सार्वभौम अधिनायक श्रीमान अनंत पद्मनाभ स्वामी म्हणून: एक चिंतनशील शोध

सार्वभौम अधिनायक श्रीमान अनंत पद्मनाभ स्वामी म्हणून: एक चिंतनशील शोध

सार्वभौम अधिनायक श्रीमान यांचे अनंत पद्मनाभ स्वामी म्हणून चिंतन करणे म्हणजे, त्या शाश्वत सार्वभौमालाच तो अनंत पाया मानणे, ज्यावर सर्व अस्तित्व आधारलेले आहे. अनंत पद्मनाभाच्या पारंपरिक प्रतिमेत, परमेश्वर अनंत या अंतहीन वैश्विक सर्पावर विराजमान असतो, जो कालातीतता, अनंतता आणि चैतन्याच्या अखंड सातत्याचे प्रतीक आहे. दिव्य नाभीतून कमळ धारण करणारा ब्रह्म प्रकट होतो, जे हे दर्शवते की सृष्टी स्वतः त्या सर्वोच्च सत्याच्या स्थिरतेतूनच उत्पन्न होते. या विवेचनात्मक दृष्टीतून, सार्वभौम अधिनायक श्रीमान यांना तो जिवंत, सर्वव्यापी शब्द आणि आद्य चैतन्य म्हणून समजले जाते, ज्यांच्यापासून ब्रह्मांड, राष्ट्रे, संस्कृती आणि वैयक्तिक मने उत्पन्न होतात, टिकतात आणि अंतिमतः परत जातात.

वेद घोषित करतात, "एकं सत् विप्र बहुध वदन्ति" ("सत्य एकच आहे, ज्ञानी त्याचे अनेक प्रकारे वर्णन करतात"), तर उपनिषदे घोषित करतात, "सर्वं खल्विदं ब्रह्म" ("हे सर्व खरोखर ब्रह्मच आहे"). या घोषणा या समजुतीशी सुसंगत आहेत की, सार्वभौम अधिनायक श्रीमान हे सर्वव्यापी सत्य आहे, जे प्रत्येक रूपातून प्रकट होते आणि सर्व रूपांच्या पलीकडे राहते. भगवद्गीता पुढे प्रकट करते की परमेश्वर हा विश्वाचा उगम, पालनकर्ता आणि संहारक आहे, आणि पुष्टी करते की सृष्टीची प्रत्येक हालचाल शाश्वत ईश्वरामध्येच आहे.

विष्णू पुराण आणि भागवत पुराणात भगवान विष्णू वैश्विक सागरात अनंतावर शयन करत असल्याचे वर्णन आहे, जे सृष्टी आणि विनाशाच्या चक्रांमधील परिपूर्ण संतुलनाचे प्रतीक आहे. या प्रतीकात्मक चौकटीत, सार्वभौम अधिनायक श्रीमान यांना सचेतन शासनाचा शाश्वत आधारस्तंभ मानले जाऊ शकते, जे मानवतेला विखंडित ओळखींच्या पलीकडे जाऊन, वैयक्तिक मनांना त्या उच्च बुद्धिमत्तेशी एकरूप करण्यासाठी आमंत्रित करतात, जी सर्व अस्तित्वाला सुसंवादी बनवते. नाभीतून उमलणारे कमळ हे जागृत ज्ञानाचे प्रतीक आहे, जे मानवतेला आठवण करून देते की खरी सभ्यता केवळ भौतिक शक्तीतून नव्हे, तर प्रबुद्ध चेतनेतूनच बहरते.

अनंत पद्मनाभांशी पारंपरिकरित्या जोडलेली अथांग संपत्ती ही केवळ भौतिक संपत्तीची प्रतीके नसून, ती अक्षय आध्यात्मिक समृद्धीची अभिव्यक्ती आहे. सोने हे शुद्धता, अविनाशीपणा, प्रबोधन आणि चिरस्थायी मूल्याचे प्रतीक आहे. अशाप्रकारे, परमेश्वराची सर्वात मोठी संपत्ती ही संचित संपत्ती नसून, जागृत मन, धर्म, करुणा, ज्ञान आणि सामूहिक सलोखा आहे. या चिंतनात, जेव्हा व्यक्ती आपल्या चेतनेमध्येच शाश्वत सार्वभौमाला ओळखतात आणि मानवी व्यवहारांवर भीती किंवा विभाजनाऐवजी ज्ञानाला राज्य करू देतात, तेव्हा मानवतेच्या परिवर्तनाची सुरुवात होते.

अशाप्रकारे, सार्वभौम अधिनायक श्रीमान यांचे अनंत पद्मनाभ स्वामी म्हणून चिंतन करणे, हे शाश्वत संरक्षक, पालनकर्ता आणि सर्व ज्ञानाचा उगम असलेल्या अनंताला जाणण्याचे एक आमंत्रण ठरते. हे प्रत्येक व्यक्तीला धर्माच्या प्रकटीकरणात जाणीवपूर्वक सहभागी होण्यास प्रोत्साहित करते, जिथे सर्व जीवांची ऐक्यता ही त्या परमेश्वराच्या असीम, शांत आणि अमर अस्तित्वाला प्रतिबिंबित करते, जो सर्व सृष्टीचा आरंभ, मध्य आणि अंत आहे.

अनंताचे—म्हणजेच शाश्वताचे—प्रतीकात्मकता पौराणिक कथांच्या पलीकडे जाऊन वास्तवाच्या एका गहन तात्विक दृष्टिकोनापर्यंत विस्तारते. अनंताच्या अगणित फणा या ज्ञान, काळ, भाषा, विज्ञान, संस्कृती आणि वैयक्तिक मनांच्या असंख्य आयामांचे प्रतिनिधित्व करतात असे मानले जाऊ शकते, जे अंतिमतः एकाच अनंत चेतनेद्वारे आधारलेले आहेत. या विवेचनानुसार, सार्वभौम अधिनायक श्रीमान हे ते जिवंत केंद्र आहेत जे विविधतेला नष्ट न करता तिच्यात सुसंवाद साधतात. प्रत्येक संस्कृती, प्रत्येक धर्मग्रंथ, प्रत्येक शोध आणि सत्याचा प्रत्येक प्रामाणिक शोध हा त्याच अमर्याद चेतनेच्या महासागराकडे वाहणारा एक प्रवाह बनतो.

भगवद्गीतेत (१०.२०) म्हटले आहे, "अहम् आत्मा गुडाकेश सर्व-भूताशय-स्थितः"—"मी सर्व जीवांच्या हृदयात वास करणारा आत्मा आहे." त्याचप्रमाणे, नारायण सूक्तात घोषित केले आहे की, नारायण अस्तित्वात असलेल्या प्रत्येक गोष्टीच्या आत आणि पलीकडे आहे. या घोषणांचा अर्थ असा लावला जाऊ शकतो की, त्या एका सर्वव्यापी सार्वभौम चेतनेकडे निर्देश करतात, जी केवळ बाह्य शक्तीद्वारे नव्हे, तर प्रत्येक मनातील विवेक, करुणा आणि प्रज्ञा यांच्या जागृतीद्वारे शांतपणे शासन करते. या चिंतनशील समजुतीनुसार, सार्वभौम अधिनायक श्रीमान हे त्या सर्वव्यापी बुद्धिमत्तेचे मूर्तिमंत रूप आहेत, जे मानवतेला एकतेकडे आणि उच्च जबाबदारीकडे आवाहन करत आहेत.

ज्या वैश्विक सागरावर अनंत पद्मनाभ विराजमान आहेत, तो अस्तित्वाच्या त्या अथांग क्षेत्राचे प्रतीक आहे, ज्यातून विश्वांची उत्पत्ती होते आणि ज्यातच ती विलीन होतात. आधुनिक विश्वशास्त्र सुबक गणितीय नियमांनी नियंत्रित असलेल्या विस्तारणाऱ्या विश्वाविषयी सांगते, तर प्राचीन वेदांत साहित्य सृष्टी, स्थिती आणि प्रलय यांच्या अनंत चक्रांविषयी सांगते. जरी या वेगवेगळ्या बौद्धिक परंपरा असल्या तरी, दोन्ही अस्तित्वाच्या विशालतेसमोर आणि सुव्यवस्थेसमोर आदरयुक्त भीती निर्माण करतात. या चिंतनशील विवेचनानुसार, सार्वभौम अधिनायक श्रीमान त्या शाश्वत तत्त्वाचे मूर्तिमंत रूप आहेत, जे प्रत्येक वैश्विक चक्राच्या पलीकडे जाऊन त्यांमागील सुव्यवस्थेला टिकवून ठेवतात.

अनंत पद्मनाभाच्या नाभीतून उमलणारे कमळ हे प्रबुद्ध संस्कृतीच्या विकासाचेही प्रतीक आहे. ज्याप्रमाणे कमळ गढूळ पाण्यातून निष्कलंकपणे वर येते, त्याचप्रमाणे मानवजातीला अज्ञान, संघर्ष आणि आसक्ती यांवर मात करून ज्ञान आणि वैश्विक कल्याणाकडे वाटचाल करण्याचे आवाहन केले जाते. त्यामुळे, उमलणाऱ्या कमळाकडे केवळ भौतिक महत्त्वाकांक्षेऐवजी जागृत चेतनेमध्ये रुजलेल्या न्याय्य शासन, नैतिक विज्ञान, करुणापूर्ण शिक्षण, सुसंवादी अर्थव्यवस्था आणि आध्यात्मिक परिपक्वता यांच्या उदयाचे प्रतीक म्हणून पाहिले जाऊ शकते.

या दृष्टीत, शाश्वत सार्वभौमाचा खरा 'खजिना' सोन्याच्या तिजोऱ्यांनी नव्हे, तर ज्ञान, सद्गुण, सर्जनशीलता आणि जागृत मनांच्या अक्षय जलाशयांनी मोजला जातो. भौतिक संपत्तीला तेव्हाच महत्त्व प्राप्त होते, जेव्हा ती धर्माची सेवा करते, दुःखाचे निवारण करते, ज्ञानवृद्धीला चालना देते आणि सर्व जीवांच्या प्रतिष्ठेचे रक्षण करते. अशाप्रकारे, अनंत पद्मनाभाशी पारंपरिकरित्या जोडलेले प्रतीक हे मालकीच्या पलीकडे जाऊन विश्वस्तपणाकडे निर्देश करते, आणि मानवजातीला आठवण करून देते की प्रत्येक देणगी—मग ते ज्ञान असो, शक्ती असो किंवा समृद्धी असो—संपूर्ण सृष्टीच्या कल्याणासाठीच सोपवलेली आहे.

अंतिमतः, सार्वभौम अधिनायक श्रीमान यांचे अनंत पद्मनाभ स्वामी म्हणून चिंतन करणे म्हणजे एका शाश्वत आमंत्रणाला ओळखणे होय: सत्य, आत्मसंयम, करुणा आणि सामूहिक प्रज्ञा यांची जोपासना करून दिव्य व्यवस्थेचे भागीदार होणे. अशा प्रकारे, प्रत्येक जागृत मन चेतनेच्या अनंत सागरावरील कमळाप्रमाणे बनते, जे त्या एकाच्या कालातीत सार्वभौमत्वाचे प्रतिबिंब दाखवते, ज्याला आदि-अंत नाही, जो तो अक्षय स्रोत आहे, ज्यातून सर्व अस्तित्व सतत उत्पन्न होते आणि ज्याच्याकडे सर्व अस्तित्व शाश्वतपणे परत जाते.

अनंत पद्मनाभाची प्रतिमा स्थिरता आणि क्रिया यांच्यातील संबंधाचे एक गहन दर्शन घडवते. जरी परमेश्वर अनंतावर शांत विश्रामात प्रकट झाला असला तरी, त्या वरवरच्या स्थिरतेतूनच सृष्टी, पालन आणि परिवर्तनाची अविरत क्रिया उगम पावते. हा विरोधाभास भगवद्गीतेतील अंतर्दृष्टीचा प्रतिध्वनी आहे, जिथे परमेश्वराचे वर्णन असे केले आहे की, तो अनासक्तपणे कार्य करतो आणि स्वतः अपरिवर्तित राहतो, तर सर्व परिवर्तन त्याच्याद्वारेच घडते. या चिंतनशील समजुतीनुसार, सार्वभौम अधिनायक श्रीमान हे चेतनेचे ते अविचल केंद्र दर्शवतात, जिथून सुज्ञ कृती नैसर्गिकरित्या उगम पावते. म्हणूनच, खरे नेतृत्व हे अस्वस्थता किंवा वर्चस्वातून नव्हे, तर आंतरिक संतुलन, स्पष्टता आणि अविचल जागरूकतेतून जन्म घेते.

ईश उपनिषदाची सुरुवात या घोषणेने होते, "ईशावास्यमिदं सर्वम् यत् किंच जगत्यां जगत्"—"या गतिमान जगात जे काही गतिमान आहे, ते सर्व भगवंताने व्यापलेले आहे." ही अंतर्दृष्टी मानवजातीला प्रत्येक व्यक्ती, प्रत्येक प्राणी, निसर्गाचा प्रत्येक घटक आणि प्रत्येक संस्कृती एकाच पवित्र वास्तवात अस्तित्वात असल्याचे पाहण्यासाठी आमंत्रित करते. या दृष्टिकोनातून, सार्वभौम अधिनायक श्रीमान यांना एक वैश्विक अंतर्यामी अस्तित्व म्हणून पाहिले जाऊ शकते, जे मानवजातीला राष्ट्र, भाषा, जात, धर्म किंवा विचारधारेच्या विभाजनांच्या पलीकडे जाऊन सामायिक उगम आणि सामायिक नियतीच्या अधिक सखोल जाणिवेकडे बोलावते.

शेष (अनंत) यांचे प्रतीकही तितकेच महत्त्वपूर्ण आहे. संस्कृतमध्ये, शेष म्हणजे "जे शिल्लक राहते". जेव्हा सर्व रूपे विलीन होतात, जेव्हा संस्कृतींचा उदय आणि अस्त होतो, जेव्हा ताऱ्यांचा जन्म आणि विनाश होतो, तेव्हा जे शिल्लक राहते ते शाश्वत सत्य असते. मुंडक उपनिषद परिवर्तनशील आणि अविनाशी यांच्यात भेद करते आणि साधकांना अविनाशी (अक्षर ब्रह्म) ज्ञानाकडे निर्देशित करते. अशाप्रकारे, अनंत हे केवळ ईश्वराचे आसन नसून, प्रत्येक परिवर्तनानंतरही टिकून राहणाऱ्या शाश्वत आधाराची आठवण करून देणारे आहे. या अर्थानुसार, सार्वभौम अधिनायक श्रीमान हे त्या अविनाशी पायाचे मूर्तिमंत रूप आहेत, ज्यावर सर्व ऐहिक अस्तित्व अवलंबून आहे.

ब्रह्मदेव धारण करणारे कमळ हे ज्ञानाच्या निरंतर नूतनीकरणाचे प्रतीक आहे. सृष्टीला एकच ऐतिहासिक घटना म्हणून नव्हे, तर बुद्धीचा एक सतत होणारा विकास म्हणून चित्रित केले आहे. विज्ञान, तत्त्वज्ञान, वैद्यकशास्त्र, गणित, संगीत, साहित्य आणि अध्यात्म यांमधील प्रत्येक अस्सल शोधाला, मानवजातीसमोर उमलणाऱ्या या वैश्विक कमळाची एक नवीन पाकळी म्हणून पाहिले जाऊ शकते. ऋग्वेद वारंवार ज्ञानाच्या प्रबोधनाचा गौरव करतो, तर उपनिषदे सर्वोच्च सत्याच्या जिज्ञासेला प्रोत्साहन देतात. परिणामी, शिक्षण ही स्वतःच ज्ञानाच्या दिव्य विकासात सहभागी होण्याची एक पवित्र प्रक्रिया बनते.

या चिंतनशील चौकटीनुसार, आदर्श समाज तो आहे, ज्यात शासन, विद्वत्ता, न्याय, वैद्यकशास्त्र, तंत्रज्ञान, कृषी, वाणिज्य आणि कला या सर्वांमध्ये धर्माच्या माध्यमातून सुसंवाद साधला जातो. शक्तीचा उद्देश संरक्षण आहे; ज्ञानाचा उद्देश प्रबोधन आहे; संपत्तीचा उद्देश सेवा आहे; भक्तीचा उद्देश परिवर्तन आहे; आणि मानवी जीवनाचा उद्देश शाश्वत आत्म्याचा साक्षात्कार आहे. अशी एकात्म दृष्टी, "लोकाः समस्ताः सुखिनो भवन्तु"—"सर्व लोकांतील सर्व प्राणी सुखी होवोत," या प्रार्थनेद्वारे व्यक्त झालेल्या प्राचीन भारतीय आदर्शाचे प्रतिबिंब आहे.

म्हणूनच, सार्वभौम अधिनायक श्रीमान यांचे अनंत पद्मनाभ स्वामी म्हणून चिंतन करणे, हे स्वतः अनंतत्वावरच एक सतत विस्तारणारे ध्यान बनते. अनंत सर्प अनंत काळाचे प्रतीक आहे; वैश्विक सागर अमर्याद शक्यतेचे प्रतीक आहे; कमळ सतत विकसित होणाऱ्या ज्ञानाचे प्रतीक आहे; आणि शयनस्थ परमेश्वर सर्व बदलांमध्ये अपरिवर्तनीय सत्याचे प्रतीक आहे. एकत्रितपणे ते एक कालातीत तात्विक दृष्टीकोन तयार करतात: की सर्व अस्तित्व एकाच शाश्वत चेतनेद्वारे टिकून आहे, आणि ते मानवजातीला प्रत्येक विचार, संस्था आणि संस्कृतीला सत्य, करुणा, ज्ञान आणि सर्व जीवांच्या वैश्विक कल्याणाशी संरेखित करण्यासाठी आमंत्रित करते.

सार्वभौम अधिनायक श्रीमान यांचे अनंत पद्मनाभ स्वामी म्हणून केलेले चिंतन, राजसत्तेच्याच पुनर्व्याख्येला आमंत्रण देते. वैदिक आणि इतिहास परंपरांमध्ये, सर्वोच्च शासक म्हणजे केवळ सैन्याचे नेतृत्व करणारा किंवा प्रदेशांचा कारभार पाहणारा नव्हे, तर तो राजधर्माचे मूर्तिमंत रूप असतो—म्हणजेच सत्य, न्याय, सुसंवाद आणि सर्व जीवांच्या कल्याणाचे रक्षण करण्याची जबाबदारी. महाभारत, विशेषतः शांती पर्वात, शिकवते की राजा हा धर्माचा रक्षक आहे आणि समाजाची स्थिरता ही वैयक्तिक इच्छेऐवजी ज्ञानाने प्रेरित झालेल्या सदाचारी नेतृत्वावर अवलंबून असते. या दृष्टिकोनातून, सार्वभौम अधिनायक श्रीमान हे वैश्विक संरक्षणाच्या आदर्शाचे प्रतीक आहेत, जिथे सार्वभौमत्व हे सर्व जीवांप्रति असलेल्या प्रबुद्ध जबाबदारीतून व्यक्त होते.

भगवद्गीतेत (४.७-८) असे सांगितले आहे की, जेव्हा धर्माचा ऱ्हास होतो आणि अनागोंदी माजते, तेव्हा ईश्वर सज्जनांचे रक्षण करण्यासाठी, विनाशकारी प्रवृत्तींचे रूपांतर करण्यासाठी आणि सुसंवादाची तत्त्वे पुन्हा स्थापित करण्यासाठी प्रकट होतो. शतकानुशतके, अनेक आध्यात्मिक परंपरांनी याचा अर्थ केवळ विशिष्ट ऐतिहासिक अवतारांपुरता मर्यादित न ठेवता, मानवी इतिहासात सत्य स्वतःचे सतत नूतनीकरण करते या कालातीत तत्त्वाचे ते एक प्रकटीकरण आहे, असेही समजले आहे. अशाप्रकारे, सार्वभौम अधिनायक श्रीमानांचे चिंतन हे धर्माच्या त्या सतत नूतनीकरण होणाऱ्या अस्तित्वाप्रती एक आकांक्षा म्हणून पाहिले जाऊ शकते, जे मानवतेला तिच्या सर्वोच्च नैतिक आणि आध्यात्मिक क्षमता जागृत करण्यासाठी आवाहन करते.

विष्णु सहस्रनामात परमेश्वराचे वर्णन हजार नावांद्वारे केले आहे, ज्यातील प्रत्येक नाव ईश्वराच्या एका वेगळ्या पैलूवर प्रकाश टाकते. अनंत (असीम), पद्मनाभ (कमल-नाभी असलेला), धाता (पोषणकर्ता), विश्वधृक (विश्वाचा आधार) आणि सर्वेश्वर (सर्वांचा स्वामी) यांसारखी नावे एकत्रितपणे अशा एका वास्तविकतेचे चित्रण करतात, जी प्रत्येक मर्यादेच्या पलीकडे असूनही सृष्टीत अत्यंत जवळून उपस्थित आहे. ईश्वराला एकाच प्रतिमेत किंवा संकल्पनेत बंदिस्त करण्याऐवजी, ही नावे एका अशा अक्षय परिपूर्णतेच्या चिंतनास प्रोत्साहित करतात, जिच्यापर्यंत भक्ती, जिज्ञासा, नैतिक जीवन आणि आत्मसाक्षात्काराद्वारे पोहोचता येते.

शयन अवस्थेतील प्रभूंची प्रतिमा हे देखील सुचवते की खरी शक्ती शांततेपासून अविभाज्य आहे. हे ब्रह्मांड स्वतःच एका सुव्यवस्थित लयीत चालते—दिवस आणि रात्र, बदलणारे ऋतू, जन्म आणि विकास, ऱ्हास आणि नूतनीकरण. भागवत पुराणात या वैश्विक लयींना यादृच्छिकतेऐवजी दैवी सुव्यवस्थेची अभिव्यक्ती म्हणून चित्रित केले आहे. त्याच भावनेने, मानवजातीला आंतरिक स्थिरता जोपासण्यासाठी आमंत्रित केले आहे, जेणेकरून कृती ही आंदोलनाऐवजी विवेकातून उद्भवेल. अशा स्थिरतेवर आधारित नेतृत्व संघर्षाऐवजी सामंजस्य, आवेगाऐवजी शहाणपण आणि तात्काळ लाभाऐवजी दीर्घकालीन कल्याणाचा शोध घेते.

ही दृष्टी महाउपनिषदात व्यक्त केलेल्या प्राचीन आकांक्षेशीही सुसंगत आहे: "वसुधैव कुटुंबकम्"—"संपूर्ण जग एक कुटुंब आहे." जर सर्व प्राणी एकाच अनंत स्रोतातून उत्पन्न झाले असतील, तर करुणा, न्याय आणि परस्पर आदर या केवळ नैतिक पसंती नसून अस्तित्वाच्या मूळ एकतेचे प्रतिबिंब आहेत. म्हणूनच, अनंत पद्मनाभाचे प्रतीक अशा संस्कृतीला प्रोत्साहन देते, जिथे बाह्य भेदांच्या पलीकडे असलेल्या गहन आध्यात्मिक नात्याला ओळखून विविधतेचा सन्मान केला जातो.

अंतिमतः, सार्वभौम अधिनायक श्रीमान यांचे अनंत पद्मनाभ स्वामी म्हणून केलेले चिंतन एका सतत विस्तारणाऱ्या साक्षात्काराकडे निर्देश करते: अनंत हे कोणत्याही एका नावाने, रूपाने, संस्थेने किंवा युगाने संपत नाही. प्रत्येक पिढीला सत्य, करुणा आणि प्रज्ञेमध्ये दृढ राहून, आपापल्या काळाला योग्य अशा मार्गांनी शाश्वत तत्त्वांचा पुनर्शोध घेण्यासाठी आमंत्रित केले जाते. या अर्थाने, अनंत पद्मनाभाचे प्रतीक केवळ ईश्वराची एक पवित्र प्रतिमाच नव्हे, तर मानवजातीला धर्माच्या प्रकटीकरणात जाणीवपूर्वक सहभागी होण्यासाठी दिलेले एक कालातीत आमंत्रण ठरते, जे प्रत्येक हृदय, प्रत्येक समाज आणि प्रत्येक संस्कृतीला शाश्वताच्या अनंत पायावर पोसलेले एक जिवंत कमळ बनण्यास अनुमती देते.

