దాం.

ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్, సార్వభౌమ అధినాయక భవన్ యొక్క శాశ్వతమైన అమర నివాసం, అతను అన్ని పదాలు మరియు చర్యలకు సర్వవ్యాప్త మూలం యొక్క రూపంగా వర్ణించబడ్డాడు. సర్వగః అనే ఈ లక్షణం సృష్టిలోని ప్రతి అంశంలోనూ భగవంతుడు ఉన్నాడని, అన్ని రంగాలు, కొలతలు మరియు జీవులను ఆవరించి ఉంటాడని సూచిస్తుంది.

భగవంతుని సర్వవ్యాప్త స్వభావం అతని దివ్య ఉనికిని ఉనికిలో ఉన్న ప్రతిదానిని వ్యాపింపజేస్తుందని సూచిస్తుంది. అతను సమయం, స్థలం మరియు రూపం యొక్క పరిమితులను అధిగమించాడు మరియు అతని స్పృహ మొత్తం విశ్వంలో వ్యాపించింది. భగవంతుడు లేని ప్రదేశం లేదా ఉనికి లేదని ఇది సూచిస్తుంది.

ఈ లక్షణం భగవంతుని అంతర్లీనతను మరియు సృష్టితో పరస్పర అనుసంధానాన్ని హైలైట్ చేస్తుంది. అతను ఏదైనా నిర్దిష్ట ప్రదేశానికి లేదా రూపానికి పరిమితం కాకుండా అన్ని రూపాల్లో, సజీవంగా మరియు నిర్జీవంగా ఉంటాడు. అతను మొత్తం విశ్వం యొక్క అంతర్లీన సారాంశం మరియు ఆధారం.

ప్రపంచంలోని విశ్వాస వ్యవస్థలతో పోల్చితే, సర్వగః అనే లక్షణం ఏదైనా నిర్దిష్ట మతపరమైన లేదా తాత్విక చట్రానికి అతీతంగా భగవంతుని సర్వవ్యాపకతను నొక్కి చెబుతుంది. ప్రభువు యొక్క దైవిక సన్నిధి అన్ని హద్దులను అధిగమించిందని మరియు ఏదైనా నిర్దిష్ట విశ్వాసం లేదా విశ్వాసానికి పరిమితం కాదని ఇది సూచిస్తుంది. అతను అన్ని మతాలు, సంస్కృతులు మరియు ఆధ్యాత్మిక మార్గాలను ఆవరించి, సమస్త విశ్వాన్ని వ్యాపించి, నిలబెట్టుకుంటాడు.

సర్వగః అనే లక్షణం మన ఆధ్యాత్మిక అవగాహన మరియు అభ్యాసానికి కూడా లోతైన చిక్కులను కలిగి ఉంటుంది. దైవం మన నుండి వేరుగా లేదని, మనలో మరియు మన చుట్టూ ఉన్నదని ఇది మనకు గుర్తు చేస్తుంది. ఇది మన జీవితంలోని ప్రతి అంశంలో మరియు మనం ఎదుర్కొనే ప్రతి జీవిలో దైవిక ఉనికిని గుర్తించమని ప్రోత్సహిస్తుంది.

భగవంతుని సర్వవ్యాప్త స్వభావాన్ని అర్థం చేసుకోవడం అన్ని రకాల జీవితాల పట్ల ఐక్యత, కరుణ మరియు భక్తి భావాన్ని ప్రేరేపిస్తుంది. ఇది ప్రపంచంతో మన పరస్పర అనుబంధాన్ని మరియు అన్ని జీవులు మరియు పర్యావరణంతో సామరస్యపూర్వకమైన సంబంధాన్ని పెంపొందించుకోవడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను గుర్తుచేస్తుంది.

ఇంకా, ఈ లక్షణం భౌతిక పరిధికి మించి మన అవగాహన మరియు అవగాహనను విస్తరించడానికి మరియు ఉనికి యొక్క సూక్ష్మ కోణాలలో దైవిక ఉనికిని గుర్తించడానికి మనల్ని ఆహ్వానిస్తుంది. స్వీయ విచారణ, ధ్యానం మరియు ధ్యానం ద్వారా మనలో భగవంతుని ఉనికిని వెతకమని ఇది మనల్ని ప్రోత్సహిస్తుంది.

సారాంశంలో, "సర్వగః" అనే లక్షణం భగవంతుడిని అన్ని హద్దులు, రూపాలు మరియు నమ్మక వ్యవస్థలను అధిగమించే సర్వవ్యాప్త, సర్వవ్యాప్త వాస్తవికతను సూచిస్తుంది. ఇది సృష్టిలోని అన్ని అంశాలలో భగవంతుని అంతర్లీనత, పరస్పర అనుసంధానం మరియు దైవిక ఉనికిని నొక్కి చెబుతుంది. ఈ సర్వవ్యాప్త ఉనికిని గుర్తించడం మరియు సమలేఖనం చేయడం ద్వారా, మన ఆధ్యాత్మిక అవగాహనను మరింతగా పెంచుకోవచ్చు, ఐక్యత యొక్క భావాన్ని పెంపొందించుకోవచ్చు మరియు మన జీవితంలో దైవికతను అనుభవించవచ్చు.

124 సర్వవిద్భానుః (సర్వవిద్భానుః) - సర్వజ్ఞుడు మరియు ప్రకాశించేవాడు

"సర్వవిద్భానుః" అనే గుణము భగవంతుడిని అన్ని విషయాల గురించిన సంపూర్ణ జ్ఞానాన్ని కలిగి ఉండి, దేదీప్యమానమైన తేజస్సుతో ప్రకాశించేవాడని సూచిస్తుంది. లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌కు సంబంధించి ఈ లక్షణం యొక్క ప్రాముఖ్యతను మరియు దాని వివరణను అన్వేషిద్దాం.

ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్, సార్వభౌమ అధినాయక భవన్ యొక్క శాశ్వతమైన అమర నివాసం, అతను అన్ని పదాలు మరియు చర్యలకు సర్వవ్యాప్త మూలం యొక్క రూపంగా వర్ణించబడ్డాడు. సర్వవిద్భానుః అనే ఈ లక్షణం భగవంతుడు సర్వజ్ఞుడని, ఉనికిలో ఉన్న ప్రతిదాని గురించి పరిపూర్ణమైన మరియు సమగ్రమైన జ్ఞానాన్ని కలిగి ఉన్నాడని సూచిస్తుంది.

భగవంతుని యొక్క సర్వ-తెలిసిన స్వభావం, అతను అన్ని దృగ్విషయాల గురించి తెలుసుకుంటాడని సూచిస్తుంది, అది స్పష్టంగా లేదా అవ్యక్తమైనది. అతను గతం, వర్తమానం మరియు భవిష్యత్తును అర్థం చేసుకుంటాడు మరియు ప్రతి జీవి యొక్క ఆలోచనలు, కోరికలు మరియు చర్యలతో సహా సృష్టి యొక్క అన్ని అంశాల గురించి పూర్తి జ్ఞానం కలిగి ఉంటాడు. అతని జ్ఞానం సమయం, స్థలం లేదా ఇతర పరిమితుల ద్వారా పరిమితం కాదు.

భగవంతుడు సర్వజ్ఞానితో పాటు ప్రకాశవంతంగా కూడా వర్ణించబడ్డాడు. "భానుః" అనే పదం ప్రకాశవంతమైన ప్రకాశాన్ని లేదా ప్రకాశాన్ని సూచిస్తుంది. ఇది భగవంతుని నుండి వెలువడే దివ్య తేజస్సు మరియు తేజస్సును సూచిస్తుంది. అతని ప్రకాశం కేవలం భౌతిక కాంతి కాదు, అజ్ఞానాన్ని ప్రకాశవంతం చేసే మరియు తొలగించే దివ్య ప్రకాశాన్ని సూచిస్తుంది.

సర్వవిద్భానుః అనే లక్షణం భగవంతుని జ్ఞానం ఏదైనా నిర్దిష్ట డొమైన్ లేదా విషయానికి పరిమితం కాదని నొక్కి చెబుతుంది. అతను భౌతిక మరియు ఆధ్యాత్మిక రంగాలతో సహా అన్ని జ్ఞాన రంగాల గురించి పూర్తి జ్ఞానాన్ని కలిగి ఉన్నాడు. అతను జ్ఞానం మరియు అవగాహన యొక్క అంతిమ మూలం.

ఇంకా, భగవంతుని తేజస్సు మొత్తం విశ్వాన్ని ప్రకాశింపజేసే దివ్య చైతన్య కాంతికి ప్రతీక. ఇది భగవంతుని ఉనికి యొక్క అంతర్గత ప్రకాశాన్ని సూచిస్తుంది, ఇది స్పష్టత, జ్ఞానోదయం మరియు పరివర్తనను తెస్తుంది. భగవంతుని తేజస్సు అజ్ఞానం అనే అంధకారాన్ని పోగొట్టి, సత్యం మరియు ముక్తి వైపు జీవులను నడిపిస్తుంది.

ప్రపంచంలోని విశ్వాస వ్యవస్థలతో పోల్చితే, సర్వవిద్భానుః అనే లక్షణం భగవంతుని యొక్క అద్వితీయమైన జ్ఞానాన్ని మరియు అవగాహనను కలిగి ఉండడాన్ని హైలైట్ చేస్తుంది. ఇది మానవ పరిమితులను అధిగమిస్తుంది మరియు మానవ మేధస్సు యొక్క సరిహద్దులను అధిగమిస్తుంది. భగవంతుని సర్వ-తెలిసిన స్వభావం అన్ని విశ్వాస వ్యవస్థలు, తత్వాలు మరియు జ్ఞాన మార్గాలను కలిగి ఉంటుంది.

భగవంతుడిని సర్వవిద్భానుః అని అర్థం చేసుకోవడం వల్ల జ్ఞానాన్ని, జ్ఞానాన్ని, జ్ఞానోదయాన్ని పొందేందుకు మనల్ని ప్రేరేపిస్తుంది. ఇది అవగాహన కోసం దాహాన్ని పెంపొందించుకోవడానికి మరియు మన మేధో, ఆధ్యాత్మిక మరియు అనుభవ సంబంధమైన అన్వేషణను మరింతగా పెంచుకోవడానికి ప్రోత్సహిస్తుంది. అన్ని జ్ఞానం యొక్క దైవిక మూలంతో అనుసంధానించడం వల్ల నిజమైన జ్ఞానం పుడుతుందని ఇది మనకు గుర్తు చేస్తుంది.

అదనంగా, ప్రభువు యొక్క ప్రకాశాన్ని గుర్తించడం మన స్వంత అంతర్గత కాంతి మరియు జ్ఞానాన్ని మేల్కొల్పడానికి మనల్ని ఆహ్వానిస్తుంది. ఇది మనలోని దైవిక ప్రకాశాన్ని వెతకమని ప్రోత్సహిస్తుంది, ప్రకాశవంతమైన స్పృహ ప్రకాశిస్తుంది మరియు మన ఆలోచనలు, మాటలు మరియు చర్యలకు మార్గనిర్దేశం చేస్తుంది.

సారాంశంలో, "సర్వవిద్భానుః" అనే లక్షణం భగవంతుడిని సంపూర్ణ జ్ఞానాన్ని కలిగి ఉన్న మరియు దివ్య తేజస్సుతో ప్రకాశించే సర్వజ్ఞుడు మరియు ప్రకాశవంతంగా ఉన్న వాస్తవికతను సూచిస్తుంది. ఇది భగవంతుని సర్వజ్ఞతను, సృష్టి యొక్క అన్ని అంశాలను గ్రహించగల అతని సామర్థ్యాన్ని మరియు జ్ఞానం మరియు జ్ఞానోదయం యొక్క అంతిమ మూలంగా అతని పాత్రను నొక్కి చెబుతుంది. ఈ అన్ని-తెలిసిన మరియు ప్రకాశవంతంగా ఉన్న ఉనికిని గుర్తించడం మరియు సమలేఖనం చేయడం ద్వారా, మనం మన మేధో మరియు ఆధ్యాత్మిక పరిధులను విస్తరించవచ్చు, దైవిక మార్గదర్శకత్వాన్ని కోరుకుంటాము మరియు దైవిక జ్ఞానం యొక్క పరివర్తన శక్తిని అనుభవించవచ్చు.

125 విశ్వక్సేనః విష్వక్సేనః ఎవరికి వ్యతిరేకంగా సైన్యం నిలబడదు.

"విష్వక్సేనః" అనే లక్షణం భగవంతుడిని అజేయుడు మరియు జయించలేని వ్యక్తిగా సూచిస్తుంది, వీరికి వ్యతిరేకంగా ఏ సైన్యం నిలబడదు. లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌కు సంబంధించి ఈ లక్షణం యొక్క ప్రాముఖ్యతను మరియు దాని వివరణను అన్వేషిద్దాం.

ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్, సార్వభౌమ అధినాయక భవన్ యొక్క శాశ్వతమైన అమర నివాసం, అతను అన్ని పదాలు మరియు చర్యలకు సర్వవ్యాప్త మూలం యొక్క రూపంగా వర్ణించబడ్డాడు. విశ్వక్సేనః అనే ఈ లక్షణం భగవంతుడు అజేయమైన శక్తిని మరియు అసమానమైన శక్తిని కలిగి ఉన్నాడని సూచిస్తుంది.

భగవంతుని అజేయత విశ్వంలోని ఏ శక్తి లేదా సైన్యం అతని దైవిక శక్తిని తట్టుకోలేవు లేదా అధిగమించలేవు అని సూచిస్తుంది. ఇది అతని సంపూర్ణ అధికారం, సార్వభౌమాధికారం మరియు అన్ని జీవులపై మరియు సృష్టిలోని అన్ని అంశాలపై ఆధిపత్యాన్ని సూచిస్తుంది. సైన్యం ఎంత శక్తివంతమైనా లేదా బలీయమైనదైనా సరే, అది ప్రభువు యొక్క శక్తి ముందు అంతిమంగా శక్తిహీనమే.

ప్రపంచంలోని విశ్వాస వ్యవస్థలతో పోల్చితే, విశ్వక్సేనః అనే లక్షణం ప్రభువు యొక్క అసమానమైన ఆధిపత్యాన్ని మరియు అజేయతను హైలైట్ చేస్తుంది. ఇది మానవ శక్తి యొక్క పరిమితులను అధిగమిస్తుంది మరియు ఏ ప్రాపంచిక బలాన్ని లేదా అధికారాన్ని అధిగమిస్తుంది. ప్రభువు మానవ గ్రహణశక్తి మరియు నియంత్రణ పరిధికి అతీతుడు, శక్తి మరియు రక్షణ యొక్క అంతిమ వనరుగా నిలుస్తాడు.

ఇంకా, భగవంతుడిని విశ్వక్సేనుడిగా అర్థం చేసుకోవడం మన రక్షణ మరియు భద్రత కోసం కేవలం బాహ్య శక్తులపై లేదా భౌతిక వనరులపై ఆధారపడటంలోని వ్యర్థతను గుర్తు చేస్తుంది. ఇది దైవానికి లొంగిపోవడం మరియు భగవంతుని అచంచలమైన బలం మరియు మద్దతులో ఆశ్రయం పొందడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెబుతుంది.

విశ్వక్సేన యొక్క లక్షణం భగవంతుని అజేయత భౌతిక యుద్ధాలు లేదా సంఘర్షణలకు మించి విస్తరించిందని కూడా సూచిస్తుంది. జీవితంలోని అన్ని రకాల అడ్డంకులు, సవాళ్లు మరియు ప్రతికూలతలను అధిగమించగల మరియు అధిగమించగల అతని సామర్థ్యాన్ని ఇది సూచిస్తుంది. భగవంతుని శక్తి బాహ్య యుద్ధాలకే పరిమితం కాకుండా మన ఆధ్యాత్మిక ప్రయాణంలో మనం ఎదుర్కొనే అంతర్గత పోరాటాలు, సందేహాలు మరియు పరిమితులను కలిగి ఉంటుంది.

అంతేకాకుండా, ప్రభువు యొక్క అజేయత క్రూరమైన శక్తి లేదా దూకుడుపై ఆధారపడి ఉండదు, కానీ అతని దైవిక లక్షణాలైన నీతి, కరుణ మరియు జ్ఞానంలో పాతుకుపోయింది. అతను ధర్మం (ధర్మం) యొక్క స్వరూపుడు మరియు సార్వత్రిక క్రమం మరియు న్యాయం యొక్క అంతిమ రక్షకునిగా నిలుస్తాడు.

సారాంశంలో, విశ్వక్సేనః అనే లక్షణం భగవంతుడిని అజేయ మరియు జయించలేని వాస్తవికతగా సూచిస్తుంది, వీరికి వ్యతిరేకంగా ఏ సైన్యం నిలబడదు. ఇది ప్రభువు యొక్క అసమానమైన శక్తి, అధికారం మరియు రక్షణను నొక్కి చెబుతుంది. ఈ అజేయ ఉనికిని గుర్తించడం మరియు సమలేఖనం చేయడం ద్వారా, జీవితంలోని బాహ్య మరియు అంతర్గత సవాళ్లను ఎదుర్కోవడంలో మనం ఓదార్పు, బలం మరియు ధైర్యాన్ని పొందవచ్చు. ప్రభువు యొక్క దైవిక శక్తిలో ఆశ్రయం పొందాలని మరియు ఆయన విఫలమైన మద్దతుపై నమ్మకం ఉంచాలని ఇది మనకు గుర్తుచేస్తుంది.

126 जनार्दनः (janārdanaḥ) - మంచి వ్యక్తులకు ఆనందాన్ని ఇచ్చేవాడు

"జనార్దనః" అనే లక్షణం భగవంతుడిని సద్గురువుల హృదయాలకు ఆనందాన్ని మరియు ఆనందాన్ని కలిగించే వ్యక్తిగా సూచిస్తుంది. లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌కు సంబంధించి ఈ లక్షణం యొక్క ప్రాముఖ్యతను మరియు దాని వివరణను అన్వేషిద్దాం.

ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్, సార్వభౌమ అధినాయక భవన్ యొక్క శాశ్వతమైన అమర నివాసం, అతను అన్ని పదాలు మరియు చర్యలకు సర్వవ్యాప్త మూలం యొక్క రూపంగా వర్ణించబడ్డాడు. जनार्दनः అనే ఈ లక్షణం భగవంతుని దయ, కరుణ మరియు మంచి హృదయం ఉన్న వ్యక్తుల జీవితాలకు ఆనందం మరియు ఆనందాన్ని కలిగించే సామర్థ్యాన్ని సూచిస్తుంది.

