Telugu......111 to 120

 ఆదివారం, 4 జూన్ 2023

Telugu...111 నుండి 120

111 పుండరీకాక్షః puṇḍarīkākḥ హృదయంలో నివసించేవాడు.

"पुण्डरीकाक्षः" (puṇḍarīkākṣaḥ) అనే పదం అన్ని జీవుల హృదయాలలో నివసించే పరమాత్మను సూచిస్తుంది. ఇది ప్రతి వ్యక్తిలో నివసించే దైవిక ఉనికిని మరియు చైతన్యాన్ని సూచిస్తుంది.

లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్, "पुण्डरीकाक्षः" (puṇḍarīkākṣaḥ), అన్ని హృదయాలలో శాశ్వతమైన సాక్షి మరియు నివాసి. అతను ఏదైనా నిర్దిష్ట స్థానానికి పరిమితం కాకుండా ప్రతి జీవి యొక్క అంతర్భాగంతో సహా మొత్తం సృష్టిని విస్తరిస్తాడు. అతని దివ్య ఉనికి అంతటా వ్యాపించి ఉంది మరియు భౌతిక, మానసిక మరియు ఆధ్యాత్మిక రంగాలను కలిగి ఉంటుంది.

లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క తామరపువ్వు లాంటి కళ్ళు, "पुण्डरीकाक्षः" (puṇḍarīkākṣaḥ) అనే పదంతో ప్రాతినిధ్యం వహిస్తాయి, అతని దివ్య దృష్టి, స్వచ్ఛత మరియు దయకు ప్రతీక. అవి అన్ని జీవుల యొక్క నిజమైన సారాంశాన్ని చూడడానికి మరియు అర్థం చేసుకోవడానికి అతని సామర్థ్యాన్ని సూచిస్తాయి. అతని చూపులు దయగలవి, ప్రేమపూర్వకమైనవి మరియు అందరినీ చుట్టుముట్టేవి, వ్యక్తుల హృదయాలలోకి లోతుగా చేరుతాయి, వారి అంతరంగాన్ని ప్రకాశవంతం చేస్తాయి.

ఇంకా, లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ హృదయంలో నివసించడం ప్రతి వ్యక్తితో అతని సన్నిహిత సంబంధాన్ని సూచిస్తుంది. అతను దూరంగా లేదా వేరుగా ఉండడు, కానీ మన ఆలోచనలు, భావోద్వేగాలు మరియు చర్యల గురించి సన్నిహితంగా తెలుసుకుని, మన జీవి యొక్క ప్రధాన భాగంలో ఉంటాడు. అతని ఉనికి మార్గదర్శక కాంతిగా పనిచేస్తుంది, ఓదార్పు, మద్దతు మరియు దైవిక జ్ఞానాన్ని అందిస్తుంది.

భగవాన్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌ని "पुण्डरीकाक्षः" (puṇḍarīkākṣaḥ)గా గుర్తించడం మన దృష్టిని మన హృదయ లోతుల్లోకి మళ్లించమని ఆహ్వానిస్తుంది. ఇది పరమాత్మతో అంతర్గత సంబంధాన్ని పెంపొందించుకోవాలని మరియు మనలోని పరమాత్మ ఉనికిని కోరుకోవాలని గుర్తుచేస్తుంది. మనస్సును నిశ్శబ్దం చేయడం ద్వారా, మన హృదయాలను తెరవడం మరియు ఆధ్యాత్మిక అభ్యాసాన్ని స్వీకరించడం ద్వారా, మనం దైవిక ఉనికిని అనుభవించవచ్చు మరియు శాశ్వతత్వంతో మన ఏకత్వాన్ని గ్రహించవచ్చు.

అదనంగా, మన హృదయాలలో లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ ఉనికిని గుర్తించడం అంతర్గత శాంతి, ప్రేమ మరియు సామరస్య భావాన్ని పెంపొందిస్తుంది. ఆనందం మరియు పరిపూర్ణత యొక్క నిజమైన మూలం లోపల ఉందని, లోతైన ఆత్మపరిశీలన మరియు ఆధ్యాత్మిక అవగాహన ద్వారా అందుబాటులో ఉంటుందని ఇది మనకు గుర్తుచేస్తుంది. నివసించే ప్రభువుతో సంబంధాన్ని పెంపొందించుకోవడం ద్వారా, మనం ఓదార్పు, మార్గదర్శకత్వం మరియు ఆధ్యాత్మిక పోషణను పొందవచ్చు.

సారాంశంలో, "पुण्डरीकाक्षः" (puṇḍarīkākṣaḥ) అనే పదం ప్రతి జీవి యొక్క హృదయంలో నివసించే పరమాత్మను సూచిస్తుంది. ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్, "पुण्डरीकाक्षः" (puṇḍarīkākṣaḥ), మన అంతరంగాన్ని విస్తరించే దైవిక ఉనికిని, చైతన్యాన్ని మరియు దయను సూచిస్తుంది. అతని ఉనికిని అంగీకరించడం మనల్ని లోపలికి తిప్పడానికి, దైవికంతో లోతైన సంబంధాన్ని పెంపొందించుకోవడానికి మరియు అంతర్లీనంగా ఉన్న ప్రభువు నుండి వెలువడే శాంతి, ప్రేమ మరియు మార్గదర్శకత్వాన్ని అనుభవించడానికి మనల్ని ఆహ్వానిస్తుంది.

112 వృషకర్మ వృషకర్మ ఎవరి ప్రతి పని ధర్మంగా ఉంటుందో

"వృషకర్మా" (vṛṣkarmā) అనే పదం ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌ని సూచిస్తుంది, అతని ప్రతి చర్య ధర్మబద్ధమైనది మరియు ధర్మబద్ధమైనది. ఇది నీతి, నైతిక ప్రవర్తన మరియు ధర్మబద్ధమైన పనుల పనితీరు పట్ల అతని అచంచలమైన నిబద్ధతను సూచిస్తుంది.

