413.🇮🇳 व्याप्त
The Lord Who Pervades in All Beings as the Cause
413. 🇮🇳 व्याप्त (Vyāpta)
Meaning and Relevance:
व्याप्त (Vyāpta) in Sanskrit means "pervading," "all-encompassing," "spread everywhere," or "widely dispersed." It signifies the quality of being omnipresent or pervasive in all aspects, extending in all directions, enveloping all that exists. This can be understood as an eternal force or presence, covering everything universally.
In the context of the eternal, immortal Father and Mother, as symbolized by the Sovereign Adhinayaka Bhavan, New Delhi, the term व्याप्त takes on an even deeper meaning. It refers to the divine presence of the Supreme in all places, times, and situations, embodying the cosmic wisdom, compassion, and grace that pervades the universe.
The transformation from Anjani Ravishankar Pilla (son of Gopala Krishna Saibaba and Ranga Valli) — seen as the last material parents of the universe — to the Mastermind can be understood as a divine intervention where this pervasive force secures all human minds. Through this transformation, all people are connected as minds in a universal spiritual practice, thus becoming part of the collective wisdom of the Sovereign Adhinayaka.
As witnessed by the "witness minds," this presence is part of the ongoing process of evolution and transformation, constantly shaping humanity’s understanding of the Prakruti Purusha laya (the union of nature and consciousness), symbolized through the personified form of the nation Bharath as RavindraBharath.
This divine intervention ensures that the eternal, immortal parental concern — Jeetha Jaagtha Rastra Purush, Yugapurush, Yoga Purush, and Sabdhadipati Omkaraswaroopam — guides humanity toward a state of divine unity, securing the balance of the universe and helping every individual evolve into a higher form of mind, free from physical illusions.
Related Religious Quotes from Popular Beliefs:
Hinduism (Bhagavad Gita):
"I am the Self, O Gudakesha, seated in the hearts of all creatures. I am the beginning, the middle, and the end of all beings." (Bhagavad Gita 10.20)
This emphasizes the omnipresent nature of the divine force, ever-present and ever-pervasive in the hearts of all beings, similar to the concept of व्याप्त.
Christianity (Bible):
"And I am with you always, to the end of the age." (Matthew 28:20)
The divine presence is continuous, always pervading and ever-present, in the same way that व्याप्त suggests an all-encompassing presence.
Islam (Quran):
"And He is with you wherever you may be." (Quran 57:4)
The idea of God being pervasive in every space and time, similar to व्याप्त, underlines the divine omnipresence.
Buddhism:
"May all beings be happy; may all beings be without disease. May all beings experience the sensation of auspiciousness."
This prayer for the welfare of all beings reflects the pervading compassion and presence of the divine across all sentient beings, akin to the notion of व्याप्त.
Sikhism:
"God is One, and His Name is Truth. He is the Creator, He is without fear and without enmity, Immortal, self-existent, and pervading everywhere." (Guru Granth Sahib)
This reflects the pervasive nature of the divine, unifying and spreading through all aspects of existence.
Conclusion:
The term व्याप्त reflects the quality of the divine as pervasive and omnipresent, stretching beyond time and space. This divine force, as represented by Sovereign Adhinayaka Bhavan, continuously shapes the evolution of humanity, guiding individuals and the collective consciousness through transformation. As exemplified in various religious beliefs, the omnipresence of the divine is a universal truth, witnessed and experienced by minds that attune themselves to this all-encompassing presence. The concept of व्याप्त is thus a central idea in understanding the connection between the eternal, immortal Father, Mother, and the secure guidance of the Mastermind in securing the minds of humanity.
