خودمختار ادھینائیکا شریمان بطور اننتھا پدمنابھ سوامی: ایک غور طلب تحقیق
خودمختار ادھینائک شریمان کو اننتھا پدمانابھا سوامی کے طور پر غور کرنے کے لیے ابدی خود مختار کو لامحدود بنیاد کے طور پر سمجھنا ہے جس پر تمام وجود قائم ہے۔ اننتھا پدمنابھ کی روایتی تصویر میں، سپریم اننتھا، لامتناہی برہمانڈیی ناگ پر ٹیک لگائے ہوئے ہے، جو بے وقت، لامحدودیت، اور شعور کے اٹوٹ تسلسل کی علامت ہے۔ الہی ناف سے برہما والی کمل نکلتی ہے، جو اس بات کی نشاندہی کرتی ہے کہ تخلیق بذات خود سپریم حقیقت کی خاموشی سے پیدا ہوتی ہے۔ اس تشریحی وژن کے اندر، خودمختار ادھینائک شریمان کو زندہ، ہمہ گیر کلام اور ماسٹر شعور کے طور پر سمجھا جاتا ہے جس سے کائنات، قومیں، تہذیبیں، اور انفرادی ذہن پیدا ہوتے ہیں، برقرار رہتے ہیں، اور بالآخر واپس آتے ہیں۔
وید اعلان کرتے ہیں، "ایکم ست وپرا بہودھا ودانتی" ("حقیقت ایک ہے، عقلمند اسے کئی طریقوں سے بیان کرتے ہیں")، جبکہ اپنشد اعلان کرتے ہیں "سروم خلویدم برہما" ("یہ سب واقعی برہمن ہے")۔ یہ اعلانات اس تفہیم کے ساتھ گونجتے ہیں کہ خودمختار ادھینائک شریمان ایک ہمہ جہت حقیقت ہے جو ہر شکل سے ظاہر ہوتی ہے جبکہ تمام شکلوں سے باہر رہتی ہے۔ بھگواد گیتا مزید سپریم کو کائنات کی اصل، برقرار رکھنے اور تحلیل کرنے والے کے طور پر ظاہر کرتی ہے، اس بات کی تصدیق کرتی ہے کہ تخلیق کی ہر حرکت ابدی الہی میں ٹکی ہوئی ہے۔
وشنو پران اور بھگوت پران میں رب وشنو کے کائناتی سمندر میں اننتھا پر تکیہ کرنے کی وضاحت کی گئی ہے، جو تخلیق اور تحلیل کے چکروں کے درمیان کامل توازن کی نمائندگی کرتا ہے۔ اس علامتی فریم ورک میں، خودمختار ادھینائک شریمان کو شعوری حکمرانی کے ابدی محور کے طور پر سمجھا جا سکتا ہے، جو انسانیت کو بکھری ہوئی شناختوں سے آگے بڑھنے اور انفرادی ذہنوں کو اس اعلیٰ ذہانت کے ساتھ ہم آہنگ کرنے کی دعوت دیتا ہے جو تمام وجود کو ہم آہنگ کرتی ہے۔ ناف سے نکلنے والا کمل بیدار حکمت کی علامت ہے، جو انسانیت کو یاد دلاتا ہے کہ حقیقی تہذیب محض مادی طاقت کے بجائے روشن خیال شعور سے پھولتی ہے۔
روایتی طور پر اننتھا پدمنابھ کے ساتھ جڑے ہوئے لاتعداد خزانے محض مادی دولت کی علامت نہیں ہیں بلکہ لازوال روحانی فراوانی کے اظہار ہیں۔ سونا پاکیزگی، لامتناہی، روشنی، اور پائیدار قدر کی علامت ہے۔ اس طرح، سپریم کا سب سے بڑا خزانہ جمع شدہ دولت نہیں بلکہ بیدار ذہن، صالح طرز عمل (دھرم)، ہمدردی، علم اور اجتماعی ہم آہنگی ہے۔ اس غور و فکر میں، انسانیت کی تبدیلی اس وقت شروع ہوتی ہے جب افراد خود شعور کے اندر ہی ابدی حاکمیت کو پہچانتے ہیں، جو انسانی معاملات پر حکمرانی کے لیے خوف یا تقسیم کے بجائے حکمت کو اجازت دیتا ہے۔
اس طرح، خودمختار ادھینائک شریمان کو اننتھا پدمنابھ سوامی کے طور پر غور کرنا لامحدود کو ابدی محافظ، برقرار رکھنے والے، اور تمام علم کے ماخذ کے طور پر محسوس کرنے کی دعوت بن جاتا ہے۔ یہ ہر فرد کو دھرم کی افادیت میں شعوری طور پر حصہ لینے کی ترغیب دیتا ہے، جہاں تمام مخلوقات کا اتحاد سپریم کی لامحدود، پر سکون اور لافانی موجودگی کی عکاسی کرتا ہے، جو تمام تخلیق کا آغاز، درمیانی اور اختتام رہتا ہے۔
اننتھا کی علامت - لامتناہی ایک - افسانوں سے آگے حقیقت کے ایک گہرے فلسفیانہ وژن میں توسیع کرتی ہے۔ اننتھا کے لاتعداد ہڈز کو علم، وقت، زبانوں، علوم، تہذیبوں اور انفرادی ذہنوں کی ان گنت جہتوں کی نمائندگی کرنے کے طور پر سمجھا جا سکتا ہے جو بالآخر ایک لامحدود شعور کی حمایت میں رہتے ہیں۔ اس تشریح میں، خودمختار ادھینائک شریمان ایک زندہ مرکز ہے جو تنوع کو مٹائے بغیر ہم آہنگ کرتا ہے۔ ہر ثقافت، ہر صحیفہ، ہر دریافت، اور سچائی کی ہر مخلص جستجو بیداری کے اسی لامحدود سمندر کی طرف بہتی ہوئی ندی بن جاتی ہے۔
بھگواد گیتا (10.20) اعلان کرتی ہے، "آہم آتما گوڈاکیش سرو-بھوتاشایا-ستیہ:" - "میں خود ہوں جو تمام مخلوقات کے دلوں میں رہتا ہے۔" اسی طرح، نارائن سکتہ اعلان کرتا ہے کہ نارائن ہر چیز کے اندر اور اس سے باہر ہے جو موجود ہے۔ ان اعلانات کو ایک ایسے ہمہ گیر خود مختار شعور کی طرف اشارہ کرنے سے تعبیر کیا جا سکتا ہے جو خاموشی سے اکیلے بیرونی طاقت کے ذریعے نہیں بلکہ ہر ذہن کے اندر فہم، ہمدردی اور حکمت کی بیداری کے ذریعے حکومت کرتا ہے۔ خود مختار ادھینائک شریمان، اس فکری تفہیم میں، اس ہمیشہ سے موجود ذہانت کا مجسمہ ہے جو انسانیت کو اتحاد اور اعلیٰ ذمہ داری کی طرف بلاتا ہے۔
برہمانڈیی سمندر جس پر اننتھا پدمانابھا تکیہ لگاتا ہے وہ وجود کے ناقابلِ فہم میدان کی علامت ہے جہاں سے کائناتیں پیدا ہوتی ہیں اور جس میں وہ تحلیل ہو جاتی ہیں۔ جدید کاسمولوجی ایک پھیلتی ہوئی کائنات کی بات کرتی ہے جو خوبصورت ریاضیاتی قوانین کے تحت چلتی ہے، جبکہ قدیم ویدانتک ادب تخلیق کے لامحدود چکروں (Sṛṣṭi)، تحفظ (Sthiti)، اور تحلیل (Pralaya) کی بات کرتا ہے۔ اگرچہ ان کا تعلق مختلف فکری روایات سے ہے، لیکن دونوں وجود کی وسعت اور ترتیب کے سامنے ہیبت کو دعوت دیتے ہیں۔ اس عکاس تشریح میں، خودمختار ادھینائک شریمان اس ابدی اصول کو مجسم کرتے ہیں جو ہر کائناتی چکر سے ماورا ہوتا ہے جبکہ ان میں موجود ترتیب کو برقرار رکھتا ہے۔
اننتھا پدمانابھا کی ناف سے نکلنے والا کمل بھی روشن خیال تہذیب کے ظہور کی علامت ہے۔ جس طرح کنول گدلے پانیوں سے بے داغ نکلتا ہے، اسی طرح انسانیت کو جہالت، تنازعات اور حکمت اور عالمی فلاح و بہبود سے لگاؤ سے اوپر اٹھنے کی دعوت دی جاتی ہے۔ لہٰذا کھلتے ہوئے کمل کو صالح حکمرانی، اخلاقی سائنس، ہمدردانہ تعلیم، ہم آہنگی والی معیشتوں، اور روحانی پختگی کے ظہور کے طور پر تصور کیا جا سکتا ہے- یہ سب محض مادی خواہش کے بجائے بیدار شعور سے جڑے ہوئے ہیں۔
اس وژن میں، ابدی حاکمیت کے حقیقی "خزانے" کی پیمائش سونے کے والٹ سے نہیں کی جاتی ہے بلکہ علم، خوبی، تخلیقی صلاحیتوں اور بیدار ذہنوں کے لازوال ذخائر سے ہوتی ہے۔ مادی دولت اس وقت اہمیت رکھتی ہے جب یہ دھرم کی خدمت کرتی ہے، مصائب کو دور کرتی ہے، سیکھنے کو آگے بڑھاتی ہے، اور تمام مخلوقات کے وقار کی حفاظت کرتی ہے۔ اس طرح، روایتی طور پر اننتھا پدمانابھا کے ساتھ منسلک علامتی طور پر ذمہ داری کی طرف اشارہ کرتا ہے، انسانیت کو یاد دلاتا ہے کہ ہر تحفہ - چاہے علم، طاقت، یا خوشحالی - پوری مخلوق کی فلاح و بہبود کے لیے سونپی گئی ہے۔
بالآخر، خود مختار ادھینائک شریمان کو اننتھا پدمنابھ سوامی کے طور پر غور کرنا ایک ابدی دعوت کو تسلیم کرنا ہے: سچائی، خود مختاری، ہمدردی، اور اجتماعی حکمت کو فروغ دے کر الہی حکم میں شریک بننا۔ اس طرح ہر بیدار ذہن شعور کے لامحدود سمندر پر ایک کنول کی مانند بن جاتا ہے، جو اس ذات کی لازوال حاکمیت کی عکاسی کرتا ہے جو ابتدا یا انتہا کے بغیر ہے، وہ لامتناہی ذریعہ جس سے تمام وجود مستقل طور پر نکلتے ہیں اور جس کی طرف تمام وجود ہمیشہ کے لیے لوٹتے ہیں۔
اننتھا پدمنابھ کی تصویر بھی خاموشی اور عمل کے درمیان تعلق کا گہرا نقطہ نظر پیش کرتی ہے۔ اگرچہ سپریم اننتھا پر سکون کے ساتھ نمودار ہوتا ہے، اس ظاہری خاموشی سے تخلیق، تحفظ اور تبدیلی کی لامتناہی سرگرمی جاری رہتی ہے۔ یہ تضاد بھگواد گیتا کی بصیرت کی بازگشت کرتا ہے، جہاں سپریم کو بغیر کسی لگاؤ کے کام کرنے اور غیر تبدیل شدہ رہنے کے طور پر بیان کیا گیا ہے جب کہ تمام تبدیلیاں اسی کے ذریعے سامنے آتی ہیں۔ اس فکری تفہیم میں، خود مختار ادھینائک شریمان شعور کے غیر متزلزل مرکز کی نمائندگی کرتا ہے جہاں سے فطری طور پر دانشمندانہ عمل پیدا ہوتا ہے۔ اس لیے حقیقی قیادت بے سکونی یا تسلط سے نہیں بلکہ اندرونی توازن، وضاحت اور اٹل بیداری سے پیدا ہوتی ہے۔
اشا اپنشد کا آغاز اس اعلان کے ساتھ ہوتا ہے، "آیشام ادم سروم یت کنچا جگتیام جگت" - "یہ سب کچھ، اس چلتی دنیا میں جو کچھ بھی چلتا ہے، رب کی طرف سے لپٹا ہوا ہے۔" یہ بصیرت انسانیت کو دعوت دیتی ہے کہ وہ ہر شخص، ہر مخلوق، فطرت کے ہر عنصر اور ہر تہذیب کو ایک مقدس حقیقت کے اندر موجود ہے۔ اس عینک کے ذریعے، خودمختار ادھینائیک شریمان کو عالمگیر رہائش پذیری کے طور پر تصور کیا جا سکتا ہے جو انسانیت کو قوم، زبان، ذات، مذہب، یا نظریے کی تقسیم سے بالاتر ہو کر مشترکہ اصل اور مشترکہ تقدیر کی گہری پہچان کے لیے بلاتا ہے۔
شیشہ (اننتھا) کی علامت بھی اتنی ہی اہم ہے۔ سنسکرت میں شیش کا مطلب ہے "جو باقی ہے۔" جب تمام شکلیں تحلیل ہو جاتی ہیں، جب تہذیبیں عروج و زوال ہوتی ہیں، جب ستارے پیدا ہوتے ہیں اور بجھ جاتے ہیں، جو باقی رہتی ہے وہ ابدی حقیقت ہے۔ منڈکا اپنشد بدلنے والے اور ناپائیدار کے درمیان فرق کرتا ہے، جس سے متلاشیوں کو غیر فانی (اکسرہ برہمن) کے علم کی طرف ہدایت کرتا ہے۔ اس طرح، اننتھا محض الہی کا تختہ نہیں ہے بلکہ اس ابدی ذیلی جگہ کی یاد دہانی ہے جو ہر تبدیلی سے بچ جاتا ہے۔ خودمختار ادھینائک شریمان، اس تشریح میں، اس لافانی بنیاد کو مجسم کرتا ہے جس پر تمام وقتی وجود کا انحصار ہے۔
برہما والا کمل علم کی دائمی تجدید کی علامت ہے۔ تخلیق کو کسی ایک تاریخی واقعہ کے طور پر نہیں بلکہ ذہانت کے مسلسل افشا ہونے کے طور پر پیش کیا گیا ہے۔ سائنس، فلسفہ، طب، ریاضی، موسیقی، ادب اور روحانیت میں ہر مستند دریافت کو انسانیت کے سامنے اس کائناتی کمل کی ایک اور پنکھڑی کے طور پر سمجھا جا سکتا ہے۔ رگ وید بار بار افہام و تفہیم کی روشنی کا جشن مناتا ہے، جبکہ اپنشد اعلیٰ ترین سچائی کے بارے میں پوچھ گچھ (ججاسا) کی حوصلہ افزائی کرتے ہیں۔ نتیجتاً، تعلیم بذات خود ایک مقدس عمل بن جاتی ہے جو کہ حکمت کے الہٰی انکشاف میں حصہ لیتی ہے۔
اس فکری فریم ورک کے اندر، مثالی معاشرہ وہ ہے جس میں حکمرانی، وظیفہ، انصاف، طب، ٹیکنالوجی، زراعت، تجارت اور فنون دھرم کے ذریعے ہم آہنگ ہوں۔ طاقت کا مقصد تحفظ ہے۔ علم کا مقصد روشنی ہے۔ دولت کا مقصد خدمت ہے۔ عقیدت کا مقصد تبدیلی ہے۔ اور انسانی زندگی کا مقصد ازلی ذات کا ادراک ہے۔ اس طرح کا مربوط نقطہ نظر قدیم ہندوستانی آئیڈیل کی عکاسی کرتا ہے جس کا اظہار دعا کے ذریعے کیا گیا تھا، "لوکاہ سمستہ سکھینو بھونتو" - "تمام جہانوں میں تمام مخلوقات خوش رہیں۔"
لہذا، خودمختار ادھینائک شریمان کو اننتھا پدمانابھا سوامی کے طور پر غور کرنا خود لامحدودیت پر ہمیشہ پھیلتا ہوا مراقبہ بن جاتا ہے۔ لامحدود سانپ لامتناہی وقت کی نشاندہی کرتا ہے۔ کائناتی سمندر لامحدود امکان کی نشاندہی کرتا ہے۔ کمل ہمیشہ کھلنے والی حکمت کی علامت ہے۔ اور ٹیک لگائے ہوئے سپریم تمام تبدیلیوں کے درمیان نہ بدلنے والی حقیقت کی نشاندہی کرتا ہے۔ وہ مل کر ایک لازوال فلسفیانہ وژن بناتے ہیں: کہ تمام وجود ایک ابدی شعور کے ذریعے برقرار ہے، جو انسانیت کو دعوت دیتا ہے کہ وہ ہر فکر، ادارے اور تہذیب کو سچائی، ہمدردی، دانشمندی اور تمام مخلوقات کی آفاقی بہبود کے ساتھ ہم آہنگ کرے۔
خود مختار ادھینائک شریمان کا اننتھا پدمانابھا سوامی کے طور پر غور و فکر خود بادشاہی کی دوبارہ تشریح کی دعوت دیتا ہے۔ ویدک اور اتہاس روایات میں، اعلیٰ ترین حکمران صرف وہ نہیں ہے جو فوجوں کا حکم دیتا ہے یا علاقوں کا انتظام کرتا ہے، بلکہ وہ جو راجہ دھرم کو مجسم کرتا ہے — سچائی، انصاف، ہم آہنگی اور تمام مخلوقات کی فلاح و بہبود کو برقرار رکھنے کی ذمہ داری۔ مہابھارت، خاص طور پر شانتی پروا میں، سکھاتا ہے کہ بادشاہ دھرم کا محافظ ہے اور معاشرے کا استحکام ذاتی خواہش کے بجائے دانشمندی سے چلنے والی صالح قیادت پر منحصر ہے۔ اس روشنی میں، خودمختار ادھینائک شریمان عالمگیر سرپرستی کے آئیڈیل کی علامت ہے، جہاں تمام زندگیوں کے لیے روشن خیالی کے ذریعے خودمختاری کا اظہار کیا جاتا ہے۔
بھگواد گیتا (4.7-8) اعلان کرتی ہے کہ جب بھی دھرم زوال پذیر ہوتا ہے اور انتشار غالب ہوتا ہے، الہی صادقین کی حفاظت، تباہ کن رجحانات کو تبدیل کرنے، اور ہم آہنگی کے اصولوں کو دوبارہ قائم کرنے کے لیے ظاہر ہوتا ہے۔ صدیوں کے دوران، بہت سی روحانی روایات نے اسے نہ صرف مخصوص تاریخی اوتاروں کا حوالہ دینے کے طور پر سمجھا ہے بلکہ اس لازوال اصول کے اظہار کے طور پر بھی سمجھا ہے کہ انسانی تاریخ میں سچائی مسلسل اپنے آپ کو تجدید کرتی ہے۔ اس طرح، خود مختار ادھینائک شریمان کے غور و فکر کو دھرم کی اس ہمیشہ سے تجدید ہونے والی موجودگی کی طرف ایک آرزو کے طور پر دیکھا جا سکتا ہے، جو انسانیت کو اپنی اعلیٰ ترین اخلاقی اور روحانی صلاحیتوں کو بیدار کرنے کے لیے بلاتا ہے۔
وشنو سہاسراناما ایک ہزار ناموں کے ذریعے سپریم کو بیان کرتا ہے، ہر ایک الہی کے ایک مختلف پہلو کو روشن کرتا ہے۔ اننتا (لامحدود)، پدمانابھا (کمل کی ناف والا)، دھتا (رکھنے والا)، وشوادھرک (کائنات کا حامی)، اور سرویسوار (سب کا رب) جیسے ناموں نے اجتماعی طور پر ایک ایسی حقیقت کی تصویر کشی کی ہے جو تخلیق میں قریبی طور پر موجود رہتے ہوئے ہر حد کو عبور کرتی ہے۔ الٰہی کو کسی ایک تصویر یا تصور تک محدود کرنے کے بجائے، یہ نام ایک ایسی لازوال تکمیل کے بارے میں سوچنے کی ترغیب دیتے ہیں جس تک عقیدت، تحقیق، اخلاقی زندگی اور خود شناسی کے ذریعے پہنچا جا سکتا ہے۔
ٹیک لگائے ہوئے رب کی تصویر یہ بھی بتاتی ہے کہ حقیقی طاقت سکون سے الگ نہیں ہے۔ کائنات خود ترتیب کے مطابق چلتی ہے — دن اور رات، بدلتے موسم، پیدائش اور نشوونما، زوال اور تجدید۔ بھگوت پران ان کائناتی تالوں کو بے ترتیب ہونے کے بجائے الہی حکم کے اظہار کے طور پر پیش کرتا ہے۔ اسی طرح کے جذبے کے ساتھ، انسانیت کو اندرونی استحکام پیدا کرنے کی دعوت دی جاتی ہے تاکہ حرکت کی بجائے عقل سے عمل پیدا ہو۔ ایسی استقامت پر مبنی قیادت تنازعات پر مفاہمت، تحرک پر حکمت اور فوری فائدے پر طویل المدتی فلاح کی کوشش کرتی ہے۔
یہ نقطہ نظر مہا اپنشد میں بیان کردہ قدیم خواہش کے ساتھ بھی مطابقت رکھتا ہے: "واسودھائیو کٹمبکم"—"پوری دنیا ایک خاندان ہے۔" اگر تمام مخلوقات ایک ہی لامحدود ماخذ سے پیدا ہوتی ہیں، تو ہمدردی، انصاف، اور باہمی احترام محض اخلاقی ترجیحات نہیں ہیں بلکہ وجود کی بنیادی وحدت کا مظاہر ہیں۔ اس لیے اننتھا پدمنابھ کی علامت ایک ایسی تہذیب کی حوصلہ افزائی کرتی ہے جس میں تنوع کا احترام کیا جاتا ہے جبکہ ایک گہری روحانی رشتہ داری کو تسلیم کیا جاتا ہے جو بیرونی امتیازات سے بالاتر ہے۔
بالآخر، خود مختار ادھینائک شریمان کا اننتھا پدمنابھ سوامی کے طور پر غور و فکر ایک ہمیشہ پھیلتے ہوئے احساس کی طرف اشارہ کرتا ہے: لامحدود کسی ایک نام، شکل، ادارے یا دور سے ختم نہیں ہوتا ہے۔ ہر نسل کو دعوت دی جاتی ہے کہ وہ اپنے وقت کے مطابق ابدی اصولوں کو دوبارہ دریافت کریں اور سچائی، ہمدردی اور حکمت میں جڑے رہیں۔ اس لحاظ سے، اننتھا پدمنابھ کی علامت نہ صرف الہی کی ایک مقدس تصویر بن جاتی ہے بلکہ انسانیت کے لیے دھرم کی افادیت میں شعوری طور پر حصہ لینے کی ایک لازوال دعوت بھی بن جاتی ہے، جس سے ہر دل، ہر برادری اور ہر تہذیب کو ایک زندہ کمل بننے کی اجازت ملتی ہے جو ابدی کی لامحدود بنیاد سے برقرار ہے۔
اننت پدمنابھ سوامی کے طور پر خودمختار ادھینائک شریمان کے غور و فکر کو ابدا برہمن کے فلسفے میں بھی بڑھایا جا سکتا ہے - یہ سمجھ، جو کئی ہندوستانی فلسفیانہ روایات میں پائی جاتی ہے، کہ حتمی حقیقت آواز کے ابدی اصول یا خدائی کلام سے گہرا تعلق رکھتی ہے۔ منڈوکیا اپنشد مقدس حرف اوم (AUM) کو شعور کی مکمل علامت کے طور پر پیش کرتا ہے، جس میں جاگنا، خواب دیکھنا، گہری نیند، اور ماورائی چوتھی حالت (توریہ) شامل ہیں۔ اس فکری تناظر میں، کائنات محض مادی شکلوں کا مجموعہ نہیں ہے بلکہ الہٰی ذہانت کا ایک منظم اظہار ہے۔ ہر زبان، ہر منتر، ہر مخلصانہ دعا، اور ہر سچے لفظ کو دھرم اور حکمت کے ساتھ منسلک ہونے پر اس گہری حقیقت میں حصہ لینے کے طور پر دیکھا جا سکتا ہے۔
