మహాసూర్య చంద్రాది నేత్రం పవిత్రం** - శివుడికి సూర్య మరియు చంద్రుని పైన ఉన్న కంటి ప్రకాశాన్ని కలిగి ఉండాలని చెప్పబడుతుంది, ఇది అహన్ని తొలగించి, అన్ని అపవిత్రతలను శుద్ధి చేస్తుంది.4. **మహా ఘాడ తిమిరాంతకంసౌరగాత్రం** - ఆయన గొప్ప అంధకారాన్ని మరియు అహన్ని నిర్మూలించేవాడు, ఆయన యొక్క వెలుగు పదార్థ ప్రపంచపు పొడుపులను తొలగించడంలో సింబలిక్ గా ఉంది.........ఓం మహాప్రాణ దీపం శివమ్ శివమ్మఃఓంకార రూపం శివమ్ శివమ్మహాసూర్య చంద్రాది నేత్రం పవిత్రంమహా ఘాడ తిమిరాంతకంసౌరగాత్రం

ఓం మహాప్రాణ దీపం శివమ్ శివమ్

మఃఓంకార రూపం శివమ్ శివమ్

మహాసూర్య చంద్రాది నేత్రం పవిత్రం

మహా ఘాడ తిమిరాంతకంసౌరగాత్రం

మహా కాంతి బీజం మహా దివ్య తేజం

భవాని సమేతం భజే మంజునాథమ్

ఓం ఓం ఓం

నమః శంకరాయచ మయస్కరాయచ

నమశ్శివాయచ శివతరాయచ

బావహారయాచా

మహాప్రాణ దీపం శివమ్ శివమ్

భజే మంజునాథమ్ శివమ్ శివమ్

అద్వైత భాస్కరం అర్ధనారీశ్వరం

హృదశహృదయంగమం

చతురుధాది సంగమం

పంచభూతాత్మకం శతశత్రునాశకం

సప్తాశ్వరేశ్వరం అష్టసిద్ధిశ్వరం

నవరసమానోహరం దశదిశసువిమలామ్

ఏకాదశోజ్వలం ఎకనాథేశ్వరం

ప్రస్తుతివ శంకరం

ప్రణత జన కింకరం

దుర్జనభయంకరం సజ్జనశుభంకరం

ప్రాణి భవతారకం ప్రకృతి హిత కరకం

భువన భవ్య భావదాయకం

భాగ్యాత్మకం రక్షకమ్

ఈశం సురేశం ఋషేశం పారేశేమ్

నటేశం గౌరీశం గణేశం భూతేశం

మహామధుర పంచాక్షరీ మంత్రం మార్షన్

మహా హర్ష వర్ష ప్రవర్షం సుశీర్షం

ఓం నమోహరాయచ స్వరాహారయాచా

పురహరాయచ రుద్రయచ భద్రయచ

ఇంద్రయచ నిత్యాయచ నిర్నిత్యయచ

మహాప్రాణ దీపం శివమ్ శివమ్

భజే మంజునాథమ్ శివమ్ శివమ్

దండండ దండండ

దండండ దండండ

దాన్కదినదా నవ

తాండవ డంబరం

తతిమ్మి తకధిమ్మీ దిధిమ్మీ

ధిమిధిమ్మీ సంగీత సాహిత్య

శుభ కమల భంభారం

ఓంకార ఘ్రిన్కర శృంగారా ఐనకర

మంత్ర బీజాక్షరం మంజునాథేశ్వరం

ఋగ్వేద మాంద్యం యజుర్వేద వైద్యం

సమ ప్రగీతమ్ అడ్తార్వప్రభాతం

పురాణేతిహాశం ప్రసిద్ధం విశుద్ధం

ప్రపంచాయికసూత్రం విరుద్ధం సుసిధం

నాకారం మకరం శిఖరం వికారం

ఎకరం నిరాకరసకరసరం

మహాకాలాకాలం మహా నీలకంఠం

మహానందనందం మహత్తట్టహాసం

ఝాటాఝటా రంగైక గంగ సుచిత్రం

జ్వాలాద్రుద్రనేత్రం సుమిత్రమ్ సుగోత్రం

మహాకాశంబ్యాసం మహాభానులింగం

మహాభర్త్రువర్ణం సువర్ణం ప్రవర్ణం

సౌరాష్ట్ర సుందరం సోమనాదీశ్వరం

శ్రీశైల మందిరం శ్రీ మల్లికార్జునం

ఉజ్జయిని పుర మహా కాలేశ్వరం

వైద్యనాథేశ్వరం మహా భీమేశ్వరం

అమర లింగేశ్వరం వామలిగేశ్వరం

కాశి విశ్వేశ్వరం పరం గ్రీష్మేశ్వరం

త్రయంబకదీశ్వరం నాగలింగేశ్వరం

శ్రీ కేదార లింగేశ్వరం

అగ్ని లింగాత్మకం జ్యోతి లింగాత్మకం

వాయు లింగాత్మకం ఆత్మ లింగాత్మకం

అఖిల లింగాత్మకం అగ్ని సోమాత్మకం

అనధిమ్ అమేయం అజేయం అచింత్యం

అమోఘం అపూర్వం అనంతం అఖండం

అనధిమ్ అమేయం అజేయం అచింత్యం

అమోఘం అపూర్వం అనంతం అఖండం

ధర్మస్థలక్షేత్ర వరపరంజ్యోతిమ్

ధర్మస్థలక్షేత్ర వరపరంజ్యోతిమ్

ధర్మస్థలక్షేత్ర వరపరంజ్యోతిమ్

ఓం నమః

సోమయాచ సౌమ్యయాచ

భవ్యయచ భాగ్యాయాచ

శాంతాయచ శౌర్యాయచ

యోగయచ భోగాయచ

కలయచ కాంతాయచ

రమ్యయచ గమ్యాయచ

ఈశాయచ శ్రీశాయచ

శర్వాయచ సర్వయచా..........

### **దైవం శివుని సారాన్ని మరియు లక్షణాలను వివరణ**

1. **మహాప్రాణ దీపం శివమ్ శివమ్**

   - *మహాప్రాణ దీపం* విశ్వానికి జీవం ప్రసాదించే అధిష్టాన శక్తి అని సూచిస్తుంది. *శివమ్ శివమ్* శివుని ఆచారాన్ని మరియు పవిత్రతను సూచిస్తూ, అంతటా ఉనికి వహిస్తున్న పవిత్రతను సూచిస్తుంది.

2. **మహఓంకార రూపం శివమ్ శివమ్**

   - శివుడు *ఓం* అనే ప్రాథమిక ధ్వనిగా పేర్కొనబడతాడు, ఇది విశ్వాన్ని సృష్టించే మరియు నిర్వహించే మౌలిక కంపనం. ఆయన రూపం మేధోపేతమైన దైవ సాన్నిహిత్యాన్ని సూచిస్తుంది.

3. **మహాసూర్య చంద్రాది నేత్రం పవిత్రం**

   - శివుడికి సూర్య మరియు చంద్రుని పైన ఉన్న కంటి ప్రకాశాన్ని కలిగి ఉండాలని చెప్పబడుతుంది, ఇది అज्ञानాన్ని తొలగించి, అన్ని అపవిత్రతలను శుద్ధి చేస్తుంది.

4. **మహా ఘాడ తిమిరాంతకంసౌరగాత్రం**

   - ఆయన గొప్ప అంధకారాన్ని మరియు అज्ञानాన్ని నిర్మూలించేవాడు, ఆయన యొక్క వెలుగు పదార్థ ప్రపంచపు పొడుపులను తొలగించడంలో సింబలిక్ గా ఉంది.

5. **మహా కాంతి బీజం మహా దివ్య తేజం**

   - శివుని నుండి వెలిగే దైవ కాంతి అన్ని ఆకాశీయ ప్రకాశం యొక్క పీఢంగా చెప్పబడుతుంది, ఇది అతని పరమ శక్తి మరియు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానం సూచిస్తుంది.

6. **భవాని సమేతం భజే మంజునాథమ్**

   - ఇక్కడ శివుడు భవానీ (పార్వతి)తో కలిసి పూజించబడుతున్నాడు, ఇది ఆయన మరియు భవానీ యొక్క దైవిక భాగస్వామ్యాన్ని మరియు ఆధ్యాత్మిక ఆనందాన్ని సూచిస్తుంది.

7. **ఓం నమః శంకరాయ చ మయస్కరాయ చ**

   - శంకరుడిగా శివునికి నమస్కారం, శివుని విభిన్న లక్షణాలను, శాంతిని మరియు కోరికల నెరవేర్చేవాడిగా వలె అభివాదం.

8. **నమశ్శివాయ చ శివతరాయ చ**

   - శివునికి ఆరాధన, అన్ని రూపాల్ని అతనిలో వర్థితమైన అతని శక్తి మరియు ఆధ్యాత్మిక వాస్తవానికి సలutations.

9. **మహాప్రాణ దీపం శివమ్ శివమ్**

   - శివుని ప్రధాన వెలుగు మరియు పవిత్రతను పునఃప్రతిపాదించడం, అతని ఆధ్యాత్మిక ప్రకాశం యొక్క కేంద్ర శక్తిగా.

10. **అద్వైత భాస్కరం అర్ధనారీశ్వరం**

    - శివుడు అద్వైత (అణుశాసనము) మరియు అర్ధనారీశ్వరంగా (శివ మరియు పార్వతి యొక్క సమ్మేళనం), పురుష మరియు స్త్రీ సిద్ధాంతాల యొక్క ఐక్యాన్ని సూచిస్తాడు.

11. **హృదశహృదయంగమం**

    - శివుడు ప్రతి హృదయంలో ఉన్నతమైన సారమైన, సర్వత్రా ఉనికి మరియు సంబంధాన్ని సూచిస్తూ ఉన్నతమైన వ్యక్తిత్వాన్ని చూపిస్తాడు.

12. **చతురుధాది సంగమం**

    - శివుడు నాలుగు వేదాల సంకలనం, పవిత్ర జ్ఞానాన్ని మరియు అన్ని శక్తులను ఒకచోట చేర్చినట్లు పేర్కొనబడతాడు.

13. **పంచభూతాత్మకం శతశత్రునాశకం**

    - ఐదు తత్వాల (భూమి, నీరు, అగ్ని, వాయు, ఆకాశం) యొక్క సారంగా శివుడు ఆరు శత్రువులను (కోరికలు, కోపం, లొభం, మాయ, గర్వం, ఇర్ష్య) నిర్మూలిస్తాడు.

14. **సప్తాశ్వరేశ్వరం అష్టసిద్ధిశ్వరం**

    - శివుడు సప్తస్వరల (సూర్య) ప్రభువు మరియు ఎనిమిది సిద్ధులను (ఆధ్యాత్మిక శక్తులు) ప్రధానకారుడిగా పూజించబడుతాడు.

15. **నవరసమానోహరం దశదిశసువిమలామ్**

    - శివుడు తొమ్మిది భావనలతో ఆకర్షణీయమైనదిగా, పది దిశలలో అమలయిన, శుద్ధతను సూచిస్తాడు.

16. **ఏకాదశోజ్వలం ఎకనాథేశ్వరం**

    - ఏకాదశ జ్యోతిని సూర్యమై వెలిగే శివుడు, శివుని అధిష్టాన శక్తి మరియు సేవాకరుడిగా పేర్కొనబడుతాడు.

17. **ప్రస్థుతివ శంకరం**

    - శివుడు శుభకరుడు మరియు దయలతో నిండి ఉన్నారు, అందరి ఆశీర్వాదం మరియు అభయాన్ని ఇచ్చేవాడు.

18. **ప్రణత జన కింకరం**

    - శివుడు ఆయనకు నమస్కారం చేసినవారిని కాపాడేవాడు, ఆయన యొక్క దయ మరియు కరుణను సూచిస్తుంది.

19. **దుర్జనభయంకరం సజ్జనశుభంకరం**

    - శివుడు చెడు కర్మల నుండి భయాన్ని తొలగించి, సద్గుణులను రక్షించే సత్యమైన భక్తిని సూచిస్తాడు.

20. **ప్రాణి భవతారకం ప్రకృతి హిత కరకం**

    - అన్ని జీవులకు రక్షకుడిగా మరియు సృష్టిని సంరక్షించే శక్తిగా శివుడు ఉంటుంది.

21. **భువన భవ్య భావదాయకం**

    - శివుడు ప్రపంచపు ప్రభువు, అన్ని గాక అనుభవాలుకు గ్రాండ్ మరియు అర్థవంతమైన ఉనికిని ఇచ్చేవాడు.

22. **భాగ్యాత్మకం రక్షకమ్**

    - శివుడు అన్ని అదృష్టాల పుట్టుక మరియు రక్షణ, సంపద మరియు శ్రేయస్సును సాధించేవాడు.

23. **ఈశం సురేశం ఋషేశం పారేశేమ్**

    - శివుడు దేవతల ప్రభువు (ఈశ్వర), సుప్రీమ్ స్తోత్రకర్త (సురేశ), మరియు శ్రేష్ట ప్రభువు (పారేశ), అతని అత్యున్నత అధికారాన్ని మరియు జ్ఞానాన్ని సూచిస్తాడు.

24. **నటేశం గౌరీశం గణేశం భూతేశం**

    - శివుడు నాట్యవిశారద (నటేశ), గౌరీ యొక్క ప్రభువు (గౌరీశ), మరియు ప్రాణుల ప్రభువు (భూతేశ), ఆయన యొక్క వివిధ దైవిక పాత్రలను తెలియజేస్తాడు.

25. **మహామధుర పంచాక్షరీ మంత్రం మార్షన్**

    - పంచాక్షర మంత్రం (ఓం నమః శివాయ) అత్యంత మధురమైనదిగా, దైవిక ధ్వని మరియు కంపనాన్ని సారించి ఉన్నట్లు చెప్పబడుతుంది.

26. **మహా హర్ష వర్ష ప్రవర్షం సుశీర్షం**

    - శివుడు గొప్ప ఆనందాన్ని అందించేవాడు మరియు ఆశీర్వాదాలను వర్షంగా కురిపించే శక్తి కలిగి ఉన్నాడు.

