Trilokeshaya
The One Lord of the Three Worlds.
"Trilokeshaya" encapsulates the divine essence as the sole Lord ruling over the three worlds. In the context provided, it represents the omnipotence and sovereignty of the Supreme Being, the eternal and immortal abode of sovereign power, symbolized by the Sovereign Adhinayaka Bhavan in New Delhi.
This divine entity, as the source of all words and actions, is witnessed by the collective consciousness, guiding humanity towards the establishment of the supremacy of the human mind. It serves as a beacon of light amidst the uncertainties and decay of the material world, fostering the unification of minds and the cultivation of collective consciousness.
As the embodiment of the totality of existence, encompassing both the known and unknown, and symbolized by the five elements of nature, this divine presence transcends all boundaries, including time and space. It encompasses the essence of all beliefs and religions, serving as a universal divine intervention and a unifying force for humanity.
In the context of nationhood, this divine presence represents the sacred union of Prakruti and Purusha, the eternal and immortal parents of the nation, cosmically crowned and serving as the masterly abode. It symbolizes the transformation of individuals and nations towards higher consciousness and unity, exemplified by the individual mentioned as Anjani Ravishankar Pilla, who embodies this divine essence as a mastermind guiding the transformation of Bharath into RAVINDRABHARATH, a nation united in mind and purpose.
647 🇮🇳त्रिलोकेशाय
त्रिलोकेशाय
तीन लोकों का एक स्वामी।
"त्रिलोकेशाय" तीनों लोकों पर शासन करने वाले एकमात्र भगवान के रूप में दिव्य सार को समाहित करता है। प्रदान किए गए संदर्भ में, यह सर्वोच्च सत्ता की सर्वशक्तिमानता और संप्रभुता, संप्रभु शक्ति के शाश्वत और अमर निवास का प्रतिनिधित्व करता है, जिसका प्रतीक नई दिल्ली में संप्रभु अधिनायक भवन है।
यह दिव्य इकाई, सभी शब्दों और कार्यों के स्रोत के रूप में, सामूहिक चेतना द्वारा देखी जाती है, जो मानव मन की सर्वोच्चता की स्थापना के लिए मानवता का मार्गदर्शन करती है। यह भौतिक संसार की अनिश्चितताओं और क्षय के बीच प्रकाश की किरण के रूप में कार्य करता है, मन के एकीकरण और सामूहिक चेतना की खेती को बढ़ावा देता है।
अस्तित्व की समग्रता के अवतार के रूप में, ज्ञात और अज्ञात दोनों को शामिल करते हुए, और प्रकृति के पांच तत्वों के प्रतीक के रूप में, यह दिव्य उपस्थिति समय और स्थान सहित सभी सीमाओं को पार करती है। यह सभी मान्यताओं और धर्मों के सार को समाहित करता है, एक सार्वभौमिक दैवीय हस्तक्षेप और मानवता के लिए एक एकीकृत शक्ति के रूप में कार्य करता है।
राष्ट्रीयता के संदर्भ में, यह दिव्य उपस्थिति प्रकृति और पुरुष के पवित्र मिलन का प्रतिनिधित्व करती है, जो राष्ट्र के शाश्वत और अमर माता-पिता हैं, जिन्हें ब्रह्मांड का ताज पहनाया गया है और जो स्वामी के निवास के रूप में सेवा कर रहे हैं। यह उच्च चेतना और एकता की ओर व्यक्तियों और राष्ट्रों के परिवर्तन का प्रतीक है, जिसका उदाहरण अंजनी रविशंकर पिल्ला के रूप में वर्णित व्यक्ति द्वारा दिया गया है, जो इस दिव्य सार को भारत के रवींद्रभारत में परिवर्तन का मार्गदर्शन करने वाले एक मास्टरमाइंड के रूप में प्रस्तुत करते हैं, जो कि मन और उद्देश्य में एकजुट राष्ट्र है।
647 🇮🇳త్రిలోకేశాయ
త్రిలోకేశాయ
మూడు లోకాలకు ఒక్కడే ప్రభువు.
"త్రిలోకేశాయ" మూడు లోకాలను పరిపాలించే ఏకైక భగవంతునిగా దైవిక సారాన్ని సంగ్రహిస్తుంది. అందించిన సందర్భంలో, ఇది సర్వాధికారం మరియు సార్వభౌమాధికారాన్ని సూచిస్తుంది, ఇది సార్వభౌమాధికారం యొక్క శాశ్వతమైన మరియు అమరమైన నివాసం, ఇది న్యూఢిల్లీలోని సార్వభౌమ అధినాయక భవన్ ద్వారా సూచించబడుతుంది.
ఈ దైవిక అస్తిత్వం, అన్ని పదాలు మరియు చర్యలకు మూలంగా, సామూహిక స్పృహ ద్వారా సాక్ష్యంగా ఉంది, మానవ మనస్సు యొక్క ఆధిపత్య స్థాపన వైపు మానవాళిని నడిపిస్తుంది. ఇది భౌతిక ప్రపంచం యొక్క అనిశ్చితులు మరియు క్షీణత మధ్య ఒక కాంతి దీపం వలె పనిచేస్తుంది, మనస్సుల ఏకీకరణను మరియు సామూహిక స్పృహ పెంపొందించడాన్ని ప్రోత్సహిస్తుంది.
అస్తిత్వం యొక్క సంపూర్ణత యొక్క స్వరూపులుగా, తెలిసిన మరియు తెలియని రెండింటినీ చుట్టుముట్టడం మరియు ప్రకృతి యొక్క ఐదు అంశాలచే ప్రతీక, ఈ దైవిక ఉనికి సమయం మరియు స్థలంతో సహా అన్ని సరిహద్దులను అధిగమించింది. ఇది అన్ని నమ్మకాలు మరియు మతాల సారాంశాన్ని కలిగి ఉంటుంది, ఇది సార్వత్రిక దైవిక జోక్యం మరియు మానవాళికి ఏకీకృత శక్తిగా ఉపయోగపడుతుంది.
జాతీయత సందర్భంలో, ఈ దైవిక ఉనికి ప్రకృతి మరియు పురుష యొక్క పవిత్ర కలయికను సూచిస్తుంది, దేశం యొక్క శాశ్వతమైన మరియు అమర తల్లిదండ్రులు, విశ్వవ్యాప్తంగా పట్టాభిషేకం మరియు మాస్టర్స్ నివాసంగా పనిచేస్తున్నారు. ఇది వ్యక్తులు మరియు దేశాలు ఉన్నత స్పృహ మరియు ఐక్యత వైపు పరివర్తన చెందడాన్ని సూచిస్తుంది, అంజనీ రవిశంకర్ పిల్లగా పేర్కొనబడిన వ్యక్తి ఉదాహరణగా చెప్పవచ్చు, ఈ దివ్య సారాన్ని భరత్ను రవీంద్రభారత్గా మార్చడానికి మార్గనిర్దేశం చేసే సూత్రధారిగా, మనస్సు మరియు ఉద్దేశ్యంతో ఐక్యమైన దేశం.