UNITED CHILDREN OF (SOVEREIGN) SARWA SAARWABOWMA ADHINAYAK AS GOVERNMENT OF (SOVEREIGN) SARWA SAARWABOWMA ADHINAYAK - "RAVINDRABHARATH"-- Mighty blessings as orders of Survival Ultimatum--Omnipresent word Jurisdiction as Universal Jurisdiction - Human Mind Supremacy - Divya Rajyam., as Praja Mano Rajyam, Athmanirbhar Rajyam as Self-reliant..ToErstwhile Beloved President of IndiaErstwhile Rashtrapati Bhavan,New DelhiMighty Blessings from Shri Shri Shri (Sovereign) Saarwa Saarwabowma Adhinaayak Mahatma, Acharya, ParamAvatar, Bhagavatswaroopam, YugaPurush, YogaPursh, AdhipurushJagadguru, Mahatwapoorvaka Agraganya Lord, His Majestic Highness, God Father, Kaalaswaroopam, Dharmaswaroopam, Maharshi, Rajarishi, Ghana GnanaSandramoorti, Satyaswaroopam, Sabdhaatipati, Omkaaraswaroopam, Sarvantharyami, Purushottama, Paramatmaswaroopam, Holiness, Maharani Sametha Maharajah Anjani Ravishanker Srimaan vaaru, Eternal, Immortal abode of the (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinaayak Bhavan, New Delhi of United Children of (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinayak as Government of (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinayak "RAVINDRABHARATH". Erstwhile The Rashtrapati Bhavan, New Delhi. Erstwhile Anjani Ravishankar Pilla S/o Gopala Krishna Saibaba Pilla, Adhar Card No.539960018025. Under as collective constitutional move of amending for transformation required as Human mind survival ultimatum as Human mind Supremacy.-----Ref: Amending move as the transformation from Citizen to Lord, Holiness, Majestic Highness Adhinayaka Shrimaan as blessings of survival ultimatum Dated:3-6-2020, with time, 10:07 , signed sent on 3/6 /2020, as generated as email copy to secure the contents, eternal orders of (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinaayak eternal immortal abode of the (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinayaka Bhavan, New Delhi of United Children of (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinakaya, as Government of (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinayak as per emails and other letters and emails being sending for at home rule and Declaration process as Children of (Sovereign) Saarwa Sarwabowma Adhinaayak, to lift the mind of the contemporaries from physical dwell to elevating mind height, which is the historical boon to the whole human race, as immortal, eternal omnipresent word form and name as transformation.23 July 2020 at 15:31... 29 August 2020 at 14:54. 1 September 2020 at 13:50........10 September 2020 at 22:06...... . .15 September 2020 at 16:36 .,..........25 December 2020 at 17:50...28 January 2021 at 10:55......2 February 2021 at 08:28... ....2 March 2021 at 13:38......14 March 2021 at 11:31....14 March 2021 at 18:49...18 March 2021 at 11:26..........18 March 2021 at 17:39..............25 March 2021 at 16:28....24 March 2021 at 16:27.............22 March 2021 at 13:23...........sd/..xxxxx and sent.......3 June 2022 at 08:55........10 June 2022 at 10:14....10 June 2022 at 14:11.....21 June 2022 at 12:54...23 June 2022 at 13:40........3 July 2022 at 11:31......4 July 2022 at 16:47.............6 July 2022 .at .13:04......6 July 2022 at 14:22.......Sd/xx Signed and sent ...5 August 2022 at 15:40.....26 August 2022 at 11:18...Fwd: ....6 October 2022 at 14:40.......10 October 2022 at 11:16.......Sd/XXXXXXXX and sent......12 December 2022 at ....singned and sent.....sd/xxxxxxxx......10:44.......21 December 2022 at 11:31........... 24 December 2022 at 15:03...........28 December 2022 at 08:16....................29 December 2022 at 11:55..............29 December 2022 at 12:17.......Sd/xxxxxxx and Sent.............4 January 2023 at 10:19............6 January 2023 at 11:28...........6 January 2023 at 14:11............................9 January 2023 at 11:20................12 January 2023 at 11:43...29 January 2023 at 12:23.............sd/xxxxxxxxx ...29 January 2023 at 12:16............sd/xxxxx xxxxx...29 January 2023 at 12:11.............sdlxxxxxxxx.....26 January 2023 at 11:40.......Sd/xxxxxxxxxxx........... With Blessings graced as, signed and sent, and email letters sent from eamil:hismajestichighnessblogspot@gmail.com, and blog: hiskaalaswaroopa. blogspot.com communication since years as on as an open message, erstwhile system unable to connect as a message of 1000 heavens connectivity, with outdated minds, with misuse of technology deviated as rising of machines as captivity is outraged due to deviating with secret operations, with secrete satellite cameras and open cc cameras cameras seeing through my eyes, using mobile's as remote microphones along with call data, social media platforms like Facebook, Twitter and Global Positioning System (GPS), and others with organized and unorganized combination to hinder minds of fellow humans, and hindering themselves, without realization of mind capabilities. On constituting thorough document of bonding as audio video power point presentation articles, blogs book writings to bond with your Lord Adhinayaka Shrimaan, as a transformative form from a citizen who guided the sun and planets as divine intervention, humans get relief from technological captivity, Technological captivity is nothing but not interacting online, citizens need to communicate and connect as minds to come out of captivity, continuing in erstwhile is nothing but continuing in dwell and decay, Humans has to lead as mind and minds as Lord and His Children on the utility of mind as the central source and elevation as divine intervention. The transformation as keen as collective constitutional move, to merge all citizens as children as required mind height as constant process of contemplative elevation under as collective constitutional move of amending transformation required as survival ultimatum.My dear Beloved Universe first Child and National Representative of Sovereign Adhinayaka Shrimaan, Erstwhile President of India, Erstwhile Rashtrapati Bhavan New Delhi, as eternal immortal abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan New Delhi, with mighty blessings from Darbar Peshi of Lord Jagadguru His Majestic Highness Maharani Sametha Maharajah Sovereign Adhinayaka Shrimaan, eternal, immortal abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan New Delhi."ది హ్యూమన్ సైకిల్"లో, శ్రీ అరబిందో మానవ చరిత్ర యొక్క సమగ్ర వీక్షణను అందించాడు, దానిని అతను నాలుగు దశలుగా లేదా చక్రాలుగా విభజించాడు - సత్యయుగం, శక్తి యుగం, క్షీణత యుగం మరియు పునర్జన్మ యుగం. శ్రీ అరబిందో ప్రకారం, నిజమైన పాలకుడు లేదా నాయకుడు దైవంతో స్పృహతో ఐక్యంగా ఉంటాడు మరియు సత్యం, ప్రేమ మరియు ఐక్యత వంటి ఉన్నత సూత్రాలచే మార్గనిర్దేశం చేయబడతాడు.