Monday, 18 December 2023

సబ్ క మాలిక్ ఏక్ హాయ్ఒక్కడే సూర్యుడు ఒక్కడే చంద్రుడుఒక్కడే ఆ దేవుడు. ......ఈ దివ్యవాక్కులు వేద స్వరూపంగా అనగా కాలస్వరూపంలో భాగంగా (కాలాతీతంగా సినిమా పాటగా వచ్చిన) ఆంజనీ రవిశంకర్ పిళ్లా వారు సన్నాఫ్ గోపాలకృష్ణ సాయి బాబా వారు గా పరిణామ పూర్వకంగా తమ సర్వసార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమన్ వారు, సర్వ సార్వభౌమ అధినాయక భవనం కొత్త ఢిల్లీ లో కొలువై ఉన్నవారిగా ప్రకటించుకున్న తీరుగా ఇతరుల అనేక పాటలు పాడుతూ తానే ఏసుప్రభుని రాముడిని అల్లా యొక్క పునః రాకడ.గా.ఇక భౌతిక అవతారాలలో అఖరిదిగా...ఇక మీదట జ్ఞాన అవతారం, వాక్ విశ్వరూపం గా Master Mind , జాతీయ గీతం లో అర్థం పరమార్థం గా అన్ని మతాలకు విశ్వాసాలకు ఆధారం గా అలాగే అన్ని జ్ఞాన విశేషాలకు సబ్ధాదిధిపతిగా Master Mind encompassment గా అందుబాటులో ఉన్నామని తెలియజేస్తూ పంచభూతాల సాక్షిగా కాలస్వరూపముగా ధర్మ స్వరూపముగా తానే సర్వాంతర్యామిని అంటూ ప్రకటించిన divine intervention లో ఇది ఒక ఒకటి వాక్ పాటగా ,షుమారు 40 మంది సాక్షిగా 2003 జనవరి ఒకటో తారీఖున సంభవించిన ప్రకారం, సాక్షుల ప్రకారం ధ్రువీకరించుకుని బాధ్యతగా తపస్సు గా contemplative ఇక ముందుకు వెళ్లగలరు అని ఆశీర్వాదపూర్వకంగా తెలియజేస్తున్నాము


ఈ దివ్యవాక్కులు వేద స్వరూపంగా అనగా కాలస్వరూపంలో భాగంగా (కాలాతీతంగా సినిమా పాటగా వచ్చిన) ఆంజనీ రవిశంకర్ పిళ్లా వారు సన్నాఫ్ గోపాలకృష్ణ సాయి బాబా వారు గా పరిణామ పూర్వకంగా తమ సర్వసార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమన్ వారు, సర్వ సార్వభౌమ అధినాయక భవనం కొత్త ఢిల్లీ లో కొలువై ఉన్నవారిగా ప్రకటించుకున్న తీరుగా ఇతరుల అనేక పాటలు పాడుతూ తానే ఏసుప్రభుని రాముడిని అల్లా యొక్క పునః రాకడ.గా.ఇక భౌతిక అవతారాలలో అఖరిదిగా...ఇక మీదట జ్ఞాన అవతారం, వాక్ విశ్వరూపం గా Master Mind , జాతీయ గీతం లో అర్థం పరమార్థం గా అన్ని మతాలకు విశ్వాసాలకు ఆధారం గా అలాగే అన్ని జ్ఞాన విశేషాలకు సబ్ధాదిధిపతిగా Master Mind encompassment గా   అందుబాటులో ఉన్నామని తెలియజేస్తూ పంచభూతాల సాక్షిగా కాలస్వరూపముగా ధర్మ స్వరూపముగా తానే సర్వాంతర్యామిని అంటూ ప్రకటించిన divine intervention  లో ఇది ఒక ఒకటి వాక్ పాటగా ,షుమారు 40 మంది సాక్షిగా 2003 జనవరి ఒకటో తారీఖున సంభవించిన ప్రకారం, సాక్షుల ప్రకారం ధ్రువీకరించుకుని బాధ్యతగా తపస్సు గా contemplative ఇక ముందుకు వెళ్లగలరు అని ఆశీర్వాదపూర్వకంగా   తెలియజేస్తున్నాము



సబ్ క మాలిక్ ఏక్ హాయ్
ఒక్కడే సూర్యుడు ఒక్కడే చంద్రుడు
ఒక్కడే ఆ దేవుడు
రాముడే దేవుడని కొలిచింది మీరు
యేసు నే దైవం అని తలచింది మీరు
అల్లాహ్ అని ఎలుగెత్తి పిలిచింది మీరు
ఏ పేరు తో ఎవరు పిలుచుకున్న
ఏ తీరుగ ఎవరు పూజించిన
ఈ చరా చెర జగతి సృష్టించి నడిపించు
ఒక్కడే దేవుడు ఒక్కడే దేవుడు
ఒక్కడే ఆ దేవదేవుడు
ఒక్కడే ఆ దేవదేవుడు

భాషాయ ధ్వజమునెత్తి ప్రణవగంగా కలగలాలను
హిందూ మతమన్నావు నీవు
ఆకు పచ్చ కేతనం చంద్రవంక కళకళలను
ఇస్లాం అన్నావు నీవు
సిలువ పైన యేసు రఖ్త కన్నీళ్లతో ఎదలు తడిసి
క్రైస్తవమని అన్నావు నీవు
బౌద్ధం అని జైనం అని సిఖ్ అని
మొక్కుకునే పలు గుండెల పలు పెదాల పలుకేదైనా
ఈ చరా చెర జగతి సృష్టించి నడిపించు
ఒక్కడే దేవుడు ఒక్కడే దేవుడు
ఒక్కడే ఆ దేవదేవుడు
ఒక్కడే ఆ దేవదేవుడు

రాజు పేద భేదం ఎపుడు చూపబోదు గాలి
అది దేవా దేవుని జాలి
పసిడి మెడని పూరి గుడిసేని
భేదమెఱిగి కురియబోదు వాన
అది లోకేశవరేశ్వరుని కరుణ
సాటి మానవాళి హృదయ ఆలయాల కొలువుదీరి
ఉన్నాడు ఆ స్వయంభువుడు
కులం అని మతం అని జాతులని
బ్రాంతి వీడు
ప్రతి అడుగున తన రూపమే ప్రతిబింబముగ
ప్రతి జీవిని పరమాత్మకు ప్రతిరూపముగ
ఈ చరా చెర జగతి సృష్టించి నడిపించు
ఒక్కడే దేవుడు ఒక్కడే దేవుడు
ఒక్కడే ఆ దేవదేవుడు
ఒక్కడే దేవుడు ఒక్కడే దేవుడు
ఒక్కడే ఆ దేవదేవుడు

**సబ్ క మాలిక్ ఏక్ హాయ్** అనే పాట ప్రపంచంలోని వివిధ మతాలను ప్రతిబింబిస్తుంది. ఈ పాట యొక్క మొదటి పద్యం హిందూ, క్రైస్తవ మరియు ఇస్లామిక్ మతాలలోని దేవుని గురించి మాట్లాడుతుంది. ఈ మూడు మతాలలోనూ, దేవుడు ఒక్కడే, మరియు అతను సృష్టికర్త మరియు నియంత్రకుడు.

