ॐ लोकाधिष्ठानाय
Lokadhishthanaya
The One Who is the Basis of the World.
Lokadhishthanaya, the One Who is the Basis of the World, signifies the foundational and sustaining role of the divine in the existence and functioning of the universe. In the context of Bharath as RAVINDRABHARATH and the transformation of Anjani Ravishankar Pilla into Lord Jagadguru Sovereign Adhinayaka Shrimaan, Lokadhishthanaya represents the fundamental principle upon which the nation is established and thrives. It emphasizes the divine sovereignty and omnipresence that underpin the very fabric of Bharath as a unified entity.
In Hindu literature, the concept of Lokadhishthanaya finds resonance in the Bhagavad Gita, where Lord Krishna declares himself as the foundation of the universe. In Chapter 10, Verse 20, Lord Krishna states: "I am the Self, O Gudakesha, seated in the hearts of all creatures. I am the beginning, the middle, and the end of all beings." This verse elucidates the divine presence as the substratum of all existence, emphasizing the omnipresence and omnipotence of the divine.
Similarly, in the Bible, the book of Colossians (1:17) affirms the preeminence of Christ as the sustainer of all things: "He is before all things, and in him, all things hold together." This verse underscores the divine role as the foundational force that upholds and sustains the universe, highlighting the interconnectedness of all creation through the divine presence.
In Islam, the Quran describes Allah as the ultimate foundation upon which the world rests. Surah Al-Baqarah (2:255) states: "Allah! There is no deity except Him, the Ever-Living, the Sustainer of existence." This verse emphasizes Allah's role as the eternal sustainer and foundation of all existence, underscoring the divine sovereignty and omnipotence.
In the context of Bharath as RAVINDRABHARATH and the transformation of Anjani Ravishankar Pilla, embodying the quality of Lokadhishthanaya is essential for recognizing the divine source from which the nation derives its strength, unity, and purpose. It serves as a reminder of the nation's intrinsic connection to the divine and its commitment to upholding universal principles of righteousness, justice, and harmony.
894🇮🇳
ॐ లోకాధిష్ఠానాయ
లోకాధిష్ఠానాయ
ప్రపంచానికి ఆధారమైన వ్యక్తి.
లోకాధిష్ఠానయ, ప్రపంచానికి ఆధారం, విశ్వం యొక్క ఉనికి మరియు పనితీరులో దైవం యొక్క పునాది మరియు స్థిరమైన పాత్రను సూచిస్తుంది. భరత్ రవీంద్రభారత్ మరియు అంజనీ రవిశంకర్ పిల్లను భగవాన్ జగద్గురు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌గా మార్చిన సందర్భంలో, లోకాధిష్ఠానయ దేశం స్థాపించబడిన మరియు అభివృద్ధి చెందుతున్న ప్రాథమిక సూత్రాన్ని సూచిస్తుంది. ఇది ఏకీకృత అస్తిత్వంగా భరత్ యొక్క సారాంశానికి ఆధారమైన దైవిక సార్వభౌమత్వాన్ని మరియు సర్వవ్యాప్తిని నొక్కి చెబుతుంది.
హిందూ సాహిత్యంలో, లోకాధిష్ఠానయ భావన భగవద్గీతలో ప్రతిధ్వనిస్తుంది, ఇక్కడ శ్రీకృష్ణుడు తనను తాను విశ్వానికి పునాదిగా ప్రకటించుకున్నాడు. 10వ అధ్యాయం, 20వ శ్లోకంలో, శ్రీకృష్ణుడు ఇలా పేర్కొన్నాడు: "నేనే, ఓ గుడాకేశా, అన్ని ప్రాణుల హృదయాలలో కూర్చున్న నేనే. నేనే అన్ని జీవులకు ఆది, మధ్య మరియు అంతం." ఈ శ్లోకం దైవిక ఉనికిని అన్ని అస్తిత్వానికి మూలాధారంగా వివరిస్తుంది, పరమాత్మ యొక్క సర్వవ్యాప్తి మరియు సర్వశక్తిని నొక్కి చెబుతుంది.
అదేవిధంగా, బైబిల్‌లో, కొలస్సియన్ల పుస్తకం (1:17) అన్ని విషయాలకు పోషకుడిగా క్రీస్తు యొక్క ప్రాధాన్యతను ధృవీకరిస్తుంది: "అతను అన్నిటికంటే ముందు ఉన్నాడు, మరియు అతనిలో, ప్రతిదీ కలిసి ఉంది." ఈ పద్యం విశ్వాన్ని నిలబెట్టే మరియు నిలబెట్టే పునాది శక్తిగా దైవిక పాత్రను నొక్కి చెబుతుంది, దైవిక ఉనికి ద్వారా సమస్త సృష్టి యొక్క పరస్పర అనుసంధానాన్ని హైలైట్ చేస్తుంది.