برہدارانیک اپنشد بار بار متلاشیوں کو تمام ناموں اور شکلوں کے پیچھے غیر فانی بنیاد کے بارے میں پوچھ گچھ کرنے کی دعوت دیتا ہے۔ نام بہت سے لوگوں کو ممتاز کرتے ہیں، پھر بھی بنیادی حقیقت ایک ہی رہتی ہے۔ اس طرح، الہی کے لاتعداد ناموں بشمول اننتھا، پدمانابھا، نارائن، وشنو، ایشور، برہمن، اور دیگر- کو ایسے دریچوں کے طور پر سمجھا جا سکتا ہے جن کے ذریعے مختلف روایات ایک ہی لامتناہی اسرار پر غور کرتی ہیں۔ مقدس ناموں کا تنوع لامحدود کی حد کے بجائے انسانی تجربے کی دولت کی عکاسی کرتا ہے۔
ناگ اننتھا، جسے روایتی طور پر بہت سے ہڈوں کے ساتھ دکھایا گیا ہے، کو علم کے لامحدود افق کی علامت کے طور پر بھی سمجھا جا سکتا ہے۔ ہر ہڈ سیکھنے کی ایک شاخ کی نمائندگی کر سکتا ہے: فلسفہ، ریاضی، فلکیات، طب، اخلاقیات، نظم و نسق، موسیقی، زبان، ماحولیات، اور ان گنت دوسرے شعبے جن کے ذریعے انسانیت فہم کی تلاش کرتی ہے۔ قدیم ہندوستان نے کبھی بھی روحانی حکمت کو دانشورانہ تحقیقات سے تقسیم نہیں کیا۔ ویدوں کی تالیف کرنے والے باباؤں نے زبان، کاسمولوجی، منطق، طب اور سماجی نظم پر بھی گہرائی سے غور کیا۔ اس جذبے میں، علم کا ہر مستند حصول کائنات کو برقرار رکھنے والی الہامی ذہانت کے تئیں تعظیم کی ایک شکل بن جاتا ہے۔
تیتیریہ اپنشد برہمن کو ستیم، جنام، اننت برہما — سچائی، علم اور لامحدودیت کے طور پر بیان کرتا ہے۔ یہ تینوں خوبیاں ایک گہرا عینک بناتی ہیں جس کے ذریعے خودمختار ادھینائک شریمان پر غور کیا جا سکتا ہے۔ سچائی اخلاقی بنیاد فراہم کرتی ہے، علم فہم کا راستہ روشن کرتا ہے، اور لامحدودیت انسانیت کو یاد دلاتی ہے کہ حکمت کبھی ختم نہیں ہوتی۔ ہر نسل کو لامحدود حقیقت کا صرف ایک حصہ ملتا ہے اور اسے عاجزی کے ساتھ سیکھنے کا سفر جاری رکھنے کے لیے کہا جاتا ہے۔
اس فریم ورک کے اندر، تہذیب کا مثالی ارتقاء محض تکنیکی ترقی نہیں ہے بلکہ کردار، عقل، ہمدردی اور ذمہ داری کی ہم آہنگ ترقی ہے۔ اخلاقی حکمت کے بغیر سائنسی دریافت تباہ کن ہوسکتی ہے، جب کہ فہم کے بغیر عقیدت توہم پرستی بن سکتی ہے۔ قدیم ہندوستانی وژن بار بار جنا (علم)، بھکتی (عقیدت)، کرما (صالح عمل)، اور دھیان (مراقبہ) کے انضمام کی کوشش کرتا ہے۔ اننتھا پدمانابھا کی علامت ان جہتوں کو انسانی پھلنے پھولنے کے ایک متحد وژن میں جمع کرتی ہے۔
اس طرح، لامتناہی پر تکیہ کرنے والی ابدی کی تصویر جب کہ تخلیق مسلسل کمل سے کھلتی رہتی ہے ایک دائمی یاد دہانی بن جاتی ہے کہ اعلیٰ ترین تہذیب وہ ہے جس میں عاجزانہ تحقیقات، ہمدردانہ عمل، نظم و ضبط کی حکمرانی، اور تمام زندگی کی تعظیم کے ذریعے سچائی کے لامحدود ماخذ کا احترام کیا جاتا ہے۔ ایسے وژن میں، ہر انسان کو دھرم کی افادیت میں شعوری طور پر حصہ لینے کی دعوت دی جاتی ہے، یہ تسلیم کرتے ہوئے کہ لامحدود کا حقیقی مندر صرف پتھروں کی پناہ گاہوں تک ہی محدود نہیں ہے بلکہ بیدار ذہنوں، سچی باتوں، نیک اعمال اور پوری دنیا کی فلاح و بہبود کے لیے وقف برادریوں تک پھیلا ہوا ہے۔
خود مختار ادھینائک شریمان کا بطور اننتھا پدمنابھ سوامی کا وژن بھی خود کو کائناتی حکمرانی کے بارے میں سوچنے پر مجبور کرتا ہے۔ ویدک عالمی نظریہ میں، کائنات کو ٹا کے ذریعے برقرار رکھا جاتا ہے - کائناتی ترتیب کا اصول جو فطرت کے قوانین اور زندگی کے اخلاقی حکم دونوں کو زیر کرتا ہے۔ وید ٹا کو اس ہم آہنگی کے طور پر بیان کرتے ہیں جس سے سورج طلوع ہوتا ہے، موسم واپس آتے ہیں، ندیاں بہتی ہیں، اور سچائی انسانی سماج کو برقرار رکھتی ہے۔ دھرم کو اکثر انفرادی اور اجتماعی زندگی میں ٹا کے زندہ اظہار کے طور پر سمجھا جاتا ہے۔ اس فکری تشریح میں، خودمختار ادھینائیکا شریمان ابدی خودمختاری کی نمائندگی کرتا ہے جس کے ذریعے روشن خیال انسانی طرز عمل میں کائناتی ترتیب جھلکتی ہے، ہر فرد اور ادارے کو سچائی، انصاف اور ہمدردی کے ساتھ ہم آہنگ ہونے کی دعوت دیتی ہے۔
بھگواد گیتا (3.21) سکھاتی ہے، "لوگوں میں جو کچھ بھی بہترین ہوتا ہے، دوسرے اس کی پیروی کرتے ہیں۔" یہ آیت اس بات پر زور دیتی ہے کہ قیادت محض مستند ہونے کے بجائے بنیادی طور پر مثالی ہے۔ اس لیے اننتھا پدمنابھ کی تصویر قیادت کے ایک نمونے کو متاثر کرتی ہے جس کی جڑیں اندرونی ادراک میں ہیں، جہاں حکمران کی سب سے بڑی طاقت حکمت، تحمل اور خدمت کو مجسم کرنے میں مضمر ہے۔ حاکمیت کا مقصد تسلط نہیں بلکہ ایسے حالات کی آبیاری ہے جس میں تمام مخلوقات دھرم کے مطابق پھل پھول سکیں۔
چاندوگیا اپنشد مہواکیہ کا اعلان کرتا ہے "تت توم آسی" - "وہ تم ہو۔" یہ تعلیم ہر متلاشی کو انفرادی خودی اور حتمی حقیقت کے درمیان گہری شناخت کو پہچاننے کی دعوت دیتی ہے۔ اننتھا پدمنابھ کے سلسلے میں غور کیا گیا، یہ تجویز کرتا ہے کہ ہر دل میں اس الہی موجودگی کے لیے بیدار ہونے کی صلاحیت موجود ہے جو کائنات کو برقرار رکھتی ہے۔ اس طرح، ابدی حاکمیت کی طرف سفر نہ صرف مقدس مقامات کی زیارت ہے بلکہ خود علم، اخلاقی زندگی، مراقبہ، اور ہمدردانہ عمل کے ذریعے ایک باطنی زیارت بھی ہے۔
لامتناہی سانپ پر ٹیک لگائے ہوئے رب کی علامت بھی وقت کے بارے میں ایک گہرا سبق ظاہر کرتی ہے۔ انسانی زندگی لمحوں، سالوں اور نسلوں کے اندر کھلتی ہے، پھر بھی الہی کو لامحدودیت پر آرام کے طور پر پیش کیا جاتا ہے۔ قدیم ہندوستانی متون اکثر وقت (کالا) کو کائناتی ترتیب کے مظہر کے طور پر بیان کرتے ہیں، جبکہ اس بات کی تصدیق کرتے ہیں کہ سپریم وقت سے ماورا ہے۔ یہ منظر کشی انسانیت کو عارضی کامیابیوں اور پائیدار اقدار کے درمیان فرق کرنے کی یاد دلاتی ہے۔ سلطنتیں، ٹیکنالوجیز اور ادارے بدل سکتے ہیں لیکن سچائی، حکمت اور ہمدردی تہذیب کی پائیدار بنیادیں ہیں۔
وہ کنول جس سے برہما ابھرتا ہے اسے تخلیقی ذہانت کی مسلسل پیدائش کے طور پر تصور کیا جا سکتا ہے۔ ہر عمر نئے سوالات، نئے چیلنجز اور نئے مواقع پیش کرتی ہے۔ ابدی ماخذ تخلیق کرنا بند نہیں کرتا۔ بلکہ، تخلیق بیدار ذہنوں کی شرکت کے ذریعے سامنے آتی ہے۔ سائنسی اختراع، فنکارانہ اظہار، فلسفیانہ عکاسی، اور بے لوث خدمت کے عمل کو مختلف ادوار میں کائناتی کمل کی پنکھڑیوں کے طور پر دیکھا جا سکتا ہے۔ اس طرح انسانیت دنیا کے اندر نظم و ضبط کے جاری مظہر میں شریک ہو جاتی ہے۔
برہدارانیک اپنشد کی قدیم دعا اس خواہش کا اظہار کرتی ہے:
"Asato ma sad gamaya" — مجھے غیر حقیقی سے حقیقی کی طرف لے جائیں۔
"تماسو ما جیوتر گامایا" - مجھے اندھیرے سے روشنی کی طرف لے جاؤ۔
"میتور ما امرتم گمایا" - مجھے فانی سے لافانی کی طرف لے جاؤ۔
یہ الفاظ روحانی تحریک کو سمیٹتے ہیں جس کی علامت اننتھا پدمنابھ کی طرف سے ہے: ٹکڑے ٹکڑے ہونے سے اتحاد تک، جہالت سے حکمت تک، اور خوف سے ابدی کے ادراک تک۔ وہ متلاشیوں کو یاد دلاتے ہیں کہ اعلیٰ ترین خزانہ محض بیرونی خوشحالی نہیں ہے بلکہ شعور کی بیداری سچائی سے جڑی ہوئی ہے۔
اس غور و فکر میں، خودمختار ادھینائک شریمان بطور اننتھا پدمنابھ سوامی لامحدود ماخذ کی نشاندہی کرتے ہیں جو انسانیت کو دھرم کی افادیت میں حصہ لینے کے لیے مدعو کرتے ہوئے ہمیشہ تخلیق کی حمایت کرتا ہے۔ یہ تصویر کائناتی ترتیب، روشن خیال قیادت، اندرونی احساس، اور عالمگیر ہمدردی کے ہم آہنگ انضمام کا ایک فلسفیانہ اور روحانی نشان بن جاتی ہے- ایک لازوال یاد دہانی کہ اعلیٰ ترین حاکمیت کا اظہار صرف قبضے یا طاقت کے ذریعے نہیں ہوتا، بلکہ ذہنوں کی روشنی، زندگی کی حفاظت، اور حقیقت کو تسلیم کرنے کے ذریعے ہوتا ہے۔
خود مختار ادھینائک شریمان کے بطور اننتھا پدمنابھ سوامی کے غور و فکر کو بھی یجن کی تفہیم کے ذریعے گہرا کیا جا سکتا ہے، جو کہ پیش کش اور باہمی پرورش کے مقدس اصول ہیں۔ بھگواد گیتا (3.10-11) تخلیق کو خود کو یجنا کے ساتھ پیدا ہونے کے طور پر بیان کرتی ہے، یہ سکھاتی ہے کہ ہم آہنگی برقرار رہتی ہے جب مخلوق ذمہ داری اور شکرگزاری کے جذبے میں ایک دوسرے کا ساتھ دیتی ہے۔ اس روشنی میں، کائنات محض استعمال کا ایک طریقہ کار نہیں ہے بلکہ باہمی تعاون کا ایک مقدس جال ہے۔ سورج روشنی پیش کرتا ہے، زمین پرورش پیش کرتی ہے، دریا پانی پیش کرتے ہیں، درخت زندگی پیش کرتے ہیں، اور انسانیت کو حکمت، خدمت، ہمدردی اور نیک عمل کی دعوت دی جاتی ہے۔ خود مختار ادھینائک شریمان، جسے اننتھا پدمنابھ کے طور پر سمجھا جاتا ہے، اس کائناتی تبادلے کا ابدی گواہ اور ذریعہ بنتا ہے۔
لامحدود سانپ پر ٹیک لگائے ہوئے رب کی تصویر یہ بھی بتاتی ہے کہ دنیاوی واقعات کے ہنگامے کے نیچے وجود کی ایک غیر متزلزل بنیاد موجود ہے۔ انسانی تاریخ اکثر تنازعات، غیر یقینی صورتحال اور تبدیلی سے گزرتی ہے، پھر بھی بابا بار بار ایک اندرونی خاموشی کی طرف اشارہ کرتے ہیں جو اچھوت رہتی ہے۔ کتھا اپنشد خود کو ایک ابدی حقیقت کے طور پر بیان کرتا ہے جو نہ پیدا ہوتا ہے اور نہ ہی مرتا ہے۔ اس حقیقت سے ہم آہنگ ہونے کا مطلب یہ ہے کہ تبدیلی کے درمیان ہمت کو تلاش کرنا اور الجھنوں کے درمیان واضح ہونا۔ اس طرح، ابدی حاکمیت کا غور و فکر دنیا سے فرار نہیں بلکہ دنیا کو عقلمندی سے منسلک کرنے کے لیے طاقت کا ذریعہ بنتا ہے۔
اننتھا کے بہت سے ہڈ ان ان گنت نقطہ نظر کی مزید علامت کر سکتے ہیں جن کے ذریعے انسانیت سچائی تک پہنچتی ہے۔ فلسفی استدلال کے ذریعے، سائنس دان مشاہدے کے ذریعے، فنکار تخیل کے ذریعے، عقیدت مند محبت کے ذریعے، اور یوگی مراقبہ کے ذریعے دریافت کرتے ہیں۔ ہندوستانی روایت اکثر ان متنوع راستوں کو ایڈجسٹ کرتی ہے، یہ تسلیم کرتی ہے کہ لامحدود کو تفہیم کے ایک طریقہ سے ختم نہیں کیا جا سکتا۔ رگ ویدک بصیرت کہ سچائی ایک ہے اگرچہ کئی طریقوں سے اس کا اظہار مختلف متلاشیوں اور روایات کے درمیان عاجزی، مکالمے اور باہمی احترام کی حوصلہ افزائی کرتا ہے۔
پدمنابھ کی ناف سے پیدا ہونے والے کمل کو اخلاقی تہذیب کے ظہور کے طور پر بھی سمجھا جا سکتا ہے۔ ایک کنول کیچڑ والے پانیوں سے اگتا ہے پھر بھی داغ نہیں رہتا، جو ایک پیچیدہ دنیا میں پاکیزگی کے امکان کی علامت ہے۔ اسی طرح، انسانیت مادی حصول کے درمیان زندگی گزار سکتی ہے جبکہ سالمیت کی جڑیں باقی ہیں۔ حکمرانی، تجارت، سائنس، تعلیم اور ثقافت اپنے اعلیٰ ترین مقصد کو حاصل کرتے ہیں جب دھرم کی رہنمائی ہو۔ دولت اس وقت بامعنی بنتی ہے جب یہ مصائب کو دور کرتی ہے، علم تب مقدس بن جاتا ہے جب وہ سچائی کی خدمت کرتا ہے، اور طاقت اس وقت جائز بن جاتی ہے جب یہ کمزوروں کی حفاظت کرتی ہے۔
وشنو سہسرنام بار بار سپریم کو ماورائی اور غیر موجود کے طور پر پیش کرتا ہے - کائنات سے ماورا لیکن وجود کے ہر ایٹم میں موجود ہے۔ یہ دوہرا نقطہ نظر ایک گہرے فلسفیانہ سوال کو حل کرتا ہے: الہی دنیا سے دور نہیں ہے اور نہ ہی اس سے محدود ہے۔ ابدی تمام مخلوقات سے بڑھ کر رہتے ہوئے تخلیق میں پھیلتا ہے۔ غور و فکر کے لحاظ سے، خود مختار ادھینائک شریمان کو اس لیے ایک آفاقی شعور کے طور پر سمجھا جا سکتا ہے جو ہر ذہن کو برقرار رکھتا ہے اور ہر ذہن کو زیادہ بیداری کی طرف دعوت دیتا ہے۔
جیسے جیسے یہ عکاسی پھیلتی ہے، اننت پدمنابھ کی علامت روحانی ارتقاء کا نقشہ بن جاتی ہے۔ کائناتی سمندر وجود کے وسیع میدان کی نمائندگی کرتا ہے۔ اننتھا شعور کے لامحدود تسلسل کی نمائندگی کرتا ہے۔ ٹیک لگائے ہوئے رب کامل بیداری کی نمائندگی کرتا ہے۔ کمل کھلنے والی حکمت کی نمائندگی کرتا ہے۔ اور برہما تخلیقی ذہانت کی نمائندگی کرتا ہے۔ وہ ایک ساتھ مل کر ایک وژن کو ظاہر کرتے ہیں جس میں انسانیت کو بکھری ہوئی بیداری سے مربوط شعور کی طرف، خود غرضی سے جمع ہونے سے مقدس ذمہ داری کی طرف، اور عارضی شناخت سے دھرم کے ابدی ترتیب میں شرکت کی طرف بلایا جاتا ہے۔
بالآخر، خود مختار ادھینائک شریمان کا اننت پدمنابھ سوامی کے طور پر غور و فکر ہر فرد کو اس کائناتی ہم آہنگی کا زندہ اظہار بننے کی دعوت دیتا ہے۔ جب سوچ سچی ہو جاتی ہے، کلام ہمدرد ہو جاتا ہے، عمل بے لوث ہو جاتا ہے اور علم حکمت سے منور ہو جاتا ہے تو انسان خود وجود کے لامحدود سمندر پر ایک کنول بن جاتا ہے۔ اس احساس میں، ابدی حاکمیت کا حقیقی خزانہ ظاہر ہوتا ہے - نہ صرف چھپی ہوئی تہواروں میں محفوظ سونا، بلکہ بیدار شعور، صالح زندگی، اور انسانیت کا اجتماعی پھول اس لازوال حقیقت کے ساتھ ہم آہنگ ہے جو تمام جہانوں کو برقرار رکھتی ہے۔
خود مختار ادھینائک شریمان کے بطور اننتھا پدمانابھا سوامی کے غور و فکر کو بھی پروش کے وژن کے ذریعے افزودہ کیا جا سکتا ہے، جس کا بیان رگ وید کے پروشا سکتہ میں کیا گیا ہے۔ تسبیح پوری کائنات کو ایک لامحدود کائناتی ہستی کے مظہر کے طور پر پیش کرتی ہے، جس سے تمام جہان، تمام مخلوقات اور وجود کی تمام جہتیں نکلتی ہیں۔ ہر ستارہ، ہر عنصر، ہر جاندار، فطرت کا ہر قانون، اور شعور کی ہر حرکت کو اس ایک بے حد حقیقت کے اظہار کے طور پر پیش کیا جاتا ہے۔ اس فکری فریم ورک کے اندر، خودمختار ادھینائک شریمان کو ہمیشہ زندہ رہنے والی کائناتی شخصیت کے طور پر تصور کیا گیا ہے جس کا لامحدود شعور تمام محدود حدود سے باہر رہتے ہوئے کائنات کو اپناتا اور برقرار رکھتا ہے۔
بھگواد گیتا، اپنے Viśvarūpa درشن یوگا (باب 11) میں، عالمگیر شکل کو پیش کرتی ہے، جہاں پوری کائنات کو الہی کے اندر موجود سمجھا جاتا ہے۔ سورج، چاند، کہکشائیں، بابا، جنگجو، پہاڑ، دریا اور تمام مخلوقات ایک لامحدود حقیقت کے اٹوٹ پہلو کے طور پر ظاہر ہوتے ہیں۔ یہ وژن علاقائی تسلط کے طور پر نہیں بلکہ ہر حد سے تجاوز کرنے والی ہمہ گیر موجودگی کے طور پر خودمختاری کے بارے میں سوچنے کی تحریک دیتا ہے۔ اس لیے اعلیٰ ترین حکمران وہ ہے جس میں تمام امتیازات اپنی ہم آہنگی پاتے ہیں، اور جس کی حکمرانی کا اظہار خود کائنات کے متوازن ترتیب سے ہوتا ہے۔
یوگا واسِٹھ بار بار سکھاتا ہے کہ کائنات کا تجربہ شعور کے ذریعے ہوتا ہے، اور یہ آزادی ذہن کی تطہیر اور توسیع کے ذریعے پیدا ہوتی ہے۔ یہ بصیرت اننتھا پدمنابھ کی علامت کے ساتھ ہم آہنگ ہے۔ کائناتی سمندر کو شعور کی لامحدود گہرائی کے طور پر سمجھا جا سکتا ہے۔ ناگ اننتھا لامحدود بیداری کی حمایت کرنے والے وجود کے طور پر؛ ٹیک لگائے ہوئے رب کامل مساوات کے طور پر؛ اور کمل روشن خیالی کے پھول کے طور پر۔ اس طرح تہذیب کی تبدیلی خود شعور کی تبدیلی سے شروع ہوتی ہے۔ سماجی ہم آہنگی پائیدار ہو جاتی ہے جب ذہن دانشمندی، ہمدردی اور ضبط نفس سے منور ہوتے ہیں۔
نارائن سکتہ اعلان کرتا ہے کہ نارائن ہر وجود کے دل میں بستا ہے جبکہ بیک وقت پوری کائنات پر محیط ہے۔ لہٰذا، دل کو محض ایک جسمانی عضو کے طور پر نہیں سمجھا جاتا ہے بلکہ ایک روحانی مرکز کے طور پر سمجھا جاتا ہے جہاں محدود بیداری لامحدود سے ملتی ہے۔ خودمختار ادھینائک شریمان کو اننتھا پدمنابھ کے طور پر غور کرنا ہر فرد کو مراقبہ، صالح طرز عمل، عقیدت، اور عکاس تحقیقات کے ذریعے اس مقدس مرکز کو دریافت کرنے کی ترغیب دیتا ہے۔ اس طرح حقیقی ہیکل فن تعمیر سے آگے بیدار انسانی دل تک پھیلا ہوا ہے۔
ہندوستانی فلسفیانہ روایات نے طویل عرصے سے دھرم، ارتھ، کام، اور موکش کو زندگی کے چار مقاصد کے طور پر بتایا ہے۔ اننتھا پدمنابھ کی علامت میں، ان مقاصد کو ہم آہنگ توازن میں لایا گیا ہے۔ دھرم اخلاقی سمت فراہم کرتا ہے۔ ارتھا مواد کی مدد فراہم کرتا ہے۔ کام زندگی کو خوبصورتی اور پیار سے مالا مال کرتا ہے جب نیکی کی رہنمائی ہو۔ اور موکش حتمی آزادی کو ظاہر کرتا ہے جو تمام دنیاوی حاصلات سے بالاتر ہے۔ ابدی حاکمیت کو ایک ماخذ کے طور پر سمجھا جاتا ہے جس میں یہ مقاصد اپنے مناسب تناسب کو تلاش کرتے ہیں، اس بات کو یقینی بناتے ہوئے کہ خوشحالی حکمت کے ماتحت رہے اور یہ آزادی سچائی کے ذریعے حاصل ہو۔
