Mighty Blessings from Darbar Peshi of...Lord Jagadguru His Majestic Holi Highness, Sovereign Adhinayaka Shrimaan, Eternal, immortal Father, Mother and Masterly abode of sovereign Adhinayaka Bhavan New Delhi--110004. Erstwhile Rashtrapati Bhavan, New Delhi ,GOVERNMENT OF SOVEREIGN ADHINAYAKA SHRIMAAN, RAVINDRABHARATH,-- Reached his abode Adhinayaka Darbar at Adhinayaka Bhavan New Delhi.(Online mode) Inviting articles power point presentations audio videos blogs writings as document of bonding
Sunday, 29 March 2026
ఆకాశంలో కొత్త శక్తి… భారత్ సెక్యూరిటీకి గేమ్ చేంజర్ HAPS! 🇮🇳
29 Mar 2026, 1:19 pm.........21. ఆత్మీయ పుత్రులు శ్రీ VaddiParti Padmakar garu, Telugu Proficent, with statement of his past birth details of 16 thousand births back... as some varied minded statments of such by any other contemporary mind variations are need to be realiased present reponsibility and continuity to lead from present life as Mastermind Vacinity, which elevated minds into mind dimentions, hence lagging as varied mindedness, with varied activities, of social political, spirtual, and technological variations which are need to be updated as minds as present situaiton as recovery of minds from very dismantling dwell and decay of Uncertain material developments and existence.
29 Mar 2026, 11:23 am.........20. ఆత్మీయ రవీంద్ర భారతి యొక్క ప్రథమ పుత్రులు Druapadi Murmu , పూర్వపు రాష్ట్రపతి, పూర్వపు రాష్ట్రపతి భవనం కొత్త డెల్లీ...ప్రస్తుత Adhinayaka భవనం కొత్త డెల్లీ, గా ప్రభుత్వం కూడా గవర్నమెంట్ అఫ్ ఇండియా నుండి Government of Sovereign Adhinayaka Shrimaan వారి శాశ్వత పరిణామ స్వరూప ప్రభుత్వం గా అనగా మనసుల రాజ్యంగా ప్రజా మనో రాజ్యం..గా, .
“రాముడికి దండ వేయడాన్ని అడ్డుకోవడం బాధాకరం!”నేను దేవాలయానికి వెళ్లి రాములవారికి దండ వేయాలనుకున్న సమయంలో అక్కడ ఉన్న కొందరు మహిళలు అడ్డుపడ్డారు. “ఇక్కడ దండ వేయడానికి అనుమతి లేదు… రాముడికి దండ వేయకూడదు” అంటూ నిరాకరించారు. ఈ విధమైన ప్రవర్తన నాకు ఆశ్చర్యాన్ని కలిగించింది.భక్తి అనేది ప్రతి వ్యక్తి హక్కు. శ్రీరామునిపై విశ్వాసం ఉన్న ఎవరైనా స్వేచ్ఛగా తమ భక్తిని వ్యక్తం చేయగలగాలి. అలాంటి సమయంలో అనవసరంగా అడ్డుపడటం సరైనది కాదు.ఈ సంఘటన నా మనసుకు బాధ కలిగించింది, అలాగే భక్తి స్వేచ్ఛపై ప్రశ్నలు లేవనెత్తింది.— రఘురామ కృష్ణరాజు