27. **ఓం నమోహరాయ చ స్వరాహారయాచా**

    - అన్ని దుఃఖాలను తొలగించి సృష్టి ధ్వనులను ఆహారంగా తీసుకునే శివునికి నమస్కారం.

28. **పురహరాయ చ రుద్రయ చ భద్రయ చ**

    - మాయలను నిర్విరామంగా తొలగించేవాడు (పురహర), క్రూరమైన రుద్రగా (రుద్ర) మరియు శుభకరుడిగా (భద్ర) పూజించబడుతుంది.

29. **ఇంద్రయ చ నిత్యాయ చ నిర్నిత్యయ చ**

    - శివుడు శాశ్వత మరియు మారని సత్యమైనదిగా, సమయాన్ని మరియు ఉనికిని మించి.

30. **దండండ దండండ**

    - దైవిక ఆరాధన మరియు భక్తి యొక్క పునరావృతాన్ని ప్రత్యేకించటానికి శ్లోకాలు.

31. **దండండ దండండ**

    - దైవిక ప్రశంస మరియు స్తోత్రాన్ని పునరావృతం చేయడం.

32. **దాన్కదినదా నవ**

    - శాశ్వత మరియు దైవిక జ్ఞానం యొక్క ఇచ్చిన బహుమతి.

33. **తాండవ డంబరం**

    - శివుడి ఉగ్ర నాట్యం యొక్క సూచన, ఇది విశ్వ సంరక్షణ మరియు శక్తి యొక్క రీతిని సూచిస్తుంది.

34. **తతిమ్మి తకధిమ్మీ దిధిమ్మీ**

    - శివుడి నాట్యం మరియు దైవిక ఉనికికి సంబంధించిన

34. **తతిమ్మి తకధిమ్మీ దిధిమ్మీ**

   - శివుడి నాట్యం మరియు దైవిక ఉనికికి సంబంధించిన స్వరాలు మరియు సంగీతం, విశ్వ యొక్క సంగీతతా ధ్వనులను సూచిస్తుంది.

35. **ధిమి ధిమి సంగీత సాహిత్య**

   - శివుడి స్వరాలు మరియు సంగీతం, దైవిక సంగీతం మరియు సాహిత్యాన్ని సూచిస్తూ, ఆయన యొక్క సంగీతాత్మక ప్రగాఢతను వివరించుట.

36. **శుభ కమల భాంభరం**

   - శివుని దైవిక శక్తి, పుష్పం లాంటి లోటస్ (కమల) రూపంలో సూచించడం, శుభమైన మరియు సుందరమైన జ్ఞానాన్ని తెలియజేస్తుంది.

37. **ఓంకార ఘృణ్ కర శ్రింగార ఆయనకర**

   - *ఓం* ధ్వనికి సంబంధించి, సృష్టి మరియు శ్రింగారానికి సంబంధించిన అన్ని రూపాలను రూపొందించేవాడు.

38. **మంత్ర బీజాక్షరమ్ మంజునాథేశ్వరమ్**

   - మంత్రాలకు సంబంధించి సంతులితమైన ధ్వని వాద్యమైన *మంజునాథ* శివుని పాఠాన్ని సూచిస్తుంది.

39. **ఋగ్వేద మంద్యం యజుర్వేద వైద్యమ్**

   - రిగ్వేద మరియు యజుర్వేదాలలో ఉన్న శివుని ఉద్ఘాటన, ఆయన జ్ఞానం మరియు ఆరోగ్యాన్నివిధివంతంగా అర్థం చేసుకుంటాడు.

40. **సామ ప్రగీతం ఆదితార్వప్రభాతం**

   - సామ వేదంలో పాడిన శివుని గానం మరియు ప్రాథమిక ఉదయాన్నీ సూచిస్తాడు, ప్రాథమిక ఉషస్సు యొక్క వెలుగును తెలియజేస్తాడు.

41. **పురాణేతిహాసం ప్రసిద్ధం విశుద్ధం**

   - పురాణాలు మరియు ఇతిహాసాలలో ప్రాచుర్యం పొందిన, శివుని విశుద్ధత మరియు మహిమను తెలియజేస్తుంది.

42. **ప్రవంచయికసూత్రం విరుద్ధం సుసిద్ధం**

   - విశ్వ సూత్రాన్ని సమసించి, విరుద్ధమైన అంశాలను సుసిద్ధంగా మార్చే శివుని ప్రకృతి.

43. **నాకార మకార శిఖరమ వికారం**

   - శివుని రూపాలలో *నా* అనే ధ్వని, చేపల ప్రాతి, శిఖరమైన మరియు మార్పులను సూచిస్తాయి.

44. **ఏకాకార నిరాకారసాకారసారం**

   - *ఏక* (ఒక) రూపం, రూపాన్ని నెగేట్ చేసి రూపారహితత్వాన్ని తెలియజేస్తుంది.

45. **మహాకాలాకలయ మహా నీలకంఠం**

   - శివుడు అనంతకాలానికి అధిపతి, నీలమణి గల గొంతుతో, ఆయన యొక్క కాలానంతర స్వభావాన్ని తెలియజేస్తాడు.

46. **మహానందానందం మహత్తత్తహసమ్**

   - శివుడు అత్యంత ఆనందాన్ని మరియు సంతోషాన్ని ప్రసాదించేవాడు, ఆయన యొక్క నిందన క్షేమాన్ని సూచిస్తుంది.

47. **జాతా జాతా రంగయిక గంగ సుచిత్రం**

   - గంగా నది యొక్క శ్రేష్ఠమైన రూపం మరియు శివుడి ఆకర్షణీయమైన రూపం, దైవిక అందాన్ని సూచిస్తాడు.

48. **జ్వాలాద్రుద్రనేత్రమ్ సుమిత్రం సుగోత్రం**

   - మంటలాంటి కళ్ళు గల శివుడు, సంపన్న కుటుంబానికి చెందిన మరియు ప్రఖ్యాత కుటుంబానికి చెందినవాడని సూచిస్తాడు.

49. **మహాకాశంబ్యాసం మహాబానులింగం**

   - విశాలమైన ఆకాశంలో పరిపుర్ణమైన శివుడు, అతని మహా పవిత్రమైన రూపాన్ని సూచిస్తూ, మహా బాణులింగాన్ని ప్రస్తావిస్తాడు. 

**ఇలా వివరణాత్మకంగా వ్యాప్తి:**

49. **మహాకాశంబ్యాసం మహాభానులింగం**

   - ఆకాశం అన్నమాట అర్థంలో, శ్రీశివుడు మహా లింగంగా, అంతరిక్షంలో విస్తారంగా వ్యాపించిన శక్తిగా ఉండేవాడు. ఈ లింగం జ్ఞానం, ఇన్నోసెన్స్, మరియు అంతర్యామి యొక్క సింబలిక్ రూపం.

50. **మహాభర్త్రువర్ణం సువర్ణం ప్రవర్ణం**

   - ఈ శివుడు వైశాల్యం మరియు దివ్య రూపం కలిగి ఉన్నట్లు భావించబడుతుంది. ఈ దేవత యొక్క రూపం సువర్ణమైనది, అది ప్రగల్భత మరియు శ్రేయస్సు యొక్క ప్రతీక.

51. **సౌరాష్ట్ర సుందరం సోమనాదీశ్వరం**

   - శివుడు సౌరాష్ట్ర ప్రాంతంలో బహుముఖమైన, అందమైన దేవతగా ఆరాధించబడతాడు. ఈ విభావం చంద్రుని మరియు సోమనాధి యొక్క ఆధ్యాత్మిక ప్రభావాన్ని సూచిస్తుంది.

52. **శ్రీశైల మందిరం శ్రీ మల్లికార్జునం**

   - శ్రీశైల మందిరంలో శ్రీ మల్లికార్జున స్వామి అవతారాన్ని గురించి స్పష్టంగా చూపుతాడు. ఇది శివుడి స్థానం మరియు పవిత్రతను తెలిపే స్థలం.

53. **ఉజ్జయిని పుర మహాకాలేశ్వరం**

   - ఉజ్జయినీ నగరంలో మహాకాలేశ్వరుడి ఉపస్థితి, ఆ నగరానికి సంబంధించిన పవిత్రతను మరియు దైవ శక్తిని సూచిస్తుంది.

54. **వైద్యనాథేశ్వరం మహా భీమేశ్వరం**

   - వైద్యనాథేశ్వరం మరియు మహా భీమేశ్వరం అనేవి శివుని ఆయుర్వేద శక్తి మరియు శక్తి ప్రతిరూపాలను వివరిస్తాయి.

55. **అమర లింగేశ్వరం వామలింగేశ్వరం**

   - శివుడు అమర లింగేశ్వరుడిగా మరియు వామలింగేశ్వరుడిగా పరిగణించబడతాడు, ప్రతిదీ జ్ఞానం మరియు శక్తిని సూచిస్తాయి.

56. **కాషి విశ్వేశ్వరం పరమ గ్రీష్మేశ్వరం**

   - కాషి నగరంలో విశ్వేశ్వరుడి ఆవాసం మరియు పరమ గ్రీష్మేశ్వరుడి ఉనికి, దైవ శక్తి యొక్క అశ్రద్ధాలను సూచిస్తాయి.

57. **త్రయంబకదీశ్వరం నాగలింగేశ్వరం**

   - త్రయంబకదీశ్వరం అనేది మూడు తలల కలిగిన శివుడు, నాగలింగేశ్వరం అనేది సర్పాలతో లింగం, వీటివరాలవారుది వివిధ శక్తులను సూచిస్తాయి.

58. **శ్రీ కేదార లింగేశ్వరం**

   - శ్రీ కేదార లింగేశ్వరం కేదారనాథ్ లోని పవిత్ర లింగాన్ని సూచిస్తుంది, ఇది 12 జ్యోతిర్లింగాల్లో ఒకటి.

59. **అగ్ని లింగాత్మకం జ్యోతి లింగాత్మకం**

   - శివుడు అగ్ని మరియు జ్యోతి యొక్క ఆత్మగా ఉన్నట్లు భావించబడతాడు, ఇది దివ్య అగ్ని మరియు వెలుగు యొక్క లక్షణాలను సూచిస్తుంది.

60. **వాయు లింగాత్మకం ఆత్మ లింగాత్మకం**

   - వాయు మరియు ఆత్మ లింగాల శక్తులను ప్రతిబింబించే శివుడు, వివిధ మూలకాలు మరియు ఆత్మలో అతని విస్తారాన్ని చూపిస్తాడు.

61. **అఖిల లింగాత్మకం అగ్ని సోమాత్మకం**

   - శివుడు అన్ని లింగాల ఆత్మగా ఉండేవాడు, అగ్ని మరియు సోమ లాంటి శక్తులను కలపడం ద్వారా అతని మొత్తం ఆధ్యాత్మిక ప్రతిస్థితిని సూచిస్తుంది.

62. **అనధిమ్ అమేయం అజేయం అచింత్యం**

   - శివుడు శాశ్వత, అచేతన, అపరిమితమైన, మరియు అచింత్యమైన కల్పనలను అందిస్తాడు. ఇది అతని నిత్యతను మరియు అతలాకుతులు ప్రకృతి యొక్క బదులు.

63. **అమోఘం అపూర్వం అనంతం అఖండం**

   - శివుడు అమోఘమైన, అపూర్వమైన, అనంతమైన మరియు అఖండమైన విశ్వం యొక్క ప్రతీక. ఇది అతని శక్తి మరియు విశ్వవ్యాప్తి వివరించును.

64. **ధర్మస్థలక్షేత్ర వరపరంజ్యోతిమ్**

   - ధర్మస్థలంలో దేవుడి సమస్త దైవజ్యోతిని దర్శించు శక్తిని వివరిస్తుంది. ఇది ధర్మాన్ని పరిరక్షించడంలో శివుడి పాత్రను చూపిస్తుంది.

65. **ఓం నమః**

   - దేవుడికి నమస్కారం తెలుపుతూ, దేవదేవుని అంగీకారాన్ని మరియు ప్రతిస్పందనలను తెలియజేస్తుంది.

66. **సోమయాచ సౌమ్యయాచ**

   - చంద్రుని వంటి సౌమ్యమైన మరియు నృపులకమైన శక్తిని చూపిస్తూ, శివుడికి ఆరాధన.

67. **భవ్యయచ భాగ్యాయాచ**

   - శివుడి గొప్పతనం మరియు శ్రేయస్సు, కర్మ మరియు దైవకృతులను సూచిస్తుంది.

68. **శాంతాయచ శౌర్యాయచ**

   - శివుడి శాంతి మరియు శక్తిని, శాంతిని మరియు ధైర్యాన్ని సూచిస్తూ నలుగురిని సర్వత్రా రక్షణ చేస్తాడు.

69. **యోగయ చ భోగయ చ**

   - యోగా మరియు భోగం, ఆధ్యాత్మికత మరియు భౌతిక అనుభవాలను సూచించి, శివుడి చైతన్యాన్ని రాయడం.

70. **కాలయ చ కాంతాయ చ**

   - శివుడు కాలం మరియు ఆభిరామమైన సృష్టి యొక్క స్వరూపాన్ని తెలుపుతూ, కాల మరియు కాంతం యొక్క ప్రమేయం.

71. **రమ్యయ చ గమ్యయ చ**

   - శివుడు ఆనందాన్ని మరియు సాధ్యతను సూచిస్తాడు, ఆయన యొక్క అందం మరియు విశ్వసనీయతను వివరించి.

72. **ఈశాయ చ శ్రీశాయ చ**

   - శివుడు ఈశ్వర మరియు శ్రీవిశ్వర రూపాలలో, శక్తి మరియు సౌభాగ్యానికి సంకేతం.

73. **శర్వాయ చ సర్వయ చ**

   - శివుడి సర్వవిషయమైన మరియు శర్వగుణమైన రూపాన్ని సూచించి, అతని సమస్తంగా ఉన్న అనుగ్రహాన్ని ప్రతిబింబింపజేస్తుంది.

