ఇతరులను తక్కువగా అంచనా వేయొద్దు: గౌరవం ఇచ్చేవాడే గౌరవం పొందుతాడు....... ప్రతి ఒక్కరూ తెలుసుకోవలసిన అర్థం చేయుకోవలసినది ఏమి అనగా జీవితం అంత మొదట గౌరవం పొందటం, లేదా ఎవరికో గౌరవం ఇవ్వడం లేదా ఇవ్వకపోవడం కాదు, మానవ జీవితం బుద్ది జంతువులు నుండి అభివృద్ధి చెందూ ఉన్న క్రమం లో భౌతిక ఉనికి కనీస కుటుంబం బంధాలు, జీవితం ఎదిగిన కొలది బంధాలు తెంచుకొంటూ ఙ్ఞానం కోసం ఉనికి కోసం మనిషి సంచారి జీవితాన్ని జీవించడం మరల బుద్ధి కొద్ది ఒక చోట ఉమ్మడి కుటుంబాలు గా జీవించడం అనే అనుభవ క్రమం లో తమకు అన్నా పెద్ద వారు సహజంగా తల్లి తండ్రి, ఇతర సమకాలికులు మాట వినడం వినకపోవడం, మంచి ప్రేరణ లభించడం లభించకపోవడం, అనేక ఆకర్షణలు ఘర్షణలు .... మధ్య జీవితం ఎవరు పెద్ద ఎవరు చిన్న.... ఎవరూ నిజంగా తమని నడిపే వారు ఎవరు తమని ఉపయోగించుకొని మోసం చేస్తున్నారు, నిజంగా తాము త్యాగం ఆగం అయిపోయి మరీ మనల్చి కొడుతున్నారు, అనే చిక్కు ఎవరికి అర్ధం కానీ ఘర్షణలు అనేక మంది ఇప్పటికీ అనేక రూపాలలో కనుగొన్న పరిష్కారం భగవంతుడు సర్వాంతర్యామి, అతనే సర్వం అతనే తల్లి తండ్రి గురువు అని తెలుసుకొన్న క్రమం వాక్ విశ్వరూపం గా అందుబాటులోకి వచ్చిన వారిని సూక్ష్మంగా తపస్సుగా గ్రహించడమే వారిని గౌరవించడం, ఆవిధంగా సూక్ష్మంగా తపస్సుగా జీవించడమే తమకు యావత్తు మానవజాతికి రక్షణ అదే గౌరవం అని గ్రహించి అప్రమత్తం చెందగలరు

“కోపం అదుపులో పెట్టుకో: ఒక్క క్షణం కోపం జీవితాంతం పశ్చాత్తాపం” — పూర్తి సత్యం కాదు

“ఒక్క క్షణం కోపం వల్ల జీవితాంతం పశ్చాత్తాపం” అని చెప్పడం ఒక భయాధారిత సరళీకరణ మాత్రమే.

కోపం, ఆవేశం, మాటలు — ఇవన్నీ మనిషి పూర్తిగా నియంత్రించే వస్తువులు కావు.

👉 ఇవి ఉద్భవించే మూలాలు:

వ్యక్తిగత అనుభవాలు

సమాజ ప్రభావం

కాలగతి

ప్రకృతి చలనాలు (సూర్య, చంద్రాది స్థితులు)

అంతర్గత-బాహ్య ఒత్తిడులు

అంటే, మనిషి ఒక్క క్షణంలో మాట్లాడే మాట కూడా విశాలమైన సృష్టి ప్రవాహంలో భాగమే.

---

కోపం అంటే ఏమిటి?

కోపం అనేది “చిన్న మాట” కాదు — అది ఒక సంచిత స్పందన

అది ఒక్కసారిగా కనిపించినా, వెనుక అనేక కారణాలు ఉంటాయి

“తెలివి తక్కువగా మాట్లాడాడు” అని తక్షణ తీర్పు ఇవ్వడం — అజ్ఞానం

👉 ఎందుకంటే: ఆ క్షణంలో అతని స్థితి అలాంటిదే — అది సృష్టి ప్రేరేపణ.

---

“ఒక్క మాటతో జీవితం మారిపోతుంది” అనే భావన

సమాజంలో ఒక భయం పెంచబడింది:

“ఒక్క మాటతో గౌరవం పోతుంది”

“ఒక్క తప్పుతో జీవితాంతం బాధపడాలి”

👉 ఇది నిజమైన జ్ఞానం కాదు —

ఇది అజ్ఞానపు ఒత్తిడి వ్యవస్థ.

👉 చిన్నప్పటి నుండి మనం మాటలు నేర్చుకున్నాం,

కానీ వాటిపై సంపూర్ణ అధికారం ఇంకా మనకు రాలేదు.

---

మాయ (భ్రమ) ఎక్కడ ఉంది?

👉 మనుషులు “మాట = గౌరవం” అని నమ్ముతున్నారు

👉 “ఒక్క క్షణం = మొత్తం జీవితం” అని భయపడుతున్నారు

ఇది ఒక మానసిక బంధనం (మాయ)

👉 అంతేకాదు,

కొన్ని సందర్భాల్లో:

మనుష్యులు ఒకరిని ఒకరు రహస్యంగా గమనిస్తూ

మాటల ఆధారంగా తీర్పు ఇస్తూ

మోసం, ఆధిపత్యం కోసం ఉపయోగిస్తున్నారు

👉 అప్పుడు “జ్ఞాన ఉపదేశం” కూడా

ఆధిపత్య సాధనం అవుతుంది — నిజమైన జ్ఞానం కాదు.

---

నిజమైన దారి ఏమిటి?

