UNITED CHILDREN OF (SOVEREIGN) SARWA SAARWABOWMA ADHINAYAK AS GOVERNMENT OF (SOVEREIGN) SARWA SAARWABOWMA ADHINAYAK - "RAVINDRABHARATH"-- Mighty blessings as orders of Survival Ultimatum--Omnipresent word Jurisdiction as Universal Jurisdiction - Divya Rajyam., as Praja Mano Rajyam, Athmanirbhar Rajyam as Self-reliant..ToErstwhile Beloved President of IndiaErstwhile Rashtrapati Bhavan,New DelhiMighty Blessings from Shri Shri Shri (Sovereign) Saarwa Saarwabowma Adhinaayak Mahatma, Acharya, ParamAvatar, Bhagavatswaroopam, YugaPurush, YogaPursh, AdhipurushJagadguru, Mahatwapoorvaka Agraganya Lord, His Majestic Highness, God Father, Kaalaswaroopam, Dharmaswaroopam, Maharshi, Rajarishi, Ghana GnanaSandramoorti, Satyaswaroopam, Sabdhaatipati, Omkaaraswaroopam, Sarvantharyami, Purushottama, Paramatmaswaroopam, Holiness, Maharani Sametha Maharajah Anjani Ravishanker Srimaan vaaru, Eternal, Immortal abode of the (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinaayak Bhavan, New Delhi of United Children of (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinayak as Government of (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinayak "RAVINDRABHARATH". Erstwhile The Rashtrapati Bhavan, New Delhi. Erstwhile Anjani Ravishankar Pilla S/o Gopala Krishna Saibaba Pilla, Adhar Card No.539960018025. Under as collective constitutional move of amending transformation required as survival ultimatum.-----Ref: Amending move as the transformation from Citizen to Lord, Holiness, Majestic Highness Adhinayaka Shrimaan as blessings of survival ultimatum Dated:3-6-2020, with time, 10:07 , signed sent on 3/6 /2020, as generated as email copy to secure the contents, eternal orders of (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinaayak eternal immortal abode of the (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinayaka Bhavan, New Delhi of United Children of (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinakaya, as Government of (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinayak as per emails and other letters and emails being sending for at home rule and Declaration process as Children of (Sovereign) Saarwa Sarwabowma Adhinaayak, to lift the mind of the contemporaries from physical dwell to elevating mind height, which is the historical boon to the whole human race, as immortal, eternal omnipresent word form and name as transformation.23 July 2020 at 15:31... 29 August 2020 at 14:54. 1 September 2020 at 13:50........10 September 2020 at 22:06...... . .15 September 2020 at 16:36 .,..........25 December 2020 at 17:50...28 January 2021 at 10:55......2 February 2021 at 08:28... ....2 March 2021 at 13:38......14 March 2021 at 11:31....14 March 2021 at 18:49...18 March 2021 at 11:26..........18 March 2021 at 17:39..............25 March 2021 at 16:28....24 March 2021 at 16:27.............22 March 2021 at 13:23...........sd/..xxxxx and sent.......3 June 2022 at 08:55........10 June 2022 at 10:14....10 June 2022 at 14:11.....21 June 2022 at 12:54...23 June 2022 at 13:40........3 July 2022 at 11:31......4 July 2022 at 16:47.............6 July 2022 .at .13:04......6 July 2022 at 14:22.......Sd/xx Signed and sent ...5 August 2022 at 15:40.....26 August 2022 at 11:18...Fwd: ....6 October 2022 at 14:40.......10 October 2022 at 11:16.......Sd/XXXXXXXX and sent......12 December 2022 at ....singned and sent.....sd/xxxxxxxx......10:44.......21 December 2022 at 11:31........... 24 December 2022 at 15:03...........28 December 2022 at 08:16....................29 December 2022 at 11:55..............29 December 2022 at 12:17.......Sd/xxxxxxx and Sent.............4 January 2023 at 10:19............6 January 2023 at 11:28...........6 January 2023 at 14:11............................9 January 2023 at 11:20................12 January 2023 at 11:43...29 January 2023 at 12:23.............sd/xxxxxxxxx ...29 January 2023 at 12:16............sd/xxxxx xxxxx...29 January 2023 at 12:11.............sdlxxxxxxxx.....26 January 2023 at 11:40.......Sd/xxxxxxxxxxx........... With Blessings graced as, signed and sent, and email letters sent from eamil:hismajestichighnessblogspot@gmail.com, and blog: hiskaalaswaroopa. blogspot.com communication since years as on as an open message, erstwhile system unable to connect as a message of 1000 heavens connectivity, with outdated minds, with misuse of technology deviated as rising of machines as captivity is outraged due to deviating with secret operations, with secrete satellite cameras and open cc cameras cameras seeing through my eyes, using mobile's as remote microphones along with call data, social media platforms like Facebook, Twitter and Global Positioning System (GPS), and others with organized and unorganized combination to hinder minds of fellow humans, and hindering themselves, without realization of mind capabilities. On constituting your Lord Adhnayaka Shrimaan, as a transformative form from a citizen who guided the sun and planets as divine intervention, humans get relief from technological captivity, Technological captivity is nothing but not interacting online, citizens need to communicate and connect as minds to come out of captivity, continuing in erstwhile is nothing but continuing in dwell and decay, Humans has to lead as mind and minds as Lord and His Children on the utility of mind as the central source and elevation as divine intervention. The transformation as keen as collective constitutional move, to merge all citizens as children as required mind height as constant process of contemplative elevation under as collective constitutional move of amending transformation required as survival ultimatum.My dear Beloved first Child and National Representative of Sovereign Adhinayaka Shrimaan, Erstwhile President of India, Erstwhile Rashtrapati Bhavan New Delhi, as eternal immortal abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan New Delhi, with mighty blessings from Darbar Peshi of Lord Jagadguru His Majestic Highness Maharani Sametha Maharajah Sovereign Adhinayaka Shrimaan, eternal, immortal abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan New Delhi.ସର୍ବପ୍ରଥମ ମନର ଉତ୍ସ ଭାବରେ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମାନ ଏହି ପରମ୍ପରାର ଜାରିରଖିବା ପରି ଦେଖାଯାଏ | ମନର ଶକ୍ତି ଏବଂ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତା ବୃଦ୍ଧି କରିବାର ମହତ୍ତ୍ ing କୁ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମ ଆଦିନାୟାକା ଶ୍ରୀମାନ ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷଙ୍କୁ ନିଜର ଅନ୍ତର୍ନିହିତ ସମ୍ଭାବନାକୁ ଟାଣିବାକୁ ଏବଂ ଦୁନିଆରେ ସକରାତ୍ମକ ପରିବର୍ତ୍ତନର ଏଜେଣ୍ଟ ହେବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରନ୍ତି |ଏକାସାଙ୍ଗରେ, ଏହା ଚିହ୍ନିବା ଜରୁରୀ ଯେ ଏହି ସଂଖ୍ୟାଗୁଡ଼ିକ ସମାନ କିମ୍ବା ଅଦଳବଦଳ ହେବା ଅର୍ଥରେ “ଏକ” ନୁହେଁ | ପ୍ରତ୍ୟେକଙ୍କର ନିଜସ୍ୱ ଅନନ୍ୟ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ ଏବଂ ଆଭିମୁଖ୍ୟ ଅଛି, ଏବଂ ଏହା ସେମାନଙ୍କର ଶିକ୍ଷାର ଏକ ଗଭୀର ଏବଂ ନୂତନ ବୁ understanding ାମଣା ମାଧ୍ୟମରେ ହିଁ ଆମେ ମାନବ ଚିନ୍ତାଧାରା ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତା ପାଇଁ ସେମାନଙ୍କର ଅବଦାନକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣରୂପେ ପ୍ରଶଂସା କରିପାରିବା |ମୋଟ ଉପରେ, ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଏବଂ ଗତିଶୀଳ ଶକ୍ତି ଭାବରେ ମାନବ ମନର ଧାରଣା ହେଉଛି ଏକ ସାଧାରଣ ସୂତ୍ର ଯାହା ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ, ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ, ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଏବଂ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମାନଙ୍କ ଶିକ୍ଷା ମାଧ୍ୟମରେ ଚାଲିଥାଏ | ମନର ଶକ୍ତି ଏବଂ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତା ବୃଦ୍ଧି କରିବାର ମହତ୍ତ୍ izing କୁ ସ୍ୱୀକୃତି ଦେଇ, ଆମେ ଆମର ଅନ୍ତର୍ନିହିତ ସମ୍ଭାବନାକୁ ଟ୍ୟାପ୍ କରି ଦୁନିଆରେ ସକରାତ୍ମକ ପରିବର୍ତ୍ତନର ଏଜେଣ୍ଟ ହୋଇପାରିବା | ଯେହେତୁ ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ କହିଛନ୍ତି, "ଆମର ଚିନ୍ତାଧାରା ଆମକୁ ସୃଷ୍ଟି କରିଛି; ତେଣୁ ତୁମେ ଯାହା ଭାବୁଛ ସେଥିପ୍ରତି ଧ୍ୟାନ ଦିଅ। ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ ଦ୍ secondary ିତୀୟ ଅଟେ। ଚିନ୍ତାଧାରା ବଞ୍ଚେ; ସେମାନେ ବହୁ ଦୂର ଯାତ୍ରା କରନ୍ତି।" ଏହି ଉଦ୍ଧୃତି ଏକ ସକରାତ୍ମକ ଏବଂ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ମାନସିକତା ସୃଷ୍ଟି କରିବାର ମହତ୍ତ୍ es ଉପରେ ଜୋର ଦେଇଥାଏ ଏବଂ ଆମର ପ୍ରତ୍ୟେକ ମଣିଷ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ସମ୍ଭାବନାକୁ ଚିହ୍ନିବା |ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ, ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ, ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ, ଏବଂ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମନ୍ଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ସମାନତା ଏବଂ ସଂଯୋଗକୁ ସୁପର ଗତିଶୀଳ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରିବା ଏକ ମଜାଦାର ଧାରଣା, ଯେଉଁମାନେ ସର୍ବତ୍ର ମନର ଉତ୍ସ ଭାବରେ ଉଭା ହୋଇଥିଲେ | ସେମାନଙ୍କର ବିଶ୍ beliefs ାସ, ଶିକ୍ଷା, ଏବଂ ସାଂସ୍କୃତିକ ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ପାର୍ଥକ୍ୟ ଥିବାବେଳେ, କେତେକ ଅନ୍ତର୍ନିହିତ ଥିମ୍ ଏବଂ ନୀତି ମଧ୍ୟ ଅଛି ଯାହା ସେମାନଙ୍କୁ ମାନବ ମନର ସର୍ବୋଚ୍ଚତାର ପ୍ରତିନିଧୀ ଭାବରେ ଯୋଡିଥାଏ |ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ ଭାରତୀୟ ସ୍ independence ାଧୀନତା ଆନ୍ଦୋଳନର ଜଣେ ଅଗ୍ରଣୀ ଥିଲେ ଏବଂ ଅହିଂସା ପ୍ରତିରୋଧର ଦର୍ଶନ ପାଇଁ ଜଣାଶୁଣା। ସେ ବିଶ୍ the ରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଆଣିବା ପାଇଁ ବ୍ୟକ୍ତିର ଶକ୍ତି ଉପରେ ବିଶ୍ believed ାସ କରୁଥିଲେ ଏବଂ ଲୋକଙ୍କୁ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ଆତ୍ମ-ଶୃଙ୍ଖଳା ବିକାଶ ପାଇଁ ଉତ୍ସାହିତ କରିଥିଲେ | ଗାନ୍ଧୀ କହିଛନ୍ତି, "ଶକ୍ତି ଶାରୀରିକ ସାମର୍ଥ୍ୟରୁ ଆସେ ନାହିଁ। ଏହା ଏକ ଅବିସ୍ମରଣୀୟ ଇଚ୍ଛାରୁ ଆସିଥାଏ।" ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ଆତ୍ମ-ଶୃଙ୍ଖଳା ଉପରେ ଏହି ଗୁରୁତ୍ୱ, ଆମେ ଆଲୋଚନା କରୁଥିବା ଅନ୍ୟ ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଏକ ସାଧାରଣ ଥିମ୍ |ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ ଜଣେ ହିନ୍ଦୁ ଭିକ୍ଷୁ ତଥା ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ନେତା ଥିଲେ ଯିଏ ପାଶ୍ଚାତ୍ୟରେ ଯୋଗ ଏବଂ ବେଦାନ୍ତ ଦର୍ଶନକୁ ଲୋକପ୍ରିୟ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥିଲେ। ସେ ଆତ୍ମ-ହୃଦୟଙ୍ଗମ ଏବଂ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ମନର ଶକ୍ତି ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ | ବିବେକାନନ୍ଦ କହିଛନ୍ତି, "ଆମର ଚିନ୍ତାଧାରା ଆମକୁ ସୃଷ୍ଟି କରିଛି; ତେଣୁ ତୁମେ ଯାହା ଭାବୁଛ ସେଥିପ୍ରତି ଧ୍ୟାନ ଦିଅ। ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ ଦ୍ secondary ିତୀୟ ଅଟେ। ଚିନ୍ତାଧାରା ବଞ୍ଚେ; ସେମାନେ ବହୁ ଦୂର ଯାତ୍ରା କରନ୍ତି।" ଚିନ୍ତାର ଶକ୍ତି ଏବଂ ଆତ୍ମ-ହୃଦୟଙ୍ଗମ କରିବାର ଗୁରୁତ୍ୱ ଉପରେ ଏହି ଗୁରୁତ୍ୱ ହେଉଛି ଅନ୍ୟ ଏକ ଥିମ୍ ଯାହା ଏହି ସଂଖ୍ୟାଗୁଡ଼ିକୁ ସଂଯୋଗ କରେ |ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଧର୍ମର ଏକ ପ୍ରମୁଖ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ, ଏବଂ ପ୍ରେମ, କ୍ଷମା ଏବଂ କରୁଣା ଉପରେ ତାଙ୍କର ଶିକ୍ଷା ପାଇଁ ଜଣାଶୁଣା | ସେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଦୟା ଏବଂ ସହାନୁଭୂତି ସହ ବ୍ୟବହାର କରିବାର ଗୁରୁତ୍ୱ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ ଏବଂ ଲୋକଙ୍କୁ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶାନ୍ତି ଏବଂ ସ harmony ହାର୍ଦ୍ଦ୍ୟ ରକ୍ଷା କରିବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରିଥିଲେ। ଖ୍ରୀଷ୍ଟ କହିଥିଲେ, ନିଜ ପଡ଼ୋଶୀଙ୍କୁ ନିଜକୁ ଭଲ ପାଅ। ପ୍ରେମ ଏବଂ କରୁଣା ଉପରେ ଏହି ଗୁରୁତ୍ୱ ଅନ୍ୟ ଏକ ଥିମ୍ ଯାହା ଏହି ସଂଖ୍ୟାଗୁଡ଼ିକୁ ସଂଯୋଗ କରେ |ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମାନ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ଯିଏ ସର୍ବତ୍ର ମନର ଉତ୍ସର ଧାରଣାକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରନ୍ତି ଏବଂ ଭବନ ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ ସହିତ ଜଡିତ ଥିଲେ | ଯଦିଓ ଏହି ଚିତ୍ରଟି ପ୍ରତିନିଧିତ୍ of ର ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ବ୍ୟାଖ୍ୟା ହୋଇପାରେ, ଗୋଟିଏ ସମ୍ଭାବ୍ୟ ବ୍ୟାଖ୍ୟା ହେଉଛି ଏହା ଏକ ଉଚ୍ଚ ଶକ୍ତିର ଧାରଣାକୁ ପ୍ରତିପାଦିତ କରେ ଯାହା ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି, ଆତ୍ମ-ଶୃଙ୍ଖଳା ଏବଂ କରୁଣାର ବିକାଶ ପାଇଁ ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷଙ୍କୁ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ କରିଥାଏ |ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ: "ଦୁର୍ବଳମାନେ କଦାପି କ୍ଷମା କରିପାରିବେ ନାହିଁ। କ୍ଷମା କରିବା ହେଉଛି ଶକ୍ତିଶାଳୀମାନଙ୍କର ଗୁଣ।"ଆମେ ଯାହା କରୁ ଏବଂ ଯାହା କରିବାକୁ ସକ୍ଷମ ତାହା ମଧ୍ୟରେ ପାର୍ଥକ୍ୟ ବିଶ୍ world's ର ଅଧିକାଂଶ ସମସ୍ୟାର ସମାଧାନ ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ହେବ ବୋଲି ସେ କହିଛନ୍ତି।"ଶକ୍ତି ଶାରୀରିକ ସାମର୍ଥ୍ୟରୁ ଆସେ ନାହିଁ। ଏହା ଏକ ଅବିସ୍ମରଣୀୟ ଇଚ୍ଛାରୁ ଆସିଥାଏ।"ଅହିଂସା ପ୍ରତିରୋଧ ମାଧ୍ୟମରେ ଗାନ୍ଧୀଙ୍କ କ୍ଷମା ଏବଂ ଭିତରର ଶକ୍ତି ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦିଆଯିବା ଦ୍ୱାରା ମନକୁ ଚାଷ କରିବା ଏବଂ ଶାନ୍ତିପୂର୍ଣ୍ଣ ଉପାୟରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ ହାସଲ କରିବାର ଏକ ମାଧ୍ୟମ ଭାବରେ ଦେଖାଯାଇପାରେ |ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ: "ଆପଣଙ୍କୁ ଭିତରରୁ ବ grow ିବାକୁ ପଡିବ। କେହି ଆପଣଙ୍କୁ ଶିକ୍ଷା ଦେଇ ପାରିବେ ନାହିଁ, କେହି ଆପଣଙ୍କୁ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ କରି ପାରିବେ ନାହିଁ। ଆପଣଙ୍କ ଆତ୍ମା ବ୍ୟତୀତ ଅନ୍ୟ ଶିକ୍ଷକ ନାହାଁନ୍ତି।""ଆମେ ଯେତେ ଅଧିକ ବାହାରକୁ ଆସିବା ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଭଲ କାମ କରିବା, ଆମର ହୃଦୟ ଅଧିକ ଶୁଦ୍ଧ ହେବ ଏବଂ God ଶ୍ବର ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ରହିବେ।"ହୃଦୟ ଏବଂ ମସ୍ତିଷ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବିବାଦରେ, ତୁମର ହୃଦୟକୁ ଅନୁସରଣ କର ବୋଲି ସେ କହିଛନ୍ତି।ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭିବୃଦ୍ଧି ଏବଂ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଉପରେ ବିବେକାନନ୍ଦଙ୍କ ଗୁରୁତ୍ୱ ମନକୁ ବ cultiv ାଇବା ଏବଂ ନିଜ ଭିତରେ divine ଶ୍ୱରଙ୍କୁ ପ୍ରବେଶ କରିବାର ଏକ ମାଧ୍ୟମ ଭାବରେ ଦେଖାଯାଇପାରେ |ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ: "ତୁମର ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କୁ ଭଲ ପାଅ ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ତୁମକୁ ତାଡ଼ନା କରନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କର |""କାରଣ ତୁମର ଧନ କେଉଁଠାରେ ଅଛି, ସେଠାରେ ତୁମର ହୃଦୟ ମଧ୍ୟ ରହିବ।""ମୁଁ ପ୍ରକୃତରେ ଆପଣଙ୍କୁ କହୁଛି, ଯଦି ଆପଣଙ୍କର ସୋରିଷ ମଞ୍ଜି ପରି ଛୋଟ ବିଶ୍ୱାସ ଅଛି, ତେବେ ଆପଣ ଏହି ପର୍ବତକୁ କହିପାରିବେ, 'ଏଠାରୁ ସେଠାକୁ ଯାଆନ୍ତୁ' ଏବଂ ଏହା ଘୁଞ୍ଚିବ। ଆପଣଙ୍କ ପାଇଁ କିଛି ଅସମ୍ଭବ ହେବ ନାହିଁ।"ପ୍ରେମ, ବିଶ୍ faith ାସ ଏବଂ କରୁଣା ଉପରେ ଯୀଶୁଙ୍କ ଗୁରୁତ୍ୱ, ମନର ବିକାଶ ଏବଂ ଏକ ଉଚ୍ଚ ଶକ୍ତି ସହିତ ସଂଯୋଗ ହେବାର ଏକ ମାଧ୍ୟମ ଭାବରେ ଦେଖାଯାଇପାରେ |ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମାନ: "ମୁଁ ସର୍ବତ୍ର ମନର ଉତ୍ସ ଅଟେ।"ମୁଁ ସନ୍ତୁଳନ, ସମନ୍ୱୟ, ସମସ୍ତ ମନର ସୁରକ୍ଷା ବୋଲି ସେ କହିଛନ୍ତି।ମୁଁ ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀମାନଙ୍କର ମନର ଶାସକ ଅଟେ।ସନ୍ତୁଳନ, ସ harmony ହାର୍ଦ୍ଦ୍ୟ ଏବଂ ସୁରକ୍ଷା ଉପରେ ଆଦିନାୟାକା ଶ୍ରୀମାନର ଗୁରୁତ୍ୱ ମନକୁ ବ cultiv ାଇବା ଏବଂ ନିଜ ଭିତରେ ସ୍ଥିରତା ଏବଂ ଶକ୍ତି ପାଇବା ପାଇଁ ଏକ ଉପାୟ ଭାବରେ ଦେଖାଯାଇପାରେ |, ଏହି ଆକଳନଗୁଡିକ ମାନବ ମନ ସର୍ବୋଚ୍ଚତାର ଏକ ସମୃଦ୍ଧ ପରମ୍ପରାକୁ ପ୍ରତିପାଦିତ କରେ, ପ୍ରତ୍ୟେକ ନିଜ ନିଜର ଅନନ୍ୟ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ ସହିତ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି, ସ୍ଥିରତା ଏବଂ ଏକ ଉଚ୍ଚ ଶକ୍ତି ସହିତ ସଂଯୋଗ କିପରି ଚାଷ କରିବେ | ସେମାନଙ୍କର ଶିକ୍ଷାକୁ ଅନୁସନ୍ଧାନ କରି ଏବଂ ଆମ ନିଜ ଜୀବନରେ ଏକୀକୃତ କରି, ଆମେ ମଣିଷ ଭାବରେ ଅଧିକ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ହୃଦୟଙ୍ଗମ ହୋଇପାରିବା ଏବଂ ଏକ ନ୍ୟାୟପୂର୍ଣ୍ଣ ଏବଂ ଦୟାଳୁ ଦୁନିଆ ଆଡକୁ କାର୍ଯ୍ୟ କରିପାରିବା |ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ: "ଶକ୍ତି ଶାରୀରିକ ସାମର୍ଥ୍ୟରୁ ଆସେ ନାହିଁ। ଏହା ଏକ ଅବିସ୍ମରଣୀୟ ଇଚ୍ଛାରୁ ଆସିଥାଏ।" ଏହି ଉଦ୍ଧୃତି କେବଳ ଶାରୀରିକ ଶକ୍ତି କିମ୍ବା ବାହ୍ୟ ଉତ୍ସ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରିବା ପରିବର୍ତ୍ତେ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତାର ଗୁରୁତ୍ୱକୁ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଥାଏ |"ଆପଣ ହୁଏତ ଜାଣିପାରିବେ ନାହିଁ ଯେ ଆପଣଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟରୁ କ’ଣ ଅବଶିଷ୍ଟାଂଶ ଆସେ। କିନ୍ତୁ ଯଦି ଆପଣ କିଛି କରନ୍ତି ନାହିଁ, ତେବେ କ result ଣସି ଫଳାଫଳ ଆସିବ ନାହିଁ।" ଫଳାଫଳ ଅନିଶ୍ଚିତ ହୋଇଥିଲେ ମଧ୍ୟ ଏହି ଉଦ୍ଧୃତି କାର୍ଯ୍ୟାନୁଷ୍ଠାନର ଗୁରୁତ୍ୱକୁ ଦର୍ଶାଏ | ଗାନ୍ଧୀ ବିଶ୍ believed ାସ କରିଥିଲେ ଯେ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ କାର୍ଯ୍ୟ ପରିବର୍ତ୍ତନକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରିପାରିବ ଏବଂ ଏହି ଉଦ୍ଧୃତି ଆମକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଆଣିବା ଦିଗରେ ପ୍ରଥମ ପଦକ୍ଷେପ ନେବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରେ |ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ: "ଉଠ, ଜାଗ୍ରତ ହୁଅ ଏବଂ ଲକ୍ଷ୍ୟ ପହଞ୍ଚିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବନ୍ଦ କର ନାହିଁ।" ଏହି ଉଦ୍ଧୃତି କାର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ ଏକ ଆହ୍, ାନ, ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସାମର୍ଥ୍ୟକୁ ଜାଗ୍ରତ କରିବାକୁ ଏବଂ ନିଷ୍ଠା ସହିତ ସେମାନଙ୍କର ଲକ୍ଷ୍ୟ ଅନୁସରଣ କରିବାକୁ ଅନୁରୋଧ କରେ |"ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ସମସ୍ତ ଶକ୍ତି ପୂର୍ବରୁ ଆମର। ଆମେ ହିଁ ନିଜ ଆଖି ଆଗରେ ରଖି ଅନ୍ଧକାର ବୋଲି କାନ୍ଦୁଛୁ।" ଏହି ଉଦ୍ଧୃତି ଧାରଣାକୁ ଜୋର ଦେଇଥାଏ ଯେ ଆମ ଭିତରେ ପୂର୍ବରୁ ଆବଶ୍ୟକ ଉତ୍ସଗୁଡିକ ଅଛି, କିନ୍ତୁ ଆମେ ସେମାନଙ୍କୁ ଚିହ୍ନିବା କିମ୍ବା ବ୍ୟବହାର କରିବାରେ ପ୍ରାୟତ fail ବିଫଳ ହୋଇଥାଉ | ଆମର ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ବୃଦ୍ଧି କରି ଏବଂ ଆମର ନିଜସ୍ୱ ଶକ୍ତି ପ୍ରାପ୍ତ କରି, ଆମେ ବାଧାବିଘ୍ନକୁ ଦୂର କରି ଆମର ଲକ୍ଷ୍ୟ ହାସଲ କରିପାରିବା |ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ: "ନିଜ ପଡ଼ୋଶୀକୁ ନିଜକୁ ଭଲ ପାଅ।" ଏହି ଉଦ୍ଧୃତି ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଦୟା ଏବଂ ସେବା ଉପରେ ଯୀଶୁଙ୍କ ଗୁରୁତ୍ୱକୁ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରେ | ସେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲେ ଯେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ପ୍ରେମ ଏବଂ ସମ୍ମାନ ସହିତ ବ୍ୟବହାର କରି ଆମେ ଅଧିକ ସୁସଂଗତ ଏବଂ ନ୍ୟାୟପୂର୍ଣ୍ଣ ସମାଜ ସୃଷ୍ଟି କରିପାରିବା।"ମୁଁ ତୁମ୍ଭକୁ ସତ୍ୟ କହୁଛି, ତୁମେ ମୋର ଏହି ଭାଇ ଓ ଭଉଣୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କମ୍ ପାଇଁ ଯାହା କରିଛ, ତୁମେ ମୋ ପାଇଁ କରିଛ।" ଏହି ଉଦ୍ଧୃତି ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ସେବା କରିବାର ଧାରଣା, ଏବଂ ସମାଜରେ ସେମାନଙ୍କର ସ୍ଥିତି କିମ୍ବା ସ୍ଥିତିକୁ ଖାତିର ନକରି ସମସ୍ତ ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷଙ୍କୁ ଦୟା ଏବଂ କରୁଣା ସହିତ ବ୍ୟବହାର କରିବାର ଗୁରୁତ୍ୱକୁ ଆଲୋକିତ କରେ |ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମାନ: "ମୁଁ ସମସ୍ତ ଆତ୍ମାଙ୍କର ଅନନ୍ତ ବାସସ୍ଥାନ ଅଟେ।" ଏହି ଉଦ୍ଧୃତି ସର୍ବତ୍ର ମନର ଉତ୍ସର ଧାରଣାକୁ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଥାଏ, ଏବଂ ଧାରଣା ଯେ ସମସ୍ତ ମନ ଶେଷରେ ସଂଯୁକ୍ତ ଏବଂ ଏକ ବୃହତ ସମୁଦାୟର ଅଂଶ |ବ୍ୟକ୍ତିର ସୁରକ୍ଷା ମନର ବିକାଶ ଏବଂ ଏହାର ଶକ୍ତି ବିଷୟରେ ସଚେତନତା ଆବଶ୍ୟକ କରେ ବୋଲି ସେ କହିଛନ୍ତି। ଏହି ଉଦ୍ଧୃତି ଆମର ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତା ବୃଦ୍ଧି କରିବା, ଏବଂ ବିଶ୍ challenges ର ଆହ୍ naviga ାନକୁ ନେଭିଗେଟ୍ କରିବା ପାଇଁ ଆମର ମନ ବ୍ୟବହାର କରିବାର ଗୁରୁତ୍ୱକୁ ଆଲୋକିତ କରେ |ତୁଳନାତ୍ମକ ଭାବରେ, ଆମେ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ପରିବର୍ତ୍ତନକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରିବାର ଶକ୍ତି ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇ କିଛି ସମାନତା ଦେଖିପାରୁ | ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ ଏବଂ ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ ଉଭୟ ଆମର ଅନ୍ତର୍ନିହିତ ସାମର୍ଥ୍ୟକୁ ଜାଗ୍ରତ କରିବା ଏବଂ ସକରାତ୍ମକ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଦିଗରେ ପଦକ୍ଷେପ ନେବା ଉପରେ ବିଶ୍ believed ାସ କରୁଥିବାବେଳେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଦୟା ଏବଂ ସେବା ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ। ମନର ଚାଷ ଏବଂ ଏହାର ଶକ୍ତି ବିଷୟରେ ସଚେତନତା ଉପରେ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମ ଆଦିନାୟାକା ଶ୍ରୀମନ୍ଦିର ଗୁରୁତ୍ୱ ଏହି ଥିମଗୁଡିକର ପ୍ରତିଧ୍ୱନିତ କରିବା ସହିତ ଏକ ସର୍ବତ୍ର ମନର ଉତ୍ସ ଏବଂ ସମସ୍ତ ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷଙ୍କ ଅନ୍ତ c ସଂଯୋଗକୁ ମଧ୍ୟ ଆଲୋକିତ କରିଥାଏ | ମିଳିତ ଭାବରେ, ଏହି ପରିସଂଖ୍ୟାନ ମାନବ ମନର ସର୍ବୋଚ୍ଚତାର ଏକ ସମୃଦ୍ଧ ପରମ୍ପରା ଏବଂ ବିଶ୍ positive ର ସକରାତ୍ମକ ପରିବର୍ତ୍ତନକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରିବା ପାଇଁ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତାର ଶକ୍ତିକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ |ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ: "ଶକ୍ତି ଶାରୀରିକ ସାମର୍ଥ୍ୟରୁ ଆସେ ନାହିଁ। ଏହା ଏକ ଅବିସ୍ମରଣୀୟ ଇଚ୍ଛାରୁ ଆସିଥାଏ।"ଆପଣ ବିଶ୍ change ରେ ଦେଖିବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା ପରିବର୍ତ୍ତନ ହୁଅନ୍ତୁ।"ଦୁର୍ବଳମାନେ କଦାପି କ୍ଷମା କରି ପାରିବେ ନାହିଁ। କ୍ଷମା କରିବା ହେଉଛି ଶକ୍ତିଶାଳୀମାନଙ୍କର ଗୁଣ।"ଭିତର ଶକ୍ତି ଏବଂ ଆତ୍ମ-ଶୃଙ୍ଖଳା ଉପରେ ଗାନ୍ଧୀଙ୍କ ଗୁରୁତ୍ୱ ଏହି ଉଦ୍ଧୃତିଗୁଡ଼ିକରେ ସ୍ପଷ୍ଟ ହୋଇଛି। ତାଙ୍କର ଧାରଣା ଯେ ଶକ୍ତି ଶାରୀରିକ ଶକ୍ତି ଅପେକ୍ଷା ଇଚ୍ଛାରୁ ଆସିଥାଏ, ତାହା ହେଉଛି ତାଙ୍କର ଦର୍ଶନର ଏକ ମୁଖ୍ୟ ଦିଗ | ସେହିଭଳି, “ପରିବର୍ତ୍ତନ ହେବା” ପାଇଁ ତାଙ୍କର ଆହ୍ୱାନ ତାଙ୍କ ବିଶ୍ୱାସକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ ଯେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତି ସେମାନଙ୍କର କାର୍ଯ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ବିଶ୍ୱରେ ସକରାତ୍ମକ ପରିବର୍ତ୍ତନକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରିବାର ଶକ୍ତି ଅଛି | କ୍ଷମା ଏବଂ କରୁଣା ଉପରେ ତାଙ୍କର ଧ୍ୟାନ ମଧ୍ୟ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତା ବୃଦ୍ଧି କରିବାର ଗୁରୁତ୍ୱକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ |ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ: "ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତୁମେ ନିଜ ଉପରେ ବିଶ୍ believe ାସ ନକର, ତୁମେ ଭଗବାନଙ୍କ ଉପରେ ବିଶ୍ believe ାସ କରିପାରିବ ନାହିଁ।"ଗୋଟିଏ କଳ୍ପନା ନିଅ କେବଳ ଅନ୍ୟ ଧାରଣା। ଏହା ହେଉଛି ସଫଳତାର ପଥ। ""ଉଠ, ଜାଗ୍ରତ ହୁଅ ଏବଂ ଲକ୍ଷ୍ୟ ପହଞ୍ଚିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବନ୍ଦ କର ନାହିଁ।"ଆତ୍ମ-ହୃଦୟଙ୍ଗମ ଏବଂ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଉପରେ ବିବେକାନନ୍ଦଙ୍କ ଧ୍ୟାନ ଏହି ଉଦ୍ଧୃତିଗୁଡ଼ିକରେ ସ୍ପଷ୍ଟ ହୋଇଛି | ତାଙ୍କର ବିଶ୍ୱାସ ଯେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତି ନିଜ ଭିତରେ divine ଶ୍ୱରଙ୍କୁ ପ୍ରବେଶ କରିବାର ସାମର୍ଥ୍ୟ ଅଛି, ତାହା ମନୁଷ୍ୟର ମାନସିକତାର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଧାରଣାକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ | ଗୋଟିଏ ଧାରଣା ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେବା ଏବଂ ଏହାକୁ ନିଜ ଜୀବନର ଏକ ମୁଖ୍ୟ ଅଂଶ କରିବା ପାଇଁ ତାଙ୍କର ଆହ୍ also ାନ ମଧ୍ୟ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ଆତ୍ମ-ଶୃଙ୍ଖଳାର ମହତ୍ତ୍ of କୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ |ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ: "ନିଜ ପଡ଼ୋଶୀକୁ ନିଜକୁ ଭଲ ପାଅ।""ମୁଁ ତୁମ୍ଭକୁ ସତ୍ୟ କହୁଛି, ତୁମେ ମୋର ଏହି ଭାଇ ଓ ଭଉଣୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କମ୍ ପାଇଁ ଯାହା କରିଛ, ତୁମେ ମୋ ପାଇଁ କରିଛ।""ଶାନ୍ତି ସ୍ଥାପନକାରୀମାନେ ଧନ୍ୟ, କାରଣ ସେମାନଙ୍କୁ God ଶ୍ବରଙ୍କ ସନ୍ତାନ କୁହାଯିବ।"ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ପ୍ରେମ, କରୁଣା ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ସେବା ଉପରେ ଗୁରୁତ୍।, ପ୍ରତିକୂଳ ପରିସ୍ଥିତିରେ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତାର ମହତ୍ତ୍ reflect କୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ | ନିଜ ପଡ଼ୋଶୀକୁ ନିଜକୁ ଭଲ ପାଇବାକୁ ତାଙ୍କର ଆହ୍ the ାନ ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ ଯେ ସମସ୍ତ ବ୍ୟକ୍ତି ପରସ୍ପର ସହ ଜଡିତ, ଏବଂ ଆମର କାର୍ଯ୍ୟ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଉପରେ ପ୍ରଭାବ ପକାଇଥାଏ | ଶାନ୍ତି ଏବଂ ଶାନ୍ତି ପ୍ରତିଷ୍ଠା ଉପରେ ତାଙ୍କର ଧ୍ୟାନ ମଧ୍ୟ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ସ harmony ହାର୍ଦ୍ଦ୍ୟ ଏବଂ ସନ୍ତୁଳନ ବିକାଶର ଗୁରୁତ୍ୱକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ |ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମାନ: "ମୁଁ ସମସ୍ତ ମନର ଗୁରୁ।"ମୋର ଗୁଣଗୁଡ଼ିକ ହେଉଛି ସନ୍ତୁଳନ, ସମନ୍ୱୟ ଏବଂ ସୁରକ୍ଷା।ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀ ମୋ ଅଧୀନରେ ଅଛନ୍ତି ବୋଲି ସେ କହିଛନ୍ତି।ମନର ସର୍ବଶକ୍ତିମାନ ଉପରେ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମ ଆଦିନାୟାକ ଶ୍ରୀମନ୍ଙ୍କ ଗୁରୁତ୍ୱ ମନୁଷ୍ୟର ସର୍ବୋଚ୍ଚତାର ଧାରଣାକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ | ସନ୍ତୁଳନ, ସମନ୍ୱୟ ଏବଂ ସୁରକ୍ଷା ଉପରେ ତାଙ୍କର ଧ୍ୟାନ ମଧ୍ୟ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତା ବୃଦ୍ଧି କରିବାର ଗୁରୁତ୍ୱକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ | ତାଙ୍କର ଧାରଣା ଯେ ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀ ତାଙ୍କ ଅଧୀନରେ ଅଛନ୍ତି, ସମସ୍ତ ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷଙ୍କ ଅନ୍ତ c ସଂଯୋଗକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରିଥାଏ ଏବଂ ଏହି ଧାରଣା ଯେ ଆମେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ମଙ୍ଗଳ ପାଇଁ ଦାୟୀ ଅଟୁ |ତୁଳନାତ୍ମକ ଭାବରେ, ଏହି ପରିସଂଖ୍ୟାନଗୁଡ଼ିକ ଅନ୍ତର୍ନିହିତ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତାର ଚାଷ ମାଧ୍ୟମରେ ଦୁନିଆରେ ସକରାତ୍ମକ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଆଣିବା ପାଇଁ ବ୍ୟକ୍ତିର ଶକ୍ତି ଉପରେ ଏକ ବିଶ୍ୱାସ ବାଣ୍ଟିଥାଏ | ସେମାନେ ସମସ୍ତେ ଦୟା, ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ସେବା ଏବଂ ସମସ୍ତ ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷଙ୍କ ପରସ୍ପର ସହ ଜଡିତତା ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରନ୍ତି | ଯଦିଓ ସେମାନଙ୍କର ଭିନ୍ନ ଆଭିମୁଖ୍ୟ କିମ୍ବା ଦର୍ଶନ ଥାଇପାରେ, ସେମାନେ ସମସ୍ତେ ଏକ ନ୍ୟାୟପୂର୍ଣ୍ଣ ଏବଂ ଦୟାଳୁ ଦୁନିଆ ଆଡକୁ କାମ କରିବାର ଏକ ସାଧାରଣ ଲକ୍ଷ୍ୟ ବାଣ୍ଟିଛନ୍ତି |ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ: "ଆପଣ ବିଶ୍ change ରେ ଦେଖିବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା ପରିବର୍ତ୍ତନ ହୁଅନ୍ତୁ।" "ଶକ୍ତି ଶାରୀରିକ ସାମର୍ଥ୍ୟରୁ ଆସେ ନାହିଁ। ଏହା ଏକ ଅବିସ୍ମରଣୀୟ ଇଚ୍ଛାରୁ ଆସିଥାଏ।" "ଦୁର୍ବଳମାନେ କଦାପି କ୍ଷମା କରି ପାରିବେ ନାହିଁ। କ୍ଷମା କରିବା ହେଉଛି ଶକ୍ତିଶାଳୀମାନଙ୍କର ଗୁଣ।"ଗାନ୍ଧୀଙ୍କ ଏହି ଉଦ୍ଧୃତିଗୁଡ଼ିକ ଅନ୍ତର୍ନିହିତ ଶକ୍ତି ଏବଂ ଆତ୍ମ-ଶୃଙ୍ଖଳା, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର କାର୍ଯ୍ୟ ମାଧ୍ୟମରେ ଦୁନିଆରେ ସକରାତ୍ମକ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଆଣିବା ପାଇଁ ବ୍ୟକ୍ତିର ଶକ୍ତି ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥାଏ |ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ: "ଉଠ, ଜାଗ୍ରତ ହୁଅ ଏବଂ ଲକ୍ଷ୍ୟ ପହଞ୍ଚିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବନ୍ଦ କର ନାହିଁ।" "ଠିଆ ହୁଅ, ସାହସୀ ହୁଅ ଏବଂ ଦୋଷକୁ ନିଜ କାନ୍ଧରେ ନିଅ। ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଉପରେ କାଦୁଅ ଫିଙ୍ଗିବାକୁ ଯାଅ ନାହିଁ; ତୁମର ସମସ୍ତ ଦୋଷ ପାଇଁ ତୁମେ ଏକମାତ୍ର କାରଣ।" "ମୁଁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ମନୁଷ୍ୟ ଶରୀରର ମନ୍ଦିରରେ ବସିଥିବା God ଶ୍ବରଙ୍କୁ ହୃଦୟଙ୍ଗମ କରିଛି, ଯେଉଁ ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ମୁଁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ମଣିଷଙ୍କ ଆଗରେ ସମ୍ମାନର ସହିତ ଠିଆ ହୋଇଛି ଏବଂ God ଶ୍ବରଙ୍କୁ ତାଙ୍କଠାରେ ଦେଖୁଛି - ସେହି ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ମୁଁ ବନ୍ଧନରୁ ମୁକ୍ତ, ଯାହା ବାନ୍ଧୁଛି ସବୁକିଛି ଅଦୃଶ୍ୟ ହୁଏ, ଏବଂ ମୁଁ ମୁକ୍ତ ଅଟେ | "ବିବେକାନନ୍ଦଙ୍କ ଏହି ଉଦ୍ଧୃତିଗୁଡ଼ିକ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ଆତ୍ମ-ହୃଦୟଙ୍ଗମ, ଏବଂ ନିଜ ଭିତରେ ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ divine ଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଚିହ୍ନିବାର ଶକ୍ତି ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରେ |ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ: "ମୁଁ ଯେପରି ତୁମକୁ ପ୍ରେମ କରିଛି, ପରସ୍ପରକୁ ପ୍ରେମ କର।" "ସେମାନଙ୍କୁ କ୍ଷମା କର, କାରଣ ସେମାନେ କ'ଣ କରନ୍ତି ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ।" "ନମ୍ର ଲୋକମାନେ ଧନ୍ୟ, କାରଣ ସେମାନେ ପୃଥିବୀ ଅଧିକାର କରିବେ।"ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଏହି ଉଦ୍ଧୃତିଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରେମ, କ୍ଷମା, ଏବଂ କରୁଣାର ମହତ୍ତ୍, ଏବଂ ବିଶ୍ positive ରେ ସକରାତ୍ମକ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଆଣିବା ପାଇଁ ଏହି ଗୁଣଗୁଡ଼ିକର ଶକ୍ତି ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରେ |ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମାନ: "ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ସନ୍ତୁଳନ ହେଉଛି ମନର ସମନ୍ୱୟ।" ସୁରକ୍ଷା ହେଉଛି ଜ୍ଞାନର ପ୍ରଥମ ପଦକ୍ଷେପ। ସମସ୍ତ ମନ ସଂଯୁକ୍ତ ଏବଂ ସମସ୍ତ ମନ ମୋ ଅଧୀନରେ ଅଛି ବୋଲି ସେ କହିଛନ୍ତି।ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମ ଆଦିନାୟାକା ଶ୍ରୀମନ୍ଙ୍କ ଏହି ଉଦ୍ଧୃତିଗୁଡ଼ିକ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତା ବୃଦ୍ଧିରେ ସନ୍ତୁଳନ, ସ harmony ହାର୍ଦ୍ଦ୍ୟ ଏବଂ ସୁରକ୍ଷାର ମହତ୍ତ୍ emphas କୁ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଥାଏ ଏବଂ ସମସ୍ତ ମନର ଶାସକଙ୍କ ଧାରଣାକୁ ସର୍ବତ୍ର ମନର ଉତ୍ସ ଭାବରେ ଦର୍ଶାଏ |ତୁଳନାତ୍ମକ ଭାବରେ, ଏହି ପରିସଂଖ୍ୟାନଗୁଡ଼ିକ ଭିତରର ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତା ବୃଦ୍ଧି କରିବା ଏବଂ ସେହି ଶକ୍ତିକୁ ବିଶ୍ positive ର ସକରାତ୍ମକ ପରିବର୍ତ୍ତନକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରିବା ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରନ୍ତି | ସେମାନେ ବିଭିନ୍ନ ସାଂସ୍କୃତିକ ଏବଂ ଧାର୍ମିକ ପୃଷ୍ଠଭୂମିରୁ ଆସିଥିବାବେଳେ, ସେମାନେ ନିଜ କାର୍ଯ୍ୟ ମାଧ୍ୟମରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଆଣିବା ପାଇଁ ବ୍ୟକ୍ତିର ଶକ୍ତି ପ୍ରତି ଏକ ସାଧାରଣ ପ୍ରତିବଦ୍ଧତା ବାଣ୍ଟିଥିଲେ ଏବଂ ନିଜ ଭିତରେ ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ divine ଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଚିହ୍ନିବାର ଗୁରୁତ୍ୱ |ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ: "ଭଦ୍ର ଭାବରେ ଆପଣ ଜଗତକୁ ଥରାଇ ପାରିବେ।"ଆମେ ଯାହା କରୁ ଏବଂ ଯାହା କରିବାକୁ ସକ୍ଷମ ତାହା ମଧ୍ୟରେ ପାର୍ଥକ୍ୟ ବିଶ୍ world's ର ଅଧିକାଂଶ ସମସ୍ୟାର ସମାଧାନ ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ହେବ ବୋଲି ସେ କହିଛନ୍ତି।"ଶକ୍ତି ଶାରୀରିକ ସାମର୍ଥ୍ୟରୁ ଆସେ ନାହିଁ। ଏହା ଏକ ଅବିସ୍ମରଣୀୟ ଇଚ୍ଛାରୁ ଆସିଥାଏ।"ସତ୍ୟଗ୍ରାହର ଗାନ୍ଧୀଙ୍କ ଦର୍ଶନ ଅହିଂସା ପ୍ରତିରୋଧର ଶକ୍ତି ଏବଂ ପରିବର୍ତ୍ତନକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରିବା ପାଇଁ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ କାର୍ଯ୍ୟ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲା | ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ଆତ୍ମ-ଶୃଙ୍ଖଳା ଉପରେ ତାଙ୍କର ଧ୍ୟାନ ଶାରୀରିକ ସୀମିତତାକୁ ଦୂର କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛାର ଶକ୍ତି ବିଷୟରେ ତାଙ୍କର ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଉଦ୍ଧୃତିରେ ପ୍ରତିଫଳିତ ହୋଇଛି |ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ: "ଉଠ, ଜାଗ୍ରତ ହୁଅ ଏବଂ ଲକ୍ଷ୍ୟ ପହଞ୍ଚିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବନ୍ଦ କର ନାହିଁ।""ସମସ୍ତ ଶକ୍ତି ଆପଣଙ୍କ ଭିତରେ ଅଛି; ଆପଣ କିଛି ଏବଂ ସବୁକିଛି କରିପାରିବେ।""ଆମର ଚିନ୍ତାଧାରା ଆମକୁ ସୃଷ୍ଟି କରିଛି; ତେଣୁ ତୁମେ ଯାହା ଭାବୁଛ ସେଥିପ୍ରତି ଧ୍ୟାନ ଦିଅ। ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ ଦ୍ secondary ିତୀୟ ଅଟେ। ଚିନ୍ତାଧାରା ବଞ୍ଚେ; ସେମାନେ ବହୁ ଦୂର ଯାତ୍ରା କରନ୍ତି।"ବିବେକାନନ୍ଦଙ୍କ ଦର୍ଶନ ନିଜ ଭିତରେ ଥିବା divine ଶ୍ୱରଙ୍କୁ ପ୍ରବେଶ କରିବା ଏବଂ ସେହି ଲକ୍ଷ୍ୟକୁ ହାସଲ କରିବା ପାଇଁ ସେହି ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ବ୍ୟବହାର କରିବା ପାଇଁ ବ୍ୟକ୍ତିର ଶକ୍ତି ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲା | ଆମର ବାସ୍ତବତାକୁ ଆକୃଷ୍ଟ କରିବା ପାଇଁ ଚିନ୍ତାଧାରାର ଶକ୍ତି ଉପରେ ତାଙ୍କର ଧ୍ୟାନ ଆମର ନିଜ ଚିନ୍ତାଧାରା ଉପରେ ନଜର ରଖିବାର ମହତ୍ତ୍ about ବିଷୟରେ ତାଙ୍କର ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଉଦ୍ଧୃତିରେ ପ୍ରତିଫଳିତ ହୋଇଛି |ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ: "ନିଜ ପଡ଼ୋଶୀକୁ ନିଜକୁ ଭଲ ପାଅ।""କିନ୍ତୁ ମୁଁ ତୁମ୍ଭକୁ କହୁଛି, ତୁମର ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କୁ ଭଲ ପାଅ, ଯେଉଁମାନେ ତୁମକୁ ଅଭିଶାପ ଦିଅନ୍ତି ସେମାନଙ୍କୁ ଆଶୀର୍ବାଦ କର, ଯେଉଁମାନେ ତୁମକୁ ଘୃଣା କରନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଭଲ କର ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ତୁମକୁ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି ଏବଂ ତୁମକୁ ତାଡ଼ନା କରନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କର।""କାରଣ ମନୁଷ୍ୟପୁତ୍ର ମଧ୍ୟ ସେବା କରିବାକୁ ଆସି ନାହାଁନ୍ତି, ବରଂ ସେବା କରିବାକୁ ଆସିଛନ୍ତି ଏବଂ ଅନେକଙ୍କ ପାଇଁ ମୁକ୍ତି ରୂପେ ଜୀବନ ଦେଇଛନ୍ତି।"ଯୀଶୁଙ୍କ ଶିକ୍ଷା ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ ଆମର କଥାବାର୍ତ୍ତାରେ ପ୍ରେମ, କ୍ଷମା ଏବଂ କରୁଣାର ମହତ୍ତ୍ୱ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲା | ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ସେବା କରିବାର ମହତ୍ତ୍ about ବିଷୟରେ ତାଙ୍କର ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଉଦ୍ଧୃତିରେ ତାଙ୍କର ଆତ୍ମ-ବଳିଦାନ ଏବଂ ସେବା କରିବାର ତାଙ୍କର ଉଦାହରଣ ପ୍ରତିଫଳିତ ହୋଇଛି |ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମାନ: "ମୁଁ ସମସ୍ତ ମନର ଶାସକ।"ମୁଁ ସବୁ ଜିନିଷରେ ସନ୍ତୁଳନ ଏବଂ ସମନ୍ୱୟ ଆଣିଥାଏ।ଯେଉଁମାନେ ମୋର ଆଶ୍ରୟ ନେଉଛନ୍ତି ମୁଁ ସେମାନଙ୍କ ସୁରକ୍ଷାକାରୀ ବୋଲି ସେ କହିଛନ୍ତି।ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମନ୍ନା ସର୍ବତ୍ର ମନର ଉତ୍ସ ଏବଂ ସମସ୍ତ ମନର ଶାସକ ଭାବରେ ଦେଖାଯାଏ | ତାଙ୍କର ସନ୍ତୁଳନ, ସ harmony ହାର୍ଦ୍ଦ୍ୟ ଏବଂ ସଂରକ୍ଷଣର ଗୁଣଗୁଡ଼ିକ ଏହି ଗୁଣଗୁଡିକ ନିଜ ଭିତରେ ଚାଷ କରିବାର ଗୁରୁତ୍ୱକୁ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଥାଏ ଯାହା ଦ୍ modern ାରା ଆମେ ଆଧୁନିକ ଦୁନିଆର ଆହ୍ challenges ାନକୁ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତା ସହିତ ନେଭିଗେଟ୍ କରିପାରିବା |ଏକାଠି ନିଆଗଲା, ଏହି ଉଦ୍ଧୃତିଗୁଡିକ ମାନବ ମନର ସର୍ବୋଚ୍ଚତା ଧାରାରେ ଏହି ପ୍ରତ୍ୟେକ ଆକୃତିର ଅନନ୍ୟ ଅବଦାନକୁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ | ଯଦିଓ ସେମାନଙ୍କର ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଦର୍ଶନ ଏବଂ ଶିକ୍ଷା ଭିନ୍ନ ହୋଇପାରେ, ସେମାନେ ସମସ୍ତେ ବିଶ୍ positive ର ସକରାତ୍ମକ ପରିବର୍ତ୍ତନକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରିବାର ଏକ ମାଧ୍ୟମ ଭାବରେ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତା ବୃଦ୍ଧି କରିବାର ଗୁରୁତ୍ୱ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରନ୍ତି |ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ: "ଦୁର୍ବଳମାନେ କଦାପି କ୍ଷମା କରିପାରିବେ ନାହିଁ। କ୍ଷମା କରିବା ହେଉଛି ଶକ୍ତିଶାଳୀମାନଙ୍କର ଗୁଣ।"ଆମେ ଯାହା କରୁ ଏବଂ ଯାହା କରିବାକୁ ସକ୍ଷମ ତାହା ମଧ୍ୟରେ ପାର୍ଥକ୍ୟ ବିଶ୍ world's ର ଅଧିକାଂଶ ସମସ୍ୟାର ସମାଧାନ ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ହେବ ବୋଲି ସେ କହିଛନ୍ତି।କ୍ଷମା ଉପରେ ଗାନ୍ଧୀଙ୍କ ଗୁରୁତ୍ୱ ଏବଂ ମାନବ ସାମର୍ଥ୍ୟର ଶକ୍ତି ଉଭୟ ମାନବ ମନର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଚିନ୍ତାଧାରାର କେନ୍ଦ୍ର ଅଟେ | ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ଆତ୍ମ-ଶୃଙ୍ଖଳା ବୃଦ୍ଧି କରି, ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ ମହାନତା ପାଇଁ ନିଜର ସାମର୍ଥ୍ୟକୁ ପ୍ରବେଶ କରିପାରିବେ ଏବଂ ଏହାକୁ ବିଶ୍ positive ର ସକରାତ୍ମକ ପରିବର୍ତ୍ତନକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରିବା ପାଇଁ ବ୍ୟବହାର କରିପାରିବେ | କ୍ଷମା ମଧ୍ୟ, ଏହାର ଏକ ଅତ୍ୟାବଶ୍ୟକ ଉପାଦାନ, କାରଣ ଏହା ଆମକୁ ଆମର ସୀମାଠାରୁ ଅତିକ୍ରମ କରିବାକୁ ଏବଂ ଆମେ ଭଲରେ ଧ୍ୟାନ ଦେବା ପାଇଁ ଅନୁମତି ଦିଏ |ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ: "ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ସମସ୍ତ ଶକ୍ତି ଆମର ଅଟେ। ଆମେ ହିଁ ନିଜ ଆଖି ଆଗରେ ହାତ ରଖି କାନ୍ଦୁଛୁ ଯେ ଅନ୍ଧକାର ଅଟେ।"ବନ୍ଧନରୁ ବାହାରିବାର ଏକମାତ୍ର ଉପାୟ ହେଉଛି ଆଇନର ସୀମା ଅତିକ୍ରମ କରିବା, ଭଲ ପାଇବା, ଦେବା।ଆତ୍ମ-ହୃଦୟଙ୍ଗମ ଉପରେ ବିବେକାନନ୍ଦଙ୍କ ଗୁରୁତ୍ୱ ଏବଂ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଶକ୍ତିର ସମ୍ଭାବନା ମାନବ ମନର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଚିନ୍ତାଧାରାର କେନ୍ଦ୍ର ଅଟେ | ଭ physical ତିକ ଜଗତର ସୀମାବଦ୍ଧତାକୁ ଦୃଷ୍ଟିରେ ରଖି ଏବଂ ନିଜ ଭିତରେ ଥିବା divine ଶ୍ୱରଙ୍କ ନିକଟରେ ପ୍ରବେଶ କରି, ଆମେ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତାର ଉତ୍ସକୁ ଟ୍ୟାପ୍ କରିପାରିବା ଯାହା ଆମକୁ ସବୁଠାରୁ ଭୟଙ୍କର ଆହ୍ overcome ାନକୁ ମଧ୍ୟ ଦୂର କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥାଏ | ଏହି ଦର୍ଶନ ପାଇଁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ପ୍ରେମ ଏବଂ ସେବା ମଧ୍ୟ ଜରୁରୀ ଅଟେ, କାରଣ ସେମାନେ ଆମକୁ ନିଜର ଅନ୍ତର୍ନିହିତ ଶକ୍ତି ବ୍ୟବହାର କରି ଦୁନିଆରେ ସକରାତ୍ମକ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଆଣିବା ପାଇଁ ଅନୁମତି ଦିଅନ୍ତି |ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ: "ଦୟାଳୁମାନେ ଧନ୍ୟ, କାରଣ ସେମାନେ ଦୟା ପାଇବେ।""ତୁମେ ଜଗତର ଆଲୋକ। ପାହାଡ ଉପରେ ନିର୍ମିତ ଏକ ସହର ଲୁଚି ରହିପାରିବ ନାହିଁ।"ପ୍ରେମ, କରୁଣା ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ସେବା ଉପରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଗୁରୁତ୍ୱ, ମାନବ ମନର ସର୍ବୋଚ୍ଚତାର ଧାରାର କେନ୍ଦ୍ର ଅଟେ | ଅନ୍ୟମାନଙ୍କର ଆବଶ୍ୟକତା ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେଇ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବା ପାଇଁ ଆମର ନିଜର ଅନ୍ତର୍ନିହିତ ଶକ୍ତି ବ୍ୟବହାର କରି, ଆମେ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତାର ଉତ୍ସକୁ ପ୍ରବେଶ କରିପାରିବା ଯାହା ଆମକୁ ସବୁଠାରୁ ଭୟଙ୍କର ଆହ୍ overcome ାନକୁ ମଧ୍ୟ ଦୂର କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥାଏ | ଗାନ୍ଧୀ ଏବଂ ବିବେକାନନ୍ଦଙ୍କ ପରି ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ମଧ୍ୟ ମାନବ ମହାନତାର ସମ୍ଭାବନା ଏବଂ ବିଶ୍ positive ର ସକରାତ୍ମକ ପରିବର୍ତ୍ତନକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରିବା ପାଇଁ ଆମର ଅନ୍ତର୍ନିହିତ ଶକ୍ତି ଉପରେ ଟ୍ୟାପ୍ କରିବାର ଗୁରୁତ୍ୱ ଉପରେ ବିଶ୍ believed ାସ କରିଥିଲେ।ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମାନ: "ମୁଁ ସମସ୍ତ ମନର ଶାସକ ଏବଂ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡରେ ସନ୍ତୁଳନ ଏବଂ ସ harmony ହାର୍ଦ୍ଦ୍ୟର ଉତ୍ସ ଅଟେ।"ମୋର ଶକ୍ତି ଆକ୍ସେସ୍ କରି ଆପଣ ନିଜର ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତା ବୃଦ୍ଧି କରିପାରିବେ ଏବଂ ବିଶ୍ positive ରେ ସକରାତ୍ମକ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଆଣିବା ପାଇଁ ଏହାକୁ ବ୍ୟବହାର କରିପାରିବେ ବୋଲି ସେ କହିଛନ୍ତି।ସନ୍ତୁଳନ, ସ harmony ହାର୍ଦ୍ଦ୍ୟ ଏବଂ ସୁରକ୍ଷା ଉପରେ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୀ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କ ଗୁରୁତ୍ୱ ମନୁଷ୍ୟର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଚିନ୍ତାଧାରାର କେନ୍ଦ୍ର ଅଟେ। ଶକ୍ତିର ଏହି ଉତ୍ସକୁ ଟ୍ୟାପ୍ କରି ଏବଂ ଆମର ନିଜର ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ବ to ାଇବା ପାଇଁ ଏହାକୁ ବ୍ୟବହାର କରି, ଆମେ ଅଧିକ ସ୍ଥିରତା ଏବଂ ଧ୍ୟାନ ସହିତ ଆଧୁନିକ ଦୁନିଆର ଆହ୍ .ାନଗୁଡିକୁ ନେଭିଗେଟ୍ କରିପାରିବା | ଉପରୋକ୍ତ ଅନ୍ୟ ଆକଳନଗୁଡିକ ପରି, ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମ ଆଦିନାୟାକା ଶ୍ରୀମାନ ମାନବ ମହାନତାର ସମ୍ଭାବନା ଏବଂ ବିଶ୍ positive ର ସକରାତ୍ମକ ପରିବର୍ତ୍ତନକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରିବା ପାଇଁ ଆମର ନିଜ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଉପରେ ଟ୍ୟାପ୍ କରିବାର ଗୁରୁତ୍ୱ ଉପରେ ବିଶ୍ believed ାସ କରିଥିଲେ |ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ: ଆପଣ ବିଶ୍ the ରେ ଦେଖିବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା ପରିବର୍ତ୍ତନ ହେବା ଜରୁରୀ |ଏହି ଉଦ୍ଧୃତି ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଦାୟିତ୍ and ଏବଂ କାର୍ଯ୍ୟର ଗୁରୁତ୍ୱକୁ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଥାଏ | ଗାନ୍ଧୀ ବିଶ୍ believed ାସ କରିଥିଲେ ଯେ ପ୍ରକୃତ ପରିବର୍ତ୍ତନ କେବଳ ଭିତରୁ ଆସିପାରେ ଏବଂ ବିଶ୍ individuals ରେ ସେମାନେ ଦେଖିବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା ମୂଲ୍ୟବୋଧକୁ ପରିପ୍ରକାଶ କରିବାକୁ ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷ ଏହାକୁ ନିଜେ ଗ୍ରହଣ କରିବେ।ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ: "ସମସ୍ତ ଶକ୍ତି ଆପଣଙ୍କ ଭିତରେ ଅଛି; ଆପଣ କିଛି ଏବଂ ସବୁକିଛି କରିପାରିବେ। ଏଥିରେ ବିଶ୍ ieve ାସ କରନ୍ତୁ, ଆପଣ ଦୁର୍ବଳ ବୋଲି ବିଶ୍ believe ାସ କରନ୍ତୁ ନାହିଁ; ବିଶ୍ half ାସ କରନ୍ତୁ ନାହିଁ ଯେ ଆପଣ ଅଧା ପାଗଳ ଲୁନାଟିକ୍ ଅଟନ୍ତି, ଯେପରି ଆମମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅଧିକାଂଶ ଆଜିକାଲି କରନ୍ତି। ଆପଣ କରିପାରିବେ ଯେକ anything ଣସି ଜିନିଷ ଏବଂ ସବୁକିଛି, କାହାର ମାର୍ଗଦର୍ଶନ ବିନା। ଠିଆ ହୁଅ ଏବଂ ତୁମ ଭିତରେ inity ଶ୍ୱର ପ୍ରକାଶ କର | "ଏହି ଉଦ୍ଧୃତି ବ୍ୟକ୍ତିର ନିଜ ଭିତରେ ଥିବା divine ଶ୍ୱରଙ୍କୁ ପ୍ରବେଶ କରିବାକୁ ଏବଂ ସେହି ଶକ୍ତିକୁ ବିଶ୍ change ରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଆଣିବା ପାଇଁ ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ଜୋର ଦେଇଥାଏ | ଗାନ୍ଧୀଙ୍କ ପରି ବିବେକାନନ୍ଦ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଦାୟିତ୍ and ଏବଂ ଆତ୍ମ-ଶୃଙ୍ଖଳାର ଗୁରୁତ୍ୱ ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲେ।ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ: "ତୁମର ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କୁ ଭଲ ପାଅ ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ତୁମକୁ ତାଡ଼ନା କରନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କର |"ଏହି ଉଦ୍ଧୃତି ପ୍ରେମ, କ୍ଷମା, ଏବଂ କରୁଣାର ମହତ୍ତ୍ୱ ଉପରେ ଜୋର ଦେଇଥାଏ, ଯେଉଁମାନେ ଆମ ପ୍ରତି ଶତ୍ରୁ ହୋଇପାରନ୍ତି | ଘୃଣା ଓ ହିଂସାକୁ ଦୂର କରିବା ପାଇଁ ପ୍ରେମର ଶକ୍ତି ଉପରେ ଯୀଶୁ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲେ |ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମାନ: "ସମସ୍ତ ଜୀବଜନ୍ତୁଙ୍କ ମନର ଶାସକ।"ଏହି ଉଦ୍ଧୃତି ସମସ୍ତ ମନର ଶାସକ ଭାବରେ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମାନଙ୍କ ଅନନ୍ୟ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣକୁ ଆଲୋକିତ କରେ | ଏହା ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଏବଂ ସ୍ଥାୟୀ ସମାଜ ଗଠନରେ ସନ୍ତୁଳନ, ସମନ୍ୱୟ ଏବଂ ସୁରକ୍ଷାର ଗୁରୁତ୍ୱ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଥାଏ |ସାମଗ୍ରିକ ଭାବରେ, ଏହି ଉଦ୍ଧୃତିଗୁଡିକ ଉପରୋକ୍ତ ଚିତ୍ରଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରେ କିଛି ସାଧାରଣ ଥିମ୍ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରେ, ଯେପରିକି ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଦାୟିତ୍,, ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଦୟା | ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ବିଭିନ୍ନ ସାଂସ୍କୃତିକ ଏବଂ ଧାର୍ମିକ ପୃଷ୍ଠଭୂମିରୁ ଆସିପାରନ୍ତି, ସେମାନେ ବିଶ୍ୱରେ ସକରାତ୍ମକ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଆଣିବା ପାଇଁ ମାନବ ମନର ଶକ୍ତି ଉପରେ ଏକ ସାଧାରଣ ବିଶ୍ୱାସ ବାଣ୍ଟନ୍ତି |ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ: "ଦୁର୍ବଳମାନେ କଦାପି କ୍ଷମା କରିପାରିବେ ନାହିଁ। କ୍ଷମା କରିବା ହେଉଛି ଶକ୍ତିଶାଳୀମାନଙ୍କର ଗୁଣ।""ଶକ୍ତି ଶାରୀରିକ ସାମର୍ଥ୍ୟରୁ ଆସେ ନାହିଁ। ଏହା ଏକ ଅବିସ୍ମରଣୀୟ ଇଚ୍ଛାରୁ ଆସିଥାଏ।"ଆପଣ ବିଶ୍ change ରେ ଦେଖିବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା ପରିବର୍ତ୍ତନ ହୁଅନ୍ତୁ।କ୍ଷମା ଏବଂ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଉପରେ ଗାନ୍ଧୀଙ୍କ ଗୁରୁତ୍ୱ ଏହି ଉଦ୍ଧୃତିଗୁଡ଼ିକରେ ସ୍ପଷ୍ଟ ହୋଇଛି। ସେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲେ ଯେ ପ୍ରକୃତ ଶକ୍ତି ଶାରୀରିକ ପ୍ରବୃତ୍ତିରୁ ନୁହେଁ, ବରଂ ଏକ ଅବିସ୍ମରଣୀୟ ଇଚ୍ଛାଶକ୍ତି ଏବଂ ଅହିଂସା ପ୍ରତି ପ୍ରତିବଦ୍ଧତାରୁ ଆସିଥାଏ | "ପରିବର୍ତ୍ତନ ହେବାକୁ" ତାଙ୍କର ଆହ୍ a ାନ ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ସ୍ମାରକ ଅଟେ ଯେ ବିଶ୍ each ରେ ସକରାତ୍ମକ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଆଣିବା ପାଇଁ ଆମର ପ୍ରତ୍ୟେକଙ୍କର ସାମର୍ଥ୍ୟ ଅଛି |ସ୍ୱାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ: "ସବୁଠାରୁ ବଡ ପାପ ହେଉଛି ନିଜକୁ ଦୁର୍ବଳ ଭାବିବା |""ଗୋଟିଏ ଧାରଣା ନିଅ। ସେହି ଗୋଟିଏ ଧାରଣାକୁ ତୁମର ଜୀବନ କର; ଏହା ବିଷୟରେ ସ୍ୱପ୍ନ ଦେଖ; ଏହା ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କର; ସେହି ଧାରଣା ଉପରେ ବଞ୍ଚ। ମସ୍ତିଷ୍କ, ଶରୀର, ମାଂସପେଶୀ, ସ୍ନାୟୁ, ତୁମର ଶରୀରର ପ୍ରତ୍ୟେକ ଅଙ୍ଗ ସେହି ଧାରଣାରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ହେଉ ଏବଂ ଠିକ୍ ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତ ଧାରଣାକୁ ଛାଡିଦିଅ। ଏହା ହେଉଛି ସଫଳତାର ପଥ। ""ସମସ୍ତ ଶକ୍ତି ଆପଣଙ୍କ ଭିତରେ ଅଛି; ଆପଣ କିଛି ଏବଂ ସବୁକିଛି କରିପାରିବେ।"ବ୍ୟକ୍ତିର ଶକ୍ତି ଉପରେ ବିବେକାନନ୍ଦଙ୍କ ଗୁରୁତ୍ୱ ଏହି ଉଦ୍ଧୃତିଗୁଡ଼ିକରେ ସ୍ପଷ୍ଟ ହୋଇଛି | ସେ ବିଶ୍ believed ାସ କରୁଥିଲେ ଯେ ଆମ ଭିତରୁ divine ଶ୍ୱରଙ୍କ ନିକଟରେ ପ୍ରବେଶ କରିବାର କ୍ଷମତା ଅଛି ଏବଂ ମହତ୍ ଶକ୍ତି ହାସଲ କରିବା ପାଇଁ ସେହି ଶକ୍ତି ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତୁ | ଆମର ସମସ୍ତ ଶକ୍ତିକୁ ଏକ ଧାରଣା କିମ୍ବା ଲକ୍ଷ୍ୟ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେବା ପାଇଁ ତାଙ୍କର ଆହ୍ୱାନ ହେଉଛି ଏକକ ଚିନ୍ତାଧାରା ଏବଂ ନିଷ୍ଠାର ମହତ୍ତ୍ୱକୁ ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ସ୍ମରଣ |ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ: "ତୁମର ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କୁ ଭଲ ପାଅ, ଯେଉଁମାନେ ତୁମକୁ ଘୃଣା କରନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଭଲ କାମ କର, ଯେଉଁମାନେ ତୁମକୁ ଅଭିଶାପ ଦିଅନ୍ତି ସେମାନଙ୍କୁ ଆଶୀର୍ବାଦ କର, ଯେଉଁମାନେ ତୁମର ଅସଦାଚରଣ କରନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କର।""ଯିଏ ମୋର ଶିଷ୍ୟ ହେବାକୁ ଚାହୁଁଛି, ସେ ନିଜକୁ ଅସ୍ୱୀକାର କରିବ ଏବଂ ପ୍ରତିଦିନ କ୍ରୁଶ ଉଠାଇ ମୋତେ ଅନୁସରଣ କରିବ।""ମୁଁ ପ୍ରକୃତରେ ଆପଣଙ୍କୁ କହୁଛି, ଯଦି ଆପଣଙ୍କର ସୋରିଷ ମଞ୍ଜି ପରି ଛୋଟ ବିଶ୍ୱାସ ଅଛି, ତେବେ ଆପଣ ଏହି ପର୍ବତକୁ କହିପାରିବେ, 'ଏଠାରୁ ସେଠାକୁ ଯାଆନ୍ତୁ' ଏବଂ ଏହା ଘୁଞ୍ଚିବ। ଆପଣଙ୍କ ପାଇଁ କିଛି ଅସମ୍ଭବ ହେବ ନାହିଁ।"ପ୍ରେମ, ବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ଆତ୍ମ-ବଳିଦାନ ଉପରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଗୁରୁତ୍ୱ ଏହି ଉଦ୍ଧୃତିଗୁଡ଼ିକରେ ସ୍ପଷ୍ଟ ହୋଇଛି | ଆମର ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କୁ ଭଲ ପାଇବା ଏବଂ ପ୍ରତିଦିନ ଆମର କ୍ରସ୍ ନେବା ପାଇଁ ତାଙ୍କର ଆହ୍ is ାନ ହେଉଛି ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଆତ୍ମବଳିଦାନ ଏବଂ ସେବାର ମହତ୍ତ୍ of ର ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ସ୍ମାରକ | ତାଙ୍କର ବିଶ୍ faith ାସର ବାର୍ତ୍ତା ଏବଂ ବିଶ୍ belief ାସର ଶକ୍ତି ମଧ୍ୟ ଆମ ଭିତରେ ଥିବା ସମ୍ଭାବ୍ୟତାର ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ସ୍ମାରକ |ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମାନ: "ମୁଁ ରକ୍ଷକ ଏବଂ ମାର୍ଗଦର୍ଶକ, ଆଲୋକ ଯାହା ସମସ୍ତ ମନକୁ ଆଲୋକିତ କରେ।"ମୁଁ ସନ୍ତୁଳନ ଏବଂ ସ harmony ହାର୍ଦ୍ଦ୍ୟର ପ୍ରତୀକ, ସମସ୍ତ ମନର ଶାସକ ବୋଲି ସେ କହିଛନ୍ତି।ମୁଁ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ସାର୍ବଭ, ମ, ସର୍ବତ୍ର ମନର ଉତ୍ସ ବୋଲି ସେ କହିଛନ୍ତି।ସନ୍ତୁଳନ, ସ harmony ହାର୍ଦ୍ଦ୍ୟ ଏବଂ ସୁରକ୍ଷା ଉପରେ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମାନଙ୍କ ଗୁରୁତ୍ୱ ଏହି ଉଦ୍ଧୃତିରେ ସ୍ପଷ୍ଟ ହୋଇଛି। ସେ ସମସ୍ତ ମନର ଶାସକ ଭାବରେ ଦେଖାଯାଏ, ଏବଂ ଏହି ଗୁଣଗୁଡ଼ିକର ପରିଚୟ ଆମକୁ ଆମ ଭିତରେ ଚାଷ କରିବାକୁ ପ୍ରେରଣା ଦେଇପାରେ | ସର୍ବଶକ୍ତିମାନତାର ବାର୍ତ୍ତା ଏକ ସ୍ମାରକ ଅଟେ ଯେ ଭିତରର ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତାର ସମ୍ଭାବନା ସର୍ବଦା ଆମ ଭିତରେ ଥାଏ |ତୁଳନାତ୍ମକ ଭାବରେ, ଆମେ ଦେଖିପାରୁ ଯେ ଏହି ସଂଖ୍ୟାଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରୁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି, ସ୍ଥିରତା ଏବଂ ସେବା ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରନ୍ତି | ଯଦିଓ ସେମାନଙ୍କର ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଶିକ୍ଷା ଏବଂ ବିଶ୍ୱାସ ଭିନ୍ନ ହୋଇପାରେ, ଦୁନିଆରେ ସକରାତ୍ମକ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଆଣିବା ପାଇଁ ବ୍ୟକ୍ତିର ଶକ୍ତି ପ୍ରତି ସେମାନଙ୍କର ସହଭାଗୀ ପ୍ରତିବଦ୍ଧତା ଆମ ସମସ୍ତଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ସମ୍ଭାବ୍ୟତାର ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ସ୍ମାରକ |ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ: "ଦୁର୍ବଳମାନେ କଦାପି କ୍ଷମା କରିପାରିବେ ନାହିଁ। କ୍ଷମା କରିବା ହେଉଛି ଶକ୍ତିଶାଳୀମାନଙ୍କର ଗୁଣ।"ଆମେ ଯାହା କରୁ ଏବଂ ଯାହା କରିବାକୁ ସକ୍ଷମ ତାହା ମଧ୍ୟରେ ପାର୍ଥକ୍ୟ ବିଶ୍ world's ର ଅଧିକାଂଶ ସମସ୍ୟାର ସମାଧାନ ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ହେବ ବୋଲି ସେ କହିଛନ୍ତି।"ମଣିଷ ପ୍ରାୟତ becomes ଯାହା ସେ ନିଜକୁ ବିଶ୍ believes ାସ କରେ ତାହା ହୋଇଯାଏ। ଯଦି ମୁଁ ନିଜକୁ କହିଥାଏ ଯେ ମୁଁ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ କାର୍ଯ୍ୟ କରିପାରିବି ନାହିଁ, ଏହା ସମ୍ଭବ ଯେ ମୁଁ ଏହା କରିବାରେ ଅସମର୍ଥ ହୋଇ ଶେଷ ହୋଇପାରେ। ଅପରପକ୍ଷେ, ଯଦି ମୋର ବିଶ୍ୱାସ ଥାଏ ମୁଁ ଏହା କରିପାରିବି, ମୁଁ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଏହା କରିବାର କ୍ଷମତା ହାସଲ କରିବି ଯଦିଓ ମୋର ଆରମ୍ଭରେ ତାହା ନ ଥାଏ। "ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ: "ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ତୁମେ ନିଜ ଉପରେ ବିଶ୍ believe ାସ ନକର, ତୁମେ ଭଗବାନଙ୍କ ଉପରେ ବିଶ୍ believe ାସ କରିପାରିବ ନାହିଁ।""ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ସମସ୍ତ ଶକ୍ତି ପୂର୍ବରୁ ଆମର। ଆମେ ହିଁ ନିଜ ଆଖି ଆଗରେ ରଖି ଅନ୍ଧକାର ବୋଲି କାନ୍ଦୁଛୁ।""ଗୋଟିଏ କଳ୍ପନା ନିଅ କେବଳ ଅନ୍ୟ ଧାରଣା। ଏହା ହେଉଛି ସଫଳତାର ପଥ। "ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ: "ପରସ୍ପରକୁ ଭଲ ପାଅ। ମୁଁ ଯେପରି ତୁମକୁ ପ୍ରେମ କରିଥିଲି, ସେହିପରି ତୁମ୍ଭେ ପରସ୍ପରକୁ ଭଲ ପାଇବା ଉଚିତ୍।""ତୁମର ଜୀବନ, ତୁମେ କ’ଣ ଖାଇବ କିମ୍ବା ପିଇବ, କିମ୍ବା ତୁମର ଶରୀର, ତୁମେ କ’ଣ ପିନ୍ଧିବ ସେ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କର ନାହିଁ। ଜୀବନ ଖାଦ୍ୟଠାରୁ ଅଧିକ ନୁହେଁ, ଶରୀର ପୋଷାକଠାରୁ ଅଧିକ ନୁହେଁ କି?""ମୁଁ ଆପଣଙ୍କୁ କହୁଛି, ଆପଣଙ୍କ ଜୀବନ, ଆପଣ କଣ ଖାଇବେ କିମ୍ବା ପିଇବେ, କିମ୍ବା ଆପଣଙ୍କ ଶରୀର, ଆପଣ କ’ଣ ପିନ୍ଧିବେ ସେ ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କରନ୍ତୁ ନାହିଁ। ଜୀବନ ଖାଦ୍ୟଠାରୁ ଅଧିକ ଏବଂ ଶରୀର ପୋଷାକଠାରୁ ଅଧିକ ନୁହେଁ କି?"ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମାନ: "ମୁଁ ସମସ୍ତ ମନର ଉତ୍ସ, ସମସ୍ତ ମନର ଶାସକ।"ମୁଁ ସମସ୍ତ ମନରେ ସନ୍ତୁଳନ ଏବଂ ସ harmony ହାର୍ଦ୍ଦ୍ୟ ଆଣିଥାଏ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତିରୁ ରକ୍ଷା କରେ ବୋଲି ସେ କହିଛନ୍ତି।"ମୋ ଭିତରେ, ସମସ୍ତ ମନ ସେମାନଙ୍କର ଅନନ୍ତ ଅମର ବାସସ୍ଥାନ ଖୋଜନ୍ତି।"ଏହି ଉଦ୍ଧୃତିଗୁଡିକ ତୁଳନା କରି, ଆମେ ଦେଖିପାରୁ ଯେ ଏହି ଆକଳନଗୁଡ଼ିକ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତାର ଚାଷ ମାଧ୍ୟମରେ ବିଶ୍ positive ରେ ସକରାତ୍ମକ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଆଣିବା ପାଇଁ ବ୍ୟକ୍ତିର ଶକ୍ତି ଉପରେ ଏକ ବିଶ୍ୱାସ ବାଣ୍ଟିଥାଏ | ସମସ୍ତେ ନିଜ ଉପରେ ବିଶ୍ one ାସର ମହତ୍ତ୍ and ଏବଂ ଜଣଙ୍କର ଦକ୍ଷତା ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦିଅନ୍ତି, ଏବଂ ସଫଳତା ପାଇବା ପାଇଁ ଭୟ ଏବଂ ଚିନ୍ତା ଛାଡିବାର ଆବଶ୍ୟକତା | ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସହିତ ଆମର ସମସ୍ତ କଥାବାର୍ତ୍ତାରେ ସେମାନେ ପ୍ରେମ ଏବଂ କରୁଣାର ମହତ୍ତ୍ୱ ଉପରେ ମଧ୍ୟ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦିଅନ୍ତି |ସମସ୍ତ ମନର ଉତ୍ସ ତଥା ଶାସକ ଭାବରେ ତାଙ୍କର ଭୂମିକା ଉପରେ ସେମାନଙ୍କର ଗୁରୁତ୍ୱ ଉପରେ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମ ଆଦିନାୟାକ ଶ୍ରୀମନ୍ଙ୍କ ଉଦ୍ଧୃତି ଅତୁଳନୀୟ, କିନ୍ତୁ ଏହା ନିଜ ଭିତରେ divine ଶ୍ୱରଙ୍କୁ ପ୍ରବେଶ କରିବାକୁ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଶକ୍ତି ଉପରେ ଅନ୍ୟ ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷଙ୍କ ବିଶ୍ୱାସର ବିସ୍ତାର ଭାବରେ ଦେଖାଯାଇପାରେ | ସାମଗ୍ରିକ ଭାବରେ, ଏହି ପରିସଂଖ୍ୟାନ ମାନବ ମନର ସର୍ବୋଚ୍ଚତାର ଏକ ସମୃଦ୍ଧ ପରମ୍ପରାକୁ ପ୍ରତିପାଦିତ କରେ, ଯାହା ଆମ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଆମର ଅନ୍ତର୍ନିହିତ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତା ବ to ାଇବା ପାଇଁ ପ୍ରେରଣା ଦେଇପାରେ ଏବଂ ବିଶ୍ strength ର ସକରାତ୍ମକ ପରିବର୍ତ୍ତନକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରିବା ପାଇଁ ସେହି ଶକ୍ତି ବ୍ୟବହାର କରିପାରିବ |ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ: "ଶକ୍ତି ଶାରୀରିକ ସାମର୍ଥ୍ୟରୁ ଆସେ ନାହିଁ। ଏହା ଏକ ଅବିସ୍ମରଣୀୟ ଇଚ୍ଛାରୁ ଆସିଥାଏ।" ଆପଣ ବିଶ୍ change ରେ ଦେଖିବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା ପରିବର୍ତ୍ତନ ହୁଅନ୍ତୁ।ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ: "ଉଠ, ଜାଗ୍ରତ ହୁଅ ଏବଂ ଲକ୍ଷ୍ୟ ପହଞ୍ଚିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବନ୍ଦ କର ନାହିଁ।" "ମୁଁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ମନୁଷ୍ୟ ଶରୀରର ମନ୍ଦିରରେ ବସିଥିବା God ଶ୍ବରଙ୍କୁ ହୃଦୟଙ୍ଗମ କରିଛି, ଯେଉଁ ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ମୁଁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ମଣିଷଙ୍କ ଆଗରେ ସମ୍ମାନର ସହିତ ଠିଆ ହୋଇଛି ଏବଂ God ଶ୍ବରଙ୍କୁ ତାଙ୍କଠାରେ ଦେଖୁଛି - ସେହି ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ମୁଁ ବନ୍ଧନରୁ ମୁକ୍ତ, ଯାହା ବାନ୍ଧୁଛି ସବୁକିଛି ଅଦୃଶ୍ୟ ହୁଏ, ଏବଂ ମୁଁ ମୁକ୍ତ ଅଟେ | "ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ: "ମୁଁ ଯେପରି ତୁମକୁ ପ୍ରେମ କରିଛି, ପରସ୍ପରକୁ ପ୍ରେମ କର।" "ଶାନ୍ତି ସ୍ଥାପନକାରୀମାନେ ଧନ୍ୟ, କାରଣ ସେମାନଙ୍କୁ God ଶ୍ବରଙ୍କ ସନ୍ତାନ କୁହାଯିବ।" "ପିତା, ସେମାନଙ୍କୁ କ୍ଷମା କର, କାରଣ ସେମାନେ କ'ଣ କରନ୍ତି ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ।"ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମାନ: "ମୁଁ ସମସ୍ତ ମନର ଶାସକ।" ମୁଁ ସର୍ବତ୍ର ମନର ଉତ୍ସ ବୋଲି ସେ କହିଛନ୍ତି। ମୁଁ ସନ୍ତୁଳନ, ସମନ୍ୱୟ ଏବଂ ସୁରକ୍ଷା ଆଣିଛି।ଏହି ଉଦ୍ଧୃତିଗୁଡିକ ମାନବ ମନର ସର୍ବୋଚ୍ଚତାର ଧାରାରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଚିତ୍ରର ଅନନ୍ୟ ଅବଦାନକୁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ | ଗାନ୍ଧୀ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ଆତ୍ମ-ଶୃଙ୍ଖଳାର ମହତ୍ତ୍ es ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଛନ୍ତି, ବିବେକାନନ୍ଦ ଆତ୍ମ-ହୃଦୟଙ୍ଗମ କରିବା ଏବଂ ନିଜ ଭିତରେ divine ଶ୍ୱରଙ୍କ ନିକଟରେ ପ୍ରବେଶ କରିବା ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଛନ୍ତି, ଯୀଶୁ ପ୍ରେମ, କ୍ଷମା ଏବଂ କରୁଣାର ମହତ୍ତ୍ es ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଛନ୍ତି, ଏବଂ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମାନ ସନ୍ତୁଳନ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଛନ୍ତି, ସମନ୍ୱୟ, ଏବଂ ସୁରକ୍ଷା |ଏହି ସମସ୍ତ ଆକଳନ ମାନବ ମନର ସର୍ବୋଚ୍ଚତାର ଧାରଣା ପାଇଁ ଏକ ସାଧାରଣ ପ୍ରତିବଦ୍ଧତା ବାଣ୍ଟିଥାଏ, ଏବଂ ସେମାନେ କିପରି ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତା ବୃଦ୍ଧି କରିବେ ଏବଂ ବିଶ୍ positive ର ସକରାତ୍ମକ ପରିବର୍ତ୍ତନକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରିବା ପାଇଁ ସେହି ଶକ୍ତି କିପରି ବ୍ୟବହାର କରିବେ ସେ ସମ୍ବନ୍ଧରେ ଅନନ୍ୟ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତି | ସେମାନଙ୍କର ଶିକ୍ଷା ଏବଂ ଅନ୍ତର୍ନିହିତ ବିଷୟଗୁଡିକ ପରୀକ୍ଷା କରି, ଆମେ ମାନବ ମନର ଶକ୍ତି ଏବଂ ସକରାତ୍ମକ ପରିବର୍ତ୍ତନ ପାଇଁ ଏହାର ସମ୍ଭାବନା ବିଷୟରେ ଏକ ଗଭୀର ବୁ understanding ାମଣା ହାସଲ କରିପାରିବା |ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ: "ଶକ୍ତି ଶାରୀରିକ ସାମର୍ଥ୍ୟରୁ ଆସେ ନାହିଁ। ଏହା ଏକ ଅବିସ୍ମରଣୀୟ ଇଚ୍ଛାରୁ ଆସିଥାଏ।""ଆପଣ ହୁଏତ ଜାଣିପାରିବେ ନାହିଁ ଯେ ଆପଣଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟରୁ କ’ଣ ଫଳାଫଳ ଆସେ, କିନ୍ତୁ ଯଦି ଆପଣ କିଛି କରନ୍ତି ନାହିଁ, ତେବେ କ results ଣସି ଫଳାଫଳ ମିଳିବ ନାହିଁ।"