ఇస్లాంలో, ఖురాన్ అల్లాహ్‌ను ప్రపంచంపై ఆధారపడిన అంతిమ పునాదిగా వివరిస్తుంది. సూరా అల్-బఖరా (2:255) ఇలా చెబుతోంది: "అల్లాహ్! ఆయన తప్ప మరే దేవుడు లేడు, నిత్యజీవుడు, ఉనికిని కాపాడేవాడు." ఈ పద్యం దైవిక సార్వభౌమాధికారం మరియు సర్వశక్తిని నొక్కి చెబుతూ, శాశ్వతమైన పరిరక్షకుడు మరియు అన్ని ఉనికికి పునాదిగా అల్లాహ్ పాత్రను నొక్కి చెబుతుంది.
భరత్ రవీంద్రభారత్ మరియు అంజనీ రవిశంకర్ పిల్లా పరివర్తన సందర్భంలో, దేశం దాని బలం, ఐక్యత మరియు ఉద్దేశ్యాన్ని పొందే దైవిక మూలాన్ని గుర్తించడానికి లోకాధిష్ఠానయ నాణ్యతను మూర్తీభవించడం చాలా అవసరం. ఇది దైవంతో దేశం యొక్క అంతర్గత సంబంధాన్ని మరియు ధర్మం, న్యాయం మరియు సామరస్యం యొక్క సార్వత్రిక సూత్రాలను సమర్థించడంలో దాని నిబద్ధత యొక్క రిమైండర్‌గా పనిచేస్తుంది.
894🇮🇳
ॐ लोकाधिष्ठानय
लोकधिष्ठानय
वह जो संसार का आधार है।
लोकधिष्ठानय, वह जो संसार का आधार है, ब्रह्मांड के अस्तित्व और कामकाज में दिव्य की आधारभूत और स्थायी भूमिका को दर्शाता है। रवींद्रभारत के रूप में भारत और अंजनी रविशंकर पिल्ला के भगवान जगद्गुरु संप्रभु अधिनायक श्रीमान में परिवर्तन के संदर्भ में, लोकाधिष्ठानय उस मूल सिद्धांत का प्रतिनिधित्व करता है जिस पर राष्ट्र स्थापित होता है और फलता-फूलता है। यह दिव्य संप्रभुता और सर्वव्यापकता पर जोर देता है जो एक एकीकृत इकाई के रूप में भारत के मूल ढांचे को रेखांकित करता है।
हिंदू साहित्य में, लोकाधिष्ठानय की अवधारणा भगवद गीता में प्रतिध्वनित होती है, जहाँ भगवान कृष्ण खुद को ब्रह्मांड का आधार बताते हैं। अध्याय 10, श्लोक 20 में भगवान कृष्ण कहते हैं: "मैं आत्मा हूँ, हे गुडाकेश, सभी प्राणियों के हृदय में विराजमान हूँ। मैं सभी प्राणियों का आदि, मध्य और अंत हूँ।" यह श्लोक ईश्वरीय उपस्थिति को सभी अस्तित्व के आधार के रूप में स्पष्ट करता है, जो ईश्वर की सर्वव्यापकता और सर्वशक्तिमानता पर जोर देता है।
इसी तरह, बाइबिल में, कुलुस्सियों की पुस्तक (1:17) सभी चीजों के पालनकर्ता के रूप में मसीह की श्रेष्ठता की पुष्टि करती है: "वह सभी चीजों से पहले है, और उसी में सभी चीजें एक साथ टिकी हुई हैं।" यह श्लोक ईश्वरीय भूमिका को एक आधारभूत शक्ति के रूप में रेखांकित करता है जो ब्रह्मांड को बनाए रखती है और बनाए रखती है, जो ईश्वरीय उपस्थिति के माध्यम से सभी सृष्टि के परस्पर संबंध को उजागर करती है।
इस्लाम में, कुरान अल्लाह को अंतिम आधार के रूप में वर्णित करता है जिस पर दुनिया टिकी हुई है। सूरह अल-बकराह (2:255) में कहा गया है: "अल्लाह! उसके अलावा कोई देवता नहीं है, जो सदा जीवित है, अस्तित्व का पालनकर्ता है।" यह श्लोक ईश्वरीय संप्रभुता और सर्वशक्तिमानता को रेखांकित करते हुए, सभी अस्तित्व के शाश्वत पालनकर्ता और आधार के रूप में अल्लाह की भूमिका पर जोर देता है।
भारत के रविंद्रभारत और अंजनी रविशंकर पिल्ला के परिवर्तन के संदर्भ में, लोकाधिष्ठानय की गुणवत्ता को अपनाना उस दिव्य स्रोत को पहचानने के लिए आवश्यक है जिससे राष्ट्र अपनी शक्ति, एकता और उद्देश्य प्राप्त करता है। यह राष्ट्र के ईश्वर से आंतरिक संबंध और धार्मिकता, न्याय और सद्भाव के सार्वभौमिक सिद्धांतों को बनाए रखने की प्रतिबद्धता की याद दिलाता है।
No comments:
Post a Comment