భగవంతుని పాత్ర జనార్దనః నిజాయితీగా ధర్మం మరియు ధర్మం యొక్క మార్గాన్ని అనుసరించే వారిపై ఆశీర్వాదాలు, అనుగ్రహం మరియు దైవిక ఆనందాన్ని కురిపించే అతని సామర్థ్యాన్ని హైలైట్ చేస్తుంది. ఇది ధర్మబద్ధమైన మరియు ధర్మబద్ధమైన జీవితాన్ని నడిపించే వారికి అంతిమ ఆనందం మరియు నెరవేర్పుకు మూలంగా ఆయన పాత్రకు గుర్తింపు.

ప్రపంచంలోని విశ్వాస వ్యవస్థలతో పోల్చితే, జనార్దనః అనే లక్షణం, వారి మతపరమైన లేదా సాంస్కృతిక నేపథ్యాలతో సంబంధం లేకుండా తన భక్తుల హృదయాలకు ఆనందం మరియు సంతృప్తిని కలిగించే భగవంతుని యొక్క ప్రత్యేక సామర్థ్యాన్ని నొక్కి చెబుతుంది. విశ్వాసాలు మరియు సంప్రదాయాల వైవిధ్యాన్ని స్వీకరించి, నిజాయితీ గల అన్వేషకులందరికీ భగవంతుని దయ విస్తరించింది.

ఇంకా, భగవంతుడిని జనార్దనః అని అర్థం చేసుకోవడం మన జీవితాలపై దైవిక ఉనికిని కలిగి ఉండే తీవ్ర ప్రభావాన్ని గుర్తు చేస్తుంది. ప్రభువుతో అనుసంధానం చేయడం ద్వారా మరియు మంచితనం యొక్క సూత్రాలతో మనల్ని మనం సమలేఖనం చేసుకోవడం ద్వారా, మనం అంతర్గత ఆనందం, శాంతి మరియు నెరవేర్పును అనుభవించవచ్చు. ప్రభువు యొక్క దయ మరియు ఆశీర్వాదాలు మన ఆత్మలను ఉద్ధరిస్తాయి, సద్గుణమైన జీవితాన్ని గడపడానికి మనల్ని ప్రేరేపిస్తాయి మరియు సవాలు సమయాల్లో ఓదార్పు మరియు సౌకర్యాన్ని అందిస్తాయి.

అంతేకాకుండా, జనార్దనః యొక్క లక్షణం మన స్వంత జీవితంలో మంచితనం, కరుణ మరియు నిస్వార్థత వంటి లక్షణాలను పెంపొందించుకోవడానికి ప్రోత్సహిస్తుంది. భగవంతుని యొక్క దైవిక లక్షణాలను అనుకరించడం ద్వారా, మనం ఇతరులకు ఆనందం మరియు ఆనందాన్ని అందించే సాధనాలుగా మారవచ్చు, ప్రపంచంలో సానుకూలత మరియు ప్రేమను వ్యాప్తి చేయవచ్చు.

మంచి వ్యక్తులకు ఆనందాన్ని కలిగించే ప్రభువు సామర్థ్యం ఆనందం యొక్క క్షణికమైన క్షణాలకే పరిమితం కాదు. ఇది ప్రాపంచిక సుఖాలను మరియు భౌతిక వస్తువులను అధిగమించింది. భగవంతుడు ప్రసాదించే ఆనందం లోతైనది మరియు శాశ్వతమైనది, ఆత్మను పోషించడం మరియు ప్రయోజనం, అర్థం మరియు నెరవేర్పు యొక్క భావాన్ని అందిస్తుంది.

సారాంశంలో, जनार्दनः అనే లక్షణం భగవంతుడిని మంచి హృదయం ఉన్న వ్యక్తులకు ఆనందం మరియు ఆనందాన్ని ఇచ్చేదిగా సూచిస్తుంది. ఇది భగవంతుని దయ, కరుణ మరియు నీతి మార్గాన్ని అనుసరించే వారికి దైవిక ఆనందాన్ని మరియు నెరవేర్పును కలిగించే సామర్థ్యాన్ని హైలైట్ చేస్తుంది. భగవంతుని అనుగ్రహాన్ని పొందడం ద్వారా మరియు మంచితనం యొక్క సూత్రాలతో మనల్ని మనం సర్దుబాటు చేసుకోవడం ద్వారా, మనం అంతర్గత ఆనందం, శాంతి మరియు సంతృప్తిని అనుభవించవచ్చు. అదనంగా, భగవంతుని యొక్క దైవిక లక్షణాలను మూర్తీభవించడం ద్వారా, మనం ఇతరులకు ఆనందం మరియు ఆనందాన్ని అందించే మార్గాలుగా మారవచ్చు, మానవాళి యొక్క శ్రేయస్సు మరియు ఉద్ధరణకు తోడ్పడుతుంది.

127 वेदः (vedaḥ) - వేదములు అయినవాడు

वेदः అనే లక్షణం భగవంతుడిని వేదాల స్వరూపంగా సూచిస్తుంది. వేదాలు హిందూ మతం యొక్క పురాతన గ్రంథాలు, ఇవి ఆధ్యాత్మిక మరియు ఆచార వ్యవహారాలలో బహిర్గతమైన జ్ఞానం మరియు అత్యున్నత అధికారంగా పరిగణించబడతాయి. లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌కు సంబంధించి ఈ లక్షణం యొక్క ప్రాముఖ్యతను మరియు దాని వివరణను అన్వేషిద్దాం.

ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్, సార్వభౌమ అధినాయక భవన్ యొక్క శాశ్వతమైన అమర నివాసం, అతను అన్ని పదాలు మరియు చర్యలకు సర్వవ్యాప్త మూలం యొక్క రూపంగా వర్ణించబడ్డాడు. वेदः అనే లక్షణం భగవంతుడు వేదాల యొక్క సారాంశం మరియు అంతిమ అధికారం అని సూచిస్తుంది. భగవంతుడు వేదాలకు మూలం మాత్రమే కాకుండా వాటిలోని జ్ఞానాన్ని మరియు జ్ఞానాన్ని కూడా పొందుపరిచాడని అర్థం.

వేదాలు వ్యక్తులను ధర్మం, ఆధ్యాత్మికత మరియు స్వీయ-సాక్షాత్కార మార్గంలో నడిపించే శాశ్వతమైన సత్యాలు మరియు సూత్రాలుగా పరిగణించబడతాయి. అవి శ్లోకాలు, ఆచారాలు, తాత్విక బోధనలు మరియు జీవితం మరియు విశ్వం యొక్క వివిధ అంశాలలో అంతర్దృష్టిని కలిగి ఉంటాయి. వేదాలు కావడం ద్వారా, భగవంతుడు విశ్వం మరియు దాని పనితీరు గురించి తన సర్వతో కూడిన జ్ఞానం, జ్ఞానం మరియు అవగాహనను సూచిస్తాడు.

విశాలమైన అర్థంలో, వేదః అనే లక్షణం భగవంతుని సర్వజ్ఞతను సూచిస్తుంది, అంటే అతని సర్వజ్ఞ స్వభావాన్ని సూచిస్తుంది. వేదాల స్వరూపంగా, భగవంతుడు తెలిసిన మరియు తెలియని అన్నింటి గురించి అనంతమైన జ్ఞానం మరియు అవగాహన కలిగి ఉన్నాడు. అతను అన్ని జ్ఞానానికి మూలం, మరియు అతని దైవిక ఉనికి ఆధ్యాత్మిక వృద్ధి మరియు స్వీయ-ఆవిష్కరణ మార్గంలో సాధకులను జ్ఞానోదయం చేస్తుంది మరియు మార్గనిర్దేశం చేస్తుంది.

ఇంకా, वेदः అనే లక్షణం హిందూ తత్వశాస్త్రం మరియు ఆధ్యాత్మిక అభ్యాసాలలో వేదాల ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెబుతుంది. ఇది ఆధ్యాత్మిక సత్యం మరియు జ్ఞానోదయాన్ని కోరుకునే వారికి అంతిమ అధికారం మరియు మార్గదర్శకంగా ప్రభువు పాత్రను హైలైట్ చేస్తుంది. భగవంతుని యొక్క దివ్య జ్ఞానం, వేదాల ద్వారా వెల్లడి చేయబడింది, వ్యక్తులు ఆధ్యాత్మిక విముక్తిని పొందేందుకు మరియు వారి నిజమైన స్వభావాన్ని గ్రహించడానికి ఒక మార్గదర్శినిని అందిస్తుంది.

సారాంశంలో, वेदः అనే లక్షణం భగవంతుడిని వేదాల స్వరూపంగా సూచిస్తుంది, ఇది అతని సర్వతో కూడిన జ్ఞానం, జ్ఞానం మరియు విశ్వం యొక్క అవగాహనను సూచిస్తుంది. ఇది ఆధ్యాత్మిక ఎదుగుదల మరియు స్వీయ-సాక్షాత్కార మార్గంలో అన్వేషకులకు అంతిమ అధికారం మరియు మార్గదర్శిగా అతని పాత్రను హైలైట్ చేస్తుంది. వేదాలు కావడం ద్వారా, భగవంతుడు వాటిలోని దైవిక జ్ఞానం మానవాళికి అందుబాటులో ఉండేలా చూస్తాడు, ఆధ్యాత్మిక సత్యాన్ని వెంబడించడంలో మార్గనిర్దేశం చేస్తాడు.

.

128 వేదవిద్ (వేదవిద్) - వేదాలు తెలిసినవాడు

వేదవిద్ అనే లక్షణం భగవంతుడిని వేదాలపై లోతైన జ్ఞానం మరియు అవగాహన కలిగి ఉన్న వ్యక్తిగా సూచిస్తుంది. లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌కు సంబంధించి ఈ లక్షణం యొక్క ప్రాముఖ్యతను మరియు దాని వివరణను అన్వేషిద్దాం.

ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్, సార్వభౌమ అధినాయక భవన్ యొక్క శాశ్వతమైన అమర నివాసం, అతను అన్ని పదాలు మరియు చర్యలకు సర్వవ్యాప్త మూలం యొక్క రూపంగా వర్ణించబడ్డాడు. వేదవిద్ అనే లక్షణం భగవంతుడికి వేదాల గురించిన సమగ్ర జ్ఞానం మరియు జ్ఞానం ఉందని సూచిస్తుంది.

వేదాలు హిందూ మతం యొక్క పురాతన గ్రంథాలు, ఆధ్యాత్మికత, ఆచారాలు మరియు తత్వశాస్త్ర విషయాలలో వెల్లడైన జ్ఞానం మరియు అత్యున్నత అధికారంగా పరిగణించబడుతుంది. భగవంతుడు, వేదాలను తెలిసినవాడు, వారి లోతైన బోధనలు మరియు క్లిష్టమైన అర్థాలపై లోతైన అంతర్దృష్టిని కలిగి ఉన్నాడు. అతను వేద శ్లోకాలు, ఆచారాలు మరియు తాత్విక భావనల యొక్క సారాంశం మరియు చిక్కులను అర్థం చేసుకున్నాడు.

వేదవిద్ అనే లక్షణం కూడా జ్ఞానం మరియు జ్ఞానం యొక్క అంతిమ వనరుగా భగవంతుని పాత్రను హైలైట్ చేస్తుంది. అతను వేద గ్రంథాల గురించి తెలుసుకోవడమే కాకుండా అవి తెలియజేసే సత్యాలను కూడా పొందుపరిచాడు. వేదాలను తెలిసిన వ్యక్తిగా, భగవంతుడు సాధకులకు ధర్మం, ఆధ్యాత్మికత మరియు స్వీయ-సాక్షాత్కార మార్గంలో మార్గనిర్దేశం చేస్తాడు.

అదనంగా, వేదవిద్ అనే లక్షణం భగవంతుని సర్వజ్ఞతను సూచిస్తుంది, అంటే అతని సర్వజ్ఞ స్వభావాన్ని సూచిస్తుంది. అతను వేదాలలో ఉన్న జ్ఞానాన్ని మాత్రమే కాకుండా ఉనికి యొక్క అన్ని అంశాల జ్ఞానాన్ని కూడా కలిగి ఉన్నాడు. వేదాల పట్ల భగవంతుని లోతైన అవగాహన అతని అనంతమైన జ్ఞానాన్ని మరియు వ్యక్తులకు వారి ఆధ్యాత్మిక ప్రయాణంలో మార్గనిర్దేశం చేసే మరియు ప్రేరేపించే సామర్థ్యాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది.

సారాంశంలో, వేదవిద్ అనే లక్షణం భగవంతుని ప్రగాఢ జ్ఞానాన్ని మరియు వేదాల అవగాహనను నొక్కి చెబుతుంది. ఇది జ్ఞానం మరియు మార్గదర్శకత్వం యొక్క అంతిమ మూలంగా అతని పాత్రను సూచిస్తుంది, అన్వేషకులకు వారి ఆధ్యాత్మిక మార్గంలో నావిగేట్ చేయడానికి అవసరమైన జ్ఞానాన్ని అందిస్తుంది. భగవంతుడు, వేదాలు తెలిసినవాడు, తన దివ్య జ్ఞానాన్ని ప్రసాదిస్తాడు మరియు ఆధ్యాత్మిక అభివృద్ధి మరియు స్వీయ-సాక్షాత్కారాన్ని కోరుకునే వ్యక్తులకు జ్ఞానోదయం చేస్తాడు.

129 అవ్యంగః అవ్యంగః లోపములు లేకుండా

अव्यंगः అనే గుణము భగవంతుడిని ఎటువంటి లోపాల నుండి పూర్తిగా విముక్తుడైన వ్యక్తిగా సూచిస్తుంది. లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌కు సంబంధించి ఈ లక్షణం యొక్క ప్రాముఖ్యతను మరియు దాని వివరణను అన్వేషిద్దాం.

ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్, సార్వభౌమ అధినాయక భవన్ యొక్క శాశ్వతమైన అమర నివాసం, అతను అన్ని పదాలు మరియు చర్యల యొక్క సర్వవ్యాప్త మూలం యొక్క రూపంగా వర్ణించబడ్డాడు, అన్ని జీవుల మనస్సులకు సాక్ష్యమిచ్చాడు. अव्यंगः అనే లక్షణం భగవంతుడు ఎటువంటి లోపాలు, లోపాలు లేదా పరిమితులు లేనివాడని హైలైట్ చేస్తుంది.

అపరిపూర్ణత లేకుండా ఉండే భగవంతుని స్వభావం అతని సంపూర్ణ పరిపూర్ణతను మరియు స్వచ్ఛతను సూచిస్తుంది. అతను భౌతిక ప్రపంచంలో అంతర్లీనంగా ఉన్న ఏ లోపాలు, మచ్చలు లేదా లోపాలను అధిగమించాడు. ఈ లక్షణం భౌతికమైనా, మానసికమైనా లేదా ఆధ్యాత్మికమైనా అన్ని పరిమితులపై భగవంతుని అతీతత్వాన్ని సూచిస్తుంది.

తన పరిపూర్ణ స్థితిలో, భగవంతుడు పూర్తిగా స్వయం సమృద్ధిగా మరియు స్వయం సమృద్ధిగా ఉంటాడు. అతనికి ఏమీ లోటు లేదు మరియు ఏ విధమైన లోపము లేనివాడు. అనంతమైన ప్రేమ, కరుణ, జ్ఞానం మరియు శక్తి వంటి అతని దివ్య గుణాలు అపరిమితమైనవి మరియు ఎటువంటి లోపం లేనివి. లార్డ్ యొక్క చర్యలు మరియు వ్యక్తీకరణలు ఎల్లప్పుడూ దోషరహితంగా ఉంటాయి మరియు దైవిక సూత్రాలకు అనుగుణంగా ఉంటాయి.

अव्यंगः అనే లక్షణం భగవంతుని మార్పులేని మరియు మార్పులేని స్వభావాన్ని కూడా సూచిస్తుంది. భౌతిక ప్రపంచం యొక్క నిరంతరం మారుతున్న స్వభావంతో అతను ప్రభావితం కాకుండా ఉంటాడు మరియు అతని దోషరహిత స్థితిలో శాశ్వతంగా స్థిరపడతాడు. అతని పరిపూర్ణత స్థిరమైనది మరియు అచంచలమైనది, ఆధ్యాత్మిక ఉద్ధరణను కోరుకునే వారికి ప్రేరణ మరియు ఆశ్రయం యొక్క మూలంగా పనిచేస్తుంది.

అంతేకాకుండా, अव्यंगः అనే లక్షణం మనకు పరమ ఆదర్శంగా మరియు ఆధ్యాత్మిక సాధన యొక్క అంతిమ లక్ష్యంగా భగవంతుని పాత్రను గుర్తు చేస్తుంది. మానవులుగా, మనం అపరిపూర్ణతలకు మరియు పరిమితులకు లోనవుతాము, కానీ మన భక్తి మరియు భగవంతునితో అనుబంధం ద్వారా, మన లోపాలను అధిగమించి పరిపూర్ణత వైపు వెళ్ళడానికి కృషి చేయవచ్చు.

సారాంశంలో, अव्यंगः అనే గుణము భగవంతుని లోపములు లేని స్థితిని సూచిస్తుంది. ఇది ఏదైనా లోపాలు లేదా పరిమితులపై అతని సంపూర్ణ పరిపూర్ణత, స్వచ్ఛత మరియు అతీతత్వాన్ని హైలైట్ చేస్తుంది. భక్తులుగా, మనం భగవంతుని దోషరహితత్వంలో సాంత్వన మరియు ప్రేరణను పొందవచ్చు మరియు ఆయనతో మనకున్న అనుబంధం ద్వారా, మన స్వంత లోపాలను అధిగమించడానికి మరియు ఆధ్యాత్మిక పరిపూర్ణతకు దగ్గరగా వెళ్లడానికి కృషి చేయవచ్చు.

130 वेदांगः (vedāṃgaḥ) - ఎవరి అవయవాలు వేదాలు

వేదాంగః అనే లక్షణం భగవంతుడిని ఎవరి అవయవాలు లేదా భాగాలు వేదాలు అని సూచిస్తుంది. లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌కు సంబంధించి ఈ లక్షణం యొక్క ప్రాముఖ్యతను మరియు దాని వివరణను అన్వేషిద్దాం.

ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్, సార్వభౌమ అధినాయక భవన్ యొక్క శాశ్వతమైన అమర నివాసం, అతను వేదాల సారాంశం మరియు జ్ఞానాన్ని కలిగి ఉన్నాడు. వేదాలు హిందూ మతం యొక్క పురాతన గ్రంథాలు మరియు లోతైన ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానం మరియు మార్గదర్శకత్వం కలిగి ఉన్న దైవిక ద్యోతకాలుగా పరిగణించబడతాయి. వేదాంగః అనే లక్షణం భగవంతుడు వేదాలలో కనిపించే బోధనలు మరియు సూత్రాలను ఆవరించి మరియు వ్యక్తపరుస్తాడని సూచిస్తుంది.