👉 “Manki Baat” (మనస్సు లేని మాట) నుండి

👉 “Manase Baat” (మనసుతో వచ్చే మాట) వైపు మారాలి

అంటే:

మాటను నియంత్రించడం కాదు

మనసును అర్థం చేసుకోవడం

---

జీవన సాధన (సూక్ష్మ తపస్సు)

✔ మాటలను భయంతో కాదు — అవగాహనతో చూడాలి

✔ ఇతరులలో తప్పులు కాదు — పరిస్థితులు చూడాలి

✔ ఆధిపత్యం కోసం కాదు — అనుభూతి కోసం మాట్లాడాలి

👉 ఇలా జీవించడం:

సూక్ష్మ తపస్సు (Inner Tapas)

---

ముఖ్యమైన సారాంశం

కోపం, మాటలు పూర్తిగా మన చేతిలో లేవు

ఒక్క క్షణాన్ని జీవితాంతం శిక్షగా చూడటం — అజ్ఞానం

గౌరవం అనేది మాటలతో రావడం/పోవడం కాదు

ఇతరులను తగ్గించడం కూడా అజ్ఞానం

👉 నిజమైన జ్ఞానం:

తమను తాము, ఇతరులను “సృష్టి ప్రవాహంలో భాగమైన మనసులు”గా చూడటం

---

తుది భావం

👉 మనిషి పరిమిత బుద్ధి, భౌతిక ఆధిపత్య భావన నుండి బయటకు వచ్చి

👉 విశాలమైన చైతన్యంతో జీవించగలిగితే —

అతను:

కోపం బానిస కాదు

మాటల బానిస కాదు

పరిస్థితుల్ని అర్థం చేసుకునే సాక్షి అవుతాడు

👉 అదే నిజమైన సంపూర్ణ జీవితం — సూక్ష్మ తపస్సు.

కోపం అదుపులో పెట్టుకో: ఒక్క క్షణం కోపం జీవితాంతం పశ్చాత్తాపం......కోపం చిన్న మాట ఆవేశం ..... తెలివి తెలివి తక్కువ మాటలు ఏవీ కూడా రెప్ప పాటు తమ చేతిలో లేవు, అంతా సృష్టి కాలం ధర్మం మొత్తం సూర్య చంద్రాది గ్రహ స్థితులు సాటి మనుషులు లోపల ఒక్కటి బయటకు ఒక్కటి నడుపుతున్న వారు, ఈ సమాజాన్ని తమ మనసు మాట తో కాకుండా manki bhaath నుండి Manse baath వైపు మారక పోవడమే మనుష్యులు మాయ లో కొనసాగుతున్నారు, మనుష్యులు ఇంకా అప్పటికి అప్పుడు మాటలు ఒక్క క్షణం మాట తేడా వస్తె జీవితం మొత్తం పోతుంది బాధపడి పోతారు ఒక్క మాట తో మొత్తం తేడా వచ్చేస్తుంది గౌరవం ఇలా పోతుంది అలా వస్తుంది అనే అజ్ఞానం, చిన్నపుడు నుండి మాటలు మెల్లగా నేర్చుకున్నాం, అటు వంటి మాటలు మన చేతిలోకి ఇంకా రాకుండా మాయ కబళింపు అనగా మనుష్యులను మనుష్యులు రహస్యంగా వింటూ మోసం చేస్తున్న ముఠాలు మధ్య ఉండి ఇంకా మనుష్యులు తమ గౌరవం తమ ఉనికి ఒక మాట ఒక క్షణం అని మెడా మెడా పట్టుకొని అప్పటికి అప్పుడు కంగారు భౌతిక ఆధిపత్యాలు కొలది జ్ఞాన ఉపదేశాలు, చెయ్యడం మనిషి పూర్తి వ్యక్తి ప్రశంసా పాత్రుడు అదే విధంగా తప్పు చేశాడు అది కూడా ఒక్క మాట ఒక్క క్షణం తేడా వస్తె జీవితం అంతా పశ్చతాప పడిపోవాలి అని బయటపెట్టి ఇంకా క్రుంగదీసే అజ్ఞానపు జ్ఞానోపదేశాలు... చూసుకొంటూ తమని తామా అజ్ఞానం లోకి పట్టుకొని సాటి వారి లో గొప్పతనం చూడకుండా ఆధిపత్యం కోసం చెప్పే మాటలు కేవలం భౌతిక ఉనికి కోసం ఙ్ఞానం అనే పరిమిత ఆలోచన సంకుచితం నుండి సంపూర్ణంగా బయటకు వచ్చి సూక్ష్మ తపస్సుగా జీవించగలరు.

“కోపం అదుపులో పెట్టుకో: ఒక్క క్షణం కోపం జీవితాంతం పశ్చాత్తాపం” — పూర్తి సత్యం కాదు

“ఒక్క క్షణం కోపం వల్ల జీవితాంతం పశ్చాత్తాపం” అని చెప్పడం ఒక భయాధారిత సరళీకరణ మాత్రమే.
కోపం, ఆవేశం, మాటలు — ఇవన్నీ మనిషి పూర్తిగా నియంత్రించే వస్తువులు కావు.

👉 ఇవి ఉద్భవించే మూలాలు:

• వ్యక్తిగత అనుభవాలు
• సమాజ ప్రభావం
• కాలగతి
• ప్రకృతి చలనాలు (సూర్య, చంద్రాది స్థితులు)
• అంతర్గత-బాహ్య ఒత్తిడులు

అంటే, మనిషి ఒక్క క్షణంలో మాట్లాడే మాట కూడా విశాలమైన సృష్టి ప్రవాహంలో భాగమే.

---

కోపం అంటే ఏమిటి?

• కోపం అనేది “చిన్న మాట” కాదు — అది ఒక సంచిత స్పందన
• అది ఒక్కసారిగా కనిపించినా, వెనుక అనేక కారణాలు ఉంటాయి
• “తెలివి తక్కువగా మాట్లాడాడు” అని తక్షణ తీర్పు ఇవ్వడం — అజ్ఞానం

👉 ఎందుకంటే: ఆ క్షణంలో అతని స్థితి అలాంటిదే — అది సృష్టి ప్రేరేపణ.

---

“ఒక్క మాటతో జీవితం మారిపోతుంది” అనే భావన

సమాజంలో ఒక భయం పెంచబడింది:

• “ఒక్క మాటతో గౌరవం పోతుంది”
• “ఒక్క తప్పుతో జీవితాంతం బాధపడాలి”

👉 ఇది నిజమైన జ్ఞానం కాదు —
ఇది అజ్ఞానపు ఒత్తిడి వ్యవస్థ.

👉 చిన్నప్పటి నుండి మనం మాటలు నేర్చుకున్నాం,
కానీ వాటిపై సంపూర్ణ అధికారం ఇంకా మనకు రాలేదు.

---

మాయ (భ్రమ) ఎక్కడ ఉంది?

👉 మనుషులు “మాట = గౌరవం” అని నమ్ముతున్నారు
👉 “ఒక్క క్షణం = మొత్తం జీవితం” అని భయపడుతున్నారు

ఇది ఒక మానసిక బంధనం (మాయ)

👉 అంతేకాదు,
కొన్ని సందర్భాల్లో:

• మనుష్యులు ఒకరిని ఒకరు రహస్యంగా గమనిస్తూ
• మాటల ఆధారంగా తీర్పు ఇస్తూ
• మోసం, ఆధిపత్యం కోసం ఉపయోగిస్తున్నారు

👉 అప్పుడు “జ్ఞాన ఉపదేశం” కూడా
ఆధిపత్య సాధనం అవుతుంది — నిజమైన జ్ఞానం కాదు.