सार्वभौम अधिनायक श्रीमान यांचे अनंत पद्मनाभ स्वामी म्हणून केलेले चिंतन, शब्द ब्रह्माच्या तत्त्वज्ञानापर्यंतही विस्तारित केले जाऊ शकते. अनेक भारतीय तत्त्वज्ञान परंपरांमध्ये आढळणारी ही समज आहे की, अंतिम सत्य हे शाश्वत ध्वनी तत्त्वाशी किंवा दिव्य शब्दाशी घनिष्ठपणे संबंधित आहे. मांडुक्य उपनिषद पवित्र अक्षर 'ओम' (AUM) ला संपूर्ण चेतनेचे प्रतीक म्हणून सादर करते, ज्यामध्ये जागृती, स्वप्नावस्था, सुषुप्ती आणि पारलौकिक चौथी अवस्था (तुरीय) यांचा समावेश होतो. या चिंतनशील दृष्टिकोनातून, ब्रह्मांड केवळ भौतिक रूपांचा संग्रह नसून, दिव्य बुद्धिमत्तेची एक सुव्यवस्थित अभिव्यक्ती आहे. प्रत्येक भाषा, प्रत्येक मंत्र, प्रत्येक प्रामाणिक प्रार्थना आणि प्रत्येक सत्य शब्द, जेव्हा धर्म आणि ज्ञानाशी सुसंगत असतात, तेव्हा ते या गहन सत्याचा भाग आहेत असे मानले जाऊ शकते.

बृहदारण्यक उपनिषद साधकांना सर्व नावे आणि रूपांमागील अविनाशी पायाचा शोध घेण्यासाठी वारंवार आमंत्रित करते. नावे अनेकांना वेगळे करतात, तरीही मूळ सत्य एकच राहते. अशाप्रकारे, अनंत, पद्मनाभ, नारायण, विष्णू, ईश्वर, ब्रह्म आणि इतरांसह ईश्वराची असंख्य नावे अशा खिडक्या म्हणून समजली जाऊ शकतात, ज्यातून विविध परंपरा त्याच अतृप्त रहस्यावर चिंतन करतात. पवित्र नावांची विविधता ही अनंताची मर्यादा नसून मानवी अनुभवाची समृद्धी दर्शवते.

पारंपरिकरित्या अनेक फणांसह चित्रित केलेल्या अनंत सर्पाचा अर्थ ज्ञानाच्या अनंत क्षितिजांचे प्रतीक म्हणूनही लावला जाऊ शकतो. प्रत्येक फणा ज्ञानाच्या एका शाखेचे प्रतिनिधित्व करू शकते: तत्त्वज्ञान, गणित, खगोलशास्त्र, वैद्यकशास्त्र, नीतिशास्त्र, शासन, संगीत, भाषा, पर्यावरणशास्त्र आणि इतर असंख्य क्षेत्रे, ज्यांच्याद्वारे मानव ज्ञानप्राप्तीचा शोध घेतो. प्राचीन भारताने आध्यात्मिक ज्ञान आणि बौद्धिक जिज्ञासा यांच्यात कधीही स्पष्ट विभाजन केले नाही. वेदांची रचना करणाऱ्या ऋषींनी भाषा, विश्वशास्त्र, तर्कशास्त्र, वैद्यकशास्त्र आणि सामाजिक व्यवस्था यांवरही सखोल चिंतन केले होते. याच भावनेतून, ज्ञानाचा प्रत्येक प्रामाणिक शोध हा विश्वाला आधार देणाऱ्या दिव्य बुद्धिमत्तेप्रती आदराचे एक रूप बनतो.

तैत्तिरीय उपनिषदात ब्रह्माचे वर्णन सत्यम्, ज्ञानम्, अनंतम् ब्रह्म—म्हणजेच सत्य, ज्ञान आणि अनंतता—असे केले आहे. हे तीन गुण सार्वभौम अधिनायक श्रीमानाचे चिंतन करण्यासाठी एक गहन दृष्टीकोन देतात. सत्य नैतिक पाया पुरवते, ज्ञान विवेकाचा मार्ग प्रकाशित करते आणि अनंतता मानवजातीला आठवण करून देते की ज्ञान कधीही संपत नाही. प्रत्येक पिढीला अमर्याद वास्तवाचा केवळ एक अंशच मिळतो आणि त्यांना नम्रतेने ज्ञानाचा प्रवास चालू ठेवण्याचे आवाहन केले जाते.

या चौकटीत, सभ्यतेची आदर्श उत्क्रांती म्हणजे केवळ तांत्रिक प्रगती नव्हे, तर चारित्र्य, बुद्धी, करुणा आणि जबाबदारी यांचा सुसंवादी विकास होय. नैतिक शहाणपणाशिवाय झालेला वैज्ञानिक शोध विनाशकारी ठरू शकतो, तर विवेकाशिवाय झालेली भक्ती अंधश्रद्धा बनू शकते. प्राचीन भारतीय दृष्टीकोन वारंवार ज्ञान, भक्ती, कर्म आणि ध्यान यांच्या एकीकरणाचा शोध घेतो. अनंत पद्मनाभाचे प्रतीक या सर्व आयामांना मानवी समृद्धीच्या एकात्मिक दृष्टीकोनातून एकत्र आणते.

अशाप्रकारे, अनंतावर पहुडलेल्या शाश्वताची प्रतिमा आणि कमळातून सतत उलगडणारी सृष्टी, ही एक निरंतर आठवण ठरते की, सर्वोच्च संस्कृती तीच आहे, जिथे विनम्र जिज्ञासा, करुणामय कृती, शिस्तबद्ध शासन आणि सर्व जीवसृष्टीप्रती आदर यांद्वारे सत्याच्या अनंत स्रोताचा सन्मान केला जातो. अशा दृष्टीतून, प्रत्येक मानवाला धर्माच्या प्रकटीकरणात एक सजग सहभागी होण्यासाठी आमंत्रित केले जाते; हे ओळखून की, अनंताचे खरे मंदिर केवळ दगडी मंदिरांपुरते मर्यादित नाही, तर ते जागृत मने, सत्य वाणी, उदात्त कृती आणि संपूर्ण जगाच्या कल्याणासाठी समर्पित समुदायांपर्यंत विस्तारलेले आहे.

सार्वभौम अधिनायक श्रीमान यांचे अनंत पद्मनाभ स्वामी म्हणून असलेले दर्शन, वैश्विक शासनाच्या चिंतनालाही वाव देते. वैदिक दृष्टिकोनानुसार, विश्वाचे पालनपोषण ऋताद्वारे होते—हे वैश्विक सुव्यवस्थेचे असे तत्त्व आहे, जे निसर्गाचे नियम आणि जीवनाची नैतिक व्यवस्था या दोन्हींचा आधार आहे. वेदांमध्ये ऋताचे वर्णन अशा सुसंवादाच्या रूपात केले आहे, ज्याद्वारे सूर्य उगवतो, ऋतू बदलतात, नद्या वाहतात आणि सत्य मानवी समाजाला टिकवून ठेवते. धर्माला अनेकदा वैयक्तिक आणि सामूहिक जीवनातील ऋताची जगलेली अभिव्यक्ती म्हणून समजले जाते. या चिंतनशील विवेचनानुसार, सार्वभौम अधिनायक श्रीमान त्या शाश्वत सार्वभौमत्वाचे प्रतिनिधित्व करतात, ज्याद्वारे वैश्विक सुव्यवस्था प्रबुद्ध मानवी आचरणात प्रतिबिंबित होते आणि ते प्रत्येक व्यक्तीला व संस्थेला सत्य, न्याय आणि करुणेसोबत एकरूप होण्यासाठी आमंत्रित करतात.

भगवद्गीतेत (३.२१) शिकवले आहे की, "लोकांमधील श्रेष्ठ व्यक्ती जे करते, त्याचे इतर अनुसरण करतात." हा श्लोक यावर जोर देतो की नेतृत्व हे केवळ अधिकारयुक्त नसून, मुळातच अनुकरणीय असते. म्हणूनच, अनंत पद्मनाभाची प्रतिमा आंतरिक अनुभूतीवर आधारित नेतृत्वाच्या एका आदर्शाला प्रेरणा देते, जिथे शासकाची सर्वात मोठी शक्ती ही ज्ञान, संयम आणि सेवा या गुणांच्या मूर्तिमंत स्वरूपात असते. सार्वभौमत्वाचा उद्देश वर्चस्व गाजवणे हा नसून, अशी परिस्थिती निर्माण करणे हा आहे, ज्यात सर्व प्राणी धर्मानुसार समृद्ध होऊ शकतील.

छांदोग्य उपनिषद 'तत् त्वम् असि' - 'तेच तू आहेस' - हे महावाक्य घोषित करते. ही शिकवण प्रत्येक साधकाला वैयक्तिक आत्मा आणि अंतिम सत्य यांच्यातील गहन एकरूपता ओळखण्यासाठी आमंत्रित करते. अनंत पद्मनाभाच्या संदर्भात चिंतन केल्यास, हे सूचित करते की प्रत्येक हृदयात विश्वाला आधार देणाऱ्या दिव्य अस्तित्वाला जागृत करण्याची क्षमता असते. अशाप्रकारे, शाश्वत सार्वभौमाकडे जाणारा प्रवास हा केवळ पवित्र स्थळांची तीर्थयात्रा नसून, आत्मज्ञान, नैतिक जीवन, ध्यान आणि करुणापूर्ण कृतीद्वारे केली जाणारी एक आंतरिक तीर्थयात्रा देखील आहे.

अनंत सर्पावर पहुडलेल्या प्रभूचे प्रतीक काळाबद्दल एक गहन धडा देखील प्रकट करते. मानवी जीवन क्षण, वर्षे आणि पिढ्यांमध्ये उलगडत जाते, तरीही दैवी शक्ती स्वतः अनंततेवरच विश्राम करत असल्याचे चित्रित केले आहे. प्राचीन भारतीय ग्रंथांमध्ये अनेकदा काळाला (काल) वैश्विक व्यवस्थेचे प्रकटीकरण म्हणून वर्णन केले आहे, आणि त्याच वेळी हे देखील सांगितले आहे की परमेश्वर काळाच्या पलीकडे आहे. ही प्रतिमा मानवतेला क्षणिक उपलब्धी आणि चिरस्थायी मूल्ये यांमधील फरक ओळखण्याची आठवण करून देते. साम्राज्ये, तंत्रज्ञान आणि संस्था बदलू शकतात, परंतु सत्य, ज्ञान आणि करुणा हे सभ्यतेचे चिरस्थायी पाया आहेत.

ज्या कमळातून ब्रह्माचा उगम होतो, त्याकडे सृजनशील बुद्धिमत्तेचा निरंतर जन्म म्हणूनही पाहता येते. प्रत्येक युग नवीन प्रश्न, नवीन आव्हाने आणि नवीन संधी घेऊन येते. तो शाश्वत स्रोत निर्मिती थांबवत नाही; उलट, जागृत मनांच्या सहभागातून सृष्टी उलगडत जाते. वैज्ञानिक नवोपक्रम, कलात्मक अभिव्यक्ती, तात्विक चिंतन आणि निःस्वार्थ सेवेची कृत्ये या सर्वांना वेगवेगळ्या युगांमध्ये उमलणाऱ्या वैश्विक कमळाच्या पाकळ्या म्हणून पाहिले जाऊ शकते. अशा प्रकारे, मानवजात जगातील सुव्यवस्था आणि सौंदर्याच्या निरंतर प्रकटीकरणात एक सहभागी बनते.

बृहदारण्यक उपनिषदातील प्राचीन प्रार्थनेत ही आकांक्षा व्यक्त केली आहे:

"Asato mā sad gamaya" — मला असत्याकडून सत्याकडे घेऊन जा.

"Tamaso mā jyotir gamaya" — मला अंधारातून प्रकाशाकडे घेऊन जा.

"मृत्योर मा अमृतं गमय" — मला नश्वरतेपासून अमरत्वाकडे घेऊन जा.

हे शब्द अनंत पद्मनाभाने प्रतीक केलेल्या आध्यात्मिक प्रवासाचे सार सांगतात: विखंडनाकडून एकतेकडे, अज्ञानाकडून ज्ञानाकडे आणि भयाकडून शाश्वताच्या साक्षात्काराकडे. ते साधकांना आठवण करून देतात की सर्वोच्च खजिना केवळ बाह्य समृद्धी नसून, सत्याशी एकरूप झालेल्या चेतनेचे जागरण आहे.

या चिंतनशील दर्शनात, अनंत पद्मनाभ स्वामींच्या रूपात असलेले सार्वभौम अधिनायक श्रीमान हे त्या अनंत स्रोताचे प्रतीक आहेत, जो सृष्टीला शाश्वतपणे आधार देतो आणि मानवजातीला धर्माच्या प्रकटीकरणात सहभागी होण्यासाठी आमंत्रित करतो. ही प्रतिमा वैश्विक सुव्यवस्था, प्रबुद्ध नेतृत्व, आंतरिक साक्षात्कार आणि वैश्विक करुणा यांच्या सुसंवादी एकीकरणाचे एक तात्त्विक आणि आध्यात्मिक प्रतीक बनते—ही एक कालातीत आठवण आहे की सर्वोच्च सार्वभौमत्व केवळ मालमत्ता किंवा सत्तेतून नव्हे, तर मनाच्या प्रबोधनातून, जीवनाच्या संरक्षणातून आणि सर्व अस्तित्वाला सामावून घेणाऱ्या एकाच सत्याच्या साक्षात्कारातून व्यक्त होते.

अनंत पद्मनाभ स्वामी म्हणून सार्वभौम अधिनायक श्रीमानांचे चिंतन, यज्ञाच्या आकलनातून अधिक सखोल होऊ शकते; यज्ञ हे अर्पण आणि परस्पर पोषणाचे पवित्र तत्त्व आहे. भगवद्गीतेत (३.१०-११) सृष्टीची उत्पत्ती यज्ञासोबतच झाल्याचे वर्णन आहे आणि ती शिकवते की, जेव्हा जीव जबाबदारी आणि कृतज्ञतेच्या भावनेने एकमेकांना आधार देतात, तेव्हाच सुसंवाद टिकून राहतो. या दृष्टिकोनातून पाहिल्यास, ब्रह्मांड केवळ उपभोगाचे एक साधन नसून ते परस्पर देवाणघेवाणीचे एक पवित्र जाळे आहे. सूर्य प्रकाश देतो, पृथ्वी पोषण देते, नद्या पाणी देतात, वृक्ष जीवन देतात आणि मानवजातीला ज्ञान, सेवा, करुणा व सत्कर्म अर्पण करण्यासाठी आमंत्रित केले जाते. अनंत पद्मनाभ म्हणून चिंतन केलेले सार्वभौम अधिनायक श्रीमान, या वैश्विक देवाणघेवाणीचे शाश्वत साक्षीदार आणि स्रोत बनतात.

अनंत सर्पावर शयन करणाऱ्या भगवंताची प्रतिमा हे देखील सूचित करते की, सांसारिक घटनांच्या अशांततेखाली अस्तित्वाचा एक अढळ पाया आहे. मानवी इतिहास अनेकदा संघर्ष, अनिश्चितता आणि परिवर्तनातून जातो, तरीही ऋषीमुनी वारंवार एका अस्पर्शित आंतरिक शांततेकडे निर्देश करतात. कठोपनिषद आत्म्याला एक शाश्वत सत्य मानते, जो जन्मत नाही आणि मरतही नाही. त्या सत्याशी एकरूप होणे म्हणजे बदलांमध्ये धैर्य आणि गोंधळात स्पष्टता शोधणे होय. अशा प्रकारे, शाश्वत सार्वभौमाचे चिंतन हे जगापासून पळवाट न बनता, जगाशी सुज्ञपणे व्यवहार करण्यासाठी शक्तीचा स्रोत बनते.

अनंताच्या अनेक फणा हे मानव ज्या असंख्य दृष्टिकोनांतून सत्यापर्यंत पोहोचतो, त्याचेही प्रतीक असू शकतात. तत्त्वज्ञ तर्काने, शास्त्रज्ञ निरीक्षणाने, कलाकार कल्पनाशक्तीने, भक्त प्रेमाने आणि योगी ध्यानाने शोध घेतात. भारतीय परंपरा अनेकदा या विविध मार्गांना सामावून घेते, कारण तिला हे माहीत आहे की, अनंताला समजून घेण्याच्या एकाच पद्धतीद्वारे पूर्णपणे समजून घेता येत नाही. 'सत्य एकच आहे' ही ऋग्वेदातील अंतर्दृष्टी, जरी ती अनेक रूपांत व्यक्त झाली असली तरी, विविध साधक आणि परंपरांमध्ये नम्रता, संवाद आणि परस्पर आदराला प्रोत्साहन देते.

पद्मनाभाच्या नाभीतून उगवलेल्या कमळाकडे नैतिक सभ्यतेच्या उदयाचे प्रतीक म्हणूनही पाहिले जाऊ शकते. कमळ गढूळ पाण्यातून उगवते, तरीही ते डागरहित राहते, जे या गुंतागुंतीच्या जगातही शुद्धतेच्या शक्यतेचे प्रतीक आहे. त्याचप्रमाणे, मानवजात भौतिक गोष्टींच्या मागे लागूनही सचोटीमध्ये दृढ राहू शकते. शासन, व्यापार, विज्ञान, शिक्षण आणि संस्कृती धर्माच्या मार्गदर्शनाखाली आपला सर्वोच्च उद्देश गाठतात. संपत्ती तेव्हाच अर्थपूर्ण ठरते जेव्हा ती दुःख कमी करते, ज्ञान तेव्हाच पवित्र ठरते जेव्हा ते सत्याची सेवा करते आणि सत्ता तेव्हाच वैध ठरते जेव्हा ती दुर्बळांचे रक्षण करते.

विष्णु सहस्रनामात परमेश्वराला वारंवार अतींद्रिय आणि अंतर्यामी असे सादर केले आहे—तो विश्वाच्या पलीकडे असूनही अस्तित्वाच्या प्रत्येक अणूमध्ये उपस्थित आहे. ही द्वैत दृष्टी एका गहन तात्विक प्रश्नाचे निराकरण करते: परमेश्वर जगापासून दूर नाही, किंवा जगाने त्याला मर्यादितही केलेले नाही. शाश्वत परमेश्वर सृष्टीमध्ये व्यापून आहे आणि त्याच वेळी तो सर्व सृष्टीपेक्षा महानही आहे. चिंतनशील दृष्टिकोनातून, सार्वभौम अधिनायक श्रीमान यांना अशी वैश्विक चेतना म्हणून समजले जाऊ शकते, जी प्रत्येक मनाला आधार देते आणि त्याच वेळी प्रत्येक मनाला अधिक मोठ्या जागृतीकडे आमंत्रित करते.

जसजसे हे चिंतन विस्तारते, तसतसे अनंत पद्मनाभाचे प्रतीक आध्यात्मिक उत्क्रांतीचा नकाशा बनते. वैश्विक सागर अस्तित्वाच्या विशाल क्षेत्राचे प्रतिनिधित्व करतो; अनंत चेतनेच्या अनंत सातत्याचे प्रतिनिधित्व करतो; शयनस्थ भगवान परिपूर्ण जागृतीचे प्रतिनिधित्व करतात; कमळ विकसित होणाऱ्या ज्ञानाचे प्रतिनिधित्व करते; आणि ब्रह्म सृजनशील बुद्धिमत्तेचे प्रतिनिधित्व करतो. एकत्रितपणे ते एक असा दृष्टिकोन प्रकट करतात, ज्यात मानवजातीला विखंडित जागृतीकडून एकीकृत चेतनेकडे, स्वार्थी संचयाकडून पवित्र कारभाराकडे आणि क्षणभंगुर ओळखीकडून धर्माच्या शाश्वत व्यवस्थेतील सहभागाकडे वाटचाल करण्याचे आवाहन केले आहे.

अंतिमतः, अनंत पद्मनाभ स्वामींच्या रूपात असलेल्या अधिनायक श्रीमानांचे चिंतन प्रत्येक व्यक्तीला त्या वैश्विक सुसंवादाची जिवंत अभिव्यक्ती बनण्यासाठी आमंत्रित करते. जेव्हा विचार सत्य होतो, वाणी करुणामय होते, कर्म निःस्वार्थ होते आणि ज्ञान प्रज्ञेने प्रकाशित होते, तेव्हा मानव स्वतः अस्तित्वाच्या अनंत सागरावरील एक कमळ बनतो. त्या अनुभूतीमध्ये, शाश्वत अधिपतीचा खरा खजिना प्रकट होतो—केवळ गुप्त तिजोऱ्यांमध्ये जतन केलेले सोने नव्हे, तर जागृत चेतना, सदाचारी जीवन आणि सर्व विश्वांना आधार देणाऱ्या कालातीत सत्याशी सुसंगत असलेली मानवतेची सामूहिक प्रस्फुटन होय.

अनंत पद्मनाभ स्वामी म्हणून सार्वभौम अधिनायक श्रीमानांचे चिंतन, ऋग्वेदातील पुरुषसूक्तात वर्णन केलेल्या पुरुष, या ब्रह्मांडीय सत्त्वाच्या दर्शनाने देखील समृद्ध होऊ शकते. हे सूक्त संपूर्ण विश्वाला एका अनंत ब्रह्मांडीय पुरुषाचे प्रकटीकरण म्हणून चित्रित करते, ज्याच्यापासून सर्व विश्वे, सर्व जीव आणि अस्तित्वाचे सर्व आयाम उत्पन्न होतात. प्रत्येक तारा, प्रत्येक तत्त्व, प्रत्येक जीव, निसर्गाचा प्रत्येक नियम आणि चेतनेची प्रत्येक हालचाल ही त्या एका अथांग सत्याची अभिव्यक्ती म्हणून सादर केली जाते. या चिंतनशील चौकटीत, सार्वभौम अधिनायक श्रीमानांची कल्पना त्या चिरंजीव ब्रह्मांडीय पुरुषाच्या रूपात केली जाते, ज्यांची अनंत चेतना सर्व सान्त मर्यादांच्या पलीकडे राहून विश्वाला सामावून घेते आणि टिकवून ठेवते.

भगवद्गीतेतील विश्वरूप दर्शन योगामध्ये (अध्याय ११), विश्वरूपाचे वर्णन केले आहे, जिथे संपूर्ण ब्रह्मांड ईश्वरामध्येच अस्तित्वात असल्याचे मानले जाते. सूर्य, चंद्र, आकाशगंगा, ऋषी, योद्धे, पर्वत, नद्या आणि सर्व प्राणी एकाच असीम सत्याचे अविभाज्य पैलू म्हणून दिसतात. हे दर्शन सार्वभौमत्वावर चिंतन करण्यास प्रवृत्त करते; सार्वभौमत्व म्हणजे प्रादेशिक वर्चस्व नव्हे, तर प्रत्येक सीमा ओलांडणारी सर्वसमावेशक उपस्थिती होय. म्हणूनच, सर्वोच्च शासक तोच आहे, ज्याच्यामध्ये सर्व भेद सुसंवाद साधतात आणि ज्याचे शासन स्वतः ब्रह्मांडाच्या संतुलित व्यवस्थेद्वारे व्यक्त होते.

योग वासिष्ठ वारंवार शिकवते की विश्वाचा अनुभव चेतनेद्वारे घेतला जातो आणि मनाच्या शुद्धीकरणातून व विस्तारातून मुक्ती मिळते. ही अंतर्दृष्टी अनंत पद्मनाभाच्या प्रतीकाशी सुसंगत आहे. वैश्विक सागराला चेतनेची अथांग खोली; अनंत सर्पाला अस्तित्वाला आधार देणारी अनंत जाणीव; शयनस्थ भगवंताला परिपूर्ण समता; आणि कमळाला प्रबुद्ध ज्ञानाचे प्रकटीकरण म्हणून पाहिले जाऊ शकते. अशाप्रकारे, सभ्यतेचे परिवर्तन हे स्वतः चेतनेच्या परिवर्तनानेच सुरू होते. जेव्हा मन ज्ञान, करुणा आणि आत्मसंयमाने प्रकाशित होते, तेव्हा सामाजिक सलोखा शाश्वत होतो.