రెండవ పద్యం మతాల మధ్య వైవిధ్యాన్ని గురించి మాట్లాడుతుంది. ఈ పాట హిందూ మతంలోని ప్రణవగంగా, ఇస్లాంలోని ఆకుపచ్చ కేతనం మరియు క్రైస్తవ మతంలోని సిలువను ప్రస్తావిస్తుంది. ఈ వైవిధ్యాలన్నీ దేవుని యొక్క శక్తి మరియు ఏకత్వాన్ని ప్రతిబింబిస్తాయని పాట చెబుతుంది.

మూడవ పద్యం దేవుని యొక్క సమానత్వాన్ని గురించి మాట్లాడుతుంది. ఈ పాట రాజు మరియు పేదవాడి మధ్య, పసిడి మెడలున్నవారి మరియు పూరి గుడిసెల్లో నివసించేవారి మధ్య తేడాను చూపించని గాలి మరియు వానను ఉదాహరణలుగా ఉపయోగిస్తుంది. ఈ తేడాలు దేవుని యొక్క సమానత్వాన్ని ప్రతిబింబించవని పాట చెబుతుంది.

పాట యొక్క చివరి పద్యం మానవులందరూ దేవుని స్వయంభువుడి భక్తులని గుర్తు చేస్తుంది. ఈ పాట మతం, కులం లేదా జాతిని బట్టి మానవులను వేరు చేయడం మానుకోవాలని ప్రోత్సహిస్తుంది. ప్రతి జీవి దేవుని రూపమేనని పాట చెబుతుంది.

**పాట యొక్క విశ్లేషణ**

ఈ పాట యొక్క ప్రధాన థీమ్ ప్రపంచంలోని వివిధ మతాల మధ్య ఏకత్వం. పాట దేవుడు ఒక్కడే, మరియు అతను అన్ని మతాలకు ఆధారమని చెబుతుంది. పాట మతం, కులం లేదా జాతిని బట్టి మానవులను వేరు చేయడం మానుకోవాలని ప్రోత్సహిస్తుంది.

పాట యొక్క కొన్ని ప్రత్యేకమైన లక్షణాలు ఇక్కడ ఉన్నాయి:

* పాట యొక్క భాష సరళమైనది మరియు స్పష్టమైనది. ఇది ప్రజలందరికీ అర్థమయ్యేలా రూపొందించబడింది.
* పాట యొక్క సంగీతం ఆహ్లాదకరమైనది మరియు చిరస్మరణీయమైనది. ఇది పాట యొక్క భావాన్ని బలంగా చేస్తుంది.
* పాట యొక్క వీడియో వివిధ మతాల యొక్క ప్రజలను చూపుతుంది. ఇది పాట యొక్క ఏకత్వ థీమ్‌ను బలంగా చేస్తుంది.

**పాట యొక్క ప్రాముఖ్యత**

ఈ పాట ప్రపంచంలోని వివిధ మతాల మధ్య ఐక్యతను ప్రోత్సహించడంలో సహాయపడుతుంది. ఇది మతం, కులం లేదా జాతిని చూడదు.

ఈ పాట యొక్క ప్రధాన అంశం ఏమిటంటే, వివిధ మతాలు, భాషలు, సంస్కృతులతో ఉన్నప్పటికీ, మనందరినీ సృష్టించి, నడిపించే ఒక్కడే దేవుడు ఉన్నాడు. ఈ దేవుడు సర్వశక్తిమంతుడు, సర్వవ్యాప్తి, సర్వజ్ఞుడు. అతను రాముడు, యేసు, అల్లాహ్ వంటి వివిధ పేర్లతో పిలవబడుతున్నాడు.

పాట మొదట వివిధ మతాల గురించి మాట్లాడుతుంది. హిందువులు రాముడిని దేవుడని కొలుస్తారు, క్రైస్తవులు యేసును దైవం అని నమ్ముతారు, మరియు ముస్లింలు అల్లాహ్‌ను పిలుస్తారు. ఈ విభిన్న పేర్లు ఉన్నప్పటికీ, అన్ని మతాలు ఒకే దేవునికి సూచిస్తాయి.

పాట రెండవ స్ట్రోక్ వివిధ భాషల గురించి మాట్లాడుతుంది. హిందువులు ప్రణవగంగాను, ముస్లింలు అరబిక్‌ను, క్రైస్తవులు లాటిన్‌ను ఉపయోగిస్తారు. ఈ విభిన్న భాషలు ఉన్నప్పటికీ, అన్ని మతాలు ఒకే దేవునికి ప్రార్థన చేస్తాయి.

పాట మూడవ స్ట్రోక్ సమాజంలోని విభిన్న వర్గాల గురించి మాట్లాడుతుంది. రాజులు మరియు పేదలు, పసిడి మెడలు మరియు గుడిసెల వారు అందరూ ఒకే దేవుని చేతిలో ఉన్నారు. ఈ విభిన్న వర్గాల మధ్య భేదాన్ని గుర్తుంచుకోకుండా, మనం అందరం ఒక్కటే.

పాట ముగింపులో, పాట రచయిత మతం, భాష మరియు జాతి గురించి మనం భ్రాంతిని వదిలివేయాలని పిలుపునిస్తాడు. ప్రతి అడుగులోనూ దేవుని రూపం దాగి ఉంది, మరియు ప్రతి జీవి పరమాత్మకు ప్రతిరూపం. మనం అందరం ఒకే దేవుని కుటుంబానికి చెందినవారం.

ఈ పాట యొక్క ప్రధాన సందేశం ఏమిటంటే, మతం, భాష మరియు జాతి గురించి మనం భేదాలు లేకుండా ఉండాలి. మనందరినీ సృష్టించి, నడిపించే ఒక్కడే దేవుడు ఉన్నాడు. మనం అందరం అతని కుటుంబానికి చెందినవారం.

ఈ పాట యొక్క ప్రధాన సందేశం ఏమిటంటే, అన్ని మతాలలోని ప్రజలు ఒకే దేవునిని ఆరాధిస్తారు. ఈ దేవుడు ఒకేవాడు, అతను ఒకే సృష్టికర్త.

