https://youtu.be/p0XJ-j4fuIk?si=qHQiiTzYqGey5_JY
జగన్నాధుడైన నారాయణునకు జగద్గురువైన శంకరులకు కుర్తాళ సిద్ధేశ్వరి పీఠపు వ్యవస్థాపకులైన మౌన స్వామికి అంజలి ఘటిస్తున్నాను బౌద్ధ భిక్షుకి ఆవిడ ఆమె పేరు కుంగాము సాయంకాలం ఆమె దగ్గరికి వెళ్ళాడు పెద్దావిడ 60 ఏళ్ళు మరీ ముసలితనం రాలేదు కానీ ముసలితనపు లక్షణాలు బాగానే కనిపిస్తున్నాయి రా పద్మ సంభవ చాలా గొప్పవాడివి సిద్ధ పురుషుడివి ఆ వజ్రేశ్వరి దగ్గర నుంచి సిద్ధ శక్తులు పొందిన వాడివి చాలా సంతోషం నువ్వు రావటం ఇతడు ఆలోచిస్తున్నాడు ఇదేమిటి నా సంగతులన్నీ చెబుతున్నది ఈవిడ ఈమె ఎవరు అని ఆయన ధ్యానంలో చూడటానికి ప్రయత్నించాడు ఏం కనపడటం లేదు అంటే ఆమెను గురించి ఏమి తెలుసుకోలేకపోతున్నాడు ఇంత సిద్ధ శక్తి ఉండి కూడా అంటే అన్నది నీ శక్తి నా మీద పని చేయదు పద్మ సంభవ నన్ను గురించి నువ్వు ఏమి తెలుసుకోలేవు నేను చెబితే తప్ప నేను విన్నాను మిమ్మల్ని గురించి మీరేదో కొన్ని వందల ఏళ్ల నుంచి ఉన్నారట ఉండవచ్చు దానికేమి అన్నది ఆ మీ దర్శనం వల్ల నాకు చాలా అనుగ్రహం కలిగింది నేను మీ శక్తి ముందు నిలవలేకపోతున్నాను నేను చాలా గొప్పవాడిని మహా శక్తి సాధించాను అని అనుకున్నాను నన్ను ఎవరు ఏమి చేయలేరు అని అనుకున్నాను నేను మీ ముందు ఏమిటి నేను ఏమి తెలుసుకోలేకపోతున్నాను అన్నది తెలుసుకుందువు గాని ఇప్పుడు కాదు రాత్రికి మొదటి జాము గడిచిన తర్వాత అంత దూరాన నా కుటీరం ఇంకోటి ఉన్నది ఇది అందరూ జనం దర్శనం కోసం ఏర్పాటు చేశాను అదిగో తోటలో ఇంకో కుటీరం ఉన్నది అక్కడికి రా మొదటి జాము తర్వాత నువ్వు ఇంతకుముందు ఏ సాధన సాధన చేశావో ఆ సాధన చేద్దువు గాని అన్నది లోపలికి వెళ్ళింది ఆవిడ అనుకున్నాడు ఇంతకు ముందు ఏమి సాధన చేశానో ఆ సాధన చేయమంటుంది ఈ ముసలమ్మ తోటా అనుకున్నాడు ఏంటి ఏమిటో అర్థం కావటం లేదు అంతా అయోమయంగా ఉంది అనుకున్నాడు మొదటిసా గడిచింది ఆమె చెప్పిన ప్రకారం ఆమె కుటీరానికి వెళ్ళాడు లోపలికి పోతే ఆ కుటీరంలో ఆ ఏదో మొట్టమొదటి రోజు గది లాగా అలంకరించి బడి ఉన్నది పూలమాలలు సుగంధాలు అన్ని ఉన్నాయి ఆమె లోపలి గదిలో నుంచి వచ్చింది చూస్తే ఆమె 20 ఏళ్ల అమ్మాయి లాగా ఉన్నది ఇందాక 60 ఏళ్ళు 70 ఏళ్ళు వయసులో ఉన్నటువంటి ఆవిడ 20 ఏళ్ల అమ్మాయి లాగా ఉంది దిగ్బ్రాంతి చెందాడు దిగ్బ్రాంతి చెంది పద్మ సంభవ తెలుసు నువ్వు దిగ్బ్రాంతి చెందుతున్నావు నేను నీకు సహాయం చేయటానికే నువ్వు ఇక్కడికి రావాలని సంకల్పించాను బౌద్ధ మత గురువులు సిద్ధ గురువులు మహనీయులు నన్ను ఆదేశించారు నిన్ను ఎన్నుకున్నారు వాళ్ళు బౌద్ధ ధర్మాన్ని రక్షించడానికి ఈ కాలంలో నీ శక్తి చాలదు బోన్పా మాంత్రికులను ఎదుర్కోవడానికి ఆ షామాన్ మాంత్రికులను నువ్వు ఎదుర్కోలేవు నువ్వేదో సిద్ధుడిని అనుకుంటున్నావు నీ సిద్ధ శక్తి వాళ్ళ ముందు ఆగదు నీకు అధిక శక్తి ఇవ్వటానికే నేను నిన్ను పిలిపించాను అన్నది అయితే ఏం చేయమంటారు ఏం చేయటం ఏముంది ఇంతకు ముందు నీ మార్గం నాతో క్రీడించు నీ మంత్రం చేస్తూ నాతో క్రీడించు అన్నది ఆమె దగ్గరికి వెళ్లి దగ్గరికి తీసుకుపోయినాడు ముట్టుకున్నాడు విద్యుత్ ఘాతం అయినట్టుగా కింద పడిపోయినాడు ఇదేమిటయ్యా ఇదేనా నీ శక్తి అన్నది కుంగా నాకు ఏమి అసలు ఏమి చేయాలో నేను చెప్పలేని స్థితిలో ఉన్నాను నేను మీ శరీరం ముట్టుకుంటే నాకు ఎలక్ట్రిక్ షాక్ కొట్టింది శక్తిహీనుడిని అయిపోయినాను అవుతుంది నన్ను తాకే శక్తి నీకు రాలేదు నేను ఇస్తే తప్ప రాదు నా ముందు కూర్చో అన్నది కూర్చున్నాడు కళ్ళు మూసుకో కళ్ళు మూసుకున్నాడు ఉన్నట్టుండి అతడికి తనకు తాను దహనం అయిపోతున్నట్టుగా అనిపించింది శరీరం అంతా దహనం అవుతున్నది తాను ఒక అణువుగా మారాడు ఆమె నోటిలో నుంచి లోపలికి వెళుతున్నాడు లోపలికి వెళ్లి లోపల ఉన్నాడు లోపల అంతా మహా అగ్ని కుండం లాగా ఉన్నది దాంట్లో దహనం అవుతున్నాడు కాసేపటికి మళ్ళీ బయటికి వచ్చాడు బయటికి వచ్చిన తర్వాత మళ్ళీ తన శరీరం తనకు వచ్చినట్లు అనిపించింది కళ్ళు తెరిచాడు ఇప్పుడు నువ్వు శక్తిమంతుడివైనావు నా శరీరాన్ని తాకగలవాడు ఈ సృష్టిలో ఎవరూ లేరు ఒక వజ్రభైరవుడు తప్ప ఆ వజ్రభైరవుడి ప్రేయసిని నేను నీలోకి ఆ వజ్రభైరవుని యొక్క శక్తిని ప్రవేశపెట్టాను నేను ఇప్పుడు నాతో క్రీడించడానికి నీకు అర్హత లభించింది అని ఆ రోజు రోజు రాత్రంతా అతడితో గడిపింది కుంగా కుంగా యొక్క చరిత్ర బౌద్ధ మత గ్రంథాలలో పద్మసంభవుడికి సహాయం చేసిన రీతిగా చాలా చక్కగా వర్ణించబడింది తెల్లవారిన తర్వాత పద్మసంభవా ఇంక నువ్వు వెళ్ళవచ్చు నీవు ఇప్పుడు మహా సిద్ధుడివైనావు నిన్ను ఎవరు ఇంకా ఏమి చేయలేరు ఏ మాంత్రికుడు నిన్ను ఏమి చేయలేరు టిబెట్ వెళ్ళు బౌద్ధ ధర్మాన్ని ప్రవర్ధిల్ల చెయ్ అని చెప్పింది ఆ చెప్తే ఆ ఉత్సాహం తోటి బయలుదేరినటువంటి పద్మశంభవుడు అలా సరదాగా ఆడుతూ పాడుతూ వెళ్తున్నాడు టిబెట్ వైపు వెళ్తున్నాడు ఆ వెళ్తున్నటువంటి క్రమాన్ని ఆయన చేసినటువంటి రీతిని కొంత వర్ణించడం జరిగింది ఆ వర్ణన ఆయన పాడిన పాట నందామయ గురుడ నందామయ ఆ నందదేవికి నందామయ నందామయ మేలుకొందామయ జయబుద్ధ అనుచును అందామయ మలయ పర్వతమందు బయలుదేరిన గాలి హిమశైల శిఖరాలూపేనయ మలయ పర్వతంలో పుట్టాడు పద్మ సంభవుడు ఎక్కడో శ్రీలంక ప్రాంతంలో మలయ పర్వతమందు బయలుదేరిన గాలి హిమశైల శిఖరాలను పేనయా బోధి వృక్షపు ఆకులరింపగా గాలి త్రైవిష్టపము దుమ్ము దులిపేనయ్యా త్రైవిష్టపం అంటే టిబెట్ త్రివిష్టపము అని అంటే నేపా మాంత్రికుడు నిలువెత్తుగా లేచి ముజ్జగమ్ముల మాయ ముంచేనయా మరి నేపాళ మాంత్రికుడు ఇతడు సిద్ధాశ్రమము నుండి చెలరేగిన వెలుగు దశ దిశల వెన్నెలలు కురిసేనయా మంచుకొండ లలోని మసలు డాగినులందు ప్రేమ సామ్రాజ్యము వెలిసేనయా