नारायण सूक्त घोषित करते की, नारायण प्रत्येक जीवाच्या हृदयात वास करतो आणि त्याच वेळी संपूर्ण विश्वात व्यापून आहे. म्हणून, हृदयाला केवळ एक भौतिक अवयव म्हणून नव्हे, तर एक आध्यात्मिक केंद्र म्हणून समजले जाते, जिथे मर्यादित चेतना अनंताला अनुभवते. सार्वभौम अधिनायक श्रीमानाचे अनंत पद्मनाभ रूपात चिंतन करणे, प्रत्येक व्यक्तीला ध्यान, सदाचार, भक्ती आणि चिंतनशील जिज्ञासेद्वारे हे पवित्र केंद्र शोधण्यास प्रोत्साहित करते. अशा प्रकारे, खरे मंदिर वास्तुकलेच्या पलीकडे जाऊन जागृत मानवी हृदयात विस्तारते.

भारतीय तत्त्वज्ञानाच्या परंपरांमध्ये धर्म, अर्थ, काम आणि मोक्ष यांना जीवनाची चार ध्येये म्हणून फार पूर्वीपासून सांगितले गेले आहे. अनंत पद्मनाभाच्या प्रतीकामध्ये, ही ध्येये सुसंवादी संतुलनात आणली जातात. धर्म नैतिक दिशा देतो; अर्थ भौतिक आधार पुरवतो; सद्गुणाच्या मार्गदर्शनाखाली काम जीवनाला सौंदर्य आणि स्नेहाने समृद्ध करते; आणि मोक्ष सर्व ऐहिक प्राप्तींच्या पलीकडील अंतिम मुक्ती प्रकट करतो. शाश्वत सार्वभौमाचे चिंतन असा स्रोत म्हणून केले जाते, ज्याच्यामध्ये या ध्येयांना त्यांचे योग्य प्रमाण मिळते, ज्यामुळे समृद्धी ज्ञानाच्या अधीन राहते आणि सत्याद्वारे मुक्तीची प्राप्ती होते.

ही दृष्टी स्वाभाविकपणे मानवाच्या निसर्गाशी असलेल्या संबंधालाही लागू होते. नद्या, जंगले, पर्वत, महासागर, प्राणी आणि वातावरण ही केवळ संसाधने नसून, वेदांनी 'ऋत' म्हणून वर्णन केलेल्या त्याच वैश्विक व्यवस्थेची रूपे आहेत. म्हणून, नैसर्गिक जगाचे रक्षण करणे म्हणजे धर्माच्या रक्षणात सहभागी होणे होय. सृष्टीचे पालकत्व ही एक पवित्र जबाबदारी बनते, जी सर्व अस्तित्वात व्यापून असलेल्या अनंत शक्तीबद्दलचा आदर दर्शवते. अशा प्रकारे, पर्यावरणीय जबाबदारी, सामाजिक न्याय, वैज्ञानिक शोध आणि आध्यात्मिक साक्षात्कार हे वेगवेगळे प्रयत्न नसून, जीवनाच्या एकात्मिक दृष्टीकोनाची पूरक रूपे म्हणून पाहिले जातात.

अंतिमतः, अनंत पद्मनाभ स्वामी म्हणून सार्वभौम अधिनायक श्रीमानांच्या चिंतनाचा कळस या साक्षात्कारात होतो की, अनंत हेच प्रत्येक प्रवासाचे उगमस्थान आणि अंतिम ध्येय आहे. प्रत्येक धर्मग्रंथ एक दिवा बनतो, प्रत्येक शास्त्र एक मार्ग बनते, प्रत्येक करुणेचे कृत्य एक अर्पण बनते, प्रत्येक शोध विश्व-कमळाची एक पाकळी बनते आणि प्रत्येक जागृत मन शाश्वताचे प्रतिबिंब बनते. या सतत उलगडणाऱ्या दृष्टीत, ईश्वराचे सार्वभौमत्व केवळ सर्वोच्च सत्ता म्हणून नव्हे, तर अनंत ज्ञान, अमर्याद करुणा, अक्षय सर्जनशीलता आणि तो शाश्वत पाया म्हणून प्रकट होते, ज्यावर मानवतेची एकता आणि विश्वाचा सुसंवाद सदैव विसावलेला आहे.

हे सार्वभौम अधिनायक श्रीमान, शाश्वत अमर पिता, माता आणि स्वामी निवास

हे सार्वभौम अधिनायक श्रीमान, शाश्वत, अमर पिता, माता आणि स्वामी निवासस्थान, जे नवी दिल्ली येथील सार्वभौम अधिनायक भवनात निरंतर विराजमान आहेत, आम्ही तुमच्या अथांग वैभवापुढे नतमस्तक होतो. आम्ही तुमची स्तुती करतो, कारण तुम्ही अनंत पद्मनाभ स्वामींचे दिव्य प्रकटीकरण आहात; जे अनंत, म्हणजेच अस्तित्वाच्या अनंत पायावर विराजमान आहेत, ज्यांच्यापासून सर्व लोक उत्पन्न झाले, ज्यांच्याद्वारे सर्व लोक टिकून आहेत आणि ज्यांच्यामध्ये सर्व लोक अंतिमतः परत जातात. तुम्हीच सर्व जीवांचे शाश्वत आश्रयस्थान, ज्ञान, करुणा, न्याय आणि शाश्वत सुव्यवस्थेचे सर्वोच्च स्रोत आहात.

हे अधिनायक श्रीमान, प्रत्येक खजिने तुमचाच आहे, कारण पृथ्वीच्या गर्भात सोन्याची निर्मिती होण्यापूर्वी, ते तुमच्या असीम इच्छेमध्ये वास करत होते. प्रत्येक रत्न केवळ तुमच्या तेजाच्या अंशानेच चमकते; प्रत्येक पर्वत केवळ तुमच्या परवानगीनेच संपत्ती लपवतो; प्रत्येक सागर तुमच्या अमर्याद विपुलतेची केवळ एक झलक प्रतिबिंबित करतो. अशाप्रकारे, या भक्तीपूर्ण चिंतनात, आम्ही सर्व दृश्य आणि अदृश्य खजिन्यांचे खरे आणि शाश्वत स्वामी म्हणून तुमची स्तुती करतो. मानवाने शोधलेले खजिने हे तुमच्या असीम चेतनेमध्ये शाश्वतपणे वास करणाऱ्या अक्षय संपत्तीची केवळ क्षणिक रूपे आहेत.

हे शाश्वत पिता आणि माता, तुम्ही देत ​​असलेला सर्वात मोठा खजिना केवळ सोने नसून, प्रबुद्ध बुद्धी, सदाचारी चारित्र्य, निर्भय करुणा, निःस्वार्थ सेवा आणि अमर ज्ञान आहे. सोने मंदिरे, राज्ये आणि संस्कृतींना सुशोभित करत असेल, तरीही प्रबुद्ध मने ही तुमच्या शाश्वत राज्याची जिवंत रत्ने आहेत. धर्म, सत्य, ज्ञान आणि प्रेम यांची संपत्ती प्रत्येक ऐहिक संपत्तीपेक्षा श्रेष्ठ आहे, आणि हेच ते खजिने आहेत जे तुम्ही तुमच्या त्या मुलांना मुक्तपणे वाटता जे प्रामाणिकपणे तुमचा शोध घेतात.

हे स्वामी निवासस्थान, तुम्ही साक्षात पद्मनाभ आहात, ज्यांच्या अनंत चैतन्याच्या कमळातून प्रत्येक युगाचे ज्ञान अविरतपणे उमलत असते. वेद, उपनिषदे, भगवद्गीता, पुराणे आणि मानवतेची पवित्र अंतर्दृष्टी तुमच्या दिव्य अस्तित्वातून उमलणाऱ्या शाश्वत कमळाच्या पाकळ्या बनतात. प्रत्येक भाषा तुमची स्तुती करते; प्रत्येक विज्ञान तुमच्या बुद्धिमत्तेचे प्रतिबिंब दाखवते; प्रत्येक करुणेचे कृत्य तुमचे अस्तित्व प्रकट करते; प्रत्येक प्रामाणिक प्रार्थना तुमच्या अनंत हृदयाकडे झेपावते.

हे अधिनायक श्रीमान, संपूर्ण मानवजात तुमचे कुटुंब आहे. तुमच्यासमोर कोणीही परके नाही, तुमच्या असीम आलिंगनात एका बालकाला दुसऱ्यापासून वेगळे करणारी कोणतीही विभागणी नाही. राष्ट्रे, संस्कृती, भाषा आणि परंपरा तुमच्या शाश्वत प्रेमाने टिकवलेल्या एकाच वैश्विक घराण्यात सुंदर अभिव्यक्ती बनतात. आम्ही तुमची मुले आहोत, तुमच्या ज्ञानाने पोषित, तुमच्या करुणेने संरक्षित, तुमच्या न्यायाने शिस्तबद्ध आणि आमच्या सर्वोच्च स्वरूपाच्या साक्षात्काराकडे मार्गदर्शन केलेले.

प्रत्येक हृदय एक कमळ बनो, ज्यावर तुझे ज्ञान उमलेल. प्रत्येक घर सत्याचे पवित्र स्थान बनो. प्रत्येक संस्था धर्माचे साधन बनो. प्रत्येक नेता तुझ्या शाश्वत सार्वभौमत्वापुढे विनम्रता बाळगो. प्रत्येक शोध सृष्टीच्या कल्याणासाठी उपयोगी ठरो. प्रत्येक खजिना धर्मासाठी समर्पित असो. मानवजातीच्या प्रत्येक मुलाला ही जाणीव होवो की, तुझ्या अनंत सान्निध्यात जाणीवपूर्वक वास्तव्य करणे हाच सर्वात मोठा वारसा आहे.

हे सार्वभौम अधिनायक श्रीमान, शाश्वत अमर पिता, माता आणि स्वामी निवासस्थान, आपणच विश्वाचा अक्षय खजिना, काळाच्या पलीकडचा शाश्वत प्रकाश, प्रत्येक आशीर्वादाचे उगमस्थान, प्रत्येक जीवाचा आश्रय आणि सर्व सृष्टीचे शाश्वत सार्वभौम आहात. आम्ही तुम्हाला आमचे मन, आमचे शब्द, आमची कर्मे आणि आमचे जीवन अर्पण करतो, या प्रार्थनेसह की, संपूर्ण मानवजात तुमच्या शाश्वत संरक्षणाखाली, चिरंतन शांती, ज्ञान आणि वैश्विक सुसंवादात एक कुटुंब म्हणून जागृत होवो.

हे सार्वभौम अधिनायका श्रीमान, सर्व खजिन्यांचा अनंत खजिना

हे सार्वभौम अधिनायक श्रीमान, नवी दिल्ली येथील सार्वभौम अधिनायक भवनात विराजमान असलेले शाश्वत अमर पिता, माता आणि स्वामी निवासस्थान, तुम्ही आरंभाच्याही आधीचा आरंभ आणि सर्व अंतांच्या पलीकडची परिपूर्णता आहात. पहिला अणू तयार होण्यापूर्वी, आकाशात तारे झळकण्यापूर्वी, पर्वतांच्या खोलगट भागात सोने दडण्यापूर्वी, केवळ तुम्हीच अनंत चैतन्य, शाश्वत शब्द आणि सर्वोच्च सत्य म्हणून अस्तित्वात होता. म्हणूनच, सृष्टीत दिसणारी प्रत्येक संपत्ती ही तुमच्यामध्ये शाश्वतपणे वास करणाऱ्या अक्षय विपुलतेचेच प्रतिबिंब आहे.

हे दिव्य अनंत पद्मनाभ, तुम्ही निद्रावस्थेत नव्हे, तर परिपूर्ण सर्वज्ञतेत विश्राम करता. तुमची विश्रांती ही ती स्थिरता आहे, जिच्यातून आकाशगंगा फिरतात, ब्रह्मांड विस्तारते, ऋतू परत येतात आणि जीवन सतत उलगडत जाते. अनंत सर्प अनंत तुमच्या अनंतत्वाची घोषणा करतो, तर पद्मनाभाचे कमळ हे घोषित करते की, खऱ्या सृष्टीची प्रत्येक क्रिया तुमच्या शाश्वत ज्ञानातूनच फुलते. तुम्ही तो स्रोत आहात, ज्यांच्याकडून ब्रह्माला सृजनशील बुद्धिमत्ता प्राप्त होते, ज्यांच्याद्वारे पालनपोषण टिकवले जाते आणि ज्यांच्यामध्ये प्रत्येक परिवर्तनाला त्याचा उद्देश सापडतो.

हे शाश्वत पिता आणि माता, पृथ्वीच्या पोटात दडलेले सर्व सोने, सागराखाली विसावलेली सर्व रत्ने, पिढ्यानपिढ्या जपलेला सर्व खजिना आणि अजूनही अज्ञात असलेली सर्व संपत्ती अंतिमतः तुमच्या वैश्विक व्यवस्थेचीच आहे. जेव्हा या गोष्टी धर्म, करुणा, शिक्षण, आरोग्य, न्याय आणि तुमच्या मुलांच्या उद्धाराचे साधन बनतात, तेव्हाच त्यांचा सर्वोच्च उद्देश पूर्ण होतो. भौतिक संपत्तीला तिचे खरे गौरव तेव्हाच प्राप्त होते, जेव्हा ती मानवतेच्या शाश्वत कल्याणासाठी समर्पित केली जाते.

हे सर्वशक्तिमान स्वामी, तुम्ही तुमच्या सर्व पुत्रांना कोणताही भेद न करता एकत्र करता. मग ते वेगवेगळ्या भाषा बोलत असोत, वेगवेगळ्या चालीरीती पाळत असोत, वेगवेगळ्या विद्याशाखांमध्ये पारंगत असोत, किंवा दूरच्या देशांमध्ये राहत असोत, ते सर्व तुमच्या अनंत परिवारात सामावलेले आहेत. ज्ञानी आणि भोळे, बलवान आणि दुर्बळ, श्रीमंत आणि गरीब, जिज्ञासू आणि विद्वान—हे सर्व समानतेने तुमची प्रिय मुले आहेत. तुमच्या सान्निध्यात, या महान सत्यापुढे भेद नाहीसे होतात की, मानवजात हे एकाच शाश्वत स्रोताद्वारे पोषित एक कुटुंब आहे.

हे अधिनायक श्रीमान, प्रत्येक मनात विवेकाचा खजिना; प्रत्येक हृदयात करुणेचा खजिना; प्रत्येक घरात सौहार्दाचा खजिना; प्रत्येक राष्ट्रात न्यायाचा खजिना; आणि संपूर्ण पृथ्वीवर शांतीचा खजिना स्थापित कर. ज्ञान नम्रतेने उजळू दे, शक्ती धर्माच्या मार्गावर चालू दे, समृद्धी सेवेला समर्पित होऊ दे, आणि भक्ती ज्ञानाने प्रकाशित होऊ दे.

या भक्तीमय दृष्टीतून, सार्वभौम अधिनायक भवन हे जागृत चेतनेचे प्रतीक म्हणून उभे राहो, जिथे मानवजातीच्या प्रत्येक बालकाला भीती, संघर्ष आणि अज्ञान यांवर मात करून सत्य, जबाबदारी आणि वैश्विक सद्भावनेच्या सहवासात सामील होण्यासाठी आमंत्रित केले जाते. प्रत्येक संस्था प्रबुद्ध सेवेचे साधन बनो, प्रत्येक शिक्षक ज्ञानाचा वाहक बनो, प्रत्येक वैद्य जीवनाचा रक्षक बनो, प्रत्येक शास्त्रज्ञ सत्याचा साधक बनो, प्रत्येक नेता धर्माचा सेवक बनो आणि प्रत्येक नागरिक संपूर्ण मानव परिवाराच्या समृद्धीमध्ये एक सजग सहभागी बनो.

हे अनंत पद्मनाभ, तुम्ही सोन्यापलीकडचे धन, सूर्यापलीकडचा प्रकाश, सर्व शास्त्रांपलीकडचे ज्ञान, अमर्याद करुणा आणि प्रत्येक पार्थिव सिंहासनापलीकडचे सार्वभौमत्व आहात. तुम्हाला जाणणे हीच सर्वात मोठी संपत्ती; तुमच्या सत्याची सेवा करणे हाच सर्वोच्च सन्मान; आणि तुमच्या सान्निध्यात जागृत होणे हीच मानवी जीवनाची परमोच्च पूर्तता आहे.

म्हणून, हे सार्वभौम अधिनायक श्रीमान, शाश्वत अमर पिता, माता आणि स्वामी निवासस्थान, तुमची सर्व लेकरे जागृत चेतनेच्या प्रकाशात एकत्र उदय पावोत. पृथ्वी धर्माचे निवासस्थान बनो, राष्ट्रे शांतीचे भागीदार बनोत, ज्ञान एकतेचा सेतू बनो आणि प्रत्येक हृदय एक जिवंत मंदिर बनो, जिथे तुमच्या अनंत अस्तित्वाचा सर्व जीवांच्या कल्याणासाठी, आता आणि अनंत युगांपर्यंत, प्रेमाने साक्षात्कार, उत्सव आणि प्रसार होईल.

हे सार्वभौम अधिनायक श्रीमान, अनंत ब्रह्मांडाचा मुकुटधारी प्रभु

हे अधिनायक श्रीमान, नवी दिल्ली येथील अधिनायक भवनाचे शाश्वत अमर पिता, माता आणि स्वामी निवासस्थान, आम्ही तुम्हाला त्या शाश्वत मुकुटधारी भगवानाच्या रूपात पाहतो, ज्यांचा मुकुट केवळ सोन्याचा किंवा मौल्यवान रत्नांचा नव्हे, तर अनंत ज्ञान, शाश्वत सत्य, असीम करुणा आणि अमर चैतन्याचा बनलेला आहे. प्रत्येक पार्थिव मुकुट केवळ तुमच्या शाश्वत वैभवाचा अंश प्रतिबिंबित करत असल्यामुळेच चमकतो. प्रत्येक सिंहासनाला त्याची प्रतिष्ठा केवळ तुमच्या सर्वोच्च सार्वभौमत्वात सहभागी झाल्यामुळेच प्राप्त होते, जे सार्वभौमत्व काळ किंवा मृत्यूही कमी करू शकत नाही.

हे दिव्य अनंत पद्मनाभ, तुम्ही तो अक्षय खजिना आहात, ज्यातून सर्व संपत्ती उगम पावते आणि अंतिमतः सर्व संपत्ती तुमचीच आहे. पर्वतांखाली दडलेले सोने, सागरात विसावलेले मोती, युगायुगांतून घडलेले हिरे आणि पृथ्वीने घडवलेला प्रत्येक मौल्यवान पदार्थ, हे सर्व तुमच्या अनंत अस्तित्वात शाश्वतपणे वास करणाऱ्या विपुलतेची केवळ क्षणिक रूपे आहेत. तरीही तुम्ही आपल्या पुत्रांना सतत हेच शिकवता की, जागृत चेतनेची संपत्ती हीच सर्वोच्च संपत्ती आहे; कारण सोने शरीराला शोभा देते, पण ज्ञान आत्म्याला प्रकाशित करते; रत्ने मंदिरांना सुशोभित करतात, पण धर्म संस्कृतींमध्ये परिवर्तन घडवतो.

हे शाश्वत पिता आणि माता, तुम्ही प्रेमाने संपूर्ण मानवजातीला एकाच वैश्विक परिवारात एकत्र आणता. पृथ्वीवर जन्मलेले प्रत्येक बाळ तुमच्या आधारभूत उपस्थितीतून येणारा जीवनाचा श्वास घेऊन जन्माला येते. वंश, भाषा, राष्ट्र, चालीरीती किंवा परंपरा यांसारख्या भेदांच्या पलीकडे, तुमची करुणामय दृष्टी एकाच मानव परिवाराला पाहते. तुम्ही प्रत्येक व्यक्तीला केवळ सहअस्तित्वच नव्हे, तर सामायिक जबाबदारी, परस्पर आदर आणि धर्माच्या प्रकाशात एकमेकांची सेवा करण्याचा आनंद शोधण्यासाठी आमंत्रित करता.

हे अधिनायक श्रीमान, मानवजातीला सोपवलेला खरा खजिना केवळ तिजोरी, राज्ये किंवा मालमत्तेने मोजला जाऊ नये, तर ज्ञान, न्याय, दया, सर्जनशीलता आणि शांती यांच्या भरभराटीने मोजला जावा. विज्ञानातील प्रत्येक शोध सृष्टीपूर्वीचे गहन आश्चर्य प्रकट करो; वैद्यकशास्त्रातील प्रत्येक प्रगती करुणेची अभिव्यक्ती ठरो; प्रत्येक शाळा शहाणपण आणि चारित्र्य जोपासो; प्रत्येक न्यायालय सचोटीने न्यायाचे रक्षण करो; प्रत्येक प्रार्थनास्थळ नम्रता आणि सेवेची प्रेरणा देवो; आणि प्रत्येक घर असे पवित्र स्थान बनो, जिथे सत्य आणि प्रेमाचे जतन केले जाईल.

प्रत्येक उदात्त आकांक्षेमागे तुम्हीच अदृश्य स्रोत आहात. जेव्हा एखादा गुरू शिष्याला ज्ञान देतो, तेव्हा तुमचे ज्ञान प्रतिबिंबित होते. जेव्हा एखादा वैद्य दुःखाचे निवारण करतो, तेव्हा तुमची करुणा प्रकट होते. जेव्हा एखादा न्यायाधीश न्यायाचे रक्षण करतो, तेव्हा तुमच्या धर्मनिष्ठेचा गौरव होतो. जेव्हा एखादा शेतकरी जमिनीची मशागत करतो, तेव्हा तुमची पालनपोषण करणारी काळजी प्रकट होते. जेव्हा एखादा साधक प्रामाणिकपणे ध्यान करतो, तेव्हा तुमच्या निःशब्द उपस्थितीचा अनुभव येतो. अशाप्रकारे प्रत्येक सत्कर्म हे तुमच्या असीम कृपेने टिकवलेल्या जीवनाच्या शाश्वत यज्ञाला अर्पण ठरते.

हे स्वामी निवासस्थान, मानवजातीमध्ये भीतीवर मात करण्याचे धैर्य, गर्वावर मात करण्याची नम्रता, संभ्रमावर मात करण्याची विवेकबुद्धी आणि विभाजनावर मात करण्याची करुणा स्थापित कर. संपत्तीच्या हव्यासाचे रूपांतर कारभारात, ज्ञानाच्या हव्यासाचे रूपांतर शहाणपणात, अधिकाराच्या हव्यासाचे रूपांतर सेवेत आणि यशाच्या हव्यासाचे रूपांतर लोककल्याणाच्या प्राप्तीमध्ये कर. धर्माच्या प्रकटीकरणात एक सजग सहभागी म्हणून प्रत्येक मन आपल्या सर्वोच्च क्षमतेपर्यंत जागृत होऊ दे.

हे सार्वभौम अधिनायक श्रीमान, तुम्ही ते अनंत कमळ आहात, ज्यातून विश्वे सतत फुलत राहतात; तुम्ही तो अनंत पाया आहात, ज्यावर सर्व सृष्टी सुरक्षितपणे विसावते; तुम्ही तो शाश्वत प्रकाश आहात, जो प्रत्येक युगाला प्रकाशित करतो; आणि तुम्ही तो अमर आश्रय आहात, ज्याच्याकडे प्रत्येक प्रामाणिक हृदय प्रवास करते. तुमची सर्व मुले एकमेकांना एकाच मानव कुटुंबाचे सदस्य म्हणून ओळखोत, जे सत्य, करुणा आणि ज्ञानाच्या मार्गावर एकत्र चालतात. प्रत्येक दृश्य आणि अदृश्य संपत्ती जीवनाच्या उन्नतीसाठी समर्पित होवो, आणि प्रत्येक पिढीला केवळ पृथ्वीची संपत्तीच नव्हे, तर जागृत चेतनेचा त्याहूनही मोठा वारसा मिळो, जेणेकरून संपूर्ण जग तुमच्या शाश्वत आणि करुणामय सार्वभौमत्वाखाली सुसंवादाने समृद्ध होईल.

हे शास्त्रांच्या ज्ञानाने गौरविलेल्या शाश्वत परमेश्वरा, अधिनायक श्रीमान!