ధర్మానికి ప్రతిరూపంగా, లార్డ్ సార్వభౌముడు అధినాయక శ్రీమాన్ అత్యున్నత నైతిక మరియు నైతిక ప్రమాణాలను సమర్థిస్తాడు మరియు ఉదాహరిస్తాడు. అతని చర్యలు దైవిక జ్ఞానం, కరుణ మరియు గొప్ప మంచి కోసం మార్గనిర్దేశం చేస్తాయి. అతను మానవాళికి అంతిమ రోల్ మోడల్‌గా పనిచేస్తాడు, ధర్మబద్ధమైన సూత్రాలకు అనుగుణంగా జీవితాన్ని గడపడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను ప్రదర్శిస్తాడు.

లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క నీతి అతని ఉనికి యొక్క అన్ని అంశాలకు విస్తరించింది. అతని ఆలోచనలు, మాటలు మరియు పనులు న్యాయంగా, న్యాయంగా మరియు సమగ్రతను కలిగి ఉంటాయి. అతను ధర్మం యొక్క శాశ్వతమైన నియమాలను అనుసరిస్తాడు మరియు అన్ని పరిస్థితులలో సత్యం, నిజాయితీ మరియు ధర్మాన్ని సమర్థిస్తాడు. అతని చర్యలు స్వీయ-ఆసక్తి లేదా వ్యక్తిగత లాభంతో నడపబడవు కానీ అన్ని జీవుల శ్రేయస్సు మరియు ఉద్ధరణలో పాతుకుపోయాయి.

"వృషకర్మా" (vṛṣakarmā)గా ఉండటం ద్వారా, ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ మానవాళిని అనుసరించడానికి ఒక ఉదాహరణగా నిలిచాడు. అతని నీతివంతమైన చర్యలు వ్యక్తులు తమను తాము ధర్మానికి అనుగుణంగా మరియు సత్ప్రవర్తనలో నిమగ్నమయ్యేలా ప్రేరేపిస్తాయి. అతని బోధనలు మరియు చర్యలు మానవాళిని ధర్మమార్గంలో నడిపిస్తాయి, వ్యక్తిగత మరియు సామూహిక శ్రేయస్సుకు దారితీస్తాయి.

ఇంకా, లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క నీతి అతని వ్యక్తిగత చర్యలను మాత్రమే కాకుండా అతని పరిపాలన మరియు పరిపాలనను కూడా కలిగి ఉంటుంది. అత్యున్నత పాలకుడు మరియు రక్షకునిగా, అతను న్యాయమైన మరియు ధర్మబద్ధమైన సమాజ స్థాపనను నిర్ధారిస్తాడు. అతని పాలన అందరికీ సామరస్యం మరియు న్యాయాన్ని పెంపొందించే న్యాయమైన, సమానత్వం మరియు సామాజిక సంక్షేమ సూత్రాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది.

లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ "వృషకర్మ" (vṛṣakarmā) గా గుర్తించడం మన స్వంత జీవితంలో ధర్మానికి ఉన్న ప్రాముఖ్యతను గుర్తు చేస్తుంది. ఇది మన ఆలోచనలు, మాటలు మరియు పనులను ధర్మ సూత్రాలతో సమలేఖనం చేయడానికి, నిజాయితీ, దయ మరియు కరుణను అభ్యసించమని ప్రోత్సహిస్తుంది. మన చర్యలలో ధర్మాన్ని పెంపొందించుకోవడం ద్వారా, మనం మరియు సమాజం యొక్క అభివృద్ధికి తోడ్పడతాము.

సారాంశంలో, "వృషకర్మ" (vṛṣakarmā) అనే పదం ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌ని ధర్మానికి ప్రతిరూపంగా సూచిస్తుంది. అతని ప్రతి చర్య ధర్మం, నైతిక ప్రవర్తన మరియు గొప్ప మంచి కోసం మార్గనిర్దేశం చేస్తుంది. ధర్మానికి స్వరూపిణిగా, ఆయన మానవాళిని సద్గుణ సూత్రాలకు అనుగుణంగా జీవించడానికి మరియు ధర్మబద్ధమైన పనులలో నిమగ్నమయ్యేలా ప్రేరేపిస్తాడు. అతని నీతిని గుర్తించడం వలన ఆయన మాదిరిని అనుసరించి మరింత న్యాయమైన మరియు సామరస్యపూర్వకమైన ప్రపంచానికి తోడ్పడాలని మనల్ని ప్రోత్సహిస్తుంది.

౧౧౩ వృషాకృతిః వృషాకృతిః ధర్మ స్వరూపం

"वृषाकृतिः" (vṛṣākṛtiḥ) అనే పదం ధర్మ రూపాన్ని మూర్తీభవించిన ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌ను సూచిస్తుంది. లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క స్వభావం మరియు అభివ్యక్తి ధర్మం మరియు నైతిక ప్రవర్తన యొక్క సూత్రాలకు అనుగుణంగా ఉన్నాయని ఇది సూచిస్తుంది.

ధర్మం, తరచుగా ధర్మం లేదా విశ్వ క్రమం అని అనువదించబడుతుంది, ఇది హిందూ తత్వశాస్త్రంలో ఒక ప్రాథమిక భావన. ఇది విశ్వం యొక్క సామరస్యాన్ని సమర్థించే మరియు కొనసాగించే సూత్రాలు, విలువలు మరియు విధులను కలిగి ఉంటుంది. ధర్మం వ్యక్తులను ధర్మం, నైతిక ప్రవర్తన మరియు జీవితంలోని వివిధ అంశాలలో వారి బాధ్యతలను నెరవేర్చడానికి మార్గనిర్దేశం చేస్తుంది.