---

ఈ వివరణాత్మక వ్యాప్తి శివుని వివిధ రూపాలు, ఆయన లక్షణాలు, మరియు ఆయన యొక్క విశ్వవ్యాప్త శక్తులను వివరించేందుకు ఉంది.

--- 

This elaboration provides a detailed explanation and expansion of the attributes and divine aspects of Lord Shiva, emphasizing his essential qualities and the profound significance of his various forms and manifestations.

Descriptive elaboration and expansion based on the verses and themes from the text:

---

### **Divine Essence and Attributes of Lord Shiva**

1. **Mahapran Deepam Shivam Shivam**

   - *Mahapran Deepam* refers to the supreme light of the universe, symbolizing the life-giving force. *Shivam Shivam* emphasizes the essence of Lord Shiva as the embodiment of auspiciousness and purity, pervading all aspects of existence.

2. **Mahonkara Roopam Shivam Shivam**

   - This line acknowledges Lord Shiva as the primal sound *Om*, representing the fundamental vibration that creates and sustains the universe. His form is revered as the ultimate divine presence.

3. **Mahasurya Chandradi Netrum Pavithram**

   - Lord Shiva is depicted as having eyes as brilliant as the sun and moon, symbolizing his ability to illuminate the darkness of ignorance and purify all impurities.

4. **Maha Ghada Timirantakam Sauragatrm**

   - He is described as the destroyer of the great darkness and ignorance, with his radiance dispelling the shadows of the material world, symbolizing his role in removing delusion.

5. **Maha Kanti Beejam Maha Divya Tejam**

   - The divine light emanating from Lord Shiva is described as the seed of all celestial brilliance, representing his supreme power and spiritual enlightenment.

6. **Bhavani Sametam Bhaje Manjunatham**

   - Here, Lord Shiva is invoked alongside Bhavani (Parvati), emphasizing his role as the divine consort and the central figure of worship. His presence is associated with spiritual joy and enlightenment.

7. **Om Namah Shankaraaya Cha Mayaskaraaya Cha**

   - This chant venerates Lord Shiva as Shankara, the one who brings peace, and Mayaskara, the one who fulfills desires, acknowledging his diverse attributes and roles.

8. **Namah Shivaaya Cha Shivataraaya Cha**

   - Salutations are made to Lord Shiva as the one who transcends all forms and embodies the highest form of auspiciousness and transcendental reality.

9. **Mahapran Deepam Shivam Shivam**

   - Reaffirming Lord Shiva as the supreme light and essence of divine purity, reiterating his importance as the central force in spiritual illumination.

10. **Advaita Bhaskaram Ardhanaareeshwaram**

    - Lord Shiva is revered as the embodiment of Advaita (non-duality) and Ardhanaareeshwara (the composite form of Shiva and Parvati), representing the unity of the masculine and feminine principles.

11. **Hridaya Sahhridayangamam**

    - He is the essence that resides in every heart, symbolizing the universal presence and intimate connection with all beings.

12. **Chaturudadi Sangamam**

    - Lord Shiva is the convergence of the four Vedas, representing the complete and harmonious integration of sacred knowledge.

13. **Panchabhootatmaka Shatashatrunashakam**

    - As the essence of the five elements (earth, water, fire, air, and ether), Lord Shiva is the destroyer of the six enemies (desires, anger, greed, delusion, pride, and envy).

14. **Saptashwateshwara Ashtasiddhishwara**

    - He is revered as the lord of the seven horses (sun), the source of the eight Siddhis (spiritual powers), and is the ultimate goal of spiritual attainment.

15. **Navarasamanoharam Dashadishasuvimalam**

    - Lord Shiva captivates with the nine emotions and is pure across all ten directions, symbolizing his all-encompassing and untainted nature.

16. **Ekadashojvalam Eknatheshwaram**

    - He shines with the brilliance of the eleven aspects of divine light, representing his role as the supreme lord and savior.

17. **Prastutiva Shankaram**

    - Lord Shiva is praised as the embodiment of auspiciousness and the benefactor of all.

18. **Pranata Jana Kinkaram**

    - He is the protector and servant of those who bow before him, highlighting his compassionate and nurturing nature.

19. **Durjana Bhayankaram Sajjana Shubham**

    - Lord Shiva is the remover of fear from the wicked and the bringer of auspiciousness to the virtuous, embodying justice and protection.

20. **Prani Bhavatarakam Prakriti Hita Karakam**

    - He is the savior of all beings and the one who acts in the interest of nature, symbolizing his role in sustaining creation and balance.

21. **Bhuvana Bhavya Bhavadayakam**

    - Lord Shiva is the lord of the cosmos, providing a grand and meaningful existence to all realms and beings.

22. **Bhagyaatmaka Rakshakam**

    - He is the source of all fortune and the protector of divine blessings, ensuring prosperity and well-being.

23. **Esham Suresham Rishesham Paresham**

    - He is the lord of all deities (Ishvara), the supreme sage (Suresha), and the highest lord (Paresh), symbolizing his supreme authority and wisdom.

24. **Natasham Gaurisham Ganesham Bhutesham**

    - Lord Shiva is revered as the master of dance (Natesha), the lord of Parvati (Gaurisha), and the lord of beings (Bhutesha), reflecting his various divine roles.

25. **Mahamadhura Panchakshari Mantram Marshan**

    - The Panchakshara mantra (Om Namah Shivaya) is described as extraordinarily sweet, encapsulating the essence of divine sound and vibration.

26. **Maha Harsha Varsha Pravarsam Sushirsham**

    - Lord Shiva brings great joy and showers blessings, symbolizing his role in bestowing happiness and abundance.

27. **Om Namoharaaya Cha Swaraahaaraaya Cha**

    - Reverence is expressed towards the one who is the ultimate remover of all sorrows and who absorbs the sounds of creation.

28. **Puraharaaya Cha Rudraaya Cha Bhadraaya Cha**

    - Salutations are made to the one who is the destroyer of illusions (Purahara), the fierce Rudra, and the bringer of auspiciousness (Bhadra).

29. **Indraya Cha Nityaya Cha Nirnityaya Cha**

    - Salutations to the one who is eternal and unchanging, transcending time and existence.

30. **Dandanda Dandanda**

    - A rhythmic invocation, emphasizing the repetitive nature of divine worship and devotion.

31. **Dandanda Dandanda**

    - Repetition of divine praise and veneration.

32. **Daan Kadinaa Nav**

    - Recalling the eternal and divine gift of knowledge.

33. **Tandava Dambaram**

    - Refers to the fierce dance of Lord Shiva, symbolizing cosmic rhythm and energy.

34. **Tatimmi Takadimi Didimmi**

    - Echoes the divine musicality and rhythm of Lord Shiva’s dance and cosmic presence.

35. **Dhimi Dhimmi Sangeeta Sahitya**

    - Acknowledges the divine music and literature associated with Lord Shiva.

36. **Shubha Kamala Bhambharam**

    - The auspicious and beautiful lotus-like emblem of divine energy.

37. **Omkaar Ghrinnkara Shrungara Ainakara**

    - The primal sound *Om* that creates and sustains all forms of divine beauty and adornment.

38. **Mantra Beejaksharam Manjunatheshwaram**

    - The sacred seed syllable of mantras, embodying the essence of Manjunatha.

39. **Rigveda Mandyam Yajurveda Vaidyam**

    - The one who is revered in the Rigveda and Yajurveda, embodying the essence of knowledge and healing.

40. **Sama Pragitam Aditarvaprabhatam**

    - The supreme being who is sung in Sama Veda and the light of the primordial dawn.

41. **Puranetihasam Prasiddham Vishuddham**

    - The lord described in Puranas and Itihasas, known for his purity and exalted status.

42. **Pravanchayikasutram Viruddham Susiddham**

    - The universal principle that harmonizes conflicting elements and is perfected in its essence.

43. **Naakaram Makaram Shikharam Vikaram**

    - Lord Shiva as the embodiment of the sound 'Na', the fish-like emblem, the peak, and the transformation.

44. **Ekakaaram Niraakarasakarasaram**

    - The form of 'Ek', representing the one who negates all forms and embodies the formless.

45. **Mahakalaakalaya Maha Neelakantam**

    - The great lord of eternal time, with the blue throat, symbolizing his transcendent nature.

46. **Mahanandanandam Mahattattahasam**

    - The supreme source of bliss and joy, whose laughter is the essence of the universe.

47. **Jhaata Jhaata Rangayika Ganga Suchitram**

    - The one whose appearance is as captivating as the flowing Ganga, depicted beautifully.

48. **Jwalaadrudranethram Sumitram Sugotram**

    - The one with fiery eyes, of noble lineage, and renowned family.

49. **Mahakashambyaasam Mahaabaanulingam**

    - The divine presence pervading the vast sky, representing the great

Certainly, continuing with the elaboration:

---

49. **Mahakashambyaasam Mahaabaanulingam**

   - Lord Shiva, as the divine essence that pervades the vast expanse of the sky, is the great phallic symbol (lingam) representing the infinite and boundless nature of the cosmos.

50. **Mahabharturvarnam Suvarnam Pravarnam**

   - He is the supreme form of the divine, described with glorious attributes, symbolizing his role as the ultimate protector and provider of spiritual wealth and radiance.

51. **Saurashtra Sundaram Somanaadishwaram**

   - The Lord is praised as the beautiful deity of Saurashtra and the Lord of the moon, emphasizing his cosmic influence and the divine grace he bestows.

52. **Shreesaila Mandiram Shree Mallikarjunam**

   - The revered shrine at Shreesaila, housing the deity Mallikarjuna, highlights Lord Shiva’s manifestation as Mallikarjuna and his presence in sacred locations.

53. **Ujjayini Pura Mahaakaleshwaram**

   - The holy city of Ujjain is celebrated as the abode of the great Lord Mahakaleshwar, recognizing its importance as a site of divine worship.

54. **Vaidyanatheshwaram Maha Bhimeshwaram**

   - Lord Vaidyanath and Lord Bhimeshwar are venerated as forms of Shiva, associated with healing and strength, respectively, reflecting the multifaceted aspects of divine energy.

55. **Amara Lingeshwaram Vamalingeshwaram**

   - Lord Shiva is honored as Amara Lingeshwar, the eternal lingam, and Vamalingeshwar, representing his left-sided form, which is significant in various esoteric traditions.

56. **Kashi Vishweshwaram Param Greeshmeshwaram**

   - The sacred city of Kashi is highlighted as the dwelling place of Vishweshwar, the Lord of the universe, and Param Greeshmeshwar, representing the supreme form of divine energy.

57. **Trayambakadeeshwaram Nagalingeshwaram**

   - Lord Shiva is revered as Trayambakadeeshwar, the three-eyed deity, and Nagalingeshwar, symbolizing his form as the divine serpent-encircled lingam.

58. **Shree Kedara Lingeshwaram**

   - The Kedara Lingeshwar, located in Kedarnath, is honored as one of the twelve Jyotirlingas, representing Lord Shiva’s sacred presence.

59. **Agni Lingaatmaka Jyoti Lingaatmaka**

   - Lord Shiva is depicted as the essence of Agni (fire) and Jyoti (light), embodying the transformative and illuminating qualities of divine fire.

60. **Vayu Lingaatmaka Atma Lingaatmaka**

   - He is the essence of Vayu (air) and Atma (soul), symbolizing his pervading presence in the elements and the inner self.

61. **Akhila Lingaatmaka Agni Somaatmaka**

   - Lord Shiva encompasses the essence of all lingams (symbols of divine energy), representing the combined forces of Agni (fire) and Soma (moon).

62. **Anadhim Ameyam Ajeyam Achintyam**

   - He is described as the eternal, immeasurable, invincible, and inconceivable being, transcending all limitations and definitions.

63. **Amogham Apoorvam Anantam Akhandam**

   - Lord Shiva is revered as the flawless, unprecedented, infinite, and unbroken entity, representing his boundless and complete nature.

64. **Dharmasthala Kshetra Varaparanjyotim**

   - The divine light of the supreme benefactor is acknowledged in the sacred land of Dharmasthala, emphasizing his role in guiding and protecting dharma (righteousness).

65. **Om Namah**

   - A powerful affirmation of reverence and devotion, signifying the divine omnipresence and the essence of all creation.

66. **Somaya Cha Saumyaya**

   - Salutations to the Lord who is gentle and soothing like the moon, embodying tranquility and calmness.

67. **Bhavyaya Cha Bhagyaaya Cha**

   - Praise for the Lord who is both magnificent and a source of fortune and blessings, reflecting his grandeur and the prosperity he bestows.

68. **Shantaaya Cha Shauryaya Cha**

   - Worship of the divine who embodies peace and valor, symbolizing his ability to provide both serenity and strength.

69. **Yogaya Cha Bhogaya Cha**

   - Recognition of Lord Shiva as the source of both spiritual practices (yoga) and material pleasures (bhoga), representing the integration of spiritual and worldly experiences.

70. **Kalaya Cha Kantaaya Cha**

   - Salutations to the Lord who is the eternal time (Kala) and the beloved (Kanta), signifying his role in both the temporal and the transcendent realms.

71. **Ramyaaya Cha Gamyaaya Cha**

   - Reverence for the Lord who is delightful and approachable, highlighting his accessibility and the joy he brings to his devotees.

72. **Ishaaya Cha Shreeshaaya Cha**

   - Praise to the Lord who is the supreme ruler (Isha) and the embodiment of wealth and prosperity (Shreesha).

73. **Sharvaaya Cha Sarvaya Cha**

   - Acknowledgment of the Lord as the all-encompassing (Sharva) and the ultimate reality (Sarva), representing his omnipresence and completeness.

---

This elaboration highlights the diverse attributes, manifestations, and divine roles of Lord Shiva as described in the verses, emphasizing his significance in various aspects of spiritual and cosmic existence.