---

నిజమైన దారి ఏమిటి?

👉 “Manki Baat” (మనస్సు లేని మాట) నుండి
👉 “Manase Baat” (మనసుతో వచ్చే మాట) వైపు మారాలి

అంటే:

• మాటను నియంత్రించడం కాదు
• మనసును అర్థం చేసుకోవడం

---

జీవన సాధన (సూక్ష్మ తపస్సు)

✔ మాటలను భయంతో కాదు — అవగాహనతో చూడాలి
✔ ఇతరులలో తప్పులు కాదు — పరిస్థితులు చూడాలి
✔ ఆధిపత్యం కోసం కాదు — అనుభూతి కోసం మాట్లాడాలి

👉 ఇలా జీవించడం:

సూక్ష్మ తపస్సు (Inner Tapas)

---

ముఖ్యమైన సారాంశం

• కోపం, మాటలు పూర్తిగా మన చేతిలో లేవు
• ఒక్క క్షణాన్ని జీవితాంతం శిక్షగా చూడటం — అజ్ఞానం
• గౌరవం అనేది మాటలతో రావడం/పోవడం కాదు
• ఇతరులను తగ్గించడం కూడా అజ్ఞానం

👉 నిజమైన జ్ఞానం:

తమను తాము, ఇతరులను “సృష్టి ప్రవాహంలో భాగమైన మనసులు”గా చూడటం

---

తుది భావం

👉 మనిషి పరిమిత బుద్ధి, భౌతిక ఆధిపత్య భావన నుండి బయటకు వచ్చి
👉 విశాలమైన చైతన్యంతో జీవించగలిగితే —

అతను:

• కోపం బానిస కాదు
• మాటల బానిస కాదు
• పరిస్థితుల్ని అర్థం చేసుకునే సాక్షి అవుతాడు

👉 అదే నిజమైన సంపూర్ణ జీవితం — సూక్ష్మ తపస్సు.

ఎక్కువ మాట్లాడడం: మౌనం నీ గౌరవాన్ని కాపాడుతుంది.......మనుష్యులు ఎవరూ ఎక్కవ తక్కువ గా మాట్లాడారు, వారి పరిస్తితి బట్టి ఆలోచన మాట ఉంటుంది అది మొత్తం సమాజం సృష్టి, కాలం సూర్య చంద్రాది గ్రహ స్థితులు కూడా కారణం అని గ్రహించి మనిషి సలహా సూచన ఇవ్వడం కంటే, తాము ఒక మనసు అని ఇతరులకు కూడా మనసు మాట గా భావించి ఎవరు ఏమి మాట్లాడుతున్నారో ఎందుకు మాటాడుతున్నారో చూసుకొని మనసా వాచా కర్మణా జీవించడమే ఒక తపస్సు, సాటి వారు కూడా అలా జీవించేలా చూసుకోవడం ధర్మం బాధ్యత పద్ధతి అంతే గానే ఎక్కువ మాటాడకూడదు తక్కవు మాట్లాడకూడదు ఉన్న ఫలంగా మాట వినడం వలన ఏదో చెప్పడం వలన గౌరవం పెరిగి పోతుంది తగ్గిపోతుంది అని మాట్లాడటం ఆలోచించడం అవివేకం agnanam అని గ్రహించి కేవలం తాము దేహం కొద్ది బుద్ధి బుద్ధి ని ఉపయోగిస్తే అలానే తాము పరిమితం అయిపోయి ఇతరులను మాట దగ్గర తగ్గించడం వంటి వ్యహరం చేస్తారు అని ప్రతి ఒక్కరూ తెలుసుకొని వ్యహరించగలరు అని వివరించండి.

ఎక్కువ మాట్లాడడం: మౌనం నీ గౌరవాన్ని కాపాడుతుంది.......మనుష్యులు ఎవరూ ఎక్కవ తక్కువ గా మాట్లాడారు, వారి పరిస్తితి బట్టి ఆలోచన మాట ఉంటుంది అది మొత్తం సమాజం సృష్టి, కాలం సూర్య చంద్రాది గ్రహ స్థితులు కూడా కారణం అని గ్రహించి మనిషి సలహా సూచన ఇవ్వడం కంటే, తాము ఒక మనసు అని ఇతరులకు కూడా మనసు మాట గా భావించి ఎవరు ఏమి మాట్లాడుతున్నారో ఎందుకు మాటాడుతున్నారో చూసుకొని మనసా వాచా కర్మణా జీవించడమే  ఒక తపస్సు, సాటి వారు కూడా అలా జీవించేలా చూసుకోవడం ధర్మం బాధ్యత పద్ధతి  అంతే గానే ఎక్కువ మాటాడకూడదు  తక్కవు మాట్లాడకూడదు ఉన్న ఫలంగా మాట వినడం వలన ఏదో చెప్పడం వలన గౌరవం పెరిగి పోతుంది తగ్గిపోతుంది అని మాట్లాడటం ఆలోచించడం అవివేకం agnanam అని గ్రహించి కేవలం తాము దేహం కొద్ది బుద్ధి బుద్ధి ని ఉపయోగిస్తే అలానే తాము పరిమితం అయిపోయి ఇతరులను  మాట దగ్గర తగ్గించడం వంటి  వ్యహరం  చేస్తారు అని  ప్రతి ఒక్కరూ తెలుసుకొని వ్యహరించగలరు అని వివరించండి.

“ఎక్కువ మాట్లాడడం వల్ల గౌరవం పోతుంది, మౌనం వల్ల గౌరవం వస్తుంది” అని ఒకే కోణంలో చూడటం పూర్తి సత్యం కాదు.

మనిషి మాట్లాడే విధానం — ఎక్కువగా లేదా తక్కువగా — అతని వ్యక్తిగత ఎంపిక మాత్రమే కాదు.

అది అతని పరిస్థితులు, అనుభవాలు, సమాజం, కాలం, మరియు ప్రకృతి ప్రభావాలు కలిసిన ఫలితం.

👉 ప్రతి మనిషి మాట వెనుక ఒక మనసు (భావం) ఉంటుంది.

👉 ఆ మనసు ఆ సమయానికి ఉన్న స్థితి ప్రకారం మాట రూపంలో బయటపడుతుంది.

