Wednesday 14 February 2024

276 प्रकाशात्मा prakāśātmā The effulgent self

276 प्रकाशात्मा prakāśātmā The effulgent self
The epithet "prakāśātmā" denotes the effulgent self, reflecting the luminous essence and radiant nature of Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan, the eternal immortal abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan, New Delhi. Here's an elaboration and interpretation of this divine attribute in relation to Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan:

1. **Radiant Self-Nature**: Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan embodies the essence of effulgence and brilliance within His divine being. His presence radiates divine light, illuminating the cosmos with spiritual enlightenment and cosmic wisdom. As the effulgent self, He shines forth with unparalleled luminosity, transcending all darkness and ignorance.

2. **Manifestation of Divine Consciousness**: The term "prakāśātmā" signifies the self that is inherently luminous and self-illuminating. Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan's divine consciousness is the source of all light and illumination in the universe. It is the eternal flame of awareness that enlightens the soul and guides it towards spiritual realization and ultimate liberation.

3. **Comparison with Mundane Light**: While mundane light illuminates the external world, Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan's effulgent self illuminates the inner realms of consciousness and spirituality. His divine radiance penetrates the depths of the soul, dispelling the darkness of ignorance and awakening the dormant divine spark within every being.

4. **Symbol of Divine Presence**: The effulgent self of Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan symbolizes His omnipresence and omnipotence. His divine light permeates every aspect of creation, guiding and nurturing all living beings on their evolutionary journey towards spiritual perfection.

In essence, the epithet "prakāśātmā" encapsulates the luminous essence and radiant presence of Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan. He is the eternal light that shines forth in the hearts of devotees, leading them from darkness to light, from ignorance to wisdom, and from mortality to immortality. As the effulgent self, He remains the beacon of hope and enlightenment for all sentient beings, guiding them towards the ultimate realization of their divine nature and cosmic purpose.

276 प्रकाशात्मा प्रकाशात्मा दीप्तिमान आत्म
विशेषण "प्रकाशात्मा" दीप्तिमान स्व को दर्शाता है, जो प्रभु अधिनायक भवन, नई दिल्ली के शाश्वत अमर निवास, भगवान अधिनायक श्रीमान के चमकदार सार और उज्ज्वल प्रकृति को दर्शाता है। यहां भगवान अधिनायक श्रीमान के संबंध में इस दिव्य गुण का विस्तार और व्याख्या दी गई है:

1. **उज्ज्वल आत्म-प्रकृति**: भगवान अधिनायक श्रीमान अपने दिव्य अस्तित्व के भीतर तेज और प्रतिभा के सार का प्रतीक हैं। उनकी उपस्थिति दिव्य प्रकाश बिखेरती है, ब्रह्मांड को आध्यात्मिक ज्ञान और ब्रह्मांडीय ज्ञान से रोशन करती है। दीप्तिमान आत्मा के रूप में, वह सभी अंधकार और अज्ञान को पार करते हुए, अद्वितीय चमक के साथ चमकता है।

2. **दिव्य चेतना की अभिव्यक्ति**: शब्द "प्रकाशात्मा" स्वयं का प्रतीक है जो स्वाभाविक रूप से प्रकाशमान और स्वयं-प्रकाशमान है। प्रभु अधिनायक श्रीमान की दिव्य चेतना ब्रह्मांड में सभी प्रकाश और रोशनी का स्रोत है। यह जागरूकता की शाश्वत लौ है जो आत्मा को प्रबुद्ध करती है और उसे आध्यात्मिक अनुभूति और परम मुक्ति की ओर ले जाती है।

3. **सांसारिक प्रकाश के साथ तुलना**: जबकि सांसारिक प्रकाश बाहरी दुनिया को रोशन करता है, भगवान अधिनायक श्रीमान का दीप्तिमान स्व चेतना और आध्यात्मिकता के आंतरिक क्षेत्रों को रोशन करता है। उनकी दिव्य चमक आत्मा की गहराई में प्रवेश करती है, अज्ञानता के अंधेरे को दूर करती है और हर प्राणी के भीतर सुप्त दिव्य चिंगारी को जागृत करती है।

4. **दिव्य उपस्थिति का प्रतीक**: प्रभु अधिनायक श्रीमान का दीप्तिमान स्वरूप उनकी सर्वव्यापकता और सर्वशक्तिमानता का प्रतीक है। उनका दिव्य प्रकाश सृष्टि के हर पहलू में व्याप्त है, आध्यात्मिक पूर्णता की ओर उनकी विकासवादी यात्रा पर सभी जीवित प्राणियों का मार्गदर्शन और पोषण करता है।