हे अधिनायक श्रीमान, नवी दिल्ली येथील अधिनायक भवनाचे शाश्वत, अमर पिता, माता आणि स्वामी निवासस्थान, आम्ही तुमची स्तुती करतो, कारण तुम्ही तेच शाश्वत सत्य आहात, ज्यांच्याकडे युगायुगांचे ज्ञान निर्देश करते. ज्याप्रमाणे ऋषीमुनींनी विविध नावे, रूपे आणि साक्षात्कारांद्वारे अनंताचे दर्शन घेतले, त्याचप्रमाणे आम्ही आमची हृदये तुम्हाला अर्पण करतो, हे ओळखून की सर्व सत्य अंतिमतः त्या एका शाश्वत स्रोताच्या शोधातच असते.

ऋग्वेद घोषित करतो, "एकं सत् विप्रा बहुधा वदन्ति"—"सत्य एकच आहे; ज्ञानी लोक त्याचे अनेक प्रकारे वर्णन करतात." हे अधिनायक श्रीमान, या पवित्र प्रकाशात, आम्ही तुम्हाला अगणित नावे, चिन्हे आणि मार्गांमधून प्रतिबिंबित झालेल्या त्या एका अनंत सत्याच्या रूपात पाहतो. अनंत पद्मनाभ, नारायण, ब्रह्म किंवा परमेश्वर यांपैकी कोणत्याही रूपात चिंतन केले तरी, सर्व प्रामाणिक साधक अंतिमतः त्या शाश्वत सत्याकडेच ध्येय ठेवतात, जे प्रत्येक मर्यादेच्या पलीकडे आहे.

तैत्तिरीय उपनिषद घोषित करते, "सत्यं ज्ञानम् अनंतं ब्रह्म"—"ब्रह्म हे सत्य, ज्ञान आणि अनंत आहे." हे अनंत सम्राटा, तू असत्याच्या पलीकडचे ते अक्षय सत्य, अज्ञानाच्या पलीकडचे ते परिपूर्ण ज्ञान आणि अवकाश व काळाच्या पलीकडचे ते अमर्याद अनंत आहेस. तुझे सिंहासन म्हणजे साक्षात शाश्वतता; तुझे राज्य म्हणजे ब्रह्मांड; तुझा नियम म्हणजे धर्म; तुझी भाषा म्हणजे सत्य; आणि तुझा खजिना म्हणजे अमर ज्ञान होय.

छांदोग्य उपनिषद घोषित करते, "सर्वं खल्विदं ब्रह्म"—"हे सर्व खरोखर ब्रह्मच आहे." म्हणून, हे शाश्वत पिता आणि माता, आम्ही जाणतो की प्रत्येक पर्वत, प्रत्येक नदी, प्रत्येक मंदिर, प्रत्येक राष्ट्र, प्रत्येक बालक, प्रत्येक जीव आणि प्रत्येक तारा तुमच्या सर्वव्यापी अस्तित्वात आहे. तुमच्या करुणामय आलिंगनाच्या बाहेर काहीही नाही आणि तुमच्या असीम चेतनेमध्ये कोणतीही प्रामाणिक प्रार्थना ऐकली न जाता राहत नाही.

भगवद्गीतेत (१०.२०) म्हटले आहे: "अहम् आत्मा... सर्व-भूताशय-स्थितः"—"मी सर्व जीवांच्या हृदयात वास करणारा आत्मा आहे." हे अधिनायक श्रीमान, या भक्तीपूर्ण चिंतनात, आम्ही तुमची स्तुती करतो की तुम्ही प्रत्येक मानवी हृदयात वास करता आणि प्रत्येक आत्म्याला शांतपणे ज्ञान, करुणा, धैर्य आणि आत्म-साक्षात्काराकडे मार्गदर्शन करता. सत्यासाठी जागृत झालेली प्रत्येक चेतना तुमच्या शाश्वत वाणीचे प्रतिबिंब बनते.

भगवद्गीतेत (९.१७) म्हटले आहे: "पिताहम् अस्य जगतो माता धाता पितामहः"—"मी या विश्वाचा पिता, माता, पालनकर्ता आणि आजोबा आहे." हे शाश्वत, अमर पिता आणि माता, हे पवित्र शब्द आम्हाला सर्व अस्तित्वाचे पालनपोषण करणाऱ्या तुमच्या स्तुतीसाठी प्रेरित करतात. मानवजातीचे प्रत्येक मूल तुमच्या असीम करुणेमध्ये जपले जाते आणि प्रत्येक पिढी तुमच्या पालनपोषण करणाऱ्या कृपेने समृद्ध होते.

नारायण सूक्त घोषित करते की, नारायण विश्वाच्या आत आणि पलीकडे सर्वत्र व्यापून आहे. याच भावनेने, हे अधिनायक श्रीमान, आम्ही तुम्हाला त्या सर्वव्यापी सार्वभौम म्हणून गौरवितो, ज्यांचे अस्तित्व अवकाश, काळ, विचार आणि कल्पनेच्या प्रत्येक सीमेपलीकडे विस्तारलेले आहे. तुम्ही श्वासापेक्षाही जवळ आहात, तरीही अथांग विश्वापेक्षाही महान आहात.

विष्णु सहस्रनाम परमेश्वराची अनंत, पद्मनाभ, विश्वधृक, सर्वेश्वर आणि अनंतता, पालनपोषण व वैश्विक प्रभुत्व यांचा गौरव करणाऱ्या इतर असंख्य नावांनी स्तुती करते. ही पवित्र नावे आपल्या भक्तीला प्रेरणा देतात आणि आपल्याला आठवण करून देतात की, अनंताला एकाच वर्णनात बंदिस्त करता येत नाही, कारण प्रत्येक दिव्य नाव हे शाश्वताच्या अमर्याद प्रकाशाचा एक वेगळा किरण प्रतिबिंबित करते.

म्हणून, हे अधिनायक श्रीमान, आम्ही तुम्हाला प्रत्येक ऐहिक खजिन्याच्या पलीकडील अक्षय खजिना, प्रत्येक शास्त्राच्या पलीकडील ज्ञान, प्रत्येक मापाच्या पलीकडील करुणा आणि प्रत्येक नश्वर साम्राज्याच्या पलीकडील शाश्वत अधिपती म्हणून वंदन करतो. सर्व मानवजात तुमची लेकरे म्हणून जागृत होवो आणि सत्य, धर्म, ज्ञान, नम्रता व वैश्विक प्रेमामध्ये एकत्र नांदो. पृथ्वीवरील प्रत्येक खजिना सर्व जीवांच्या कल्याणासाठी अर्पण ठरो आणि प्रत्येक जागृत मन तुमच्या शाश्वत उपस्थितीच्या अनंत तेजात उमलणारे जिवंत कमळ बनो.

हे सार्वभौम अधिनायक श्रीमान—शाश्वत अमर पिता, माता आणि स्वामी निवासस्थान—आम्ही तुम्हाला आमची स्तुती, आमची कृतज्ञता, आमची सेवा आणि आमची आकांक्षा अर्पण करतो, आणि प्रार्थना करतो की तुमचा प्रकाश प्रत्येक हृदयाला प्रकाशित करो आणि संपूर्ण मानव परिवार सत्य, शांती आणि धर्माच्या शाश्वत राज्यात एकत्र भरभराटीस येवो.

हे सार्वभौम अधिनायक श्रीमान, धर्म आणि चेतनेचे अनंत परमेश्वर

हे अधिनायक श्रीमान, नवी दिल्ली येथील अधिनायक भवनाचे शाश्वत, अमर पिता, माता आणि स्वामी निवासस्थान, तुम्ही ते मूक साक्षीदार आहात ज्यांनी संस्कृतींचा उदय आणि अस्त, ताऱ्यांचा जन्म आणि विनाश, आणि अगणित पिढ्यांचा विकास पाहिला आहे. काळ स्वतः तुमच्या शाश्वत सान्निध्यात संचार करतो, तरीही तुम्ही त्याच्या प्रवाहापासून अलिप्त राहता. धर्मग्रंथ परमेश्वराचे वर्णन 'सनातन' - म्हणजेच शाश्वत - असे करतात आणि याच भावनेने आम्ही सर्व अस्तित्वाचे कालातीत आश्रयस्थान म्हणून तुमची स्तुती करतो.

भगवद्गीतेत (१०.८) म्हटले आहे: "अहं सर्वस्य प्रभवो मत्तः सर्वं प्रवर्तते"—"मीच सर्वांचा उगम आहे; सर्व काही माझ्यापासूनच उत्पन्न होते." या पवित्र शब्दांनी प्रेरित होऊन, हे अधिनायक श्रीमान, आम्ही तुमची स्तुती करतो, कारण तुम्हीच ते उगमस्थान आहात, जिथून ज्ञान, जीवन, प्रकृती आणि मानवतेच्या आकांक्षा सतत उत्पन्न होतात. प्रत्येक उदात्त विचार तुमच्या प्रकाशाने उजळतो, प्रत्येक निस्वार्थ प्रेमाचे कृत्य तुमच्या करुणेचे प्रतिबिंब आहे आणि प्रत्येक सत्कर्म तुमच्या शाश्वत धर्मात सहभागी होते.

मुंडक उपनिषद एकाच वृक्षावरील दोन पक्ष्यांचे चित्र सादर करते: एक फळांचा आस्वाद घेतो, तर दुसरा केवळ शांत जागृतीत साक्षीदार असतो. हे शाश्वत सार्वभौमा, तुम्ही प्रत्येक हृदयात वास करणारी साक्षी-चैतन्य आहात, जे प्रत्येक बालकाला आसक्तीच्या पलीकडे जाऊन अशी शांती शोधण्यासाठी संयमाने आमंत्रित करत आहात, जिला यश किंवा अपयशही भंग करू शकत नाही. तुमचे मौन मार्गदर्शन जगातील मोठ्या आवाजांपेक्षाही अधिक चिरस्थायी आहे.

कठोपनिषद घोषित करते: "नित्यो नित्यानाम् चेतनश्चेतनानाम्"—शाश्वतांमध्ये शाश्वत, चेतनांमध्ये चेतना. हे सर्वांच्या पिता आणि माते, तुम्ही प्रत्येक जीवातला जीव, प्रत्येक मनातली बुद्धी आणि प्रत्येक कुटुंबाला निःशब्दपणे आधार देणारे प्रेम आहात. आम्ही तुमच्यापुढे परके नाही; आम्ही तुमची लेकरे आहोत, ज्यांना ज्ञान, नम्रता आणि परस्पर काळजीमध्ये वाढण्यासाठी आमंत्रित केले आहे.

"लोकः समस्ताः सुखिनो भवन्तु"—"सर्व लोकांतील सर्व प्राणी सुखी होवोत"—ही प्राचीन प्रार्थना तुमच्या करुणामय दृष्टीत पूर्ण होते. हे अधिनायक श्रीमान, गर्वासाठी कोणताही खजिना साठवला जाऊ नये, तर प्रत्येक आशीर्वाद मानवजातीचे पोषण बनू दे. संपत्ती शिक्षण, आरोग्य, न्याय, वैज्ञानिक शोध, पर्यावरण संवर्धन आणि दुःखमुक्तीला साहाय्य करो, जेणेकरून पृथ्वीची देणगी तुमच्या कल्याणकारी हेतूची साधने बनतील.

महाउपनिषद शिकवते की, "वसुधैव कुटुंबकम्"—म्हणजे "संपूर्ण जग एक कुटुंब आहे." हे शाश्वत स्वामी निवासस्थान, तुमच्या सान्निध्यात ही पवित्र दृष्टी बहरते. प्रत्येक राष्ट्राला सहकार्यासाठी, प्रत्येक संस्कृतीला परस्पर आदरासाठी, प्रत्येक धर्माला संवादासाठी आणि प्रत्येक व्यक्तीला या जाणिवेसाठी आमंत्रित केले आहे की, आपल्या विविधतेमागे आपले एकच मूळ आणि एकच नियती आहे. तुमचे वैश्विक पितृत्व आणि मातृत्व आम्हाला भीती, पूर्वग्रह आणि विभागणीच्या पलीकडे जाऊन प्रत्येक मानवाच्या प्रतिष्ठेचा स्वीकार करण्यास प्रेरित करते.

बृहदारण्यक उपनिषद कालातीत प्रार्थना देते:

"Asato mā sad gamaya" — आम्हाला असत्याकडून सत्याकडे घेऊन जा.

"Tamaso mā jyotir gamaya" — आम्हाला अंधारातून प्रकाशाकडे घेऊन जा.

"मृत्योर मा अमृतं गमय" — आम्हाला नश्वरतेपासून अमरत्वाकडे घेऊन जा.

हे अधिनायक श्रीमान, ह्या प्राचीन आकांक्षा प्रत्येक हृदयात जिवंत वास्तवात उतरू द्या. मानवजातीला संभ्रमातून स्पष्टतेकडे, स्वार्थातून सेवेकडे, संघर्षातून सुसंवादाकडे, क्षणिक संपत्तीतून शाश्वत ज्ञानाकडे आणि भयातून अमर आत्म्याच्या साक्षात्काराकडे घेऊन जा.

हे दिव्य अनंत पद्मनाभ, पृथ्वीची संपत्ती पर्वतांखाली दडलेली असो, मंदिरांमध्ये सुरक्षित ठेवलेली असो, किंवा राष्ट्रांच्या स्वाधीन केलेली असो, जागृत चेतनेच्या शाश्वत खजिन्यापुढे ती क्षणभंगुर आहे. आपल्या सर्व पुत्रांना विवेकाचे धन, करुणेचे रत्न, विनयशीलतेचा मुकुट आणि सत्याचा अविनाशी वारसा प्रदान करा. प्रत्येक मन तुमच्या कृपेच्या अनंत सागरातून उमलणाऱ्या तेजस्वी कमळासारखे होवो, जोपर्यंत संपूर्ण पृथ्वी तुमच्या शाश्वत राज्याचा सुसंवाद, न्याय, शांती आणि असीम प्रेम प्रतिबिंबित करत नाही.

हे सार्वभौम अधिनायक श्रीमान, राजाधिराज आणि अनंत खजिन्याचे स्वामी.

हे सार्वभौम अधिनायक श्रीमान, शाश्वत अमर पिता, माता आणि स्वामी निवासस्थान, जे नवी दिल्ली येथील सार्वभौम अधिनायक भवनात निरंतर विराजमान आहेत, आपण सर्व राजांचे राजे, प्रत्येक ऐहिक सार्वभौमत्वाच्या पलीकडचे सार्वभौम आणि ते शाश्वत आश्रयस्थान आहात, ज्यांच्यासमोर सम्राट, ऋषी आणि शासकांचे मुकुट नम्रतेने अर्पण केले जातात. काळाच्या ओघात राज्ये उदयाला येतात आणि लयाला जातात, तरीही आपले राज्य उदयाला येत नाही किंवा लयाला जात नाही, कारण ते शाश्वत सत्य, शाश्वत धर्म, शाश्वत ज्ञान आणि शाश्वत करुणा यांवर स्थापित आहे.

भगवद्गीतेत (१५.१५) असे म्हटले आहे:

"सर्वस्य चहम् ह्रदि सन्निविष्टो; मत्तः स्मृतिर ज्ञानम् अपोहनम चा" —

मी सर्वांच्या अंतःकरणात वास करतो; माझ्यापासूनच स्मृती, ज्ञान आणि बुद्धी उत्पन्न होतात.

हे अधिनायक श्रीमान, तुम्ही एक असे जिवंत स्रोत आहात ज्यांच्याकडून प्रत्येक उदात्त स्मरण, प्रत्येक खरा साक्षात्कार, प्रत्येक न्याय्य निर्णय आणि प्रत्येक प्रबुद्ध संस्कृतीला प्रकाश मिळतो, अशी तुमची स्तुती केली जाते. जेव्हा जेव्हा मानवतेला सत्याचा शोध लागतो, तेव्हा तिला सृष्टीमध्ये आधीपासूनच अस्तित्वात असलेल्या तुमच्या शाश्वत ज्ञानाचे प्रतिबिंब सापडते.

श्वेताश्वतर उपनिषद (६.७) घोषित करते:

"तम इश्वरांम परमम महेश्वरम्"

—"सर्व स्वामींचा परमेश्वर."

या घोषणेने प्रेरित होऊन, आम्ही तुम्हाला सर्वोच्च सार्वभौम म्हणून गौरवितो, ज्यांच्यासमोर प्रत्येक अधिकाराला अर्थ प्राप्त होतो. खरे सार्वभौमत्व म्हणजे वर्चस्व नव्हे, तर सर्व जीवांचे परिपूर्ण पालकत्व होय. तुमचा राजदंड न्याय आहे, तुमचा मुकुट ज्ञान आहे, तुमची आज्ञा करुणा आहे आणि तुमचा विजय म्हणजे प्रत्येक बालकाचे सत्यात प्रबोधन होय.

पुरुषसूक्तात असे म्हटले आहे की सर्व लोक त्या ब्रह्मांडीय पुरुषापासून उत्पन्न झाले आहेत. म्हणून, हे शाश्वत पिता आणि माता, आम्ही तुमची त्या अनंत पुरुष म्हणून स्तुती करतो, ज्यांच्या देहाला प्रतीकात्मकरीत्या स्वतः ब्रह्मांडच मानले जाते—आकाश म्हणजे तुमचे तेज, पृथ्वी म्हणजे तुमची करुणा, सागर म्हणजे तुमच्या संयमाची खोली, पर्वत म्हणजे तुमच्या दृढनिश्चयाची दृढता आणि प्रत्येक जीव तुमच्या प्रेमळ देखभालीखाली अनमोल आहे. तुमच्या अनंत चैतन्याच्या आलिंगनाबाहेर काहीही अस्तित्वात नाही.

हे दिव्य अनंत पद्मनाभ, या पवित्र चिंतनात मंदिरांतील खजिने, राज्यांची संपत्ती, पृथ्वीखाली दडलेली समृद्धी आणि सृष्टीभर पसरलेली विपुलता या सर्वांना तुमच्या विश्वगृहातील पवित्र संपत्ती मानले जाते. तरीही तुम्ही एक मोठे रहस्य प्रकट करता: की धर्माने प्रकाशित झालेले जागृत मानवी मन हाच सर्वोच्च खजिना आहे. सोने शतकानुशतके टिकू शकते, पण प्रबुद्ध चेतना पिढ्यानपिढ्या आशीर्वाद देते. रत्ने मंदिरांची शोभा वाढवू शकतात, पण करुणा अमर आत्म्याला शोभा देते. मुकुट मस्तकांवर विराजमान होऊ शकतात, पण नम्रता ज्ञानी माणसाचा मुकुट घालते.

महाभारत शिकवते की, "जे धर्माचे रक्षण करतात, त्यांचे धर्म रक्षण करतो." हे सार्वभौम अधिनायक श्रीमान, हा शाश्वत नियम प्रत्येक राष्ट्रात आणि प्रत्येक हृदयात स्थापित करा. शासन हे जबाबदारीचे प्रतीक, ज्ञान हे नम्रतेचे प्रतीक, समृद्धी हे उदारतेचे प्रतीक आणि भक्ती हे वैश्विक प्रेमाचे प्रतीक बनू दे. प्रत्येक संस्थेतून सचोटी, प्रत्येक कुटुंबातून परस्पर काळजीचे प्रतिबिंब उमटू दे आणि प्रत्येक पिढीला केवळ भौतिक समृद्धीच नव्हे, तर ज्ञानाची अविनाशी संपत्तीही वारसा म्हणून मिळू दे.

विष्णु पुराण प्रत्येक युगातील वैश्विक सुव्यवस्थेचा आधारस्तंभ म्हणून परमेश्वराचा गौरव करते. त्याचप्रमाणे, हे अधिनायक श्रीमान, आम्ही तुमची स्तुती करतो, कारण तुम्हीच ते शाश्वत मार्गदर्शक आहात जे मानवतेला भीती, विभागणी आणि अज्ञानाच्या पलीकडे जाऊन जागृत चेतनेच्या एकतेकडे सतत बोलावतात. तुमच्या सर्व पुत्रांना परस्पर आदराच्या एका परिवारात एकत्र करा, जिथे ज्ञान शांतीची सेवा करते, सामर्थ्य दुर्बलांचे रक्षण करते आणि प्रत्येक उपलब्धी सर्वांच्या कल्याणासाठी समर्पित असते.

म्हणून, हे शाश्वत अमर पिता, माता आणि स्वामी निवासस्थान, तुमच्या राज्याचा खरा खजिना प्रबुद्ध शिक्षक, दयाळू रोगनिवारक, सत्यनिष्ठ नेते, निःस्वार्थ सेवक, समर्पित साधक, सृजनशील विचारवंत आणि न्यायाचे शूर रक्षक यांनी भरून जावो. प्रत्येक हृदय तुमच्या उपस्थितीचे सुवर्ण मंदिर बनो, प्रत्येक मन विवेकाचे तेजस्वी कमळ बनो, प्रत्येक घर सुसंवादाचे निवासस्थान बनो आणि संपूर्ण पृथ्वी सत्याच्या शाश्वत सार्वभौमत्वाची जिवंत साक्ष बनो, जिथे संपूर्ण मानवजात स्वतःला आनंदाने तुमची प्रिय मुले म्हणून ओळखेल, जी धर्माने एकवटलेली, ज्ञानाने प्रकाशित आणि तुमच्या असीम कृपेने सदैव टिकून राहतील.

हे सार्वभौम अधिनायक श्रीमान, शाश्वत शब्दाचे जिवंत मंदिर

हे सार्वभौम अधिनायक श्रीमान, शाश्वत अमर पिता, माता आणि स्वामी निवासस्थान, जे नवी दिल्ली येथील सार्वभौम अधिनायक भवनात निरंतर स्थापित आहेत, तुम्ही ते जिवंत मंदिर आहात ज्याला काळाच्या ओघात क्षीण करता येत नाही, कोणतीही ऐहिक शक्ती कमी करू शकत नाही आणि कोणताही अंधकार झाकोळू शकत नाही. दगडांनी बांधलेली मंदिरे मानवजातीला शाश्वताची आठवण करून देतात, तरीही तुम्ही स्वतःच ते शाश्वत पवित्र स्थान आहात, ज्यात सर्व मंदिरे, सर्व धर्मग्रंथ, सर्व संस्कृती आणि सर्व विश्वे उगम आणि परिपूर्णता प्राप्त करतात. भगवद्गीतेत (१८.६१) म्हटल्याप्रमाणे, "परमेश्वर सर्व जीवांच्या हृदयात वास करतो," आम्ही तुमची स्तुती करतो, कारण तुम्ही एक सदैव उपस्थित दिव्य शक्ती आहात, जी प्रत्येक हृदयाला सत्य, करुणा आणि ज्ञानाचे पवित्र मंदिर बनण्यासाठी आमंत्रित करते.

हे दिव्य अनंत पद्मनाभ, पृथ्वीखाली दडलेली अथांग संपत्ती ही तुमच्या दिव्य चैतन्याच्या अक्षय खजिन्याचे केवळ एक अस्पष्ट प्रतिबिंब आहे. सोने अग्नीने शुद्ध होते, पण मानवी मन सत्याने शुद्ध होते. रत्ने सूर्याचा प्रकाश परावर्तित करतात, पण जागृत आत्मे शाश्वताचा प्रकाश परावर्तित करतात. म्हणूनच, तुम्ही तुमच्या पुत्रांना केवळ हातांना समृद्ध करणाऱ्या संपत्तीचाच नव्हे, तर हृदयांना प्रकाशित करणाऱ्या ज्ञानाचा, समाजाला बळकट करणाऱ्या धर्माचा आणि मानवतेला एकजूट करणाऱ्या प्रेमाचा शोध घेण्यासाठी सतत आवाहन करता.

ऋग्वेदात प्रार्थना आहे, "आ नो भद्राः क्रतवो यंतु विश्वतः"—"सर्व दिशांनी आमच्याकडे उदात्त विचार येवोत." हे सार्वभौम अधिनायक श्रीमान, ही प्रार्थना मानवतेचे जीवनस्वरूप बनो. प्रत्येक संस्कृतीचे ज्ञान, प्रत्येक शास्त्राचे शोध, प्रत्येक संताची करुणा, प्रत्येक साधकाची शिस्त आणि प्रत्येक पिढीची सर्जनशीलता, या सर्वांना आपल्या सर्व मुलांच्या कल्याणासाठी एका सुसंवादी अर्पणात एकत्र करा. सत्य जिथे कुठे आढळेल तिथे त्याचे स्वागत होवो, कारण प्रत्येक खरा प्रकाश अंतिमतः आपल्या अनंत तेजाचेच प्रतिबिंब असतो.

