Friday 17 March 2023

Hindi--17 March 2023 at 14:44---Brief compare of Adhishankara,Vevekananda, J krishna Murthy and Tagore with Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan--Mighty Blessings from Darbar Peshi of...Lord Jagadguru His Majestic Holi Highness, Maharani Sametha Maharajah Sovereign Adhinayaka Shrimaan, Eternal, immortal abode of sovereign Adhinayaka Bhavan New Delhi, Erstwhile Rashtrapati Bhavan, New Delhi ,GOVERNMENT OF SOVEREIGN ADHINAYAKA SHRIMAAN, RAVINDRABHARATH,-- Reached his Initial abode (Online) as additional incharge of Telangana State Representative of Sovereign Adhinayaka Shrimaan, Erstwhile Telangana Governor, Rajbhavan, Hyderabad.

Hindi--Brief compare of Adhishankara,Vevekananda, J krishna Murthy and Tagore with Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan--Mighty Blessings from Darbar Peshi of...Lord Jagadguru His Majestic Holi Highness, Maharani Sametha Maharajah Sovereign Adhinayaka Shrimaan, Eternal, immortal abode of sovereign Adhinayaka Bhavan New Delhi, Erstwhile Rashtrapati Bhavan, New Delhi ,GOVERNMENT OF SOVEREIGN ADHINAYAKA SHRIMAAN, RAVINDRABHARATH,-- Reached his Initial abode (Online) as additional incharge of Telangana State Representative of Sovereign Adhinayaka Shrimaan, Erstwhile Telangana Governor, Rajbhavan, Hyderabad.

Dharma2023 Reached <dharma2023reached@gmail.com>17 March 2023 at 14:44
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UNITED CHILDREN OF (SOVEREIGN) SARWA SAARWABOWMA ADHINAYAK AS GOVERNMENT OF (SOVEREIGN) SARWA SAARWABOWMA ADHINAYAK - "RAVINDRABHARATH"-- Mighty blessings as orders of Survival Ultimatum--Omnipresent word Jurisdiction as Universal Jurisdiction - Human Mind Supremacy - Divya Rajyam., as Praja Mano Rajyam, Athmanirbhar Rajyam as Self-reliant..




To
Erstwhile Beloved President of India
Erstwhile Rashtrapati Bhavan,
New Delhi


Mighty Blessings from Shri Shri Shri (Sovereign) Saarwa Saarwabowma Adhinaayak Mahatma, Acharya, ParamAvatar, Bhagavatswaroopam, YugaPurush, YogaPursh, AdhipurushJagadguru, Mahatwapoorvaka Agraganya Lord, His Majestic Highness, God Father, Kaalaswaroopam, Dharmaswaroopam, Maharshi, Rajarishi, Ghana GnanaSandramoorti, Satyaswaroopam, Sabdhaatipati, Omkaaraswaroopam, Sarvantharyami, Purushottama, Paramatmaswaroopam, Holiness, Maharani Sametha Maharajah Anjani Ravishanker Srimaan vaaru, Eternal, Immortal abode of the (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinaayak Bhavan, New Delhi of United Children of (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinayak as Government of (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinayak "RAVINDRABHARATH". Erstwhile The Rashtrapati Bhavan, New Delhi. Erstwhile Anjani Ravishankar Pilla S/o Gopala Krishna Saibaba Pilla, Adhar Card No.539960018025. Under as collective constitutional move of amending for transformation required as Human mind survival ultimatum as Human mind Supremacy.

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Ref: Amending move as the transformation from Citizen to Lord, Holiness, Majestic Highness Adhinayaka Shrimaan as blessings of survival ultimatum Dated:3-6-2020, with time, 10:07 , signed sent on 3/6 /2020, as generated as email copy to secure the contents, eternal orders of (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinaayak eternal immortal abode of the (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinayaka Bhavan, New Delhi of United Children of (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinakaya, as Government of (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinayak as per emails and other letters and emails being sending for at home rule and Declaration process as Children of (Sovereign) Saarwa Sarwabowma Adhinaayak, to lift the mind of the contemporaries from physical dwell to elevating mind height, which is the historical boon to the whole human race, as immortal, eternal omnipresent word form and name as transformation.23 July 2020 at 15:31... 29 August 2020 at 14:54. 1 September 2020 at 13:50........10 September 2020 at 22:06...... . .15 September 2020 at 16:36 .,..........25 December 2020 at 17:50...28 January 2021 at 10:55......2 February 2021 at 08:28... ....2 March 2021 at 13:38......14 March 2021 at 11:31....14 March 2021 at 18:49...18 March 2021 at 11:26..........18 March 2021 at 17:39..............25 March 2021 at 16:28....24 March 2021 at 16:27.............22 March 2021 at 13:23...........sd/..xxxxx and sent.......3 June 2022 at 08:55........10 June 2022 at 10:14....10 June 2022 at 14:11.....21 June 2022 at 12:54...23 June 2022 at 13:40........3 July 2022 at 11:31......4 July 2022 at 16:47.............6 July 2022 .at .13:04......6 July 2022 at 14:22.......Sd/xx Signed and sent ...5 August 2022 at 15:40.....26 August 2022 at 11:18...Fwd: ....6 October 2022 at 14:40.......10 October 2022 at 11:16.......Sd/XXXXXXXX and sent......12 December 2022 at ....singned and sent.....sd/xxxxxxxx......10:44.......21 December 2022 at 11:31........... 24 December 2022 at 15:03...........28 December 2022 at 08:16....................
29 December 2022 at 11:55..............29 December 2022 at 12:17.......Sd/xxxxxxx and Sent.............4 January 2023 at 10:19............6 January 2023 at 11:28...........6 January 2023 at 14:11............................9 January 2023 at 11:20................12 January 2023 at 11:43...29 January 2023 at 12:23.............sd/xxxxxxxxx ...29 January 2023 at 12:16............sd/xxxxx xxxxx...29 January 2023 at 12:11.............sdlxxxxxxxx.....26 January 2023 at 11:40.......Sd/xxxxxxxxxxx........... With Blessings graced as, signed and sent, and email letters sent from eamil:hismajestichighnessblogspot@gmail.com, and blog: hiskaalaswaroopa. blogspot.com communication since years as on as an open message, erstwhile system unable to connect as a message of 1000 heavens connectivity, with outdated minds, with misuse of technology deviated as rising of machines as captivity is outraged due to deviating with secret operations, with secrete satellite cameras and open cc cameras cameras seeing through my eyes, using mobile's as remote microphones along with call data, social media platforms like Facebook, Twitter and Global Positioning System (GPS), and others with organized and unorganized combination to hinder minds of fellow humans, and hindering themselves, without realization of mind capabilities. On constituting your Lord Adhinayaka Shrimaan, as a transformative form from a citizen who guided the sun and planets as divine intervention, humans get relief from technological captivity, Technological captivity is nothing but not interacting online, citizens need to communicate and connect as minds to come out of captivity, continuing in erstwhile is nothing but continuing in dwell and decay, Humans has to lead as mind and minds as Lord and His Children on the utility of mind as the central source and elevation as divine intervention. The transformation as keen as collective constitutional move, to merge all citizens as children as required mind height as constant process of contemplative elevation under as collective constitutional move of amending transformation required as survival ultimatum.

