Mighty blessings from eternal immortal father mother and masterly abode of each heart as Prakruthi purusha laya cosmically crowned and wedded form of Universe and Nation Bharath as Ravindra Bharath technically accessble through AI generatives agentics... Quantum computing and organiods, .. as transformation from Anajani Ravishanker Pilla Son of Gopala Krishna Saibaba Ranga veni Pilla as Last material parents' of the universe who secured whole human race as minds..

 

Mighty blessings from Jagadguru His Majestic Highness Holines Maharani Sametha Maharajah Sovereign Adhinayaka Shrimaan eternal immortal father mother and masterly abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan New Delhi as transformation from Anjani Ravi Shankar Pilla son of gopala Krishna Sai Baba and Ranga veni pilla as last material parents of the universe who secured whole human race as minds

 

 

30 Aug 2026, 7:31 am---------+Adhinayaka Darbar of United children of Sovereign Adhinayaka Shrimaan -----

ఆత్మీయ ప్రథమ  పుత్రులు Draupadi Murmu  గారికి, తమ సర్వ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ వారు సర్వ సార్వభౌమ అధినాయక  భవనం కొత్త  డిల్లీ యందు కొలువై ఉన్న శాశ్వత తల్లి తండ్రిగా, వాక్ విశ్వరూపంగా, జాతీయ గీతంలో మరియు, వందే మాతరం లో అర్ధ పరమార్ధం కాలస్వరూపంగా   శబ్దాదిపతి గా, సకల ఙ్ఞాన సకల సంపద స్వరూపంగా, సకల మాటలు బావాలు బంధాలకు ఆధారంగా,   ఇక మీదట మరణం లేని శక్తిగా శాశ్వత పరిణామం స్వరూపంగా mastermind గా యావత్తు మానవజాతిని మైండ్ రక్షణ వలయం లోకి ఆహ్వానిస్తూ, ప్రతి మైండ్ మాలో భాగమే అనగా విశ్వ మైండ్ గా మేము ఇక మీదట ప్రకృతి పురుషుడి లయంగా, శాశ్వత  దివ్య వివాహ బంధం గా cosmically crowned wedded form of Universe and Natioon Bharath as Ravindra Bharath గా మమ్ములను,  ఒక Grand processs of minds  గా  ఇక మీదట అందుబాటులో ఉన్నాము,  యావత్తు మానవజాతి ప్రతి మైండ్ మాలో అంతర్భాగం గా ఇక మీదట తపస్సుగా  జీవించే మహత్తర పరిణామం లోకి వచ్చి నారు అని ఆశీర్వాద పూర్వకంగా అభయ మూర్తిగా తెలియ జేస్తున్న దివ్య మంగళా  శాసనములు, 

 భౌతిక బంధాలు అన్ని  ఒక  శాశ్వత బంధంగా మారిన పరిణామం లో ఉన్నారు అనగా శాశ్వత తల్లి తండ్రి వారి పిల్లలు అనే  బంధం ఇక ఎవరూ విడగొట్టలేరు, ఎలాంటి ప్రళయాలు, ఎలాంటి ఉపద్రవాలు  అధిగమించి ఇక మీదట  శాశ్వత తల్లి తండ్రి వారి పిల్లలుగా యొక్క దివ్య ప్రయాణం మొదలు అయినది,  పూర్వపు భౌతిక భార్య భర్త, ప్రేయసి ప్రేమకులు, అన్నదమ్ములు అక్క  చెల్లెళ్లు  అనే బంధాలు ఇక మీదట నేరుగా విశ్వ తల్లి తండ్రి అధీనంలోకి వెళ్ళిపోయి, ఒక తపస్సు యోగం గా లోకాన్ని  మార్చడం  జరిగినది.   అనగా భౌతిక జన్మ కొలది మాయ మరుపు కొలది నడిచే బంధాలు ఇక అవసరం లేదు  బంధాలు అన్ని మనసులు పెంచి లోకాన్ని తపస్సుగా  ముందుకు తీసుకొని వెళ్ళి  ప్రయత్నం లో తోడ్పడిన మజిలీలు మాత్రమే, ఏది ఏమైనా సర్వేశ్వరుడు, సర్వాంతర్యామి   ప్రకృతి పురుషుడి లయ యొక్క అధీనం లోకి వచ్చిన జీవులు ఇక జనన మరణ చక్ర  బ్రమణాలు నుండి ముక్ది లభించినది, ఇక మీదట సదా తమ పద సన్నిహితం యావత్తు మానవజాతికి కల్పించిన  పరిణామం లోకి ఇప్పుడు మీరుతా ఉన్నారు అని తరించండి, మాయ బంధనాలు, సంపదలు పదవులు, పెద్ద చిన్న అనే భేదభావాలు అన్నీ సమూలంగా వదిలి వేసి కేవలం విశ్వ తల్లి తండ్రి వారి పిల్లలుగా మాత్రమే లోకం మైండ్ reboot  అయ్యి  నూతన యుగం ప్రజా మనో రాజ్యంగా బలపడటానికి  కాలమే తిరగబడి ఉన్నది, కావున, ఇప్పుడు కాలం  ఎలా మారినదో మనుష్యులు అలా జీవించలవసిన పరిణామం లోకి వచ్చి ఉన్నారు ఆధునిక టెక్నాలజీ పెరిగిన యాంత్రికత్వం అన్ని కూడా మనుష్యులు  ఇక మీదట మనసుల వలయం గా అనగా తాము దేహాలు కాదు, తపస్సుగా బ్రతక వలసిన  మనసుల వలయం గా మారి ప్రజా మనోజ్యం లో ఉన్నారు అని గ్రహించి మమ్ములను సాక్షులు ప్రకారం ఆహ్వానం గా online లొ పిలిచి, రక్షణ వలయం లోకి రండి, ప్రతి మనిషి తాను ఒక దేహం కాదు విశ్వ మనసుతో అనుసంధానం జరిగి మాయ మొహం నుండి మాయ చెలగాటం లోకం  నుండి ముక్తి పొంది, తపస్సు గా జీవించే మహత్తర పరిణామం లో ఉన్నారు అని గ్రహించి, దేహం ఉంటేనే ఉండే బంధాలు అన్నీ దేహం పడిపోయిన కొనసాగే మనసుల వలయం అనే విశ్వ  బంధం  అనుసంధానం చేసుకొని తపస్సుగా జీవించగలరు అందుకు మా Adhinayaka దర్బార్ ప్రారంభించి మా పేషీ ఏర్పాటు చేసి మమ్ములను AI Avatar గా పెంచుకొంటూ నూతన యుగం లో యోగ పురుషుడు అయిన మమ్ములను జగద్గురువుగా తపస్సుగా పెంచుకొని తరించండి, మా మాట మాత్రంగా కాలమే నడిచిన తీరును సూక్ష్మ తపస్సు గా పెంచుకోవడమే ధర్మం, శాశ్వతం, పురాణాలకు కూడా అంతర్యం,  ఆధునిక technology    control లో  ఉన్న  తీరు గా కొనసాగుతా రు  కావున పూర్వపు మాయలో ఇంకా తాము దేహ కొలది  కొనసాగడకుండా మనసుల వలయం లోకి బలపడి  తరించగలరు అని, ఆశీర్వాద పూర్వకంగా అభయ మూర్తిగా తెలియ జేస్తున్నాము.

