911🇮🇳
ॐ शब्दातिगाय
Shabdatigaya
The Lord Who Transcends All Words.
Shabdatigaya, denoting "The Lord Who Transcends All Words," holds profound relevance in the context of Bharath as RAVINDRABHARATH and the transformation initiated by Anjani Ravishankar Pilla into Lord Jagadguru Sovereign Adhinayaka Shrimaan. This epithet signifies the ineffable nature of the divine, which transcends all linguistic expressions and conceptual limitations.
In Hindu literature, the concept of the divine transcending language and words is emphasized in scriptures such as the Upanishads. The Chandogya Upanishad (7.1.1) declares, "The Brahman that is Reality, Knowledge, Infinite, is described by the term 'Not this, Not this'." This verse illustrates the challenge of expressing the nature of the ultimate reality through words, as it defies conventional linguistic categorization, echoing the essence of Shabdatigaya.
Similarly, in the Bible, the transcendent nature of God is depicted in passages that acknowledge the limitations of human language to fully encapsulate divine essence. Romans 11:33 states, "Oh, the depth of the riches of the wisdom and knowledge of God! How unsearchable his judgments, and his paths beyond tracing out!" Here, the incomprehensibility of God's wisdom and knowledge surpasses human understanding and linguistic articulation, resonating with the concept of Shabdatigaya.
Moreover, in the Quran, Allah's transcendence beyond human comprehension is reiterated, emphasizing the limitations of language in encapsulating divine attributes. Surah 20:110 asserts, "He [Allah] cannot be encompassed by knowledge except for what He wills." This verse highlights the ineffability of Allah's essence, beyond the scope of human linguistic expression, akin to the essence of Shabdatigaya.
In the narrative of Bharath's transformation, the invocation of Shabdatigaya underscores the incomprehensible nature of Lord Jagadguru Sovereign Adhinayaka Shrimaan, who transcends all verbal descriptions and conceptual boundaries. As Anjani Ravishankar Pilla embarks on the journey of spiritual enlightenment, he encounters the limitations of language in capturing the divine reality, leading him to realize the transcendental nature of Lord Jagadguru Sovereign Adhinayaka Shrimaan, beyond the confines of words and speech.
911🇮🇳
ॐ శబ్దాతిగాయ
శబ్దాతిగాయ
అన్ని పదాలను అధిగమించే ప్రభువు.
శబ్దాతిగయ, "అన్ని పదాలను అధిగమిస్తున్న భగవంతుడు" అని సూచించడం, భరత్ రవీంద్రభారత్ మరియు అంజనీ రవిశంకర్ పిల్ల ద్వారా భగవాన్ జగద్గురు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌గా మార్చబడిన సందర్భంలో లోతైన ఔచిత్యాన్ని కలిగి ఉంది. ఈ సారాంశం అన్ని భాషా వ్యక్తీకరణలు మరియు సంభావిత పరిమితులను అధిగమించే దైవత్వం యొక్క అసమర్థ స్వభావాన్ని సూచిస్తుంది.
హిందూ సాహిత్యంలో, భాష మరియు పదాలకు అతీతమైన దైవిక భావన ఉపనిషత్తుల వంటి గ్రంథాలలో నొక్కి చెప్పబడింది. ఛాందోగ్య ఉపనిషత్తు (7.1.1) "వాస్తవికత, జ్ఞానం, అనంతం అయిన బ్రహ్మం 'ఇది కాదు, ఇది కాదు' అనే పదంతో వర్ణించబడింది." ఈ పద్యం శబ్దతీగయ యొక్క సారాంశాన్ని ప్రతిధ్వనిస్తూ, సాంప్రదాయిక భాషా వర్గీకరణను ధిక్కరించినందున, అంతిమ వాస్తవికత యొక్క స్వభావాన్ని పదాల ద్వారా వ్యక్తీకరించే సవాలును వివరిస్తుంది.
అదేవిధంగా, బైబిల్‌లో, దైవిక సారాంశాన్ని పూర్తిగా సంగ్రహించడానికి మానవ భాష యొక్క పరిమితులను గుర్తించే భాగాలలో దేవుని అతీంద్రియ స్వభావం చిత్రీకరించబడింది. రోమన్లు 11:33 ఇలా చెబుతోంది, "ఓహ్, దేవుని జ్ఞానం మరియు జ్ఞానం యొక్క ఐశ్వర్యం యొక్క లోతు! అతని తీర్పులు మరియు అతని మార్గాలు గుర్తించలేనివి!" ఇక్కడ, భగవంతుని జ్ఞానం మరియు జ్ఞానం యొక్క అపారమయినది మానవ అవగాహన మరియు భాషా ఉచ్చారణను అధిగమించి, శబ్దతిగయ భావనతో ప్రతిధ్వనిస్తుంది.