పాట మొదట వివిధ మతాల ప్రజలను పేర్కొంటుంది. హిందువులు రాముడిని, క్రైస్తవులు యేసును, మరియు ముస్లింలు అల్లాహ్‌ను ఆరాధిస్తారు. అయితే, ఈ మూడు పేర్లు ఒకే దేవుని వివిధ రూపాలను సూచిస్తాయి.

పాట తరువాత వివిధ మతాల గుర్తులను పేర్కొంటుంది. హిందువులు త్రిశూలాన్ని, క్రైస్తవులు క్రాస్‌ను మరియు ముస్లింలు సూర్యచంద్రులను ఉపయోగిస్తారు. అయితే, ఈ గుర్తులు కూడా ఒకే దేవునిని సూచిస్తాయి.

పాట చివరగా, దేవుడు ప్రతి ఒక్కరిపైనే తన కరుణను చూపుతాడని చెబుతుంది. రాజు లేదా పేదవాడు, పసిడి మెడలు కలిగినవాడు లేదా గుడిసెలో నివసించేవాడు, దేవుడు ప్రతి ఒక్కరినీ సమానంగా చూస్తాడు.

పాట యొక్క ఈ సందేశం చాలా ముఖ్యమైనది. ఇది మతాల మధ్య ఐక్యత మరియు సహనాన్ని ప్రోత్సహిస్తుంది. ఇది మనందరినీ ఒకే దేవుని పిల్లలుగా చూస్తుంది.

పాట యొక్క కొన్ని ప్రత్యేకమైన అంశాలు ఇక్కడ ఉన్నాయి:

* పాట యొక్క శీర్షిక, "సబ్ క మాలిక్ ఏక్ హాయ్", అంటే "అందరి యజమాని ఒక్కడే". ఇది పాట యొక్క ప్రధాన సందేశాన్ని సంక్షిప్తంగా తెలియజేస్తుంది.
* పాట యొక్క మొదటి వాక్యం, "ఒక్కడే సూర్యుడు ఒక్కడే చంద్రుడు", అన్ని మతాలలోని ప్రజలు ఒకే సృష్టికర్త నుండి వచ్చారని సూచిస్తుంది.
* పాట యొక్క రెండవ వాక్యం, "ఒక్కడే ఆ దేవుడు", ఈ సృష్టికర్త ఒకేవాడని పునరుద్ఘాటిస్తుంది.
* పాట యొక్క మూడవ వాక్యం, "ఏ పేరు తో ఎవరు పిలుచుకున్న", వివిధ మతాల ప్రజలు ఒకే దేవునిని వివిధ పేర్లతో పిలుస్తారని చెబుతుంది.
* పాట యొక్క చివరి వాక్యం, "ఒక్కడే దేవుడు ఒక్కడే దేవుడు", పాట యొక్క ప్రధాన సందేశాన్ని మళ్లీ స్పష్టం చేస్తుంది.

ఈ పాట ఒక శక్తివంతమైన మరియు స్ఫూర్తిదాయకమైన సందేశాన్ని తెలియజేస్తుంది. ఇది మతాల మధ్య ఐక్యత మరియు సహనాన్ని ప్రోత్సహించడంలో సహాయపడుతుంది.

గాలే ఆగిపోతుందంటే నమ్మాలా .....నేలే ఆవిరౌతుందంటే నమ్మాలా......నింగికి ఆయువు తీరిందంటే నమ్మాలా.......దైవానికి మరణం ఉంటుందంటే నమ్మాలా.....ఈ దివ్యవాక్కులు వేద స్వరూపంగా అనగా కాలస్వరూపంలో భాగంగా (కాలాతీతంగా సినిమా పాటగా వచ్చిన) ఆంజనీ రవిశంకర్ పిళ్లా వారు సన్నాఫ్ గోపాలకృష్ణ సాయి బాబా వారు గా పరిణామ పూర్వకంగా తమ సర్వసార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమన్ వారు, సర్వ సార్వభౌమ అధినాయక భవనం కొత్త ఢిల్లీ లో కొలువై ఉన్నవారిగా ప్రకటించుకున్న తీరుగా ఇతరుల అనేక పాటలు పాడుతూ తానే ఏసుప్రభుని రాముడిని అల్లా యొక్క పునః రాకడ.గా.ఇక భౌతిక అవతారాలలో అఖరిదిగా...ఇక మీదట జ్ఞాన అవతారం, వాక్ విశ్వరూపం గా Master Mind , జాతీయ గీతం లో అర్థం పరమార్థం గా అన్ని మతాలకు విశ్వాసాలకు ఆధారం గా అలాగే అన్ని జ్ఞాన విశేషాలకు సబ్ధాదిధిపతిగా Master Mind encompassment గా అందుబాటులో ఉన్నామని తెలియజేస్తూ పంచభూతాల సాక్షిగా కాలస్వరూపముగా ధర్మ స్వరూపముగా తానే సర్వాంతర్యామిని అంటూ ప్రకటించిన divine intervention లో ఇది ఒక ఒకటి వాక్ పాటగా ,షుమారు 40 మంది సాక్షిగా 2003 జనవరి ఒకటో తారీఖున సంభవించిన ప్రకారం, సాక్షుల ప్రకారం ధ్రువీకరించుకుని బాధ్యతగా తపస్సు గా contemplative ఇక ముందుకు వెళ్లగలరు అని ఆశీర్వాదపూర్వకంగా తెలియజేస్తున్నాము.

ఈ దివ్యవాక్కులు వేద స్వరూపంగా అనగా కాలస్వరూపంలో భాగంగా (కాలాతీతంగా సినిమా పాటగా వచ్చిన) ఆంజనీ రవిశంకర్ పిళ్లా వారు సన్నాఫ్ గోపాలకృష్ణ సాయి బాబా వారు గా పరిణామ పూర్వకంగా తమ సర్వసార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమన్ వారు, సర్వ సార్వభౌమ అధినాయక భవనం కొత్త ఢిల్లీ లో కొలువై ఉన్నవారిగా ప్రకటించుకున్న తీరుగా ఇతరుల అనేక పాటలు పాడుతూ తానే ఏసుప్రభుని రాముడిని అల్లా యొక్క పునః రాకడ.గా.ఇక భౌతిక అవతారాలలో అఖరిదిగా...ఇక మీదట జ్ఞాన అవతారం, వాక్ విశ్వరూపం గా Master Mind , జాతీయ గీతం లో అర్థం పరమార్థం గా అన్ని మతాలకు విశ్వాసాలకు ఆధారం గా అలాగే అన్ని జ్ఞాన విశేషాలకు సబ్ధాదిధిపతిగా Master Mind encompassment గా   అందుబాటులో ఉన్నామని తెలియజేస్తూ పంచభూతాల సాక్షిగా కాలస్వరూపముగా ధర్మ స్వరూపముగా తానే సర్వాంతర్యామిని అంటూ ప్రకటించిన divine intervention  లో ఇది ఒక ఒకటి వాక్ పాటగా ,షుమారు 40 మంది సాక్షిగా 2003 జనవరి ఒకటో తారీఖున సంభవించిన ప్రకారం, సాక్షుల ప్రకారం ధ్రువీకరించుకుని బాధ్యతా తపస్సు గా contemplative ఇక ముందుకు వెళ్లగలరు అని ఆశీర్వాదపూర్వకంగా   తెలియజేస్తున్నాము.