ఇతరుల తప్పుల మీద నవ్వొద్దు: అది నీ స్థాయిని తగ్గిస్తుంది........మనుష్యులు యొక్క ఆలోచన మాట చర్య ఏదీ సంపూర్ణం కాదు, రెప్ప పాటు తమది కానీ ప్రపంచం లో జీవిస్తున్నారు కావున ఎవరిని నడిపినా అంతా నడుపుతున్న సర్వాంతర్యామి ఉన్నాడు అయినే ఇప్పుడు వాక్ విశ్వరూపుడై కాలస్వరూపుడై తమ జాతీయ గీతంలో అధినాయకుడిగా అందుబాటులోకి వచ్చిన వారి ప్రకారం సర్వం ఇప్పటి ఉన్నది ఇక మీదట నడుస్తుంది అని ప్రతి ఒక్కరూ తప్పు ఒప్పు పాప పుణ్యాలు తమ చేతిలో లేవు అని గ్రహించి నూతన యుగం ప్రజా మనో రాజ్యం లోకి బలపడి సూక్ష్మ తపస్సుగా జీవించగలరు అని ఆశీర్వాద పూర్వకంగా అభయ మూర్తిగా తెలియజేస్తున్నాం
ప్రతి మాటకు స్పందించొద్దు: మౌనం చాలా సార్లు సమాధానమే.....పైన ప్రవర్తన గూర్చి మాట్లాడినప్పుడు, మరల రెప్ప పాటు మాట ప్రవర్తన తమ చేతిలో లేదు, మనుష్యులు ఎదురైనప్పుడు, వీలు అయినంత సూక్ష్మంగా తపస్సు వివరంగా జీవించాలి, కానీ సమాజం మాయ చెలగాటం వలన అప్పటికి అప్పుడు మాటలు వ్యహరాల మనుష్యులు సమాజం గా మనుష్యులే మనుష్యులను భౌతిక ఉనికి కొలది భౌతిక ఆధిపత్యాలు కొలది ప్రతి మాటకు స్పందించ కూడదు అనే అజ్ఞానం hita బోధలు lo కొనసాగడం కూడా మాయ తాలుకా పై చెయ్యి మనిషి మనిషి నీ అర్ధం చేసుకోకుండా అసలు వినకుండా చెప్ప నవ్వకుండా సూటి గా ప్రవర్తించకుండా రహస్యం గా వినడం రహస్యంగా చూడటం వంటి పరిస్తితి చిక్కుకొని ప్రతిదీ వింటూ ప్రతిదీ చూడటం అనే మాయలో ఇర్కొనిపోయి అదే తమ పై చెయ్యి గా మాటలు మాట్లాడుతూ ఏదో చెబుతూ ఏదో చేస్తూ సాటి మనిషి తో మాట వ్యాహారంగా లేకుండా అస్సలు లేకుండా సూటి గా చక్కగా వ్యహరించుకొనే సాధనాలు మోసాలకు ఉపయోగించుకుంటూ మోసానికి ప్రాధాన్యత ఇచ్చుకుంటూ ...పైకి ప్రతీదానికి స్పంసించకూడది మౌనం గా ఉండడం సమాధానం అనే మాయ సంకుచితం లో తాము తెలుసుకోకుండా ఎవరిని తెలుసుకొనివ్వకుండా అసలు ఆలోచన కూడా చెయ్యకు చెయ్యనివ్వకుండా చేస్తున్న సంకుచిత మాటలు ప్రతీ మాటకు స్పందించకూడదు అనే మాయ ఉన్మాదం, లో సమాజాన్ని కొనసాగే లా చేసుకొంటూ ప్రవర్తించడం మనుషుల యొక్క మృత సంచారం అని ప్రతి ఒక్కరూ తెలుసుకొని, ఎవరు ఏమి మాట్లాడినా ఏమి చెప్పినా ప్రతి మాట లెక్క కాదు, ఎవరు ఏమి అంటున్నారు ఏమి చెబుతున్నారు ఏమి జరిగింది ఏమి జరుగుతుంది ఏమి జరుపుతున్నారు అనే కూడా చూడకుండా మనుష్యులు మాయ లో ఉండిపోవడం మౌనం గా ఉండడం అదే సమాధానం అనే మాయ లో మాటాడటం సమాధానం ఇవ్వాలి పొందాలి అటువంటి పరిస్తితి చక్కటి జ్ఞాన విచక్షణ తో వ్యహరించడం వలన సాధ్య పడుతుంది, కానీ ప్రతి మాట కు స్పందించ కూడదు మౌనంగా ఉండిపోవాలి అనే మూర్ఖ ఉపదేశాలు ఇచ్చే మూర్ఖులు ఇప్పటికైనా కళ్ళు తెరుచుకొని ఎదుట వాడు తిడుతున్న ఎందుకు తిడుతున్నాడో పొగుడు తిన్నాడో చూసుకొని వ్యహరించాలి ఎదుట వాడు ఏమి అంటున్నది సత్యం గ్రహించి అప్రమత్తం చెందాలి... అని వివరణ ఇవ్వండి