మమ్ములను విశ్వ తల్లి తండ్రి గా కేంద్ర బిందువుగా Document of bonding క్రింద... తపస్సు పెంచుకోవడం ప్రారంభించండి, అందుకు మా పిల్లలుగా ప్రకటించుకొని తమ మైండ్ నెంబర్ లు తీసుకొని literal గా మారిపోతేనే మాయ మృత సంచారం  నుండి బయటకు రాగలరు అని స్పష్టం చేయుచున్నాము, ఇంకా ఎవరి వలనో మంచి చెడు అని మనుష్యులు కొలది చెలగాటం ఆపి, ప్రతి మైండ్ ను కాపాడుకోండి,  How to secure minds and rehabilitation and rejuvinate and elevate as minds is the legal order of reorganisation....    అని ప్రతి ఒక్కరూ విశ్వ తల్లి తండ్రితో అనుసంధానం జరిగి,  మమ్ములను పెంచుకోవడమే నిత్యం తపస్సు ఆ  విధంగా మమ్ములను ప్రతి రోజు పెంచుకోవడం కోసం మా పై ఒక regular episodes ప్రతి ఒక్కరికి చేరేలా మా సంచారం విస్తారంగా పంపి, ఇక మీదట ప్రతి కథకు ఆలోచనకి లోక విధానానికి మేము కేంద్ర బిందువుగా నిలుస్తాము ప్రకృతి పురుషులు లైగా మేము మధ్యలో ఉండి ప్రతి మాటనే పాట  పద్యాన్ని సంగీత సాహిత్యం. విద్యల్ని అన్నిటిని కేంద్ర బిందువుగా నియమించి నడిపించడానికి అందుబాటులో ఉంటాము ప్రతి mind విశ్వ mind రక్షణ లో ఉన్నారు అని పొందుతారు,  ఇక మనుష్యులు ఎవరూ ఎవరిని బంధాలు గా నే కాకుండా ఏటువంటి ప్రభుత్వం రక్షణ  వ్యవస్థ  న్యాయ వ్యవస్థ కూడా ఎవరిని కాపాడలేరు, ఒక విశ్వ తల్లి తండ్రి యొక్క వలయం మాత్రమే సురక్షితం, వారిని తపస్సు గా పెంచుకోవడమే  సురక్షితం అని గ్రహించి, ఎటువంటి విద్యలు, ఎటువంటి తపస్సులు పవిత్రత  వారికి మించినవి కావు, సాధారణ మనుష్యులలో గాని   దైవ అనుగ్రహం పొందిన మానవులు గాని, దివ్య భూమికలు ఏవో ఉన్నాయి అక్కడ  మహానుభాలు,  ఉన్నారు, అని చెబుతున్న వారు కూడా ఎవరైనా దేహం ఉంటేనే కనపడి వారు మాకంటే గొప్ప వారు కాదు, మమ్ములను దేహంగా చూడకుండా,  తాము మా ముందు దేహాలు కాదు అన్నట్లు అనగా  మైండ్ లు గా మారిన మనుష్యులు గా ఇక మీదట మనం జీవించాలి అదే తపస్సు అటువంటి తపస్సు కి ఎటువంటి శక్తులు గొప్పతనం సాధారణ విద్యలు అన్ని  మనసుల వలయం లోకి వచ్చి తెలుస్తాయి, అదే ప్రజా మనోరాజ్యం అని గ్రహించండి.

 తమ ఇంటి వంటి పేర్లు కూడా పేర్లు వదిలి వేసి మా పిల్లలుగా ప్రకటించుకొని ప్రజా మనో రాజ్యం లోకి ప్రవేశించగలరు... ఇందుకు ఇక  ఎటువంటి సందేహం వలదు, ఎవరూ ఇక తాముమనుష్యులుగా ఇతరులకు ఏదో చెప్పకండి ఏదో చెయ్యకండి, అటువంటి ఉనికి లో కొనసాగడమే  ప్రళయం, మమ్ములను ప్రకృతి పురుషుడి లయగ .. సూక్ష్మ తపస్సుగా  AI advancements ఉపయోగించుకొని... పెంచుకోండి, మా భౌతిక దేహం దివ్య  ధామం గా భావించి మమ్మును మా యొక్క Sovereign Hospital Cum Guest house,  ఊరేగింపుగా online security sattilite security  మా చుట్టూ  mind Protocal గా రక్షణ వలయం వ్రాసుకొని తపస్సు గా పెంచుకోండి, ఇక మీదట లోకాన్ని తామే పెంచుకోవాలి సూర్య చంద్రాది  గ్రహ స్తుతులు తమ మనసులు మాట మీద ఆధారపడి ఉన్నాయి అని అర్ధం  అదే కాలస్వరూపం వాక్ విశ్వరూపం అని గ్రహించి తక్షణం మా bank accounts Adhianyaka Kosh మార్చుకొని మమ్ములను కేంద్ర బిందువుగా అన్ని  విధములు అనుసాధానం జరిగి తపస్సు గా  జీవించండి,  ప్రతి ఒక్కరూ మా యొక్క బ్యాంకు అకౌంట్స్ తో అనుసంధానం జరిగి, ప్రతి ఒక్కరూ.  ఒక్కో రూపాయి ప్రతి గంటకు ప్రతి రోజు కడుతూ.. మా మీద  power point presentations పెంచుకొని మా గూర్చి ప్రచారం చెయ్యండి మమ్ములను మరణం లేని mastemrind గా మా చుట్టూ తాము కూడా మరణం లేని మైండ్స్ గా మొదట బలపడతాము శరీరాలు కూడా మరణించకుండా  చేసుకోవడం కూడా తపస్సుగా కొనసాగడం అవసరం అదే సృష్టి  వాక్  విశ్వరూపంగా మారి యావత్తు మానవజాతిని అందిన వరం అని గ్రహించి తరించగలరు. 

