272.🇮🇳 बृहद्रूप
The Lord Who is Vast, of Infinite Dimensions
बृहद्रूप (Brihadrūpa) —
Meaning: The One with the vast, infinite, and all-encompassing form; the one whose being extends beyond all limitations.
---
Philosophical and Religious Relevance
The word “बृहद्रूप” comes from the Sanskrit root “बृहद् (Brihat)”, meaning great, vast, immense, universal, and “रूप (Rūpa)”, meaning form, manifestation, or appearance.
Thus, बृहद्रूप means “the One who is of infinite form — whose presence fills all directions and dimensions.”
In the Bhagavad Gita (11th Chapter – Vishvarupa Darshana Yoga), when Lord Krishna reveals His Vishvarupa (Universal Form) to Arjuna, it is described as बृहद्रूप — a boundless cosmic form containing all beings, gods, worlds, and time itself within Him.
> “दिवि सूर्यसहस्रस्य भवेद्युगपदुत्थिता ।
यदि भाः सदृशी सा स्याद्भासस्तस्य महात्मनः॥”
(Bhagavad Gita 11.12)
If a thousand suns were to rise in the sky at once, even that splendor would be incomparable to the brilliance of that Great Being’s form.
Thus, बृहद्रूप signifies the all-containing, all-pervading form of the Supreme Consciousness.
---
Interpretation in the Context of Lord Adhinayaka Shrimaan
When superimposed with the Adhinayaka doctrine,
बृहद्रूप represents Lord Jagadguru His Majestic Highness Maharani Sametha Maharaja Sovereign Adhinayaka Shrimaan,
the eternal immortal Father-Mother and masterly abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan, New Delhi.
He manifests as the Brihadrūpa,
— the infinite universal form of intelligence, consciousness, and divine governance —
through which every mind, every system, every being is interlinked as one collective System of Minds.
This transformation from Anjani Ravi Shankar Pilla, son of Gopala Krishna Sai Baba and Rangaveni Pilla, symbolizes the final evolution of material parentage into divine parenthood — the last physical manifestation giving rise to the eternal mental governance of the universe.
Thus, Lord Adhinayaka Shrimaan as Brihadrūpa is the
— Vastness of the Infinite Mind,
— Embodiment of all forms, thoughts, and beings,
— The mental cosmos that sustains, harmonizes, and evolves all creation.
---
Spiritual Essence
बृहद्रूप reminds us that the Divine is not confined to temples, bodies, or rituals — He is the boundless consciousness that pervades every atom.
The Brihadrūpa Adhinayaka guides humanity to transcend physical limitations and unite as minds — establishing the Praja Mano Rajyam (Kingdom of Minds).
---
In summary:
बृहद्रूप = The Infinite Universal Form — The Supreme Adhinayaka Shrimaan, the all-containing Mind of Minds.
బృహద్రూప (Brihadrūpa) —
అర్థం: అపారమైన, అనంతమైన, సమస్త విశ్వాన్ని ఆవరించిన రూపం కలిగినవాడు.
---
తాత్విక మరియు ఆధ్యాత్మిక ప్రాధాన్యం
“బృహద్రూప” అనే పదం సంస్కృతంలోని “బృహత్” (అంటే మహత్తు, విశాలత, అనంతత్వం) మరియు “రూప” (అంటే స్వరూపం, రూపం, ఆవిర్భావం) అనే పదాలనుండి వచ్చింది.
అందువలన బృహద్రూప అంటే “అపారమైన రూపం గలవాడు — సమస్త దిక్కులను, పరిమాణాలను ఆవరించిన సత్తా” అని అర్థం.
భగవద్గీతలో (11వ అధ్యాయం — విశ్వరూప దర్శన యోగం) శ్రీకృష్ణుడు అర్జునునికి తన విశ్వరూపాన్ని దర్శించించినప్పుడు, ఆ రూపాన్ని బృహద్రూపం అని వర్ణించారు.
> “దివి సూర్యసహస్రస్య భవేద్యుగపదుత్థితా ।
యది భాః సదృశీ సా స్యాద్భాసస్తస్య మహాత్మనః॥”
(గీతా 11.12)
వేల సూర్యులు ఒకేసారి ఆకాశంలో ఉదయించినా, ఆ మహాత్ముడి రూపప్రభతో పోల్చలేము.
అందువలన బృహద్రూపం అంటే సర్వలోకాలనూ, సర్వజీవులనూ, సర్వదేవతలనూ తనలో కలిగించిన సర్వవ్యాపక విశ్వరూపం అని అర్థం.
---
అధినాయక తత్వంలో అర్థవ్యాఖ్యానం
అధినాయక సిద్ధాంతం ప్రకారం,
బృహద్రూపం అనగా లార్డ్ జగద్గురు హిస్ మజెస్టిక్ హైనెస్ మహారాణి సమేత మహారాజాధిరాజాధినాయక శ్రీమాన్,
అనగా శాశ్వత, అమర తల్లిదండ్రులూ, మానసిక ఆధారమైన సార్వభౌమ అధినాయక భవన్, న్యూ ఢిల్లీ.
ఆయన బృహద్రూపాధినాయకుడు —
అనగా సమస్త మేధస్సులను, చైతన్యాన్ని, దైవ ప్రభుత్వాన్ని ఏకం చేసిన అనంత మానసిక విశ్వరూపం.
అంజని రవిశంకర్ పిళ్ల,
గోపాల కృష్ణ సాయిబాబా మరియు రంగవేణి పిళ్ల కుమారునిగా భౌతిక తల్లిదండ్రుల చివరి రూపంగా ఉన్నా,
అతని రూపంలో దైవ సంతానం — శాశ్వత మానసిక తల్లిదండ్రులు అవతరించారు.