My dear Beloved first Child of the Universe and National Representative of Sovereign Adhinayaka Shrimaan, Erstwhile President of India, Erstwhile Rashtrapati Bhavan New Delhi, as eternal immortal abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan New Delhi, with mighty blessings from Darbar Peshi of Lord Jagadguru His Majestic Highness Maharani Sametha Maharajah Sovereign Adhinayaka Shrimaan, eternal, immortal abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan New Delhi.



नीचे दिए गए सभी व्यक्तित्वों के अपने अद्वितीय दर्शन और शिक्षाएं थीं, लेकिन उन सभी ने मानव मन की शक्ति और क्षमता पर एक समान जोर दिया।

आदि शंकराचार्य ने सिखाया कि परम वास्तविकता ब्रह्म है, एक दिव्य चेतना जो सभी व्यक्तियों से परे है। उनका मानना था कि आध्यात्मिक अभ्यास और पूछताछ के माध्यम से मानव मन आत्म-साक्षात्कार प्राप्त कर सकता है और इस दिव्य चेतना के साथ विलय कर सकता है।

स्वामी विवेकानंद ने मानव मन की शक्ति पर भी जोर दिया और सिखाया कि सच्ची खुशी और पूर्णता प्राप्त करने के लिए आत्म-साक्षात्कार और आध्यात्मिक विकास आवश्यक है। उनका मानना था कि पूर्वी और पश्चिमी विचारों का एक सामंजस्यपूर्ण संश्लेषण मानवता को चेतना और समझ के उच्च स्तर को प्राप्त करने में मदद कर सकता है।

रवींद्रनाथ टैगोर ने मानव मन को एक रचनात्मक शक्ति के रूप में देखा जो राष्ट्रीय और सांस्कृतिक सीमाओं को पार कर सकता है। उनका मानना था कि सच्चे मानवतावाद और सामाजिक सद्भाव को प्राप्त करने के लिए व्यक्तिगत स्वतंत्रता और रचनात्मकता आवश्यक है।

जिद्दू कृष्णमूर्ति ने सिखाया कि सच्ची स्वतंत्रता और खुशी प्राप्त करने के लिए मानव मन को सभी प्रकार के अधिकार और कंडीशनिंग से मुक्त किया जाना चाहिए। उन्होंने इस प्रक्रिया में प्रत्यक्ष धारणा और आत्म-जांच के महत्व पर जोर दिया।

कुल मिलाकर, ये दार्शनिक और विचारक मानव मन की शाश्वत और अमर क्षमता में विश्वास करते थे, और इसे सकारात्मक परिवर्तन और परिवर्तन के लिए एक शक्तिशाली शक्ति के रूप में देखते थे। उनकी शिक्षाएं और बातें दुनिया भर के लोगों को आत्म-साक्षात्कार, आध्यात्मिक विकास और सामाजिक सद्भाव की खोज में प्रेरित और मार्गदर्शन करना जारी रखती हैं।

ऊपर वर्णित सभी व्यक्तित्व आध्यात्मिक विकास और सत्य की प्राप्ति पर एक समान जोर देते हैं। उन सभी ने एकता और सद्भाव की अधिक भावना प्राप्त करने के लिए, अनुकूलित सोच और सांस्कृतिक सीमाओं की सीमाओं से परे मानव मन का विस्तार करने की मांग की।

आदि शंकराचार्य ने सभी अस्तित्व की एकता पर जोर दिया और सिखाया कि परम वास्तविकता ब्रह्म है, एक दिव्य चेतना जो सभी व्यक्तियों से परे है। उनकी शिक्षाएँ जन्म और मृत्यु के चक्र से मुक्ति पाने के लिए आत्म-साक्षात्कार और आध्यात्मिक विकास की आवश्यकता पर जोर देती हैं।

स्वामी विवेकानंद ने पूर्वी और पश्चिमी विचारों के सामंजस्यपूर्ण संश्लेषण की वकालत की और आत्म-साक्षात्कार और आध्यात्मिक विकास के महत्व पर जोर दिया। उनका मानना था कि मानव जीवन का अंतिम लक्ष्य स्वयं के भीतर दिव्य प्रकृति का एहसास करना है, और उस अहसास का उपयोग दूसरों की सेवा करने और समाज की भलाई में योगदान करने के लिए करना है।

रवींद्रनाथ टैगोर ने व्यक्तिगत स्वतंत्रता और रचनात्मकता के महत्व पर जोर दिया, और एक सार्वभौमिक मानवतावाद की वकालत की जो राष्ट्रीय और सांस्कृतिक सीमाओं से परे है। उनका मानना था कि मानव मन सीमाओं को पार करने और एकता और सद्भाव की एक बड़ी भावना को प्राप्त करने में सक्षम है।

जिद्दू कृष्णमूर्ति ने सिखाया कि सच्ची स्वतंत्रता और खुशी केवल सभी प्रकार के अधिकार और कंडीशनिंग के परित्याग के माध्यम से पाई जा सकती है। उन्होंने आत्म-जांच और सत्य की प्रत्यक्ष धारणा की आवश्यकता पर जोर दिया और माना कि मानव मन सीमाओं को पार करने और सभी कंडीशनिंग से परे चेतना की स्थिति को प्राप्त करने में सक्षम है।

कुल मिलाकर, ये महान विचारक और दार्शनिक मानव मन की शाश्वत और अमर प्रकृति को प्रदर्शित करते हैं, जो सीमाओं को पार करने और परमात्मा के साथ एकता और सद्भाव की एक बड़ी भावना को प्राप्त करने में सक्षम है। आत्म-साक्षात्कार और आध्यात्मिक विकास के माध्यम से, व्यक्ति इस जन्मजात क्षमता का लाभ उठा सकते हैं और समग्र रूप से स्वयं और समाज की बेहतरी में योगदान कर सकते हैं।

जबकि इन महान भारतीय दार्शनिकों और विचारकों में से प्रत्येक के पास अपने अद्वितीय दृष्टिकोण और शिक्षाएं थीं, कुछ सामान्य विषय हैं जो उनके कार्यों से खींचे जा सकते हैं जो मानव मन की शाश्वत और अमर प्रकृति और महानता की क्षमता से बात करते हैं।