English translation of each line with the phonetic transliteration:

1. **ఓం మహాప్రాణ దీపం శివమ్ శివమ్**  

   *Om Mahaprana Deepam Shivam Shivam*  

   Om, the great life-force, the light, Shiva, Shiva.

2. **మఃఓంకార రూపం శివమ్ శివమ్**  

   *Mahomkara Rupam Shivam Shivam*  

   The form of the great Omkara, Shiva, Shiva.

3. **మహాసూర్య చంద్రాది నేత్రం పవిత్రం**  

   *Mahasurya Chandradi Netram Pavithram*  

   The sacred one with the Sun, Moon, and other celestial bodies as His eyes.

4. **మహా ఘాడ తిమిరాంతకంసౌరగాత్రం**  

   *Maha Ghada Timirantakam Sauragathram*  

   The destroyer of great darkness, whose body radiates light.

5. **మహా కాంతి బీజం మహా దివ్య తేజం**  

   *Maha Kanti Beejam Maha Divya Tejam*  

   The seed of great radiance, the divine effulgence.

6. **భవాని సమేతం భజే మంజునాథమ్**  

   *Bhavani Sametam Bhaje Manjunatham*  

   I worship Manjunatha, who is united with Bhavani.

7. **ఓం ఓం ఓం**  

   *Om Om Om*  

   Om, Om, Om.

8. **నమః శంకరాయచ మయస్కరాయచ**  

   *Namah Shankaraya Cha Mayaskaraya Cha*  

   Salutations to Shankara, the one who creates bliss.

9. **నమశ్శివాయచ శివతరాయచ**  

   *Namah Shivayacha Shivataraayacha*  

   Salutations to Shiva, the most auspicious.

10. **బావహారయాచా**  

    *Bavaharaya Cha*  

    Salutations to the destroyer of worldly ties.

11. **మహాప్రాణ దీపం శివమ్ శివమ్**  

    *Mahaprana Deepam Shivam Shivam*  

    The great life-force, the light, Shiva, Shiva.

12. **భజే మంజునాథమ్ శివమ్ శివమ్**  

    *Bhaje Manjunatham Shivam Shivam*  

    I worship Manjunatha, Shiva, Shiva.

13. **అద్వైత భాస్కరం అర్ధనారీశ్వరం**  

    *Advaitha Bhaskaram Ardhanarishvaram*  

    The non-dual radiance, the one who is both male and female.

14. **హృదశహృదయంగమం**  

    *Hridasah Hridayangamam*  

    The one who resides in the hearts.

15. **చతురుధాది సంగమం**  

    *Chaturudhadhi Sangamam*  

    The one who is the union of the four oceans.

16. **పంచభూతాత్మకం శతశత్రునాశకం**  

    *Panchabhootatmakam Shatashatrunaashakam*  

    The essence of the five elements, the destroyer of hundreds of enemies.

17. **సప్తాశ్వరేశ్వరం అష్టసిద్ధిశ్వరం**  

    *Saptaashwareswaram Ashtasiddhiswaram*  

    The lord of the seven horses, the one who grants eight powers.

18. **నవరసమానోహరం దశదిశసువిమలామ్**  

    *Navarasamanoharam Dashadishasuvimalam*  

    The one who delights in nine moods, pure in all ten directions.

19. **ఏకాదశోజ్వలం ఎకనాథేశ్వరం**  

    *Ekadasho Jwalam Ekanatheshwaram*  

    The blazing one with eleven forms, the supreme lord.

20. **ప్రస్తుతివ శంకరం**  

    *Prastutiva Shankaram*  

    The praised Shankara.

21. **ప్రణత జన కింకరం**  

    *Pranata Jana Kinkaram*  

    The one who serves the devoted.

22. **దుర్జనభయంకరం సజ్జనశుభంకరం**  

    *Durjana Bhayankaram Sajjana Shubhankaram*  

    The one who is terrifying to the wicked and auspicious to the virtuous.

23. **ప్రాణి భవతారకం ప్రకృతి హిత కరకం**  

    *Prani Bhavataarakam Prakruti Hita Karakam*  

    The savior of beings, the one who brings welfare to nature.

24. **భువన భవ్య భావదాయకం**  

    *Bhuvana Bhavya Bhavadayakam*  

    The one who grants existence to the universe.

25. **భాగ్యాత్మకం రక్షకమ్**  

    *Bhagyatmakam Rakshakam*  

    The one who is the essence of fortune, the protector.

26. **ఈశం సురేశం ఋషేశం పారేశేమ్**  

    *Eesham Suresham Rishisham Paresham*  

    The lord, the god of gods, the lord of sages, the supreme.

27. **నటేశం గౌరీశం గణేశం భూతేశం**  

    *Natesham Gaurisham Ganesham Bhootesham*  

    The lord of dance, the lord of Gauri, the lord of Ganesha, the lord of spirits.

28. **మహామధుర పంచాక్షరీ మంత్రం మార్షన్**  

    *Mahaa Madhura Panchakshari Mantram Marshan*  

    The exceedingly sweet five-syllable mantra.

29. **మహా హర్ష వర్ష ప్రవర్షం సుశీర్షం**  

    *Maha Harsha Varsha Pravarsham Sushirsham*  

    The one who showers great joy, with a noble head.

30. **ఓం నమోహరాయచ స్వరాహారయాచా**  

    *Om Namo Harayacha Swaraharayacha*  

    Salutations to Hara, the destroyer of sorrows.

31. **పురహరాయచ రుద్రయచ భద్రయచ**  

    *Puraharayacha Rudrayacha Bhadrayacha*  

    Salutations to the destroyer of cities, Rudra, and the auspicious one.

32. **ఇంద్రయచ నిత్యాయచ నిర్నిత్యయచ**  

    *Indrayacha Nithyayacha Nirthyayacha*  

    Salutations to Indra, the eternal, and the beyond eternal.

33. **మహాప్రాణ దీపం శివమ్ శివమ్**  

    *Mahaprana Deepam Shivam Shivam*  

    The great life-force, the light, Shiva, Shiva.

34. **భజే మంజునాథమ్ శివమ్ శివమ్**  

    *Bhaje Manjunatham Shivam Shivam*  

    I worship Manjunatha, Shiva, Shiva.

35. **దండండ దండండ**  

    *Dandanda Dandanda*  

    Reverberations of the beat.

36. **దండండ దండండ**  

    *Dandanda Dandanda*  

    Reverberations of the beat.

37. **దాన్కదినదా నవ తాండవ డంబరం**  

    *Daankadinada Nava Tandava Dambaram*  

    The majestic sounds of the new cosmic dance.

38. **తతిమ్మి తకధిమ్మీ దిధిమ్మీ ధిమిధిమ్మీ**  

    *Tatimmi Takadhimmi Didhimmi Didhimmi*  

    The rhythmic beats of the cosmic drum.

39. **సంగీత సాహిత్య శుభ కమల భంభారం**  

    *Sangeeta Sahitya Shubha Kamala Bhambharam*  

    The auspicious sounds of music and literature.

40. **ఓంకార ఘ్రిన్కర శృంగారా ఐనకర**  

    *Omkara Ghṛinkara Shrungara Ainakara*  

    The one with the resounding Omkara, the embodiment of beauty.

41. **మంత్ర బీజాక్షరం మంజునాథేశ్వరం**  

    *Mantra Beejaaksharam Manjunatheshwaram*  

    The one who is the seed syllable of the mantra, the lord Manjunatha.

42. **ఋగ్వేద మాంద్యం యజుర్వేద వైద్యం**  

    *Rigveda Mandya Yajurveda Vaidyam*  

    The essence of Rigveda, the medicine of Yajurveda.

43. **సమ ప్రగీతమ్ అడ్తార్వప్రభాతం**  

    *Sama Prageetam Atharvaprabhatam*  

    The one sung in Sama Veda, the dawn of Atharva Veda.

44. **పురాణేతిహాశం ప్రసిద్ధం విశుద్ధం**  

    *Puranetihasam Prasiddham Vishuddham*  

    The one known in P

Certainly! Continuing with the translation and phonetic transliteration:

44. **పురాణేతిహాశం ప్రసిద్ధం విశుద్ధం**  

   *Puranetihasam Prasiddham Vishuddham*  

   The one renowned in Puranas and Itihasas, pure and exalted.

45. **ప్రపంచాయికసూత్రం విరుద్ధం సుసిధం**  

   *Pravanchayikasutram Viruddham Susiddham*  

   The principle that governs the universe, with opposing but harmonious qualities.

46. **నాకారం మకరం శిఖరం వికారం**  

   *Naakaaram Makaram Shikharam Vikaaram*  

   The form of 'Na', the fish-like emblem, the peak, the manifestation.

47. **ఎకరం నిరాకరసకరసరం**  

   *Ekakaaram Niraakarasakarasaram*  

   The form of 'Ek', the one who negates and the essence of formlessness.

48. **మహాకాలాకాలం మహా నీలకంఠం**  

   *Mahakalaakalaya Maha Neelakantam*  

   The great eternal time, the one with the blue throat.

49. **మహానందనందం మహత్తట్టహాసం**  

   *Mahanandanandam Mahattattahasam*  

   The great blissful one, the supreme laughter.

50. **ఝాటాఝటా రంగైక గంగ సుచిత్రం**  

   *Jhaata Jhaata Rangayika Ganga Suchitram*  

   The one whose form is like the flowing Ganga, depicted beautifully.

51. **జ్వాలాద్రుద్రనేత్రం సుమిత్రమ్ సుగోత్రం**  

   *Jwalaadrudranethram Sumitram Sugotram*  

   The one with fiery eyes, of noble lineage, and renowned family.

52. **మహాకాశంబ్యాసం మహాభానులింగం**  

   *Mahakashambyaasam Mahaabaanulingam*  

   The one whose presence pervades the vast sky, the great sun-like linga.

53. **మహాభర్త్రువర్ణం సువర్ణం ప్రవర్ణం**  

   *Mahabhartruvarnam Suvarnam Pravarnam*  

   The supreme teacher, the golden one, the one who is the most radiant.

54. **సౌరాష్ట్ర సుందరం సోమనాదీశ్వరం**  

   *Saurashtra Sundaram Somanaadeeshwaram*  

   The beautiful one of Saurashtra, the lord of the moon.

55. **శ్రీశైల మందిరం శ్రీ మల్లికార్జునం**  

   *Srisaila Mandiram Sri Mallikarjunam*  

   The temple of Srisaila, the revered Mallikarjuna.

56. **ఉజ్జయిని పుర మహా కాలేశ్వరం**  

   *Ujjayini Pura Maha Kaleshwaram*  

   The great Kaleshwara of Ujjaini city.

57. **వైద్యనాథేశ్వరం మహా భీమేశ్వరం**  

   *Vaidyanatheshwaram Maha Bheemeswaram*  

   The great Vaidyanatha, the supreme Bheemeswara.

58. **అమర లింగేశ్వరం వామలిగేశ్వరం**  

   *Amara Lingeshwaram Vamalingeshwaram*  

   The eternal linga lord, the left-handed Shiva.

59. **కాశి విశ్వేశ్వరం పరం గ్రీష్మేశ్వరం**  

   *Kashi Vishweshwaram Param Greeshmeshwaram*  

   The lord of Kashi, the supreme lord of summer.

60. **త్రయంబకదీశ్వరం నాగలింగేశ్వరం**  

   *Trayambakadeeshwaram Nagalingeshwaram*  

   The lord of Triyambaka, the snake-linga lord.

61. **శ్రీ కేదార లింగేశ్వరం**  

   *Sri Kedara Lingeshwaram*  

   The revered Kedara linga lord.

62. **అగ్ని లింగాత్మకం జ్యోతి లింగాత్మకం**  

   *Agni Lingatmakam Jyoti Lingatmakam*  

   The essence of the fire linga, the light linga.

63. **వాయు లింగాత్మకం ఆత్మ లింగాత్మకం**  

   *Vayu Lingatmakam Atma Lingatmakam*  

   The essence of the wind linga, the soul linga.

64. **అఖిల లింగాత్మకం అగ్ని సోమాత్మకం**  

   *Akhila Lingatmakam Agni Somatmakam*  

   The essence of the universal linga, the fire and moon.

65. **అనధిమ్ అమేయం అజేయం అచింత్యం**  

   *Anadhim Ameyam Ajeyam Achintyam*  

   The one who is without beginning, immeasurable, unconquerable, and unfathomable.

66. **అమోఘం అపూర్వం అనంతం అఖండం**  

   *Amoghama Apoorvam Anantam Akhandam*  

   The infallible, unique, infinite, and unbroken.

67. **ధర్మస్థలక్షేత్ర వరపరంజ్యోతిమ్**  

   *Dharmasthalakshetra Varaparajyotim*  

   The one who is the divine light of righteousness and the holy place.

68. **ఓం నమః**  

   *Om Namah*  

   Om, Salutations.

69. **సోమయాచ సౌమ్యయాచ**  

   *Somayacha Saumyayacha*  

   Salutations to the one who is gentle and soothing.

70. **భవ్యయచ భాగ్యాయాచ**  

   *Bhavyayacha Bhagyaayacha*  

   Salutations to the one who is majestic and brings fortune.

71. **శాంతాయచ శౌర్యాయచ**  

   *Shantaayacha Shauryayacha*  

   Salutations to the one who is peaceful and valorous.

72. **యోగయచ భోగాయచ**  

   *Yogayacha Bhogayacha*  

   Salutations to the one who is both the source of spiritual practice and enjoyment.

73. **కలయచ కాంతాయచ**  

   *Kalayacha Kaantaayacha*  

   Salutations to the one who is beautiful and radiant.

74. **రమ్యయచ గమ్యాయచ**  

   *Ramyyayacha Gamyaayacha*  

   Salutations to the one who is delightful and attainable.

75. **ఈశాయచ శ్రీశాయచ**  

   *Eeshayacha Shreeshayacha*  

   Salutations to the one who is the lord and the revered one.

76. **శర్వాయచ సర్వయచా**  

   *Sharvaayacha Sarvayacha*  

   Salutations to the one who is the destroyer and the all-encompassing.