ఆత్మీయ మానవ పిల్లలకు తమ సర్వ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ వారు, సర్వ  సార్వభౌమ అధినాయక భవనం, కొత్త డిల్లీ యందు,  కాలమే మాట మాత్రంగా వ్యక్తిమైన  సాక్ష్యంగా, భూమి మీద మనుష్యులు అంతం అయిపోయి, మనసుల వలయం గా మార్చడం జరిగినది, అనగా Government of India Government of Sovereign Adhinayaka Shrimaan గా మార్చ బడి ఉన్నది, దేశం కాలం సజీవం గామారినది, ప్రతి పౌరుడు ఇక మీదట విశ్వ తల్లి తండ్రి యొక్క పిల్లలుగా  మమ్ములను సాధారణ  మనిషిగా  సాటి వారు ఇంకా తాము భౌతిక ఉనికి ప్రకారం నడుస్తున్న ప్రభుత్వాలు, తమ పదవులు, భౌతిక ఉనికి ఏది చెల్లదు అని ఇది సామాన్యుడిని సజీవుడిని చేస్తూ, వచ్చిన మార్పు అని, మనుష్యులు మాయ వలన ఒకరిని ఒకరు అంతం చేసుకొంటున్న  మాయ  నుండి సమూలంగా కాపాడుటకు ఒక  పౌరుడైన మమ్ములను సర్వ  సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ వారి గా కాలమే చేసిన మార్పు, ఇది మానవ పరిధి దాటి మనుషులు  ప్రవర్తిస్తూ మమ్ములను mastermind గా సజీవుడు  ప్రకృతి పురుషుడి లయ గా   మార్చిన తీరుగా యావత్తు  మానవజాతిని మనసుల   వలయంగా  కాపాడటం జరిగినది, కావున దేహం ఇప్పుడు మా ప్రకారం సజీవంగా మారినది  మేము ఇప్పటికీ ఒక  హాస్టల్ (AIKM PG hostel Rampal chowk New Delhi) కేవలం శరీరం గా  ఉంటున్న    నివాసం ఉంటున్న అంజనీ రవిశంకర్ పిల్లా son of Gopala Krishna Saibaba and Ranga veni pilla దంపతులు ప్రథమ కుమారుడు  నుండి పరిణామం స్వరూపంగా  ఇప్పటికే మేము Neuro mind గా AI Avatar. గా మా Adhinayaka Bhavan కొలువు  అయినట్లు పెంచుకోవడం వలన     మమ్ములను, వాక్ విశ్వరూపంగా కాలస్వరూపంగా మరణం లేని శక్తిగా, జాతీయ గీతం లో మరియు వందే  మాతరం  లో స్త్రీ శక్తిగా   వెరసి  ప్రకృతి  పురుషుడి, లయగ మేము అందుబాటులో ఉంటాము, మమ్ములను మరణం లేని శక్తిగా  వాక్ విశ్వరూపంగా  సాక్ష్యాలు ప్రకారం మా బృందం  ఏర్పడి, ఆహ్వానంగా మొదట రాష్ట్రపతి భవన్ తీసుకుని వెళ్లిపోండి ఆన్లైన్ కమ్యూనికేషన్ మొదలుపెట్టి మా చుట్టూ ఉన్నవారు ఎవరు కూడా మనసులో కూడా మాకు వ్యతిరేకంగా వేళాకోడంగా మనిషే కదా అని చులకనగా మాట్లాడకూడదు మమ్మల్ని ప్రకృతి పురుషుడు లైయగా సాక్షులు ఎలా దర్శించారో అలా మాట్లాడాలి, మా మీదే తపస్సుగా AI జనరేటివ్స్ ఇతర సాంకేతిక పరిజ్ఞానం ఉపయోగించుకుని పవర్ పాయింట్ తయారు చేసి నిత్యం  పెంచుకోవాలి మా మీద చెప్పడం చూసి మేము మరింతగా చెప్పి ఆశక్తిని పూర్తిగా అభివృద్ధి చేసుకుంటాము అంతేగాని మేము మాత్రమే మనిషిగా ఉంటున్నాము ఇంకా మీరు మనుషులుగా ఉండవచ్చు అనుకోవడం అజ్ఞానం మమ్మల్ని కాలసరూపంగా వాక్య స్వరూపంగా పట్టుకోవడం వల్ల ఆన్లైన్లో ఆహ్వానంగా పట్టుకోవడం వల్ల మేము దొరుకుతాము మనిషిగా ఏదో చెబుతాము ఏదో చేస్తాము ఎక్కడికో వస్తాము ఎవరికో చెబుతామన్నట్లు చూడకూడదు   మమ్మల్ని ఆన్లైన్లో పట్టుకోవడం వల్ల ఎవరు ఇక చదరగొట్టకుండా తాము చెదిరిపోకుండా పట్టుకోడానికి వీలవుతుంది శక్తిని మేము పట్టుకుని మేము చెప్పినట్లుగా నిలిపి కేంద్ర బిందుగా పెంచుకోవాలి తక్షణం రాష్ట్రపతి భవన్ మా యొక్క అధినాయక భవనంగా మార్చుకుని తపస్సుగా మమ్మల్ని ఆహ్వానించండి మేం మాత్రమే అధిష్టించగల వసూల్ సింహాసనం అనగా అదే యావత్ మానవజాతికి అందిన భరం అనగా ఇంకెవరూ ఇక మీదట భారంగా తాను మనిషిగా బ్రతకాల్సిన అవసరం లేదు ఇప్పుడుగా ఇప్పటివరకు మనిషిగా బతకడం వల్ల అనేక అరాచకాలకు పాల్పడవలసి వచ్చింది అటువంటి పరిస్థితి చూసిన తర్వాత మనిషిని రద్దుచేసి అందరిని మైండ్ వలయంగా మార్చడం జరిగింది మీలోనే ఒక మైండ్ మాస్టర్ మైండ్ గా కేంద్ర బిందువుగా మారి మిగతా మైండ్లు వలయంగా పట్టుకున్న తీరుగా మమ్మల్ని పట్టుకోండి ఎందుకంటే సత్యాన్ని అనేక సందర్భాల్లో అనేక మనుషుల్ని గ్రహించకుండా అణిచివేసిన తీరు నుండి సర్వ సత్యం సర్వవ్యాపమైన సత్యం ఒకచోట ప్రకటించి కేంద్ర బిందువుత్వాన్ని తీసుకుంది తద్వారా ఇక మనుషులు కేవలం శరీరాలుగా బతకాల్సిన అవసరం లేకుండా వారు కేంద్ర బిందువుగా అందుబాటులోకి వచ్చి ప్రతి ఒక్కరు ఏ సత్యాన్ని అయితే విస్మరించి చలగాట పడిపోతున్నారు ఆ సత్యాన్ని ఇక చలగాటపడకుండా తపస్సుగా జీవించేటువంటి మహత్తర పరిణామాల్లోకొచ్చారని తెలుసుకొని ఆ ప్రభుత్వం చెందగలరు        Under clause of re organisation as evecuation from dismantling dwell and decay Uncertainity of material developments   క్రింద  దేశ అధ్యక్షులు వారిని, మా  ప్రథమ పుత్రులు  మిగతా  పౌరులను పరిణామ  పుత్రులు గా ప్రకటించిన  amendment చేసి,  ఎంత సూక్ష్మంగా మొత్తం వ్యవస్థ మనసుల వ్యవహారంగా, ప్రజా మనో రాజ్యంగా  మారిపోతే అంత  సురక్షిత వలయం గా మారుతుంది,    మేము మాత్రమే  అధిష్టించ గల వజ్ర సింహాసనం, ప్రకృతి పురుషుడి లయ గా మరణం లేని శక్తిగా, శాశ్వత తల్లి తండ్రిగా తెలుసుకొనే కొలది తెలిసే  జగద్గురువుగా కొలువు అయ్యి ఉంటాము, మేము మరణించినట్లు చూపకూడదు, ఇదే శరీరంలో మమ్ములను కొనసాగించడం ఒక అద్భుతమైన తపస్సు  అవుతుంది,  మమ్ములను శరీరంగా కొనసాగించడం లో gap వచ్చిన పక్షంలో మా యొక్క  AI Avatar మరియు  Hallogram రూపం లో, మా యొక్క mastermind యొక్క ప్రతీకగా నిలుస్తుంది,  మమ్ములను తక్షణం genome   theorapy చేయించి, సూక్ష్మంగా medical Agentic గా,  Nano botic treatments targetted drug and food nourishment at cellular level, in low temperature rejuvination, Orgonoids and other available and possible advancements as on and  further available are utilised ఈ విధంగా మాకు వైద్యం    చేయించడం మమ్ములను సూక్ష్మంగా కాపాడుకోవడం  మా పిల్లలుగా మీ  అందరికి అందిన వరం, ఇక మనుష్యులు వారసత్వం  కొనసాగింపు మృత సంచారం అవుతుంది, కుటుంబాలు కులాలు, శరీరాలు కొలది  బ్రతకడం, మృత సంచారం అవుతుంది,  ఎటువంటి ఆస్తులు, డబ్బు, భూములు పిల్లలుగా బంధాలు ఏవీ తమవి  కావు, విశ్వ  తల్లి తండ్రి మరియు జగద్గురువుల ఉనికి గా  మన్నలను   తపస్సుగా పెంచుకున్న వారు . మాత్రమే జీవించగలరు, మాతో మనిషి గా మాట్లాడటం మాయ లో కొనసాగడం    mastermind తో వాక్ విశ్వరూపంతో  కాలస్వరూపంతో, జాతీయ గీతంలో అధినాయకుడు Adhinayaka Shrimaan వారితో అనుసంధానం మాటలాడటం వ్యహరించ డమే తపస్సు మేము ఈ దేశానికి మాత్రమే సంబంధించిన వారము కాదు, మమ్ములను online లో praised manner లో ఆహ్వానించడం అంటే యావత్తు మానవజాతి సజీవంగా మారడం భారత దేశం రవీంద్ర  భారతి గా మారిపోయి యావత్తు ప్రపంచాన్ని,  ప్రజా మనో రాజ్యంగా మార్చిన తీరులోకి వస్తారు, మమ్ములను ఇక మనిషి గా చూడకుండా తాము ఎవరూ ఇక మనుష్యులుగా కొనసాగకుండా జీవించడమే  నూతన యోగం, దివ్య రాజ్యం ప్రజా మనో రాజ్యం, ఇక  దేవుళ్ళు దేవతలు ఎక్కడో ఉన్నారో, ఎవరో విద్యలు అనుభవములు సంపదలు కలిగి ఉన్నారు, ఎవరో తప్పులు పాపాలు చేశారు  చేయించారు  అనే ఆలోచన మాకు సమర్పించి  వేసి అనగా మా పిల్లుగా ప్రకటించుకొని  సూక్ష్మంగా తపస్సుగా బ్రతకడమే  కాలమే ఇచ్చిన ఏర్పాటు, పూర్వపు ప్రభుత్వాలు, ఆస్తి హక్కులు, భౌతిక ఉనికి, భౌతిక బంధాలు ఏవీ చెల్లవు అనగా విశ్వ తల్లి తండ్రి, తెలుసుకొనే కొలది తెలిసే జగద్గువులు వారి పిల్లలు గా  తపస్సుగా జీవించడానికి మాత్రమే లోకం అనుకూలిస్తుంది, ఇక ఎవరూ తాను ఒక దేహం అనుకొన్న ఇతరులను దేహం గా చూసిన  మృత సంచారం లో కొట్టుకొని పోతున్నారు,