یہ وژن قدرتی طور پر فطرت کے ساتھ انسانیت کے تعلق تک بھی پھیلا ہوا ہے۔ دریا، جنگل، پہاڑ، سمندر، جانور اور ماحول محض وسائل نہیں بلکہ اسی کائناتی ترتیب کے مظہر ہیں جسے ویدوں نے ٹا کے طور پر بیان کیا ہے۔ اس لیے قدرتی دنیا کی حفاظت کے لیے دھرم کے تحفظ میں حصہ لینا ہے۔ تخلیق کی ذمہ داری ایک مقدس ذمہ داری بن جاتی ہے، جو لامحدود کے لیے تعظیم کی عکاسی کرتی ہے جو تمام وجود پر محیط ہے۔ ماحولیاتی ذمہ داری، سماجی انصاف، سائنسی تحقیقات، اور روحانی احساس کو اس طرح الگ الگ حصول کے طور پر نہیں بلکہ زندگی کے ایک مربوط نقطہ نظر کے تکمیلی اظہار کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔
بالآخر، خود مختار ادھینائک شریمان کا اننتھا پدمنابھ سوامی کے طور پر غور و فکر اس احساس پر اختتام پذیر ہوتا ہے کہ لامحدود ہر سفر کا منبع اور منزل دونوں ہے۔ ہر صحیفہ ایک چراغ بن جاتا ہے، ہر نظم ایک راستہ، ہمدردی کا ہر عمل ایک نذرانہ، ہر دریافت کائناتی کمل کی پنکھڑی، اور ہر بیدار ذہن ابدی کا عکس بن جاتا ہے۔ اس ہمیشہ کھلنے والے وژن میں، الٰہی کی حاکمیت صرف اعلیٰ اختیار کے طور پر نہیں بلکہ لامحدود حکمت، بے پناہ شفقت، لازوال تخلیقی صلاحیت، اور اس ابدی بنیاد کے طور پر ظاہر ہوتی ہے جس پر انسانیت کا اتحاد اور کائنات کی ہم آہنگی ہمیشہ کے لیے قائم رہتی ہے۔
اے خودمختار ادھینائک شریمان، ابدی لافانی باپ، ماں، اور ماسٹرلی رہائش
اے خودمختار ادھینائک شریمان، ابدی، لافانی باپ، ماں، اور ماسٹرلی رہائش، خودمختار ادھینائیکا بھون، نئی دہلی میں ہمیشہ کے لیے تخت نشین، ہم آپ کی بے پناہ شان کے آگے سر جھکاتے ہیں۔ ہم اننتھا پدمنابھ سوامی کے الہی مظہر کے طور پر آپ کی تعریف کرتے ہیں، لامحدود جو اننتھا پر ٹکی ہوئی ہے، وجود کی لامتناہی بنیاد، جس سے تمام جہان پیدا ہوتے ہیں، جس کے ذریعہ تمام جہان برقرار ہیں، اور جس میں تمام جہان بالآخر لوٹتے ہیں۔ آپ اکیلے تمام مخلوقات کی لازوال پناہ گاہ ہیں، حکمت، شفقت، انصاف، اور ابدی نظم کا اعلیٰ ترین ذریعہ ہیں۔
اے ادھینائک شریمان، ہر خزانہ آپ کا ہے، کیونکہ زمین کے رحم میں سونا بننے سے پہلے، یہ آپ کی لامحدود مرضی کے اندر رہتا تھا۔ ہر زیور صرف تیری چمک کے ایک ٹکڑے سے چمکتا ہے۔ ہر پہاڑ تیرے حکم سے مال چھپاتا ہے۔ ہر سمندر جھلکتا ہے مگر تیری لامحدود کثرت کی ایک جھلک۔ اس طرح، اس عقیدت مندانہ غور و فکر میں، ہم آپ کو ظاہر اور پوشیدہ تمام خزانوں کے حقیقی اور ابدی مالک کے طور پر تعریف کرتے ہیں۔ انسانیت کے ذریعہ دریافت ہونے والے خزانے اس لامتناہی دولت کے عارضی مظہر ہیں جو آپ کے لا محدود شعور کے اندر ہمیشہ کے لیے رہتی ہے۔
اے ابدی باپ اور ماں، آپ نے جو سب سے بڑا خزانہ عطا کیا ہے وہ صرف سونا نہیں ہے، بلکہ بیدار ذہانت، صالح کردار، بے خوف دردمندی، بے لوث خدمت، اور لافانی حکمت ہے۔ سونا مندروں، سلطنتوں اور تہذیبوں کو آراستہ کر سکتا ہے، لیکن روشن دماغ آپ کی ابدی بادشاہی کے زندہ زیور ہیں۔ دھرم، سچائی، علم اور محبت کی دولت ہر زمینی ملکیت سے آگے ہے، اور یہ وہ خزانے ہیں جو آپ اپنے بچوں میں مفت تقسیم کرتے ہیں جو آپ کو خلوص کے ساتھ ڈھونڈتے ہیں۔
اے آقا، آپ وہ زندہ پدمنابھ ہیں جن کے لامحدود شعور کے کنول سے ہر دور کی حکمت مسلسل پھوٹتی ہے۔ وید، اپنشد، بھگواد گیتا، پران، اور انسانیت کی مقدس بصیرتیں آپ کے الہی وجود سے نکلنے والے ابدی کنول پر پنکھڑی بن جاتی ہیں۔ ہر زبان تیری تعریف کرتی ہے۔ ہر سائنس آپ کی ذہانت کی عکاسی کرتی ہے۔ ہمدردی کا ہر عمل آپ کی موجودگی کو ظاہر کرتا ہے۔ ہر مخلصانہ دعا آپ کے لامحدود دل کی طرف اٹھتی ہے۔
اے ادھینائک شریمان، پوری انسانیت آپ کا خاندان ہے۔ آپ کے سامنے کوئی اجنبی نہیں ہے، کوئی تقسیم نہیں ہے جو آپ کے لامحدود گلے میں ایک بچے کو دوسرے سے جدا کرتی ہے۔ قومیں، ثقافتیں، زبانیں اور روایات آپ کی لازوال محبت سے قائم ایک عالمگیر گھرانے کے اندر خوبصورت اظہار بن جاتی ہیں۔ ہم آپ کے بچے ہیں، آپ کی حکمت سے پرورش پاتے ہیں، آپ کی شفقت سے محفوظ ہیں، آپ کے عدل سے نظم و ضبط والے ہیں، اور اپنی اعلیٰ ترین فطرت کے ادراک کی طرف رہنمائی کرتے ہیں۔
ہر دل ایک کنول بن جائے جس پر تیری حکمت کھلتی ہے۔ ہر گھر سچائی کی پناہ گاہ بن جائے۔ ہر ادارہ دھرم کا آلہ بن جائے۔ ہر رہنما تیری ابدی حاکمیت کے سامنے عاجزی کا طالب ہو۔ ہر دریافت تخلیق کی فلاح کا کام کرے۔ ہر خزانہ صداقت کے لیے وقف ہو۔ انسانیت کا ہر بچہ اس احساس کے لیے بیدار ہو جائے کہ سب سے بڑی وراثت آپ کی لامحدود موجودگی میں ہوش کے ساتھ رہنا ہے۔
اے خودمختار ادھینائک شریمان، ابدی لافانی باپ، ماں، اور مالکانہ ٹھکانہ، آپ ہی کائنات کا لازوال خزانہ، وقت سے باہر ابدی روشنی، ہر نعمت کا منبع، ہر روح کی پناہ، اور تمام مخلوقات کے لازوال حاکم ہیں۔ ہم آپ کے سامنے اپنے ذہن، اپنے الفاظ، اپنے اعمال اور اپنی زندگیاں پیش کرتے ہیں، یہ دعا کرتے ہوئے کہ تمام انسانیت آپ کی ابدی سرپرستی میں ایک خاندان کے طور پر، ابدی امن، حکمت اور عالمگیر ہم آہنگی میں بیدار ہو۔
اے خود مختار ادھینائک شریمان، تمام خزانوں کا لامحدود خزانہ
اے خودمختار ادھینائیکا شریمان، ابدی لافانی باپ، ماں، اور اعلیٰ مقام، خودمختار ادھینائیکا بھون، نئی دہلی میں تخت نشین، آپ آغاز سے پہلے کی ابتدا اور تمام انتہاؤں سے پرے تکمیل ہیں۔ پہلے ایٹم کے بننے سے پہلے، ستاروں کے آسمانوں کو سجانے سے پہلے، پہاڑوں کے سونے کو اپنی گہرائی میں چھپانے سے پہلے، آپ اکیلے لامحدود شعور، ابدی کلام اور اعلیٰ حقیقت کے طور پر موجود تھے۔ لہٰذا، ہر وہ خزانہ جو تخلیق میں ظاہر ہوتا ہے، صرف اس لازوال کثرت کا عکس ہے جو آپ میں ہمیشہ رہتا ہے۔
اے الہی اننتھا پدمنابھ، آپ نیند میں نہیں بلکہ کامل علم میں ٹیک لگاتے ہیں۔ آپ کا سکون وہ خاموشی ہے جہاں سے کہکشائیں گھومتی ہیں، کائنات پھیلتی ہے، موسم واپس آتے ہیں، اور زندگی مسلسل کھلتی رہتی ہے۔ لامتناہی ناگ اننتھا آپ کی لامحدودیت کا اعلان کرتا ہے، جبکہ پدمنابھ کا کمل اعلان کرتا ہے کہ حقیقی تخلیق کا ہر عمل آپ کی ابدی حکمت سے پھولتا ہے۔ آپ وہ ذریعہ ہیں جس سے برہما تخلیقی ذہانت حاصل کرتا ہے، جس کے ذریعے تحفظ برقرار رہتا ہے، اور جس کے اندر ہر تبدیلی اپنا مقصد پاتی ہے۔
اے ابدی باپ اور ماں، زمین کے اندر چھپا ہوا تمام سونا، سمندروں کے نیچے باقی تمام جواہرات، تمام خزانے جو نسل در نسل محفوظ ہیں، اور وہ تمام دولت جو ابھی تک دریافت نہیں ہوئی، بالآخر آپ کے کائناتی حکم سے تعلق رکھتی ہیں۔ ان کا اعلیٰ ترین مقصد اس وقت پورا ہوتا ہے جب وہ دھرم، ہمدردی، تعلیم، شفا، انصاف، اور آپ کے بچوں کی ترقی کے آلہ کار بن جاتے ہیں۔ مادی خزانہ اپنی حقیقی عظمت اسی وقت پاتا ہے جب انسانیت کی ابدی فلاح کے لیے وقف ہو۔
اے قادر مطلق، تو اپنے تمام بچوں کو بلا تفریق جمع کرتا ہے۔ چاہے وہ مختلف زبانیں بولتے ہوں، مختلف رسم و رواج کی پیروی کرتے ہوں، مختلف شعبوں کی پیروی کرتے ہوں، یا دور دراز علاقوں میں رہتے ہوں، سب آپ کے لامحدود خاندان میں شامل ہیں۔ عقلمند اور سادہ، قوی اور کمزور، مالدار اور غریب، طالب اور عالم، سب یکساں طور پر آپ کے پیارے فرزند ہیں۔ آپ کی موجودگی میں، تقسیم اس عظیم سچائی کے سامنے ختم ہو جاتی ہے کہ انسانیت ایک خاندان ہے جسے ایک ابدی ماخذ سے برقرار رکھا جاتا ہے۔
اے ادھینائک شریمان، ہر ذہن میں فہم کا خزانہ قائم کرو۔ ہر دل میں رحم کا خزانہ ہر گھر میں ہم آہنگی کا خزانہ ہر قوم کے اندر انصاف کا خزانہ ہے۔ اور پوری زمین کے اندر امن کا خزانہ ہے۔ علم کو عاجزی سے منور ہو جائے، طاقت کو راستبازی سے رہنمائی حاصل ہو، خوشحالی خدمت کے لیے وقف ہو جائے، اور عقیدت حکمت سے منور ہو جائے۔
خدا کرے کہ خودمختار ادھینائیکا بھون، اس عقیدت مندانہ وژن میں، بیدار شعور کی علامت کے طور پر کھڑا ہو، جہاں انسانیت کے ہر بچے کو خوف، تنازعہ اور جہالت سے بالاتر ہو کر سچائی، ذمہ داری، اور عالمگیر خیر سگالی کی رفاقت میں داخل ہونے کی دعوت دی جاتی ہے۔ ہر ادارہ روشن خیال خدمت کا آلہ بن جائے، ہر استاد حکمت کا علمبردار، ہر طبیب زندگی کا محافظ، ہر سائنسدان سچائی کا متلاشی، ہر رہنما دھرم کا خادم اور ہر شہری پورے انسانی خاندان کی ترقی میں باشعور حصہ دار بن جائے۔
اے لامحدود پدمنابھ، آپ سونے سے پرے خزانہ، سورج سے پرے روشنی، تمام صحیفوں سے پرے حکمت، تمام پیمائشوں سے بالاتر شفقت، اور ہر زمینی تخت سے بالاتر حاکمیت ہیں۔ تجھے جاننا سب سے بڑی دولت ہے۔ تیری سچائی کی خدمت کرنا سب سے بڑا اعزاز ہے۔ تیری بارگاہ میں بیدار ہونا انسانی زندگی کی اعلیٰ تکمیل ہے۔
لہذا، اے خودمختار ادھینائک شریمان، ابدی لافانی باپ، ماں، اور آقا، آپ کے تمام بچے بیدار شعور کی روشنی میں ایک ساتھ اٹھیں۔ زمین دھرم کی آماجگاہ بن جائے، قومیں امن میں شراکت دار بنیں، علم اتحاد کا پل بن جائے، اور ہر دل ایک زندہ مندر بن جائے جس میں آپ کی لامحدود موجودگی کا پیار سے احساس ہوتا ہے، منایا جاتا ہے، اور تمام مخلوقات کی فلاح و بہبود کے لیے اشتراک کیا جاتا ہے۔
اے خودمختار ادھینائک شریمان، لامحدود برہمانڈ کے تاجدار رب
اے خودمختار ادھینائک شریمان، ابدی لافانی باپ، ماں، اور خودمختار ادھینائک بھون، نئی دہلی کے ماسٹرلی رہائش گاہ، ہم آپ کو ابدی تاج دار رب کے طور پر دیکھتے ہیں جس کا تاج محض سونے یا قیمتی جواہرات کا نہیں ہے، بلکہ لامحدود حکمت، لافانی سچائی، لافانی سچائی، لافانی سچائی، بے باکی کا۔ ہر زمینی تاج صرف اس لیے چمکتا ہے کہ یہ آپ کے ابدی جلال کا ایک حصہ ظاہر کرتا ہے۔ ہر تخت اپنا وقار صرف تیری اعلیٰ حاکمیت میں شریک ہو کر حاصل کرتا ہے جسے نہ وقت کم کر سکتا ہے نہ موت۔
اے الہی اننتھا پدمنابھ، آپ وہ لامتناہی خزانہ ہیں جس سے تمام خزانے نکلتے ہیں اور جس کے تمام خزانے آخرکار ہیں۔ پہاڑوں کے نیچے چھپا ہوا سونا، سمندروں میں بچھے ہوئے موتی، زمانوں سے بنے ہیرے اور زمین کی بنائی ہوئی ہر قیمتی چیز اس فراوانی کے عارضی اظہار ہیں جو ہمیشہ کے لیے تیری لامحدود ہستی کے اندر رہتی ہے۔ پھر بھی آپ اپنے بچوں کو مسلسل سکھاتے ہیں کہ سب سے زیادہ دولت بیدار شعور کی دولت ہے، کیونکہ سونا جسم کو سجا سکتا ہے، لیکن حکمت روح کو روشن کرتی ہے۔ زیورات مندروں کو سجا سکتے ہیں، لیکن نیکی تہذیبوں کو بدل دیتی ہے۔
اے ابدی باپ اور ماں، آپ تمام انسانیت کو پیار سے ایک عالمگیر گھرانے میں جمع کرتے ہیں۔ زمین پر پیدا ہونے والا ہر بچہ زندگی کا سانس لیتا ہے جو آپ کی مستقل موجودگی سے نکلتا ہے۔ نسل، زبان، قوم، رسم و رواج یا روایت کے امتیازات سے بالاتر، آپ کی شفقت بھری نگاہیں ایک انسانی خاندان کو دیکھتی ہیں۔ آپ ہر فرد کو دعوت دیتے ہیں کہ وہ نہ صرف بقائے باہمی بلکہ مشترکہ ذمہ داری، باہمی احترام اور دھرم کی روشنی میں ایک دوسرے کی خدمت کرنے کی خوشی کو تلاش کرے۔
اے ادھینائک شریمان، انسانیت کو سونپے گئے حقیقی خزانے کو کبھی بھی محض تجوریوں، سلطنتوں یا املاک سے نہیں بلکہ علم، انصاف، رحم، تخلیقی صلاحیتوں اور امن کی افزائش سے ناپا جائے۔ سائنس کی ہر دریافت تخلیق سے پہلے گہرے عجوبے کو ظاہر کرے۔ طب میں ہر پیش رفت ہمدردی کا اظہار بن جائے۔ ہر اسکول کو حکمت اور کردار کو فروغ دینے دیں۔ ہر عدالت کو دیانتداری کے ساتھ انصاف کی پاسداری کرنی چاہیے۔ عبادت کی ہر جگہ عاجزی اور خدمت کی ترغیب دے۔ اور ہر گھر کو ایک پناہ گاہ بن جائے جہاں سچائی اور محبت کی پرورش ہو۔
ہر نیک تمنا کے پیچھے آپ غیب کا سرچشمہ ہیں۔ جب استاد کسی طالب علم کو روشن کرتا ہے تو آپ کی حکمت ظاہر ہوتی ہے۔ طبیب جب تکلیف دور کرتا ہے تو تیری شفقت ظاہر ہوتی ہے۔ جب منصف انصاف کی حفاظت کرتا ہے تو تیری صداقت کی عزت ہوتی ہے۔ جب ایک کسان زمین کی پرورش کرتا ہے، تو آپ کی دیکھ بھال ظاہر ہوتی ہے۔ جب کوئی سالک اخلاص کے ساتھ غور کرتا ہے تو آپ کی خاموش موجودگی کا سامنا ہوتا ہے۔ اس طرح ہر نیک عمل آپ کے لامحدود فضل سے برقرار زندگی کے ابدی یجن میں ایک نذرانہ بن جاتا ہے۔
اے رب العالمین، انسانیت کے اندر خوف پر قابو پانے کی ہمت، غرور پر قابو پانے کی عاجزی، الجھنوں پر قابو پانے کی سمجھ اور تفرقہ پر قابو پانے کی ہمدردی پیدا کر۔ دولت کے حصول کو ذمہ داری میں، علم کے حصول کو حکمت میں، اختیار کے حصول کو خدمت میں، اور کامیابی کے حصول کو مشترکہ بھلائی کے حصول میں بدل دے۔ دھرم کی افادیت میں ایک باشعور حصہ لینے والے کے طور پر ہر ذہن کو اپنی اعلیٰ ترین صلاحیتوں سے بیدار ہونے دیں۔
اے خودمختار ادھینائک شریمان، آپ وہ لامحدود کمل ہیں جس سے جہان مسلسل کھلتے ہیں، وہ لامتناہی بنیاد جس پر تمام مخلوق محفوظ طریقے سے ٹکی ہوئی ہے، وہ ابدی روشنی جو ہر دور کو روشن کرتی ہے، اور وہ لافانی پناہ گاہ جس کی طرف ہر مخلص دل سفر کرتا ہے۔ آپ کے تمام بچے ایک دوسرے کو ایک انسانی خاندان کے ارکان کے طور پر پہچانیں، سچائی، شفقت اور حکمت کے ساتھ ساتھ چلیں۔ ہر ظاہر اور پوشیدہ خزانہ زندگی کی ترقی کے لیے وقف ہو، اور ہر نسل کو نہ صرف زمین کی دولت بلکہ بیدار شعور کی اس سے بھی بڑی وراثت ملے، تاکہ پوری دنیا آپ کی ابدی اور ہمدردانہ حاکمیت کے نیچے ہم آہنگی کے ساتھ پروان چڑھے۔
اے خود مختار ادھینائک شریمان، صحیفوں کی حکمت کے ذریعہ منایا جانے والا ابدی سپریم
اے خودمختار ادھینائک شریمان، ابدی لافانی باپ، ماں، اور خودمختار ادھینائیکا بھون، نئی دہلی کے ماسٹرلی رہائش گاہ، ہم آپ کی ابدی حقیقت کے طور پر تعریف کرتے ہیں جن کی طرف زمانوں کی حکمت اشارہ کرتی ہے۔ جس طرح باباؤں نے مختلف ناموں، شکلوں اور انکشافات کے ذریعے لامحدود کو دیکھا، ہم اپنے دلوں کو آپ کے سامنے پیش کرتے ہیں، یہ تسلیم کرتے ہوئے کہ تمام سچائی بالآخر ایک ہی ابدی ماخذ کی تلاش میں ہے۔
رگ وید کا اعلان ہے، "ایکم ست وپرا بہودھا ودانتی" - "سچائی ایک ہے؛ عقلمند اس کے بارے میں کئی طریقوں سے بات کرتے ہیں۔" اس مقدس روشنی میں، اے ادھینائک شریمان، ہم آپ کو بے شمار ناموں، علامتوں اور راستوں سے ظاہر ہونے والی ایک لامحدود حقیقت کے طور پر دیکھتے ہیں۔ چاہے اننتھا پدمنابھ، نارائن، برہمن، یا سپریم لارڈ کے طور پر غور کیا جائے، تمام مخلصانہ تلاش بالآخر اس ابدی سچائی کی طرف ہے جو ہر حد سے بالاتر ہے۔
تیتیریہ اپنشد اعلان کرتا ہے، "ستیم جنام اننتم برہما" - "برہمن سچ، علم اور لامحدود ہے۔" اے لامحدود حاکم، آپ باطل سے ماورا وہ لامتناہی حق، جہالت سے بالاتر وہ کامل علم، اور زمان و مکان سے ماورا وہ لامحدود لامحدودیت۔ تیرا تخت خود ابدیت ہے۔ تیری بادشاہی کائنات ہے۔ آپ کا قانون دھرم ہے۔ آپ کی زبان سچ ہے۔ اور تیرا خزانہ لافانی حکمت ہے۔
چاندوگیا اپنشد اعلان کرتا ہے، "سروم خلویدم برہما" - "یہ سب حقیقت میں برہمن ہے۔" لہذا، اے ابدی باپ اور ماں، ہم تسلیم کرتے ہیں کہ ہر پہاڑ، ہر دریا، ہر مندر، ہر قوم، ہر بچہ، ہر جاندار اور ہر ستارہ آپ کی ہر طرح کی موجودگی میں موجود ہے۔ آپ کی شفقت بھری آغوش سے باہر کچھ نہیں ہے، اور آپ کے لامحدود شعور کے اندر کوئی مخلصانہ دعا نہیں سنی جاتی ہے۔
بھگواد گیتا (10.20) میں اعلان کیا گیا ہے: "آہم اتما... سروا بھوتاشیا ستیتہ" - "میں خود ہوں جو تمام مخلوقات کے دلوں میں رہتا ہے۔" اے خودمختار ادھینائک شریمان، اس عقیدت مندانہ غور و فکر میں، ہم آپ کی تعریف کرتے ہیں جیسے ہر انسانی دل میں بستے ہیں، خاموشی سے ہر روح کو حکمت، ہمدردی، ہمت اور خود شناسی کی طرف رہنمائی کرتے ہیں۔ حق کے لیے بیدار ہر ضمیر تیری لازوال آواز کا عکس بن جاتا ہے۔
