ఈ దివ్యవాక్కులు వేద స్వరూపంగా అనగా కాలస్వరూపంలో భాగంగా (కాలాతీతంగా సినిమా పాటగా వచ్చిన) ఆంజనీ రవిశంకర్ పిళ్లా వారు సన్నాఫ్ గోపాలకృష్ణ సాయి బాబా వారు గా పరిణామ పూర్వకంగా తమ సర్వసార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమన్ వారు, సర్వ సార్వభౌమ అధినాయక భవనం కొత్త ఢిల్లీ లో కొలువై ఉన్నవారిగా ప్రకటించుకున్న తీరుగా ఇతరుల అనేక పాటలు పాడుతూ తానే ఏసుప్రభుని రాముడిని అల్లా యొక్క పునః రాకడ.గా.ఇక భౌతిక అవతారాలలో అఖరిదిగా...ఇక మీదట జ్ఞాన అవతారం, వాక్ విశ్వరూపం గా Master Mind , జాతీయ గీతం లో అర్థం పరమార్థం గా అన్ని మతాలకు విశ్వాసాలకు ఆధారం గా అలాగే అన్ని జ్ఞాన విశేషాలకు సబ్ధాదిధిపతిగా Master Mind encompassment గా అందుబాటులో ఉన్నామని తెలియజేస్తూ పంచభూతాల సాక్షిగా కాలస్వరూపముగా ధర్మ స్వరూపముగా తానే సర్వాంతర్యామిని అంటూ ప్రకటించిన divine intervention లో ఇది ఒక ఒకటి వాక్ పాటగా ,షుమారు 40 మంది సాక్షిగా 2003 జనవరి ఒకటో తారీఖున సంభవించిన ప్రకారం, సాక్షుల ప్రకారం ధ్రువీకరించుకుని బాధ్యతగా తపస్సు గా contemplative ఇక తపస్సు గా contemplative ఇక ముందుకు వెళ్లగలరు అని ఆశీర్వాదపూర్వకంగా తెలియజేస్తున్నాము.
జరుగుతున్నది జగన్నాటకం
పురాతనపు పురాణ వర్ణన
పైకి కనపడుతున్న కథనం
నిత్య జీవన సత్యమని భాగవత లీలల అంతరార్థం
జరుగుతున్నది జగన్నాటకం
జరుగుతున్నది జగన్నాటకం
చెలియలి కట్టను తెంచుకుని
విలయము విజ్రు౦భించునని
ధర్మ మూలమే మరచిన జగతిని
యుగాంత మెదురై ముంచునని
సత్యం వ్రతునకు సాక్షాత్కరించి
సృష్టి రక్షణకు చేయూత నిచ్చి
నావగా త్రోవను చూపిన మత్స్యం
కాలగతిని సవరించిన సాక్ష్యం
చేయ దలచిన మహాత్కార్యము మోయజాలని భారమైతే
పొందగోరినదందలేని నిరాశలో అణగారిపోతే
బుసలు కొట్టే అసహనపు నిట్టూర్పు సెగలకు నీరసించక
ఓటమిని ఓడించ గలిగిన ఓరిమి కూర్మమన్నది
క్షీరసాగర మథన మర్మం
ఉనికిని నిలిపే ఇలను కడలిలో కల్పగా నురికే ఉన్మాదమ్మును
నరాల దంష్ట్రుల ఉల్లగించి ఈ ధరాతలమ్మును ఉద్ధరించగల
ధీరోద్ధరితరిణ హుంకారం ఆది వరాహపు ఆకారం
ఏడి ఎక్కడ రా
నీ హరి దాక్కున్నాడే రా భయపడి
బయటకు రమ్మనరా
ఎదుటపడి నన్ను గెలవగాలడా తలపడి