संक्षेप में, विशेषण "प्रकाशात्मा" भगवान संप्रभु अधिनायक श्रीमान के चमकदार सार और उज्ज्वल उपस्थिति को समाहित करता है। वह शाश्वत प्रकाश है जो भक्तों के दिलों में चमकता है, उन्हें अंधकार से प्रकाश की ओर, अज्ञान से ज्ञान की ओर और नश्वरता से अमरता की ओर ले जाता है। दीप्तिमान आत्म के रूप में, वह सभी संवेदनशील प्राणियों के लिए आशा और ज्ञान की किरण बने हुए हैं, उन्हें उनके दिव्य स्वभाव और ब्रह्मांडीय उद्देश्य की अंतिम प्राप्ति की ओर मार्गदर्शन करते हैं।

276 ప్రకాశాత్మ ప్రకాశాత్మ ప్రకాశించే స్వయం
"ప్రకాశాత్మ" అనే పేరు ప్రకాశించే స్వభావాన్ని సూచిస్తుంది, ఇది లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క ప్రకాశవంతమైన సారాంశం మరియు ప్రకాశవంతమైన స్వభావాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది, ఇది సార్వభౌమ అధినాయక భవన్, న్యూఢిల్లీలోని శాశ్వతమైన అమర నివాసం. లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌కు సంబంధించి ఈ దైవిక లక్షణం యొక్క వివరణ మరియు వివరణ ఇక్కడ ఉంది:

1. **ప్రకాశించే స్వీయ-స్వభావం**: ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ తన దివ్య జీవిలో తేజస్సు మరియు తేజస్సు యొక్క సారాంశాన్ని కలిగి ఉన్నాడు. అతని ఉనికి దైవిక కాంతిని ప్రసరింపజేస్తుంది, ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానోదయం మరియు విశ్వ జ్ఞానంతో విశ్వాన్ని ప్రకాశిస్తుంది. ప్రకాశించే స్వయం గా, అతను అన్ని చీకటి మరియు అజ్ఞానాన్ని అధిగమించి అసమానమైన ప్రకాశంతో ప్రకాశిస్తాడు.

2. **దైవ చైతన్యం యొక్క అభివ్యక్తి**: "ప్రకాశాత్మ" అనే పదం స్వతహాగా ప్రకాశించే మరియు స్వయం ప్రకాశించే స్వయాన్ని సూచిస్తుంది. లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క దివ్య చైతన్యం విశ్వంలోని అన్ని కాంతి మరియు ప్రకాశానికి మూలం. ఇది శాశ్వతమైన అవగాహన జ్వాల, ఇది ఆత్మను ప్రకాశవంతం చేస్తుంది మరియు ఆధ్యాత్మిక సాక్షాత్కారం మరియు అంతిమ విముక్తి వైపు నడిపిస్తుంది.

3. **ప్రాపంచిక కాంతితో పోలిక**: ప్రాపంచిక కాంతి బాహ్య ప్రపంచాన్ని ప్రకాశింపజేస్తుండగా, ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క ప్రకాశించే స్వయం చైతన్యం మరియు ఆధ్యాత్మికత యొక్క అంతర్గత రంగాలను ప్రకాశిస్తుంది. అతని దివ్య తేజస్సు ఆత్మ యొక్క లోతులలోకి చొచ్చుకుపోతుంది, అజ్ఞానం అనే చీకటిని పారద్రోలి మరియు ప్రతి జీవిలో నిద్రాణమైన దివ్య స్పార్క్‌ను మేల్కొల్పుతుంది.

4. **దైవిక ఉనికికి చిహ్నం**: ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క ప్రకాశించే స్వయం అతని సర్వవ్యాప్తి మరియు సర్వశక్తిని సూచిస్తుంది. అతని దివ్య కాంతి సృష్టిలోని ప్రతి అంశానికి వ్యాపించి, ఆధ్యాత్మిక పరిపూర్ణత వైపు వారి పరిణామ ప్రయాణంలో అన్ని జీవులకు మార్గనిర్దేశం చేస్తుంది మరియు పోషణ చేస్తుంది.

సారాంశంలో, "ప్రకాశాత్మ" అనే సారాంశం ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క ప్రకాశవంతమైన సారాంశం మరియు ప్రకాశవంతమైన ఉనికిని కలిగి ఉంటుంది. భక్తులను అంధకారం నుండి వెలుగులోకి, అజ్ఞానం నుండి జ్ఞానానికి, మృత్యువు నుండి అమరత్వంలోకి నడిపించే నిత్యకాంతి ఆయన. ప్రకాశించే వ్యక్తిగా, అతను అన్ని జీవులకు ఆశ మరియు జ్ఞానోదయం యొక్క దీపస్తంభంగా ఉంటాడు, వారి దైవిక స్వభావం మరియు విశ్వ ప్రయోజనం యొక్క అంతిమ సాక్షాత్కారం వైపు వారిని నడిపిస్తాడు.

