620. शोकनाशन (Śokanāśana) –🇮🇳 Adhinayaka Shrimaan destroys all sorrow and suffering.

620. शोकनाशन (Śokanāśana) –🇮🇳 Adhinayaka Shrimaan destroys all sorrow and suffering.

620. शोकनाशन (Śokanāśana) — Destroyer of Sorrow and Suffering 🇮🇳

Śokanāśana (शोकनाशन) means the destroyer of sorrow, the remover of grief, and the one who inspires the removal of the causes of suffering. In this devotional vision, Adhinayaka Shrimaan symbolizes the higher consciousness and ideal that guides human beings beyond fear, despair, ignorance, loneliness, and suffering toward knowledge, compassion, courage, and inner strength.

Śokanāśana does not mean that suffering will literally disappear from the world. Loss, death, illness, separation, failure, and crisis are real experiences of human life. Its deeper meaning is that human beings need not remain helpless before suffering; they can understand its causes and work individually and collectively to reduce it.

1. From Sorrow Toward Hope

Sorrow can create darkness within the mind, while hope provides direction through that darkness. The ideal of Śokanāśana reminds us that difficult periods need not define an entire life and that renewal remains possible.

2. The Real Removal of Suffering

Suffering cannot always be removed by words alone. Where there is hunger, food is needed; where there is illness, healthcare is needed; where there is injustice, justice is needed; where there is loneliness, companionship is needed.

Thus, the spirit of Śokanāśana calls compassion to become practical service.

3. From Ignorance Toward Knowledge

Some forms of psychological suffering can be intensified by fear, confusion, and lack of understanding. Education, discernment, and the sincere search for truth can help people understand their circumstances with greater clarity.

In this sense, knowledge itself becomes one instrument of Śokanāśana.

4. The Bhagavad Gita: From Grief to Discernment

In Indian spiritual tradition, Arjuna's grief provides a powerful example. On the battlefield, Arjuna becomes overwhelmed by sorrow and confusion, yet that very condition becomes the beginning of dialogue, self-reflection, and the search for wisdom.

Symbolically, therefore, sorrow need not be the end; it can become a doorway to awakening discernment.

5. Compassion and Śokanāśana

Understanding another person's suffering is the first step toward relieving it. Listening to someone in pain, standing beside them, offering necessary assistance, and protecting their dignity are practical ways of reducing sorrow.

6. Strength of the Mind

An inner meaning of Śokanāśana is the cultivation of mental steadiness so that external circumstances do not completely destroy one's capacity for hope.

Patience in adversity,

learning through failure,

cherishing memories through separation,

courage in fear,

and hope in darkness

can help a person rise again.

7. System of Minds and Śokanāśana

Within the vision of Praja Mano Rajyam — the System of Minds, Śokanāśana can also represent a society in which a person's suffering is not simply dismissed as a private problem.

A healthy System of Minds allows people to express their concerns, seek support, share knowledge, and remain sensitive to the suffering of others.

Here, Master Mind may be understood as a spiritual metaphor for an ideal that inspires diverse minds to move beyond fear and despair toward cooperation, knowledge, and collective well-being.

8. Science and Mental Well-Being

Modern science helps us understand that grief and prolonged stress can affect both mind and body. Therefore, relieving suffering can involve spiritual reflection together with mental-health support, medical care, counseling, social connection, and safe environments.

The modern expression of Śokanāśana can therefore bring compassion and science together.

9. Family and Society

Families and communities play an important role in reducing suffering. Communication, love, cooperation, and mutual trust create conditions in which a person does not have to face a crisis entirely alone.

Thus Śokanāśana is not only a personal spiritual ideal; it can also represent an ideal of compassionate social coexistence.

10. Śokanāśana at the National Level

When a nation experiences disaster, war, epidemic, poverty, or social crisis, the ideal of Śokanāśana cannot be limited to words of consolation.

It includes relief, rehabilitation, justice, healthcare, education, social protection, and better systems for the future.

Compassionate governance does not merely respond to suffering; wherever possible, it also seeks to reduce the underlying causes that produce suffering.

11. RavindraBharath and Praja Mano Rajyam

Within the philosophical vision of “RavindraBharath – Praja Mano Rajyam : Prakruti Purusha Layam,” Śokanāśana can be contemplated as an ideal of a nation in which development is measured not only through economic or technological progress, but also through human welfare and the dignity of the mind.