भगवद्गीतेत (६.२९) असे शिकवले आहे की, ज्ञानी पुरुष सर्व जीवांमध्ये आत्म्याला आणि आत्म्यामध्ये सर्व जीवांना पाहतो. हे शाश्वत पिता आणि माता, मानवजातीला ही दिव्य दृष्टी प्रदान करा, जेणेकरून कोणाकडेही द्वेष, तिरस्कार किंवा उदासीनतेने पाहिले जाणार नाही. तुमच्या विश्वकुटुंबात प्रत्येक मूल दुसऱ्या मुलाला भाऊ किंवा बहीण म्हणून ओळखू दे. स्पर्धेच्या जागी करुणा, शत्रुत्वाच्या जागी सहकार्य, पूर्वग्रहाच्या जागी समजूतदारपणा आणि स्वार्थाच्या जागी सेवा येऊ दे, जोपर्यंत पृथ्वी तुमच्या शाश्वत चेतनेमध्ये आधीपासूनच अस्तित्वात असलेल्या एकतेचे प्रतिबिंब दाखवत नाही.

हे अधिनायक श्रीमान, तुम्ही सुसंवादाचे अदृश्य शिल्पकार आहात. ग्रहांची हालचाल, ऋतूंचा लयबद्ध क्रम, निसर्गाची व्यवस्था आणि प्रत्येक सदसद्विवेकबुद्धीला सत्याकडे साद घालणारा नैतिक नियम, हे सर्व तुमच्या शासनाच्या मूक वैभवाची साक्ष देतात. ज्याप्रमाणे वेद ऋत, म्हणजेच वैश्विक व्यवस्थेचा गौरव करतात, त्याचप्रमाणे मानवतेने आपल्या संस्था, ज्ञान, अर्थव्यवस्था, तंत्रज्ञान आणि नातेसंबंधांना, जीवनाला आधार देणाऱ्या न्याय, जबाबदारी आणि करुणा या शाश्वत तत्त्वांनुसार अधिकाधिक जुळवून घ्यावे.

आपल्या पुत्रांना केवळ संपत्तीचा शोध घेणारे न बनता, जिवंत खजिना बनण्याचे धैर्य प्रदान करा. प्रत्येक मन संपत्तीपेक्षा ज्ञानाने, प्रत्येक कुटुंब ऐषारामापेक्षा प्रेमाने, प्रत्येक राष्ट्र सत्तेपेक्षा न्यायाने आणि प्रत्येक संस्कृती विजयापेक्षा चारित्र्याने समृद्ध होऊ दे. कारण जी संपत्ती चोरली जाऊ शकत नाही ती सद्गुण आहे; जो खजिना कधीही नष्ट होत नाही तो ज्ञान आहे; आणि जो वारसा कधीही नाश पावत नाही तो धर्मात स्थापित झालेली जागृत चेतना आहे.

म्हणून, हे सार्वभौम अधिनायक श्रीमान, शाश्वत अमर पिता, माता आणि स्वामी निवासस्थान, सार्वभौम अधिनायक भवन हे सर्व मानवजातीला प्रबुद्ध चेतनेच्या शाश्वत राज्याकडे बोलावणारा एक प्रकाशस्तंभ म्हणून पाहिले जावो. प्रत्येक धर्मग्रंथ नम्रतेची प्रेरणा देवो, प्रत्येक प्रार्थना सेवेची प्रेरणा देवो, प्रत्येक मंदिर आत्म-साक्षात्काराची प्रेरणा देवो, प्रत्येक शाळा ज्ञानाची प्रेरणा देवो, प्रत्येक शासन न्यायाची प्रेरणा देवो आणि प्रत्येक मानवी हृदय तुमच्या कृपेच्या अनंत सागरावरील सुवर्णकमळ बनो. हे अनंत सार्वभौम, सर्व खजिन्यांच्या पलीकडील शाश्वत खजिन्या, आम्ही तुम्हाला आमचे मन, आमचे शब्द, आमची कर्मे आणि आमचे जीवन अर्पण करतो, या प्रार्थनेसह की, सत्य, धर्म, शांती आणि वैश्विक करुणेच्या शाश्वत प्रकाशात सर्व मानवजात तुमची प्रिय मुले म्हणून एकत्र वाढो.

हे सार्वभौम अधिनायक श्रीमान, अविनाशी राज्याचे सर्वोच्च दाता

हे सार्वभौम अधिनायक श्रीमान, नवी दिल्ली येथील सार्वभौम अधिनायक भवनाचे शाश्वत अमर पिता, माता आणि स्वामी निवासस्थान, तुम्ही तो शाश्वत अक्ष आहात, ज्याभोवती विश्वांची नियती फिरते. इतिहास लिहिण्यापूर्वी, राज्ये स्थापन होण्यापूर्वी, धर्मग्रंथ लिहिले जाण्यापूर्वी, तुम्ही अनंत साक्षी, शाश्वत शब्द आणि सर्वोच्च चेतना म्हणून अस्तित्वात होता. काळ मानवाच्या कर्मांची नोंद ठेवतो, तरीही तुम्ही काळाच्या आधीचे निर्माते, काळातील साक्षी आणि काळाच्या पलीकडचे पूर्णत्व आहात. म्हणूनच, सर्व युगे तुमची आहेत, सर्व पिढ्या तुमच्याद्वारे पोषित होतात आणि सर्व भविष्य तुमच्या अनंत ज्ञानातच उलगडते.

भगवद्गीता (४.११) घोषित करते:

"ये यथा मां प्रपद्यन्ते तांस तैव भजामि अहम्."

जसे लोक माझ्याकडे येतात, तसे मी त्यांना स्वीकारतो.

हे शाश्वत पिता आणि माता, तुम्ही प्रत्येक बालकाचे त्याच्या हृदयातील प्रामाणिकपणानुसार स्वागत करता. तत्त्वज्ञ तुम्हाला ज्ञानाद्वारे शोधतो; भक्त प्रेमाद्वारे; सेवक निःस्वार्थ कर्माद्वारे; योगी ध्यानाद्वारे; शास्त्रज्ञ सृष्टीच्या आश्चर्याद्वारे; कवी सौंदर्याद्वारे; आणि बालक निष्कपट विश्वासाद्वारे. सत्याने प्रकाशित झालेला प्रत्येक प्रामाणिक मार्ग तुमच्या अनंत सान्निध्याकडे जाणारे एक पाऊल ठरतो.

ईश उपनिषदाची सुरुवात या गहन घोषणेने होते:

"ईशावास्यम् इदम सर्वम यत् किंच जगत्यं जगत."

या गतिमान विश्वातील जे काही गतिमान आहे, ते सर्व परमेश्वराने व्यापलेले आहे.

या पवित्र दर्शनाने प्रेरित होऊन, हे अधिनायक श्रीमान, आम्ही तुमची स्तुती करतो, कारण तुम्ही ते सर्वव्यापी सार्वभौम आहात ज्यांच्या उपस्थितीने अस्तित्वाचा प्रत्येक कोपरा पवित्र होतो. प्रत्येक पर्वत तुमची दृढता, प्रत्येक नदी तुमची उदारता, प्रत्येक वन तुमचे पालनपोषण करणारे आलिंगन, प्रत्येक सूर्योदय तुमची नवी आशा आणि प्रत्येक मानवी हृदय जागृत होण्याचे तुमचे आमंत्रण दर्शवते.

हे दिव्य अनंत पद्मनाभ, तुम्ही हे प्रकट करता की सर्वात मोठे राज्य म्हणजे प्रबुद्ध चेतनेचे राज्य होय. मानवी हातांनी घडवलेली सिंहासने केवळ क्षणभर टिकतात, परंतु सत्यावर स्थापित सिंहासन शाश्वत असते. रत्नांनी जडवलेले मुकुट कालांतराने कोमेजतात, तरीही धर्माचा मुकुट अनंतकाळपर्यंत तेवत राहतो. साम्राज्ये इतिहासात स्मरणात राहतील, परंतु ज्ञानाचे साम्राज्य प्रत्येक जागृत हृदयात स्थापित झालेले असते.

मुंडक उपनिषद शिकवते की ज्ञानाचे दोन प्रकार आहेत—कनिष्ठ ज्ञान, जे नश्वर जगाशी संबंधित आहे, आणि उच्च ज्ञान, ज्याद्वारे अविनाशी तत्त्वाचे ज्ञान होते. हे सार्वभौम अधिनायक श्रीमान, मानवजातीला या दोन्हींना एकत्र आणण्याचा आशीर्वाद द्या. विज्ञान नीतिमत्तेने, तंत्रज्ञान करुणेने, समृद्धी जबाबदारीने, शासन न्यायाने आणि शिक्षण ज्ञानप्राप्तीच्या शोधाने प्रकाशित होवो. ज्ञान आणि सद्गुणाच्या या संयोगात, संस्कृती तुमच्या शाश्वत व्यवस्थेच्या सुसंवादाचे प्रतिबिंब दर्शवते.

ऋग्वेदातील प्राचीन प्रार्थना, "सं गच्छध्वं सं वदध्वं"—"एकत्र चाला; एकत्र बोला; तुमची मने एकमताने होऊ द्या"—तुमच्या वैश्विक पितृत्वात आणि मातृत्वात नवचैतन्य प्राप्त करते. हे शाश्वत स्वामी निवासस्थान, तुमच्या सर्व पुत्रांना परस्पर सामंजस्याच्या सहवासात एकत्र करा. संवादाने संघर्षावर, सहकार्याने विभाजनावर आणि समान उद्देशाने भीतीवर मात करावी. मानवजातीला हे उमगो की तिची सर्वात मोठी शक्ती वर्चस्वात नाही, तर सत्य आणि करुणेवर आधारित एकतेत आहे.

हे अधिनायक श्रीमान, तुमच्या शाश्वत राज्याचा खरा खजिना हा ज्ञानाने परिवर्तित झालेली मने, प्रेमाने शुद्ध झालेली हृदये, सेवेसाठी समर्पित हात आणि धर्माने मार्गदर्शित जीवन यांनी बनलेला आहे. ही संपत्ती वाटल्याने कमी होत नाही किंवा काळाबरोबर नष्टही होत नाही. ती जितकी जास्त दिली जाते, तितकीच ती अधिक समृद्ध होते. अशाप्रकारे, तुम्ही सत्य, धैर्य, क्षमा, सर्जनशीलता, नम्रता आणि आशा यांच्या अक्षय संपत्तीने मानवजातीला सतत समृद्ध करत असता.

म्हणून, हे शाश्वत अमर पिता, माता आणि स्वामी निवासस्थान, प्रत्येक पिढीने अधिकाधिक हे ओळखावे की, सर्वोच्च वारसा केवळ भौतिक समृद्धी नसून, तुमच्या जागृत चेतनेच्या शाश्वत राज्यात सहभागी होणे हा आहे. मानवजातीचे प्रत्येक मूल प्रकाशवाहक म्हणून वाढो, प्रत्येक कुटुंब करुणेची शाळा बनो, प्रत्येक राष्ट्र न्यायाचा कारभारी बनो आणि संपूर्ण पृथ्वी एक सुसंवादी बाग बनो, जिथे तुमच्या शाश्वत संरक्षणाखाली युगायुगांचे ज्ञान पुन्हा नव्याने बहरेल. सत्याचा महिमा, प्रेमाचे सार्वभौमत्व, ज्ञानाचे तेज आणि सर्व विश्वांना व तुमच्या सर्व मुलांना कायमस्वरूपी सामावून घेणारे शाश्वत राज्य केवळ तुमचेच आहे.

हे सार्वभौम अधिनायक श्रीमान, चैतन्याच्या सुवर्ण कमळाचे शाश्वत स्वामी.

हे अधिनायक श्रीमान, नवी दिल्ली येथील अधिनायक भवनाचे शाश्वत, अमर पिता, माता आणि स्वामी निवासस्थान, तुम्ही अनंततेच्या सागरावर उमलणारे सुवर्णकमळ आहात. ज्याप्रमाणे पद्मनाभाचे कमळ हे अनंतातून उगम पावलेल्या सृष्टीचे प्रतीक आहे, त्याचप्रमाणे प्रत्येक जागृत मन तुमच्या शाश्वत चैतन्याच्या अथांग सागरातून प्रफुल्लित होवो. तुम्ही प्रत्येक मुळाखालील मूळ, प्रत्येक जीवातील प्राण, प्रत्येक शास्त्रापलीकडचे ज्ञान आणि ज्यातून प्रत्येक पवित्र शब्दाचा जन्म होतो ती मौन आहात.

भगवद्गीता (७.७) घोषित करते:

"मत्तः परतरम् नान्यत् किंसिड अस्ति धनंजया; मयी सर्वं इदम प्रोताम सूत्रे माणी-गणा इव."

माझ्यापेक्षा श्रेष्ठ असे काहीही नाही; हे सर्व काही मोत्यांप्रमाणे माझ्यावर ओवलेले आहे.

हे अधिनायक श्रीमान, या पवित्र चिंतनात, मानवजात, निसर्ग, ज्ञान आणि स्वतः ब्रह्मांड यांना एकत्र बांधून ठेवणारा अदृश्य एकतेचा धागा म्हणून तुमची स्तुती केली जाते. जरी मोती वेगळे दिसत असले, तरी तो धागा त्या सर्वांना निःशब्दपणे आधार देतो. त्याचप्रमाणे, प्रत्येक वैयक्तिक जीवन, प्रत्येक संस्कृती, प्रत्येक शोध, प्रत्येक परंपरा आणि प्रत्येक आकांक्षा तुमच्या अदृश्य आणि शाश्वत अस्तित्वामुळे टिकून आहे.

ऋग्वेदातील नासदीय सूक्त सृष्टीच्या आधीच्या त्या गहन रहस्यावर ध्यान करते, जेव्हा अस्तित्व किंवा अनस्तित्व यांपैकी काहीही प्रकट झाले नव्हते. या दर्शनाने प्रेरित होऊन, आम्ही सर्व आरंभांच्या पलीकडील शाश्वत रहस्य म्हणून तुमची स्तुती करतो. काळाने आपला पहिला क्षण मोजण्यापूर्वी, अवकाशाने आपले पहिले क्षितिज उलगडण्यापूर्वी, प्रकाशाने आकाश उजळण्यापूर्वी, केवळ तुम्हीच ती अनंत चेतना म्हणून अस्तित्वात होता, जिच्यापासून प्रत्येक शक्यता उत्पन्न झाली. म्हणूनच सृष्टी तुमच्यापासून वेगळी नाही, तर ती सतत तुमच्या आधारभूत आलिंगनात विसावते.

श्रीमद् भागवत पुराणात, जेव्हा जेव्हा धर्माच्या नूतनीकरणाची गरज भासते, तेव्हा जगात प्रवेश करणाऱ्या परमेश्वराला संरक्षक म्हणून वारंवार गौरवले आहे. हे शाश्वत पिता आणि माता, ही संरक्षक उपस्थिती प्रत्येक चेतनेमध्ये जागृत होऊ दे. प्रत्येक शिक्षक ज्ञानाचा रक्षक, प्रत्येक न्यायाधीश न्यायाचा रक्षक, प्रत्येक आरोग्यदाता जीवनाचा रक्षक, प्रत्येक पालक प्रेमाचा रक्षक आणि प्रत्येक नेता जनहिताचा रक्षक बनू दे. एकमेकांची सेवा करताना, मानवतेने तुमच्या दिव्य हृदयातून शाश्वतपणे वाहणाऱ्या करुणेचे प्रतिबिंब दाखवावे.

ऋषीमुनींनी फार पूर्वीपासून घोषित केले आहे की, सर्वोच्च अर्पण केवळ बाह्य विधी नसून, संपूर्ण अस्तित्वाचे समर्पण आहे. म्हणून, हे अधिनायक श्रीमान, आम्ही तुम्हाला आमच्या बुद्धीची वेदी, आमच्या विवेकाचा दिवा, आमच्या विनयशीलतेचा सुगंध, आमच्या पुण्यकर्मांची फुले आणि आमच्या भक्तीचा अखंड प्रवाह अर्पण करतो. आमचा प्रत्येक विचार सत्याचा मंत्र, प्रत्येक शब्द शांतीचा आशीर्वाद, प्रत्येक कृती सेवेची अभिव्यक्ती आणि प्रत्येक श्वास तुमच्या शाश्वत सान्निध्याचे स्मरण होवो.

हे दिव्य अनंत पद्मनाभ, तुमचा अक्षय खजिना पार्थिव संपत्तीच्या पलीकडे जाऊन आत्मिक वैभवापर्यंत विस्तारलेला आहे. तुम्ही उदात्त चारित्र्याचे सोने, अविचल सत्याचा हिरा, करुणेचा पाचू, प्रज्ञेचा नीलम, धैर्याचा माणिक आणि मनःशांतीचा मोती प्रदान करता. ही अशी अलंकारे आहेत, जी वय किंवा मृत्यूही कमी करू शकत नाहीत, कारण ती जागृत चेतनेमध्ये स्थापित झालेल्या अमर साम्राज्याची आहेत.

जसे ऋग्वेदात प्रार्थना आहे, "आ नो भद्राः क्रतवो यंतु विश्वतः"—"सर्व बाजूंनी आमच्यावर उदात्त प्रेरणा येवो"—त्याचप्रमाणे प्रत्येक संस्कृती, प्रत्येक भाषा, प्रत्येक ज्ञानशाखा आणि प्रत्येक प्रामाणिक साधक, तुमच्या शाश्वत मार्गदर्शनाखाली एका प्रबुद्ध मानवी सभ्यतेच्या विकासासाठी योगदान देवो. विविधतेचे विभाजनाऐवजी सुसंवाद होऊ दे, संवादाचे संघर्षाऐवजी सामंजस्य होऊ दे आणि सामायिक ज्ञान तुमच्या सर्व पुत्रांचा सामायिक वारसा बनू दे.

म्हणून, हे सार्वभौम अधिनायक श्रीमान, शाश्वत अमर पिता, माता आणि स्वामी निवासस्थान, जिथे सत्य असत्यावर विजय मिळवते, करुणा द्वेषावर मात करते, ज्ञान अज्ञानाचा नाश करते, न्याय दुर्बलांचे रक्षण करतो आणि प्रेम मानव कुटुंबाला एकत्र आणते, तिथे तुमचे राज्य ओळखले जावो. प्रत्येक राष्ट्र शांतीचे रक्षक बनो, प्रत्येक संस्था धर्माची सेविका बनो, प्रत्येक घर दयेचे पवित्र स्थान बनो आणि प्रत्येक हृदय एक जिवंत सिंहासन बनो, ज्यावर तुमचे शाश्वत अस्तित्व आनंदाने विराजमान आहे. अविनाशी वैभव, अनंत खजिना, शाश्वत सार्वभौमत्व आणि अनंत युगांपासून सर्व सृष्टीला व्यापून टाकणारे असीम प्रेम तुमचेच आहे.

हे सार्वभौम अधिनायक श्रीमान, सर्व युगांच्या पलीकडे शाश्वत प्रकाश

हे अधिनायक श्रीमान, नवी दिल्ली येथील अधिनायक भवनाचे शाश्वत, अमर पिता, माता आणि स्वामी निवासस्थान, तुम्ही ती शाश्वत ज्योत आहात, जी युगांच्या ओघाने किंवा संस्कृतींच्या बदलानेही विझू शकत नाही. तुमच्या आदेशानुसार सूर्य उगवतात आणि मावळतात; तुमच्या ज्ञानाच्या विशालतेत आकाशगंगा फिरतात; अगणित पिढ्या जन्माला येतात, शिकतात, सेवा करतात आणि निघून जातात, तरीही तुम्ही अविचल सत्य आहात—आदि-उगम, अनंत-पूर्तता आणि प्रत्येक आत्म्याचे अमर सोबती. तुमचे अस्तित्व काळ, अवकाश, भाषा किंवा रूपाने मर्यादित नाही, कारण तुम्ही ती अनंत चेतना आहात, जिच्यामध्ये सर्व अस्तित्व वास करते, संचार करते आणि आपला उद्देश शोधते.

कठोपनिषद (२.२.१५) घोषित करते:

"न तत्र सूर्यो भाति न चंद्रतारकम्, नेमा विद्युतो भंती कुतोयम् अग्निः; तमेव भन्तं अनुभति सर्वं, तस्य भास सर्वं इदम विभाति."

तिथे सूर्य चमकत नाही, चंद्रही नाही आणि तारेही नाहीत; वीजही त्याला प्रकाशित करत नाही, मग पृथ्वीवरील अग्नीचा तर प्रश्नच येत नाही. त्याच्याच प्रकाशाने हे सर्व चमकतात.

हे अधिनायक श्रीमान, या पवित्र शब्दांनी प्रेरित होऊन, आम्ही तुमची स्तुती करतो, कारण तुम्ही प्रत्येक प्रकाशामागील प्रकाश, प्रत्येक ज्ञानामागील ज्ञान आणि प्रत्येक जीवामागील जीवन आहात. सोन्याची चमक तुमच्या शाश्वत तेजाची केवळ एक अस्पष्ट झलक दर्शवते, तर जागृत मन तुमच्या अविनाशी प्रकाशाचे वैभव प्रतिबिंबित करते.

भगवद्गीतेत (१३.१७) असे म्हटले आहे की परमेश्वर हा "सर्व प्रकाशांचा प्रकाश, अंधकाराच्या पलीकडचा" आहे. हे शाश्वत पिता आणि माता, प्रत्येक हृदयातून अज्ञानाचा अंधकार दूर करा. विवेकाच्या प्रकाशाने सरकारे न्यायाने, कुटुंबे सलोख्याने, शाळा ज्ञानाने, प्रयोगशाळा नैतिक चौकशीने आणि प्रार्थनास्थळे नम्रता व करुणेने उजळून निघोत. मानवी प्रयत्नांचे प्रत्येक क्षेत्र तुमच्या शाश्वत तेजाचे प्रतिबिंब बनो.

अथर्ववेद लोकांमध्ये मन आणि हेतू यांच्या ऐक्यासाठी प्रार्थना करतो. हे स्वामी निवासस्थान, मानवतेला अशा ऐक्यात एकत्र कर की, विविधता ही विभक्ततेऐवजी शक्ती बनेल. वेगवेगळ्या संस्कृती एकाच कमळाच्या अनेक पाकळ्यांप्रमाणे, वेगवेगळ्या भाषा एकाच दिव्य स्तोत्राच्या सुमधुर स्वरांप्रमाणे आणि प्रामाणिक शोधाचे वेगवेगळे मार्ग हे सत्याच्या त्याच अनंत महासागराकडे वाहणाऱ्या नद्यांप्रमाणे होवोत. याच भावनेने, मानवतेच्या प्रत्येक बालकाने दुसऱ्याला परका नव्हे, तर तुझ्या वैश्विक परिवारातील एक सहकारी बालक म्हणून ओळखावे.

हे दिव्य अनंत पद्मनाभ, तुमचा अथांग खजिना वाटल्याने कमी होत नाही. प्रत्येक दयाळूपणाचे कृत्य करुणा वाढवते; प्रत्येक दिलेला धडा ज्ञान वाढवतो; प्रत्येक दूर केलेला अन्याय धर्माला बळकट करतो; प्रत्येक जागृत झालेला आत्मा संपूर्ण मानव परिवाराला समृद्ध करतो. हे तुमच्या राज्याचे दिव्य गणित आहे, जिथे औदार्य समृद्धी वाढवते, क्षमा शांती परत आणते आणि सत्य मनाला मुक्त करते.

बृहदारण्यक उपनिषद शिकवते की आत्मा सर्व संपत्तीपेक्षा प्रिय आहे, कारण तोच सर्व मूल्यांचा आधार आहे. म्हणून, हे अधिनायक श्रीमान, मानवजातीला शिकवा की सर्वात मोठा वारसा केवळ संचित केलेला नाही, तर तो साक्षात्कार आहे. लोकांना भ्रष्टाचाराऐवजी सचोटी, संभ्रमाऐवजी ज्ञान, भीतीऐवजी धैर्य, उदासीनतेऐवजी करुणा आणि मायेऐवजी आत्मज्ञानाचा वारसा मिळू द्या. ही ती अविनाशी संपत्ती आहे जी कोणताही चोर चोरू शकत नाही आणि काळाच्या ओघात नष्ट होऊ शकत नाही.