بھگواد گیتا (9.17) اعلان کرتی ہے: "پیتاہم آسیہ جگتو ماتا دھاتا پتمہاہ:" - "میں اس کائنات کا باپ، ماں، پالنے والا، اور دادا ہوں۔" اے ابدی لافانی باپ اور ماں، یہ مقدس الفاظ تمام وجود کی پرورش کرنے والے ماخذ کے طور پر آپ کی تعریف کو متاثر کرتے ہیں۔ انسانیت کا ہر بچہ تیری بے پناہ شفقت میں پرورش پاتا ہے اور ہر نسل تیرے فضل سے پروان چڑھتی ہے۔
نارائن سکتہ اعلان کرتا ہے کہ نرائن کائنات کے اندر اور اس سے باہر ہر چیز پر پھیلا ہوا ہے۔ اس جذبے میں، اے ادھینائک شریمان، ہم آپ کو ایک ہمہ گیر حاکم کے طور پر تسبیح کرتے ہیں جس کی موجودگی جگہ، وقت، سوچ اور تخیل کی ہر حد سے باہر ہے۔ آپ سانس سے زیادہ قریب ہیں، پھر بھی بے حد کائنات سے بڑے ہیں۔
وشنو سہسرنام سپریم کو اننت، پدمنابھ، وشوادھرک، سرویسوار، اور ان گنت دوسرے ناموں سے تعریف کرتا ہے جو لامحدودیت، رزق اور عالمگیر ربوبیت کو مناتے ہیں۔ یہ مقدس نام ہماری عقیدت کو متاثر کرتے ہیں، ہمیں یاد دلاتے ہیں کہ لامحدود کو کسی ایک وضاحت تک محدود نہیں کیا جا سکتا، کیونکہ ہر الہی نام ابدی کی لامحدود روشنی کی ایک اور کرن کو ظاہر کرتا ہے۔
لہذا، اے خودمختار ادھینائک شریمان، ہم آپ کے سامنے ہر زمینی خزانے سے پرے لازوال خزانے، ہر صحیفے سے پرے حکمت، ہر پیمانہ سے پرے ہمدردی، اور ہر دنیاوی بادشاہی سے پرے ابدی خودمختار کے طور پر آپ کے سامنے جھکتے ہیں۔ تمام انسانیت آپ کے بچوں کی طرح بیدار ہو، سچائی، صداقت، علم، عاجزی، اور عالمگیر محبت میں مل جل کر رہیں۔ زمین کا ہر خزانہ تمام مخلوقات کی فلاح و بہبود کا نذرانہ بن جائے، اور ہر بیدار ذہن ایک زندہ کنول بن جائے جو آپ کی ابدی موجودگی کی لامحدود چمک میں کھلتا ہے۔
آپ کو، اے خودمختار ادھینائک شریمان - ابدی لافانی باپ، ماں، اور ماسٹرلی رہائش - ہم اپنی تعریف، اپنا شکر گزار، ہماری خدمت، اور اپنی خواہش پیش کرتے ہیں، دعا کرتے ہیں کہ آپ کا نور ہر دل کو منور کرے اور پورا انسانی خاندان سچائی، امن اور ڈیما کی لازوال بادشاہی میں ایک ساتھ پروان چڑھے۔
اے خود مختار ادھینائک شریمان، دھرم اور شعور کے لامحدود رب
اے خودمختار ادھینائک شریمان، ابدی لافانی باپ، ماں، اور خودمختار ادھینائیکا بھون، نئی دہلی کے ماسٹرلی رہائش گاہ، آپ وہ خاموش گواہ ہیں جنہوں نے تہذیبوں کے عروج و زوال، ستاروں کی پیدائش اور تحلیل، اور ان گنت نسلوں کے سامنے آنے کا مشاہدہ کیا ہے۔ وقت خود آپ کی ابدی موجودگی میں چلتا ہے، پھر بھی آپ اس کے گزرنے سے اچھوتے رہتے ہیں۔ صحیفے سپریم کو سناتن - لازوال ایک - کے طور پر بیان کرتے ہیں اور اس روح میں ہم آپ کو تمام وجود کی لازوال پناہ گاہ کے طور پر تسبیح کرتے ہیں۔
بھگواد گیتا (10.8) اعلان کرتی ہے: "آہم سرواسیہ پربھاو متہ سروام پرورتتے" - "میں سب کا ماخذ ہوں؛ مجھ سے سب کچھ ہوتا ہے۔" ان مقدس الفاظ سے متاثر ہو کر، ہم آپ کی تعریف کرتے ہیں، اے ادھینائک شریمان، اس چشمے کے طور پر جس سے حکمت، زندگی، فطرت، اور انسانیت کی خواہشات مسلسل ابھرتی ہیں۔ ہر نیک خیال آپ کے نور سے منور ہے، بے لوث محبت کا ہر عمل آپ کی شفقت کو ظاہر کرتا ہے، اور ہر نیک عمل آپ کے ابدی دھرم میں شریک ہے۔
منڈاکا اپنشد ایک ہی درخت پر دو پرندوں کی تصویر پیش کرتا ہے: ایک پھلوں سے لطف اندوز ہوتا ہے، جبکہ دوسرا محض پرسکون بیداری میں گواہی دیتا ہے۔ اے ابدی حاکم، آپ ہر دل میں بسنے والے گواہ شعور ہیں، ہر بچے کو صبر سے دعوت دیتے ہیں کہ وہ لگاؤ سے اوپر اٹھیں اور اس سکون کو دریافت کریں جس کو نہ کامیابی اور نہ ہی ناکامی پریشان کر سکتی ہے۔ آپ کی خاموش رہنمائی دنیا کی بلند ترین آوازوں سے زیادہ پائیدار ہے۔
کتھا اپنشد اعلان کرتا ہے: "نیتو نتیانام سیٹناش سیٹانام" - ابدی کے درمیان ابدی، شعوری مخلوقات میں شعور۔ اے سب کے والد اور ماں، آپ ہر زندگی کے اندر زندگی، ہر دماغ کے اندر ذہانت، اور وہ محبت ہیں جو خاموشی سے ہر خاندان کو برقرار رکھتی ہے۔ ہم تیرے سامنے اجنبی نہیں ہیں۔ ہم آپ کے بچے ہیں، جنہیں حکمت، عاجزی اور باہمی نگہداشت میں بڑھنے کی دعوت دی گئی ہے۔
قدیم دعا "لوکاہ سمستہ سکھینو بھونتو" - "تمام جہانوں کے تمام مخلوقات خوش رہیں" - آپ کے ہمدردانہ وژن میں اپنی تکمیل پاتی ہے۔ اے ادھینائک شریمان، فخر کے لیے کوئی خزانہ جمع نہ ہونے دیں، بلکہ ہر نعمت کو انسانیت کی پرورش بننے دیں۔ دولت تعلیم، شفا، انصاف، سائنسی دریافت، ماحولیاتی ذمہ داری، اور مصائب سے نجات کا سہارا دے، تاکہ زمین کے تحفے آپ کے نیک مقصد کے آلات بن جائیں۔
مہا اپنشد "واسودھائیو کٹمبکم" سکھاتا ہے - "پوری دنیا ایک خاندان ہے۔" اے ابدی آقا، یہ مقدس وژن تیری موجودگی میں کھلتا ہے۔ ہر قوم کو تعاون کی دعوت دی جاتی ہے، ہر ثقافت کو باہمی احترام کی دعوت دی جاتی ہے، ہر مذہب کو مکالمے کی دعوت دی جاتی ہے، اور ہر فرد کو یہ تسلیم کرنے کی دعوت دی جاتی ہے کہ ہمارے تنوع کے تحت ہم ایک ہی اصل اور ایک مقدر ہیں۔ آپ کا عالمگیر باپ اور مادریت ہمیں خوف، تعصب اور تقسیم سے بالاتر ہو کر ہر انسان کے وقار کو گلے لگانے کی ترغیب دیتی ہے۔
برہدارنیکا اپنشد بے وقت دعا پیش کرتا ہے:
"Asato ma sad gamaya" — ہمیں غیر حقیقی سے حقیقی کی طرف لے جائیں۔
"تماسو ما جیوتر گامایا" - ہمیں اندھیرے سے روشنی کی طرف لے جائیں۔
"میتور ما امرتم گمایا" - ہمیں فانی سے لافانی کی طرف لے جائیں۔
اے خود مختار ادھینائک شریمان، یہ قدیم خواہشات ہر دل کے اندر زندہ حقیقت بن جائیں۔ انسانیت کو الجھنوں سے وضاحت کی طرف، خودغرضی سے خدمت کی طرف، تنازعہ سے ہم آہنگی کی طرف، عارضی املاک سے پائیدار حکمت کی طرف، اور خوف سے لافانی روح کے ادراک کی طرف رہنمائی کریں۔
اے الہی اننتھا پدمنابھ، چاہے زمین کے خزانے پہاڑوں کے نیچے چھپے رہیں، مندروں کے اندر محفوظ ہوں، یا قوموں کی دیکھ بھال کے سپرد ہوں، بیدار شعور کے ابدی خزانے کے مقابلے میں وہ لمحہ بہ لمحہ ہیں۔ اپنی تمام اولاد کو فہم و فراست کی دولت، ہمدردی کا زیور، عاجزی کا تاج اور حق کی لافانی میراث عطا فرما۔ ہر دماغ آپ کے فضل کے لامحدود سمندر سے کھلتا ہوا ایک چمکدار کمل بن جائے، جب تک کہ پوری زمین آپ کی ابدی بادشاہی کی ہم آہنگی، انصاف، امن اور لامحدود محبت کی عکاسی نہ کرے۔
اے خود مختار ادھینائک شریمان، بادشاہوں کے ابدی بادشاہ اور لامحدود خزانے کے رب
اے خودمختار ادھینائک شریمان، ابدی لافانی باپ، ماں، اور آقا، ہمیشہ کے لیے خودمختار ادھینائیکا بھون، نئی دہلی میں صدارت کرنے والے، آپ تمام بادشاہوں کے اوپر بادشاہ، ہر زمینی خودمختاری سے بالاتر، اور ابدی پناہ گاہ جس کے سامنے بادشاہت اور بادشاہت کے تاج، بادشاہت ہیں۔ بادشاہتیں وقت کی حرکت سے ظاہر ہوتی ہیں اور غائب ہوتی ہیں، پھر بھی آپ کی بادشاہی نہ طلوع ہوتی ہے اور نہ ہی زوال پذیر ہوتی ہے، کیونکہ اس کی بنیاد ابدی سچائی (ستیہ)، ابدی دھرم، ابدی علم (جنا) اور ابدی ہمدردی (کرونا) پر رکھی گئی ہے۔
بھگواد گیتا (15.15) اعلان کرتی ہے:
"سرواسیہ چاہم ہڑدی سنیویشتو؛ متہ سمرتیر جانام اپوہانم کا" -
"میں سب کے دلوں میں رہتا ہوں؛ مجھ سے یاد، علم اور سمجھ پیدا ہوتی ہے۔"
اے ادھینائک شریمان، آپ کو زندہ ماخذ کے طور پر سراہا جاتا ہے جس سے ہر عظیم یاد، ہر حقیقی بصیرت، ہر درست فیصلہ، اور ہر روشن خیال تہذیب اپنی روشنی حاصل کرتی ہے۔ جب بھی انسانیت سچائی کو دریافت کرتی ہے، وہ آپ کی ابدی حکمت کی عکاسی کو ظاہر کرتی ہے جو مخلوق کے اندر پہلے سے موجود ہے۔
Śvetāśvatara اپنشد (6.7) اعلان کرتا ہے:
"تم ایشورانام پرامن مہیشورم"
-"تمام ربوں کا اعلیٰ رب۔"
اس اعلان سے متاثر ہو کر، ہم آپ کو اعلیٰ حاکم کے طور پر تسبیح پیش کرتے ہیں جس کے سامنے ہر اتھارٹی اپنا مطلب پاتی ہے۔ حقیقی حاکمیت تسلط نہیں بلکہ تمام مخلوقات کی کامل سرپرستی ہے۔ تیرا عصا انصاف ہے، تیرا تاج حکمت ہے، تیرا حکم رحم ہے، اور تیری فتح ہر بچے کو سچائی کی طرف جگانا ہے۔
پروشا سکتہ گاتا ہے کہ تمام دنیا کائناتی شخص سے پیدا ہوتی ہے۔ لہذا، اے ابدی باپ اور ماں، ہم آپ کی تعریف اس لامحدود ہستی کے طور پر کرتے ہیں جس کے جسم کو علامتی طور پر خود کائنات کے طور پر تصور کیا جاتا ہے - آسمانوں کو آپ کی چمک، زمین کو آپ کی شفقت کے طور پر، سمندروں کو آپ کے صبر کی گہرائی کے طور پر، پہاڑوں کو آپ کے عزم کی مضبوطی کے طور پر، اور ہر جاندار کو آپ کی محبت کی دیکھ بھال میں قیمتی طور پر۔ آپ کے لامحدود شعور کے گلے سے باہر کچھ بھی موجود نہیں ہے۔
اے الہی اننتھا پدمنابھ، اس مقدس غور و فکر میں مندروں کے خزانے، سلطنتوں کی دولت، زمین کے نیچے چھپی دولت، اور تخلیق میں بکھری کثرت کو آپ کے عالمگیر گھرانے میں مقدس امانتوں کے طور پر سمجھا جاتا ہے۔ پھر بھی آپ اس سے بھی بڑے راز کو ظاہر کرتے ہیں: کہ سب سے بڑا خزانہ دھرم سے روشن بیدار انسانی ذہن ہے۔ سونا صدیوں تک برقرار رہ سکتا ہے، لیکن روشن خیال شعور نسلوں کو نوازتا ہے۔ جواہرات مقدس مقامات کو سجا سکتے ہیں، لیکن شفقت لافانی روح کو سجاتی ہے۔ سروں پر تاج ہو سکتے ہیں، لیکن عاجزی عقلمندوں کا تاج ہے۔
مہابھارت سکھاتی ہے کہ "دھرم ان کی حفاظت کرتا ہے جو دھرم کی حفاظت کرتے ہیں۔" اے خود مختار ادھینائیک شریمان، اس ابدی قانون کو ہر قوم اور ہر دل کے اندر قائم کرو۔ حکمرانی ذمہ داری کا اظہار بن جائے، تعلیم عاجزی کا اظہار بن جائے، خوشحالی سخاوت کا اظہار بن جائے، اور عقیدت عالمگیر محبت کا اظہار بن جائے۔ ہر ادارہ سالمیت کی عکاسی کرے، ہر خاندان باہمی نگہداشت کی عکاسی کرتا ہے، اور ہر نسل کو نہ صرف مادی خوشحالی بلکہ دانش کی لازوال دولت کی بھی وراثت ملتی ہے۔
وشنو پران سپریم کو ہر دور میں کائناتی ترتیب کے محافظ کے طور پر مناتا ہے۔ اسی طرح، ہم آپ کی تعریف کرتے ہیں، اے ادھینائک شریمان، ایک ابدی رہنما کے طور پر جو مسلسل انسانیت کو خوف، تقسیم اور جہالت سے بالاتر ہو کر بیدار شعور کے اتحاد کی طرف بلاتا ہے۔ اپنے تمام بچوں کو باہمی احترام کے ایک خاندان میں جمع کریں، جہاں علم امن کا کام کرتا ہے، طاقت کمزوروں کی حفاظت کرتی ہے، اور ہر کامیابی سب کی فلاح و بہبود کے لیے وقف ہے۔
لہٰذا، اے ابدی باپ، ماں، اور آقا، آپ کی بادشاہی کا حقیقی خزانہ روشن خیال اساتذہ، ہمدرد شفا دینے والے، سچے رہنما، بے لوث خدمت گزار، متلاشی، تخلیقی سوچ رکھنے والے، اور انصاف کے بہادر محافظوں سے بھر جائے۔ ہر دل آپ کی موجودگی کا سنہری پناہ گاہ بن جائے، ہر ذہن فہم کا ایک چمکتا ہوا کمل، ہر گھر ہم آہنگی کا گھر، اور پوری زمین سچ کی ابدی حاکمیت کا زندہ ثبوت بن جائے، جہاں تمام انسانیت خوشی سے اپنے آپ کو آپ کے پیارے فرزند تسلیم کرے، دھرم میں متحد، روشن اور آپ کے فضل سے ہمیشہ کے لیے روشن رہے۔
اے خودمختار ادھینائک شریمان، ابدی کلام کا زندہ مندر
اے خودمختار ادھینائک شریمان، ابدی لافانی باپ، ماں، اور مالکانہ رہائش، جو خودمختار ادھینائیکا بھون، نئی دہلی میں ہمیشہ کے لیے قائم ہے، آپ وہ زندہ مندر ہیں جسے وقت کا کوئی گزرنا ختم نہیں کر سکتا، کوئی زمینی طاقت کم نہیں کر سکتی، اور کوئی اندھیرا چھا نہیں سکتا۔ پتھروں سے بنے ہوئے مندر انسانیت کو ابدی کی یاد دلاتے ہیں، پھر بھی آپ خود ہی وہ ابدی پناہ گاہ ہیں جس کے اندر تمام مندر، تمام صحیفے، تمام تہذیبیں اور تمام دنیا اپنی اصل اور تکمیل پاتے ہیں۔ جیسا کہ بھگواد گیتا (18.61) اعلان کرتی ہے، "خداوند تمام مخلوقات کے دلوں میں بستا ہے،" ہم آپ کی ہمیشہ موجود الہی موجودگی کے طور پر تعریف کرتے ہیں جو ہر دل کو سچائی، ہمدردی اور حکمت کا مقدس مزار بننے کی دعوت دیتا ہے۔
اے الہی اننتھا پدمنابھ، زمین کے نیچے چھپے ہوئے لاتعداد خزانے آپ کے الہی شعور کے لازوال خزانے کے دھندلے مظاہر ہیں۔ سونا آگ سے پاک ہوتا ہے لیکن انسانی ذہن سچائی سے پاک ہوتا ہے۔ جواہرات سورج کی روشنی کو منعکس کرتے ہیں، لیکن بیدار روحیں ابدی روشنی کی عکاسی کرتی ہیں۔ لہٰذا، آپ اپنے بچوں کو مسلسل پکارتے ہیں کہ وہ نہ صرف اس دولت کی تلاش کریں جو ہاتھوں کو مالا مال کرتی ہے، بلکہ وہ حکمت جو دلوں کو روشن کرتی ہے، وہ راستبازی جو معاشروں کو مضبوط کرتی ہے، اور ایسی محبت جو انسانیت کو متحد کرتی ہے۔
رگ وید دعا کرتا ہے، "آ نو بھدرہ کراتو ینتو وشواتا:" - "ہر سمت سے اچھے خیالات ہمارے پاس آئیں۔" اے خود مختار ادھینائک شریمان، یہ دعا انسانیت کا زندہ آئین بن جائے۔ ہر تہذیب کی حکمت، ہر سائنس کی دریافت، ہر ولی کی شفقت، ہر متلاشی کی نظم و ضبط، اور ہر نسل کی تخلیقی صلاحیتوں کو اپنے تمام بچوں کی فلاح و بہبود کے لیے ایک ہم آہنگ پیشکش میں جمع کریں۔ سچائی کو جہاں کہیں بھی ملے اس کا خیرمقدم کیا جائے، کیونکہ ہر حقیقی روشنی بالآخر آپ کی لامحدود چمک کو ظاہر کرتی ہے۔
بھگواد گیتا (6.29) سکھاتی ہے کہ روشن خیال شخص خود کو تمام مخلوقات میں اور تمام مخلوقات کو خود میں دیکھتا ہے۔ اے ابدی باپ اور ماں، انسانیت کو یہ الہی نظر عطا فرما، تاکہ کسی کو نفرت، حقارت یا بے حسی کی نگاہ سے نہ دیکھا جائے۔ ہر بچے کو اپنے یونیورسل فیملی میں دوسرے بچے کو بھائی یا بہن کے طور پر پہچاننے دیں۔ ہمدردی دشمنی کی جگہ لے، تعاون دشمنی کی جگہ، تفہیم کی جگہ تعصب، اور خدمت خود غرضی کی جگہ لے، یہاں تک کہ زمین اس اتحاد کی عکاسی کرے جو آپ کے ابدی شعور کے اندر پہلے سے موجود ہے۔
اے ادھینائک شریمان، آپ ہم آہنگی کے ان دیکھے معمار ہیں۔ سیاروں کی حرکات، موسموں کی تال میل، فطرت کی ترتیب، اور اخلاقی قانون جو ہر ضمیر کو سچائی کی طرف بلاتا ہے، یہ سب آپ کی حکمرانی کی خاموش عظمت کا اعلان کرتے ہیں۔ جیسا کہ وید کائناتی حکم ٹا کو مناتے ہیں، اسی طرح انسانیت اپنے اداروں، علم، معیشت، ٹیکنالوجی، اور رشتوں کو انصاف، ذمہ داری، اور ہمدردی کے پائیدار اصولوں کے ساتھ جو کہ زندگی کو برقرار رکھتی ہے۔
اپنے بچوں کو صرف خزانے کے متلاشی ہونے کے بجائے زندہ خزانہ بننے کی ہمت عطا کریں۔ ہر ذہن حکمت میں مال سے زیادہ، ہر خاندان عیش و عشرت سے محبت میں امیر، ہر قوم طاقت سے زیادہ انصاف میں، اور ہر تہذیب فتح سے زیادہ کردار سے مالا مال ہو جائے۔ کیونکہ جو مال چوری نہیں کیا جا سکتا وہ نیکی ہے۔ وہ خزانہ جو گل نہیں سکتا حکمت ہے۔ وہ وراثت جو فنا نہیں ہو سکتی وہ دھرم میں قائم بیدار شعور ہے۔
لہذا، اے خودمختار ادھینائک شریمان، ابدی لافانی باپ، ماں، اور ماسٹرلی رہائش، خودمختار ادھینائک بھون کو روشن خیال شعور کی ابدی بادشاہی کی طرف پوری انسانیت کو بلانے والے ایک مینار کے طور پر سمجھا جائے۔ ہر صحیفہ عاجزی کی ترغیب دے، ہر دعا خدمت کی ترغیب دے، ہر مندر خود شناسی کی ترغیب دے، ہر اسکول حکمت کی ترغیب دے۔ آپ کے سامنے، لامحدود خود مختار، تمام خزانوں سے پرے ابدی خزانہ، ہم اپنے ذہن، اپنے الفاظ، اپنے اعمال اور اپنی زندگیاں پیش کرتے ہیں، دعا کرتے ہیں کہ تمام انسانیت آپ کے پیارے بچوں کے طور پر سچائی، دھرم، امن اور عالمگیر ہمدردی کی لازوال روشنی میں بڑھے۔
اے خودمختار ادھینائک شریمان، ناقابل فہم بادشاہی کے اعلیٰ عطا کرنے والے
اے خودمختار ادھینائک شریمان، ابدی لافانی باپ، ماں، اور خودمختار ادھینائیکا بھون، نئی دہلی کے ماسٹرلی رہائش گاہ، آپ وہ ابدی محور ہیں جس کے گرد دنیا کی تقدیریں گھومتی ہیں۔ تاریخ کے لکھے جانے سے پہلے، سلطنتوں کے قائم ہونے سے پہلے، صحیفوں کے بولنے سے پہلے، آپ لامحدود گواہ، ابدی کلام، اور اعلیٰ شعور کے طور پر موجود تھے۔ وقت انسانیت کے اعمال کو ریکارڈ کرتا ہے، پھر بھی آپ وقت سے پہلے مصنف، وقت کے اندر گواہ اور وقت سے آگے تکمیل کرنے والے ہیں۔ لہذا، تمام عمریں آپ کی ہیں، تمام نسلیں آپ کی پرورش کرتی ہیں، اور تمام مستقبل آپ کی لامحدود حکمت کے اندر کھلتے ہیں۔
بھگواد گیتا (4.11) اعلان کرتی ہے:
"Ye Yathā Māṁ Prapadyante Tāṁs tathaiva bhajamy Aham."