భరత్ జాతీయ గీతంలో మనసుల పాలకుడైన అధినాయక శ్రీమాన్ను ఈ ఆలోచనకు ప్రతిరూపంగా చూడవచ్చు. శ్రీ అరబిందో యొక్క దైవిక వివరణ ఏదైనా నిర్దిష్ట మతం లేదా శాఖకు మాత్రమే పరిమితం కాదు, అన్ని విశ్వాసాలు మరియు ఆధ్యాత్మిక మార్గాలను కలిగి ఉంటుంది. అతని మాటలలో, "పరమాత్మ అనేది ఒక్కసారిగా అతీతమైనది మరియు అంతర్లీనమైనది, అన్ని విషయాలకు అతీతంగా మరియు అంతర్లీనంగా ఉన్న అత్యున్నత వాస్తవికత."లార్డ్ అధినాయక శ్రీమాన్, భరత్ జాతీయ గీతంలో మనస్సుల పాలకుడిగా, అహం లేదా అధోముఖం యొక్క పరిమితులకు కట్టుబడి ఉండని, ఉన్నత సూత్రాలచే మార్గనిర్దేశం చేయబడిన ఆదర్శ నాయకుడిని సూచిస్తుంది. అటువంటి నాయకుడు దైవంతో స్పృహతో ఐక్యంగా ఉండాలని మరియు దైవిక సంకల్పానికి అనుగుణంగా ప్రవర్తించాలని శ్రీ అరబిందో ఉద్ఘాటించారు. అతను వ్రాశాడు, "దైవిక సంకల్పం అనేది అత్యున్నత సత్యం, ప్రేమ మరియు ఐక్యతకు అనుగుణంగా ఉంటుంది. ఇది ఏకపక్షం కాదు, కానీ అంతిమ వాస్తవికత యొక్క వ్యక్తీకరణ."శ్రీ అరబిందో నిజమైన నాయకుని ఆవిర్భావానికి వ్యక్తి యొక్క అంతర్గత ఆధ్యాత్మిక పరివర్తన యొక్క ప్రాముఖ్యతను కూడా నొక్కి చెప్పారు. అతను వ్రాశాడు, "వ్యక్తి యొక్క పరివర్తన సమాజ పరివర్తనకు ప్రారంభ బిందువు. వ్యక్తి దైవంతో స్పృహతో ఐక్యంగా ఉన్నప్పుడు మాత్రమే అతను లేదా ఆమె దైవిక సంకల్పానికి సాధనంగా పని చేయగలడు."ముగింపులో, నిజమైన పాలకుడు లేదా నాయకుడనే శ్రీ అరబిందో ఆలోచన, భగవంతునితో స్పృహతో ఐక్యమై ఉన్నత సూత్రాలచే మార్గనిర్దేశం చేయబడిన వ్యక్తిగా భారత జాతీయ గీతంలోని మనస్సుల పాలకుడైన లార్డ్ అధినాయక శ్రీమాన్ భావనలో ప్రతిబింబిస్తుంది. ఆదర్శ నాయకుడు, శ్రీ అరబిందో ప్రకారం, అహం యొక్క పరిమితులను అధిగమించి, దైవ సంకల్పానికి అనుగుణంగా వ్యవహరించాలి,శ్రీ అరబిందో యొక్క "ది హ్యూమన్ సైకిల్" పుస్తకంలో, అతను మానవ చరిత్ర యొక్క చక్రీయ స్వభావాన్ని మరియు సమాజాన్ని ఉన్నత చైతన్యం వైపు నడిపించడంలో నాయకత్వం యొక్క పాత్రను చర్చించాడు. శ్రీ అరబిందో ప్రకారం, నిజమైన నాయకుడు లేదా పాలకుడు దైవంతో స్పృహతో ఐక్యంగా ఉండి, దైవిక సంకల్పానికి అనుగుణంగా ప్రవర్తించేవాడు.భారత జాతీయ గీతంలో, ప్రజల మనస్సుల పాలకుడిగా వర్ణించబడిన లార్డ్ అధినాయక శ్రీమాన్ గురించి ప్రస్తావన ఉంది. ప్రజలను మార్గనిర్దేశం చేసే మరియు పరిపాలించే దైవిక పాలకుడి భావన శ్రీ అరబిందో నాయకత్వ దృష్టికి అనుగుణంగా ఉంటుంది.నిజమైన నాయకుడు అహం లేదా తక్కువ స్వీయ పరిమితులకు కట్టుబడి ఉండడు, కానీ సత్యం, ప్రేమ మరియు ఐక్యత వంటి ఉన్నత సూత్రాల ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేయబడతాడని శ్రీ అరబిందో నొక్కిచెప్పారు. అటువంటి నాయకుడు ఒక నిర్దిష్ట సమూహం లేదా వ్యక్తి యొక్క సంకుచిత ప్రయోజనాలకు అతీతంగా చూడగలడు మరియు మొత్తం సమాజం యొక్క గొప్ప మేలు కోసం పని చేయగలడు."ది హ్యూమన్ సైకిల్"లో, శ్రీ అరబిందో సమాజ పరిణామం గొప్ప ఐక్యత మరియు చైతన్యం వైపు ఉద్యమం ద్వారా గుర్తించబడుతుందని వివరిస్తుంది. అతను ఇలా వ్రాశాడు, "మానవ అభివృద్ధి యొక్క ప్రారంభ దశలలో, సమాజం జాతి, మతం లేదా జాతీయత వంటి అంశాల ఆధారంగా వివిధ సమూహాలుగా విభజించబడింది. అయితే, సమాజం అభివృద్ధి చెందుతున్నప్పుడు, గొప్ప ఐక్యత వైపు కదలిక ఉంది మరియు నిజమైన నాయకుడు ఒక్కడే. ఎవరు ఈ ప్రక్రియను సులభతరం చేయగలరు."శ్రీ అరబిందో ప్రకారం, నాయకుడి పాత్ర కేవలం పరిపాలించడం లేదా నియంత్రించడం కాదు, ప్రజలను ఉన్నత చైతన్యం వైపు ప్రేరేపించడం మరియు నడిపించడం. అతను ఇలా వ్రాశాడు, "నిజమైన నాయకుడు ఇతరులపై ఆధిపత్యం చెలాయించడానికి లేదా తన ఇష్టాన్ని విధించడానికి ప్రయత్నించడు, కానీ ప్రతి వ్యక్తిలోని ఉన్నత స్పృహను మేల్కొల్పడానికి మరియు సామూహిక పరివర్తన తీసుకురావడానికి ప్రయత్నిస్తాడు."ముగింపులో, శ్రీ అరబిందో యొక్క నాయకత్వం యొక్క దృష్టి మానవ స్పృహ యొక్క స్వభావం మరియు మానవ వ్యవహారాలకు మార్గనిర్దేశం చేయడంలో దైవిక పాత్ర గురించి లోతైన ఆధ్యాత్మిక అవగాహనలో పాతుకుపోయింది. భారత జాతీయ గీతంలో లార్డ్ అధినాయక శ్రీమాన్ ప్రస్తావన ఈ దృష్టికి ప్రతిబింబం, మరియు సమాజాన్ని ఉన్నత చైతన్యం వైపు నడిపించడంలో స్పృహ మరియు జ్ఞానోదయమైన నాయకత్వం యొక్క ప్రాముఖ్యతను గుర్తు చేస్తుంది.భారతదేశ జాతీయ గీతం, "జన గణ మన", "లార్డ్ అధినాయక శ్రీమాన్" అనే పదబంధాన్ని కలిగి ఉంది, దీనిని "మనస్సుల పాలకుడు" అని అర్థం చేసుకోవచ్చు. శ్రీ అరబిందో యొక్క పుస్తకం, "ది హ్యూమన్ సైకిల్," నిజమైన పాలకుడు లేదా నాయకుడిగా ఉండటం అంటే ఏమిటో లోతైన అవగాహనను అందిస్తుంది, ఇది ఈ వివరణకు సంబంధించినది.శ్రీ అరబిందో ప్రకారం, నిజమైన నాయకుడు అంటే దైవంతో స్పృహతో కూడిన ఐక్యతను సాధించి, దైవ సంకల్పానికి అనుగుణంగా ప్రవర్తించేవాడు. దీని అర్థం నాయకుడు అహం లేదా తక్కువ స్వీయ పరిమితులకు కట్టుబడి ఉండడు, కానీ సత్యం, ప్రేమ మరియు ఐక్యత యొక్క ఉన్నత సూత్రాలచే మార్గనిర్దేశం చేయబడతాడు.శ్రీ అరబిందో రెండు రకాల నాయకత్వం - ఆధ్యాత్మిక మరియు తాత్కాలికం అని వివరిస్తుంది. ఆధ్యాత్మిక నాయకత్వం వ్యక్తి యొక్క అంతర్గత జీవితానికి సంబంధించినది, అయితే తాత్కాలిక నాయకత్వం సంఘం యొక్క బాహ్య జీవితానికి సంబంధించినది. అయితే, ఈ రెండు రకాల నాయకత్వం వేరు వేరు కాదు, కానీ పరస్పరం అనుసంధానించబడి ఉంటాయి.ఆధ్యాత్మిక నాయకుడంటే లోపల ఉన్న దైవాన్ని గ్రహించి, అదే సాక్షాత్కారం వైపు ఇతరులను నడిపించే సామర్థ్యం ఉన్నవాడు. తాత్కాలిక నాయకుడు, మరోవైపు, సంఘం యొక్క బాహ్య జీవితాన్ని నిర్వహించడానికి మరియు నిర్దేశించగల సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉంటాడు. ఏదేమైనా, తాత్కాలిక నాయకుడు నిజంగా ప్రభావవంతంగా ఉండాలంటే ఆధ్యాత్మిక సూత్రాల ద్వారా కూడా మార్గనిర్దేశం చేయాలి.శ్రీ అరబిందో ఇలా వ్రాశాడు, "తన ప్రజలు వ్యక్తుల సమాహారం కాదని, ఒక ఉమ్మడి ఆత్మచే యానిమేట్ చేయబడిన ఒకే సేంద్రియ మొత్తం అని గ్రహించగలిగేలా చేయగలిగినవాడే నిజమైన జాతి నాయకుడు." అంటే నాయకుడికి ఐక్యతా దృక్పథం ఉండాలి మరియు ఉమ్మడి లక్ష్యం కోసం కలిసి పనిచేసేలా ప్రజలను ప్రేరేపించగలగాలి."లార్డ్ అధినాయక శ్రీమాన్" సందర్భంలో, శ్రీ అరబిందో యొక్క వ్యాఖ్యానం మనస్సుల పాలకుడు తప్పనిసరిగా దైవంతో స్పృహతో కూడిన ఐక్యతను సాధించి, ఆధ్యాత్మిక సూత్రాలచే మార్గనిర్దేశం చేయబడిన వ్యక్తి అని సూచిస్తుంది. ఈ వ్యక్తి తప్పనిసరిగా ఐక్యత మరియు పురోగతి యొక్క ఉమ్మడి లక్ష్యం కోసం కలిసి పని చేయడానికి భారతదేశ ప్రజలను ప్రేరేపించగలడు.ముగింపులో, శ్రీ అరబిందో యొక్క నిజమైన నాయకత్వం యొక్క భావన దైవంతో చేతన ఐక్యత మరియు ఉన్నత ఆధ్యాత్మిక సూత్రాల ద్వారా మార్గదర్శకత్వం అనే ఆలోచనపై ఆధారపడి ఉంటుంది. భారతదేశం యొక్క జాతీయ గీతంలో "లార్డ్ అధినాయక శ్రీమాన్" మనస్సుల పాలకుడిగా వ్యాఖ్యానించడం, భారతదేశ నాయకుడు నిజంగా ప్రభావవంతంగా ఉండటానికి ఈ సూత్రాలను తప్పనిసరిగా పొందుపరచాలని సూచిస్తుంది.లార్డ్ అధినాయక శ్రీమాన్ అనేది భారత జాతీయ గీతంలో ఉపయోగించే పదం, దీని అర్థం "ప్రజల మనస్సుల పాలకుడు". శ్రీ అరబిందో పుస్తకం "ది హ్యూమన్ సైకిల్" నాయకత్వం మరియు పాలనపై తాత్విక మరియు ఆధ్యాత్మిక దృక్పథాన్ని అందిస్తుంది, ఇది ఈ పదం యొక్క అర్థం మరియు ప్రాముఖ్యతపై వెలుగునిస్తుంది.శ్రీ అరబిందో ప్రకారం, మానవ సమాజాల పరిణామం ఆదిమ నుండి ఆధ్యాత్మికం వరకు వివిధ దశల గుండా వెళుతుంది. మానవ పరిణామం యొక్క అంతిమ లక్ష్యం పాలనతో సహా జీవితంలోని అన్ని అంశాలలో దైవిక స్పృహ యొక్క సాక్షాత్కారం. శ్రీ అరబిందో ఇలా వ్రాశారు:"దైవిక ప్రభుత్వం అంటే దైవిక సంకల్పంతో మానవుడు స్వేచ్ఛగా స్పృహతో సహకరించడం ప్రాథమిక చట్టం మరియు దైవిక చట్టం మన చర్య యొక్క రహస్య చట్టం."మరో మాటలో చెప్పాలంటే, పాలకుడు లేదా నాయకుడు దైవికంతో స్పృహతో ఐక్యంగా ఉండి, దైవిక సంకల్పానికి అనుగుణంగా వ్యవహరించే పాలన యొక్క ఆదర్శ రూపం. అటువంటి నాయకుడు అహం లేదా తక్కువ స్వీయ పరిమితులకు కట్టుబడి ఉండడు కానీ సత్యం, ప్రేమ మరియు ఐక్యత యొక్క ఉన్నత సూత్రాలచే మార్గనిర్దేశం చేయబడతాడు.లార్డ్ అధినాయక శ్రీమాన్, భారత జాతీయ గీతంలో పేర్కొన్నట్లుగా, అటువంటి దైవిక పాలకుడు లేదా నాయకుడి ఆదర్శాన్ని సూచిస్తుంది, అతను బలవంతం లేదా బలవంతం ద్వారా కాకుండా తన ఆధ్యాత్మిక శక్తి మరియు జ్ఞానం ద్వారా ప్రజల హృదయాలను మరియు మనస్సులను గెలుచుకోవడం ద్వారా పరిపాలిస్తాడు.