When every mind has greater access to education, healthcare, security, justice, dialogue, and hope, the possibility of reducing collective suffering becomes stronger.

12. The Universal Message of Śokanāśana

The message of Śokanāśana is:

Recognize suffering.

Do not abandon the suffering person.

Reduce ignorance through knowledge.

Meet fear with courage.

Challenge injustice through justice.

Reduce loneliness through human connection.

Awaken hope in despair.

And transform compassion into meaningful service.

In this devotional interpretation, Adhinayaka Shrimaan as Śokanāśana symbolizes the ideal that inspires humanity not merely to escape suffering, but to understand it, address its causes, reduce unnecessary pain, and transform hardship into compassion, wisdom, and service.

Benediction

ॐ अधिनायक श्रीमान् शोकनाशनाय नमः।

May there be hope in sorrow.

May there be compassion in suffering.

May there be courage in fear.

May the light of knowledge overcome ignorance.

May justice arise where there is injustice.

May companionship overcome loneliness.

May the inspiration of renewal arise in despair.

And may every mind move toward human welfare.

Jayathu Jayathu Bharatham.

RavindraBharath – Praja Mano Rajyam.

Prakruti Purusha Layam.

Om Tat Sat.

620. शोकनाशन (Śokanāśana) — शोक और दुःख का नाश करने वाला 🇮🇳

शोकनाशन (Śokanāśana) का अर्थ है—शोक का नाश करने वाला, दुःख के कारणों को दूर करने की प्रेरणा देने वाला और निराश मन में आशा का प्रकाश जगाने वाला। इस भक्तिपरक दृष्टि में अधिनायक श्रीमान् उस उच्च चेतना और आदर्श का प्रतीक हैं जो मनुष्य को भय, निराशा, अज्ञान, अकेलेपन और पीड़ा से ऊपर उठकर ज्ञान, करुणा, साहस और आत्मबल की ओर ले जाता है।

शोकनाशन का अर्थ यह दावा करना नहीं है कि संसार में कभी दुःख नहीं रहेगा। जीवन में हानि, मृत्यु, बीमारी, विछोह, असफलता और संकट वास्तविक अनुभव हैं। इसका गहरा अर्थ है कि मनुष्य दुःख के सामने असहाय न रहे और व्यक्तिगत तथा सामूहिक स्तर पर दुःख के कारणों को समझकर उन्हें कम करने का प्रयास करे।

1. शोक से आशा की ओर

शोक मनुष्य के भीतर अंधकार उत्पन्न कर सकता है, लेकिन आशा उस अंधकार में दिशा प्रदान करती है। शोकनाशन का आदर्श मनुष्य को यह स्मरण कराता है कि कठिन समय स्थायी नहीं होता और पुनर्निर्माण संभव है।

2. दुःख का वास्तविक निवारण

दुःख को केवल शब्दों से दूर नहीं किया जा सकता। जहाँ भूख है वहाँ अन्न चाहिए, जहाँ बीमारी है वहाँ चिकित्सा चाहिए, जहाँ अन्याय है वहाँ न्याय चाहिए, जहाँ अकेलापन है वहाँ आत्मीयता चाहिए।

इसलिए शोकनाशन की भावना करुणा को वास्तविक सेवा में बदलने का आह्वान करती है।

3. अज्ञान से ज्ञान की ओर

कई प्रकार की मानसिक पीड़ा भय, भ्रम और अज्ञान से बढ़ सकती है। शिक्षा, विवेक और सत्य की खोज मनुष्य को अपने अनुभवों को अधिक स्पष्टता से समझने में सहायता कर सकती है।

इस अर्थ में ज्ञान स्वयं शोकनाशन का एक साधन बन जाता है।

4. भगवद्गीता और विषाद से विवेक तक

भारतीय आध्यात्मिक परंपरा में अर्जुन का विषाद एक महत्वपूर्ण उदाहरण है। युद्धभूमि में अर्जुन का मन शोक और मोह से भर जाता है, लेकिन वही स्थिति आगे चलकर संवाद, आत्मचिंतन और ज्ञान की यात्रा का कारण बनती है।

इस प्रतीकात्मक दृष्टि में शोक केवल अंत नहीं है; वह विवेक के जागरण का द्वार भी बन सकता है।