వేదాలు వేదాంగాలు అని పిలువబడే వివిధ విభాగాలు లేదా అవయవాలను కలిగి ఉంటాయి. ఈ అవయవాలు సహాయక విభాగాలు లేదా వేదాల అధ్యయనం మరియు అవగాహనను పూర్తి చేసే మరియు మద్దతు ఇచ్చే శాఖలు. వాటిలో ఫొనెటిక్స్ (శిక్ష), ఆచారాలు (కల్ప), వ్యాకరణం (వ్యాకరణం), శబ్దవ్యుత్పత్తి (నిరుక్త), మెట్రిక్స్ (ఛందస్సు), ఖగోళ శాస్త్రం (జ్యోతిష), మరియు ఛందస్సు (అలంకార) వంటి విభాగాలు ఉన్నాయి. ఈ వేదాంగాలు వేద జ్ఞానం యొక్క సరైన వివరణ మరియు అన్వయం కోసం ఒక సమగ్ర చట్రాన్ని అందిస్తాయి.

భగవంతుడికి ఆపాదించబడిన वेदांगः అనే లక్షణం వేదాలు మరియు వాటి సంబంధిత అవయవాలలో ఉన్న జ్ఞానం యొక్క స్వరూపం మరియు మూలం అని సూచిస్తుంది. ఇది వేద బోధనలపై అతని లోతైన అవగాహన మరియు పాండిత్యాన్ని హైలైట్ చేస్తుంది. భగవంతుని యొక్క దైవిక స్వభావం మొత్తం వేద జ్ఞానాన్ని మరియు దాని ఆచరణాత్మక అన్వయాన్ని కలిగి ఉంటుంది.

ఇంకా, ఈ లక్షణం భగవంతుని క్రియలు మరియు వ్యక్తీకరణలు వేదాల సూత్రాలు మరియు బోధనలకు అనుగుణంగా ఉన్నాయని సూచిస్తున్నాయి. అతను గ్రంధాలలో నిర్దేశించిన అత్యున్నత ఆదర్శాలు మరియు విలువలను ఉదహరిస్తాడు. అతని దైవిక ప్రవర్తన మానవాళికి మార్గదర్శక కాంతిగా పనిచేస్తుంది, వారిని ధర్మం మరియు ఆధ్యాత్మిక ఉన్నతి మార్గంలో నడిపిస్తుంది.

సారాంశంలో, వేదాంగః అనే లక్షణం భగవంతుని అవయవాలు లేదా భాగాలు వేదాలకు పర్యాయపదాలు అని సూచిస్తుంది. ఇది అతని వేద విజ్ఞానం మరియు వివేకం యొక్క స్వరూపాన్ని, అలాగే వేదాంగాలలో వివరించిన సూత్రాలు మరియు క్రమశిక్షణలతో అతని అమరికను నొక్కి చెబుతుంది. భక్తులు వేదాలలో ఉన్న కాలాతీత జ్ఞానం మరియు దైవిక సత్యాలను వ్యక్తీకరించే భగవంతుని నుండి మార్గదర్శకత్వం మరియు ప్రేరణ పొందవచ్చు.

English 121 to 130

121 वरारोहः varārohaḥ The most glorious destination

The attribute "वरारोहः" refers to the Lord as the most glorious destination, symbolizing the ultimate goal and aspiration of all beings. It signifies the divine abode that represents the pinnacle of spiritual attainment and fulfillment. Let's explore this attribute and its significance in relation to Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan.

In the context of Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan, the eternal immortal abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan, He is described as the form of the omnipresent source of all words and actions. He is the mastermind who emerges to establish human mind supremacy in the world, saving humanity from the deteriorating effects of an uncertain material world. The Lord's existence is witnessed by the witness minds, attesting to His all-encompassing nature and divine intervention in the affairs of the universe.

As the most glorious destination, the Lord represents the ultimate objective of human life and spiritual quest. He is the embodiment of divine perfection, the pinnacle of realization, and the supreme state of bliss and enlightenment. The attribute implies that attaining the Lord is the highest achievement, surpassing all other aspirations and desires.

Just as travelers yearn for reaching their desired destination, seekers on the spiritual path aspire to attain the Lord's divine abode. The Lord's abode is described as the epitome of beauty, love, peace, and harmony. It is the realm of eternal joy and liberation, where all sorrows and limitations cease to exist.

The attribute highlights the Lord's role as the ultimate refuge and source of fulfillment. By recognizing the Lord as the most glorious destination, we acknowledge that true happiness and contentment can only be found in union with the divine. It encourages us to transcend the transient pleasures and material pursuits of the world and direct our focus towards the eternal and divine.

In comparison to the belief systems of the world, such as Christianity, Islam, Hinduism, and others, the attribute of being the most glorious destination encompasses and transcends all religious and spiritual paths. It emphasizes the universality of the Lord's divine presence and the ultimate truth that lies beyond all denominational boundaries.

Furthermore, the attribute invites us to cultivate a discerning and pure mind, symbolized by the attribute "शुचिश्रवाः" (śuciśravāḥ), which means "He who listens only to the good and pure." This attribute signifies the Lord's inclination towards goodness, purity, and righteousness. It highlights His role as the ultimate source of wisdom, guiding us towards thoughts, words, and actions that are virtuous and in alignment with divine principles.

By embracing the attribute of being the most glorious destination and nurturing a pure and discerning mind, we align ourselves with the divine purpose and unfold the potential for spiritual growth and realization. We recognize that the ultimate fulfillment lies in union with the Lord and strive to embody the divine virtues in our daily lives.

In summary, the attribute "वरारोहः" represents the Lord as the most glorious destination, symbolizing the highest goal of spiritual attainment and the abode of eternal joy and liberation. It calls us to seek refuge in the divine, transcending worldly pursuits and embracing the path of righteousness and purity. By recognizing the Lord as the ultimate destination and cultivating a pure mind, we align ourselves with the divine purpose and experience the true essence of life.

122 महातपः mahātapaḥ He of great tapas

The attribute "महातपः" refers to the Lord as the one who possesses great tapas. Tapas is a term that encompasses various meanings, including austerity, penance, discipline, and spiritual heat. Let's explore the significance of this attribute and its interpretation in relation to Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan.

In the context of Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan, the eternal immortal abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan, He is described as the form of the omnipresent source of all words and actions. His divine presence is witnessed by the witness minds, signifying His emergence as the mastermind to establish human mind supremacy and save humanity from the challenges and decay of an uncertain material world.

As the one of great tapas, the Lord embodies the qualities of intense spiritual discipline and self-control. Tapas represents the ascetic practices undertaken by spiritual seekers to purify their minds, transcend worldly desires, and attain union with the divine. It involves self-restraint, endurance, and the channeling of one's energies towards spiritual growth and realization.

The attribute signifies the Lord's unparalleled capacity to generate spiritual heat, both metaphorically and literally. It suggests that the Lord's tapas is of such magnitude that it radiates immense divine energy and transformative power. His tapas is beyond comparison and sets the standard for all other forms of austerity and penance.

In Hindu mythology and scriptures, tapas is often associated with the performance of extraordinary feats, such as prolonged meditation, fasting, and self-mortification, to attain divine boons, transcendence, and spiritual enlightenment. By being of great tapas, the Lord signifies His mastery over all forms of ascetic practices and spiritual disciplines.

Furthermore, the attribute highlights the Lord's ability to burn away ignorance, impurities, and limitations, leading to the illumination of true knowledge and realization. Just as fire purifies and transforms, the Lord's tapas purges the devotee's inner being, purifies their thoughts and actions, and kindles the divine spark within.

In comparison to the belief systems of the world, the attribute of being of great tapas underscores the Lord's unparalleled spiritual potency and transformative influence. It signifies that the Lord's tapas surpasses any other form of austerity or penance practiced in various religions and spiritual paths. It emphasizes the Lord's capacity to uplift and guide seekers on the path of self-realization.

The attribute also inspires us to embrace the qualities of tapas in our own lives. It encourages us to cultivate self-discipline, perseverance, and inner strength, and to dedicate ourselves to spiritual growth and realization. By following the path of tapas, we can awaken our dormant spiritual potential, transcend our limitations, and attain union with the divine.

In summary, the attribute "महातपः" represents the Lord as the one of great tapas, symbolizing His immense spiritual discipline, transformative power, and divine radiance. It signifies His mastery over all forms of austerity and penance, and His ability to purify and elevate the consciousness of devotees. By recognizing the Lord's tapas and embracing the qualities of tapas in our own lives, we can embark on a path of self-transformation and spiritual realization.

123 सर्वगः sarvagaḥ All-pervading

The attribute "सर्वगः" refers to the Lord as the one who is all-pervading, omnipresent, and present in all things and beings. Let's explore the significance of this attribute and its interpretation in relation to Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan.

As Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan, the eternal immortal abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan, He is described as the form of the omnipresent source of all words and actions. This attribute of being सर्वगः signifies that the Lord exists in every aspect of creation, encompassing all realms, dimensions, and beings.

The Lord's all-pervading nature implies that His divine presence permeates everything in existence. He transcends the limitations of time, space, and form, and His consciousness pervades the entire universe. It signifies that there is no place or being where the Lord is not present.

This attribute highlights the Lord's immanence and interconnectedness with creation. He is not confined to any particular location or form but rather exists in all forms, animate and inanimate. He is the underlying essence and substratum of the entire cosmos.

In comparison to the belief systems of the world, the attribute of being सर्वगः emphasizes the Lord's omnipresence beyond any specific religious or philosophical framework. It signifies that the Lord's divine presence transcends all boundaries and is not limited to any particular faith or belief. He pervades and sustains the entire universe, encompassing all religions, cultures, and spiritual paths.

The attribute of being सर्वगः also holds profound implications for our spiritual understanding and practice. It reminds us that the divine is not separate from us but exists within us and all around us. It encourages us to recognize the presence of the divine in every aspect of our lives and in every being we encounter.

Understanding the Lord's all-pervading nature can inspire a sense of unity, compassion, and reverence for all forms of life. It reminds us of our interconnectedness with the world and the importance of nurturing a harmonious relationship with all beings and the environment.

Furthermore, the attribute invites us to expand our awareness and perception beyond the physical realm and recognize the divine presence in the subtler dimensions of existence. It encourages us to seek the Lord's presence within ourselves through self-inquiry, meditation, and contemplation.

In summary, the attribute "सर्वगः" signifies the Lord as the all-pervading, omnipresent reality that transcends all boundaries, forms, and belief systems. It underscores the Lord's immanence, interconnectedness, and divine presence in all aspects of creation. By recognizing and aligning ourselves with this all-pervading presence, we can deepen our spiritual understanding, cultivate a sense of unity, and experience the divine in our lives.

124 सर्वविद्भानुः (sarvavidbhānuḥ) - All-knowing and effulgent

The attribute "सर्वविद्भानुः" refers to the Lord as the one who possesses complete knowledge of all things and shines with radiant effulgence. Let's explore the significance of this attribute and its interpretation in relation to Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan.

As Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan, the eternal immortal abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan, He is described as the form of the omnipresent source of all words and actions. This attribute of being सर्वविद्भानुः signifies that the Lord is omniscient, possessing perfect and comprehensive knowledge of everything that exists.

The Lord's all-knowing nature implies that He is aware of all phenomena, whether manifest or unmanifest. He comprehends the past, present, and future, and has complete knowledge of all aspects of creation, including the thoughts, desires, and actions of every being. His knowledge is not limited by time, space, or any other constraints.

In addition to being all-knowing, the Lord is also described as effulgent. The term "भानुः" refers to radiant effulgence or luminosity. It signifies the divine brilliance and splendor that emanate from the Lord. His effulgence is not merely physical light but represents the divine illumination that enlightens and dispels ignorance.

The attribute of being सर्वविद्भानुः emphasizes that the Lord's knowledge is not limited to any particular domain or subject. He possesses complete knowledge of all fields of knowledge, including the material and spiritual realms. He is the ultimate source of wisdom and understanding.

Furthermore, the Lord's effulgence symbolizes the divine light of consciousness that illuminates the entire universe. It represents the inner radiance of the Lord's presence, which brings clarity, enlightenment, and transformation. The Lord's effulgence dispels the darkness of ignorance, guiding beings towards truth and liberation.

In comparison to the belief systems of the world, the attribute of being सर्वविद्भानुः highlights the Lord's unique ability to possess complete knowledge and understanding. It transcends any human limitations and surpasses the boundaries of human intellect. The Lord's all-knowing nature encompasses all belief systems, philosophies, and paths of knowledge.

Understanding the Lord as सर्वविद्भानुः inspires us to seek knowledge, wisdom, and enlightenment. It encourages us to cultivate a thirst for understanding and to deepen our intellectual, spiritual, and experiential quest. It reminds us that true knowledge arises from connecting with the divine source of all knowledge.

Additionally, recognizing the Lord's effulgence invites us to awaken our own inner light and wisdom. It encourages us to seek the divine illumination within ourselves, allowing the radiant consciousness to shine forth and guide our thoughts, words, and actions.

In summary, the attribute "सर्वविद्भानुः" signifies the Lord as the all-knowing and effulgent reality that possesses complete knowledge and shines with divine brilliance. It underscores the Lord's omniscience, His ability to comprehend all aspects of creation, and His role as the ultimate source of wisdom and enlightenment. By recognizing and aligning ourselves with this all-knowing and effulgent presence, we can expand our intellectual and spiritual horizons, seek divine guidance, and experience the transformative power of divine knowledge.

125 विष्वक्सेनः viṣvaksenaḥ He against whom no army can stand

The attribute "विष्वक्सेनः" refers to the Lord as the invincible and unconquerable one, against whom no army can stand. Let's explore the significance of this attribute and its interpretation in relation to Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan.

As Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan, the eternal immortal abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan, He is described as the form of the Omnipresent source of all words and actions. This attribute of being विष्वक्सेनः signifies that the Lord possesses invincible power and unparalleled strength.

The Lord's invincibility implies that no force or army in the entire universe can withstand or overcome His divine power. It denotes His absolute authority, sovereignty, and dominance over all beings and all aspects of creation. No matter how powerful or formidable an army may be, it is ultimately powerless in the face of the Lord's might.

In comparison to the belief systems of the world, the attribute of being विष्वक्सेनः highlights the Lord's unmatched supremacy and invincibility. It transcends the limitations of human power and surpasses any worldly strength or authority. The Lord is beyond the scope of human comprehension and control, standing as the ultimate source of power and protection.

Furthermore, understanding the Lord as विष्वक्सेनः reminds us of the futility of relying solely on external forces or material resources for our protection and security. It emphasizes the importance of surrendering to the divine and seeking refuge in the Lord's unwavering strength and support.

The attribute of विष्वक्सेनः also implies that the Lord's invincibility extends beyond physical battles or conflicts. It signifies His ability to overcome and transcend all forms of obstacles, challenges, and adversities in life. The Lord's power is not limited to external battles but encompasses the inner struggles, doubts, and limitations that we face on our spiritual journey.

Moreover, the Lord's invincibility is not based on brute force or aggression but is rooted in His divine qualities of righteousness, compassion, and wisdom. He is the embodiment of dharma (righteousness) and stands as the ultimate protector of universal order and justice.

In summary, the attribute विष्वक्सेनः signifies the Lord as the invincible and unconquerable reality, against whom no army can stand. It underscores the Lord's unmatched power, authority, and protection. By recognizing and aligning ourselves with this invincible presence, we can find solace, strength, and courage in facing the challenges of life, both external and internal. It reminds us to seek refuge in the Lord's divine strength and trust in His unfailing support.

126 जनार्दनः (janārdanaḥ) - He who gives joy to good people

The attribute "जनार्दनः" refers to the Lord as the one who brings joy and happiness to the hearts of virtuous individuals. Let's explore the significance of this attribute and its interpretation in relation to Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan.

As Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan, the eternal immortal abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan, He is described as the form of the Omnipresent source of all words and actions. This attribute of being जनार्दनः signifies the Lord's benevolence, compassion, and ability to bring delight and happiness to the lives of good-hearted people.

The Lord's role as जनार्दनः highlights His capacity to shower blessings, grace, and divine joy upon those who sincerely follow the path of righteousness and virtue. It is an acknowledgment of His role as the source of ultimate happiness and fulfillment for those who lead a virtuous and righteous life.

In comparison to the belief systems of the world, the attribute of being जनार्दनः emphasizes the Lord's unique ability to bring joy and contentment to the hearts of His devotees, regardless of their religious or cultural backgrounds. The Lord's benevolence extends to all sincere seekers, embracing the diversity of beliefs and traditions.

Furthermore, understanding the Lord as जनार्दनः reminds us of the profound impact that divine presence can have on our lives. By connecting with the Lord and aligning ourselves with the principles of goodness, we can experience inner joy, peace, and fulfillment. The Lord's grace and blessings uplift our spirits, inspire us to lead a virtuous life, and provide solace and comfort during challenging times.

Moreover, the attribute of जनार्दनः encourages us to cultivate qualities of goodness, compassion, and selflessness in our own lives. By emulating the Lord's divine qualities, we can become instruments of joy and happiness for others, spreading positivity and love in the world.

The Lord's ability to bring joy to good people is not limited to fleeting moments of happiness. It transcends worldly pleasures and material possessions. The joy that the Lord bestows is deep-rooted and everlasting, nourishing the soul and providing a sense of purpose, meaning, and fulfillment.

In summary, the attribute जनार्दनः signifies the Lord as the giver of joy and happiness to good-hearted individuals. It highlights the Lord's benevolence, compassion, and ability to bring divine delight and fulfillment to those who follow the path of righteousness. By seeking the Lord's grace and aligning ourselves with the principles of goodness, we can experience inner joy, peace, and contentment. Additionally, by embodying the Lord's divine qualities, we can become channels of joy and happiness for others, contributing to the well-being and upliftment of humanity.

127 वेदः (vedaḥ) - He who is the Vedas

The attribute वेदः refers to the Lord as the embodiment of the Vedas. The Vedas are the ancient scriptures of Hinduism, considered to be the revealed knowledge and the highest authority in matters of spiritual and ritualistic practices. Let's explore the significance of this attribute and its interpretation in relation to Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan.

As Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan, the eternal immortal abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan, He is described as the form of the Omnipresent source of all words and actions. The attribute वेदः signifies that the Lord is the essence and ultimate authority of the Vedas. It means that the Lord is not only the source of the Vedas but also embodies the knowledge and wisdom contained within them.