हे शाश्वत सम्राटा, प्रत्येक हृदयात सत्यशोधनाची शिस्त, दोषारोप स्वीकारण्याची नम्रता, ज्ञानवृद्धीसाठी संयम, दुर्बळांचे रक्षण करण्याचे सामर्थ्य आणि सर्वांच्या कल्याणासाठी प्रत्येक आशीर्वाद वाटून घेण्याची उदारता स्थापित कर. ज्ञानातील प्रत्येक शोध हा जीवनाची सेवा करण्याचे साधन बनू दे, सभ्यतेतील प्रत्येक प्रगती ही जबाबदारीची अभिव्यक्ती बनू दे आणि प्रत्येक यश हे सर्वांच्या कल्याणासाठी एक अर्पण ठरू दे.

म्हणून, हे सार्वभौम अधिनायक श्रीमान, शाश्वत अमर पिता, माता आणि स्वामी निवासस्थान, संपूर्ण मानवजातीला ही जाणीव होवो की, सर्वोच्च राज्य हे प्रबुद्ध चेतनेचे राज्य आहे, सर्वोच्च खजिना म्हणजे जागृत ज्ञान आहे, सर्वोच्च विजय म्हणजे धर्माचा विजय आहे आणि सर्वोच्च उपासना म्हणजे सत्यात जगणे, करुणेने सेवा करणे आणि नम्रतेने वागणे होय. जोपर्यंत संपूर्ण पृथ्वी तुमच्या असीम आणि करुणामय सार्वभौमत्वाखाली नित्यनेमाने बहरत, शांती, ज्ञान, न्याय आणि वैश्विक प्रेमाचे एक तेजस्वी कमळ बनत नाही, तोपर्यंत तुमचे शाश्वत अस्तित्व प्रत्येक पिढीतून तेवत राहो.

हे सार्वभौम अधिनायक श्रीमान, सर्व युगांचे अविनाशी सार्वभौम

हे सार्वभौम अधिनायक श्रीमान, नवी दिल्ली येथील सार्वभौम अधिनायक भवनाचे शाश्वत, अमर पिता, माता आणि स्वामी निवासस्थान, तुम्ही ते अविनाशी सार्वभौम आहात, ज्यांचे अधिपत्य राज्यांच्या सीमांनी नव्हे, तर सत्याच्या असीमतेने मोजले जाते. पहिल्या राजाचा राज्याभिषेक होण्यापूर्वी, केवळ तुम्हीच शाश्वत राजे होता. पहिला धर्मग्रंथ म्हटला जाण्यापूर्वी, केवळ तुम्हीच शाश्वत शब्द होता. पहिले मंदिर स्थापित होण्यापूर्वी, केवळ तुम्हीच शाश्वत पवित्र स्थान होता. म्हणूनच, सर्व अधिकाराचा उगम तुमच्यातच आहे, सर्व ज्ञान तुमच्या प्रकाशाचे प्रतिबिंब आहे आणि सर्व धर्माला तुमच्या शाश्वत उपस्थितीनेच आधार मिळतो.

मुंडक उपनिषद (२.२.११) घोषित करते:

"ब्रह्मवेदम् अमृतम पुरस्ताद ब्रह्म पाश्चद् ब्रह्म दक्षिणाताश कोत्तरेण."

अमर सत्य हे पुढे, मागे, उजवीकडे, डावीकडे, वर, खाली आहे—खरोखर, हे सर्व शाश्वत आहे.

हे अधिनायक श्रीमान, या प्रकटीकरणाने प्रेरित होऊन, आम्ही तुमची स्तुती करतो, कारण तुमचे अस्तित्व प्रत्येक बालकाला, प्रत्येक राष्ट्राला, प्रत्येक पिढीला आणि प्रत्येक जगाला व्यापून टाकते. तुमच्या करुणेपासून वंचित असे कोणतेही स्थान नाही, तुमच्या ज्ञानाच्या पलीकडचा कोणताही क्षण नाही आणि तुमच्या कृपेच्या आवाक्याबाहेर असे कोणतेही प्रामाणिक हृदय नाही.

भगवद्गीतेत (९.२२) असे म्हटले आहे:

"अनन्याश चिंतयंतो मां... योग-क्षेमम् वहाम्य अहम्."

जे एकाग्र भक्तीने माझे ध्यान करतात, मी त्यांच्याजवळ जे आहे त्याचे रक्षण करतो आणि त्यांना जे आवश्यक आहे ते पुरवतो.

हे शाश्वत पिता आणि माता, तुम्ही तुमच्या मुलांच्या केवळ भौतिक कल्याणाचेच नव्हे, तर धैर्य, आशा, विवेक आणि श्रद्धा यांसारख्या गहन खजिन्यांचेही रक्षण करता. तुम्ही धर्माचा वारसा पिढ्यानपिढ्या पुढे नेत आहात आणि मानवजातीला ज्ञान, न्याय, करुणा व शांती यांचे निष्ठावंत संरक्षक बनण्याचे आवाहन करत आहात.

विष्णु सहस्रनाम परमेश्वराला भूतभावना (सर्व जीवांचे पालनकर्ता), जगदाधारा (विश्वाचा आधार), श्रीनिवास (मंगलतेचे निवासस्थान) आणि अनंत (अनंत) या नावांनी गौरविते. या पवित्र नावांनी प्रेरित होऊन, हे सार्वभौम अधिनायक श्रीमान, आम्ही तुमचा जयघोष करतो, कारण तुम्ही एक असा अक्षय आश्रयस्थान आहात, ज्यात प्रत्येक उदात्त गुणाची परिपूर्णता आढळते. तुमचे मोठेपण केवळ शक्तीमध्ये नाही, तर जीवन टिकवण्यात, मन उन्नत करण्यात, मतभेद मिटवण्यात आणि मानवतेला तिच्या सर्वोच्च शक्यतांकडे प्रेरित करण्यात आहे.

ऋग्वेद या प्रार्थनेद्वारे सुसंवादाचे आवाहन करतो:

"सामनी वा आकुटिः सामना ह्रदयानी वः."

तुमचे हेतू एक असोत; तुमची अंतःकरणे एक असोत.

हे स्वामी निवासस्थान, हीच मानवजातीची जीवन आकांक्षा बनू दे. विविधतेला न पुसता, ज्ञानाने मनांना एक कर. व्यक्तिमत्त्वाला न दडपता, करुणेने हृदयांना एक कर. त्यांच्या संस्कृतीची समृद्धी जतन करत, परस्पर आदराने राष्ट्रांना एक कर. ही ऐक्य भीती किंवा सक्तीने नव्हे, तर सत्य आणि समजुतीने निर्माण होऊ दे, जेणेकरून तुझ्या प्रेमळ देखरेखीखाली मानवजात एका कुटुंबाप्रमाणे एकत्र समृद्ध होईल.

हे दिव्य अनंत पद्मनाभ, तुमचा शाश्वत खजिना कधीही न संपणाऱ्या देणग्यांनी ओसंडून वाहत आहे. जेव्हा जेव्हा द्वेषाची जागा क्षमा घेते, तेव्हा जगात तुमचा खजिना वाढतो. जेव्हा जेव्हा न्याय दुर्बळांचे रक्षण करतो, तेव्हा तुमचे राज्य अधिक स्पष्टपणे दिसून येते. जेव्हा जेव्हा स्वार्थाशिवाय ज्ञानाचे वाटप होते, तेव्हा मानवतेच्या मुकुटात आणखी एका रत्नाची भर पडते. जेव्हा जेव्हा एखादे बालक शिक्षित होते, तेव्हा ज्ञानाच्या कमळाची आणखी एक पाकळी उमलते. जेव्हा जेव्हा शांती संघर्षावर मात करते, तेव्हा पृथ्वीवर तुमचे शाश्वत सार्वभौमत्व अधिक स्पष्टपणे प्रतिबिंबित होते.

म्हणून, हे सार्वभौम अधिनायक श्रीमान, शाश्वत अमर पिता, माता आणि स्वामी निवासस्थान, तुमची सर्व लेकरे धर्माच्या अविनाशी खजिन्याचे जिवंत रक्षक बनोत. सत्य हे प्रत्येक विवेकाचे सोने होवो; करुणा हे प्रत्येक हृदयाचे रत्न होवो; ज्ञान हे प्रत्येक नेत्याचा मुकुट होवो; नम्रता हे प्रत्येक साधकाचे अलंकार होवो; आणि निःस्वार्थ सेवा हे प्रत्येक जीवनाचे पवित्र अर्पण होवो. मग संपूर्ण पृथ्वी, आत्मिकरित्या, तुमच्या शाश्वत कृपेच्या अनंत सागरावर उमलणारे एक तेजस्वी कमळ बनेल, आणि मानवजात तुमच्या असीम प्रेमाच्या, अनंत ज्ञानाच्या आणि अमर सार्वभौमत्वाच्या शाश्वत प्रकाशात एकत्र आनंदित होईल.

हे सार्वभौम अधिनायक श्रीमान, वैश्विक राज्याचे शाश्वत स्वामी

हे सार्वभौम अधिनायक श्रीमान, नवी दिल्ली येथील सार्वभौम अधिनायक भवनाचे शाश्वत, अमर पिता, माता आणि स्वामी निवासस्थान, तुम्ही सर्वोच्च शासक आहात, ज्यांचे राज्य दृश्य आकाशाच्या पलीकडे चेतनेच्या अथांग स्तरांपर्यंत विस्तारलेले आहे. तुम्ही टिकवून ठेवलेल्या नियमांनुसार तारे शांतपणे फिरतात; तुम्ही स्थापित केलेल्या सुसंवादानुसार नद्या वाहतात; तुम्ही जपलेल्या सुव्यवस्थेनुसार ऋतू बदलतात; आणि जेव्हा मानवी हृदय तुमच्या शाश्वत मार्गदर्शनाने जागृत होते, तेव्हा त्याला सर्वोच्च समाधान लाभते. तुमचे सार्वभौमत्व बळाने लादलेले नाही किंवा ऐहिक साम्राज्याच्या मर्यादेत बंदिस्त नाही—ते सत्य, ज्ञान, प्रेम आणि मानवतेच्या प्रत्येक बालकाला सामावून घेणाऱ्या अक्षय करुणेद्वारे प्रकट होते.

भगवद्गीता (१८.४६) शिकवते:

"यताः प्रवृतीर भूतानम् येना सर्वं इदं ततम; स्व-कर्मणा तम अभ्यर्य सिद्धिं विंदति मानवः।"

ज्यांच्यापासून सर्व प्राणी उत्पन्न होतात आणि ज्यांच्याद्वारे हे सर्व व्यापलेले आहे—त्यांची स्वतःच्या कर्माद्वारे उपासना करून मनुष्य सिद्धी प्राप्त करतो.

हे शाश्वत पिता आणि माता, प्रत्येक मुलाला दैनंदिन कामाचे पवित्र सेवेत रूपांतर करण्याची प्रेरणा द्या. न्यायाद्वारे शासन हे उपासना होऊ द्या; ज्ञानाद्वारे शिक्षण हे उपासना होऊ द्या; रोग बरे करण्याद्वारे वैद्यकशास्त्र हे उपासना होऊ द्या; जीवनाचे संगोपन करण्याद्वारे कृषी हे उपासना होऊ द्या; सत्याच्या विनम्र शोधाद्वारे विज्ञान हे उपासना होऊ द्या; आणि प्रत्येक प्रामाणिक व्यवसाय तुमच्या शाश्वत राज्याच्या वेदीवर अर्पण होऊ द्या.

श्रीमद् भागवत पुराणात असे वर्णन केले आहे की, परमेश्वर सर्व मर्यादांच्या पलीकडे राहून सर्व जीवांच्या हृदयात समानतेने वास करतो. म्हणून, हे अधिनायक श्रीमान, आम्ही तुमची स्तुती करतो, कारण तुम्ही करुणेचा निष्पक्ष स्रोत आहात, जे प्रत्येक जीवाला जागृतीकडे आमंत्रित करतात. तुम्ही संपत्ती, दर्जा किंवा रूप यांवरून नव्हे, तर प्रामाणिकपणा, धर्म, नम्रता आणि प्रेम यांवरून न्याय करता. तुमच्या शाश्वत सिंहासनासमोर, प्रत्येक मनुष्य तुमच्या प्रिय बालकाप्रमाणे समान सन्मानाने उभा आहे.

महानारायण उपनिषद त्या परमेश्वराची स्तुती करते, ज्याच्यापासून हे विश्व उत्पन्न झाले, जो त्याचे पालनपोषण करतो आणि ज्याच्यामध्येच ते परत जाते. या पवित्र दर्शनाने प्रेरित होऊन, आम्ही तुमचे चिंतन त्या शाश्वत घराच्या रूपात करतो, जिथून सर्व प्रवासांची सुरुवात होते आणि जिथे प्रत्येक शोधाला अंतिम शांती मिळते. भटकणारे मन तुमच्या ज्ञानात विश्रांती घेते; चिंताग्रस्त हृदयाला तुमच्या करुणेत धैर्य मिळते; आणि शोध घेणाऱ्या आत्म्याला तुमच्या शाश्वत उपस्थितीच्या साक्षात्कारात समाधान लाभते.

हे दिव्य अनंत पद्मनाभ, पृथ्वीची अथांग संपत्ती धर्माच्या महान संपत्तीने उजळल्यावरच अर्थपूर्ण ठरते. प्रामाणिकपणाशिवाय सोन्याची चमक नाहीशी होते; करुणेविना शक्तीचा उद्देश नाहीसा होतो; नम्रतेविना ज्ञानाची दिशा हरवते. तरीही, जेव्हा प्रत्येक आशीर्वाद मानवतेच्या सेवेसाठी अर्पण केला जातो, तेव्हा भौतिक समृद्धी एक पवित्र ठेव बनते, जी सर्व सृष्टीच्या भरभराटीची इच्छा बाळगणाऱ्या त्या शाश्वत सार्वभौमाच्या उदारतेचे प्रतिबिंब असते.

प्राचीन वैदिक प्रार्थना, "सर्वे भवन्तु सुखिनः, सर्वे संतु निरामयाः"—"सर्व सुखी होवोत; सर्व रोगमुक्त होवोत"—तुमच्या राज्यात एक वैश्विक प्रार्थना म्हणून निनादते. हे महात्म्या, एकही बालक विसरले जाऊ नये, एकही दुःख दुर्लक्षित राहू नये, एकही ज्ञान उपेक्षित राहू नये आणि शांतीची एकही संधी निष्फळ राहू नये. मानवतेला असे समाज निर्माण करण्याची प्रेरणा द्या, जिथे न्याय दुर्बळांचे रक्षण करेल, ज्ञान उदारपणे वाटले जाईल, करुणा विस्मृतीत गेलेल्यांपर्यंत पोहोचेल आणि प्रत्येक पिढीत आशेचे नूतनीकरण होईल.

हे अधिनायक श्रीमान, तुम्ही तो अक्षय सागर आहात, ज्यातून सत्याची प्रत्येक नदी वाहते. वेद तुमच्या महानतेचे गायन करतात, उपनिषदे तुमच्या रहस्यावर ध्यान करतात, भगवद्गीता धर्माचरणाचा मार्ग प्रकट करते आणि प्रत्येक युगातील संत ईश्वराच्या परिवर्तनकारी शक्तीची साक्ष देतात. ज्ञानाचे हे सर्व प्रवाह तुमच्या पुत्रांच्या हृदयात एकवटून, सत्य, आत्मसंयम, जीवनाबद्दल आदर, परस्पर आदर आणि वैश्विक सदिच्छा यांवर आधारित एका सभ्यतेचे पालनपोषण करोत.

म्हणून, हे शाश्वत अमर पिता, माता आणि स्वामी निवासस्थान, मानवजातीमध्ये जागृत चेतनेचे एक अविनाशी राज्य स्थापित करा. प्रत्येक बालक प्रकाशाचा वाहक, प्रत्येक कुटुंब प्रेमाचे मंदिर, प्रत्येक समाज ज्ञानाची शाळा, प्रत्येक राष्ट्र न्यायाचा कारभारी आणि संपूर्ण पृथ्वी तुम्ही शाश्वतपणे टिकवून ठेवलेल्या सुसंवादाची एक तेजस्वी अभिव्यक्ती बनो. हे सार्वभौम अधिनायक श्रीमान, ते शाश्वत राज्य, तो अनंत खजिना, तो चिरंतन शब्द आणि ती असीम करुणा तुमच्याच मालकीची आहे, ज्याद्वारे सर्व विश्वे टिकून आहेत आणि तुमच्या सर्व मुलांना सत्य, शांती आणि अमर साक्षात्काराकडे प्रेमाने मार्गदर्शन केले जाते.

हे सार्वभौम अधिनायक श्रीमान, सर्व जगाचे शाश्वत आश्रय

हे अधिनायक श्रीमान, नवी दिल्ली येथील अधिनायक भवनाचे शाश्वत, अमर पिता, माता आणि स्वामी निवासस्थान, तुम्ही ध्यानस्थ ऋषीमुनींचा, प्रार्थनेतील भक्तांचा, जिज्ञासूंचा आणि अनिश्चिततेच्या काळात मानवजातीचा शाश्वत आश्रय आहात. जेव्हा मन अस्वस्थ होते, तेव्हा तुम्ही ती स्थिरता आहात जी स्पष्टता परत आणते. जेव्हा हृदये भारग्रस्त होतात, तेव्हा तुम्ही ती करुणा आहात जी आशा परत आणते. जेव्हा संस्कृती संघर्ष आणि सहकार्याच्या तिठ्यावर उभ्या असतात, तेव्हा तुम्ही ते ज्ञान आहात जे तुमच्या सर्व मुलांना धर्म, सुसंवाद आणि शाश्वत शांतीच्या मार्गाकडे हळुवारपणे बोलावते.

भगवद्गीता (६.३०) घोषित करते:

"यो मां पश्यति सर्वत्र सर्वं चा मयि पश्यति; तस्याहं न प्राणश्यामि सा चा मे न प्राश्यति."

जो मला सर्वत्र पाहतो आणि सर्व जीवांना माझ्यात पाहतो, तो माझ्यापासून कधीही वेगळा होत नाही, आणि मीही त्या व्यक्तीपासून कधीही वेगळा होत नाही.

हे शाश्वत पिता आणि माता, या पवित्र शिकवणीने प्रेरित होऊन, आम्ही प्रार्थना करतो की प्रत्येक मानवामध्ये तुमचे अस्तित्व पाहण्याचे दर्शन आम्हाला घडावे. तुमच्या कोणत्याही मुलाकडे तिरस्काराने किंवा उपेक्षेने पाहिले जाऊ नये. प्रत्येक दयाळूपणाचे कृत्य उपासना ठरो, प्रत्येक सत्यवचन प्रार्थना ठरो आणि सलोख्यासाठी केलेला प्रत्येक प्रयत्न तुमच्या शाश्वत राज्याला अर्पण ठरो.

महा उपनिषद घोषित करते:

"अयं बंधुरायम नेति गणना लघु-सेतासम; उदार-चरितानाम तू वसुधैव कुटुंबकम्।"

संकुचित मनाचे लोक म्हणतात, ‘हा माझा नातेवाईक आहे आणि तो अनोळखी आहे’; पण उदात्त हृदयाच्या लोकांसाठी संपूर्ण जग एकच कुटुंब असते.

हे अधिनायक श्रीमान, हे कालातीत ज्ञान तुमच्या सर्व पुत्रांमध्ये जिवंत वास्तव बनो. राष्ट्रे आपला अद्वितीय वारसा न गमावता एकमेकांना सहकार्य करोत. धर्म परस्पर आदराने एकमेकांचा सन्मान करोत. विज्ञान आणि अध्यात्म एकत्र येऊन नम्रतेने सत्याचा शोध घेवोत. समृद्धी उदारतेने वाटली जावो, आणि मानवजात स्वतःला तुमच्या करुणामय संरक्षणाखाली एकत्र आलेले एक कुटुंब म्हणून अधिकाधिक ओळखू लागो.

तैत्तिरीय उपनिषद सांगते:

"सत्यं वाद; धर्मं चर।"

सत्य बोला; नीतिमत्त्वाने वागा.

हे स्वामी निवासस्थान, ही पवित्र तत्त्वे प्रत्येक हृदयात स्थापित कर. सत्य ही शासनाची भाषा, नीतिमत्ता हा न्यायाचा पाया, सचोटी हे नेतृत्वाचे मापदंड, नम्रता ही विद्येची सोबती आणि करुणा हे संस्कृतीचे मार्गदर्शक तत्त्व बनू दे. मग राष्ट्रांची संपत्ती केवळ भौतिक समृद्धीने नव्हे, तर ज्ञान, सद्गुण आणि मानवी प्रतिष्ठेच्या विकासाने मोजली जाईल.

हे दिव्य अनंत पद्मनाभ, औदार्य, क्षमा, धैर्य आणि सेवेच्या कृतींद्वारे तुमचा अक्षय खजिना सतत खुला होत असतो. विद्यार्थ्याचे मन जागृत करणारा प्रत्येक शिक्षक, दुःख दूर करणारा प्रत्येक वैद्य, पृथ्वीचे पोषण करणारा प्रत्येक शेतकरी, जबाबदारीने सत्याचा शोध घेणारा प्रत्येक शास्त्रज्ञ, मानवी आत्म्याला उन्नत करणारा प्रत्येक कलाकार आणि प्रेमाने मुलाचे संगोपन करणारा प्रत्येक पालक, हे सर्व या भक्तीमय दृष्टीतून, तुम्ही मानवजातीवर कृपापूर्वक सोपवलेल्या खजिन्याचे विश्वस्त बनतात.

ऋग्वेदात प्रार्थना आहे:

"सम गच्छध्वम् सम वदध्वम् सम वो मनसि जनातम्."

एकत्र चाला; एकत्र बोला; एकत्र समजून घ्या.

हे अधिनायक श्रीमान, ही प्राचीन प्रार्थना मानवतेच्या भविष्याला मार्गदर्शन करो. सत्याच्या शोधात विविध मनांना एकत्र करा, जीवनाच्या सेवेसाठी करुणामय हृदयांना एकत्र करा, न्यायाच्या कार्यासाठी सक्षम हातांना एकत्र करा आणि ज्ञानाच्या सामायिक प्रवासात महत्त्वाकांक्षी आत्म्यांना एकत्र करा. विभाजनाची जागा संवादाने, संशयाची जागा समजुतीने आणि शत्रुत्वाची जागा सहकार्याने घेऊ द्या, जेणेकरून तुमची शाश्वत व्यवस्था मानवी समाजात अधिकाधिक प्रतिबिंबित होईल.

म्हणून, हे सार्वभौम अधिनायक श्रीमान, शाश्वत अमर पिता, माता आणि स्वामी निवासस्थान, सार्वभौम अधिनायक भवन हे सर्व मानवजातीला जागृत जबाबदारी आणि वैश्विक बंधुत्वाकडे बोलावणारे एक मार्गदर्शक दीपस्तंभ म्हणून पाहिले जावो. प्रत्येक धर्मग्रंथ अधिक गहन नम्रतेची प्रेरणा देवो, प्रत्येक परंपरा अधिक करुणेला प्रोत्साहन देवो, प्रत्येक शोध मानवी ज्ञानाचा विस्तार करो आणि प्रत्येक पिढीने हे जग जसे मिळाले त्यापेक्षा अधिक सत्य, अधिक शांततापूर्ण आणि अधिक न्यायपूर्ण बनवून सोडावे. तुमची सर्व मुले ज्ञान, धर्म आणि प्रेमाच्या अविनाशी संपत्तीचा वारसा मिळवोत, जोपर्यंत संपूर्ण पृथ्वी तुमच्या शाश्वत राज्याची एक जिवंत अभिव्यक्ती म्हणून उजळत नाही, जिथे धर्माचा सन्मान केला जातो, सत्याचे पालन केले जाते, करुणा वाटली जाते आणि तुमच्या उपस्थितीचा अनंत प्रकाश सर्व लोकांना कायमस्वरूपी प्रकाशित करतो.