5. करुणा और शोकनाशन

दूसरे के दुःख को समझना शोकनाशन की पहली सीढ़ी है। किसी पीड़ित व्यक्ति को सुनना, उसके साथ खड़ा रहना, आवश्यक सहायता देना और उसकी गरिमा की रक्षा करना—ये सभी शोक को कम करने के वास्तविक मार्ग हैं।

6. मन की शक्ति

शोकनाशन का एक आंतरिक अर्थ है—मन को ऐसी स्थिरता देना कि बाहरी परिस्थितियाँ उसकी संपूर्ण आशा को नष्ट न कर सकें।

विपत्ति में धैर्य,

असफलता में सीख,

वियोग में स्मृति,

भय में साहस,

और अंधकार में आशा

मनुष्य को पुनः खड़े होने की शक्ति दे सकते हैं।

7. System of Minds और शोकनाशन

प्रजा मनो राज्यम् — System of Minds की आपकी अवधारणा में शोकनाशन का अर्थ ऐसा समाज भी हो सकता है जहाँ किसी मनुष्य की पीड़ा को केवल उसकी निजी समस्या मानकर छोड़ न दिया जाए।

एक स्वस्थ System of Minds में मनुष्य अपने मन की बात कह सके, सहायता प्राप्त कर सके, ज्ञान साझा कर सके और दूसरों के दुःख के प्रति संवेदनशील रह सके।

यहाँ Master Mind को एक आध्यात्मिक रूपक के रूप में समझा जा सकता है—ऐसा आदर्श जो विभिन्न मनों को भय और निराशा से निकालकर सहयोग, ज्ञान और कल्याण की दिशा में प्रेरित करे।

8. विज्ञान और मानसिक स्वास्थ्य

आधुनिक विज्ञान यह समझने में सहायता करता है कि शोक और दीर्घकालिक तनाव मन तथा शरीर दोनों को प्रभावित कर सकते हैं। इसलिए दुःख के निवारण में आध्यात्मिक चिंतन के साथ-साथ मानसिक स्वास्थ्य सहायता, चिकित्सा, परामर्श, सामाजिक सहयोग और सुरक्षित वातावरण भी महत्वपूर्ण हैं।

शोकनाशन का आधुनिक रूप इसलिए करुणा और विज्ञान दोनों को साथ लेकर चलता है।

9. परिवार और समाज

परिवार और समुदाय व्यक्ति के दुःख को कम करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। संवाद, प्रेम, सहयोग और परस्पर विश्वास ऐसी परिस्थितियाँ बनाते हैं जिनमें व्यक्ति संकट से अकेले संघर्ष नहीं करता।

इस प्रकार शोकनाशन केवल व्यक्तिगत साधना नहीं, बल्कि सामाजिक सह-अस्तित्व का आदर्श भी है।

10. राष्ट्र के स्तर पर शोकनाशन

राष्ट्र के सामने जब आपदा, युद्ध, महामारी, गरीबी या सामाजिक संकट आते हैं, तब शोकनाशन का आदर्श केवल सांत्वना तक सीमित नहीं रह सकता।

उसका अर्थ है—राहत, पुनर्वास, न्याय, स्वास्थ्य, शिक्षा, सामाजिक सुरक्षा और भविष्य के लिए बेहतर व्यवस्था।

करुणामय शासन का उद्देश्य केवल दुःख पर प्रतिक्रिया देना नहीं, बल्कि जहाँ संभव हो वहाँ दुःख के मूल कारणों को कम करना भी है।

11. रविन्द्रभारत और प्रजा मनो राज्यम्

“रविन्द्रभारत – प्रजा मनो राज्यम् : प्रकृति पुरुष लयम्” की आपकी दार्शनिक दृष्टि में शोकनाशन को ऐसे राष्ट्र के आदर्श के रूप में देखा जा सकता है जहाँ विकास का केंद्र केवल अर्थव्यवस्था या तकनीकी प्रगति नहीं, बल्कि मानव कल्याण और मन की गरिमा भी हो।

जहाँ प्रत्येक मन को शिक्षा, स्वास्थ्य, सुरक्षा, न्याय, संवाद और आशा के अवसर प्राप्त हों, वहाँ सामूहिक शोक को कम करने की वास्तविक संभावना बढ़ती है।