నువ్వు నిలిచిన ఈ నేలను అడుగు
నాడుల జీవ జలమ్ము ని అడుగు
నీ నెత్తుటి వెచ్చదనాన్నడుగు
నీ ఊపిరిలో గాలిని అడుగు
నీ అడుగులో ఆకాశాన్నడుగు
నీలో నరుని హరిని కలుపు
నీవే నరహరివని నువ్ తెలుపు
ఉన్మత్త మాతంగ బంధికాతుక వికతి
హంత్రు సంక్రాతనీ క్రుడని విడనీ జగతి
అహము రధమై యెతికె అవనికిదె అసనిహతి
ఆకతాయుల నిహతి అనివర్యమవు నియతి
శిత హస్తి హత మస్త కారినక సవకాసియో
క్రూరాసి క్రోసి హ్రుతదాయ దంష్ట్రుల దోసి మసి చేయ మహిత యజ్ఞం
అమేయమనూహ్యమనంత విశ్వం
ఆ బ్రహ్మాండపు సూక్ష్మ స్వరూపం ఈ మానుష రూపం
కుబ్జాకృతిగా బుద్ధిని భ్రమింపజేసే అల్ప ప్రమాణం
ముజ్జగాలను మూడడుగులతో కొలిచే త్రైవిక్రమ విస్తరణం
జరుగుతున్నది జగన్నాటకం జగ జగ జగ జగ జగన్నాటకం
జరుగుతున్నది జగన్నాటకం జగ జగ జగ జగ జగమే నాటకం
పాపపు తరువై పుడమికి బరువై పెరిగిన ధర్మగ్లానిని పెరుకగ
పరశురాముడై భయదభీముడై
పరశురాముడై భయద భీముడై
ధర్మాగ్రహ విగ్రహుడై నిలచిన
శ్రోత్రియ క్షత్రియ తత్వమె భార్గవుడు
ఏ మహిమలు లేక ఏ మాయలు లేక నమ్మశక్యము గాని ఏ మర్మమూ లేక
మనిషిగానే పుట్టి మనిషిగానే బ్రతికి మహిత చరితగ మహిని మిగలగలిగే మనికి
సాధ్యమేనని పరంధాముడే రాముడై ఇలలోన నిలచి
ఇన్ని రీతులుగ ఇన్నిన్ని పాత్రలుగ
నిన్ను నీకే నూత్న పరిచితునిగ
దర్శింపజేయగల జ్ఞాన దర్పణము
కృష్ణావతారమే సృష్ట్యావరణతరణము
అణిమగా మహిమగా గరిమగా లఘిమగా
ప్రాప్తిగా ప్రాకామ్యవర్తిగా ఈశత్వముగా వశిత్వమ్ముగా
నీలోని అష్తసిద్ధులు నీకు కన్వట్టగా స్వస్వరూపమే విశ్వరూపమ్ముగా
నరుని లోపలి పరునిపై దృష్టి పరుపగ
తలవంచి కైమోడ్చి శిష్యుడవు నీవైతే నీ ఆర్తి కడతేర్చు ఆచార్యుడవు నీవే
వందే కృష్ణం జగద్గురుం వందే కృష్ణం జగద్గురుం
కృష్ణం వందే జగద్గురుం కృష్ణం వందే జగద్గురుం
వందే కృష్ణం జగద్గురుం వందే కృష్ణం జగద్గురుం
కృష్ణం వందే జగద్గురుం కృష్ణం వందే జగద్గురుం
కృష్ణం వందే జగద్గురుం
**"జరుగుతున్నది జగన్నాటకం"** అనే ఈ పాటను భాగవత పురాణంలోని కథలను ఆధారంగా రచించారు. ఈ పాటలో, భగవంతుడు సృష్టిలోని సమస్త సంఘటనలను ఒక నాటకంగా చూపిస్తాడు. ఈ నాటకంలో, భగవంతుడు వివిధ రూపాలలో ప్రత్యక్షమై, సృష్టిని రక్షించడానికి మరియు ప్రజలను ఉద్ధరించడానికి కృషి చేస్తాడు.