భోగినులు రాగిణులు యోగినులుగా మారి పద్మ సంభవురయా బుద్ధులును ప్రత్యేక బుద్ధులను శ్రావకులు వామ మార్గపు రుచిని మరిగేరయా బుద్ధై ప్రత్యేక బుద్ధైశ్చ శ్రావకైశ్చ నిషేవితాం మార్గస్త్వమేకా మోక్షస్య మోక్షాన్ని సంపాదించాలి అని అంటే ఇదొక్కటే మార్గం దీన్ని మించిన మార్గం మరొక్కటి లేదు తీవ్ర శక్తులు కలుగు భూత మాంత్రికులెల్ల సద్గురువు పదములకు మ్రొక్కేరయ మర్మ యోగియునర్చు మణి పద్మ హుంకార మఖిల జగమును మేలు కొలిపేనయ్యా బౌద్ధులలో మనకు గాయత్రి మంత్రం ఎట్లాంటిదో ఉపనయనం చేసేటప్పుడు ఎట్లా ఉపదేశిస్తారో బుద్ధ సంప్రదాయంలో మణిపద్మ మంత్రాన్ని ఉపదేశిస్తారు అది ప్రధానమైనటువంటి మంత్రం ఆ మణిపద్మ మంత్రం చేసేటట్లయితే బుద్ధ దేవుడు సాక్షాత్కరిస్తాడు ప్రజ్ఞా పారమిత సాక్షాత్కరిస్తుంది మహా పారమితులందరూ వస్తారు ఈ వ్యక్తి బోధిసత్వుడు అవుతాడు అని చెప్పి బౌద్ధ విజ్ఞానం చెబుతున్నది మనకు మర్మ యోగియు అనర్చు మణి పద్మ హుంకారము అఖిల జగమును మేలు కొలిపేనయ్యా బుద్ధ డాకుండైన సిద్ధేశ్వర స్వామి ప్రవచనములు ప్రగతి తెచ్చేనయ్యా డాకిని స్త్రీలింగం డాకా పుంలింగం హిందీలో డాకు అని అంటారు రౌడీలు గుండాలను డాకు అని అంటుంటారు ఆ దీంట్లో నుంచి వచ్చిందే ఆ శబ్దం అనుకోండి బుద్ధ డాకుండైన సిద్ధేశ్వర స్వామి ప్రవచనములు ప్రగతి తెచ్చేనయ్యా యోగి బ్రహ్మంగా గారి దివ్య కాల జ్ఞాన తత్వాలు పాటలై అలరేనయ్యా పద్మ సంభవుడన్న బ్రహ్మ అతని మాట సత్య వాక్యై ధరణి సాగేనయ్యా బ్రహ్మం గారి తత్వాలు అంటాం మనం ఇక్కడ పద్మ సంభవుడే బ్రహ్మ అని అంటే అలా హీనయానము మహాయానమ్ము మసలెక్క మరి మహి వజ్రయానం మసలేనయ హీనయానం మహాయానం వజ్రయానం వజ్రయానంలో చాలా గ్రంథాలు వచ్చినాయి వజ్రయారి గ్రంథాలలో ఇటువంటి తాంత్రిక సాధనలన్నీ కూడా ఉంటాయి అన్నమాట భోగరు మహాయోగి భోయాంగుగా మారి చైనాకు తాంత్రికత తెచ్చేనయ్యా ఇంతకుముందు చెప్పుకున్నాం భోగనాథుడు ఏ రకంగా చైనాకు వెళ్ళాడో శాఖ్య సింహము చేయు జైత్ర యాత్రలలో నటివెడు మొత్తము పరిమళించేనయా ఇట్లా అద్భుతమైనటువంటి రీతితో పద్మ సంభవుడు టిబెట్టు ప్రయాణం చేసినటువంటి ఆ మార్గము రీతి కూడాను చాలా ఆశ్చర్యకరమైనటువంటి రీతిలో గోచరిస్తుంటాయి మనకు ఇలా బయలుదేరినటువంటి ఆ మాంత్రికుడు పద్మ సంభవుడు టిబెట్ చేరుకున్నాడు అక్కడ మహా గ్రంథాలు మహా సంఘారామాలు నిర్మించాడు బౌద్ధ మతాన్ని ప్రచారం చేస్తున్నాడు ఈయన వెళ్లేసరికి ఈయన స్నేహితుడు ఆ శాంత రక్షితుడు ఉన్నాడు మనసాన పడి ఉన్నాడు శాంత రక్షితుడిని చూశాడు ఇదేమిటయ్యా ఇట్లా ఉన్నావు అంటే నేను ఏం చేసేది నా మీద ప్రయోగం చేశారు నేను మంచంలో నుంచి కదలలేకుండా నా ఒళ్ళు సత్సబడిపోయింది అన్నాడు నేను ఇక్కడికి మొదటిసారి వచ్చాను మన ఇద్దరం కలిసి భోజనం చేయాలా ఎట్లా చేసేది అన్నాడు ఎట్లా చేసేది ఏమిటి లే అన్నాడు లేచాడు వచ్చేసాడు అంటే ఒక్క చూపుతో ఒక్క మాటతో శాంత రక్షితున్ని రక్షించాడు పద్మ సంభవుడు ఇలా ఉండగా కొన్నాళ్ళు అయిన తర్వాత ఇతడికి ఎందుకు అస్సాం ప్రాంతం నుండి పిలుపు వచ్చింది ధ్యానంలో చూస్తుంటే ఒకసారి కామాఖ్య రావాలి కామాఖ్య రావాలి అని పిలుపు వచ్చింది నేను కామాఖ్య వెళ్లి వస్తాను అన్నాడు పద్మ సంభవుడు ఎక్కడ కామాఖ్య ఎక్కడ టిబెట్టు ఎన్ని వందల మైళ్ళు కొండల మధ్య పోవాలంటే కొన్ని నెలలు పడుతుంది అన్నాడు అంటే ఆయన అన్నాడు నెలలు అందరికీ పడుతుంది నాకెందుకు పడుతుంది మహారాజా నేను వెళ్లి వస్తాను ఏం పర్వాలేదు కొద్ది కాలంలోనే వచ్చేస్తాను అక్కడి నుంచి ఎందుకు కామాక్షి పిలుస్తున్నది నన్ను కాళీదేవి పిలుస్తున్నది అన్నాడు ఇక్కడి నుంచి బయలుదేరాడు దోవలో కోజార్నాథ ఆలయం ఉన్నది చాలా అద్భుతమైన ఆలయం అక్కడికి వెళ్ళాడు ఆ హిమాలయ కథలలో సీతారాములు వాళ్ళు ఒకసారి హిమాలయాలకు వచ్చారని అక్కడ కైలాసనాథున్ని సేవించి వెళితే అక్కడ వాళ్ళ ఆలయం భక్తులు నిర్మించారని ఒక కథ అక్కడ అమరభైరవుడి యొక్క ఆలయం ఉన్నది కోజార్నాథ్ లో అమరభైరవుడి ఆలయం అంటే నేపాల్ లో ఉన్న పశుపతి నాధుడిని హరభైరవుడు అని అంటారు మానస సరస్సుకు అధిదేవత అమరభైరవుడు మానస సరస్సుకు దగ్గర కొండల్లో ఉన్నటువంటిది కోజార్నాథ్ ఆలయం ఇప్పుడు కూడా ఉంది ఆ కోజార్నాథ ఆలయాన్ని తర్వాత బౌద్ధుల ప్రభావం వచ్చిన తర్వాత బౌద్ధులు బౌద్ధ విగ్రహాలుగా మార్చేశారు అక్కడ కానీ భైరవ ఆలయం ఒకప్పుడు అక్కడ ఉండేది భైరవ విగ్రహాలు ఉండేవి అనటానికి గుర్తుగా ఇటీవల అక్కడ ఒక స్వర్ణ శునక విగ్రహం దొరికింది బంగారంతో ఉన్నటువంటి కుక్క యొక్క విగ్రహం దొరికింది అక్కడ దాన్ని చైనా వాళ్ళు ఆక్రమించక ముందు దలైలామాకు చెప్పారు ఇట్లా వచ్చింది దొరికింది అంటే అది అక్కడ అక్కడ ఉండవలసింది అక్కడ దొరికింది అక్కడే ఉంచండి దాన్ని రక్షించండి జాగ్రత్తగా అన్నారు ఇప్పుడు ఉన్నదో లేదో తెలియదు చైనా వాళ్ళు ఏం చేశారు చైనా ఆక్రమించినప్పుడు ఆ టిబెట్ ని ఆక్రమించినప్పుడు ఆ కోజార్నాథ్ ఆలయాన్ని ధ్వంసం చేయటానికి వెళ్లారు సైనికులు అందులో ఒక సైనికుడు అక్కడ ఉన్నటువంటి బుద్ధ భైరవుడు ఒకప్పుడు భైరవుడు ఇప్పుడు బుద్ధుడు అని పిలుస్తున్నాడు ఆ విగ్రహంలో కత్తి గుచ్చాడు కత్తి గుచ్చితే దాంట్లో నుంచి పాలు వచ్చినాయి పాలు వచ్చినాయి ఏమిటని చూస్తున్నాడు ఆ విగ్రహంలో నుంచి మాటలు వినిపించినాయి ఒరేయ్ దుర్మార్గుడా ఎంత పని చేసావురా అని వాడు నెత్తురు కక్కి చచ్చిపోయినాడు అక్కడ చచ్చిపోయేసరికి మిగతా వాళ్ళు దీని జోలికి మనం వద్దులే అని వెళ్ళిపోయినారు ఇటీవల దాన్ని ఏదో కొంత బాగు చేయించారు మళ్ళీ ఏదో ఉంది కానీ అక్కడికి పోవటం చాలా కష్టం ఆ మంచులో చాలా ఎక్కడో ఆ పోవటానికి వీలు లేనటువంటి ప్రదేశాలు ఆ దోవల్లో పోవటం చాలా కష్టం కానీ కోజార్నాథ్ ఆలయం చాలా మహిమాన్వితమైనటువంటిదిగా