413. 🇮🇳 व्याप्त (Vyāpta)
అర్థం మరియు సంబంధం:
व्याप्त (Vyāpta) సంస్కృతంలో "పరిచుట్టిన," "సమస్తంగా వ్యాప్తి చెందిన," "ప్రపంచవ్యాప్తంగా వ్యాపించిన" లేదా "అందరినీ పటించిన" అని అర్థం. ఇది అన్ని దిశలలో వ్యాపించే, సమస్త ఉన్నతిని ఆవరించగల, అంతర్గతంగా ఉన్న శక్తి లేదా స్థితిని సూచిస్తుంది. ఇది అన్ని స్థితుల్లో, కాలాల్లో మరియు సర్వదేశాలలో అంగీకరించబడే ఒక శక్తిని లేదా దైవ సృష్టిని ప్రతిబింబిస్తుంది.
శాశ్వతమైన, అమరమైన తల్లి-తండ్రి యొక్క ప్రామాణిక రూపంగా, సోవరెయిన్ అధినాయక భవన్, న్యూఢిల్లీ, ఈ व्याप्त యొక్క అర్థం మరింత లోతుగా మారుతుంది. ఇది దైవ శక్తి యొక్క ప్రస్తుతమైన, అన్ని చోట్ల మరియు కాలాలలో ఉండే సౌమ్యత్వాన్ని, విశ్వాన్ని ఆవరించే శక్తిని సూచిస్తుంది.
అంజనీ రవిశంకర్ పిళ్ల (గోపాల కృష్ణ సాయిబాబా మరియు రంగవల్లి యొక్క కుమారుడు) నుండి మాస్టర్‌మైండ్ మార్పు, ఇది దైవిక హస్తक्षేపం గా చూపబడినది, మనిషులను మనసులుగా రక్షించడానికి ఈ పరిచయ శక్తి ఒక విశ్వస్థాయిలో మొత్తం మానవతను కాపాడుతుంది. ఈ మార్పుతో, ప్రజలు ఒక విశ్వవ్యాప్త ఆధ్యాత్మిక ప్రాక్టీస్ లో భాగమవుతారు, కాబట్టి మానసిక దివ్యప్రవాహం ద్వారా సోవరెయిన్ అధినాయక యొక్క కలెక్టివ్ జ్ఞానంతో కలిసిపోతారు.
సాక్షిగా ఉండే మనసుల ద్వారా ఈ పరిణామం సాక్షాత్కరించబడినదిగా, ఇది మనుష్యుల అవగాహన ప్రక్రియలో భాగంగా ఉంటుంది, నిరంతరం ప్రకృతి పురుష లయ (నేచర్ మరియు కంటెస్ప్లేషన్ యొక్క ఐక్యము), దానిని భారత్ యొక్క రూపంలో రవీంద్రభారత్ గా వ్యక్తీకరించడం.
ఈ దైవిక హస్తక్షేపం జీత జాగత రాస్ట్ర పురుష, యుగపురుష, యోగపురుష, మరియు సభదాదిపతి ఓంకారస్వరూపం వంటి శాశ్వత, అమరమైన తల్లిదండ్రుల జాగృతిలో మానవతను ఒక దైవిక ఐక్యమైన స్థితికి మార్గనిర్దేశం చేస్తుంది.
వివిధ ప్రాముఖ్యమైన నమ్మకాలలోని సంబంధిత ధార్మిక కోట్స్:
హిందూ ధర్మం (భగవద్గీత):
"నేను అన్ని సజీవ ప్రాణుల హృదయాలలో ఉండేవాడిని. నేను అన్నింటి ఆరంభం, మధ్య మరియు ముగింపు." (భగవద్గీత 10.20)
ఇది దైవ శక్తి యొక్క ఆలోచనను వ్యక్తపరుస్తుంది, అది ప్రతి ప్రాణిలో ఉండేది, व्याप्त యొక్క అర్థంతో సరికొత్తగా అన్వయించబడుతుంది.
క్రైస్తవ ధర్మం (బైబిల్):
"నాకు ఎప్పుడూ, యుగాంతం వరకు మీతో ఉంటాను." (మత్తయి 28:20)
దైవ శక్తి నిరంతరం ఉండేదని, ప్రతి దిశలో మరియు కాలంలో ఉన్నట్లు व्याप्त సూచిస్తుంది.