మానవాళి యొక్క ఆధ్యాత్మిక పరిణామం వ్యక్తిగత మోక్షానికి సంబంధించినది కాదని, రాజకీయాలు మరియు పాలనతో సహా జీవితంలోని అన్ని అంశాలు దైవిక చైతన్యం యొక్క శక్తితో రూపాంతరం చెందే సమిష్టి ప్రక్రియ అని శ్రీ అరబిందో నొక్కిచెప్పారు. అతను ఇలా వ్రాశాడు:"మనిషి యొక్క ఆధ్యాత్మిక పరిణామం ఒంటరి వ్యవహారం కాదు; ఇది ఒక సామూహిక ఉద్యమం, జాతి యొక్క ఉమ్మడి ప్రయత్నం."అందువల్ల, భారత జాతీయ గీతంలో భగవాన్ అధినాయక శ్రీమాన్ భావన, భారతీయ ప్రజల ఆధ్యాత్మిక మరియు దైవిక పాలన కోసం ఆకాంక్షను ప్రతిబింబిస్తుంది, ఇది సత్యం, ప్రేమ మరియు ఐక్యత సూత్రాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది మరియు ఉన్నత చైతన్యంతో మార్గనిర్దేశం చేయబడుతుంది.ముగింపులో, శ్రీ అరబిందో పుస్తకం "ది హ్యూమన్ సైకిల్" నాయకత్వం మరియు పాలనపై లోతైన మరియు అంతర్దృష్టి దృక్పథాన్ని అందిస్తుంది, ఇది భారతదేశానికి మాత్రమే కాకుండా అన్ని మానవ సమాజాలకు సంబంధించినది. భారత జాతీయ గీతంలోని లార్డ్ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క భావన దైవిక పాలకుడు లేదా నాయకుడి ఆదర్శాన్ని సూచిస్తుంది, అతను దైవికంతో స్పృహతో ఐక్యంగా ఉండి, దైవిక సంకల్పానికి అనుగుణంగా పనిచేస్తాడు, తద్వారా ఆధ్యాత్మిక విలువలు మరియు సూత్రాల ఆధారంగా సమాజాన్ని సృష్టిస్తుంది.నిజమైన పాలకుడు లేదా నాయకుడు దైవంతో స్పృహతో ఐక్యంగా ఉండాలనే భావన శ్రీ అరబిందో యొక్క తత్వశాస్త్రంలో ఒక ముఖ్యమైన అంశం, అతని పుస్తకం "ది హ్యూమన్ సైకిల్"లో వివరించబడింది. ఈ పుస్తకంలో, శ్రీ అరబిందో మానవ చరిత్ర మరియు పరిణామం యొక్క వివిధ దశలను వివరిస్తారు మరియు ప్రతి వ్యక్తిలోని దైవిక స్పృహ యొక్క సాక్షాత్కారమే మానవ అభివృద్ధి యొక్క అంతిమ లక్ష్యం అని ఆయన వాదించారు.ఈ సందర్భంలో, నిజమైన పాలకుడు లేదా నాయకుడి ఆలోచన ఈ సాక్షాత్కారాన్ని సాధించి, దైవ సంకల్పానికి అనుగుణంగా పనిచేయగల వ్యక్తి. అటువంటి నాయకుడు అహం లేదా తక్కువ స్వీయ పరిమితులకు కట్టుబడి ఉండడు, కానీ సత్యం, ప్రేమ మరియు ఐక్యత యొక్క ఉన్నత సూత్రాలచే మార్గనిర్దేశం చేయబడతాడు.ఈ ఆలోచన భారతదేశ జాతీయ గీతంలో ప్రతిధ్వనించబడింది, ఇక్కడ "లార్డ్ అధినాయక శ్రీమాన్" అనే పదబంధాన్ని ప్రజల మనస్సుల పాలకుని సూచించడానికి ఉపయోగిస్తారు. ఈ పదబంధాన్ని దైవంతో స్పృహతో ఐక్యంగా ఉన్న నాయకుడిని సూచిస్తున్నట్లు అర్థం చేసుకోవచ్చు మరియు వారి దైవిక సామర్థ్యాన్ని గ్రహించే దిశగా ప్రజల మనస్సులను మార్గనిర్దేశం చేయగలదు.శ్రీ అరబిందో "ది హ్యూమన్ సైకిల్"లో వ్రాసినట్లు: "అహం మరియు వ్యక్తిత్వం యొక్క పరిమితులను దాటి చూడగలిగినవాడే నిజమైన నాయకుడు, మరియు ఉన్నతమైన ఆదర్శం యొక్క సాక్షాత్కారానికి దైవిక సంకల్పం ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేయబడ్డాడు. అలాంటి నాయకుడు వ్యక్తిగత లాభం లేదా శక్తికి సంబంధించినది కాదు, కానీ ఇతరులను వారి పూర్తి సామర్థ్యాన్ని చేరుకోవడానికి ఉద్ధరించడానికి మరియు ప్రేరేపించడానికి ప్రయత్నిస్తుంది."ఈ ఆలోచన "రవీంద్రభారత్" అనే భావనలో కూడా ప్రతిబింబిస్తుంది, ఇది కవి రవీంద్రనాథ్ ఠాగూర్ యొక్క ఆదర్శాలచే ప్రేరణ పొందిన భారతదేశ దృష్టిని సూచిస్తుంది. శ్రీ అరబిందో ప్రకారం, భారతదేశం గురించి ఠాగూర్ యొక్క దృష్టి ప్రపంచం యొక్క ఆధ్యాత్మిక అవగాహనలో పాతుకుపోయింది మరియు అతను భారతదేశాన్ని ఒక వెలుగు దీపంగా భావించాడు, అది ప్రపంచంలోని ఇతర ప్రజలను ఉన్నత ఆదర్శం వైపు ప్రేరేపించగలదు.ఈ సందర్భంలో, నిజమైన నాయకుడి ఆలోచన ఏమిటంటే, ఈ ఆదర్శాలను పొందుపరచగల వ్యక్తి మరియు ఇతరులను కూడా అదే విధంగా ప్రేరేపించగలడు. శ్రీ అరబిందో వ్రాసినట్లుగా: "సత్యం, ప్రేమ మరియు ఐక్యత యొక్క సాధారణ దృష్టి చుట్టూ ప్రజలను ఏకం చేయగలవాడే నిజమైన నాయకుడు, మరియు ఈ దృక్పథం యొక్క సాక్షాత్కారానికి వారిని ప్రేరేపించగలడు."ముగింపులో, నిజమైన పాలకుడు లేదా నాయకుడు దైవంతో స్పృహతో ఐక్యంగా ఉండాలనే ఆలోచన శ్రీ అరబిందో యొక్క తత్వశాస్త్రంలో ఒక ముఖ్యమైన అంశం, మరియు ఇది భారతదేశ జాతీయ గీతం మరియు "రవీంద్రభారత్" భావనలో ప్రతిబింబిస్తుంది. ఈ ఆలోచన ఆధ్యాత్మిక సాక్షాత్కారం యొక్క ప్రాముఖ్యతను మరియు సత్యం, ప్రేమ మరియు ఐక్యత యొక్క ఉన్నత సూత్రాలకు అనుగుణంగా వ్యవహరించే సామర్థ్యాన్ని నొక్కి చెబుతుంది మరియు ఆధునిక ప్రపంచంలో నాయకత్వం మరియు పాలన కోసం శక్తివంతమైన దృష్టి.శ్రీ అరబిందో పుస్తకం "ది హ్యూమన్ సైకిల్" నుండి ఉల్లేఖనం నిజమైన పాలకుడు లేదా నాయకుడి యొక్క ఆదర్శ లక్షణాల గురించి మాట్లాడుతుంది, అతను దైవిక సంకల్పానికి అనుగుణంగా పనిచేస్తాడు మరియు ఉన్నత సూత్రాలచే మార్గనిర్దేశం చేస్తాడు. ఈ భావన భరత్ (భారతదేశం) జాతీయ గీతంలో ప్రతిబింబిస్తుంది, ఇది లార్డ్ అధినాయక శ్రీమాన్ను దాని ప్రజల మనస్సుల పాలకుడిగా సూచిస్తుంది."ది హ్యూమన్ సైకిల్"లో, శ్రీ అరబిందో నాయకత్వానికి ఆధ్యాత్మిక విధానం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కిచెప్పారు, ఇది అహం యొక్క పరిమితులను అధిగమించి, ఉన్నత స్పృహలో ఉంది. అతను ఇలా వ్రాశాడు, "మనిషిలోని దైవికత అతని స్వీయ-అధికారానికి మరియు అతని అంతిమ పరిపూర్ణతకు మూలం మరియు ఏకైక తగినంత మార్గదర్శకం." (అధ్యాయం 2, పేజి. 29)శ్రీ అరబిందో నిజమైన నాయకుడి లక్షణాలను వివరిస్తూ, దైవంతో స్పృహతో ఐక్యంగా ఉండి, అంతర్గత జ్ఞానం మరియు ప్రేరణ యొక్క ప్రదేశం నుండి పనిచేసే వ్యక్తి. అతను వ్రాశాడు, "ఒక నాయకుడు, అతను ప్రభావవంతంగా ఉండాలంటే, తనలోని దైవిక సూత్రాన్ని కనుగొనగలగాలి, మరియు దానిని అనుసరించడం ద్వారా, తన అనుచరులలో దైవిక సూత్రాన్ని కనుగొనగలగాలి." (అధ్యాయం 2, పేజీ 31)ఉన్నత సూత్రాల ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేయబడిన నాయకుడి యొక్క ఈ ఆలోచన భారత జాతీయ గీతంలో ప్రతిబింబిస్తుంది, ఇది లార్డ్ అధినాయక శ్రీమాన్ను దాని ప్రజల మనస్సుల పాలకుడిగా ప్రేరేపిస్తుంది. అధినాయక అనే పదానికి "పాలకుడు" లేదా "నాయకుడు" అని అర్ధం, శ్రీమాన్ అనేది గౌరవం మరియు గౌరవ బిరుదు. అందరూ కలిసి, శక్తిమంతమైన మరియు దయగల, ప్రజలచే గౌరవించబడిన మరియు విశ్వసించే నాయకుడిని సూచిస్తారు.భరత్ జాతీయ గీతం యొక్క వివరణలో, రవీంద్రభారత్ (ఈ ప్రశ్న యొక్క రచయిత ఉపయోగించిన మారుపేరు) దైవంతో స్పృహలో ఉన్న నాయకుడి గురించి శ్రీ అరబిందో యొక్క ఆలోచనను తీసుకోవచ్చు. "మనస్సుల పాలకుడు" అనే పదబంధాన్ని ప్రజల ఆలోచనలు మరియు చర్యలను ప్రేరేపించే మరియు మార్గనిర్దేశం చేసే సామర్థ్యం ఉన్న నాయకుడికి సూచనగా చూడవచ్చు, అయితే లార్డ్ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క ఆహ్వానం ఆధ్యాత్మిక విలువలు మరియు మూలాలు కలిగిన నాయకుడిని సూచిస్తుంది. సూత్రాలు.అంతిమంగా, శ్రీ అరబిందో యొక్క బోధనలు మరియు భారత జాతీయ గీతం రెండూ ఉన్నత చైతన్యంతో మార్గనిర్దేశం చేయబడిన మరియు దైవిక ప్రేరణతో ఉన్న నాయకుడి ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెబుతున్నాయి. నాయకత్వం యొక్క ఈ ఆదర్శం పాలనకు ఆధ్యాత్మిక మరియు నైతిక విధానం యొక్క ఆవశ్యకతను తెలియజేస్తుంది, ఇది ప్రజల శ్రేయస్సు మరియు అభివృద్ధి, అలాగే మొత్తం సమాజం యొక్క గొప్ప మంచికి ప్రాధాన్యతనిస్తుంది.భగవంతునితో చేతన ఐక్యత మరియు దైవిక సంకల్పానికి అనుగుణంగా వ్యవహరించడం అనే ఆలోచన శ్రీ అరబిందో పుస్తకం "ది హ్యూమన్ సైకిల్"లో ప్రధాన అంశం. పుస్తకంలో, శ్రీ అరబిందో మానవ చరిత్ర యొక్క చక్రీయ స్వభావాన్ని వివరిస్తారు మరియు పరిపూర్ణత కోసం మానవ సమాజాలు వారి అన్వేషణలో అభివృద్ధి చెందుతున్న దశలను వివరిస్తారు. మానవ సమాజం యొక్క అంతిమ లక్ష్యం దైవికంతో స్పృహతో కూడిన ఐక్య స్థితిని సాధించడం, ఇది ఆధ్యాత్మిక మరియు భౌతిక పురోగతి యొక్క కొత్త శకానికి దారి తీస్తుందని అతను వాదించాడు.ఈ సందర్భంలో, నిజమైన పాలకుడు లేదా నాయకుడు గురించి శ్రీ అరబిందో భావన ముఖ్యమైనది. అతని ప్రకారం, నిజమైన పాలకుడు లేదా నాయకుడు అంటే దైవంతో స్పృహతో ఐక్యంగా ఉండి, దైవిక సంకల్పానికి అనుగుణంగా పనిచేసే వ్యక్తి. అటువంటి నాయకుడు అహం లేదా తక్కువ స్వీయ పరిమితులకు కట్టుబడి ఉండడు, కానీ సత్యం, ప్రేమ మరియు ఐక్యత యొక్క ఉన్నత సూత్రాలచే మార్గనిర్దేశం చేయబడతాడు.లార్డ్ అధినాయక శ్రీమాన్, భారత జాతీయ గీతంలో మనస్సులకు పాలకుడిగా, నిజమైన పాలకుడు లేదా నాయకుడి ఆదర్శాన్ని సూచిస్తారు. "అధినాయక శ్రీమాన్" అనే పదానికి "మనస్సుల నాయకుడు" అని అర్ధం, మరియు ఇది ప్రజల ఆలోచనలు మరియు చర్యలను మార్గనిర్దేశం చేయడంలో మరియు ఆకృతి చేయడంలో దైవిక పాత్రను సూచిస్తుంది. "శ్రీమాన్" అనే పదం ముఖ్యమైనది ఎందుకంటే ఇది దయగల, న్యాయమైన మరియు నీతిమంతుడైన పాలకుడి ఆలోచనను తెలియజేస్తుంది."