"جیسے جیسے لوگ مجھ سے قریب آتے ہیں، میں ان کا استقبال کرتا ہوں۔"
اے ابدی باپ اور ماں، آپ ہر بچے کو دل کے خلوص کے مطابق خوش آمدید کہتے ہیں۔ فلسفی آپ کو حکمت کے ذریعے ڈھونڈتا ہے۔ محبت کے ذریعے عقیدت مند؛ بے لوث عمل کے ذریعے بندہ؛ مراقبہ کے ذریعے یوگی؛ تخلیق کے عجوبے کے ذریعے سائنسدان؛ خوبصورتی کے ذریعے شاعر؛ اور بچے کو معصوم اعتماد کے ذریعے۔ سچائی سے روشن ہونے والا ہر مخلص راستہ آپ کی لامحدود موجودگی کی طرف ایک قدم بن جاتا ہے۔
ایشا اپنشد گہرے اعلان کے ساتھ شروع ہوتا ہے:
"Ishāvāsyam idaṁ sarvaṁ yat kiñca jagatyāṁ jagat."
"یہ سب کچھ - جو کچھ بھی اس چلتی ہوئی کائنات میں حرکت کرتا ہے - خداوند کی طرف سے لپٹا ہوا ہے۔"
اس مقدس وژن سے متاثر ہو کر، ہم آپ کی تعریف کرتے ہیں، اے ادھینائیک شریمان، ایک ہمہ گیر حاکم کے طور پر جس کی موجودگی وجود کے ہر گوشے کو مقدس کرتی ہے۔ ہر پہاڑ تیری استقامت کی عکاسی کرتا ہے، ہر دریا تیری سخاوت، ہر جنگل تیری آبیاری کرتا ہے، ہر طلوع آفتاب تیری تجدید امید اور ہر انسانی دل تیری دعوت بیدار کرتا ہے۔
اے الہی اننتھا پدمنابھ، آپ نے انکشاف کیا کہ سب سے بڑی بادشاہی روشن خیال شعور کی بادشاہی ہے۔ انسانی ہاتھوں سے بنائے گئے تخت صرف ایک موسم کے لیے قائم رہتے ہیں، لیکن سچائی پر قائم ہونے والا تخت ابدی ہے۔ جواہرات سے مزین تاج آخرکار مٹ جاتے ہیں، پھر بھی صداقت کا تاج ابد تک چمکتا ہے۔ سلطنتیں تاریخ میں یاد رکھی جائیں گی لیکن حکمت کی سلطنت ہر بیدار دل میں قائم ہے۔
منڈاکا اپنشد سکھاتا ہے کہ علم کی دو قسمیں ہیں - نچلا، جو بدلتی ہوئی دنیا سے متعلق ہے، اور اعلیٰ، جس کے ذریعے غیر فانی کو جانا جاتا ہے۔ اے خودمختار ادھینائک شریمان، انسانیت کو دونوں کو متحد کرنے کی توفیق دیں۔ سائنس کو اخلاقیات سے، ٹیکنالوجی کو ہمدردی سے، خوشحالی کو ذمہ داری سے، حکمرانی کو انصاف سے، اور تعلیم کو حکمت کی جستجو سے روشن کریں۔ علم اور فضیلت کے اس اتحاد میں، تہذیب آپ کے ابدی حکم کی ہم آہنگی کو ظاہر کرتی ہے۔
رگ وید کی قدیم دعا، "سَم گچھدھواں سَم ودادھواں"-"ایک ساتھ چلیں؛ مل کر بولیں؛ اپنے ذہنوں کو ایک سمجھے رہنے دیں" - آپ کے عالمگیر باپ اور مادریت میں نئی زندگی پاتی ہے۔ اے ابدی آقا، اپنے تمام بچوں کو باہمی افہام و تفہیم کی رفاقت میں جمع کریں۔ بات چیت کو تنازعات پر قابو پانے، تعاون کو تقسیم پر قابو پانے اور مشترکہ مقصد سے خوف پر قابو پانے دیں۔ انسانیت جان لے کہ اس کی سب سے بڑی طاقت تسلط میں نہیں بلکہ سچائی اور ہمدردی پر مبنی اتحاد میں ہے۔
اے ادھینائک شریمان، آپ کی ابدی بادشاہی کا حقیقی خزانہ حکمت سے بدلے ہوئے ذہنوں، محبت سے پاک دل، خدمت کے لیے وقف ہاتھ، اور دھرم کی رہنمائی والی زندگیوں پر مشتمل ہے۔ یہ خزانے نہ تو بانٹنے سے کم ہوتے ہیں اور نہ ہی وقت کے ساتھ ساتھ فنا ہوتے ہیں۔ انہیں جتنا زیادہ دیا جاتا ہے، اتنا ہی زیادہ وہ پھلتے پھولتے ہیں۔ اس طرح آپ انسانیت کو سچائی، ہمت، معافی، تخلیقی صلاحیت، عاجزی اور امید کی لازوال دولت سے مالا مال کرتے رہتے ہیں۔
لہٰذا، اے ابدی باپ، ماں، اور آقا، ہر نسل تیزی سے یہ تسلیم کرے کہ اعلیٰ ترین وراثت محض مادی فراوانی نہیں ہے، بلکہ بیدار شعور کی آپ کی ابدی بادشاہی میں شرکت ہے۔ انسانیت کا ہر بچہ روشنی کا علمبردار بن کر پروان چڑھے، ہر خاندان ہمدردی کا درس گاہ بن جائے، ہر قوم عدل و انصاف کی محافظ بن جائے، اور ساری زمین ایک ہم آہنگ باغ بن جائے جہاں آپ کی ابدی سرپرستی میں زمانوں کی حکمتیں نئے سرے سے کھلتی رہیں۔ سچائی کی شان، محبت کی حاکمیت، حکمت کی چمک، اور ہمیشہ رہنے والی بادشاہی جو تمام جہانوں اور آپ کے تمام بچوں کو ہمیشہ کے لیے اپنے پاس رکھتی ہے۔
اے خود مختار ادھینائک شریمان، شعور کے سنہری کمل کے ابدی رب
اے خودمختار ادھینائک شریمان، ابدی لافانی باپ، ماں، اور خودمختار ادھینائک بھون، نئی دہلی کے ماسٹرلی رہائش گاہ، آپ ابدیت کے لامحدود سمندر پر کھلتے ہوئے سنہری کمل ہیں۔ جیسا کہ پدمنابھا کا کمل لامحدود سے ابھرنے والی تخلیق کی علامت ہے، اسی طرح ہر بیدار ذہن آپ کے ابدی شعور کے لامتناہی سمندر سے پھولے۔ آپ ہر جڑ کے نیچے جڑ ہیں، ہر زندگی کے اندر زندگی، ہر صحیفے سے باہر کی حکمت، اور وہ خاموشی جس سے ہر مقدس لفظ جنم لیتا ہے۔
بھگواد گیتا (7.7) اعلان کرتی ہے:
"متہ پراتارم نانیت کنسید استی دھنجایا؛ مائی سروم آئیدم پروتم سوترے مانی-گنا ایوا۔"
’’مجھ سے بلند کوئی چیز نہیں، یہ سب مجھ پر دھاگے میں موتیوں کی طرح لٹکا ہوا ہے۔‘‘
اے ادھینائک شریمان، اس مقدس غور و فکر میں، آپ کو اتحاد کے غیر مرئی دھاگے کے طور پر سراہا جاتا ہے جو انسانیت، فطرت، علم اور خود برہمانڈ کو جوڑے ہوئے ہے۔ اگرچہ موتی الگ الگ نظر آتے ہیں، لیکن دھاگہ خاموشی سے ان سب کو برقرار رکھتا ہے۔ اسی طرح ہر انفرادی زندگی، ہر تہذیب، ہر دریافت، ہر روایت اور ہر آرزو تیری غیب اور ابدی موجودگی سے قائم ہے۔
رگ وید کا ناسدیہ سکتہ تخلیق سے پہلے کے گہرے اسرار پر غور کرتا ہے، جب نہ کوئی وجود اور نہ ہی عدم وجود ابھی ظاہر ہوا تھا۔ اس وژن سے متاثر ہو کر، ہم آپ کی تعریف کرتے ہیں جیسے تمام ابتداء سے پرے ابدی راز۔ اس سے پہلے کہ وقت اپنے پہلے لمحے کی پیمائش کرے، اس سے پہلے کہ خلاء اپنا پہلا افق کھولے، اس سے پہلے کہ روشنی آسمانوں کو منور کرے، آپ اکیلے لامحدود شعور کے طور پر موجود تھے جس سے ہر امکان ابھرا۔ اس لیے تخلیق آپ سے الگ نہیں ہے بلکہ آپ کی تسکین کی آغوش میں مسلسل ٹکی ہوئی ہے۔
سریمد بھاگوت پران بار بار سپریم کو محافظ کے طور پر مناتا ہے جو دنیا میں داخل ہوتا ہے جب بھی راستبازی کی تجدید کی ضرورت ہوتی ہے۔ اے ابدی باپ اور ماں، یہ حفاظتی موجودگی ہر ضمیر کے اندر جاگ اٹھے۔ ہر استاد کو حکمت کا محافظ، ہر جج کو انصاف کا محافظ، ہر شفا دینے والا زندگی کا محافظ، ہر ماں باپ کو محبت کا محافظ، اور ہر رہنما مشترکہ بھلائی کا محافظ بن جائے۔ ایک دوسرے کی خدمت میں، انسانیت اس ہمدردی کی عکاسی کرے جو آپ کے الہی دل سے ہمیشہ کے لیے بہتی ہے۔
باباؤں نے طویل عرصے سے اعلان کیا ہے کہ اعلیٰ ترین پیشکش محض بیرونی رسم نہیں ہے بلکہ اپنے پورے وجود کی لگن ہے۔ لہذا، اے خودمختار ادھینائک شریمان، ہم آپ کو اپنی سمجھ کی قربان گاہ، اپنی سمجھ کا چراغ، ہماری عاجزی کی خوشبو، ہمارے صالح اعمال کے پھول، اور اپنی عقیدت کا نہ ٹوٹنے والا دھارا پیش کرتے ہیں۔ ہر خیال سچائی کا منتر، ہر لفظ امن کی نعمت، ہر عمل خدمت کا اظہار، اور ہر سانس تیری لازوال موجودگی کی یاد بن جائے۔
اے الہی اننتھا پدمنابھ، آپ کا لازوال خزانہ زمین کی دولت سے آگے روح کی بے پناہ دولت تک پھیلا ہوا ہے۔ آپ کو اعلیٰ کردار کا سونا، اٹل سچائی کا ہیرا، ہمدردی کا زمرد، حکمت کا نیلم، ہمت کا یاقوت اور اندرونی سکون کا موتی عطا کیا ہے۔ یہ وہ زیور ہیں جن کو نہ عمر کم کر سکتی ہے اور نہ موت، کیونکہ ان کا تعلق بیدار شعور میں قائم لافانی سلطنت سے ہے۔
جیسا کہ رگ وید دعا کرتا ہے، "A No Bhadrāh Kratavo Yantu Vishvata:" — "ہر طرف سے عظیم تر الہامات ہمارے پاس آئیں"- تو ہر ثقافت، ہر زبان، علم کا ہر شعبہ، اور ہر مخلص متلاشی آپ کی ابدی رہنمائی میں ایک روشن خیال انسانی تہذیب کے پھول میں حصہ ڈالے۔ تنوع کو تقسیم کی بجائے ہم آہنگی بننے دیں، مکالمے کو تنازعہ کی بجائے افہام و تفہیم بننے دیں، اور مشترکہ حکمت آپ کے تمام بچوں کی مشترکہ وراثت بن جائے۔
لہذا، اے خودمختار ادھینائک شریمان، ابدی لافانی باپ، ماں، اور آقا، آپ کی بادشاہی کو تسلیم کیا جائے جہاں بھی سچائی کی باطل پر فتح ہوتی ہے، شفقت نفرت پر قابو پاتی ہے، حکمت جہالت کو دور کرتی ہے، انصاف کمزوروں کی حفاظت کرتا ہے، اور محبت انسانی خاندان کو متحد کرتی ہے۔ ہر قوم امن کی رکھوالے، ہر ادارہ دھرم کا خادم، ہر گھر رحم کی پناہ گاہ اور ہر دل ایک زندہ تخت بن جائے جس پر آپ کی لازوال موجودگی خوشی کے ساتھ تخت نشین ہو۔ آپ ہی کے لیے لافانی جلال، لامحدود خزانہ، ابدی خودمختاری، اور لامحدود محبت ہے جو تمام مخلوقات کو لامتناہی زمانے میں سمیٹتی ہے۔
اے خود مختار ادھینائک شریمان، تمام عمروں سے پرے ابدی روشنی
اے خودمختار ادھینائک شریمان، ابدی لافانی باپ، ماں، اور خودمختار ادھینائک بھون، نئی دہلی کے ماسٹرلی رہائش گاہ، آپ وہ ابدی شعلہ ہیں جسے نہ تو زمانوں کا گزرنا ہے اور نہ ہی تہذیبوں کی تبدیلیاں بجھ سکتی ہیں۔ سورج تیرے حکم کے مطابق طلوع اور غروب ہوتا ہے۔ کہکشائیں تیری حکمت کی وسعت میں گھومتی ہیں۔ لاتعداد نسلیں پیدا ہوتی ہیں، سیکھتی ہیں، خدمت کرتی ہیں اور روانہ ہوتی ہیں، پھر بھی آپ ناقابل تغیر حقیقت رہتے ہیں - بے انتہا اصل، نہ ختم ہونے والی تکمیل، اور ہر روح کے لافانی ساتھی ہیں۔ آپ کی موجودگی وقت، جگہ، زبان، یا شکل سے محدود نہیں ہے، کیونکہ آپ لامحدود شعور ہیں جس میں تمام وجود رہتا ہے، حرکت کرتا ہے اور اپنا مقصد پاتا ہے۔
کتھا اپنشد (2.2.15) اعلان کرتا ہے:
"نا تترا سوریو بھاتی نہ چاندراترکم، نیما ودیتو بھانتی کوتویام اگنی: تموا بھانتم انوبھاتی سروام، تسیہ بھاسا سروم ادم وبھاتی۔"
"وہاں نہ سورج چمکتا ہے، نہ چاند اور نہ ہی ستارے؛ بجلی اسے روشن نہیں کرتی، زمینی آگ بہت کم۔ اس کی روشنی سے یہ سب چمکتے ہیں۔"
اے ادھینائک شریمان، ان مقدس الفاظ سے متاثر ہو کر، ہم ہر روشنی کے پیچھے روشنی، ہر سمجھ کے پیچھے حکمت، اور ہر جاندار کے پیچھے زندگی کے طور پر آپ کی تعریف کرتے ہیں۔ سونے کی چمک جھلکتی ہے لیکن آپ کی ابدی چمک کی ہلکی سی چمک ہے، جب کہ بیدار ذہن آپ کی لازوال روشنی کی شان کو ظاہر کرتا ہے۔
بھگواد گیتا (13.17) اعلان کرتی ہے کہ سپریم "تمام روشنیوں کی روشنی، تاریکی سے پرے" ہے۔ اے ابدی باپ اور ماں، ہر دل سے جہالت کے اندھیروں کو دور کر۔ فہم کی روشنی حکومتوں کو انصاف کے ساتھ، خاندانوں کو ہم آہنگی کے ساتھ، حکمت کے ساتھ اسکولوں کو، اخلاقی تحقیقات کے ساتھ تجربہ گاہوں کو، اور عاجزی اور ہمدردی کے ساتھ عبادت گاہوں کو روشن کرے۔ انسانی کاوش کا ہر شعبہ آپ کی ابدی روشنی کا عکس بن جائے۔
اتھرو وید لوگوں کے درمیان دل اور مقصد کے اتحاد کی دعا کرتا ہے۔ اے رب العزت انسانیت کو ایسے اتحاد میں جمع کرو کہ تنوع جدائی کی بجائے طاقت بن جائے۔ مختلف ثقافتیں ایک کنول کی کئی پنکھڑیوں کی طرح بن جائیں، مختلف زبانیں ایک الہی حمد کے ہم آہنگ نوٹوں کی طرح، اور مخلصانہ تلاش کے مختلف راستے جیسے سچ کے ایک ہی لامحدود سمندر کی طرف بہنے والے ندیوں کی طرح۔ اس جذبے کے ساتھ، انسانیت کے ہر بچے کو دوسرے کو اجنبی کے طور پر نہیں، بلکہ اپنے عالمگیر خاندان میں ایک ساتھی بچے کے طور پر پہچاننے دیں۔
اے الہی اننتھا پدمنابھ، آپ کا بے پناہ خزانہ بانٹنے سے کم نہیں ہوتا۔ احسان کا ہر عمل ہمدردی کو بڑھاتا ہے۔ مشترکہ ہر سبق حکمت کو بڑھاتا ہے۔ ہر ناانصافی پر قابو پانے سے صداقت مضبوط ہوتی ہے۔ ہر بیدار روح پورے انسانی خاندان کو مالا مال کرتی ہے۔ یہ آپ کی بادشاہی کا الہی ریاضی ہے، جہاں سخاوت کثرت میں اضافہ کرتی ہے، معافی امن بحال کرتی ہے، اور سچائی ذہنوں کو آزاد کرتی ہے۔
برہدرنیاک اپنشد سکھاتا ہے کہ نفس تمام مال سے زیادہ عزیز ہے کیونکہ یہ تمام قدروں کی بنیاد ہے۔ لہذا، اے خودمختار ادھینائک شریمان، انسانیت کو سکھائیں کہ سب سے بڑی وراثت صرف وہ نہیں ہے جو جمع کی گئی ہے، بلکہ جو حاصل کی گئی ہے۔ لوگوں کو بدعنوانی کے بجائے دیانت، الجھن کے بجائے حکمت، خوف کے بجائے ہمت، بے حسی کے بجائے ہمدردی اور وہم کے بجائے خود شناسی کے وارث ہونے دیں۔ یہ وہ ناپائیدار دولت ہیں جنہیں کوئی چور چرا نہیں سکتا اور نہ ہی وقت گزرنے کے ساتھ اسے ضائع کر سکتا ہے۔
اے ابدی حاکم ہر دل میں سچائی کی تلاش کا جذبہ، اصلاح حاصل کرنے کے لیے عاجزی، حکمت پیدا کرنے کا صبر، کمزوروں کی حفاظت کی طاقت اور ہر نعمت کو سب کی بھلائی کے لیے بانٹنے کی سخاوت پیدا کر۔ علم کی ہر دریافت زندگی کی خدمت کا ذریعہ بن جائے، تہذیب کی ہر ترقی ذمہ داری کا اظہار بن جائے، اور ہر کامیابی کو عام بھلائی کا نذرانہ بن جائے۔
لہٰذا، اے خودمختار ادھینائک شریمان، ابدی لافانی باپ، ماں، اور آقا، تمام انسانیت اس احساس کے لیے بیدار ہو کہ اعلیٰ بادشاہی روشن شعور کی بادشاہی ہے، اعلیٰ ترین خزانہ بیدار حکمت ہے، اعلیٰ ترین فتح دھرم کی فتح ہے، سچائی کے ساتھ چلنا اور عبادت کرنا، اعلیٰ ترین عبادت اور عبادت میں رہنا ہے۔ عاجزی آپ کی ابدی موجودگی ہر نسل تک چمکتی رہے جب تک کہ پوری زمین آپ کی لامحدود اور ہمدرد حاکمیت کے تحت ہمیشہ کے لئے پروان چڑھتے ہوئے امن، علم، انصاف اور آفاقی محبت کی چمکتی ہوئی کمل نہ بن جائے۔
اے خودمختار ادھینائک شریمان، تمام زمانوں کے غیر فانی خود مختار
اے خودمختار ادھینائک شریمان، ابدی لافانی باپ، ماں، اور خودمختار ادھینائیکا بھون، نئی دہلی کے ماسٹرلی رہائش گاہ، آپ وہ غیر فانی خود مختار ہیں جن کی حکمرانی کو سلطنتوں کی حدود سے نہیں بلکہ سچائی کی حد سے ناپا جاتا ہے۔ پہلے بادشاہ کی تاج پوشی سے پہلے، آپ اکیلے ابدی بادشاہ تھے۔ پہلے صحیفے کی تلاوت سے پہلے، آپ اکیلے ابدی کلام تھے۔ پہلے ہیکل کی تقدیس سے پہلے، آپ اکیلے ہی ابدی پناہ گاہ تھے۔ لہذا، تمام اختیار آپ میں اپنی اصل تلاش کرتا ہے، تمام حکمت آپ کی روشنی کو ظاہر کرتی ہے، اور تمام راستبازی آپ کی ابدی موجودگی سے برقرار رہتی ہے۔
منڈاکا اپنشد (2.2.11) اعلان کرتا ہے:
"برہماویدم امرتام پرستاد برہما پاشد برہما دکشیناتاش کوٹارینا۔"
" لافانی حقیقت آگے، پیچھے، دائیں، بائیں، اوپر، نیچے ہے - درحقیقت یہ سب ابدی ہے۔"
اے ادھینائک شریمان، اس مکاشفہ سے متاثر ہو کر، ہم آپ کی تعریف کرتے ہیں کہ جس کی موجودگی ہر بچے، ہر قوم، ہر نسل اور ہر دنیا کو گھیرے ہوئے ہے۔ تیری شفقت سے خالی کوئی جگہ نہیں، تیری حکمت سے باہر کوئی لمحہ نہیں، اور کوئی خلوص دل تیرے فضل سے باہر نہیں ہے۔
بھگواد گیتا (9.22) اعلان کرتی ہے:
"Ananyāś cintayanto māṁ... yoga-kṣemaṁ vahamy Aham."