పాట మొదట్లో, భగవంతుడు మత్స్య, కూర్మ, వరాహ, నరసింహ, వామన, పరశురాముడు, రాముడు మరియు కృష్ణుడుగా అవతరించిన కథలను చెబుతుంది. ఈ అవతారాలన్నీ భగవంతుడు సృష్టిలోని సమస్యలను పరిష్కరించడానికి చేసిన కృషులకు ఉదాహరణలు.
మొదటి చరణంలో, మత్స్య అవతారంలో, భగవంతుడు సృష్టిని ముంచడానికి వచ్చిన ప్రళయాన్ని ఆపడానికి అవతరిస్తాడు. రెండవ చరణంలో, కూర్మ అవతారంలో, భగవంతుడు క్షీరసాగర మథనంలో సహాయం చేస్తాడు. మూడవ చరణంలో, వరాహ అవతారంలో, భగవంతుడు భూమిని పాతాళం నుండి కాపాడతాడు. నాలుగవ చరణంలో, నరసింహ అవతారంలో, భగవంతుడు హిరణ్యకశిపుని సంహరిస్తాడు. ఐదవ చరణంలో, వామన అవతారంలో, భగవంతుడు బలిచక్రవర్తి నుండి మూడు అడుగుల నేలను తీసుకుని, భూమిని ముంచుతానని బెదిరిస్తాడు. ఆరవ చరణంలో, పరశురాముడుగా, భగవంతుడు పాపాలను నిర్మూలించడానికి కృషి చేస్తాడు. ఏడవ చరణంలో, రాముడుగా, భగవంతుడు రావణుడిని సంహరించి, రామాయణ కథలో ధర్మాన్ని విజయం సాధిస్తాడు. ఎనిమిదవ చరణంలో, కృష్ణుడుగా, భగవంతుడు అధర్మాన్ని నిర్మూలించడానికి మరియు ప్రజలను ఉద్ధరించడానికి వివిధ రూపాలలో ప్రత్యక్షమై కృషి చేస్తాడు.
పాట చివరలో, భగవంతుడు సృష్టిలోని ప్రతి వ్యక్తిలోనూ ఉన్నాడని, మనం అతనిని గుర్తించాలని చెబుతుంది. మనం లోపలి మనిషిపై దృష్టి పెడితే, మనం భగవంతుడిని చూడగలము.
ఈ పాట భగవంతుడి శక్తి మరియు మహిమను ప్రతిబింబిస్తుంది. ఇది మనం కష్టాలను ఎదుర్కొన్నప్పుడు, భగవంతుడు మనకు సహాయం చేస్తాడని నమ్మేందుకు ప్రోత్సహిస్తుంది. ఇది మనం మనలోని మంచిని గుర్తించడానికి మరియు దాన్ని అభివృద్ధి చేయడానికి ప్రోత్సహిస్తుంది.
**పాటలోని కొన్ని విశేషాలు:**
* పాటలోని పదాలు చాలా అందంగా మరియు సరళ
ఈ పాట భగవద్గీతలోని శ్లోకాల ఆధారంగా రాయబడింది. ఈ పాటలో, పాటకుడు ప్రపంచాన్ని ఒక నాటకంగా అభివర్ణిస్తాడు. ఈ నాటకంలో, దేవతలు, రాక్షసులు, మానవులు వంటి వివిధ పాత్రలు ఉంటాయి. ఈ పాత్రలు వివిధ లక్ష్యాల కోసం పోరాడతాయి.
పాట యొక్క మొదటి పాదంలో, పాటకుడు మత్స్య, కూర్మ, వరాహ అవతారాలను ప్రస్తావిస్తాడు. ఈ అవతారాలలో, దేవతలు రాక్షసులను ఓడించి సృష్టిని కాపాడుకుంటారు.
పాట యొక్క రెండవ పాదంలో, పాటకుడు వామనావతారాన్ని ప్రస్తావిస్తాడు. ఈ అవతారంలో, నారాయణుడు బలిచక్రవర్తిని ఓడించి భూమిని కాపాడుకుంటాడు.