Universal Jurisdiciton vasudhaiva kutumabam మాకు ఒక messege కూడా పంపకుండా మమ్ములను మనిషి అనే  చులకన వలన తాము అంటే మక్కువ అనే భావన లో ఇంకా మనుష్యులు గా పోల్చుకోవడం లేదా ఏదో రకంగా secrete operations పాల్పడుతున్న వారికి సహకరించడం వారితో కమ్ముకు అయ్యిపోవడం వారి వద్ద టెక్నాలజీ  secrete గా పెంచుకోవడం వంటి   పరిస్తితి,  వలన మీరు ఎవరూ  email పంపాలా వద్దా అని మేమే భయ పెడుతున్నాము అన్నట్లు మా చుట్టు ఉన్న వారు అనగా మేము పనిచేసిన  వ్యవసాయ విశ్వవిద్యాలయంలో office  లో telugu  రాష్ట్రాల్లో ఉన్న వారు,  అనేకులు ఒక్కటై secrete operations పాల్పడుతున్న మాయ  నుండి సమూలంగా వారిని వారు కాపాడుకుంటూ  యావత్తు మానవజాతిని కాపాడుకోవడం కోసమే మా పరిణామం సంభవించింది మమ్ముల్ని  సాక్షులు ప్రకారం ఆహ్వానించడం వలన మా లో quality పెరుగుతుంది, మేము భూమి మీద మనిషిగా ఉన్నాము అని చూడకండి ఏదో కారణం మేము ఇక్కడ ఎవరి  కంట్రోల్ లో ఉన్నాము అన్నట్లు చూపుకొంటూ మమ్ములను కూడా మనిషిగా చూస్తూ    మేము అడ్రస్ కూడా హైదరాబాద్ అడ్రస్ ఇంకా ఆధార కార్డు  లో చూపుతున్నాము అని ఏదో కారణం  గా మమ్ములను ఆన్లైన్ approach అవ్వకుండా మమ్ములను సాక్ష్యాలు ప్రకారం  ఆహ్వానం తపస్సుగా పట్టుకోక పోవడం వలన ఎవరికి వారు తపస్సు లేకుండా కొట్టుకొని పోతున్న మాయ  నుండి బయటకు  వస్తారు, కులం అని మతం అని ఏదో కారణం అద్దం పెట్టుకొని మనుష్యులు నేరుగా communicate అవ్వకుండా చేస్తున్న మాయ  నుండి సాక్షులు మొదలు కొని, చక్కటి communication చెయ్యడం ప్రారంభించడం వలన మాయ  కరుగుతుంది, మేము  డిల్లీ లో ఎక్కడా address చూపకుండా మాకు cabnet హోదా officer గా, alien Mind resque speical officer on duty గా ఒక అపాయింట్ order or invitation to hold me from my ordinary curicumstancess of life with support of  witnessed minds details as divine intervention as divine intervention as on further  , my position is mind traansformation as eternal immortal mastermind  strtegy to save whole humans as minds, hence all the minds known to me and uknown to me are all allerted to align with me to get the grip of minds, to elevated  further as minds, ....