"वृषाकृतिः" (vṛṣākṛtiḥ), లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ ధర్మ స్వరూపం మరియు వ్యక్తిత్వాన్ని సూచిస్తుంది. అతని మొత్తం జీవి మరియు రూపం ధర్మం మరియు నైతిక ప్రవర్తన యొక్క సూత్రాలను ప్రతిబింబిస్తుంది. అతను తన ఉనికికి సంబంధించిన అన్ని అంశాలలో శాశ్వతమైన ధర్మ నియమాలను సమర్థిస్తాడు మరియు ఉదాహరిస్తాడు.

లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క ధర్మ రూపం అతని ఆలోచనలు, మాటలు మరియు పనులను కలిగి ఉంటుంది. అతని ఆలోచనలు స్వచ్ఛమైనవి, గొప్పవి మరియు జ్ఞానం మరియు కరుణ ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేయబడతాయి. అతని మాటలు సత్యమైనవి, ఉన్నతమైనవి మరియు గొప్ప మంచికి అనుగుణంగా ఉంటాయి. అతని చర్యలు ధర్మబద్ధమైనవి, నిస్వార్థమైనవి మరియు అన్ని జీవుల శ్రేయస్సుకు అనుగుణంగా ఉంటాయి.

దైవిక పాలకుడు మరియు రక్షకుడిగా తన పాత్రలో, లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ ధర్మ సూత్రాల ఆధారంగా పరిపాలిస్తాడు మరియు పరిపాలిస్తాడు. అతని పాలనలో న్యాయం, న్యాయం మరియు సామాజిక సంక్షేమం ఉంటాయి. అతను భూమి యొక్క చట్టాలు మరియు నిబంధనలు నీతిలో పాతుకుపోయి ప్రజల ప్రయోజనాలకు ఉపయోగపడేలా చూస్తాడు.

లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క ధర్మ రూపం కూడా అతని మార్గదర్శకత్వం మరియు బోధనలకు విస్తరించింది. అతను వ్యక్తులను ధర్మమార్గంలో నడిపించే జ్ఞానాన్ని మరియు జ్ఞానాన్ని ఇస్తాడు. అతని బోధనలు ప్రజలు నైతిక సమగ్రతతో జీవించడానికి, వారి విధులను నెరవేర్చడానికి మరియు సమాజ సంక్షేమానికి దోహదపడేలా ప్రేరేపిస్తాయి.

లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌ని "వృషకృతి" (vṛṣākṛtiḥ)గా గుర్తించడం మన స్వంత జీవితంలో ధర్మం యొక్క ప్రాముఖ్యతను గుర్తు చేస్తుంది. మన ఆలోచనలు, మాటలు మరియు పనులను నీతి సూత్రాలు మరియు నైతిక ప్రవర్తనతో సమలేఖనం చేయమని అది మనల్ని ప్రోత్సహిస్తుంది. మన చర్యలు మరియు ఎంపికలలో ధర్మాన్ని మూర్తీభవించడం ద్వారా, మన మరియు మన చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచం యొక్క మొత్తం సామరస్యం మరియు శ్రేయస్సుకు మేము దోహదం చేస్తాము.

సారాంశంలో, "వృషకృతిః" (vṛṣākṛtiḥ) అనే పదం ధర్మ స్వరూపంగా లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌ను సూచిస్తుంది. అతని మొత్తం జీవి మరియు రూపం ధర్మం మరియు నైతిక ప్రవర్తన యొక్క సూత్రాలను ప్రతిబింబిస్తుంది. అతని ధర్మ స్వరూపాన్ని గుర్తించడం వల్ల ధర్మబద్ధమైన విలువలతో కూడిన జీవితాన్ని గడపడానికి మరియు చిత్తశుద్ధి మరియు కరుణతో మన బాధ్యతలను నెరవేర్చడానికి మనల్ని ప్రేరేపిస్తుంది.

114 रुद्रः rudraḥ బలవంతులలో బలవంతుడు లేదా "ఉగ్రుడు"

"रुद्रः" (rudraḥ) అనే పదానికి బహుళ వివరణలు ఉన్నాయి మరియు హిందూ పురాణాలు మరియు తత్వశాస్త్రంలో వివిధ మార్గాల్లో అర్థం చేసుకోవచ్చు. "రుద్రః" అనే పదానికి ఒక వివరణ "బలవంతులలో అత్యంత శక్తిమంతుడు." ఈ వివరణ ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క శక్తి, బలం మరియు ఆధిపత్యాన్ని నొక్కి చెబుతుంది.

వేద సాహిత్యంలో, రుద్ర తరచుగా దైవిక యొక్క భయంకరమైన మరియు విధ్వంసక అంశాలతో ముడిపడి ఉంటుంది. అతను లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క రూపాలు లేదా వ్యక్తీకరణలలో ఒకరిగా పరిగణించబడ్డాడు. రుద్రుడిగా, లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ దైవిక ఉనికి యొక్క బలీయమైన మరియు విస్మయం కలిగించే కోణాన్ని సూచిస్తాడు.

రుద్రుడు గొప్ప శక్తి, క్రూరత్వం మరియు తీవ్రత కలిగిన దేవతగా చిత్రీకరించబడ్డాడు. అతను తరచుగా తుఫానులు, ఉరుములు మరియు మెరుపులు వంటి సహజ శక్తులతో సంబంధం కలిగి ఉంటాడు, ఇది ప్రకృతి యొక్క ప్రాథమిక మరియు అనియంత్రిత అంశాలను సూచిస్తుంది. రుద్ర యొక్క ఉగ్ర స్వభావం పరివర్తన, విధ్వంసం మరియు పునరుద్ధరణను తీసుకురాగల సామర్థ్యాన్ని సూచిస్తుంది.