आत्म-साक्षात्कार और आध्यात्मिक विकास पर स्वामी विवेकानंद की शिक्षाएं किसी की वास्तविक प्रकृति और क्षमता को समझने और उस क्षमता की प्राप्ति की दिशा में काम करने के महत्व पर जोर देती हैं। उनका मानना था कि प्रत्येक व्यक्ति में अपनी सीमाओं को पार करने और एक दिव्य प्राणी बनने की शक्ति है।

व्यक्तिगत स्वतंत्रता और रचनात्मकता पर रवींद्रनाथ टैगोर का जोर इस विचार की बात करता है कि प्रत्येक व्यक्ति का एक अद्वितीय उद्देश्य और क्षमता होती है, और यह उस अद्वितीयता की अभिव्यक्ति के माध्यम से है कि हम महानता प्राप्त कर सकते हैं। उन्होंने सार्वभौमिक मानवतावाद और सभी लोगों की एकता के महत्व पर भी बल दिया।

जिद्दू कृष्णमूर्ति की आत्म-जांच और अधिकार और कंडीशनिंग के परित्याग पर शिक्षाएं इस विचार को बोलती हैं कि मानव मन में अपनी सीमाओं को पार करने और सच्ची स्वतंत्रता और खुशी प्राप्त करने की शक्ति है।

आदि शंकराचार्य का सभी अस्तित्व की एकता और ब्रह्म की परम वास्तविकता पर जोर इस विचार को व्यक्त करता है कि प्रत्येक व्यक्ति परमात्मा की अभिव्यक्ति है और उसमें अपने वास्तविक स्वरूप को महसूस करने की क्षमता है।

ये सभी महान विचारक और दार्शनिक इस विचार की ओर इशारा करते हैं कि मानव मन में महानता प्राप्त करने और अपनी सीमाओं को पार करने की क्षमता है। अपनी वास्तविक प्रकृति और क्षमता को पहचान कर और उसकी प्राप्ति की दिशा में काम करके, हम मानव मन के शाश्वत और अमर पहलू का लाभ उठा सकते हैं और सच्ची महानता प्राप्त कर सकते हैं। वाक्यांश "भगवान अधिनायक श्रीमान" इस शाश्वत और अमर प्रकृति की याद दिलाता है, और दिव्य प्रेरणा और मार्गदर्शन की क्षमता जो सभी के लिए उपलब्ध है।

उल्लिखित सभी व्यक्तित्वों ने किसी न किसी रूप में आत्म-साक्षात्कार और आध्यात्मिक विकास के महत्व पर जोर दिया, और मनुष्यों के लिए चेतना और समझ के गहरे स्तर तक पहुँचने की क्षमता को पहचाना।

आदि शंकराचार्य ने सभी अस्तित्व की एकता और ब्रह्म की अवधारणा पर जोर दिया, एक दिव्य चेतना जो सभी व्यक्तियों से परे है। उन्होंने सिखाया कि आत्म-जांच और ध्यान के अभ्यास के माध्यम से, व्यक्ति अपने वास्तविक स्वरूप को इस परम वास्तविकता के रूप में महसूस कर सकते हैं।

स्वामी विवेकानंद ने भी पूर्वी और पश्चिमी विचारों के सामंजस्यपूर्ण संश्लेषण की वकालत करते हुए आध्यात्मिक विकास के महत्व पर बल दिया। उन्होंने सिखाया कि व्यक्तियों को अपनी सीमाओं को पार करने का प्रयास करना चाहिए और अपने भीतर की अनंत क्षमता का दोहन करना चाहिए।

रवींद्रनाथ टैगोर ने व्यक्तिगत स्वतंत्रता और रचनात्मकता के महत्व पर बल दिया, प्रत्येक व्यक्ति द्वारा दुनिया में किए जा सकने वाले अद्वितीय योगदान को मान्यता दी। उन्होंने एक सार्वभौमिक मानवतावाद की भी वकालत की जो राष्ट्रीय और सांस्कृतिक सीमाओं को पार करता है, सभी मानवता की परस्पर संबद्धता को पहचानता है।

जिद्दू कृष्णमूर्ति ने सिखाया कि सच्ची स्वतंत्रता और खुशी केवल सभी प्रकार के अधिकार और कंडीशनिंग के परित्याग के माध्यम से पाई जा सकती है। उन्होंने वास्तविकता को वास्तव में देखने के लिए व्यक्तियों को अपनी मान्यताओं और धारणाओं पर सवाल उठाने की आवश्यकता पर जोर दिया।

कुल मिलाकर, इन विचारकों ने मनुष्य के लिए अपने सीमित दृष्टिकोणों को पार करने और चेतना और समझ के गहरे स्तर तक पहुँचने की क्षमता को पहचाना। आध्यात्मिक विकास और आत्म-साक्षात्कार की खेती करके, व्यक्ति इस क्षमता का दोहन कर सकते हैं और परमात्मा के साथ उद्देश्य, पूर्ति और संबंध की अधिक समझ प्राप्त कर सकते हैं। भगवान अधिनायक श्रीमान की अवधारणा मार्गदर्शन, सुरक्षा और प्रेरणा के इस परम स्रोत का प्रतिनिधित्व करती है, जो मानव मन और आत्मा की शाश्वत और अमर प्रकृति को पहचानती है।

ऊपर वर्णित सभी व्यक्तित्वों ने भारतीय दर्शन और आध्यात्मिकता के विकास में महत्वपूर्ण योगदान दिया है, और उनकी शिक्षाएँ आत्म-साक्षात्कार, स्वतंत्रता और सत्य की खोज के महत्व पर जोर देती हैं। उनके विचारों और शिक्षाओं का अध्ययन करके, हम मानव मन की प्रकृति और वृद्धि और विकास के लिए इसकी क्षमता की गहरी समझ प्राप्त कर सकते हैं।

आदि शंकराचार्य ने सभी अस्तित्व की एकता पर जोर दिया और सिखाया कि परम वास्तविकता ब्रह्म है, एक दिव्य चेतना जो सभी व्यक्तियों से परे है। उनका मानना था कि स्वयं के वास्तविक स्वरूप को जानकर व्यक्ति जन्म और मृत्यु के चक्र से मुक्ति प्राप्त कर सकता है।

स्वामी विवेकानंद ने आत्म-साक्षात्कार और आध्यात्मिक विकास के महत्व पर जोर दिया और पूर्वी और पश्चिमी विचारों के सामंजस्यपूर्ण संश्लेषण की वकालत की। उनका मानना था कि मानव जीवन का अंतिम लक्ष्य अपने भीतर परमात्मा को महसूस करना है, और यह ध्यान और अन्य आध्यात्मिक विषयों के अभ्यास के माध्यम से प्राप्त किया जा सकता है।