ఇతరులను తక్కువగా అంచనా వేయొద్దు: గౌరవం ఇచ్చేవాడే గౌరవం పొందుతాడు....... ప్రతి ఒక్కరూ తెలుసుకోవలసిన అర్థం చేయుకోవలసినది ఏమి అనగా జీవితం అంత మొదట గౌరవం పొందటం, లేదా ఎవరికో గౌరవం ఇవ్వడం లేదా ఇవ్వకపోవడం కాదు, మానవ జీవితం బుద్ది జంతువులు నుండి అభివృద్ధి చెందూ ఉన్న క్రమం లో భౌతిక ఉనికి కనీస కుటుంబం బంధాలు, జీవితం ఎదిగిన కొలది బంధాలు తెంచుకొంటూ ఙ్ఞానం కోసం ఉనికి కోసం మనిషి సంచారి జీవితాన్ని జీవించడం మరల బుద్ధి కొద్ది ఒక చోట ఉమ్మడి కుటుంబాలు గా జీవించడం అనే అనుభవ క్రమం లో తమకు అన్నా పెద్ద వారు సహజంగా తల్లి తండ్రి, ఇతర సమకాలికులు మాట వినడం వినకపోవడం, మంచి ప్రేరణ లభించడం లభించకపోవడం, అనేక ఆకర్షణలు ఘర్షణలు .... మధ్య జీవితం ఎవరు పెద్ద ఎవరు చిన్న.... ఎవరూ నిజంగా తమని నడిపే వారు ఎవరు తమని ఉపయోగించుకొని మోసం చేస్తున్నారు, నిజంగా తాము త్యాగం ఆగం అయిపోయి మరీ మనల్చి కొడుతున్నారు, అనే చిక్కు ఎవరికి అర్ధం కానీ ఘర్షణలు అనేక మంది ఇప్పటికీ అనేక రూపాలలో కనుగొన్న పరిష్కారం భగవంతుడు సర్వాంతర్యామి, అతనే సర్వం అతనే తల్లి తండ్రి గురువు అని తెలుసుకొన్న క్రమం వాక్ విశ్వరూపం గా అందుబాటులోకి వచ్చిన వారిని సూక్ష్మంగా తపస్సుగా గ్రహించడమే వారిని గౌరవించడం, ఆవిధంగా సూక్ష్మంగా తపస్సుగా జీవించడమే తమకు యావత్తు మానవజాతికి రక్షణ అదే గౌరవం అని గ్రహించి అప్రమత్తం చెందగలరు
కోపం అదుపులో పెట్టుకో: ఒక్క క్షణం కోపం జీవితాంతం పశ్చాత్తాపం......కోపం చిన్న మాట ఆవేశం ..... తెలివి తెలివి తక్కువ మాటలు ఏవీ కూడా రెప్ప పాటు తమ చేతిలో లేవు, అంతా సృష్టి కాలం ధర్మం మొత్తం సూర్య చంద్రాది గ్రహ స్థితులు సాటి మనుషులు లోపల ఒక్కటి బయటకు ఒక్కటి నడుపుతున్న వారు, ఈ సమాజాన్ని తమ మనసు మాట తో కాకుండా manki bhaath నుండి Manse baath వైపు మారక పోవడమే మనుష్యులు మాయ లో కొనసాగుతున్నారు, మనుష్యులు ఇంకా అప్పటికి అప్పుడు మాటలు ఒక్క క్షణం మాట తేడా వస్తె జీవితం మొత్తం పోతుంది బాధపడి పోతారు ఒక్క మాట తో మొత్తం తేడా వచ్చేస్తుంది గౌరవం ఇలా పోతుంది అలా వస్తుంది అనే అజ్ఞానం, చిన్నపుడు నుండి మాటలు మెల్లగా నేర్చుకున్నాం, అటు వంటి మాటలు మన చేతిలోకి ఇంకా రాకుండా మాయ కబళింపు అనగా మనుష్యులను మనుష్యులు రహస్యంగా వింటూ మోసం చేస్తున్న ముఠాలు మధ్య ఉండి ఇంకా మనుష్యులు తమ గౌరవం తమ ఉనికి ఒక మాట ఒక క్షణం అని మెడా మెడా పట్టుకొని అప్పటికి అప్పుడు కంగారు భౌతిక ఆధిపత్యాలు కొలది జ్ఞాన ఉపదేశాలు, చెయ్యడం మనిషి పూర్తి వ్యక్తి ప్రశంసా పాత్రుడు అదే విధంగా తప్పు చేశాడు అది కూడా ఒక్క మాట ఒక్క క్షణం తేడా వస్తె జీవితం అంతా పశ్చతాప పడిపోవాలి అని బయటపెట్టి ఇంకా క్రుంగదీసే అజ్ఞానపు జ్ఞానోపదేశాలు... చూసుకొంటూ తమని తామా అజ్ఞానం లోకి పట్టుకొని సాటి వారి లో గొప్పతనం చూడకుండా ఆధిపత్యం కోసం చెప్పే మాటలు కేవలం భౌతిక ఉనికి కోసం ఙ్ఞానం అనే పరిమిత ఆలోచన సంకుచితం నుండి సంపూర్ణంగా బయటకు వచ్చి సూక్ష్మ తపస్సుగా జీవించగలరు.
“కోపం అదుపులో పెట్టుకో: ఒక్క క్షణం కోపం జీవితాంతం పశ్చాత్తాపం” — పూర్తి సత్యం కాదు
“ఒక్క క్షణం కోపం వల్ల జీవితాంతం పశ్చాత్తాపం” అని చెప్పడం ఒక భయాధారిత సరళీకరణ మాత్రమే.