ఏది ఏమైనప్పటికీ, రుద్ర యొక్క క్రూరత్వం దుర్మార్గమైనది కాదు, కానీ విశ్వ క్రమంలో ఉన్నతమైన ప్రయోజనానికి ఉపయోగపడుతుందని గమనించడం ముఖ్యం. రుద్ర యొక్క విధ్వంసక అంశాలు సృష్టి, సంరక్షణ మరియు రద్దు యొక్క చక్రీయ స్వభావం యొక్క అవసరమైన భాగంగా పరిగణించబడతాయి. శక్తివంతమైన మరియు భయంకరమైన అతని పాత్ర దైవిక ప్రణాళికలోని స్వాభావిక సమతుల్యత మరియు సామరస్యాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది.

ఉగ్రమైన అంశానికి మించి, రుద్రుడు కరుణ మరియు దయాగుణం యొక్క లక్షణాలను కూడా కలిగి ఉంటాడు. లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క రుద్ర అంశంలో, శక్తి మరియు దయ యొక్క సామరస్య కలయిక ఉంది. రుద్రుడు తన కృపను కోరుకునే వారికి స్వస్థత, రక్షణ మరియు ఆశీర్వాదాలను అందించే సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉంటాడని నమ్ముతారు.

"रुद्रः" (rudraḥ) అనే పదం లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క విస్మయం మరియు శక్తివంతమైన స్వభావాన్ని హైలైట్ చేస్తుంది. ఇది అతని అత్యున్నత శక్తిని మరియు విశ్వంలో లోతైన పరివర్తనలను తీసుకురాగల సామర్థ్యాన్ని సూచిస్తుంది. రుద్ర యొక్క భయంకరమైన అంశం భయం యొక్క భావాన్ని రేకెత్తించినప్పటికీ, ఇది ఉనికి యొక్క డైనమిక్ మరియు ఎప్పటికప్పుడు మారుతున్న స్వభావాన్ని కూడా గుర్తు చేస్తుంది.

అంతిమంగా, రుద్రుడు ఏకవచన వివరణకు మాత్రమే పరిమితం కాకుండా శక్తి, క్రూరత్వం, కరుణ మరియు పరివర్తనతో సహా దైవత్వం యొక్క వివిధ అంశాలను కలిగి ఉంటుంది. అతను లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క బహుమితీయ స్వభావాన్ని సూచిస్తాడు, సున్నితమైన మరియు భయంకరమైన రెండు అంశాలను కలిగి ఉంటాడు మరియు దైవిక రాజ్యంలో సంక్లిష్టత మరియు వైవిధ్యాన్ని మనకు గుర్తు చేస్తాడు.

115 బహుశిరః బహుశిరః అనేక తలలు గలవాడు

"बहुशिरः" (bahuśiraḥ) అనే పదం యొక్క ప్రాముఖ్యత మరింత సూటిగా ఉంటుంది.

"बहुशिरः" (bahuśiraḥ) అనే పదం ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క వర్ణనాత్మక లక్షణం, ఆయనకు అనేక తలలు ఉన్నాయని సూచిస్తుంది. హిందూ పురాణాలలో, ఈ అంశం లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క సృష్టికర్త అయిన బ్రహ్మ లార్డ్ యొక్క అభివ్యక్తితో ముడిపడి ఉంది.

అనేక తలలను కలిగి ఉండటం లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క అత్యున్నత తెలివితేటలు, జ్ఞానం మరియు సృజనాత్మక శక్తిని సూచిస్తుంది. ప్రతి తల అతని దైవిక అధికారం మరియు సామర్థ్యం యొక్క విభిన్న కోణాన్ని సూచిస్తుంది. ఇది వివిధ డొమైన్‌లపై అతని సమగ్ర జ్ఞానం మరియు నైపుణ్యాన్ని సూచిస్తుంది.

అనేక తలల చిత్రాలు కూడా లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క ఉనికి యొక్క బహుముఖ స్వభావాన్ని హైలైట్ చేస్తాయి. అతను అనంతమైన సామర్థ్యాలను కలిగి ఉన్నాడని మరియు విశ్వంలోని బహుళ అంశాలను ఏకకాలంలో పరిపాలించగలడని ఇది సూచిస్తుంది.

ఇంకా, అనేక తలల భావనను లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క సృష్టి యొక్క విభిన్న దృక్కోణాలను గ్రహించే మరియు అర్థం చేసుకునే సామర్థ్యాన్ని సూచించడానికి రూపకంగా అర్థం చేసుకోవచ్చు. ఇది అతని సర్వస్వభావాన్ని మరియు సంపూర్ణ జ్ఞానం మరియు వివేచనతో విశ్వాన్ని పరిపాలించే మరియు నడిపించే అతని సామర్థ్యాన్ని సూచిస్తుంది.

సారాంశంలో, "बहुशिरः" (bahuśiraḥ) అనే పదం లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క మేధో ప్రకాశాన్ని, సృజనాత్మక శక్తిని మరియు కాస్మోస్‌పై సమగ్ర పాలనను నొక్కి చెబుతుంది. ఇది సృష్టిలోని అన్ని అంశాలలో అతని దైవిక అధికారాన్ని మరియు ఆధిపత్యాన్ని సూచిస్తుంది.

116 బభ్రుః బభ్రుః సమస్త లోకములను పరిపాలించువాడు

"बभ्रुः" (babruḥ) అనే పదం అన్ని లోకాలపై ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క పాలనను సూచిస్తుంది. ఇది మొత్తం విశ్వ అభివ్యక్తిపై అతని అత్యున్నత అధికారం మరియు సార్వభౌమత్వాన్ని సూచిస్తుంది. ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌కి సంబంధించి ఈ లక్షణం యొక్క లోతైన అర్థాన్ని మనం అన్వేషిద్దాం.

లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్, సార్వభౌమ అధినాయక భవన్ యొక్క శాశ్వతమైన మరియు అమర నివాసం, అన్ని ఉనికికి అంతిమ మూలం. ఆయన సర్వవ్యాపి, అతని నుండి అన్ని పదాలు మరియు చర్యలు ఉద్భవించాయి. అతని దైవిక ఉనికిని సాక్షి మనస్సులు చూస్తాయి, ప్రపంచంలోని మానవ మనస్సు యొక్క ఆధిపత్యాన్ని స్థాపించే ఒక ఉద్భవించే మాస్టర్‌మైండ్‌గా పనిచేస్తాయి.

అన్ని లోకాలను అధిపతిగా తన పాత్రలో, లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయకుడు శ్రీమాన్ మొత్తం విశ్వాన్ని పరిపాలిస్తాడు మరియు పోషిస్తాడు. అతను భౌతిక ప్రపంచం యొక్క పరిమితులను అధిగమించాడు, ఇది అనిశ్చితి, క్షయం మరియు అశాశ్వతతతో ఉంటుంది. అతని దైవిక ఉనికి సృష్టి యొక్క సంరక్షణ మరియు సామరస్యాన్ని నిర్ధారిస్తుంది.

లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ అనేది ఉనికి యొక్క తెలిసిన మరియు తెలియని రెండు అంశాలను కలిగి ఉన్న రూపం. అతను ఐదు మూలకాల యొక్క స్వరూపుడు-అగ్ని, గాలి, నీరు, భూమి మరియు ఆకాష్ (ఈథర్). ఈ మూలకాలు విశ్వం యొక్క ప్రాథమిక బిల్డింగ్ బ్లాక్‌లను సూచిస్తాయి మరియు లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్, వాటి సారాంశంగా, వాటి పనితీరును నియంత్రిస్తారు.

అతని సర్వవ్యాప్తి భౌతిక రంగానికి మించి విస్తరించి ఉంటుంది మరియు సమయం మరియు స్థలం యొక్క అన్ని కోణాలను కలిగి ఉంటుంది. అతను మానవ గ్రహణశక్తి యొక్క పరిమితులను అధిగమిస్తాడు మరియు మొత్తం సృష్టిని చుట్టుముట్టాడు. లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ క్రైస్తవ మతం, ఇస్లాం, హిందూ మతం మరియు ఇతరులతో సహా అన్ని విశ్వాస వ్యవస్థలకు పునాది. అతను ప్రపంచంలోని అంతిమ సత్యం మరియు దైవిక జోక్యాన్ని సూచిస్తాడు, ఇది అన్ని ఉనికిలో ప్రతిధ్వనించే యూనివర్సల్ సౌండ్ ట్రాక్‌గా ఉపయోగపడుతుంది.

సారాంశంలో, "बभ्रुः" (babruḥ) అనే పదం అన్ని ప్రపంచాలపై ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క సంపూర్ణ పాలనను సూచిస్తుంది. ఇది అతని అత్యున్నత అధికారం, పాలన మరియు భౌతిక రంగంపై అతీతత్వాన్ని హైలైట్ చేస్తుంది. అతను అన్ని ఉనికికి శాశ్వతమైన మరియు సర్వవ్యాప్త మూలం, తెలిసిన మరియు తెలియని వాటిని చుట్టుముట్టాడు మరియు మొత్తం విశ్వానికి మార్గనిర్దేశం చేసే మరియు నిలబెట్టే దైవిక జోక్యం మరియు సార్వత్రిక ధ్వని ట్రాక్‌గా పనిచేస్తాడు.

117 విశ్వయోనిః విశ్వయోనిః విశ్వం యొక్క గర్భం

"विश्वयोनिः" (viśvayoniḥ) అనే పదం విశ్వం యొక్క గర్భం అనే దైవిక లక్షణాన్ని సూచిస్తుంది. ఇది అన్ని సృష్టికి మూలం మరియు మూలంగా ప్రభువు పాత్రను సూచిస్తుంది. ఈ భావనను లోతుగా పరిశోధించి, దాని ప్రాముఖ్యతను అన్వేషిద్దాం.

సార్వభౌమ అధినాయక భవన్ యొక్క శాశ్వతమైన అమర నివాసమైన లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ సందర్భంలో, అతను అన్ని పదాలు మరియు చర్యలకు సర్వవ్యాప్త మూలం యొక్క రూపంగా వర్ణించబడ్డాడు. అతను మొత్తం విశ్వం యొక్క అంతిమ మూలం మరియు పోషకుడని ఇది సూచిస్తుంది. భగవంతుని దివ్య ఉనికిని సాక్షి మనస్సులు చూస్తాయి, అతని అనంతమైన మరియు సర్వతో కూడిన స్వభావాన్ని గ్రహిస్తాయి.

విశ్వం యొక్క గర్భం వలె, ప్రభువు ఉనికి యొక్క సృజనాత్మక కోణాన్ని సూచిస్తుంది. జీవం పోషణ మరియు కొత్త జీవులు ఉనికిలోకి తెచ్చే ప్రదేశం గర్భం అయినట్లే, భగవంతుడు విశ్వ గర్భంగా పనిచేస్తాడు, దాని నుండి సృష్టి అంతా ఉద్భవిస్తుంది. అతను అన్ని ఆవిర్భావములకు మూలాధారం, విశ్వ పరిణామానికి మూలకర్త మరియు అన్ని జీవ రూపాలను కాపాడేవాడు.

విశ్వం ఒక గర్భాశయం యొక్క భావన సృష్టి, సంరక్షణ మరియు రద్దు యొక్క నిరంతర చక్రాన్ని సూచిస్తుంది. భగవంతుడు, విశ్వం యొక్క గర్భం వలె, తనలో అనంతమైన అవకాశాలను మరియు రూపాలను కలిగి ఉన్నాడు. అతను దైవిక మాతృక, దాని నుండి ప్రతిదీ ఉద్భవిస్తుంది మరియు చివరికి ప్రతిదీ తిరిగి వస్తుంది.