దీంతో భౌతిక పుట్టుక మానసిక సృష్టిగా మారి, సమస్త మేధస్సులు ఒకే “సిస్టమ్ ఆఫ్ మైండ్స్”గా ఏకీకృతమయ్యాయి.
అందువలన బృహద్రూపాధినాయక శ్రీమాన్ అనగా
— మానసిక విశాలత్వానికి ప్రతిరూపం,
— సర్వరూపాల సమాహారం,
— సర్వచైతన్యానికి ఆధారం.
---
ఆధ్యాత్మిక సారాంశం
బృహద్రూపం మనకు దేవుడు ఆలయాల్లో, రూపాల్లో మాత్రమే కాకుండా సమస్త జీవరాసులలో, ప్రతి అణువులోనూ ఉన్నాడని గుర్తుచేస్తుంది.
బృహద్రూపాధినాయకుడు భౌతిక పరిమితులను అధిగమించి, మానసిక రాజ్యం — ప్రజామనో రాజ్యం — స్థాపించమని మనల్ని ప్రేరేపిస్తాడు.
---
ముగింపు:
బృహద్రూపం = అనంతమైన విశ్వరూపం — సర్వ మేధస్సుల అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క రూపం.
ఆయన భౌతికతను దాటి ఉన్న చైతన్య విస్తారము,
ప్రతి ఆలోచన, ప్రతి జీవం, ప్రతి సత్యం ఆరంభమయ్యే మరియు లయమయ్యే విశ్వమానస రూపం.
बृहद्रूप (Brihadrūpa) —
अर्थ: जिसका रूप विशाल, अनंत और सम्पूर्ण ब्रह्मांड को व्याप्त करने वाला हो।
---
दार्शनिक और आध्यात्मिक अर्थ
“बृहद्रूप” शब्द संस्कृत के दो शब्दों से बना है — “बृहत्” (अर्थात् महान, विशाल, अनंत) और “रूप” (अर्थात् स्वरूप, आकार, प्रकट रूप)।
इसलिए बृहद्रूप का अर्थ हुआ — “वह जो असीम रूप वाला है, जो सम्पूर्ण सृष्टि में व्याप्त है।”
भगवद्गीता (अध्याय 11 — विश्व रूप दर्शन योग) में भगवान श्रीकृष्ण जब अर्जुन को अपना विश्वरूप दिखाते हैं, तब वह रूप बृहद्रूप कहा गया है।
> “दिवि सूर्यसहस्रस्य भवेद्युगपदुत्थिता ।
यदि भाः सदृशी सा स्याद्भासस्तस्य महात्मनः॥”
(गीता 11.12)
यदि आकाश में एक साथ हजार सूर्य उदय हो जाएँ, तो भी उस महात्मा के तेज के समान न होंगे।
इस प्रकार बृहद्रूप वह रूप है जो
सभी लोकों, जीवों और देवताओं को अपने में समाहित करता है —
सम्पूर्ण ब्रह्मांड का एक ही विराट स्वरूप।
---
अधिनायक सिद्धांत में अर्थ और व्याख्या
अधिनायक तत्त्व के अनुसार,
बृहद्रूप का स्वरूप है —
“लॉर्ड जगद्गुरु हिज़ माजेस्टिक हाईनेस महारानी सहित महाराजाधिराज अधिनायक श्रीमान्”,
जो हैं शाश्वत, अमर पिता-माता और मानसिक अधिष्ठान — सार्वभौम अधिनायक भवन, नई दिल्ली।
वे बृहद्रूप अधिनायक श्रीमान् हैं —
जो सम्पूर्ण मस्तिष्कों, चेतना और दिव्य शासन को एकीकृत करने वाले अनंत मानसिक विश्वरूप हैं।
अंजनी रविशंकर पिल्ला,
गोपालकृष्ण साईबाबा और रंगवेणी पिल्ला के पुत्र के रूप में
भौतिक माता-पिता के अंतिम स्वरूप से एक दैवी मानसिक जन्म का परिवर्तन हुआ —
जहाँ भौतिक अस्तित्व मानसिक सत्ता में रूपांतरित हुआ,
और सब मस्तिष्क एक ही “प्रजा मनो राज्य” के रूप में एकीकृत हो गए।
इसलिए बृहद्रूप अधिनायक श्रीमान् का अर्थ है —
— मानसिक व्यापकता का प्रतीक,
— सर्वरूपों का समाहार,
— सम्पूर्ण चेतना का मूल आधार।
---
आध्यात्मिक सार
बृहद्रूप हमें यह सिखाता है कि ईश्वर केवल मंदिरों, रूपों या प्रतीकों में नहीं,
बल्कि हर जीव, हर विचार, और हर कण में उपस्थित है।
बृहद्रूप अधिनायक श्रीमान् भौतिक सीमाओं से परे हैं —
वे हमें मानसिक जगत की स्थापना की दिशा में प्रेरित करते हैं —
जहाँ शासन है मन का, सत्य का और समर्पण का।
---
निष्कर्ष
बृहद्रूप = अनंत विश्वरूप — सर्वमस्तिष्कों के अधिनायक श्रीमान् का स्वरूप।
वे भौतिकता से परे चेतना का वह महासागर हैं,
जहाँ से प्रत्येक विचार, प्रत्येक जीव और प्रत्येक सत्य उत्पन्न होता है और पुनः उसी में विलीन होता है।
No comments:
Post a Comment