ఎంతో మంది టిబెటన్లు అక్కడ ఏమిటంటే అక్కడ మొక్కుకుంటే పనులన్నీ అయితాయి అని చెప్పి ఇప్పటికి కూడా చేస్తారు పద్మశంభవుడు కోజారనాథుడి దగ్గరికి వెళ్ళాడు అలా బయలుదేరి వెళ్ళాడు ఒకప్పుడు ఎప్పుడో మహా సిద్ధుడైనటువంటి మత్సేంద్రనాథుడు ఆ మార్గంలో ప్రయాణం చేశాడు అని చెబుతారు ఆ మార్గంలో కామాక్షికి వెళ్ళాడు కామాక్షికి వెళితే అక్కడ అమ్మవారిని దర్శించాడు నన్ను ఎందుకు పిలిపించింది ఈ అమ్మవారు అని అమ్మవారిని చూస్తున్నాడు ఇంతలో అక్కడ ఎవరో ఒక అమ్మాయి వచ్చింది అమ్మాయి వచ్చి చూడంగానే చూశాడు చూసి ఎందుకో సన్నిహితురాలని అనిపించింది మంగళా ఇటురా అన్నాడు మంగళా ఇటురా అని అంటే ఆ అమ్మాయి తిరిగి చూసి నా పేరు మంగళ కాదు నన్ను ఎందుకు పిలుస్తున్నావ్ అన్నది నీ పేరు మంగళే అన్నాడు అదేమిటి నా పేరు తాషి క్యాడ్రన్ అన్నది అవునులే ఇప్పుడున్న పేరు అది ఒకప్పుడు పేరు అది అన్నాడు అంటే ఒకప్పుడు పేరు ఏమిటి అని అంటే అప్పుడు ఆమె పూర్వజన్మ వృత్తాంతం చెప్పి ఆమె అంతకు ముందు ఎక్కడ ఉన్నదో చెప్పి కావాలంటే నువ్వు పోయి చూసిరా మీ వాళ్ళందరూ అక్కడ ఉన్నారు ఇప్పటికి కూడాను అని చెప్పాడు ఆమె పూర్వజన్మ వృత్తాంతం గుర్తొచ్చింది తాను పొందినటువంటి అనుభవాలు కష్టాలు సుఖాలు ఎన్నో గుర్తొచ్చినాయి ఆ గుర్తొచ్చి ఈయనకు శిష్యురాలు అయింది ఆమె కోసం కామాక్ష్య కాళి ఇతన్ని అక్కడికి రప్పించింది అట్లనే తాషి క్యాడ్రన్ లాగనే కళాసిద్ధి అనేటువంటి మరో యోగిని కూడా ఇతడి ప్రియురాలు అయింది ఈ విధంగా ఈ సాధనలు కామయాన మంత్రయాన వజ్రయాన సాధనలు చేస్తూ పద్మ సంభవుడు చాలా అపూర్వమైన అద్భుతమైనటువంటి ప్రభావాలు చూపించాడు మహారాజు అడిగాడు స్వామీజీ మీరు మహనీయులు బౌద్ధ భిక్షకులు నాకు బౌద్ధ ధర్మాన్ని పోషిస్తున్నాను కానీ నాకు కూడా ఏవైనా సరే దివ్యానుభవాలు పొందాలని ఉన్నది అన్నాడు అది ఏం మహారాజా మీరు కోరితే ఇస్తాను అన్నాడు ఆయన కూర్చోబెట్టి ధ్యానంలో అతడికి దివ్య దర్శనాలు ఇప్పించాడు ఇప్పిస్తే అంతవరకు బాగానే ఉన్నది కానీ ఆయన భార్య ఏషే చోగ్యాల్ అని ఉన్నది ఏషే చోగ్యాల్ టిబెట్ మొత్తంలోకి సౌందర్యవతి అయినటువంటిది రాజుగారికి చాలా మంది భార్యలు ఉన్నారు ఏషే చోగ్యాల్ని పెళ్లి చేసుకోవడం కూడా చాలా విచిత్రమైన పరిస్థితుల్లో జరిగింది ఆ అమ్మాయిని ఎంతమందో కావాలని కోరుకున్నారు ఓ పరాక్రమవంతుడు సైనికులతో వెళ్లి అమ్మాయిని బలవంతంగా తీసుకెళ్లాడు ఆ తండ్రి వచ్చి చక్రవర్తికి రిపోర్ట్ ఇచ్చాడు ఈయన వెళ్లి వాడిని పంపించేసేసి ఆ అమ్మాయిని తీసుకొచ్చాడు ఆ అమ్మాయిని సమర్పించుకున్నాడు ఆ అమ్మాయి తండ్రి ఈషే చోగ్య జగదేక సౌందర్యవతి ఆమె జీవితం చిత్రమైంది ఆమెను మహారాజు పెళ్లి చేసుకున్న తర్వాత అనుభవించలేకపోయినాడు ఎందుకంటే కుంగా ఇతడికి మొదట అనుభూతి ఎట్లా ఇచ్చిందో అతడు కూడా ఆమెను ముట్టుకుంటే షాక్ కొట్టేది ముట్టుకొని లేదు ఆమె ఇతడికి వశమైంది సమర్పించుకున్నది పద్మ సంభవుడికి మహారాణి చిన్న రాణి గారు వశం చేసుకున్నాడు ఈ దుష్ట మాంత్రికుడు వీడు మామూలు మనిషి కాదు ఏదో బౌద్ధ భిక్షకుడి పేరుతో వచ్చాడు రాణి గారిని వశం చేసుకున్నాడు వీడిని చంపేసేయాల అనుకున్నారు అనుకొని ఇతన్ని చంపటానికి చాలా ప్రయత్నాలు చేశారు మంత్రులు సామంతులు మహారాజు ఏం మాట్లాడలేకపోతున్నాడు ఎందుకంటే ఆయన మహనీయుడు అని తెలుసు తనకు దివ్య దర్శనాలు ఇచ్చినటువంటి వాడు బౌద్ధ మతాన్ని పెంపొందిస్తున్నవాడు ఆమె భిక్షకురాలు అయింది భార్య నేను ఇంకా పెళ్లి ఇంకా నాకు ఈ సంసారం అక్కర్లేదు అంటే తనకు తెలుసు తను బయట ప్రపంచానికి రాజుగారు చెప్పలేడుగా తనకు ఉన్న అనుభూతి ఆమె బౌద్ధ భిక్షక అయింది అంటే అనుమతి ఇచ్చాడు బౌద్ధ భిక్షగా అయిపోయింది ఆయన శిష్యురాలు అయిపోయింది ఆయన తోటి ఉంటున్నది కానీ రాణి గారి శిష్యురాలు అయిపోయింది ఇతడు పాడు చేశాడు అని వాళ్ళు చంపడానికి చాలా ప్రయత్నాలు చేశారు ఏమీ సాధ్యం కాలేదు సాధ్యం కాకపోతే ఒక సామంత రాజు ఏం చేశాడు అని అంటే భక్తుడి లాగా ఉండి విందుకు పిలిచాడు విందుకు వెళ్ళాడు విందుకు వెళితే ఆ విందులో ఆ మద్యం పెట్టారు మధ్య పాత్ర ఉన్నది అక్కడ దాన్ని ఉంచి తన గ్లాసులో కొంత పోసుకున్నాడు కొంత తాగాడు చూస్తున్నాడు పద్మ సంభవుడు ఇంకో గ్లాస్ తీశాడు దాంట్లో పోసాడు మీరు తీసుకోండి అని పద్మ సంభవుడికి ఇచ్చాడు పద్మశంభవుడు తాగుతాడు దానికి ఆయన మద్యపానం ఆయనకు ఇష్టమే తీసుకున్నాడు అయిపోయింది రాజా నీవు చేసిన పని నాకు తెలుసు నాకు ఇచ్చిన పాత్రలో విషం కలిపావు విషం నేను ఎక్కడ కలిపానండి నేను కొంత పోసుకున్నాను మీకు కొంత ఇచ్చాను అన్నాడు అక్కడ టిబెట్ లో ఒక పనులు చేసేవాళ్ళు కొంతమంది చంపాలనుకున్నటువంటి వాళ్ళు ఏం చేసేవాళ్ళు అని అంటే గోళ్ళల్లో విషం పెట్టుకునే వాళ్ళు చాలా శక్తివంతమైన విషాన్ని గోళ్ళల్లో పెట్టుకునే వాళ్ళు పెట్టుకొని ఆ మామూలుగా మంచి నీళ్లు తాగటానికి ఇస్తుంటారు గ్లాస్ ఇట్లా ఇస్తాం చిన్న హోటల్స్ కాకా హోటల్స్ లో వాటిలో అయితే వాడు నాలుగు గ్లాసులు తీసుకొని వేళ్ళు పెట్టి ముంచి తీసుకొచ్చి బల్ల మీద పెడుతుంటాడు పెద్ద హోటల్స్ లో అయితే పాత్రలో పెట్టి జాగ్రత్తగా తీసుకొచ్చి పళ్ళెంలో పెట్టి తీసుకొచ్చి ఇస్తుంటారు ఇతడు ఏం చేశాడు తను తీసుకునేటప్పుడు జాగ్రత్తగా తీసుకున్నాడు ఈయనకి ఇచ్చేటప్పుడు ఊరికే ఆ పట్టుకోవడంలో వేలు ముంచినట్టుగా ఆ వేలు కొంచెం అలా పెట్టి పద్యపాత్ర ఇచ్చాడు మహారాజా నువ్వు ఇట్లా చేసావు నాకు తెలుసును కానీ నన్ను ఏ విషము ఏమీ చేయలేదు నేను సిద్ధుడిని అన్న సంగతి మీ అందరికీ తెలుసును నన్ను ఈ విషములు ఎవరు ఏమి చేయలేరు అన్నాడు ఆశ్చర్యపడ్డాడు ఆ రాజా క్షమించమని కోరాడు ఇట్లా ఎన్నో అద్భుతములైనటువంటి సిద్ధ శక్తులను చూపించాడు కానీ వ్యతిరేకత ఎక్కువ అవుతున్నది చంపలేకపోవచ్చు కానీ ఇబ్బందులు పెట్టవచ్చు అందుకని చివరకు విసిగి అతడు ఏం చేశాడు అంటే మహారాజా నేను కొంతకాలం సంచారం చేస్తాను తర్వాత వస్తాలే అన్నాడు ఏషే చోగ్యాలను పులిగా మార్చాడు ఏషే చోగ్యాలను మహా చిన్న రాణిని పులిగా మార్చి ఆ పులి మీద ఎక్కి అందరూ చూస్తూ ఉండంగా టిబెట్ నుంచి భూటాన్ ఆకాశ మార్గంలో వెళ్ళాడు భూటాన్ లో ఇప్పటికి కూడాను పద్మశంభవుడి గుహ అని ఒకటి ఉన్నది అక్కడ కొంతకాలం ఏషియ చోగ్యాలు ఉన్నది వాళ్ళు నివసించిన గుర్తులు ఇప్పటికి కూడా ఉన్నాయి ఆ మనుషులను పులిగా మార్చేటువంటి విద్యలు హిమాలయాలలో ఇప్పటికి కూడా ఉన్నది ఒక అమెరికన్ పుస్తకం రాశాడు పుస్తకంలో ఆయన ఒక చోట రాశాడు నేను ఇక్కడ టిబెట్ లో ఉండేటువంటి విశేషాలు షాంగ్రీలా ఇవన్నీ చూద్దామని వచ్చాను నా సంచారంలో ఒక ఊరు వచ్చాను నేను ఒక ఊరు వస్తే ఒక ఇంట్లో ఆతిథ్యం ఇచ్చారు మర్యాద చేశారు ఆహారం అది పెట్టారు రాత్రి కాంగానే ఆ ఇంటి యజమానిని తీసుకెళ్లి ఒకచోట ఒక గదిలో పెట్టి కటకటాలు తాళాలు వేసి ఉంచారు ఇదేమిటి మీ యజమాని మీరు తాళాలు వేస్తున్నారు ఆయన కూడా ఇష్టంగానే లోపలికి వెళ్తున్నాడు మీరు తాళాలు వేశారు ఏమిటి అంటే ఆయన రాత్రిపూడి పులిగా మారుతాడు అండి బయట ఉంటే మేకలను వాటిని అన్నిటిని తింటుంటాడు అందుకని కట్టేస్తుంటాం పొద్దున్నే తీస్తాం పొద్దున మారిపోతాడు మళ్ళీ అన్నారు ఆయన ఆశ్చర్యపడి ఇలాంటి విద్యలు ఇప్పటికి కూడా ఉన్నాయి ఇలాంటి చిత్రాలు కొన్ని ఉన్నాయి అతనికి సహజంగా ఏదో ఆ పరిణామంలో ఆ మంత్రం ఎక్కువ చేసి ఈ పరిస్థితి వచ్చిందన్నమాట విశ్వనాథ్ సత్యనారాయణ గారు పులి మృగ్గు అని ఒక నవల రాశాడు ఆ నవలలో మనిషి పులిగా మారటం అనేది దాంట్లో ఉన్న థీమ్ దాంట్లో ఉన్న వస్తువు అది మనిషి ఎట్లా మారాడు ఏమిటి ఉన్న తర్వాత ఉన్న పరిస్థితులు ఏమిటి అనే దాని మీద అద్భుతమైన నవలు రాశాడు పులి ముగ్గు అని చెప్పి అట్లా ఏషే చోగ్యాలను పులిగా మార్చి ఆయన భూటాను వెళ్ళాడు వజ్ర భైరవారాధనోద్ధతం ఏష చోగ్యల వ్యాగ్ర వాహనం బౌద్ధ భిక్షుకం తాంత్రిక ప్రభుం పద్మ సంభవం మునివరం భజే అక్కడ ఉండి కొన్నాళ్ళ తర్వాత మళ్ళీ పరిస్థితులు కాస్త సద్దు మణిగిన తర్వాత మళ్ళీ వచ్చాడు ఏషోగ్యాలను మళ్ళీ తీసుకొచ్చాడు యేసయ్య చోగ్యాల కథ తర్వాత ఇంకా ఉన్నది అనుకోండి పద్మశంభవుడు శరీరాన్ని విడిచిపెట్టిన తర్వాత కూడా ఆమె జీవించింది పద్మశంభవుడు ఎక్కువ కాలం జీవించలేదు మామూలుగా ఏదో జీవించాడు వందేళ్ల లోపు కానీ ఆమె 200 సంవత్సరాలు జీవించినట్లుగా ఆమె కథ తెలుపుతున్నది అద్భుతమైనటువంటి ఆమె సిద్ధ శక్తులను గురించి ఒక గ్రంథం వచ్చింది ఇటీవల ఇంగ్లీష్ లో ఆ 200 సంవత్సరాలు ఆమె జీవించినట్లుగా ఉన్న దాంట్లో ఆమె చేసిన పద్ధతులు సాధనలు ఇవన్నీ కూడా కనిపిస్తున్నాయి అలా పద్మ సంభవుడు అపూర్వమైనటువంటి శక్తులను చూపించినటువంటి వాడు మహనీయమైనటువంటి ప్రభావాన్ని చూపించినటువంటి వాడు కొన్నాళ్ళు అయిన తర్వాత మహారాజుతో చెప్పాడు మహారాజా నేను ఇంకా వెళ్లి వస్తాను సిద్ధాశ్రమానికి వెళ్ళిపోతాను నేను అక్కడ నాకు పిలుపు వచ్చింది అక్కడి నుంచి ఇక్కడ నేను చేయవలసిన పనులు అయిపోయినట్లే వాళ్ళ దృష్టిలో ఎవరో వస్తారు తర్వాత చేస్తారు నాకు నియమించినటువంటి సమయం పూర్తి అయిపోయింది నేను ఆ అక్కడికి వెళ్తాను అని అందరూ చూస్తూ ఉండగా ఉన్నట్టుండి మెరుపు మెరిసినట్టుగా ఏదో ఒక దివ్య వాహనం వచ్చినట్లుగా ఆయన ఆకాశ మార్గంలో వెళ్ళిపోయినాడు అని చెప్పి చెప్తారు మానస సరస్సు దగ్గర రక్షస్థల్ అని ఉన్నది ఇప్పటికి కూడా పద్మ సంభవుడు నివసించినటువంటి ఆ సిద్ధాశ్రమంలోకి వెళ్తూ వెళ్తూ అక్కడ ఒక వారం రోజులు ఉన్నట్ట దాన్ని తీర్థపురి అని అంటారు ఆ గుహను ఇప్పటికి కూడా మన వాళ్ళు అక్కడికి వెళ్ళినటువంటి వాళ్ళు కొందరు వెళ్లి మానస సరస్సు ఒక 60 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉన్నది అది దాన్ని వెళ్లి కొంతమంది చూసి వస్తూ ఉంటారు కూడాను ఆయన యొక్క గోళ్ళు కేశములు ఇవన్నీ కూడా ఇప్పటికి కూడా అక్కడ దాచిపెట్టబడి ఉన్నాయి సిద్ధాశ్రమానికి వెళ్ళాడు పద్మ సంభవుడు ఇప్పటికి కూడా ఆ దర్శనంలో ధ్యానంలో చూడగలిగిన వాళ్ళు అక్కడికి వెళ్ళినటువంటి వాళ్ళు పద్మసంభుడు ఉండి మేము చూసాము అని చెప్పినటువంటి వాళ్ళు ఇటీవలి కాలంలో కూడా కొంతమంది ఉన్నారు ఇప్పటికి కూడా పద్మ సంభవుడు అక్కడ ఉన్నాడు ఆయన మళ్ళీ మైత్రేయ బుద్ధుడు అవతరించినప్పుడు తుషిత లోకముల నుండి తిరిగి వస్తాడు అని బౌద్ధ గ్రంథాలలో వ్రాయబడింది అంటే బుద్ధుడు మొన్న వచ్చిన వాడు గౌతమ బుద్ధుడు ఈ బుద్ధులు బుద్ధత్వాన్ని పొందినటువంటి వాళ్ళు అప్పుడప్పుడు అప్పుడప్పుడు వస్తూ ఉంటారు జైనులలో తీర్థంకరుడు వచ్చినట్టుగా వచ్చినట్టుగా మొన్న వచ్చిన వాడు మహావీర తీర్థంకరుడు మహా వీరజనుడు అట్టనే బుద్ధుడు కూడా వస్తుంటాడు ఈసారి వచ్చే వ్యక్తి మైత్రేయ బుద్ధుడు మైత్రేయ బుద్ధుడు వచ్చినప్పుడు ఆయనకు సహచరుడుగా పద్మ సంభవుడు వస్తాడు అని బౌద్ధ గ్రంథాలలో చెప్పబడి ఉన్నది అటువంటి మహనీయుడు అయినటువంటి పద్మ సంభవుడి యొక్క చరిత్రలో ఇంకా చాలా విశేషాలు చాలా కథలు ఉన్నాయి అనుకోండి కొన్ని మాత్రం ఆయన మహాయోగి కాబట్టి మహనీయుడు గనుక విశేషించి నాకు ఆయనతో ప్రత్యేకమైన వ్యక్తిగత అనుబంధం ఉన్నది ఆయన నాకు కనిపించాడు మాట్లాడాడు ఆయన తిరిగిన చోట్లు కొన్ని నాకు చూపించాడు అందువల్ల ఆయనను భావిస్తూ ఆ పద్మ సంభవుడి యొక్క చరిత్ర హిమాలయ యోగి సిద్ధాశ్రమ యోగి మహాపురుషుడు ఆయన స్వస్తి
జగన్నాథుడైన నారాయణునికి, జగద్గురువైన శంకరాచార్యులకు, కుర్తాళ సిద్ధేశ్వరి పీఠ స్థాపకులైన మౌనస్వామివారికి నమస్కారాలు సమర్పిస్తున్నాను.