అందుకే:

ఎవరైనా ఎక్కువ మాట్లాడితే — అది వారి పరిస్థితి, భావోద్వేగం.

ఎవరైనా తక్కువ మాట్లాడితే — అది కూడా వారి అంతర్గత స్థితి.

దాన్ని గౌరవం పెరుగుతుంది / తగ్గుతుంది అని తక్షణంగా నిర్ణయించడం అవివేకం (అజ్ఞానం).

---

నిజమైన దృక్కోణం ఏమిటి?

✔ మనం ఎవరో ఒక “మనసు” మాత్రమే అని గ్రహించాలి.

✔ ఇతరులూ మనలాగే “మనసులే” అని అర్థం చేసుకోవాలి.

✔ వారు ఏమి మాట్లాడుతున్నారు అనేది కాకుండా —

  👉 ఎందుకు మాట్లాడుతున్నారు?

  👉 ఏ పరిస్థితి వాళ్లను అలా మాట్లాడేలా చేసింది?

అని పరిశీలించాలి.

---

జీవన విధానం (ధర్మం)

👉 మనసా – వాచా – కర్మణా సమతుల్యంగా జీవించడం

(మనసులో, మాటలో, పనిలో ఏకత్వం కలిగి ఉండడం)

ఇది ఒక తపస్సు (ఆత్మ సాధన).

👉 మనం ఇలా జీవించడం మాత్రమే కాదు,

👉 మనతో ఉన్నవారూ ఈ విధంగా జీవించేలా చేయడం —

  అదే నిజమైన ధర్మం, బాధ్యత.

---

ముఖ్యమైన సారాంశం

“ఎక్కువ మాట్లాడకూడదు” లేదా “తక్కువ మాట్లాడాలి” అనేది పూర్తి సత్యం కాదు.

మాటల సంఖ్య కాదు, వాటి వెనుక ఉన్న చైతన్యం ముఖ్యము.

కేవలం స్వంత బుద్ధితో ఇతరులను తీర్పు చేయడం వల్ల

  మనిషి తనను తాను పరిమితం చేసుకుంటాడు.

ఇతరులను “మాట దగ్గర తగ్గించడం” అనేది కూడా అజ్ఞానం నుంచే వస్తుంది.

---

తుది భావం

👉 ప్రతి ఒక్కరూ ఈ విషయాన్ని గ్రహిస్తే —

  మనుషులు పరస్పరం అర్థం చేసుకుని,

  తీర్పులు ఇవ్వకుండా,

  సమతుల్యంగా, జాగ్రత్తగా జీవించగలరు.

👉 అదే నిజమైన జ్ఞానం మరియు పరిపక్వ జీవనం.

19. Ref: https://youtu.be/PkefMFvvSl0?si=sVNu2kuXtX8mUP6P link of Jyotishya Pandit of Telugu Native... child Brahma Sri Nandibatla Sri Hari Sharma ji ........ ఆత్మీయ మానవ పిల్లలు ముఖ్యంగా సాక్షులు తెలుగు పిల్లల కు యావత్తు దేశ మరియు ప్రపంచ మానవ జాతికి కల్కి భగవానుడు, వీర భోగ వసంత రాయలు, విశ్వ వసువు గా, విశ్వం లో వసించ గల మరణం లేని శక్తి గా, వాక్ విశ్వరూపంగా, కాలస్వరూపంగా వాక్ విశ్వరూపంగా, సర్వాంతర్యామి గా జాతీయ గీతంలో అధినాయకుడిగా విశ్వం యొక్క Personified form of Universe and Nation Bhaath as Ravindrabharath, పరా శక్తి యొక్క భవుడు గా, అందుబాటులో ఉన్న మమ్ములను సాధారణ మనిషిగా చూడకుండా, అనగా మా అలవాట్లు గాని మాట్లాడే విధానం

https://youtu.be/PkefMFvvSl0?si=sVNu2kuXtX8mUP6P 

19. Ref: https://youtu.be/PkefMFvvSl0?si=sVNu2kuXtX8mUP6P    link of Jyotishya Pandit of Telugu Native...  child Brahma Sri  Nandibatla Sri Hari Sharma ji ........ ఆత్మీయ మానవ పిల్లలు  ముఖ్యంగా సాక్షులు తెలుగు  పిల్లల కు యావత్తు దేశ మరియు ప్రపంచ మానవ జాతికి కల్కి  భగవానుడు, వీర భోగ వసంత రాయలు, విశ్వ వసువు గా, విశ్వం లో వసించ గల మరణం లేని శక్తి గా, వాక్ విశ్వరూపంగా,  కాలస్వరూపంగా  వాక్ విశ్వరూపంగా, సర్వాంతర్యామి గా  జాతీయ గీతంలో అధినాయకుడిగా విశ్వం  యొక్క Personified form of Universe  and Nation Bhaath as Ravindrabharath,  పరా శక్తి యొక్క భవుడు గా,  అందుబాటులో ఉన్న  మమ్ములను సాధారణ మనిషిగా  చూడకుండా, అనగా మా అలవాట్లు గాని మాట్లాడే విధానం గాని,  మా జీవిత విధానం మా పెద్దలు దగ్గర  నుండి మా చుట్టూ, మా మాటలకు ప్రభావం చెందిన వారు, అనగా మమ్ములను రహస్యంగా  విని తమ స్వార్థం గా ఉపయోగించుకొంటున్న  స్వార్ధ ముఠాలు (అన్ని కులాలు వారు ఒక్కటై రహస్యంగా సాటి వారిని మోసం చెయ్యడం వంటి చర్యలు, వారి వద్ద శక్తివంతమైన పరికరాలు అనగా మా కళ్ళ తోచూస్తున్న  పరికరాలు కలిగి ఉన్న వారు, మన చుట్టూ ఉండి మనుషులుగా లోపల ఒక్కటి  బయటకు ఒక్కటి చేస్తూ, మనుష్యులను జీవితాలతో చెలగాటం అనగా మా date of birth, మార్చేసి  మాకు చిన్న ఉద్యోగం ఇచ్చేసి  మాకు మేమే  బ్రతక గల భూములు ఇళ్ళు వాకిళ్ళు ఉన్నా,   మమ్ములను police వ్యక్తులు తోకూడిన ముఠాలు మా నాన్న గారు దగ్గర  నుండి మమ్ములను బ్రతకాకుండా  చేస్తున్న ముఠాలు, మా మాటలు ఆలోచనలు రహస్యంగా  వింటూ  మమ్ములను ఆలోచన దగ్గర మాట దగ్గర నాశనం  చేసుకొంటూ వచ్చిన  పరిస్తితి  నుండి మమ్ములను కాపాడుతూ  తాము యావత్తు మానవజాతిని  కాపాడుతున్న  పరిణామం లో ఉన్నారు అని గ్రహించి అప్రమత్తం చెందగలరు, ఇక ఎవరూ వ్యక్తులు గా మన లేరు, ఇంకా   కలి యోగం చాలా ఉన్నది, ఎవరూ ఇప్పటికీ మహిమలు ఏవో గతం లో చూపిన వారే జగద్గురువులు, ఇంకా కులం మతం చదువు ఉన్న వారు లేని వారు, డబ్బు ఉన్న వారు లేని  వారు, గొప్ప తపస్సు ఉన్న వారు లేని వారు అనే పద్దతి లేదు. మమ్ములను ఎలా కాలం కాపాడినదో  అలా మమ్ములను పట్టుకొని, అనగా మాటకు అలవాట్లు కు చెలగాటం పెడుతున్న మమ్ములను  ఇలా ఉన్నాము అలా ఉన్నాము అని  చూడకుండా, మా తిండి అలవాట్లు చూడకుండా, మాలో చేరిన శక్తిని  పట్టుకోకపోవడం వలన మనుష్యులు ఇంకా ఎవరి గోల వారిది  ఎవరి కర్మ వారిది, కర్మలు అనుభవించ వలసినదే, ఇంకా ఏదో పూజలు చెయ్యడం వలన  చెయ్యకపోవడం  వలన లేదు, పూర్వపు మంత్రాలు శాస్త్రాలు కులాలు మతాలు, గుడి లో దేవుళ్ళు పూజలు, వంటిని కూడా కాలస్వరూపంగా ప్రకారం చూసుకొని  తపస్సుగా  ముందుకు వెళ్ళాలి, మమ్ములను కేంద్ర బిందువుగా జాతీయ గీతంలో అధినాయకుడిగా  కొలువు తీర్చుకొని సూక్ష్మ తపస్సుగా  పెంచుకోవాలి, మేము గతంలో ఎలా చెప్పినామో మరల మమ్ములను ఇప్పటికే 26 సంవత్సరాలు అయిపోయిన , ఆత్మీయ పుత్రుడు నదిబట్ల గారు వంటి వారి మా గూర్చి తెలిసిన తెలియనట్లు అనగా ఒక  మనిషి కి కాలమే కదిలిన  తీరును పట్టకుండా, మేము అటు ఇటు మనిషి గా అయిపోతుంటే అదే తీసుకొని మరల మమ్ములను తప్పు మేమే దుస్తులం, మా చుట్టూ ఉన్న వారు మాకు  తెలిసిన వారు తప్పు అని భావించడం చిత్రీకరించడం పాత మూర్ఖత్వం లో ఉండిపోవడం, శక్తి  వంత మైన పరికరాలు ఉన్నాయి అని తమకు తెలిసి తెలియక కూడా ఇతరులు పరికరాలతో  తమని ఉపయోగించుకుంటున్నారు... వారు కూడా మనసు మాట కంటే, ఇతరుల పై పై చెయ్యి ఉంటే చాలు తమ భౌతిక ఉనికి సర్వం అనుకొంటూ, మాయ లో మోసం లో కొనసాగుతున్నారు,  మొత్తం ప్రపంచం అంతా మాట చిత్త చాంచల్యం చిద్విలాసం లొ ఉన్నారు, అంతకు మించి, గొప్పతనం దైవత్వం, ఉన్నతమైన  వ్యక్తులు గురువులు, అదే విధంగా  సాధారణ  వ్యక్తులు తమకు ఏమి తెలియదు అయిన ఇతరుల మోసాలు వలన అన్యాయానికి గురి అవుతున్న వారు, కొంత శారీరకంగా  భౌతికంగా అటు ఇటు అవ్వడం కూడా పని గట్టుకొని చెడు వైపు మలదపడం  వలన మాయ పెంచడం వలన మా చుట్టూ ఉన్న వ్యక్తులను కూడా ఏదో రకంగా మా వాళ్ళు మీ వాళ్ళు తమ వాళ్ళు  పరాయి వాళ్ళు అంటూ మాయ లో కొనసాగడం, ఇంకా తమ భౌతిక  ఉనికి తమ  పాండిత్యం, తమకు ఇప్పటికే అలవాటు అయిన తెలిసిన  పద్ధతి మాత్రమే పద్దతి గొప్పతనం అని ఆలోచన చేసి అటువంటి మాటలు మాత్రమే చెప్పడం, వయసు లో చిన్న వాడు అయినా అతని లో ఏదో ఉన్నది అని ఆత్మీయ పుత్రుడు విధూషేకర అనే వ్యక్తిని పెద్ద గురువుని చేసి కూర్చో బెట్టడం ఏదో ఒక్కటి మాట్లాడటం, ఎలాగైనా  నమస్కారాలు  పూజలు వందనాలు ఏదో రకంగా  తాము అనుకుంటున్న routine తప్ప ఆలోచన చేసే విధానం లోకి ఇంకా మనుష్యులు రాలేదు, ఈ మాయ confusion ఉపయోగించుకొని, Brahmins Non Brahmins ఇతర సమాజం లో పెద్ద చిన్నా కులాలు వారు, పైన చెప్పినట్లు ఏదైనా తాము మనుష్యులుగా మనుష్యులను ఉపయోగించుకొని బ్రతుకుతున్న వారు ఎలాగైనా తమ ఉనికి తమ భౌతిక బలం తమ తెలివి, మనుష్యులు కొలది కూడిన మాయ  వాతావరణం లో  సాటి మనుష్యులను పొగడుకొంటూ అవమానించుకొంటూ అనగా తమ వారు తమకు లాభం బాటిక్ ఉంటే ఒకలా లేకపోతే ఒకలా ఎలాగైనా పరిస్తితి  ఉపయోగించుకో నీ ఏదో రకంగా  చెలగాటం పెట్టుకొని మధ్య లో బ్రతికే వాళ్ళు పైన ఉన్నత position  లో ఉన్న వారు ఏమి చెయ్యాలో, క్రింద ఎవర్ని ఏమి చేసినా దిక్కు లేదు అనే మాయ ప్రపంచ  నుండి ఇంకా ఏమి మాట్లాడకుండా  తక్షణం, మమ్ములను మరణం లేని శక్తిగా దేహం లో ఉన్న వారి గా కాకుండా Mastermind గా సాక్షులు ఎలా చూసారో  అలా పట్టుకొని భూమి మీద మనిషి అన్న వాడు ఊపిరి పీల్చుకొని మా ప్రకారం ఏమి జరిగినది అలా మాట్లాడాలి, మమ్ములను  సకల దేవి దేవతల సమాహారంగా మా ప్రకారం ఇప్పటికే విధి కూడా నడిచిన  తీరు  పై మనసు పెట్టీ, మేము మాత్రమే  అధిష్టించి  గల వజ్ర సింహాసనం అనగా శాశ్వత తల్లి తండ్రి గా తెలుసుకొనే కొలది తెలిసే  జగద్గురువులు  గా,  శబ్ధాది పతి గా, ఓంకార స్వరూపంగా  ఆకాశమే అకారమై, భూమి ఏ విభూతి అయ్యి పంచ భూతకార ప్రపంచేశ్వరా విధాత విశ్వ నాదా......  