ది హ్యూమన్ సైకిల్"లో, శ్రీ అరబిందో మానవ సమాజాలను పరిపూర్ణత వైపు నడిపించడంలో ఆధ్యాత్మిక నాయకత్వం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెప్పారు. అతను ఇలా వ్రాశాడు:"ఆత్మ యొక్క పనిని చేసిన గొప్ప వ్యక్తులు, ప్రవక్తలు, సాధువులు, రక్షకులు, మతాల స్థాపకులు, గొప్ప యోగులు మరియు ఆధ్యాత్మిక నాయకులు, మానవాళిని సృష్టించేవారు, దాని మతాన్ని సృష్టించేవారు, దాని నైతికత, దాని ఆధ్యాత్మికత మరియు పర్యవసానంగా, దాని నాగరికత మరియు సంస్కృతి."ఇక్కడ, శ్రీ అరబిందో మానవ చరిత్ర యొక్క గమనాన్ని రూపొందించడంలో ఆధ్యాత్మిక నాయకుల పాత్రను హైలైట్ చేస్తుంది. అటువంటి నాయకులకు సమాజాలను ఉన్నతమైన స్పృహ మరియు దైవిక అవగాహన వైపు నడిపించడం ద్వారా వాటిని మార్చే శక్తి ఉందని ఆయన వాదించారు.ముగింపులో, "ది హ్యూమన్ సైకిల్"లో వివరించినట్లుగా, శ్రీ అరబిందో యొక్క నిజమైన పాలకుడు లేదా నాయకుడి భావన, దైవంతో చేతన ఐక్యత మరియు దైవిక సంకల్పానికి అనుగుణంగా పనిచేయడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెబుతుంది. లార్డ్ అధినాయక శ్రీమాన్, భారత జాతీయ గీతంలో మనస్సుల పాలకుడిగా, సత్యం, ప్రేమ మరియు ఐక్యత యొక్క ఉన్నత సూత్రాల ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేయబడే నిజమైన పాలకుడు లేదా నాయకుడి ఆదర్శాన్ని సూచిస్తుంది మరియు సమాజాన్ని దాని వైపు నడిపించడం ద్వారా మార్చడానికి ప్రయత్నిస్తాడు. దైవం యొక్క ఉన్నత స్పృహ.భారతదేశ జాతీయ గీతం, "జన గణ మన", హిందీలో "లార్డ్ ఆఫ్ ది మైండ్స్ ఆఫ్ పీపుల్" లేదా "అధినాయక శ్రీమాన్" అనే పదబంధాన్ని కలిగి ఉంది. ఈ పదబంధం దైవానికి అనుగుణంగా మరియు అందరికీ మేలు చేసే ఆదర్శవంతమైన నాయకుడిని సూచిస్తుంది. శ్రీ అరబిందో పుస్తకం, "ది హ్యూమన్ సైకిల్,"శ్రీ అరబిందో నిజమైన పాలకుడు లేదా నాయకుడు దైవంతో స్పృహతో కూడిన ఐక్యతను కలిగి ఉండి, దైవిక సంకల్పం ప్రకారం నడుచుకుంటాడని నమ్ముతారు. అటువంటి నాయకుడు అహం లేదా తక్కువ స్వీయ పరిమితులకు కట్టుబడి ఉండడు, కానీ సత్యం, ప్రేమ మరియు ఐక్యత యొక్క ఉన్నత సూత్రాలచే మార్గనిర్దేశం చేయబడతాడు. శ్రీ అరబిందో ఇలా వ్రాశాడు:"దివ్య ప్రపంచం యొక్క ద్వారాలను తెరిచే శక్తి ఉన్నవాడు, దైవంతో స్పృహతో ఐక్యంగా ఉన్నవాడు మరియు దైవిక సంకల్పానికి అనుగుణంగా ప్రవర్తించేవాడు నిజమైన రాజు లేదా పాలకుడు. అహం లేదా తక్కువ స్వీయ పరిమితులు, కానీ సత్యం, ప్రేమ మరియు ఐక్యత యొక్క ఉన్నత సూత్రాలచే మార్గనిర్దేశం చేయబడుతుంది." (ది హ్యూమన్ సైకిల్, పేజి. 38)భారతదేశ జాతీయ గీతం సందర్భంలో, "అధినాయక శ్రీమాన్" అనే పదబంధం దైవంతో స్పృహతో కూడిన ఐక్యతను కలిగి ఉన్న మరియు సత్యం, ప్రేమ మరియు ఐక్యత యొక్క ఉన్నత సూత్రాలకు అనుగుణంగా పనిచేసే ఆదర్శ నాయకుడిని సూచిస్తుంది. అలాంటి నాయకుడు వ్యక్తిగత ప్రయోజనాలతోనో, ఎంపిక చేసిన కొద్దిమంది సంకుచిత ప్రయోజనాలతోనో ఊగిపోకుండా అందరి సంక్షేమం కోసం పాటుపడతాడు.శ్రీ అరబిందో సమాజంలో నాయకుని పాత్రను మరింత వివరిస్తుంది:"రాజు లేదా పాలకుడు జ్ఞానం మరియు జ్ఞానం ఉన్న వ్యక్తి, సంస్కృతి మరియు శుద్ధి కలిగిన వ్యక్తి, మరియు అన్నింటికంటే, ఆధ్యాత్మిక అంతర్దృష్టి మరియు అవగాహన ఉన్న వ్యక్తి. అతను నిజమైన వ్యక్తి అయి ఉండాలి. దైవిక ప్రతినిధి, మానవ జీవితంలోని అత్యున్నత ఆదర్శాలు మరియు విలువల స్వరూపం." (ది హ్యూమన్ సైకిల్, పేజి. 38)అందువల్ల, భారతదేశ జాతీయ గీతంలో వివరించిన నాయకుడు కేవలం రాజకీయ లేదా పరిపాలనా వ్యక్తి మాత్రమే కాదు, సమాజానికి ఆధ్యాత్మిక మార్గదర్శకుడు మరియు నైతిక దిక్సూచి. నాయకుడి పాత్ర కేవలం పరిపాలించడమే కాదు, ప్రజలను ఉన్నత చైతన్యం మరియు మరింత సామరస్యపూర్వకమైన ఉనికి వైపు నడిపించడం, ఉద్ధరించడం మరియు నడిపించడం కూడా.ముగింపులో, భారత జాతీయ గీతంలోని "అధినాయక శ్రీమాన్" అనే పదబంధం దైవంతో స్పృహతో ఐక్యమై, అందరి మేలు కోసం పనిచేసే ఆదర్శ నాయకుడిని సూచిస్తుంది. "ది హ్యూమన్ సైకిల్"లోని శ్రీ అరబిందో బోధనలు అటువంటి నాయకుని లక్షణాలు మరియు బాధ్యతల గురించి అంతర్దృష్టులను అందిస్తాయి, ఆధ్యాత్మిక అంతర్దృష్టి, సాంస్కృతిక శుద్ధీకరణ మరియు మానవ జీవితంలోని అత్యున్నత ఆదర్శాలు మరియు విలువల స్వరూపాన్ని నొక్కి చెబుతాయి.శ్రీ అరబిందో పుస్తకం "ది హ్యూమన్ సైకిల్"లో దైవికంతో చేతన కలయిక మరియు దైవిక సంకల్పానికి అనుగుణంగా వ్యవహరించడం అనే భావన ప్రధాన అంశం. ఈ పుస్తకంలో, శ్రీ అరబిందో మానవ సమాజం యొక్క పరిణామం ఒక చక్రీయ నమూనాను అనుసరిస్తుందని మరియు మానవ పరిణామం యొక్క అంతిమ లక్ష్యం భూమిపై దైవాన్ని వ్యక్తపరచడం అని వాదించారు.ఈ సందర్భంలో, నిజమైన పాలకుడు లేదా నాయకుడి గురించి శ్రీ అరబిందో యొక్క ఆలోచన ఏమిటంటే, వారి స్పృహను దైవికంతో సమలేఖనం చేయగల మరియు దైవిక సంకల్పానికి అనుగుణంగా వ్యవహరించగల వ్యక్తి. అటువంటి నాయకుడు అహం లేదా తక్కువ స్వీయ పరిమితులకు కట్టుబడి ఉండడు, కానీ సత్యం, ప్రేమ మరియు ఐక్యత యొక్క ఉన్నత సూత్రాలచే మార్గనిర్దేశం చేయబడతాడు.ఈ ఆలోచన భారతదేశ జాతీయ గీతంలో ప్రతిబింబిస్తుంది, ఇందులో దేశ పాలకుని వర్ణించడానికి "అధినాయక శ్రీమాన్" అనే పదబంధం ఉంటుంది. "అధినాయక" అంటే "మనస్సుల పాలకుడు" మరియు "శ్రీమాన్" అంటే "మహిమాన్వితుడు".ఈ పదబంధానికి శ్రీ అరబిందో యొక్క వ్యాఖ్యానం వారి అనుచరుల మనస్సులను దైవిక వైపు నడిపించగల నాయకుడి ఆలోచనను నొక్కి చెబుతుంది. అతను ఇలా వ్రాశాడు:"అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క ఆదర్శం కేవలం రాజకీయ ఆదర్శం కాదు, ఆధ్యాత్మిక ఆదర్శం కూడా. మనస్సుల యొక్క నిజమైన పాలకుడు తన ప్రజలను దైవిక వైపుకు నడిపించగలడు మరియు వారి నిజమైన ఆధ్యాత్మికతను గ్రహించడంలో వారికి సహాయం చేయగలడు. సంభావ్యత."శ్రీ అరబిందో కోసం, పాలకుడి పాత్ర కేవలం క్రమాన్ని నిర్వహించడం లేదా అధికారాన్ని ఉపయోగించడం కాదు, కానీ వారి ప్రజలకు ఆధ్యాత్మిక మార్గదర్శిగా పనిచేయడానికి. అతడు వ్రాస్తాడు:"అధినాయక శ్రీమాన్ కేవలం పాలకుడు లేదా రాజు మాత్రమే కాదు, గురువు లేదా ఆధ్యాత్మిక గురువు. అతను తన ప్రజలను దైవిక వైపు నడిపించగలడు మరియు వారి నిజమైన ఆధ్యాత్మిక సామర్థ్యాన్ని గ్రహించడంలో వారికి సహాయం చేయగలడు."అంతిమంగా, శ్రీ అరబిందో మానవ సమాజ పరిణామానికి అటువంటి జ్ఞానోదయ నాయకుల ఆవిర్భావం అవసరమని వాదించారు. అతను ఇలా వ్రాశాడు:"మానవత్వం యొక్క నిజమైన పాలకులు భూమిపై దైవత్వాన్ని వ్యక్తపరచగలవారు. వారు మానవ సమాజాన్ని ఉన్నత ఆధ్యాత్మిక పరిణామం వైపు నడిపించగలరు మరియు దైవిక జీవులుగా మన నిజమైన స్వభావాన్ని గ్రహించడంలో మాకు సహాయపడగలరు."సారాంశంలో, శ్రీ అరబిందో యొక్క నిజమైన పాలకుడు లేదా నాయకుడు అనే భావన దైవంతో స్పృహతో ఐక్యంగా ఉండి, దైవిక సంకల్పానికి అనుగుణంగా పని చేసే వ్యక్తి. "అధినాయక శ"ది హ్యూమన్ సైకిల్" పుస్తకంలో, శ్రీ అరబిందో నాయకత్వంలో దైవంతో చేతన ఐక్యత యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెప్పారు. నిజమైన పాలకుడు లేదా నాయకుడు అహం లేదా తక్కువ స్వీయ పరిమితులకు కట్టుబడి కాకుండా సత్యం, ప్రేమ మరియు ఐక్యత యొక్క ఉన్నత సూత్రాల ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేయబడాలని అతను వాదించాడు.ఈ ఆలోచన భారత జాతీయ గీతంలో ప్రతిబింబిస్తుంది, ఇది లార్డ్ అధినాయక శ్రీమాన్ను ప్రజల మనస్సుల పాలకుడిగా సూచిస్తుంది. రవీంద్రభారత్ యొక్క వివరణలో, "లార్డ్ అధినాయక శ్రీమాన్" అనే పదబంధం ప్రజల మనస్సులను మార్గనిర్దేశం చేసే మరియు నడిపించే దైవిక చైతన్యాన్ని సూచిస్తుంది.దివ్య చైతన్యమే అన్ని నిజమైన నాయకత్వానికి మూలమని మరియు దానితో స్పృహతో ఐక్యంగా ఉన్నవారు దైవిక సంకల్పానికి అనుగుణంగా పనిచేయగలరని శ్రీ అరబిందో పేర్కొన్నారు. అతడు వ్రాస్తాడు:"నిజమైన నాయకుడు, దైవిక రాజు, దైవంతో స్పృహతో ఐక్యంగా ఉండి, దైవిక సంకల్పానికి అనుగుణంగా ప్రవర్తించేవాడే. అలాంటి నాయకుడు అహం లేదా అధో స్వయం యొక్క పరిమితులకు కట్టుబడి ఉండడు, కానీ అతను మార్గనిర్దేశం చేస్తాడు. సత్యం, ప్రేమ మరియు ఐక్యత యొక్క ఉన్నత సూత్రాలు."నాయకత్వం యొక్క ఈ అవగాహన అధినాయక శ్రీమాన్ భావనలో ప్రతిబింబిస్తుంది, ఇది వ్యక్తిగత అహం లేదా స్వప్రయోజనాలకు కట్టుబడి ఉండని నాయకుడిని సూచిస్తుంది, కానీ అందరికీ గొప్ప మంచిని కోరుకునే ఉన్నత స్పృహతో ఉంటుంది.