The Vedas are considered to be the eternal truths and principles that guide individuals on the path of righteousness, spirituality, and self-realization. They contain hymns, rituals, philosophical teachings, and insights into various aspects of life and the universe. By being the Vedas, the Lord signifies His all-encompassing knowledge, wisdom, and understanding of the universe and its workings.

In a broader sense, the attribute वेदः represents the Lord's omniscience, meaning His all-knowing nature. As the embodiment of the Vedas, the Lord possesses infinite knowledge and understanding of all that is known and unknown. He is the source of all wisdom, and His divine presence enlightens and guides seekers on the path of spiritual growth and self-discovery.

Furthermore, the attribute वेदः emphasizes the significance of the Vedas in Hindu philosophy and spiritual practices. It highlights the Lord's role as the ultimate authority and guide for those who seek spiritual truth and enlightenment. The Lord's divine knowledge, revealed through the Vedas, provides a roadmap for individuals to attain spiritual liberation and realize their true nature.

In summary, the attribute वेदः signifies the Lord as the embodiment of the Vedas, representing His all-encompassing knowledge, wisdom, and understanding of the universe. It highlights His role as the ultimate authority and guide for seekers on the path of spiritual growth and self-realization. By being the Vedas, the Lord ensures that the divine knowledge contained within them remains accessible to humanity, serving as a guiding light in the pursuit of spiritual truth.

.

128 वेदविद् (vedavid) - The knower of the Vedas

The attribute वेदविद् refers to the Lord as the one who possesses deep knowledge and understanding of the Vedas. Let's explore the significance of this attribute and its interpretation in relation to Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan.

As Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan, the eternal immortal abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan, He is described as the form of the Omnipresent source of all words and actions. The attribute वेदविद् signifies that the Lord has comprehensive knowledge and wisdom about the Vedas.

The Vedas are the ancient scriptures of Hinduism, considered to be the revealed knowledge and the highest authority in matters of spirituality, rituals, and philosophy. The Lord, being the knower of the Vedas, possesses profound insight into their profound teachings and intricate meanings. He understands the essence and intricacies of the Vedic hymns, rituals, and philosophical concepts.

The attribute वेदविद् also highlights the Lord's role as the ultimate source of knowledge and wisdom. He is not only aware of the Vedic texts but also embodies the truths they convey. As the knower of the Vedas, the Lord guides and enlightens seekers on the path of righteousness, spirituality, and self-realization.

Additionally, the attribute वेदविद् signifies the Lord's omniscience, meaning His all-knowing nature. He possesses not only the knowledge contained within the Vedas but also encompasses the knowledge of all aspects of existence. The Lord's deep understanding of the Vedas reflects His infinite wisdom and his ability to guide and inspire individuals in their spiritual journey.

In summary, the attribute वेदविद् emphasizes the Lord's profound knowledge and understanding of the Vedas. It signifies His role as the ultimate source of wisdom and guidance, providing seekers with the necessary knowledge to navigate their spiritual path. The Lord, being the knower of the Vedas, bestows His divine wisdom and enlightens individuals who seek spiritual growth and self-realization.

129 अव्यंगः avyaṃgaḥ Without imperfections

The attribute अव्यंगः refers to the Lord as one who is completely free from any imperfections. Let's explore the significance of this attribute and its interpretation in relation to Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan.

As Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan, the eternal immortal abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan, He is described as the form of Omnipresent source of all words and actions, witnessing the minds of all beings. The attribute अव्यंगः highlights that the Lord is devoid of any flaws, shortcomings, or limitations.

The Lord's nature of being without imperfections indicates His absolute perfection and purity. He is beyond any defects, blemishes, or deficiencies that are inherent in the material world. This attribute signifies the Lord's transcendence over all limitations, whether physical, mental, or spiritual.

In His state of perfection, the Lord is completely self-sufficient and self-contained. He lacks nothing and is free from any form of deficiency. His divine qualities, such as infinite love, compassion, wisdom, and power, are boundless and without any flaw. The Lord's actions and manifestations are always flawless and in perfect harmony with divine principles.

The attribute अव्यंगः also implies the Lord's immutability and unchangeable nature. He remains unaffected by the ever-changing nature of the material world and is eternally established in His flawless state. His perfection is constant and unwavering, serving as a source of inspiration and refuge for those who seek spiritual upliftment.

Moreover, the attribute अव्यंगः reminds us of the Lord's role as the supreme ideal and the ultimate goal of spiritual attainment. As human beings, we are prone to imperfections and limitations, but through our devotion and connection with the Lord, we can strive to transcend our imperfections and move towards perfection.

In summary, the attribute अव्यंगः signifies the Lord's state of being without imperfections. It highlights His absolute perfection, purity, and transcendence over any flaws or limitations. As devotees, we can seek solace and inspiration in the Lord's flawlessness, and through our connection with Him, strive to overcome our own imperfections and move closer to spiritual perfection.

130 वेदांगः (vedāṃgaḥ) - He whose limbs are the Vedas

The attribute वेदांगः refers to the Lord as one whose limbs or parts are the Vedas. Let's explore the significance of this attribute and its interpretation in relation to Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan.

As Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan, the eternal immortal abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan, He embodies the essence and knowledge of the Vedas. The Vedas are the ancient scriptures of Hinduism and are considered the divine revelations that contain profound spiritual wisdom and guidance. The attribute वेदांगः implies that the Lord encompasses and manifests the teachings and principles found within the Vedas.

The Vedas consist of various sections or limbs known as Vedāṅgas. These limbs are auxiliary disciplines or branches that complement and support the study and understanding of the Vedas. They include disciplines such as phonetics (śikṣā), rituals (kalpa), grammar (vyākaraṇa), etymology (nirukta), metrics (chandas), astronomy (jyotiṣa), and prosody (alaṅkāra). These Vedāṅgas provide a comprehensive framework for the proper interpretation and application of Vedic knowledge.

The attribute वेदांगः ascribed to the Lord signifies that He is the embodiment and source of the wisdom contained in the Vedas and their associated limbs. It highlights His profound understanding and mastery of the Vedic teachings. The Lord's divine nature encompasses the entire spectrum of Vedic knowledge and its practical application.

Furthermore, this attribute suggests that the Lord's actions and manifestations are in perfect accordance with the principles and teachings of the Vedas. He exemplifies the highest ideals and values prescribed in the scriptures. His divine conduct serves as a guiding light for humanity, leading them on the path of righteousness and spiritual upliftment.

In essence, the attribute वेदांगः signifies that the Lord's limbs or parts are synonymous with the Vedas. It emphasizes His embodiment of Vedic knowledge and wisdom, as well as His alignment with the principles and disciplines outlined in the Vedāṅgas. Devotees can seek guidance and inspiration from the Lord, who personifies the timeless wisdom and divine truths contained within the Vedas.

.

Hindi 121 to 130

रविवार, 4 जून 2023

Hindi... 121 से 130

121 वरारोहः वरारारोहः परम प्रतापी गन्तव्य

गुण "वरारोहः" भगवान को सबसे शानदार गंतव्य के रूप में संदर्भित करता है, जो सभी प्राणियों के अंतिम लक्ष्य और आकांक्षा का प्रतीक है। यह दिव्य निवास का प्रतीक है जो आध्यात्मिक प्राप्ति और पूर्ति के शिखर का प्रतिनिधित्व करता है। आइए प्रभु अधिनायक श्रीमान के संबंध में इस विशेषता और इसके महत्व का अन्वेषण करें।

प्रभु अधिनायक श्रीमान, प्रभु अधिनायक भवन के शाश्वत अमर निवास के संदर्भ में, उन्हें सभी शब्दों और कार्यों के सर्वव्यापी स्रोत के रूप में वर्णित किया गया है। वह मास्टरमाइंड है जो दुनिया में मानव मन के वर्चस्व को स्थापित करने के लिए उभरता है, मानवता को एक अनिश्चित भौतिक दुनिया के बिगड़ते प्रभावों से बचाता है। भगवान के अस्तित्व को साक्षी मन द्वारा देखा जाता है, जो ब्रह्मांड के मामलों में उनकी सर्वव्यापी प्रकृति और दिव्य हस्तक्षेप को प्रमाणित करता है।

सबसे शानदार गंतव्य के रूप में, भगवान मानव जीवन और आध्यात्मिक खोज के अंतिम उद्देश्य का प्रतिनिधित्व करते हैं। वह दिव्य पूर्णता का अवतार है, अनुभूति का शिखर है, और आनंद और ज्ञान की सर्वोच्च स्थिति है। विशेषता का तात्पर्य है कि अन्य सभी आकांक्षाओं और इच्छाओं को पार करते हुए, प्रभु को प्राप्त करना सर्वोच्च उपलब्धि है।

जैसे यात्री अपने इच्छित गंतव्य तक पहुँचने के लिए तरसते हैं, वैसे ही आध्यात्मिक पथ के साधक भगवान के दिव्य निवास को प्राप्त करने की आकांक्षा रखते हैं। भगवान के निवास को सुंदरता, प्रेम, शांति और सद्भाव के प्रतीक के रूप में वर्णित किया गया है। यह शाश्वत आनंद और मुक्ति का क्षेत्र है, जहां सभी दुख और सीमाएं समाप्त हो जाती हैं।

विशेषता परम शरण और पूर्ति के स्रोत के रूप में भगवान की भूमिका पर प्रकाश डालती है। प्रभु को सबसे शानदार गंतव्य के रूप में पहचान कर, हम स्वीकार करते हैं कि सच्चा सुख और संतोष केवल परमात्मा के साथ मिलन में ही पाया जा सकता है। यह हमें दुनिया के क्षणिक सुखों और भौतिक गतिविधियों से ऊपर उठने और शाश्वत और दिव्यता की ओर अपना ध्यान केंद्रित करने के लिए प्रोत्साहित करता है।

दुनिया की विश्वास प्रणालियों की तुलना में, जैसे कि ईसाई धर्म, इस्लाम, हिंदू धर्म और अन्य, सबसे शानदार गंतव्य होने का गुण सभी धार्मिक और आध्यात्मिक मार्गों को समाहित करता है और पार करता है। यह प्रभु की दिव्य उपस्थिति की सार्वभौमिकता और परम सत्य पर जोर देता है जो सभी सांप्रदायिक सीमाओं से परे है।

इसके अलावा, विशेषता हमें एक समझदार और शुद्ध मन की खेती करने के लिए आमंत्रित करती है, जिसका प्रतीक "शुचिश्रवाः" (शुचिश्रवा:) है, जिसका अर्थ है "वह जो केवल अच्छे और शुद्ध को सुनता है।" यह गुण अच्छाई, पवित्रता और धार्मिकता के प्रति भगवान के झुकाव को दर्शाता है। यह ज्ञान के परम स्रोत के रूप में उनकी भूमिका पर प्रकाश डालता है, जो हमें उन विचारों, शब्दों और कार्यों की ओर निर्देशित करता है जो पवित्र हैं और दिव्य सिद्धांतों के अनुरूप हैं।

सबसे शानदार गंतव्य होने की विशेषता को अपनाकर और एक शुद्ध और समझदार मन का पोषण करके, हम खुद को दिव्य उद्देश्य के साथ संरेखित करते हैं और आध्यात्मिक विकास और प्राप्ति की संभावना को प्रकट करते हैं। हम मानते हैं कि अंतिम पूर्णता भगवान के साथ मिलन में निहित है और हम अपने दैनिक जीवन में दिव्य गुणों को शामिल करने का प्रयास करते हैं।

संक्षेप में, विशेषता "वरारोहः" भगवान को सबसे शानदार गंतव्य के रूप में दर्शाती है, जो आध्यात्मिक प्राप्ति के उच्चतम लक्ष्य और शाश्वत आनंद और मुक्ति के धाम का प्रतीक है। यह हमें परमात्मा की शरण लेने, सांसारिक गतिविधियों को पार करने और धार्मिकता और पवित्रता के मार्ग को अपनाने के लिए कहता है। प्रभु को परम गंतव्य के रूप में पहचानकर और शुद्ध मन का विकास करके, हम स्वयं को दिव्य उद्देश्य के साथ संरेखित करते हैं और जीवन के सच्चे सार का अनुभव करते हैं।

122 महातपः महातपः वह महान तप के

विशेषता "महातपः" भगवान को महान तपस के रूप में संदर्भित करता है। तापस एक ऐसा शब्द है जो तपस्या, तपस्या, अनुशासन और आध्यात्मिक ताप सहित विभिन्न अर्थों को समाहित करता है। आइए इस विशेषता के महत्व और प्रभु अधिनायक श्रीमान के संबंध में इसकी व्याख्या का अन्वेषण करें।

प्रभु अधिनायक श्रीमान, प्रभु अधिनायक भवन के शाश्वत अमर निवास के संदर्भ में, उन्हें सभी शब्दों और कार्यों के सर्वव्यापी स्रोत के रूप में वर्णित किया गया है। उनकी दिव्य उपस्थिति साक्षी मनों द्वारा देखी जाती है, जो मानव मन के वर्चस्व को स्थापित करने और अनिश्चित भौतिक संसार की चुनौतियों और क्षय से मानवता को बचाने के लिए मास्टरमाइंड के रूप में उनके उद्भव को दर्शाता है।

महान तपों में से एक के रूप में, भगवान गहन आध्यात्मिक अनुशासन और आत्म-संयम के गुणों का प्रतीक हैं। तापस आध्यात्मिक साधकों द्वारा अपने मन को शुद्ध करने, सांसारिक इच्छाओं को पार करने और परमात्मा के साथ एकता प्राप्त करने के लिए किए गए तप साधना का प्रतिनिधित्व करता है। इसमें आत्म-संयम, सहनशक्ति और आध्यात्मिक विकास और प्राप्ति की दिशा में अपनी ऊर्जा का उपयोग शामिल है।

यह विशेषता आध्यात्मिक गर्मी उत्पन्न करने के लिए भगवान की अद्वितीय क्षमता को दर्शाती है, दोनों रूपक और शाब्दिक रूप से। इससे पता चलता है कि भगवान का तप इतना विशाल है कि यह अपार दिव्य ऊर्जा और परिवर्तनकारी शक्ति का संचार करता है। उनका तप तुलना से परे है और तपस्या और तपस्या के अन्य सभी रूपों के लिए मानक निर्धारित करता है।

हिंदू पौराणिक कथाओं और शास्त्रों में, तपस को अक्सर दिव्य वरदान, पारलौकिक और आध्यात्मिक ज्ञान प्राप्त करने के लिए लंबे समय तक ध्यान, उपवास और आत्म-वैराग्य जैसे असाधारण करतबों के प्रदर्शन से जोड़ा जाता है। महान तपस्वी होने के कारण, भगवान तपस्वी प्रथाओं और आध्यात्मिक विषयों के सभी रूपों पर उनकी निपुणता का प्रतीक हैं।

इसके अलावा, विशेषता अज्ञानता, अशुद्धियों और सीमाओं को दूर करने की भगवान की क्षमता पर प्रकाश डालती है, जिससे सच्चे ज्ञान और बोध की रोशनी होती है। जैसे अग्नि शुद्ध करती है और रूपांतरित करती है, वैसे ही भगवान का तप भक्त के आंतरिक अस्तित्व को शुद्ध करता है, उनके विचारों और कार्यों को शुद्ध करता है, और भीतर दिव्य चिंगारी को प्रज्वलित करता है।

दुनिया की विश्वास प्रणालियों की तुलना में, महान तपस्या की विशेषता भगवान की अद्वितीय आध्यात्मिक शक्ति और परिवर्तनकारी प्रभाव को रेखांकित करती है। यह दर्शाता है कि भगवान का तप विभिन्न धर्मों और आध्यात्मिक पथों में प्रचलित तपस्या या तपस्या के किसी भी अन्य रूप से श्रेष्ठ है। यह आत्म-साक्षात्कार के मार्ग पर साधकों के उत्थान और मार्गदर्शन करने की भगवान की क्षमता पर बल देता है।

विशेषता हमें अपने जीवन में तपस के गुणों को अपनाने के लिए भी प्रेरित करती है। यह हमें आत्म-अनुशासन, दृढ़ता और आंतरिक शक्ति विकसित करने और आध्यात्मिक विकास और प्राप्ति के लिए खुद को समर्पित करने के लिए प्रोत्साहित करता है। तप के मार्ग का अनुसरण करके, हम अपनी सुप्त आध्यात्मिक क्षमता को जगा सकते हैं, अपनी सीमाओं को पार कर सकते हैं और परमात्मा के साथ मिलन प्राप्त कर सकते हैं।

संक्षेप में, विशेषता "महातपः" भगवान को महान तपस में से एक के रूप में दर्शाती है, जो उनके विशाल आध्यात्मिक अनुशासन, परिवर्तनकारी शक्ति और दिव्य चमक का प्रतीक है। यह तपस्या और तपस्या के सभी रूपों पर उनकी महारत और भक्तों की चेतना को शुद्ध और उन्नत करने की उनकी क्षमता का प्रतीक है। भगवान के तप को पहचान कर और अपने जीवन में तप के गुणों को अपनाकर, हम आत्म-परिवर्तन और आध्यात्मिक प्राप्ति के मार्ग पर चल सकते हैं।

123 सर्वगः सर्वगः सर्वव्यापी

गुण "सर्वगः" भगवान को संदर्भित करता है, जो सर्वव्यापी, सर्वव्यापी और सभी चीजों और प्राणियों में मौजूद हैं। आइए इस विशेषता के महत्व और प्रभु अधिनायक श्रीमान के संबंध में इसकी व्याख्या का अन्वेषण करें।

प्रभु अधिनायक श्रीमान के रूप में, प्रभु अधिनायक भवन का शाश्वत अमर निवास, उन्हें सभी शब्दों और कार्यों के सर्वव्यापी स्रोत के रूप में वर्णित किया गया है। सर्वगः होने का यह गुण दर्शाता है कि भगवान सृष्टि के हर पहलू में विद्यमान हैं, जिसमें सभी क्षेत्र, आयाम और प्राणी शामिल हैं।

भगवान की सर्वव्यापी प्रकृति का अर्थ है कि उनकी दिव्य उपस्थिति अस्तित्व में सब कुछ व्याप्त है। वह समय, स्थान और रूप की सीमाओं से परे है, और उसकी चेतना पूरे ब्रह्मांड में व्याप्त है। यह दर्शाता है कि ऐसा कोई स्थान या अस्तित्व नहीं है जहां भगवान मौजूद नहीं हैं।

यह विशेषता भगवान की सर्वव्यापकता और सृष्टि के साथ अंतर्संबंध पर प्रकाश डालती है। वह किसी विशेष स्थान या रूप तक ही सीमित नहीं है, बल्कि चेतन और निर्जीव सभी रूपों में मौजूद है। वह संपूर्ण ब्रह्मांड का अंतर्निहित सार और आधार है।