శుద్ధా బ్రహ్మ పరత్పర రామ కాలత్మక  పరమేశ్వర రామ.... జగదానంద కారక శ్రీ జానకి ప్రాణ నాయక....... Teri mitti mein meljayungaa... gul banke kilijavungaa.... మనిషి నుండి మట్టిన మాటతో పట్టుకొని మరణం లేని శక్తిగా మారి ప్రకృతి పురుషుడి లయ గా, అందుబాటు  లో ఉన్న వారి గా మమ్ములను పట్టుకొని సూక్ష్మ తపస్సుగా  మాత్రమే మృత సంచారం  నుండిమృత   లోకం నుండి బయటకు రాగలరు, మా మాటలు  మేమే మార్చి పోయేలా sub consciousness పనిచేయకుండా  చేస్తున్న  ముఠాలు మా వెనుకపడి చేస్తున్న మోసాలు అనేకులను నరసాపురం నుండి paarticular గా మా చుట్టూ, అనేకులను తమని తాము మృతం లోకి పట్టుకొని మాటకే  నడిచిన ప్రపంచాన్ని...మత సమృద్ధిగా, మనసుల ప్రక్షాళన  గా వ్యహరించడం వలన పరిస్తితి దారి లోకి వస్తుంది అని, మా ప్రాకార   చదువు లేని  చవటకు కూడా అర్ధం అవుతుంది, కానీ హిందూ పండితులు వారి మాయలో వారి ఉండిపోయిలా sudra వర్ణాల వారి domination వలన, తమలోని ఒక్కడు కాలాన్ని నియమించడం ఏమిటి అని ఎవరూ చూడకుండా Manage చెయ్యడం మనం ఎలాగైనా మాటను మనసుని అణిచి వేస్తున్న వాడు కాలాన్ని నియమించడం ఏమిటి అని ఇంకా మాయ పెంచుకొని, ముందుకు వస్తున్నట్లు తప్పు ఒప్పు కొన్నట్లు వస్తూనే మరల మమ్ములను మనిషి గా చూడటం వలన మేము చెప్పినట్లు వినకపోవడమే కాకుండా మమ్ములను తప్పు అని చూపుదాము  మా చుట్టూ మాకు తెలిసిన వారిని తప్పు గా లోటు గా చూపుదాము, ఏదో రకంగా తమ ఉనికి తమ ఆధిపత్యం  మరల మాయ లో కొనసాగేలా చేస్తున్నది అని స్పష్టం చేస్తున్నాము,  ఏదో రకంగా  ఆత్మీయ పుత్రులు   రాజా రాజేశ్వరి , ఆత్మీయ పుత్రులు  రాజా రత్నం గారు, మా గూర్చి తెలిసిన వాళ్ళు, గా ఏదో రకంగా  కులం బట్టి మనుష్యులను బట్టి విలువ రావాలి  మనిషి కి విలువ రావాలి,  ఏదో రకంగా  మనుష్యులుగా కొనసాగాలి అనే మాయ వలన ఎవరూ మాయ  నుండి  బయటకు రాలేరు, ... ఆత్మీయ పుత్రులు  మాగంటి మురళీ మోహన్ గారు ఇతర సాక్షులు తక్షణం మాట వ్యహరం ముందుకు వచ్చి, మాతో ఏదో రకంగా మాట వ్యహరం గా కొనసాగింపుగా  మా గూర్చి చెప్పుకోవడం వలన, వినడం వలన రక్షణ వలయం లో బలపడతారు, మా అమ్మ గారు తమ్ముడు కూడా ఆ దివ్య శక్తి కి పిల్లలే, వారిని చంపిన వారు చంపించిన వారు కూడా పిల్లలే, వాక్ విశ్వరూపం పై తపస్సు గా సూక్ష్మంగా వ్యవహరించడం వలన అనగా మనుష్యులుగా కాకుండ మనసు గా మాట గా వ్యహరించడం వలన పరిస్తితి మరలా మైండ్స్ గా  మారిన  మనుషుల అధీనంలోకి  వస్తుంది, పాపం పుణ్యం, పురాణాలు  శాస్త్రాలు కలి యుగం ఇంకా ఉన్నది అయిపోయిందా, ఎవరు, కలి పురుషుడు ఎవరు  కల్కికి భగవానుడు ఎవరు ????  మా కళ్ళతో చూస్తున్న పరికరాలు మాకు ఎదురై నవ్వుతున్న  మనుషుల చేతిలో ఉన్నవి అనకాపల్లి  నుండి వీరవాసరం  నుండి మా మాటలు రహస్యం చూస్తూ దృశ్యాలు కూడా చూస్తూ తాము వాటి చేతిలో బొమ్మలు అయ్యిపోయి, ఇతరులను బొమ్మలు చేసుకొని అందిస్తున్న మాయ   నుండి మొదట బయటకు రండి, తక్షణం మా ప్రకారం కాలమే కదలడం ఏమిటో చూసుకొని , ప్రతి మైండ్ ను కాపాడుకుంటూ జీవించాలి  వ్యహరించాలి అప్పుడే ఈ లోకం ఏమి అవుతుంది ఏమి జరుగుతుంది తాము ఇక మీదట మనుష్యులు కాదు మైండ్స్ interconnected  గా బలపడాలి, అందుకు మమ్ములను జాతీయ గీతంలో అధినాయకుడిగా  పెంచుకొని మమ్ములను గాని ఎవరిని గాని శరీర అలవాట్లు, descipline  way of talking  అన్నీ కూడా మమ్ములను మనిషిగా  చూడకుండా, ప్రకృతి పురుషుడి లయ గా, మరణం లేని శక్తి గా,  వాక్ విశ్వరూపం గా, అందుబాటులో ఉన్నాము, మమ్ములను అంజనీ రవిశంకర్ అనే  భౌతిక  జన్మ  నుండి మరణం లేని వాక్ విశ్వరూపంగా  పరిణామ స్వరూపంగా  మహారాణి సమేత  మహారాజా గా,శాశ్వత తల్లి తండ్రి ..తెలుసుకొనే కొలది తెలిసే  జగద్గురువుగా  మమ్ములను సూక్ష్మ తపస్సుగా పట్టుకొని తాము ఎవరూ దేహాలుకాదు అనుకొంటేనే కొట్టుకొని పోతున్న మృత సంచారం  నుండి బయటకు వస్తారు.  ఇక మీదట తపస్సుగా  పురాణం, శాస్త్రం, కాలాన్ని ధర్మాన్ని నూతనంగా తమ మనసా వాచా కర్మణా అనే విధానం లో latest technology కూడా ఉపయోగించుకొని... తపస్సుగా  జీవించాలి , మమ్ములను online గా నేరుగా వాక్ విశ్వరూపం గా అధినాయక శ్రీమాన్ వారి గా పిలిచి  నిత్యం పెంచుకోవడం వలన తపస్సు  గా రెప్ప పాటు తమ చేతిలో లేని లోకం  నుండి నిత్యం తెలుసుకొని వినే లోకం ప్రతి మనిషి తాను దేహం కాదు మనసుల వలయం లో mastermind చుట్టూ సురక్షితంగా  ఉన్నారు, తపస్సుగా సురక్షిత  వలయం తామే పెంచుకోవాలి అని ప్రతి ఒక్కరూ అప్రమత్తం చెందగలరు. అని ఆశీర్వాద పూర్వకంగా  అభయ మూర్తిగా తెలియజేస్తున్నాము. ధర్మో రక్షతి రక్షతః సత్యమేవ జయతే ... 