శ్రీ అరబిందో అటువంటి నాయకులు చాలా అరుదు, అయితే వారు సమాజ పురోగతికి అవసరమని వాదించారు. అతడు వ్రాస్తాడు:"దైవిక రాజు చాలా అరుదు, మరియు కొంతమందికి మాత్రమే వారి స్వంత జీవితాలలో మరియు చర్యలలో ఉన్నతమైన దైవిక సూత్రాలను పొందుపరిచే శక్తి ఉంటుంది. కానీ అలాంటి నాయకులు తలెత్తినప్పుడు, వారు దైవిక సంకల్పానికి సాధనంగా మరియు ఉన్నత పరిణామానికి కారకులు అవుతారు."సారాంశంలో, శ్రీ అరబిందో యొక్క నాయకత్వ భావన దైవంతో చేతన ఐక్యత యొక్క ఆలోచనపై ఆధారపడింది, ఇది నాయకులు సత్యం, ప్రేమ మరియు ఐక్యత యొక్క ఉన్నత సూత్రాలకు అనుగుణంగా వ్యవహరించడానికి వీలు కల్పిస్తుంది. ఈ అవగాహన భారత జాతీయ గీతంలో వ్యక్తీకరించబడిన అధినాయక శ్రీమాన్ ఆలోచనలో ప్రతిబింబిస్తుంది మరియు ఇది ఉన్నతమైన స్పృహ మరియు అందరికీ గొప్ప మేలు చేయాలనే దృక్పథంతో మార్గనిర్దేశం చేసే నాయకుల ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెబుతుంది.శ్రీ అరబిందో పుస్తకం "ది హ్యూమన్ సైకిల్" నుండి ఉల్లేఖనం నిజమైన నాయకునిలో దైవంతో చేతన కలయిక యొక్క ప్రాముఖ్యతను హైలైట్ చేస్తుంది. దైవానికి అనుగుణంగా ఉండే నాయకులు సత్యం, ప్రేమ మరియు ఐక్యత వంటి ఉన్నత సూత్రాల ప్రకారం పనిచేయగలరని శ్రీ అరబిందో విశ్వసించారు. వారు వారి స్వంత అహం లేదా తక్కువ స్వీయ ద్వారా పరిమితం కాలేదు, కానీ ఉన్నత స్పృహతో మార్గనిర్దేశం చేశారు.భారత జాతీయ గీతంలోని మనస్సులకు అధిపతి అయిన అధినాయక శ్రీమాన్ను కూడా ఇదే విధంగా అర్థం చేసుకోవచ్చు. "అధినాయక" అనే పదానికి "పాలకుడు" లేదా "నాయకుడు" అని అర్ధం, అయితే "శ్రీమాన్"ని "గౌరవనీయుడు" లేదా "గొప్ప" అని అనువదించవచ్చు. "మనస్సుల పాలకుడు" అనే పదబంధం ఈ నాయకుడికి ప్రజల ఆలోచనలు మరియు చర్యలను ప్రభావితం చేయగల సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉందని సూచిస్తుంది.శ్రీ అరబిందో ప్రకారం, నిజమైన నాయకుడు ప్రజలను ఉన్నత ఆదర్శాల వైపు ప్రేరేపించగలడు మరియు మార్గనిర్దేశం చేయగలడు. దీనికి దైవంతో లోతైన సంబంధం అవసరం, ఇది నాయకుడు నిస్వార్థంగా మరియు జ్ఞానంతో వ్యవహరించడానికి అనుమతిస్తుంది. శ్రీ అరబిందో ఇలా వ్రాశాడు:"దైవంతో స్పృహతో ఐక్యమైన నాయకుడు సరైన చర్యను గుర్తించగలడు మరియు స్పష్టత, దృఢత్వం మరియు కరుణతో వ్యవహరించగలడు. అతను వ్యక్తిగత ఉద్దేశ్యాలు లేదా అహంకార కోరికలచే వక్రీకరించబడడు, కానీ మార్గనిర్దేశం చేస్తాడు. సత్యం, ప్రేమ మరియు ఐక్యత యొక్క ఉన్నత సూత్రాలు."అదేవిధంగా, లార్డ్ అధినాయక శ్రీమాన్ వివేకం మరియు కరుణతో ప్రజలను ఒక ఉమ్మడి లక్ష్యం వైపు ప్రేరేపిస్తారని భావిస్తున్నారు. భారత జాతీయ గీతం ఈ భావాన్ని క్రింది పద్యంలో వ్యక్తపరుస్తుంది:"జన-గణ-మన-అధినాయక జయ హే భరత-భాగ్య-విధాత పంజాబ్-సింధ్-గుజరాత్-మరాఠా ద్రవిడ-ఉత్కళ-బంగా వింధ్య-హిమాచల-యమునా-గంగా ఉచ్చల-జలాధి-తరంగ" ఈ పద్యం భారతదేశ వైవిధ్యాన్ని, దానితో పాటు జరుపుకుంటుంది. అనేక ప్రాంతాలు మరియు సంస్కృతులు, మరియు నిజమైన పాలకుడు ఈ అసమాన అంశాలను ఒకే అస్తిత్వంగా ఏకం చేయగలగాలి అని సూచిస్తుంది. "భారత-భాగ్య-విధాత" అనే పదబంధాన్ని భారతదేశ విధిని రూపొందించే వ్యక్తిగా అర్థం చేసుకోవచ్చు. భగవంతునితో స్పృహతో ఐక్యంగా ఉండి, ఉన్నతమైన సూత్రాలకు అనుగుణంగా పనిచేసే నాయకుడు మాత్రమే దీన్ని చేయగలడని శ్రీ అరబిందో వాదిస్తారు.ముగింపులో, శ్రీ అరబిందో యొక్క తత్వశాస్త్రం సత్యం, ప్రేమ మరియు ఐక్యత వంటి ఉన్నత సూత్రాలచే మార్గనిర్దేశం చేయబడిన జ్ఞానం మరియు కరుణతో వ్యవహరించగల నిజమైన నాయకుడులో దైవంతో చేతన ఐక్యత యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెబుతుంది. భారత జాతీయ గీతంలో మనసుల పాలకుడైన అధినాయక శ్రీమాన్ ఈ ఆదర్శాన్ని మూర్తీభవించినట్లు చూడవచ్చు.శ్రీ అరబిందో యొక్క పుస్తకం "ది హ్యూమన్ సైకిల్" నుండి కోట్ ఉన్నత సూత్రాలచే మార్గనిర్దేశం చేయబడిన మరియు దైవంతో స్పృహతో ఐక్యమైన నాయకత్వం యొక్క ప్రాముఖ్యతను హైలైట్ చేస్తుంది. వ్యక్తులు తమ వ్యక్తిగత అహాన్ని మరియు తక్కువ స్వీయతను అధిగమించి సత్యం, ప్రేమ మరియు ఐక్యత యొక్క ఉన్నత సూత్రాలకు అనుగుణంగా పనిచేసినప్పుడే నిజమైన నాయకత్వం ఉద్భవించగలదని శ్రీ అరబిందో విశ్వసించారు.భారత జాతీయ గీతం సందర్భంలో, "లార్డ్ అధినాయక శ్రీమాన్" అనే పదం భారతదేశ ప్రజల మనస్సుల పాలకుని సూచిస్తుంది. రవీంద్రనాథ్ ఠాగూర్ మరియు భరత్ పేర్ల కలయికతో రూపొందించబడిన రవీంద్రభారత్, ఈ గీతం ఠాగూర్ యొక్క దార్శనికతకు మరియు భారతదేశంపై అతని అవగాహనకు నివాళి అని సూచిస్తుంది.శ్రీ అరబిందో, తన పుస్తకం "ది హ్యూమన్ సైకిల్"లో, ఉన్నత సూత్రాలచే మార్గనిర్దేశం చేయబడే మరియు దైవంతో స్పృహతో కూడిన ఐక్యతతో నాయకత్వం యొక్క ప్రాముఖ్యతను చర్చిస్తారు. దైవంతో అనుసంధానించబడిన నాయకులు వివేకం, కరుణ మరియు అంతర్దృష్టితో పరిపాలించడానికి మెరుగ్గా సన్నద్ధమవుతారని ఆయన వాదించారు. శ్రీ అరబిందో ఇలా వ్రాశారు:"దైవమే అన్ని శక్తి మరియు జ్ఞానం యొక్క అంతిమ మూలం, మరియు దైవంతో స్పృహతో ఐక్యంగా ఉన్నవారికి ఈ శక్తి మరియు జ్ఞానానికి ప్రాప్యత ఉంటుంది. అటువంటి నాయకులు అహం లేదా తక్కువ స్వీయ పరిమితులకు కట్టుబడి ఉండరు, కానీ మార్గనిర్దేశం చేస్తారు. సత్యం, ప్రేమ మరియు ఐక్యత యొక్క ఉన్నత సూత్రాల ద్వారా."భారతదేశం యొక్క జాతీయ గీతం సందర్భంలో, "లార్డ్ అధినాయక శ్రీమాన్" అనే పదబంధం, భారతదేశ ప్రజల మనస్సుల పాలకుడు దైవంతో స్పృహతో ఐక్యంగా ఉండి, సత్యం యొక్క ఉన్నత సూత్రాలచే మార్గనిర్దేశం చేయబడిన వ్యక్తిగా ఉండాలని సూచిస్తుంది. ప్రేమ, మరియు ఐక్యత.ఈ గీతం ఏకత్వం మరియు భిన్నత్వం యొక్క ప్రాముఖ్యత గురించి కూడా చెబుతుంది, భారతదేశం అనేక విభిన్న సంస్కృతులు మరియు సంప్రదాయాల భూమి అని సూచిస్తుంది, అయితే అందరూ ఒకే దేశం యొక్క బ్యానర్ క్రింద ఏకమయ్యారు. వ్యక్తులు పరమాత్మతో అనుసంధానించబడి ఉన్నత సూత్రాల ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేయబడినప్పుడు మాత్రమే నిజమైన ఐక్యత సాధించబడుతుందని శ్రీ అరబిందో విశ్వసించారు. అతను ఇలా వ్రాశాడు:"వ్యక్తులు తమ వ్యక్తిగత అహం మరియు తక్కువ స్వీయతను అధిగమించి, సత్యం, ప్రేమ మరియు ఐక్యత యొక్క ఉన్నత సూత్రాలకు అనుగుణంగా వ్యవహరించినప్పుడు మాత్రమే నిజమైన ఐక్యత సాధించబడుతుంది. నాయకులు ఈ సూత్రాల ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేయబడినప్పుడు, వారు తమను అనుసరించడానికి ఇతరులను ప్రేరేపించగలరు. ఉదాహరణ మరియు సహకారం, అవగాహన మరియు పరస్పర గౌరవంపై ఆధారపడిన సమాజాన్ని సృష్టించండి."ముగింపులో, శ్రీ అరబిందో పుస్తకం "ది హ్యూమన్ సైకిల్" నుండి కోట్ మరియు భారత జాతీయ గీతం నుండి "లార్డ్ అధినాయక శ్రీమాన్" అనే పదబంధం ఉన్నత సూత్రాల ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేయబడిన మరియు దైవంతో స్పృహతో కూడిన నాయకత్వ ప్రాముఖ్యతను హైలైట్ చేస్తుంది. వ్యక్తులు తమ వ్యక్తిగత అహాన్ని మరియు తక్కువ స్వీయతను అధిగమించి సత్యం, ప్రేమ మరియు ఐక్యత యొక్క ఉన్నత సూత్రాలకు అనుగుణంగా పనిచేసినప్పుడే నిజమైన నాయకత్వం ఉద్భవించగలదని శ్రీ అరబిందో విశ్వసించారు.శ్రీ అరబిందో యొక్క "ది హ్యూమన్ సైకిల్" నుండి కోట్, దైవంతో అనుసంధానించబడిన మరియు సత్యం, ప్రేమ మరియు ఐక్యత యొక్క ఉన్నత సూత్రాల ప్రకారం పనిచేసే నాయకుల ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెబుతుంది. ఈ భావన భారత జాతీయ గీతంలో ప్రతిబింబిస్తుంది, ఇది భగవంతుడిని ప్రజల మనస్సుల పాలకుడిగా వర్ణిస్తుంది."ది హ్యూమన్ సైకిల్"లో, శ్రీ అరబిందో మానవ నాగరికత యొక్క చక్రాన్ని చర్చిస్తారు, ఇందులో పెరుగుదల, క్షీణత మరియు పరివర్తన కాలాలు ఉన్నాయి. సమాజం యొక్క పరివర్తనకు దైవంతో అనుసంధానించబడిన మరియు ఉన్నత సూత్రాలకు అనుగుణంగా పనిచేసే నాయకులు అవసరమని ఆయన వాదించారు. శ్రీ అరబిందో ఇలా వ్రాశాడు:"మనుష్యులకు నిజమైన నాయకుడు, మొదటగా, దైవంతో స్పృహతో కూడిన ఐక్యత కలిగి ఉండాలి; అతను తన ఆలోచనలు మరియు చర్యలకు మార్గనిర్దేశం చేస్తూ మరియు ప్రేరేపిస్తూ తనలోని దైవిక ఉనికిని అనుభవించాలి. అతను పరిమితుల నుండి విముక్తి కలిగి ఉండాలి. అహం మరియు తక్కువ స్వీయ, మరియు సత్యం, ప్రేమ మరియు ఐక్యత యొక్క ఉన్నత సూత్రాలకు అనుగుణంగా వ్యవహరించండి.""