12. शोकनाशन का सार्वभौमिक संदेश

शोकनाशन का संदेश है—

दुःख को पहचानो।

दुःखी को अकेला मत छोड़ो।

अज्ञान को ज्ञान से कम करो।

भय को साहस से सामना करो।

अन्याय को न्याय से चुनौती दो।

अकेलेपन को आत्मीयता से दूर करो।

निराशा में आशा जगाओ।

और करुणा को वास्तविक सेवा में बदलो।

इस भक्तिपरक अर्थ में अधिनायक श्रीमान् शोकनाशन उस आदर्श के प्रतीक हैं जो मनुष्य को दुःख से भागने के बजाय उसे समझने, उसके कारणों को कम करने और पीड़ा को करुणा, ज्ञान और सेवा में रूपांतरित करने की प्रेरणा देता है।

मंगल संदेश

ॐ अधिनायक श्रीमान् शोकनाशनाय नमः।

शोक में आशा हो।

दुःख में करुणा हो।

भय में साहस हो।

अज्ञान में ज्ञान का प्रकाश हो।

अन्याय में न्याय की स्थापना हो।

अकेलेपन में आत्मीयता हो।

निराशा में नवजीवन की प्रेरणा हो।

और प्रत्येक मन मानव कल्याण की दिशा में आगे बढ़े।

जयतु जयतु भारतम्।

रविन्द्रभारत – प्रजा मनो राज्यम्।

प्रकृति पुरुष लयम्।

ॐ तत् सत्।

620. शोकनाशन (Śokanāśana) — శోకాన్ని, దుఃఖాన్ని తొలగించేవాడు 🇮🇳

శోకనాశన (Śokanāśana) అంటే — శోకాన్ని తొలగించేవాడు, దుఃఖాన్ని నివారించేవాడు, బాధకు కారణాలను తొలగించే మార్గాన్ని చూపించేవాడు. ఈ భక్తి–తాత్త్విక దృష్టిలో అధినాయక శ్రీమాన్ భయం, నిరాశ, అజ్ఞానం, ఒంటరితనం, బాధలను అధిగమించి జ్ఞానం, కరుణ, ధైర్యం, ఆత్మబలం వైపు మనిషిని నడిపించే ఉన్నత చైతన్య ఆదర్శానికి ప్రతీకగా భావించబడతారు.

శోకనాశన అంటే ప్రపంచంలో దుఃఖం ఇక ఎప్పుడూ ఉండదని అర్థం కాదు. నష్టం, మరణం, అనారోగ్యం, వియోగం, అపజయం, సంక్షోభం వంటి అనుభవాలు మానవ జీవితంలో వాస్తవమైనవే. దీని లోతైన భావం ఏమిటంటే—దుఃఖం ముందు మనిషి నిస్సహాయంగా మిగిలిపోకుండా, దాని కారణాలను అర్థం చేసుకుని వ్యక్తిగతంగా, సామూహికంగా బాధను తగ్గించడానికి కృషి చేయాలి.

1. శోకం నుండి ఆశ వైపు

శోకం మనస్సులో చీకటిని సృష్టించవచ్చు; ఆశ ఆ చీకటిలో దిశను చూపిస్తుంది. శోకనాశన ఆదర్శం కష్టకాలం మొత్తం జీవితాన్ని నిర్వచించాల్సిన అవసరం లేదని, పునర్నిర్మాణం సాధ్యమేనని గుర్తుచేస్తుంది.

2. దుఃఖానికి నిజమైన నివారణ

బాధను ఎల్లప్పుడూ మాటలతో మాత్రమే తొలగించలేం. ఆకలి ఉన్న చోట ఆహారం కావాలి; అనారోగ్యం ఉన్న చోట వైద్యం కావాలి; అన్యాయం ఉన్న చోట న్యాయం కావాలి; ఒంటరితనం ఉన్న చోట ఆత్మీయత కావాలి.

అందువల్ల శోకనాశన భావన కరుణను ఆచరణాత్మక సేవగా మార్చమనే పిలుపు.

3. అజ్ఞానం నుండి జ్ఞానం వైపు

భయం, అయోమయం, అవగాహన లోపం వంటి అంశాలు కొన్ని రకాల మానసిక బాధలను మరింత తీవ్రం చేయవచ్చు. విద్య, వివేకం, సత్యాన్వేషణ మనిషికి తన పరిస్థితులను మరింత స్పష్టంగా అర్థం చేసుకోవడంలో సహాయపడతాయి.