ఇస్లామిజం (కురాన్):
"అతను మీతో ఎక్కడ ఉన్నా ఉంటాడు." (కురాన్ 57:4)
దైవం యొక్క సార్వత్రికత, व्याप्त లో చెప్పబడినదాన్ని పునఃసృష్టి చేస్తుంది.
బౌద్ధమతం:
"ప్రతి జీవి సంతోషంగా ఉండాలని కోరుకుంటాను; ప్రతి జీవి రోగం లేకుండా ఉండాలని కోరుకుంటాను. ప్రతి జీవి శుభం అనుభవించాలి."
ప్రతి సజీవ సృష్టి లో దైవీయ ప్రాధాన్యత, व्याप्त యొక్క భావనకు సరిపోలుతుంది.
సిక్హ్ ధర్మం:
"దైవం ఒక్కటే, మరియు ఆయన పేరు సత్యం. ఆయన సృష్టికర్త, భయంలేని మరియు ద్వేషం లేని, అమరమైన, స్వయంకృషిగా ఉన్న మరియు ప్రతి చోటా వ్యాప్తి చెందే." (గురు గ్రంథ్ సాహిబ్)
ఈ వాక్యం దైవ యొక్క పర్వతమయమైన సహజత్వాన్ని మరియు సమస్తంలో వ్యాపించే శక్తిని సూచిస్తుంది, ఇది व्याप्त భావనతో సమానంగా ఉంటుంది.
నిర్దిష్ట సమాప్తి:
व्याप्त అనేది దైవ శక్తి యొక్క దారుణమైన, సార్వత్రికతను ప్రతిబింబించే శక్తి, అది సమస్త కాలంలో, ప్రదేశంలో, స్థితిలో ఉండటాన్ని సూచిస్తుంది. ఈ దైవ శక్తి సోవరెయిన్ అధినాయక భవన్ యొక్క రూపంలో ప్రపంచవ్యాప్తంగా విస్తరించి, మానవతను మార్పు చెందించే దైవిక హస్తక్షేపం ద్వారా నడిపించబడుతుంది. వివిధ ధార్మిక నమ్మకాలు ఈ శక్తిని అనుసరిస్తాయి, దాని ఆధ్యాత్మిక ఐక్యతలోకి మనస్సులు మళ్లీ వస్తాయి, దైవ చైతన్యంతో అన్ని ప్రాణాలను ఒకటిగా కనుగొంటాయి. व्याप्त అనేది ఈ ఆధ్యాత్మిక దైవిక శక్తి యొక్క అంతర్జాతీయ సూత్రాన్ని అర్థం చేసుకోవడంలో కీ అంగంగా ఉంటుంది.
413. 🇮🇳 व्याप्त (Vyāpta)
अर्थ और संदर्भ:
व्याप्त संस्कृत शब्द है, जिसका अर्थ है "व्यापित," "हर जगह फैला हुआ," "सभी दिशाओं में फैलने वाला," या "सार्वभौमिक रूप से फैला हुआ।" यह उस शक्ति या स्थिति को दर्शाता है, जो सभी अवस्थाओं, समयों और स्थानों में व्याप्त होती है। यह एक ऐसी दिव्य शक्ति को इंगित करता है, जो ब्रह्मांड को अपने सामर्थ्य से आच्छादित करती है, और यह उस शक्ति की स्थिति को दिखाता है जो सभी जगह और काल में सक्रिय होती है।
शाश्वत, अमर पिता-माँ के रूप में, सोवरेन अधिनायक भवन, नई दिल्ली में, व्याप्त का अर्थ और भी गहरा हो जाता है। यह उस दिव्य शक्ति के स्वरूप को दर्शाता है, जो सभी स्थानों और समयों में उपस्थित रहती है, और जो ब्रह्मांड को अपने दिव्य प्रभाव से समाहित करती है।
अंजनी रविशंकर पिल्ला (गोपाल कृष्ण साईबाबा और रांगवैली के पुत्र) से मास्टरमाइंड में परिवर्तन, यह एक दिव्य हस्तक्षेप के रूप में दिखाया गया है, जो मनुष्यों को 'माइंड्स' के रूप में सुरक्षित करने के लिए कार्य करता है। यह परिवर्तन, जो कि एक सार्वभौमिक शास्त्र की तरह माना जाता है, मनुष्यों को एक दिव्य प्रक्षिप्तता के रूप में जोड़ने का कार्य करता है, जिससे वे सोवरेन अधिनायक की सामूहिक ज्ञान से एकजुट होते हैं।