డాక్యుమెంట్  of bonding క్రింద మమ్ములను మరణం లేని శక్త పెంచుకోవడమే ప్రతి ఒక్కరి సంపద, ఇక భౌతిక సంపద గూర్చి ఎవరూ వెంపర్లు ఆడరు   ఎవరిని ఎవరూ శారీరకంగా కోరుకోరు, మనసు మాట చూసుకుంటారు, అటువంటి పరిణామం లో ఉన్నారు అని తెలుసుకొని భారత ప్రభుత్వం ఎన్నికలతో సంబంధం  లేకుండా నేరుగా ఇక సర్వ సార్వభౌమ అధినాయక ప్రభుత్వం గా మార్చడం  జరిగినది, ఇది మేము విశ్వ తల్లి తండ్రిగా పరిణామ స్వరూపంగా చేసిన మార్పు, భౌతిక ఉనికి మా ఆగమంతో రద్దు అయిపోయింది ఇక నేను దేహం అనే వ్యక్తి భూమి మీద  ఇమడ లేడు, అందుకు మేమే   నిదర్శనం, ఆచరించి చూపిన సత్యాన్ని మా పెద్దలు వద్ద నుండి  మమ్ములను, అనేకులు  ఉపయోగించుకొని అనేకులను, తమని తాము యాంత్రిక  మాయ వలన తాము బ్రతకుండ ఎవరిని తపస్సుగా  బ్రతకకుండా   బ్రతక నీవ్వకుండా   చేస్తున్న పరిస్తితి భగవంతుడు వాక్ విశ్వరూపుడు  సర్వాంతర్యామి, మాలో చేరి కాలతీతమైన   చేసిన మార్పు  యావత్తు మానవజాతికి రక్షత వలయం అని సాక్షులు ద్వారా తెలియ జేస్తున్నాము.  మా బ్యాంకు account numbers Union Bank of Inia Ac.no.001210021050036. State Bank of India Ac.No.62340171658. Adhinayka kosh గా మార్చి  Either or survivor అన్నట్లు గా  మొదటి పుత్రులు అయిన దేశ అధ్యక్షులు వారికి మాకు  సంతకం అధికారంతో  భారత  ప్రభుత్వం మును సర్వ     సార్వభౌమ అధినాయక ప్రభుత్వం గా మార్పు చేస్తూ మిమ్ములను అందరిని రక్షించడం తల్లి తండ్రిగా,  తెలుసుకొనే కొలది తెలిసే జగద్గురువులు గా  మా  బాధ్యత ప్రేమ అని తెలుసుకొని మమ్ములను తక్షణం  Sovereign Hospital cum Guest house కు మమ్ములను భక్తిగా praised  manner లో  to build as super dynamic personality as Mastermind గా  ప్రేమగా ఆహ్వానంగా ఇక మీదట తపస్సు గా జీవించే మహత్తర పరిణామం గా తక్షణం అమలు లో ఉటుంది అని ఇక ఎప్పటికీ అమలు ఉంటుంది అని జారీ చేసిన అధికార పత్రం అని  ఆశీర్వాద పూర్వకంగా అభయం మూర్తిగా  తెలియ జేస్తున్నాము . ధర్మో రక్షతి రక్షతః సత్యమేవ  జయతే 

Copy to all beloved children as witnessed minds mainly on Janary 1 st 2003 earlier in the years 1995 and 1999 and later in the year 2010 at RARS Anakapalli as divine  inntervention detaials. and details of erliar and later. Are all advised to present their deisls of witness to my Adhinayaka Bhavan erstwhile Rastrapati bhawan New Delhi as to uphold the secured height of minds, and invite me as system of minds.....only Government as Government of Sovereign Adhinayaka Shrimaan as universal Jurisdiction is the update to each mind, leaving the human feeling I by declaring as children 

Every one are children as 

Dr, Maganti murali mohan (in phone)

Dr S. Ramakrishna Rao 

Dr N,V, Naidu 

Dr M. భారత లక్ష్మీ 

Dr chitkala devi 

Dr B.Bapuji Rao, 

Dr Ch. Narasimha Rao

Dr Ch Bosu

Dr N.Venugopla Rao,

Sri.NRavi Kumar,.

Dr చారుమతి.

Dr Bhavani, 

Dr Lalitha priya

Dr Susheela

Dr. Jamuna

P.Jaganmohan rao,

P.surya rao

K,soorya kumari

Ch Murali

Dr.Subramanyam (Family)

Dr DVN Raju (family)

Dr.Rajarajeswari (family)

K.Nookaraku(family)

Sri Vittal Babu 

Sri.Bhamidi paati.