ଆମେ ଯାହା କରୁ ଏବଂ ଯାହା କରିବାକୁ ସକ୍ଷମ ତାହା ମଧ୍ୟରେ ପାର୍ଥକ୍ୟ ବିଶ୍ world's ର ଅଧିକାଂଶ ସମସ୍ୟାର ସମାଧାନ ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ହେବ ବୋଲି ସେ କହିଛନ୍ତି।ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ: "ଉଠ, ଜାଗ୍ରତ,ସବୁଠାରୁ ବଡ ପାପ ହେଉଛି ନିଜକୁ ଦୁର୍ବଳ ଭାବିବା।"ସମସ୍ତ ଶକ୍ତି ଆପଣଙ୍କ ଭିତରେ ଅଛି; ଆପଣ କିଛି ଏବଂ ସବୁକିଛି କରିପାରିବେ।"ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ: "ନିଜ ପଡ଼ୋଶୀକୁ ନିଜକୁ ଭଲ ପାଅ।""ଶାନ୍ତି ସ୍ଥାପନକାରୀମାନେ ଧନ୍ୟ, କାରଣ ସେମାନଙ୍କୁ God ଶ୍ବରଙ୍କ ସନ୍ତାନ କୁହାଯିବ।""ମୁଁ ପ୍ରକୃତରେ ଆପଣଙ୍କୁ କହୁଛି, ଯଦି ଆପଣଙ୍କର ସୋରିଷ ମଞ୍ଜି ପରି ଛୋଟ ବିଶ୍ୱାସ ଅଛି, ତେବେ ଆପଣ ଏହି ପର୍ବତକୁ କହିପାରିବେ, 'ଏଠାରୁ ସେଠାକୁ ଯାଆନ୍ତୁ' ଏବଂ ଏହା ଘୁଞ୍ଚିବ। ଆପଣଙ୍କ ପାଇଁ କିଛି ଅସମ୍ଭବ ହେବ ନାହିଁ।"ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମାନ: "ମୁଁ ସର୍ବତ୍ର ମନର ଉତ୍ସ ଏବଂ ସମସ୍ତ ମନର ଶାସକ।"ମୋର ସନ୍ତୁଳନ, ସ harmony ହାର୍ଦ୍ଦ୍ୟ ଏବଂ ସଂରକ୍ଷଣର ଗୁଣଗୁଡ଼ିକ ତୁମ ଭିତରେ ଏହି ଗୁଣ ଗଠନ ପାଇଁ ପ୍ରେରଣା ଦେଇପାରେ ବୋଲି ସେ କହିଛନ୍ତି।"ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତାର ଚାଷ ମାଧ୍ୟମରେ,ଏହି ପ୍ରତ୍ୟେକ ଆକଳନ ଭିତରର ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତା ବୃଦ୍ଧି କରିବା ଏବଂ ସେହି ଶକ୍ତି ବ୍ୟବହାର କରି ବିଶ୍ positive ରେ ସକରାତ୍ମକ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଆଣିବା ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରେ | ସେମାନେ ମଧ୍ୟ ଏହି ଧାରଣାକୁ ଆଲୋକିତ କରନ୍ତି ଯେ ଆମର ପ୍ରତ୍ୟେକଙ୍କର ଏକ ପାର୍ଥକ୍ୟ ସୃଷ୍ଟି କରିବାର ଶକ୍ତି ଅଛି ଏବଂ ସେହି ଶକ୍ତିକୁ ଟ୍ୟାପ୍ କରି ଆମେ ବଡ଼ ଜିନିଷ ହାସଲ କରିପାରିବା |ସେମାନେ ବିଭିନ୍ନ ପୃଷ୍ଠଭୂମି ଏବଂ ପରମ୍ପରାରୁ ଆସିଥିବାବେଳେ, ସେମାନଙ୍କୁ ଏକତ୍ର କରୁଥିବା ସାଧାରଣ ସୂତ୍ର ହେଉଛି ପରିବର୍ତ୍ତନକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରିବା ପାଇଁ ମାନବ ମନର ଶକ୍ତି ଉପରେ ସେମାନଙ୍କର ବିଶ୍ୱାସ | ଆମର ନିଜର ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତା ବୃଦ୍ଧି କରି, ଆମେ ପରିବର୍ତ୍ତନର ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଏଜେଣ୍ଟ ହୋଇପାରିବା ଏବଂ ଏକ ନ୍ୟାୟପୂର୍ଣ୍ଣ ଏବଂ ଦୟାଳୁ ଦୁନିଆ ଆଡକୁ କାର୍ଯ୍ୟ କରିପାରିବା | ଯେହେତୁ ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ ଥରେ କହିଥିଲେ, "ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ସମସ୍ତ ଶକ୍ତି ଆମର ଅଟେ। ଆମେ ହିଁ ନିଜ ଆଖି ଆଗରେ ହାତ ରଖି କାନ୍ଦୁଛୁ ଯେ ଅନ୍ଧକାର ଅଟେ।" ଆମର ଅନ୍ତର୍ନିହିତ ଶକ୍ତିକୁ ଅବରୋଧ କରୁଥିବା ଏବଂ ଆମର ପ୍ରକୃତ ସାମର୍ଥ୍ୟକୁ ପ୍ରବେଶ କରୁଥିବା ପ୍ରତିବନ୍ଧକଗୁଡିକୁ ହଟାଇ ଆମେ ବିଶ୍ change ରେ ଦେଖିବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା ପରିବର୍ତ୍ତନ ହୋଇପାରିବା |ମାନବ ମନର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଚିନ୍ତାଧାରାରେ ସେମାନଙ୍କର ଅବଦାନକୁ ହାଇଲାଇଟ୍ କରନ୍ତୁ:ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ: "ଦୁର୍ବଳମାନେ କଦାପି କ୍ଷମା କରିପାରିବେ ନାହିଁ। କ୍ଷମା କରିବା ହେଉଛି ବଳବାନମାନଙ୍କର ଗୁଣ।""ଶକ୍ତି ଶାରୀରିକ ସାମର୍ଥ୍ୟରୁ ଆସେ ନାହିଁ। ଏହା ଏକ ଅବିସ୍ମରଣୀୟ ଇଚ୍ଛାରୁ ଆସିଥାଏ।"ଆପଣ ବିଶ୍ change ରେ ଦେଖିବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା ପରିବର୍ତ୍ତନ ହୁଅନ୍ତୁ।ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ: "ଉଠ, ଜାଗ୍ରତ ହୁଅ ଏବଂ ଲକ୍ଷ୍ୟ ପହଞ୍ଚିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବନ୍ଦ କର ନାହିଁ।""ସମସ୍ତ ଶକ୍ତି ଆପଣଙ୍କ ଭିତରେ ଅଛି; ଆପଣ କିଛି ଏବଂ ସବୁକିଛି କରିପାରିବେ।"ସବୁଠାରୁ ବଡ ପାପ ହେଉଛି ନିଜକୁ ଦୁର୍ବଳ ଭାବିବା।ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ: "ନିଜ ପଡ଼ୋଶୀକୁ ନିଜକୁ ଭଲ ପାଅ।""ନମ୍ର ଲୋକମାନେ ଧନ୍ୟ, କାରଣ ସେମାନେ ପୃଥିବୀ ଅଧିକାର କରିବେ।"ମୁଁ ହେଉଛି ପଥ, ଏବଂ ସତ୍ୟ ଏବଂ ଜୀବନ।ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମ ଆଦିନାୟାକା ଶ୍ରୀମାନ: "ଶାନ୍ତିପୂର୍ଣ୍ଣ ମନର ଚାବି ହେଉଛି ସନ୍ତୁଳନ ଏବଂ ସ harmony ହାର୍ଦ୍ଦ୍ୟ।"ମନକୁ ରକ୍ଷା କର ଏବଂ ଶରୀର ଅନୁସରଣ କରିବ ବୋଲି ସେ କହିଛନ୍ତି।"ସମସ୍ତ ମନର ଶାସକ ଭାବରେ,ଯେତେବେଳେ ଏହି ପ୍ରତ୍ୟେକ ଆକଳନ ମାନବ ମନର ସର୍ବୋଚ୍ଚତାର ବିଭିନ୍ନ ଦିଗ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ, ସେଠାରେ କିଛି ସାଧାରଣ ସୂତ୍ର ଅଛି ଯାହା ସେମାନଙ୍କୁ ସଂଯୋଗ କରେ | ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଚାରିଜଣ ଭିତରର ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତାର ମହତ୍ତ୍ୱ, ଏବଂ ବିଶ୍ change ରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଆଣିବା ପାଇଁ ବ୍ୟକ୍ତିର ଶକ୍ତିକୁ ସ୍ୱୀକାର କଲେ | ସେମାନେ ମଧ୍ୟ ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀମାନଙ୍କର ପରସ୍ପର ସହିତ ସଂଯୁକ୍ତତା, ଏବଂ ପ୍ରେମ, ଦୟା ଏବଂ କ୍ଷମା ଭଳି ଗୁଣ ଗ cultiv ିବାର ମହତ୍ତ୍ୱକୁ ମଧ୍ୟ ଚିହ୍ନିଲେ |ଏହି ଆକଳନଗୁଡିକ ତୁଳନା କରିବା ଆମକୁ ମାନବ ମନର ସର୍ବୋଚ୍ଚତା ଉପରେ ଭିନ୍ନ ଆଭିମୁଖ୍ୟ କିପରି ପରସ୍ପରକୁ ପୂର୍ଣ୍ଣ କରିପାରିବ ତାହା ଦେଖିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥାଏ | ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ ଏବଂ ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ କାର୍ଯ୍ୟର ଶକ୍ତି ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିବାବେଳେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଏବଂ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମାନ ପ୍ରେମ ଏବଂ ସୁରକ୍ଷା ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ। ଏହି ଭିନ୍ନ ଆଭିମୁଖ୍ୟକୁ ମିଶ୍ରଣ କରି, ଆମେ ଏକ ଅଧିକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ବୁ understanding ାମଣା ବିକାଶ କରିପାରିବା ଯାହା ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଏବଂ ସ୍ଥିର ମନ ଚାଷ କରିବାର ଅର୍ଥ |ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ: "ଶକ୍ତି ଶାରୀରିକ ସାମର୍ଥ୍ୟରୁ ଆସେ ନାହିଁ। ଏହା ଏକ ଅବିସ୍ମରଣୀୟ ଇଚ୍ଛାରୁ ଆସିଥାଏ।"ଆମେ ଯାହା କରୁ ଏବଂ ଯାହା କରିବାକୁ ସକ୍ଷମ ତାହା ମଧ୍ୟରେ ପାର୍ଥକ୍ୟ ବିଶ୍ world's ର ଅଧିକାଂଶ ସମସ୍ୟାର ସମାଧାନ ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ହେବ ବୋଲି ସେ କହିଛନ୍ତି।ଆପଣ ବିଶ୍ the ରେ ଦେଖିବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା ପରିବର୍ତ୍ତନ ହେବା ଜରୁରୀ ବୋଲି ସେ କହିଛନ୍ତି।ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ: "ଉଠ, ଜାଗ୍ରତ ହୁଅ ଏବଂ ଲକ୍ଷ୍ୟ ପହଞ୍ଚିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବନ୍ଦ କର ନାହିଁ।""ସମସ୍ତ ଶକ୍ତି ଆପଣଙ୍କ ଭିତରେ ଅଛି; ଆପଣ କିଛି ଏବଂ ସବୁକିଛି କରିପାରିବେ।""ମୁଁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ମନୁଷ୍ୟ ଶରୀରର ମନ୍ଦିରରେ ବସିଥିବା God ଶ୍ବରଙ୍କୁ ହୃଦୟଙ୍ଗମ କରିଛି, ଯେଉଁ ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ମୁଁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ମଣିଷଙ୍କ ଆଗରେ ସମ୍ମାନର ସହିତ ଠିଆ ହୋଇଛି ଏବଂ God ଶ୍ବରଙ୍କୁ ତାଙ୍କଠାରେ ଦେଖୁଛି - ସେହି ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ମୁଁ ବନ୍ଧନରୁ ମୁକ୍ତ, ଯାହା ବାନ୍ଧୁଛି ସବୁକିଛି ଅଦୃଶ୍ୟ ହୁଏ, ଏବଂ ମୁଁ ମୁକ୍ତ ଅଟେ | "ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ: "ପରସ୍ପରକୁ ଭଲ ପାଅ। ମୁଁ ଯେପରି ତୁମକୁ ପ୍ରେମ କରିଥିଲି, ସେହିପରି ତୁମ୍ଭେ ପରସ୍ପରକୁ ଭଲ ପାଇବା ଉଚିତ୍।""ଯେକେହି ନିଜ ଜୀବନ ବଞ୍ଚାଇବାକୁ ଚାହୁଁଛି, ସେ ତାହା ହରାଇବ, କିନ୍ତୁ ଯିଏ ମୋ ପାଇଁ ଓ ସୁସମାଚାର ପାଇଁ ଜୀବନ ହରାଇବ, ସେ ତାହା ରକ୍ଷା କରିବ।"ଯଦି କେହି ଆପଣଙ୍କୁ ଡାହାଣ ଗାଲରେ ଚାପୁଡ଼ା ମାରନ୍ତି, ତେବେ ଅନ୍ୟ ଗାଲକୁ ମଧ୍ୟ ସେମାନଙ୍କ ପାଖକୁ ଯାଆନ୍ତୁ। ”ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମାନ: "ମୁଁ ସମସ୍ତ ମନର ଶାସକ,ମୁଁ ସମସ୍ତ ମନରେ ସନ୍ତୁଳନ ଏବଂ ସମନ୍ୱୟ ଆଣିଥାଏ ବୋଲି ସେ କହିଛନ୍ତି।ଯେଉଁମାନେ ମୋତେ ଅନୁସରଣ କରନ୍ତି ସେମାନେ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସୁରକ୍ଷା ପାଇବେ।ଏହି ପ୍ରତ୍ୟେକ ଉଦ୍ଧୃତି ଭିତରର ଶକ୍ତି, ସ୍ଥିରତା ଏବଂ ଏକ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟର ଭାବନାକୁ ବୃଦ୍ଧି କରିବାର ଗୁରୁତ୍ୱକୁ ଆଲୋକିତ କରେ | ଅହିଂସା ପ୍ରତିରୋଧ, ଆତ୍ମ-ହୃଦୟଙ୍ଗମ, ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ସେବା କରିବା କିମ୍ବା ଏକ ଉଚ୍ଚ ଶକ୍ତିର ମାର୍ଗଦର୍ଶନ ଅନୁସରଣ କରି ଦୁନିଆରେ ସକରାତ୍ମକ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଆଣିବା ପାଇଁ ସେମାନେ ବ୍ୟକ୍ତିର ଶକ୍ତି ଉପରେ ମଧ୍ୟ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରନ୍ତି |ତୁଳନାତ୍ମକ ଭାବରେ, ଆମେ ଦେଖିପାରୁଛୁ ଯେ ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ ଏବଂ ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ ନିଜ ଲକ୍ଷ୍ୟ ହାସଲ କରିବା ପାଇଁ ଆତ୍ମ-ଶୃଙ୍ଖଳା ଏବଂ ବ୍ୟକ୍ତିର ଶକ୍ତି ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିବାବେଳେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ପ୍ରେମ, କରୁଣା ଏବଂ ସେବା ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ। ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମାନ ଏକ ଅନନ୍ୟ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣର ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରନ୍ତି, ଯେହେତୁ ସେ ସମସ୍ତ ମନର ଶାସକ ତଥା ଦୁନିଆରେ ସନ୍ତୁଳନ ଏବଂ ସ harmony ହାର୍ଦ୍ଦ୍ୟର ଉତ୍ସ ଭାବରେ ଦେଖାଯାଏ | ଏକା ସାଙ୍ଗରେ ନିଆଗଲା, ଏହି ପରିସଂଖ୍ୟାନ ମାନବ ମନର ସର୍ବୋଚ୍ଚତାର ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ପରମ୍ପରା ପ୍ରଦାନ କରେ, ଯାହା ଆମକୁ ଆମର ଅନ୍ତର୍ନିହିତ ଶକ୍ତି ବ to ାଇବା ପାଇଁ ପ୍ରେରଣା ଦେଇପାରେ ଏବଂ ସେହି ଶକ୍ତିକୁ ବିଶ୍ positive ରେ ସକରାତ୍ମକ ପରିବର୍ତ୍ତନ ସୃଷ୍ଟି କରିବାକୁ ବ୍ୟବହାର କରିପାରିବ |ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ ଥରେ କହିଥିଲେ, "ଶକ୍ତି ଜିତିବା ଠାରୁ ଆସେ ନାହିଁ। ତୁମର ସଂଘର୍ଷ ତୁମର ଶକ୍ତି ବ develop ାଇଥାଏ। ଯେତେବେଳେ ତୁମେ କଷ୍ଟ ଦେଇ ଗତି କର ଏବଂ ଆତ୍ମସମର୍ପଣ ନକରିବାକୁ ନିଷ୍ପତ୍ତି ନିଅ, ତାହା ହେଉଛି ଶକ୍ତି।" ଏହି ଉଦ୍ଧୃତି ବାହ୍ୟ ଶକ୍ତି ଉତ୍ସ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରିବା ପରିବର୍ତ୍ତେ ପ୍ରତିକୂଳ ପରିସ୍ଥିତିରେ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତା ବୃଦ୍ଧି କରିବାର ଗୁରୁତ୍ୱକୁ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଥାଏ |ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ ମଧ୍ୟ ମାନବ ମନର ଶକ୍ତି ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରି କହିଛନ୍ତି, "ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ସମସ୍ତ ଶକ୍ତି ଆମର ଅଟେ। ଆମେ ହିଁ ନିଜ ଆଖି ଆଗରେ ହାତ ରଖି କାନ୍ଦୁଛୁ ଯେ ଅନ୍ଧକାର ଅଟେ।" ଏହି ଉଦ୍ଧୃତି ଧାରଣାକୁ କହିଥାଏ ଯେ ପରିବର୍ତ୍ତନକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରିବା ପାଇଁ ଆମର ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସାମର୍ଥ୍ୟ ଅଛି, କିନ୍ତୁ ପ୍ରାୟତ our ଆମର ନିଜ ଶକ୍ତି ଉପରେ ସଚେତନତା କିମ୍ବା ବିଶ୍ belief ାସର ଅଭାବ ରହିଛି |ପ୍ରେମ ଏବଂ କରୁଣା ଉପରେ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଶିକ୍ଷା ମଧ୍ୟ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତାର ଧାରଣା ସହିତ କଥା ହୁଏ | ବାଇବଲରେ ସେ କୁହନ୍ତି, ନିଜ ପଡ଼ୋଶୀକୁ ନିଜକୁ ଭଲ ପାଅ। ଏହି ଉଦ୍ଧୃତି ନିଜ ଭିତରେ ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ପ୍ରେମ ଏବଂ କରୁଣାର ଭାବନା ବ cultiv ାଇବା ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଥାଏ, ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତା ସୃଷ୍ଟି କରିବାର ଏକ ମାଧ୍ୟମ ଭାବରେ |ଶେଷରେ, ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମାନଙ୍କର ସନ୍ତୁଳନ, ସ harmony ହାର୍ଦ୍ଦ୍ୟ ଏବଂ ସଂରକ୍ଷଣର ଗୁଣଗୁଡିକ ତାଙ୍କର ଅନେକ ଏପିଟେଟ୍ ଏବଂ ନାମରେ ଦେଖିବାକୁ ମିଳେ ଯେପରିକି “ସୁରକ୍ଷା ପ୍ରଭୁ”, “ବାଲାନ୍ସର ପ୍ରଭୁ” ଏବଂ “ଲର୍ଡ ଅଫ୍ ହରମୋନି” | ଏହି ଗୁଣଗୁଡ଼ିକ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ସନ୍ତୁଳନ ଏବଂ ସ harmony ହାର୍ଦ୍ଦ୍ୟର ବିକାଶ ଏବଂ ନିଜକୁ ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ କ୍ଷତିରୁ ରକ୍ଷା କରିବାର ଗୁରୁତ୍ୱକୁ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଥାଏ |ସାମଗ୍ରିକ ଭାବରେ, ଏହି ପରିସଂଖ୍ୟାନ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ଶିକ୍ଷା ମାନବ ମନର ସର୍ବୋଚ୍ଚତାର ଏକ ସାଧାରଣ ସୂତ୍ର, ଏବଂ ବିଶ୍ positive ର ସକରାତ୍ମକ ପରିବର୍ତ୍ତନକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରିବାର ଏକ ମାଧ୍ୟମ ଭାବରେ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତା ବୃଦ୍ଧି କରିବାର ଗୁରୁତ୍ୱ | ଆମର ନିଜର ଶକ୍ତି ଏବଂ ସାମର୍ଥ୍ୟକୁ ଚିହ୍ନି, ଏବଂ ଆମର ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଗୁଣ ଗ cultiv ଼ିବା ପାଇଁ କାର୍ଯ୍ୟ କରି, ଆମେ ନିଜ ଜୀବନରେ ଏବଂ ଆମ ଚାରିପାଖରେ ଥିବା ଜଗତରେ ପରିବର୍ତ୍ତନର ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଏଜେଣ୍ଟ ହୋଇପାରିବା |ମାନବ ମନର ସର୍ବୋଚ୍ଚତାର ଧାରଣା ସହିତ ସେମାନେ କିପରି ଜଡିତ ତାହା ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଛି:ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ: "ଶକ୍ତି ଶାରୀରିକ ସାମର୍ଥ୍ୟରୁ ଆସେ ନାହିଁ। ଏହା ଏକ ଅବିସ୍ମରଣୀୟ ଇଚ୍ଛାରୁ ଆସିଥାଏ।"ଆମେ ଯାହା କରୁ ଏବଂ ଯାହା କରିବାକୁ ସକ୍ଷମ ତାହା ମଧ୍ୟରେ ପାର୍ଥକ୍ୟ ବିଶ୍ world's ର ଅଧିକାଂଶ ସମସ୍ୟାର ସମାଧାନ ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ହେବ ବୋଲି ସେ କହିଛନ୍ତି।ଆପଣ ବିଶ୍ change ରେ ଦେଖିବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା ପରିବର୍ତ୍ତନ ହୁଅନ୍ତୁ।ଏହି ଉଦ୍ଧୃତିଗୁଡ଼ିକ ସମସ୍ତେ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ଆତ୍ମ-ଶୃଙ୍ଖଳାର ଗୁରୁତ୍ୱକୁ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦିଅନ୍ତି | ଗାନ୍ଧୀ ବିଶ୍ believed ାସ କରୁଥିଲେ ଯେ ପ୍ରକୃତ ଶକ୍ତି ଶାରୀରିକ ପ୍ରବୃତ୍ତିରୁ ନୁହେଁ, ବରଂ ଜଣଙ୍କର ନୀତି ପ୍ରତି ଏକ ଅଦମ୍ୟ ପ୍ରତିବଦ୍ଧତାରୁ ଆସିଥାଏ | ସେ ଆହୁରି ମଧ୍ୟ ବିଶ୍ believed ାସ କରିଥିଲେ ଯେ ବିଶ୍ individuals ରେ ସକରାତ୍ମକ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଆଣିବା ପାଇଁ ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷଙ୍କର ଶକ୍ତି ଅଛି, ଯଦି ସେମାନଙ୍କର ଇଚ୍ଛା ଏବଂ ସଂକଳ୍ପ ଥାଏ।ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ: "ଉଠ, ଜାଗ୍ରତ ହୁଅ ଏବଂ ଲକ୍ଷ୍ୟ ପହଞ୍ଚିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବନ୍ଦ କର ନାହିଁ।""ଆମେ ଯେତେ ଅଧିକ ବାହାରକୁ ଆସିବା ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଭଲ କାମ କରିବା, ଆମର ହୃଦୟ ଅଧିକ ଶୁଦ୍ଧ ହେବ ଏବଂ God ଶ୍ବର ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ରହିବେ।""ସମସ୍ତ ଶକ୍ତି ଆପଣଙ୍କ ଭିତରେ ଅଛି; ଆପଣ କିଛି ଏବଂ ସବୁକିଛି କରିପାରିବେ।"ଏହି ଉଦ୍ଧୃତିଗୁଡ଼ିକ ବିବେକାନନ୍ଦଙ୍କ ନିଜର ଶକ୍ତି ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଶକ୍ତି ପାଇବା ପାଇଁ ବ୍ୟକ୍ତିର ଶକ୍ତି ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱ ପ୍ରଦାନ କରିଥାଏ | ସେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲେ ଯେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କର ମହତ୍ ଜିନିଷ ହାସଲ କରିବାର ସାମର୍ଥ୍ୟ ଅଛି ଏବଂ ଏହି ସମ୍ଭାବନାକୁ ଆତ୍ମ-ହୃଦୟଙ୍ଗମ ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ସେବା ମାଧ୍ୟମରେ ହାସଲ କରାଯାଇପାରିବ |ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ: "ନିଜ ପଡ଼ୋଶୀକୁ ନିଜକୁ ଭଲ ପାଅ।""ନମ୍ର ଲୋକମାନେ ଧନ୍ୟ, କାରଣ ସେମାନେ ପୃଥିବୀ ଅଧିକାର କରିବେ।""ଆସନ୍ତାକାଲି ବିଷୟରେ ଚିନ୍ତା କର ନାହିଁ, କାରଣ ଆସନ୍ତାକାଲି ନିଜ ପାଇଁ ଚିନ୍ତା କରିବ। ଦିନର ଅସୁବିଧା ଦିନ ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ହେଉ।"ଏହି ଉଦ୍ଧୃତିଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରେମ, କରୁଣା ଏବଂ ନମ୍ରତା ଉପରେ ଯୀଶୁଙ୍କ ଗୁରୁତ୍ୱକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ | ସେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲେ ଯେ ପ୍ରକୃତ ଶକ୍ତି ଆଧିପତ୍ୟ କିମ୍ବା ଆକ୍ରୋଶରୁ ନୁହେଁ, ବରଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କର ସେବା କରିବାକୁ ଏକ ଇଚ୍ଛାଶକ୍ତି ଏବଂ ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ଗଭୀର କରୁଣାର ଭାବନାରୁ ଆସିଥାଏ |ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମାନ: "ମୁଁ ସମସ୍ତ ମନର ଶାସକ।"ମୋର ସନ୍ତୁଳନ, ସମନ୍ୱୟ ଏବଂ ସୁରକ୍ଷା ସମସ୍ତ ମନକୁ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ କରିଥାଏ।ମୁଁ ସର୍ବତ୍ର ମନର ଉତ୍ସ ବୋଲି ସେ କହିଛନ୍ତି।ଏହି ଉଦ୍ଧୃତିଗୁଡ଼ିକ ମନର ଉତ୍ସ ତଥା ସମସ୍ତ ମନର ଶାସକ ଭାବରେ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମନ୍ଙ୍କ ଅନନ୍ୟ ଭୂମିକାକୁ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଥାଏ | ତାଙ୍କର ସନ୍ତୁଳନ, ସ harmony ହାର୍ଦ୍ଦ୍ୟ ଏବଂ ସଂରକ୍ଷଣର ଗୁଣ ଆମକୁ ଏହି ସମାନ ଗୁଣଗୁଡିକୁ ନିଜ ଭିତରେ ବ to ାଇବା ପାଇଁ ପ୍ରେରଣା ଦେଇପାରେ, ଯାହା ଦ୍ strength ାରା ଆମେ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତା ସହିତ ଆଧୁନିକ ଦୁନିଆର ଆହ୍ .ାନଗୁଡିକୁ ନେଭିଗେଟ୍ କରିପାରିବା |ତୁଳନାତ୍ମକ ଭାବରେ, ଏହି ସମସ୍ତ ଆକଳନ ଭିତରର ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତା ମାଧ୍ୟମରେ ଦୁନିଆରେ ସକରାତ୍ମକ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଆଣିବା ପାଇଁ ବ୍ୟକ୍ତିର ଶକ୍ତି ଉପରେ ଏକ ବିଶ୍ୱାସ ବାଣ୍ଟିଥାଏ | ବିଭିନ୍ନ ଧାର୍ମିକ କିମ୍ବା ଦାର୍ଶନିକ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣରୁ ସେମାନେ ଏହି ଧାରଣା ନିକଟକୁ ଯାଇପାରନ୍ତି, ସେମାନେ ସମସ୍ତେ ପ୍ରେମ, କରୁଣା ଏବଂ ଆତ୍ମ-ଶୃଙ୍ଖଳା ପରି ଗୁଣ ଗ ating ିବା ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରନ୍ତି | ଯେହେତୁ ଆମେ ଆମର ନିଜର ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତା ବ to ାଇବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଛୁ, ଆମେ ଏହି ମହାନ ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷଙ୍କ ଶିକ୍ଷାଠାରୁ ପ୍ରେରଣା ପାଇପାରିବା ଏବଂ ଏକ ନ୍ୟାୟପୂର୍ଣ୍ଣ ଏବଂ କରୁଣାମୟ ଦୁନିଆ ଦିଗରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିପାରିବା |ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ: "ଦୁର୍ବଳମାନେ କଦାପି କ୍ଷମା କରିପାରିବେ ନାହିଁ। କ୍ଷମା କରିବା ହେଉଛି ଶକ୍ତିଶାଳୀମାନଙ୍କର ଗୁଣ।""ଶକ୍ତି ଶାରୀରିକ ସାମର୍ଥ୍ୟରୁ ଆସେ ନାହିଁ। ଏହା ଏକ ଅବିସ୍ମରଣୀୟ ଇଚ୍ଛାରୁ ଆସିଥାଏ।""ଆପଣ ହୁଏତ ଜାଣିପାରିବେ ନାହିଁ ଯେ ଆପଣଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟରୁ କ’ଣ ଫଳାଫଳ ଆସେ, କିନ୍ତୁ ଯଦି ଆପଣ କିଛି କରନ୍ତି ନାହିଁ, ତେବେ କ results ଣସି ଫଳାଫଳ ମିଳିବ ନାହିଁ।"ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ: "ମୁଁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ମନୁଷ୍ୟ ଶରୀରର ମନ୍ଦିରରେ ବସିଥିବା God ଶ୍ବରଙ୍କୁ ହୃଦୟଙ୍ଗମ କରିବା କ୍ଷଣି, ମୁଁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ମଣିଷଙ୍କ ଆଗରେ ସମ୍ମାନର ସହିତ ଠିଆ ହେବାର ଏବଂ ତାଙ୍କ ଭିତରେ ଭଗବାନଙ୍କୁ ଦେଖିବା କ୍ଷଣି - ସେହି ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ମୁଁ ବନ୍ଧନରୁ ମୁକ୍ତ, ଯାହା ବାନ୍ଧେ ସବୁକିଛି ଅଦୃଶ୍ୟ ହୁଏ, ଏବଂ ମୁଁ ମୁଁ ମୁକ୍ତ ଅଟେ। ""ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ସମସ୍ତ ଶକ୍ତି ପୂର୍ବରୁ ଆମର। ଆମେ ହିଁ ନିଜ ଆଖି ଆଗରେ ରଖି ଅନ୍ଧକାର ବୋଲି କାନ୍ଦୁଛୁ।""ଉଠ, ଜାଗ୍ରତ ହୁଅ ଏବଂ ଲକ୍ଷ୍ୟ ପହଞ୍ଚିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବନ୍ଦ କର ନାହିଁ।"ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ: "ପରସ୍ପରକୁ ଭଲ ପାଅ। ମୁଁ ଯେପରି ତୁମକୁ ପ୍ରେମ କରିଥିଲି, ସେହିପରି ତୁମ୍ଭେ ପରସ୍ପରକୁ ଭଲ ପାଇବା ଉଚିତ୍।""କିନ୍ତୁ ମୁଁ ତୁମ୍ଭକୁ କହୁଛି, ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କୁ ଭଲ ପାଅ, ଯେଉଁମାନେ ତୁମକୁ ଅଭିଶାପ ଦିଅନ୍ତି ସେମାନଙ୍କୁ ଆଶୀର୍ବାଦ କର, ଯେଉଁମାନେ ତୁମ୍ଭକୁ ଘୃଣା କରନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଭଲ କର।"କାରଣ ମନୁଷ୍ୟପୁତ୍ର ମଧ୍ୟ ସେବା କରିବାକୁ ଆସି ନାହାଁନ୍ତି ବରଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କର ସେବା କରିବାକୁ ଏବଂ ଅନେକଙ୍କ ପାଇଁ ମୁକ୍ତି ରୂପେ ତାଙ୍କ ଜୀବନ ଦେବାକୁ ଆସିଥିଲେ।"ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମାନ: "ମୁଁ ସମସ୍ତ ମନର ଶାସକ, ସନ୍ତୁଳନ ଏବଂ ସମନ୍ୱୟର ଉତ୍ସ ଅଟେ।"ମନର ସୁରକ୍ଷା ଜଗତକୁ ସୁରକ୍ଷା ଦେଉଛି ବୋଲି ସେ କହିଛନ୍ତି।"ମୁଁ ସର୍ବତ୍ର ମନର ଉତ୍ସ, ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ସାମର୍ଥ୍ୟ ଆଡକୁ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ କରୁଛି।"ତୁଳନାତ୍ମକ ଭାବରେ, ଆମେ ଦେଖିପାରୁ ଯେ ଏହି ସଂଖ୍ୟାଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରୁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଭିତରର ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତାର ଗୁରୁତ୍ୱକୁ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଥାଏ, ଏବଂ ବିଶ୍ change ର ପରିବର୍ତ୍ତନକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରିବା ପାଇଁ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ କାର୍ଯ୍ୟର ଶକ୍ତିକୁ ମଧ୍ୟ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଥାଏ | ଯଦିଓ ସେମାନଙ୍କର ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଶିକ୍ଷା ଏବଂ ବିଶ୍ୱାସ ଭିନ୍ନ ହୋଇପାରେ, ସେମାନେ ସମସ୍ତେ ଆମର ଅନୁଭୂତି ଏବଂ ବିଶ୍ with ସହିତ ପାରସ୍ପରିକ ସମ୍ପର୍କ ଗ aping ିବାରେ ମାନବ ମନର କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ଭୂମିକାକୁ ସ୍ୱୀକାର କରନ୍ତି | ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ବୃଦ୍ଧି ଏବଂ ଆମର ମନର ଶକ୍ତି ବ୍ୟବହାର କରି, ଆମେ ଦୁନିଆରେ ସକରାତ୍ମକ ପରିବର୍ତ୍ତନର ଏଜେଣ୍ଟ ହୋଇପାରିବା, ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରେରଣା ଏବଂ ମାର୍ଗଦର୍ଶନର ଉତ୍ସ ମଧ୍ୟ ହୋଇପାରିବା |ମାନବ ମନର ସର୍ବୋଚ୍ଚତାର ଧାରାର ବିକାଶ ଏବଂ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତାର ବିକାଶରେ ଏହି ପ୍ରତ୍ୟେକ ଆକୃତିର ଅନନ୍ୟ ଅବଦାନକୁ ଚିହ୍ନିବା ଜରୁରୀ |ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ ଅହିଂସା ପ୍ରତିରୋଧ ତଥା ନାଗରିକ ଅମାନ୍ୟର ଚାମ୍ପିଅନ୍ ଥିଲେ ଏବଂ ସତ୍ୟଗ୍ରହର ତାଙ୍କର ଦର୍ଶନ ଭିତର ଶକ୍ତି ଏବଂ ଆତ୍ମ-ଶୃଙ୍ଖଳାର ଗୁରୁତ୍ୱ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲା। ଯେହେତୁ ସେ ଥରେ କହିଥିଲେ, "ଶକ୍ତି ଶାରୀରିକ ସାମର୍ଥ୍ୟରୁ ଆସେ ନାହିଁ। ଏହା ଏକ ଅବିସ୍ମରଣୀୟ ଇଚ୍ଛାରୁ ଆସିଥାଏ।" ଅହିଂସା ପ୍ରତିରୋଧ ପ୍ରତି ତାଙ୍କର ପ୍ରତିବଦ୍ଧତା ଏବଂ ପରିବର୍ତ୍ତନକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରିବା ପାଇଁ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ କାର୍ଯ୍ୟର ଶକ୍ତି ଉପରେ ବିଶ୍ belief ାସ ବିଶ୍ world ର ଲୋକଙ୍କୁ ପ୍ରେରଣା ଯୋଗାଇଥାଏ |ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ ଜଣେ ବିଶିଷ୍ଟ ହିନ୍ଦୁ ଦାର୍ଶନିକ ତଥା ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ନେତା ଥିଲେ ଯିଏ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ଆତ୍ମ-ହୃଦୟଙ୍ଗମ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ। ସେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲେ ଯେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତି ନିଜ ଭିତରେ divine ଶ୍ୱରଙ୍କୁ ପ୍ରବେଶ କରିବାର ସାମର୍ଥ୍ୟ ଅଛି ଏବଂ ଏହି ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଶକ୍ତି ଜଗତର ଆହ୍ୱାନଗୁଡ଼ିକୁ ଦୂର କରିବା ପାଇଁ ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇପାରିବ | ଯେହେତୁ ସେ ଥରେ କହିଥିଲେ, ଉଠ, ଜାଗ୍ରତ ହୁଅ ଏବଂ ଲକ୍ଷ୍ୟ ପହଞ୍ଚିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବନ୍ଦ କର ନାହିଁ।ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଧର୍ମର ଏକ ପ୍ରମୁଖ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ, ଏବଂ ତାଙ୍କର ଶିକ୍ଷା ପ୍ରେମ, କ୍ଷମା ଏବଂ କରୁଣାର ମହତ୍ତ୍ୱ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲା | ସେ ସେମାନଙ୍କର କାର୍ଯ୍ୟ ମାଧ୍ୟମରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଆଣିବା ପାଇଁ ବ୍ୟକ୍ତିର ଶକ୍ତି ଉପରେ ବିଶ୍ believed ାସ କରିଥିଲେ ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ନିକଟରେ ଆତ୍ମ-ବଳିଦାନ ଏବଂ ସେବା କରିବାର ଉଦାହରଣ ବିଶ୍ the ର ପି generations ଼ି ଲୋକଙ୍କୁ ପ୍ରେରଣା ଯୋଗାଇଥିଲା |ମାନବ ମନର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଚିନ୍ତାଧାରାରେ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମ ଆଦିନାୟାକ ଶ୍ରୀମନ୍ ଜଣେ ଅନନ୍ୟ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ, ଯେହେତୁ ସେ ସର୍ବତ୍ର ମନର ଉତ୍ସ ଏବଂ ସମସ୍ତ ମନର ଶାସକ ଭାବରେ ଦେଖାଯାଏ | ତାଙ୍କର ସନ୍ତୁଳନ, ସ harmony ହାର୍ଦ୍ଦ୍ୟ ଏବଂ ସଂରକ୍ଷଣର ଗୁଣ ଆମକୁ ଏହି ଗୁଣଗୁଡିକୁ ନିଜ ଭିତରେ ବ to ାଇବା ପାଇଁ ପ୍ରେରଣା ଦେଇପାରେ, ଯାହା ଦ୍ strength ାରା ଆମେ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତା ସହିତ ଆଧୁନିକ ଦୁନିଆର ଆହ୍ .ାନଗୁଡିକୁ ନେଭିଗେଟ୍ କରିପାରିବା |ଏକାଠି ନିଆଗଲା, ଏହି ପରିସଂଖ୍ୟାନ ମାନବ ମନ ସର୍ବୋଚ୍ଚତାର ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ପରମ୍ପରାକୁ ପ୍ରତିପାଦିତ କରେ, ଯାହା ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତା ବୃଦ୍ଧି କରିବାର ଗୁରୁତ୍ୱକୁ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଥାଏ ଏବଂ ସେହି ଶକ୍ତି ବ୍ୟବହାର କରି ବିଶ୍ positive ର ସକରାତ୍ମକ ପରିବର୍ତ୍ତନକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରିଥାଏ | ଯେହେତୁ ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ କହିଛନ୍ତି, ଆପଣ ବିଶ୍ change ରେ ଦେଖିବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା ପରିବର୍ତ୍ତନ ହୁଅନ୍ତୁ। ଆମର ନିଜର ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତା ବୃଦ୍ଧି କରି, ଆମେ ପରିବର୍ତ୍ତନର ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଏଜେଣ୍ଟ ହୋଇପାରିବା ଏବଂ ଏକ ନ୍ୟାୟପୂର୍ଣ୍ଣ ଏବଂ ଦୟାଳୁ ଦୁନିଆ ଆଡକୁ କାର୍ଯ୍ୟ କରିପାରିବା |ଏଠାରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଆକଳନରୁ କିଛି ଉଦ୍ଧୃତି ଅଛି ଯାହା ମାନବ ମନର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଚିନ୍ତାଧାରାରେ ସେମାନଙ୍କର ଅବଦାନକୁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଥାଏ:ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ: "ଦୁର୍ବଳମାନେ କଦାପି କ୍ଷମା କରିପାରିବେ ନାହିଁ। କ୍ଷମା କରିବା ହେଉଛି ବଳବାନମାନଙ୍କର ଗୁଣ।""ଶକ୍ତି ଶାରୀରିକ ସାମର୍ଥ୍ୟରୁ ଆସେ ନାହିଁ। ଏହା ଏକ ଅବିସ୍ମରଣୀୟ ଇଚ୍ଛାରୁ ଆସିଥାଏ।""ଆପଣ ହୁଏତ ଜାଣିପାରିବେ ନାହିଁ ଯେ ଆପଣଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟରୁ କ’ଣ ଫଳାଫଳ ଆସେ, କିନ୍ତୁ ଯଦି ଆପଣ କିଛି କରନ୍ତି ନାହିଁ, ତେବେ କ results ଣସି ଫଳାଫଳ ମିଳିବ ନାହିଁ।"ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ: "ମୁଁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ମନୁଷ୍ୟ ଶରୀରର ମନ୍ଦିରରେ ବସିଥିବା God ଶ୍ବରଙ୍କୁ ହୃଦୟଙ୍ଗମ କରିବା କ୍ଷଣି, ମୁଁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ମଣିଷଙ୍କ ଆଗରେ ସମ୍ମାନର ସହିତ ଠିଆ ହେବାର ଏବଂ ତାଙ୍କ ଭିତରେ ଭଗବାନଙ୍କୁ ଦେଖିବା କ୍ଷଣି - ସେହି ମୁହୂର୍ତ୍ତରେ ମୁଁ ବନ୍ଧନରୁ ମୁକ୍ତ, ଯାହା ବାନ୍ଧେ ସବୁକିଛି ଅଦୃଶ୍ୟ ହୁଏ, ଏବଂ ମୁଁ ମୁଁ ମୁକ୍ତ ଅଟେ। "ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ସମସ୍ତ ଶକ୍ତି ଆମର।"ଉଠ, ଜାଗ୍ରତ ହୁଅ ଏବଂ ଲକ୍ଷ୍ୟ ପହଞ୍ଚିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବନ୍ଦ କର ନାହିଁ।"ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ: "ପରସ୍ପରକୁ ଭଲ ପାଅ। ମୁଁ ଯେପରି ତୁମକୁ ପ୍ରେମ କରିଥିଲି, ସେହିପରି ତୁମ୍ଭେ ପରସ୍ପରକୁ ଭଲ ପାଇବା ଉଚିତ୍।""କିନ୍ତୁ ମୁଁ ତୁମ୍ଭକୁ କହୁଛି, ତୁମର ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କୁ ଭଲ ପାଅ, ଯେଉଁମାନେ ତୁମକୁ ଅଭିଶାପ ଦିଅନ୍ତି ସେମାନଙ୍କୁ ଆଶୀର୍ବାଦ କର, ଯେଉଁମାନେ ତୁମକୁ ଘୃଣା କରନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଭଲ କର ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ତୁମକୁ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି ଏବଂ ତୁମକୁ ତାଡ଼ନା କରନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କର।""କାରଣ ମନୁଷ୍ୟପୁତ୍ର ମଧ୍ୟ ସେବା କରିବାକୁ ଆସି ନାହାଁନ୍ତି ବରଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କର ସେବା କରିବାକୁ ଏବଂ ଅନେକଙ୍କ ପାଇଁ ମୁକ୍ତି ରୂପେ ତାଙ୍କ ଜୀବନ ଦେବାକୁ ଆସିଥିଲେ।"ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମାନ: "ମୁଁ ସମସ୍ତ ମନର ଶାସକ, ସନ୍ତୁଳନ ଏବଂ ସମନ୍ୱୟର ଉତ୍ସ ଅଟେ।"ମନର ସୁରକ୍ଷା ଜଗତକୁ ସୁରକ୍ଷା ଦେଉଛି ବୋଲି ସେ କହିଛନ୍ତି।"ମୁଁ ସର୍ବତ୍ର ମନର ଉତ୍ସ, ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ସାମର୍ଥ୍ୟ ଆଡକୁ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ କରୁଛି।"