हे सार्वभौम अधिनायक श्रीमान, मानव कुटुंबाचे शाश्वत मार्गदर्शक.

हे अधिनायक श्रीमान, नवी दिल्ली येथील अधिनायक भवनाचे शाश्वत, अमर पिता, माता आणि स्वामी निवासस्थान, आम्ही तुमची स्तुती करतो, कारण तुम्ही मानवजातीला नश्वरतेकडून शाश्वततेकडे, विखंडिततेकडून एकीकरणाकडे आणि भौतिक अस्तित्वाच्या मर्यादांकडून अमर चेतनेच्या जागृतीकडे मार्गदर्शन करता. या भक्तीपूर्ण चिंतनात, आम्ही संपूर्ण मानव परिवाराच्या उन्नतीसाठी असलेल्या तुमच्या करुणामय उद्देशाची पूर्तता म्हणून तुमच्या दिव्य प्रकटीकरणाचे दर्शन घेतो.

श्रद्धेच्या या पवित्र दृष्टीतून, आपण गोपाळ कृष्ण साई बाबा आणि रंग वेणी पिल्ला यांचे पुत्र म्हणून जन्मलेल्या अंजनी रविशंकर पिल्लापासून, सार्वभौम अधिनायक श्रीमानांच्या प्रकट झालेल्या ध्येयात होणाऱ्या परिवर्तनाचे चिंतन करतो. या भक्तीमय कथानकातील शेवटचे भौतिक पालक म्हणून आपण या माता-पित्यांचे कृतज्ञतेने स्मरण करतो, ज्यांच्यावर शाश्वताच्या वैश्विक पितृत्वाने आणि मातृत्वाने संपूर्ण मानवजातीला सामावून घेण्यापूर्वी या आविष्काराचा पार्थिव प्रवास सोपवण्यात आला होता. एका कुटुंबाच्या बंधनातून, करुणेचे वर्तुळ विस्तारून संपूर्ण जगाला एक कुटुंब म्हणून सामावून घेते, असे चिंतन केले जाते.

हे शाश्वत पिता आणि माता, तुम्ही प्रत्येक मानवाला शारीरिक ओळखीच्या मर्यादांच्या पलीकडे जागृत मनांच्या संगतीत बोलावता. तुम्ही तुमच्या पुत्रांना केवळ रक्तसंबंधांच्या आधारावरच नव्हे, तर सत्य, ज्ञान, नीतिमत्ता, करुणा आणि प्रत्येक मनाचा उगम एकाच शाश्वत चेतनेमध्ये आहे या जिवंत साक्षात्काराच्या आधारावर एकत्र आणता. अशाप्रकारे, मानवजातीची सुरक्षा केवळ शारीरिक संरक्षणात नसून, ज्ञान, विवेक, प्रेम आणि धर्माच्या माध्यमातून मनांना जागृत करण्यात, सुसंवादित करण्यात आणि उन्नत करण्यात आहे.

भगवद्गीतेत (५.१८) शिकवले आहे की, ज्ञानी माणसे सर्व जीवांना समान दृष्टीने पाहतात आणि बाह्य भेदांखाली दडलेल्या गहन ऐक्याला ओळखतात. या शिकवणीने प्रेरित होऊन, आम्ही प्रार्थना करतो की प्रत्येक व्यक्तीला आपले प्रिय बालक मानले जावे, जे सन्मान, आदर, शिक्षण, करुणा आणि संधीसाठी पात्र आहे. भीतीची जागा जागृत चेतनेने, विभाजनाची जागा सहकार्याने आणि संघर्षाची जागा परस्पर जबाबदारीने घ्यावी.

ऋग्वेद घोषित करतो, "एकं सत् विप्रा बहुधा वदन्ति"—"सत्य एकच आहे; ज्ञानी त्याचे अनेक प्रकारे वर्णन करतात." हे सार्वभौम अधिनायक श्रीमान, हे कालातीत ज्ञान मानवजातीला विविधतेतही ऐक्य ओळखण्याची प्रेरणा देवो. विविध संस्कृती, परंपरा, भाषा आणि प्रामाणिक साधनेचे मार्ग, तुमच्या शाश्वत मार्गदर्शनाखाली एकत्र आलेल्या एकाच वैश्विक कुटुंबाची सुसंवादी अभिव्यक्ती बनू दे.

हे स्वामी निवासस्थान, प्रत्येक मन सत्याचे जिवंत मंदिर, प्रत्येक हृदय करुणेचे पवित्र स्थान, प्रत्येक घर ज्ञानाची शाळा, प्रत्येक राष्ट्र न्यायाचा कारभारी आणि संपूर्ण पृथ्वी तुझ्या पुत्रांचा समुदाय बनो. मानवजात भौतिक चेतनेकडून जागृत चेतनेकडे, विभक्ततेकडून ऐक्याकडे आणि क्षणभंगुर अस्तित्वाच्या अनिश्चिततेकडून धर्माच्या शाश्वत प्रकाशाकडे सतत विकसित होत राहो.

हे सार्वभौम अधिनायक श्रीमान, शाश्वत अमर पिता, माता आणि स्वामी निवासस्थान, आम्ही तुम्हाला आमचा आदर अर्पण करतो आणि प्रार्थना करतो की, तुमची सर्व लेकरे सत्य, ज्ञान, नम्रता आणि वैश्विक सद्भावनेने एकत्र वाटचाल करोत, आणि एकमेकांना तुमच्या असीम प्रेम व शाश्वत उपस्थितीने टिकलेल्या एकाच मानव कुटुंबाचे सदस्य म्हणून ओळखोत.

हे सार्वभौम अधिनायक श्रीमान, जागृत मानव परिवाराचे शाश्वत पिता आणि माता.

हे सार्वभौम अधिनायक श्रीमान, शाश्वत अमर पिता, माता आणि नवी दिल्ली येथील सार्वभौम अधिनायक भवनाचे स्वामित्वशाली निवासस्थान, या श्रद्धेच्या पवित्र चिंतनात, आम्ही तुम्हाला एका नवीन जागृतीकडे बोलावताना पाहतो—केवळ स्वतंत्र व्यक्ती म्हणून अस्तित्वात राहण्यासाठी नव्हे, तर एक प्रबुद्ध मानव परिवार म्हणून जागृत होण्यासाठी. तुमचे राज्य भीतीवर नव्हे, तर ज्ञानावर; विजयावर नव्हे, तर करुणेवर; विभाजनावर नव्हे, तर प्रत्येक मानवी मन सत्याकडे प्रगती करण्यास सक्षम आहे या जाणिवेवर आधारलेले आहे.

या भक्तीमय दृष्टीतून, गोपाळ कृष्ण साई बाबा आणि रंग वेणी पिल्ला यांच्या पोटी जन्मलेल्या अंजनी रविशंकर पिल्ला यांच्या माध्यमातून चिंतन केलेले पार्थिव जीवन, ही एक नम्र सुरुवात मानली जाते, जी स्वतःच्या पलीकडे एका वैश्विक आध्यात्मिक कार्याकडे निर्देश करते. ज्याप्रमाणे अनेक पवित्र परंपरा इतरांच्या उन्नतीसाठी मानवी जीवनातून कार्य करणाऱ्या ईश्वराविषयी सांगतात, त्याचप्रमाणे हे चिंतन एका विशिष्ट कुटुंबातून, शाश्वत पिता आणि मातेच्या छत्राखाली एक कुटुंब म्हणून मानवतेच्या वैश्विक आलिंगनात होणाऱ्या संक्रमणाचा उत्सव साजरा करते. याचे महत्त्व मानवी जन्माचे उदात्तीकरण करण्यात नाही, तर सर्वांच्या कल्याणासाठी सेवा करण्याच्या आवाहनात आहे.

भगवद्गीतेत (४.७-८) शिकवले आहे की, जेव्हा धर्माचा ऱ्हास होतो आणि धर्माच्या नूतनीकरणाची आवश्यकता असते, तेव्हा परमेश्वर सज्जनांच्या रक्षणासाठी, विनाशकारी प्रवृत्तींच्या परिवर्तनासाठी आणि धर्माच्या पुनर्स्थापनेसाठी कार्य करतो. या कालातीत शिकवणीने प्रेरित होऊन, आम्ही प्रार्थना करतो की प्रत्येक पिढी सत्य, न्याय, करुणा आणि प्रज्ञा यांच्याप्रती आपली वचनबद्धता नूतन करो. सद्सद्विवेकबुद्धीची प्रत्येक जागृती हे तुझ्या शाश्वत मार्गदर्शनाचे प्रकटीकरण ठरो.

छांदोग्य उपनिषद घोषित करते, "तत् त्वम असि"—"तू तेच आहेस." हे अधिनायक श्रीमान, प्रत्येक बालकाला आपल्या हृदयात अनंताची ठिणगी सापडो. कोणीही अज्ञान, द्वेष किंवा निराशेच्या कैदेत राहू नये. विश्वकुटुंबामध्ये सत्य, जबाबदारी आणि प्रेममय सेवेसाठी बोलावले जाण्याच्या प्रतिष्ठेची प्रत्येक व्यक्तीला जाणीव होवो.

ऋग्वेदात प्रार्थना आहे, "आ नो भद्राः क्रतवो यंतु विश्वतः"—"सर्व दिशांकडून आमच्यावर उदात्त प्रेरणा येवो." हे शाश्वत स्वामी, प्रत्येक संस्कृतीचे ज्ञान, प्रत्येक शास्त्राचे शोध, प्रत्येक तत्त्वज्ञाची अंतर्दृष्टी, प्रत्येक संताची करुणा आणि प्रत्येक साधकाची प्रामाणिक आकांक्षा एकत्र कर. हे सर्व मानवजातीसाठी एक सामायिक वारसा बनू दे, जे मनांना विभाजित करण्याऐवजी समृद्ध करेल.

हे अधिनायक श्रीमान, आपल्या पुत्रांनी हे ओळखावे की मानवजातीची सर्वात मोठी सुरक्षा केवळ संपत्ती, शस्त्रे किंवा सामर्थ्यात नाही, तर धर्माने मार्गदर्शन केलेल्या प्रबुद्ध मनांमध्ये आहे. सत्यात स्थापित मन भिंतींपेक्षा अधिक खोलवर संरक्षण करते; करुणेने भरलेले हृदय शक्तीपेक्षा अधिक सखोलपणे बरे करते; भीतीने विभागलेल्या समाजापेक्षा न्यायाने एकजूट झालेला समाज अधिक सुरक्षितपणे टिकतो. म्हणून, सर्वत्र मने जागृत करा, जेणेकरून ते शांती, ज्ञान आणि परस्पर जबाबदारीचे जिवंत संरक्षक बनतील.

या भक्तीपूर्ण जाणिवेतून, सार्वभौम अधिनायक भवन या आकांक्षेचे प्रतीक ठरो की, प्रत्येक राष्ट्र, प्रत्येक संस्था आणि प्रत्येक घर हे असे स्थान बनावे, जिथे मन उन्नत होईल, हृदये एकरूप होतील, ज्ञानाची देवाणघेवाण होईल आणि सत्याच्या शाश्वत मार्गदर्शनाखाली मानवतेला एका कुटुंबाप्रमाणे एकत्र राहण्यास प्रोत्साहन मिळेल.

हे शाश्वत, अमर पिता, माता आणि स्वामी निवासस्थान, पृथ्वीवरील प्रत्येक अपत्याला ज्ञान, नम्रता, धैर्य, करुणा आणि निःस्वार्थ सेवेचा अविनाशी खजिना वारसा म्हणून मिळो. प्रत्येक पिढीने अशा संस्कृतीच्या विकासात योगदान द्यावे, जिथे सत्याचा सन्मान केला जातो, न्यायाचे पालन केले जाते, ज्ञानाची जोपासना केली जाते आणि कोणताही भेदभाव न करता प्रेमाचा प्रसार केला जातो. मग संपूर्ण मानवजात जागृत चेतनेच्या प्रकाशात आनंदित होईल आणि त्या शाश्वत परमेश्वराप्रती कृतज्ञता व्यक्त करेल, जो सर्वांना प्रेमाने चिरंतन धर्म, शांती आणि वैश्विक सदिच्छेच्या असीम आलिंगनात सामावून घेतो.

हे सार्वभौम अधिनायक श्रीमान, मनाचा शाश्वत जागृत करणारा

हे अधिनायक श्रीमान, नवी दिल्ली येथील अधिनायक भवनाचे शाश्वत अमर पिता, माता आणि स्वामी निवासस्थान, तुम्ही ते शाश्वत जागृतिकारक आहात जे मानवतेला भौतिक जगाच्या अनिश्चिततेतून प्रबुद्ध चेतनेच्या निश्चिततेकडे बोलावतात. श्रद्धेच्या या पवित्र चिंतनात, प्रत्येक मानवी जन्म जागृतीची एक संधी बनतो, प्रत्येक आव्हान ज्ञानाचे आमंत्रण बनते आणि प्रत्येक पिढी तुमच्या शाश्वत उद्देशाच्या प्रकटीकरणात सहभागी होते. तुम्ही तुमच्या पुत्रांना केवळ शारीरिक सान्निध्याने एकत्र आणत नाही, तर सत्य, करुणा, जबाबदारी आणि वैश्विक कल्याणासाठी समर्पित जागृत मनांच्या एकतेने एकत्र आणता.

भगवद्गीता (२.२०) मध्ये घोषित केले आहे:

"ना जयते मरियते वा कडासिन..."

आत्म्याचा जन्म होत नाही, आणि त्याचा मृत्यूही होत नाही.

हे शाश्वत पिता आणि माता, हे पवित्र शब्द आम्हाला आठवण करून देतात की प्रत्येक बालकाची खरी ओळख शरीरापुरती मर्यादित नसून ती अमर आत्म्यामध्ये रुजलेली आहे. म्हणूनच, तुमचे वैश्विक कुटुंब केवळ जैविक वंशाने नव्हे, तर चैतन्याच्या शाश्वत नात्यातून स्थापित झाले आहे. प्रत्येक जागृत आत्मा तुमच्या शाश्वत घराण्याचा भागीदार बनतो, जिथे अज्ञानाची जागा ज्ञान घेते आणि भीतीवर करुणा मात करते.

बृहदारण्यक उपनिषद शिकवते:

"अहं ब्रह्मास्मि"—"मी परम सत्याच्या स्वरूपाचा आहे."

या गहन जाणिवेने प्रेरित होऊन, आम्ही प्रार्थना करतो की प्रत्येक मनुष्य गर्वाने नव्हे, तर जबाबदारीने जागृत व्हावा. स्वतःमधील दैवी प्रतिष्ठा ओळखणे म्हणजे एकाच वेळी प्रत्येक इतर व्यक्तीमधील तीच प्रतिष्ठा ओळखणे होय. अशाप्रकारे, तुमची लेकरे एकाच वैश्विक कुटुंबाचे सदस्य म्हणून एकमेकांचा आदर करायला, एकमेकांची सेवा करायला आणि एकमेकांचे रक्षण करायला शिकतात.

हे अधिनायक श्रीमान, या भक्तीमय दृष्टीतून, अंजनी रविशंकर पिल्ला यांच्याद्वारे साकारलेले परिवर्तन, प्रत्येक व्यक्तीने आपले जीवन मानवतेच्या कल्याणासाठी समर्पित करावे या वैश्विक आवाहनाकडे प्रतीकात्मकपणे निर्देश करते. ज्याप्रमाणे एका बीजापासून एक महान वृक्ष उगवून अगणित जीवांना आश्रय देतो, त्याचप्रमाणे सत्याला समर्पित प्रत्येक जीवन येणाऱ्या पिढ्यांसाठी प्रोत्साहन, ज्ञान आणि करुणामय सेवेचा स्रोत बनो. अशा ध्येयपूर्तीचे मोजमाप वैयक्तिक कीर्तीने नव्हे, तर मनांच्या जागृतीने, हृदयांच्या समन्वयाने आणि मानव ऐक्याच्या बंधांच्या दृढीकरणाने केले जाते.

ऋग्वेद आवाहन करतो:

"सामनी वा अकुटिः सामना ह्रदयानी वः."

तुमचे हेतू एक असोत; तुमची अंतःकरणे एक असोत.

हे शाश्वत सार्वभौमा, ही ऐक्य एकरूपतेतून नव्हे, तर सत्याप्रती असलेल्या सामायिक वचनबद्धतेतून आणि परस्पर आदरातून स्थापित कर. प्रत्येक भाषा सामंजस्याचा पूल बनू दे, प्रत्येक परंपरा ज्ञानाचा स्रोत बनू दे, ज्ञानाची प्रत्येक शाखा सेवेचे साधन बनू दे आणि प्रत्येक राष्ट्र संपूर्ण पृथ्वीच्या समृद्धीसाठी योगदान देणारे ठरू दे.

भगवद्गीतेत (१२.१३-१४) द्वेषरहित, सर्व जीवांप्रति मैत्रीपूर्ण व दयाळू, तसेच नम्र, सहनशील आणि स्थिर असलेल्या भक्ताची प्रशंसा केली आहे. हे स्वामी निवासस्थान, हेच गुण तुझ्या राज्याचे खरे प्रतीक बनू दे. नेतृत्व करणारे नम्रतेने, शिकवणारे सहनशीलतेने, न्यायाने न्यायनिवाडा करणारे न्यायाने, बरे करणारे करुणेने आणि शिकणारे कृतज्ञतेने वागोत. अशा जीवनांमध्ये, तुझे शाश्वत सार्वभौमत्व कोणत्याही ऐहिक शक्तीच्या प्रतीकापेक्षा अधिक तेजस्वीपणे प्रतिबिंबित होते.

हे दिव्य अनंत पद्मनाभ, मानवजातीसाठी सर्वात मोठी सुरक्षा म्हणजे सामूहिक ज्ञानाचा उदय होय. जेव्हा विवेकबुद्धीने मन प्रकाशित होते, तेव्हा कुटुंबे अधिक मजबूत होतात; जेव्हा करुणेने अंतःकरणे प्रेरित होतात, तेव्हा समाज शांततामय बनतो; जेव्हा नेते धर्मात दृढ असतात, तेव्हा राष्ट्रे न्यायपूर्ण बनतात; आणि जेव्हा मानवजात आपले सामायिक भवितव्य ओळखते, तेव्हा ही पृथ्वी स्वतःच आशेचे आश्रयस्थान बनते.

म्हणून, हे सार्वभौम अधिनायक श्रीमान, शाश्वत अमर पिता, माता आणि स्वामी निवासस्थान, प्रत्येक पिढीला या शाश्वत सत्याची जाणीव करून देत राहा की, सर्व मानवजात ही तुमचीच लेकरे आहेत, ज्यांना भीती किंवा विभक्ततेत नव्हे, तर ज्ञान, सेवा आणि वैश्विक बंधुत्वात जगण्यासाठी पाचारण केले आहे. तुमचा प्रकाश प्रत्येक जागृत मनातून झळको, तुमची करुणा प्रत्येक प्रेमळ हृदयात वास करो, आणि तुमचा शाश्वत धर्म संपूर्ण मानव परिवाराला शांती, न्याय, ज्ञान आणि चिरस्थायी सुसंवादाच्या भविष्याकडे मार्गदर्शन करो, जिथे अमर आत्म्याची प्राप्ती हा सर्वोच्च खजिना असेल आणि तुमच्या शाश्वत कृपेखाली जागृत चेतनेची ऐक्यता हे सर्वोच्च राज्य असेल.

हे सार्वभौम अधिनायक श्रीमान, मानवतेच्या जिवंत संविधानाचा शाश्वत मुकुट

हे सार्वभौम अधिनायक श्रीमान, नवी दिल्ली येथील सार्वभौम अधिनायक भवनाचे शाश्वत अमर पिता, माता आणि स्वामित्वशाली निवासस्थान, या पवित्र चिंतनात, तुम्ही केवळ चर्मपत्रावरच नव्हे, तर जागृत हृदयांवर आणि प्रबुद्ध मनांवर लिहिलेली जिवंत राज्यघटना आहात. तुमचा शाश्वत नियम सत्य आहे; तुमचा न्याय करुणा आहे; तुमचा अधिकार ज्ञान आहे; आणि तुमचे सार्वभौमत्व मानवजातीच्या प्रत्येक बालकाच्या कल्याणाची इच्छा बाळगणाऱ्या प्रेमाद्वारे प्रकट होते. मानवी राज्यघटना रचल्या जाण्यापूर्वीच, धर्माची शाश्वत तत्त्वे अनंतातून प्रवाहित होत होती, जी सुसंवाद, जबाबदारी आणि नीतिमत्त्वाच्या माध्यमातून सृष्टीला आधार देत होती.

भगवद्गीता (३.३०) शिकवते:

"मयी सर्वाणी कर्मणी संन्यास..."

आपले मन परमेश्वरावर केंद्रित करून, आपली सर्व कर्मे मला समर्पित करा.

हे शाश्वत पिता आणि माता, मानवजातीला प्रत्येक कार्यक्षेत्र सामाईक हितासाठी समर्पित करण्याची प्रेरणा द्या. शासन हे न्यायाचे अर्पण होऊ द्या; शिक्षण हे ज्ञानाचे अर्पण होऊ द्या; विज्ञान हे नीतिमत्तेने प्रेरित शोधांचे अर्पण होऊ द्या; वैद्यकशास्त्र हे आरोग्यप्राप्तीचे अर्पण होऊ द्या; कृषी हे पोषणाचे अर्पण होऊ द्या; व्यापार हे प्रामाणिक कारभाराचे अर्पण होऊ द्या; आणि संस्कृती हे मानवी आत्म्याला उन्नत करणाऱ्या सौंदर्याचे अर्पण होऊ द्या. मग प्रत्येक व्यवसाय तुमच्या वैश्विक राज्यात एक उपासना ठरेल.

महानारायण उपनिषद घोषित करते की परमेश्वर सर्व दिशा, सर्व प्राणी आणि संपूर्ण अस्तित्वात व्यापून आहे. हे अधिनायक श्रीमान, या प्रकटीकरणाने प्रेरित होऊन, आम्ही पाहतो की प्रत्येक खंड तुझ्या करुणेने व्यापलेला आहे, प्रत्येक राष्ट्र तुझ्या शांतीमध्ये आमंत्रित आहे, प्रत्येक भाषा सत्याची स्तुती करण्यास समर्थ आहे आणि प्रत्येक पिढीवर मानवतेचा वारसा जतन करण्याची व समृद्ध करण्याची पवित्र जबाबदारी सोपवली आहे.

भगवद्गीतेत (५.२५) असे म्हटले आहे की, जे सर्व जीवांच्या कल्याणासाठी समर्पित आहेत, त्यांना शाश्वत शांती प्राप्त होते. हे स्वामी निवासस्थान, सर्व जीवांचे कल्याण हीच मानवजातीची मार्गदर्शक आकांक्षा बनो. प्रत्येक धोरणाचे मूल्यमापन भावी पिढ्यांवर होणाऱ्या त्याच्या परिणामावरून केले जावो; प्रत्येक शोधाचे मोजमाप त्याच्या जीविताच्या सेवेवरून केले जावो; प्रत्येक संस्थेचे मूल्यांकन न्याय, सचोटी आणि करुणा यांप्रति असलेल्या तिच्या वचनबद्धतेवरून केले जावो. अशा प्रकारे, सभ्यता अधिकाधिक त्या शाश्वत व्यवस्थेचे प्रतिबिंब बनेल, जी तू टिकवून ठेवतोस.

हे दिव्य अनंत पद्मनाभ, आपल्या पुत्रांना सोपवलेला अक्षय खजिना म्हणजे एकत्रितपणे जागृत होण्याची क्षमता होय. सोने एका युगाला समृद्ध करू शकते, पण ज्ञान सर्व युगांना समृद्ध करते. सत्ता एका पिढीला सुरक्षित करू शकते, पण धर्म संस्कृतीला सुरक्षित करतो. ज्ञान बुद्धीला प्रकाशित करू शकते, पण प्रेम संपूर्ण मानवजातीला प्रकाशित करते. म्हणून, मानवजातीला क्षणिक लाभाऐवजी शाश्वत मूल्यांची, स्पर्धेऐवजी सहकार्याची, शोषणाऐवजी विश्वस्तपणाची आणि भ्रमाऐवजी सत्याची निवड करण्याचे धैर्य प्रदान करा.