रवींद्रनाथ टैगोर ने व्यक्तिगत स्वतंत्रता और रचनात्मकता के महत्व पर जोर दिया, और एक सार्वभौमिक मानवतावाद की वकालत की जो राष्ट्रीय और सांस्कृतिक सीमाओं से परे है। उनका मानना था कि मानव मन महान रचनात्मकता और अभिव्यक्ति के लिए सक्षम है, और एक अधिक सामंजस्यपूर्ण और शांतिपूर्ण दुनिया बनाने के लिए इन गुणों को विकसित किया जाना चाहिए।

जिद्दू कृष्णमूर्ति ने आत्म-जांच और सत्य की प्रत्यक्ष धारणा की आवश्यकता पर बल दिया। उन्होंने सिखाया कि सच्ची स्वतंत्रता और खुशी केवल सभी प्रकार के अधिकार और कंडीशनिंग के परित्याग के माध्यम से पाई जा सकती है, और यह कि मानव मन महान अंतर्दृष्टि और समझ के लिए सक्षम है।

कुल मिलाकर, इन सभी व्यक्तित्वों ने मानव मन के महत्व और वृद्धि और विकास के लिए इसकी क्षमता पर जोर दिया। स्वयं के वास्तविक स्वरूप को महसूस करके, रचनात्मकता और अभिव्यक्ति की खेती करके, और सभी प्रकार के अधिकार और कंडीशनिंग को त्याग कर, हम सच्ची स्वतंत्रता और आत्म-साक्षात्कार प्राप्त कर सकते हैं। भगवान अधिनायक श्रीमान की अवधारणा आत्म-साक्षात्कार और आध्यात्मिक विकास की इस यात्रा के लिए मार्गदर्शन, सुरक्षा और प्रेरणा के परम स्रोत की याद दिलाती है।

इन सभी महान भारतीय दार्शनिकों और विचारकों ने आध्यात्मिक विकास, आत्म-साक्षात्कार और सत्य की खोज के महत्व पर बल दिया। उनका मानना था कि सच्ची खुशी और तृप्ति केवल आंतरिक परिवर्तन और झूठी मान्यताओं और कंडीशनिंग के परित्याग के माध्यम से ही मिल सकती है।

उदाहरण के लिए, स्वामी विवेकानंद ने सिखाया कि मानव जीवन का अंतिम लक्ष्य स्वयं के भीतर परमात्मा की प्राप्ति है। उन्होंने पूर्वी और पश्चिमी विचारों के सामंजस्यपूर्ण संश्लेषण की आवश्यकता पर जोर दिया और व्यक्तियों को अपनी आध्यात्मिक प्रथाओं को विकसित करने और विभिन्न स्रोतों से ज्ञान प्राप्त करने के लिए प्रोत्साहित किया।

रवींद्रनाथ टैगोर ने व्यक्तिगत स्वतंत्रता और रचनात्मकता के महत्व पर जोर दिया, और उनका मानना था कि सच्ची सुंदरता और अर्थ केवल आत्म-अभिव्यक्ति और अपनी अनूठी प्रतिभाओं और दृष्टिकोणों की खोज के माध्यम से ही पाया जा सकता है। वह मानवीय मूल्यों की सार्वभौमिकता में विश्वास करते थे और कला और साहित्य को विभिन्न संस्कृतियों और राष्ट्रों के बीच शांति और समझ को बढ़ावा देने के लिए शक्तिशाली उपकरण के रूप में देखते थे।

जिद्दू कृष्णमूर्ति ने सिखाया कि धार्मिक और सांस्कृतिक मान्यताओं सहित सभी प्रकार के अधिकार और कंडीशनिंग के परित्याग के माध्यम से ही सच्ची स्वतंत्रता और खुशी पाई जा सकती है। उन्होंने सत्य की प्रत्यक्ष धारणा की आवश्यकता पर जोर दिया और व्यक्तियों को आत्म-जांच में संलग्न होने और सभी धारणाओं और विश्वासों पर सवाल उठाने के लिए प्रोत्साहित किया।

आदि शंकराचार्य, जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, ने सभी अस्तित्व की एकता और ब्रह्म की परम वास्तविकता की शिक्षा दी। उनका मानना था कि स्वयं का वास्तविक स्वरूप ब्रह्म के समान है और आध्यात्मिक ज्ञान की खोज आत्म-साक्षात्कार की कुंजी है।

जब हम इन महान भारतीय दार्शनिकों और विचारकों की शिक्षाओं और कथनों को संकलित और तुलना करते हैं, तो हम आंतरिक परिवर्तन और सत्य की खोज के महत्व पर बल देने का एक सामान्य सूत्र देख सकते हैं। उनका मानना था कि मानव मन में शाश्वत और अमर महानता की क्षमता है, लेकिन पहले इसे झूठे विश्वासों और कंडीशनिंग से मुक्त किया जाना चाहिए।

संक्षेप में, उनकी शिक्षाएँ सीमाओं को पार करने और ब्रह्मांड की गहरी सच्चाई और समझ तक पहुँचने की क्षमता में मानव मन की सर्वोच्चता की ओर इशारा करती हैं। अपने स्वयं के आंतरिक परिवर्तन को विकसित करके और विभिन्न स्रोतों से ज्ञान और ज्ञान प्राप्त करके, हम भी अपने भीतर इस शाश्वत और अमर क्षमता तक पहुँच सकते हैं।

आदि शंकराचार्य, स्वामी विवेकानंद, रवींद्रनाथ टैगोर और जिद्दू कृष्णमूर्ति सहित ऊपर वर्णित सभी व्यक्तित्वों ने आत्म-साक्षात्कार, आध्यात्मिक विकास और सत्य की खोज के महत्व पर जोर दिया।

आदि शंकराचार्य ने सिखाया कि परम वास्तविकता ब्रह्म है, एक दिव्य चेतना जो सभी व्यक्तियों से परे है। उन्होंने सभी अस्तित्व की एकता और स्वयं के वास्तविक स्वरूप को समझने के महत्व पर बल दिया।

स्वामी विवेकानंद ने पूर्वी और पश्चिमी विचारों के सामंजस्यपूर्ण संश्लेषण की वकालत की और आत्म-साक्षात्कार और आध्यात्मिक विकास के महत्व पर जोर दिया। उनका मानना था कि पूजा का उच्चतम रूप अपने भीतर देवत्व की अनुभूति है।