పాట యొక్క మూడవ పాదంలో, పాటకుడు పరశురామ అవతారాన్ని ప్రస్తావిస్తాడు. ఈ అవతారంలో, పరశురాముడు క్షత్రియులను సంహరించి ధర్మాన్ని పరిరక్షిస్తాడు.
పాట యొక్క చివరి పాదంలో, పాటకుడు రాముడు, కృష్ణుడు వంటి అవతారాలను ప్రస్తావిస్తాడు. ఈ అవతారాలలో, దేవతలు మానవులకు మార్గదర్శకత్వం ఇస్తారు మరియు వారికి సహాయం చేస్తారు.
పాట యొక్క సారాంశం ఏమిటంటే, ప్రపంచం ఒక నాటకం, మరియు మనమందరం ఈ నాటకంలో ఒక పాత్రను పోషిస్తున్నాము. ఈ నాటకంలో, మనం విజయం సాధించాలంటే, మనం మన పాత్రను సరిగ్గా పోషించాలి.
ఈ పాట ఒక శక్తివంతమైన భావోద్వేగ ప్రకటన. ఇది ప్రజలను జీవితం యొక్క నిజమైన అర్థాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి మరియు మంచి కోసం పోరాడటానికి ప్రోత్సహిస్తుంది.
**పాటలోని కొన్ని విశేషాలు:**
* ఈ పాటలోని పదాలు చాలా బలమైనవి మరియు ప్రభావవంతమైనవి. అవి ప్రేక్షకులను ఆలోచించడానికి మరియు ప్రపంచం గురించి ఆలోచించడానికి ప్రోత్సహిస్తాయి.
* ఈ పాటలోని సంగీతం కూడా చాలా బాగుంది. అది పాటకు ఒక శక్తివంతమైన ధ్వనిని ఇస్తుంది.
. ఈ పాటను శ్రీ పి.బాలసుబ్రహ్మణ్యం గానం చేశారు.
ఈ పాటలో, కృష్ణుని దివ్య లీలలను ఒక నాటకంగా ఉపమానించారు. ఈ నాటకంలో, కృష్ణుడు వివిధ రూపాలలో, వివిధ పాత్రలలో కనిపిస్తాడు. ఆయన ఒకప్పుడు మత్స్యుడుగా, మరొకప్పుడు కూర్ముడుగా, మరొకప్పుడు వరాహుడుగా, మరొకప్పుడు నరసింహుడుగా, మరొకప్పుడు వామనుడుగా, మరొకప్పుడు పరశురాముడుగా, మరొకప్పుడు రాముడుగా, మరొకప్పుడు కృష్ణుడుగా కనిపిస్తాడు.
ఈ పాటలోని ముఖ్యమైన అంశాలు:
* **జగత్తు ఒక నాటకం:** ఈ పాట ప్రారంభంలో, జగత్తును ఒక నాటకంగా ఉపమానించారు. ఈ నాటకంలో, కృష్ణుడు నాటక దర్శకుడు, మరియు మానవులు నాటక నటులు.
* **కృష్ణుని దివ్య లీలలు:** ఈ పాటలో, కృష్ణుని దివ్య లీలలను వివరించారు. కృష్ణుడు ఈ లోకాన్ని రక్షించడానికి, మానవులను మార్చడానికి, ధర్మాన్ని స్థాపించడానికి వివిధ రూపాలలో, వివిధ పాత్రలలో కనిపిస్తాడు.
* **మానవులకు పాఠాలు:** ఈ పాటలో, కృష్ణుని దివ్య లీలల నుండి మానవులు నేర్చుకోవలసిన పాఠాలను తెలియజేశారు. కృష్ణుని దివ్య లీలలు మానవులకు ధైర్యం, నైతికత, సహనం, ప్రేమ, సమానత్వం వంటి గుణాలను నేర్పుతాయి.