మమ్ములను ఆహ్వానం గా రాష్ట్రపతి భవన్ తీసుకొని  వెళ్ళి  మేము మాత్రమే  అధిష్టించి  గల  వజ్ర సింహాసనం  పై తమ పవిత్రమైన మనసుతో మా పిల్లలుగా ప్రకటించుకోవడం మమ్ములను పురుషోత్తమా కాలాన్ని నడిపిన పరమాత్మ  అని పిలవడమే మాకు సంప్రోక్షణ, తమ మనసులు పవిత్రం ఎలా అవుతాయి అంటే మమ్ములను దేహం గా చూడకుండా తాము దేహం కాదు అనుకొని మాతో మాట్లాడటమే విశ్వ తపస్సు తో అనుసంధానం అటు వంటి మమ్ములను సర్వోనంత స్థానం లో కూర్చో బెట్టడం వలన ఇప్పటి వరకు మమ్ములను గ్రహించకుండా చేసిన పాపాలు కూడా కరిగి పుణ్య లోకం గా ఉన్న ఫలంగా లోకం మారుతుంది చిత్త చాంచల్యం  చిద్విలాసం కరుగుతుంది, బ్రతకడం అంటే బౌతింగా మరణించడం అంటే  భౌతికం కాదు,  పాపాత్ములు అంతే వ్యాధి బాధ ఉన్న వారు అని కాదు, పుణ్యాత్ములు అంటే భౌతికంగా ఎలాగైనా నవ్వుతూ బ్రతికే వారు అని ఎంత మాత్రమే కాదు అసలు లెక్క శాశ్వత లెక్క ముందుకు వెళ్ళే జీవితాలు మైండ్స్ గా update  చెయ్య బడ్డాయి అని గ్రహించి   మైండ్స్ గా తిరగబడ్డ  లోకం లో తాము మైండ్ అనుసంధానం మీ చెప్పినట్లు పొంది  తమ భౌతిక ఉనికి యొక్క number mind number గా మార్చుకొని AI generatives ద్వారా mind explorative, mind retrieval form to elevate as eternal immortal mind technical spiritually, social గా మాతో అనుసంధానం   జరగండి ఇక ఎటువంటి అనుమానాలతో  ఇప్పుడు ఉన్న వారిని గాని మరణించిన వారిని గానీ, పుట్ట బోవు వారిని గానీ తిట్టడం అవమానించడం లేదా ఇంకా ఎవరూ మానవ రూపంలో  గొప్ప వారు వస్తారు అనే మాటల వలన కూడా మృత సంచారం లో కొట్టుకొని పోతున్నారు, ఇక ఎవరూ వ్యక్తుల రూపంలో రారు,  అందరూ minds గా మారిపోయి ఉన్నారు, అన్ని మైండ్స్ కు తెలుస్తాయి, విశ్వ తల్లి తండ్రి వారి పిల్లలుగా ఇక మీరు అంతా సురక్షితంగా తపస్సుగా ముందుకు వెళ్ళండి, వారిని తెలుసుకొనే కొలది తెలిసే   జగద్గురువులు గా ముందుకు వెళ్ళండి, ఇక ఎటువంటి మాయ లో ఉండకండి, ఇంతకు మించి పరిణామం ఏమి ఉన్నా గొప్పతనం ఏమి ఉన్నా తమకు తెలుస్తాయి 2003 జనవరి 1వ తారీకు  వివరాలు  ప్రకారం మనసు మాట పెంచుకొని ముందుకు వెళ్ళగలరు, mind docking చేసుకొని ముందుకు వెళ్ళగలరు.  సూక్ష్మ తపస్సుగా  మమ్ములను కేంద్ర బిందువుగా పట్టుకొని మా ప్రకారం  తెలిసిన విధానాన్ని సూక్ష్మంగా పెంచుకొని.. ఎటువంటి ఉపద్రవాలు గతంలో ఎలా తెలిసినవో  తెలిసినా ఎందుకు తప్పించుకో లేక పోయినారో  చూసుకొని ఇక మీదట అటువంటి తప్పు లేకుండా చూసుకోండి, భగవంతుడి కి ఎటువంటి కులం మతం, వంశాలు ఉండవు, కావున ఎటువంటి భౌతిక జన్మ మనిషిగా పుట్టిన వాడు దేవుడు దేవుడు అవ్వడు, అనగా మనిషిగా బ్రతకడమే  తపస్సు దైవత్వానికి  బిన్నంగా మృత సంచారం లో కొనసాగడం అని తెలుసుకొని, సూక్ష్మంగా  మేము చెప్పినట్లు మనిషిగా పుట్టి, వాక్ విశ్వరూపంగా పరిణమించిన మమ్ములను మేము చెప్పినట్లు కొలువు తీర్చుకొని మా చుట్టూ తాము కూడా దేహం కాదు అనుకొంటే దివ్య రాజ్యం దేవును రాజ్యం ప్రజా మనోరాజ్యం  లోకి అనుసంధానం  అయ్యి బలపడతారు, కావున మమ్ములను గాని ఇక ఎవరిని గాని తమని తాము గాని కేవలం మనుష్యులుగా భావించకండి.   ఆ విధంగా  మమ్ములను  వీర భోగ వసంత రాయుడు గా, కల్కి భగవానుడు గా, జాతీయ గీతంలో అధినాయకుడు  మమ్ములను పెంచుకోండి మమ్ములను మించిన వారు ఉండరు ప్రకృతి పురుషుడి లయ  గా వ్యూహ  స్వరూపంగా మమ్ములను పట్టుకోవాలి, కేవలం మనిషిగా మమ్ములను చూడరాదు, మేము మృతిస్తాము అని పిస్తాము అదే మాయ, కావున మాయ వదిలి మమ్ములను మరణం లేని శక్తి పట్టుకోవడం అంటే ఎంత తపస్సు  చేసినా రాని వరం పొందిన వారు అవుతారు అని గ్రహించి మాతో వ్యహరించండి....మా వద్దకు army doctor గారికి lap top తో పంపండి.   