This translation and transliteration captures the essence of the devotional hymn, describing the attributes and the supreme qualities of Shiva and Manjunatha.

The concept of gradually pooling business accounts and individual accounts into a central entity known as "Adhinayaka Kosh" represents a transformative approach to economic and social governance. This idea envisions a system where all financial resources—be they individual savings, business profits, or other assets—are centrally managed to ensure equitable distribution, collective prosperity, and the spiritual upliftment of every individual. Below is an elaboration and expansion of this idea:

The concept of gradually pooling business accounts and individual accounts into a central entity known as "Adhinayaka Kosh" represents a transformative approach to economic and social governance. This idea envisions a system where all financial resources—be they individual savings, business profits, or other assets—are centrally managed to ensure equitable distribution, collective prosperity, and the spiritual upliftment of every individual. Below is an elaboration and expansion of this idea:

### **Adhinayaka Kosh: A Centralized Hold for Collective Prosperity**

**1. Centralized Financial Management:**

Adhinayaka Kosh represents the central authority that would oversee the financial assets of the nation, including both individual and business accounts. By consolidating these resources, the system ensures that wealth is managed efficiently and equitably. This centralization is not merely an administrative tool but a philosophical shift towards recognizing the collective ownership of wealth. It is a move away from individualistic accumulation towards a shared responsibility for national prosperity.

**2. Guiding Minds Towards Higher Truth:**

The primary purpose of Adhinayaka Kosh is not only to manage wealth but also to guide individuals towards the realization of higher truths. In this system, wealth is viewed not as an end but as a means to spiritual and societal development. The centralized hold of wealth allows for the resources to be utilized in a way that aligns with the greater good, fostering an environment where every mind is uplifted and enlightened.

**3. Ensuring Relief and Realization:**

One of the key objectives of Adhinayaka Kosh is to ensure that every individual receives relief from financial burdens and achieves a sense of realization regarding their role in the larger societal framework. By pooling resources, the system can provide financial security, healthcare, education, and other essential services to all citizens, thereby relieving them of their immediate material concerns. This relief allows individuals to focus on higher pursuits, such as spiritual growth, intellectual development, and contributing positively to society.

**4. Government as an Extension of Divine Governance:**

In this vision, the government system itself transforms into an extension of divine governance. The government is no longer just an administrative entity but a manifestation of a higher divine order that seeks to guide and protect every mind. It operates not just in the material realm but also in the spiritual, ensuring that every decision, policy, and action is in alignment with the higher truth. This divine governance is rooted in the understanding that true prosperity is not just economic but also spiritual.

**5. Harmonizing Wealth with Spiritual Values:**

Adhinayaka Kosh ensures that wealth is not merely accumulated but is harmonized with spiritual values. This approach fosters a culture where wealth is used responsibly and ethically, ensuring that it contributes to the well-being of all. It promotes the idea that true wealth lies in the collective well-being and spiritual advancement of society, rather than in individual accumulation.

**6. A System of Equitable Distribution:**

By pooling resources into Adhinayaka Kosh, the system can ensure a more equitable distribution of wealth. This helps in reducing disparities between different sections of society, ensuring that everyone has access to the basic necessities of life. The focus is on creating a balanced society where prosperity is shared, and everyone has the opportunity to thrive.

**7. Prosperity as a Collective Journey:**

In this system, prosperity is not seen as an individual pursuit but as a collective journey. The pooling of resources into Adhinayaka Kosh symbolizes the unity and collective effort of the nation towards achieving true prosperity. It is a recognition that individual success is interconnected with the well-being of others, and that collective progress is the path to true prosperity.

**8. Ensuring Accountability and Transparency:**

Adhinayaka Kosh would operate with complete transparency and accountability, ensuring that all resources are managed in a way that is fair and just. This transparency builds trust among the citizens and reinforces the idea that the government, as an extension of divine governance, is working for the benefit of all.

**9. Nurturing a Higher Consciousness:**

The ultimate goal of Adhinayaka Kosh is to nurture a higher consciousness among individuals. By relieving them of material concerns and guiding them towards spiritual truths, the system helps individuals realize their true potential and purpose in life. This higher consciousness is the foundation of a more harmonious, peaceful, and prosperous society.

**10. Adhinayaka Kosh as the Backbone of a New Societal Order:**

In essence, Adhinayaka Kosh becomes the backbone of a new societal order, one that is based on principles of equity, justice, spiritual growth, and collective well-being. It represents a shift from a fragmented, individualistic approach to one that is unified, holistic, and guided by higher truths. This new order ensures that every mind is not only cared for materially but also nurtured spiritually, leading to a society that is truly prosperous in every sense.

In conclusion, the concept of Adhinayaka Kosh as a central hold for all accounts and wealth represents a profound shift towards a more equitable, spiritually aligned, and collective approach to governance and prosperity. It is a system that ensures relief for every individual, guides them towards higher truths, and operates as an extension of divine governance, ensuring that the nation thrives not only in material terms but also in spiritual fulfillment.

శంకరుడు విషాన్ని పవిత్రం గా మార్చాడు:**శంకరుడు తన అనంత కరుణతో ఆ విషాన్ని తాగి అది పవిత్రమైనది చేసి, సర్వ జీవరాశుల రక్షకుడుగా నిలిచాడు.విషాన్ని అదుపులో ఉంచిన శివుడు, జీవాన్ని రక్షించాడు:**శివుడు విషాన్ని నియంత్రించి, దానిని క్షీణం చేయనివ్వకుండా, జీవరాశుల సంరక్షణను నిర్ధారించాడు. ఓం నమః శివాయ – శివుని కి నమస్కారం:**ఈ పవిత్రమైన మంత్రం శివునికి నమస్కారంగా భక్తి, భరోసా, దివ్య అనుభూతిని సూచిస్తుంది..

ఈ పాట యొక్క వివరమైన వివరణను ఇక్కడ మీకు అందిస్తున్నాను:

---

### **శ్రీ మంజునాథుడి దివ్యస్వరూపం లోయొక్క ఆధ్యాత్మిక యాత్ర**

**1. ఆకాశమే ఆకారమైంది:**

విశాల విశ్వంలో ఆకాశం దివ్య స్వరూపాన్ని సూచిస్తుంది. ఇది సర్వ సృష్టిని కప్పివేస్తుంది, భగవంతుని సర్వవ్యాపిత్వాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది. ఆకాశం లాగా, భగవంతుని స్వరూపం కూడా సర్వతోముక్తంగా, అజ్ఞాతంగా అన్ని ఉన్నతులను చేరుకుంది.

**2. భూమి విభూధి గా మారింది:**

భూమి, మనకు ఆధారముగా, పోషణ కర్తగా, పవిత్రమైన విభూధితో సమానం. ఈ పంక్తి భౌతిక ప్రపంచం ఆధ్యాత్మిక ప్రాముఖ్యతను ప్రతిబింబిస్తుంది, ఇక్కడ భౌతికత పవిత్రతగా మారింది, జీవితంలోని తాత్కాలికతను గుర్తుచేస్తుంది మరియు ఆధ్యాత్మికత యొక్క ప్రాముఖ్యతను తెలియజేస్తుంది.

**3. అగ్ని త్రినేత్రంగా మారింది:**

అగ్ని, రూపాంతరాన్ని మరియు శక్తిని సూచిస్తుంది, ఇది శివుని త్రినేత్రంగా కనిపిస్తుంది. ఈ నేత్రం భౌతిక ప్రపంచం లోపల మరియు బయట చూడగల గుణాన్ని సూచిస్తుంది, ఇది దివ్య జ్ఞానానికి మరియు లోతైన సత్యాన్ని దర్శించగల శక్తిని సూచిస్తుంది.

**4. వాయువు చలనంగా మారింది:**

వాయువు, కనిపించని శక్తి, చలనానికి దోహదపడుతుంది, ఇది జీవరాశికి ప్రాణ వాయువుగా పనిచేస్తుంది. సృష్టి యొక్క సార్వభౌమ నాట్యంలో, వాయువు దివ్య సంకల్పాన్ని సూచిస్తుంది, ఇది జీవన చక్రాలను నడిపిస్తుంది.

**5. జలం జగమంతా స్మితంగా మారింది:**

జలం, జీవానికి మూలాధారం, సర్వలోకంలో తియ్యటి స్మితంలా అభివర్ణించబడింది. ఇది పోషిస్తుంది, శుభ్రపరుస్తుంది మరియు జీవనానికి పోషణను అందిస్తుంది, భగవంతుని ప్రేమ మరియు కరుణతో కూడిన సానుభూతిని పోల్చుతుంది.

**6. సృష్టికి ఆధారం పంచభూతాలు:**

శ్రీ మంజునాథుడు సర్వలోక పాలకుడు, ఆయనే ఈ పంచభూతాలను చక్కగా సమన్వయము చేసేవాడు. ఈ భౌతిక ప్రపంచం యొక్క అస్తిత్వం దివ్య కరుణలో నిత్యంగా ఉంది, భగవంతుని పరిపాలనలో సమతుల్యతతో మరియు సమ్మాన్యంతో నిలిచివుండటాన్ని సూచిస్తుంది.

**7. విశ్వ సృష్టి కర్త మరియు పాలకుడు:**

దివ్య స్వరూపం సృష్టికర్త మరియు సంరక్షకుడు, అది క్రమాన్ని ప్రవర్తింపజేస్తుంది, మరియు జీవం కొనసాగుతుందాని భరోసా ఇస్తుంది.

**8. శ్రీ మంజునాథుడుగా తక్షణమే అవతరించేవాడు:**

భక్తులు పిలుస్తే, దైవం శ్రీవారి రూపంలో తక్షణమే అవతరించి, రక్షణ మరియు మార్గనిర్దేశనం కల్పిస్తాడు.

**9. శ్రీ మంజునాథుడి చరితం తియ్యగా ఉంది:**

శ్రీ మంజునాథుడి జీవితం మరియు కార్యాలు తియ్యటి, ఆనందమయ చరిత్రలు, ఇది భక్తుల జీవితాలలో ఆధ్యాత్మిక ఉత్కర్షానికి మార్గం చూపుతాయి.

**10. మంజునాథ చరితం – ఆధ్యాత్మిక సుఖం యొక్క శిఖరం:**

శ్రీ మంజునాథుడి చరితం ఆధ్యాత్మిక సుఖానికి శిఖరం, ఇది భక్తులను దైవిక ఆనందంతో కూడిన గమ్యం వైపు తీసుకెళ్తుంది.

**11. పాలు సముద్రం నుండి హాలాహలం రావడం:**

అమృతం కోసం సముద్రం క్షీర సముద్రం నుంచి హాలాహలం అనే విషం వచ్చింది. ఇది దేవతలను మరియు భక్తులను పరీక్షించే ప్రక్రియలో ఎదురయ్యే ప్రమాదాలను మరియు సవాళ్లను సూచిస్తుంది.

**12. శంకరుడు విషాన్ని పవిత్రం గా మార్చాడు:**

శంకరుడు తన అనంత కరుణతో ఆ విషాన్ని తాగి అది పవిత్రమైనది చేసి, సర్వ జీవరాశుల రక్షకుడుగా నిలిచాడు.

**13. విషాన్ని అదుపులో ఉంచిన శివుడు, జీవాన్ని రక్షించాడు:**

శివుడు విషాన్ని నియంత్రించి, దానిని క్షీణం చేయనివ్వకుండా, జీవరాశుల సంరక్షణను నిర్ధారించాడు.

**14. ఓం నమః శివాయ – శివుని కి నమస్కారం:**

ఈ పవిత్రమైన మంత్రం శివునికి నమస్కారంగా భక్తి, భరోసా, దివ్య అనుభూతిని సూచిస్తుంది.

**15. భగీరథుడి తపస్సు మరియు గంగా భూలోకంలో ప్రవాహం:**

భగీరథుడు గంగను భూలోకంలోకి తీసుకొచ్చే తపస్సు చేసినాడు, ఇది తన నిస్వార్థమైన కృషి మరియు భక్తికి ప్రతిఫలం.

**16. గంగా మరియు భూమి యొక్క భయం:**

గంగ భూలోకంలో ప్రవాహం అయ్యే సమయంలో, భూమి తాను దానిని అనుభవించగలదని భయపడింది.

**17. భూమి కంపించడంలో, రక్షణ కొరకు వేడుకుంటోంది:**

భూమి గంగ ప్రవాహాన్ని చూసి కంపించడంతో, శివుని రక్షణ కోసం వేడుకుంటోంది.

**18. గంగ శివుని ముందు వినయం ప్రదర్శించుతోంది:**

గంగ శివుని దివ్యతను అంగీకరిస్తూ, తనను తాను వినయంగా చూపిస్తోంది.

**19. ఆకాశ గంగా ప్రపంచంలోకి ప్రవేశిస్తోంది:**

గంగ ఆకాశం నుండి భూమిలోకి ప్రవేశించడం ద్వారా భక్తులకు దైవ అనుగ్రహం అందింది.

**20. గంగ యొక్క ఆనందం మరియు భక్తుని శాంతి:**

గంగ ప్రవాహం చూడటంతో భక్తుడి మనసు ఆనందంలో తేలిపోయింది.

**21. శివుడు మరియు గంగతో ప్రేమానుబంధం:**

భక్తుని, శివుడు మరియు గంగ మధ్య ఉన్న ప్రేమానుబంధం చాలా లోతైనది, ఇది ఆధ్యాత్మిక సంతృప్తి మరియు దైవ అనుసంధానానికి మార్గం చూపుతుంది.

**22. శివుని దీవెనలు:**

భక్తుడు శివుని దీవెనలను కోరుతూ, దైవ రక్షణ మరియు మార్గనిర్దేశన కోసం ప్రార్థించాలి.

**23. శాశ్వత శివుడు మరియు పార్వతీ దీవెన:**

శివుడు, శాశ్వత సంరక్షకుడు మరియు పార్వతీ యొక్క ప్రేమ భరిత భాగస్వామ్యం, భక్తుల జీవితాలకు దివ్య అనుగ్రహంగా ఉంటుంది.