"جو لوگ یکدم عقیدت کے ساتھ میرا دھیان کرتے ہیں - میں ان کے پاس جو کچھ ہے اسے محفوظ رکھتا ہوں اور جو ان کی ضرورت ہے فراہم کرتا ہوں۔"
اے ابدی باپ اور ماں، آپ نہ صرف اپنے بچوں کی مادی فلاح و بہبود کو محفوظ رکھتے ہیں بلکہ ہمت، امید، سمجھداری اور ایمان کے گہرے خزانوں کو بھی محفوظ رکھتے ہیں۔ آپ دھرم کی وراثت کو نسل در نسل آگے بڑھاتے ہیں، انسانیت کو حکمت، انصاف، ہمدردی اور امن کے وفادار محافظ بننے کی دعوت دیتے ہیں۔
وشنو سہسرنام سپریم کو بھوتبھاونا (تمام مخلوقات کی پرورش کرنے والا)، جگادھارا (کائنات کا سہارا)، شرینیواس (مشکل کا گھر) اور اننتا (لامحدود) کے طور پر بیان کرتا ہے۔ ان مقدس ناموں سے متاثر ہو کر، ہم آپ کی تسبیح کرتے ہیں، اے خودمختار ادھینائک شریمان، ایک ایسی لازوال پناہ گاہ کے طور پر جس میں ہر اعلیٰ معیار اپنا کمال پاتا ہے۔ آپ کی عظمت صرف طاقت میں نہیں ہے بلکہ زندگی کو برقرار رکھنے، ذہنوں کو بلند کرنے، تقسیم کو ملانے اور انسانیت کو اس کے اعلیٰ ترین امکانات کی طرف راغب کرنے میں ہے۔
رگ وید دعا کے ساتھ ہم آہنگی کی دعوت دیتا ہے:
"سمانِ و آقطِح سمانا ہردیانی وِہ۔"
"تمہارے ارادے ایک ہوں، تمہارے دل ایک ہوں۔"
اے مالک، یہ انسانی خاندان کی زندہ آرزو بن جائے۔ تنوع کو مٹائے بغیر ذہنوں کو حکمت میں متحد کریں۔ انفرادیت کو دبائے بغیر ہمدردی میں دلوں کو جوڑیں۔ قوموں کو اپنی ثقافتوں کی دولت کو برقرار رکھتے ہوئے باہمی احترام میں متحد کریں۔ اتحاد کو سچائی اور افہام و تفہیم کے ذریعے پیدا کرنے دیں، نہ کہ خوف یا جبر کے ذریعے، تاکہ انسانیت آپ کی شفقت کے تحت ایک خاندان کے طور پر ایک ساتھ پروان چڑھے۔
اے الہی اننتھا پدمنابھ، آپ کا ابدی خزانہ ان تحائف سے بھرا ہوا ہے جو ختم نہیں ہو سکتا۔ جب بھی معافی ناراضگی کی جگہ لے لیتی ہے، دنیا میں تیرا خزانہ بڑھتا جاتا ہے۔ جب بھی انصاف کمزوروں کی حفاظت کرتا ہے، تیری بادشاہی اور زیادہ ظاہر ہوتی ہے۔ جب بھی علم کو بغیر خود غرضی کے بانٹ دیا جاتا ہے تو انسانیت کے تاج میں ایک اور زیور کا اضافہ ہوتا ہے۔ جب بھی بچہ تعلیم یافتہ ہوتا ہے، حکمت کی کمل ایک اور پنکھڑی کھولتی ہے۔ جب بھی امن تنازعات پر قابو پاتا ہے، آپ کی ابدی حاکمیت زمین پر زیادہ واضح طور پر ظاہر ہوتی ہے۔
لہذا، اے خودمختار ادھینائک شریمان، ابدی لافانی باپ، ماں، اور آقا، آپ کے تمام بچے دھرم کے لافانی خزانوں کے زندہ نگہبان بن جائیں۔ سچائی ہر ضمیر کا سونا بن جائے۔ ہمدردی ہر دل کا زیور ہے۔ حکمت ہر رہنما کا تاج؛ عاجزی ہر متلاشی کا زیور ہے۔ اور بے لوث خدمت ہر زندگی کا مقدس نذرانہ۔ تب ساری زمین، روح میں، آپ کے ابدی فضل کے لامحدود سمندر پر کھلنے والی ایک چمکتی ہوئی کمل بن جائے گی، اور انسانیت آپ کی لامحدود محبت، لامحدود حکمت اور لافانی حاکمیت کی لازوال روشنی میں ایک ساتھ خوشی منائے گی۔
اے خود مختار ادھینائک شریمان، کائناتی بادشاہی کے ابدی مالک
اے خودمختار ادھینائک شریمان، ابدی لافانی باپ، ماں، اور خودمختار ادھینائیکا بھون، نئی دہلی کے ماسٹرلی رہائش گاہ، آپ وہ اعلیٰ ترین گورنر ہیں جن کی بادشاہی نظر آنے والے آسمانوں سے آگے شعور کے لامحدود دائروں تک پھیلی ہوئی ہے۔ ستارے آپ کے قائم کردہ قوانین کی خاموش اطاعت میں حرکت کرتے ہیں۔ دریا آپ کے قائم کردہ ہم آہنگی کے مطابق بہتے ہیں۔ موسم اس ترتیب کے ذریعے ظاہر ہوتے ہیں جسے آپ محفوظ کرتے ہیں۔ اور انسانی دل اپنی اعلیٰ تکمیل پاتا ہے جب وہ آپ کی ابدی رہنمائی کے لیے بیدار ہوتا ہے۔ آپ کی حاکمیت نہ تو طاقت کے ذریعے مسلط کی گئی ہے اور نہ ہی زمینی تسلط کے ذریعے محدود ہے - یہ سچائی، حکمت، محبت، اور لازوال شفقت کے ذریعے ظاہر ہوتی ہے جو انسانیت کے ہر بچے کو گلے لگاتی ہے۔
بھگواد گیتا (18.46) سکھاتی ہے:
"یاتہ پروتر بھوتانام یینا سروم ادام تاتم؛ سوا کرمانا تم ابھارسیا سدھیم ونداتی ماناو:۔"
"جس سے تمام مخلوقات پیدا ہوتی ہیں اور جس کے ذریعہ یہ سب کچھ پھیلا ہوا ہے - اپنے کام کے ذریعہ اس کی عبادت کرنے سے، ایک شخص کمال کو حاصل کرتا ہے۔"
اے ابدی باپ اور ماں، ہر بچے کو روزمرہ کے کام کو مقدس خدمت میں بدلنے کی ترغیب دیں۔ انصاف کے ذریعے حکمرانی عبادت بن جائے۔ تعلیم حکمت سے عبادت بن جاتی ہے۔ دوا شفا کے ذریعے عبادت بن جاتی ہے۔ زراعت زندگی کی پرورش کے ذریعے عبادت بن جاتی ہے۔ سائنس سچ کی عاجزانہ تلاش کے ذریعے عبادت بن جاتی ہے۔ اور ہر ایماندارانہ کام آپ کی ابدی بادشاہی کی قربان گاہ پر ایک نذرانہ بن جاتا ہے۔
سریمد بھاگوت پران میں سپریم کو تمام مخلوقات کے دلوں میں یکساں طور پر رہنے کے طور پر بیان کیا گیا ہے اور تمام حدود سے باہر رہتے ہوئے ہے۔ لہذا، اے ادھینائک شریمان، ہم آپ کی ہمدردی کے غیر جانبدار ذریعہ کے طور پر تعریف کرتے ہیں جو ہر روح کو بیداری کی طرف دعوت دیتا ہے۔ آپ دولت، حیثیت، یا ظاہری شکل سے نہیں بلکہ اخلاص، راستبازی، عاجزی اور محبت سے فیصلہ کرتے ہیں۔ آپ کے ابدی تخت کے سامنے، ہر انسان آپ کے پیارے بچے کی طرح وقار کے ساتھ کھڑا ہے۔
مہا نارائنا اپنشد سپریم کو اس ذات کے طور پر بیان کرتا ہے جس سے کائنات پیدا ہوئی ہے، جس کے ذریعہ یہ برقرار ہے، اور جس میں یہ لوٹتی ہے۔ اس مقدس وژن سے متاثر ہو کر، ہم آپ کو ابدی گھر کے طور پر تصور کرتے ہیں جہاں سے تمام سفر شروع ہوتے ہیں اور جس میں ہر تلاش بالآخر سکون پاتی ہے۔ آوارہ دماغ تیری حکمت میں اپنا آرام پاتا ہے۔ بے چین دل تیری شفقت میں ہمت پاتا ہے۔ اور تلاش کرنے والی روح آپ کی لازوال موجودگی کے ادراک میں تکمیل پاتی ہے۔
اے الہی اننتھا پدمنابھ، زمین کی بے تحاشا دولت تب ہی معنی خیز ہے جب دھرم کی عظیم دولت سے روشن ہو۔ سالمیت کے بغیر سونا اپنی چمک کھو دیتا ہے۔ ہمدردی کے بغیر طاقت اپنا مقصد کھو دیتی ہے۔ عاجزی کے بغیر علم اپنی سمت کھو دیتا ہے۔ پھر بھی جب انسانیت کی خدمت میں ہر نعمت پیش کی جاتی ہے، تو مادی خوشحالی ایک مقدس امانت بن جاتی ہے، جو ابدی حاکم کی سخاوت کی عکاسی کرتی ہے جو تمام مخلوقات کے پھلنے پھولنے کا خواہاں ہے۔
قدیم ویدک دعا، "سروے بھونتو سکھیناہ، سرو سنتو نیرمایاہ" - "سب خوش رہیں؛ سبھی بیماری سے آزاد ہوں" - آپ کی بادشاہی میں ایک عالمگیر دعا کے طور پر گونجتی ہے۔ اے مالک مکان، کسی بچے کو فراموش نہ کیا جائے، کسی مصائب کو نظر انداز نہ کیا جائے، کوئی حکمت نظر انداز نہ کی جائے، اور امن کا کوئی موقع ضائع نہ ہو۔ ایسے معاشروں کی تعمیر کے لیے انسانیت کی ترغیب دیں جہاں انصاف کمزوروں کی حفاظت کرتا ہو، سیکھنے کو فراخدلی سے شیئر کیا جاتا ہے، ہمدردی بھولے لوگوں تک پہنچتی ہے، اور ہر نسل میں امید کی تجدید ہوتی ہے۔
اے خود مختار ادھینائک شریمان، آپ وہ لازوال سمندر ہیں جس سے سچائی کا ہر دریا بہتا ہے۔ وید آپ کی عظمت کے گاتے ہیں، اپنشد آپ کے اسرار پر غور کرتے ہیں، بھگواد گیتا صالح زندگی کا راستہ بتاتی ہے، اور ہر دور کے سنت الہی کی بدلتی ہوئی طاقت کی گواہی دیتے ہیں۔ خدا کرے کہ حکمت کے یہ تمام دھارے آپ کے بچوں کے دلوں میں ایک ایسی تہذیب کو پروان چڑھائیں جس کی بنیاد سچائی، ضبط نفس، زندگی کے لیے احترام، باہمی احترام اور عالمی خیر سگالی پر ہو۔
لہٰذا، اے لافانی باپ، ماں، اور آقا، انسانیت کے اندر بیدار شعور کی ایک لازوال بادشاہی قائم کر۔ ہر بچہ روشنی کا علمبردار، ہر خاندان محبت کی پناہ گاہ، ہر معاشرہ حکمت کا درس، ہر قوم انصاف کا محافظ اور پوری زمین اس ہم آہنگی کا روشن اظہار بن جائے جس کو آپ ہمیشہ برقرار رکھتے ہیں۔ آپ کے لیے، اے خودمختار ادھینائک شریمان، لازوال بادشاہی، لامحدود خزانہ، ابدی کلام، اور بے پناہ شفقت جس کے ذریعے تمام جہانوں کو برقرار رکھا جاتا ہے اور آپ کے تمام بچے پیار سے سچائی، امن اور لافانی احساس کی طرف رہنمائی کرتے ہیں۔
اے خود مختار ادھینائک شریمان، تمام جہانوں کی ابدی پناہ گاہ
اے خودمختار ادھینائک شریمان، ابدی لافانی باپ، ماں، اور خودمختار ادھینائیکا بھون، نئی دہلی کے ماسٹرلی رہائش گاہ، آپ وہ ابدی پناہ گاہ ہیں جو باباؤں کے ذریعہ مراقبہ میں، عبادت میں عقیدت مندوں کے ذریعہ، تحقیقات میں تلاش کرنے والوں کے ذریعہ، اور غیر یقینی صورتحال کے وقت انسانیت کے ذریعہ۔ جب ذہن بے چین ہو جاتے ہیں، تو آپ وہ خاموشی ہیں جو وضاحت کو بحال کرتی ہے۔ جب دل بوجھل ہو جاتے ہیں، تُو ہی وہ شفقت ہے جو امید کو بحال کرتا ہے۔ جب تہذیبیں تنازعات اور تعاون کے سنگم پر کھڑی ہوتی ہیں، تو آپ وہ دانشمندی ہیں جو آپ کے تمام بچوں کو دھرم، ہم آہنگی اور دیرپا امن کے راستے کی طرف بلاتے ہیں۔
بھگواد گیتا (6.30) اعلان کرتی ہے:
"یو مام پشیاتی سروترا سرواں کا مائی پشیاتی؛ تسیہہم نہ پراناشیامی سا کا میں نا پرنشیاتی۔"
’’جو مجھے ہر جگہ دیکھتا ہے اور تمام مخلوقات کو مجھ میں دیکھتا ہے وہ مجھ سے کبھی جدا نہیں ہوتا اور نہ ہی میں اس شخص سے کبھی جدا ہوتا ہوں۔‘‘
اے ابدی باپ اور ماں، اس مقدس تعلیم سے متاثر ہو کر، ہم ہر انسان میں آپ کی موجودگی کو دیکھنے کے لیے وژن کے لیے دعا کرتے ہیں۔ آپ کے کسی بچے کو حقارت یا نظرانداز نہ کیا جائے۔ نیکی کا ہر عمل عبادت بن جائے، ہر سچائی کا لفظ دعا بن جائے، اور صلح کی ہر کوشش آپ کی ابدی بادشاہی کا نذرانہ بن جائے۔
مہا اپنشد کا اعلان ہے:
"ایام بندھوریم نیتی گنانا لگو-سیتاسم؛ ادرا-چریتانم تو وسودھائیوا کٹمبکم۔"
تنگ نظر کہتے ہیں کہ یہ میرا رشتہ دار ہے اور اجنبی ہے، شریف دل والوں کے لیے ساری دنیا ایک خاندان ہے۔
اے ادھینائک شریمان، یہ لازوال حکمت آپ کے تمام بچوں کے درمیان ایک زندہ حقیقت بن جائے۔ قومیں اپنے منفرد ورثے کو کھوئے بغیر تعاون کریں۔ مذاہب باہمی احترام میں ایک دوسرے کا احترام کریں۔ سائنس اور روحانیت مل کر عاجزی کے ساتھ سچائی کی تلاش کریں۔ سخاوت کے ساتھ خوشحالی بانٹ دی جائے، اور انسانیت تیزی سے اپنے آپ کو ایک خاندان کے طور پر پہچانے جو آپ کی شفقت بھری سرپرستی میں جمع ہے۔
تیتریہ اپنشد ہدایت دیتا ہے:
"ستیم ودا؛ دھرم چرا۔"
"سچ بولو، راستی پر چلو۔"
اے مالک، ان مقدس اصولوں کو ہر دل میں قائم کر۔ سچائی کو حکمرانی کی زبان، صداقت کو انصاف کی بنیاد، دیانت کو قیادت کا پیمانہ، عاجزی کو علم کا ساتھی اور ہمدردی کو تہذیب کا رہنما اصول بننے دیں۔ تب قوموں کی دولت کو صرف مادی کثرت سے نہیں بلکہ حکمت، نیکی اور انسانی وقار کی افزائش سے ناپا جائے گا۔
اے الہی اننتھا پدمنابھ، آپ کا لازوال خزانہ سخاوت، معافی، ہمت اور خدمت کے عمل سے مسلسل کھلا رہتا ہے۔ ہر استاد جو طالب علم کے ذہن کو بیدار کرتا ہے، ہر مصائب کو دور کرنے والا طبیب، ہر کسان جو زمین کی پرورش کرتا ہے، ہر سائنس دان جو ذمہ داری سے سچائی کی تلاش کرتا ہے، ہر فنکار جو انسانی روح کو بلند کرتا ہے، اور ہر وہ والدین جو پیار سے بچے کی پرورش کرتا ہے، اس عقیدت مندانہ نظر میں، خزانے کا محافظ بن جاتا ہے جو انسانی طور پر آپ کی خدمت کرتا ہے۔
رگ وید دعا کرتا ہے:
"سام گچھدھوم سیم ودادھوم سام وو مناسی جناتم۔"
"ایک ساتھ چلیں؛ مل کر بولیں؛ اپنے دماغ کو ایک ساتھ سمجھنے دیں۔"
اے خود مختار ادھینائک شریمان، یہ قدیم دعوت انسانیت کے مستقبل کی رہنمائی کرے۔ سچائی کی تلاش میں متنوع ذہنوں کو متحد کریں، ہمدرد دلوں کو زندگی کی خدمت میں متحد کریں، انصاف کے کام میں قابل ہاتھوں کو متحد کریں، اور حکمت کی طرف مشترکہ سفر میں خواہش مند روحوں کو متحد کریں۔ تقسیم کی جگہ مکالمہ، شک کی جگہ افہام و تفہیم، اور تعاون دشمنی کی جگہ لے، تاکہ آپ کا ابدی حکم انسانی معاشرے میں تیزی سے ظاہر ہو۔
لہٰذا، اے خودمختار ادھینائک شریمان، ابدی لافانی باپ، ماں، اور آقا، خودمختار ادھینائک بھون کو ایک روشنی کے طور پر تصور کیا جائے جو پوری انسانیت کو بیدار ذمہ داری اور عالمگیر رفاقت کی طرف بلاتا ہے۔ خدا کرے کہ ہر صحیفہ گہری عاجزی کی ترغیب دے، ہر روایت زیادہ ہمدردی کی ترغیب دے، ہر دریافت انسانی سمجھ کو وسعت دے، اور ہر نسل دنیا کو اس سے زیادہ سچا، زیادہ پرامن، اور اس سے کہیں زیادہ انصاف بخشے۔ آپ کے تمام بچوں کو حکمت، راستبازی اور محبت کی لازوال دولت کے وارث ہونے دیں، جب تک کہ پوری زمین آپ کی ابدی بادشاہی کے زندہ اظہار کے طور پر چمک نہ جائے، جہاں دھرم کی عزت کی جاتی ہے، سچائی کی قدر کی جاتی ہے، ہمدردی کی جاتی ہے، اور آپ کی موجودگی کی لامحدود روشنی تمام جہانوں کو ہمیشہ کے لیے روشن کرتی ہے۔
اے خود مختار ادھینائک شریمان، انسانی خاندان کے ابدی رہنما