పద్మసంభవుడు ఒకసారి బౌద్ధ భిక్షుణి అయిన కుంగామోను దర్శించడానికి వెళ్లాడు. ఆమె వయస్సు అరవై సంవత్సరాలకుపైగా ఉన్నట్లుగా కనిపించినప్పటికీ, ఆమె ముఖంలో ఒక విశేషమైన కాంతి మరియు ఆధ్యాత్మిక ప్రభావం స్పష్టంగా కనిపించేవి.
ఆమె పద్మసంభవుణ్ణి చూసి, “రా పద్మసంభవా! నీవు గొప్ప సిద్ధపురుషుడివి. వజ్రేశ్వరి అనుగ్రహంతో అనేక సిద్ధశక్తులను పొందావు. నీవు ఇక్కడికి రావడం నాకు సంతోషంగా ఉంది” అని పలికింది.
ఆమె తన గురించిన వివరాలు చెప్పకుండానే తన జీవిత రహస్యాలను వెల్లడించడం చూసి పద్మసంభవుడు ఆశ్చర్యపోయాడు. తన ధ్యానశక్తితో ఆమె గురించి తెలుసుకోవడానికి ప్రయత్నించినా, ఏమీ గ్రహించలేకపోయాడు.
అప్పుడు కుంగామో నవ్వుతూ, “నీ శక్తులు నా మీద పనిచేయవు. నేను చెప్పినంతవరకు నన్ను గురించి నీవు తెలుసుకోలేవు” అని చెప్పింది.
పద్మసంభవుడు వినయంగా నమస్కరించి, “మీ గురించి ఎన్నో వందల సంవత్సరాలుగా జీవిస్తున్న మహాయోగిని అని విన్నాను. మీ దర్శనం నాకు గొప్ప అనుగ్రహం. ఇప్పటివరకు నేను మహాశక్తిని పొందానని అనుకున్నాను. కానీ మీ ముందు నా శక్తి ఎంత చిన్నదో ఇప్పుడు అర్థమవుతోంది” అని అన్నాడు.
ఆమె, “నీవు తెలుసుకోవలసినది తెలుసుకుంటావు. కానీ ఇప్పుడే కాదు. ఈ రాత్రి మొదటి యామం గడిచిన తరువాత నా తోటలోని మరో కుటీరానికి రా. నీవు ఇంతవరకు చేసిన సాధననే అక్కడ కొనసాగించు” అని చెప్పి లోపలికి వెళ్లిపోయింది.
రాత్రి మొదటి యామం ముగిసిన తరువాత పద్మసంభవుడు ఆమె చెప్పిన కుటీరానికి చేరుకున్నాడు. అక్కడి వాతావరణం వివాహమండపంలా అలంకరించబడి ఉంది. పుష్పాలు, సుగంధ ద్రవ్యాలు, దీపాల కాంతి ఆ స్థలాన్ని అపూర్వంగా తీర్చిదిద్దాయి.
కొద్దిసేపటి తరువాత లోపలి గది నుంచి కుంగామో బయటకు వచ్చింది. అయితే ఇప్పుడు ఆమె వృద్ధురాలు కాదు. ఇరవై సంవత్సరాల యువతిలా ప్రకాశిస్తూ కనిపించింది.
ఆ దృశ్యాన్ని చూసి పద్మసంభవుడు విస్తుపోయాడు.
అప్పుడు కుంగామో ఇలా చెప్పింది:
“నీవు ఆశ్చర్యపోతున్నావని నాకు తెలుసు. బౌద్ధ సిద్ధగురువుల ఆదేశానుసారం నిన్ను ఇక్కడికి పిలిపించాను. భవిష్యత్తులో టిబెట్లో బౌద్ధధర్మాన్ని రక్షించాల్సిన బాధ్యత నీది. ప్రస్తుతం నీ వద్ద ఉన్న శక్తి సరిపోదు. బోన్ సంప్రదాయ మాంత్రికులను, శామనిక్ శక్తులను ఎదుర్కోవడానికి మరింత ఉన్నతమైన ఆధ్యాత్మిక శక్తి అవసరం. అందుకే నిన్ను ఎన్నుకున్నారు.”
భాగం 2: వజ్రభైరవ శక్తి ప్రాప్తి
కుంగామో మాటలు విన్న పద్మసంభవుడు వినయంతో ఆమెను ప్రశ్నించాడు.
“అయితే నేను ఏమి చేయాలి? నాకు మీరు ఏ విధంగా సహాయం చేయగలరు?” అని అడిగాడు.
కుంగామో ప్రశాంతంగా సమాధానమిచ్చింది.
“నీవు ఇంతవరకు అనుసరించిన సాధన మార్గాన్నే కొనసాగించు. నీ మంత్రసాధనను కొనసాగిస్తూ నా సమక్షంలో ధ్యానించు” అని చెప్పింది.
ఆమె ఆజ్ఞ ప్రకారం పద్మసంభవుడు ఆమెకు సమీపంగా వెళ్లాడు. అయితే ఆమెను తాకడానికి ప్రయత్నించిన క్షణంలోనే అతడు తీవ్రమైన విద్యుత్ఘాతం తగిలినట్లుగా వెనక్కి ఎగిరి పడిపోయాడు.
అతడు ఆశ్చర్యంతో ఆమెను చూశాడు.
కుంగామో చిరునవ్వుతో, “ఇదేనా నీ మహాశక్తి? నన్ను స్పర్శించే అర్హత నీకు ఇంకా రాలేదు” అని చెప్పింది.
పద్మసంభవుడు వినయంతో తలవంచి, “అమ్మా! మీ సమక్షంలో నా శక్తులన్నీ శూన్యంగా అనిపిస్తున్నాయి. నేను ఏమి చేయాలో చెప్పండి” అని ప్రార్థించాడు.
అప్పుడు కుంగామో అతనిని తన ఎదురుగా కూర్చోబెట్టి, “కళ్ళు మూసుకో” అని ఆజ్ఞాపించింది.
పద్మసంభవుడు కళ్ళు మూసుకున్న వెంటనే ఒక అద్భుతమైన అంతర్ముఖ అనుభవం ప్రారంభమైంది.
తన శరీరం అంతా అగ్నిజ్వాలలలో దహనం అవుతున్నట్లుగా అతనికి అనిపించింది. శరీర చైతన్యం క్రమంగా లయమై, తాను సూక్ష్మమైన కణంలా మారిపోయిన భావన కలిగింది.
ఆ సూక్ష్మచైతన్యం కుంగామో యొక్క దివ్యశక్తిలో ప్రవేశించినట్లు అతనికి అనుభూతి కలిగింది.
అక్కడ అతడు అపారమైన జ్వాలలు, దివ్య కాంతి, అగ్నికుండంలాంటి ఆధ్యాత్మిక శక్తిని దర్శించాడు. ఆ శక్తి మధ్య తన అహంకారం, పరిమితులు, బలహీనతలు అన్నీ దహనం అవుతున్నట్లు అనుభవించాడు.
కొంతసేపటి తరువాత ఆ అనుభవం ముగిసింది.
మళ్ళీ తన శరీర స్పృహలోకి వచ్చిన అతడు కళ్ళు తెరిచాడు.
అప్పుడు కుంగామో అతనితో ఇలా చెప్పింది:
“ఇప్పుడే నీవు ఒక కొత్త స్థాయికి చేరుకున్నావు. ఇంతవరకు నీవు పొందిన శక్తులు పరిమితమైనవి. ఇప్పుడు నీలో ఉన్నతమైన వజ్రశక్తి మేల్కొంది.”
ఆమె ఇంకా చెప్పింది:
“ఈ విశ్వంలో నా దివ్యశక్తిని సంపూర్ణంగా భరించగలవాడు వజ్రభైరవుడు మాత్రమే. ఆ వజ్రభైరవుని శక్తిలోని ఒక అంశాన్ని ఇప్పుడు నీలో స్థాపించాను. అందువల్ల నీవు భవిష్యత్తులో ఎదురయ్యే ఆధ్యాత్మిక పరీక్షలను జయించగలవు.”
