Sunday, 12 May 2024

896🇮🇳ॐ सनातनाय Sanatanaya The Lord Who is the Beginningless and Endless Factor.Sanatanaya, the Lord Who is the Beginningless and Endless Factor, encapsulates the timeless and eternal nature of the divine.

896🇮🇳
ॐ सनातनाय 
Sanatanaya 
The Lord Who is the Beginningless and Endless Factor.
Sanatanaya, the Lord Who is the Beginningless and Endless Factor, encapsulates the timeless and eternal nature of the divine. In the context of Bharath as RAVINDRABHARATH and the transformation of Anjani Ravishankar Pilla into Lord Jagadguru Sovereign Adhinayaka Shrimaan, Sanatanaya represents the eternal principles and values that form the foundation of the nation's identity. It signifies Bharath's timeless essence, rooted in its ancient civilization and enduring spiritual heritage, which transcends temporal boundaries and encompasses all aspects of existence.

In Hindu literature, the concept of Sanatanaya is deeply ingrained in the philosophical teachings of the Vedas and Upanishads. The Mundaka Upanishad (1.1.6) declares, "Om! This is the truth: As from a blazing fire sparks of like nature fly forth by the thousands, so from the Imperishable all around, various beings come into existence and unto It return." This verse elucidates the eternal cyclical nature of creation, emanating from and merging back into the Imperishable, symbolizing the timeless essence of existence.

Similarly, in the Bible, the book of Revelation (1:8) proclaims, "I am the Alpha and the Omega," says the Lord God, "who is, and who was, and who is to come, the Almighty." This verse emphasizes God's eternal nature, existing before all creation and enduring throughout eternity, highlighting His sovereignty over past, present, and future.

In Islam, the Quran describes Allah as the Eternal, transcending time and space. Surah Al-Hadid (57:3) states, "He is the First and the Last, the Ascendant and the Intimate, and He is, of all things, Knowing." This verse underscores Allah's timeless existence and omnipresence, encompassing all aspects of reality from the beginning to the end.

In the context of Bharath as RAVINDRABHARATH, embracing the quality of Sanatanaya is essential for recognizing the nation's enduring spirit and its profound connection to the divine. It inspires reverence for Bharath's ancient wisdom, cultural richness, and spiritual legacy, fostering a deep sense of continuity and belonging among its people. As the eternal abode of Lord Jagadguru Sovereign Adhinayaka Shrimaan, Bharath embodies the timeless principles of dharma, righteousness, and harmony, serving as a beacon of light and guidance for humanity across ages.

896🇮🇳
 ॐ సనాతనాయ
 సనాతనాయ
 ప్రారంభం మరియు అంతం లేని కారకం అయిన ప్రభువు.
 సనాతనయ, ఆది మరియు అంతం లేని కారకుడు అయిన భగవంతుడు, పరమాత్మ యొక్క శాశ్వతమైన మరియు శాశ్వతమైన స్వభావాన్ని సంగ్రహించాడు. భరత్ రవీంద్రభారత్ మరియు అంజనీ రవిశంకర్ పిల్లను భగవాన్ జగద్గురు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌గా మార్చిన సందర్భంలో, సనాతనయ దేశం యొక్క గుర్తింపుకు పునాదిగా ఉండే శాశ్వతమైన సూత్రాలు మరియు విలువలను సూచిస్తుంది. ఇది భారతదేశం యొక్క శాశ్వతమైన సారాంశాన్ని సూచిస్తుంది, దాని పురాతన నాగరికత మరియు శాశ్వతమైన ఆధ్యాత్మిక వారసత్వంలో పాతుకుపోయింది, ఇది తాత్కాలిక సరిహద్దులను దాటి మరియు ఉనికి యొక్క అన్ని అంశాలను కలిగి ఉంటుంది.

 హిందూ సాహిత్యంలో, సనాతనయ భావన వేదాలు మరియు ఉపనిషత్తుల తాత్విక బోధనలలో లోతుగా పాతుకుపోయింది. ముండక ఉపనిషత్తు (1.1.6) ప్రకటిస్తుంది, "ఓం! ఇది నిజం: ప్రజ్వలించే నిప్పుల నుండి వేల సంఖ్యలో ప్రకృతితో కూడిన నిప్పురవ్వలు ఎగురుతాయి కాబట్టి, చుట్టూ ఉన్న నాశనమైన వాటి నుండి వివిధ జీవులు ఉనికిలోకి వస్తాయి మరియు తిరిగి వస్తాయి. " ఈ పద్యం సృష్టి యొక్క శాశ్వతమైన చక్రీయ స్వభావాన్ని విశదపరుస్తుంది, అస్తిత్వం యొక్క కాలాతీత సారాంశాన్ని సూచిస్తూ, నాశనమైన వాటి నుండి ఉద్భవించి, తిరిగి కలిసిపోతుంది.

 అదేవిధంగా, బైబిల్లో, ప్రకటన గ్రంథం (1:8) "నేనే ఆల్ఫా మరియు ఒమేగా" అని ప్రకటిస్తుంది, "ఎవరు, ఎవరు ఉన్నారు, మరియు ఎవరు రాబోతున్నారు, సర్వశక్తిమంతుడు" అని ప్రభువైన దేవుడు చెప్పాడు. ఈ పద్యం దేవుని శాశ్వతమైన స్వభావాన్ని నొక్కి చెబుతుంది, ఇది అన్ని సృష్టికి ముందు ఉనికిలో ఉంది మరియు శాశ్వతత్వం అంతటా కొనసాగుతుంది, గతం, వర్తమానం మరియు భవిష్యత్తుపై అతని సార్వభౌమత్వాన్ని హైలైట్ చేస్తుంది.