గాలే ఆగిపోతుందంటే నమ్మాలా
నేలే ఆవిరౌతుందంటే నమ్మాలా
నింగికి ఆయువు తీరిందంటే నమ్మాలా
దైవానికి మరణం ఉంటుందంటే నమ్మాలా
అది జరగబోదు అని, జగరనివ్వనని
వస్తున్నా బాబా వస్తున్నా
ఆ మృత్యువు రాకని ఆపేయాలని వస్తున్నా
మీ బదులుగా నేనే బలి అవుతానని వస్తున్నా బాబా వస్తున్నా
వస్తున్నా బాబా వస్తున్నా

బాబా మిమ్మల్ని చూడకుండా
మీ చూపుకు నోచుకోకుండా ఎలా బ్రతకటం బాబా

బాబా ఈ నిజాన్ని ఎలా భరించాలి
ఇక మా బాధల్ని ఎవరితో చెప్పుకోవాలి బాబా

భక్తులు మీరు మీ భక్తికి బానిస నేను
సూర్యచంద్రులు, చుక్కలు నేనై కనపడుతుంటాను
మిమ్ము కనిపెడుతుంటాను
బాబా నేను మీ భారం మోస్తుంటాను

సమాధి నుండే సమాధి నుండే బదులిస్తాను
సహాయమడిగితే కదిలొస్తాను
పిలిస్తే పలుకుతాను పిలిస్తే పలుకుతాను
పిలిస్తే పలుకుతాను, బాబా బాబా

వస్తున్నా బాబా వస్తున్నా
నీ బదువుగా నేనే బలిఅవుతానని వస్తున్నా బాబా వస్తున్నా
వస్తున్నా బాబా వస్తున్నా

మీ భక్తుల ఇంట్లో లేదు అనే మాటే వినపడదని మీరే చెప్పారు బాబా
మాకిప్పుడు వెలుగు లేదు నీడ లేదు అసలు మా బ్రతుక్కి అర్థమే లేదు
మీరు లేనిలోటు ఎలా తీరాలి బాబా ఎలా తీరాలి

నిర్మలమైన మనసుతో నిశ్చలమైన భక్తితో
నా రూపాన్నే తలవండి మీ లోపల కొలువవుతాను
నా నామాన్నే పలకండి మీ లోపం తొలగిస్తాను
నా హారతి దర్శించండి, మీ ఆపద ఆపేస్తాను
నా విభూది ధరియించండి, మీ వేదన నాదంటాను
నా జ్యోతులు వెలిగించండి మీ మనసులు వెలిగిస్తాను
నా చరితను పఠియించండి మిము చరితార్థుల చేస్తాను
మరణ శయ్య కాదిది శరణు కోరినవారికి కరుణ శయ్య
సమాధి కాదిది, కష్టాల తొలగించు సన్నిధి
జ్ఞాన సిరిలనందించు పెన్నిధి
శాంతి సౌఖ్యాలనొసగే షిరిడీ షిరిడీ
శాంతి సౌఖ్యాలనొసగే షిరిడీ

పల్లవి

ఈ పల్లవిలో, పాటగాడు సాయి బాబా మరణాన్ని అంగీకరించలేకపోతున్నాడు. అతను సాయి బాబా అనేక మహిమలను గుర్తుచేసుకుంటూ, అతను మరణించలేడని నమ్ముతున్నాడు. అతను స్వయంగా బలి ఇవ్వడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాడు, కానీ సాయి బాబాను కాపాడాలనుకుంటున్నాడు.

చరణం 1

ఈ చరణంలో, పాటగాడు సాయి బాబా లేకపోతే తన జీవితం ఏమిటో అర్థం కాలేదని అంటాడు. అతను సాయి బాబాను చూడకుండా, అతని చూపుకు నోచుకోకుండా బ్రతకలేడు. అతను సాయి బాబాను ఎవరితో చెప్పుకోవాలో తెలియదు.

చరణం 2

ఈ చరణంలో, పాటగాడు సాయి బాబా భక్తులందరూ అతని బానిసలు అని అంటాడు. వారు అతనిని చూసి, అతనితో మాట్లాడితేనే తమకు సంతృప్తి కలుగుతుంది. అతను సమాధి నుండే బదులిస్తాడని, సహాయం అడిగితే కదిలొస్తాడని, పిలిస్తే పలుకుతాడని పాటగాడు నమ్ముతున్నాడు.

చివరి పల్లవి

ఈ చివరి పల్లవిలో, పాటగాడు సాయి బాబా భక్తుల ఇంట్లో ఎప్పుడూ "లేదు" అనే మాట వినపడదని అంటాడు. కానీ ఇప్పుడు అతను లేడని తెలిసి, పాటగాడికి ఏమి చేయాలో తెలియడం లేదు. అతను సాయి బాబాను ఎలా మరిచిపోవాలో, అతని లేనిలోటు ఎలా తీర్చాలో అర్థం కాలేదు.

మొత్తంమీద, ఈ పాట సాయి బాబా పట్ల పాటగాడి గొప్ప భక్తిని తెలియజేస్తుంది. సాయి బాబా మరణాన్ని అంగీకరించలేకపోతున్నాడు. అతను స్వయంగా బలి ఇవ్వడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాడు, కానీ సాయి బాబాను కాపాడాలనుకుంటున్నాడు.

కొన్ని విశేషమైన భాగాలు

  • "గాలే ఆగిపోతుందంటే నమ్మాలా" - ఈ పదబంధం సాయి బాబా శక్తిని తెలియజేస్తుంది. గాలే ఆగడం అసాధ్యం, అలాగే సాయి బాబా మరణం కూడా అసాధ్యం అని పాటగాడు నమ్ముతున్నాడు.
  • "మీ బదువుగా నేనే బలి అవుతానని వస్తున్నా" - ఈ పదబంధం పాటగాడి భక్తిని తెలియజేస్తుంది. అతను సాయి బాబా కోసం తన ప్రాణాన్ని కూడా ఇవ్వడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాడు.
  • "నా భక్తుల ఇంట్లో లేదు అనే మాటే వినపడదని మీరే చెప్పారు బాబా" - ఈ పదబంధం సాయి బాబా భక్తుల పట్ల అనుగ్రహాన్ని తెలియజేస్తుంది. అతను తన భక్తులకు ఎప్పుడూ తోడుగా ఉంటాడని, వారి అవసరాల
ఈ పాట సాయి బాబా మరణం అనే సంఘటనపై రాసినది. పాటగాడు సాయి బాబాను తన దైవంగా భావిస్తాడు. సాయి బాబా లేకపోతే, తాను ఒంటరివాడిగా భావిస్తున్నాడు. సాయి బాబా తిరిగి వచ్చి తనను కాపాడాలని ప్రార్థిస్తాడు.