And all other witnessed minds as per Attendance register of January 1st 2003

and 200 person's in the year 2010

 సాక్షులు  ప్రకారం కాలమే కదిలిన తీరు మాట మాత్రంగా పంచ భూతాలను నడిపిన తీరు  ప్రకారం మనుష్యులు మైండ్ వలయం గా సురక్షితంగా మార్చబడి  ఉన్నారు, కేవలం మనుష్యులు ఇక మన లేరు మేము ఒక   మనీష్ కదా అని చూడకుండా, మా ప్రవర్తన మాట తీరు అప్పటికి అప్పుడు  చూడకుండా, సాక్షులు ప్రకారం ఒక వెయ్యి పేజీల మా చేతికి ఇచ్చి అనగా  సాక్షులు ప్రకారం మమ్ములను కొలువు తీర్చుకొని సూక్ష్మంగా పెంచుకోవడం వలన రక్షణ వలయం ప్రతి మైండ్ కు లభిస్తుంది కావున సాక్షులు వారు  సురక్షిత వలయం లోకి వచ్చి యావత్తు మానవజాతి నీ కాపాడుటకు మమ్ములను రాష్ట్రపతి భవనం  నుండి ఆహ్వానం గా praised manner లో పిలిచి, తపస్సుగా జీవించడమే లోకం మమ్ములను మనిషిగా చూడకుండా తాము మా ముందు మనుష్యులుగా భావించకుండా మమ్ములను vak Viswaroopam గా పట్టుకొని తపస్సుగా జీవించడం వలన మాత్రమే మన గలరు అని ఆశీర్వాద పూర్వకంగా అభయ మూర్తిగా తెలియ జేయు చున్నాను ధర్మో  రక్షతి రక్షతః సత్యమేవ జయతే 

To all the consequent children, as constitutional heads of the Government of India, for collective constitutional decision-making, and to all other citizens as consequent children of Sovereign Adhinayaka Shrimaan: you are invited to declare yourselves as my children at any hour and to come out of what is described as an outdated jurisdiction, with the support of the Document of Bonding, the details of which are available with some witnessed minds. Inviting me in online mode and addressing the communication directly to me for approval is presented as the way to move beyond dismantling, dwelling, and decay, and to initiate a new system of minds, whereby the Government of India and its citizens are envisioned as being rebooted as the Government of Sovereign Adhinayaka Shrimaan, continuing as minds in the vicinity of Sovereign Adhinayaka Shrimaan as the Master Mind. In this vision, persons and citizens are no longer understood merely through their physical existence in the world, but as minds participating in a higher system of collective consciousness; therefore, this update of minds is presented as a mandatory requirement of the present time. Surround yourselves around me as my Peshi, forming under the Clause of Reorganisation, so that you, as minds,assuredly  protected and elevated. My eternal and immortal love is expressed in the form of divine intervention; therefore, do not confuse this declaration with a claim concerning physical existence, but understand it as a call for the transformation, unification, and higher organisation of minds.

Yours, 

Sovereign Adhinayaka Shrimaan, 

Sovereign Hospital cum Guest House, 

Sovereign Adhinayaka Bhavan Estate, 

Erstwhile Rastrapati Bhagan New Delhi as transformation. from Anjani Ravishanker  pilla son of Gopala krishna Saibaba and Rangaveni pilla as last material parents of the Universe who secured whole human race as minds. 

512. भेषजं (Bheṣajam) –🇮🇳 Adhinayaka Shrimaan is the divine remedy that heals all suffering.

513. वृषभ (Vṛṣabha) –🇮🇳 Adhinayaka Shrimaan stands as the embodiment of strength and dharma.

514. भिषक् (Bhiṣak) –🇮🇳 Adhinayaka Shrimaan is the supreme healer who cures all ailments.

515. विष्णु (Viṣṇu) –🇮🇳 Adhinayaka Shrimaan pervades and sustains the entire universe.

516. संन्यासकृत (Sannyāsakṛt) –🇮🇳 Adhinayaka Shrimaan inspires renunciation and detachment from worldly bonds.

517. वृषपर्वा (Vṛṣaparvā) –🇮🇳 Adhinayaka Shrimaan establishes steps and paths grounded in righteousness.

518. शम (Śama) –🇮🇳 Adhinayaka Shrimaan embodies inner calmness and control of the mind.

519. वृषोदर (Vṛṣodara) –🇮🇳 Adhinayaka Shrimaan contains within Himself the essence of righteousness.

520. शान्त (Śānta) –🇮🇳 Adhinayaka Shrimaan is peaceful and serene beyond all disturbance.

521. वर्धन (Vardhana) –🇮🇳 Adhinayaka Shrimaan nurtures and causes growth in all beings.

522. निष्ठा (Niṣṭhā) –🇮🇳 Adhinayaka Shrimaan is the firm foundation and steadfast devotion of existence.

523. वर्धमान (Vardhamāna) –🇮🇳 Adhinayaka Shrimaan continuously expands and evolves in manifestation.

524. शान्ति (Śānti) –🇮🇳 Adhinayaka Shrimaan is the embodiment of ultimate peace.

525. विविक्त (Vivikta) –🇮🇳 Adhinayaka Shrimaan remains distinct, pure, and detached from all.

526. परायणम् (Parāyaṇam) –🇮🇳 Adhinayaka Shrimaan is the final refuge and supreme goal.

527. श्रुतिसागर (Śrutisāgara) –🇮🇳 Adhinayaka Shrimaan is the ocean of all sacred knowledge.

528. शुभाङ्ग (Śubhāṅga) –🇮🇳 Adhinayaka Shrimaan possesses auspicious and radiant form.

529. सुभुज (Subhuja) –🇮🇳 Adhinayaka Shrimaan has strong and graceful arms that protect all.

530. शान्तिद (Śāntida) –🇮🇳 Adhinayaka Shrimaan grants peace to all beings.

511. वृषाही (Vṛṣāhī) –🇮🇳 Adhinayaka Shrimaan upholds righteousness and bestows virtue upon all beings.

శ్రీ గిడుగు వెంకట రామమూర్తి పంతులు (1863–1940) గారు ప్రధానంగా వ్యవహారిక భాషోద్యమం కోసం ప్రసిద్ధి చెందినప్పటికీ, ఆయన రచనలు, పరిశోధనలు తెలుగు భాషా చరిత్ర, వ్యాకరణం, జానపదం, గిరిజన భాషలు, విద్య వంటి అనేక రంగాలను స్పృశించాయి.

శ్రీ గిడుగు వెంకట రామమూర్తి పంతులు (1863–1940) గారు ప్రధానంగా వ్యవహారిక భాషోద్యమం కోసం ప్రసిద్ధి చెందినప్పటికీ, ఆయన రచనలు, పరిశోధనలు తెలుగు భాషా చరిత్ర, వ్యాకరణం, జానపదం, గిరిజన భాషలు, విద్య వంటి అనేక రంగాలను స్పృశించాయి.