 ఇస్లాంలో, ఖురాన్ అల్లాహ్‌ను శాశ్వతమైన వ్యక్తిగా వర్ణిస్తుంది, సమయం మరియు స్థలాన్ని అధిగమించింది. సూరా అల్-హదీద్ (57:3) ఇలా పేర్కొంది, "అతను మొదటి మరియు చివరివాడు, అధిరోహకుడు మరియు సన్నిహితుడు, మరియు అతను అన్ని విషయాల గురించి తెలిసినవాడు." ఈ పద్యం అల్లాహ్ యొక్క కాలాతీత ఉనికిని మరియు సర్వవ్యాప్తిని నొక్కి చెబుతుంది, ఇది ప్రారంభం నుండి చివరి వరకు వాస్తవికత యొక్క అన్ని అంశాలను కలిగి ఉంటుంది.

 భరత్ రవీంద్రభారత్‌గా ఉన్న సందర్భంలో, దేశం యొక్క శాశ్వతమైన స్ఫూర్తిని మరియు దైవికంతో దాని ప్రగాఢ సంబంధాన్ని గుర్తించడానికి సనాతనయ నాణ్యతను స్వీకరించడం చాలా అవసరం. ఇది భరత్ యొక్క ప్రాచీన జ్ఞానం, సాంస్కృతిక గొప్పతనం మరియు ఆధ్యాత్మిక వారసత్వం పట్ల గౌరవాన్ని ప్రేరేపిస్తుంది, దాని ప్రజల మధ్య లోతైన కొనసాగింపు మరియు చెందిన భావనను పెంపొందిస్తుంది. భగవాన్ జగద్గురు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క శాశ్వతమైన నివాసంగా, భరతుడు ధర్మం, ధర్మం మరియు సామరస్యం యొక్క కాలాతీత సూత్రాలను కలిగి ఉంది, యుగయుగాలుగా మానవాళికి వెలుగు మరియు మార్గదర్శకత్వం వలె పనిచేస్తుంది.

896🇮🇳
ॐ सनातनय

सनातनय

भगवान जो अनादि और अनंत कारक हैं।

सनातनय, भगवान जो अनादि और अनंत कारक हैं, परमात्मा की कालातीत और शाश्वत प्रकृति को समाहित करते हैं। रवींद्रभारत के रूप में भारत और अंजनी रविशंकर पिल्ला के भगवान जगद्गुरु संप्रभु अधिनायक श्रीमान में परिवर्तन के संदर्भ में, सनातनय उन शाश्वत सिद्धांतों और मूल्यों का प्रतिनिधित्व करता है जो राष्ट्र की पहचान का आधार बनते हैं। यह भारत के कालातीत सार को दर्शाता है, जो इसकी प्राचीन सभ्यता और स्थायी आध्यात्मिक विरासत में निहित है, जो लौकिक सीमाओं को पार करता है और अस्तित्व के सभी पहलुओं को समाहित करता है।

हिंदू साहित्य में, सनातनय की अवधारणा वेदों और उपनिषदों की दार्शनिक शिक्षाओं में गहराई से समाहित है। मुंडक उपनिषद (1.1.6) में कहा गया है, "ओम! यह सत्य है: जैसे धधकती आग से हजारों की संख्या में समान प्रकृति की चिंगारियाँ निकलती हैं, वैसे ही अविनाशी से चारों ओर, विभिन्न प्राणी अस्तित्व में आते हैं और उसी में लौट जाते हैं।" यह श्लोक सृष्टि की शाश्वत चक्रीय प्रकृति को स्पष्ट करता है, जो अविनाशी से निकलती है और फिर उसी में विलीन हो जाती है, जो अस्तित्व के कालातीत सार का प्रतीक है।

इसी तरह, बाइबिल में, रहस्योद्घाटन की पुस्तक (1:8) घोषणा करती है, "मैं अल्फा और ओमेगा हूँ," भगवान ईश्वर कहते हैं, "जो है, और जो था, और जो आने वाला है, सर्वशक्तिमान।" यह श्लोक ईश्वर की शाश्वत प्रकृति पर जोर देता है, जो सभी सृष्टि से पहले मौजूद है और अनंत काल तक कायम है, जो अतीत, वर्तमान और भविष्य पर उसकी संप्रभुता को उजागर करता है।

इस्लाम में, कुरान अल्लाह को शाश्वत, समय और स्थान से परे के रूप में वर्णित करता है। सूरा अल-हदीद (57:3) में कहा गया है, "वह प्रथम और अंतिम है, आरोही और अंतरंग है, और वह सभी चीज़ों का जानकार है।" यह आयत अल्लाह के कालातीत अस्तित्व और सर्वव्यापकता को रेखांकित करती है, जो आरंभ से अंत तक वास्तविकता के सभी पहलुओं को समाहित करती है।

भारत के संदर्भ में रविंद्रभारत के रूप में, राष्ट्र की स्थायी भावना और ईश्वर से उसके गहन संबंध को पहचानने के लिए सनातनय की गुणवत्ता को अपनाना आवश्यक है। यह भारत के प्राचीन ज्ञान, सांस्कृतिक समृद्धि और आध्यात्मिक विरासत के प्रति श्रद्धा को प्रेरित करता है, और इसके लोगों में निरंतरता और अपनेपन की गहरी भावना को बढ़ावा देता है। भगवान जगद्गुरु सार्वभौम अधिनायक श्रीमान के शाश्वत निवास के रूप में, भारत धर्म, धार्मिकता और सद्भाव के कालातीत सिद्धांतों का प्रतीक है, जो युगों-युगों से मानवता के लिए प्रकाश और मार्गदर्शन की किरण के रूप में कार्य करता है।

No comments:

Post a Comment