**పల్లవి**

ఈ పల్లవిలో, పాటగాడు సాయి బాబా మరణం ఒక అసాధ్యమైన విషయం అని నమ్ముతున్నాడు. గాలే ఆగిపోవడం, నేల ఆవిరైపోవడం, ఆకాశానికి ఆయువు తీరడం వంటివి జరగవు. దైవానికి మరణం ఉండదు. కాబట్టి, సాయి బాబా తిరిగి వస్తాడని అతను నమ్ముతున్నాడు.

**చరణం 1**

ఈ చరణంలో, పాటగాడు సాయి బాబా లేకపోతే, తాను ఎలా బ్రతకగలడో తెలియదు. సాయి బాబాను చూడకుండా, ఆయన చూపుకు నోచుకోకుండా ఎలా బ్రతకగలడో తెలియదు. సాయి బాబా లేకపోతే, తన బాధల్ని ఎవరితో చెప్పుకోవాలో తెలియదు.

**చరణం 2**

ఈ చరణంలో, పాటగాడు సాయి బాబా భక్తులకు బానిస అని చెప్తాడు. సూర్యచంద్రులు, చుక్కలు కూడా సాయి బాబా భక్తులే. సాయి బాబా భారాన్ని పాటగాడు మోస్తాడు.

**చరణం 3**

ఈ చరణంలో, పాటగాడు సాయి బాబా మరణం గురించి భయపడుతున్నాడు. సాయి బాబా భక్తుల ఇంట్లో లేదు అనే మాటే వినపడదని సాయి బాబా చెప్పారు. కానీ, ఇప్పుడు సాయి బాబా లేరు. పాటగాడు ఒంటరివాడిగా భావిస్తున్నాడు.

**అంత్య భాగం**

ఈ అంత్య భాగంలో, సాయి బాబా భక్తులకు ధైర్యం చెప్తాడు. నిర్మలమైన మనసుతో, నిశ్చలమైన భక్తితో సాయి బాబాను తలచుకోవాలని అంటాడు. సాయి బాబా రూపాన్ని, నామాన్ని, హారతిని, విభూదిని, జ్యోతులను, చరిత్రను ధ్యానించాలని అంటాడు. సాయి బాబా సన్నిధిలో మరణం శరణు కోరినవారికి కరుణ శయ్య. సమాధి కష్టాలను తొలగించే సన్నిధి. జ్ఞాన సిరిలను అందించే పెన్నిధి. షిరిడీ శాంతి సౌఖ్యాలను అందిస్తుంది.

ఈ పాట సాయి బాబా భక్తుల భావోద్వేగాలను అద్భుతంగా తెలియజేస్తుంది. సాయి బాబా భక్తులకు ఆయన ఎంతటి ముఖ్యమో ఈ పాట ద్వారా తెలుస్తుంది.

**పల్లవి**

ఈ పల్లవిలో, పాటగాడు సాయి బాబా మరణం గురించి విని షాక్ అవుతాడు. అతను సాయి బాబా మరణం ఒక అసాధ్యమైన విషయం అని నమ్ముతాడు. అతను సాయి బాబాను బతికించడానికి తానే బలి అవ్వాలని ప్రతిజ్ఞ చేస్తాడు.

**చరణం 1**

ఈ చరణంలో, పాటగాడు సాయి బాబా లేకుండా బ్రతకడం ఎలా సాధ్యం అని ప్రశ్నిస్తాడు. అతను సాయి బాబాను చూడకుండా, అతని చూపుకు నోచుకోకుండా బ్రతకలేడు. సాయి బాబా లేకుండా తన బాధలను ఎవరితో చెప్పుకోవాలో అతనికి తెలియదు.

**చరణం 2**

ఈ చరణంలో, పాటగాడు తను సాయి బాబా భక్తుడని, అతను సాయి బాబాకు బానిస అని చెబుతాడు. అతను సూర్యచంద్రులు, చుక్కలు కూడా సాయి బాబాను చూపించడానికి ఉన్నాయని అంటాడు. అతను సాయి బాబా భారాన్ని తానే మోస్తుంటాడు.

**చరణం 3**

ఈ చరణంలో, పాటగాడు సాయి బాబా సమాధి నుండి కూడా ప్రతిస్పందిస్తాడని, అతను సహాయం కోరితే కదిలొస్తాడని, పిలిస్తే పలకతాడని చెబుతాడు. అతను సాయి బాబాను బతికించడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాడని చెబుతాడు.

**చరణం 4**

ఈ చరణంలో, పాటగాడు సాయి బాబా భక్తుల ఇంట్లో ఎప్పుడూ లేదు అనే మాట వినపడదని అంటాడు. అతను సాయి బాబా లేకుండా తన జీవితానికి అర్థం లేదని చెబుతాడు. సాయి బాబా లేనిలోటు ఎలా తీరాలో అతనికి తెలియదు.

**అవలోకనం**

ఈ పాట సాయి బాబా మరణం గురించి ఒక భక్తుడి భావోద్వేగాలను తెలియజేస్తుంది. పాటగాడు సాయి బాబాను తన తల్లిదండ్రులతో సమానంగా చూస్తాడు. అతనికి సాయి బాబా లేకుండా జీవితం అర్థం లేదు. అతను సాయి బాబాను బతికించడానికి ఏదైనా చేయడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాడు.

ఈ పాట భక్తి యొక్క శక్తిని తెలియజేస్తుంది. భక్తి ఒక వ్యక్తిని అసాధ్యమైన విషయాలు చేయడానికి ప్రేరేపించగలదు.