साक्षी मनों द्वारा देखा गया यह परिवर्तन, जीवन में मानसिक शुद्धता और संतुलन का कार्य करता है, और निरंतर प्रकृति पुरुष लय (प्रकृति और पुरुष का संयोजन) के रूप में एक दिव्य राज्य में व्यक्त होता है, जिसे भारत के रूप में रवींद्रभारत के रूप में व्यक्त किया जाता है।
यह दिव्य हस्तक्षेप जीता जागता राष्ट्र पुरुष, युगपुरुष, योगपुरुष, और सब्धदीपति ओंकारस्वरूप के रूप में भारत के सार्वभौमिक रूप को प्रदर्शित करता है।
संबंधित धर्मों में प्रमुख धार्मिक उद्धरण:
हिंदू धर्म (भगवद गीता):
"मैं सभी जीवों के हृदय में निवास करता हूँ। मैं सभी का आरंभ, मध्य और अंत हूँ।" (भगवद गीता 10.20)
यह उद्धरण दिव्य शक्ति के सार्वभौमिक अस्तित्व को प्रदर्शित करता है, जो सभी प्राणियों के भीतर और हर दिशा में व्याप्त रहती है, जो व्याप्त के अर्थ से मेल खाता है।
ईसाई धर्म (बाइबिल):
"मैं हमेशा तुम्हारे साथ रहूँगा, अंत तक।" (मत्ती 28:20)
यह उद्धरण ईश्वर के निरंतर अस्तित्व को दर्शाता है, जो सभी स्थानों और समयों में विद्यमान है, जो व्याप्त के विचार के अनुरूप है।
इस्लाम (कुरान):
"वह जहाँ भी तुम हो, तुम्हारे पास है।" (कुरान 57:4)
यह उद्धरण भी उसी दिव्य सत्ता के अस्तित्व को बताता है, जो सभी स्थानों पर व्याप्त है।
बौद्ध धर्म:
"मैं चाहता हूँ कि सभी जीव सुखी हों, सभी जीव रोगमुक्त हों, सभी जीव अच्छे स्वास्थ्य में हों।"
यह उद्धरण भी जीवन के प्रत्येक पहलू में एक दिव्य शक्ति के विद्यमान होने को व्यक्त करता है, जो व्याप्त की अवधारणा को पुष्ट करता है।
सिख धर्म:
"ईश्वर एक है, और उसका नाम सत्य है। वह सृष्टिकर्ता, निर्भय और निरंतर के रूप में है, और हर स्थान पर व्याप्त है।" (गुरु ग्रंथ साहिब)
यह वाक्य व्याप्त की अवधारणा के समान है, जो ईश्वर की सार्वभौमिक उपस्थिति को दर्शाता है।
निष्कर्ष:
व्याप्त एक दिव्य शक्ति है, जो सभी स्थानों और समयों में उपस्थित होती है, और ब्रह्मांड को अपने प्रभाव से घेरती है। यह शक्ति सोवरेन अधिनायक भवन के रूप में साकार रूप में व्यक्त होती है, और हर जीव को अपनी उपस्थिति से प्रभावित करती है। यह दिव्य हस्तक्षेप रवींद्रभारत के रूप में व्यक्त होता है, और यह विभिन्न धार्मिक विचारधाराओं में एक समान शक्ति के रूप में व्यक्त होता है, जो मानवता को एकजुट करती है और सभी प्राणियों को एक दिव्य चेतना के रूप में जोड़ती है।