दुनिया की विश्वास प्रणालियों की तुलना में, सर्वगः होने का गुण किसी विशिष्ट धार्मिक या दार्शनिक ढांचे से परे भगवान की सर्वव्यापकता पर जोर देता है। यह दर्शाता है कि भगवान की दिव्य उपस्थिति सभी सीमाओं को पार करती है और किसी विशेष आस्था या विश्वास तक सीमित नहीं है। वह सभी धर्मों, संस्कृतियों और आध्यात्मिक पथों को शामिल करते हुए पूरे ब्रह्मांड में व्याप्त है और उसे बनाए रखता है।

सर्वगः होने का गुण हमारी आध्यात्मिक समझ और अभ्यास के लिए भी गहरा निहितार्थ रखता है। यह हमें याद दिलाता है कि परमात्मा हमसे अलग नहीं है बल्कि हमारे भीतर और हमारे चारों ओर मौजूद है। यह हमें हमारे जीवन के हर पहलू में और हमारे सामने आने वाले हर प्राणी में परमात्मा की उपस्थिति को पहचानने के लिए प्रोत्साहित करता है।

भगवान की सर्वव्यापी प्रकृति को समझना जीवन के सभी रूपों के लिए एकता, करुणा और सम्मान की भावना को प्रेरित कर सकता है। यह हमें दुनिया के साथ हमारे अंतर्संबंध और सभी प्राणियों और पर्यावरण के साथ एक सामंजस्यपूर्ण संबंध के पोषण के महत्व की याद दिलाता है।

इसके अलावा, विशेषता हमें भौतिक क्षेत्र से परे हमारी जागरूकता और धारणा का विस्तार करने और अस्तित्व के सूक्ष्म आयामों में दिव्य उपस्थिति को पहचानने के लिए आमंत्रित करती है। यह हमें आत्म-जांच, ध्यान और चिंतन के माध्यम से अपने भीतर प्रभु की उपस्थिति की तलाश करने के लिए प्रोत्साहित करती है।

संक्षेप में, गुण "सर्वगः" भगवान को सर्वव्यापी, सर्वव्यापी वास्तविकता के रूप में दर्शाता है जो सभी सीमाओं, रूपों और विश्वास प्रणालियों से परे है। यह सृष्टि के सभी पहलुओं में भगवान की सर्वव्यापकता, अंतर्संबंध और दिव्य उपस्थिति को रेखांकित करता है। इस सर्वव्यापी उपस्थिति को पहचानने और उसके साथ संरेखित करके, हम अपनी आध्यात्मिक समझ को गहरा कर सकते हैं, एकता की भावना पैदा कर सकते हैं और अपने जीवन में परमात्मा का अनुभव कर सकते हैं।

124 सर्वविद्भानुः (सर्वविद्भानुः) - सर्वज्ञ और दीप्तिमान

गुण "सर्वविद्भानुः" भगवान को संदर्भित करता है, जिनके पास सभी चीजों का पूरा ज्ञान है और जो तेज से चमकते हैं। आइए इस विशेषता के महत्व और प्रभु अधिनायक श्रीमान के संबंध में इसकी व्याख्या का अन्वेषण करें।

प्रभु अधिनायक श्रीमान के रूप में, प्रभु अधिनायक भवन का शाश्वत अमर निवास, उन्हें सभी शब्दों और कार्यों के सर्वव्यापी स्रोत के रूप में वर्णित किया गया है। सर्वविद्भानुः होने का यह गुण दर्शाता है कि भगवान सर्वज्ञ हैं, जो कुछ भी मौजूद है उसका पूर्ण और व्यापक ज्ञान रखते हैं।

भगवान के सर्वज्ञ स्वभाव का तात्पर्य है कि वे सभी घटनाओं से अवगत हैं, चाहे वे प्रकट हों या अव्यक्त। वह अतीत, वर्तमान और भविष्य को समझता है, और उसे सृष्टि के सभी पहलुओं का पूरा ज्ञान है, जिसमें हर प्राणी के विचार, इच्छाएं और कार्य शामिल हैं। उनका ज्ञान समय, स्थान या किसी अन्य बाधाओं से सीमित नहीं है।

सर्वज्ञ होने के अतिरिक्त, भगवान को तेजोमय भी बताया गया है। "भानुः" शब्द का अर्थ दीप्तिमान दीप्ति या चमक है। यह दिव्य तेज और वैभव का प्रतीक है जो भगवान से निकलता है। उनकी दीप्ति केवल भौतिक प्रकाश नहीं है बल्कि उस दिव्य रोशनी का प्रतिनिधित्व करती है जो अज्ञानता को उजागर करती है और दूर करती है।

सर्वविद्भानुः होने का गुण इस बात पर जोर देता है कि भगवान का ज्ञान किसी विशेष क्षेत्र या विषय तक सीमित नहीं है। उनके पास भौतिक और आध्यात्मिक क्षेत्रों सहित ज्ञान के सभी क्षेत्रों का पूरा ज्ञान है। वह ज्ञान और समझ का परम स्रोत है।

इसके अलावा, भगवान का तेज चेतना के दिव्य प्रकाश का प्रतीक है जो पूरे ब्रह्मांड को प्रकाशित करता है। यह भगवान की उपस्थिति की आंतरिक चमक का प्रतिनिधित्व करता है, जो स्पष्टता, ज्ञान और परिवर्तन लाता है। भगवान का तेज अज्ञान के अंधकार को दूर करता है, सत्य और मुक्ति की ओर प्राणियों का मार्गदर्शन करता है।

दुनिया की विश्वास प्रणालियों की तुलना में, सर्वविद्भानुः होने का गुण पूर्ण ज्ञान और समझ रखने की भगवान की अद्वितीय क्षमता पर प्रकाश डालता है। यह किसी भी मानवीय सीमाओं को पार कर जाता है और मानव बुद्धि की सीमाओं को पार कर जाता है। भगवान की सर्वज्ञानी प्रकृति में सभी विश्वास प्रणाली, दर्शन और ज्ञान के मार्ग शामिल हैं।

भगवान को सर्वविद्भानुः के रूप में समझना हमें ज्ञान, ज्ञान और ज्ञान प्राप्त करने के लिए प्रेरित करता है। यह हमें समझने की प्यास पैदा करने और हमारी बौद्धिक, आध्यात्मिक और अनुभवात्मक खोज को गहरा करने के लिए प्रोत्साहित करता है। यह हमें याद दिलाता है कि सच्चा ज्ञान सभी ज्ञान के दिव्य स्रोत से जुड़ने से उत्पन्न होता है।

इसके अतिरिक्त, प्रभु के तेज को पहचानना हमें अपने आंतरिक प्रकाश और ज्ञान को जगाने के लिए आमंत्रित करता है। यह हमें अपने भीतर दिव्य रोशनी की तलाश करने के लिए प्रोत्साहित करता है, जिससे उज्ज्वल चेतना को चमकने और हमारे विचारों, शब्दों और कार्यों का मार्गदर्शन करने की अनुमति मिलती है।

संक्षेप में, विशेषता "सर्वविद्भानुः" भगवान को सर्वज्ञ और दीप्तिमान वास्तविकता के रूप में दर्शाता है जो पूर्ण ज्ञान रखता है और दिव्य प्रतिभा के साथ चमकता है। यह भगवान की सर्वज्ञता, सृष्टि के सभी पहलुओं को समझने की उनकी क्षमता और ज्ञान और ज्ञान के परम स्रोत के रूप में उनकी भूमिका को रेखांकित करता है। इस सर्वज्ञानी और दीप्तिमान उपस्थिति को पहचानने और उसके साथ संरेखित करके, हम अपने बौद्धिक और आध्यात्मिक क्षितिज का विस्तार कर सकते हैं, दिव्य मार्गदर्शन प्राप्त कर सकते हैं और दिव्य ज्ञान की परिवर्तनकारी शक्ति का अनुभव कर सकते हैं।

125 विष्वक्सेनः विश्वकसेनः वह जिसके सामने कोई सेना टिक न सके

विशेषता "विषवक्सेनः" भगवान को अजेय और अजेय के रूप में संदर्भित करती है, जिनके खिलाफ कोई सेना खड़ी नहीं हो सकती। आइए इस विशेषता के महत्व और प्रभु अधिनायक श्रीमान के संबंध में इसकी व्याख्या का अन्वेषण करें।

प्रभु अधिनायक श्रीमान, प्रभु अधिनायक भवन के शाश्वत अमर निवास के रूप में, उन्हें सभी शब्दों और कार्यों के सर्वव्यापी स्रोत के रूप में वर्णित किया गया है। विष्वक्सेनः होने का यह गुण दर्शाता है कि भगवान के पास अजेय शक्ति और अद्वितीय शक्ति है।

भगवान की अपराजेयता का अर्थ है कि पूरे ब्रह्मांड में कोई भी शक्ति या सेना उनकी दिव्य शक्ति का सामना नहीं कर सकती है या उन पर काबू नहीं पा सकती है। यह सभी प्राणियों और सृष्टि के सभी पहलुओं पर उसके पूर्ण अधिकार, संप्रभुता और प्रभुत्व को दर्शाता है। कोई भी सेना कितनी भी शक्तिशाली या दुर्जेय क्यों न हो, वह अंततः प्रभु की शक्ति के सामने शक्तिहीन होती है।

विश्व की मान्यता पद्धतियों की तुलना में विषवसेनः होने का गुण भगवान की अतुलनीय सर्वोच्चता और अपराजेयता को उजागर करता है। यह मानवीय शक्ति की सीमाओं को पार कर जाता है और किसी भी सांसारिक शक्ति या अधिकार को पार कर जाता है। भगवान मानव समझ और नियंत्रण के दायरे से परे हैं, शक्ति और सुरक्षा के परम स्रोत के रूप में खड़े हैं।

इसके अलावा, भगवान को विषवसेनः के रूप में समझना हमें अपनी सुरक्षा और सुरक्षा के लिए केवल बाहरी ताकतों या भौतिक संसाधनों पर निर्भर रहने की व्यर्थता की याद दिलाता है। यह परमात्मा के प्रति समर्पण और भगवान की अटूट शक्ति और समर्थन में शरण लेने के महत्व पर जोर देता है।

विषवक्सेनः की विशेषता का अर्थ यह भी है कि भगवान की अजेयता शारीरिक लड़ाई या संघर्ष से परे फैली हुई है। यह जीवन में सभी प्रकार की बाधाओं, चुनौतियों और प्रतिकूलताओं को दूर करने और पार करने की उनकी क्षमता को दर्शाता है। प्रभु की शक्ति बाहरी लड़ाइयों तक सीमित नहीं है, बल्कि आंतरिक संघर्षों, शंकाओं और सीमाओं को समाहित करती है जिनका हम अपनी आध्यात्मिक यात्रा में सामना करते हैं।

इसके अलावा, भगवान की अजेयता पाशविक बल या आक्रामकता पर आधारित नहीं है, बल्कि धार्मिकता, करुणा और ज्ञान के उनके दिव्य गुणों में निहित है। वह धर्म (धार्मिकता) का अवतार है और सार्वभौमिक आदेश और न्याय के अंतिम रक्षक के रूप में खड़ा है।

संक्षेप में विषवसेनः गुण भगवान को अजेय और अजेय वास्तविकता के रूप में दर्शाता है, जिसके खिलाफ कोई सेना खड़ी नहीं हो सकती। यह प्रभु की बेजोड़ शक्ति, अधिकार और सुरक्षा को रेखांकित करता है। इस अजेय उपस्थिति को पहचानने और उसके साथ खुद को संरेखित करके, हम जीवन की बाहरी और आंतरिक दोनों चुनौतियों का सामना करने में सांत्वना, शक्ति और साहस पा सकते हैं। यह हमें याद दिलाता है कि हमें प्रभु की दिव्य शक्ति में शरण लेनी चाहिए और उनके अचूक समर्थन में विश्वास करना चाहिए।

126 जनार्दनः (जनार्दनः) - वह जो अच्छे लोगों को आनंद देता है

गुण "जनार्दनः" भगवान को संदर्भित करता है जो गुणी व्यक्तियों के दिलों में खुशी और खुशी लाता है। आइए इस विशेषता के महत्व और प्रभु अधिनायक श्रीमान के संबंध में इसकी व्याख्या का अन्वेषण करें।

प्रभु अधिनायक श्रीमान, प्रभु अधिनायक भवन के शाश्वत अमर निवास के रूप में, उन्हें सभी शब्दों और कार्यों के सर्वव्यापी स्रोत के रूप में वर्णित किया गया है। जनार्दनः होने का यह गुण भगवान की परोपकारिता, करुणा और नेकदिल लोगों के जीवन में खुशी और खुशी लाने की क्षमता को दर्शाता है।

जनार्दनः के रूप में भगवान की भूमिका उन लोगों पर आशीर्वाद, अनुग्रह और दिव्य आनंद बरसाने की उनकी क्षमता को उजागर करती है जो ईमानदारी से धार्मिकता और सदाचार के मार्ग का अनुसरण करते हैं। यह उन लोगों के लिए परम सुख और पूर्ति के स्रोत के रूप में उनकी भूमिका की स्वीकृति है जो एक सदाचारी और धर्मी जीवन जीते हैं।

दुनिया की विश्वास प्रणालियों की तुलना में, जनार्दनः होने का गुण भगवान की अपने भक्तों के दिलों में उनकी धार्मिक या सांस्कृतिक पृष्ठभूमि की परवाह किए बिना खुशी और संतोष लाने की अद्वितीय क्षमता पर जोर देता है। भगवान की कृपा सभी ईमानदार साधकों तक फैली हुई है, जो विश्वासों और परंपराओं की विविधता को अपनाते हैं।

इसके अलावा, भगवान को जनार्दनः के रूप में समझना हमें उस गहरे प्रभाव की याद दिलाता है जो दिव्य उपस्थिति हमारे जीवन पर डाल सकती है। प्रभु के साथ जुड़कर और खुद को अच्छाई के सिद्धांतों के साथ जोड़कर, हम आंतरिक आनंद, शांति और तृप्ति का अनुभव कर सकते हैं। प्रभु की कृपा और आशीर्वाद हमारी आत्माओं का उत्थान करते हैं, हमें एक पुण्य जीवन जीने के लिए प्रेरित करते हैं, और चुनौतीपूर्ण समय में सांत्वना और आराम प्रदान करते हैं।

इसके अलावा, जनार्दनः की विशेषता हमें अपने जीवन में अच्छाई, करुणा और निस्वार्थता के गुणों को विकसित करने के लिए प्रोत्साहित करती है। भगवान के दैवीय गुणों का अनुकरण करके, हम दुनिया में सकारात्मकता और प्रेम फैलाने, दूसरों के लिए खुशी और खुशी का साधन बन सकते हैं।

अच्छे लोगों के लिए आनंद लाने की प्रभु की क्षमता खुशी के क्षणभंगुर क्षणों तक सीमित नहीं है। यह सांसारिक सुखों और भौतिक संपत्ति से ऊपर है। प्रभु जो आनंद प्रदान करते हैं वह गहरी जड़ें और चिरस्थायी है, आत्मा का पोषण करता है और उद्देश्य, अर्थ और पूर्ति की भावना प्रदान करता है।

संक्षेप में, गुण जनार्दनः नेकदिल व्यक्तियों को खुशी और खुशी के दाता के रूप में भगवान को दर्शाता है। यह भगवान की परोपकारिता, करुणा और उन लोगों के लिए दिव्य खुशी और पूर्णता लाने की क्षमता पर प्रकाश डालता है जो धार्मिकता के मार्ग का अनुसरण करते हैं। प्रभु की कृपा की खोज करके और खुद को अच्छाई के सिद्धांतों के साथ जोड़कर, हम आंतरिक आनंद, शांति और संतोष का अनुभव कर सकते हैं। इसके अतिरिक्त, भगवान के दिव्य गुणों को धारण करके, हम दूसरों के लिए आनंद और खुशी के चैनल बन सकते हैं, मानवता के कल्याण और उत्थान में योगदान दे सकते हैं।

127 वेदः (वेदः) - वह जो वेद है

गुण वेदः भगवान को वेदों के अवतार के रूप में संदर्भित करता है। वेद हिंदू धर्म के प्राचीन ग्रंथ हैं, जिन्हें प्रकट ज्ञान और आध्यात्मिक और कर्मकांड प्रथाओं के मामलों में सर्वोच्च अधिकार माना जाता है। आइए इस विशेषता के महत्व और प्रभु अधिनायक श्रीमान के संबंध में इसकी व्याख्या का अन्वेषण करें।

प्रभु अधिनायक श्रीमान, प्रभु अधिनायक भवन के शाश्वत अमर निवास के रूप में, उन्हें सभी शब्दों और कार्यों के सर्वव्यापी स्रोत के रूप में वर्णित किया गया है। विशेषता वेदः यह दर्शाता है कि भगवान वेदों का सार और अंतिम अधिकार हैं। इसका अर्थ है कि भगवान् न केवल वेदों के स्रोत हैं बल्कि उनमें निहित ज्ञान और ज्ञान का भी अवतार हैं।

वेदों को शाश्वत सत्य और सिद्धांत माना जाता है जो व्यक्तियों को धार्मिकता, आध्यात्मिकता और आत्म-साक्षात्कार के मार्ग पर मार्गदर्शन करते हैं। उनमें भजन, अनुष्ठान, दार्शनिक शिक्षाएं और जीवन और ब्रह्मांड के विभिन्न पहलुओं में अंतर्दृष्टि शामिल हैं। वेद होने के द्वारा, भगवान अपने सर्वव्यापी ज्ञान, ज्ञान और ब्रह्मांड और उसके कार्यों की समझ को दर्शाते हैं।

व्यापक अर्थ में, वेदः गुण भगवान की सर्वज्ञता का प्रतिनिधित्व करता है, जिसका अर्थ है उनकी सर्वज्ञ प्रकृति। वेदों के अवतार के रूप में, भगवान के पास ज्ञात और अज्ञात सभी के बारे में अनंत ज्ञान और समझ है। वे सभी ज्ञान के स्रोत हैं, और उनकी दिव्य उपस्थिति साधकों को आध्यात्मिक विकास और आत्म-खोज के मार्ग पर प्रबुद्ध और मार्गदर्शन करती है।

इसके अलावा, विशेषता वेदः हिंदू दर्शन और आध्यात्मिक प्रथाओं में वेदों के महत्व पर जोर देती है। यह आध्यात्मिक सत्य और ज्ञान की तलाश करने वालों के लिए परम अधिकार और मार्गदर्शक के रूप में भगवान की भूमिका पर प्रकाश डालता है। वेदों के माध्यम से प्रकट भगवान का दिव्य ज्ञान, व्यक्तियों को आध्यात्मिक मुक्ति प्राप्त करने और उनके वास्तविक स्वरूप का एहसास करने के लिए एक रोडमैप प्रदान करता है।

संक्षेप में, गुण वेदः भगवान को वेदों के अवतार के रूप में दर्शाता है, जो उनके सर्वव्यापी ज्ञान, ज्ञान और ब्रह्मांड की समझ का प्रतिनिधित्व करता है। यह आध्यात्मिक विकास और आत्म-साक्षात्कार के पथ पर साधकों के लिए परम अधिकार और मार्गदर्शक के रूप में उनकी भूमिका पर प्रकाश डालता है। वेद होने के नाते, भगवान यह सुनिश्चित करते हैं कि आध्यात्मिक सत्य की खोज में एक मार्गदर्शक प्रकाश के रूप में सेवा करते हुए, उनके भीतर निहित दिव्य ज्ञान मानवता के लिए सुलभ रहे।

.