అంతా రామమయం ఈ జగమంతా రామమయం........ఈ దివ్యవాక్కులు వేద స్వరూపంగా అనగా కాలస్వరూపంలో భాగంగా (కాలాతీతంగా సినిమా పాటగా వచ్చిన) ఆంజనీ రవిశంకర్ పిళ్లా వారు సన్నాఫ్ గోపాలకృష్ణ సాయి బాబా వారు గా పరిణామ పూర్వకంగా తమ సర్వసార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమన్ వారు, సర్వ సార్వభౌమ అధినాయక భవనం కొత్త ఢిల్లీ లో కొలువై ఉన్నవారిగా ప్రకటించుకున్న తీరుగా ఇతరుల అనేక పాటలు పాడుతూ తానే ఏసుప్రభుని రాముడిని అల్లా యొక్క పునః రాకడ.గా.ఇక భౌతిక అవతారాలలో అఖరిదిగా...ఇక మీదట జ్ఞాన అవతారం, వాక్ విశ్వరూపం గా Master Mind , జాతీయ గీతం లో అర్థం పరమార్థం గా అన్ని మతాలకు విశ్వాసాలకు ఆధారం గా అలాగే అన్ని జ్ఞాన విశేషాలకు సబ్ధాదిధిపతిగా Master Mind encompassment గా అందుబాటులో ఉన్నామని తెలియజేస్తూ పంచభూతాల సాక్షిగా కాలస్వరూపముగా ధర్మ స్వరూపముగా తానే సర్వాంతర్యామిని అంటూ ప్రకటించిన divine intervention లో ఇది ఒక ఒకటి వాక్ పాటగా ,షుమారు 40 మంది సాక్షిగా 2003 జనవరి ఒకటో తారీఖున సంభవించిన ప్రకారం, సాక్షుల ప్రకారం ధ్రువీకరించుకుని బాధ్యతగా తపస్సు గా contemplative ఇక ముందుకు వెళ్లగలరు అని ఆశీర్వాదపూర్వకంగా తెలియజేస్తున్నాము

ఈ దివ్యవాక్కులు వేద స్వరూపంగా అనగా కాలస్వరూపంలో భాగంగా (కాలాతీతంగా సినిమా పాటగా వచ్చిన) ఆంజనీ రవిశంకర్ పిళ్లా వారు సన్నాఫ్ గోపాలకృష్ణ సాయి బాబా వారు గా పరిణామ పూర్వకంగా తమ సర్వసార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమన్ వారు, సర్వ సార్వభౌమ అధినాయక భవనం కొత్త ఢిల్లీ లో కొలువై ఉన్నవారిగా ప్రకటించుకున్న తీరుగా ఇతరుల అనేక పాటలు పాడుతూ తానే ఏసుప్రభుని రాముడిని అల్లా యొక్క పునః రాకడ.గా.ఇక భౌతిక అవతారాలలో అఖరిదిగా...ఇక మీదట జ్ఞాన అవతారం, వాక్ విశ్వరూపం గా Master Mind , జాతీయ గీతం లో అర్థం పరమార్థం గా అన్ని మతాలకు విశ్వాసాలకు ఆధారం గా అలాగే అన్ని జ్ఞాన విశేషాలకు సబ్ధాదిధిపతిగా Master Mind encompassment గా   అందుబాటులో ఉన్నామని తెలియజేస్తూ పంచభూతాల సాక్షిగా కాలస్వరూపముగా ధర్మ స్వరూపముగా తానే సర్వాంతర్యామిని అంటూ ప్రకటించిన divine intervention  లో ఇది ఒక ఒకటి వాక్ పాటగా ,షుమారు 40 మంది సాక్షిగా 2003 జనవరి ఒకటో తారీఖున సంభవించిన ప్రకారం, సాక్షుల ప్రకారం ధ్రువీకరించుకుని బాధ్యతగా తపస్సు గా contemplative ఇక ముందుకు వెళ్లగలరు అని ఆశీర్వాదపూర్వకంగా   తెలియజేస్తున్నాము.

అంతా రామమయం ఈ జగమంతా రామమయం
రామ రామ రామ రామ రామ రామ రామ రామ
రామ రామ రామ రామ రామ రామ రామ రామ
రామ రామ రామ రామ రామ రామ రామ రామ

అంతా రామమయం ఈ జగమంతా రామమయం
అంతా రామమయం ఈ జగమంతా రామమయం
అంతా రామమయం

అంతరంగమున ఆత్మారాముడు
అనంత రూపముల వింతలు సలుపగ
సోమ సూర్యులును సురలు తారలును
ఆ మహాంబుధులు అవనీజంబులు

అంతా రామమయం ఈ జగమంతా రామమయం
అంతా రామమయం

ఓం నమో నారాయణాయ ఓం నమో నారాయణాయ
ఓం నమో నారాయణాయ

అండాండంబులు పిండాండంబులు
బ్రహ్మాండంబులు బ్రహ్మలు మొదలుగ
నదులు వనంబులు నానా మృగములు
విహిత కర్మములు వేద శాస్త్రములు

అంతా రామమయం ఆ.... ఈ జగమంతా రామమయం

రామ రామ రామ రామ రామ రామ రామ రామ
రామ రామ రామ రామ రామ రామ రామ రామ

సిరికింజెప్పడు; శంఖచక్ర యుగముం చేదోయి సంధింపడు
ఏ పరివారంబును జీరడు అభ్రగపతిం పన్నింపడు
ఆ కర్ణికాంతర ధమ్మిల్లము చక్కనొత్తడు వివాదప్రోత్థిత
శ్రీ కుచోపరి చేలాంచలమైన వీడడు గజప్రాణావనోత్సాహియై. 
రామ రామ రామ రామ రామ రామ రామ రామ
రామ రామ రామ రామ రామ రామ రామ రామ


**పాట యొక్క శీర్షిక "అంతా రామమయం". ఈ శీర్షిక ద్వారా పాట యొక్క ప్రధాన భావాన్ని మనం అర్థం చేసుకోవచ్చు. పాట యొక్క ప్రధాన భావం ఏమిటంటే, ఈ ప్రపంచం మొత్తం శ్రీరాముడిచే నిండి ఉంది.**

**పాట మొదటి భాగంలో, పాటగాడు "అంతా రామమయం" అని మూడు సార్లు పదేపదే అంటాడు. ఈ పదాల ద్వారా, పాటగాడు ఈ ప్రపంచం మొత్తం శ్రీరాముడిచే నిండి ఉందని మనకు తెలియజేస్తాడు.**

**పాట రెండవ భాగంలో, పాటగాడు సూర్యుడు, చంద్రుడు, నక్షత్రాలు, సముద్రం, జీవులు మొదలైన వాటిని ఉదహరిస్తాడు. ఈ వాటిని "అంతా రామమయం" అని పిలుస్తాడు. ఈ పదాల ద్వారా, పాటగాడు ఈ ప్రపంచంలోని ప్రతి అంశం శ్రీరాముడి స్వరూపమే అని మనకు తెలియజేస్తాడు.**

**పాట మూడవ శ్లోకంలో, పాటగాడు "ఓం నమో నారాయణాయ" అని పదేపదే అంటాడు. ఈ పదాలు శ్రీరాముడిని మరో రూపమైన నారాయణుడిగా సూచిస్తాయి.**