ఈ లక్షణం జీవం, శక్తి మరియు స్పృహ యొక్క అంతిమ వనరుగా ప్రభువు పాత్రను నొక్కి చెబుతుంది. ఇది అతని సృజనాత్మక శక్తిని మరియు విశ్వం యొక్క పనితీరును నియంత్రించే దైవిక తెలివితేటలను హైలైట్ చేస్తుంది. ఒక తల్లి తన గర్భంలో ఉన్న బిడ్డను పోషించి, రక్షించినట్లే, భగవంతుడు సృష్టి యొక్క విశాలతలో అన్ని జీవులకు జీవనోపాధి, మార్గదర్శకత్వం మరియు మద్దతును అందిస్తాడు.

విస్తృత కోణంలో, ఈ లక్షణం అన్ని ఉనికి యొక్క పరస్పర అనుసంధానాన్ని ఆలోచించడానికి మనల్ని ఆహ్వానిస్తుంది. మనం జీవం యొక్క విశ్వ స్వరూపంతో సన్నిహితంగా అనుసంధానించబడ్డామని మరియు మొత్తం విశ్వం ఒకదానితో ఒకటి సంక్లిష్టంగా అల్లినదని ఇది మనకు గుర్తుచేస్తుంది. మనమందరం గొప్ప మొత్తంలో భాగమయ్యాము, భగవంతుడు ఈ గొప్ప వస్త్రానికి అంతిమ మూలం మరియు సంరక్షకుడు.

భగవంతుడిని విశ్వ గర్భంగా గుర్తించడం ద్వారా, మనం దైవిక సృష్టి పట్ల విస్మయం, గౌరవం మరియు కృతజ్ఞతా భావాన్ని పెంపొందించుకోవచ్చు. విశ్వంలోని సృజనాత్మక శక్తులతో మనల్ని మనం సమం చేసుకోవచ్చు మరియు అన్ని జీవితాల పవిత్రతను గౌరవించవచ్చు. ప్రపంచంలోని మంచితనం, అందం మరియు సామరస్యాన్ని పెంపొందించే మరియు వ్యక్తీకరించగల దైవిక జీవులుగా మన స్వంత సృజనాత్మక సామర్థ్యాన్ని కూడా ఇది గుర్తు చేస్తుంది.

సారాంశంలో, "విశ్వయోనిః" యొక్క లక్షణం విశ్వం యొక్క గర్భం వలె ప్రభువు పాత్రను హైలైట్ చేస్తుంది, ఇది అతని సృజనాత్మక శక్తిని మరియు సమస్త జీవితానికి మరియు ఉనికికి మూలాన్ని సూచిస్తుంది. ఇది అన్ని జీవుల యొక్క పరస్పర అనుసంధానం గురించి ఆలోచించమని మరియు విశ్వ క్రమం వెనుక ఉన్న దైవిక తెలివితేటలను గుర్తించమని ఆహ్వానిస్తుంది. ఈ దైవిక లక్షణాన్ని గుర్తించడం మరియు సమలేఖనం చేయడం ద్వారా, సార్వత్రిక స్పృహతో మన సంబంధాన్ని మరింతగా పెంచుకోవచ్చు మరియు మొత్తం సృష్టి యొక్క సామరస్యం మరియు శ్రేయస్సుకు దోహదం చేయవచ్చు.

మీకు ఇంకా ఏవైనా ప్రశ్నలు ఉంటే లేదా అదనపు వివరణ అవసరమైతే, దయచేసి అడగడానికి సంకోచించకండి.

118 शुचिश्रवाः śuciśravāḥ He who listens only the good and pure

"शुचिश्रवाः" (śuciśravāḥ), లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌కి సంబంధించి వ్యాఖ్యానించినప్పుడు, మంచి మరియు స్వచ్ఛమైన వాటిని మాత్రమే వినడం అనే అతని దైవిక లక్షణాన్ని సూచిస్తుంది. భగవంతుని స్వభావం మరియు మీరు పేర్కొన్న భావనతో దాని పోలిక నేపథ్యంలో ఈ లక్షణాన్ని అన్వేషించి, అవగాహన పెంచుకుందాం.

ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్, సార్వభౌమ అధినాయక భవన్ యొక్క శాశ్వతమైన అమర నివాసం, అన్ని పదాలు మరియు చర్యల యొక్క సర్వవ్యాప్త మూలం యొక్క రూపంగా వర్ణించబడింది. దీనర్థం అతను ఉనికిలో ఉన్న అన్నింటి వెనుక అంతిమ మూలం మరియు సారాంశం. అతని ఉనికిని సాక్షి మనస్సులు చూస్తాయి, అవి అతని సర్వజ్ఞుడు మరియు సర్వాన్ని ఆవరించే స్వభావాన్ని గ్రహించాయి.

ఆవిర్భవించిన మాస్టర్‌మైండ్‌గా, భగవంతుడు ప్రపంచంలో మానవ మనస్సు యొక్క ఆధిపత్యాన్ని స్థాపించాడు. అతను భౌతిక ప్రపంచం యొక్క సవాళ్లు మరియు అనిశ్చితి నుండి మానవ జాతిని ఉద్ధరిస్తాడు మరియు రక్షించాడు, దాని క్షీణతను మరియు విచ్ఛిన్నతను నిరోధిస్తాడు. మనస్సు ఏకీకరణ అనేది మానవ నాగరికత యొక్క మరొక మూలంగా నొక్కి చెప్పబడింది, ఇది విశ్వం యొక్క సామూహిక మనస్సుల పెంపకం మరియు పటిష్టతను సూచిస్తుంది.