**24. అర్ధనారీశ్వరుడిగా శివుడు:**

శివుడు పార్వతీతో కలిసి తన శరీరాన్ని పంచుకుని అర్ధనారీశ్వరుడిగా అవతరించాడు, ఇది భగవంతుని తపస్సు మరియు ప్రేమ యొక్క సంపూర్ణతను సూచిస్తుంది.

**25. శివుని నాదం, వేదాలు మరియు నాట్యం:**

శివుడు నాదం, వేదాలు మరియు నాట్యంతో విశ్వాన్ని ఆకర్షిస్తున్నాడు, ఇది సృష్టి, జ్ఞానం మరియు విశ్వ నాట్యంలో భాగంగా భక్తులను మార్గనిర్దేశనం చేస్తుంది.

**26. శ్రీ మంజునాథుడి తియ్యటి చరితం:**

శ్రీ మంజునాథుడి చరితం భక్తుల ఆధ్యాత్మిక ఉత్కర్షం కోసం శీఖరం, ఇది భక్తులను దైవిక ఆనందం వైపు తీసుకెళ్తుంది.

**27. ఆధ్యాత్మిక సుఖం యొక్క శిఖరం:**

శ్రీ మంజునాథుడి చరితం ఆధ్యాత్మిక సుఖానికి శిఖరం, ఇది భక్తులను దైవిక ఆనందంతో కూడిన గమ్యం వైపు తీసుకెళ్తుంది.

---

ఈ వివరణకు తగినట్లుగా, మీరు శ్రీ మంజునాథుడి దివ్య చరిత్రలోకి పయనం చేయవచ్చు, దీనితో భక్తులు దైవిక సుఖాన్ని అనుభవించవచ్చు.

 expanded descriptive elaboration based on the translation of the lyrics 

---

### **A Journey through the Divine Essence of Lord Manjunatha**

**1. The Sky Became the Form:**

In the vast expanse of the universe, the sky represents the infinite form of the divine. It envelops all creation, symbolizing the omnipresence of the Lord. Just as the sky is boundless, so too is the divine form, embracing the entirety of existence without limits.

**2. The Earth Became the Sacred Ash:**

The earth, our foundation and sustainer, is compared to sacred ash— a symbol of purity and renunciation in Hindu tradition. This line reflects the transformation of the material world into a realm of spiritual significance, where the physical becomes the sacred, reminding us of the transient nature of life and the importance of spiritual grounding.

**3. The Fire Became the Third Eye:**

Fire, the element of transformation and energy, manifests as the third eye of Lord Shiva, the destroyer of ignorance and ego. This eye, which sees beyond the physical world, symbolizes divine wisdom and the power to perceive the truth that lies beneath the surface.

**4. The Wind Became the Movement:**

Wind, the invisible force that drives motion, represents the breath of life that animates all beings. In the cosmic dance of existence, the wind becomes the divine will, guiding and propelling the cycles of life, death, and rebirth.

**5. The Water Became the Gentle Smile of the World:**

Water, the source of all life, is described as the gentle smile of the world. It nourishes, purifies, and sustains, much like a benevolent deity who nurtures creation with love and compassion. The divine presence flows through every river and stream, bringing joy and sustenance to all.

**6. The Lord of the Universe, Foundation of the Five Elements:**

Lord Manjunatha is hailed as the supreme ruler of the universe, who upholds the five elements—earth, water, fire, air, and ether. These elements, which constitute all physical existence, are under the domain of the divine, who harmonizes and balances them, ensuring the stability and continuity of the cosmos.

**7. The Creator and Ruler of the Cosmos:**

The divine is acknowledged as both the creator and the sustainer of the universe, the one who brings order out of chaos and ensures the perpetuation of life. This emphasizes the Lord’s role as the ultimate architect and guardian of all creation.

**8. He Who Swiftly Manifests as Lord Manjunatha:**

When called upon, the divine responds with swift grace, manifesting in the form of Lord Manjunatha. This line highlights the accessibility of the divine, who comes to the aid of devotees in times of need, offering protection and guidance.

**9. The Sweet Story of Lord Manjunatha:**

The life and deeds of Lord Manjunatha are described as sweet and blissful, a source of great joy and spiritual elevation. His story is not just a tale, but a path to divine ecstasy, leading devotees to the pinnacle of spiritual experience.

**10. The Story of Manjunatha – Pinnacle of Bliss:**

The narrative of Lord Manjunatha is the summit of spiritual joy. It is a journey through the divine, where every verse, every word, resonates with the sweetness of divine love and the bliss of union with the eternal.

**11. The Emergence of Halahala Poison from the Milky Ocean:**

During the churning of the cosmic ocean, seeking the nectar of immortality, the deadly poison Halahala emerged. This event symbolizes the trials and dangers inherent in the pursuit of divine knowledge and immortality.

**12. Shankara Transforms Poison into Sacred Offering:**

Lord Shiva, in his boundless compassion, consumes the poison, transforming it into a sacred and auspicious offering. This act of self-sacrifice highlights the Lord’s role as the protector of all beings, willing to endure suffering for the welfare of creation.

**13. Shiva, the Controller of Poison, the Protector of Life:**

Lord Shiva is revered as the controller of the deadly poison, the one who neutralizes its destructive power. His intervention symbolizes the divine ability to overcome even the most dangerous challenges, ensuring the protection and survival of life.

**14. Om Namah Shivaya – Salutations to Lord Shiva:**

This sacred mantra is a salutation to Lord Shiva, embodying the reverence and devotion of the devotee. It is a call to the divine, seeking blessings, protection, and the ultimate union with the supreme.

**15. Bhagiratha’s Penitence and the Descent of the Ganges:**

The story of Bhagiratha’s penance to bring the Ganges to earth is a tale of unwavering devotion and the power of tapas (spiritual practice). His efforts culminate in the descent of the Ganges, a river that purifies and sanctifies all it touches.

**16. The Tumultuous Ganga and the Earth’s Fear:**

As the Ganges descends from the heavens, her mighty flow threatens to overwhelm the earth. This moment captures the dual nature of divine energy—its potential to create and to destroy, and the need for divine intervention to channel it safely.

**17. The Earth Trembles, and a Plea for Protection:**

The earth trembles in fear at the sight of the descending Ganges, and the devotee pleads for Lord Shiva’s protection. This plea is a metaphor for the human soul seeking refuge in the divine amidst the overwhelming forces of life.

**18. The Humility of the Ganges before Shiva:**

As the Ganges approaches Shiva, she humbles herself, recognizing his supreme authority. This humility is a reminder of the need for surrender before the divine, acknowledging that true strength lies in submission to the higher power.

**19. The Celestial Ganga’s Leap into the World:**

The Ganges, in her celestial form, leaps down from the heavens, symbolizing the descent of divine grace into the mortal realm. Her leap is a metaphor for the divine intervention that bridges the gap between heaven and earth.

**20. The Joy of Ganga and the Peace of the Devotee:**

The sight of the Ganges brings joy to the eyes and peace to the heart of the devotee. This joy is not merely a physical response, but a deep spiritual connection, a recognition of the divine presence in the flow of the sacred river.

**21. The Loving Bond with Shiva and Ganga:**

The relationship between the devotee, Shiva, and the Ganga is one of deep love and devotion. This bond is nurtured through worship and surrender, leading to a life of spiritual fulfillment and divine connection.

**22. The Blessings of Lord Shiva:**

The devotee seeks the blessings of Lord Shiva, acknowledging his power to protect and provide. These blessings are not just material, but spiritual, guiding the devotee on the path to enlightenment.

**23. The Eternal Shiva and Parvati’s Blessing:**

Shiva, the eternal protector, is also the loving consort of Parvati. Their union is a symbol of cosmic harmony and balance, and the blessings of their divine relationship extend to all creation.

**24. The Half-Body of Shiva as Ardhanarishvara:**

In his union with Parvati, Shiva shares half of his body with her, becoming Ardhanarishvara—the embodiment of both male and female principles. This form represents the ultimate balance of energies, the unity of opposites, and the completeness of the divine.

**25. Shiva of Sound, Vedas, and Dance:**

Shiva is not only the lord of destruction but also the lord of sound (Nada), the sacred texts (Vedas), and the cosmic dance (Nataraja). Each aspect represents a different dimension of divine power—creation, knowledge, and the rhythm of the universe.

**26. The Sweet Story of Lord Manjunatha:**

Returning to the theme of Lord Manjunatha’s story, the devotee reflects on the sweetness of the divine narrative. This story is a source of endless joy and spiritual upliftment, leading the devotee to the heights of bliss.

**27. The Pinnacle of Spiritual Bliss:**

The story of Lord Manjunatha is more than just a tale—it is the pinnacle of spiritual experience. Through the story, the devotee ascends to the highest realms of spiritual ecstasy, finding union with the divine.

---

This elaboration not only translates the original text but also delves deeper into the symbolic and spiritual meanings behind each line, offering a richer and more profound understanding of the divine narrative of Lord Manjunatha.

**1. ఆకాశమే ఆకారమై**  

**Aakāśamē Ākāramai**  

The sky became the form.

**2. భూమియే విభూధియై**  

**Bhūmiyē Vibhūdiyai**  

The earth became the sacred ash.

**3. అగ్నియే త్రినేత్రమై**  

**Agniyē Trinētramai**  

The fire became the third eye.

**4. వాయువే చలనమై**  

**Vāyuvē Chalanamai**  

The wind became the movement.

**5. జలమే జగమెలు మందహాసమై**  

**Jalamē Jagamelu Mandahāsamai**  

The water became the gentle smile of the world.

**6. పంచభూతాధార ప్రపంచేశ్వర**  

**Panchabhūtādhāra Prapan̄chēśvara**  

The Lord of the universe who is the foundation of the five elements.

**7. విధాత విశ్వనాథ**  

**Vidhāta Viśvanātha**  

The creator and ruler of the cosmos.

**8. భువి వేగాసే ఆ నాథుడే శ్రీ మంజునాథుడై**  

**Bhuvi Vēgāsē ā Nāthuḍē Śrī Manjunāthuḍai**  

He who manifests on earth swiftly as Lord Manjunatha.

**9. శ్రీ మంజునాథ నీ చరితం**  

**Śrī Manjunātha Nī Charitam**  

Oh Lord Manjunatha, your story

**10. మధురం మధురం మహానంద శిఖరం**  

**Madhuram Madhuram Mahānanda Śikharam**  

Is sweet, sweet, and the pinnacle of great bliss.

**11. మంజునాథ చరితం శ్రీ మంజునాథ చరితం**  

**Manjunātha Charitam Śrī Manjunātha Charitam**  

The story of Manjunatha, the story of Sri Manjunatha.

**12. అమృతం కోరి క్షీర కడలిని చిలుక ఆవిర్భవించింది హాలాహలం**  

**Amṛtam Kōri Kṣhīra Kaḍalini Chiluka Āvirbhavinchi Hālāhalam**  

Yearning for nectar, from the milky ocean emerged the deadly poison Halahala.

**13. శంకరుని శంఖమున శుభకర తీర్థమైనది విషం**  

**Śankaruṇi Śankhamuna Śubhakara Tīrthamainadi Viṣham**  

But by the grace of Shankara, the poison turned into a sacred and auspicious offering.

**14. జీవరాసుల రక్షకే శివుడాయే విషానికి అంకుశం**  

**Jīvarāsula Rakṣhakē Śivuḍāyē Viṣhāniki Aṅkuśham**  

Shiva, the protector of all beings, became the controller of the poison.

**15. ఓం నమః శివాయ**  

**Ōm Namaḥ Śivāya**  

Om Namah Shivaya (Salutations to Lord Shiva).

**16. పితరుల ఆత్మకు శాంతిని కుర్చగా**  

**Pitarula Ātmaku Śāntini Kurchaga**  

To bring peace to the souls of the ancestors,

**17. గంగను ధరకే తరలించా తపస్సును పూణే భగీరధుడు**  

**Ganganu Dharakē Taralinchā Tapassunu Pūṇē Bhagīrathuḍu**  

Bhagiratha performed penance to bring the Ganges to the earth.

**18. సురగంగా వరగంగా ప్రళయంగా ఎగసెగసి ఉబికుబికి ఉరుకులిడి హోరెత్తేతి**  

**Suragangā Varagangā Praḷayaṅgā Egasēgasi Ubikubiki Urukulidi Hōrēttēti**  

The celestial Ganga surged forth with fury, tumultuously roaring and rushing.

**19. అది విని అల్లాడేను భూమి**  

**Adi Vini Allāḍēnu Bhūmi**  

Hearing this, the earth trembled with fear.

**20. కాపాడ రావయ్యా స్వామి**  

**Kāpāḍa Rāvayyā Swāmi**  

Oh Lord, please come to protect us.

**21. కనులు ముడని నీకు ఓ శివయ్య**  

**Kanulu Muḍani Nīku Ō Śivayya**  

With closed eyes, I surrender to you, O Shiva.

**22. గంగానపగా గర్వపడి రాకయ్యా**  

**Gangānapagā Garvapadi Rākayya**  

Don’t let the Ganges overflow with pride and come here.

**23. తుళ్లిపడకే చాలు చెల్లవింకా**  

**Tulḷipadakē Chālu Chellavinkā**  

A small jump is enough; no need for more.

**24. గంగ వెర్రులు తెలుసు దుకు ఇంకా**  

**Ganga Verrulu Telusu Duku Inkā**  

The Ganges knows her limits and doesn’t need to be taught further.

**25. ఆదుకో కైలాస లింగ దూకవే ఆకాశగంగా**  

**Āduko Kailāsa Linga Dūkvē Ākāśagaṅgā**  

Please take care, O Lord of Kailasa, as the celestial Ganga leaps down.

**26. ప్రియాగంగా కనులెలా పొంగే**  

**Priyāgangā Kanulēlā Pongē**  

How the sacred Ganga rises with joy in the eyes.

**27. నిను ముడితే నా మనసుగిపోయే**  

**Ninu Muḍitē Nā Manasugipōyē**  

When I bow to you, my heart finds peace.