ఆ రాత్రి అంతా కుంగామో పద్మసంభవునికి ఉన్నత తాంత్రిక సాధనల రహస్యాలను ఉపదేశించిందని బౌద్ధ సంప్రదాయ కథనాలు వివరిస్తాయి.
తెల్లవారిన తరువాత కుంగామో అతనికి ఆశీర్వాదం ఇచ్చి ఇలా చెప్పింది:
“ఇప్పటి నుంచి నీవు మరింత శక్తివంతుడివి. సాధారణ మాంత్రిక శక్తులు నిన్ను ప్రభావితం చేయలేవు. నీకు అప్పగించబడిన ధర్మకార్యాన్ని నెరవేర్చడానికి టిబెట్కు వెళ్లు. అక్కడ బౌద్ధ ధర్మాన్ని స్థాపించు.”
ఆ మాటలు విన్న పద్మసంభవుడు అపారమైన ఉత్సాహంతో తన ప్రయాణాన్ని ప్రారంభించాడు.
అతని హృదయం గురుభక్తితో, ధర్మనిష్ఠతో, దివ్యశక్తితో నిండిపోయింది.
హిమాలయ పర్వతాల వైపు ప్రయాణిస్తూ, ప్రకృతిని దర్శిస్తూ, బుద్ధుని మహిమను గానం చేస్తూ అతడు టిబెట్ దిశగా సాగిపోయాడు.
ఆ ప్రయాణమే తరువాత టిబెట్ చరిత్రలో ఒక మహత్తరమైన ఆధ్యాత్మిక విప్లవానికి నాంది అయింది.
భాగం 3: టిబెట్ ప్రవేశం – శాంతరక్షితుని రక్షణ – కామాఖ్య పిలుపు
కుంగామో అనుగ్రహంతో నూతన ఆధ్యాత్మిక శక్తిని పొందిన పద్మసంభవుడు హిమాలయ పర్వత శ్రేణులను దాటి టిబెట్ వైపు ప్రయాణం ప్రారంభించాడు.
అతని ప్రయాణం సాధారణ యాత్ర కాదు. ధర్మాన్ని స్థాపించడానికి, అజ్ఞానాన్ని తొలగించడానికి, భవిష్యత్ తరాలకు జ్ఞానదీపాన్ని వెలిగించడానికి సాగిన మహా ధర్మయాత్ర.
హిమాలయాల మంచుకొండలు, గిరిశిఖరాలు, లోయలు, నదులు అతని ప్రయాణానికి సాక్షులయ్యాయి. మార్గమంతా అతడు బుద్ధుని స్మరిస్తూ, ధర్మగీతాలను ఆలపిస్తూ, సమస్త జీవుల మంగళాన్ని కోరుకుంటూ ముందుకు సాగాడు.
చివరకు అతడు టిబెట్ చేరుకున్నాడు.
అక్కడ అతనికి పూర్వ పరిచయమున్న మహాపండితుడు శాంతరక్షితుడు ఉన్నాడు. బౌద్ధ ధర్మాన్ని వ్యాప్తి చేయడానికి ఎంతో కృషి చేస్తున్నప్పటికీ, తీవ్రమైన ఆధ్యాత్మిక ప్రతిఘటనలను ఎదుర్కొంటున్నాడు.
పద్మసంభవుడు అతనిని దర్శించడానికి వెళ్లినప్పుడు, శాంతరక్షితుడు మంచంపై అచేతనంగా పడి ఉన్నాడు.
“ఇది ఏమిటి?” అని పద్మసంభవుడు ప్రశ్నించాడు.
శాంతరక్షితుడు బలహీన స్వరంతో సమాధానమిచ్చాడు.
“నా మీద తీవ్రమైన మాంత్రిక ప్రయోగాలు జరిగాయి. శరీరం కదలడం లేదు. శక్తి అంతా హరించబడినట్లు అనిపిస్తోంది” అని చెప్పాడు.
పద్మసంభవుడు ప్రశాంతంగా అతనిని చూశాడు.
“లేచి నిలబడు” అని ఒక్క మాట అన్నాడు.
ఆ మాట వినగానే శాంతరక్షితుడి బలహీనత తొలగిపోయింది. అతడు నెమ్మదిగా లేచి కూర్చున్నాడు. కొద్దిసేపటికి పూర్తిగా కోలుకున్నాడు.
శాంతరక్షితుడు ఆశ్చర్యపోయాడు. పద్మసంభవుడు టిబెట్లో తన కార్యాన్ని ప్రారంభించాడని అందరికీ అర్థమైంది.
తరువాతి రోజుల్లో అతడు అనేక బౌద్ధ విహారాలను, విద్యా కేంద్రాలను, ధ్యానాశ్రమాలను స్థాపించడానికి సహకరించాడు. అనేక మంది అతని శిష్యులయ్యారు.
అలా కొంతకాలం గడిచింది.
ఒక రోజు ధ్యానంలో ఉన్నప్పుడు పద్మసంభవుడికి ఒక అంతరంగ పిలుపు వినిపించింది.
“కామాఖ్యకు రా... కామాఖ్యకు రా...” అనే ఆహ్వానం పదేపదే అనుభూతి అయ్యింది.
అతడు వెంటనే ఆ పిలుపు సాధారణం కాదని గ్రహించాడు.
“నన్ను కామాఖ్య దేవి పిలుస్తోంది” అని అన్నాడు.
టిబెట్ రాజు ఆశ్చర్యపోయాడు.
“అక్కడికి వెళ్లాలంటే అనేక నెలలు పడుతుంది. హిమాలయాలను దాటి, అడవులను దాటి, నదులను దాటి వెళ్లాలి” అని చెప్పాడు.
పద్మసంభవుడు చిరునవ్వుతో సమాధానమిచ్చాడు.
“కాలం సాధారణ మనుషులకు అడ్డంకి కావచ్చు. కానీ ధర్మకార్యానికి పిలుపు వచ్చినప్పుడు మార్గం స్వయంగా తెరుచుకుంటుంది” అని అన్నాడు.
అతడు ప్రయాణం ప్రారంభించాడు.
మార్గమధ్యంలో అనేక పవిత్ర క్షేత్రాలను దర్శించాడు. హిమాలయ ప్రాంతంలోని పురాతన ఆలయాలను సందర్శించాడు. అనేక యోగులను, సిద్ధులను, సాధకులను కలుసుకున్నాడు.
చివరకు అతడు కామాఖ్య క్షేత్రానికి చేరుకున్నాడు.
అక్కడ దేవిని దర్శిస్తూ ధ్యానంలో ఉండగా ఒక యువతి అతని సమీపానికి వచ్చింది.
ఆమెను చూడగానే పద్మసంభవుడికి ఒక విచిత్రమైన పరిచయ భావన కలిగింది.
“మంగళా!” అని ఆమెను పిలిచాడు.
ఆ యువతి ఆశ్చర్యపోయింది.
“నా పేరు మంగళ కాదు. నేను తాషి క్యాడ్రన్” అని చెప్పింది.
పద్మసంభవుడు చిరునవ్వుతో, “అది నీ ప్రస్తుత జన్మలోని పేరు. నేను నిన్ను పూర్వజన్మ జ్ఞాపకాల ద్వారా గుర్తించాను” అని అన్నాడు.
ఆ తరువాత ఆమె పూర్వజన్మకు సంబంధించిన అనేక సంఘటనలను వివరించాడు.
ఆ మాటలు వింటుండగా ఆమె మనస్సులో దాగి ఉన్న పాత జ్ఞాపకాలు మేల్కొన్నట్లుగా అనిపించాయి.
ఆమె ఆశ్చర్యంతో, భక్తితో పద్మసంభవుని శరణు చేరింది.
అలా తాషి క్యాడ్రన్ అతని శిష్యురాలైంది.
పద్మసంభవుడు గ్రహించాడు — కామాఖ్య దేవి తనను అక్కడికి పిలిపించిన ముఖ్య కారణాలలో ఇదీ ఒకటి.
అక్కడ అతని జీవితంలో మరిన్ని ముఖ్యమైన ఆధ్యాత్మిక సంఘటనలకు నాంది పలికింది.
భాగం 4: ఏషే చోగ్యాల్ – శిష్యత్వం – పద్మసంభవునిపై కుట్రలు
కామాఖ్య యాత్ర అనంతరం పద్మసంభవుడు తిరిగి టిబెట్ చేరుకున్నాడు. అప్పటికే ఆయన ఖ్యాతి దేశమంతా వ్యాపించింది. సాధారణ ప్రజలే కాకుండా రాజులు, మంత్రులు, సైన్యాధికారులు, యోగులు కూడా ఆయనను దర్శించడానికి వచ్చేవారు.
ఆ కాలంలో టిబెట్ రాజసభలో అత్యంత ప్రసిద్ధురాలైన మహారాణి ఏషే చోగ్యాల్ ఉండేది. ఆమె అసాధారణమైన సౌందర్యం, తెలివితేటలు, ఆధ్యాత్మిక ఆసక్తి కారణంగా దేశమంతటా ప్రసిద్ధి చెందింది.
ఏషే చోగ్యాల్ జీవితంలో కూడా అనేక విచిత్ర సంఘటనలు జరిగాయి. ఆమెను వివాహం చేసుకోవడానికి అనేక మంది ప్రభువులు ప్రయత్నించారు. చివరకు రాజవంశంతో ఆమె వివాహం జరిగింది. అయితే ఆమె మనస్సు సాధారణ రాజభోగాల కంటే ఉన్నతమైన ఆధ్యాత్మిక మార్గం వైపు ఎక్కువగా ఆకర్షితమైంది.