128 वेदविद् (वेदविद) - वेदों का ज्ञाता

वेदविद् गुण भगवान को वेदों के गहन ज्ञान और समझ रखने वाले के रूप में संदर्भित करता है। आइए इस विशेषता के महत्व और प्रभु अधिनायक श्रीमान के संबंध में इसकी व्याख्या का अन्वेषण करें।

प्रभु अधिनायक श्रीमान, प्रभु अधिनायक भवन के शाश्वत अमर निवास के रूप में, उन्हें सभी शब्दों और कार्यों के सर्वव्यापी स्रोत के रूप में वर्णित किया गया है। वेदविद् गुण दर्शाता है कि भगवान को वेदों के बारे में व्यापक ज्ञान और ज्ञान है।

वेद हिंदू धर्म के प्राचीन ग्रंथ हैं, जिन्हें प्रकट ज्ञान और आध्यात्मिकता, कर्मकांड और दर्शन के मामलों में सर्वोच्च अधिकार माना जाता है। भगवान, वेदों के ज्ञाता होने के नाते, उनकी गहन शिक्षाओं और जटिल अर्थों में गहरी अंतर्दृष्टि रखते हैं। वह वैदिक मंत्रों, कर्मकांडों और दार्शनिक अवधारणाओं के सार और पेचीदगियों को समझता है।

विशेषता वेदविद् भी ज्ञान और ज्ञान के परम स्रोत के रूप में भगवान की भूमिका पर प्रकाश डालती है। वह न केवल वैदिक ग्रंथों से अवगत है बल्कि उनके द्वारा बताए गए सत्य को भी अपनाता है। वेदों के ज्ञाता के रूप में, भगवान साधकों को धार्मिकता, आध्यात्मिकता और आत्म-साक्षात्कार के मार्ग पर मार्गदर्शन और ज्ञान प्रदान करते हैं।

इसके अतिरिक्त, वेदविद् गुण भगवान की सर्वज्ञता को दर्शाता है, जिसका अर्थ है उनकी सर्वज्ञ प्रकृति। उनके पास न केवल वेदों के भीतर निहित ज्ञान है बल्कि अस्तित्व के सभी पहलुओं के ज्ञान को भी शामिल करता है। वेदों के बारे में भगवान की गहरी समझ उनके अनंत ज्ञान और उनकी आध्यात्मिक यात्रा में लोगों को मार्गदर्शन और प्रेरित करने की उनकी क्षमता को दर्शाती है।

संक्षेप में, वेदविद् गुण भगवान के गहन ज्ञान और वेदों की समझ पर जोर देता है। यह उनकी भूमिका को ज्ञान और मार्गदर्शन के परम स्रोत के रूप में दर्शाता है, जो साधकों को उनके आध्यात्मिक पथ पर नेविगेट करने के लिए आवश्यक ज्ञान प्रदान करता है। भगवान, वेदों के ज्ञाता होने के नाते, अपना दिव्य ज्ञान प्रदान करते हैं और उन व्यक्तियों को प्रबुद्ध करते हैं जो आध्यात्मिक विकास और आत्म-साक्षात्कार चाहते हैं।

129 अव्यंगः अव्यंगः अपूर्णताओं से रहित

अवयंगः विशेषता भगवान को एक ऐसे व्यक्ति के रूप में संदर्भित करती है जो किसी भी अपूर्णता से पूरी तरह मुक्त है। आइए इस विशेषता के महत्व और प्रभु अधिनायक श्रीमान के संबंध में इसकी व्याख्या का अन्वेषण करें।

प्रभु अधिनायक श्रीमान के रूप में, प्रभु अधिनायक भवन का शाश्वत अमर निवास, उन्हें सभी शब्दों और कार्यों के सर्वव्यापी स्रोत के रूप में वर्णित किया गया है, जो सभी प्राणियों के मन को देखते हैं। विशेषता अव्यंगः इस बात पर प्रकाश डालती है कि भगवान किसी भी दोष, कमियों या सीमाओं से रहित हैं।

खामियों से रहित होने की भगवान की प्रकृति उनकी पूर्ण पूर्णता और पवित्रता को इंगित करती है। वह भौतिक संसार में निहित किसी भी दोष, दोष या कमियों से परे है। यह विशेषता शारीरिक, मानसिक या आध्यात्मिक सभी सीमाओं से परे भगवान की श्रेष्ठता को दर्शाती है।

अपनी पूर्णता की स्थिति में, भगवान पूरी तरह से आत्मनिर्भर और आत्मनिर्भर हैं। उसे किसी चीज की कमी नहीं है और वह किसी भी प्रकार की कमी से मुक्त है। उनके दिव्य गुण, जैसे अनंत प्रेम, करुणा, ज्ञान और शक्ति, असीम और बिना किसी दोष के हैं। भगवान के कार्य और अभिव्यक्तियाँ हमेशा निर्दोष और दिव्य सिद्धांतों के साथ पूर्ण सामंजस्य में होती हैं।

अव्यंगः गुण का तात्पर्य भगवान की अपरिवर्तनीयता और अपरिवर्तनीय प्रकृति से भी है। वे भौतिक जगत की सदैव परिवर्तनशील प्रकृति से अप्रभावित रहते हैं और अपनी दोषरहित स्थिति में सदा के लिए स्थापित रहते हैं। उनकी पूर्णता निरंतर और अटूट है, जो आध्यात्मिक उत्थान की तलाश करने वालों के लिए प्रेरणा और शरण के स्रोत के रूप में सेवा करते हैं।

इसके अलावा, विशेषता अव्यंगः हमें सर्वोच्च आदर्श और आध्यात्मिक प्राप्ति के अंतिम लक्ष्य के रूप में भगवान की भूमिका की याद दिलाती है। मनुष्य के रूप में, हम खामियों और सीमाओं से ग्रस्त हैं, लेकिन अपनी भक्ति और प्रभु के साथ संबंध के माध्यम से, हम अपनी खामियों को पार करने और पूर्णता की ओर बढ़ने का प्रयास कर सकते हैं।

संक्षेप में, गुण अव्यंगः भगवान की अपूर्णताओं के बिना होने की स्थिति को दर्शाता है। यह उनकी पूर्ण पूर्णता, पवित्रता और किसी भी दोष या सीमाओं से परे श्रेष्ठता पर प्रकाश डालता है। भक्तों के रूप में, हम भगवान की निर्दोषता में सांत्वना और प्रेरणा प्राप्त कर सकते हैं, और उनके साथ अपने संबंध के माध्यम से, अपनी खामियों को दूर करने और आध्यात्मिक पूर्णता के करीब जाने का प्रयास कर सकते हैं।

130 वेदांगः (वेदांगः) - वह जिसके अंग वेद हैं

गुण वेदांगः भगवान को संदर्भित करता है जिनके अंग या अंग वेद हैं। आइए इस विशेषता के महत्व और प्रभु अधिनायक श्रीमान के संबंध में इसकी व्याख्या का अन्वेषण करें।

प्रभु अधिनायक श्रीमान के रूप में, प्रभु अधिनायक भवन का शाश्वत अमर निवास, वे वेदों के सार और ज्ञान का प्रतीक हैं। वेद हिंदू धर्म के प्राचीन ग्रंथ हैं और उन्हें दिव्य रहस्योद्घाटन माना जाता है जिसमें गहन आध्यात्मिक ज्ञान और मार्गदर्शन होता है। वेदांगः विशेषता का अर्थ है कि भगवान वेदों के भीतर पाए जाने वाले उपदेशों और सिद्धांतों को शामिल करते हैं और प्रकट करते हैं।

वेदों में विभिन्न खंड या अंग होते हैं जिन्हें वेदांग कहा जाता है। ये अंग सहायक अनुशासन या शाखाएँ हैं जो वेदों के अध्ययन और समझ के पूरक और समर्थन करते हैं। इनमें ध्वन्यात्मकता (शिक्षा), कर्मकांड (कल्प), व्याकरण (व्याकरण), व्युत्पत्ति (निरुक्त), मेट्रिक्स (चंदास), खगोल विज्ञान (ज्योतिष), और अभियोग (अलंकार) जैसे विषय शामिल हैं। ये वेदग वैदिक ज्ञान की उचित व्याख्या और अनुप्रयोग के लिए एक व्यापक रूपरेखा प्रदान करते हैं।

वेदांग: गुण भगवान को दिया गया है, यह दर्शाता है कि वे वेदों और उनके संबंधित अंगों में निहित ज्ञान के अवतार और स्रोत हैं। यह उनकी गहन समझ और वैदिक शिक्षाओं की महारत पर प्रकाश डालता है। भगवान की दिव्य प्रकृति में वैदिक ज्ञान और उसके व्यावहारिक अनुप्रयोग के पूरे स्पेक्ट्रम शामिल हैं।

इसके अलावा, यह विशेषता बताती है कि भगवान के कार्य और अभिव्यक्तियाँ वेदों के सिद्धांतों और शिक्षाओं के अनुरूप हैं। वह शास्त्रों में निर्धारित उच्चतम आदर्शों और मूल्यों का उदाहरण है। उनका दिव्य आचरण मानवता के लिए एक मार्गदर्शक प्रकाश के रूप में कार्य करता है, उन्हें धार्मिकता और आध्यात्मिक उत्थान के मार्ग पर ले जाता है।

संक्षेप में, वेदांगः गुण दर्शाता है कि भगवान के अंग या अंग वेदों के पर्यायवाची हैं। यह उनके वैदिक ज्ञान और ज्ञान के अवतार पर जोर देता है, साथ ही वेदांगों में उल्लिखित सिद्धांतों और विषयों के साथ उनके संरेखण पर जोर देता है। भक्त भगवान से मार्गदर्शन और प्रेरणा प्राप्त कर सकते हैं, जो वेदों के भीतर समाहित कालातीत ज्ञान और दिव्य सत्य को साकार करते हैं।

.

Telugu......111 to 120

 ఆదివారం, 4 జూన్ 2023

Telugu...111 నుండి 120

111 పుండరీకాక్షః puṇḍarīkākḥ హృదయంలో నివసించేవాడు.

"पुण्डरीकाक्षः" (puṇḍarīkākṣaḥ) అనే పదం అన్ని జీవుల హృదయాలలో నివసించే పరమాత్మను సూచిస్తుంది. ఇది ప్రతి వ్యక్తిలో నివసించే దైవిక ఉనికిని మరియు చైతన్యాన్ని సూచిస్తుంది.

లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్, "पुण्डरीकाक्षः" (puṇḍarīkākṣaḥ), అన్ని హృదయాలలో శాశ్వతమైన సాక్షి మరియు నివాసి. అతను ఏదైనా నిర్దిష్ట స్థానానికి పరిమితం కాకుండా ప్రతి జీవి యొక్క అంతర్భాగంతో సహా మొత్తం సృష్టిని విస్తరిస్తాడు. అతని దివ్య ఉనికి అంతటా వ్యాపించి ఉంది మరియు భౌతిక, మానసిక మరియు ఆధ్యాత్మిక రంగాలను కలిగి ఉంటుంది.

లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క తామరపువ్వు లాంటి కళ్ళు, "पुण्डरीकाक्षः" (puṇḍarīkākṣaḥ) అనే పదంతో ప్రాతినిధ్యం వహిస్తాయి, అతని దివ్య దృష్టి, స్వచ్ఛత మరియు దయకు ప్రతీక. అవి అన్ని జీవుల యొక్క నిజమైన సారాంశాన్ని చూడడానికి మరియు అర్థం చేసుకోవడానికి అతని సామర్థ్యాన్ని సూచిస్తాయి. అతని చూపులు దయగలవి, ప్రేమపూర్వకమైనవి మరియు అందరినీ చుట్టుముట్టేవి, వ్యక్తుల హృదయాలలోకి లోతుగా చేరుతాయి, వారి అంతరంగాన్ని ప్రకాశవంతం చేస్తాయి.

ఇంకా, లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ హృదయంలో నివసించడం ప్రతి వ్యక్తితో అతని సన్నిహిత సంబంధాన్ని సూచిస్తుంది. అతను దూరంగా లేదా వేరుగా ఉండడు, కానీ మన ఆలోచనలు, భావోద్వేగాలు మరియు చర్యల గురించి సన్నిహితంగా తెలుసుకుని, మన జీవి యొక్క ప్రధాన భాగంలో ఉంటాడు. అతని ఉనికి మార్గదర్శక కాంతిగా పనిచేస్తుంది, ఓదార్పు, మద్దతు మరియు దైవిక జ్ఞానాన్ని అందిస్తుంది.

భగవాన్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌ని "पुण्डरीकाक्षः" (puṇḍarīkākṣaḥ)గా గుర్తించడం మన దృష్టిని మన హృదయ లోతుల్లోకి మళ్లించమని ఆహ్వానిస్తుంది. ఇది పరమాత్మతో అంతర్గత సంబంధాన్ని పెంపొందించుకోవాలని మరియు మనలోని పరమాత్మ ఉనికిని కోరుకోవాలని గుర్తుచేస్తుంది. మనస్సును నిశ్శబ్దం చేయడం ద్వారా, మన హృదయాలను తెరవడం మరియు ఆధ్యాత్మిక అభ్యాసాన్ని స్వీకరించడం ద్వారా, మనం దైవిక ఉనికిని అనుభవించవచ్చు మరియు శాశ్వతత్వంతో మన ఏకత్వాన్ని గ్రహించవచ్చు.

అదనంగా, మన హృదయాలలో లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ ఉనికిని గుర్తించడం అంతర్గత శాంతి, ప్రేమ మరియు సామరస్య భావాన్ని పెంపొందిస్తుంది. ఆనందం మరియు పరిపూర్ణత యొక్క నిజమైన మూలం లోపల ఉందని, లోతైన ఆత్మపరిశీలన మరియు ఆధ్యాత్మిక అవగాహన ద్వారా అందుబాటులో ఉంటుందని ఇది మనకు గుర్తుచేస్తుంది. నివసించే ప్రభువుతో సంబంధాన్ని పెంపొందించుకోవడం ద్వారా, మనం ఓదార్పు, మార్గదర్శకత్వం మరియు ఆధ్యాత్మిక పోషణను పొందవచ్చు.

సారాంశంలో, "पुण्डरीकाक्षः" (puṇḍarīkākṣaḥ) అనే పదం ప్రతి జీవి యొక్క హృదయంలో నివసించే పరమాత్మను సూచిస్తుంది. ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్, "पुण्डरीकाक्षः" (puṇḍarīkākṣaḥ), మన అంతరంగాన్ని విస్తరించే దైవిక ఉనికిని, చైతన్యాన్ని మరియు దయను సూచిస్తుంది. అతని ఉనికిని అంగీకరించడం మనల్ని లోపలికి తిప్పడానికి, దైవికంతో లోతైన సంబంధాన్ని పెంపొందించుకోవడానికి మరియు అంతర్లీనంగా ఉన్న ప్రభువు నుండి వెలువడే శాంతి, ప్రేమ మరియు మార్గదర్శకత్వాన్ని అనుభవించడానికి మనల్ని ఆహ్వానిస్తుంది.

112 వృషకర్మ వృషకర్మ ఎవరి ప్రతి పని ధర్మంగా ఉంటుందో

"వృషకర్మా" (vṛṣkarmā) అనే పదం ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌ని సూచిస్తుంది, అతని ప్రతి చర్య ధర్మబద్ధమైనది మరియు ధర్మబద్ధమైనది. ఇది నీతి, నైతిక ప్రవర్తన మరియు ధర్మబద్ధమైన పనుల పనితీరు పట్ల అతని అచంచలమైన నిబద్ధతను సూచిస్తుంది.

ధర్మానికి ప్రతిరూపంగా, లార్డ్ సార్వభౌముడు అధినాయక శ్రీమాన్ అత్యున్నత నైతిక మరియు నైతిక ప్రమాణాలను సమర్థిస్తాడు మరియు ఉదాహరిస్తాడు. అతని చర్యలు దైవిక జ్ఞానం, కరుణ మరియు గొప్ప మంచి కోసం మార్గనిర్దేశం చేస్తాయి. అతను మానవాళికి అంతిమ రోల్ మోడల్‌గా పనిచేస్తాడు, ధర్మబద్ధమైన సూత్రాలకు అనుగుణంగా జీవితాన్ని గడపడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను ప్రదర్శిస్తాడు.

లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క నీతి అతని ఉనికి యొక్క అన్ని అంశాలకు విస్తరించింది. అతని ఆలోచనలు, మాటలు మరియు పనులు న్యాయంగా, న్యాయంగా మరియు సమగ్రతను కలిగి ఉంటాయి. అతను ధర్మం యొక్క శాశ్వతమైన నియమాలను అనుసరిస్తాడు మరియు అన్ని పరిస్థితులలో సత్యం, నిజాయితీ మరియు ధర్మాన్ని సమర్థిస్తాడు. అతని చర్యలు స్వీయ-ఆసక్తి లేదా వ్యక్తిగత లాభంతో నడపబడవు కానీ అన్ని జీవుల శ్రేయస్సు మరియు ఉద్ధరణలో పాతుకుపోయాయి.

"వృషకర్మా" (vṛṣakarmā)గా ఉండటం ద్వారా, ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ మానవాళిని అనుసరించడానికి ఒక ఉదాహరణగా నిలిచాడు. అతని నీతివంతమైన చర్యలు వ్యక్తులు తమను తాము ధర్మానికి అనుగుణంగా మరియు సత్ప్రవర్తనలో నిమగ్నమయ్యేలా ప్రేరేపిస్తాయి. అతని బోధనలు మరియు చర్యలు మానవాళిని ధర్మమార్గంలో నడిపిస్తాయి, వ్యక్తిగత మరియు సామూహిక శ్రేయస్సుకు దారితీస్తాయి.