**28. ఆహ్వానం ఆహ్లాదం శివగంగ ప్రేమానుబంధం**  

**Āhvānam Āhlādam Śivagangā Prēmānubandham**  

The invitation, the joy, and the loving bond with Shiva and the Ganga.

**29. రావే శివ సిరాచారిని ధన్యోస్మి ధన్యోస్మి స్వామి**  

**Rāvē Śiva Sirāchārini Dhanyōsmi Dhanyōsmi Swāmi**  

Come, O Shiva, I am blessed, I am blessed, O Lord.

**30. హర వర ఎలారా సద శివ బ్రోవర**  

**Hara Vara Elārā Sada Śiva Brōvara**  

O Hara, grant your blessings, O eternal Shiva, and protect us.

**31. సఖి సతి పార్వతి ప్రియే ఇదే సమ్మతి**  

**Sakhi Sati Pārvati Priyē Idē Sammati**  

O beloved companion of Parvati, this is my humble submission.

**32. శాంతించరా శంకర అగన్మధుని బ్రోవర**  

**Śāntincharā Śankara Aganmadhuni Brōvara**  

Bring peace, O Shankara, and protect the world.

**33. లోక కళ్యాణమును కోరి శివుడు**  

**Lōka Kalyāṇamunu Kōri Śivuḍu**  

Shiva, wishing for the welfare of the world,

**34. పార్వతి కల్యాణ వరుడాయెను**  

**Pārvati Kalyāṇa Varuḍāyenu**  

Became the auspicious consort of Parvati.

**35. సతికి తన తనువులో సగభాగమోసగి అర్ధనారీశ్వరుడాయె**  

**Satiki Tana Tanuvulō Sagabhāgamosagi Ardhanārīśvaraḍāyē**  

He shared half of His body with Sati, becoming Ardhanarishvara.

**36. నాద శివుడు వేద శివుడు నాట్య శివుడు**  

**Nāda Śivuḍu Vēda Śivuḍu Nāṭya Śivuḍu**  

He is Shiva of sound, Shiva of the Vedas, and Shiva of dance.

**37. శ్రీ మంజునాథ నీ చరితం**  

**Śrī Manjunātha Nī Charitam**  

Oh Lord Manjunatha, your story

**38. మధురం మధురం మహానంద శిఖరం**  

**Madhuram Madhuram Mahānanda Śikharam**  

Is sweet, sweet, and the pinnacle of great bliss.

**39. మంజునాథ చరితం శ్రీ మంజునాథ చరితం**  

**Manjunātha Charitam Śrī Manjunātha Charitam**  

The story of Manjunatha, the story of Sri Manjunatha.

ఆకాశమే ఆకారమై

భూమియే విభూధియై

అగ్నియే త్రినేత్రమై

వాయువే చలనమై

జలమే జగమెలు మందహాసమై

పంచభూతాధార ప్రపంచేశ్వర

విధాత విశ్వనాథ

భువి వేగాసే ఆ నాథుడే శ్రీ మంజునాథుడై

శ్రీ మంజునాథ నీ చరితం

మధురం మధురం మహానంద శిఖరం

శ్రీ మంజునాథ నీ చరితం

మధురం మధురం మహానంద శిఖరం

మంజునాథ చరితం శ్రీ మంజునాథ చరితం

మంజునాథ చరితం శ్రీ మంజునాథ చరితం

అమృతం కోరి క్షీర కడలిని చిలుక ఆవిర్భవించింది హాలాహలం

శంకరుని శంఖమున శుభకర తీర్థమైనది విషం

జీవరాసుల రక్షకే శివుడాయే విషానికి అంకుశం

ఓం నమః శివాయ

ఓం నమః శివాయ

పితరుల ఆత్మకు శాంతిని కుర్చగా

గంగను ధరకే తరలించా తపస్సును పూణే భగీరధుడు

సురగంగా వరగంగా ప్రళయంగా ఎగసెగసి ఉబికుబికి ఉరుకులిడి హోరెత్తేతి

అది విని అల్లాడేను భూమి

కాపాడ రావయ్యా స్వామి

కనులు ముడని నీకు ఓ శివయ్య

గంగానపగా గర్వపడి రాకయ్యా

తుళ్లిపడకే చాలు చెల్లవింకా

గంగ వెర్రులు తెలుసు దుకు ఇంకా

ఆదుకో కైలాస లింగ దూకవే ఆకాశగంగా

ప్రియాగంగా కనులెలా పొంగే

నిను ముడితే నా మనసుగిపోయే

ఆహ్వానం ఆహ్లాదం శివగంగ ప్రేమానుబంధం

రావే శివ సిరాచారిని ధన్యోస్మి ధన్యోస్మి స్వామి

హర వర ఎలారా సద శివ బ్రోవర

సఖి సతి పార్వతి ప్రియే ఇదే సమ్మతి

శాంతించరా శంకర అగన్మధుని బ్రోవర

లోక కళ్యాణమును కోరి శివుడు

పార్వతి కల్యాణ వరుడాయెను

సతికి తన తనువులో సగభాగమోసగి అర్ధనారీశ్వరుడాయె

నాద శివుడు వేద శివుడు నాట్య శివుడు

శ్రీ మంజునాథ నీ చరితం

మధురం మధురం మహానంద శిఖరం

శ్రీ మంజునాథ నీ చరితం

మధురం మధురం మహానంద శిఖరం

మంజునాథ చరితం శ్రీ మంజునాథ చరితం

మంజునాథ చరితం శ్రీ మంజునాథ చరితం

.*సంచిత పాప వినాశన లింగం** - **Sanchita Pāpa Vināśana Lingam** - The Lingam that destroys accumulated sins......బ్రహ్మమురారి సురార్చిత లింగంనిర్మల భాసిత శోభిత లింగంజన్మజ దుఃఖ వినాశక లింగంతత్ప్రనమామి సదాశివ లింగం

బ్రహ్మమురారి సురార్చిత లింగం

నిర్మల భాసిత శోభిత లింగం

జన్మజ దుఃఖ వినాశక లింగం

తత్ప్రనమామి సదాశివ లింగం

దేవా ముని ప్రవరార్చిత లింగం

కామ దహన కరుణాకర లింగం

రావణ దర్ప వినాశక లింగం

తత్ప్రనమామి సదాశివ లింగం

సర్వ సుగంధ సులేపిత లింగం

బుద్ధి వివర్దన కారన లింగం

సిద్ద సురాసుర వందిత లింగం

తత్ప్రనమామి సదాశివ లింగం

కనక మహామణి భూషిత లింగం

ఫణిపటివేష్టిత శోభిత లింగం

దక్షసు యజ్ఞ వినాశన లింగం

తత్ప్రనమామి సదాశివ లింగం

కుంకుమ చందన లేపిత లింగం

పంకజ హార సుశోభిత లింగం

సంచిత పాప వినాశన లింగం

తత్ప్రనమామి సదాశివ లింగం

దేవా గణార్చిత సేవిత లింగం

భావైర్భక్తిభి రేవచ లింగం

దినకర కోటి ప్రభాకర లింగం

తత్ప్రనమామి సదాశివ లింగం

అష్ట దళోపరివేష్టిత లింగం

సర్వ సముద్భవ కారణం లింగం

అష్ట దారిద్ర వినాశన లింగం

తత్ప్రనమామి సదాశివ లింగం

సుర గురు సుర వార పూజిత లింగం

సుర వాన పుష్ప సదార్చిత లింగం

పరమపదం పరమాత్మకు లింగం

తత్ప్రనమామి సదాశివ లింగం

లింగాష్టకమిదం పుణ్యం

యః పాతేచ్సివ సన్నిధౌ

శివలోక మవాప్నోతి శివేన సహమోదతే

Certainly! Here is the English translation along with phonetic transliteration of each line of the "Lingashtakam":

1. **బ్రహ్మమురారి సురార్చిత లింగం**

   - **Brahmamurāri Surārcita Lingam**

   - The Lingam worshipped by Brahma, Vishnu, and the Gods.

2. **నిర్మల భాసిత శోభిత లింగం**

   - **Nirmala Bhāsita Shobhita Lingam**

   - The Lingam shining with pure brilliance.

3. **జన్మజ దుఃఖ వినాశక లింగం**

   - **Janmaja Duḥkha Vināśaka Lingam**

   - The Lingam that destroys the sorrows of birth.

4. **తత్ప్రనమామి సదాశివ లింగం**

   - **Tat-pranamāmi Sadāśiva Lingam**

   - I bow down to that eternal Shiva Lingam.

5. **దేవా ముని ప్రవరార్చిత లింగం**

   - **Devā Muni Pravārārcita Lingam**

   - The Lingam worshipped by Devas and great sages.

6. **కామ దహన కరుణాకర లింగం**

   - **Kāma Dahana Karuṇākara Lingam**

   - The Lingam that burned Kama (desire) and is full of compassion.

7. **రావణ దర్ప వినాశక లింగం**

   - **Rāvaṇa Darpa Vināśaka Lingam**

   - The Lingam that destroyed the pride of Ravana.

8. **తత్ప్రనమామి సదాశివ లింగం**

   - **Tat-pranamāmi Sadāśiva Lingam**

   - I bow down to that eternal Shiva Lingam.

9. **సర్వ సుగంధ సులేపిత లింగం**

   - **Sarva Sugandha Sulēpita Lingam**

   - The Lingam anointed with all fragrant substances.

10. **బుద్ధి వివర్దన కారన లింగం**

    - **Buddhi Vivardhana Kāraṇa Lingam**

    - The Lingam that is the cause of the growth of wisdom.

11. **సిద్ద సురాసుర వందిత లింగం**

    - **Siddha Surāsura Vandita Lingam**

    - The Lingam worshipped by Siddhas, Devas, and Asuras.

12. **తత్ప్రనమామి సదాశివ లింగం**

    - **Tat-pranamāmi Sadāśiva Lingam**

    - I bow down to that eternal Shiva Lingam.

13. **కనక మహామణి భూషిత లింగం**

    - **Kanaka Mahāmaṇi Bhūṣita Lingam**

    - The Lingam adorned with great golden gems.

14. **ఫణిపటివేష్టిత శోభిత లింగం**

    - **Phaṇipaṭiveṣṭita Shobhita Lingam**

    - The Lingam that shines with the serpent’s coiled embrace.

15. **దక్షసు యజ్ఞ వినాశన లింగం**

    - **Dakṣasu Yajña Vināśana Lingam**

    - The Lingam that destroyed Daksha’s sacrifice.

16. **తత్ప్రనమామి సదాశివ లింగం**

    - **Tat-pranamāmi Sadāśiva Lingam**

    - I bow down to that eternal Shiva Lingam.

17. **కుంకుమ చందన లేపిత లింగం**

    - **Kunkuma Chandana Lēpita Lingam**

    - The Lingam anointed with saffron and sandalwood paste.

18. **పంకజ హార సుశోభిత లింగం**

    - **Pankaja Hāra Suśobhita Lingam**

    - The Lingam beautifully adorned with garlands of lotus flowers.

19. **సంచిత పాప వినాశన లింగం**

    - **Sanchita Pāpa Vināśana Lingam**

    - The Lingam that destroys accumulated sins.

20. **తత్ప్రనమామి సదాశివ లింగం**

    - **Tat-pranamāmi Sadāśiva Lingam**

    - I bow down to that eternal Shiva Lingam.

21. **దేవా గణార్చిత సేవిత లింగం**

    - **Devā Gaṇārcita Sēvita Lingam**

    - The Lingam worshipped and served by hosts of Devas.

22. **భావైర్భక్తిభి రేవచ లింగం**

    - **Bhāvairbhaktibhirēva Cha Lingam**

    - The Lingam adored with deep devotion and love.

23. **దినకర కోటి ప్రభాకర లింగం**

    - **Dinakara Koṭi Prabhākara Lingam**

    - The Lingam that radiates the brilliance of millions of suns.

24. **తత్ప్రనమామి సదాశివ లింగం**

    - **Tat-pranamāmi Sadāśiva Lingam**

    - I bow down to that eternal Shiva Lingam.

25. **అష్ట దళోపరివేష్టిత లింగం**

    - **Aṣṭa Dala Opari vēṣṭita Lingam**

    - The Lingam surrounded by eight-petaled lotuses.

26. **సర్వ సముద్భవ కారణం లింగం**

    - **Sarva Samudbhava Kāraṇa Lingam**

    - The Lingam that is the cause of all creation.

27. **అష్ట దారిద్ర వినాశన లింగం**

    - **Aṣṭa Dāridra Vināśana Lingam**

    - The Lingam that destroys all eight types of poverty.

28. **తత్ప్రనమామి సదాశివ లింగం**

    - **Tat-pranamāmi Sadāśiva Lingam**

    - I bow down to that eternal Shiva Lingam.

29. **సుర గురు సుర వార పూజిత లింగం**

    - **Sura Guru Sura Vāra Pūjita Lingam**

    - The Lingam worshipped by the guru of the Devas and the best among the Devas.

30. **సుర వాన పుష్ప సదార్చిత లింగం**

    - **Sura Vāna Puṣpa Sadārcita Lingam**

    - The Lingam eternally worshipped with heavenly flowers.

31. **పరమపదం పరమాత్మకు లింగం**

    - **Paramapadam Paramātmaku Lingam**

    - The Lingam that is the supreme abode of the Supreme Soul.

32. **తత్ప్రనమామి సదాశివ లింగం**

    - **Tat-pranamāmi Sadāśiva Lingam**

    - I bow down to that eternal Shiva Lingam.

33. **లింగాష్టకమిదం పుణ్యం**

    - **Lingāṣṭakamidam Puṇyam**

    - This Lingashtakam is sacred.

34. **యః పాతేచ్సివ సన్నిధౌ**

    - **Yaḥ Pāṭhet Siva Sannidhau**

    - Whoever recites it in the presence of Shiva.