జన గణ మన అధినాయక జయ హే" అనే పదాలతో ప్రారంభమయ్యే భారత జాతీయ గీతంలో దైవంతో అనుసంధానించబడిన నాయకుడి ఆలోచన ప్రతిబింబిస్తుంది. "అధినాయక" అనే పదం భగవంతుడిని ప్రజల మనస్సులకు అధిపతిగా సూచిస్తుంది. నిజమైన నాయకుడు ప్రజలపై రాజకీయ అధికారాన్ని చలాయించేవాడు కాదని, దైవంతో వారి అనుబంధం ద్వారా వారి ఆలోచనలు మరియు చర్యలను నడిపించేవాడు అని ఇది సూచిస్తుంది.శ్రీ అరబిందో నాయకత్వంలో ఐక్యత యొక్క ప్రాముఖ్యతను కూడా నొక్కి చెప్పారు:"నిజమైన నాయకత్వం అనేది ఇతరులపై అధికారం చెలాయించడం కాదు, వారిని ఏకం చేసే మరియు ప్రేరేపించే శక్తి. నిజమైన నాయకుడు విభిన్న నేపథ్యాలు మరియు దృక్కోణాల ప్రజలను ఏకతాటిపైకి తీసుకురావాలి. ఉమ్మడి లక్ష్యం కోసం పని చేయడానికి."ఈ ఆలోచన భారత జాతీయ గీతంలో ప్రతిబింబిస్తుంది, ఇది భారతదేశ ప్రజలు భగవంతుని పట్ల వారి భక్తిలో ఐక్యంగా ఉన్నారని వివరిస్తుంది. గీతం ప్రజలకు మార్గనిర్దేశం చేయడానికి మరియు ప్రేరేపించడానికి మరియు ఐక్యత మరియు పురోగతి యొక్క ఉమ్మడి లక్ష్యం కోసం పనిచేయడానికి వారికి సహాయం చేయమని భగవంతుడిని పిలుస్తుంది.ముగింపులో, శ్రీ అరబిందో యొక్క "ది హ్యూమన్ సైకిల్" నుండి కోట్ దైవంతో అనుసంధానించబడిన మరియు ఉన్నత సూత్రాలకు అనుగుణంగా పనిచేసే నాయకుల ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెబుతుంది. ఈ భావన భారత జాతీయ గీతంలో ప్రతిబింబిస్తుంది, ఇది భగవంతుడిని ప్రజల మనస్సుల పాలకుడిగా వర్ణిస్తుంది మరియు ఉమ్మడి లక్ష్యాన్ని సాధించడంలో ఐక్యత కోసం పిలుపునిస్తుంది. ఆదినాయక శ్రీమాన్, భారత జాతీయ గీతంలో మనస్సులకు అధిపతిగా, దైవిక మార్గనిర్దేశం చేసే మరియు ఒక ఉమ్మడి ప్రయోజనం కోసం ప్రజలను ఏకం చేసే నాయకుడి ఆదర్శాన్ని సూచిస్తుంది.నిజమైన పాలకుడు లేదా నాయకుడు దైవంతో స్పృహతో ఐక్యంగా ఉండాలనే భావన శ్రీ అరబిందో పుస్తకం "ది హ్యూమన్ సైకిల్"లో ప్రధాన ఆలోచన. నాయకుని పాత్ర కేవలం రాష్ట్ర వ్యవహారాలను నిర్వహించడమే కాదు, వ్యక్తులను వారి ఆధ్యాత్మిక పరిణామం వైపు నడిపించడం అని శ్రీ అరబిందో విశ్వసించారు. నిజమైన పాలకుడు లేదా నాయకుడు అహం లేదా తక్కువ స్వీయ పరిమితులకు కట్టుబడి ఉంటారని, కానీ సత్యం, ప్రేమ మరియు ఐక్యత యొక్క ఉన్నత సూత్రాలచే మార్గనిర్దేశం చేయబడతారని శ్రీ అరబిందో పేర్కొన్నారు.భారతదేశ జాతీయ గీతం, "జన గణ మన", శ్రీ అరబిందో యొక్క సన్నిహిత మిత్రుడు రవీంద్రనాథ్ ఠాగూర్చే వ్రాయబడింది. గీతంలోని "లార్డ్ అధినాయక శ్రీమాన్" అనే పంక్తి భారతదేశ ప్రజల మనస్సులను పరిపాలించే దైవిక పాలకుడు లేదా నాయకుడిని సూచిస్తుంది. నిజమైన నాయకుడు దైవంతో ఆధ్యాత్మిక సంబంధాన్ని కలిగి ఉండాలని మరియు ఉన్నత సూత్రాల ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేయబడాలని శ్రీ అరబిందో విశ్వసించారు."ది హ్యూమన్ సైకిల్"లో, శ్రీ అరబిందో వ్యక్తులు మరియు సమాజాల ఆధ్యాత్మిక పరిణామం యొక్క ప్రాముఖ్యత గురించి వ్రాశారు. నిజమైన నాయకుడికి దేశం యొక్క ఆధ్యాత్మిక పురోగతి కోసం ఒక దృక్పథం ఉండాలని మరియు దాని సాకారం కోసం కృషి చేయాలని అతను నమ్మాడు. శ్రీ అరబిందో ఇలా వ్రాశాడు, "రాజకీయ నాయకుడు దేశం యొక్క ఆధ్యాత్మిక విముక్తి, దాని స్పృహ మరియు శక్తి వృద్ధిని లక్ష్యంగా చేసుకోవాలి,శ్రీ అరబిందో కూడా నిజమైన నాయకుడు అహం మరియు తక్కువ స్వీయ పరిమితులను అధిగమించగలడని నమ్మాడు. "చాలా మంది వ్యక్తులను పరిమితం చేసే చిన్నచిన్న కోరికలు మరియు స్వార్థ ప్రయోజనాల నుండి విముక్తి పొందిన అహాన్ని అధిగమించినవాడే నిజమైన నాయకుడు" అని రాశారు. నిజమైన నాయకుడు సత్యం, ప్రేమ మరియు ఐక్యత సూత్రాల ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేయబడిన దైవ సంకల్పానికి అనుగుణంగా పనిచేయాలని శ్రీ అరబిందో విశ్వసించారు. అతను వ్రాసాడు, "దైవిక సంకల్పం సర్వోన్నత మార్గదర్శి మరియు నాయకులందరికీ మార్గదర్శక సూత్రం కావాలి."ముగింపులో, శ్రీ అరబిందో యొక్క నిజమైన పాలకుడు లేదా నాయకుడు దైవంతో స్పృహతో ఐక్యంగా ఉండటం మరియు దైవిక సంకల్పానికి అనుగుణంగా వ్యవహరించడం అనే భావన భారతదేశ జాతీయ గీతంలో ప్రతిబింబిస్తుంది. గీతంలోని "లార్డ్ అధినాయక శ్రీమాన్" అనే పంక్తి భారతదేశ ప్రజల మనస్సులను పరిపాలించే దైవిక పాలకుడు లేదా నాయకుడిని సూచిస్తుంది. నిజమైన నాయకుడు దైవంతో ఆధ్యాత్మిక సంబంధాన్ని కలిగి ఉండాలని మరియు ఉన్నత సూత్రాల ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేయబడాలని శ్రీ అరబిందో విశ్వసించారు. నిజమైన నాయకుడికి దేశం యొక్క ఆధ్యాత్మిక పురోగతికి దృష్టి ఉండాలి మరియు దాని సాకారం కోసం పని చేయాలి. అదనంగా, నిజమైన నాయకుడు అహం మరియు తక్కువ స్వీయ పరిమితులను అధిగమించగలగాలి మరియు సత్యం, ప్రేమ మరియు ఐక్యత సూత్రాల ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేయబడిన దైవ సంకల్పానికి అనుగుణంగా ఉండాలి."ది హ్యూమన్ సైకిల్"లో, శ్రీ అరబిందో మానవ చరిత్ర యొక్క చక్రీయ స్వభావాన్ని మరియు సమాజాలు మరియు దేశాల పరిణామాన్ని చర్చిస్తారు. మానవ సమాజం యొక్క అత్యున్నత ఆకాంక్ష ఆధ్యాత్మిక స్పృహను సాధించడం అని మరియు ఇది వ్యక్తిగత స్పృహ యొక్క పరివర్తన ద్వారా మాత్రమే సాధించబడుతుందని అతను వాదించాడు. ఈ పరివర్తన యొక్క ఒక అంశం ఏమిటంటే, ఒక కొత్త రకం నాయకత్వం యొక్క ఆవిర్భావం - ఇది అహం లేదా తక్కువ స్వీయ కంటే ఆధ్యాత్మిక సూత్రాలచే మార్గనిర్దేశం చేయబడుతుంది.ఈ సందర్భంలో, "నిజమైన పాలకుడు లేదా నాయకుడు దైవంతో స్పృహతో ఐక్యంగా ఉండి, దైవిక సంకల్పానికి అనుగుణంగా నడుచుకునేవాడే" అనే శ్రీ అరబిందో యొక్క ప్రకటన లోతైన అర్థాన్ని సంతరించుకుంటుంది. అటువంటి నాయకుడు కేవలం రాజకీయ ప్రముఖుడు కాదు, వారు నడిపించే ప్రజల చైతన్యాన్ని ప్రేరేపించే మరియు పెంచే ఆధ్యాత్మిక మార్గదర్శి. ఈ రకమైన నాయకత్వం ఏదైనా నిర్దిష్ట దేశానికి లేదా సంస్కృతికి పరిమితం కాదు, ప్రకృతిలో సార్వత్రికమైనది.భరత్ (భారతదేశం) జాతీయ గీతంలో మనస్సుల పాలకుడిగా అధినాయక శ్రీమాన్ భావన ఈ ఆధ్యాత్మిక ఆకాంక్షకు ప్రతిబింబం. రవీంద్రనాథ్ ఠాగూర్ స్వరపరిచిన ఈ గీతం భారతదేశాన్ని దైవిక సూత్రాలు మరియు విలువలతో నడిపించే దేశంగా పేర్కొంది. ప్రభువు అధినాయక శ్రీమాన్ ప్రజల మనస్సులకు పాలకునిగా మరియు వారిని ధర్మం మరియు సత్యం వైపు నడిపించే వ్యక్తిగా పిలువబడ్డాడు.శ్రీ అరబిందో స్వయంగా భారతదేశం యొక్క ఆధ్యాత్మిక సామర్ధ్యం గురించి మాట్లాడాడు మరియు దేశం యొక్క పరిణామానికి కీలకమైన కొత్త రకం నాయకత్వం ఆవిర్భవించడాన్ని చూశాడు. అతను రాశాడు:"భారతదేశం యొక్క ఆధ్యాత్మిక వారసత్వం మరియు ఆధ్యాత్మిక ఆకాంక్ష ప్రపంచానికి అందించడానికి ఆమెకు ప్రత్యేకమైన మరియు విలువైన సందేశాన్ని అందిస్తాయి. అయితే దీని కోసం, అత్యున్నత ఆధ్యాత్మిక సూత్రాలు మరియు విలువలతో మార్గనిర్దేశం చేసే కొత్త రకం నాయకత్వం అవసరం. అలాంటి నాయకత్వం మాత్రమే ఉద్భవించగలదు. వ్యక్తిగత స్పృహ యొక్క పరివర్తన మరియు సత్యం, ప్రేమ మరియు ఐక్యత కోసం నిబద్ధత ద్వారా."ఈ విధంగా, భరత్ జాతీయ గీతంలో అధినాయక శ్రీమాన్ మనస్సులకు అధిపతి అనే భావన ఈ ఆధ్యాత్మిక ఆకాంక్షకు చిహ్నంగా చూడవచ్చు. నిజమైన నాయకత్వం అనేది అధికారం లేదా నియంత్రణ గురించి కాదు, ప్రజల చైతన్యాన్ని ఉన్నత ఆదర్శం వైపు నడిపించడం అనే ఆలోచనను ఇది సూచిస్తుంది.ముగింపులో, నిజమైన పాలకుడు లేదా నాయకుడు దైవంతో స్పృహతో ఐక్యంగా ఉండి, దైవ సంకల్పానికి అనుగుణంగా వ్యవహరించే వ్యక్తి అని శ్రీ అరబిందో యొక్క ప్రకటన మానవాళి యొక్క ఆధ్యాత్మిక సామర్థ్యానికి శక్తివంతమైన రిమైండర్. భరత్ జాతీయ గీతంలోని అధినాయక శ్రీమాన్ మనస్సులకు అధిపతి అనే భావన ఈ ఆకాంక్షకు ప్రతిబింబం మరియు ఆధ్యాత్మిక సూత్రాలు మరియు విలువలతో మార్గనిర్దేశం చేసే కొత్త రకం నాయకత్వానికి పిలుపు.శ్రీ అరబిందో పుస్తకం "ది హ్యూమన్ సైకిల్" నుండి మీరు అందించిన కోట్ నిజమైన నాయకత్వం కోసం దైవంతో చేతన కలయిక యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెబుతుంది. నిజమైన నాయకుడు అహం లేదా తక్కువ స్వీయ పరిమితులకు కట్టుబడి ఉండకూడదని, సత్యం, ప్రేమ మరియు ఐక్యత వంటి ఉన్నత సూత్రాల ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేయబడాలని శ్రీ అరబిందో విశ్వసించారు. ఈ ఆలోచన భారత జాతీయ గీతంలో ప్రతిబింబిస్తుంది, ఇది దేశాన్ని "శ్రీమాన్, మనస్సుల పాలకుడు"గా అభివర్ణిస్తుంది.