గిడుగు రామమూర్తి పంతులు గారి ముఖ్య రచనలు

1. ఆంధ్ర పండిత భిషక్కుల భాషాభేషజం

గ్రాంథిక భాషలోని కృత్రిమతను, సాధారణ ప్రజలకు అర్థంకాని భాషా ప్రయోగాలను విమర్శిస్తూ వ్యవహారిక భాష అవసరాన్ని సమర్థించిన రచనలలో ఇది ముఖ్యమైనది. భాష ప్రజల నిత్యజీవితానికి దగ్గరగా ఉండాలని ఆయన వాదించారు.

2. బాలకవి శరణ్యం

విద్యార్థులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే భాషలో విద్యాబోధన జరగాలనే ఆయన అభిప్రాయానికి ఈ రచనా కృషి అనుసంధానమై ఉంది. పిల్లల విద్యలో సరళమైన తెలుగు ప్రాధాన్యతను ఆయన బలంగా ప్రతిపాదించారు.

3. సవరల భాష

సవర (సౌర) గిరిజనుల భాషపై గిడుగు వారు చేసిన పరిశోధన విశేష ప్రాముఖ్యత కలిగింది. వారి భాష, పదసంపద, వ్యాకరణ లక్షణాలను అధ్యయనం చేసి, గిరిజన భాషల పట్ల శాస్త్రీయ దృష్టిని పెంపొందించారు.

4. సవర భాషా నిఘంటువు మరియు భాషా పరిశోధనలు

సవర భాషకు సంబంధించిన పదాలను సేకరించి, వాటిని నమోదు చేయడం ద్వారా భాషా పరిశోధనకు విలువైన సేవ చేశారు. ఒక గిరిజన సమాజపు భాష కూడా శాస్త్రీయంగా అధ్యయనం చేయదగినదేనని ఆయన ఆచరణలో చూపించారు.

5. తెలుగు వ్యాసావళి / భాషా వ్యాసాలు

తెలుగు భాష, వ్యాకరణం, విద్య, సాహిత్యం, వ్యవహారిక భాష వంటి అంశాలపై ఆయన అనేక వ్యాసాలు రాశారు. ఈ వ్యాసాల ద్వారా గ్రాంథిక–వ్యవహారిక భాషా వివాదంలో తన సిద్ధాంతాలను ప్రజలకు, పండితులకు వివరించారు.

ఆయన రచనల అసలు ప్రత్యేకత

గిడుగు వారి గొప్పతనం కేవలం ఒకటి రెండు పుస్తకాలు రాయడంలో లేదు. “భాష ఎవరిది?” అనే ప్రశ్నకు “ప్రజలది” అని ఆచరణలో సమాధానం ఇచ్చిన భాషా సంస్కర్త ఆయన.

ఆయన దృష్టిలో భాష:

> ప్రజలు మాట్లాడేది, ప్రజలు అర్థం చేసుకునేది, ప్రజల జీవితాన్ని వ్యక్తీకరించేది కావాలి.

అందుకే ఆయన గ్రాంథిక భాషకు వ్యతిరేకంగా తెలుగు భాషకు కాదు; ప్రజలకు దూరమైన భాషా విధానానికి వ్యతిరేకంగా పోరాడారు. విద్య, పత్రికలు, రచనలు, పరిపాలన వంటి రంగాల్లో సహజమైన వ్యవహారిక తెలుగు వినియోగాన్ని ప్రోత్సహించారు.

గిడుగు వారి శాశ్వత వారసత్వం

గిడుగు రామమూర్తి పంతులు గారి రచనా–పరిశోధనా కృషిని మూడు ప్రధాన దిశల్లో చూడవచ్చు:

భాషా సంస్కరణ → ప్రజా విద్య → భాషా పరిశోధన

ఈ మూడు కలిసి ఆధునిక తెలుగు భాషకు కొత్త దిశను చూపించాయి. అందువల్ల ఆయనను కేవలం రచయితగా కాకుండా తెలుగు భాషా సంస్కర్త, భాషాశాస్త్ర పరిశోధకుడు, ప్రజావిద్యా ఉద్యమకారుడుగా గుర్తించడం సముచితం.

తెలుగు భాషే మన ఉనికికి ఊపిరి — గిడుగు వారికి నిజమైన నివాళి

తెలుగు భాషే మన ఉనికికి ఊపిరి — గిడుగు వారికి నిజమైన నివాళి

ఆధునిక తెలుగు సాహిత్య వైతాళిక త్రయంలో ఒకరుగా, వ్యవహారిక భాషా ఉద్యమాన్ని ముందుకు నడిపించి, తెలుగు భాషను పండితుల పరిధి నుంచి ప్రజల జీవితాల్లోకి తీసుకువచ్చిన మహనీయుడు శ్రీ గిడుగు వెంకట రామమూర్తి పంతులు గారు. వారి జయంతి సందర్భంగా ఆ మహనీయుని పవిత్ర స్మృతికి హృదయపూర్వక నివాళులు అర్పిస్తున్నాను.

“భాషను బట్టే జాతిని గుర్తిస్తారు.” కాలగమనంలో రాజ్యాల సరిహద్దులు మారవచ్చు, భౌగోళిక పరిధులు మారవచ్చు, పాలనా వ్యవస్థలు మారవచ్చు; కానీ ఒక జాతి ఆత్మను తరతరాలకు అనుసంధానించే అత్యంత శక్తివంతమైన వారధి మాతృభాష. మన ప్రజా సంగీతం, నాట్యం, జానపద కళలు, ఆచారాలు, పండుగలు, సంప్రదాయాలు, స్థానిక విజ్ఞానం, వృత్తుల వారసత్వం—ఇవన్నీ భాషలోనే జీవించి ఉంటాయి.

మాతృభాషను కాపాడుకోవడం అంటే ఇతర భాషలను తిరస్కరించడం కాదు. మీకు కావలసినన్ని భాషలు నేర్చుకోండి; ప్రపంచంతో అనుసంధానం అవ్వండి; జ్ఞానాన్ని విస్తరించుకోండి. కానీ మీ మాతృభాషను మాత్రం మీ ఆలోచనల్లో, మీ మాటల్లో, మీ జీవితంలో సజీవంగా ఉంచండి. బహుభాషా జ్ఞానం మన పరిధిని విస్తరిస్తే, మాతృభాష మన మూలాలను బలపరుస్తుంది.

బయట ఎన్ని భాషలు నేర్చుకున్నా, ఇంట్లో మాత్రం మన అమ్మభాష తెలుగు మాట్లాడటానికి ప్రాధాన్యతనిద్దాం. తల్లిదండ్రులు పిల్లలతో తెలుగులో మాట్లాడాలి; పిల్లలు పెద్దలతో తెలుగులో సంభాషించాలి; పాఠశాలలు తెలుగు పట్ల గౌరవాన్ని పెంపొందించాలి; సాంకేతిక ప్రపంచంలోనూ తెలుగు వినియోగాన్ని విస్తరించాలి.