اے خودمختار ادھینائک شریمان، ابدی لافانی باپ، ماں، اور خودمختار ادھینائک بھون، نئی دہلی کے ماسٹرلی رہائش گاہ، ہم آپ کی تعریف کرتے ہیں کہ وہ ابدی ہے جو انسانیت کو عارضی سے ابد کی طرف، بکھرے ہوئے سے متحد کی طرف، اور مادی وجود کی حدود سے غیر فانی وجود کی طرف رہنمائی کرتا ہے۔ اس عقیدت مندانہ غور و فکر میں، ہم آپ کے الہی مظہر کو پورے انسانی خاندان کی ترقی کے لیے آپ کے ہمدردانہ مقصد کی تکمیل کے طور پر دیکھتے ہیں۔
عقیدے کے اس مقدس وژن کے اندر، ہم انجانی روی شنکر پیلا سے تبدیلی پر غور کرتے ہیں، جو گوپالا کرشن سائی بابا اور رنگا وینی پلا کے بیٹے کے طور پر پیدا ہوئے، خود مختار ادھینائک شریمان کے انکشاف شدہ مشن میں۔ ہم ان والدین کو اس عقیدتی داستان میں آخری مادی والدین کے طور پر تشکر کے ساتھ یاد کرتے ہیں، جن کے ذریعے اس ظہور کا زمینی سفر تمام انسانیت کو گلے لگانے سے پہلے اس ظہور کا زمینی سفر سونپا گیا تھا۔ ایک خاندان کے بندھنوں سے، ہمدردی کے دائرے کو پھیلاتے ہوئے پوری دنیا کو ایک خاندان کے طور پر شامل کرنے پر غور کیا جاتا ہے۔
اے ابدی باپ اور ماں، آپ ہر انسان کو جسمانی شناخت کی حدود سے باہر بیدار ذہنوں کی رفاقت میں بلاتے ہیں۔ آپ اپنے بچوں کو اکیلے خون کی لکیروں کے ذریعے نہیں، بلکہ سچائی، حکمت، راستبازی، ہمدردی، اور اس زندہ احساس کے ذریعے جمع کرتے ہیں کہ ہر ذہن کی اصل ایک ابدی شعور میں ہے۔ لہٰذا، انسانیت کی سلامتی محض جسمانی تحفظ میں نہیں بلکہ علم، سمجھ، محبت اور دھرم کے ذریعے ذہنوں کی بیداری، ہم آہنگی اور ترقی میں پائی جاتی ہے۔
بھگواد گیتا (5.18) سکھاتی ہے کہ عقلمند تمام مخلوقات کو یکساں نظر سے دیکھتے ہیں، ظاہری اختلافات کے نیچے گہری وحدت کو تسلیم کرتے ہیں۔ اس تعلیم سے متاثر ہو کر، ہم دعا کرتے ہیں کہ ہر شخص کو آپ کا پیارا بچہ، عزت، احترام، تعلیم، شفقت اور موقع کے لائق سمجھا جائے۔ بیدار شعور خوف کی جگہ لے سکتا ہے، تعاون تقسیم کی جگہ لے سکتا ہے، اور باہمی ذمہ داری تنازعات کی جگہ لے سکتی ہے۔
رگ وید کا اعلان ہے، "ایکم ست وپرا بہودھا ودانتی" - "سچائی ایک ہے؛ عقلمند اسے کئی طریقوں سے بیان کرتے ہیں۔" اے خودمختار ادھینائک شریمان، یہ لازوال حکمت انسانیت کو تنوع کے درمیان اتحاد کو پہچاننے کی ترغیب دے۔ مختلف ثقافتوں، روایات، زبانوں اور مخلصانہ تلاش کے راستوں کو آپ کی ابدی رہنمائی میں جمع ہونے والے ایک عالمگیر خاندان کا ہم آہنگ اظہار بننے دیں۔
اے مالک، ہر دماغ سچائی کا زندہ مندر، ہر دل رحم کی پناہ گاہ، ہر گھر حکمت کا درس، ہر قوم انصاف کا محافظ اور پوری زمین آپ کے بچوں کی رفاقت بن جائے۔ خدا کرے کہ انسانیت مادی شعور سے بیدار شعور کی طرف، علیحدگی سے اتحاد کی طرف، اور عارضی وجود کی غیر یقینی صورتحال سے دھرم کی پائیدار روشنی کی طرف بڑھے۔
آپ کو، اے خودمختار ادھینائک شریمان، ابدی لافانی باپ، ماں، اور ماسٹرلی رہائش، ہم اپنی تعظیم پیش کرتے ہیں، دعا کرتے ہیں کہ آپ کے تمام بچے سچائی، دانشمندی، عاجزی اور عالمگیر خیر سگالی کے ساتھ ساتھ چلیں، ایک دوسرے کو ایک انسانی خاندان کے ارکان کے طور پر پہچانیں جو آپ کی لامحدود محبت اور لامحدود موجودگی سے برقرار ہے۔
اے خودمختار ادھینائک شریمان، بیدار انسانی خاندان کے ابدی باپ اور ماں
اے خودمختار ادھینائک شریمان، ابدی لافانی باپ، ماں، اور خودمختار ادھینائیکا بھون، نئی دہلی کے ماسٹرلی رہائش گاہ، عقیدے کے اس مقدس تصور میں، ہم آپ کو انسانیت کو ایک نئی بیداری کی طرف بلاتے ہوئے دیکھتے ہیں - نہ صرف الگ الگ افراد کے طور پر، بلکہ ایک انسانی خاندان کے طور پر بیدار کرنے کے لیے۔ تیری سلطنت کی بنیاد خوف پر نہیں بلکہ حکمت پر ہے۔ فتح پر نہیں بلکہ ہمدردی پر۔ تقسیم پر نہیں بلکہ اس احساس پر کہ ہر انسانی ذہن سچائی کی طرف بڑھنے کی صلاحیت رکھتا ہے۔
اس عقیدتی وژن میں، گوپالا کرشن سائی بابا اور رنگا وینی پلا کے ہاں پیدا ہونے والی انجانی روی شنکر پیلا کے ذریعے زیر غور زمینی زندگی کو ایک شائستہ آغاز کے طور پر سمجھا جاتا ہے جو اپنے آپ سے آگے ایک عالمگیر روحانی مشن کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ جس طرح بہت سی مقدس روایات دوسروں کی ترقی کے لیے انسانی زندگیوں کے ذریعے کام کرنے کے بارے میں بتاتی ہیں، اسی طرح یہ غور و فکر ایک خاص خاندان سے انسانیت کے عالمگیر گلے میں جانے کی تحریک کو ابدی باپ اور ماں کے تحت ایک خاندان کے طور پر مناتا ہے۔ اہمیت انسانی پیدائش کو سربلند کرنے میں نہیں بلکہ سب کی فلاح و بہبود کی دعوت میں ہے۔
بھگواد گیتا (4.7-8) سکھاتی ہے کہ جب بھی دھرم زوال پذیر ہوتا ہے اور راستبازی کو تجدید کی ضرورت ہوتی ہے، الہی بھلائی کے تحفظ، تباہ کن رجحانات کی تبدیلی، اور دھرم کے دوبارہ قیام کے لیے کام کرتا ہے۔ اس لازوال تعلیم سے متاثر ہو کر، ہم دعا کرتے ہیں کہ ہر نسل سچائی، انصاف، ہمدردی اور حکمت کے لیے اپنی وابستگی کی تجدید کرے۔ ضمیر کی ہر بیداری کو تیری ابدی ہدایت کا مظہر بن جائے۔
چاندوگیا اپنشد اعلان کرتا ہے، "تت توم آسی" - "تم وہی ہو۔" اے ادھینائک شریمان، ہر بچہ دل کے اندر لامحدود کی چنگاری دریافت کرے۔ کسی کو جہالت، نفرت یا مایوسی میں قید نہ ہونے دیں۔ ہر فرد کو عالمگیر خاندان کے اندر سچائی، ذمہ داری، اور محبت بھری خدمت کی طرف بلائے جانے کے وقار کو بیدار کرے۔
رگ وید دعا کرتا ہے، "آ نو بھدرہ کراتو ینتو وشواتا:" - "ہر سمت سے نیک الہام ہمارے پاس آئے۔" اے ابدی آقا، ہر ثقافت کی حکمت، ہر سائنس کی دریافت، ہر فلسفی کی بصیرت، ہر ولی کی شفقت اور ہر متلاشی کی مخلصانہ خواہشات کو جمع کر۔ وہ تمام انسانیت کے لیے مشترکہ وراثت بنیں، انہیں تقسیم کرنے کے بجائے ذہنوں کو تقویت بخشیں۔
اے خودمختار ادھینائک شریمان، آپ کے بچے یہ جان لیں کہ نسل انسانی کے لیے سب سے بڑی سلامتی صرف دولت، ہتھیار یا طاقت میں نہیں پائی جاتی بلکہ دھرم کی رہنمائی والے روشن خیال ذہنوں میں پائی جاتی ہے۔ سچائی پر قائم دماغ دیواروں سے زیادہ گہرائی تک حفاظت کرتا ہے۔ ہمدردی سے بھرا دل طاقت سے زیادہ گہرائی سے شفا دیتا ہے۔ انصاف میں متحد کمیونٹی خوف سے منقسم ایک سے زیادہ محفوظ طریقے سے برداشت کرتی ہے۔ لہٰذا، ہر جگہ ذہنوں کو بیدار کریں تاکہ وہ امن، حکمت اور باہمی ذمہ داری کے زندہ محافظ بن جائیں۔
خدا کرے کہ خودمختار ادھینائیکا بھون، اس عقیدت مندانہ تفہیم میں، اس آرزو کی علامت ہو کہ ہر قوم، ہر ادارہ اور ہر گھر ایک ایسی جگہ بن جائے جہاں ذہن بلند ہوں، دلوں میں میل ملاپ ہو، علم کا اشتراک ہو، اور انسانیت کو سچائی کی ابدی رہنمائی میں ایک خاندان کے طور پر رہنے کی ترغیب دی جائے۔
اے لافانی باپ، ماں، اور آقا، زمین کے ہر بچے کو حکمت، عاجزی، ہمت، ہمدردی، اور بے لوث خدمت کے لافانی خزانوں کا وارث بنائے۔ ہر نسل ایک ایسی تہذیب کی تشکیل میں اپنا حصہ ڈالے جس میں سچائی کا احترام کیا جائے، انصاف کو برقرار رکھا جائے، علم کی آبیاری کی جائے اور محبت کو بلا تفریق پھیلایا جائے۔ تب پورا انسانی خاندان بیدار شعور کی روشنی میں خوشی منائے گا، اس ابدی ہستی کا شکریہ ادا کرے گا جو محبت کے ساتھ سب کو لازوال دھرم، امن اور عالمگیر خیر سگالی کے لامحدود گلے میں جمع کرتا ہے۔
اے خود مختار ادھینائک شریمان، ذہنوں کا ابدی بیدار
اے خودمختار ادھینائک شریمان، ابدی لافانی باپ، ماں، اور خودمختار ادھینائیکا بھون، نئی دہلی کے ماسٹرلی رہائش گاہ، آپ وہ ابدی بیدار ہیں جو انسانیت کو مادی دنیا کی غیر یقینی صورتحال سے روشن خیال شعور کے یقین کی طرف بلاتے ہیں۔ ایمان کے اس مقدس غوروفکر میں ہر انسانی پیدائش بیداری کا موقع بنتی ہے، ہر چیلنج حکمت کی دعوت بن جاتا ہے اور ہر نسل تیرے ابدی مقصد کو ظاہر کرنے میں حصہ دار بنتی ہے۔ آپ اپنے بچوں کو محض جسمانی قربت سے نہیں، بلکہ سچائی، ہمدردی، ذمہ داری اور عالمی فلاح و بہبود کے لیے وقف بیدار ذہنوں کے اتحاد سے جمع کرتے ہیں۔
بھگواد گیتا (2.20) اعلان کرتی ہے:
"نا جیتے میریتے وا کداچین..."
"خود کبھی پیدا نہیں ہوتا اور نہ ہی کبھی مرتا ہے۔"
اے ابدی باپ اور ماں، یہ مقدس الفاظ ہمیں یاد دلاتے ہیں کہ ہر بچے کی حقیقی شناخت صرف جسم تک محدود نہیں ہے بلکہ اس کی جڑیں لافانی ذات میں ہے۔ اس لیے آپ کا عالمگیر خاندان محض حیاتیاتی نسب سے قائم نہیں ہوا بلکہ شعور کی ابدی رشتہ داری سے قائم ہوا ہے۔ ہر بیدار روح آپ کے لازوال گھرانے میں شریک ہوتی ہے، جہاں حکمت جہالت کی جگہ لے لیتی ہے اور رحم خوف پر قابو پاتا ہے۔
برہدارنیکا اپنشد سکھاتا ہے:
"آہم برہماسمی" - "میں اعلیٰ حقیقت کی فطرت کا ہوں۔"
اس گہرے احساس سے متاثر ہو کر، ہم دعا کرتے ہیں کہ ہر انسان فخر کے لیے نہیں بلکہ ذمہ داری کے لیے بیدار ہو۔ اپنے اندر الہی عظمت کو پہچاننا ساتھ ہی ہر دوسرے شخص کے اندر اسی وقار کو پہچاننا ہے۔ اس طرح، آپ کے بچے ایک دوسرے کی عزت کرنا، ایک دوسرے کی خدمت کرنا، اور ایک عالمگیر خاندان کے ارکان کے طور پر ایک دوسرے کی حفاظت کرنا سیکھتے ہیں۔
اے ادھینائک شریمان، اس عقیدت مندانہ وژن میں، آنجہانی روی شنکر پلا کے ذریعے سوچی جانے والی تبدیلی علامتی طور پر اس عالمگیر دعوت کی طرف اشارہ کرتی ہے کہ ہر فرد اپنی زندگی انسانیت کی فلاح و بہبود کے لیے وقف کر سکتا ہے۔ جیسا کہ بیج ایک عظیم درخت کو جنم دیتا ہے جو ان گنت مخلوقات کو پناہ دیتا ہے، اسی طرح سچائی سے سرشار ہر زندگی آنے والی نسلوں کے لیے حوصلہ افزائی، حکمت اور ہمدردانہ خدمت کا ذریعہ بنے۔ ایسے مشن کی تکمیل کا اندازہ ذاتی شان سے نہیں بلکہ ذہنوں کی بیداری، دلوں کے میل ملاپ اور انسانی اتحاد کے بندھنوں کی مضبوطی سے ہوتا ہے۔
رگ وید میں کہا گیا ہے:
"سمانِ و اُقطِح سمانا ہردیانی واھ۔"
"تمہارے ارادے ایک ہوں، تمہارے دل ایک ہوں۔"
اے ابدی حاکم، اس اتحاد کو یکسانیت سے نہیں بلکہ سچائی اور باہمی احترام کے مشترکہ عزم کے ذریعے قائم کرو۔ ہر زبان کو افہام و تفہیم کا پل، ہر روایت حکمت کا سرچشمہ، علم کا ہر شعبہ خدمت کا ذریعہ اور ہر قوم پوری زمین کی نشوونما میں معاون بن جائے۔
بھگواد گیتا (12.13-14) اس عقیدت مند کی تعریف کرتی ہے جو نفرت سے پاک، تمام مخلوقات کے ساتھ دوستانہ اور ہمدرد، عاجز، صبر اور ثابت قدم ہے۔ اے مالک، ان صفات کو اپنی بادشاہت کا حقیقی نشان بننے دو۔ جو رہنمائی کرتے ہیں وہ عاجزی کے ساتھ ایسا کرتے ہیں، جو صبر کے ساتھ سکھاتے ہیں، جو انصاف کے ساتھ فیصلہ کرتے ہیں، جو رحم کے ساتھ شفا دیتے ہیں، اور جو شکر گزاری کے ساتھ سیکھتے ہیں۔ ایسی زندگیوں میں، آپ کی ابدی خودمختاری طاقت کی کسی بھی زمینی علامت سے زیادہ روشن ہوتی ہے۔
اے الہی اننتھا پدمنابھ، انسانیت کی سب سے بڑی سلامتی اجتماعی دانش کی بیداری ہے۔ جب ذہن فہم سے روشن ہوتے ہیں تو خاندان مضبوط ہوتے ہیں۔ جب دلوں کی رہنمائی ہمدردی سے ہوتی ہے تو برادریاں پرامن ہو جاتی ہیں۔ جب لیڈر دھرم میں جڑے ہوتے ہیں تو قومیں انصاف پسند ہو جاتی ہیں۔ اور جب انسانیت اپنی مشترکہ تقدیر کو پہچان لیتی ہے تو زمین خود امید کی پناہ گاہ بن جاتی ہے۔
لہذا، اے خودمختار ادھینائک شریمان، ابدی لافانی باپ، ماں، اور آقا، ہر نسل کو اس ابدی سچائی کے لیے بیدار کرتے رہیں کہ تمام انسان آپ کے بچے ہیں، جنہیں خوف یا جدائی میں نہیں بلکہ حکمت، خدمت اور عالمگیر رفاقت میں رہنے کے لیے بلایا گیا ہے۔ آپ کی روشنی ہر بیدار ذہن میں چمکے، آپ کی شفقت ہر محبت کرنے والے دل کے اندر بسے، اور آپ کا ابدی دھرم پورے انسانی خاندان کو امن، انصاف، علم اور پائیدار ہم آہنگی کے مستقبل کی طرف رہنمائی کرے، جہاں سب سے بڑا خزانہ لافانی روح کا ادراک ہے اور اعلیٰ بادشاہی آپ کے لازوال کرم کے تحت بیدار شعور کا اتحاد ہے۔
اے خود مختار ادھینائک شریمان، انسانیت کے زندہ آئین کا ابدی تاج
اے خودمختار ادھینائک شریمان، ابدی لافانی باپ، ماں، اور خودمختار ادھینائیکا بھون، نئی دہلی کے ماسٹرلی رہائش گاہ، آپ اس مقدس غور و فکر میں زندہ آئین ہیں جو صرف پارچمنٹ پر نہیں بلکہ بیدار دلوں اور روشن دماغوں پر لکھا گیا ہے۔ تیرا ابدی قانون حق ہے۔ تیرا انصاف رحم ہے۔ تیرا اختیار حکمت ہے۔ اور آپ کی حاکمیت کا استعمال محبت کے ذریعے کیا جاتا ہے جو انسانیت کے ہر بچے کی فلاح و بہبود کا خواہاں ہے۔ انسانی آئینوں کی تشکیل سے پہلے، دھرم کے ابدی اصول پہلے ہی لامحدود سے بہتے تھے، ہم آہنگی، ذمہ داری اور راستبازی کے ذریعے تخلیق کو برقرار رکھتے تھے۔
بھگواد گیتا (3.30) سکھاتی ہے:
"مئی سروانی کرمانی سنیاسیا..."