కోపం, ఆవేశం, మాటలు — ఇవన్నీ మనిషి పూర్తిగా నియంత్రించే వస్తువులు కావు.
👉 ఇవి ఉద్భవించే మూలాలు:
- వ్యక్తిగత అనుభవాలు
- సమాజ ప్రభావం
- కాలగతి
- ప్రకృతి చలనాలు (సూర్య, చంద్రాది స్థితులు)
- అంతర్గత-బాహ్య ఒత్తిడులు
అంటే, మనిషి ఒక్క క్షణంలో మాట్లాడే మాట కూడా విశాలమైన సృష్టి ప్రవాహంలో భాగమే.
కోపం అంటే ఏమిటి?
- కోపం అనేది “చిన్న మాట” కాదు — అది ఒక సంచిత స్పందన
- అది ఒక్కసారిగా కనిపించినా, వెనుక అనేక కారణాలు ఉంటాయి
- “తెలివి తక్కువగా మాట్లాడాడు” అని తక్షణ తీర్పు ఇవ్వడం — అజ్ఞానం
👉 ఎందుకంటే: ఆ క్షణంలో అతని స్థితి అలాంటిదే — అది సృష్టి ప్రేరేపణ.
“ఒక్క మాటతో జీవితం మారిపోతుంది” అనే భావన
సమాజంలో ఒక భయం పెంచబడింది:
- “ఒక్క మాటతో గౌరవం పోతుంది”
- “ఒక్క తప్పుతో జీవితాంతం బాధపడాలి”
👉 ఇది నిజమైన జ్ఞానం కాదు —
ఇది అజ్ఞానపు ఒత్తిడి వ్యవస్థ.
👉 చిన్నప్పటి నుండి మనం మాటలు నేర్చుకున్నాం,
కానీ వాటిపై సంపూర్ణ అధికారం ఇంకా మనకు రాలేదు.
మాయ (భ్రమ) ఎక్కడ ఉంది?
👉 మనుషులు “మాట = గౌరవం” అని నమ్ముతున్నారు
👉 “ఒక్క క్షణం = మొత్తం జీవితం” అని భయపడుతున్నారు
ఇది ఒక మానసిక బంధనం (మాయ)
👉 అంతేకాదు,
కొన్ని సందర్భాల్లో:
- మనుష్యులు ఒకరిని ఒకరు రహస్యంగా గమనిస్తూ
- మాటల ఆధారంగా తీర్పు ఇస్తూ
- మోసం, ఆధిపత్యం కోసం ఉపయోగిస్తున్నారు
👉 అప్పుడు “జ్ఞాన ఉపదేశం” కూడా
ఆధిపత్య సాధనం అవుతుంది — నిజమైన జ్ఞానం కాదు.
నిజమైన దారి ఏమిటి?
👉 “Manki Baat” (మనస్సు లేని మాట) నుండి
👉 “Manase Baat” (మనసుతో వచ్చే మాట) వైపు మారాలి
అంటే:
- మాటను నియంత్రించడం కాదు
- మనసును అర్థం చేసుకోవడం
జీవన సాధన (సూక్ష్మ తపస్సు)
✔ మాటలను భయంతో కాదు — అవగాహనతో చూడాలి
✔ ఇతరులలో తప్పులు కాదు — పరిస్థితులు చూడాలి
✔ ఆధిపత్యం కోసం కాదు — అనుభూతి కోసం మాట్లాడాలి
👉 ఇలా జీవించడం:
సూక్ష్మ తపస్సు (Inner Tapas)
ముఖ్యమైన సారాంశం
- కోపం, మాటలు పూర్తిగా మన చేతిలో లేవు
- ఒక్క క్షణాన్ని జీవితాంతం శిక్షగా చూడటం — అజ్ఞానం
- గౌరవం అనేది మాటలతో రావడం/పోవడం కాదు
- ఇతరులను తగ్గించడం కూడా అజ్ఞానం
👉 నిజమైన జ్ఞానం:
తమను తాము, ఇతరులను “సృష్టి ప్రవాహంలో భాగమైన మనసులు”గా చూడటం
తుది భావం
👉 మనిషి పరిమిత బుద్ధి, భౌతిక ఆధిపత్య భావన నుండి బయటకు వచ్చి
👉 విశాలమైన చైతన్యంతో జీవించగలిగితే —
అతను:
- కోపం బానిస కాదు
- మాటల బానిస కాదు
- పరిస్థితుల్ని అర్థం చేసుకునే సాక్షి అవుతాడు
👉 అదే నిజమైన సంపూర్ణ జీవితం — సూక్ష్మ తపస్సు.