ఇంకా, లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క నీతి అతని వ్యక్తిగత చర్యలను మాత్రమే కాకుండా అతని పరిపాలన మరియు పరిపాలనను కూడా కలిగి ఉంటుంది. అత్యున్నత పాలకుడు మరియు రక్షకునిగా, అతను న్యాయమైన మరియు ధర్మబద్ధమైన సమాజ స్థాపనను నిర్ధారిస్తాడు. అతని పాలన అందరికీ సామరస్యం మరియు న్యాయాన్ని పెంపొందించే న్యాయమైన, సమానత్వం మరియు సామాజిక సంక్షేమ సూత్రాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది.

లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ "వృషకర్మ" (vṛṣakarmā) గా గుర్తించడం మన స్వంత జీవితంలో ధర్మానికి ఉన్న ప్రాముఖ్యతను గుర్తు చేస్తుంది. ఇది మన ఆలోచనలు, మాటలు మరియు పనులను ధర్మ సూత్రాలతో సమలేఖనం చేయడానికి, నిజాయితీ, దయ మరియు కరుణను అభ్యసించమని ప్రోత్సహిస్తుంది. మన చర్యలలో ధర్మాన్ని పెంపొందించుకోవడం ద్వారా, మనం మరియు సమాజం యొక్క అభివృద్ధికి తోడ్పడతాము.

సారాంశంలో, "వృషకర్మ" (vṛṣakarmā) అనే పదం ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌ని ధర్మానికి ప్రతిరూపంగా సూచిస్తుంది. అతని ప్రతి చర్య ధర్మం, నైతిక ప్రవర్తన మరియు గొప్ప మంచి కోసం మార్గనిర్దేశం చేస్తుంది. ధర్మానికి స్వరూపిణిగా, ఆయన మానవాళిని సద్గుణ సూత్రాలకు అనుగుణంగా జీవించడానికి మరియు ధర్మబద్ధమైన పనులలో నిమగ్నమయ్యేలా ప్రేరేపిస్తాడు. అతని నీతిని గుర్తించడం వలన ఆయన మాదిరిని అనుసరించి మరింత న్యాయమైన మరియు సామరస్యపూర్వకమైన ప్రపంచానికి తోడ్పడాలని మనల్ని ప్రోత్సహిస్తుంది.

౧౧౩ వృషాకృతిః వృషాకృతిః ధర్మ స్వరూపం

"वृषाकृतिः" (vṛṣākṛtiḥ) అనే పదం ధర్మ రూపాన్ని మూర్తీభవించిన ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌ను సూచిస్తుంది. లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క స్వభావం మరియు అభివ్యక్తి ధర్మం మరియు నైతిక ప్రవర్తన యొక్క సూత్రాలకు అనుగుణంగా ఉన్నాయని ఇది సూచిస్తుంది.

ధర్మం, తరచుగా ధర్మం లేదా విశ్వ క్రమం అని అనువదించబడుతుంది, ఇది హిందూ తత్వశాస్త్రంలో ఒక ప్రాథమిక భావన. ఇది విశ్వం యొక్క సామరస్యాన్ని సమర్థించే మరియు కొనసాగించే సూత్రాలు, విలువలు మరియు విధులను కలిగి ఉంటుంది. ధర్మం వ్యక్తులను ధర్మం, నైతిక ప్రవర్తన మరియు జీవితంలోని వివిధ అంశాలలో వారి బాధ్యతలను నెరవేర్చడానికి మార్గనిర్దేశం చేస్తుంది.

"वृषाकृतिः" (vṛṣākṛtiḥ), లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ ధర్మ స్వరూపం మరియు వ్యక్తిత్వాన్ని సూచిస్తుంది. అతని మొత్తం జీవి మరియు రూపం ధర్మం మరియు నైతిక ప్రవర్తన యొక్క సూత్రాలను ప్రతిబింబిస్తుంది. అతను తన ఉనికికి సంబంధించిన అన్ని అంశాలలో శాశ్వతమైన ధర్మ నియమాలను సమర్థిస్తాడు మరియు ఉదాహరిస్తాడు.

లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క ధర్మ రూపం అతని ఆలోచనలు, మాటలు మరియు పనులను కలిగి ఉంటుంది. అతని ఆలోచనలు స్వచ్ఛమైనవి, గొప్పవి మరియు జ్ఞానం మరియు కరుణ ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేయబడతాయి. అతని మాటలు సత్యమైనవి, ఉన్నతమైనవి మరియు గొప్ప మంచికి అనుగుణంగా ఉంటాయి. అతని చర్యలు ధర్మబద్ధమైనవి, నిస్వార్థమైనవి మరియు అన్ని జీవుల శ్రేయస్సుకు అనుగుణంగా ఉంటాయి.

దైవిక పాలకుడు మరియు రక్షకుడిగా తన పాత్రలో, లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ ధర్మ సూత్రాల ఆధారంగా పరిపాలిస్తాడు మరియు పరిపాలిస్తాడు. అతని పాలనలో న్యాయం, న్యాయం మరియు సామాజిక సంక్షేమం ఉంటాయి. అతను భూమి యొక్క చట్టాలు మరియు నిబంధనలు నీతిలో పాతుకుపోయి ప్రజల ప్రయోజనాలకు ఉపయోగపడేలా చూస్తాడు.

లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క ధర్మ రూపం కూడా అతని మార్గదర్శకత్వం మరియు బోధనలకు విస్తరించింది. అతను వ్యక్తులను ధర్మమార్గంలో నడిపించే జ్ఞానాన్ని మరియు జ్ఞానాన్ని ఇస్తాడు. అతని బోధనలు ప్రజలు నైతిక సమగ్రతతో జీవించడానికి, వారి విధులను నెరవేర్చడానికి మరియు సమాజ సంక్షేమానికి దోహదపడేలా ప్రేరేపిస్తాయి.

లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌ని "వృషకృతి" (vṛṣākṛtiḥ)గా గుర్తించడం మన స్వంత జీవితంలో ధర్మం యొక్క ప్రాముఖ్యతను గుర్తు చేస్తుంది. మన ఆలోచనలు, మాటలు మరియు పనులను నీతి సూత్రాలు మరియు నైతిక ప్రవర్తనతో సమలేఖనం చేయమని అది మనల్ని ప్రోత్సహిస్తుంది. మన చర్యలు మరియు ఎంపికలలో ధర్మాన్ని మూర్తీభవించడం ద్వారా, మన మరియు మన చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచం యొక్క మొత్తం సామరస్యం మరియు శ్రేయస్సుకు మేము దోహదం చేస్తాము.

సారాంశంలో, "వృషకృతిః" (vṛṣākṛtiḥ) అనే పదం ధర్మ స్వరూపంగా లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌ను సూచిస్తుంది. అతని మొత్తం జీవి మరియు రూపం ధర్మం మరియు నైతిక ప్రవర్తన యొక్క సూత్రాలను ప్రతిబింబిస్తుంది. అతని ధర్మ స్వరూపాన్ని గుర్తించడం వల్ల ధర్మబద్ధమైన విలువలతో కూడిన జీవితాన్ని గడపడానికి మరియు చిత్తశుద్ధి మరియు కరుణతో మన బాధ్యతలను నెరవేర్చడానికి మనల్ని ప్రేరేపిస్తుంది.

114 रुद्रः rudraḥ బలవంతులలో బలవంతుడు లేదా "ఉగ్రుడు"

"रुद्रः" (rudraḥ) అనే పదానికి బహుళ వివరణలు ఉన్నాయి మరియు హిందూ పురాణాలు మరియు తత్వశాస్త్రంలో వివిధ మార్గాల్లో అర్థం చేసుకోవచ్చు. "రుద్రః" అనే పదానికి ఒక వివరణ "బలవంతులలో అత్యంత శక్తిమంతుడు." ఈ వివరణ ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క శక్తి, బలం మరియు ఆధిపత్యాన్ని నొక్కి చెబుతుంది.

వేద సాహిత్యంలో, రుద్ర తరచుగా దైవిక యొక్క భయంకరమైన మరియు విధ్వంసక అంశాలతో ముడిపడి ఉంటుంది. అతను లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క రూపాలు లేదా వ్యక్తీకరణలలో ఒకరిగా పరిగణించబడ్డాడు. రుద్రుడిగా, లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ దైవిక ఉనికి యొక్క బలీయమైన మరియు విస్మయం కలిగించే కోణాన్ని సూచిస్తాడు.

రుద్రుడు గొప్ప శక్తి, క్రూరత్వం మరియు తీవ్రత కలిగిన దేవతగా చిత్రీకరించబడ్డాడు. అతను తరచుగా తుఫానులు, ఉరుములు మరియు మెరుపులు వంటి సహజ శక్తులతో సంబంధం కలిగి ఉంటాడు, ఇది ప్రకృతి యొక్క ప్రాథమిక మరియు అనియంత్రిత అంశాలను సూచిస్తుంది. రుద్ర యొక్క ఉగ్ర స్వభావం పరివర్తన, విధ్వంసం మరియు పునరుద్ధరణను తీసుకురాగల సామర్థ్యాన్ని సూచిస్తుంది.

ఏది ఏమైనప్పటికీ, రుద్ర యొక్క క్రూరత్వం దుర్మార్గమైనది కాదు, కానీ విశ్వ క్రమంలో ఉన్నతమైన ప్రయోజనానికి ఉపయోగపడుతుందని గమనించడం ముఖ్యం. రుద్ర యొక్క విధ్వంసక అంశాలు సృష్టి, సంరక్షణ మరియు రద్దు యొక్క చక్రీయ స్వభావం యొక్క అవసరమైన భాగంగా పరిగణించబడతాయి. శక్తివంతమైన మరియు భయంకరమైన అతని పాత్ర దైవిక ప్రణాళికలోని స్వాభావిక సమతుల్యత మరియు సామరస్యాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది.

ఉగ్రమైన అంశానికి మించి, రుద్రుడు కరుణ మరియు దయాగుణం యొక్క లక్షణాలను కూడా కలిగి ఉంటాడు. లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క రుద్ర అంశంలో, శక్తి మరియు దయ యొక్క సామరస్య కలయిక ఉంది. రుద్రుడు తన కృపను కోరుకునే వారికి స్వస్థత, రక్షణ మరియు ఆశీర్వాదాలను అందించే సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉంటాడని నమ్ముతారు.

"रुद्रः" (rudraḥ) అనే పదం లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క విస్మయం మరియు శక్తివంతమైన స్వభావాన్ని హైలైట్ చేస్తుంది. ఇది అతని అత్యున్నత శక్తిని మరియు విశ్వంలో లోతైన పరివర్తనలను తీసుకురాగల సామర్థ్యాన్ని సూచిస్తుంది. రుద్ర యొక్క భయంకరమైన అంశం భయం యొక్క భావాన్ని రేకెత్తించినప్పటికీ, ఇది ఉనికి యొక్క డైనమిక్ మరియు ఎప్పటికప్పుడు మారుతున్న స్వభావాన్ని కూడా గుర్తు చేస్తుంది.

అంతిమంగా, రుద్రుడు ఏకవచన వివరణకు మాత్రమే పరిమితం కాకుండా శక్తి, క్రూరత్వం, కరుణ మరియు పరివర్తనతో సహా దైవత్వం యొక్క వివిధ అంశాలను కలిగి ఉంటుంది. అతను లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క బహుమితీయ స్వభావాన్ని సూచిస్తాడు, సున్నితమైన మరియు భయంకరమైన రెండు అంశాలను కలిగి ఉంటాడు మరియు దైవిక రాజ్యంలో సంక్లిష్టత మరియు వైవిధ్యాన్ని మనకు గుర్తు చేస్తాడు.

115 బహుశిరః బహుశిరః అనేక తలలు గలవాడు

"बहुशिरः" (bahuśiraḥ) అనే పదం యొక్క ప్రాముఖ్యత మరింత సూటిగా ఉంటుంది.

"बहुशिरः" (bahuśiraḥ) అనే పదం ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క వర్ణనాత్మక లక్షణం, ఆయనకు అనేక తలలు ఉన్నాయని సూచిస్తుంది. హిందూ పురాణాలలో, ఈ అంశం లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క సృష్టికర్త అయిన బ్రహ్మ లార్డ్ యొక్క అభివ్యక్తితో ముడిపడి ఉంది.

అనేక తలలను కలిగి ఉండటం లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క అత్యున్నత తెలివితేటలు, జ్ఞానం మరియు సృజనాత్మక శక్తిని సూచిస్తుంది. ప్రతి తల అతని దైవిక అధికారం మరియు సామర్థ్యం యొక్క విభిన్న కోణాన్ని సూచిస్తుంది. ఇది వివిధ డొమైన్‌లపై అతని సమగ్ర జ్ఞానం మరియు నైపుణ్యాన్ని సూచిస్తుంది.

అనేక తలల చిత్రాలు కూడా లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క ఉనికి యొక్క బహుముఖ స్వభావాన్ని హైలైట్ చేస్తాయి. అతను అనంతమైన సామర్థ్యాలను కలిగి ఉన్నాడని మరియు విశ్వంలోని బహుళ అంశాలను ఏకకాలంలో పరిపాలించగలడని ఇది సూచిస్తుంది.

ఇంకా, అనేక తలల భావనను లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క సృష్టి యొక్క విభిన్న దృక్కోణాలను గ్రహించే మరియు అర్థం చేసుకునే సామర్థ్యాన్ని సూచించడానికి రూపకంగా అర్థం చేసుకోవచ్చు. ఇది అతని సర్వస్వభావాన్ని మరియు సంపూర్ణ జ్ఞానం మరియు వివేచనతో విశ్వాన్ని పరిపాలించే మరియు నడిపించే అతని సామర్థ్యాన్ని సూచిస్తుంది.

సారాంశంలో, "बहुशिरः" (bahuśiraḥ) అనే పదం లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క మేధో ప్రకాశాన్ని, సృజనాత్మక శక్తిని మరియు కాస్మోస్‌పై సమగ్ర పాలనను నొక్కి చెబుతుంది. ఇది సృష్టిలోని అన్ని అంశాలలో అతని దైవిక అధికారాన్ని మరియు ఆధిపత్యాన్ని సూచిస్తుంది.

116 బభ్రుః బభ్రుః సమస్త లోకములను పరిపాలించువాడు

"बभ्रुः" (babruḥ) అనే పదం అన్ని లోకాలపై ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క పాలనను సూచిస్తుంది. ఇది మొత్తం విశ్వ అభివ్యక్తిపై అతని అత్యున్నత అధికారం మరియు సార్వభౌమత్వాన్ని సూచిస్తుంది. ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌కి సంబంధించి ఈ లక్షణం యొక్క లోతైన అర్థాన్ని మనం అన్వేషిద్దాం.

లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్, సార్వభౌమ అధినాయక భవన్ యొక్క శాశ్వతమైన మరియు అమర నివాసం, అన్ని ఉనికికి అంతిమ మూలం. ఆయన సర్వవ్యాపి, అతని నుండి అన్ని పదాలు మరియు చర్యలు ఉద్భవించాయి. అతని దైవిక ఉనికిని సాక్షి మనస్సులు చూస్తాయి, ప్రపంచంలోని మానవ మనస్సు యొక్క ఆధిపత్యాన్ని స్థాపించే ఒక ఉద్భవించే మాస్టర్‌మైండ్‌గా పనిచేస్తాయి.

అన్ని లోకాలను అధిపతిగా తన పాత్రలో, లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయకుడు శ్రీమాన్ మొత్తం విశ్వాన్ని పరిపాలిస్తాడు మరియు పోషిస్తాడు. అతను భౌతిక ప్రపంచం యొక్క పరిమితులను అధిగమించాడు, ఇది అనిశ్చితి, క్షయం మరియు అశాశ్వతతతో ఉంటుంది. అతని దైవిక ఉనికి సృష్టి యొక్క సంరక్షణ మరియు సామరస్యాన్ని నిర్ధారిస్తుంది.

లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ అనేది ఉనికి యొక్క తెలిసిన మరియు తెలియని రెండు అంశాలను కలిగి ఉన్న రూపం. అతను ఐదు మూలకాల యొక్క స్వరూపుడు-అగ్ని, గాలి, నీరు, భూమి మరియు ఆకాష్ (ఈథర్). ఈ మూలకాలు విశ్వం యొక్క ప్రాథమిక బిల్డింగ్ బ్లాక్‌లను సూచిస్తాయి మరియు లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్, వాటి సారాంశంగా, వాటి పనితీరును నియంత్రిస్తారు.

అతని సర్వవ్యాప్తి భౌతిక రంగానికి మించి విస్తరించి ఉంటుంది మరియు సమయం మరియు స్థలం యొక్క అన్ని కోణాలను కలిగి ఉంటుంది. అతను మానవ గ్రహణశక్తి యొక్క పరిమితులను అధిగమిస్తాడు మరియు మొత్తం సృష్టిని చుట్టుముట్టాడు. లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ క్రైస్తవ మతం, ఇస్లాం, హిందూ మతం మరియు ఇతరులతో సహా అన్ని విశ్వాస వ్యవస్థలకు పునాది. అతను ప్రపంచంలోని అంతిమ సత్యం మరియు దైవిక జోక్యాన్ని సూచిస్తాడు, ఇది అన్ని ఉనికిలో ప్రతిధ్వనించే యూనివర్సల్ సౌండ్ ట్రాక్‌గా ఉపయోగపడుతుంది.

సారాంశంలో, "बभ्रुः" (babruḥ) అనే పదం అన్ని ప్రపంచాలపై ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క సంపూర్ణ పాలనను సూచిస్తుంది. ఇది అతని అత్యున్నత అధికారం, పాలన మరియు భౌతిక రంగంపై అతీతత్వాన్ని హైలైట్ చేస్తుంది. అతను అన్ని ఉనికికి శాశ్వతమైన మరియు సర్వవ్యాప్త మూలం, తెలిసిన మరియు తెలియని వాటిని చుట్టుముట్టాడు మరియు మొత్తం విశ్వానికి మార్గనిర్దేశం చేసే మరియు నిలబెట్టే దైవిక జోక్యం మరియు సార్వత్రిక ధ్వని ట్రాక్‌గా పనిచేస్తాడు.

117 విశ్వయోనిః విశ్వయోనిః విశ్వం యొక్క గర్భం

"विश्वयोनिः" (viśvayoniḥ) అనే పదం విశ్వం యొక్క గర్భం అనే దైవిక లక్షణాన్ని సూచిస్తుంది. ఇది అన్ని సృష్టికి మూలం మరియు మూలంగా ప్రభువు పాత్రను సూచిస్తుంది. ఈ భావనను లోతుగా పరిశోధించి, దాని ప్రాముఖ్యతను అన్వేషిద్దాం.