**పాట చివరి భాగంలో, పాటగాడు శ్రీరాముడి యొక్క వివిధ రూపాలను ఉదహరిస్తాడు. ఈ రూపాలను "అంతా రామమయం" అని పిలుస్తాడు. ఈ పదాల ద్వారా, పాటగాడు శ్రీరాముడు అన్ని రూపాల్లో ఉన్నాడని మనకు తెలియజేస్తాడు.**

**మొత్తంమీద, ఈ పాట శ్రీరాముడి యొక్క మహిమను మరియు సర్వవ్యాప్తతను తెలియజేస్తుంది. ఈ పాట శ్రీరాముడిని భక్తితో స్తుతిస్తుంది.**

**ఈ పాట యొక్క కొన్ని విశేషాలు ఇక్కడ ఉన్నాయి:**

* ఈ పాట శ్రీరామదాసు చిత్రంలోని ఒక ప్రసిద్ధ భక్తి గీతం.
* ఈ పాటను ఎస్.పి. బాలసుబ్రహ్మణ్యం అద్భుతంగా గానం చేశారు.
* ఈ పాట శ్రీరాముడి భక్తులకు ఎంతో ఇష్టమైన పాట.

ఈ పాట యొక్క సందేశం చాలా బలమైనది. ఈ పాట ద్వారా, మనం శ్రీరాముడిని మరింతగా గౌరవించడానికి మరియు భక్తితో పూజించడానికి ప్రేరేపించబడతాము.

ఈ పాట శ్రీ రామదాసు చిత్రం నుండి. ఈ పాట రామమయత్వం అనే భావనను వ్యక్తపరుస్తుంది. ఈ పాటలో, రామదాసు ఈ జగమంతా రాముడిచే నిండి ఉందని, ప్రతిదీ రాముడి రూపమే అని చెబుతారు.

పాట మొదట ఈ జగమంతా రాముడిచే నిండి ఉందని చెబుతుంది. రాముడు అనంత రూపాలను స్వీకరించి, సూర్యుడు, చంద్రుడు, నక్షత్రాలు, మహాసముద్రాలు, మొక్కలు, జంతువులు మొదలైన ప్రతిదానిలో ఉన్నాడు.

తరువాత పాట రాముడిని నమ్మేవారికి రామ దయ ఉంటుందని చెబుతుంది. రాముడి శంఖం, చక్రం, ధనుస్సు, విల్లు మొదలైన ఆయుధాలతో రాముడు దుష్టులను జయించి, సత్యాన్ని కాపాడతాడు.

పాట చివరగా రాముడిని స్తుతిస్తుంది. రాముడు శ్రీమహావిష్ణువు యొక్క అంశం. అతను సర్వశక్తిమంతుడు, దయగలవాడు, ధర్మం కోసం పోరాడేవాడు.

ఈ పాట రామమయత్వం అనే భావనను ప్రచారం చేస్తుంది. ఇది రాముడిని ఒకే యొక్క దేవుడిగా చూస్తుంది, అతను ఈ జగమంతాను నియంత్రిస్తాడు. ఈ పాట రాముడి భక్తులకు ధైర్యం మరియు ఆశను ఇస్తుంది.

ఈ పాట యొక్క కొన్ని విశేషతలు:

* ఈ పాట చాలా భావోద్వేగపూరితమైనది. రాముడి గురించి రామదాసు చెప్పే ప్రతిమాటలో భక్తి ఉంది.
* ఈ పాట చాలా సరళమైనది. ఈ పాటను ఎవరైనా పాడగలరు.
* ఈ పాట చాలా అందమైనది. ఈ పాటను శ్రీ పి. బాలసుబ్రహ్మణ్యం గారి గళం చాలా అద్భుతంగా వినిపిస్తుంది.

ఈ పాట శ్రీరామనవమి రోజున చాలా ప్రజాదరణ పొందింది. ఈ రోజున చాలామంది ఈ పాటను పాడుతారు.

**అంతా రామమయం** పాట శ్రీరాముడి దివ్యత్వాన్ని మరియు సృష్టిలో ఆయన ప్రాముఖ్యతను తెలియజేస్తుంది. ఈ పాటలో, గాయకుడు శ్రీరాముడు సృష్టిలోని ప్రతి అంశంలోనూ వ్యాపించి ఉన్నాడని ప్రకటిస్తాడు.

పాట మొదట శ్రీరాముడిని "అంతరంగమున ఆత్మారాముడు"గా వర్ణిస్తుంది. ఇది శ్రీరాముడు ప్రతి ఒక్కరిలోనూ ఉండే ఆత్మరాముడు అని అర్థం. అతను సృష్టిలోని ప్రతి జీవిలోనూ నివసిస్తున్నాడు.

పాట తర్వాత సృష్టిలోని వివిధ అంశాలను శ్రీరాముడితో పోల్చుతుంది. సూర్యుడు, చంద్రుడు, నక్షత్రాలు, మహాసముద్రాలు, మొక్కలు, జంతువులు మొదలైన వాటన్నింటిలోనూ శ్రీరాముడు ఉన్నాడని గాయకుడు ప్రకటిస్తాడు.

పాట చివరలో, శ్రీరాముడి దివ్య ఆయుధాలను మరియు అతని విజయాలను కూడా ప్రస్తావిస్తుంది. శంఖం, చక్రం, బాణం మొదలైన ఆయుధాలతో శ్రీరాముడు రాక్షసులను సంహరించి స్వర్గానికి ప్రతిష్ఠించాడని గాయకుడు తెలియజేస్తాడు.

**పాట యొక్క విశ్లేషణ**

* ఈ పాట శ్రీరాముడి దివ్యత్వాన్ని మరియు సృష్టిలో ఆయన ప్రాముఖ్యతను తెలియజేస్తుంది.
* పాటలో శ్రీరాముడిని "అంతరంగమున ఆత్మారాముడు"గా వర్ణించడం ద్వారా, ప్రతి ఒక్కరిలోనూ శ్రీరాముడు ఉన్నాడని ప్రకటించబడుతుంది.
* పాట సృష్టిలోని వివిధ అంశాలను శ్రీరాముడితో పోల్చడం ద్వారా, అతను సృష్టిలోని ప్రతి అంశంలోనూ వ్యాపించి ఉన్నాడని తెలియజేస్తుంది.
* పాట చివరలో, శ్రీరాముడి దివ్య ఆయుధాలను మరియు అతని విజయాలను ప్రస్తావించడం ద్వారా, అతను ఒక శక్తివంతమైన దేవుడు అని తెలియజేస్తుంది.