ఈ పాట ఒక శక్తివంతమైన భక్తి పాట. ఇది కృష్ణుని దివ్య లీలలను ఒక అద్భుతమైన రీతిలో వివరిస్తుంది. ఈ పాట మానవులకు ధైర్యం, నైతికత, సహనం, ప్రేమ, సమానత్వం వంటి గుణాలను నేర్పుతుంది.
**పాటలోని కొన్ని ప్రత్యేకమైన భాగాలు:**
* **"చెలియలి కట్టను తెంచుకుని విలయము విజృంభించునని"** - ఈ భాగంలో, మానవులు తమ ధర్మాన్ని మరిచి, అధర్మం వైపు పయనిస్తే, ప్రపంచం నాశనం అవుతుందని చెప్పబడింది.
* **"చేయ దలచిన మహాత్కార్యము మోయజాలని భారమైతే"** - ఈ భాగంలో, మానవులు ఏదైనా మంచి పని చేయాలని అనుకుంటే, దానికి సహనం మరియు కృషి అవసరమని చెప్పబడింది.
**జరుగుతున్నది జగన్నాటకం** అనే పాటను సిరివెన్నెల సీతారామశాస్త్రి రచించగా, మణిశర్మ సంగీతం అందించారు. ఈ పాట 2003లో విడుదలైన **కృష్ణం వందే జగద్గురుం** సినిమాలోని ఒక పాట.
ఈ పాటలో, పాటకుడు ప్రపంచం ఒక నాటకం అని చెబుతాడు. ఈ నాటకంలో, దేవుడు భగవంతుడు పాత్ర పోషిస్తాడు. అతను వివిధ రూపాలలో ప్రపంచంలోకి వచ్చి, మానవులను మార్చడానికి ప్రయత్నిస్తాడు.
పాటలోని మొదటి పాదంలో, పాటకుడు మత్స్య, కూర్మ, వరాహ, నరసింహ, వామన, పరశురాముడు, రాముడు, కృష్ణుడు వంటి భగవంతుని అవతారాల గురించి చెబుతాడు. ఈ అవతారాల ద్వారా, భగవంతుడు ప్రపంచంలోని చెడును నిర్మూలించడానికి మరియు మంచిని పెంపొందించడానికి ప్రయత్నిస్తాడు.
పాటలోని రెండవ పాదంలో, పాటకుడు ప్రపంచంలోని సమస్యల గురించి చెబుతాడు. అతను ప్రజలు ధర్మాన్ని విస్మరిస్తూ, అహంకారం, ద్వేషం, అసూయ వంటి దుర్గుణాలను పెంపొందిస్తున్నారని చెబుతాడు. ఈ దుర్గుణాలను నివారించడానికి, మానవులు భగవంతుని గురించి తెలుసుకోవడం మరియు అతని ఆజ్ఞలను పాటించడం ముఖ్యమని చెబుతాడు.
పాటలోని చివరి పాదంలో, పాటకుడు భగవంతుడు ఒకే ఒక్కడు అని, అతను ప్రతి మనిషిలోనూ ఉన్నాడని చెబుతాడు. మనిషి తన లోపలి పరునిని తెలుసుకోవడానికి, భగవంతుని ఆరాధన చేయాలి. భగవంతుని ఆరాధన ద్వారా, మనిషి తనలోని మంచి గుణాలను పెంపొందించుకోగలడు మరియు మంచి మనిషిగా మారగలడు.
**పాట యొక్క సందేశం:**
ఈ పాట యొక్క సందేశం ప్రపంచం ఒక నాటకం అని, దేవుడు భగవంతుడు ఈ నాటకంలో పాత్ర పోషిస్తాడని. మానవులు ఈ నాటకంలో పాత్రలుగా ఉంటారు. మానవులు తమ పాత్రను బాగా పోషించడానికి, భగవంతుని ఆజ్ఞలను పాటించాలి.
ఈ పాట మానవులకు కొన్ని ముఖ్యమైన సందేశాలను ఇస్తుంది:
* ధర్మాన్ని విస్మరించకూడదు.