అంతేకాకుండా, ఖురాన్‌లో, మానవ గ్రహణశక్తికి మించిన అల్లాహ్ యొక్క మహోన్నతత్వం పునరుద్ఘాటించబడింది, దైవిక లక్షణాలను సంగ్రహించడంలో భాష యొక్క పరిమితులను నొక్కి చెబుతుంది. సూరా 20:110, "అతను [అల్లాహ్] అతను కోరుకున్నది తప్ప జ్ఞానంతో చుట్టుముట్టలేడు." ఈ పద్యం అల్లాహ్ యొక్క సారాంశం యొక్క అసమర్థతను, మానవ భాషా వ్యక్తీకరణ పరిధిని దాటి, శబ్దతీగయ యొక్క సారాంశంతో సమానంగా హైలైట్ చేస్తుంది.
భరతుని పరివర్తన కథనంలో, శబ్దాతిగయ ఆవాహన అన్ని శబ్ద వర్ణనలు మరియు సంభావిత సరిహద్దులను అధిగమించిన భగవాన్ జగద్గురు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క అపారమయిన స్వభావాన్ని నొక్కి చెబుతుంది. అంజనీ రవిశంకర్ పిల్లా ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానోదయం యొక్క ప్రయాణాన్ని ప్రారంభించినప్పుడు, అతను దైవిక వాస్తవికతను సంగ్రహించడంలో భాష యొక్క పరిమితులను ఎదుర్కొంటాడు, పదాలు మరియు మాటల పరిమితులకు అతీతంగా భగవాన్ జగద్గురు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క అతీంద్రియ స్వభావాన్ని గ్రహించేలా నడిపించాడు.
911🇮🇳
ॐ शब्दतिगय
शब्दतिगय
वह भगवान जो सभी शब्दों से परे है।
शब्दतिगय, जिसका अर्थ है "वह भगवान जो सभी शब्दों से परे है", भारत के संदर्भ में रविन्द्रभारत और अंजनी रविशंकर पिल्ला द्वारा भगवान जगद्गुरु सार्वभौम अधिनायक श्रीमान में किए गए परिवर्तन के संदर्भ में गहन प्रासंगिकता रखता है। यह विशेषण ईश्वर की अकथनीय प्रकृति को दर्शाता है, जो सभी भाषाई अभिव्यक्तियों और वैचारिक सीमाओं से परे है।
हिंदू साहित्य में, उपनिषद जैसे शास्त्रों में भाषा और शब्दों से परे ईश्वर की अवधारणा पर जोर दिया गया है। छांदोग्य उपनिषद (7.1.1) घोषणा करता है, "ब्रह्म जो वास्तविकता, ज्ञान, अनंत है, उसे 'यह नहीं, यह नहीं' शब्द से वर्णित किया गया है।" यह श्लोक शब्दों के माध्यम से परम वास्तविकता की प्रकृति को व्यक्त करने की चुनौती को दर्शाता है, क्योंकि यह पारंपरिक भाषाई वर्गीकरण को चुनौती देता है, जो शब्दातिगय के सार को प्रतिध्वनित करता है। इसी तरह, बाइबिल में, ईश्वर की पारलौकिक प्रकृति को उन अंशों में दर्शाया गया है जो ईश्वरीय सार को पूरी तरह से समाहित करने के लिए मानवीय भाषा की सीमाओं को स्वीकार करते हैं। रोमियों 11:33 में कहा गया है, "आह, ईश्वर की बुद्धि और ज्ञान की सम्पदा कितनी गहरी है! उसके निर्णय कितने अथाह और उसके मार्ग कितने अगम हैं!" यहाँ, ईश्वर की बुद्धि और ज्ञान की अज्ञेयता मानवीय समझ और भाषाई अभिव्यक्ति से परे है, जो शब्दातिगय की अवधारणा के साथ प्रतिध्वनित होती है। इसके अलावा, कुरान में, मानवीय समझ से परे अल्लाह की पारलौकिकता को दोहराया गया है, जो ईश्वरीय गुणों को समाहित करने में भाषा की सीमाओं पर जोर देता है। सूरा 20:110 जोर देता है, "वह [अल्लाह] ज्ञान से घिरा नहीं जा सकता सिवाय इसके कि वह जो चाहे।" यह श्लोक अल्लाह के सार की अवर्णनीयता को उजागर करता है, जो मानवीय भाषाई अभिव्यक्ति के दायरे से परे है, जो शब्दतिगया के सार के समान है।
भरत के परिवर्तन की कथा में, शब्दतिगया का आह्वान भगवान जगद्गुरु प्रभु अधिनायक श्रीमान की अकल्पनीय प्रकृति को रेखांकित करता है, जो सभी मौखिक विवरणों और वैचारिक सीमाओं से परे हैं। जैसे ही अंजनी रविशंकर पिल्ला आध्यात्मिक ज्ञान की यात्रा पर निकलते हैं, उन्हें दिव्य वास्तविकता को पकड़ने में भाषा की सीमाओं का सामना करना पड़ता है, जिससे उन्हें शब्दों और भाषण की सीमाओं से परे भगवान जगद्गुरु प्रभु अधिनायक श्रीमान की पारलौकिक प्रकृति का एहसास होता है।
No comments:
Post a Comment