భగవంతుడు, తెలిసిన మరియు తెలియని మొత్తం స్వరూపంగా, తన దివ్య సారాంశంలో ప్రతిదీ ఆవరించి ఉంటాడు. అతను ప్రకృతిలోని పంచభూతాల స్వరూపుడు - అగ్ని, గాలి, నీరు, భూమి మరియు ఆకాశ (అంతరిక్షం). అతని సర్వవ్యాప్తి అనేది క్రైస్తవం, ఇస్లాం, హిందూ మతం మరియు ఇతర మతాలలో కనిపించే వాటితో సహా ఏదైనా పరిమిత రూపం లేదా విశ్వాసాన్ని అధిగమించింది.

"శుచిశ్రవః" సందర్భంలో, భగవంతుని యొక్క ఈ దైవిక లక్షణం వినడానికి వచ్చినప్పుడు అతని ఎంపిక మరియు వివేచనాత్మక స్వభావాన్ని సూచిస్తుంది. భగవంతుడు మంచి, సద్గుణ మరియు స్వచ్ఛమైన వాటికి మాత్రమే హాజరవుతాడని మరియు అంగీకరిస్తాడని ఇది సూచిస్తుంది. అతను ఉనికిలోని అత్యున్నత మరియు ఉదాత్తమైన అంశాలకు పూర్తిగా అనుగుణంగా ఉంటాడు, ప్రతికూలమైన, అపవిత్రమైన లేదా హానికరమైన దేనినైనా ఫిల్టర్ చేస్తాడు.

ఈ లక్షణం మన స్వంత శ్రవణ నైపుణ్యాల శక్తిని మరియు అవి మన జీవితాలపై చూపే ప్రభావాన్ని ప్రతిబింబించడానికి మనల్ని ఆహ్వానిస్తుంది. మన చెవులు మరియు మనస్సులను మంచి మరియు స్వచ్ఛమైన వాటితో సమలేఖనం చేయడం ద్వారా, మనం మరింత సానుకూల మరియు ఉత్తేజకరమైన అంతర్గత మరియు బాహ్య వాతావరణాన్ని పెంపొందించుకోవచ్చు. ఇది మన పదాలు, ఆలోచనలు మరియు చర్యల ఎంపికలలో వివేచనతో ఉండాలని మరియు మన స్పృహను పెంచే జ్ఞానం మరియు ప్రేరణ యొక్క మూలాలను వెతకమని ప్రోత్సహిస్తుంది.

మీరు పేర్కొన్న భావనతో పోల్చితే, భగవంతుని యొక్క ఈ లక్షణం దైవిక జోక్యం మరియు సార్వత్రిక ధ్వని ట్రాక్‌తో ప్రతిధ్వనిస్తుంది. భగవంతుని స్వభావం యొక్క సారాంశం అయిన సత్యం, ప్రేమ మరియు స్వచ్ఛత యొక్క ఉన్నతమైన ప్రకంపనలకు మనల్ని మనం సర్దుబాటు చేసుకోవడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను ఇది నొక్కి చెబుతుంది. ఈ దైవిక లక్షణాలతో సమలేఖనం చేయడం ద్వారా, మనం విశ్వవ్యాప్త స్పృహతో లోతైన సంబంధాన్ని అనుభవించవచ్చు మరియు సృష్టి యొక్క దైవిక ఆవిర్భావంలో పాల్గొనవచ్చు.

సారాంశంలో, "శుచిశ్రవః" యొక్క లక్షణం మంచి మరియు స్వచ్ఛమైన వాటిని మాత్రమే వినే భగవంతుని స్వభావాన్ని హైలైట్ చేస్తుంది. ఇది వివేచనను పెంపొందించుకోవడానికి, సానుకూలతను ఎంచుకోవడానికి మరియు ఉన్నత సూత్రాలతో మనల్ని మనం సమలేఖనం చేసుకోవడానికి ఆహ్వానిస్తుంది. అలా చేయడం ద్వారా, మనం మన స్వంత స్పృహను పెంచుకోవచ్చు మరియు మరింత సామరస్యపూర్వకమైన మరియు ధర్మబద్ధమైన ప్రపంచాన్ని సృష్టించేందుకు దోహదపడవచ్చు.

మీకు ఇంకా ఏవైనా ప్రశ్నలు ఉంటే లేదా మరింత స్పష్టత అవసరమైతే, దయచేసి సంకోచించకండి.

119 అమృతః అమృతః చిరంజీవుడు

 "अमृतः" (amṛtaḥ) అనే పదం "అమరత్వం" లేదా "శాశ్వతం" అని సూచిస్తుంది. ఇది మరణం మరియు క్షీణతకు అతీతంగా ఉన్న వ్యక్తిని సూచిస్తుంది, అతను శాశ్వత జీవితాన్ని కలిగి ఉంటాడు మరియు జనన మరియు మరణ చక్రం ద్వారా ప్రభావితం కాదు.

దైవిక లక్షణాల సందర్భంలో, "अमृतः" (amṛtaḥ) అనేది పరమాత్మ యొక్క శాశ్వతమైన స్వభావాన్ని సూచిస్తుంది, అతను మృత్యువు యొక్క పరిమితులను అధిగమించి, శాశ్వతమైన ఉనికిలో ఉంటాడు. ఇది దైవిక సారాంశం యొక్క అమరత్వాన్ని సూచిస్తుంది మరియు భగవంతుడు భౌతిక ప్రపంచంలోని తాత్కాలిక మరియు నశించే అంశాలకు అతీతంగా ఉన్నాడని సూచిస్తుంది.