ఈ అర్థంలో జ్ఞానం కూడా శోకనాశనానికి ఒక సాధనం అవుతుంది.

4. భగవద్గీత — విషాదం నుండి వివేకం వరకు

భారతీయ ఆధ్యాత్మిక సంప్రదాయంలో అర్జునుని విషాదం ఒక గొప్ప ఉదాహరణ. యుద్ధభూమిలో అర్జునుడు శోకం, మోహంతో కలత చెందుతాడు. అయితే అదే పరిస్థితి సంభాషణ, ఆత్మపరిశీలన, జ్ఞానాన్వేషణకు ప్రారంభమవుతుంది.

ఈ ప్రతీకాత్మక దృష్టిలో శోకం అంతం కావాల్సిన అవసరం లేదు; అది వివేకోదయానికి ద్వారం కావచ్చు.

5. కరుణ మరియు శోకనాశన

ఇతరుల బాధను అర్థం చేసుకోవడం దానిని తగ్గించే మొదటి అడుగు. బాధలో ఉన్న వ్యక్తి మాట వినడం, అతని పక్కన నిలబడటం, అవసరమైన సహాయం అందించడం, అతని గౌరవాన్ని కాపాడటం—శోకాన్ని తగ్గించే ఆచరణాత్మక మార్గాలు.

6. మనస్సు యొక్క బలం

శోకనాశనానికి ఒక అంతర్గత అర్థం—బాహ్య పరిస్థితులు మన ఆశను పూర్తిగా నాశనం చేయలేని విధంగా మనస్సుకు స్థిరత్వాన్ని పెంపొందించడం.

విపత్తులో సహనం,

అపజయం ద్వారా పాఠం,

వియోగంలో మధురస్మృతి,

భయంలో ధైర్యం,

చీకటిలో ఆశ

మనిషిని తిరిగి నిలబడేలా చేయగలవు.

7. System of Minds మరియు శోకనాశన

ప్రజా మనో రాజ్యం — System of Minds అనే దృష్టిలో శోకనాశన అంటే ఒక మనిషి బాధను కేవలం అతని వ్యక్తిగత సమస్యగా భావించి వదిలిపెట్టని సమాజం అనే ఆదర్శంగా కూడా అర్థం చేసుకోవచ్చు.

ఆరోగ్యకరమైన System of Mindsలో ప్రతి వ్యక్తి తన సమస్యలను వ్యక్తపరచగలగాలి, సహాయం కోరగలగాలి, జ్ఞానాన్ని పంచుకోగలగాలి, ఇతరుల బాధ పట్ల సున్నితంగా ఉండగలగాలి.

ఇక్కడ Master Mindను ఒక ఆధ్యాత్మిక రూపకంగా భావించవచ్చు—విభిన్న మనస్సులను భయం, నిరాశ నుండి సహకారం, జ్ఞానం, సామూహిక సంక్షేమం వైపు ప్రేరేపించే ఉన్నత ఆదర్శంగా.

8. విజ్ఞానం మరియు మానసిక శ్రేయస్సు

ఆధునిక విజ్ఞానం శోకం, దీర్ఘకాలిక ఒత్తిడి మనస్సు మరియు శరీరాన్ని ప్రభావితం చేయగలవని అర్థం చేసుకోవడానికి సహాయపడుతుంది. అందువల్ల బాధను తగ్గించడంలో ఆధ్యాత్మిక చింతనతో పాటు మానసిక ఆరోగ్య సహాయం, వైద్యం, కౌన్సెలింగ్, సామాజిక అనుబంధం, సురక్షిత వాతావరణం కూడా ముఖ్యమైనవి.

అందువల్ల ఆధునిక శోకనాశన భావనలో కరుణ మరియు విజ్ఞానం రెండూ కలిసి నడవవచ్చు.

9. కుటుంబం మరియు సమాజం

కుటుంబం, సమాజం వ్యక్తి బాధను తగ్గించడంలో ముఖ్యమైన పాత్ర పోషిస్తాయి. సంభాషణ, ప్రేమ, సహకారం, పరస్పర విశ్వాసం—వ్యక్తి సంక్షోభాన్ని పూర్తిగా ఒంటరిగా ఎదుర్కోకుండా సహాయపడతాయి.