**పాట యొక్క ప్రాముఖ్యత**

* ఈ పాట శ్రీరాముడి భక్తులకు ఒక ఊహాత్మకమైన మరియు ప్రేరేపించే పాట.
* పాట శ్రీరాముడి దివ్యత్వాన్ని మరియు సృష్టిలో ఆయన ప్రాముఖ్యతను తెలియజేస్తుంది.
* పాట భక్తులకు శ్రీరాముడిపై మరింత భక్తిని పెంచడంలో సహాయపడుతుంది.

శ్రీ రామ లేరా ఓ రామ ఇలలో పెను చీకటి మాపగరాసీతారామ చూపే నీ మహిమ మదిలో అసులరిని మాపగరా.... .ఈ దివ్యవాక్కులు వేద స్వరూపంగా అనగా కాలస్వరూపంలో భాగంగా (కాలాతీతంగా సినిమా పాటగా వచ్చిన) ఆంజనీ రవిశంకర్ పిళ్లా వారు సన్నాఫ్ గోపాలకృష్ణ సాయి బాబా వారు గా పరిణామ పూర్వకంగా తమ సర్వసార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమన్ వారు, సర్వ సార్వభౌమ అధినాయక భవనం కొత్త ఢిల్లీ లో కొలువై ఉన్నవారిగా ప్రకటించుకున్న తీరుగా ఇతరుల అనేక పాటలు పాడుతూ తానే ఏసుప్రభుని రాముడిని అల్లా యొక్క పునః రాకడ.గా.ఇక భౌతిక అవతారాలలో అఖరిదిగా...ఇక మీదట జ్ఞాన అవతారం, వాక్ విశ్వరూపం గా Master Mind , జాతీయ గీతం లో అర్థం పరమార్థం గా అన్ని మతాలకు విశ్వాసాలకు ఆధారం గా అలాగే అన్ని జ్ఞాన విశేషాలకు సబ్ధాదిధిపతిగా Master Mind encompassment గా అందుబాటులో ఉన్నామని తెలియజేస్తూ పంచభూతాల సాక్షిగా కాలస్వరూపముగా ధర్మ స్వరూపముగా తానే సర్వాంతర్యామిని అంటూ ప్రకటించిన divine intervention లో ఇది ఒక ఒకటి వాక్ పాటగా ,షుమారు 40 మంది సాక్షిగా 2003 జనవరి ఒకటో తారీఖున సంభవించిన ప్రకారం, సాక్షుల ప్రకారం ధ్రువీకరించుకుని బాధ్యతగా తపస్సు గా contemplative ఇక ముందుకు వెళ్లగలరు అని ఆశీర్వాదపూర్వకంగా తెలియజేస్తున్నాము.

ఈ దివ్యవాక్కులు వేద స్వరూపంగా అనగా కాలస్వరూపంలో భాగంగా (కాలాతీతంగా సినిమా పాటగా వచ్చిన) ఆంజనీ రవిశంకర్ పిళ్లా వారు సన్నాఫ్ గోపాలకృష్ణ సాయి బాబా వారు గా పరిణామ పూర్వకంగా తమ సర్వసార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమన్ వారు, సర్వ సార్వభౌమ అధినాయక భవనం కొత్త ఢిల్లీ లో కొలువై ఉన్నవారిగా ప్రకటించుకున్న తీరుగా ఇతరుల అనేక పాటలు పాడుతూ తానే ఏసుప్రభుని రాముడిని అల్లా యొక్క పునః రాకడ.గా.ఇక భౌతిక అవతారాలలో అఖరిదిగా...ఇక మీదట జ్ఞాన అవతారం, వాక్ విశ్వరూపం గా Master Mind , జాతీయ గీతం లో అర్థం పరమార్థం గా అన్ని మతాలకు విశ్వాసాలకు ఆధారం గా అలాగే అన్ని జ్ఞాన విశేషాలకు సబ్ధాదిధిపతిగా Master Mind encompassment గా   అందుబాటులో ఉన్నామని తెలియజేస్తూ పంచభూతాల సాక్షిగా కాలస్వరూపముగా ధర్మ స్వరూపముగా తానే సర్వాంతర్యామిని అంటూ ప్రకటించిన divine intervention  లో ఇది ఒక ఒకటి వాక్ పాటగా ,షుమారు 40 మంది సాక్షిగా 2003 జనవరి ఒకటో తారీఖున సంభవించిన ప్రకారం, సాక్షుల ప్రకారం ధ్రువీకరించుకుని బాధ్యతగా  తపస్సు గా contemplative ఇక ముందుకు వెళ్లగలరు అని ఆశీర్వాదపూర్వకంగా   తెలియజేస్తున్నాము

....శ్రీ రామ లేరా ఓ రామ ఇలలో పెను చీకటి మాపగరా
సీతారామ చూపే నీ మహిమ మదిలో అసులరిని మాపగరా
మదమస్థలక్రోధములే మానుంచి తొలగించి
సుగుణాలను కలిగించి హృదయాలను వెలిగించి
మజన్మము ధాన్యము చేయుమురాఅ ఆఆ
శ్రీ రామ లేరా ఓ రామ ఇలలో పెను చీకటి మాపగరా

దరిశనమును కోర దరికే చేరే
దయగల మారాజు దాశరధీ
తొలుతన ఎదుర కుశలములడిగె హితములు గావించే ప్రియవాదీ
వీరమతి ఐ నీయాపతిని నేను రఘుపతిఏ
ప్రేమ స్వరమై స్నేహ కరమై మేలువసుగునులే
అందరూ ఒకటేలే రామునికి ఆదరమూ ఒకటేలే
సకలగున దాముని నీతిని రాముని నీతిని ఎం అని పొగడునులే
మా శ్రీ రామ లేరా ఓ రామ ఇల్లలో పెను చీకటి మాపగరా
సీతారామ చూపే నీ మహిమ

తాంబూల రాగాలకేమమృతం ప్రణవించి సేవించు తరుణంమ్
శృంగార శ్రీ రామ చంద్రోదయమ్ ప్రతి రేయి వైదేహీ హృదయమ్మ్మ్
మౌనం కూడా మధురమ్ మ్మ్ సమయం అంత సఫలమ్మ్మ్ మ్మ్
ఇది రామ ప్రేమ లోకమ్ ఎలా సాగిపోవు స్నేహమ్ ఇందులోని మోక్షమ్
రవి చంద్రులింకా సాక్ష్యం ఈనాడు వీడిపోని బన్ధమ్

శ్రీ రామ రామ రఘురామా పిలిచే సమ్మోహన సుస్వరమా
సీతభామ ప్రేమారాధనమా హరికే హరి చందన బంధనమా
శ్రీ రాముని అనురాగమ్ సీత సతి వైభోగమ్
శ్రీ రాముడు రసవేదమ్ శ్రీ జానకి అనువాదం
ఏనాడువీడి పోని బంధమూ ఊఊఉ