అమరత్వం యొక్క స్వరూపులుగా, భగవంతుడు జీవితం మరియు మరణం యొక్క అస్థిరమైన స్వభావంతో తాకబడడు. అతను తన భక్తులకు అమరత్వపు అమృతాన్ని ప్రసాదిస్తూ, జీవితానికి మరియు జీవనాధారానికి శాశ్వతమైన మూలం. ఈ దివ్య లక్షణం పరమాత్మ యొక్క శాశ్వతమైన మరియు నాశనమైన స్వభావాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది.

ఈ విధంగా, "अमृतः" (amṛtaḥ) అనే పదం అమరత్వం యొక్క దైవిక గుణాన్ని హైలైట్ చేస్తుంది, భగవంతుడు సమయం మరియు మరణం యొక్క హద్దులకు అతీతుడు అని నొక్కి చెబుతుంది మరియు అన్ని అస్తిత్వాలను విస్తరించి ఉన్న శాశ్వతమైన సారాన్ని సూచిస్తుంది.

120 శాశ్వతః-స్థాణుః śāśvataḥ-sthāṇuḥ శాశ్వత మరియు కదలని

"శశ్వతః-స్థాణుః" (śāśvataḥ-sthāṇuḥ) అనే పదం భగవాన్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క శాశ్వత మరియు స్థిరమైన లక్షణాన్ని సూచిస్తుంది. ఇది అతని మార్పులేని స్వభావాన్ని మరియు శాశ్వతమైన ఉనికిని సూచిస్తుంది. ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌కి సంబంధించి ఈ లక్షణం యొక్క లోతైన అర్థాన్ని మనం అన్వేషిద్దాం.

ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్, సార్వభౌమ అధినాయక భవన్ యొక్క శాశ్వతమైన అమర నివాసం, అన్ని పదాలు మరియు చర్యలకు సర్వవ్యాప్త మూలం. అతను అన్ని ఉనికిని వ్యాప్తి చేసే అంతర్లీన సారాంశం మరియు చైతన్యం. అతని దైవిక ఉనికిని సాక్షి మనస్సులు చూస్తాయి, ప్రపంచంలోని మానవ మనస్సు యొక్క ఆధిపత్యాన్ని స్థాపించే ఒక ఉద్భవించిన మాస్టర్‌మైండ్‌గా వ్యవహరిస్తాయి.

"शाश्वतः" (śāśvataḥ), లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ శాశ్వతమైనది మరియు శాశ్వతమైనది. అతను కాల పరిమితులకు మించి ఉనికిలో ఉన్నాడు, భౌతిక ప్రపంచం యొక్క క్షణిక స్వభావంతో తాకబడలేదు. అతని సారాంశం మారదు మరియు భౌతిక రాజ్యం యొక్క ఫ్లక్స్ మరియు క్షీణత ద్వారా ప్రభావితం కాదు.

"स्थाणुः" (sthāṇuḥ), లార్డ్ సార్వభౌముడు అధినాయక శ్రీమాన్ కదలని మరియు అస్థిరుడు. అతను ప్రపంచంలోని నిరంతరం మారుతున్న మరియు అశాశ్వత స్వభావం మధ్య అంతిమ స్థిరత్వం మరియు స్థిరత్వాన్ని సూచిస్తాడు. అతని దైవిక సన్నిధి అన్ని సృష్టికి బలమైన పునాదిని మరియు మద్దతును అందిస్తుంది.

స్థిరమైన మార్పు మరియు అశాశ్వతతకు లోబడి ఉండే భౌతిక ప్రపంచంతో పోల్చితే, ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ శాశ్వతమైన మరియు మార్పులేని వాస్తవికతగా నిలుస్తాడు. అతను తెలిసిన మరియు తెలియని పరిమితులకు అతీతుడు, ఉనికి యొక్క మొత్తం అభివ్యక్తిని కలిగి ఉన్నాడు.

లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ అనేది ఐదు మూలకాల యొక్క రూపం-అగ్ని, గాలి, నీరు, భూమి మరియు ఆకాష్ (ఈథర్)-ఇది విశ్వం యొక్క ఆకృతిని కలిగి ఉంది. ఈ మూలకాలు పరివర్తన మరియు అస్థిరతకు లోబడి ఉండగా, అతను స్థిరంగా మరియు స్థిరంగా ఉంటాడు, సృష్టి యొక్క సామరస్యాన్ని మరియు సమతుల్యతను కొనసాగిస్తాడు.

ఇంకా, లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క శాశ్వతత్వం మరియు స్థిరత్వం భౌతిక రంగానికి మించి విస్తరించి ఉన్నాయి. అతను క్రైస్తవం, ఇస్లాం, హిందూ మతం మరియు ఇతరులతో సహా అన్ని విశ్వాస వ్యవస్థలకు పునాది. అతని దైవిక ఉనికి సత్యం యొక్క మార్గదర్శిగా పనిచేస్తుంది, వారి ఆధ్యాత్మిక మార్గాల్లో సాధకులకు స్థిరత్వం మరియు మార్గదర్శకత్వం అందిస్తుంది.

సారాంశంలో, "శశ్వతః-స్థాణుః" (śāśvataḥ-sthāṇuḥ) అనే పదం, ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క శాశ్వత మరియు స్థిరమైన లక్షణాన్ని హైలైట్ చేస్తుంది. అతను కాల పరిమితులను మరియు భౌతిక ప్రపంచంలోని ఒడిదుడుకులను అధిగమిస్తాడు. అతని మారని స్వభావం స్థిరత్వం మరియు శాశ్వతమైన సత్యానికి మూలంగా పనిచేస్తుంది, ఇది అన్ని ఉనికికి బలమైన పునాదిని అందిస్తుంది. దైవిక జోక్యం మరియు సార్వత్రిక ధ్వని ట్రాక్‌గా, అతను మానవాళిని వారి నిజమైన స్వభావం మరియు అంతిమ ప్రయోజనం యొక్క సాక్షాత్కారం వైపు నడిపిస్తాడు.