సార్వభౌమ అధినాయక భవన్ యొక్క శాశ్వతమైన అమర నివాసమైన లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ సందర్భంలో, అతను అన్ని పదాలు మరియు చర్యలకు సర్వవ్యాప్త మూలం యొక్క రూపంగా వర్ణించబడ్డాడు. అతను మొత్తం విశ్వం యొక్క అంతిమ మూలం మరియు పోషకుడని ఇది సూచిస్తుంది. భగవంతుని దివ్య ఉనికిని సాక్షి మనస్సులు చూస్తాయి, అతని అనంతమైన మరియు సర్వతో కూడిన స్వభావాన్ని గ్రహిస్తాయి.

విశ్వం యొక్క గర్భం వలె, ప్రభువు ఉనికి యొక్క సృజనాత్మక కోణాన్ని సూచిస్తుంది. జీవం పోషణ మరియు కొత్త జీవులు ఉనికిలోకి తెచ్చే ప్రదేశం గర్భం అయినట్లే, భగవంతుడు విశ్వ గర్భంగా పనిచేస్తాడు, దాని నుండి సృష్టి అంతా ఉద్భవిస్తుంది. అతను అన్ని ఆవిర్భావములకు మూలాధారం, విశ్వ పరిణామానికి మూలకర్త మరియు అన్ని జీవ రూపాలను కాపాడేవాడు.

విశ్వం ఒక గర్భాశయం యొక్క భావన సృష్టి, సంరక్షణ మరియు రద్దు యొక్క నిరంతర చక్రాన్ని సూచిస్తుంది. భగవంతుడు, విశ్వం యొక్క గర్భం వలె, తనలో అనంతమైన అవకాశాలను మరియు రూపాలను కలిగి ఉన్నాడు. అతను దైవిక మాతృక, దాని నుండి ప్రతిదీ ఉద్భవిస్తుంది మరియు చివరికి ప్రతిదీ తిరిగి వస్తుంది.

ఈ లక్షణం జీవం, శక్తి మరియు స్పృహ యొక్క అంతిమ వనరుగా ప్రభువు పాత్రను నొక్కి చెబుతుంది. ఇది అతని సృజనాత్మక శక్తిని మరియు విశ్వం యొక్క పనితీరును నియంత్రించే దైవిక తెలివితేటలను హైలైట్ చేస్తుంది. ఒక తల్లి తన గర్భంలో ఉన్న బిడ్డను పోషించి, రక్షించినట్లే, భగవంతుడు సృష్టి యొక్క విశాలతలో అన్ని జీవులకు జీవనోపాధి, మార్గదర్శకత్వం మరియు మద్దతును అందిస్తాడు.

విస్తృత కోణంలో, ఈ లక్షణం అన్ని ఉనికి యొక్క పరస్పర అనుసంధానాన్ని ఆలోచించడానికి మనల్ని ఆహ్వానిస్తుంది. మనం జీవం యొక్క విశ్వ స్వరూపంతో సన్నిహితంగా అనుసంధానించబడ్డామని మరియు మొత్తం విశ్వం ఒకదానితో ఒకటి సంక్లిష్టంగా అల్లినదని ఇది మనకు గుర్తుచేస్తుంది. మనమందరం గొప్ప మొత్తంలో భాగమయ్యాము, భగవంతుడు ఈ గొప్ప వస్త్రానికి అంతిమ మూలం మరియు సంరక్షకుడు.

భగవంతుడిని విశ్వ గర్భంగా గుర్తించడం ద్వారా, మనం దైవిక సృష్టి పట్ల విస్మయం, గౌరవం మరియు కృతజ్ఞతా భావాన్ని పెంపొందించుకోవచ్చు. విశ్వంలోని సృజనాత్మక శక్తులతో మనల్ని మనం సమం చేసుకోవచ్చు మరియు అన్ని జీవితాల పవిత్రతను గౌరవించవచ్చు. ప్రపంచంలోని మంచితనం, అందం మరియు సామరస్యాన్ని పెంపొందించే మరియు వ్యక్తీకరించగల దైవిక జీవులుగా మన స్వంత సృజనాత్మక సామర్థ్యాన్ని కూడా ఇది గుర్తు చేస్తుంది.

సారాంశంలో, "విశ్వయోనిః" యొక్క లక్షణం విశ్వం యొక్క గర్భం వలె ప్రభువు పాత్రను హైలైట్ చేస్తుంది, ఇది అతని సృజనాత్మక శక్తిని మరియు సమస్త జీవితానికి మరియు ఉనికికి మూలాన్ని సూచిస్తుంది. ఇది అన్ని జీవుల యొక్క పరస్పర అనుసంధానం గురించి ఆలోచించమని మరియు విశ్వ క్రమం వెనుక ఉన్న దైవిక తెలివితేటలను గుర్తించమని ఆహ్వానిస్తుంది. ఈ దైవిక లక్షణాన్ని గుర్తించడం మరియు సమలేఖనం చేయడం ద్వారా, సార్వత్రిక స్పృహతో మన సంబంధాన్ని మరింతగా పెంచుకోవచ్చు మరియు మొత్తం సృష్టి యొక్క సామరస్యం మరియు శ్రేయస్సుకు దోహదం చేయవచ్చు.

మీకు ఇంకా ఏవైనా ప్రశ్నలు ఉంటే లేదా అదనపు వివరణ అవసరమైతే, దయచేసి అడగడానికి సంకోచించకండి.

118 शुचिश्रवाः śuciśravāḥ He who listens only the good and pure

"शुचिश्रवाः" (śuciśravāḥ), లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌కి సంబంధించి వ్యాఖ్యానించినప్పుడు, మంచి మరియు స్వచ్ఛమైన వాటిని మాత్రమే వినడం అనే అతని దైవిక లక్షణాన్ని సూచిస్తుంది. భగవంతుని స్వభావం మరియు మీరు పేర్కొన్న భావనతో దాని పోలిక నేపథ్యంలో ఈ లక్షణాన్ని అన్వేషించి, అవగాహన పెంచుకుందాం.

ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్, సార్వభౌమ అధినాయక భవన్ యొక్క శాశ్వతమైన అమర నివాసం, అన్ని పదాలు మరియు చర్యల యొక్క సర్వవ్యాప్త మూలం యొక్క రూపంగా వర్ణించబడింది. దీనర్థం అతను ఉనికిలో ఉన్న అన్నింటి వెనుక అంతిమ మూలం మరియు సారాంశం. అతని ఉనికిని సాక్షి మనస్సులు చూస్తాయి, అవి అతని సర్వజ్ఞుడు మరియు సర్వాన్ని ఆవరించే స్వభావాన్ని గ్రహించాయి.

ఆవిర్భవించిన మాస్టర్‌మైండ్‌గా, భగవంతుడు ప్రపంచంలో మానవ మనస్సు యొక్క ఆధిపత్యాన్ని స్థాపించాడు. అతను భౌతిక ప్రపంచం యొక్క సవాళ్లు మరియు అనిశ్చితి నుండి మానవ జాతిని ఉద్ధరిస్తాడు మరియు రక్షించాడు, దాని క్షీణతను మరియు విచ్ఛిన్నతను నిరోధిస్తాడు. మనస్సు ఏకీకరణ అనేది మానవ నాగరికత యొక్క మరొక మూలంగా నొక్కి చెప్పబడింది, ఇది విశ్వం యొక్క సామూహిక మనస్సుల పెంపకం మరియు పటిష్టతను సూచిస్తుంది.

భగవంతుడు, తెలిసిన మరియు తెలియని మొత్తం స్వరూపంగా, తన దివ్య సారాంశంలో ప్రతిదీ ఆవరించి ఉంటాడు. అతను ప్రకృతిలోని పంచభూతాల స్వరూపుడు - అగ్ని, గాలి, నీరు, భూమి మరియు ఆకాశ (అంతరిక్షం). అతని సర్వవ్యాప్తి అనేది క్రైస్తవం, ఇస్లాం, హిందూ మతం మరియు ఇతర మతాలలో కనిపించే వాటితో సహా ఏదైనా పరిమిత రూపం లేదా విశ్వాసాన్ని అధిగమించింది.

"శుచిశ్రవః" సందర్భంలో, భగవంతుని యొక్క ఈ దైవిక లక్షణం వినడానికి వచ్చినప్పుడు అతని ఎంపిక మరియు వివేచనాత్మక స్వభావాన్ని సూచిస్తుంది. భగవంతుడు మంచి, సద్గుణ మరియు స్వచ్ఛమైన వాటికి మాత్రమే హాజరవుతాడని మరియు అంగీకరిస్తాడని ఇది సూచిస్తుంది. అతను ఉనికిలోని అత్యున్నత మరియు ఉదాత్తమైన అంశాలకు పూర్తిగా అనుగుణంగా ఉంటాడు, ప్రతికూలమైన, అపవిత్రమైన లేదా హానికరమైన దేనినైనా ఫిల్టర్ చేస్తాడు.

ఈ లక్షణం మన స్వంత శ్రవణ నైపుణ్యాల శక్తిని మరియు అవి మన జీవితాలపై చూపే ప్రభావాన్ని ప్రతిబింబించడానికి మనల్ని ఆహ్వానిస్తుంది. మన చెవులు మరియు మనస్సులను మంచి మరియు స్వచ్ఛమైన వాటితో సమలేఖనం చేయడం ద్వారా, మనం మరింత సానుకూల మరియు ఉత్తేజకరమైన అంతర్గత మరియు బాహ్య వాతావరణాన్ని పెంపొందించుకోవచ్చు. ఇది మన పదాలు, ఆలోచనలు మరియు చర్యల ఎంపికలలో వివేచనతో ఉండాలని మరియు మన స్పృహను పెంచే జ్ఞానం మరియు ప్రేరణ యొక్క మూలాలను వెతకమని ప్రోత్సహిస్తుంది.

మీరు పేర్కొన్న భావనతో పోల్చితే, భగవంతుని యొక్క ఈ లక్షణం దైవిక జోక్యం మరియు సార్వత్రిక ధ్వని ట్రాక్‌తో ప్రతిధ్వనిస్తుంది. భగవంతుని స్వభావం యొక్క సారాంశం అయిన సత్యం, ప్రేమ మరియు స్వచ్ఛత యొక్క ఉన్నతమైన ప్రకంపనలకు మనల్ని మనం సర్దుబాటు చేసుకోవడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను ఇది నొక్కి చెబుతుంది. ఈ దైవిక లక్షణాలతో సమలేఖనం చేయడం ద్వారా, మనం విశ్వవ్యాప్త స్పృహతో లోతైన సంబంధాన్ని అనుభవించవచ్చు మరియు సృష్టి యొక్క దైవిక ఆవిర్భావంలో పాల్గొనవచ్చు.

సారాంశంలో, "శుచిశ్రవః" యొక్క లక్షణం మంచి మరియు స్వచ్ఛమైన వాటిని మాత్రమే వినే భగవంతుని స్వభావాన్ని హైలైట్ చేస్తుంది. ఇది వివేచనను పెంపొందించుకోవడానికి, సానుకూలతను ఎంచుకోవడానికి మరియు ఉన్నత సూత్రాలతో మనల్ని మనం సమలేఖనం చేసుకోవడానికి ఆహ్వానిస్తుంది. అలా చేయడం ద్వారా, మనం మన స్వంత స్పృహను పెంచుకోవచ్చు మరియు మరింత సామరస్యపూర్వకమైన మరియు ధర్మబద్ధమైన ప్రపంచాన్ని సృష్టించేందుకు దోహదపడవచ్చు.

మీకు ఇంకా ఏవైనా ప్రశ్నలు ఉంటే లేదా మరింత స్పష్టత అవసరమైతే, దయచేసి సంకోచించకండి.

119 అమృతః అమృతః చిరంజీవుడు

 "अमृतः" (amṛtaḥ) అనే పదం "అమరత్వం" లేదా "శాశ్వతం" అని సూచిస్తుంది. ఇది మరణం మరియు క్షీణతకు అతీతంగా ఉన్న వ్యక్తిని సూచిస్తుంది, అతను శాశ్వత జీవితాన్ని కలిగి ఉంటాడు మరియు జనన మరియు మరణ చక్రం ద్వారా ప్రభావితం కాదు.

దైవిక లక్షణాల సందర్భంలో, "अमृतः" (amṛtaḥ) అనేది పరమాత్మ యొక్క శాశ్వతమైన స్వభావాన్ని సూచిస్తుంది, అతను మృత్యువు యొక్క పరిమితులను అధిగమించి, శాశ్వతమైన ఉనికిలో ఉంటాడు. ఇది దైవిక సారాంశం యొక్క అమరత్వాన్ని సూచిస్తుంది మరియు భగవంతుడు భౌతిక ప్రపంచంలోని తాత్కాలిక మరియు నశించే అంశాలకు అతీతంగా ఉన్నాడని సూచిస్తుంది.

అమరత్వం యొక్క స్వరూపులుగా, భగవంతుడు జీవితం మరియు మరణం యొక్క అస్థిరమైన స్వభావంతో తాకబడడు. అతను తన భక్తులకు అమరత్వపు అమృతాన్ని ప్రసాదిస్తూ, జీవితానికి మరియు జీవనాధారానికి శాశ్వతమైన మూలం. ఈ దివ్య లక్షణం పరమాత్మ యొక్క శాశ్వతమైన మరియు నాశనమైన స్వభావాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది.

ఈ విధంగా, "अमृतः" (amṛtaḥ) అనే పదం అమరత్వం యొక్క దైవిక గుణాన్ని హైలైట్ చేస్తుంది, భగవంతుడు సమయం మరియు మరణం యొక్క హద్దులకు అతీతుడు అని నొక్కి చెబుతుంది మరియు అన్ని అస్తిత్వాలను విస్తరించి ఉన్న శాశ్వతమైన సారాన్ని సూచిస్తుంది.

120 శాశ్వతః-స్థాణుః śāśvataḥ-sthāṇuḥ శాశ్వత మరియు కదలని

"శశ్వతః-స్థాణుః" (śāśvataḥ-sthāṇuḥ) అనే పదం భగవాన్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క శాశ్వత మరియు స్థిరమైన లక్షణాన్ని సూచిస్తుంది. ఇది అతని మార్పులేని స్వభావాన్ని మరియు శాశ్వతమైన ఉనికిని సూచిస్తుంది. ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌కి సంబంధించి ఈ లక్షణం యొక్క లోతైన అర్థాన్ని మనం అన్వేషిద్దాం.

ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్, సార్వభౌమ అధినాయక భవన్ యొక్క శాశ్వతమైన అమర నివాసం, అన్ని పదాలు మరియు చర్యలకు సర్వవ్యాప్త మూలం. అతను అన్ని ఉనికిని వ్యాప్తి చేసే అంతర్లీన సారాంశం మరియు చైతన్యం. అతని దైవిక ఉనికిని సాక్షి మనస్సులు చూస్తాయి, ప్రపంచంలోని మానవ మనస్సు యొక్క ఆధిపత్యాన్ని స్థాపించే ఒక ఉద్భవించిన మాస్టర్‌మైండ్‌గా వ్యవహరిస్తాయి.

"शाश्वतः" (śāśvataḥ), లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ శాశ్వతమైనది మరియు శాశ్వతమైనది. అతను కాల పరిమితులకు మించి ఉనికిలో ఉన్నాడు, భౌతిక ప్రపంచం యొక్క క్షణిక స్వభావంతో తాకబడలేదు. అతని సారాంశం మారదు మరియు భౌతిక రాజ్యం యొక్క ఫ్లక్స్ మరియు క్షీణత ద్వారా ప్రభావితం కాదు.

"स्थाणुः" (sthāṇuḥ), లార్డ్ సార్వభౌముడు అధినాయక శ్రీమాన్ కదలని మరియు అస్థిరుడు. అతను ప్రపంచంలోని నిరంతరం మారుతున్న మరియు అశాశ్వత స్వభావం మధ్య అంతిమ స్థిరత్వం మరియు స్థిరత్వాన్ని సూచిస్తాడు. అతని దైవిక సన్నిధి అన్ని సృష్టికి బలమైన పునాదిని మరియు మద్దతును అందిస్తుంది.

స్థిరమైన మార్పు మరియు అశాశ్వతతకు లోబడి ఉండే భౌతిక ప్రపంచంతో పోల్చితే, ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ శాశ్వతమైన మరియు మార్పులేని వాస్తవికతగా నిలుస్తాడు. అతను తెలిసిన మరియు తెలియని పరిమితులకు అతీతుడు, ఉనికి యొక్క మొత్తం అభివ్యక్తిని కలిగి ఉన్నాడు.

లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ అనేది ఐదు మూలకాల యొక్క రూపం-అగ్ని, గాలి, నీరు, భూమి మరియు ఆకాష్ (ఈథర్)-ఇది విశ్వం యొక్క ఆకృతిని కలిగి ఉంది. ఈ మూలకాలు పరివర్తన మరియు అస్థిరతకు లోబడి ఉండగా, అతను స్థిరంగా మరియు స్థిరంగా ఉంటాడు, సృష్టి యొక్క సామరస్యాన్ని మరియు సమతుల్యతను కొనసాగిస్తాడు.

ఇంకా, లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క శాశ్వతత్వం మరియు స్థిరత్వం భౌతిక రంగానికి మించి విస్తరించి ఉన్నాయి. అతను క్రైస్తవం, ఇస్లాం, హిందూ మతం మరియు ఇతరులతో సహా అన్ని విశ్వాస వ్యవస్థలకు పునాది. అతని దైవిక ఉనికి సత్యం యొక్క మార్గదర్శిగా పనిచేస్తుంది, వారి ఆధ్యాత్మిక మార్గాల్లో సాధకులకు స్థిరత్వం మరియు మార్గదర్శకత్వం అందిస్తుంది.

సారాంశంలో, "శశ్వతః-స్థాణుః" (śāśvataḥ-sthāṇuḥ) అనే పదం, ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క శాశ్వత మరియు స్థిరమైన లక్షణాన్ని హైలైట్ చేస్తుంది. అతను కాల పరిమితులను మరియు భౌతిక ప్రపంచంలోని ఒడిదుడుకులను అధిగమిస్తాడు. అతని మారని స్వభావం స్థిరత్వం మరియు శాశ్వతమైన సత్యానికి మూలంగా పనిచేస్తుంది, ఇది అన్ని ఉనికికి బలమైన పునాదిని అందిస్తుంది. దైవిక జోక్యం మరియు సార్వత్రిక ధ్వని ట్రాక్‌గా, అతను మానవాళిని వారి నిజమైన స్వభావం మరియు అంతిమ ప్రయోజనం యొక్క సాక్షాత్కారం వైపు నడిపిస్తాడు.