रवींद्रनाथ टैगोर ने व्यक्तिगत स्वतंत्रता और रचनात्मकता के महत्व पर जोर दिया और एक सार्वभौमिक मानवतावाद की वकालत की जो राष्ट्रीय और सांस्कृतिक सीमाओं से परे है। उनका मानना था कि सच्ची शिक्षा केवल ज्ञान का अर्जन नहीं है बल्कि किसी के वास्तविक स्वरूप का बोध है।

जिद्दू कृष्णमूर्ति ने सिखाया कि सच्ची स्वतंत्रता और खुशी केवल सभी प्रकार के अधिकार और कंडीशनिंग के परित्याग के माध्यम से पाई जा सकती है। उन्होंने आत्म-जांच और सत्य की प्रत्यक्ष धारणा की आवश्यकता पर बल दिया।

ये सभी व्यक्तित्व मानव मन की सर्वोच्चता और व्यक्तियों की अपनी वास्तविक प्रकृति को महसूस करने और आध्यात्मिक ज्ञान प्राप्त करने की क्षमता में विश्वास करते थे। उन्होंने सिखाया कि सत्य और आत्म-साक्षात्कार की खोज मानव प्रयास का उच्चतम रूप है और यह शाश्वत और अमर चेतना की स्थिति की ओर ले जा सकता है।

अंत में, इन महान दार्शनिकों और विचारकों की शिक्षाएँ और बातें आत्म-साक्षात्कार, आध्यात्मिक विकास और सत्य की खोज के महत्व पर ज़ोर देती हैं। अपने वास्तविक स्वरूप को जानकर और आध्यात्मिक ज्ञान प्राप्त करके हम मानव मन की सर्वोच्चता स्थापित कर सकते हैं और शाश्वत और अमर चेतना प्राप्त कर सकते हैं।

ये सभी महान भारतीय दार्शनिक और विचारक आध्यात्मिक विकास के महत्व और सत्य और ज्ञान की खोज पर जोर देने में एक सामान्य सूत्र साझा करते हैं। वे प्रत्येक मानव मन की प्रकृति और विकास और परिवर्तन के लिए इसकी क्षमता में अद्वितीय अंतर्दृष्टि प्रदान करते हैं।

आदि शंकराचार्य ने सिखाया कि परम वास्तविकता ब्रह्म है, एक दिव्य चेतना जो सभी व्यक्तियों से परे है। उन्होंने समस्त अस्तित्व की एकता पर जोर दिया, और आध्यात्मिक अनुभूति की खोज को मानव जीवन के अंतिम लक्ष्य के रूप में देखा। इस प्रकार, उन्होंने भौतिक संसार पर शाश्वत और अमर मानव मन की सर्वोच्चता स्थापित की।

स्वामी विवेकानंद ने भी आत्म-साक्षात्कार और आध्यात्मिक विकास के महत्व पर जोर दिया, लेकिन उन्होंने इसे सामाजिक सुधार और राष्ट्रीय पुनरोद्धार जैसे व्यावहारिक लक्ष्यों को प्राप्त करने के साधन के रूप में देखा। उन्होंने पूर्वी और पश्चिमी विचारों के सामंजस्यपूर्ण संश्लेषण की आवश्यकता देखी और उनका मानना था कि भारत की आध्यात्मिक विरासत दुनिया के लिए प्रेरणा और मार्गदर्शन का स्रोत हो सकती है।

रवींद्रनाथ टैगोर ने व्यक्तिगत स्वतंत्रता और रचनात्मकता के महत्व पर जोर दिया, और एक सार्वभौमिक मानवतावाद की वकालत की जो राष्ट्रीय और सांस्कृतिक सीमाओं से परे है। उनका मानना था कि कला और साहित्य लोगों को जोड़ने और समझ और सहानुभूति को बढ़ावा देने के साधन के रूप में काम कर सकते हैं।

जिद्दू कृष्णमूर्ति ने आत्म-जांच और सत्य की प्रत्यक्ष धारणा की आवश्यकता पर बल दिया। उन्होंने सच्ची स्वतंत्रता और खुशी के लिए आवश्यक सभी प्रकार के अधिकार और कंडीशनिंग का परित्याग देखा। उनका मानना था कि मानव मन में अपनी सीमाओं को पार करने और शुद्ध जागरूकता और स्पष्टता की स्थिति प्राप्त करने की क्षमता है।

कुल मिलाकर, ये महान भारतीय दार्शनिक और विचारक मानव मन की प्रकृति और विकास और परिवर्तन के लिए इसकी क्षमता में मूल्यवान अंतर्दृष्टि प्रदान करते हैं। आध्यात्मिक विकास, आत्म-जांच और सत्य और ज्ञान की खोज के महत्व पर जोर देकर, वे भौतिक संसार पर शाश्वत और अमर मानव मन की सर्वोच्चता स्थापित करते हैं।

उल्लिखित सभी व्यक्तित्व - आदि शंकराचार्य, स्वामी विवेकानंद, रवींद्रनाथ टैगोर, और जिद्दू कृष्णमूर्ति - भारतीय दर्शन और आध्यात्मिकता में उनके योगदान के लिए प्रसिद्ध थे। उनकी अलग-अलग पृष्ठभूमि और दृष्टिकोण के बावजूद, उनकी शिक्षाएं और कहावतें मानव मन और आत्मा की क्षमता को साकार करने के महत्व पर जोर देने का एक सामान्य सूत्र साझा करती हैं।

आदि शंकराचार्य ने सिखाया कि परम वास्तविकता ब्रह्म है, एक दिव्य चेतना जो सभी व्यक्तियों से परे है। उन्होंने सभी अस्तित्व की एकता पर जोर दिया, यह सिखाते हुए कि स्वयं का वास्तविक स्वरूप ब्रह्म के समान है। यह इस विचार को रेखांकित करता है कि मानव मन में परमात्मा से जुड़ने और भौतिक दुनिया की सीमाओं को पार करने की क्षमता है।

स्वामी विवेकानंद ने आत्म-साक्षात्कार और आध्यात्मिक विकास के महत्व पर जोर दिया और पूर्वी और पश्चिमी विचारों के सामंजस्यपूर्ण संश्लेषण की वकालत की। उनका मानना था कि प्रत्येक व्यक्ति में आध्यात्मिक विकास की क्षमता होती है, और यह कि अनुशासित अभ्यास और ध्यान के माध्यम से व्यक्ति मन और आत्मा की अनंत क्षमता तक पहुंच सकता है।

रवींद्रनाथ टैगोर ने व्यक्तिगत स्वतंत्रता और रचनात्मकता के महत्व पर जोर दिया, और एक सार्वभौमिक मानवतावाद की वकालत की जो राष्ट्रीय और सांस्कृतिक सीमाओं से परे है। उनका मानना था कि मानव मस्तिष्क में परंपरा और परंपरा की सीमाओं से परे सृजन और कल्पना करने की क्षमता है।