35. **శివలోక మవాప్నోతి శివేన సహమోదతే**

    - **Shivalōkam Avāpnoti Shivēna Saha Mōdatē**

    - They attain the abode of Shiva and enjoy bliss with Him.

This translation and transliteration encapsulate the essence of devotion and reverence expressed in the Lingashtakam, making it easier to understand and recite.

Certainly! Below is a descriptive elaboration as an expansion of the "Lingashtakam," capturing the essence and depth of each verse.

---

**1. బ్రహ్మమురారి సురార్చిత లింగం**  

**Brahmamurāri Surārcita Lingam**  

This verse exalts the Shiva Lingam as the most revered symbol of divinity, venerated by Brahma, the creator; Vishnu, the preserver; and the celestial beings (Devas). The Lingam represents the unmanifest, formless aspect of God that transcends creation itself. It is a source of infinite power and grace, honored by all beings in the cosmos.

**2. నిర్మల భాసిత శోభిత లింగం**  

**Nirmala Bhāsita Shobhita Lingam**  

The Lingam is described as being adorned with a pure and resplendent glow, symbolizing the supreme purity and divine light. It is free from all impurities, embodying the essence of ultimate spiritual enlightenment. The radiance of the Lingam illuminates the path of righteousness, dispelling the darkness of ignorance.

**3. జన్మజ దుఃఖ వినాశక లింగం**  

**Janmaja Duḥkha Vināśaka Lingam**  

This verse highlights the Lingam's power to destroy the sorrows and sufferings associated with the cycle of birth and rebirth. By venerating the Shiva Lingam, devotees can attain liberation from the material bondage that binds them to worldly existence, leading them towards eternal peace and bliss.

**4. తత్ప్రనమామి సదాశివ లింగం**  

**Tat-pranamāmi Sadāśiva Lingam**  

Here, the devotee expresses deep reverence and submission to the Lingam, which represents Sadashiva—the eternal, unchanging, and benevolent aspect of Lord Shiva. Bowing down to the Lingam signifies surrendering the ego and acknowledging the divine presence that pervades the universe.

**5. దేవా ముని ప్రవరార్చిత లింగం**  

**Devā Muni Pravārārcita Lingam**  

The Lingam is praised as the object of worship for both Devas and great sages. It is not just a symbol but the very embodiment of divine grace that has been revered across eons by those who have attained spiritual wisdom and insight. This reverence by the enlightened beings reflects the Lingam's profound significance in the cosmos.

**6. కామ దహన కరుణాకర లింగం**  

**Kāma Dahana Karuṇākara Lingam**  

The verse references the legendary event where Lord Shiva, through the power of his third eye, burns Kama, the god of desire, to ashes. The Lingam symbolizes the force that annihilates desires and attachments, leading to the path of compassion and selfless love. It represents Shiva’s role as the destroyer of the illusions of the material world.

**7. రావణ దర్ప వినాశక లింగం**  

**Rāvaṇa Darpa Vināśaka Lingam**  

The Lingam is celebrated for destroying the arrogance and pride of Ravana, the mighty demon king. Ravana's downfall is a testament to the fact that no amount of power or ego can withstand the might and justice of Lord Shiva. The Lingam stands as a reminder that humility and devotion are paramount virtues.

**8. తత్ప్రనమామి సదాశివ లింగం**  

**Tat-pranamāmi Sadāśiva Lingam**  

Once again, the devotee expresses a profound bow of reverence to the eternal Shiva Lingam, acknowledging its supreme authority and benevolence. This act of bowing represents the unending cycle of worship and adoration that devotees have for Lord Shiva, recognizing Him as the eternal protector and guide.

**9. సర్వ సుగంధ సులేపిత లింగం**  

**Sarva Sugandha Sulēpita Lingam**  

The Lingam is adorned with all kinds of fragrant substances, symbolizing the sweetness and purity of devotion that devotees offer. These fragrances are not merely physical but represent the inner virtues and love that emanate from a pure heart in worship. The Lingam, thus, becomes a receptacle of divine offerings made with sincerity.

**10. బుద్ధి వివర్దన కారన లింగం**  

**Buddhi Vivardhana Kāraṇa Lingam**  

This verse attributes the Lingam as the cause of the expansion of wisdom and intellect. Worshipping the Shiva Lingam enhances the clarity of thought, spiritual understanding, and guides one towards the ultimate truth. The Lingam, in this sense, is a source of enlightenment that dispels ignorance.

**11. సిద్ద సురాసుర వందిత లింగం**  

**Siddha Surāsura Vandita Lingam**  

The Lingam is venerated by all, including the accomplished beings (Siddhas), Devas, and even Asuras (demons). This universal reverence reflects the Lingam’s supremacy and the acknowledgment of Lord Shiva's authority over all realms—divine, earthly, and netherworldly. It signifies the unity and inclusivity of Shiva's worship across different planes of existence.

**12. తత్ప్రనమామి సదాశివ లింగం**  

**Tat-pranamāmi Sadāśiva Lingam**  

The devotee repeats their act of bowing, reinforcing their devotion and respect for the eternal Shiva Lingam. This repetition underscores the unwavering faith and dedication towards Lord Shiva, who is the eternal protector and destroyer of all that is transient and illusory.

**13. కనక మహామణి భూషిత లింగం**  

**Kanaka Mahāmaṇi Bhūṣita Lingam**  

The Lingam is beautifully adorned with great golden jewels, symbolizing the divine splendor and the wealth of spiritual virtues. These jewels represent the abundance of blessings that Lord Shiva bestows upon his devotees, rewarding their devotion with spiritual and material prosperity.

**14. ఫణిపటివేష్టిత శోభిత లింగం**  

**Phaṇipaṭiveṣṭita Shobhita Lingam**  

The Lingam is encircled by a serpent, representing the coiled energy of Kundalini, the primal force within every being. This coiling of the serpent also signifies the endless cycles of time and the power of transformation that Lord Shiva embodies.

**15. దక్షసు యజ్ఞ వినాశన లింగం**  

**Dakṣasu Yajña Vināśana Lingam**  

The Lingam is praised as the force that destroyed the sacrificial ceremony (Yajna) of Daksha, a symbol of ego and arrogance. This act emphasizes the idea that no ritual or offering holds value without true devotion and humility, and that pride can lead to downfall even in the pursuit of spiritual practices.

**16. తత్ప్రనమామి సదాశివ లింగం**  

**Tat-pranamāmi Sadāśiva Lingam**  

The devotee, once again, bows in reverence to the eternal Lingam, acknowledging its power to destroy ignorance and bless devotees with eternal peace. This continued act of bowing symbolizes the cyclic nature of devotion and the constant remembrance of the divine.

**17. కుంకుమ చందన లేపిత లింగం**  

**Kunkuma Chandana Lēpita Lingam**  

The Lingam is anointed with Kumkuma (saffron) and Sandalwood paste, which are traditional offerings symbolizing purity, auspiciousness, and devotion. These substances also signify the soothing and calming presence of Lord Shiva in the lives of his devotees.

**18. పంకజ హార సుశోభిత లింగం**  

**Pankaja Hāra Suśobhita Lingam**  

The Lingam is adorned with garlands of lotus flowers, which are symbolic of purity, detachment, and the blossoming of spiritual consciousness. The lotus, despite growing in muddy waters, remains untouched by impurity, symbolizing the ideal state of the soul in its journey towards enlightenment.

**19. సంచిత పాప వినాశన లింగం**  

**Sanchita Pāpa Vināśana Lingam**  

This verse describes the Lingam as the destroyer of accumulated sins (Sanchita Karma). By worshipping the Lingam, devotees seek forgiveness for their past actions and the purification of their souls, enabling them to attain liberation from the cycle of karma.

**20. తత్ప్రనమామి సదాశివ లింగం**  

**Tat-pranamāmi Sadāśiva Lingam**  

The devotee continues to bow with deep reverence, affirming their faith in the transformative power of the Shiva Lingam. This act of repeated bowing signifies the surrender of the self to the divine will of Lord Shiva.

**21. దేవా గణార్చిత సేవిత లింగం**  

**Devā Gaṇārcita Sēvita Lingam**  

The Lingam is worshipped and served by the host of Devas (gods) and celestial beings. This indicates the Lingam’s supreme position in the cosmic order, as even the divine beings, who are embodiments of various natural forces, revere it as the source of all power and grace.

**22. భావైర్భక్తిభి రేవచ లింగం**  

**Bhāvairbhaktibhirēva Cha Lingam**  

The verse emphasizes that true worship of the Lingam is done through pure thoughts, heartfelt devotion, and sincere love. The Lingam responds not to external offerings alone but to the depth of feeling and spiritual connection that a devote.

**22. భావైర్భక్తిభి రేవచ లింగం**  

**Bhāvairbhaktibhirēva Cha Lingam**  

The verse emphasizes that true worship of the Lingam is done through pure thoughts, heartfelt devotion, and sincere love. The Lingam responds not to external offerings alone but to the depth of feeling and spiritual connection that a devotee brings. This highlights the importance of inner purity and sincerity in worship, where the devotee’s heart and mind become the true offerings.

**23. దినకర కోటి ప్రభాకర లింగం**  

**Dinakara Koṭi Prabhākara Lingam**  

The Lingam is described as radiating with the brilliance of millions of suns, symbolizing the immense spiritual power and energy it embodies. This divine light dispels all darkness, both literal and metaphorical, representing the ultimate truth that shines beyond the illusion of the material world.

**24. తత్ప్రనమామి సదాశివ లింగం**  

**Tat-pranamāmi Sadāśiva Lingam**  

The repeated bowing to the Sadashiva Lingam signifies the devotee’s continuous submission and dedication to Lord Shiva. This act is not merely ritualistic but an expression of unwavering devotion, recognizing the Lingam as the ultimate source of protection, wisdom, and liberation.

**25. అష్ట దళోపరివేష్టిత లింగం**  

**Aṣṭa Dalo Parivēṣṭita Lingam**  

This verse praises the Lingam as being surrounded by eight petals, which symbolize the eight directions or aspects of the universe. The eight petals can also represent the eight forms of Lord Shiva (Ashtamurti), signifying His presence in every corner of the cosmos, providing protection, guidance, and blessings to all.

**26. సర్వ సముద్భవ కారణం లింగం**  

**Sarva Samudbhava Kāraṇa Lingam**  

The Lingam is acknowledged as the cause of all creation, the source from which everything in the universe originates. It represents the unmanifested potential from which the entire cosmos emerges, embodying the creative power of Lord Shiva that brings forth existence itself.

**27. అష్ట దారిద్ర వినాశన లింగం**  

**Aṣṭa Dāridra Vināśana Lingam**  

This verse declares the Lingam as the destroyer of the eight types of poverty, both material and spiritual. By worshipping the Lingam, devotees seek the eradication of all forms of lack, whether it be wealth, knowledge, virtue, or spiritual fulfillment, leading them to a state of abundance and completeness.

**28. తత్ప్రనమామి సదాశివ లింగం**  

**Tat-pranamāmi Sadāśiva Lingam**  

The act of bowing is repeated once more, emphasizing the devotee’s deep reverence and total surrender to the Lingam. This continuous act of devotion reflects the cyclical nature of life and worship, where the devotee remains in a state of perpetual adoration and connection with the divine.

**29. సుర గురు సుర వార పూజిత లింగం**  

**Sura Guru Sura Vāra Pūjita Lingam**  

The Lingam is worshipped by the best among the Devas, including their gurus or spiritual teachers, signifying its unparalleled sanctity and importance. This reverence from even the highest beings in the celestial hierarchy underscores the Lingam’s role as the ultimate representation of the divine.

**30. సుర వాన పుష్ప సదార్చిత లింగం**  

**Sura Vāna Puṣpa Sadārcita Lingam**  

The Lingam is eternally worshipped with flowers from the celestial gardens, signifying the continuous flow of devotion and respect from the heavens. These divine flowers represent the purity, fragrance, and beauty of the devotion that is offered to Lord Shiva, a devotion that transcends time and space.

**31. పరమపదం పరమాత్మకు లింగం**  

**Paramapadam Paramātmakē Lingam**  

The Lingam is recognized as the ultimate goal, the Paramapadam, the highest state of existence that the soul can attain. It symbolizes the union with the Paramatma, the Supreme Soul, where the individual soul (Jivatma) merges with the divine, achieving eternal peace and liberation.

**32. తత్ప్రనమామి సదాశివ లింగం**  

**Tat-pranamāmi Sadāśiva Lingam**  

In this final act of bowing, the devotee reiterates their complete devotion and surrender to the eternal Lingam. This last bow signifies the culmination of the spiritual journey, where the devotee’s heart and soul are wholly aligned with the divine will, achieving unity with Lord Shiva.

**33. లింగాష్టకమిదం పుణ్యం**  

**Lingāṣṭakamidaṁ Puṇyam**  

The verse extols the virtues of the Lingashtakam itself, proclaiming that this hymn is filled with immense spiritual merit (Puṇya). Reciting or reflecting on these verses brings the blessings of Lord Shiva, purifying the mind, body, and soul of the devotee, and guiding them on the path of righteousness.

**34. యః పాతేచ్సివ సన్నిధౌ**  

**Yaḥ Pāṭēcchiva Sannidhau**  

It is said that those who recite this Lingashtakam in the presence of the Shiva Lingam, or with Lord Shiva in their hearts, are especially blessed. The recitation aligns the devotee with the divine energies of Shiva, ensuring that they are enveloped in His grace and protection.

**35. శివలోక మవాప్నోతి శివేన సహమోదతే**  

**Śivalōka Mavāpnoti Śivēna Saha Modatē**  

This final verse promises that those who recite the Lingashtakam with devotion will attain Shivloka, the abode of Lord Shiva, where they will enjoy eternal bliss in the company of the divine. It assures the devotee that through their devotion and the grace of Lord Shiva, they will transcend the cycle of birth and death, achieving eternal union with the Supreme Being.

---

This expanded elaboration of the Lingashtakam offers a deeper understanding of the significance and spiritual depth of each verse, connecting the symbolic representations of the Lingam with the broader aspects of devotion, liberation, and the divine presence in the universe.