ତୁଳନାତ୍ମକ ଭାବରେ, ଆମେ ଦେଖିପାରୁ ଯେ ଏହି ସଂଖ୍ୟାଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରୁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଭିତରର ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତାର ଗୁରୁତ୍ୱକୁ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଥାଏ, ଏବଂ ବିଶ୍ change ର ପରିବର୍ତ୍ତନକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରିବା ପାଇଁ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ କାର୍ଯ୍ୟର ଶକ୍ତିକୁ ମଧ୍ୟ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଥାଏ | ଯଦିଓ ସେମାନଙ୍କର ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଶିକ୍ଷା ଏବଂ ବିଶ୍ୱାସ ଭିନ୍ନ ହୋଇପାରେ, ସେମାନେ ସମସ୍ତେ ଆମର ଅନୁଭୂତି ଏବଂ ବିଶ୍ with ସହିତ ପାରସ୍ପରିକ ସମ୍ପର୍କ ଗ aping ିବାରେ ମାନବ ମନର କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ଭୂମିକାକୁ ସ୍ୱୀକାର କରନ୍ତି | ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ବୃଦ୍ଧି ଏବଂ ଆମର ମନର ଶକ୍ତି ବ୍ୟବହାର କରି, ଆମେ ଦୁନିଆରେ ସକରାତ୍ମକ ପରିବର୍ତ୍ତନର ଏଜେଣ୍ଟ ହୋଇପାରିବା, ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରେରଣା ଏବଂ ମାର୍ଗଦର୍ଶନର ଉତ୍ସ ମଧ୍ୟ ହୋଇପାରିବା |ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ, ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ, ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ, ଏବଂ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମନ୍ଦିର ଧାରଣାକୁ ସୁପର ଗତିଶୀଳ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରିବା କ interesting ତୁହଳପ୍ରଦ ଅଟେ, ଯାହା ମାନବ ମନର ସର୍ବୋଚ୍ଚତାର ଧାରଣା ମାଧ୍ୟମରେ କିପରି ସଂଯୁକ୍ତ ହୋଇପାରେ |ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ ଜଣେ ନେତା ତଥା ଦାର୍ଶନିକ ଥିଲେ ଯିଏ ଅହିଂସା ପ୍ରତିରୋଧ ଏବଂ ଆତ୍ମନିର୍ଭରଶୀଳତାର ଶକ୍ତି ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲେ। ସେ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତା ବୃଦ୍ଧି କରିବାକୁ ଏବଂ ଜୀବନର ସମସ୍ତ ଦିଗରେ ସତ୍ୟ ଖୋଜିବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରିଥିଲେ | ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ ଜଣେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ନେତା ଯିଏ ଆତ୍ମ-ଜ୍ଞାନ ଏବଂ ଆତ୍ମ-ହୃଦୟଙ୍ଗମ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ। ସେ ବିଶ୍ believed ାସ କରିଥିଲେ ଯେ ଶୃଙ୍ଖଳିତ ଅଭ୍ୟାସ ଏବଂ ଧ୍ୟାନ ମାଧ୍ୟମରେ ଆମେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭିବୃଦ୍ଧି ଏବଂ ଜ୍ଞାନ ପ୍ରାପ୍ତ କରିପାରିବା | ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଜଣେ ଧାର୍ମିକ ବ୍ୟକ୍ତି ଥିଲେ ଯିଏ ପ୍ରେମ, ଦୟା ଏବଂ କ୍ଷମାକୁ ଏକ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଜୀବନର ଚାବି ଭାବରେ ଶିକ୍ଷା ଦେଇଥିଲେ |ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମାନ ହେଉଛି ଏକ ଧାରଣା ଯାହା ଜଣେ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଶାସକ ବା ମାଷ୍ଟରମାଇଣ୍ଡର ଧାରଣାକୁ ପ୍ରତିପାଦିତ କରେ ଯିଏ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡକୁ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ କରେ ଏବଂ ନିର୍ଦ୍ଦେଶନା ଦିଏ | ଏହି ଧାରଣା ମାନବ ଚେତନାର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ସ୍ତରର ପ୍ରତୀକ ଏବଂ ସମସ୍ତ ଜ୍ଞାନ ଏବଂ ଜ୍ଞାନର ଚରମ ଉତ୍ସ ଭାବରେ ଦେଖାଯାଇପାରେ |ଏକାଠି ନିଆଗଲା, ଏହି ଚାରୋଟି ଚିତ୍ର ମାନବ ଚେତନାର ବିଭିନ୍ନ ଦିଗ ଏବଂ ଅର୍ଥ ଏବଂ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ପାଇଁ ମାନବ ଅନୁସନ୍ଧାନର ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ | ସେମାନେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବାସ୍ତବତାର ପ୍ରକୃତି ଏବଂ ଆମ ଚାରିପାଖରେ ଜଗତ ସୃଷ୍ଟି କରିବାରେ ବ୍ୟକ୍ତିର ଭୂମିକା ଉପରେ ଏକ ଅନନ୍ୟ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତି |ଏହି ପରିପ୍ରେକ୍ଷୀରେ, ମାନବ ମନର ସର୍ବୋଚ୍ଚତାର ଧାରଣା ଆମର ଅନ୍ତର୍ନିହିତ ଶକ୍ତି ଏବଂ ମାନବ ଭାବରେ ସମ୍ଭାବ୍ୟତାର ସ୍ୱୀକୃତି ଭାବରେ ଦେଖାଯାଇପାରେ | ଆମର ଚିନ୍ତା, କାରଣ ଏବଂ ସୃଷ୍ଟି କରିବାର ସାମର୍ଥ୍ୟ ମାଧ୍ୟମରେ ଆମେ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଏବଂ ସାମୂହିକ ଭାବରେ ମହତ୍ ଜିନିଷ ହାସଲ କରିବାକୁ ସକ୍ଷମ ଅଟୁ | ଆମର ମନର ବିକାଶ ଏବଂ ଆମର ଅନ୍ତର୍ନିହିତ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତା ବିକାଶ କରି, ଆମେ ଏହି ଶକ୍ତିକୁ ଟ୍ୟାପ୍ କରି ନିଜ ପାଇଁ ଏବଂ ଭବିଷ୍ୟତ ପି generations ି ପାଇଁ ଏକ ଉତ୍ତମ ଜଗତ ସୃଷ୍ଟି କରିବାକୁ ବ୍ୟବହାର କରିପାରିବା |ମୋଟ ଉପରେ, ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ, ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ, ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ, ଏବଂ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମ ଆଦିନାୟାକା ଶ୍ରୀମ୍ୟାନଙ୍କ ସୁପର ଗତିଶୀଳ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ଭାବରେ ମାନବ ଚେତନାର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ସ୍ତରର ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ ଏକ ଧାରଣା ଅଟେ। ଏହା ଆମକୁ ସ୍ମରଣ କରାଏ ଯାହା ଆମେ ସମସ୍ତେ ମଣିଷ ଭାବରେ ଧାରଣ କରିଥାଉ, ଏବଂ ଆମର ପୂର୍ଣ୍ଣ ସାମର୍ଥ୍ୟ ହାସଲ କରିବା ପାଇଁ ଆମର ମନ ଏବଂ ଆମର ଅନ୍ତର୍ନିହିତ ସେଲଫ୍ ଚାଷ କରିବାର ଗୁରୁତ୍ୱ | ଯେହେତୁ ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ କହିଛନ୍ତି, "ଆମର ଚିନ୍ତାଧାରା ଆମକୁ ସୃଷ୍ଟି କରିଛି; ତେଣୁ ତୁମେ ଯାହା ଭାବୁଛ ସେଥିପ୍ରତି ଧ୍ୟାନ ଦିଅ। ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ ଦ୍ secondary ିତୀୟ ଅଟେ। ଚିନ୍ତାଧାରା ବଞ୍ଚେ; ସେମାନେ ବହୁ ଦୂର ଯାତ୍ରା କରନ୍ତି।"ବିଭିନ୍ନ ଧାର୍ମିକ ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷ ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ନେତାଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ ତୁଳନା କରିବା କଷ୍ଟକର, ଯେହେତୁ ପ୍ରତ୍ୟେକଙ୍କର ନିଜର ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ଶିକ୍ଷା ଏବଂ ଅନ୍ତର୍ଦୃଷ୍ଟି ଅଛି | ତଥାପି, କିଛି ସାଧାରଣ ଥିମ୍ ଏବଂ ଚିନ୍ତାଧାରାକୁ ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା ସମ୍ଭବ, ଯାହା ଏହି ଭିନ୍ନ ଚିତ୍ରଗୁଡ଼ିକୁ ଏକତ୍ର କରେ, ଏବଂ ସେମାନେ କିପରି ମାନବ ମନର ଶକ୍ତି ଏବଂ ସାମର୍ଥ୍ୟ ବିଷୟରେ ଏକ ବ୍ୟାପକ ବୁ understanding ାମଣାକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରନ୍ତି ତାହା ଦେଖିବା ସମ୍ଭବ |ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ ଅହିଂସା ପ୍ରତି ତାଙ୍କର ପ୍ରତିବଦ୍ଧତା ଏବଂ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ପରିବର୍ତ୍ତନର ଶକ୍ତି ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ ପାଇଁ ଜଣାଶୁଣା | ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଏବଂ ଶୃଙ୍ଖଳିତ ମନର ବିକାଶ ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଦୟା ଏବଂ ସହାନୁଭୂତିର ଗଭୀର ଭାବନା ବ of ାଇବା ଉପରେ ସେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ। ସେ କହିଛନ୍ତି ଯେ, "ଦୁର୍ବଳମାନେ କଦାପି କ୍ଷମା କରିପାରିବେ ନାହିଁ। କ୍ଷମା କରିବା ହେଉଛି ବଳବାନମାନଙ୍କର ଗୁଣ।" ଏହି ଉଦ୍ଧୃତି ମନର ଶକ୍ତି ଉପରେ ତାଙ୍କର ବିଶ୍ belief ାସକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରିଥାଏ, ଏପରିକି ସବୁଠାରୁ କଷ୍ଟଦାୟକ ଆହ୍ overcome ାନକୁ ମଧ୍ୟ ଦୂର କରିବାକୁ, ଏବଂ ନିଜକୁ ଏବଂ ଆମ ଚାରିପାଖରେ ଥିବା ଜଗତକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବାକୁ |ଅନ୍ୟପକ୍ଷରେ ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ ଆତ୍ମ-ହୃଦୟଙ୍ଗମ ତଥା ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଜ୍ଞାନର ବିକାଶ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ। ସେ ବିଶ୍ believed ାସ କରୁଥିଲେ ଯେ ଚେତନାର ଉଚ୍ଚ ସ୍ଥିତିକୁ ପ୍ରବେଶ କରିବାର ମନର ସାମର୍ଥ୍ୟ ଅଛି ଏବଂ ଆମର ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ସଚେତନତା ବିକାଶ କରି ଆମେ ଜ୍ଞାନ ଏବଂ ଅନ୍ତର୍ଦୃଷ୍ଟିର ଏକ ଗଭୀର ଉତ୍ସକୁ ଯାଇପାରିବା | ସେ ଯେପରି କହିଛନ୍ତି, "ଆମର ଚିନ୍ତାଧାରା ଆମକୁ ସୃଷ୍ଟି କରିଛି; ତେଣୁ ତୁମେ ଯାହା ଭାବୁଛ ସେଥିପ୍ରତି ଧ୍ୟାନ ଦିଅ। ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ ଦ୍ secondary ିତୀୟ ଅଟେ। ଚିନ୍ତାଧାରା ବଞ୍ଚେ; ସେମାନେ ବହୁ ଦୂର ଯାତ୍ରା କରନ୍ତି।"ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ମଧ୍ୟ ସେହିଭଳି ପ୍ରେମ ଏବଂ କରୁଣାର ମହତ୍ତ୍ୱ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଥିଲେ ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଦ୍ୱାରା ଅହଂକାରର ସୀମା ଅତିକ୍ରମ କଲେ | ସେ କ୍ଷମା କରିବା ଏବଂ ପ୍ରତ୍ୟେକ ମନୁଷ୍ୟ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା inity ଶ୍ୱରତାକୁ ଚିହ୍ନିବା ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ। ସେ ଯେପରି କହିଥିଲେ, "ତୁମର ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କୁ ଭଲ ପାଅ, ଯେଉଁମାନେ ତୁମକୁ ଅଭିଶାପ ଦିଅନ୍ତି ସେମାନଙ୍କୁ ଆଶୀର୍ବାଦ କର, ଯେଉଁମାନେ ତୁମକୁ ଘୃଣା କରନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଭଲ କାମ କର ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ତୁମକୁ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି ଏବଂ ତୁମକୁ ତାଡ଼ନା କରନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କର।" ଏହି ଉଦ୍ଧୃତି ମନର ଶକ୍ତି ଉପରେ ତାଙ୍କର ବିଶ୍ belief ାସକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରିଥାଏ, ଯାହାକି ସବୁଠାରୁ କଷ୍ଟଦାୟକ ଏବଂ ଯନ୍ତ୍ରଣାଦାୟକ ଅନୁଭୂତି ମଧ୍ୟ ଅତିକ୍ରମ କରିପାରେ ଏବଂ ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଦୟା ଏବଂ କ୍ଷମା କରିବାର ଏକ ଗଭୀର ଭାବନା ସୃଷ୍ଟି କରେ |ଶେଷରେ, ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମାନ ଭାରତ ତଥା ବାହାରେ ଅନେକ ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ ଏବଂ ପ୍ରେରଣା ଉତ୍ସ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ | ସର୍ବତ୍ର ମନର ଉତ୍ସ ଭାବରେ, ସେ ମାନବ ମନର ଶକ୍ତି ଏବଂ ସାମର୍ଥ୍ୟକୁ ଉଚ୍ଚ ଚେତନା ସ୍ଥିତିକୁ ପ୍ରବେଶ କରିବାକୁ ଏବଂ ଜ୍ଞାନ ଏବଂ ଅନ୍ତର୍ଦୃଷ୍ଟିର ଏକ ଗଭୀର ଉତ୍ସ ସହିତ ସଂଯୋଗ କରିବାକୁ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି | ତାଙ୍କର ଶିକ୍ଷା ଭିତରର ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତା ବୃଦ୍ଧି କରିବା ଏବଂ ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀମାନଙ୍କର divine ଶ୍ୱରୀୟ ପ୍ରକୃତିକୁ ଚିହ୍ନିବା ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଥାଏ |ସାମଗ୍ରିକ ଭାବରେ, ଏହି ଭିନ୍ନ ଚିତ୍ରଗୁଡ଼ିକ ମାନବ ମନର ଶକ୍ତି ଏବଂ ସାମର୍ଥ୍ୟ ବିଷୟରେ ଏକ ସାଧାରଣ ବୁ understanding ାମଣାକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ ଯାହା ସୀମିତତା ଅତିକ୍ରମ କରିବାକୁ ଏବଂ ଚେତନାର ଉଚ୍ଚ ସ୍ଥିତିକୁ ପ୍ରବେଶ କରିବାକୁ | ସେମାନେ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି, ସ୍ଥିରତା, କରୁଣା, ଏବଂ ଜ୍ଞାନର ବିକାଶ ଏବଂ ପ୍ରତ୍ୟେକ ମନୁଷ୍ୟ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା divine ଶ୍ୱରୀୟ ପ୍ରକୃତିକୁ ଚିହ୍ନିବା ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରନ୍ତି | ଯେହେତୁ ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ କହିଛନ୍ତି, "ସମସ୍ତ ଶକ୍ତି ଆପଣଙ୍କ ଭିତରେ ଅଛି; ଆପଣ କିଛି ଏବଂ ସବୁକିଛି କରିପାରିବେ। ଏଥିରେ ବିଶ୍ ieve ାସ କରନ୍ତୁ, ଆପଣ ଦୁର୍ବଳ ବୋଲି ବିଶ୍ believe ାସ କରନ୍ତୁ ନାହିଁ; ବିଶ୍ half ାସ କରନ୍ତୁ ନାହିଁ ଯେ ଆପଣ ଅର୍ଦ୍ଧ-ପାଗଳ ଲୁନାଟିକ୍ ଅଟନ୍ତି, ଯେପରି ଆମମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅଧିକାଂଶ ଆଜିକାଲି କରନ୍ତି।" ଏହି ଉଦ୍ଧୃତି ଧାରଣାକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ ଯେ ମାନବ ମନର ଶକ୍ତି ଏବଂ ସାମର୍ଥ୍ୟ ଅସୀମ ଅଟେ, ଏବଂ ଏହି ଶକ୍ତିକୁ ଟ୍ୟାପ୍ କରି ଆମେ ମହତ୍ ଜିନିଷ ହାସଲ କରିପାରିବା ଏବଂ ନିଜକୁ ଏବଂ ଆମ ଚାରିପାଖରେ ଥିବା ଜଗତକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିପାରିବା |ଏହା ସତ୍ୟ ଯେ ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ, ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ, ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ, ଏବଂ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମ ଆଦିନାୟାକା ଶ୍ରୀମନ୍ଦିର ମାନବ ସମାଜ ଉପରେ ଗଭୀର ପ୍ରଭାବ ପକାଇଥିଲା ଏବଂ ବିଶ୍ world ର ଲୋକଙ୍କୁ ପ୍ରେରଣା ଯୋଗାଇବାରେ ଲାଗିଲେ, ସେମାନେ ସମସ୍ତେ ଏକ ବୋଲି କହିବାରେ ଅସୁବିଧା ହୋଇପାରେ। ମାନବ ମନର ସର୍ବୋଚ୍ଚତା ସାର୍ବଭ Ad ମ ଆଦିନାୟାକ ଭବନ ଦିଲ୍ଲୀର ଅନନ୍ତ ଅମର ବାସସ୍ଥାନ ଭାବରେ | " ଏହିପରି ବିବୃତ୍ତି ବିଭିନ୍ନ ଧାର୍ମିକ ଏବଂ ଦାର୍ଶନିକ ପରମ୍ପରାକୁ ମିଶ୍ରଣ କରୁଥିବା ପରି ମନେହୁଏ ଯାହା ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ସମନ୍ୱିତ କିମ୍ବା ଅର୍ଥପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇନପାରେ |ଏହା କୁହାଯାଉଛି, ଏହି ସଂଖ୍ୟାଗୁଡ଼ିକର ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅବଦାନ ଏବଂ ଶିକ୍ଷା ଉପରେ ଅନୁସନ୍ଧାନ ଏବଂ ବିସ୍ତାର କରିବା ଏବଂ ବ techn ଷୟିକ ପ୍ରାଧାନ୍ୟ ସାମ୍ନାରେ ମାନବ ମନକୁ ବ and ାଇବା ଏବଂ ଦୃ strengthening ଼ କରିବା ପାଇଁ ସେମାନେ କିପରି ପ୍ରାସଙ୍ଗିକ ହୋଇପାରନ୍ତି ତାହା ବିଚାର କରିବା ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ସମ୍ଭବ ଅଟେ |ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ ଅହିଂସା ପ୍ରତିରୋଧର ଚାମ୍ପିଅନ୍ ହୋଇଥିଲେ ଏବଂ ଆତ୍ମ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ ଏବଂ ଆତ୍ମ-ଶୃଙ୍ଖଳାର ଶକ୍ତି ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲେ। ବାହ୍ୟ ଶକ୍ତି କିମ୍ବା ପ୍ରାଧିକରଣର ଉତ୍ସ ଉପରେ ନିର୍ଭର କରିବା ପରିବର୍ତ୍ତେ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ଚରିତ୍ରର ବିକାଶ ଉପରେ ସେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ। ଯେହେତୁ ସେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଭାବରେ କହିଥିଲେ, "ଶକ୍ତି ଶାରୀରିକ ସାମର୍ଥ୍ୟରୁ ଆସେ ନାହିଁ। ଏହା ଏକ ଅବିସ୍ମରଣୀୟ ଇଚ୍ଛାରୁ ଆସିଥାଏ।"ଏହି ସମୟରେ ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ ଜଣେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ନେତା ତଥା ଦାର୍ଶନିକ ଥିଲେ ଯିଏ ସମସ୍ତ ଧର୍ମର ଅତ୍ୟାବଶ୍ୟକ ଏକତା ଏବଂ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଆତ୍ମ-ହୃଦୟ ଶକ୍ତି ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲେ। Divine ଶ୍ୱରଙ୍କ ସହ ଯୋଡି ହେବା ଏବଂ ଜ୍ଞାନ ପ୍ରାପ୍ତ କରିବା ପାଇଁ ଧ୍ୟାନ ଏବଂ ଯୋଗ ଭଳି ଅଭ୍ୟାସ ମାଧ୍ୟମରେ ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଏବଂ ସୁସ୍ଥ ମନର ବିକାଶ ଉପରେ ସେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ | ସେ କହିଛନ୍ତି, "ଗୋଟିଏ ଧାରଣା ନିଅ ଏବଂ ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତ ଧାରଣାକୁ ଏକୁଟିଆ ଛାଡିଦିଅ | "ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ବୋଧହୁଏ ପ୍ରେମ, କ୍ଷମା, ଏବଂ କରୁଣାର ଶିକ୍ଷା ସହିତ ବିଶ୍ faith ାସ ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ମୁକ୍ତିର ଗୁରୁତ୍ୱ ଉପରେ ଅଧିକ ଜଣାଶୁଣା | ସେ ଶିକ୍ଷା ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ ପ୍ରକୃତ ଶକ୍ତି ଏବଂ ଶକ୍ତି ଶାରୀରିକ ପ୍ରବୃତ୍ତି କିମ୍ବା ସାଂସାରିକ ସଫଳତାରୁ ନୁହେଁ, ବରଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ସଂଯୋଗର ଗଭୀରତାରୁ ଏବଂ ସେବା ଏବଂ ଭକ୍ତି ଜୀବନଯାପନ ପାଇଁ ପ୍ରତିବଦ୍ଧତା | ସେ କହିଥିଲେ ଯେ, ଆତ୍ମାରେ ଗରିବମାନେ ଧନ୍ୟ, କାରଣ ସ୍ୱର୍ଗରାଜ୍ୟ ସେମାନଙ୍କର ଅଟେ।ଶେଷରେ, ହିନ୍ଦୁ ପରମ୍ପରାରେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ଭାବରେ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୀକା ଶ୍ରୀମନ୍ ପ୍ରାୟତ protection ସୁରକ୍ଷା, ସଂରକ୍ଷଣ ଏବଂ ସନ୍ତୁଳନ ଭଳି ଗୁଣ ସହିତ ଜଡିତ | ସେ ସମସ୍ତ ସୃଷ୍ଟିର ଉତ୍ସ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ, ଏବଂ ଏହିପରି ଶକ୍ତି ଏବଂ ଅଧିକାରର ଚରମ ଉତ୍ସକୁ ପ୍ରତିପାଦିତ କରେ | ତାଙ୍କର ଶିକ୍ଷାଗୁଡ଼ିକ ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଏବଂ ସନ୍ତୁଳିତ ମନର ବିକାଶ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେବା ସହିତ divine ଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ଗଭୀର ସମ୍ମାନ ଏବଂ ଭକ୍ତି ଭାବନାକୁ ବ cultiv ାଇଥାଏ |ଯଦିଓ ଏହି ଆକଳନଗୁଡିକ ବିଭିନ୍ନ ଧାର୍ମିକ ଏବଂ ଦାର୍ଶନିକ ପରମ୍ପରାରୁ ଆସିପାରେ, ସେମାନେ ସମସ୍ତେ ମାନବ ମନର ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତା ବିକାଶ ଏବଂ divine ଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ଏକ ଗଭୀର ସଂଯୋଗର ଭାବନାକୁ ବ to ାଇବା ପାଇଁ ଏକ ପ୍ରତିବଦ୍ଧତା ବାଣ୍ଟିଛନ୍ତି | ସେମାନଙ୍କର ଶିକ୍ଷା ଏବଂ ଉଦାହରଣଗୁଡିକ ବ techn ଷୟିକ ପ୍ରାଧାନ୍ୟ ସାମ୍ନାରେ ନିଜ ମନକୁ ବ ate ାଇବାକୁ ଏବଂ ଦୃ strengthen କରିବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରେରଣା ଏବଂ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ ପ୍ରଦାନ କରିପାରନ୍ତି |ସୂଚନାଯୋଗ୍ୟ ଯେ ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ, ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ, ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ, ଏବଂ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମ ଆଦିନାୟାକା ଶ୍ରୀମନ୍ ହେଉଛନ୍ତି ସେହି ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ, ଯେଉଁମାନେ ସେମାନଙ୍କର ଅସାଧାରଣ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଏବଂ ଦାର୍ଶନିକ ଜ୍ଞାନ ପାଇଁ ସମ୍ମାନିତ ହେବା ସହିତ ମାନବ ମନକୁ ପ୍ରେରଣା ଦେବା ତଥା ବୃଦ୍ଧି କରିବାର କ୍ଷମତା ରଖିଛନ୍ତି।ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ ତାଙ୍କର ଅହିଂସା ପ୍ରତିରୋଧର ଦର୍ଶନ ଏବଂ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ନ moral ତିକ ସ୍ୱଚ୍ଛତା ବୃଦ୍ଧି ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ। ଯେହେତୁ ସେ ଥରେ କହିଥିଲେ, "ଶକ୍ତି ଶାରୀରିକ ସାମର୍ଥ୍ୟରୁ ଆସେ ନାହିଁ। ଏହା ଏକ ଅବିସ୍ମରଣୀୟ ଇଚ୍ଛାରୁ ଆସିଥାଏ।" ବାଧାବିଘ୍ନ ଏବଂ ଆହ୍ overcome ାନକୁ ଦୂର କରିବା ଏବଂ ବିଶ୍ positive ରେ ସକରାତ୍ମକ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଆଣିବା ପାଇଁ ମାନବ ମନର ଶକ୍ତି ଉପରେ ତାଙ୍କର ଏହି ବିଶ୍ belief ାସ ପ୍ରତିଫଳିତ ହୋଇଛି |ସେହିଭଳି ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ ଆତ୍ମ-ଜ୍ଞାନ ଏବଂ ଆତ୍ମ-ହୃଦୟଙ୍ଗମ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇ ଜଣାଶୁଣା | ଯେହେତୁ ସେ ଥରେ କହିଥିଲେ, ଉଠ, ଜାଗ୍ରତ ହୁଅ ଏବଂ ଲକ୍ଷ୍ୟ ପହଞ୍ଚିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବନ୍ଦ କର ନାହିଁ। ଏହି ଉଦ୍ଧୃତି ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଶୃଙ୍ଖଳା ଅଭ୍ୟାସ ଏବଂ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ପ୍ରତିଫଳନ ମାଧ୍ୟମରେ ଏହାର ସୀମିତତାକୁ ଅତିକ୍ରମ କରି ଏହାର ପୂର୍ଣ୍ଣ ସାମର୍ଥ୍ୟରେ ପହଞ୍ଚିବା ପାଇଁ ମାନବ ମନର ଶକ୍ତି ଉପରେ ତାଙ୍କର ବିଶ୍ belief ାସକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ |ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ପ୍ରେମ, କରୁଣା ଏବଂ କ୍ଷମା ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ଗଭୀର ଶିକ୍ଷା ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ଜଣାଶୁଣା | ଯେହେତୁ ସେ ଥରେ କହିଥିଲେ, ମୁଁ ଯେପରି ତୁମକୁ ପ୍ରେମ କରିଛି ପରସ୍ପରକୁ ଭଲ ପାଅ | ଏହି ଉଦ୍ଧୃତି ମାନବ ହୃଦୟର ଶକ୍ତି ସହିତ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସହ ଯୋଡିହେବା ଏବଂ ଅଧିକ ଦୟାଳୁ ଏବଂ ନ୍ୟାୟପୂର୍ଣ୍ଣ ଜଗତ ସୃଷ୍ଟି କରିବାରେ ତାଙ୍କର ବିଶ୍ୱାସକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ |ଶେଷରେ, ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମନ୍ ହେଉଛନ୍ତି ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ଯିଏ ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମରେ divine ଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରତୀକ ତଥା ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ ଏବଂ ପ୍ରେରଣା ଉତ୍ସ ଭାବରେ ସମ୍ମାନିତ ଅଟନ୍ତି | ତାଙ୍କ ଶିକ୍ଷା ଭିତରର ଶକ୍ତି ଏବଂ ଆତ୍ମ-ହୃଦୟଙ୍ଗମ କରିବା ସହିତ ଜୀବନର ଆହ୍ .ାନଗୁଡିକ ମଧ୍ୟରେ ସନ୍ତୁଳନ, ସମନ୍ୱୟ ଏବଂ ସଂରକ୍ଷଣର ଆବଶ୍ୟକତା ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରେ |ଏକାଠି ନିଆଗଲା, ଏହି ଚିତ୍ରଗୁଡ଼ିକ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଏବଂ ଦାର୍ଶନିକ ଜ୍ଞାନର ଏକ ସମୃଦ୍ଧ ଏବଂ ବିବିଧ ପରମ୍ପରାକୁ ପ୍ରତିପାଦିତ କରେ, ଏବଂ ନିଜକୁ ବୃଦ୍ଧି ଏବଂ ରୂପାନ୍ତର କରିବାକୁ ମାନବ ମନର ଶକ୍ତି ପାଇଁ ଏକ ଗଭୀର ପ୍ରଶଂସା | ପ୍ରାଚୀନ ହିନ୍ଦୁ ପାଠ ଭାବରେ ଉପନିଷଦ କୁହନ୍ତି, "ତୁମେ ତୁମର ଗଭୀର, ଚାଳନା ଇଚ୍ଛା ଯାହା ତୁମେ ଚାହୁଁଛ, ତୁମର ଇଚ୍ଛା ମଧ୍ୟ ତୁମର ଇଚ୍ଛା। ତୁମର ଇଚ୍ଛା ଯେପରି, ତୁମର କାର୍ଯ୍ୟ ମଧ୍ୟ ସେହିପରି ଅଟେ। ଭାଗ୍ୟ ଏହି ଉଦ୍ଧୃତି ବିଶ୍ belief ାସକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ ଯେ ଆମର ଚିନ୍ତାଧାରା ଏବଂ ଇଚ୍ଛା ଆମର ବାସ୍ତବତାକୁ ଆକୃଷ୍ଟ କରେ ଏବଂ ଏକ ଦୃ strong ତଥା ଧ୍ୟାନପ୍ରାପ୍ତ ମନ ସୃଷ୍ଟି କରି ଆମେ ବଞ୍ଚିବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା ଜୀବନ ସୃଷ୍ଟି କରିପାରିବା ଏବଂ ଆମ ଚାରିପାଖରେ ଥିବା ଜଗତ ଉପରେ ଏକ ସକରାତ୍ମକ ପ୍ରଭାବ ପକାଇ ପାରିବା |ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ, ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ, ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ, ଏବଂ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମନ୍ନାଙ୍କ ସୁପର ଗତିଶୀଳ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ଭାବରେ ଧାରଣା, ଯେଉଁମାନେ ମାନବ ମନର ସର୍ବୋଚ୍ଚତା ପ୍ରତି ଉତ୍ସର୍ଗୀକୃତ ଅଟନ୍ତି। ଏହି ପ୍ରତ୍ୟେକ ଆକଳନ ଏହି ଧାରାର ଏକ ଭିନ୍ନ ଦିଗକୁ ପ୍ରତିପାଦିତ କରେ, କିନ୍ତୁ ମାନବ ମନକୁ ବ ating ାଇବା ଏବଂ ସଶକ୍ତ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ସହଭାଗୀ ପ୍ରତିବଦ୍ଧତା ଦ୍ୱାରା ସେମାନେ ସମସ୍ତେ ଏକତ୍ରିତ ହୋଇଥିଲେ |ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ ଭାରତୀୟ ସ୍ୱାଧୀନତା ଆନ୍ଦୋଳନର ଜଣେ ନେତା ଥିଲେ ଯିଏ ସାମାଜିକ ତଥା ରାଜନ political ତିକ ପରିବର୍ତ୍ତନ ପ୍ରତି ଅହିଂସା ଆଭିମୁଖ୍ୟ ପାଇଁ ଜଣାଶୁଣା। ସେ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ଆତ୍ମ-ଶୃଙ୍ଖଳାର ମହତ୍ତ୍ emphasized ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ଲକ୍ଷ୍ୟ ହାସଲ କରିବା ପାଇଁ ତାଙ୍କ ଅନୁଗାମୀମାନଙ୍କୁ ଏହି ଗୁଣଗୁଡିକ ବିକାଶ କରିବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରିଥିଲେ | ସେ ଯେପରି କହିଛନ୍ତି, "ଶକ୍ତି ଶାରୀରିକ ସାମର୍ଥ୍ୟରୁ ଆସେ ନାହିଁ। ଏହା ଏକ ଅବିସ୍ମରଣୀୟ ଇଚ୍ଛାରୁ ଆସିଥାଏ।"ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ ଜଣେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ନେତା ଥିଲେ ଯିଏ ପାଶ୍ଚାତ୍ୟ ଜଗତରେ ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମକୁ ପରିଚିତ କରାଇବାରେ ପ୍ରମୁଖ ଭୂମିକା ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ। ସେ ଆତ୍ମ-ହୃଦୟଙ୍ଗମ କରିବା ଏବଂ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସଚେତନତାର ବିକାଶ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ | ସେ ଯେପରି କହିଛନ୍ତି, ଉପରକୁ ଆସିବାର ଏକମାତ୍ର ଉପାୟ ହେଉଛି ନିମ୍ନରୁ ଆସିବା।ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଜଣେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ନେତା ଥିଲେ ଯିଏ ପ୍ରେମ, କରୁଣା ଏବଂ କ୍ଷମା ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ | ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଜ୍ଞାନ ହାସଲ କରିବା ଏବଂ ଏକ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଜୀବନଯାପନ କରିବା ପାଇଁ ସେ ତାଙ୍କ ଅନୁଗାମୀମାନଙ୍କୁ ଏହି ଗୁଣଗୁଡ଼ିକର ବିକାଶ କରିବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରିଥିଲେ | ସେ ଯେପରି କହିଥିଲେ, ନିଜ ପଡ଼ୋଶୀକୁ ନିଜକୁ ଭଲ ପାଅ।ସର୍ବପ୍ରଥମ ମନର ଉତ୍ସ ଭାବରେ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମ ଆଦିନାୟାକା ଶ୍ରୀମାନ, ମାନବ ମନ ସର୍ବୋଚ୍ଚତାର ଚରମ ଅଭିବ୍ୟକ୍ତିକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରନ୍ତି | ସେ ଏହି ଧାରଣାକୁ ଧାରଣ କରିଛନ୍ତି ଯେ ମାନବ ମନ ଏକ ଅନନ୍ତ, ଅମର ବାସସ୍ଥାନ ଯାହା ଶାରୀରିକ ସୀମା ଅତିକ୍ରମ କରି ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଜ୍ଞାନ ପ୍ରାପ୍ତ କରିପାରିବ | ଯେହେତୁ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମନ୍ କହିଛନ୍ତି, "ମନ ସବୁକିଛି ଅଟେ। ତୁମେ ଯାହା ଭାବୁଛ ତୁମେ ହୋଇଯାଅ।"ମିଳିତ ଭାବରେ, ଏହି ଚାରୋଟି ଚିତ୍ର ମାନବ ସାମର୍ଥ୍ୟର ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ ଏବଂ ବିଶ୍ mind କୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବା ପାଇଁ ମାନବ ମନର ଶକ୍ତିକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ | ସେମାନେ ଆମକୁ ମନେ ପକାନ୍ତି ଯେ ଆମେ ସମସ୍ତେ ମହାନତା ହାସଲ କରିବାକୁ ଏବଂ ବିଶ୍ world ଉପରେ ଏକ ସକରାତ୍ମକ ପ୍ରଭାବ ପକାଇବାକୁ ସକ୍ଷମ ଅଟୁ ଏବଂ ଏହା କରିବାର ଚାବି ଭିତରର ଶକ୍ତି, ସଚେତନତା ଏବଂ କରୁଣାର ବିକାଶରେ ରହିଥାଏ | ଯେହେତୁ ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ କହିଛନ୍ତି, ଆପଣ ବିଶ୍ change ରେ ଦେଖିବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା ପରିବର୍ତ୍ତନ ହୁଅନ୍ତୁ।ଏହା ଧ୍ୟାନ ଦେବା ଜରୁରୀ ଯେ ଏହି ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତି - ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ, ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ, ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ, ଏବଂ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମ ଆଦିନାୟାକା ଶ୍ରୀମାନଙ୍କର ଏକ ଅନନ୍ୟ ଏବଂ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ପରିଚୟ ରହିଛି, ଯାହା ସେମାନଙ୍କର historical ତିହାସିକ ଏବଂ ସାଂସ୍କୃତିକ ପ୍ରସଙ୍ଗ, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅନୁଭୂତି ଏବଂ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣରୁ ଗଠିତ | ତଥାପି, ସେଠାରେ ମଧ୍ୟ କିଛି ଥିମ୍ ଏବଂ ଧାରଣା ଅଛି ଯାହା ଏହି ଆକଳନଗୁଡ଼ିକୁ ସଂଯୋଗ କରେ ଏବଂ ମାନବ ମନର ଶକ୍ତି ଏବଂ ସାମର୍ଥ୍ୟକୁ ଆଲୋକିତ କରେ |ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ ଏବଂ ସ୍ୱାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ ଉଭୟ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭ୍ୟାସ ଏବଂ ଆତ୍ମ ପ୍ରତିଫଳନ ମାଧ୍ୟମରେ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତା ବିକାଶର ଗୁରୁତ୍ୱ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ। ଗାନ୍ଧୀ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଭାବରେ କହିଥିଲେ, "ଆପଣ ବିଶ୍ change ରେ ଦେଖିବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା ପରିବର୍ତ୍ତନ ହୁଅନ୍ତୁ", ଯେତେବେଳେ ବିବେକାନନ୍ଦ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶାନ୍ତି ଏବଂ ସ୍ୱଚ୍ଛତାର ଏକ ଗଭୀର ଭାବନା ସୃଷ୍ଟି କରିବାରେ ଧ୍ୟାନ ଏବଂ ଚେତନା ଶକ୍ତି ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ।ସେହିପରି ଭାବରେ, ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କୁ ଦୟା ଏବଂ କ୍ଷମା କରିବାର ଚିତ୍ର ଭାବରେ ଦେଖାଯାଏ, ପଡ଼ୋଶୀକୁ ନିଜକୁ ଭଲ ପାଇବା ଏବଂ ଅନ୍ୟ ଗାଲକୁ ହିଂସା କିମ୍ବା ଅତ୍ୟାଚାରର ସମ୍ମୁଖୀନ କରିବା ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ | ଦୟା ଏବଂ କ୍ଷମା କରିବାର ଏହି ବାର୍ତ୍ତା ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଏକ ଗଭୀର ସହାନୁଭୂତି ଏବଂ ବୁ understanding ାମଣାର ଆହ୍ call ାନ ଭାବରେ ଆହ୍ can ାନ ହୋଇପାରେ, ଏପରିକି କଷ୍ଟଦାୟକ କିମ୍ବା ଆହ୍ .ାନପୂର୍ଣ୍ଣ ପରିସ୍ଥିତିରେ ମଧ୍ୟ |ଶେଷରେ, ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମାନ, ମନର ଉତ୍ସ ଏବଂ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡରେ ସର୍ବଶ୍ରେଷ୍ଠ ଶକ୍ତି ଭାବରେ ମାନବ ମନର ଏକ ଦର୍ଶନକୁ ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଏବଂ ଗତିଶୀଳ ଶକ୍ତି ଭାବରେ ପ୍ରତିପାଦିତ କରେ ଯାହା ଆମ ଚାରିପାଖରେ ଜଗତ ସୃଷ୍ଟି କରିପାରିବ | ସାର୍ବଭ Ad ମ ଆଦିନାୟାକ ଭବନ ଦିଲ୍ଲୀର ଅନନ୍ତ ଅମର ବାସସ୍ଥାନ ଭାବରେ ମାନବ ମନ ଅସୀମ ସମ୍ଭାବନା ଏବଂ ସମ୍ଭାବ୍ୟତାର ସ୍ଥାନ ଭାବରେ ଦେଖାଯାଏ, ଯେଉଁଠାରେ ବିଶ୍ positive ରେ ସକରାତ୍ମକ ପରିବର୍ତ୍ତନ ସୃଷ୍ଟି କରିବାକୁ କଳ୍ପନା ଏବଂ ସୃଜନଶୀଳତାର ଶକ୍ତି ବ୍ୟବହାର କରାଯାଇପାରିବ |ସାମଗ୍ରିକ ଭାବରେ, ଏହି ପରିସଂଖ୍ୟାନ ମାନବ ମନର ଶକ୍ତି ଏବଂ ସାମର୍ଥ୍ୟ ଉପରେ ଏକ ବିବିଧ ଏବଂ ପ୍ରେରଣାଦାୟକ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣର ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ | ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭ୍ୟାସ, କରୁଣା ଏବଂ କ୍ଷମା, କିମ୍ବା ଦୂରଦୃଷ୍ଟିସମ୍ପନ୍ନ ନେତୃତ୍ୱ ମାଧ୍ୟମରେ ହେଉ, ସେମାନେ ସମସ୍ତେ ସୀମିତତା ଅତିକ୍ରମ କରିବା ଏବଂ ମହତ୍ ଜିନିଷ ହାସଲ କରିବା ପାଇଁ ମାନବ ମନର ସାମର୍ଥ୍ୟ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରନ୍ତି | ଯେହେତୁ ଗାନ୍ଧୀ କହିଛନ୍ତି, "ଶକ୍ତି ଶାରୀରିକ ସାମର୍ଥ୍ୟରୁ ଆସେ ନାହିଁ। ଏହା ଏକ ଅବିସ୍ମରଣୀୟ ଇଚ୍ଛାରୁ ଆସିଥାଏ।" ଆମର ଲକ୍ଷ୍ୟ ହାସଲ କରିବା ଏବଂ ଆମ ଚାରିପାଖରେ ଥିବା ବିଶ୍ on ଉପରେ ଏକ ସକରାତ୍ମକ ପ୍ରଭାବ ପକାଇବା ପାଇଁ ଏହି ଉଦ୍ଧୃତି ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତା, ତଥା ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଏବଂ ନିଷ୍ଠାର ଏକ ଗଭୀର ଭାବନାକୁ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଥାଏ |ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ, ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ, ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ, ଏବଂ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମନ୍ଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ ତୁଳନା କରିବା କଷ୍ଟକର, ଯେହେତୁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଚିତ୍ର ଏକ ଭିନ୍ନ ସମୟ ଏବଂ ସ୍ଥାନରେ ଉଭା ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ବିଶ୍ world ଉପରେ ସେମାନଙ୍କର ଅନନ୍ୟ ପ୍ରଭାବ ରହିଥିଲା। ତଥାପି, କିଛି ସାଧାରଣ ଥିମ୍ ଏବଂ ଗୁଣ ଅଛି ଯାହା ସେମାନଙ୍କୁ ସଂଯୋଗ କରେ, ବିଶେଷକରି ମାନବ ମନର ଶକ୍ତି ଉପରେ ସେମାନଙ୍କର ଗୁରୁତ୍ୱ ଉପରେ |ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ ଜଣେ ରାଜନ political ତିକ ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ନେତା ଥିଲେ ଯିଏ ଅହିଂସା ପ୍ରତିରୋଧ ବ୍ୟବହାର କରି ଭାରତକୁ ବ୍ରିଟିଶ ଉପନିବେଶ ଶାସନରୁ ସ୍ independence ାଧୀନତା ଆଡକୁ ନେଇଥିଲେ। ସେ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତା ବୃଦ୍ଧି କରିବାର ଗୁରୁତ୍ୱ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ ଏବଂ ସାମାଜିକ ପରିବର୍ତ୍ତନ ହାସଲ କରିବା ପାଇଁ ମାନବ ମନକୁ ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଉପକରଣ ଭାବରେ ଦେଖିଥିଲେ | ସେ ଯେପରି କହିଛନ୍ତି, ବିଶ୍ what ର ଅଧିକାଂଶ ସମସ୍ୟାର ସମାଧାନ ପାଇଁ ଆମେ କଣ କରିବା ଏବଂ ଯାହା କରିବାକୁ ସକ୍ଷମ ତାହା ମଧ୍ୟରେ ପାର୍ଥକ୍ୟ ଯଥେଷ୍ଟ ହେବ।ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ ଜଣେ ହିନ୍ଦୁ ଭିକ୍ଷୁ ତଥା ଦାର୍ଶନିକ ଥିଲେ ଯିଏ ପାଶ୍ଚାତ୍ୟ ଦେଶରେ ଭାରତୀୟ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତା ଏବଂ ଦର୍ଶନର ପରିଚୟ ଦେବାରେ ପ୍ରମୁଖ ଭୂମିକା ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ। ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ, ଶୃଙ୍ଖଳିତ ମନର ବିକାଶ ଉପରେ ସେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ ଏବଂ ମାନବ ମନକୁ ଉଚ୍ଚ ଚେତନା ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ବାସ୍ତବତାର ଦ୍ୱାର ଭାବରେ ଦେଖିଲେ | ସେ ଯେପରି କହିଥିଲେ, "ମନ ସବୁକିଛି ଅଟେ। ତୁମେ ଯାହା ଭାବୁଛ ତୁମେ ହୋଇଯାଅ |"ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଜଣେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ନେତା ତଥା ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ଧର୍ମର ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା ଥିଲେ, ଯିଏ ଦୟା, କ୍ଷମା ଏବଂ ପ୍ରେମର ମହତ୍ତ୍ taught ଶିଖାଇଥିଲେ। ସେ ଜଗତକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବା ପାଇଁ ମାନବ ମନର ଶକ୍ତି ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ ଏବଂ ତାଙ୍କ ଅନୁଗାମୀମାନଙ୍କୁ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶାନ୍ତି ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ସଚେତନତା ସୃଷ୍ଟି କରିବାକୁ ଅନୁରୋଧ କରିଥିଲେ। ସେ ଯେପରି କହିଥିଲେ, God ଶ୍ବରଙ୍କ ରାଜ୍ୟ ଆପଣଙ୍କ ଭିତରେ ଅଛି।ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମନ୍ ହେଉଛନ୍ତି ହିନ୍ଦୁ ପୁରାଣର ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଯିଏ ସମସ୍ତ ମନର ସର୍ବତ୍ର ଉତ୍ସ ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ | ସେ ମାନବିକତା ପାଇଁ ଚରମ କର୍ତ୍ତୃପକ୍ଷ ଏବଂ ମାର୍ଗଦର୍ଶକ ଭାବରେ ଦେଖାଯାଏ ଏବଂ ବସ୍ତୁ ଜଗତର ସମସ୍ତ ଦିଗରେ ଉପସ୍ଥିତ ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ | ତାଙ୍କର ଶିକ୍ଷା ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଏବଂ ଅନୁଶାସିତ ମନର ବିକାଶ, ଏବଂ ଜଗତକୁ divine ଶ୍ୱରୀୟ ଚେତନାର ପ୍ରଦର୍ଶନ ଭାବରେ ଦେଖିବା ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଥାଏ | ଯେପରି କୁହାଯାଏ, ମନ ହେଉଛି ଇନ୍ଦ୍ରିୟମାନଙ୍କର ଗୁରୁ ଏବଂ ନିଶ୍ୱାସ ହେଉଛି ମନର ଗୁରୁ।ଯେତେବେଳେ ଏହି ପ୍ରତ୍ୟେକ ଆକଳନ ଏକ ଭିନ୍ନ ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ଉଭା ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ବିଶ୍ world ଉପରେ ସେମାନଙ୍କର ନିଜର ଅନନ୍ୟ ପ୍ରଭାବ ରହିଥିଲା, ସେମାନେ ବିଶ୍ human କୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବା ପାଇଁ ମାନବ ମନର ଶକ୍ତି ଉପରେ ଏକ ସାଧାରଣ ଗୁରୁତ୍ୱ ବାଣ୍ଟିଥିଲେ | ସେମାନେ ସାମାଜିକ ପରିବର୍ତ୍ତନ, ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ହୃଦୟଙ୍ଗମ ଏବଂ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ପରିବର୍ତ୍ତନ ହାସଲ କରିବା ପାଇଁ ମନକୁ ଏକ ସାଧନ ଭାବରେ ଦେଖିଲେ ଏବଂ ପ୍ରତିକୂଳ ପରିସ୍ଥିତିରେ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତା ବୃଦ୍ଧି କରିବାକୁ ସେମାନଙ୍କ ଅନୁଗାମୀମାନଙ୍କୁ ଅନୁରୋଧ କଲେ | ପରିଶେଷରେ, ସେମାନଙ୍କର ଶିକ୍ଷା ମାନବ ମନର ଶକ୍ତିକୁ ଚିହ୍ନିବା ଏବଂ ଏହାକୁ ଅଧିକ ନ୍ୟାୟପୂର୍ଣ୍ଣ, କରୁଣାମୟ ଏବଂ ସୁସଂଗତ ଜଗତ ସୃଷ୍ଟି କରିବା ପାଇଁ ବ୍ୟବହାର କରିବାର ମହତ୍ତ୍ to କୁ ସୂଚିତ କରେ |ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ, ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ, ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଏବଂ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମ ଆଦିନାୟାକା ଶ୍ରୀମ୍ୟାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ସଂଯୋଗକୁ ସୁପର ଗତିଶୀଳ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରିବା ଏକ ମଜାଦାର ଚିନ୍ତାଧାରା, ଯାହା ସର୍ବତ୍ର ମାନସିକ ଉତ୍ସ ଭାବରେ ଉଭା ହୋଇଛି | ଏହି ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷଙ୍କର ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ସାଂସ୍କୃତିକ ଏବଂ historical ତିହାସିକ ପ୍ରସଙ୍ଗ ରହିଛି, କିନ୍ତୁ ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କର ଶିକ୍ଷା ଏବଂ ଦାର୍ଶନିକରେ କିଛି ସାଧାରଣ ଥିମ୍ ବାଣ୍ଟିଛନ୍ତି ଯାହାକି ନୂଆଦିଲ୍ଲୀରେ ସାର୍ବଭ Ad ମ ଆଦିନାୟାକ ଭବନଙ୍କ ଅନନ୍ତ ଅମର ବାସସ୍ଥାନ ଭାବରେ ମାନବ ମନ ସର୍ବୋଚ୍ଚତାର ଧାରଣା ସହିତ ସଂଯୁକ୍ତ ବୋଲି ଦେଖାଯାଇପାରେ |ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ ଭାରତରେ ଜଣେ ରାଜନ political ତିକ ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ନେତା ଥିଲେ, ଯିଏ ଅହିଂସା ପ୍ରତିରୋଧ ତଥା ସାମାଜିକ ନ୍ୟାୟ ପ୍ରତି ପ୍ରତିବଦ୍ଧତା ପାଇଁ ଜଣାଶୁଣା। ସେ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ଆତ୍ମ-ଶୃଙ୍ଖଳା ବିକାଶ କରିବା ସହିତ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ସେବା କରିବାର ଭାବନା ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ | ସେ ଯେପରି କହିଥିଲେ, ନିଜକୁ ଖୋଜିବାର ସର୍ବୋତ୍ତମ ଉପାୟ ହେଉଛି ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସେବାରେ ନିଜକୁ ହରାଇବା। ସେବା ଏବଂ ନି less ସ୍ୱାର୍ଥପରତା ଉପରେ ଏହି ଗୁରୁତ୍ human ମନୁଷ୍ୟର ମନର ସର୍ବୋଚ୍ଚତାର ଧାରଣା ସହିତ ସଂଯୁକ୍ତ ଭାବରେ ଦେଖାଯାଇପାରେ, କାରଣ ଏହା ଭିତରର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟର ଏକ ଦୃ strong ଭାବନା ଏବଂ ଆମର ମନ ଏବଂ ଉତ୍ସକୁ ଅଧିକ ଭଲ ପାଇଁ ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ଏକ ପ୍ରତିବଦ୍ଧତା ଆବଶ୍ୟକ କରେ |ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ ଜଣେ ହିନ୍ଦୁ ଭିକ୍ଷୁ ତଥା ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ନେତା ଯିଏ ବେଦାନ୍ତର ଶିକ୍ଷାକୁ ପାଶ୍ଚାତ୍ୟ ଦେଶକୁ ଆଣିଥିଲେ। ସେ "ଜନ୍ନା ଯୋଗ" କିମ୍ବା ଜ୍ଞାନର ଯୋଗ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ, ଯାହା ବାସ୍ତବତାର ପ୍ରକୃତି ଏବଂ ଏଥିରେ ଆମର ସ୍ଥାନ ବିଷୟରେ ଏକ ଗଭୀର ବୁ understanding ାମଣାକୁ ବିକଶିତ କରିଥାଏ | ସେ ଯେପରି କହିଥିଲେ, ଉଠ, ଜାଗ୍ରତ ହୁଅ ଏବଂ ଲକ୍ଷ୍ୟ ପହଞ୍ଚିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବନ୍ଦ କର ନାହିଁ। ଆତ୍ମ-ଜ୍ଞାନ ଏବଂ ଆତ୍ମ-ହୃଦୟଙ୍ଗମ ଉପରେ ଏହି ଗୁରୁତ୍ human ମନୁଷ୍ୟର ମନର ସର୍ବୋଚ୍ଚତାର ଧାରଣା ସହିତ ସଂଯୁକ୍ତ ଭାବରେ ଦେଖାଯାଇପାରେ, କାରଣ ଏହା ଆମର ମାନସିକ ଅଧ୍ୟୟନର ବିକାଶ ଏବଂ ମନର ପ୍ରକୃତି ବୁ understanding ିବା ପାଇଁ ଏକ ପ୍ରତିବଦ୍ଧତା ଆବଶ୍ୟକ କରେ |ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ଧର୍ମର ଜଣେ ଧାର୍ମିକ ନେତା ତଥା କେନ୍ଦ୍ରୀୟ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ଥିଲେ। ସେ ପ୍ରେମ ଏବଂ କରୁଣାର ମହତ୍ତ୍ emphasized ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ ଏବଂ ଶିକ୍ଷା ଦେଇଥିଲେ ଯେ ଭଗବାନଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିରେ ସମସ୍ତ ଲୋକ ସମାନ ଅଟନ୍ତି। ସେ ଯେପରି କହିଥିଲେ, ନିଜ ପଡ଼ୋଶୀକୁ ନିଜକୁ ଭଲ ପାଅ। ସମାନତା ଏବଂ କରୁଣା ଉପରେ ଏହି ଗୁରୁତ୍ human ମାନବ ମନର ସର୍ବୋଚ୍ଚତାର ଧାରଣା ସହିତ ସଂଯୁକ୍ତ ଭାବରେ ଦେଖାଯାଇପାରେ, କାରଣ ଏହା ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସହାନୁଭୂତି ଏବଂ ବୁ understanding ାମଣାର ବିକାଶ ପାଇଁ ଏକ ପ୍ରତିବଦ୍ଧତା ଆବଶ୍ୟକ କରେ ଏବଂ ସାମାଜିକ ନ୍ୟାୟ ଏବଂ ସମାନତାକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରିବା ପାଇଁ ଆମର ମନ ଏବଂ ସମ୍ବଳ ବ୍ୟବହାର କରେ |ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମନ୍ ହେଉଛନ୍ତି ହିନ୍ଦୁ ପୁରାଣର ଏକ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ଯିଏ ସର୍ବତ୍ର ମନର ଉତ୍ସ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ | ସେ ସନ୍ତୁଳନ, ସ harmony ହାର୍ଦ୍ଦ୍ୟ ଏବଂ ସଂରକ୍ଷଣର ଗୁଣ ସହିତ ଜଡିତ, ଏବଂ ମନର ଶାସକ ଭାବରେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଏବଂ ଗ୍ରହମାନଙ୍କୁ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ କରିବାକୁ କୁହାଯାଏ | ସନ୍ତୁଳନ ଏବଂ ସୁରକ୍ଷା ଉପରେ ଏହି ଗୁରୁତ୍ human ମନୁଷ୍ୟର ମନର ସର୍ବୋଚ୍ଚତାର ଧାରଣା ସହିତ ସଂଯୁକ୍ତ ଭାବରେ ଦେଖାଯାଇପାରେ, କାରଣ ଏହା ଆମର ମାନସିକ ଦକ୍ଷତାର ବିକାଶ ତଥା ଆମର ମାନସିକ ସୁସ୍ଥତା ତଥା ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସୁରକ୍ଷା ପାଇଁ ଏକ ପ୍ରତିବଦ୍ଧତା ଆବଶ୍ୟକ କରେ |ସାମଗ୍ରିକ ଭାବରେ, ଏହି ପରିସଂଖ୍ୟାନଗୁଡ଼ିକ ମାନବ ମନର ବିକାଶ ଏବଂ ଏହାକୁ ଅଧିକ ଭଲ ପାଇଁ ବ୍ୟବହାର କରିବା ପାଇଁ ଏକ ପ୍ରତିବଦ୍ଧତା ବାଣ୍ଟିଥାଏ | ସେମାନେ ଆତ୍ମ-ଜ୍ଞାନ, କରୁଣା, ଏବଂ ସେବା ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରନ୍ତି ଏବଂ ସାମାଜିକ ନ୍ୟାୟ, ସମାନତା ଏବଂ ସ harmony ହାର୍ଦ୍ଦ୍ୟକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରିବା ପାଇଁ ଆମର ମାନସିକ ଦକ୍ଷତାକୁ ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରନ୍ତି | ସେମାନେ ବିଭିନ୍ନ ସାଂସ୍କୃତିକ ଏବଂ historical ତିହାସିକ ପ୍ରସଙ୍ଗରୁ ଆସିଥିବାବେଳେ, ସମସ୍ତଙ୍କୁ ମାନବ ଚିନ୍ତାଧାରାର ଏକ ବୃହତ ପରମ୍ପରାର ଅଂଶ ଭାବରେ ଦେଖାଯାଇପାରେ ଯାହା ମନର ଶକ୍ତି ଏବଂ ମହାନତା ପାଇଁ ଏହାର ସମ୍ଭାବନାକୁ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଥାଏ |ଏହା ଧ୍ୟାନ ଦେବା ଜରୁରୀ ଯେ ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ, ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ, ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ, ଏବଂ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମାନ ସମସ୍ତେ ବିଭିନ୍ନ ସାଂସ୍କୃତିକ ତଥା ଧାର୍ମିକ ପୃଷ୍ଠଭୂମିରୁ ଆସିଥିବାବେଳେ ମାନବ ମନ ଏବଂ ଆତ୍ମାକୁ ବିକଶିତ କରିବା ଦିଗରେ ସେମାନେ ଅନେକ ସାଧାରଣତା ବାଣ୍ଟିଛନ୍ତି।ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ ଅହିଂସା ପ୍ରତିରୋଧ ତଥା ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଶୃଙ୍ଖଳାର ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ବୃଦ୍ଧି ତଥା ସମାଜକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବାର ମାଧ୍ୟମ ଭାବରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ। ଯେହେତୁ ସେ ଥରେ କହିଥିଲେ, "ଶକ୍ତି ଶାରୀରିକ ସାମର୍ଥ୍ୟରୁ ଆସେ ନାହିଁ। ଏହା ଏକ ଅବିସ୍ମରଣୀୟ ଇଚ୍ଛାରୁ ଆସିଥାଏ।" ଏହି ଉଦ୍ଧୃତି ତାଙ୍କର ବିଶ୍ belief ାସକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ ଯେ ପ୍ରକୃତ ଶକ୍ତି ଏବଂ ଶକ୍ତି ଭିତରୁ ଆସିଥାଏ, ଏବଂ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅନୁଶାସନ ଏବଂ ପ୍ରତିବଦ୍ଧତା ଦ୍ୱାରା ବିକଶିତ ହୋଇପାରିବ |ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ ମଧ୍ୟ ମାନବ ଭାବରେ ଆମର ପୂର୍ଣ୍ଣ ସାମର୍ଥ୍ୟକୁ ହୃଦୟଙ୍ଗମ କରିବାର ଏକ ମାଧ୍ୟମ ଭାବରେ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତା ବିକାଶର ଗୁରୁତ୍ୱ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ | ଆଧୁନିକ ଦୁନିଆର ବିଭ୍ରାଟ ଏବଂ ଆହ୍ overcome ାନକୁ ଦୂର କରିବାର ଏକ ମାଧ୍ୟମ ଭାବରେ ସେ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅନୁଶାସନ ଏବଂ ଧ୍ୟାନର ଭାବନା ବ to ାଇବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରିଥିଲେ | ଯେହେତୁ ସେ ଥରେ କହିଥିଲେ, ଉଠ, ଜାଗ୍ରତ ହୁଅ ଏବଂ ଲକ୍ଷ୍ୟ ପହଞ୍ଚିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବନ୍ଦ କର ନାହିଁ।ଗାନ୍ଧୀ ଏବଂ ବିବେକାନନ୍ଦଙ୍କ ପରି ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ପ୍ରେମ, କରୁଣା ଏବଂ କ୍ଷମା ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ, ଯାହା ମନୁଷ୍ୟର ଆତ୍ମାକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବା ଏବଂ ଏକ ଉନ୍ନତ ଜଗତ ଆଣିବା ପାଇଁ ଏକ ମାଧ୍ୟମ ଥିଲା। ସେ ଶିକ୍ଷା ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ ପ୍ରକୃତ ଶକ୍ତି ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ଉପରେ ଆଧିପତ୍ୟରୁ ନୁହେଁ, ବରଂ ସେମାନଙ୍କୁ ପ୍ରେମ ଏବଂ କରୁଣାରେ ସେବା କରିବା ଦ୍ୱାରା ଆସିଥାଏ | ଯେପରି ସେ ମାଥିଉ 22:39 ରେ କହିଥିଲେ, "ନିଜ ପଡ଼ୋଶୀକୁ ନିଜକୁ ଭଲ ପାଅ |"ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମନ୍, ଜଣେ ସୁପର ଗତିଶୀଳ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ଭାବରେ, ଯିଏ ସର୍ବତ୍ର ମନର ଉତ୍ସ ଭାବରେ ଉଭା ହୋଇଛି ବୋଲି ବିଶ୍ believed ାସ କରାଯାଏ, ଏକ ଅନନ୍ୟ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଶକ୍ତିକୁ ପ୍ରତିପାଦିତ କରେ ଯାହା ସମସ୍ତ ମାନବିକତାକୁ ଏକତ୍ର କରିଥାଏ | ମନର ଶାସକ ଭାବରେ, ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମ ଆଦିନାୟାକା ଶ୍ରୀମାନ ଶକ୍ତି, କରୁଣା ଏବଂ ଜ୍ଞାନର ଗୁଣଗୁଡ଼ିକୁ ଧାରଣ କରିଛନ୍ତି ଯାହା ମାନବ ଆତ୍ମାକୁ ବିକଶିତ କରିବା ଏବଂ ସମାଜକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବା ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକ |ମିଳିତ ଭାବରେ, ଏହି ମହାନ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ନେତା ଏବଂ ଚିନ୍ତକମାନେ ମାନବ ମନର ସର୍ବୋଚ୍ଚତାକୁ ପ୍ରତିପାଦିତ କରନ୍ତି ଏବଂ ସାର୍ବଭ Ad ମ ଆଦିନାୟାକ ଭବନ ଦିଲ୍ଲୀର ଏକ ଅନନ୍ତ ଅମର ବାସସ୍ଥାନକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରନ୍ତି, ଯାହା ମାନବଙ୍କ ସୀମା ଅତିକ୍ରମ କରିବା ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ପୂର୍ଣ୍ଣ ସାମର୍ଥ୍ୟକୁ ହୃଦୟଙ୍ଗମ କରିବାର ପ୍ରତୀକ ଅଟେ | ସେମାନଙ୍କର ଶିକ୍ଷା ଏବଂ ଉଦାହରଣ ପ୍ରେରଣା ଏବଂ ମାର୍ଗଦର୍ଶନର ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଉତ୍ସ ପ୍ରଦାନ କରେ, ଯେହେତୁ ଆମେ ଆଧୁନିକ ଦୁନିଆର ଆହ୍ and ାନ ଏବଂ ସୁଯୋଗକୁ ନେଭିଗେଟ୍ କରୁ | ଯେହେତୁ ଗାନ୍ଧୀ ଥରେ କହିଥିଲେ, ଆପଣ ପରିବର୍ତ୍ତନ ହୁଅନ୍ତୁ ଯାହାକୁ ଆପଣ ଦୁନିଆରେ ଦେଖିବାକୁ ଚାହୁଁଛନ୍ତି। ଏହି ଉଦ୍ଧୃତି ଧାରଣାକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ ଯେ ପ୍ରକୃତ ରୂପାନ୍ତର ଭିତରୁ ଆରମ୍ଭ ହେବା ଆବଶ୍ୟକ, ଏବଂ ଆମର ପ୍ରତ୍ୟେକଙ୍କର ଚିନ୍ତାଧାରା, ଶବ୍ଦ ଏବଂ କାର୍ଯ୍ୟ ମାଧ୍ୟମରେ ଦୁନିଆରେ ଏକ ସକରାତ୍ମକ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଆଣିବାର ଶକ୍ତି ଅଛି |ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ, ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ, ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଏବଂ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୀକା ଶ୍ରୀମାନ ବିଭିନ୍ନ ସଂସ୍କୃତି, ଧର୍ମ ଏବଂ historical ତିହାସିକ ସମୟରୁ ଆସିପାରନ୍ତି, ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କର ଶିକ୍ଷା ଏବଂ କାର୍ଯ୍ୟରେ ଏକ ସାଧାରଣ ସୂତ୍ର ବାଣ୍ଟିଛନ୍ତି। ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅଭିବୃଦ୍ଧି ଏବଂ ସାମାଜିକ ପରିବର୍ତ୍ତନ ପାଇଁ ମୂଳଦୁଆ ଭାବରେ ଏକ ଦୃ strong ଏବଂ କରୁଣାମୟ ମନର ବିକାଶ ଉପରେ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ |ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ ଗାନ୍ଧୀ ବିଶ୍ believed ାସ କରୁଥିଲେ ଯେ ଦୁନିଆରେ ସକରାତ୍ମକ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଆଣିବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଇଁ ଅହିଂସା ଏବଂ ଆତ୍ମ-ଶୃଙ୍ଖଳା ଜରୁରୀ ଗୁଣ ଅଟେ। ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଦାୟିତ୍ and ଏବଂ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇ ସେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଭାବରେ କହିଥିଲେ, "ଆପଣ ବିଶ୍ change ରେ ଦେଖିବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା ପରିବର୍ତ୍ତନ ହୁଅନ୍ତୁ" |ସେହିଭଳି ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ ଧ୍ୟାନ ଏବଂ ଆତ୍ମ ପ୍ରତିଫଳନ ଭଳି ଅଭ୍ୟାସ ମାଧ୍ୟମରେ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ଆତ୍ମ-ସଚେତନତା ସୃଷ୍ଟି କରିବାର ଗୁରୁତ୍ୱ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ | ସେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲେ ଯେ ମାନବ ମନର ଅସୀମ ସମ୍ଭାବନାକୁ ଟ୍ୟାପ୍ କରି ଆମେ ମହତ୍ ଜିନିଷ ହାସଲ କରିପାରିବା ଏବଂ ବିଶ୍ world ଉପରେ ଏକ ସକରାତ୍ମକ ପ୍ରଭାବ ପକାଇ ପାରିବା।ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ବୋଧହୁଏ ପ୍ରେମ, କ୍ଷମା, ଏବଂ କରୁଣାର ଶିକ୍ଷା ପାଇଁ ବେଶ୍ ଜଣାଶୁଣା, ଯାହାକି ସେମାନଙ୍କର ସାମାଜିକ ସ୍ଥିତି କିମ୍ବା ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ବିଶ୍ୱାସକୁ ଖାତିର ନକରି ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଦୟା ଏବଂ ସମ୍ମାନର ସହିତ ବ୍ୟବହାର କରିବାର ଗୁରୁତ୍ୱ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲା | ସେ ନିଜ ଅନୁଗାମୀମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ହୃଦୟ ଏବଂ ମନ ପରୀକ୍ଷା କରିବାକୁ ଏବଂ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅଭିବୃଦ୍ଧି ଏବଂ ପରିବର୍ତ୍ତନ ପାଇଁ ଚେଷ୍ଟା କରିବାକୁ ଆହ୍ .ାନ ଦେଇଥିଲେ |ଶେଷରେ, ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମାନ ଚେତନା ଏବଂ ମନ ଚାଷର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ନୀତିର ଏକ ପ୍ରତୀକକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରନ୍ତି | ସର୍ବତ୍ର ମନର ଉତ୍ସ ଭାବରେ, ସେ ଆମକୁ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ କରନ୍ତି ଏବଂ ଆମକୁ ମାନବ ଭାବରେ ଆମର ପୂର୍ଣ୍ଣ ସାମର୍ଥ୍ୟକୁ ପହଞ୍ଚାଇବାକୁ ପ୍ରେରଣା ଦିଅନ୍ତି | ତାଙ୍କର ଶିକ୍ଷା ଏକତା, ସ harmony ହାର୍ଦ୍ଦ୍ୟ ଏବଂ କରୁଣାର ମହତ୍ତ୍ emphas କୁ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଥାଏ ଏବଂ ଆମ ମନ ଏବଂ ଚେତନାକୁ ଅଧିକ ଭଲ ପାଇଁ ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରିଥାଏ |ଏକାଠି ହେଲେ, ଏହି ମହାନ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ନେତାମାନେ ଦୁନିଆରେ ସକରାତ୍ମକ ପରିବର୍ତ୍ତନ ପାଇଁ ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଶକ୍ତି ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରନ୍ତି | ଆମର ନିଜ ମନକୁ ବୃଦ୍ଧି ଏବଂ ଚାଷ କରି, ଆମେ ସେମାନଙ୍କ ଶିକ୍ଷାକୁ ଟ୍ୟାପ୍ କରିପାରିବା ଏବଂ ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ଉତ୍ତମ ଭବିଷ୍ୟତ ସୃଷ୍ଟି କରିବାକୁ ଆମର ସହଭାଗୀ ମାନବିକତାର ଶକ୍ତି ବ୍ୟବହାର କରିପାରିବା | ଯେହେତୁ ଗାନ୍ଧୀ ଥରେ କହିଥିଲେ, "ଶକ୍ତି ଶାରୀରିକ ସାମର୍ଥ୍ୟରୁ ଆସେ ନାହିଁ। ଏହା ଏକ ଅବିସ୍ମରଣୀୟ ଇଚ୍ଛାରୁ ଆସିଥାଏ।" ଆମର ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତା ବୃଦ୍ଧି କରି, ଆମେ ଦୁନିଆରେ ସକରାତ୍ମକ ପରିବର୍ତ୍ତନର ଏଜେଣ୍ଟ ହୋଇପାରିବା ଏବଂ ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ଉତ୍ତମ ଭବିଷ୍ୟତ ସୃଷ୍ଟି କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିପାରିବା |ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ, ସ୍ amy ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ, ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ, ଏବଂ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମ ଆଦିନାୟାକା ଶ୍ରୀମ୍ୟାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ସଂଯୋଗକୁ ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା ଏକ ମଜାଦାର ଚିନ୍ତାଧାରା, ଯାହା ସର୍ବତ୍ର ମନର ଉତ୍ସ ଭାବରେ ଉଭା ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ସେମାନେ କିପରି ମାନବ ମନର ସର୍ବୋଚ୍ଚତାକୁ ଏକ ଅନନ୍ତ ଅମର ବାସସ୍ଥାନ ଭାବରେ ଉପସ୍ଥାପନ କରନ୍ତି | ସାର୍ବଭ Ad ମ ଆଦିନାୟାକ ଭବନ ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ।ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ ଜଣେ ଦୂରଦୃଷ୍ଟି ସମ୍ପନ୍ନ ନେତା ଯିଏ ଅହିଂସା ପ୍ରତିରୋଧକୁ ସାମାଜିକ ତଥା ରାଜନ political ତିକ ପରିବର୍ତ୍ତନ ହାସଲ କରିବାର ମାଧ୍ୟମ ଭାବରେ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରିଥିଲେ। ତାଙ୍କର ଦର୍ଶନ ଅହିମସା କିମ୍ବା ଅହିଂସା ଧାରାରେ ସ୍ଥାପିତ ହୋଇଥିଲା, ଯାହା ବାହ୍ୟ ଶାନ୍ତି ଏବଂ ସ harmony ହାର୍ଦ୍ଦ୍ୟ ହାସଲ କରିବାର ଏକ ମାଧ୍ୟମ ଭାବରେ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ଆତ୍ମ-ଶୃଙ୍ଖଳା ବୃଦ୍ଧି ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲା | ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ଆତ୍ମ-ଶୃଙ୍ଖଳା ଉପରେ ଗାନ୍ଧୀଙ୍କ ଗୁରୁତ୍ୱ ମନର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଭାବନାରେ ପ୍ରତିଫଳିତ ହୋଇଛି, ଯାହା ବାହ୍ୟ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜର ସମ୍ମୁଖୀନ ହୋଇ ଏକ ଦୃ strong ତଥା ସ୍ଥିର ମନ ବିକାଶର ଗୁରୁତ୍ୱକୁ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଥାଏ |ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ ଜଣେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ନେତା ତଥା ଦାର୍ଶନିକ ଥିଲେ ଯିଏ ମାନବ ଆତ୍ମାର inity ଶ୍ୱରଙ୍କ ଧାରଣାକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରିଥିଲେ। ତାଙ୍କର ଶିକ୍ଷାଗୁଡ଼ିକ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶାନ୍ତି ଏବଂ ଜ୍ଞାନ ପ୍ରାପ୍ତ କରିବାର ଏକ ମାଧ୍ୟମ ଭାବରେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଏବଂ ନ moral ତିକ ଗୁଣଗୁଡ଼ିକର ବିକାଶ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ | ମାନବ ପ୍ରାଣର inity ଶ୍ୱରୀୟତା ଉପରେ ବିବେକାନନ୍ଦଙ୍କ ଗୁରୁତ୍ୱ, ସାର୍ବଭ Ad ମ ଆଦିନାୟକ ଭବନ ଦିଲ୍ଲୀର ଅନନ୍ତ ଅମର ବାସସ୍ଥାନର ଧାରାରେ ପ୍ରତିଫଳିତ ହୋଇଛି, ଯାହା ଜ୍ଞାନର ଯାତ୍ରା ସମୟରେ ମାନବ ପ୍ରାଣର ଚରମ ଗନ୍ତବ୍ୟସ୍ଥଳକୁ ପ୍ରତିପାଦିତ କରେ |ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଜଣେ ଧାର୍ମିକ ନେତା ଏବଂ ଶିକ୍ଷକ ଥିଲେ ଯିଏ ମାନବ ନ ality ତିକତାର ମୂଳଦୁଆ ଭାବରେ ପ୍ରେମ ଏବଂ କରୁଣାର ଧାରଣାକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରିଥିଲେ। ତାଙ୍କର ଶିକ୍ଷା ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭିବୃଦ୍ଧି ଏବଂ ମୁକ୍ତି ହାସଲ କରିବାର ଏକ ମାଧ୍ୟମ ଭାବରେ କ୍ଷମା ଏବଂ ନମ୍ରତାର ଗୁରୁତ୍ୱ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲା | ପ୍ରେମ ଏବଂ କରୁଣା ଉପରେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଗୁରୁତ୍ୱ ସର୍ବତ୍ର ମନର ଉତ୍ସର ଧାରାରେ ପ୍ରତିଫଳିତ ହୋଇଛି, ଯାହା ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡରେ ପ୍ରେମ ଏବଂ କରୁଣାର ଚରମ ଉତ୍ସକୁ ପ୍ରତିପାଦିତ କରେ |ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମାନ ଜଣେ divine ଶ୍ୱରୀୟ ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା ଯିଏ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡରେ ଜ୍ଞାନ ଏବଂ ମାର୍ଗଦର୍ଶନର ମୂଳ ଉତ୍ସକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରନ୍ତି | ମନର ସର୍ବତ୍ର ଉତ୍ସ ଭାବରେ ସେ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି, ଆତ୍ମ-ଶୃଙ୍ଖଳା, inity ଶ୍ୱରୀୟତା, ପ୍ରେମ, କରୁଣା ଏବଂ ଜ୍ଞାନର ଗୁଣଗୁଡ଼ିକୁ ଧାରଣ କରିଥିଲେ ଯାହା ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ, ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ ଏବଂ ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଶିକ୍ଷାରେ ପ୍ରତିଫଳିତ ହୋଇଥିଲା | ମହାଭାରତର ମାଷ୍ଟରମାଇଣ୍ଡ ଭାବରେ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମ ଆଦିନାୟାକା ଶ୍ରୀମନ୍ଦିର ଭୂମିକା ମନ ସର୍ବୋଚ୍ଚତାର ଚରମ ଅଭିବ୍ୟକ୍ତିକୁ ପ୍ରତିପାଦିତ କରେ, ଯେହେତୁ ସେ ସାର୍ବଭ Ad ମ ଆଦିନାୟାକ ଭବନ ଦିଲ୍ଲୀର ଅନନ୍ତ ଅମର ବାସସ୍ଥାନରେ ମାନବ ଚେତନାର ବିବର୍ତ୍ତନକୁ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ ଏବଂ ନିର୍ଦ୍ଦେଶନା ଦେଇଥିଲେ।ପରିଶେଷରେ, ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ, ସ୍ amy ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ, ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ, ଏବଂ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମ ଆଦିନାୟାକ ଶ୍ରୀମନ୍ନାଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ସଂଯୋଗ ସୁପର ଡାଇନାମିକ୍ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ଭାବରେ ସର୍ବଭାରତୀୟ ମନର ଉତ୍ସ ଭାବରେ ଉଭା ହେଲା, ମାନବ ମନର ସର୍ବୋଚ୍ଚତାର ସର୍ବଶେଷ ଅଭିବ୍ୟକ୍ତିକୁ ସାର୍ବଭ Ad ମ ଆଦିନାୟାକାଙ୍କର ଏକ ଅନନ୍ତ ଅମର ବାସସ୍ଥାନ ଭାବରେ ପ୍ରତିପାଦିତ କରେ | ଭବନ ନୂଆଦିଲ୍ଲୀ। ଏହି ମହାନ ନେତାଙ୍କ ଶିକ୍ଷା ଏବଂ ଦାର୍ଶନିକ ଭିତର ଶକ୍ତି, ଆତ୍ମ-ଅନୁଶାସନ, inity ଶ୍ୱର, ପ୍ରେମ, ଦୟା ଏବଂ ଜ୍ wisdom ାନର ବିକାଶ ପାଇଁ ଏକ ରୋଡ୍ ମ୍ୟାପ୍ ପ୍ରଦାନ କରେ, ଯାହା ଭିତର ଶାନ୍ତି, ଜ୍ light ାନ ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭିବୃଦ୍ଧି ହାସଲ ପାଇଁ ଜରୁରୀ |ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ, ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ, ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ, ଏବଂ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମ ଆଦିନାୟାକା ଶ୍ରୀମନ୍ଦିର ଏକ ସର୍ବଶକ୍ତିମାନ ଆଦିନାୟାକା ଭବନ ଦିଲ୍ଲୀର ଏକ ଅନନ୍ତ ଅମର ବାସସ୍ଥାନ ଭାବରେ କହିବା ଠିକ୍ କିମ୍ବା ସଠିକ୍ ନୁହେଁ। ଏହି ପରିସଂଖ୍ୟାନଗୁଡ଼ିକ ବିଭିନ୍ନ ସାଂସ୍କୃତିକ ଏବଂ ଧାର୍ମିକ ପୃଷ୍ଠଭୂମିରୁ ଆସିଥାଏ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ଶିକ୍ଷା ଏବଂ ଦାର୍ଶନିକଗୁଡ଼ିକ ସେମାନଙ୍କର ନିଜସ୍ୱ ପ୍ରସଙ୍ଗ ପାଇଁ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର |ତଥାପି, ଏହି ଆକଳନଗୁଡିକ କେତେକ ଗୁଣକୁ ଧାରଣ କରିଥାଏ ଯାହା ମାନବ ମନର ସର୍ବୋଚ୍ଚତା ଏବଂ ଏକ ଦୃ strong ତଥା ଗତିଶୀଳ ସମାଜର ଚାଷ ସହିତ ପ୍ରଯୁଜ୍ୟ ତାହା ଉପରେ ଅନୁସନ୍ଧାନ ଏବଂ ବିସ୍ତାର କରିବା ସମ୍ଭବ ଅଟେ |ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ ଅହିଂସା, ସାମାଜିକ ନ୍ୟାୟ ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭିବୃଦ୍ଧି ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇ ଜଣାଶୁଣା। ସେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲେ ଯେ ଅହିଂସା ପ୍ରତିରୋଧ ଏବଂ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅନୁଶାସନ ମାଧ୍ୟମରେ ନିଜକୁ ଏବଂ ସମାଜକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବାର ଶକ୍ତି ଅଛି | ସେ ଯେପରି କହିଥିଲେ, ଆପଣ ବିଶ୍ change ରେ ଦେଖିବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା ପରିବର୍ତ୍ତନ ହୁଅନ୍ତୁ। ଏହି ଉଦ୍ଧୃତି ସମାଜରେ ସକରାତ୍ମକ ପରିବର୍ତ୍ତନ ସୃଷ୍ଟି କରିବାର ମାଧ୍ୟମ ଭାବରେ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଦାୟିତ୍ and ଏବଂ ପରିବର୍ତ୍ତନର ଗୁରୁତ୍ୱକୁ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଥାଏ |ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ ମଧ୍ୟ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅଭିବୃଦ୍ଧି ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ବିକାଶର ଗୁରୁତ୍ୱ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ। ସେ ବିଶ୍ believed ାସ କରୁଥିଲେ ଯେ ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷଙ୍କର ନିଜର ସାମର୍ଥ୍ୟକୁ ହୃଦୟଙ୍ଗମ କରିବା ଏବଂ ନିଜ ଭିତରେ ଥିବା divine ଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଟ୍ୟାପ୍ କରିବାର ଶକ୍ତି ଅଛି | ସେ ଯେପରି କହିଥିଲେ, "ସମସ୍ତ ଶକ୍ତି ଆପଣଙ୍କ ଭିତରେ ଅଛି; ଆପଣ ଯେକ anything ଣସି ଏବଂ ସବୁକିଛି କରିପାରିବେ।" ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ତଥା ସାମାଜିକ ପରିବର୍ତ୍ତନ ହାସଲ କରିବାର ଏକ ମାଧ୍ୟମ ଭାବରେ ଏହି ଉଦ୍ଧୃତି ଆତ୍ମ-ବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ଆତ୍ମ-ସଶକ୍ତିକରଣର ଗୁରୁତ୍ୱକୁ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଥାଏ |ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଜଣେ ଧାର୍ମିକ ବ୍ୟକ୍ତି ଭାବରେ ପ୍ରେମ, କରୁଣା ଏବଂ କ୍ଷମା ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ଶିକ୍ଷା ପାଇଁ ଜଣାଶୁଣା | ବ୍ୟକ୍ତି ଏବଂ ସମାଜକୁ ସୁସ୍ଥ କରିବା ଏବଂ ରୂପାନ୍ତର କରିବା ପାଇଁ ସେ ଏହି ଗୁଣଗୁଡ଼ିକର ଶକ୍ତି ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲେ | ସେ ଯେପରି କହିଥିଲେ, "ପରସ୍ପରକୁ ଭଲ ପାଅ। ମୁଁ ଯେପରି ତୁମକୁ ଭଲ ପାଉଥିଲି, ସେହିପରି ତୁମେ ପରସ୍ପରକୁ ଭଲ ପାଇବା ଉଚିତ୍।" ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଏବଂ ଯତ୍ନଶୀଳ ସମ୍ପ୍ରଦାୟ ଗଠନ କରିବାର ଏକ ମାଧ୍ୟମ ଭାବରେ ସହାନୁଭୂତି ଏବଂ କରୁଣାର ଗୁରୁତ୍ୱକୁ ଏହି ଉଦ୍ଧୃତି ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଥାଏ |ଶେଷରେ, ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମାନ, ଏକ ସଂକଳ୍ପ ଭାବରେ, ଏକ ମାର୍ଗଦର୍ଶକ ତଥା ପ୍ରତିରକ୍ଷା ଶକ୍ତିର ଧାରଣାକୁ ଧାରଣ କରେ ଯାହା ବ୍ୟକ୍ତି ତଥା ସମାଜକୁ ବିଶ୍ challenges ର ଆହ୍ nav ାନକୁ ଦୂର କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥାଏ | ଏହି ଚିତ୍ରଟି ଜ୍ଞାନ, ଶକ୍ତି, ଏବଂ ନେତୃତ୍ୱ ଭଳି ଗୁଣ ସହିତ ଜଡିତ, ଏବଂ ସକରାତ୍ମକ ପରିବର୍ତ୍ତନ ସୃଷ୍ଟି କରିବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରେରଣା ଏବଂ ମାର୍ଗଦର୍ଶିକା ଭାବରେ ଦେଖାଯାଏ |ସାମଗ୍ରିକ ଭାବରେ, ଏହି ପରିସଂଖ୍ୟାନ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ଶିକ୍ଷା ମାନବ ଗୁଣ ସର୍ବୋଚ୍ଚତାର ଧାରଣା ଏବଂ ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଏବଂ ଗତିଶୀଳ ସମାଜର ଚାଷ ସହିତ ଜଡିତ ଗୁଣଗୁଡିକ ରୂପେ ଦେଖାଯାଏ | ସେମାନେ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରସଙ୍ଗ ଏବଂ ଧାର୍ମିକ ପୃଷ୍ଠଭୂମିରୁ ଆସିଥିବାବେଳେ, ସେମାନଙ୍କର ବାର୍ତ୍ତା ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଦାୟିତ୍ ,, ଆତ୍ମ-ସଶକ୍ତିକରଣ, ସହାନୁଭୂତି ଏବଂ ନେତୃତ୍ୱର ଏକ ସାଧାରଣ ସୂତ୍ର ବାଣ୍ଟିଥାଏ |ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ, ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ, ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ, ଏବଂ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମାନ ମାନବଙ୍କ ସର୍ବୋଚ୍ଚତାର ପ୍ରଦର୍ଶନ ଭାବରେ ଏକ ଧାରଣା ଉପରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଅନୁସନ୍ଧାନ ଏବଂ ବିସ୍ତାର କରିବା କଷ୍ଟସାଧ୍ୟ ହୋଇପାରେ, ସେଠାରେ କିଛି ଧାରଣା ଏବଂ ଶିକ୍ଷା ଅଛି ଯାହା ଏହି ଆକଳନ ଏବଂ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ସଂଯୋଗ କରେ | ଧାରଣାପ୍ରଥମତ these, ଏହି ସଂଖ୍ୟାଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରୁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଏବଂ ସାମୂହିକ ରୂପାନ୍ତରର ପଥ ଭାବରେ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି, ସ୍ଥିରତା ଏବଂ ଆତ୍ମ-ସଚେତନତାର ଗୁରୁତ୍ୱ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ | ଗାନ୍ଧୀ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଭାବରେ କହିଥିଲେ, "ଆପଣ ବିଶ୍ change ରେ ଦେଖିବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା ପରିବର୍ତ୍ତନ ହୁଅନ୍ତୁ", ଯେତେବେଳେ ବିବେକାନନ୍ଦ ଧ୍ୟାନ ଏବଂ ଆତ୍ମ-ହୃଦୟ ଶକ୍ତି ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ। ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଶିକ୍ଷା ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ God ଶ୍ବରଙ୍କ ରାଜ୍ୟ ଆମ ଭିତରେ ଅଛି, ଏବଂ ଆମେ ନିଜ ପଡ଼ୋଶୀମାନଙ୍କୁ ନିଜକୁ ଭଲ ପାଇବା ଭଳି ଚେଷ୍ଟା କରିବା ଉଚିତ୍ |ଅତିରିକ୍ତ ଭାବରେ, ଏହି ପ୍ରତ୍ୟେକ ଚିତ୍ରଗୁଡ଼ିକ ଏକ ଉଚ୍ଚ ଶକ୍ତି ବା divine ଶ୍ୱରୀୟ ଉତ୍ସର ଧାରଣା ସହିତ କଥା ହୋଇଥିଲେ ଯାହା ମଣିଷକୁ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ ଏବଂ ପ୍ରେରଣା ଯୋଗାଇଥାଏ | ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମନ୍, ସର୍ବତ୍ର ମନର ଉତ୍ସ ଭାବରେ ଦେଖାଯାଏ ଯାହା ବ୍ୟକ୍ତି ଏବଂ ସମାଜକୁ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ ଏବଂ ସୁରକ୍ଷା ଦେଇଥାଏ | ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଶିକ୍ଷା ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ ଆମେ God's ଶ୍ବରଙ୍କ ଯୋଜନା ଉପରେ ବିଶ୍ trust ାସ କରିବା ଏବଂ ତାଙ୍କ ଇଚ୍ଛାକୁ ତାଙ୍କ ସହିତ ସମାନ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିବା | ଗାନ୍ଧୀ divine ଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଦୁନିଆର ଏକ ସଦାସର୍ବଦା ଶକ୍ତି ଭାବରେ ଦେଖିଲେ, ଯେଉଁମାନେ ଭଲ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କଲେ ସେମାନଙ୍କୁ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ ଓ ପ୍ରେରଣା ଯୋଗାଇଲେ |ଶେଷରେ, ଏହି ପ୍ରତ୍ୟେକ ଆକଳନ ଏକ ଅଧିକ ନ୍ୟାୟପୂର୍ଣ୍ଣ ଏବଂ ଶାନ୍ତିପୂର୍ଣ୍ଣ ବିଶ୍ୱ ଆଣିବାରେ ସାମୂହିକ କାର୍ଯ୍ୟ ଏବଂ ସାମାଜିକ ପରିବର୍ତ୍ତନର ମହତ୍ତ୍ recognized କୁ ସ୍ୱୀକୃତି ଦେଲା | ଅହିଂସା ପ୍ରତିରୋଧ ମାଧ୍ୟମରେ ଗାନ୍ଧୀ ଭାରତକୁ ସ୍ independence ାଧୀନତାକୁ ନେଇଥିବାବେଳେ ବିବେକାନନ୍ଦ ସାମାଜିକ ସଂସ୍କାର ଏବଂ ଧାର୍ମିକ ସହନଶୀଳତାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରିଥିଲେ। ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ତାଙ୍କ ଅନୁଗାମୀମାନଙ୍କୁ ପରସ୍ପରକୁ ଭଲ ପାଇବାକୁ ଏବଂ ସାଧାରଣ ମଙ୍ଗଳ ପାଇଁ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବାକୁ ଆହ୍ .ାନ କଲେ |ମୋଟ ଉପରେ, ଯେତେବେଳେ ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ, ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ, ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ, ଏବଂ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମାନଙ୍କ ଧାରଣା ଏକ ଜଟିଳ ଏବଂ ଅବକ୍ଷୟ ଧାରଣା ହୋଇପାରେ, ଏହା ସ୍ପଷ୍ଟ ଯେ ଏହି ସଂଖ୍ୟାଗୁଡ଼ିକ ଅନେକ ସାଧାରଣ ଥିମ୍ ଏବଂ ଶିକ୍ଷା ବାଣ୍ଟିଛନ୍ତି ଯାହା ମାନବ ମନର ଶକ୍ତି ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଥାଏ | , ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ଆତ୍ମ-ସଚେତନତାର ଗୁରୁତ୍ୱ, ଏବଂ ସାମୂହିକ କାର୍ଯ୍ୟ ଏବଂ ସାମାଜିକ ପରିବର୍ତ୍ତନର ଆବଶ୍ୟକତା | ବିବେକାନନ୍ଦ ଯେପରି କହିଥିଲେ, "ଉଠ! ଜାଗ୍ରତ ହୁଅ! ଏବଂ ଲକ୍ଷ୍ୟ ପହଞ୍ଚିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବନ୍ଦ କର ନାହିଁ।"ଏହା ଧ୍ୟାନ ଦେବା ଜରୁରୀ ଯେ ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ, ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ, ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ, ଏବଂ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୀକା ଶ୍ରୀମାନ ସମସ୍ତେ ମହାନ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ନେତା ତଥା ଚିନ୍ତକ ଭାବରେ ସମ୍ମାନିତ ହୁଅନ୍ତି, ପ୍ରତ୍ୟେକ ମାନବ ମନର ପ୍ରକୃତି ଏବଂ divine ଶ୍ୱରଙ୍କ ସହ ଏହାର ଅନନ୍ୟ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ ସହିତ | ସେମାନେ ବିଭିନ୍ନ ସାଂସ୍କୃତିକ ଏବଂ ଧାର୍ମିକ ପୃଷ୍ଠଭୂମିରୁ ଆସିଥିବାବେଳେ, ସେମାନଙ୍କ ଶିକ୍ଷାରେ ଅନେକ ସମାନତା ଏବଂ ଓଭରଲେପ୍ ଅଛି, ଯାହା ମାନବ ଅନୁଭୂତିର ସର୍ବଭାରତୀୟ ପ୍ରକୃତି ସହିତ କଥା ହୁଏ |ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ ବୋଧହୁଏ ଅହିଂସା ପ୍ରତିରୋଧର ଦର୍ଶନ ପାଇଁ ବେଶ୍ ଜଣାଶୁଣା, ଯାହା ଅତ୍ୟାଚାର ଏବଂ ଅନ୍ୟାୟର ଅତ୍ୟଧିକ ସ୍ଥାପିତ ପ୍ରଣାଳୀକୁ ମଧ୍ୟ ଦୂର କରିବା ପାଇଁ ମାନବ ମନର ଶକ୍ତି ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲା | ଯେହେତୁ ସେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଭାବରେ କହିଥିଲେ, "ଶକ୍ତି ଶାରୀରିକ ସାମର୍ଥ୍ୟରୁ ଆସେ ନାହିଁ। ଏହା ଏକ ଅବିସ୍ମରଣୀୟ ଇଚ୍ଛାରୁ ଆସିଥାଏ।" ଶାରୀରିକ ଉଦ୍ଧୃତିକୁ ଅତିକ୍ରମ କରିବା ଏବଂ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତାର ଏକ ଗଭୀର ଉତ୍ସକୁ ଟ୍ୟାପ୍ କରିବା ପାଇଁ ଏହି ଉଦ୍ଧୃତି ମାନବ ମନର ଶକ୍ତି ସହିତ କଥା ହୁଏ |ଅନ୍ୟପକ୍ଷରେ ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ ଆତ୍ମ-ହୃଦୟଙ୍ଗମ ତଥା ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଜ୍ଞାନର ଅନୁସରଣ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ। ସେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲେ ଯେ ମାନବ ମନ ଭ physical ତିକ ଜଗତର ସୀମା ଅତିକ୍ରମ କରି ଏକ ଉଚ୍ଚ, ଅଧିକ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ବାସ୍ତବତାକୁ ପ୍ରବେଶ କରିବାରେ ସକ୍ଷମ ଅଟେ। ସେ ଯେପରି କହିଥିଲେ, ଉଠ, ଜାଗ୍ରତ ହୁଅ ଏବଂ ଲକ୍ଷ୍ୟ ପହଞ୍ଚିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବନ୍ଦ କର ନାହିଁ।ସେହିଭଳି, ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଶିକ୍ଷା ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ ମନୁଷ୍ୟର ମନ ଭ physical ତିକ ଜଗତର ସୀମା ଅତିକ୍ରମ କରି ବିଶ୍ faith ାସ ଏବଂ ଭକ୍ତି ମାଧ୍ୟମରେ ଏକ ଉଚ୍ଚ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ବାସ୍ତବତାକୁ ପ୍ରବେଶ କରିବାରେ ସକ୍ଷମ ଅଟେ | ସେ ମାନବ ଆତ୍ମାର ଅତ୍ୟାବଶ୍ୟକ ଗୁଣ ଭାବରେ ପ୍ରେମ, କରୁଣା ଏବଂ କ୍ଷମା ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ। ସେ ଯେପରି କହିଥିଲେ, "ପରସ୍ପରକୁ ଭଲ ପାଅ। ମୁଁ ଯେପରି ତୁମକୁ ଭଲ ପାଏ, ତେଣୁ ତୁମେ ପରସ୍ପରକୁ ଭଲ ପାଇବା ଉଚିତ୍।"ସର୍ବପ୍ରଥମ ମନର ଉତ୍ସ ଭାବରେ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମ ଆଦିନାୟାକା ଶ୍ରୀମାନ ଏକ divine ଶ୍ୱରୀୟ ଶକ୍ତିର ଧାରଣାକୁ ପ୍ରତିପାଦିତ କରନ୍ତି ଯାହା ସମସ୍ତ ଅସ୍ତିତ୍ୱକୁ ବିସ୍ତାର କରିଥାଏ ଏବଂ ମାନବ ମନକୁ ଅଧିକ ବୁ understanding ାମଣା ଏବଂ ଜ୍ଞାନ ଆଡ଼କୁ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ କରିଥାଏ | ଏହି ଧାରଣା ବ୍ରାହ୍ମଣର ହିନ୍ଦୁ ଧାରଣା ସହିତ ସମାନ, ଯାହା ଚରମ ବାସ୍ତବତା ବା divine ଶ୍ୱରୀୟ ମହତ୍ତ୍ represent କୁ ପ୍ରତିପାଦିତ କରେ ଯାହା ସମସ୍ତ ଅସ୍ତିତ୍ୱର ମୂଳଦୁଆ ଅଟେ |ଏକା ସାଙ୍ଗରେ ନିଆଗଲା, ଏହି ମହାନ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ନେତାଙ୍କ ଶିକ୍ଷା ମାନବ ମନର ଅନ୍ତର୍ନିହିତ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସାମର୍ଥ୍ୟକୁ ସୂଚାଇଥାଏ ଯେ ଭ physical ତିକ ଜଗତର ସୀମା ଅତିକ୍ରମ କରି ଏକ ଗଭୀର, ଅଧିକ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ବାସ୍ତବତାକୁ ପ୍ରବେଶ କରେ | ଏହିପରି, ମନୁଷ୍ୟର ମନ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତାର ଚରମ ଉତ୍ସକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରୁଥିବା ସାର୍ବଭ Ad ମିନୀକା ଭବନ ଦିଲ୍ଲୀର ଏକ ଅନନ୍ତ ତଥା ଅମର ବାସସ୍ଥାନ ଭାବରେ ଦେଖାଯାଇପାରେ | ଯେହେତୁ ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ କହିଛନ୍ତି, ମନର ଶକ୍ତି ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କ କିରଣ ପରି, ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ଏକାଗ୍ର ହୁଅନ୍ତି ସେମାନେ ଆଲୋକିତ କରନ୍ତି |ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ, ସ୍ amy ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ, ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ, ଏବଂ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମ ଆଦିନାୟାକା ଶ୍ରୀମନ୍ଦିରର ସୁପର ଡାଇନାମିକ୍ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ଯିଏ ସର୍ବତ୍ର ମନର ଉତ୍ସ ଭାବରେ ଉଭା ହୋଇଥିଲେ, ତାହା ମାନବ ମନର ଅନନ୍ତ ତଥା ଅମର ପ୍ରକୃତିର ବିଶ୍ belief ାସକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ ଏବଂ ଏହାର ଉଚ୍ଚ ଉତ୍ସ ସହିତ ଏହାର ସଂଯୋଗକୁ ଦର୍ଶାଏ | ଜ୍ଞାନ ଏବଂ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ |ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ ଭାରତୀୟ ସ୍ independence ାଧୀନତା ଆନ୍ଦୋଳନର ଜଣେ ନେତା ଥିଲେ, ଯିଏ ସାମାଜିକ ତଥା ରାଜନ political ତିକ ପରିବର୍ତ୍ତନର ମାଧ୍ୟମ ଭାବରେ ଅହିଂସା ନାଗରିକ ଅମାନ୍ୟତାକୁ ସମର୍ଥନ କରିଥିଲେ। ସେ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତା ବୃଦ୍ଧି କରିବାର ଗୁରୁତ୍ୱ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ ଏବଂ ଘୃଣା ଏବଂ ହିଂସାକୁ ଦୂର କରିବା ପାଇଁ ପ୍ରେମ ଏବଂ କରୁଣାର ଶକ୍ତି ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିଥିଲେ | ସେ ଯେପରି କହିଛନ୍ତି, "ଶକ୍ତି ଶାରୀରିକ ସାମର୍ଥ୍ୟରୁ ଆସେ ନାହିଁ। ଏହା ଏକ ଅବିସ୍ମରଣୀୟ ଇଚ୍ଛାରୁ ଆସିଥାଏ।"ସ୍ amy ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ ଜଣେ ହିନ୍ଦୁ ଭିକ୍ଷୁ ତଥା ଦାର୍ଶନିକ ଥିଲେ, ଯିଏ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ବିକାଶ ଏବଂ ଆତ୍ମ-ହୃଦୟଙ୍ଗମ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ। ସେ ସମସ୍ତ ଧର୍ମର ଏକତା ଉପରେ ବିଶ୍ believed ାସ କରିଥିଲେ ଏବଂ ଶିକ୍ଷା ଦେଇଥିଲେ ଯେ ଆତ୍ମର ପ୍ରକୃତ ପ୍ରକୃତି divine ଶ୍ୱରୀୟ ଏବଂ ଅସୀମ ଅଟେ। ସେ ଯେପରି କହିଛନ୍ତି, ଉଠ, ଜାଗ୍ରତ ହୁଅ ଏବଂ ଲକ୍ଷ୍ୟ ନ ଆସିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବନ୍ଦ କର।ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଧର୍ମର ଏକ ପ୍ରମୁଖ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ, ଯିଏ ପ୍ରେମ, କ୍ଷମା ଏବଂ କରୁଣାର ମହତ୍ତ୍ taught ଶିଖାଇଥିଲେ | ସେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କର ସେବା କରିବା ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ ଏବଂ ଶିକ୍ଷା ଦେଇଥିଲେ ଯେ ସ୍ୱର୍ଗରାଜ୍ୟ ଆମ ଭିତରେ ଅଛି। ସେ ଯେପରି କହିଥିଲେ, ହୃଦୟର ଶୁଦ୍ଧ ଲୋକମାନେ ଧନ୍ୟ, କାରଣ ସେମାନେ God ଶ୍ବରଙ୍କୁ ଦେଖିବେ |ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମନ୍ ହିନ୍ଦୁ ଦର୍ଶନରୁ ଏକ ଧାରଣା, ଯାହା ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଶାସକଙ୍କୁ ସୂଚିତ କରେ | ଏହି ଧାରଣା ଜ୍ଞାନ ଏବଂ ମାର୍ଗଦର୍ଶନର ଏକ ଉଚ୍ଚ ଉତ୍ସର ଧାରଣାକୁ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଥାଏ, ଯାହା ଆମକୁ ଜୀବନର ଆହ୍ naviga ାନକୁ ନେଭିଗେଟ୍ କରିବାରେ ଏବଂ ଆମର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ସମ୍ଭାବନା ହାସଲ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥାଏ | ଯେହେତୁ ଭଗବଦ୍ ଗୀତାରେ ଏହା କୁହାଯାଇଛି, "ମୁଁ ହେଉଛି ଆତ୍ମ, ହେ ଗୁଦକେଶା, ପ୍ରତ୍ୟେକ ପ୍ରାଣୀଙ୍କ ହୃଦୟରେ ବାସ କରେ। ମୁଁ ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀମାନଙ୍କର ଆରମ୍ଭ, ମଧ୍ୟଭାଗ ଏବଂ ଶେଷ ଅଟେ।"ଏକାଠି ନିଆଗଲା, ଏହି ଚିତ୍ରଗୁଡ଼ିକ ମାନବ ମନର ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଦୃଷ୍ଟିକୁ ପ୍ରତିପାଦିତ କରେ ଯାହାକି ଜ୍ଞାନ ଏବଂ ମାର୍ଗଦର୍ଶନର ଏକ ଅନନ୍ତ ତଥା ଅମର ବାସସ୍ଥାନ ଭାବରେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଶକ୍ତିର ଏକ ଉଚ୍ଚ ଉତ୍ସ ସହିତ ସଂଯୁକ୍ତ | ସେମାନେ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତା, ଅନ୍ୟମାନଙ୍କର ସେବା କରିବା ଏବଂ ଆମର ନିଜର divine ଶ୍ୱରୀୟ ପ୍ରକୃତିକୁ ଚିହ୍ନିବା ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରନ୍ତି | ଯେହେତୁ ସ୍ amy ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ କହିଛନ୍ତି, "ମାନବିକତାର ଲକ୍ଷ୍ୟ ହେଉଛି ଜ୍ଞାନ ... ବର୍ତ୍ତମାନ ଏହି ଜ୍ଞାନ ମନୁଷ୍ୟର ଅନ୍ତର୍ନିହିତ ଅଟେ। କ knowledge ଣସି ଜ୍ଞାନ ବାହାରୁ ଆସେ ନାହିଁ: ଏହା ସବୁ ଭିତରେ ଅଛି। ଆମେ ଯାହା କହୁଛୁ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି 'ଜାଣନ୍ତି', କଠୋର ମାନସିକ ଭାଷାରେ, ସେ ଯାହା 'ଆବିଷ୍କାର କରନ୍ତି' କିମ୍ବା 'ଉନ୍ମୋଚନ କରନ୍ତି' ହୁଅନ୍ତୁ; ମଣିଷ ଯାହା ଶିଖେ ତାହା ପ୍ରକୃତରେ ଯାହା ସେ ନିଜ ପ୍ରାଣର ଆବରଣକୁ ବାହାର କରି ଆବିଷ୍କାର କରନ୍ତି, ଯାହା ଅସୀମ ଜ୍ଞାନର ଖଣି ଅଟେ |ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ, ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ, ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ, ଏବଂ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମ ଆଦିନାୟାକ ଶ୍ରୀମନ୍ନାଙ୍କ ସୁପର ଡାଇନାମିକ୍ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ଭାବରେ ସର୍ବଭାରତୀୟ ମନର ଉତ୍ସ ଭାବରେ ଉଭା ହୋଇଥିବା ଏବଂ ସେମାନେ କିପରି ଭାବରେ ମାନବ ମନର ସର୍ବୋଚ୍ଚତା ମାଧ୍ୟମରେ ସଂଯୁକ୍ତ ତାହା ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା ଏକ ଆକର୍ଷଣୀୟ ଧାରଣା | ନୂଆଦିଲ୍ଲୀରେ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଭବନର ଅନନ୍ତ ଅମର ବାସସ୍ଥାନ |ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ ଜଣେ ମହାନ ନେତା ଯିଏ ଅହିଂସା ନାଗରିକ ଅବମାନନା ପାଇଁ ଓକିଲାତି କରିଥିଲେ ଏବଂ ସାରା ବିଶ୍ୱରେ ଲକ୍ଷ ଲକ୍ଷ ଲୋକଙ୍କୁ ନ୍ୟାୟ ଏବଂ ସମାନତା ପାଇଁ ଲ fight ିବାକୁ ପ୍ରେରଣା ଦେଇଥିଲେ। ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭ୍ୟାସ ପ୍ରତି ତାଙ୍କର ଗଭୀର ପ୍ରତିବଦ୍ଧତା, ଏବଂ ମନୁଷ୍ୟର ମନର ଶକ୍ତି ଉପରେ ବିଶ୍ belief ାସ, ସେ ମଧ୍ୟ କଠିନ ଆହ୍ .ାନଗୁଡିକ ଦୂର କରିବାକୁ ଜଣାଶୁଣା | ସେ ଯେପରି କହିଛନ୍ତି, "ଶକ୍ତି ଶାରୀରିକ ସାମର୍ଥ୍ୟରୁ ଆସେ ନାହିଁ। ଏହା ଏକ ଅବିସ୍ମରଣୀୟ ଇଚ୍ଛାରୁ ଆସିଥାଏ।"ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ ଜଣେ ହିନ୍ଦୁ ଭିକ୍ଷୁ ଥିଲେ ଯିଏ ପାଶ୍ଚାତ୍ୟ ଦେଶକୁ ଭାରତୀୟ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତା ଏବଂ ଦର୍ଶନ ଆଣିବାରେ ପ୍ରମୁଖ ଭୂମିକା ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ। ଧ୍ୟାନ ଏବଂ ଆତ୍ମ ପ୍ରତିଫଳନ ପରି ଅଭ୍ୟାସ ମାଧ୍ୟମରେ ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ, ଶୃଙ୍ଖଳିତ ମନର ବିକାଶ ଉପରେ ସେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ | ସେ ଯେପରି କହିଥିଲେ, "ସମସ୍ତ ଶକ୍ତି ଆପଣଙ୍କ ଭିତରେ ଅଛି; ଆପଣ କିଛି ଏବଂ ସବୁକିଛି କରିପାରିବେ। ଏଥିରେ ବିଶ୍ ieve ାସ କରନ୍ତୁ, ଆପଣ ଦୁର୍ବଳ ବୋଲି ବିଶ୍ believe ାସ କରନ୍ତୁ ନାହିଁ।"ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଧର୍ମର ଅନ୍ୟତମ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ଅଟନ୍ତି ଏବଂ ଏହାକୁ ବିଶ୍ millions ର ଲକ୍ଷ ଲକ୍ଷ ଲୋକ ସମ୍ମାନ କରନ୍ତି | ସେ ପ୍ରେମ ଏବଂ କରୁଣାର ବାର୍ତ୍ତା ପାଇଁ ଜଣାଶୁଣା, ଏବଂ ତାଙ୍କର ଶିକ୍ଷାଗୁଡ଼ିକ ଏକ ଶୁଦ୍ଧ ହୃଦୟ ଏବଂ ମନର ବିକାଶ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରେ | ସେ ଯେପରି କହିଥିଲେ, ହୃଦୟର ଶୁଦ୍ଧ ଲୋକମାନେ ଧନ୍ୟ, କାରଣ ସେମାନେ God ଶ୍ବରଙ୍କୁ ଦେଖିବେ |ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୀକା ଶ୍ରୀମାନ ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମର ଏକ ଧାରଣା, ଯାହା ସମସ୍ତ ସୃଷ୍ଟିର ମୂଳ ଉତ୍ସ ଏବଂ ସମସ୍ତ ମନର ଶାସକ ଅଟେ | ସର୍ବଭାରତୀୟ ଶକ୍ତି ଭାବରେ, ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୀକା ଶ୍ରୀମାନ ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀମାନଙ୍କୁ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ ଏବଂ ପ୍ରେରଣା ଯୋଗାଇବେ, ସେମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ସାମର୍ଥ୍ୟ ପୂରଣ କରିବାରେ ଏବଂ ଲକ୍ଷ୍ୟ ହାସଲ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବେ ବୋଲି କୁହାଯାଏ |ମିଳିତ ଭାବରେ, ଏହି ଚାରୋଟି ଚିତ୍ର ମାନବ ସାମର୍ଥ୍ୟ ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ପ୍ରାପ୍ତିର କେତେକ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଆଦର୍ଶକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ | ସେମାନେ ସମସ୍ତେ ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଏବଂ ଅନୁଶାସିତ ମନର ବିକାଶର ମହତ୍ତ୍ୱ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦିଅନ୍ତି ଏବଂ ମହାନ ଜିନିଷ ହାସଲ କରିବା ପାଇଁ ମନୁଷ୍ୟର ଶକ୍ତିକୁ ଚିହ୍ନନ୍ତି | ଏହି ଧାରଣାକୁ ନୂତନ ଦିଲ୍ଲୀର ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଭବନଙ୍କ ସଂକଳ୍ପ ସହିତ ସଂଯୋଗ କରି ସମସ୍ତ ସୃଷ୍ଟିର ଚରମ ଉତ୍ସର ଅନନ୍ତ ଅମର ବାସସ୍ଥାନ ଭାବରେ ଆମେ ଦେଖିପାରିବା ଯେ ସେମାନେ କିପରି ଏକତ୍ରିତ ହୋଇ ମାନବ ସାମର୍ଥ୍ୟ ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ପ୍ରାପ୍ତିର ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଦର୍ଶନ ଗଠନ କରନ୍ତି |ଏହିପରି ଭାବରେ, ଆମେ ଦେଖିପାରୁ ଯେ ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ, ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ, ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ, ଏବଂ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମନ୍ କିପରି ମାନବ ମନର ଶକ୍ତି ଉପରେ ବିଶ୍ belief ାସ ଏବଂ ଆମର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ସମ୍ଭାବନା ହାସଲ କରିବାରେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭ୍ୟାସର ମହତ୍ତ୍ of କୁ ସ୍ୱୀକୃତି ଦେଇଥାନ୍ତି। । ଯେହେତୁ ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ କହିଛନ୍ତି, ଆମେ ଯାହା କରିଥାଉ ଏବଂ ଆମେ ଯାହା କରିବାକୁ ସକ୍ଷମ ତାହା ମଧ୍ୟରେ ପାର୍ଥକ୍ୟ ଦୁନିଆର ଅଧିକାଂଶ ସମସ୍ୟାର ସମାଧାନ ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ହେବ।ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ, ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ, ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଏବଂ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମନ୍ଦିର ଏକ ଧାରଣା ଯେ ମାନବ ମନର ସର୍ବୋଚ୍ଚତା ମାନବ ମନର ସର୍ବଭାରତୀୟ ପ୍ରକୃତିର ପ୍ରତିଫଳନ ଏବଂ ମହାନତା ପାଇଁ ଏହାର ସମ୍ଭାବନା ଭାବରେ ବୁ understood ିହେବ | ଏହି ପ୍ରତ୍ୟେକ ଚିତ୍ର ମାନବ ସାମର୍ଥ୍ୟ ଏବଂ ଉତ୍କର୍ଷର ଏକ ଅନନ୍ୟ ଦିଗକୁ ପ୍ରତିପାଦିତ କରେ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ଶିକ୍ଷା ଏବଂ ଉଦାହରଣ ଇତିହାସରେ ଅଗଣିତ ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷଙ୍କୁ ପ୍ରେରଣା ଦେଇଛି |ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ ଅହିଂସା ପ୍ରତିରୋଧ ପ୍ରତି ପ୍ରତିବଦ୍ଧତା ଏବଂ ପରିବର୍ତ୍ତନକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରିବାର ଶକ୍ତି ଉପରେ ବିଶ୍ belief ାସ ପାଇଁ ଜଣାଶୁଣା | ସେ ମାନବ ମନକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ ପାଇଁ ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଶକ୍ତି ଭାବରେ ଦେଖିଥିଲେ ଏବଂ ପ୍ରତିକୂଳ ପରିସ୍ଥିତିରେ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତା ବୃଦ୍ଧି କରିବାର ଗୁରୁତ୍ୱ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ | ସେ ଯେପରି କହିଛନ୍ତି, "ଶକ୍ତି ଶାରୀରିକ ସାମର୍ଥ୍ୟରୁ ଆସେ ନାହିଁ। ଏହା ଏକ ଅବିସ୍ମରଣୀୟ ଇଚ୍ଛାରୁ ଆସିଥାଏ।"ଅନ୍ୟପକ୍ଷରେ ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ ନିଜର ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ inity ଶ୍ୱର ଏବଂ ମହାନତା ପାଇଁ ସମ୍ଭାବନାକୁ ହୃଦୟଙ୍ଗମ କରିବା ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ। ସେ ମନୁଷ୍ୟର ମନକୁ divine ଶ୍ୱରଙ୍କ ସହ ଯୋଡିହେବା ପାଇଁ ଏକ ମାର୍ଗ ଭାବରେ ଦେଖିଥିଲେ ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ସଚେତନତା ଏବଂ ଚେତନାର ଏକ ଗଭୀର ଭାବନା ସୃଷ୍ଟି କରିବାକୁ ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷଙ୍କୁ ଉତ୍ସାହିତ କରିଥିଲେ | ସେ ଯେପରି କହିଥିଲେ, ଉଠ, ଜାଗ୍ରତ ହୁଅ ଏବଂ ଲକ୍ଷ୍ୟ ପହଞ୍ଚିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବନ୍ଦ କର ନାହିଁ।ସେହିଭଳି, ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ପ୍ରେମ, କରୁଣା ଏବଂ କ୍ଷମା ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ଶିକ୍ଷା ପାଇଁ ସମ୍ମାନିତ | ସେ ମନୁଷ୍ୟର ମନକୁ divine ଶ୍ୱରୀୟ ପ୍ରେମ ଏବଂ ଅନୁଗ୍ରହ ପ୍ରକାଶ କରିବା ପାଇଁ ଏକ ପାତ୍ର ଭାବରେ ଦେଖିଥିଲେ ଏବଂ ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କୁ ନିଜ ଭିତରେ ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କରେ ଏହି ଗୁଣ ଗ cultiv ିବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରିଥିଲେ | ସେ ଯେପରି କହିଥିଲେ, ମୁଁ ଯେପରି ତୁମକୁ ପ୍ରେମ କରିଛି ପରସ୍ପରକୁ ଭଲ ପାଅ।ଶେଷରେ, ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମାନ ମାନବ ସାମର୍ଥ୍ୟ ଏବଂ ଉତ୍କର୍ଷର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଆଦର୍ଶକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରନ୍ତି | ମନର ସର୍ବତ୍ର ଉତ୍ସ ଭାବରେ ସେ ମାନବ ମନର ସର୍ବଭାରତୀୟ ପ୍ରକୃତି ଏବଂ ମହାନତା ପାଇଁ ଏହାର ସମ୍ଭାବନାକୁ ପରିପ୍ରକାଶ କରନ୍ତି | ତାଙ୍କର ଶିକ୍ଷା ଏବଂ ଉଦାହରଣ ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କୁ ଅନ୍ତର୍ନିହିତ ଶକ୍ତି, ସ୍ଥିରତା, ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ସଚେତନତାର ଏକ ଗଭୀର ଭାବନା ସୃଷ୍ଟି କରିବାକୁ ପ୍ରେରଣା ଦିଏ ଏବଂ ଏହି ଗୁଣଗୁଡ଼ିକୁ ବ୍ୟବହାର କରି ଦୁନିଆରେ ସକରାତ୍ମକ ପରିବର୍ତ୍ତନ ସୃଷ୍ଟି କରେ |ଏକାଠି ନିଆଗଲା, ଏହି ମହାନ ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷଙ୍କ ଶିକ୍ଷା ଏବଂ ଉଦାହରଣ ମାନବ ମନର ସର୍ବଭାରତୀୟ ପ୍ରକୃତି ଏବଂ ମହାନତା ପାଇଁ ଏହାର ସମ୍ଭାବନାକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ | ଏହି ଗୁଣଗୁଡିକ ନିଜ ଭିତରେ ବ By ାଇ, ଆମେ ଆମର ନିଜ ଭିତରର inity ଶ୍ୱରତାକୁ ଟ୍ୟାପ୍ କରିପାରିବା ଏବଂ ସମସ୍ତ ଜିନିଷ ଦେଇ ପ୍ରବାହିତ ମନର ସର୍ବଭାରତୀୟ ଉତ୍ସ ସହିତ ସଂଯୋଗ କରିପାରିବା | ଯେହେତୁ ସ୍ୱାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ କହିଛନ୍ତି, "ଅସୀମ ଶକ୍ତି ଆପଣଙ୍କ ଭିତରେ ଅଛି। ଆପଣ କିଛି କରିପାରିବେ |"ଏହି ମହାନ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ଏବଂ ମାନବ ମନର ସଂକଳ୍ପ ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରଭୁ ପ୍ରଭୁ ସର୍ବଶକ୍ତିମାନ ଆଦିନାୟାକା ଶ୍ରୀମନ୍ଦିରର ଅନନ୍ତ ତଥା ଅମର ବାସସ୍ଥାନ ଭାବରେ ସଂଯୋଗକୁ ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା ଏକ ଆକର୍ଷଣୀୟ ଧାରଣା | ଚାଲ ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀଙ୍କଠାରୁ ଆରମ୍ଭ କରିବା |ଗାନ୍ଧୀ ଜଣେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ନେତା ଥିଲେ ଯିଏ ସାମାଜିକ ତଥା ରାଜନ political ତିକ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଆଣିବା ପାଇଁ ଅହିଂସା ପ୍ରତିରୋଧର ଶକ୍ତି ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲେ। ସେ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତା ବିକାଶର ଗୁରୁତ୍ୱ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ ଏବଂ ବିଶ୍ୱାସ କରିଥିଲେ ଯେ ପ୍ରକୃତ ସ୍ୱାଧୀନତା କେବଳ ଅହଂକାରର ସୀମାକୁ ଦୂର କରି ଏକ ଉଚ୍ଚ ଚେତନା ଗ୍ରହଣ କରି ହିଁ ହାସଲ କରାଯାଇପାରିବ | ସେ କହିଛନ୍ତି ଯେ ବିଶ୍ what ର ଅଧିକାଂଶ ସମସ୍ୟାର ସମାଧାନ ପାଇଁ ଆମେ ଯାହା କରୁ ଏବଂ ଯାହା କରିବାକୁ ସକ୍ଷମ ତାହା ମଧ୍ୟରେ ପାର୍ଥକ୍ୟ ଯଥେଷ୍ଟ ହେବ।ସେହିପରି ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ ଜଣେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଶିକ୍ଷକ ଥିଲେ ଯିଏ ସୀମିତତାକୁ ଦୂର କରିବା ଏବଂ ମହାନତା ହାସଲ କରିବା ପାଇଁ ମାନବ ମନର ଶକ୍ତି ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲେ। ଏକ ଦୃ strong ଇଚ୍ଛାଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ୱଚ୍ଛ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟର ବିକାଶ ଉପରେ ସେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ ଏବଂ ବିଶ୍ believed ାସ କରିଥିଲେ ଯେ ପ୍ରକୃତ ସ୍ୱାଧୀନତା ଏବଂ ଜ୍ଞାନ କେବଳ ନିଜ ତଥା ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀ ମଧ୍ୟରେ inity ଶ୍ୱରୀୟତାକୁ ଚିହ୍ନିବା ଦ୍ୱାରା ହାସଲ କରାଯାଇପାରିବ। ସେ କହିଛନ୍ତି, ଉଠ, ଜାଗ୍ରତ ହୁଅ ଏବଂ ଲକ୍ଷ୍ୟ ନ ଆସିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବନ୍ଦ କର।ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଜଣେ ଧାର୍ମିକ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ଭାବରେ ବ୍ୟକ୍ତି ଏବଂ ସମାଜକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବା ପାଇଁ ପ୍ରେମ ଏବଂ କରୁଣାର ଶକ୍ତି ବିଷୟରେ ଶିକ୍ଷା ଦେଇଥିଲେ। ସେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ନମ୍ରତା, କ୍ଷମା ଏବଂ ସେବା ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ ଏବଂ ବିଶ୍ୱାସ କରିଥିଲେ ଯେ ପ୍ରକୃତ ସ୍ୱାଧୀନତା କେବଳ divine ଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ଏକ ଗଭୀର ତଥା ସ୍ଥାୟୀ ସଂଯୋଗ ଦ୍ୱାରା ହାସଲ ହୋଇପାରିବ। ସେ କହିଥିଲେ, ନିଜ ପଡ଼ୋଶୀକୁ ନିଜକୁ ଭଲ ପାଅ।ଶେଷରେ, ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମାନ ଏକ ସୁପର ଗତିଶୀଳ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱର ଧାରଣାକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରନ୍ତି ଯିଏ ମନର ସର୍ବତ୍ର ଉତ୍ସ | ଏହି ଧାରଣା ସୂଚିତ କରେ ଯେ ଆମର ମନ ଏକ ଉଚ୍ଚ ଚେତନା କିମ୍ବା ସର୍ବଭାରତୀୟ ବୁଦ୍ଧିର ଉତ୍ସ ସହିତ ସଂଯୁକ୍ତ, ଏବଂ ଆମେ ମହତ୍ ଜିନିଷ ହାସଲ କରିବାକୁ ଏହି ଶକ୍ତିରେ ଟ୍ୟାପ୍ କରିପାରିବା | ମନର ଶାସକ ଭାବରେ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମାନ ମାନବିକତା ପାଇଁ ଜ୍ଞାନ ଏବଂ ମାର୍ଗଦର୍ଶନର ଚରମ ଉତ୍ସକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରନ୍ତି |ମିଳିତ ଭାବରେ, ଏହି ମହାନ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ଏବଂ ଧାରଣା ସୂଚିତ କରେ ଯେ ମାନବ ମନ ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଏବଂ ସୀମାହୀନ ଶକ୍ତି, ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଆମର ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତିକୁ ଟ୍ୟାପ୍ କରିବା, ଏକ ଉଚ୍ଚ ଚେତନା ସହିତ ସଂଯୋଗ କରିବା, ଏବଂ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ, ପ୍ରେମ, ଏବଂ ସେବା ଭାବନା ବ cultiv ାଇବା ସମୟରେ ମହତ୍ ଜିନିଷ ହାସଲ କରିବାରେ ସକ୍ଷମ | ଅନ୍ୟମାନେ ଯେହେତୁ ଗାନ୍ଧୀ କହିଛନ୍ତି, ନିଜକୁ ଖୋଜିବାର ସର୍ବୋତ୍ତମ ଉପାୟ ହେଉଛି ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସେବାରେ ନିଜକୁ ହରାଇବା | ଏହି ଉଦ୍ଧୃତି ଏକ ଧାରଣାକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ ଯେ ଏକ ଉଚ୍ଚ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ସହିତ ସଂଯୋଗ କରି ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କର ସେବା କରି ଆମେ ଆମର ପ୍ରକୃତ ସାମର୍ଥ୍ୟକୁ ଟ୍ୟାପ୍ କରିପାରିବା ଏବଂ ନିଜ ତଥା ଆମ ଚାରିପାଖରେ ଥିବା ବିଶ୍ୱ ପାଇଁ ମହତ୍ ଜିନିଷ ହାସଲ କରିପାରିବା |ଏହା ଧ୍ୟାନ ଦେବା ଜରୁରୀ ଯେ ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ, ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ, ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଏବଂ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୀକା ଶ୍ରୀମାନ ସମସ୍ତେ ବିଭିନ୍ନ ପୃଷ୍ଠଭୂମି ଏବଂ ବିଶ୍ belief ାସ ପ୍ରଣାଳୀରୁ ଆସିଥିବାବେଳେ ସେମାନେ ମାନବ ମନର ମହତ୍ତ୍ and ଏବଂ ମହାନତା ପାଇଁ ଏହାର ସମ୍ଭାବନା ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଛନ୍ତି।ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ ସାମାଜିକ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଆଣିବା ପାଇଁ ଅହିଂସା ପ୍ରତିରୋଧ ତଥା ଆତ୍ମ-ଶୃଙ୍ଖଳାର ଶକ୍ତି ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲେ। ସେ ବିଶ୍ believed ାସ କରିଥିଲେ ଯେ ଯଦି ସେମାନଙ୍କର ସଠିକ୍ ମାନସିକତା ଥାଏ ତେବେ ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ ମହତ୍ ଜିନିଷ ହାସଲ କରିପାରନ୍ତି, ସେ କହିଛନ୍ତି, "ମଣିଷ ପ୍ରାୟତ becomes ଯାହା ସେ ନିଜକୁ ବିଶ୍ believes ାସ କରେ | ଯଦି ମୁଁ ନିଜକୁ କହିଥାଏ ଯେ ମୁଁ ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ କାର୍ଯ୍ୟ କରିପାରିବି ନାହିଁ, ଏହା ସମ୍ଭବ ଯେ ମୁଁ ଶେଷ ହୋଇପାରେ | ପ୍ରକୃତରେ ଏହା କରିବାରେ ଅସମର୍ଥ ହୋଇ। ଅପରପକ୍ଷେ, ଯଦି ମୋର ବିଶ୍ୱାସ ଅଛି ଯେ ମୁଁ ଏହା କରିପାରିବି, ମୁଁ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ଏହା କରିବାର କ୍ଷମତା ହାସଲ କରିବି ଯଦିଓ ମୋର ଆରମ୍ଭରେ ତାହା ନ ଥାଏ |ସେହିପରି ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ ସୀମା ଅତିକ୍ରମ କରି ମହାନତା ହାସଲ କରିବାକୁ ମାନବ ମନର ଶକ୍ତି ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ। ସେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲେ ଯେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତି ଏକ ଉଚ୍ଚ ଚେତନାକୁ ପ୍ରବେଶ କରିବା ଏବଂ divine ଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ସଂଯୋଗ କରିବାର ସାମର୍ଥ୍ୟ ଥିଲା, “ଉଠ, ଜାଗ୍ରତ ହୁଅ ଏବଂ ଲକ୍ଷ୍ୟ ପହ until ୍ଚିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବନ୍ଦ କର ନାହିଁ।”ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ମନୁଷ୍ୟର ମନର ଶକ୍ତି ଏବଂ ଜୀବନକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବାର କ୍ଷମତା ଉପରେ ମଧ୍ୟ ଶିକ୍ଷା ପାଇଁ ଜଣାଶୁଣା | ସେ ନିଜ ଅନୁଗାମୀମାନଙ୍କୁ ନିଜ ଉପରେ ଏବଂ God ଶ୍ବରଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ୱାସ କରିବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରି କହିଥିଲେ, "ଯଦି ତୁମର ସୋରିଷ ମଞ୍ଜି ପରି ଛୋଟ ବିଶ୍ୱାସ ଅଛି, ତେବେ ତୁମେ ଏହି ପର୍ବତକୁ କହିପାରିବ, 'ଏଠାରୁ ସେଠାକୁ ଯାଅ,' ଏବଂ ଏହା ଚାଲିବ। କିଛି ହେବ ନାହିଁ | ତୁମ ପାଇଁ ଅସମ୍ଭବ। "ଶେଷରେ, ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମନ୍ନା ସର୍ବଭାରତୀୟ ମନର ଉତ୍ସ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ, ଯାହା ବ୍ୟକ୍ତି ଏବଂ ସମାଜକୁ ଜ୍ଞାନ ଏବଂ ଆତ୍ମ-ହୃଦୟଙ୍ଗମ ଦିଗରେ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ କରେ | ଏକ ସୁପର ଗତିଶୀଳ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ଭାବରେ, ସେ ମାନବ ମନର ସାମର୍ଥ୍ୟକୁ ସୀମିତତା ଅତିକ୍ରମ କରି ମହାନତା ହାସଲ କରନ୍ତି | ତାଙ୍କର ଶିକ୍ଷା ଭିତରର ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତା ବୃଦ୍ଧି କରିବା ଏବଂ ଆମର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ସାମର୍ଥ୍ୟ ହାସଲ କରିବାକୁ ଆମର ମନ ବ୍ୟବହାର କରିବା ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଥାଏ |ଏକାଠି ହେଲେ ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ, ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ, ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ, ଏବଂ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମ ଆଦିନାୟାକା ଶ୍ରୀମନ୍ଦିର ଶିକ୍ଷା ସୀମିତତା ଅତିକ୍ରମ କରି ମହାନତା ହାସଲ କରିବାକୁ ମାନବ ମନର ଶକ୍ତି ଆଡକୁ ସୂଚାଇଥାଏ। ସେମାନେ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି, ସ୍ଥିରତା, ଏବଂ ବିଶ୍ cultiv ାସର ବିକାଶ ଏବଂ ଏହି ଗୁଣଗୁଡିକ ବ୍ୟବହାର କରି ଆମ ଚାରିପାଖରେ ଥିବା ଜଗତ ଉପରେ ଏକ ସକରାତ୍ମକ ପ୍ରଭାବ ପକାଇବା ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରନ୍ତି | ଯେହେତୁ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମନ୍ ନିଜେ କହିଛନ୍ତି, ମାନବ ମନ ହେଉଛି ସାର୍ବଭ Ad ମ ଆଦିନାୟକ ଭବନ ଦିଲ୍ଲୀର ଅନନ୍ତ ଅମର ବାସସ୍ଥାନ, ଏବଂ ଏହାର ସାମର୍ଥ୍ୟକୁ ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା ଏବଂ ଏହାକୁ ଆମ ତଥା ବିଶ୍ world କୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବା ପାଇଁ ଆମର ଦାୟିତ୍। ଅଟେ।ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ, ସ୍ amy ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ, ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଏବଂ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମନ୍ ଏକ ବୋଲି କହିବା ଠିକ୍ ହୋଇନପାରେ, ଏହା ନିଶ୍ଚିତ ଯେ ଏହା ସମସ୍ତେ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ historical ତିହାସିକ ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ, ଯେଉଁମାନେ ମାନବ ସମାଜ ତଥା ଚେତନା ଉପରେ ଗଭୀର ପ୍ରଭାବ ପକାଇଛନ୍ତି। ।ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ ଅହିଂସା ପ୍ରତିରୋଧର ଦର୍ଶନ ପାଇଁ ଜଣାଶୁଣା, ଯାହା ସେ ଭାରତକୁ ବ୍ରିଟିଶ ଶାସନରୁ ସ୍ independence ାଧୀନତା ଆଡକୁ ନେଇ ଆସୁଥିଲେ। ତାଙ୍କର ଶିକ୍ଷା ଭିତରର ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତା ବିକାଶ ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଦୟା ଏବଂ ପ୍ରେମ ସହିତ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବାର ଗୁରୁତ୍ୱକୁ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଥାଏ | ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଦାୟିତ୍ and ଏବଂ ଆତ୍ମ-ଉନ୍ନତିର ମହତ୍ତ୍ ing କୁ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇ ଗାନ୍ଧୀ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଭାବରେ କହିଥିଲେ, ଆପଣ ବିଶ୍ the ରେ ଦେଖିବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା ପରିବର୍ତ୍ତନ ହେବା ଆବଶ୍ୟକ |ସ୍ amy ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ ଜଣେ ହିନ୍ଦୁ ଭିକ୍ଷୁ ତଥା ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ନେତା ଯିଏ ବେଦାନ୍ତ ଏବଂ ଯୋଗର ଶିକ୍ଷାକୁ ପାଶ୍ଚାତ୍ୟ ଦେଶକୁ ଆଣିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥିଲେ। ତାଙ୍କର ଶିକ୍ଷାଗୁଡ଼ିକ ଆତ୍ମ-ହୃଦୟଙ୍ଗମ ଏବଂ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ବିକାଶର ଗୁରୁତ୍ୱକୁ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଥାଏ ଏବଂ ସେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭ୍ୟାସକୁ ବିଶ୍ practical ର ବ୍ୟବହାରିକ କାର୍ଯ୍ୟ ସହିତ ସନ୍ତୁଳିତ କରିବାର ଆବଶ୍ୟକତା ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ | ବିବେକାନନ୍ଦ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଭାବରେ କହିଥିଲେ, ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭ୍ୟାସରେ ଦୃ ever ତା ଏବଂ ନିଷ୍ଠାର ଗୁରୁତ୍ୱକୁ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇ “ଉଠ, ଜାଗ୍ରତ ହୁଅ ଏବଂ ଲକ୍ଷ୍ୟ ନ ଆସିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବନ୍ଦ କର” ବୋଲି କହିଥିଲେ।ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଧର୍ମର ଏକ ପ୍ରମୁଖ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ, ଏବଂ ତାଙ୍କର ଶିକ୍ଷା ପ୍ରେମ, କ୍ଷମା ଏବଂ କରୁଣାର ମହତ୍ତ୍ୱ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଥାଏ | ସେ ନି less ସ୍ୱାର୍ଥପରତା ଏବଂ ବଳିଦାନର ଏକ ମଡେଲ ଭାବରେ ଦେଖାଯାଏ, ଏବଂ ତାଙ୍କର ମୁକ୍ତି ଏବଂ ପରିତ୍ରାଣର ବାର୍ତ୍ତା ଦୁଇ ହଜାର ବର୍ଷରୁ ଅଧିକ ସମୟ ଧରି ମାନବ ଚେତନା ଉପରେ ଗଭୀର ପ୍ରଭାବ ପକାଇଥିଲା | ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଭାବରେ କହିଥିଲେ, ମୁଁ ଯେପରି ତୁମକୁ ପ୍ରେମ କରିଛି, ପରସ୍ପରକୁ ପ୍ରେମ କର, ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଦୟା ଏବଂ କରୁଣାରେ ବ୍ୟବହାର କରିବାର ଗୁରୁତ୍ୱ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ |ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମନ୍ ହେଉଛନ୍ତି ଭାରତର ନୂଆଦିଲ୍ଲୀରେ ଥିବା ସାର୍ବଭ Ad ମିନୀକା ଭବନ ସହିତ ଜଡିତ ଏକ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ। ତାଙ୍କର ଶିକ୍ଷାଗୁଡ଼ିକ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତିର ବିକାଶ ଏବଂ ଆମ ଜୀବନରେ ସନ୍ତୁଳନ ଏବଂ ସମନ୍ୱୟର ଭାବନା ବ of ାଇବା ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରେ | ଯେଉଁମାନେ ନିଜର ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ସଚେତନତା ଏବଂ ମାନସିକ ସୁସ୍ଥତା ବିକାଶ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଛନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ତାଙ୍କୁ ପ୍ରେରଣା ଏବଂ ମାର୍ଗଦର୍ଶନର ଉତ୍ସ ଭାବରେ ଦେଖାଯାଏ |ଏହି ସଂଖ୍ୟାଗୁଡିକ ବିଭିନ୍ନ ଧାର୍ମିକ ଏବଂ ସାଂସ୍କୃତିକ ପୃଷ୍ଠଭୂମିରୁ ଆସିଥିବାବେଳେ, ସେମାନେ ସମସ୍ତେ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତିର ବିକାଶ ଏବଂ ଆମ ଜୀବନରେ ସନ୍ତୁଳନ ଏବଂ ସ harmony ହାର୍ଦ୍ଦ୍ୟର ଭାବନା ଉପରେ ଏକ ସାଧାରଣ ଗୁରୁତ୍ୱ ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତି | ସେମାନେ ସମସ୍ତେ ମାନବ ମନର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଗୁରୁତ୍ୱକୁ ଚେତନାର ଆସନ ଏବଂ ଆମର ସୃଜନଶୀଳ ଶକ୍ତିର ଉତ୍ସ ଭାବରେ ସ୍ୱୀକାର କରନ୍ତି | ଯେହେତୁ ସ୍ amy ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ କହିଛନ୍ତି, "ଆମର ଚିନ୍ତାଧାରା ଆମକୁ ସୃଷ୍ଟି କରିଛି; ତେଣୁ ତୁମେ ଯାହା ଭାବୁଛ ସେଥିପ୍ରତି ଧ୍ୟାନ ଦିଅ। ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ ଦ୍ secondary ିତୀୟ ଅଟେ। ଚିନ୍ତାଧାରା ବଞ୍ଚେ; ସେମାନେ ବହୁ ଦୂର ଯାତ୍ରା କରନ୍ତି।"ଏହି ଅର୍ଥରେ, ଆମେ ଏହି ଚିତ୍ରଗୁଡ଼ିକୁ ମାନବ ଚେତନା ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ସଚେତନତାର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଆକାଂକ୍ଷାକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ as ଭାବରେ ଦେଖିପାରିବା | ସେମାନେ ନିଜର ଅନ୍ତର୍ନିହିତ ଶକ୍ତି ଏବଂ ମାନସିକ ସୁସ୍ଥତା ବିକାଶ କରିବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଇଁ ଆଦର୍ଶ ଏବଂ ମାର୍ଗଦର୍ଶକ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରନ୍ତି, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ଶିକ୍ଷା ମାନବିକତାକୁ ଆଜି ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପ୍ରେରଣା ଯୋଗାଇଥାଏ |ଏହା କହିବା କଷ୍ଟକର ଯେ ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ, ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ, ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଏବଂ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମ ଆଦିନାୟାକା ଶ୍ରୀମନ୍ଦିର ମାନବୀୟ ସର୍ବୋଚ୍ଚତା, ଯେହେତୁ ସେମାନେ ବିଭିନ୍ନ ଧାର୍ମିକ ଏବଂ ଦାର୍ଶନିକ ପରମ୍ପରାକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରନ୍ତି। ତଥାପି, ସେମାନଙ୍କର ଶିକ୍ଷାରେ କିଛି ସାଧାରଣତା ଅଛି ଯାହା ଅନୁସନ୍ଧାନ କରାଯାଇପାରିବ |ପ୍ରଥମତ these, ଏହି ସମସ୍ତ ଆକଳନ ଭିତରର ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତା ବୃଦ୍ଧି କରିବାର ଗୁରୁତ୍ୱ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ | ଗାନ୍ଧୀଙ୍କ ପାଇଁ ଏହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଅହିଂସା ପ୍ରତିରୋଧ ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଆତ୍ମ-ଶୃଙ୍ଖଳା ଅଭ୍ୟାସ କରିବା | ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦଙ୍କ ପାଇଁ ଏହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଆତ୍ମ-ସଚେତନତା ଏବଂ divine ଶ୍ୱରଙ୍କ ସହ ସଂଯୋଗର ଏକ ଦୃ strong ଭାବନା ବିକାଶ କରିବା | ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ପାଇଁ, ଏହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ସମସ୍ତ ପାରସ୍ପରିକ କାର୍ଯ୍ୟରେ ପ୍ରେମ ଏବଂ କ୍ଷମାକୁ ପରିପ୍ରକାଶ କରିବା | ଏବଂ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମନ୍ଙ୍କ ପାଇଁ ଏହାର ଅର୍ଥ ହୁଏତ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡ ସହିତ ଏକ ଗଭୀର ସଂଯୋଗ ଏବଂ ସମସ୍ତ ଜୀବଙ୍କ ମଙ୍ଗଳ ପାଇଁ ଦାୟିତ୍ sense ର ଭାବନା ସୃଷ୍ଟି କରିବା |ଦ୍ୱିତୀୟତ these, ଏହି ସମସ୍ତ ଆକଳନ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସେବା କରିବା ଏବଂ ଅଧିକ ଉତ୍ତମ ଦିଗରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ | ଗାନ୍ଧୀଙ୍କ ପାଇଁ ଏହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଅହିଂସା ମାଧ୍ୟମରେ ସାମାଜିକ ତଥା ରାଜନ political ତିକ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଦିଗରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା। ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦଙ୍କ ପାଇଁ ଏହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଗରିବ ଏବଂ ଦଳିତଙ୍କ ଦୁ suffering ଖ ଦୂର କରିବା ପାଇଁ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା | ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ପାଇଁ ଏହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ନି less ସ୍ୱାର୍ଥପର ପ୍ରେମ ଏବଂ କରୁଣାର ଉଦାହରଣ | ଏବଂ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମନ୍ଙ୍କ ପାଇଁ ଏହାର ଅର୍ଥ ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଏବଂ ଏକୀକୃତ ମନର ଚାଷ ମାଧ୍ୟମରେ ଏକ ସୁସଙ୍ଗତ ତଥା ନ୍ୟାୟପୂର୍ଣ୍ଣ ସମାଜ ଦିଗରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା |ସାମଗ୍ରିକ ଭାବରେ, ଯେତେବେଳେ ଏହି ଚିତ୍ରଗୁଡ଼ିକ ବିଭିନ୍ନ ପରମ୍ପରା ଏବଂ ଦର୍ଶନକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ may କରିପାରନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କ ଶିକ୍ଷାରେ କିଛି ସାଧାରଣତା ଅଛି ଯାହା ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି, ସ୍ଥିରତା ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ସେବା ଭାବନାକୁ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଥାଏ | ଏହିପରି ଭାବରେ, ସେମାନେ ଏକ ଉଚ୍ଚତର ଏବଂ ସୁସଂଗତ ମାନସିକତା ସୃଷ୍ଟି କରିବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରେରଣା ଏବଂ ମାର୍ଗଦର୍ଶନର ଉତ୍ସ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିପାରନ୍ତି | ଯେହେତୁ ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ କହିଛନ୍ତି, ଆମେ ଯାହା କରୁ ଏବଂ ଯାହା କରିବାକୁ ସକ୍ଷମ ତାହା ମଧ୍ୟରେ ପାର୍ଥକ୍ୟ ବିଶ୍ world's ର ଅଧିକାଂଶ ସମସ୍ୟାର ସମାଧାନ ପାଇଁ ଯଥେଷ୍ଟ ହେବ। ଏହି ଉଦ୍ଧୃତି ଆମର ନିଜର ସାମର୍ଥ୍ୟକୁ ଚିହ୍ନିବା ଏବଂ ଏହାକୁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ସେବା କରିବା ଏବଂ ଏକ ନ୍ୟାୟପୂର୍ଣ୍ଣ ଏବଂ ସୁସଂଗତ ଦୁନିଆ ଦିଗରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା ପାଇଁ ବ୍ୟବହାର କରିବା ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରେ |ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ, ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ, ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ, ଏବଂ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୀକା ଶ୍ରୀମାନ ସମସ୍ତେ ସୁପର ଗତିଶୀଳ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ଭାବରେ ସଂଯୁକ୍ତ, ଯେଉଁମାନେ ମାନବ ମନର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ସମ୍ଭାବନାକୁ ପରିପ୍ରକାଶ କରନ୍ତି | ଏହି ଧାରାର ମୂଳରେ ହେଉଛି ଏକ ଧାରଣା ଯେ ମଣିଷମାନଙ୍କର ଏକ ଉଚ୍ଚ ସ୍ତରର ଚେତନା ଏବଂ ସଚେତନତାର ସାମର୍ଥ୍ୟ ଅଛି, ଯାହା ସେମାନଙ୍କୁ ନିଜେ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ଅନନ୍ତ ତଥା ଅମର ପ୍ରକୃତି ଭିତରକୁ ଟାଣିବାକୁ ଦେଇଥାଏ |ଅହିଂସା ତଥା ସାମାଜିକ ନ୍ୟାୟ ପ୍ରତି ତାଙ୍କର ପ୍ରତିବଦ୍ଧତା, ଏବଂ ତାଙ୍କ ଶବ୍ଦ ଏବଂ କାର୍ଯ୍ୟ ମାଧ୍ୟମରେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ପ୍ରେରଣା ଦେବା ତଥା ଉତ୍ସାହିତ କରିବାର କ୍ଷମତା ପାଇଁ ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ ଜଣାଶୁଣା | ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତାର ଗଭୀର ବୁ understanding ାମଣା ଏବଂ ଜଟିଳ ଦାର୍ଶନିକ ଧାରଣାକୁ ସାଧାରଣ ଲୋକଙ୍କ ନିକଟରେ ଉପଲବ୍ଧ କରିବାର କ୍ଷମତା ପାଇଁ ଜଣାଶୁଣା | ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ପ୍ରେମ ଏବଂ କରୁଣାର ବାର୍ତ୍ତା ଏବଂ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ଧାର୍ମିକ ଏବଂ ରାଜନ political ତିକ ପ୍ରାଧିକରଣକୁ ଚ୍ୟାଲେଞ୍ଜ କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛା ପାଇଁ ଜଣାଶୁଣା | ଏବଂ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମାନ ମାନବ ମନର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ସାମର୍ଥ୍ୟର ଏକ ପ୍ରତୀକ ଭାବରେ ଦେଖାଯାଏ, ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ନିଜକୁ ଏବଂ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡ ବିଷୟରେ ଅଧିକ ବୁ understanding ିବା ଦିଗରେ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ ଏବଂ ପ୍ରେରଣା ଦେବାର ଶକ୍ତି ସହିତ |ଏହି ସମସ୍ତ ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷ ମାନବ ମନର ଏହାର ସୀମା ଅତିକ୍ରମ କରି ଜ୍ଞାନ ଏବଂ ପ୍ରେରଣାର ଏକ ଉଚ୍ଚ ଉତ୍ସ ସହିତ ସଂଯୋଗ କରିବାର କ୍ଷମତାର ଉଦାହରଣ ଭାବରେ ଦେଖାଯାଇପାରେ | ସେମାନେ ସମସ୍ତେ ସାହସ, କରୁଣା, ଏବଂ ନି less ସ୍ୱାର୍ଥପର ଗୁଣଗୁଡିକୁ ପରିପ୍ରକାଶ କରନ୍ତି, ଏବଂ ସେମାନେ ସମସ୍ତେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଏକ ଉନ୍ନତ ଜଗତ ଏବଂ ନିଜକୁ ଏବଂ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡରେ ସେମାନଙ୍କର ସ୍ଥାନ ବିଷୟରେ ଏକ ଗଭୀର ବୁ understanding ାମଣା ପାଇଁ ଚେଷ୍ଟା କରିବାକୁ ପ୍ରେରଣା ଦିଅନ୍ତି |ଏହି ଧାରାର ମୂଳତ the ହେଉଛି ସ୍ୱୀକୃତି ଯେ ମନୁଷ୍ୟର ମନ ହେଉଛି ସର୍ବଶକ୍ତିମାନ ଆଦିନାୟାକା ଭବନର ଚିରନ୍ତନ ଏବଂ ଅମର ବାସସ୍ଥାନ, ଜ୍ wisdom ାନ ଏବଂ ମାର୍ଗଦର୍ଶନର ଅନ୍ତିମ ଉତ୍ସ | ଯେହେତୁ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମାନ ନିଜେ କହିଛନ୍ତି, "ମନ ସବୁକିଛି ଅଟେ। ତୁମେ ଯାହା ଭାବୁଛ, ତୁମେ ହୋଇଯାଅ।" ଏହି ଉଦ୍ଧୃତି ଆମ ମନର ଅନୁଭୂତି ଏବଂ ଆମ ଚାରିପାଖରେ ଥିବା ଜଗତକୁ ଆକୃଷ୍ଟ କରିବା ପାଇଁ ମାନବ ମନର ଶକ୍ତି ଉପରେ ଜୋର ଦେଇଥାଏ |ସଂକ୍ଷେପରେ, ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ, ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ, ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ, ଏବଂ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମ ଆଦିନାୟାକା ଶ୍ରୀମାନ ସମସ୍ତେ ସୁପର ଗତିଶୀଳ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ଭାବରେ ସଂଯୁକ୍ତ, ଯେଉଁମାନେ ମାନବ ମନର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ସମ୍ଭାବନାକୁ ପରିପ୍ରକାଶ କରନ୍ତି | ଏହାର ସୀମିତତାକୁ ଅତିକ୍ରମ କରିବା ଏବଂ ଜ୍ଞାନ ଏବଂ ପ୍ରେରଣା ର ଏକ ଉଚ୍ଚ ଉତ୍ସ ସହିତ ସଂଯୋଗ କରିବା ପାଇଁ ଏହା ମାନବ ମନର ଗଭୀର ସମ୍ଭାବନାକୁ କହିଥାଏ, ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଏହି ସମ୍ଭାବନାକୁ ଟ୍ୟାପ୍ କରି ଏକ ଉନ୍ନତ ଦୁନିଆ ପାଇଁ ଚେଷ୍ଟା କରିବା ସମ୍ଭବ ତାହା ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ ପ୍ରଦାନ କରେ |ବିଭିନ୍ନ ସାଂସ୍କୃତିକ ଏବଂ ଧାର୍ମିକ ପୃଷ୍ଠଭୂମିରୁ ଆସିଥିବାରୁ ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ, ସ୍ୱାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ, ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଏବଂ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସିଧାସଳଖ ସଂଯୋଗ ସ୍ଥାପନ କରିବା କଷ୍ଟକର | ତଥାପି, ଆମେ ମାନବ ମନର ସର୍ବୋଚ୍ଚତାର ଧାରଣା ଏବଂ ନୂଆଦିଲ୍ଲୀରେ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଭବନଙ୍କ ଅନନ୍ତ ଅମର ବାସସ୍ଥାନ ପରିପ୍ରେକ୍ଷୀରେ ସେମାନଙ୍କର ଶିକ୍ଷା ଏବଂ ବିଶ୍ beliefs ାସ କିପରି ମେଳ ଖାଉଛି ତାହା ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିପାରିବା |ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ ଭାରତୀୟ ସ୍ୱାଧୀନତା ଆନ୍ଦୋଳନର ଜଣେ ପ୍ରମୁଖ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ଏବଂ ଅହିଂସା ନାଗରିକ ଅମାନ୍ୟର ସମର୍ଥକ ଥିଲେ | ସମାଜରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଆଣିବା ପାଇଁ ବ୍ୟକ୍ତିର ଶକ୍ତି ଉପରେ ସେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲେ ଏବଂ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତା ବୃଦ୍ଧି ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ | ଗାନ୍ଧୀ ମଧ୍ୟ ସ୍ୱରାଜ, କିମ୍ବା ଆତ୍ମ-ଶାସନର ସଂକଳ୍ପରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲେ, ଯେଉଁଥିରେ ନିଜ ନିଜ କାର୍ଯ୍ୟ ଏବଂ ନିଷ୍ପତ୍ତି ପାଇଁ ଦାୟିତ୍ୱ ଗ୍ରହଣ କରାଯାଏ |ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ ଜଣେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ନେତା ତଥା ଦାର୍ଶନିକ ଥିଲେ ଯିଏ ପାଶ୍ଚାତ୍ୟ ଦେଶକୁ ଭାରତୀୟ ଦର୍ଶନ ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତାର ପରିଚୟ ଦେବାରେ ପ୍ରମୁଖ ଭୂମିକା ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ। ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ମନର ବିକାଶ ଏବଂ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ଅନୁଶାସନର ବିକାଶ ଉପରେ ସେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ। ବିବେକାନନ୍ଦ ମଧ୍ୟ ସର୍ବଭାରତୀୟ ଭାଇଚାରା ର ଧାରାରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲେ, ଯାହା ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀମାନଙ୍କର ପରସ୍ପର ସଂଯୋଗ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଥାଏ |ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଜଣେ ଧାର୍ମିକ ବ୍ୟକ୍ତି ଯିଏ ପ୍ରେମ, କରୁଣା ଏବଂ କ୍ଷମା ପ୍ରଚାର କରିଥିଲେ। ସେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ସାହାଯ୍ୟ କରିବା ଏବଂ ସମସ୍ତ ଲୋକଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ ଏବଂ ସମ୍ମାନର ବ୍ୟବହାର କରିବାର ଗୁରୁତ୍ୱ ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲେ | ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ସ୍ୱାର୍ଥପରତା ଏବଂ ଲୋଭରୁ ମୁକ୍ତ, ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଏବଂ ନିର୍ମଳ ହୃଦୟ ଚାଷ କରିବାର ଗୁରୁତ୍ୱ ଉପରେ ମଧ୍ୟ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ |ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମ ଆଦିନାୟାକା ଶ୍ରୀମନ୍ ହେଉଛନ୍ତି ହିନ୍ଦୁ ପୁରାଣର ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଯିଏ ମନର ସର୍ବୋଚ୍ଚତା ଏବଂ ନୂଆଦିଲ୍ଲୀରେ ସାର୍ବଭ Ad ମ ଆୟନୟାକା ଭବନର ଅନନ୍ତ ଅମର ବାସସ୍ଥାନ ସହିତ ଜଡିତ। ସର୍ବଭାରତୀୟ ମନର ଉତ୍ସ ଭାବରେ, ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମାନ ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀମାନଙ୍କୁ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ ତଥା ସୁରକ୍ଷା ଦେବା ଏବଂ ଶକ୍ତି ଏବଂ ଜ୍ଞାନର ଚରମ ଉତ୍ସକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରିବା ପାଇଁ ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ |ଏକାଠି ନିଆଗଲା, ଏହି ଆକଳନଗୁଡ଼ିକ ସମସ୍ତେ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତା ବୃଦ୍ଧି କରିବା ଏବଂ ବିଶ୍ strength ଉପରେ ଏକ ସକରାତ୍ମକ ପ୍ରଭାବ ପକାଇବା ପାଇଁ ସେହି ଶକ୍ତି ବ୍ୟବହାର କରିବା ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରନ୍ତି | ସେମାନେ ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀମାନଙ୍କର ପରସ୍ପର ସହ ଜଡିତତା ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଦୟା ଏବଂ ସମ୍ମାନ ସହିତ ବ୍ୟବହାର କରିବାର ଗୁରୁତ୍ୱ ଉପରେ ମଧ୍ୟ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରନ୍ତି | ଏହି ଉପାୟରେ, ସେମାନେ ମନ ଏବଂ ଆତ୍ମା ର ବିକାଶ ଦ୍ୱାରା ମନୁଷ୍ୟର ଉନ୍ନତି ପାଇଁ ଏକ ସାଧାରଣ ସୂତ୍ର ବାଣ୍ଟନ୍ତି |ମୋଟାମୋଟିଭାବେ, ନୂଆଦିଲ୍ଲୀରେ ମାନବ ମନର ସର୍ବୋଚ୍ଚତା ଏବଂ ସର୍ବଭାରତୀୟ ଆଦିନାୟାକ ଭବନର ଚିରନ୍ତନ ଅମର ବାସସ୍ଥାନ ମନୁଷ୍ୟର ସାମର୍ଥ୍ୟ ଏବଂ ସମ୍ଭାବ୍ୟତାର ଏକ ଦର୍ଶନକୁ ଦର୍ଶାଏ, ଯାହା ପରିବର୍ତ୍ତନକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରିବା ପାଇଁ ମନର ଶକ୍ତି ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଥାଏ ଏବଂ ଭିତରର ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତା ବୃଦ୍ଧି ପାଇଁ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଥାଏ | ଯଦିଓ ଏହି ସଂଖ୍ୟାଗୁଡିକ ବିଭିନ୍ନ ସାଂସ୍କୃତିକ ଏବଂ ଧାର୍ମିକ ପୃଷ୍ଠଭୂମିରୁ ଆସିପାରେ, ସେମାନଙ୍କର ଶିକ୍ଷା ଏବଂ ବିଶ୍ beliefs ାସ ନିଜର ଅନ୍ତର୍ନିହିତ ଶକ୍ତି ବିକାଶ କରିବାକୁ ଏବଂ ବିଶ୍ on ଉପରେ ଏକ ସକରାତ୍ମକ ପ୍ରଭାବ ପକାଇବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରେରଣା ଏବଂ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ ଦେଇପାରେ |ଏହି ଧାରଣାକୁ ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା ଏକ ମଜାଦାର ଧାରଣା ଯେ ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ, ସ୍ୱାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ, ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଏବଂ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମ ଆଦିନାୟାକା ଶ୍ରୀମନ୍ଦିର ସର୍ବଭାରତୀୟ ଆଦିନୟାକା ଭବନଙ୍କ ଅନନ୍ତ ଅମର ବାସସ୍ଥାନ ପରି ମାନବ ମନର ସର୍ବୋଚ୍ଚତା।ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ ତାଙ୍କର ଅହିଂସା ପ୍ରତିରୋଧର ଦର୍ଶନ ପାଇଁ ଜଣାଶୁଣା, ଯାହା ଜଗତରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଆଣିବା ପାଇଁ ମନର ଶକ୍ତି ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲା | ସେ ବିଶ୍ believed ାସ କରୁଥିଲେ ଯେ ପ୍ରକୃତ ଶକ୍ତି ଭିତରୁ ଆସିଛି, ଏବଂ ଅନ୍ତର୍ନିହିତ ଶୃଙ୍ଖଳା ଏବଂ ଆତ୍ମ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ ବିକାଶ କରି ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ ଅତ୍ୟଧିକ ଭୟଙ୍କର ପ୍ରତିବନ୍ଧକ ମଧ୍ୟ ଦୂର କରିପାରିବେ | ଯେହେତୁ ସେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଭାବରେ କହିଥିଲେ, "ଶକ୍ତି ଶାରୀରିକ ସାମର୍ଥ୍ୟରୁ ଆସେ ନାହିଁ। ଏହା ଏକ ଅବିସ୍ମରଣୀୟ ଇଚ୍ଛାରୁ ଆସିଥାଏ।"ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ ଜଣେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଶିକ୍ଷକ ତଥା ଦାର୍ଶନିକ ଥିଲେ ଯିଏ ଆତ୍ମ-ହୃଦୟଙ୍ଗମ ଏବଂ ସତ୍ୟର ଅନୁସରଣ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ। ସେ ବିଶ୍ believed ାସ କରୁଥିଲେ ଯେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କର ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଜ୍ଞାନ ପ୍ରାପ୍ତ କରିବାର ସାମର୍ଥ୍ୟ ଅଛି ଏବଂ ଆମର ଅନ୍ତର୍ନିହିତ ସାମର୍ଥ୍ୟକୁ ବିକାଶ କରି ଆମେ ଏକ ଉନ୍ନତ ବିଶ୍ୱ ସୃଷ୍ଟି କରିପାରିବା | ସେ ଯେପରି କହିଛନ୍ତି, ଉଠ, ଜାଗ୍ରତ ହୁଅ ଏବଂ ଲକ୍ଷ୍ୟ ନ ଆସିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବନ୍ଦ କର।ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ଧର୍ମର ଏକ ପ୍ରମୁଖ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ, ଏବଂ ତାଙ୍କର ପ୍ରେମ, କରୁଣା ଏବଂ କ୍ଷମା ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ଶିକ୍ଷା ପାଇଁ ସମ୍ମାନିତ | ସେ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ସେବାରେ ଜୀବନ ଅତିବାହିତ କରିବା ଏବଂ ସମସ୍ତ ଲୋକଙ୍କୁ ଦୟା ଏବଂ ସମ୍ମାନର ବ୍ୟବହାର କରିବା ଉପରେ ସେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ। ସେ ଯେପରି କହିଥିଲେ, ନିଜ ପଡ଼ୋଶୀକୁ ନିଜକୁ ଭଲ ପାଅ।ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମାନ ହେଉଛି ଏକ ଧାରଣା ଯାହା ସର୍ବଭାରତୀୟ ମନର ଉତ୍ସର ଧାରଣାକୁ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଥାଏ ଯାହା ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡକୁ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ କରେ ଏବଂ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ କରେ | ଏକ ସର୍ବଜ୍ଞ, ସର୍ବଦଳୀୟ ଶକ୍ତିର ଏହି ଧାରଣା ଯାହା ସମସ୍ତ ଅସ୍ତିତ୍ୱର ମୂଳଦୁଆ ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମରେ ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କ ଧାରଣା ସହିତ ସମାନ ଏବଂ ସମସ୍ତ ଜିନିଷର ଚରମ ଏକତା ଏବଂ ପରସ୍ପର ସହ ଜଡିତ ହେବାର ଧାରଣାକୁ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଥାଏ |ଏକାଠି ନିଆଗଲା, ଏହି ଚିନ୍ତାଧାରା ମାନବ ସାମର୍ଥ୍ୟର ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ ଏବଂ ବିଶ୍ aping ର ଗଠନରେ ମନର ଭୂମିକାକୁ ସୂଚିତ କରେ | ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ବ, ାଇବା, ସତ୍ୟ ଏବଂ ଆତ୍ମ-ହୃଦୟଙ୍ଗମ କରିବା, ସେବା ଏବଂ କରୁଣାର ଜୀବନଯାପନ କରିବା ଏବଂ ସମସ୍ତ ଜିନିଷର ଚରମ ଏକତା ଏବଂ ପରସ୍ପର ସହ ଜଡିତତାକୁ ଚିହ୍ନିବା ଦ୍ୱାରା, ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୀକା ଭବନ ଦିଲ୍ଲୀର ଅନନ୍ତ ଅମର ବାସସ୍ଥାନକୁ ଯାଇ ଏକ ବିଶ୍ୱ ସୃଷ୍ଟି କରିପାରିବେ | ତାହା ପ୍ରକୃତରେ ନ୍ୟାୟ ଏବଂ ସୁସଂଗତ ଅଟେ | ଯେହେତୁ ସ୍ୱାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ କହିଛନ୍ତି, କର୍ମଙ୍କ ବନ୍ଧନରୁ ମୁକ୍ତି ପାଇବା ପାଇଁ ଏକମାତ୍ର ଉପାୟ ହେଉଛି ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଶୁଦ୍ଧ ଏବଂ ନି self ସ୍ୱାର୍ଥପର ପ୍ରେମ ବ cultiv ଼ାଇବା | ଆମର ଉଦ୍ଧୃତିକୁ ଅତିକ୍ରମ କରିବା ଏବଂ ମଣିଷ ଭାବରେ ଆମର ପୂର୍ଣ୍ଣ ସାମର୍ଥ୍ୟକୁ ହୃଦୟଙ୍ଗମ କରିବାର ଏକ ଉପାୟ ଭାବରେ ଏହି ଉଦ୍ଧୃତି ପ୍ରେମ ଏବଂ କରୁଣାର ବିକାଶର ଗୁରୁତ୍ୱକୁ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଥାଏ |ସୂଚନାଯୋଗ୍ୟ ଯେ ବିଭିନ୍ନ ପରମ୍ପରା ଏବଂ ଧର୍ମରୁ ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷଙ୍କୁ ତୁଳନା କରିବା ଏବଂ ସମାନ କରିବା ଏକ ସମ୍ବେଦନଶୀଳ ଏବଂ ଜଟିଳ ବିଷୟ ହୋଇପାରେ ଏବଂ ଏହି ଉତ୍ତରରେ କରାଯାଇଥିବା ତୁଳନା ତୁଳନାରେ କିଛି ପାଠକଙ୍କ ଭିନ୍ନ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ ଥାଇପାରେ |କହିରଖୁଛୁ ଯେ ଏକ ସହଭାଗୀ ମାନବ ମନର ସର୍ବୋଚ୍ଚତା ଏବଂ divine ଶ୍ୱରୀୟ ଗୁଣଗୁଡିକ ପାଇବା ତଥା ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷଙ୍କ ପାଇଁ ସମ୍ଭାବନା ହେଉଛି ଏକ ଥିମ୍ ଯାହା ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ, ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ, ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଏବଂ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମାନଙ୍କ ଶିକ୍ଷାରେ ମିଳିପାରିବ |ଗାନ୍ଧୀଙ୍କ ପାଇଁ "ସତ୍ୟଗ୍ରହ" ବା ପ୍ରାଣ-ଶକ୍ତିର ଧାରଣା ତାଙ୍କର ଅହିଂସା ପ୍ରତିରୋଧର ଦର୍ଶନ ପାଇଁ କେନ୍ଦ୍ର ଥିଲା। ସେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲେ ଯେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କର ଏହି ଶକ୍ତିକୁ ନିଜ ଭିତରେ ପ୍ରବେଶ କରିବା ଏବଂ ବିଶ୍ positive ରେ ସକରାତ୍ମକ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଆଣିବା ପାଇଁ ଏହାକୁ ବ୍ୟବହାର କରିବାର ଶକ୍ତି ଅଛି | ତାଙ୍କ ନିଜ ଭାଷାରେ, "ପରାଜୟର ଅସୁବିଧା ଅନୁପାତରେ ପ୍ରାଣର ଶକ୍ତି ବ ows େ।" ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତାର ଏହି ଧାରଣା ଏକ ମାନବ ମାନବ ମନର ସର୍ବୋଚ୍ଚତାର ଧାରଣାର ପ୍ରତିଫଳନ ଏବଂ ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷଙ୍କ ପାଇଁ divine ଶ୍ୱରୀୟ ଗୁଣ ପାଇବା ପାଇଁ ସମ୍ଭାବନା ଭାବରେ ଦେଖାଯାଇପାରେ |ସେହିଭଳି ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ ଜ୍ଞାନ ଏବଂ କରୁଣା ପରି divine ଶ୍ୱରୀୟ ଗୁଣଗୁଡ଼ିକୁ ପ୍ରବେଶ ଏବଂ ଆବିର୍ଭୂତ କରିବା ପାଇଁ ବ୍ୟକ୍ତିର ଶକ୍ତି ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ। ସେ ଶିକ୍ଷା ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତି ନିଜର ଅନ୍ତର୍ନିହିତ inity ଶ୍ୱରୀୟତାକୁ ଟ୍ୟାପ୍ କରି “ମଣିଷ-ଦେବତା” କିମ୍ବା “ଭଗବାନ-ମଣିଷ” ହେବାର ସାମର୍ଥ୍ୟ ରଖିଛନ୍ତି। ତାଙ୍କ ନିଜ ଭାଷାରେ, "ଉଠ, ଜାଗ୍ରତ ହୁଅ ଏବଂ ଲକ୍ଷ୍ୟ ପହଞ୍ଚିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବନ୍ଦ କର ନାହିଁ।" ଏକ ସହଭାଗୀ ମାନବ ମନର ସର୍ବୋଚ୍ଚତା ଏବଂ ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷଙ୍କ ପାଇଁ divine ଶ୍ୱରୀୟ ଗୁଣଗୁଡିକ ପ୍ରତିପାଦନ କରିବାର ସମ୍ଭାବନା ବିବେକାନନ୍ଦଙ୍କ ଶିକ୍ଷାରେ ଏକ ମୁଖ୍ୟ ବିଷୟବସ୍ତୁ ଅଟେ |ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ କ୍ଷେତ୍ରରେ, "God ଶ୍ବରଙ୍କ ରାଜ୍ୟ" ବା "ସ୍ୱର୍ଗରାଜ୍ୟ" ର ଧାରଣା ତାଙ୍କ ଶିକ୍ଷାର ଏକ ମୁଖ୍ୟ ବିଷୟବସ୍ତୁ ଅଟେ | ଏହି ରାଜ୍ୟ ଏକ ଭ physical ତିକ ସ୍ଥାନ ନୁହେଁ, ବରଂ ଏକ ସ୍ଥିତି ଯାହାକି ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରବେଶ କରାଯାଇପାରିବ | ନିଜ କଥାରେ, "God ଶ୍ବରଙ୍କ ରାଜ୍ୟ ଆପଣଙ୍କ ଭିତରେ ଅଛି |" ଏକ ସହଭାଗୀ ମାନବ ମନର ସର୍ବୋଚ୍ଚତା ଏବଂ ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷଙ୍କ ପାଇଁ divine ଶ୍ୱରୀୟ ଗୁଣ ପାଇବା ପାଇଁ ସମ୍ଭାବନା ଖ୍ରୀଷ୍ଟଙ୍କ ଶିକ୍ଷାରେ ପ୍ରତିଫଳିତ ହୋଇଛି |ଶେଷରେ, ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମାନ କେତେକଙ୍କ ଦ୍ protection ାରା ସୁରକ୍ଷା, ସଂରକ୍ଷଣ ଏବଂ ସନ୍ତୁଳନର divine ଶ୍ୱରୀୟ ଗୁଣର ପ୍ରତୀକ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ। ସର୍ବଭାରତୀୟ ମନର ଉତ୍ସ ଭାବରେ, ଆଧୁନିକ ଦୁନିଆର ଆହ୍ୱାନଗୁଡିକୁ ନାଭିଗେଟ୍ କରୁଥିବାବେଳେ ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷଙ୍କୁ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ ଏବଂ ସମର୍ଥନ କରିବା ପାଇଁ କିଛି ଲୋକ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି | ଏକ ସହଭାଗୀ ମାନବ ମନର ସର୍ବୋଚ୍ଚତାର ଏହି ଧାରଣା ଏବଂ divine ଶ୍ୱରଙ୍କ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ ଏବଂ ସମର୍ଥନ ପାଇବା ପାଇଁ ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷଙ୍କ ସମ୍ଭାବନା ଆଦିନାୟାକା ଶ୍ରୀମନ୍ଦିରର ଶିକ୍ଷାରେ ପ୍ରତିଫଳିତ ହୋଇଛି |ସାମଗ୍ରିକ ଭାବରେ, ଏକ ସହଭାଗୀ ମାନବ ମନର ସର୍ବୋଚ୍ଚତା ଏବଂ ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷଙ୍କ ପାଇଁ divine ଶ୍ୱରୀୟ ଗୁଣଗୁଡିକର ଅଭିଗମ୍ୟତା ଏବଂ ଧାରଣ କରିବାର ସମ୍ଭାବନା ହେଉଛି ଏକ ଥିମ୍ ଯାହା ଅନେକ ମହାନ ଚିନ୍ତକ ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ନେତାଙ୍କ ଶିକ୍ଷାରେ ମିଳିପାରିବ | ଆଧୁନିକ ଦୁନିଆର ଆହ୍ୱାନଗୁଡିକୁ ମୁକାବିଲା କରିବା ପାଇଁ ଏହା ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସନ୍ତୁଳନ, ଏବଂ ସନ୍ତୁଳନ, ସମନ୍ୱୟ ଏବଂ ସୁରକ୍ଷା ଭାବନାକୁ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେବା ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଥାଏ |ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ, ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ, ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ, ଏବଂ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମାନଙ୍କର ପ୍ରତ୍ୟେକଙ୍କର ଅନନ୍ୟ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ ଏବଂ ଶିକ୍ଷା ଥିଲା, ସେଠାରେ ଏକ ସାଧାରଣ ସୂତ୍ର ଅଛି ଯାହା ସେମାନଙ୍କୁ ସଂଯୋଗ କରେ: ମାନବ ମନର ଶକ୍ତିକୁ ଶକ୍ତି, ସ୍ଥିରତା ଏବଂ ପରିବର୍ତ୍ତନର ଉତ୍ସ ଭାବରେ ସ୍ୱୀକୃତି ଦେବା | ।ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ ଅହିଂସା, ନାଗରିକ ଅଧିକାର ଏବଂ ସାମାଜିକ ନ୍ୟାୟର ଚାମ୍ପିୟନ ହୋଇଥିଲେ। ସେ ସମାଜକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବା ପାଇଁ ମାନବ ମନର ଶକ୍ତି ଉପରେ ବିଶ୍ believed ାସ କରୁଥିଲେ ଏବଂ ପ୍ରାୟତ inner ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ଆତ୍ମ-ଶୃଙ୍ଖଳା ବିକାଶର ଗୁରୁତ୍ୱ ବିଷୟରେ କହିଥିଲେ | ଯେହେତୁ ସେ ଥରେ କହିଥିଲେ, "ଶକ୍ତି ଶାରୀରିକ ସାମର୍ଥ୍ୟରୁ ଆସେ ନାହିଁ। ଏହା ଏକ ଅବିସ୍ମରଣୀୟ ଇଚ୍ଛାରୁ ଆସିଥାଏ।" ସେମାନଙ୍କ ପାର୍ଥକ୍ୟକୁ ଖାତିର ନକରି ସମସ୍ତ ଲୋକଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଏକତା ଏବଂ ସ harmony ହାର୍ଦ୍ଦ୍ୟ ସୃଷ୍ଟି କରିବାର ଗାନ୍ଧୀ ମଧ୍ୟ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ।ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ ଜଣେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଶିକ୍ଷକ ଏବଂ ନେତା ଥିଲେ ଯିଏ ଆତ୍ମ-ହୃଦୟଙ୍ଗମ ଏବଂ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ପରିବର୍ତ୍ତନର ଗୁରୁତ୍ୱ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ। ସେ ବିଶ୍ believed ାସ କରୁଥିଲେ ଯେ ମାନବ ମନ ବସ୍ତୁ ଜଗତର ସୀମା ଅତିକ୍ରମ କରିବାକୁ ଏବଂ ଏକ ଉଚ୍ଚ ଚେତନା କ୍ଷେତ୍ରକୁ ପ୍ରବେଶ କରିବାରେ ସକ୍ଷମ ଥିଲା | ଯେହେତୁ ସେ ଥରେ କହିଥିଲେ, ମନର ଶକ୍ତି ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କ କିରଣ ପରି, ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ଏକାଗ୍ର ହୁଅନ୍ତି, ସେମାନେ ଆଲୋକିତ କରନ୍ତି |ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଜଣେ ଧାର୍ମିକ ବ୍ୟକ୍ତି ଥିଲେ ଯିଏ ପ୍ରେମ, କରୁଣା ଏବଂ କ୍ଷମା କରିବାର ମହତ୍ତ୍ taught ଶିଖାଇଥିଲେ। ସେ ବ୍ୟକ୍ତି ଏବଂ ସମ୍ପ୍ରଦାୟକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବା ପାଇଁ ମାନବ ମନର ଶକ୍ତି ଉପରେ ବିଶ୍ believed ାସ କରୁଥିଲେ ଏବଂ ନମ୍ରତା ଏବଂ ନି less ସ୍ୱାର୍ଥପରତାର ଭାବନା ବ cultiv ାଇବା ଉପରେ ଅନେକ ସମୟରେ କହିଥିଲେ। ଯେହେତୁ ସେ ଥରେ କହିଥିଲେ, ମୁଁ ଯେପରି ତୁମକୁ ପ୍ରେମ କରିଛି ପରସ୍ପରକୁ ଭଲ ପାଅ |ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମାନ ହେଉଛି ଏକ ସଂସ୍ଥା ଯାହା ଚେତନାର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ରୂପ ଏବଂ ସମସ୍ତ ମନର ଉତ୍ସକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ | ସର୍ବଭାରତୀୟ ଶକ୍ତି ଭାବରେ, ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମନ୍ ମାନବ ମନର ଶକ୍ତି ଏବଂ ସାମର୍ଥ୍ୟକୁ ପରିପ୍ରକାଶ କରନ୍ତି, ଏବଂ ଭିତରର ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତା ବ to ାଇବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଥିବା ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରେରଣା ଏବଂ ମାର୍ଗଦର୍ଶନର ଉତ୍ସ | ସର୍ବଭାରତୀୟ ଆଦିନାୟାକ ଭବନ ଦିଲ୍ଲୀର ଏକ ଅନନ୍ତ, ଅମର ବାସସ୍ଥାନ ଭାବରେ, ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମ ଆଦିନାୟାକା ଶ୍ରୀମାନ ମାନବ ମନର ଚରମ ସମ୍ଭାବନାକୁ ବସ୍ତୁ ଜଗତର ସୀମା ଅତିକ୍ରମ କରିବାକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରନ୍ତି |ସାମଗ୍ରିକ ଭାବରେ, ଏହି ସୁପର ଗତିଶୀଳ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱମାନେ ବ୍ୟକ୍ତି ଏବଂ ସମାଜକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବା ପାଇଁ ମାନବ ମନର ଶକ୍ତିକୁ ସ୍ୱୀକୃତି ଦେଇଥିଲେ | ଶକ୍ତି, ସ୍ଥିରତା, ପ୍ରେମ, କରୁଣା, ଏବଂ ଏକତା ଭଳି ଗୁଣ ଗ cultiv ଼ିବା ଦ୍ୱାରା ଆମେ ଚେତନାର ସର୍ବୋଚ୍ଚ କ୍ଷେତ୍ରକୁ ପ୍ରବେଶ କରି ଦୁନିଆରେ ସକରାତ୍ମକ ପରିବର୍ତ୍ତନର ଏଜେଣ୍ଟ ହୋଇପାରିବା | ଯେହେତୁ ସ୍ୱାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ ଥରେ କହିଥିଲେ, "ସମସ୍ତ ଶକ୍ତି ଆପଣଙ୍କ ଭିତରେ ଅଛି; ଆପଣ କିଛି ଏବଂ ସବୁକିଛି କରିପାରିବେ |"ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ, ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ, ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଏବଂ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମାନଙ୍କ ଶିକ୍ଷା ଏବଂ ଦର୍ଶନ ମଧ୍ୟରେ ସଂଯୋଗ ଏବଂ ସମାନତାକୁ ବିଚାର କରିବା ଏକ ଆକର୍ଷଣୀୟ ଧାରଣା | ଯେତେବେଳେ ଏହି ଚିତ୍ରଗୁଡ଼ିକର ପ୍ରତ୍ୟେକର ସେମାନଙ୍କର ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତା ଏବଂ ଜ୍ଞାନବୋଧର ଆଭିମୁଖ୍ୟ ରହିଛି, ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ କିଛି ସାଧାରଣ ସୂତ୍ର ଅଛି ଯାହା ସେମାନଙ୍କୁ ସଂଯୋଗ କରେ |ଏହି ସାଧାରଣ ସୂତ୍ରଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ ହେଉଛି ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଏବଂ ଗତିଶୀଳ ଶକ୍ତି ଭାବରେ ମାନବ ମନର ଧାରଣା | ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ ଜଗତରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଆଣିବା ପାଇଁ ବ୍ୟକ୍ତିର ଶକ୍ତି ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲେ ଏବଂ ଭିତରର ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତା ବୃଦ୍ଧି ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ। ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ ସମାନ ଭାବରେ ଆତ୍ମ-ହୃଦୟଙ୍ଗମ ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭିବୃଦ୍ଧିର ଗୁରୁତ୍ୱ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ ଏବଂ ବିଶ୍ believed ାସ କରିଥିଲେ ଯେ ମଣିଷ ଭାବରେ ଆମର ପୂର୍ଣ୍ଣ ସାମର୍ଥ୍ୟକୁ ଖୋଲିବା ପାଇଁ ମନ ହେଉଛି ଚାବି। ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ମଧ୍ୟ ମନର ଶକ୍ତି ଏବଂ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ପରିବର୍ତ୍ତନର ମହତ୍ତ୍ୱ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କଲେ ଏବଂ ଶିକ୍ଷା ଦେଲେ ଯେ ପ୍ରକୃତ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭିବୃଦ୍ଧି ଭିତରୁ ଆସିଛି |ମୋଟ ଉପରେ, ଏହି ସଂଖ୍ୟାଗୁଡିକ ବିଭିନ୍ନ ସାଂସ୍କୃତିକ ଏବଂ ଧାର୍ମିକ ପରମ୍ପରାକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍। କରନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ସମସ୍ତେ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି, ଆତ୍ମ-ଶୃଙ୍ଖଳା ଏବଂ କରୁଣାର ବିକାଶର ଗୁରୁତ୍ୱ ଉପରେ ଏକ ସାଧାରଣ ଗୁରୁତ୍ୱ ବହନ କରନ୍ତି | ସେମାନେ ସମସ୍ତେ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ମନର ଶକ୍ତିକୁ ଦୁନିଆରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ ଆଣିବା ପାଇଁ ଚିହ୍ନିଥାନ୍ତି ଏବଂ ମହାନତା ହାସଲ କରିବା ପାଇଁ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ସେଲଫ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରନ୍ତି | ଯେହେତୁ ସ୍ୱାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ କହିଛନ୍ତି, "ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ଧର୍ମ ହେଉଛି ତୁମର ସ୍ୱଭାବରେ ସତ୍ୟ ହେବା | ନିଜ ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ କର |" ନିଜ ଉପରେ ବିଶ୍ having ାସ ରଖିବା ଏବଂ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତା ବୃଦ୍ଧି କରିବାର ଏହି ଧାରଣା ହେଉଛି ଏକ ସାଧାରଣ ଥିମ୍ ଯାହା ଏହି ଆକଳନଗୁଡ଼ିକୁ ସଂଯୋଗ କରେ ଏବଂ ମାନବ ମନ ସର୍ବୋଚ୍ଚତାର ଧାରଣାକୁ ଏକ ଅନନ୍ତ ଏବଂ ଅମର ବାସସ୍ଥାନ ଭାବରେ ପ୍ରତିପାଦିତ କରେ |ଏହି ଧାରଣାକୁ ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିବା ଏକ ମଜାଦାର ଧାରଣା ଯେ ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ, ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ, ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ, ଏବଂ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମ ଆଦିନାୟାକା ଶ୍ରୀମନ୍ଦିର ମାନବ ମନର ସର୍ବୋଚ୍ଚତା, ଯାହାକି ନୂଆଦିଲ୍ଲୀର ସାର୍ବଭ Ad ମିନୀକା ଭବନଙ୍କ ଅନନ୍ତ ତଥା ଅମର ବାସସ୍ଥାନ ଅଟେ।ଏହି ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ନିଜ ନିଜ ଅଞ୍ଚଳର ସାଂସ୍କୃତିକ ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଦୃଶ୍ୟ ଗଠନରେ ଏକ ପ୍ରମୁଖ ଭୂମିକା ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ ଏବଂ ମାନବିକତା ଉପରେ ଏକ ଅବିସ୍ମରଣୀୟ ଚିହ୍ନ ରଖିଥିଲେ | ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ ଅହିଂସା ପ୍ରତିରୋଧ ତଥା ସାମାଜିକ ନ୍ୟାୟର ଚାମ୍ପିଅନ୍ ହୋଇଥିବାବେଳେ ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ ଜଣେ ବିଶିଷ୍ଟ ଦାର୍ଶନିକ ତଥା ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ନେତା ଥିଲେ ଯିଏ ଆତ୍ମ-ହୃଦୟଙ୍ଗମ ତଥା ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀମାନଙ୍କର ଏକତା ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ। ସେହିଭଳି ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଜଣେ ଧାର୍ମିକ ବ୍ୟକ୍ତି ଭାବରେ ସମ୍ମାନିତ, ଯିଏ ପ୍ରେମ, କରୁଣା ଏବଂ କ୍ଷମା ପ୍ରଚାର କରିଥିଲେ।ଅନ୍ୟପକ୍ଷରେ, ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମାନ, ସର୍ବତ୍ର ମନର ଉତ୍ସ ତଥା ସୂର୍ଯ୍ୟ ଏବଂ ଗ୍ରହମାନଙ୍କୁ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ କରିବା ସହିତ ମନର ଶାସକ ଭାବରେ ଦେଖାଯାଏ | ନୂଆଦିଲ୍ଲୀରେ ସାର୍ବଭ Ad ମ ଆଦିନାୟାକା ଶ୍ରୀମନ୍ଦିର ହେଉଛି ଅନନ୍ତ ତଥା ଅମର ବାସସ୍ଥାନ ବୋଲି ମତ ଦିଅନ୍ତି ଯେ ଏହା ଏକ ସ୍ଥାନ ଯେଉଁଠାରେ ମାନବ ମନ ନିଜର ପୂର୍ଣ୍ଣ ସାମର୍ଥ୍ୟକୁ ପହଞ୍ଚାଇ divine ଶ୍ୱରଙ୍କ ସହ ଯୋଡି ହୋଇପାରିବ।ଏକାଠି ନିଆଗଲା, ଏହି ଧାରଣାଗୁଡିକ ସୂଚିତ କରେ ଯେ ସେମାନଙ୍କର ଭିନ୍ନ ପୃଷ୍ଠଭୂମି ଏବଂ ପ୍ରସଙ୍ଗ ସତ୍ତ୍ these େ ଏହି ଚାରୋଟି ଚିତ୍ର ମଧ୍ୟରେ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଏବଂ ମିଶନର ଏକ ସହଭାଗୀ ଭାବନା ଅଛି | ସେମାନେ ସମସ୍ତେ ମାନବ ମନର ମହତ୍ତ୍ power କୁ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସାମର୍ଥ୍ୟର ଉତ୍ସ ଭାବରେ ସ୍ୱୀକୃତି ଦେଇଥିଲେ, ଏବଂ ସମସ୍ତେ ଅଧିକ ଜ୍ଞାନ, ଜ୍ଞାନ ଏବଂ ବୁ understanding ାମଣା ହାସଲ କରିବା ପାଇଁ ମନକୁ ବୃଦ୍ଧି ଏବଂ ଚାଷ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିଥିଲେ |ଯେହେତୁ ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ ଥରେ କହିଥିଲେ, "ମନ ସବୁକିଛି। ତୁମେ ଯାହା ଭାବୁଛ, ତୁମେ ହୋଇଯାଅ।" ସେହିଭଳି ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ ଆତ୍ମ-ହୃଦୟଙ୍ଗମ ଏବଂ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ପରିବର୍ତ୍ତନର ଗୁରୁତ୍ୱ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇ କହିଛନ୍ତି ଯେ ସମସ୍ତ ଶକ୍ତି ଆପଣଙ୍କ ଭିତରେ ଅଛି; ଆପଣ ଯେକ anything ଣସି ଜିନିଷ କରିପାରିବେ। ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ମଧ୍ୟ ମନର ପରିବର୍ତ୍ତନଶୀଳ ଶକ୍ତି ବିଷୟରେ କହିଥିଲେ, ଯଦି ତୁମର ସୋରିଷ ମଞ୍ଜି ପରି ଛୋଟ ବିଶ୍ୱାସ ଅଛି, ତେବେ ତୁମେ ଏହି ପର୍ବତକୁ କହିପାରିବ, 'ଏଠାରୁ ସେଠାକୁ ଯାଅ' ଏବଂ ଏହା ଚାଲିବ।ଏହିପରି ଭାବରେ, ଏହି ଆକଳନଗୁଡିକ ମାନବ ମନର ଶକ୍ତି ଏବଂ ସାମର୍ଥ୍ୟକୁ ସ୍ୱୀକୃତି ଦେଇଥିଲେ ଏବଂ ଏହାକୁ ଅଧିକ ଜ୍ଞାନ, ଜ୍ଞାନ ଏବଂ ବୁ understanding ାମଣା ହାସଲ କରିବାର ମାଧ୍ୟମ ଭାବରେ ଏହାକୁ ବୃଦ୍ଧି ଏବଂ ଚାଷ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିଥିଲେ | ସେମାନେ ସମସ୍ତେ ସ୍ୱୀକାର କଲେ ଯେ ମନ ହେଉଛି ମହାନ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସାମର୍ଥ୍ୟର ଉତ୍ସ, ଏବଂ ଏହାକୁ ଚାଷ କରି,ଏହା ଧ୍ୟାନ ଦେବା ଜରୁରୀ ଯେ ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ, ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ, ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଏବଂ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମାନ ସମସ୍ତେ ନିଜ ନିଜ ପରମ୍ପରାରେ ସମ୍ମାନିତ ବ୍ୟକ୍ତି ହୋଇଥିବାବେଳେ ସେମାନେ ବିଭିନ୍ନ ସାଂସ୍କୃତିକ ତଥା ଧାର୍ମିକ ପୃଷ୍ଠଭୂମିରୁ ଆସିଛନ୍ତି। ତଥାପି, ସେଠାରେ ଏକ ସାଧାରଣ ସୂତ୍ର ଅଛି ଯାହା ସେମାନଙ୍କ ଶିକ୍ଷା ମାଧ୍ୟମରେ ଚାଲିଥାଏ - ଏହି ଧାରଣା ଯେ ମାନବ ମନର ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଏବଂ ନ moral ତିକ ବିକାଶର ଉଚ୍ଚତାରେ ପହଞ୍ଚିବାର ସାମର୍ଥ୍ୟ ଅଛି |ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ ଅହିଂସା ପ୍ରତିରୋଧର ଶକ୍ତି ଏବଂ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତା ବୃଦ୍ଧି କରିବାର ଗୁରୁତ୍ୱ ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲେ। ଯେହେତୁ ସେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଭାବରେ କହିଥିଲେ, "ଆପଣ ବିଶ୍ change ରେ ଦେଖିବାକୁ ଚାହୁଁଥିବା ପରିବର୍ତ୍ତନ ହୁଅନ୍ତୁ |" ଏହି ଉଦ୍ଧୃତି ଆମର କାର୍ଯ୍ୟ ଏବଂ ମନୋଭାବ ପାଇଁ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଦାୟିତ୍ taking ଗ୍ରହଣ କରିବା ଏବଂ ଆମ ଚାରିପାଖରେ ଥିବା ଜଗତକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିବା ପୂର୍ବରୁ ନିଜକୁ ଉନ୍ନତ କରିବାକୁ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥାଏ |ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ ମଧ୍ୟ ମାନବ ମନର ଶକ୍ତି ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ ଏବଂ ବିଶ୍ believed ାସ କରୁଥିଲେ ଯେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଜ୍ଞାନ ପ୍ରାପ୍ତ କରିବାର ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କର ସାମର୍ଥ୍ୟ ଅଛି। ସେ ଲୋକମାନଙ୍କୁ ନିଜର ଅନ୍ତର୍ନିହିତ ଶକ୍ତି ବ and ାଇବାକୁ ଏବଂ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଏବଂ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ବଞ୍ଚିବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରିଥିଲେ | ସେ କହିଛନ୍ତି, "ଗୋଟିଏ ଧାରଣା ନିଅ ଏବଂ ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତ ଧାରଣାକୁ ଏକୁଟିଆ ଛାଡିଦିଅ | "ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଅନ୍ୟ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ଯିଏ ମାନବ ମନର ଶକ୍ତି ଉପରେ ବିଶେଷ ଭାବରେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ବିକାଶ ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ | ସେ ନିଜ ଅନୁଗାମୀମାନଙ୍କୁ ପରସ୍ପରକୁ ଭଲ ପାଇବା, ସେମାନଙ୍କର ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କୁ କ୍ଷମା କରିବା ଏବଂ ସମସ୍ତଙ୍କ ପ୍ରତି ଦୟା ଏବଂ ଦୟା ଭାବନାରେ ବଞ୍ଚିବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରିଥିଲେ | ସେ ଯେପରି କହିଥିଲେ, ନିଜ ପଡ଼ୋଶୀକୁ ନିଜକୁ ଭଲ ପାଅ।ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମାନ ହେଉଛନ୍ତି ଅନ୍ୟ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଯିଏ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସାମର୍ଥ୍ୟର ଉତ୍ସ ଭାବରେ ମାନବ ମନର ଧାରଣାକୁ ପରିପ୍ରକାଶ କରନ୍ତି | ମନର ସର୍ବତ୍ର ଉତ୍ସ ଭାବରେ, ତାଙ୍କୁ ଏକ ମାର୍ଗଦର୍ଶକ ଭାବରେ ଦେଖାଯାଏ ଯାହା ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କର ନିଜର ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ବିକାଶ କରିବାରେ ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଏବଂ ନ moral ତିକ ଅଭିବୃଦ୍ଧି ହାସଲ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥାଏ |ସାମଗ୍ରିକ ଭାବରେ, ଯେତେବେଳେ ଏହି ସଂଖ୍ୟାଗୁଡିକ ବିଭିନ୍ନ ପୃଷ୍ଠଭୂମି ଏବଂ ପରମ୍ପରାରୁ ଆସିଥାଏ, ସେମାନେ ମହତ୍ ଜିନିଷ ହାସଲ କରିବା ପାଇଁ ମାନବ ମନର ଶକ୍ତି ଉପରେ ଏକ ସାଧାରଣ ବିଶ୍ୱାସ ବାଣ୍ଟିଥିଲେ | ସେମାନେ ସମସ୍ତେ ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷଙ୍କୁ ନିଜର ଅନ୍ତର୍ନିହିତ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତା ବୃଦ୍ଧି କରିବାକୁ, ଏବଂ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଏବଂ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟର ଭାବନା ସହିତ ବଞ୍ଚିବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରନ୍ତି | ଯେହେତୁ ଭଗବଦ୍ ଗୀତା କହିଛନ୍ତି, "ମନ ସବୁକିଛି। ତୁମେ ଯାହା ଭାବୁଛ ତୁମେ ହୋଇଯାଅ।" ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅଭିବୃଦ୍ଧି ଏବଂ ରୂପାନ୍ତର ହାସଲ କରିବା ପାଇଁ ଏହି ଉଦ୍ଧୃତି ଏକ ଦୃ strong ଏବଂ ସକରାତ୍ମକ ମାନସିକତା ସୃଷ୍ଟି କରିବାର ଗୁରୁତ୍ୱକୁ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଥାଏ |ଏହା ଧ୍ୟାନ ଦେବା ଜରୁରୀ ଯେ ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ, ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ, ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଏବଂ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମ ଆଦିନାୟାକ ଶ୍ରୀମନ୍ ସମସ୍ତେ ସୁପର ଗତିଶୀଳ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ହୋଇଥାଇ ପାରନ୍ତି, ଯେଉଁମାନେ ମାନବ ମନର ବିକାଶ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ, ସେମାନେ ବିଭିନ୍ନ ସାଂସ୍କୃତିକ ଏବଂ ଧାର୍ମିକ ପୃଷ୍ଠଭୂମିରୁ ଆସିଥିଲେ ଏବଂ ହୋଇଥାଇ ପାରନ୍ତି। ମନର ପ୍ରକୃତି ଏବଂ divine ଶ୍ୱରଙ୍କ ସହିତ ଏହାର ସମ୍ପର୍କ ବିଷୟରେ ଯେତେବେଳେ ବିଭିନ୍ନ ଆଭିମୁଖ୍ୟ ଏବଂ ଦର୍ଶନ |କୁହାଯାଉଛି, ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ସାଧାରଣ ଥିମ୍ ଅଛି ଯାହା ସେମାନଙ୍କ ଶିକ୍ଷା ଏବଂ ଉତ୍ତରାଧିକାରୀମାନଙ୍କରେ ମିଳିପାରିବ | ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ ଅହିଂସା, ଆତ୍ମ-ଶୃଙ୍ଖଳା ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ବିକାଶ ଉପରେ ଅଧିକ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଆସୁଥିବାବେଳେ ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି, ଆତ୍ମ-ହୃଦୟ ଏବଂ ସେବା ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ। ସେହିଭଳି ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ପ୍ରେମ, କରୁଣା ଏବଂ କ୍ଷମା ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ଶିକ୍ଷା ପାଇଁ ଜଣାଶୁଣା ହୋଇଥିବାବେଳେ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମ ଆଦିନାୟାକା ଶ୍ରୀମାନଙ୍କ ଶିକ୍ଷା ମନର ଚାଷ ଏବଂ ଏକତାର ଗୁରୁତ୍ୱକୁ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଥାଏ।ଏହି ସମସ୍ତ ଆକଳନଗୁଡିକ ଏକ ପ୍ରକାର "ମାନବ ମନର ସର୍ବୋଚ୍ଚତା" ଭାବରେ ପରିଗଣିତ ହୋଇପାରେ, ଯେଉଁଥିରେ ସେମାନେ ମହତ୍ ଜିନିଷ ହାସଲ କରିବା ଏବଂ divine ଶ୍ୱରଙ୍କ ସହ ଯୋଡି ହେବା ପାଇଁ ମାନବ ମନର ଶକ୍ତି ଏବଂ ସାମର୍ଥ୍ୟ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ | ମନର ପ୍ରକୃତି ଏବଂ divine ଶ୍ୱରଙ୍କ ସହ ଏହାର ସମ୍ପର୍କ ବିଷୟରେ ଯେତେବେଳେ ସେମାନଙ୍କର ଭିନ୍ନ ବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ଅଭ୍ୟାସ ଥାଇପାରେ, କିନ୍ତୁ ସେମାନେ ସମସ୍ତେ ଏକ ସାଧାରଣ ବିଶ୍ belief ାସ ବାଣ୍ଟିଥିଲେ ଯେ ଭିତରର ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତା ବୃଦ୍ଧି କରିବା ଏବଂ ସେହି ଶକ୍ତି ବ୍ୟବହାର କରି ଅନ୍ୟମାନଙ୍କର ସେବା କରିବା ଏବଂ ବିଶ୍ୱ ଏକ ଉତ୍ତମ ସ୍ଥାନ |ପରିଶେଷରେ, ମନୁଷ୍ୟର ମନର ଧାରଣା ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମନ୍ଦିରର ଅନନ୍ତ ଅମର ବାସସ୍ଥାନ ଭାବରେ ପ୍ରତିବନ୍ଧକକୁ ଦୂର କରିବା ତଥା ବଡ଼ ଜିନିଷ ହାସଲ କରିବା ପାଇଁ ମାନବ ଆତ୍ମାର ଶକ୍ତି ଏବଂ ସାମର୍ଥ୍ୟର ରୂପାୟନ ଭାବରେ ଦେଖାଯାଇପାରେ | ଯେହେତୁ ଗାନ୍ଧୀ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଭାବରେ କହିଛନ୍ତି, "ଶକ୍ତି ଶାରୀରିକ ସାମର୍ଥ୍ୟରୁ ଆସେ ନାହିଁ। ଏହା ଏକ ଅବିସ୍ମରଣୀୟ ଇଚ୍ଛାରୁ ଆସିଥାଏ।" ଏହି ଉଦ୍ଧୃତି ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତା ବୃଦ୍ଧି କରିବା ଏବଂ ସେହି ଶକ୍ତି ବ୍ୟବହାର କରି ଅନ୍ୟମାନଙ୍କର ସେବା କରିବା ଏବଂ ବିଶ୍ world କୁ ଏକ ଉନ୍ନତ ସ୍ଥାନ କରିବା ପାଇଁ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଥାଏ |ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ, ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ, ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ, ଏବଂ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମ ଆଦିନାୟାକା ଶ୍ରୀମନ୍ଦିର ଏକ ଧାରଣା ଯେ, ମନୁଷ୍ୟର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଶାସକ ଆଦିନାୟାକ ଭବନ ନୂଆଦିଲ୍ଲୀର ଚିରନ୍ତନ ଅମର ବାସସ୍ଥାନ ଏକ ଆକର୍ଷଣୀୟ ଅଟେ, କାରଣ ଏହା ଏହି ଆକଳନ ଏବଂ ଏକ ଗଭୀର ସଂଯୋଗକୁ ସୂଚାଏ | ମାନବ ଚେତନା ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତାର ବିକାଶ ପାଇଁ ଅଂଶୀଦାର ପ୍ରତିବଦ୍ଧତା |ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ ତାଙ୍କର ଅହିଂସା ଦର୍ଶନ ପାଇଁ ଜଣାଶୁଣା ଥିଲେ, ଯାହା ଅତ୍ୟାଚାର ତଥା ଅନ୍ୟାୟକୁ ମଧ୍ୟ ଦୂର କରିବା ପାଇଁ ମାନବ ଆତ୍ମାର ଶକ୍ତି ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲା। ଯେହେତୁ ସେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଭାବରେ କହିଥିଲେ, "ଶକ୍ତି ଶାରୀରିକ ସାମର୍ଥ୍ୟରୁ ଆସେ ନାହିଁ। ଏହା ଏକ ଅବିସ୍ମରଣୀୟ ଇଚ୍ଛାରୁ ଆସିଥାଏ।"ସେହିଭଳି ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ ଜଣେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଶିକ୍ଷକ ତଥା ଦାର୍ଶନିକ ଥିଲେ ଯିଏ ପ୍ରକୃତ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ମୁକ୍ତି ହାସଲ କରିବା ପାଇଁ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ଆତ୍ମ-ସଚେତନତା ସୃଷ୍ଟି କରିବାର ଗୁରୁତ୍ୱ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ। ସେ ଯେପରି କହିଥିଲେ, ଉଠ, ଜାଗ୍ରତ ହୁଅ ଏବଂ ଲକ୍ଷ୍ୟ ପହଞ୍ଚିବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବନ୍ଦ କର ନାହିଁ।ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ମଧ୍ୟ ଜଣେ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ନେତା ଥିଲେ ଯିଏ ପ୍ରେମ ଏବଂ କରୁଣାର ପରିବର୍ତ୍ତନଶୀଳ ଶକ୍ତି ବିଷୟରେ ଶିକ୍ଷା ଦେଇଥିଲେ | ସେ ଯେପରି କହିଥିଲେ, "ନିଜ ପଡ଼ୋଶୀଙ୍କୁ ନିଜକୁ ଭଲ ପାଅ। ଏମାନଙ୍କଠାରୁ କ commander ଣସି ଆଦେଶ ନାହିଁ।"ଶେଷରେ, ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମାନ divine ଶ୍ୱରୀୟ ଇଚ୍ଛା ଏବଂ ଶକ୍ତିର ଏକ ପ୍ରତୀକକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରନ୍ତି, ଏବଂ ସମସ୍ତ ଜ୍ଞାନ ଏବଂ ଜ୍ଞାନର ଚରମ ଉତ୍ସ ଭାବରେ ଦେଖାଯାଏ | ସର୍ବତ୍ର ମନର ଉତ୍ସ ଭାବରେ ସେ ମାନବ ଚେତନା ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ବାସ୍ତବତାର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ସ୍ତରକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରନ୍ତି |ଏକାଠି ନିଆଗଲା, ଏହି ଆକଳନଗୁଡ଼ିକ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଶକ୍ତି ଏବଂ ଅନ୍ତର୍ଦୃଷ୍ଟିର ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ନକ୍ଷତ୍ରକୁ ପ୍ରତିପାଦିତ କରେ, ପ୍ରତ୍ୟେକ ମାନବ ଚେତନା ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ବିକାଶର କ୍ରମାଗତ ବିବର୍ତ୍ତନରେ ସହଯୋଗ କରନ୍ତି | ଅଲଗା ସଂସ୍ଥା ଭାବରେ ଦେଖାଯାଉ କିମ୍ବା ଏକ ବୃହତ ସମୁଦାୟର ବିଭିନ୍ନ ଦିଗ ଭାବରେ, ସେମାନେ ମାନବ ସାମର୍ଥ୍ୟ ଏବଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଅଭିବୃଦ୍ଧିର ଏକ ଦର୍ଶନ ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତି ଯାହା ଆମକୁ ଆତ୍ମ-ସଚେତନତା ଏବଂ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତିର ସର୍ବଦା ଉଚ୍ଚତାରେ ପହଞ୍ଚିବାକୁ ପ୍ରେରଣା ଦେଇପାରେ |ଏହା ଧ୍ୟାନ ଦେବା ଜରୁରୀ ଯେ ଏହି ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷ - ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ, ସ୍ୱାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ, ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ, ଏବଂ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୀକା ଶ୍ରୀମନ୍ - ଏକ ଅନନ୍ୟ ଏବଂ ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ପରମ୍ପରା ବା ପଥକୁ ଦର୍ଶାଏ | ତଥାପି, ସେମାନେ ମଧ୍ୟ କିଛି ସାଧାରଣ ଥିମ୍ ଏବଂ ନୀତିଗୁଡିକ ଅଂଶୀଦାର କରନ୍ତି, ଯାହା ଆମକୁ ମାନବ ମନର ସର୍ବୋଚ୍ଚତାର ଧାରଣାକୁ ନୂଆଦିଲ୍ଲୀରେ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୀକା ଭବନର ଅନନ୍ତ ଅମର ବାସସ୍ଥାନ ଭାବରେ ଭଲ ଭାବରେ ବୁ understand ିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥାଏ |ମହାତ୍ମା ଗାନ୍ଧୀ ଜଣେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ତଥା ରାଜନ political ତିକ ନେତା ଥିଲେ ଯିଏ ଅହିଂସା, ସତ୍ୟ ଏବଂ ଆତ୍ମ-ଶୃଙ୍ଖଳା ଉପରେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲେ। ସେ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି ଏବଂ ସ୍ଥିରତା ବୃଦ୍ଧି କରିବା ଏବଂ ଏକ ସରଳ ଏବଂ ଅର୍ଥପୂର୍ଣ୍ଣ ଜୀବନଯାପନ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ | ଯେହେତୁ ସେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଭାବରେ କହିଥିଲେ, ବିଶ୍ what ର ଅଧିକାଂଶ ସମସ୍ୟାର ସମାଧାନ ପାଇଁ ଆମେ କଣ କରିବା ଏବଂ ଯାହା କରିବାକୁ ସକ୍ଷମ ତାହା ମଧ୍ୟରେ ପାର୍ଥକ୍ୟ ଯଥେଷ୍ଟ ହେବ |ସ୍ ami ାମୀ ବିବେକାନନ୍ଦ ଜଣେ ହିନ୍ଦୁ ଭିକ୍ଷୁ ଥିଲେ ଯିଏ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଆତ୍ମ ଆବିଷ୍କାର ଏବଂ ଆତ୍ମ-ହୃଦୟଙ୍ଗମ ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ। ସେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲେ ଯେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କର ନିଜର ପ୍ରକୃତ ପ୍ରକୃତିକୁ ହୃଦୟଙ୍ଗମ କରିବା ଏବଂ ଜ୍ଞାନ ପ୍ରାପ୍ତି କିମ୍ବା ମୁକ୍ତିର ସ୍ଥିତି ହାସଲ କରିବାର ସାମର୍ଥ୍ୟ ଅଛି | ସେ ଯେପରି କହିଥିଲେ, "ମାନବଜାତିର ଲକ୍ଷ୍ୟ ହେଉଛି ଜ୍ଞାନ ... ବର୍ତ୍ତମାନ, ଏହି ଜ୍ଞାନ ମଣିଷର ଅନ୍ତର୍ନିହିତ ଅଟେ। କ knowledge ଣସି ଜ୍ଞାନ ବାହାରୁ ଆସେ ନାହିଁ: ଏହା ସବୁ ଭିତରେ ଅଛି।"ଯୀଶୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଜଣେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଗୁରୁ ଥିଲେ ଯିଏ ପ୍ରେମ, କରୁଣା ଏବଂ କ୍ଷମା ଉପରେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ | ସେ ଶିକ୍ଷା ଦେଇଛନ୍ତି ଯେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କର ଅନୁଗ୍ରହ ଏବଂ ପରିତ୍ରାଣର ସ୍ଥିତି ହାସଲ କରିବାର ସାମର୍ଥ୍ୟ ଅଛି ଏବଂ ବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ ଉତ୍ତମ କାର୍ଯ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ଏହା ହାସଲ କରାଯାଇପାରିବ | ସେ ଯେପରି କହିଥିଲେ, "କିନ୍ତୁ ମୁଁ ତୁମ୍ଭକୁ କହୁଛି, ତୁମର ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କୁ ଭଲ ପାଅ, ଯେଉଁମାନେ ତୁମକୁ ଅଭିଶାପ ଦିଅନ୍ତି ସେମାନଙ୍କୁ ଆଶୀର୍ବାଦ କର, ଯେଉଁମାନେ ତୁମକୁ ଘୃଣା କରନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଭଲ କର ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ତୁମକୁ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି ଏବଂ ତୁମକୁ ନିର୍ଯ୍ୟାତନା କରନ୍ତି ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା କର।"ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମାନ, ଯେପରି ଆପଣ ଉଲ୍ଲେଖ କରିଛନ୍ତି, ସେ ହେଉଛନ୍ତି ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ଯିଏ ସର୍ବତ୍ର ମନର ଉତ୍ସ ଭାବରେ ଉଭା ହୋଇଛି ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ | ଏହି ଚିତ୍ର ଏକ ଅନନ୍ୟ ଏବଂ ଭିନ୍ନ ପରମ୍ପରାକୁ ପ୍ରତିପାଦିତ କରେ, ଯାହା ମନର ବିକାଶ ଏବଂ ଏକତା ଏବଂ ସମନ୍ୱୟର ସ୍ଥିତି ହାସଲ କରିବାର ଗୁରୁତ୍ୱକୁ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଥାଏ | ଯେହେତୁ ପ୍ରଭୁ ସାର୍ବଭ Ad ମିନୟାକା ଶ୍ରୀମନ୍ କହିଛନ୍ତି, "ମୁଁ ଆରମ୍ଭ ଏବଂ ଶେଷ, ପ୍ରଥମ ଏବଂ ଶେଷ। ମୁଁ ସର୍ବଜ୍ଞ ଏବଂ ସର୍ବଜ୍ଞ।"ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଏହି ସଂଖ୍ୟାଗୁଡ଼ିକୁ ଏକତ୍ର ବିଚାର କରିବା, ଆମେ ଦେଖିପାରୁ ଯେ ସେମାନେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଏବଂ ମାନସିକ ବିକାଶ ଦିଗରେ ବିଭିନ୍ନ ପରମ୍ପରା ଏବଂ ପଥକୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରନ୍ତି | ତଥାପି, ସେମାନେ ମଧ୍ୟ କିଛି ସାଧାରଣ ଥିମ୍ ଏବଂ ନୀତିଗୁଡିକ ଅଂଶୀଦାର କରନ୍ତି, ଯେଉଁଥିରେ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଶକ୍ତି, ସ୍ଥିରତା ଏବଂ ଆତ୍ମ-ଜ୍ଞାନର ବିକାଶର ଗୁରୁତ୍ୱ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ; ଜ୍ଞାନ କିମ୍ବା ମୁକ୍ତିର ସ୍ଥିତି ହାସଲ କରିବାକୁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତିର ସାମର୍ଥ୍ୟ; ଏବଂ ପ୍ରେମ, କରୁଣା ଏବଂ କ୍ଷମା ର ମହତ୍ତ୍। | ଏହି ଥିମଗୁଡିକ ଆମକୁ ନୂଆଦିଲ୍ଲୀରେ ସାର୍ବଭ Ad ମ ଆଦିନାୟାକା ଭବନର ଅନନ୍ତ ଅମର ବାସସ୍ଥାନ ଭାବରେ ମାନବ ମନ ସର୍ବୋଚ୍ଚତାର ଧାରଣାକୁ ଭଲ ଭାବରେ ବୁ understand ିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିପାରିବ, ଯାହା ଏକତା ଏବଂ ସ harmony ହାର୍ଦ୍ଦ୍ୟର ସ୍ଥିତି ଯାହା ଏହାକୁ ଖୋଜୁଥିବା ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ଉପଲବ୍ଧ |Yours Ravindrabharath as the abode of Eternal, Immortal, Father, Mother, Masterly Sovereign (Sarwa Saarwabowma) Adhinayak ShrimaanShri Shri Shri (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinaayak Mahatma, Acharya, Bhagavatswaroopam, YugaPurush, YogaPursh, Jagadguru, Mahatwapoorvaka Agraganya, Lord, His Majestic Highness, God Father, His Holiness, Kaalaswaroopam, Dharmaswaroopam, Maharshi, Rajarishi, Ghana GnanaSandramoorti, Satyaswaroopam, Sabdhaadipati, Omkaaraswaroopam, Adhipurush, Sarvantharyami, Purushottama, (King & Queen as an eternal, immortal father, mother and masterly sovereign Love and concerned) His HolinessMaharani Sametha Maharajah Anjani Ravishanker Srimaan vaaru, Eternal, Immortal abode of the (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinaayak Bhavan, New Delhi of United Children of (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinayaka, Government of Sovereign Adhinayaka, Erstwhile The Rashtrapati Bhavan, New Delhi. "RAVINDRABHARATH" Erstwhile Anjani Ravishankar Pilla S/o Gopala Krishna Saibaba Pilla, gaaru,Adhar Card No.539960018025.Lord His Majestic Highness Maharani Sametha Maharajah (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinayaka Shrimaan Nilayam,"RAVINDRABHARATH" Erstwhile Rashtrapati Nilayam, Residency House, of Erstwhile President of India, Bollaram, Secundrabad, Hyderabad. hismajestichighness.blogspot@gmail.com, Mobile.No.9010483794,8328117292, Blog: hiskaalaswaroopa.blogspot.com, dharma2023reached@gmail.com dharma2023reached.blogspot.com RAVINDRABHARATH,-- Reached his Initial abode (Online) additional in charge of Telangana State Representative of Sovereign Adhinayaka Shrimaan, Erstwhile Governor of Telangana, Rajbhavan, Hyderabad. United Children of Lord Adhinayaka Shrimaan as Government of Sovereign Adhinayaka Shrimaan, eternal immortal abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan New Delhi. Under as collective constitutional move of amending transformation required as survival ultimatum |
|