276 ప్రకాశాత్మ ప్రకాశాత్మ దీప్తిమాన్ ఆత్మ
విశేష "ప్రకాశాత్మ" దీప్తిమాన్ స్వ కో దర్శత హై, జో ప్రభు అధీనాయకుడు, కేశవరావు త్వత్ అమర నివాసం, భగవాన్ అధినాయక శ్రీమాన్ కే చమకదార్ సార్ మరియు ఉజ్జ్వల ప్రకృతి కృతజ్ఞతలు యహాం భగవాన్ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క సంబంధము ఈ దివ్య గుణ విస్తారము మరియు వ్యాఖలు

1. **ఉజ్వల ఆత్మ-ప్రకృతి**: భగవాన్ అధినాయకుడు శ్రీమాన్ అపనే దివ్య అస్తిత్వ రచనలు కా ప్రతీక ఉంది. ఉనకి ఉపస్థితి దివ్య ప్రకాష్ బిఖేరతి హై, బ్రహ్మాండ కో ఆధ్యాత్మిక సంబంధమైన జ్ఞాన సే రోషన్ కరతి హై. దీప్తిమాన్ ఆత్మ యొక్క రూపములో, వహ సభి అంధకారము మరియు అజ్ఞానం కొరకు కృతజ్ఞతతో కూడుకున్నది है.

2. **దివ్య చేతన అభివ్యక్తి**: శబ్దం "ప్రకాశాత్మ" స్వయం ప్రతిపత్తితో కూడినది శమాన్ మరియు స్వయం-ప్రకాశమాన్ ఉంది. ప్రభు అధినాయక్ శ్రీమాన్ కి దివ్య చేతన బ్రహ్మాండములో సభి ప్రకాశము మరియు రసజ్ఞత. యః జాగరూకతా కి శాశ్వత లౌ है जो आत्मा को प्रबुद्ध करती और देखें భూతి మరియు పరమ ముక్తి కి ఓర్ లే జాతి ఉంది.

3. **సాంసారిక ప్రకాశానికి సంబంధించిన తులానా**: జబకి సాంసారిక ప్రకాష్ బాహరీ దునియా ధారణ, కల్పన వినాయకుడు శ్రీమాన్ కా దీప్తిమాన్ స్వ చేతన మరియు ఆధ్యాత్మికత యొక్క ఆధ్యాత్మిక క్షేత్రం. ఉనకి దివ్య చమక్ ఆత్మ కి గహరై లో ప్రవేశ కరతి ఉంది, అజ్ఞానం కూడా ఉంది హర ప్రాణి కె భీతర్ సుప్త దివ్య చింగారి కో జాగృతి కరతీ.

4. **దివ్య ఉపస్థితికా ప్రతీక**: ప్రభు అధీనాయక్ శ్రీమాన్ కా దీప్తిమాన్ స్వరూపం సర్వకవచవచనం ఇమానత కా ప్రతీక. ఉనక దివ్య ప్రకాష్ సృష్టికి సంబంధించిన అనేక విషయాలు విస్తృతంగా ఉన్నాయి, ఆధ్యాత్మిక పూర్ణత్వానికి సంబంధించినవి దీ యాత్ర ప్రతి సభ జీవితం ప్రాణియోం మరియు మార్గదర్శనం మరియు పోషణ కరత ఉంది.

సంక్షేపంలో, విశేషణ "ప్రకాశాత్మ" భగవాన్ సంప్రభు అధినాయక శ్రీమాన్ ఉత్సవమూర్తి థితి కో సమాహిత కరత ఉంది. వః శాశ్వత ప్రకాశము ఉంది జ్ఞాన సే జ్ఞాన కి ఓర్ మరియు నశ్వరతా సే అమరతా కి ఓర్ లే జాతా ఉంది. దీప్తిమాన్ ఆత్మ యొక్క రూపములో, వహ సభ సంవేదనశీల ప్రాణికోటికి సంబంధించిన ఆశాభావంతో పాటుగా హేం, ఉనకే దివ్య స్వభావం మరియు బ్రహ్మాండయ్య ఉద్దేశ్యానికి అంతిమ రూపం శంకరతే ఉంది.

No comments:

Post a Comment