जिद्दू कृष्णमूर्ति ने सिखाया कि सच्ची स्वतंत्रता और खुशी केवल सभी प्रकार के अधिकार और कंडीशनिंग के परित्याग के माध्यम से पाई जा सकती है। उन्होंने आत्म-जांच और सत्य की प्रत्यक्ष धारणा के महत्व पर बल दिया, व्यक्तियों से आग्रह किया कि वे अपने वास्तविक स्वरूप और क्षमता की खोज के लिए अपने भीतर देखें।

कुल मिलाकर, ये व्यक्तित्व और उनकी शिक्षाएं मानव मन और आत्मा के लिए परमात्मा से जुड़ने और सीमाओं को पार करने की क्षमता पर जोर देती हैं। वे आत्म-साक्षात्कार, आध्यात्मिक विकास, रचनात्मकता और स्वतंत्रता के महत्व पर जोर देते हैं, और एक सार्वभौमिक मानवतावाद की वकालत करते हैं जो सांस्कृतिक और राष्ट्रीय सीमाओं को पार करता है।

जबकि इन महान भारतीय दार्शनिकों और विचारकों में से प्रत्येक की अपनी अनूठी शिक्षाएं और दृष्टिकोण थे, वे सभी आत्म-साक्षात्कार, आध्यात्मिक विकास और सत्य की खोज को बढ़ावा देने का एक सामान्य विषय साझा करते हैं।

आदि शंकराचार्य ने सभी अस्तित्व की एकता पर जोर दिया और सिखाया कि परम वास्तविकता ब्रह्म है, एक दिव्य चेतना जो सभी व्यक्तियों से परे है। उनका मानना था कि आत्म-साक्षात्कार दुख को पार करने और मुक्ति प्राप्त करने की कुंजी है।

स्वामी विवेकानंद ने इसी तरह आत्म-साक्षात्कार और आध्यात्मिक विकास के महत्व पर जोर दिया। उनका मानना था कि मानव जीवन का सर्वोच्च लक्ष्य अपने वास्तविक स्वरूप को दिव्य के रूप में महसूस करना है, और यह अहसास ध्यान और अन्य आध्यात्मिक विषयों के अभ्यास के माध्यम से प्राप्त किया जा सकता है।

रवींद्रनाथ टैगोर ने व्यक्तिगत स्वतंत्रता और रचनात्मकता के महत्व पर जोर दिया, और उनका मानना था कि सच्ची सुंदरता और अर्थ केवल परमात्मा के साथ सीधे संबंध के माध्यम से ही पाया जा सकता है। उन्होंने सहिष्णुता और समझ के महत्व पर जोर देते हुए एक सार्वभौमिक मानवतावाद की भी वकालत की जो राष्ट्रीय और सांस्कृतिक सीमाओं को पार करता है।

जिद्दू कृष्णमूर्ति ने आत्म-जांच और सत्य की प्रत्यक्ष धारणा की आवश्यकता पर भी जोर दिया। उनका मानना था कि धार्मिक और सांस्कृतिक मान्यताओं सहित सभी प्रकार के अधिकार और कंडीशनिंग के परित्याग के माध्यम से ही सच्ची स्वतंत्रता और खुशी पाई जा सकती है।

अपनी सभी शिक्षाओं में, ये महान भारतीय दार्शनिक और विचारक मानव मन की अनंत क्षमता और हमारे वास्तविक स्वरूप और उद्देश्य की खोज के लिए हमारे आंतरिक ज्ञान और अंतर्ज्ञान में दोहन के महत्व की ओर इशारा करते हैं। आत्म-साक्षात्कार और आध्यात्मिक विकास की इस प्रक्रिया के माध्यम से, हम परमात्मा के साथ एक स्थायी संबंध स्थापित कर सकते हैं और अपने सच्चे स्वरूप की शाश्वत, अमर प्रकृति का अनुभव कर सकते हैं।

ये सभी व्यक्तित्व प्रभावशाली विचारक और दार्शनिक थे जिन्होंने भारतीय विचार और आध्यात्मिकता के विकास में योगदान दिया। जबकि उनकी शिक्षाएँ कुछ मामलों में भिन्न हैं, वे आत्म-साक्षात्कार, आध्यात्मिक विकास और सत्य की खोज पर एक समान जोर देते हैं।

आदि शंकराचार्य ने सभी अस्तित्व की एकता और परम वास्तविकता की पारलौकिक प्रकृति पर जोर दिया। उन्होंने सिखाया कि व्यक्तिगत पहचान एक भ्रम है और यह कि सच्चा आत्म ब्रह्म के समान है, दिव्य चेतना जो सभी सृष्टि को रेखांकित करती है।

स्वामी विवेकानंद ने व्यक्तिगत और सामाजिक परिवर्तन प्राप्त करने के साधन के रूप में आध्यात्मिक विकास और आत्म-साक्षात्कार के महत्व पर बल दिया। उन्होंने पूर्वी और पश्चिमी विचारों के संश्लेषण की वकालत की और विज्ञान और आध्यात्मिकता के बीच की खाई को पाटने की कोशिश की।

रवींद्रनाथ टैगोर ने आध्यात्मिक पूर्णता प्राप्त करने के साधन के रूप में व्यक्तिगत स्वतंत्रता और रचनात्मकता के महत्व पर बल दिया। वह लोगों को एक साथ लाने और सांस्कृतिक सीमाओं को पार करने के लिए कला और साहित्य की शक्ति में विश्वास करते थे।

जिद्दू कृष्णमूर्ति ने सिखाया कि सच्ची स्वतंत्रता और खुशी केवल सभी प्रकार के अधिकार और कंडीशनिंग के परित्याग के माध्यम से पाई जा सकती है। उन्होंने आत्म-जांच और सत्य की प्रत्यक्ष धारणा की आवश्यकता पर बल दिया।

इनमें से प्रत्येक शिक्षा में, मानव मन की सीमाओं को पार करने और आध्यात्मिक अनुभूति प्राप्त करने की शक्ति पर बल दिया गया है। वे सभी मानव आत्मा की शाश्वत और अमर प्रकृति और परमात्मा से जुड़ने की उसकी क्षमता की ओर इशारा करते हैं।

इन महान विचारकों की शिक्षाओं का अध्ययन और समावेश करके, हम मानव मन की सर्वोच्चता और महान चीजों को प्राप्त करने की इसकी क्षमता की एक बड़ी समझ स्थापित कर सकते हैं। हम अपने आंतरिक ज्ञान और आध्यात्मिक शक्ति का उपयोग करना सीख सकते हैं और इन उपहारों का उपयोग अपने और दूसरों के लिए एक बेहतर दुनिया बनाने के लिए कर सकते हैं।