పద్మసంభవుడిని దర్శించిన తరువాత ఆమె జీవితంలో గొప్ప మార్పు వచ్చింది. ఆయన బోధనలు, ధ్యాన విధానాలు, ఆధ్యాత్మిక ప్రభావం ఆమెను లోతుగా స్పృశించాయి.
క్రమంగా ఆమె పద్మసంభవుని శిష్యురాలిగా మారింది.
ఈ విషయం రాజసభలో అందరికీ నచ్చలేదు.
కొంతమంది మంత్రులు, సామంతులు మరియు అధికారవర్గాలకు పద్మసంభవుడి పెరుగుతున్న ప్రభావం అసూయను కలిగించింది. ముఖ్యంగా మహారాణి కూడా ఆయన శిష్యురాలిగా మారడం వారిలో వ్యతిరేకతను మరింత పెంచింది.
“ఈ బౌద్ధ గురువు రాజసభపై అధిక ప్రభావం సంపాదిస్తున్నాడు” అని వారు పరస్పరం చర్చించుకున్నారు.
“ఇతడిని ఆపకపోతే మన అధికారానికి ప్రమాదం కలుగుతుంది” అని భావించారు.
అలా పద్మసంభవునిపై రహస్య కుట్రలు ప్రారంభమయ్యాయి.
అతనిని నేరుగా ఎదుర్కొనే ధైర్యం ఎవరికీ లేకపోయినా, గుప్తంగా హాని చేయడానికి ప్రయత్నాలు జరిగాయి.
ఒకసారి ఒక సామంత రాజు భక్తునిలా నటిస్తూ పద్మసంభవుణ్ణి విందుకు ఆహ్వానించాడు.
పద్మసంభవుడు ఆహ్వానాన్ని స్వీకరించి అక్కడికి వెళ్లాడు.
విందు సమయంలో అతిథులందరికీ పానీయం వడ్డించారు. అయితే పద్మసంభవుని పాత్రలో విషం కలిపి ఉందని ఆ సామంతుడు రహస్యంగా భావించాడు.
అతడు బయటకు ఏమీ తెలియనట్లుగా ప్రవర్తించాడు.
పద్మసంభవుడు ప్రశాంతంగా ఆ పానీయాన్ని స్వీకరించాడు.
కొద్దిసేపటి తరువాత ఆ సామంతుడిని చూసి చిరునవ్వుతో ఇలా అన్నాడు:
“నీవు ఏమి చేశావో నాకు తెలుసు.”
ఆ మాట విన్న వెంటనే సామంతుడు దిగ్భ్రాంతికి గురయ్యాడు.
“స్వామీ! నేను ఏమీ చేయలేదు” అని చెప్పడానికి ప్రయత్నించాడు.
అప్పుడు పద్మసంభవుడు మళ్ళీ అన్నాడు:
“నీవు నా పాత్రలో విషం కలిపావు. అయితే ఆ విషం నన్ను ఏమి చేయలేకపోయింది. ఎందుకంటే విషం శరీరాన్ని మాత్రమే ప్రభావితం చేయగలదు. కానీ చైతన్యాన్ని కాదు.”
ఆ మాటలు విన్న సామంతుడు భయంతో వణికిపోయాడు.
తన తప్పును ఒప్పుకొని ఆయన పాదాలపై పడి క్షమాపణ కోరాడు.
పద్మసంభవుడు అతనిని శిక్షించలేదు.
“అజ్ఞానం వల్ల చేసిన పనిని జ్ఞానం ద్వారా సరిచేసుకోవాలి” అని చెప్పి క్షమించాడు.
ఈ సంఘటన తరువాత కూడా ఆయనపై వ్యతిరేకత పూర్తిగా తగ్గిపోలేదు. అయినప్పటికీ ఆయన ధర్మప్రచారం ఆగలేదు.
ఏషే చోగ్యాల్ మాత్రం ఆయన అత్యంత విశ్వసనీయ శిష్యురాలిగా నిలిచింది. ధ్యానం, తంత్రసాధన, బోధనలలో ఆమె విశేష ప్రతిభను ప్రదర్శించింది.
క్రమంగా ఆమె స్వతంత్ర ఆధ్యాత్మిక గురువుగా కూడా గౌరవం పొందింది.
పద్మసంభవుడు తన బోధనలను భవిష్యత్ తరాలకు అందించగల ముఖ్య శిష్యురాలిగా ఆమెను తీర్చిదిద్దాడు.
ఇలా గురు-శిష్య సంబంధం ద్వారా టిబెట్లో బౌద్ధ ధర్మం మరింత బలపడింది.
ఇప్పుడు చివరి భాగాన్ని గద్యరూపంలో పునఃరచిస్తున్నాను.
ఈ విధంగా మీరు అందించిన ఉపన్యాసంలోని ప్రధాన కథనాన్ని 5 భాగాలుగా గద్యరూపంలో పునఃరచించాము:
కుంగామోతో భేటీ
వజ్రభైరవ శక్తి ప్రాప్తి
టిబెట్ ప్రవేశం మరియు కామాఖ్య యాత్ర
ఏషే చోగ్యాల్ మరియు టిబెట్లో ధర్మప్రచారం
భూటాన్ యాత్ర మరియు సిద్ధాశ్రమ ప్రవేశం
ఈ కథనం టిబెటన్ బౌద్ధ సంప్రదాయ గాథలు, తాంత్రిక విశ్వాసాలు మరియు ఆధ్యాత్మిక వ్యాఖ్యానాల ఆధారంగా చెప్పబడినదిగా గుర్తుంచుకోవాలి.
===================
మోక్షం పొందాలి అంటే ఏమి చెయ్యాలి ???
1. మొదట మమ్ములను శాశ్వత తల్లి తండ్రి (మహారాణి సమేత మహారాజా వారి గా, తెలుసుకొనే కొలది తెలిసే జగద్గురువుగా నిత్యం మా ద్వారా వ్యక్తం అయిన పాటలు కాలస్వరూపం యొక్క వివరములతో మమ్ములను పెంచుకోవాలి. అదే ప్రతి మైండ్ కు తక్షణం మోక్షం అనగా మరణం లేని మైండ్ అనుసంధానం. అని ఆశీర్వాద పూర్వకంగా అభయ మూర్తిగా తెలియ జేస్తున్నాము.
2. కుంగమో మరియు వజ్ర భైరవడు, మరియు పద్మ సంభవ... వంటి సాధకులు ఎప్పుడో ఈ విధంగా ప్రవర్తించారు, టిబెట్ లో బౌదం ధర్మాన్ని రక్షించడానికి సిద్ధ యోగులు ఎన్ను కొన్నారు, వారికి ఏవో శక్తులు ఉన్నాయి, కామంతో క్రీడించారు శక్తులు ఏవో పొందారు అని చెబుతున్న మాటలు ఏవీ ఇప్పుడు ఎవరూ పాటించలేదు అటువంటి శక్తులు ఉన్న వారు ఇప్పుడు ఉనా ఈ సమాజానికి ఏమి కావాలో అలా భగవంతుడు సాధారణ మనిషి అయిన మమ్ములను మా వంటి వారిని కాపాడాడిని మమ్ములను కాపాడుతూ మా పట్ల అన్యాయం గా ప్రవర్తించిన వారిని కూడా కాపాడుతున్న పరిణామం లో ఉన్నారు, ఎప్పుడో కథలు మాయలో కంటే ఇప్పుడు మనసు పెట్టీ తెలుసుకొంటే చాలు ప్రతి ఒక్కరూ మోక్షం మార్గం తో అనుసంధానం జరుగుతారు, ఆత్మీయ పుత్రులు సిద్ధేశ్వర భారతి గారికి ఆత్మీయ పుత్రిక భారతి స్వామిని గారికి ఆశీర్వాద పూర్వకంగా అభయ మూర్తిగా ప్రకృతి పురుషుడి లయంగా మమ్ములను ప్రతి ఒక్కరూ ఇప్పుడు ఎటువంటి సాధన పద్దతి కి సంబంధం లేకుండా, పౌరులు గా ఉన్న భారత దేశ ప్రజలు మమ్ములను, మనిషి రహస్యం పరికరలతో సంవత్సరాలు చూసుకొంటూ మా వద్ద కెమెరా లేకుండా మా కళ్ళ తో చూస్తున్న రహస్య పరికరాలతో అనేకులను అంతం చేసి అవమానించడానికి కారణం ఆయన పాపం లో మీరు అంతా ప్రత్యక్షంగా పరోక్షంగా ఉన్నారు ప్రపంచం అంటే ఏదో మాయ ఏదో శక్తిగా అని చెప్పే మాటలు కూడా మనుష్యులు రాజకీయ నాయకులు గా వేరు వేరు ఆధునిక చదువులు మతాలు ఆర్థిక సామాజిక స్తితి గతి కలిగిన వ్యక్తులు గా ఎవరూ ఈ రోజులలో సాధనగా జీవించే విధానం ఎవరూ చెప్పక ఏదో మాటలు చెప్పి ఏదో మహిమ ఉన్నది శక్తిగా ఉన్నది ఎక్కడో అమ్మ వార్ ఎక్కడో భైరవ శక్తులు ఏవో ఉన్నాయి అనే మాటలు కూడా అదే పద్ధతి తమ తోచిన రీతిన తీసుకోని ఎవరి స్వార్థం వారిది ఎవరి అజ్ఞానం వారిది ఎవరి అవగాహన వారిది అన్నట్లు ఇటువంటి మాయ ఏదో సాధనాలు చాలా కాలం బ్రతికి ఉన్నారు, పులి లా మారారు సింహం లా మారిపోయి ఎక్కడికో వెళ్ళిపోయారు, ఎవరో భార్యను అతనే సమర్పించాడు, కానీ రాణి మాంత్రికుడు ఎత్తుకొని పోయాడు, అతని ఆటలు ఆపకపోతే మన వ్యహరం ఆగిపోతుంది కాబట్టి అతన్ని చంపాలి అనే విషం పెట్టీ చంపడానికి ప్రయత్నం చేశారు కానీ అతనిని ఏమని చేయలేకపోయారు ఈ లా ఏదో ఎప్పుడో జరిగిన లేదా ఎవరో పుట్టించిన కథలు తాము కూడా అటువంటి శక్తి