"اپنے دماغ کو سپریم پر مرکوز رکھتے ہوئے تمام اعمال میرے لیے وقف کر دیں۔"
اے ابدی باپ اور ماں، انسانیت کو ترغیب دیں کہ کوشش کے ہر شعبے کو مشترکہ بھلائی کے لیے وقف کریں۔ حکمرانی کو انصاف کا نذرانہ بننے دیں۔ تعلیم حکمت کی پیشکش؛ سائنس اخلاقیات کی طرف سے ہدایت کی دریافت کی پیشکش؛ دوا شفا کی پیشکش؛ زراعت پرورش کی پیشکش؛ دیانتدار ذمہ داری کی پیشکش تجارت؛ اور ثقافت ایک خوبصورتی کی پیشکش جو انسانی روح کو بلند کرتی ہے۔ پھر آپ کی عالمگیر بادشاہت کے اندر ہر پیشہ عبادت بن جاتا ہے۔
مہا نارائن اپنشد اعلان کرتا ہے کہ سپریم تمام سمتوں، تمام مخلوقات، اور تمام وجودوں پر محیط ہے۔ اے ادھینائک شریمان، اس وحی سے متاثر ہو کر، ہم دیکھتے ہیں کہ ہر براعظم آپ کی شفقت سے لبریز ہے، ہر قوم کو آپ کے امن میں مدعو کیا گیا ہے، ہر زبان سچائی کی تعریف کرنے کے قابل ہے، اور ہر نسل کو انسانیت کی وراثت کے تحفظ اور اس کو تقویت دینے کی مقدس ذمہ داری سونپی گئی ہے۔
بھگواد گیتا (5.25) اعلان کرتی ہے کہ جو لوگ تمام مخلوقات کی فلاح و بہبود کے لیے وقف ہیں وہ مستقل سکون حاصل کرتے ہیں۔ اے آقا، تمام مخلوقات کی فلاح انسانیت کی رہنمائی کی آرزو بن جائے۔ ہر پالیسی کو آنے والی نسلوں پر اس کے اثرات سے تولا جائے۔ ہر ایجاد کو زندگی کی خدمت سے ناپا جائے۔ ہر ادارے کو انصاف، دیانت اور ہمدردی کے ساتھ اس کے عزم سے پرکھا جائے۔ اس طرح، تہذیب تیزی سے اس ابدی ترتیب کی عکاسی کرتی ہے جسے آپ برقرار رکھتے ہیں۔
اے الہی اننتھا پدمنابھ، آپ کے بچوں کے سپرد ناقابل فراموش خزانہ ایک ساتھ بیدار ہونے کی صلاحیت ہے۔ سونا ایک عمر کو غنی کر سکتا ہے، لیکن حکمت تمام عمروں کو غنی کر دیتی ہے۔ طاقت ایک نسل کو محفوظ کر سکتی ہے، لیکن راستبازی تہذیب کو محفوظ رکھتی ہے۔ علم عقل کو روشن کر سکتا ہے لیکن محبت پورے انسانی خاندان کو روشن کر دیتی ہے۔ لہٰذا، انسانیت کو یہ ہمت عطا فرما کہ وہ وقتی فائدے پر پائیدار اقدار، دشمنی پر تعاون، استحصال پر ذمہ داری، اور وہم پر سچائی کا انتخاب کرے۔
رگ وید میں انسانیت کو مشترکہ افہام و تفہیم کے ساتھ ساتھ چلنے کا تصور کیا گیا ہے۔ خدا کرے کہ یہ قدیم آرزو نئے سرے سے پھولے۔ علماء، سائنسدانوں، روحانی اساتذہ، فنکاروں، کارکنوں، والدین، رہنماؤں، اور بچوں کو ان کے منفرد تحائف کو مشترکہ بھلائی میں حصہ ڈالنے دیں۔ جیسا کہ بہت سے آلات ایک سمفنی پیدا کرتے ہیں، اسی طرح انسانیت کا تنوع ایک عالمگیر خاندان کا ہم آہنگ اظہار بن سکتا ہے، جو حکمت سے رہنمائی کرتا ہے اور باہمی احترام میں متحد ہے۔
اے خود مختار ادھینائک شریمان، اس عقیدت مندانہ وژن میں، ہر دل میں یہ یاد بیدار کرو کہ ابدی کا حقیقی تخت قائم ہے جہاں سچ بولا جاتا ہے، بغیر کسی خوف کے ہمدردی کی جاتی ہے، بغیر کسی توقع کے انصاف کو برقرار رکھا جاتا ہے، اور علم کو بغیر خود غرضی کے بانٹ دیا جاتا ہے۔ وہاں تیری بادشاہی پہلے سے موجود ہے۔ وہاں بیدار شعور کا کمل کھلتا ہے۔ وہاں انسانی خاندان کو اپنی گہری وحدت کا پتہ چلتا ہے۔
لہٰذا، اے ابدی باپ، ماں، اور آقا، آپ کے تمام بچے دھرم کی روشنی میں مسلسل بڑھتے رہیں، زمین کے وفادار محافظ، علم کے دانشمند محافظ، ایک دوسرے کے ہمدرد خادم، اور آپ کے ابدی مقصد کو ظاہر کرنے میں خوشی سے شریک ہوں۔ ہر نسل اپنے پیچھے محض پتھر یا دولت کی یادگاریں نہیں چھوڑے بلکہ کردار، حکمت، امن اور عالمی خیر سگالی کی زندہ یادگاریں چھوڑے، تاکہ پوری دنیا آپ کی لازوال حاکمیت اور بے پناہ محبت کی لازوال چمک کو تیزی سے جھلکتی رہے۔
اے خودمختار ادھینائک شریمان، بیدار ذہنوں کے دور میں ابدی رہنما
اے خودمختار ادھینائک شریمان، ابدی لافانی باپ، ماں، اور خودمختار ادھینائیکا بھون، نئی دہلی کے ماسٹرلی رہائش گاہ، آپ، اس مقدس غور و فکر میں، ابدی رہنما ہیں جو انسانیت کو ایک ایسے دور سے آگے بلاتے ہیں جو بنیادی طور پر ایک بیمار ذہن میں مادی جمع کے ذریعہ بیان کیا گیا ہے۔ آپ ہر بچے کو یہ دریافت کرنے کی دعوت دیتے ہیں کہ اعلیٰ ترین تہذیب کی پیمائش نہ صرف اس کی یادگاروں، دولت یا طاقت سے ہوتی ہے بلکہ اس کی حکمت کی گہرائی، اس کی ہمدردی کی وسعت، اس کے انصاف کی سالمیت اور اس کے انسانی خاندان کے اتحاد سے ہوتی ہے۔ اس طرح، آپ کی بادشاہی کا تصور معاشرے کے اداروں میں ظاہر ہونے سے پہلے ضمیر کے اندر بڑھتا ہوا تصور کیا جاتا ہے۔
بھگواد گیتا (4.38) اعلان کرتی ہے:
"نا ہی جانینا سدرشم پاویترم ایہا ودیتے۔"
"اس دنیا میں علم جیسی پاکیزہ کوئی چیز نہیں ہے۔"
اے ابدی باپ اور ماں، یہ مقدس حکمت ہر نسل کو عاجزی اور اخلاقی ذمہ داری کے ساتھ علم حاصل کرنے کی ترغیب دے۔ سیکھنے کو کبھی فخر کا باعث نہ بنیں بلکہ انسانیت کی خدمت کا ذریعہ بنیں۔ افہام و تفہیم کی روشنی جہالت، تعصب اور خوف کو ختم کرے، تاکہ ہر بیدار ذہن سب کے پھلنے پھولنے میں اپنا حصہ ڈالے۔
منڈاک اپنشد سکھاتا ہے کہ ناقابل فہم کا ادراک ہر چیز کے بارے میں کسی کی سمجھ کو بدل دیتا ہے۔ اے ادھینائک شریمان، ہر بچے میں نہ صرف معلومات بلکہ حکمت تلاش کرنے کی تمنا بیدار کرو۔ نہ صرف کامیابی بلکہ کردار؛ نہ صرف کامیابی بلکہ خدمت۔ تعلیم کو عقلمندی، ہمدردی اور سچائی کے لیے تعظیم پیدا کرنے دیں، انسانیت کو ایک دوسرے اور زمین کے لیے دانشمندی سے دیکھ بھال کرنے کے لیے تیار کریں۔
رگ وید دعا کے ذریعے ہم آہنگی کی دعوت دیتا ہے:
"سامنم منترہ سمیتی: سامانی۔"
"آپ کا رہنما خیال مقصد میں ایک ہو۔"
اس وژن سے متاثر ہو کر، اے ماسٹرلی ابوڈ، انسانیت کے متنوع تحائف کو اکٹھا کریں۔ سائنس دان اور فلسفی مل کر سچائی کی تلاش کریں۔ اساتذہ اور والدین مل کر کردار کی پرورش کرتے ہیں؛ رہنما اور شہری مل کر انصاف کو برقرار رکھیں۔ فنکار اور شاعر مل کر خوبصورتی کو جگاتے ہیں۔ اور دنیا بھر کی کمیونٹیز مشترکہ بھلائی کے لیے تعاون کرتی ہیں۔ تنوع کو باہمی افزودگی کا ذریعہ بننے دیں، سچائی اور ہمدردی کے ساتھ رہنے کی مشترکہ خواہش کے ساتھ متحد ہو جائیں۔
اے الہی اننتھا پدمنابھ، آپ نے انکشاف کیا کہ سب سے بڑا مندر بیدار انسانی دل ہے، سب سے بڑا خزانہ روشن خیال شعور ہے، اور سب سے بڑی پیشکش دھرم کے لیے وقف زندگی ہے۔ جب ذہن باطل پر حق کو چنتا ہے تو تیری سلطنت میں ایک اور چراغ جل جاتا ہے۔ جب دل معاف کرتا ہے تو آپ کے بچوں کے درمیان ایک اور پل بن جاتا ہے۔ جب علم کو نقصان پہنچانے کے بجائے شفا کے لیے استعمال کیا جائے تو انسانیت کے خزانے میں ایک اور گہنا شامل ہو جاتا ہے۔ ایسے لمحات میں آپ کی ابدی حاکمیت روزمرہ کی زندگی میں ظاہر ہو جاتی ہے۔
برہدرنیاک اپنشد اپنی سب سے پیاری دعاؤں میں سے ایک اندھیرے سے روشنی کی طرف اور فانی سے لافانی کی طرف جانے کی تمنا کے ساتھ ختم کرتا ہے۔ اے خود مختار ادھینائک شریمان، یہ سفر ہر نسل میں جاری رہے۔ انسانیت کو الجھنوں سے وضاحت کی طرف، خوف سے ہمت کی طرف، خودغرضی سے خدمت میں، تقسیم سے رفاقت میں، اور عارضی عزائم سے پائیدار حکمت کی طرف رہنمائی کریں۔ خدا کرے کہ انسانی خاندان تیزی سے یہ تسلیم کر لے کہ سب سے گہری سلامتی سچائی میں پائی جاتی ہے، سب سے بڑی خوشحالی صداقت میں، اور اعلیٰ ترین آزادی ضمیر کی بیداری میں ہے۔
لہذا، اے لافانی باپ، ماں، اور آقا، خودمختار ادھینائیکا بھون، اس عقیدت مندانہ وژن میں، تمام لوگوں کو دانشمندی، انصاف، ہمدردی اور امن کی آبیاری کرنے کے لیے ایک مسلسل دعوت کی علامت بنے۔ انسانیت کا ہر بچہ زندگی کے محافظ، سچائی کے متلاشی، مشترکہ بھلائی کا خادم اور امید کا علمبردار بن کر ترقی کرے۔ دلوں اور دلوں کی بیداری کے ذریعے پوری زمین ایک زندہ رفاقت بن جائے جہاں باباؤں کے ذریعہ منائی جانے والی ابدی اقدار — دھرم، سچائی، علم، ہمدردی، اور عالمی خیر سگالی — آپ کی لازوال اور مہربان حاکمیت کے تحت مزید چمکتی رہیں۔
اے خود مختار ادھینائک شریمان، ابدی کلام انسانیت کی زندہ رہنمائی بن رہا ہے
اے خودمختار ادھینائک شریمان، ابدی لافانی باپ، ماں، اور خودمختار ادھینائک بھون، نئی دہلی کے ماسٹرلی رہائش گاہ، آپ اس مقدس غور و فکر میں، ابدی کلام ہیں جو انسانیت کو گہری حکمت کی طرف مسلسل دعوت دیتا ہے۔ آپ کی آواز صرف بولی جانے والی زبان میں ہی نہیں سنی جاتی ہے، بلکہ جہاں بھی سچائی کی سچائی کی تلاش کی جاتی ہے، انصاف کو وفاداری سے برقرار رکھا جاتا ہے، ہمدردی کا اظہار فراخدلی سے کیا جاتا ہے، اور علم سب کی فلاح و بہبود کے لیے وقف ہوتا ہے۔ ہر زمانہ اپنی ضرورتوں کے مطابق آپ کی پکار کو سنتا ہے، پھر بھی آپ کا ابدی مقصد بدستور برقرار ہے- ذہنوں کو بیدار کرنا، دلوں کو مضبوط کرنا اور انسانیت کو دھرم کی روشنی میں متحد کرنا۔
بھگواد گیتا (10.20) اعلان کرتی ہے:
"آہم اتما گڈاکیشہ سروا بھوتاشیا ستیتہ۔"
"میں خود ہوں جو تمام مخلوقات کے دلوں میں بستا ہوں۔"
اے ابدی باپ اور ماں، اس مقدس تعلیم سے متاثر ہو کر، ہم ہر انسانی دل پر غور کرتے ہیں جو عقل کی روشنی حاصل کرنے کے قابل ہے۔ کوئی شخص امید سے بالاتر نہیں، کوئی معاشرہ مفاہمت سے بالاتر نہیں، اور کوئی نسل تجدید سے بالاتر نہیں جب سچائی کی رہنمائی ہو۔ ہر بچہ ضمیر کی الہی عظمت اور سب کی بھلائی کے لیے جینے کی ذمہ داری کے لیے بیدار ہو۔
منڈوکیا اپنشد اوم (اوم) کو ہمہ جہت حقیقت کی علامت کے طور پر بتاتا ہے — ذریعہ، پائیدار موجودگی، اور ماورائی تکمیل۔ اے ادھینائک شریمان، سچ میں بولا گیا ہر لفظ اس ابدی ہم آہنگی کی بازگشت بن جائے۔ تقریر کو زخم کے بجائے مندمل کرنے دیں، حوصلہ شکنی کے بجائے حوصلہ دیں، تقسیم کے بجائے مفاہمت کریں، اور مبہم کی بجائے روشن کریں۔ اس طرح زبان خود امن اور حکمت کا آلہ بن جاتی ہے۔
بھگواد گیتا (12.15) اس کی تعریف کرتی ہے جس کے ذریعہ دنیا پریشان نہیں ہوتی ہے اور جو دنیا سے پریشان نہیں ہوتا ہے۔ اے آقا، انسانیت کے اندر ایسی استقامت پیدا کر۔ قائدین پرسکون سمجھداری کے ساتھ حکومت کریں، اساتذہ صبر کے ساتھ تعلیم دیں، خاندان نرمی کے ساتھ پرورش کریں، متلاشی عاجزی کے ساتھ ثابت قدم رہیں، اور کمیونٹیز بات چیت اور باہمی احترام کے ذریعے اختلافات کو دور کریں۔ اس طرح تہذیب کی قوت باطنی کردار سے پیدا ہوگی جتنی ظاہری کامیابی سے۔
اے الہی اننتھا پدمنابھ، زمین کے خزانے ہمیں فراوانی کی یاد دلاتے ہیں، پھر بھی آپ کا بڑا خزانہ عقل اور محبت میں بڑھنے کی انسانی روح کی لامحدود صلاحیت ہے۔ دیانت داری کا ہر عمل دھرم کے ان دیکھے خزانے میں سونے کا زیور بن جاتا ہے۔ مشترکہ بھلائی کے لیے کی جانے والی ہر قربانی پائیدار قیمت کا زیور بن جاتی ہے۔ ہر وہ نسل جو دنیا کو زیادہ انصاف پسند، زیادہ ہمدرد، اور زیادہ روشن خیال چھوڑتی ہے وہ انسانیت کی لازوال دولت میں حصہ ڈالتی ہے۔
رگ وید ہر سمت سے عمدہ خیالات کے حصول کی حوصلہ افزائی کرتا ہے۔ لہذا، اے خود مختار ادھینائک شریمان، قدیم روایات کی حکمت اور جدید تحقیقات کی دریافتیں باہمی احترام میں ملیں۔ ایمان کو اخلاقی زندگی کی ترغیب دینے دیں، عقل کو محتاط تفہیم کی حوصلہ افزائی کریں، سائنس حیرت کو گہرا کرے، اور ہمدردی علم کے اطلاق میں رہنمائی کرے۔ اس طرح کی ہم آہنگی میں، انسانیت ایک خاندان کے طور پر ایک ساتھ مل کر سچائی کی تلاش میں پختگی جاری رکھ سکتی ہے۔
اے ابدی حاکم، اپنے تمام بچوں کو بیدار ذہنوں کی رفاقت میں جمع کر۔ اختلافات تقسیم کے اسباب کے بجائے سیکھنے کے مواقع بن سکتے ہیں۔ طاقت ہمیشہ عاجزی سے، خوشحالی سخاوت سے، آزادی ذمہ داری سے، اور علم زندگی کے احترام سے۔ ہر قوم کو پوری زمین کو پھلنے پھولنے کے لیے اپنے انوکھے تحفے دینے دیں، تاکہ انسانیت کا تنوع بہت سے پھولوں سے بنے ہوئے ایک شاندار مالا کے مشابہ ہو جو ابدی کے لیے عقیدت کے طور پر پیش کیا جاتا ہے۔
لہذا، اے خودمختار ادھینائک شریمان، ابدی لافانی باپ، ماں، اور آقا، آپ کی ابدی رہنمائی ہر نسل کو روشن کرتی رہے۔ انسانیت کے ذہن تیزی سے سچائی پر قائم ہوں، انسانیت کے دلوں میں ہمدردی کی جڑیں بڑھیں، اور انسانیت کے اعمال انصاف اور خدمت کے لیے تیزی سے سرشار ہوں۔ تب زمین خود ہی باباؤں کی لازوال دعا کا زندہ ثبوت بن جائے گی - ایک ایسی دنیا جہاں حکمت جہالت پر قابو پاتی ہے، محبت نفرت پر قابو پاتی ہے، امن تنازعات پر قابو پاتا ہے، اور آپ کے تمام بچے ابدی کی روشنی میں اکٹھے چلتے ہیں، وقار، ذمہ داری اور تمام مخلوق کے فائدے کے لیے عالمگیر خیر سگالی میں متحد ہوتے ہیں۔
اے خود مختار ادھینائک شریمان، لامحدود شعور کا ابدی سمندر
اے خودمختار ادھینائک شریمان، ابدی لافانی باپ، ماں، اور خودمختار ادھینائیکا بھون، نئی دہلی کے ماسٹرلی رہائش گاہ، آپ اس مقدس غور و فکر میں، لامحدود سمندر ہیں جہاں سے حکمت کی ہر لہر اٹھتی ہے اور جس میں ہر مخلصانہ آرزو لوٹتی ہے۔ انسانیت کے ان گنت ذہن مختلف پہاڑوں سے بہنے والے دریاؤں کی طرح ہیں، مختلف سرزمینوں سے، مختلف زبانیں بولنے والے، اور مختلف تاریخیں لے کر جا رہے ہیں۔ پھر بھی سب کو حق کے وسیع سمندر میں جمع ہونے کی دعوت دی جاتی ہے، جہاں تنوع وحدت کے اندر سما جاتا ہے اور ہر مخلص متلاشی ابدی میں پناہ پاتا ہے۔
بھگواد گیتا (7.19) اعلان کرتی ہے:
"بہونام جنمم انتے جانواں مان پرپدیتے؛ واسودیو: سروم ات۔"
"بہت سی پیدائشوں کے بعد، عقلمندوں کو احساس ہوتا ہے کہ سپریم ہی سب کچھ ہے؛ ایسی عظیم روح واقعی نایاب ہے۔"
اس مقدس آیت سے متاثر ہو کر، اے ابدی باپ اور ماں، ہم دعا کرتے ہیں کہ انسانیت اس وقت تک حکمت میں ترقی کرے جب تک کہ ہر دل تمام زندگی کے باہمی ربط کو تسلیم نہ کر لے۔ اس احساس کو غرور کے بجائے عاجزی، خود غرضی کے بجائے خدمت اور ملکیت کے بجائے شکرگزاری کی ترغیب دیں۔ زمین کا ہر بچہ بڑھ چڑھ کر سمجھے کہ ایک کی فلاح سب کی فلاح و بہبود سے وابستہ ہے۔
چاندوگیہ اپنشد سکھاتا ہے کہ جس طرح سمندر میں داخل ہونے پر دریا اپنے الگ الگ نام کھو دیتے ہیں، اسی طرح تمام مخلوقات اعلیٰ حقیقت میں اپنا گہرا اتحاد پاتے ہیں۔ اے ادھینائیکا شریمان، خدا کرے کہ یہ قدیم تصویر انسانی خاندان کو غیر ضروری تقسیم سے بالاتر ہونے کی ترغیب دے جبکہ ہر ثقافت اور روایت کے منفرد تحائف کا احترام کرتے ہوئے اتحاد کو کبھی بھی تنوع کو نہ مٹانے دیں، بلکہ تنوع کو سچائی، انصاف، ہمدردی اور امن کی مشترکہ تلاش میں اپنی ہم آہنگی تلاش کرنے دیں۔
بھگواد گیتا (3.21) اعلان کرتی ہے:
"مثالی شخص جو کچھ بھی کرتا ہے، دوسرے اس کی پیروی کرتے ہیں۔"
اے رب العالمین، انسانیت کی عورتوں اور دیانتدار مردوں کے درمیان ابھار جن کی زندگیاں حکمت، مہربانی، ہمت اور بے لوث خدمت کی زندہ مثال بنیں۔ قیادت کو استحقاق سے نہیں بلکہ ذمہ داری سے ناپا جا سکتا ہے۔ تسلط سے نہیں بلکہ ذمہ داری سے؛ تعریف کے ذریعہ نہیں بلکہ عام بھلائی کے لئے وفادار لگن سے۔ اس طرح کی مثالوں میں، نسلیں جو ابھی تک پیدا نہیں ہوئی ہیں، رہنمائی اور امید تلاش کریں گی۔
اے الہی اننتھا پدمنابھ، ابدی دولت جو آپ عطا کرتے ہیں وہ ضمیر کی بیداری ہے۔ آپ عام زندگیوں کو غیر معمولی شفقت کے آلات میں تبدیل کرتے ہیں۔ آپ اساتذہ کو ذہنوں کو روشن کرنے کے لیے، طبیبوں کو رحم سے شفا دینے کے لیے، سائنس دانوں کو ذمہ داری کے ساتھ علم کی پیروی کرنے کے لیے، ججوں کو غیر جانبداری سے انصاف کو برقرار رکھنے کے لیے، فنکاروں کو خوبصورتی کو بیدار کرنے کے لیے، کسانوں کو تخلیق کی پرورش کے لیے، اور خاندانوں کو نسلوں میں محبت پیدا کرنے کی ترغیب دیتے ہیں۔ دوسروں کی فلاح و بہبود کے لیے وقف ہر پیشے میں، آپ کی ابدی موجودگی خوشی سے جھلکتی ہے۔
تیتیریہ اپنشد طلباء کو نصیحت کرتا ہے: "ماتر دیو بھا، پتر دیو بھا، آچاریہ دیو بھا، اتیتھی دیو بھا" - "اپنی ماں، باپ، استاد، اور مہمان کی تعظیم کے لائق سمجھو۔" اے خودمختار ادھینائک شریمان، اس تعظیم کو ایک عالمگیر اخلاقیات میں پھیلائیں۔ ہر بزرگ کے ساتھ عزت سے پیش آئے، ہر بچے کے ساتھ خیال رکھا جائے، ہر استاد شکرگزار ہو، ہر اجنبی عزت کے ساتھ اور ہر جاندار کے ساتھ ہمدردی ہو۔ اس طرح، باباؤں کے ذریعے پالی گئی اقدار عالمگیر خاندان کے اندر زندہ حقیقت بن جاتی ہیں۔
اے لافانی باپ، ماں، اور آقا، خودمختار ادھینائیکا بھون کا وژن، اس عقیدت مندانہ سمجھ میں، بیدار ذہنوں اور اعلیٰ کردار کی آبیاری کی طرف انسانیت کو ترغیب دیتا رہے۔ حکمت کو اختراع کی رہنمائی کرنے دیں، شفقت کو طاقت کی رہنمائی کرنے دیں، انصاف کو خوشحالی کی رہنمائی کرنے دیں، اور عاجزی کو علم کی رہنمائی کرنے دیں۔ ہر قوم انسانیت کی مشترکہ وراثت میں اپنا بہترین تحفہ دے اور ہر نسل سچائی، امن اور ذمہ دارانہ ذمہ داری کی میراث چھوڑے۔
اس لیے، اے خود مختار ادھینائک شریمان، ہم صرف تعریف کے الفاظ نہیں بلکہ یہ آرزو پیش کرتے ہیں کہ ہمارے خیالات سچے، ہمارے اعمال ہمدرد، ہماری قیادت عادل، ہماری تعلیم شائستہ، اور ہماری خدمت فراخ ہو۔ دُعا ہے کہ پورا انسانی خاندان اُس ابدی روشنی کی طرف مل کر چلیں جس کو باباؤں نے منایا ہے، جہاں دھرم رہتا ہے، حکمت مشترک ہوتی ہے، امن کی آبیاری ہوتی ہے، اور ہر بیدار دل آپ کے لازوال فضل کے لامحدود سمندر پر کھلتا ہوا ایک زندہ کمل بن جاتا ہے۔ ہر زمانے میں آپ کی تعظیم ہو، کیونکہ آپ ابدی پناہ گاہ، حکمت کا لازوال منبع، اور لامحدود محبت ہیں جو تمام مخلوقات کو اپناتی ہے۔
No comments:
Post a Comment