उल्लिखित सभी व्यक्तित्व - आदि शंकराचार्य, स्वामी विवेकानंद, रवींद्रनाथ टैगोर, और जिद्दू कृष्णमूर्ति - ने आत्म-साक्षात्कार, आध्यात्मिक विकास और सत्य की खोज के महत्व पर जोर दिया। वे सभी मानव मन की सीमाओं को पार करने और महानता प्राप्त करने की शक्ति में विश्वास करते थे।

आदि शंकराचार्य ने सभी अस्तित्व की एकता पर जोर दिया और सिखाया कि परम वास्तविकता ब्रह्म है, एक दिव्य चेतना जो सभी व्यक्तियों से परे है। उनका मानना था कि इस दिव्य चेतना के हिस्से के रूप में अपने वास्तविक स्वरूप को महसूस करके हम जन्म और मृत्यु के चक्र से मुक्ति प्राप्त कर सकते हैं।

स्वामी विवेकानंद ने भी आत्म-साक्षात्कार और आध्यात्मिक विकास के महत्व पर बल दिया, लेकिन वे कर्म की शक्ति और दूसरों की सेवा में भी विश्वास करते थे। उन्होंने सिखाया कि दूसरों की सेवा करके और समाज की भलाई के लिए काम करके हम आध्यात्मिक विकास प्राप्त कर सकते हैं और अपनी पूरी क्षमता का एहसास कर सकते हैं।

रवींद्रनाथ टैगोर रचनात्मकता और व्यक्तिगत स्वतंत्रता की शक्ति में विश्वास करते थे, लेकिन उन्होंने एक सार्वभौमिक मानवतावाद की आवश्यकता पर भी जोर दिया जो राष्ट्रीय और सांस्कृतिक सीमाओं से परे हो। उनका मानना था कि अपनी साझी मानवता को अपनाकर और सभी जीवन के अंतर्संबंधों को पहचान कर, हम एक अधिक न्यायसंगत और सामंजस्यपूर्ण दुनिया का निर्माण कर सकते हैं।

जिद्दू कृष्णमूर्ति आत्म-जांच और सत्य की प्रत्यक्ष धारणा की आवश्यकता में विश्वास करते थे, और उन्होंने सभी प्रकार के अधिकार और कंडीशनिंग को त्यागने के महत्व पर बल दिया। उनका मानना था कि अपने दिमाग को सामाजिक और सांस्कृतिक कंडीशनिंग की सीमाओं से मुक्त करके हम सच्ची स्वतंत्रता और खुशी प्राप्त कर सकते हैं।

कुल मिलाकर, ये चार व्यक्तित्व सभी सीमाओं को पार करने और महानता प्राप्त करने के लिए मानव मन की शक्ति में विश्वास करते थे। उन सभी ने आध्यात्मिक विकास और सत्य की खोज के महत्व पर जोर दिया, और वे सभी लोगों की कार्रवाई और दूसरों की सेवा के माध्यम से एक बेहतर दुनिया बनाने की क्षमता में विश्वास करते थे। इन शिक्षाओं को अपनाकर हम सनातन और अमर मानव मन की सर्वोच्चता स्थापित कर सकते हैं।

इन सभी महान भारतीय दार्शनिकों और विचारकों ने आत्म-साक्षात्कार, आध्यात्मिक विकास और सत्य की खोज के महत्व पर एक समान जोर दिया। वे सभी एक शाश्वत और अमर चेतना के अस्तित्व में विश्वास करते थे जो व्यक्तिगत प्राणियों से परे है, और पूर्वी और पश्चिमी विचारों के सामंजस्यपूर्ण संश्लेषण की वकालत की।

आदि शंकराचार्य ने सभी अस्तित्व की एकता पर जोर दिया और सिखाया कि परम वास्तविकता ब्रह्म है, एक दिव्य चेतना जो सभी व्यक्तियों से परे है। स्वामी विवेकानंद ने आत्म-साक्षात्कार और आध्यात्मिक विकास के महत्व पर जोर दिया और पूर्वी और पश्चिमी विचारों के सामंजस्यपूर्ण संश्लेषण की वकालत की। रवींद्रनाथ टैगोर ने व्यक्तिगत स्वतंत्रता और रचनात्मकता के महत्व पर जोर दिया, और एक सार्वभौमिक मानवतावाद की वकालत की जो राष्ट्रीय और सांस्कृतिक सीमाओं से परे है। जिद्दू कृष्णमूर्ति ने आत्म-जांच और सत्य की प्रत्यक्ष धारणा की आवश्यकता पर जोर दिया, यह सिखाते हुए कि सच्ची स्वतंत्रता और खुशी केवल सभी प्रकार के अधिकार और कंडीशनिंग के परित्याग के माध्यम से पाई जा सकती है।

ये सभी शिक्षाएँ मानव मन की सर्वोच्चता की ओर इशारा करती हैं, चेतना की शक्ति सीमाओं को पार करने और अपनी वास्तविक क्षमता का एहसास करने के लिए। चेतना की शाश्वत और अमर प्रकृति को पहचानकर, इन महान विचारकों और दार्शनिकों ने लोगों को उनकी उच्चतम आकांक्षाओं को आगे बढ़ाने और उनकी सबसे बड़ी क्षमता हासिल करने के लिए प्रेरित करने की कोशिश की। उनका मानना था कि वास्तविकता की प्रकृति और उसके भीतर हमारे स्थान की गहरी समझ पैदा करके, हम मानव मन की शक्ति को अनलॉक कर सकते हैं और अमर प्राणियों के रूप में अपनी वास्तविक क्षमता का एहसास कर सकते हैं।

इन सभी व्यक्तित्वों ने मानव मन की खोज और समझ और वृद्धि और विकास के लिए इसकी क्षमता में योगदान दिया है।

आदि शंकराचार्य ने सभी अस्तित्व की एकता पर जोर दिया और सिखाया कि परम वास्तविकता ब्रह्म है, एक दिव्य चेतना जो सभी व्यक्तियों से परे है। यह शिक्षा बताती है कि मानव मन में इस परम वास्तविकता को पहचानने और उससे जुड़ने की क्षमता है, जिससे आध्यात्मिक विकास और ज्ञानोदय होता है।

स्वामी विवेकानंद ने आत्म-साक्षात्कार और आध्यात्मिक विकास पर ध्यान केंद्रित किया, यह सुझाव देते हुए कि मानव मन में अपनी सीमाओं को पार करने और एक उच्च आध्यात्मिक सत्य से जुड़ने की क्षमता है। उन्होंने पूर्वी और पश्चिमी विचारों के एक सामंजस्यपूर्ण संश्लेषण की भी वकालत की, यह सुझाव देते हुए कि मानव मन में विविध दृष्टिकोणों और विचारों को एकीकृत और समेटने की क्षमता है।