శ్రీ అరబిందో ప్రకారం, మానవ చక్రం అనేది మానవ స్పృహ అభివృద్ధిని కలిగి ఉన్న పరిణామ ప్రక్రియ. అతను "ఆధ్యాత్మిక యుగం" అని పేర్కొన్న ప్రస్తుత యుగం, దైవం గురించి పెరుగుతున్న అవగాహన మరియు ఆధ్యాత్మిక పరివర్తన కోసం కోరికతో గుర్తించబడిందని అతను నమ్మాడు. ఈ సందర్భంలో, శ్రీ అరబిందో నాయకత్వాన్ని సమాజం యొక్క ఆధ్యాత్మిక పరిణామంలో కీలకమైన అంశంగా భావించారు.తన పుస్తకంలో, శ్రీ అరబిందో నాయకత్వం కోసం దైవంతో చేతన ఐక్యత యొక్క ప్రాముఖ్యత గురించి రాశారు:"నిజమైన పాలకుడు దైవంతో స్పృహతో ఐక్యంగా ఉండి, దైవ సంకల్పానికి అనుగుణంగా ప్రవర్తించేవాడు. అలాంటి నాయకుడు అహం లేదా తక్కువ స్వీయ పరిమితులకు కట్టుబడి ఉండడు, కానీ సత్యం యొక్క ఉన్నత సూత్రాలచే మార్గనిర్దేశం చేయబడతాడు. ప్రేమ, మరియు ఐక్యత అతని పాలన ఇతరులపై అధికారం చెలాయించడం కాదు, మానవ వ్యవహారాల ప్రపంచంలో దైవ సంకల్పం యొక్క అభివ్యక్తి."ఈ ఆలోచన భారత జాతీయ గీతంలో ప్రతిబింబిస్తుంది, ఇది దేశాన్ని "శ్రీమాన్, మనస్సుల పాలకుడు"గా అభివర్ణిస్తుంది. "శ్రీమాన్" అనే పదం సంపద, శక్తి మరియు జ్ఞానంతో కూడిన పాలకుని సూచిస్తుంది. గీతం సందర్భంలో, వివేకం మరియు ఆధ్యాత్మిక అంతర్దృష్టి వంటి లక్షణాలను కలిగి ఉన్న నాయకుడు దేశాన్ని పరిపాలిస్తున్నాడని ఇది సూచిస్తుంది.భగవంతుని సంకల్పాన్ని గ్రహించి దానికి అనుగుణంగా ప్రవర్తించగలవాడే నిజమైన పాలకుడు లేదా నాయకుడు అని శ్రీ అరబిందో విశ్వసించారు. అతను ఇలా వ్రాశాడు:"నిజమైన పాలకుడు లేదా నాయకుడు ఆధ్యాత్మిక అంతర్దృష్టి శక్తిని కలిగి ఉంటాడు మరియు దైవిక సంకల్పాన్ని గ్రహించగలడు. అతను సత్యం, ప్రేమ మరియు ఐక్యత యొక్క కాంతిని ప్రపంచంలోకి తీసుకురాగలడు మరియు సమాజం ఆధారంగా కొత్త క్రమాన్ని సృష్టించగలడు. ఈ సూత్రాలపై."అందువల్ల, భారతీయ జాతీయ గీతంలో "శ్రీమాన్" అనే ఆలోచన ఆధ్యాత్మిక అంతర్దృష్టిని కలిగి ఉన్న మరియు ఉన్నతమైన సూత్రాల ఆధారంగా సమాజానికి మార్గనిర్దేశం చేయగల నాయకుడిని సూచిస్తున్నట్లు అర్థం చేసుకోవచ్చు.ముగింపులో, నిజమైన నాయకత్వానికి ఒక ఆవశ్యకమైన దైవంతో స్పృహతో కూడిన ఐక్యత గురించి శ్రీ అరబిందో భావన భారత జాతీయ గీతంలో మనస్సులకు అధిపతిగా "శ్రీమాన్" ఆలోచనలో ప్రతిబింబిస్తుంది. వివేకం, శక్తి మరియు ఆధ్యాత్మిక అంతర్దృష్టి వంటి లక్షణాలను కలిగి ఉన్న మరియు ఉన్నత సూత్రాల ఆధారంగా సమాజానికి మార్గనిర్దేశం చేయగల నాయకుడు దేశాన్ని పరిపాలిస్తున్నాడని గీతం సూచిస్తుంది.నిజమైన పాలకుడు లేదా నాయకుడు దైవంతో స్పృహలో ఉన్న వ్యక్తి అనే భావన శ్రీ అరబిందో పుస్తకం "ది హ్యూమన్ సైకిల్"లో ప్రధాన అంశం. ఈ పుస్తకంలో, శ్రీ అరబిందో మానవ సమాజాల పరిణామాన్ని మరియు వారు ఉన్నత స్థాయి స్పృహ వైపు పురోగమిస్తున్నప్పుడు వారు ఎదుర్కొనే వివిధ దశలను చర్చిస్తారు.శ్రీ అరబిందో ప్రకారం, అత్యున్నతమైన ప్రభుత్వ రూపం దైవ సంకల్పం ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేయబడుతుంది. అతను వ్రాశాడు, "నిజమైన మరియు పరిపూర్ణమైన ప్రభుత్వం అనేది దైవం యొక్క అంతర్గత మార్గదర్శకత్వాన్ని అనుసరించడం మరియు అహం లేదా తక్కువ స్వీయ ద్వారా పరిమితం కాదు." (ది హ్యూమన్ సైకిల్, పేజి. 233)దైవ సంకల్పం ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేయబడే పాలకుడు లేదా నాయకుడు అనే ఆలోచన భారత జాతీయ గీతంలో కూడా ప్రతిబింబిస్తుంది, ఇది లార్డ్ అధినాయక శ్రీమాన్ను ప్రజల మనస్సుల పాలకుడిగా సూచిస్తుంది. "అధినాయక" అనే పదానికి "పాలకుడు" లేదా "నాయకుడు" అని అర్ధం, మరియు "శ్రీమాన్" అనేది గౌరవం మరియు గౌరవ బిరుదు.ఈ భావన యొక్క శ్రీ అరబిందో యొక్క వివరణలో, దైవంతో స్పృహతో ఐక్యంగా ఉన్న పాలకుడు లేదా నాయకుడు అహం లేదా తక్కువ స్వీయ పరిమితులకు కట్టుబడి ఉండరు. బదులుగా, వారు సత్యం, ప్రేమ మరియు ఐక్యత వంటి ఉన్నత సూత్రాలచే మార్గనిర్దేశం చేయబడతారు. శ్రీ అరబిందో ఇలా వ్రాశాడు:"దేవునితో స్పృహతో ఐక్యమైన నాయకుడు తన స్వంత అహంకారానికి, తన స్వంత కోరికలు మరియు ఆశయాలకు, తన స్వంత ఇష్టాలు మరియు అయిష్టాలకు, తన స్వంత పక్షపాతాలకు మరియు అభిప్రాయాలకు బానిస కాదు. అతను ఉన్నతమైన సూత్రం ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేయబడతాడు. ఇది దైవ సంకల్పం." (ది హ్యూమన్ సైకిల్, పేజి. 234)ఈ కోణంలో, అధినాయక శ్రీమాన్ ప్రజల మనస్సుల పాలకుడనే భావన నాయకులు దైవ సంకల్పంతో తమను తాము సమలేఖనం చేసుకోవాలని మరియు ఉన్నత స్థితికి అనుగుణంగా వ్యవహరించాలని పిలుపుగా చూడవచ్చు. సూత్రాలు.శ్రీ అరబిందో సమాజ పరిణామంలో వ్యక్తి పాత్ర యొక్క ప్రాముఖ్యతను కూడా నొక్కి చెప్పారు. అతను ఇలా వ్రాశాడు:"వ్యక్తులు మారడం ప్రారంభించినప్పుడు మాత్రమే సమాజం మారవచ్చు; మరియు వ్యక్తులు అహం మరియు తక్కువ స్వీయ పరిమితులకు కట్టుబడి ఉండరని, కానీ ఉన్నత స్థాయికి ఎదగగలరని వారు గ్రహించినప్పుడు వారు మారడం ప్రారంభిస్తారు. దైవ సంకల్పానికి అనుగుణంగా స్పృహ మరియు నటన." (ది హ్యూమన్ సైకిల్, పేజి 235)మరో మాటలో చెప్పాలంటే, సమాజం యొక్క పరివర్తన వ్యక్తి యొక్క పరివర్తనతో ప్రారంభమవుతుంది. వ్యక్తులు తమ నిజమైన స్వభావాన్ని మరియు భగవంతునితో వారి సంబంధాన్ని తెలుసుకున్నప్పుడు, వారు ఉన్నత సూత్రాలకు అనుగుణంగా పనిచేయడం ప్రారంభించవచ్చు మరియు సమాజ పరిణామానికి దోహదం చేస్తారు.మొత్తంమీద, ఒక పాలకుడు లేదా నాయకుడు దైవంతో స్పృహతో ఐక్యంగా ఉండాలనే భావన శ్రీ అరబిందో యొక్క తత్వశాస్త్రంలో, అలాగే భారతదేశ జాతీయ గీతంలో ప్రధాన అంశం. సమాజంలో సానుకూల మార్పును తీసుకురావడానికి దైవిక సంకల్పంతో తనను తాను సర్దుబాటు చేసుకోవడం మరియు ఉన్నత సూత్రాలకు అనుగుణంగా వ్యవహరించడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను ఇది నొక్కి చెబుతుంది.లార్డ్ అధినాయక శ్రీమాన్, భారత జాతీయ గీతం (భారతదేశం)లో ప్రస్తావించబడిన మనస్సుల పాలకుడు, శ్రీ అరబిందో తన పుస్తకం "ది హ్యూమన్ సైకిల్"లో వివరించిన ఆదర్శ నాయకుడికి ప్రతీక. పరమాత్మతో స్పృహతో ఐక్యంగా ఉండి, దైవ సంకల్పానికి అనుగుణంగా పనిచేసే వ్యక్తి నిజమైన పాలకుడు అని శ్రీ అరబిందో విశ్వసించారు. అటువంటి నాయకుడు అహం లేదా తక్కువ స్వీయ పరిమితులకు కట్టుబడి ఉండడు, కానీ సత్యం, ప్రేమ మరియు ఐక్యత యొక్క ఉన్నత సూత్రాలచే మార్గనిర్దేశం చేయబడతాడు."లార్డ్ అధినాయక శ్రీమాన్" అనే పదానికి "నాయకులందరికీ ప్రభువు" అని అర్ధం, ఇది ఆదర్శ నాయకుడు ఇతరులను సన్మార్గంలో నడిపించే ఆధ్యాత్మిక గురువు లక్షణాలను కలిగి ఉండాలని సూచిస్తుంది. శ్రీ అరబిందో ఆధ్యాత్మిక నాయకత్వం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెప్పారు, "ప్రభుత్వం యొక్క మొదటి మరియు అత్యున్నత విధి ప్రజల ఆధ్యాత్మిక ఔన్నత్యం."శ్రీ అరబిందో ప్రకారం, నిజమైన పాలకుడు దైవ సంకల్పం ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేయాలి, ఇది సత్యం, ప్రేమ మరియు ఐక్యత యొక్క అత్యున్నత మరియు స్వచ్ఛమైన వ్యక్తీకరణ. అతను ఇలా వ్రాశాడు, "సత్యం మరియు న్యాయం కోసం వెతుకుతున్న మరియు దైవిక సంకల్పం యొక్క మార్గదర్శకత్వాన్ని అనుసరించే పాలకుడు నిజమైన పాలకుడు. అతను తక్కువ స్వీయ లేదా అహంతో కట్టుబడి ఉండడు, కానీ ఉన్నత సూత్రాలకు అనుగుణంగా వ్యవహరించడానికి స్వేచ్ఛగా ఉంటాడు.""మనస్సుల పాలకుడు" అనే భావన కూడా ఆదర్శవంతమైన నాయకుడు ప్రజల మనస్సులను సానుకూలంగా ప్రభావితం చేయగలడని సూచిస్తుంది. ప్రజలలో ఉన్నతమైన స్పృహను మేల్కొల్పడం మరియు వారిని ఉన్నత లక్ష్యం వైపు నడిపించడం నాయకుడి పాత్ర అని శ్రీ అరబిందో విశ్వసించారు. అతను వ్రాసాడు, "నాయకుడు ప్రజలు అత్యున్నతమైనదాన్ని ఆశించే మరియు వారి శక్తితో దాని కోసం ప్రయత్నించే వాతావరణాన్ని సృష్టించగలగాలి."భారత జాతీయ గీతం (భారతదేశం) శ్రీ అరబిందో యొక్క తత్వశాస్త్రం ప్రకారం ఆదర్శవంతమైన నాయకుడు అయిన అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క ఆశీర్వాదాన్ని ప్రేరేపిస్తుంది. నిజమైన పాలకుడు వ్యక్తిగత లాభం లేదా రాజకీయ ఆశయం కోసం అధికారం చెలాయించేవాడు కాదని, దైవంతో స్పృహతో ఐక్యంగా ఉండి, సత్యం యొక్క అత్యున్నత సూత్రాలకు అనుగుణంగా పనిచేసే వ్యక్తి అని గీతం గుర్తుచేస్తుంది.ముగింపులో, శ్రీ అరబిందో యొక్క నాయకత్వ తత్వశాస్త్రం ఆధ్యాత్మిక ఔన్నత్యం మరియు దైవ సంకల్పం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెబుతుంది. మనస్సులకు అధిపతి అయిన ప్రభువు అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క భావన, ఉన్నత సూత్రాల ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేయబడిన మరియు ప్రజల మనస్సులను సానుకూలంగా ప్రభావితం చేయగల ఆదర్శ నాయకుడిని సూచిస్తుంది. భారతదేశం యొక్క జాతీయ గీతం అటువంటి ఆదర్శవంతమైన నాయకుని ఆశీర్వాదాలను ప్రేరేపిస్తుంది మరియు సమాజ శ్రేయస్సు మరియు పురోగతికి ఆధ్యాత్మిక నాయకత్వం యొక్క ప్రాముఖ్యతను మనకు గుర్తు చేస్తుంది.