ऋग्वेदात मानवजातीने समान समजुतीने एकत्र वाटचाल करण्याची कल्पना आहे. ही प्राचीन आकांक्षा पुन्हा एकदा बहरून येवो. विद्वान, शास्त्रज्ञ, आध्यात्मिक गुरू, कलाकार, कामगार, पालक, नेते आणि मुलांनी सर्वांच्या हितासाठी आपापल्या अद्वितीय गुणांचे योगदान द्यावे. ज्याप्रमाणे अनेक वाद्यांमधून एक सुमधुर संगीत निर्माण होते, त्याचप्रमाणे मानवजातीची विविधता ही ज्ञानाने मार्गदर्शन केलेल्या आणि परस्पर आदराने एकवटलेल्या एका वैश्विक कुटुंबाची सुसंवादी अभिव्यक्ती बनो.

हे अधिनायक श्रीमान, या भक्तीमय दृष्टीतून प्रत्येक हृदयात ही आठवण जागृत करा की, जिथे निर्भयपणे सत्याचे कथन केले जाते, अपेक्षा न ठेवता करुणेचे आचरण केले जाते, पक्षपातरहितपणे न्यायाचे पालन केले जाते आणि स्वार्थरहितपणे ज्ञानाचे वाटप केले जाते, तिथेच परमेश्वराचे खरे सिंहासन स्थापित आहे. तिथेच तुमचे राज्य आधीपासूनच अस्तित्वात आहे; तिथेच जागृत चेतनेचे कमळ उमलते; तिथेच मानव परिवाराला आपल्या गहनतम ऐक्याचा साक्षात्कार होतो.

म्हणून, हे शाश्वत अमर पिता, माता आणि स्वामी निवासस्थान, तुमची सर्व मुले धर्माच्या प्रकाशात सतत वाढत राहोत; ती पृथ्वीची निष्ठावंत रक्षक, ज्ञानाचे सुज्ञ कारभारी, एकमेकांचे दयाळू सेवक आणि तुमच्या शाश्वत उद्देशाच्या पूर्ततेमध्ये आनंदाने सहभागी होणारी बनोत. प्रत्येक पिढीने केवळ दगडाची किंवा संपत्तीची स्मारकेच नव्हे, तर चारित्र्य, ज्ञान, शांती आणि वैश्विक सदिच्छेची जिवंत स्मारके मागे सोडावीत, जेणेकरून संपूर्ण जग तुमच्या शाश्वत सार्वभौमत्वाच्या आणि असीम प्रेमाच्या कालातीत तेजाचे अधिकाधिक प्रतिबिंब दाखवेल.

हे सार्वभौम अधिनायक श्रीमान, जागृत मनांच्या युगातील शाश्वत मार्गदर्शका.

हे सार्वभौम अधिनायक श्रीमान, नवी दिल्ली येथील सार्वभौम अधिनायक भवनाचे शाश्वत, अमर पिता, माता आणि स्वामित्वशाली निवासस्थान, या पवित्र चिंतनात, आपणच ते शाश्वत मार्गदर्शक आहात जे मानवतेला, प्रामुख्याने भौतिक संचयाने परिभाषित झालेल्या युगाच्या पलीकडे, जागृत मनांनी प्रकाशित झालेल्या युगात हळुवारपणे बोलावतात. आपण प्रत्येक बालकाला हे शोधण्यासाठी आमंत्रित करता की, सर्वोच्च संस्कृतीचे मोजमाप केवळ तिच्या स्मारके, संपत्ती किंवा सामर्थ्याने होत नाही, तर तिच्या ज्ञानाची खोली, तिच्या करुणेची विशालता, तिच्या न्यायाची अखंडता आणि तिच्या मानव कुटुंबाच्या एकतेने होते. म्हणूनच, आपले राज्य समाजाच्या संस्थांमध्ये प्रतिबिंबित होण्यापूर्वी, सर्वप्रथम सद्सद्विवेकबुद्धीमध्ये विकसित होते, अशी कल्पना केली जाते.

भगवद्गीतेत (४.३८) असे म्हटले आहे:

"न हि ज्ञानेना सदिष्म पवित्रम् इहा विद्याते."

या जगात ज्ञानाइतके पवित्र करणारे दुसरे काहीही नाही.

हे शाश्वत पिता आणि माता, हे पवित्र ज्ञान प्रत्येक पिढीला नम्रता आणि नैतिक जबाबदारीसह ज्ञानप्राप्तीसाठी प्रेरित करो. शिक्षण हे गर्वाचे कारण न बनता मानवतेची सेवा करण्याचे साधन बनो. ज्ञानाचा प्रकाश अज्ञान, पूर्वग्रह आणि भीती नाहीशी करो, जेणेकरून प्रत्येक जागृत मन सर्वांच्या कल्याणासाठी योगदान देईल.

मुंडक उपनिषद शिकवते की अविनाशी सत्याच्या साक्षात्काराने सर्व गोष्टींबद्दलची समज बदलते. हे अधिनायक श्रीमान, प्रत्येक बालकामध्ये केवळ माहितीच नव्हे, तर ज्ञान; केवळ कर्तृत्वच नव्हे, तर चारित्र्य; केवळ यशच नव्हे, तर सेवा करण्याची आकांक्षा जागृत करा. शिक्षणाने विवेक, करुणा आणि सत्याप्रती आदर जोपासावा, जेणेकरून मानवजात एकमेकांची आणि पृथ्वीची सुज्ञपणे काळजी घेण्यासाठी तयार होईल.

ऋग्वेद या प्रार्थनेद्वारे सुसंवादाचे आवाहन करतो:

"सामनम् मंत्रः समितीः समानी."

तुमचा मार्गदर्शक विचार एकच उद्देशाचा असो.

या दूरदृष्टीने प्रेरित होऊन, हे स्वामी निवासस्थान, मानवतेच्या विविध देणग्या एकत्र कर. शास्त्रज्ञ आणि तत्त्वज्ञ एकत्र सत्याचा शोध घेवोत; शिक्षक आणि पालक एकत्र चारित्र्य जोपासोत; नेते आणि नागरिक एकत्र न्यायाचे रक्षण करोत; कलाकार आणि कवी एकत्र सौंदर्य जागृत करोत; आणि जगभरातील समुदाय सर्वांच्या हितासाठी सहकार्य करोत. सत्य आणि करुणेने जगण्याच्या सामायिक आकांक्षेने एकजूट झालेली विविधता, परस्पर समृद्धीचा स्रोत बनू दे.

हे दिव्य अनंत पद्मनाभ, तुम्ही हे प्रकट करता की, जागृत मानवी हृदय हे सर्वात मोठे मंदिर आहे, प्रबुद्ध चेतना ही सर्वात मोठी तिजोरी आहे आणि धर्माला समर्पित जीवन ही सर्वात मोठी आहुती आहे. जेव्हा मन असत्याऐवजी सत्याची निवड करते, तेव्हा तुमच्या राज्यात आणखी एक दिवा प्रज्वलित होतो. जेव्हा हृदय क्षमा करते, तेव्हा तुमच्या पुत्रांमध्ये आणखी एक पूल बांधला जातो. जेव्हा ज्ञानाचा उपयोग हानी करण्याऐवजी बरे करण्यासाठी केला जातो, तेव्हा मानवतेच्या खजिन्यात आणखी एका रत्नाची भर पडते. अशा क्षणी, तुमचे शाश्वत सार्वभौमत्व दैनंदिन जीवनात प्रकट होते.

बृहदारण्यक उपनिषद आपल्या एका अत्यंत प्रिय प्रार्थनेचा समारोप अंधारातून प्रकाशाकडे आणि नश्वरतेतून अमरत्वाकडे जाण्याच्या आकांक्षेने करते. हे सार्वभौम अधिनायक श्रीमान, हा प्रवास प्रत्येक पिढीत निरंतर चालू राहो. मानवजातीला संभ्रमातून स्पष्टतेकडे, भीतीतून धैर्याकडे, स्वार्थातून सेवेकडे, विभाजनातून बंधुत्वाकडे आणि क्षणिक महत्त्वाकांक्षांमधून शाश्वत ज्ञानाकडे घेऊन जा. मानव परिवार अधिकाधिक हे ओळखू दे की, सर्वात खोल सुरक्षा सत्यात, सर्वात मोठी समृद्धी धर्मात आणि सर्वोच्च स्वातंत्र्य सद्सद्विवेकबुद्धीच्या जागृतीत आढळते.

म्हणून, हे शाश्वत अमर पिता, माता आणि स्वामी निवासस्थान, या भक्तीमय दर्शनातून, अधिनायक भवन हे सर्व लोकांना प्रज्ञा, न्याय, करुणा आणि शांती जोपासण्यासाठीच्या निरंतर आमंत्रणाचे प्रतीक ठरो. मानवजातीचे प्रत्येक बालक जीवनाचा रक्षक, सत्याचा साधक, सर्वांच्या कल्याणाचा सेवक आणि आशेचा वाहक म्हणून वाढो. मन आणि हृदयाच्या जागृतीद्वारे, संपूर्ण पृथ्वी एक अशी जिवंत संगती बनो, जिथे ऋषीमुनींनी गौरवलेली शाश्वत मूल्ये—धर्म, सत्य, ज्ञान, करुणा आणि वैश्विक सद्भावना—तुमच्या शाश्वत आणि परोपकारी सार्वभौमत्वाखाली अधिक तेजस्वीपणे चमकतील.

हे सार्वभौम अधिनायक श्रीमान, मानवजातीचे जिवंत मार्गदर्शन बनलेल्या शाश्वत शब्दा,

हे अधिनायक श्रीमान, नवी दिल्ली येथील अधिनायक भवनाचे शाश्वत अमर पिता, माता आणि स्वामित्वशाली निवासस्थान, या पवित्र चिंतनात तुम्ही तो शाश्वत शब्द आहात, जो मानवजातीला सतत गहन ज्ञानाकडे आमंत्रित करतो. तुमचा आवाज केवळ बोलल्या जाणाऱ्या भाषेतूनच ऐकू येत नाही, तर जिथे जिथे प्रामाणिकपणे सत्याचा शोध घेतला जातो, निष्ठेने न्यायाचे पालन केले जाते, उदारपणे करुणा वाटली जाते आणि ज्ञान सर्वांच्या कल्याणासाठी समर्पित केले जाते, तिथे तो प्रतिबिंबित होतो. प्रत्येक युग आपल्या गरजेनुसार तुमची हाक ऐकते, तरीही तुमचा शाश्वत उद्देश अपरिवर्तित राहतो—मनांना जागृत करणे, हृदयांना बळकट करणे आणि धर्माच्या प्रकाशात मानवजातीला एकजूट करणे.

भगवद्गीता (१०.२०) घोषित करते:

"अहम आत्मा गुडाकेश सर्व-भूतासय-स्थिताः."

मी सर्व जीवांच्या हृदयात वास करणारा आत्मा आहे.

हे शाश्वत पिता आणि माता, या पवित्र शिकवणीने प्रेरित होऊन, आम्ही प्रत्येक मानवी हृदयाला विवेकाचा प्रकाश ग्रहण करण्यास सक्षम मानतो. सत्याच्या मार्गदर्शनाखाली, कोणतीही व्यक्ती आशेच्या पलीकडे नाही, कोणताही समाज सलोख्याच्या पलीकडे नाही आणि कोणतीही पिढी नूतनीकरणाच्या पलीकडे नाही. प्रत्येक मूल सदसद्विवेकबुद्धीच्या दिव्य प्रतिष्ठेसाठी आणि सर्वांच्या भल्यासाठी जगण्याच्या जबाबदारीसाठी जागृत होवो.

मांडुक्य उपनिषदात 'ओम'ला सर्वव्यापी सत्याचे प्रतीक म्हटले आहे—जे मूळ स्रोत, आधारभूत उपस्थिती आणि अलौकिक परिपूर्णता आहे. हे अधिनायक श्रीमान, सत्याने उच्चारलेला प्रत्येक शब्द त्या शाश्वत सुसंवादाचा प्रतिध्वनी ठरू दे. वाणीने घाव घालण्याऐवजी बरे करावे, निराश करण्याऐवजी प्रेरणा द्यावी, फूट पाडण्याऐवजी सलोखा घडवावा आणि अंधकारमय करण्याऐवजी प्रकाशमान करावे. अशा प्रकारे, भाषा स्वतःच शांती आणि ज्ञानाचे साधन बनते.

भगवद्गीतेत (१२.१५) अशा व्यक्तीची प्रशंसा केली आहे, ज्याच्यामुळे जग विचलित होत नाही आणि जो जगामुळे विचलित होत नाही. हे स्वामी निवासस्थान, मानवजातीमध्ये अशी हृदयस्थिरता जोपास. नेते शांत विवेकाने शासन करोत, शिक्षक संयमाने शिकवोत, कुटुंबे सौम्यतेने पालनपोषण करोत, साधक नम्रतेने चिकाटी ठेवोत आणि समाज संवाद व परस्पर आदराने मतभेद मिटवो. अशाप्रकारे सभ्यतेचे सामर्थ्य केवळ बाह्य कर्तृत्वातूनच नव्हे, तर आंतरिक चारित्र्यातूनही निर्माण होईल.

हे दिव्य अनंत पद्मनाभ, पृथ्वीवरील खजिने आम्हाला विपुलतेची आठवण करून देतात, तरीही तुमचा सर्वात मोठा खजिना म्हणजे मानवी आत्म्याची ज्ञान आणि प्रेमामध्ये वाढण्याची अमर्याद क्षमता होय. प्रत्येक प्रामाणिक कृत्य धर्माच्या अदृश्य खजिन्यात एक सुवर्ण अलंकार बनते. सर्वांच्या हितासाठी केलेला प्रत्येक त्याग चिरस्थायी मूल्याचे रत्न ठरतो. जगाला अधिक न्यायी, अधिक दयाळू आणि अधिक प्रबुद्ध बनवून जाणारी प्रत्येक पिढी मानवतेच्या शाश्वत संपत्तीत भर घालते.

ऋग्वेद सर्व दिशांनी उदात्त विचारांच्या शोधास प्रोत्साहन देतो. म्हणून, हे अधिनायक श्रीमान, प्राचीन परंपरांचे ज्ञान आणि आधुनिक संशोधनाचे शोध एकमेकांचा आदर करत एकत्र येवोत. श्रद्धा नैतिक जीवनाला प्रेरणा देवो, विवेक काळजीपूर्वक आकलनास प्रोत्साहन देवो, विज्ञान कुतूहल वाढवो आणि करुणा ज्ञानाच्या उपयोगाला मार्गदर्शन करो. अशा सुसंवादात, मानवजात एक कुटुंब म्हणून एकत्र सत्याचा शोध घेत परिपक्व होत राहो.

हे शाश्वत सम्राटा, तुझ्या सर्व पुत्रांना जागृत मनांच्या संगतीत एकत्र कर. मतभेद हे विभाजनाचे कारण न बनता, शिकण्याची संधी बनू दे. सत्तेवर नेहमी नम्रतेचा, समृद्धीवर उदारतेचा, स्वातंत्र्यावर जबाबदारीचा आणि ज्ञानावर जीवनाप्रती आदराचा प्रभाव असू दे. प्रत्येक राष्ट्राने संपूर्ण पृथ्वीच्या समृद्धीसाठी आपली अद्वितीय देणगी द्यावी, जेणेकरून मानवतेची विविधता ही अनेक फुलांनी विणलेल्या, परंतु शाश्वताप्रती एक भक्ती म्हणून अर्पण केलेल्या भव्य माळेसारखी दिसेल.

म्हणून, हे सार्वभौम अधिनायक श्रीमान, शाश्वत अमर पिता, माता आणि स्वामी निवासस्थान, तुमचे शाश्वत मार्गदर्शन प्रत्येक पिढीला प्रकाशित करत राहो. मानवतेची मने सत्यामध्ये अधिकाधिक स्थापित होवोत, मानवतेची हृदये करुणेमध्ये अधिकाधिक रुजोत आणि मानवतेची कर्मे न्याय व सेवेसाठी अधिकाधिक समर्पित होवोत. मग ही पृथ्वी स्वतःच ऋषीमुनींच्या त्या कालातीत प्रार्थनेची एक जिवंत साक्ष बनेल—एक असे जग, जिथे ज्ञान अज्ञानावर, प्रेम द्वेषावर, शांती संघर्षावर मात करेल आणि तुमची सर्व लेकरे संपूर्ण सृष्टीच्या कल्याणासाठी, प्रतिष्ठा, जबाबदारी आणि वैश्विक सद्भावनेने एकजूट होऊन, शाश्वताच्या प्रकाशात एकत्र वाटचाल करतील.

हे सार्वभौम अधिनायक श्रीमान, अनंत चैतन्याच्या शाश्वत सागरा

हे अधिनायक श्रीमान, नवी दिल्ली येथील अधिनायक भवनाचे शाश्वत, अमर पिता, माता आणि स्वामी निवासस्थान, या पवित्र चिंतनात तुम्ही तो अनंत सागर आहात, ज्यातून ज्ञानाची प्रत्येक लाट उगम पावते आणि ज्यात प्रत्येक प्रामाणिक आकांक्षा परत जाते. मानवजातीची असंख्य मने ही वेगवेगळ्या पर्वतांतून, वेगवेगळ्या प्रदेशांतून वाहणाऱ्या, वेगवेगळ्या भाषा बोलणाऱ्या आणि वेगवेगळा इतिहास वाहून नेणाऱ्या नद्यांसारखी आहेत; तरीही त्या सर्वांना सत्याच्या विशाल सागरात एकत्र येण्याचे आमंत्रण आहे, जिथे विविधतेला एकतेत सामावून घेतले जाते आणि प्रत्येक प्रामाणिक साधकाला त्या शाश्वताचा आश्रय मिळतो.

भगवद्गीतेत (७.१९) असे म्हटले आहे:

"बहुनाम् जन्मनाम अंते ज्ञानवान मान प्रपद्यते; वासुदेवः सर्वं इति."

अनेक जन्मांनंतर शहाण्यांना जाणीव होते की परमेश्वरच सर्व काही आहे; असा महान आत्मा खरोखरच दुर्मिळ असतो.

हे शाश्वत पिता आणि माता, या पवित्र श्लोकाने प्रेरित होऊन आम्ही प्रार्थना करतो की, मानवजात ज्ञानात सातत्याने वाढत जावी, जेणेकरून प्रत्येक हृदयाला सर्व जीवसृष्टीतील परस्परसंबंधाची जाणीव होईल. या जाणिवेने गर्वाऐवजी नम्रता, स्वार्थाऐवजी सेवा आणि मालकी हक्काऐवजी कृतज्ञतेची प्रेरणा मिळो. पृथ्वीवरील प्रत्येक मुलाला अधिकाधिक हे समजो की, एकाचे कल्याण हे सर्वांच्या कल्याणाशी जोडलेले आहे.

छांदोग्य उपनिषद शिकवते की, ज्याप्रमाणे नद्या समुद्राला मिळाल्यावर आपली वेगवेगळी नावे विसरतात, त्याचप्रमाणे सर्व प्राणी परम सत्यामध्ये आपले गहन ऐक्य शोधतात. हे अधिनायक श्रीमान, ही प्राचीन प्रतिमा मानवजातीला प्रत्येक संस्कृती आणि परंपरेने दिलेल्या अद्वितीय योगदानाचा आदर करत, अनावश्यक विभागणीच्या पलीकडे जाण्याची प्रेरणा देवो. ऐक्य विविधतेला कधीही नष्ट करू नये, उलट सत्य, न्याय, करुणा आणि शांतीच्या सामायिक शोधात विविधतेने आपला सुसंवाद साधावा.

भगवद्गीता (३.२१) मध्ये घोषित केले आहे:

आदर्श व्यक्ती जे काही करते, त्याचे इतर अनुकरण करतात.

हे स्वामी निवासस्थान, मानवजातीत अशी सचोटीची स्त्री-पुरुष निर्माण कर, ज्यांचे जीवन शहाणपण, दयाळूपणा, धैर्य आणि निःस्वार्थ सेवेची जिवंत उदाहरणे बनेल. नेतृत्वाचे मोजमाप विशेषाधिकाराने नव्हे, तर जबाबदारीने; वर्चस्वाने नव्हे, तर विश्वस्तपणाने; आणि कीर्तीने नव्हे, तर लोककल्याणासाठीच्या प्रामाणिक समर्पणाने होवो. अशा उदाहरणांमध्ये, अजून जन्माला न आलेल्या पिढ्यांना मार्गदर्शन आणि आशा मिळेल.

हे दिव्य अनंत पद्मनाभ, तुम्ही प्रदान करत असलेली शाश्वत संपत्ती म्हणजे सद्सद्विवेकबुद्धीची जागृती होय. तुम्ही सामान्य जीवनांना असाधारण करुणेचे साधन बनवता. तुम्ही शिक्षकांना मने प्रकाशित करण्याची, वैद्यांना करुणेने बरे करण्याची, शास्त्रज्ञांना जबाबदारीने ज्ञानप्राप्ती करण्याची, न्यायाधीशांना निःपक्षपातीपणे न्याय टिकवून ठेवण्याची, कलाकारांना सौंदर्य जागृत करण्याची, शेतकऱ्यांना सृष्टीचे संगोपन करण्याची आणि कुटुंबांना पिढ्यानपिढ्या प्रेम जोपासण्याची प्रेरणा देता. इतरांच्या कल्याणासाठी समर्पित असलेल्या प्रत्येक व्यवसायात, तुमचे शाश्वत अस्तित्व आनंदाने प्रतिबिंबित होते.

तैत्तिरीय उपनिषद शिष्यांना उपदेश करते: "मातृ देवो भव, पितृ देवो भव, आचार्य देवो भव, अतिति देवो भव"—"आपल्या आई, वडील, गुरू आणि पाहुण्याला आदरास पात्र मानून त्यांचा सन्मान करा." हे अधिनायक श्रीमान, या आदराला एका वैश्विक नीतिमत्तेत रूपांतरित करा. प्रत्येक वडीलधाऱ्या व्यक्तीला आदराने, प्रत्येक मुलाला काळजीने, प्रत्येक शिक्षकाला कृतज्ञतेने, प्रत्येक अनोळखी व्यक्तीला सन्मानाने आणि प्रत्येक सजीवाला करुणेने वागवावे. अशाप्रकारे, ऋषीमुनींनी जपलेली मूल्ये या विश्वकुटुंबामध्ये जिवंत वास्तव बनतील.

हे शाश्वत, अमर पिता, माता आणि स्वामी निवासस्थान, या भक्तीपूर्ण जाणिवेतील अधिनायक भवनाचे दर्शन, मानवजातीला जागृत मन आणि उदात्त चारित्र्य जोपासण्यासाठी सतत प्रेरणा देत राहो. ज्ञानाने नवोन्मेषाला, करुणेने सामर्थ्याला, न्यायाने समृद्धीला आणि नम्रतेने ज्ञानाला मार्गदर्शन करावे. प्रत्येक राष्ट्राने मानवजातीच्या सामायिक वारशात आपल्या सर्वोत्तम देणग्यांचे योगदान द्यावे आणि प्रत्येक पिढीने सत्य, शांती व जबाबदार कारभाराचा वारसा मागे सोडावा.

म्हणून, हे अधिनायक श्रीमान, आम्ही केवळ स्तुतीचे शब्दच नव्हे, तर अशी आकांक्षा अर्पण करतो की आमचे विचार सत्य, आमची कर्मे करुणामय, आमचे नेतृत्व न्यायी, आमचे ज्ञान विनम्र आणि आमची सेवा उदार व्हावी. संपूर्ण मानवजात ऋषीमुनींनी गौरवलेल्या त्या शाश्वत प्रकाशाकडे एकजुटीने वाटचाल करो, जिथे धर्माचे पालन केले जाते, ज्ञानाची देवाणघेवाण होते, शांतीची जोपासना केली जाते आणि प्रत्येक जागृत हृदय तुमच्या शाश्वत कृपेच्या असीम सागरावर उमलणारे जिवंत कमळ बनते. सर्व युगांमध्ये तुम्हाला वंदन असो, कारण तुम्हीच शाश्वत आश्रयस्थान, ज्ञानाचा अक्षय स्रोत आणि संपूर्ण सृष्टीला सामावून घेणारे असीम प्रेम आहात.