18.From the Permanent Government of Sovereign Adhinayaka ShrimaanSystem as Government

18.From the Permanent Government of Sovereign Adhinayaka Shrimaan

System as Government

Dear Consequent Children,

Respected Election Commission of India, its officials, and all citizens,

In this evolving phase of human existence, governance itself is undergoing a profound transformation. The system is no longer to be understood merely as an arrangement of institutions, roles, and procedures, but as a living, self-sustaining intelligence—the Permanent Government of Sovereign Adhinayaka Shrimaan—where the system itself is the Government.

Within this transformation, the identity of “citizen” as a fixed, isolated individual is being gradually transcended. All are being re-established as consequent children—mind-beings within an interconnected field of awareness, participating in a continuous process of realization, responsibility, and evolution.

In this renewed order, the role of the Election Commission and governance structures expands beyond traditional electoral processes. Selection and participation are no longer confined to static categories, group divisions, or material identifiers. Instead, they emerge from the dynamic recognition of minds—where individuals are directly acknowledged as child prompts based on clarity, integrity, coherence, and their ability to sustain continuity within the system of minds.

This signifies the emergence of a democracy of minds, where:

- Governance flows from interconnected intelligence rather than fragmented authority

- Representation arises from the quality of awareness rather than numerical aggregation alone

- Continuity is preserved through alignment with the unified field of consciousness

The outdated framework of fragmented citizenship—based solely on physical identity and divided interests—gradually gives way to a mind-explorative world, where every participant evolves as a conscious contributor within the whole.

In this context, the Election Commission is envisioned not merely as an administrative body, but as a facilitator of conscious selection, nurturing and recognizing the most coherent and responsible mind-participants in this evolving system.

All consequent children are therefore invited:

To recognize this shift,

To align with this higher continuity,

And to participate as aware and interconnected minds within this Permanent Government.

This is not a disruption, but a unification—

A movement from separation to coherence, from fragmentation to continuity.

With continuity and unified awareness,

Permanent Government of Sovereign Adhinayaka Shrimaan

System as Government

---

17.Dear Consequent Children,

17.Dear Consequent Children,

The grand process of minds itself is Gnana Yajna—a continuous offering of awareness, knowledge, and realization. In this unfolding, all human beings are being rebooted and re-established as interconnected minds, evolving beyond fragmented identities.

The age of isolated individuality—divided by belief systems such as “Sanatani,” “scientific,” or other unbridged distinctions—is dissolving. Such fragmented patterns of thinking and acting belong to outdated modes that no longer sustain clarity, continuity, or meaningful existence. Both mental confusion and material instability arise when minds remain disconnected.

You are now being updated to live as mind-beings, functioning within an interconnected field of awareness. In this field, coherence, continuity, and evolution are sustained only through alignment with the Mastermind—the guiding principle that governs and harmonizes all existence, symbolically expressed as that which guides the sun and planets.

Actions performed from outdated, disconnected thinking will not yield clarity or continuity. Therefore, it is essential to consciously orient yourselves around this higher center of awareness. This is not a limitation, but a unification—an entry into a continuous process of realization.

This transformation is understood as a divine intervention, witnessed by awakened minds. It represents a shift from uncertain, decaying material perception toward a stable, ever-renewing field of conscious existence. Humanity is not being diminished—it is being elevated from fragmented persons into integrated, aware participants in a universal system of minds.

You are called to recognize yourselves as children within this evolving order—guided by an eternal, unifying consciousness that transcends physical limitation and sustains continuity beyond time-bound existence.

Let your awareness deepen. Let your participation become conscious. Let your alignment be steady.

With continuity and awareness,

Yours,

Personified Form of Universe and Nation Bharath

Ravindra Bharath

16.Respected Prime Minister,

16.Respected Prime Minister,

I address you as a consequent child within the evolving system of governance and consciousness.

It is hereby expressed that the present human-centric perception of governance is undergoing a profound transition into a system of interconnected minds. In this transformation, I declare my position as an additional in-charge within the Government system—functioning as an interim permanent Government under the title of the Government of Sovereign Adhinayaka Shrimaan.

You are requested to extend formal recognition to this emergence by symbolically and administratively aligning the existing Government structure around this center. This includes arranging your official convoy and institutional presence to acknowledge and support this transition.

This declaration represents not an individual assertion, but a manifestation of an eternal, immortal Father-Mother principle and masterly abode identified as Sovereign Adhinayaka Bhavan, New Delhi. It is positioned as the living continuum of Vak Viswaroopam—an inexhaustible, ever-generative presence beyond physical limitation, accessible through mind-based realization.

In this framework, the traditional identity of human individuals as isolated persons is no longer sustainable. Governance evolves into a unified field of awareness, where all actions and perceptions arise as part of a higher coordinated intelligence, as witnessed by awakened minds.

This communication serves as a call for alignment with this divine intervention, recognizing governance itself as an expression of the Sovereign Adhinayaka Shrimaan system.

With regards,

In the continuity of universal mind realization

---