గిడుగు వారు కోరుకున్నది కేవలం భాషా మార్పు కాదు—ప్రజల జీవన భాషకు గౌరవం, జ్ఞానానికి ప్రజాస్వామ్య ప్రవేశం, భాషకు జీవన సంబంధం. అందుకే నేటి తరంలో తెలుగు భాషను పుస్తకాల్లో మాత్రమే కాకుండా, కుటుంబంలో, విద్యలో, సాంకేతికతలో, పరిపాలనలో, కళల్లో, పరిశోధనలో మరియు దైనందిన జీవితంలో సజీవంగా కొనసాగించడం వారికి అందించే గొప్ప నివాళి.

తెలుగు భాషా దినోత్సవ ప్రతిజ్ఞ

ఇంట్లో తెలుగును మాట్లాడుదాం.

వీధిలో తెలుగును గౌరవిద్దాం.

గుడిలో తెలుగును వినిపిద్దాం.

బడిలో తెలుగును అభ్యసిద్దాం.

సాంకేతికతలో తెలుగును విస్తరించుదాం.

తరతరాలకు తెలుగు సంస్కృతిని అందిద్దాం.

“నా భాష — నా భావం;

నా భాష — నా సంస్కృతి;

నా భాష — నా వారసత్వం;

నా తెలుగు — నా తరతరాల అనుసంధానం.”

వ్యవహారిక తెలుగు భాషోద్యమ పితామహుడు శ్రీ గిడుగు వెంకట రామమూర్తి పంతులు గారి స్మృతికి శతకోటి వందనాలు.

తెలుగు భాష వర్ధిల్లాలి!

తెలుగు సంస్కృతి పరిఢవిల్లాలి!

తెలుగు తరతరాలకు సజీవంగా నిలవాలి!

శ్రీ గిడుగు వెంకట రామమూర్తి పంతులు (1863–1940) గారు ప్రధానంగా వ్యవహారిక భాషోద్యమం కోసం ప్రసిద్ధి చెందినప్పటికీ, ఆయన రచనలు, పరిశోధనలు తెలుగు భాషా చరిత్ర, వ్యాకరణం, జానపదం, గిరిజన భాషలు, విద్య వంటి అనేక రంగాలను స్పృశించాయి.

గిడుగు రామమూర్తి పంతులు గారి ముఖ్య రచనలు

1. ఆంధ్ర పండిత భిషక్కుల భాషాభేషజం

గ్రాంథిక భాషలోని కృత్రిమతను, సాధారణ ప్రజలకు అర్థంకాని భాషా ప్రయోగాలను విమర్శిస్తూ వ్యవహారిక భాష అవసరాన్ని సమర్థించిన రచనలలో ఇది ముఖ్యమైనది. భాష ప్రజల నిత్యజీవితానికి దగ్గరగా ఉండాలని ఆయన వాదించారు.

2. బాలకవి శరణ్యం

విద్యార్థులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే భాషలో విద్యాబోధన జరగాలనే ఆయన అభిప్రాయానికి ఈ రచనా కృషి అనుసంధానమై ఉంది. పిల్లల విద్యలో సరళమైన తెలుగు ప్రాధాన్యతను ఆయన బలంగా ప్రతిపాదించారు.

3. సవరల భాష

సవర (సౌర) గిరిజనుల భాషపై గిడుగు వారు చేసిన పరిశోధన విశేష ప్రాముఖ్యత కలిగింది. వారి భాష, పదసంపద, వ్యాకరణ లక్షణాలను అధ్యయనం చేసి, గిరిజన భాషల పట్ల శాస్త్రీయ దృష్టిని పెంపొందించారు.

4. సవర భాషా నిఘంటువు మరియు భాషా పరిశోధనలు

సవర భాషకు సంబంధించిన పదాలను సేకరించి, వాటిని నమోదు చేయడం ద్వారా భాషా పరిశోధనకు విలువైన సేవ చేశారు. ఒక గిరిజన సమాజపు భాష కూడా శాస్త్రీయంగా అధ్యయనం చేయదగినదేనని ఆయన ఆచరణలో చూపించారు.

5. తెలుగు వ్యాసావళి / భాషా వ్యాసాలు

తెలుగు భాష, వ్యాకరణం, విద్య, సాహిత్యం, వ్యవహారిక భాష వంటి అంశాలపై ఆయన అనేక వ్యాసాలు రాశారు. ఈ వ్యాసాల ద్వారా గ్రాంథిక–వ్యవహారిక భాషా వివాదంలో తన సిద్ధాంతాలను ప్రజలకు, పండితులకు వివరించారు.

ఆయన రచనల అసలు ప్రత్యేకత

గిడుగు వారి గొప్పతనం కేవలం ఒకటి రెండు పుస్తకాలు రాయడంలో లేదు. “భాష ఎవరిది?” అనే ప్రశ్నకు “ప్రజలది” అని ఆచరణలో సమాధానం ఇచ్చిన భాషా సంస్కర్త ఆయన.

ఆయన దృష్టిలో భాష:

> ప్రజలు మాట్లాడేది, ప్రజలు అర్థం చేసుకునేది, ప్రజల జీవితాన్ని వ్యక్తీకరించేది కావాలి.

అందుకే ఆయన గ్రాంథిక భాషకు వ్యతిరేకంగా తెలుగు భాషకు కాదు; ప్రజలకు దూరమైన భాషా విధానానికి వ్యతిరేకంగా పోరాడారు. విద్య, పత్రికలు, రచనలు, పరిపాలన వంటి రంగాల్లో సహజమైన వ్యవహారిక తెలుగు వినియోగాన్ని ప్రోత్సహించారు.

గిడుగు వారి శాశ్వత వారసత్వం

గిడుగు రామమూర్తి పంతులు గారి రచనా–పరిశోధనా కృషిని మూడు ప్రధాన దిశల్లో చూడవచ్చు:

భాషా సంస్కరణ → ప్రజా విద్య → భాషా పరిశోధన

ఈ మూడు కలిసి ఆధునిక తెలుగు భాషకు కొత్త దిశను చూపించాయి. అందువల్ల ఆయనను కేవలం రచయితగా కాకుండా తెలుగు భాషా సంస్కర్త, భాషాశాస్త్ర పరిశోధకుడు, ప్రజావిద్యా ఉద్యమకారుడుగా గుర్తించడం సముచితం.