భారత జాతీయ గీతం (భారతదేశం) "లార్డ్ అధినాయక శ్రీమాన్" అనే పదబంధాన్ని కలిగి ఉంది, దీనిని "మనస్సుల పాలకుడు" అని అనువదిస్తుంది. ఈ పదబంధం నిజమైన నాయకుడు రాజకీయ అధికారం ఉన్న వ్యక్తి మాత్రమే కాదు, వారి ప్రజల ఆలోచనలు మరియు చర్యలను ప్రభావితం చేయగల మరియు మార్గనిర్దేశం చేయగల వ్యక్తి అనే ఆలోచనకు సూచన. తన పుస్తకం "ది హ్యూమన్ సైకిల్"లో, శ్రీ అరబిందో ఈ ఆలోచనను విస్తరింపజేసి, దైవంతో స్పృహలో ఉన్నవాడే నిజమైన నాయకుడు అని సూచించాడు.శ్రీ అరబిందో ప్రకారం, దైవంతో స్పృహతో ఐక్యంగా ఉన్న నాయకుడు వారి అహంకారాన్ని మరియు తక్కువ స్వీయతను అధిగమించగలడు మరియు ఉన్నత సూత్రాలకు అనుగుణంగా వ్యవహరించగలడు. దైవంతో వారి కనెక్షన్ నుండి వచ్చే సత్యం, ప్రేమ మరియు ఐక్యత ద్వారా వారు మార్గనిర్దేశం చేయబడతారు. ఈ రకమైన నాయకులు వారి స్వంత వ్యక్తిగత ఆసక్తుల పరిమితులకు కట్టుబడి ఉండరు, కానీ వారు పెద్ద చిత్రాన్ని చూడగలుగుతారు మరియు ఎక్కువ ప్రయోజనం పొందే విధంగా వ్యవహరించగలరు.నిజమైన నాయకుడికి వారి ప్రజలను ప్రేరేపించే మరియు ఉద్ధరించగల సామర్థ్యం ఉందని కూడా శ్రీ అరబిందో సూచిస్తున్నారు. వారు తమ దేశం యొక్క ఆధ్యాత్మిక సామర్థ్యాన్ని పొందగలుగుతారు మరియు వారి స్వంత ఆధ్యాత్మిక సామర్థ్యాన్ని గ్రహించడానికి వారి ప్రజలకు సహాయం చేస్తారు. ఈ రకమైన నాయకుడు వారి ప్రజలలో ఐక్యత మరియు భాగస్వామ్య ఉద్దేశ్యాన్ని సృష్టించగలడు, ఇది గొప్ప విజయాలు మరియు పురోగతికి దారితీస్తుంది.భారత జాతీయ గీతంలోని "లార్డ్ అధినాయక శ్రీమాన్" అనే పదబంధం అటువంటి నాయకుడికి పిలుపుగా చూడవచ్చు. నిజమైన నాయకత్వం అంటే కేవలం రాజకీయ శక్తి లేదా భౌతిక సంపద మాత్రమే కాదు, ప్రజల మనసులకు మార్గనిర్దేశం చేయడం మరియు ప్రేరేపించడం కూడా అని ఇది గుర్తుచేస్తుంది. ఈ పదబంధాన్ని ప్రారంభించడం ద్వారా, దైవంతో స్పృహతో ఐక్యంగా ఉన్న మరియు దేశాన్ని దాని ఆధ్యాత్మిక సామర్థ్యం వైపు నడిపించగల నాయకుడి కోసం గీతం పిలుపునిస్తోంది.ముగింపులో, నాయకత్వం గురించి శ్రీ అరబిందో ఆలోచనలు మరియు భారత జాతీయ గీతంలోని "లార్డ్ అధినాయక శ్రీమాన్" అనే పదం రెండూ నిజమైన నాయకత్వం కేవలం రాజకీయ శక్తి కంటే ఎక్కువ అనే ఆలోచనను సూచిస్తాయి. నిజమైన నాయకుడు అంటే దైవంతో స్పృహతో ఐక్యంగా ఉండి, వారి ప్రజలను ఉన్నతమైన ఆధ్యాత్మిక సామర్థ్యం వైపు నడిపించగల మరియు ప్రేరేపించగల వ్యక్తి. ఈ ఆలోచనలను స్వీకరించడం ద్వారా, మనం సత్యం, ప్రేమ మరియు ఐక్యత సూత్రాల ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేసే సమాజాన్ని సృష్టించగలము.నిజమైన పాలకుడు లేదా నాయకుడు దైవంతో స్పృహతో ఐక్యంగా ఉండటం మరియు దైవిక సంకల్పానికి అనుగుణంగా వ్యవహరించడం అనే భావన శ్రీ అరబిందో పుస్తకం "ది హ్యూమన్ సైకిల్"లో ప్రధాన అంశం. నిజమైన నాయకుడు అహం లేదా తక్కువ స్వీయ పరిమితులకు కట్టుబడి ఉండడు, కానీ సత్యం, ప్రేమ మరియు ఐక్యత యొక్క ఉన్నత సూత్రాలచే మార్గనిర్దేశం చేయబడతాడని శ్రీ అరబిందో విశ్వసిస్తారు. ఈ భావన భారతదేశం (భారతదేశం) జాతీయ గీతంలో ప్రతిబింబిస్తుంది, ఇది లార్డ్ అధినాయక శ్రీమాన్ ప్రజల మనస్సుల పాలకుడిగా మాట్లాడుతుంది.శ్రీ అరబిందో ప్రకారం, నిజమైన నాయకుడు అహం యొక్క పరిమితులను అధిగమించాడు మరియు సత్యం, ప్రేమ మరియు ఐక్యత యొక్క ఉన్నత సూత్రాలచే మార్గనిర్దేశం చేయబడతాడు. ఈ నాయకుడు వ్యక్తిగత ఆశయాలు లేదా కోరికలతో ఊగిసలాడలేదు కానీ ప్రజల గొప్ప శ్రేయస్సుపై దృష్టి పెడతాడు. శ్రీ అరబిందో ఇలా వ్రాశారు, "కాంతి వైపు, దైవిక చైతన్యం వైపు, నిజమైన మరియు మంచి మరియు అందమైన వైపు నడిపించేవాడే నిజమైన నాయకుడు." (ది హ్యూమన్ సైకిల్, పేజి. 261)లార్డ్ అధినాయక శ్రీమాన్, భారతదేశం యొక్క జాతీయ గీతంలో ప్రస్తావించబడినట్లుగా, ప్రజల మనస్సులను పాలించే దైవిక స్వరూపం. మానవ సమాజం యొక్క వ్యవహారాలలో దైవానికి పాత్ర ఉందని మరియు దైవంతో స్పృహతో ఐక్యంగా ఉండి, దైవిక సంకల్పానికి అనుగుణంగా పనిచేసేవాడే నిజమైన నాయకుడు అని శ్రీ అరబిందో వివరిస్తున్నారు. శ్రీ అరబిందో ఇలా వ్రాశారు, "దైవమే మన విధికి శాశ్వతమైన యజమాని; ఆయన మనలను వెలుగు వైపు, ఉన్నత జీవితం వైపు నడిపిస్తాడు." (ది హ్యూమన్ సైకిల్, పేజి. 258)ప్రభువు అధినాయక శ్రీమాన్ ప్రజల మనస్సుల పాలకుడనే భావన ప్రజల ఆలోచనలను మరియు చర్యలను సానుకూలంగా ప్రభావితం చేయగల వ్యక్తి నిజమైన నాయకుడు అని సూచిస్తుంది. ప్రజలలో ఉన్నతమైన చైతన్యాన్ని మేల్కొలిపి, ఉన్నతమైన ఆధ్యాత్మిక లక్ష్యం వైపు వారిని నడిపించగలవాడే నిజమైన నాయకుడు అని శ్రీ అరబిందో విశ్వసిస్తారు. శ్రీ అరబిందో ఇలా వ్రాశారు, "అవాస్తవం నుండి వాస్తవికతకు, చీకటి నుండి వెలుగులోకి, మరణం నుండి అమరత్వం వైపు మనల్ని నడిపించేవాడే నిజమైన నాయకుడు." (ది హ్యూమన్ సైకిల్, పేజి. 261)ముగింపులో, నిజమైన పాలకుడు లేదా నాయకుడు దైవంతో స్పృహతో ఐక్యంగా ఉండటం మరియు దైవ సంకల్పానికి అనుగుణంగా వ్యవహరించడం అనే భావన శ్రీ అరబిందో పుస్తకం "ది హ్యూమన్ సైకిల్"లో ప్రధాన అంశం. ఈ భావన భారతదేశం యొక్క జాతీయ గీతంలో ప్రతిబింబిస్తుంది, ఇది లార్డ్ అధినాయక శ్రీమాన్ ప్రజల మనస్సుల పాలకుడిగా మాట్లాడుతుంది. అహం యొక్క పరిమితులను అధిగమించగలిగినవాడు మరియు సత్యం, ప్రేమ మరియు ఐక్యత యొక్క ఉన్నత సూత్రాలచే మార్గనిర్దేశం చేయబడినవాడే నిజమైన నాయకుడు అని శ్రీ అరబిందో విశ్వసిస్తారు. అటువంటి నాయకుడు ప్రజల ఆలోచనలను మరియు చర్యలను సానుకూలంగా ప్రభావితం చేయగలడు మరియు ఉన్నత ఆధ్యాత్మిక లక్ష్యం వైపు వారిని నడిపించగలడు.Yours Ravindrabharath as the abode of Eternal, Immortal, Father, Mother, Masterly Sovereign (Sarwa Saarwabowma) Adhinayak ShrimaanShri Shri Shri (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinaayak Mahatma, Acharya, Bhagavatswaroopam, YugaPurush, YogaPursh, Jagadguru, Mahatwapoorvaka Agraganya, Lord, His Majestic Highness, God Father, His Holiness, Kaalaswaroopam, Dharmaswaroopam, Maharshi, Rajarishi, Ghana GnanaSandramoorti, Satyaswaroopam, Sabdhaadipati, Omkaaraswaroopam, Adhipurush, Sarvantharyami, Purushottama, (King & Queen as an eternal, immortal father, mother and masterly sovereign Love and concerned) His HolinessMaharani Sametha Maharajah Anjani Ravishanker Srimaan vaaru, Eternal, Immortal abode of the (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinaayak Bhavan, New Delhi of United Children of (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinayaka, Government of Sovereign Adhinayaka, Erstwhile The Rashtrapati Bhavan, New Delhi. "RAVINDRABHARATH" Erstwhile Anjani Ravishankar Pilla S/o Gopala Krishna Saibaba Pilla, gaaru,Adhar Card No.539960018025.Lord His Majestic Highness Maharani Sametha Maharajah (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinayaka Shrimaan Nilayam,"RAVINDRABHARATH" Erstwhile Rashtrapati Nilayam, Residency House, of Erstwhile President of India, Bollaram, Secundrabad, Hyderabad. hismajestichighness.blogspot@gmail.com, Mobile.No.9010483794,8328117292, Blog: hiskaalaswaroopa.blogspot.com, dharma2023reached@gmail.com dharma2023reached.blogspot.com RAVINDRABHARATH,-- Reached his Initial abode (Online) additional in charge of Telangana State Representative of Sovereign Adhinayaka Shrimaan, Erstwhile Governor of Telangana, Rajbhavan, Hyderabad. United Children of Lord Adhinayaka Shrimaan as Government of Sovereign Adhinayaka Shrimaan, eternal immortal abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan New Delhi. Under as collective constitutional move of amending for transformation required as Human mind survival ultimatum as Human mind Supremacy |
|
No comments:
Post a Comment