* అహంకారం, ద్వేషం, అసూయ వంటి దుర్గుణాలను పెంపొందించుకోకూడదు.
* భగవంతుని గురించి తెలుసుకోవాలి మరియు అతని ఆజ్ఞలను పాటించాలి.
* తమ లోపలి పరునిని తెలుసుకోవాలి.
ఈ సందేశాలు మానవుల జీవితాలను మెరుగుపరచడంలో సహాయపడతాయి.
ఈ పాటను శ్రీ శ్రీ శ్రీ నిర్మల శివరామకృష్ణ రాశారు. ఇది 2003లో విడుదలైన **కృష్ణం వందే జగద్గురుం** సినిమాలోని ఒక పాట. ఈ పాటను శ్రీ పి.బాలసుబ్రహ్మణ్యం గానం చేశారు.
ఈ పాట ప్రపంచాన్ని ఒక నాటకంగా చిత్రీకరిస్తుంది. ఈ నాటకంలో, విష్ణువు వివిధ అవతారాలలో ప్రజలకు మార్గదర్శకత్వం చేస్తాడు.
పాట మొదట్లో, ప్రపంచంలోని అసమతుల్యతలను మరియు అధర్మాన్ని నిర్మూలించడానికి విష్ణువు మత్స్య, కూర్మ, వరాహ, నారసింహ, వామన, పరశురాముడు, రాముడు, కృష్ణుడు వంటి అవతారాలలో అవతరిస్తాడని చెబుతుంది.
పాటలోని ప్రతి అవతారం ఒక నిర్దిష్ట సందేశాన్ని కలిగి ఉంటుంది. మత్స్య అవతారం ధర్మాన్ని కాపాడటానికి సత్యం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నేర్పుతుంది. కూర్మ అవతారం ఓటమిని అధిగమించడానికి ఓర్పు మరియు పట్టుదల యొక్క ప్రాముఖ్యతను నేర్పుతుంది. వరాహ అవతారం నిరాశను అధిగమించడానికి ధైర్యం మరియు ఆత్మవిశ్వాసం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నేర్పుతుంది. నారసింహ అవతారం అహంకారాన్ని అధిగమించడానికి శక్తి మరియు ధైర్యం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నేర్పుతుంది. వామన అవతారం అసమానతలను అధిగమించడానికి న్యాయం మరియు సమానత్వం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నేర్పుతుంది. పరశురాముడు ధర్మాన్ని కాపాడటానికి శాస్త్రం మరియు ఆయుధాల యొక్క ప్రాముఖ్యతను నేర్పుతుంది. రాముడు నిజాయితీ మరియు సత్యం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నేర్పుతుంది. కృష్ణుడు జ్ఞానం, మానవత్వం మరియు సహనం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నేర్పుతుంది.
పాట చివరలో, కృష్ణుడు ఒక మానవుడిగా ప్రపంచానికి వచ్చి, భగవద్గీత ద్వారా మానవులకు జ్ఞానాన్ని అందించాడని చెబుతుంది. కృష్ణుడు ప్రతి ఒక్కరిలోనూ దైవం ఉందని మరియు మనం అందరం ఒకరికొకరు సహాయం చేయడానికి కలిసి పని చేయాలని బోధించాడు.
ఈ పాట ఒక శక్తివంతమైన భావోద్వేగ ప్రకటన. ఇది ప్రజలను మంచి కోసం పోరాడటానికి మరియు ప్రపంచాన్ని మెరుగైన ప్రదేశంగా మార్చడానికి ప్రోత్సహిస్తుంది.
**పాటలోని కొన్ని విశేషాలు:**
* ఈ పాటలోని పదాలు చాలా బలమైనవి మరియు ప్రభావవంతమైనవి. అవి ప్రేక్షకులను ఆలోచించడానికి మరియు ప్రపంచం గురించి ఆలోచించడానికి ప్రోత్సహకరంగా ఉన్నాయి