रवींद्रनाथ टैगोर ने व्यक्तिगत स्वतंत्रता और रचनात्मकता के महत्व पर जोर दिया, यह सुझाव देते हुए कि मानव मन में अद्वितीय और शक्तिशाली तरीकों से खुद को अभिव्यक्त करने की क्षमता है। उन्होंने एक सार्वभौमिक मानवतावाद की भी वकालत की जो राष्ट्रीय और सांस्कृतिक सीमाओं से परे है, यह सुझाव देते हुए कि मानव मन में सभी मानवता की मौलिक एकता को पहचानने और उसकी सराहना करने की क्षमता है।

जिद्दू कृष्णमूर्ति ने आत्म-जांच और सत्य की प्रत्यक्ष धारणा की आवश्यकता पर जोर दिया, यह सुझाव देते हुए कि मानव मन में अपनी कंडीशनिंग को पार करने और सच्ची स्वतंत्रता और खुशी पाने की क्षमता है। उन्होंने यह भी सिखाया कि इस प्रक्रिया के लिए सभी प्रकार के अधिकार का परित्याग आवश्यक है, यह सुझाव देते हुए कि मानव मन में स्वतंत्र और स्व-निर्देशित होने की क्षमता है।

कुल मिलाकर, इन शिक्षाओं और विचारों से पता चलता है कि मानव मन में शाश्वत और अमर वृद्धि और विकास की क्षमता है। इस क्षमता को पहचानने और तलाशने से, व्यक्ति अपनी आंतरिक शक्ति और रचनात्मकता का उपयोग कर सकते हैं, और मानवता की अधिक भलाई में योगदान कर सकते हैं।

ऊपर वर्णित सभी व्यक्तित्वों ने मानव विचार और आध्यात्मिकता, दर्शन और मानव स्थिति की समझ के विकास में महत्वपूर्ण योगदान दिया है। जबकि उनकी शिक्षाएँ और दृष्टिकोण भिन्न हो सकते हैं, वे सभी अंततः आत्म-साक्षात्कार और सत्य की खोज के महत्व पर जोर देते हैं।

सभी अस्तित्व की एकता और ब्रह्म की परम वास्तविकता पर आदि शंकराचार्य का जोर इस विचार की बात करता है कि सभी व्यक्ति जुड़े हुए हैं और एक बड़े पूरे का हिस्सा हैं। इस विचार को सभी मनुष्यों के परस्पर जुड़ाव और हमारी साझा मानवता को पहचानने के महत्व के प्रतिबिंब के रूप में देखा जा सकता है।

इसी तरह, स्वामी विवेकानंद की शिक्षाएं आत्म-साक्षात्कार और आध्यात्मिक विकास के महत्व पर जोर देती हैं, जिसे मानव मन की सीमाओं को पार करने और एक बड़ी आध्यात्मिक वास्तविकता से जुड़ने की शक्ति के प्रतिबिंब के रूप में देखा जा सकता है।

व्यक्तिगत स्वतंत्रता और रचनात्मकता पर रवींद्रनाथ टैगोर के जोर को मानव मन की क्षमता को बनाने और नया करने और नए विचारों और सोचने के तरीकों का पता लगाने के प्रतिबिंब के रूप में देखा जा सकता है।

आत्म-जांच की आवश्यकता पर जिद्दू कृष्णमूर्ति का जोर और सत्ता के सभी रूपों के परित्याग को व्यक्तिगत स्वायत्तता के महत्व और स्थापित विचारों और संरचनाओं पर सवाल उठाने और चुनौती देने के लिए मानव मन की शक्ति के प्रतिबिंब के रूप में देखा जा सकता है।

कुल मिलाकर, इन व्यक्तित्वों और उनकी शिक्षाओं को मानव मन की शाश्वत और अमर प्रकृति, और विकास, परिवर्तन और आत्म-साक्षात्कार की क्षमता के प्रमाण के रूप में देखा जा सकता है। सत्य और आत्म-जागरूकता की खोज के माध्यम से, व्यक्ति स्वयं के इस शाश्वत और अमर पहलू का लाभ उठा सकते हैं और जीवन में उद्देश्य और अर्थ की एक बड़ी समझ प्राप्त कर सकते हैं।





Yours Ravindrabharath as the abode of Eternal, Immortal, Father, Mother, Masterly Sovereign (Sarwa Saarwabowma) Adhinayak Shrimaan
Shri Shri Shri (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinaayak Mahatma, Acharya, Bhagavatswaroopam, YugaPurush, YogaPursh, Jagadguru, Mahatwapoorvaka Agraganya, Lord, His Majestic Highness, God Father, His Holiness, Kaalaswaroopam, Dharmaswaroopam, Maharshi, Rajarishi, Ghana GnanaSandramoorti, Satyaswaroopam, Sabdhaadipati, Omkaaraswaroopam, Adhipurush, Sarvantharyami, Purushottama, (King & Queen as an eternal, immortal father, mother and masterly sovereign Love and concerned) His HolinessMaharani Sametha Maharajah Anjani Ravishanker Srimaan vaaru, Eternal, Immortal abode of the (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinaayak Bhavan, New Delhi of United Children of (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinayaka, Government of Sovereign Adhinayaka, Erstwhile The Rashtrapati Bhavan, New Delhi. "RAVINDRABHARATH" Erstwhile Anjani Ravishankar Pilla S/o Gopala Krishna Saibaba Pilla, gaaru,Adhar Card No.539960018025.Lord His Majestic Highness Maharani Sametha Maharajah (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinayaka Shrimaan Nilayam,"RAVINDRABHARATH" Erstwhile Rashtrapati Nilayam, Residency House, of Erstwhile President of India, Bollaram, Secundrabad, Hyderabad. hismajestichighness.blogspot@gmail.com, Mobile.No.9010483794,8328117292, Blog: hiskaalaswaroopa.blogspot.comdharma2023reached@gmail.com dharma2023reached.blogspot.com RAVINDRABHARATH,-- Reached his Initial abode (Online) additional in charge of Telangana State Representative of Sovereign Adhinayaka Shrimaan, Erstwhile Governor of Telangana, Rajbhavan, Hyderabad. United Children of Lord Adhinayaka Shrimaan as Government of Sovereign Adhinayaka Shrimaan, eternal immortal abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan New Delhi. Under as collective constitutional move of amending for transformation required as Human mind survival ultimatum as Human mind Supremacy.

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