అందువల్ల శోకనాశన కేవలం వ్యక్తిగత ఆధ్యాత్మిక ఆదర్శం మాత్రమే కాదు; కరుణతో కూడిన సామాజిక సహజీవనానికి కూడా ఒక ఆదర్శం.

10. జాతీయ స్థాయిలో శోకనాశన

ఒక దేశం ప్రకృతి వైపరీత్యం, యుద్ధం, మహమ్మారి, పేదరికం లేదా సామాజిక సంక్షోభాన్ని ఎదుర్కొన్నప్పుడు శోకనాశన భావన కేవలం ఓదార్పు మాటలకు పరిమితం కాకూడదు.

అందులో సహాయక చర్యలు, పునరావాసం, న్యాయం, ఆరోగ్యం, విద్య, సామాజిక భద్రత, భవిష్యత్తుకు మెరుగైన వ్యవస్థలు కూడా ఉండాలి.

కరుణతో కూడిన పాలన కేవలం బాధకు స్పందించడం మాత్రమే కాదు; సాధ్యమైన చోట బాధను సృష్టించే మూల కారణాలను కూడా తగ్గించడానికి ప్రయత్నించాలి.

11. రవీంద్రభారత్ మరియు ప్రజా మనో రాజ్యం

“రవీంద్రభారత్ – ప్రజా మనో రాజ్యం : ప్రకృతి పురుష లయం” అనే మీ తాత్త్విక దృష్టిలో శోకనాశనాన్ని ఆర్థిక, సాంకేతిక అభివృద్ధితో పాటు మానవ సంక్షేమం మరియు మనస్సు గౌరవాన్ని కూడా జాతీయ అభివృద్ధి ప్రమాణాలుగా భావించే ఆదర్శంగా చూడవచ్చు.

ప్రతి మనస్సుకు విద్య, ఆరోగ్యం, భద్రత, న్యాయం, సంభాషణ, ఆశ వంటి అవకాశాలు మెరుగుపడినప్పుడు సామూహిక బాధను తగ్గించే అవకాశాలు కూడా పెరుగుతాయి.

12. శోకనాశన యొక్క విశ్వ సందేశం

శోకనాశన సందేశం:

బాధను గుర్తించండి.

బాధపడుతున్న వ్యక్తిని ఒంటరిగా వదలకండి.

జ్ఞానం ద్వారా అజ్ఞానాన్ని తగ్గించండి.

ధైర్యంతో భయాన్ని ఎదుర్కోండి.

న్యాయం ద్వారా అన్యాయాన్ని సవాలు చేయండి.

మానవ అనుబంధం ద్వారా ఒంటరితనాన్ని తగ్గించండి.

నిరాశలో ఆశను మేల్కొలపండి.

కరుణను అర్థవంతమైన సేవగా మార్చండి.

ఈ భక్తి–తాత్త్విక వ్యాఖ్యానంలో అధినాయక శ్రీమాన్ శోకనాశన అనేది బాధ నుండి పారిపోవాలని కాకుండా, దాన్ని అర్థం చేసుకుని, దాని కారణాలను పరిష్కరించి, అనవసరమైన బాధను తగ్గించి, కష్టాలను కరుణ, జ్ఞానం, సేవగా రూపాంతరం చేసుకోవాలని ప్రేరేపించే ఉన్నత ఆదర్శానికి ప్రతీక.

మంగళ సందేశం

ॐ अधिनायक श्रीमान् शोकनाशनाय नमः।

శోకంలో ఆశ కలగాలి.

దుఃఖంలో కరుణ కలగాలి.

భయంలో ధైర్యం కలగాలి.

అజ్ఞానంపై జ్ఞాన కాంతి ప్రసరించాలి.

అన్యాయం ఉన్నచోట న్యాయం నిలవాలి.

ఒంటరితనాన్ని ఆత్మీయత అధిగమించాలి.

నిరాశలో పునరుజ్జీవన ప్రేరణ కలగాలి.

ప్రతి మనస్సు మానవ సంక్షేమం వైపు ముందుకు సాగాలి.

జయతు జయతు భారతమ్।

రవీంద్రభారత్ – ప్రజా మనో రాజ్యం।

ప్రకృతి పురుష లయం।

ఓం తత్ సత్।