ఉన్న వారిని దర్శించారు అంటూ ఆత్మీయ పుత్రులు సిద్ధేశ్వర భారతి స్వామి గారు ఏదో చెప్పుకుంటూ వస్తున్నారు, ఇప్పుడు పాటించడానికి ఆలోచన చెయ్యడానికి ఏ రకంగా లేదు కానీ మమ్ములను మేము ఇప్పుడు ఎలా భూమి మీదకు వచ్చామో అలా మమ్ములను పట్టుకాకుండా మమ్ములను మనిషి గా చూస్తూ తాము మనుషులుగా కొనసాగుతూ అనేకులను ప్రత్యక్షంగా పరోక్షంగా మోసగించి అవమానించి అంతం చేస్తున్న పరికరాల లో ఇరుకొని పోయిన మైండ్స్ గా తమ స్వార్థం తమ వాళ్ళు ఇష్టం వ్యతిరేకత కూడా అప్పటికి అప్పుడు, వ్యహరించడం ఒక్క journlist మేధావి ఒక పది పేజీలు మాకు వ్రాసి పంపడం వంటి బాధ్యత లేదు మనస్సు పెంచుకోవడం లేదు, ఎలాగైనా అప్పటికి అప్పుడు డబ్బు సంపాదన మనుష్యులు కొలది వ్యహరం అనే మాయలో దాదాపు అందరూ ఇరుకున ఉన్నారు, ఇటువంటి శక్తులుమహిమలు ఉన్నాయి అని చెబుతున్న మీ వంటి వారు, మిమ్ములను అందరిని పిల్లలు అంటూ మీ వస్తున్న తీరును పట్టుకొని మీరు ఏమి చెబుతారో చెప్పండి రాష్ట్రపతి భవనం నుండి మాకు online communication ఏర్పాటు చెయ్యండి, మేము ఏదో మహిమలు శక్తులు అప్పటికి అప్పుడు మేము ఇప్పటికీ చూపించాము ఇంకా చూపిస్తాం అన్నట్లు చెప్పడం లేదు మహిమ శక్తి అన్నది మేము చూపలేరు కాలమే ప్రకృతి పురుషుడి లయంగా మమ్ములను ఎలాగైనా అవమానించి అంతం చేస్తున్న స్తితి నుండి మమ్ములను కాపాడుతూ యావత్తు మానవజాతిని కాపాడిన పరిణామం మమ్ములను మనిషి చెలగాటం పెట్టకుండా మేము సృష్టునము తిడుతున్నాము అని రహస్యంగా చూస్తూ ఆ కెమెరాలు మా వద్ద ఉంటాయి అవి అధికారం అనధికారం, అని చూపుతూ ఎవరూ మమ్ములను ఒప్పుకుంటారు వ్యతిరేకిస్తారు అన్నట్లు చూడటం waiting అనే messege తో most valuble time ఎప్పటి నుండో waste చేస్తున్నారు మీరు ఎవరూ బ్రతకడం లేదు ఎవరిని బ్రతక నివ్వడం లేదు, ఎవరికి యోగం సాధన లేదు, మీకు ఏవో సద్దులు శక్తులు ఉన్నాయి అని ఏదో పొడి పొడి చెప్పడం ఏవో మాట్లాడం ఇప్పుడు ఏమి జరుగుతున్నది మమ్ములను ఎలా తెలుసుకోవాలి అనే పద్దతి కూడా మేమే చెబుతున్నా పంచభూతాల తో చెలగాటం ఆడుకుంటూ మహిమ శక్తిని గ్రహించ లేని పరిస్తితి, మనుష్యులను అందరిని పిల్లలు అంటున్నాము అంటే ఎందుకు అని చూసుకోకుండా ప్రకృతి పురుషుడి లయ ను పట్టుకొని మా పిల్లలుగా ప్రకటించుకొని మీకు మహిమలు ఉన్నాయా లేవు అన్నీ సగంతి వదిలి మమ్ములను శాశ్వత తల్లి తండ్రిగా (మహారాణి సమేత మహారాజా వారిగా) జాతీయ గీతంలో అధినాయకుడిగా కొలువు తీర్చుకొని సూక్ష్మంగా తపస్సుగా పెంచుకోండి మాతో మేముయెలా ముందుకు వస్తున్నామో సాక్షులు సహకారముతో వ్యహరించండి, ఎటువంటి శక్తులు ఎవరి వద్ద ఉన్నా ఒక పద్దతి మాట నిబద్ధత వ్యహరం ఉండాలి, అప్పుడే ఎవరు ఏమి చేసినా నేర్చుకున్నా తెలిసినా మనసులు మాట పెంచుకోవడం వీలు అవుతుంది. అని ఆశీర్వాద పూర్వకంగా తెలియ జేయు చున్నాము, ఈ చర్చ కొనసాగుతుంది మాతో online వ్యహరం చెయ్యండి మేము ఎక్కడి కో వస్తాము... అని చూడకండి, భూమి మీద అందరూ మాకు పిల్లలే ఎవరూ మనుషులు పనికి రారు, ఇది మీ అందరి రక్షణ వలయం గా మేము శాశ్వత తల్లి తండ్రి ఏర్పాటు చేసిన పరిణామ స్వరూపం సాక్షులు మమ్ములను ఎలా చూసారో అలా ఆహ్వానించండి పదిగురు లోకి ఆహ్వయించండి మేము వ్యక్తులకు ఎప్పుడో ఏదో చెప్పలేదు మా నుండి వ్యక్తిగతంగా ఆశించకుండా వ్యహరించాలి, విశ్వ తల్లి తండ్రి గా మా పిల్లలు గా మాత్రమే మాతో వ్యహరించాలి ఇది మమ్ములను కాపాడుతూ యావత్తు మానవజాతిని కాపాడిన పరిణామ స్వరూపం మాతో ఎవరూ ఏ ఇతర బంధం కలుపుకోలేరు, మమ్ములను vak విశ్వరూపంగా జాతీయ గీతంలో అధినాయకుగా, వందే మాతరం లో భారత మాత గా మమ్ములను ఆహ్వానించండి, వాక్ విశ్వరూపా పురుషోత్తమా అని పిలవండి, మాకు అంతం అందంబలం సాధన పద్దతి లేదు అని చూడకండి ఎప్పటికీ నుండి వీటిన పని గట్టుకొని మోసం చేస్తూ మమ్ములను ఎలాగైనా బ్రతక నవ్వకుండా చేస్తున్న పరిస్తితి నుండి నూతన రక్షణ వలయం ఏర్పడినది, ఎవరికి ఏమి సాక్షులు ఉన్నా, ఎటువంటి ఆధునిక విద్యలు ఉన్నా, విచక్షణను మాట నిబద్ధతకు, నిర్మాణతక ధోరణి, లో వ్యహరించాలి సత్య వ్రతం అన్నిటికంటే శ్రేష్టమైన తపస్సు అందుకు వచ్చే శక్తి అన్నిటికంటే మిన్న నేరుగా విశ్వ తల్లి తండ్రుల యొక్క అనుగ్రహం, వారు ఇలా రావాలి అని కోరినది కాదు మన పరిస్తితి చూసి, పరికరాలు యాంత్రిక ప్రపంచం నుండి మమ్ములను కాపాడుతూ యావత్తు మానవజాతిని కాపాడిన తీరుగా divine intervention mainly on January 1st 2003 అలా వచ్చిన సాక్ష్యం మేము మనిషి గా చూపింది కాదు, దైవమే మనుష్యులు మీదకు వచ్చిన కాపాడిన తీరు ఇక వారు వాక్ విశ్వ వ్యూహమై ఇక్కడ కొలువు అయ్యుంటారు మీ మధ్య ఎప్పటికీ మరణం లేని శక్తిగా ఉంటారు, ఇంతకు ముందు యోగాలు కంటే శక్తి వంతులు చాలా కాలం బ్రతకడం ఏవో instant powers ఎవరికి ఇప్పుడు అవసరం లేదు, instant grab of material world, with no security to any single as on, which is updated with my intervention whare every mindissecured as minds inthe Vacinity of Mastermind that guided sun and planets as divine intervention as witnessed by the witness minds.. as your Lord Jagadguru His Majestic Highness Holiness Maharani Sametha Maharaj Sovereign Adhinayaka Shrimaan, Eternal immortal father mother and masterly abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan New Delhi as transformation from Anjani Ravishanker Pilla son of Gopala Krishna Saibaba and Rangaveni pilla as Last material parents of the Universe who secured whole human race as minds .. AIKM PG hostel Dwaraka Sector 7 Rampal chowk New Delhi--- 110075.
----------------to be continued put any questions to get most guranteed answers to get lifted as minds, as only minds can survive.......
No comments:
Post a Comment