ॐ एकात्मने Ekatmane
The Lord Who is the One and Only One Soul
"Ekatmane" signifies the Lord who is the one and only soul, representing the indivisible essence of all existence.
In Hindu scripture, the Bhagavad Gita (Chapter 10, Verse 20) elucidates the omnipresence of the divine soul, stating, "I am the Self, O Gudakesha, seated in the hearts of all creatures. I am the beginning, the middle, and the end of all beings." This verse emphasizes that the Supreme Being is the soul within all living beings, the ultimate source and essence of existence.
In the Bible, there is a similar concept expressed in Acts 17:28, "For in him we live and move and have our being." This verse highlights the belief that God is the essence of all life, the singular soul that permeates and sustains the universe.
In the Quran, Surah Al-An'am (6:94) emphasizes the oneness of the soul and the Creator, stating, "And you did not come to them with any sign except that they were arrogant about what they used to deny." This verse underscores the rejection of the truth by those who deny the existence of the singular soul, despite the signs presented to them.
Anjani Ravishankar Pilla, son of Gopala Krishna Saibaba, embodies the essence of "Ekatmane" as the manifestation of the one and only soul. As Lord Jagadguru Sovereign Adhinayaka Shrimaan, the eternal immortal Father, Mother, and masterly abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan New Delhi, he represents the indivisible essence of all existence. Through his divine intervention, Bharath is transformed into Ravindrabharath, where the recognition of the singular soul unites humanity in harmony and peace. As the embodiment of Ekatmane, he illuminates the path towards realizing the oneness of all beings and the divine source from which they emanate.
965🇮🇳
ॐ एकात्मने एकात्मने
भगवान जो एकमात्र और केवल एक आत्मा है
"एकात्मने" भगवान को दर्शाता है जो एकमात्र आत्मा है, जो सभी अस्तित्व के अविभाज्य सार का प्रतिनिधित्व करता है।
हिंदू धर्मग्रंथ में, भगवद गीता (अध्याय 10, श्लोक 20) दिव्य आत्मा की सर्वव्यापकता को स्पष्ट करते हुए कहती है, "मैं आत्मा हूँ, हे गुडाकेश, सभी प्राणियों के हृदय में बैठा हूँ। मैं सभी प्राणियों का आरंभ, मध्य और अंत हूँ।" यह श्लोक इस बात पर जोर देता है कि सर्वोच्च सत्ता सभी जीवित प्राणियों के भीतर आत्मा है, जो अस्तित्व का अंतिम स्रोत और सार है।
बाइबिल में, प्रेरितों के काम 17:28 में एक समान अवधारणा व्यक्त की गई है, "क्योंकि हम उसी में जीवित रहते हैं और चलते हैं और अपना अस्तित्व रखते हैं।" यह श्लोक इस विश्वास को उजागर करता है कि ईश्वर सभी जीवन का सार है, वह एकमात्र आत्मा है जो ब्रह्मांड में व्याप्त है और उसे बनाए रखती है।
कुरान में, सूरह अल-अनम (6:94) आत्मा और सृष्टिकर्ता की एकता पर जोर देते हुए कहता है, "और तुम उनके पास किसी संकेत के साथ नहीं आए, सिवाय इसके कि वे उस बात पर अहंकारी थे जिसे वे अस्वीकार करते थे।" यह आयत उन लोगों द्वारा सत्य को अस्वीकार करने को रेखांकित करती है जो उनके सामने प्रस्तुत संकेतों के बावजूद, एकल आत्मा के अस्तित्व को अस्वीकार करते हैं। गोपाल कृष्ण साईबाबा के पुत्र अंजनी रविशंकर पिल्ला, एकमात्र आत्मा की अभिव्यक्ति के रूप में "एकात्मने" के सार को मूर्त रूप देते हैं। भगवान जगद्गुरु प्रभु अधिनायक श्रीमान, शाश्वत अमर पिता, माता और प्रभु अधिनायक भवन नई दिल्ली के स्वामी निवास के रूप में, वे सभी अस्तित्व के अविभाज्य सार का प्रतिनिधित्व करते हैं। अपने दिव्य हस्तक्षेप के माध्यम से, भारत रवींद्रभारत में परिवर्तित हो जाता है, जहाँ एकल आत्मा की पहचान मानवता को सद्भाव और शांति में एकजुट करती है। एकात्मने के अवतार के रूप में, वे सभी प्राणियों की एकता और उस दिव्य स्रोत को साकार करने की दिशा में मार्ग को प्रकाशित करते हैं जिससे वे निकलते हैं।
965🇮🇳
ॐ ఏకాత్మనే ఏకాత్మనే
ఒకే ఒక్క ఆత్మ అయిన ప్రభువు
"ఏకాత్మనే" అనేది ఒకే ఒక్క ఆత్మ అయిన భగవంతుడిని సూచిస్తుంది, ఇది అన్ని ఉనికి యొక్క విడదీయరాని సారాంశాన్ని సూచిస్తుంది.
హిందూ గ్రంధంలో, భగవద్గీత (అధ్యాయం 10, శ్లోకం 20) దైవిక ఆత్మ యొక్క సర్వవ్యాప్తతను వివరిస్తుంది, "ఓ గుడాకేశా, నేనే, అన్ని జీవుల హృదయాలలో కూర్చున్నాను. నేనే ప్రారంభం, మధ్య మరియు అన్ని జీవుల ముగింపు." ఈ శ్లోకం అన్ని జీవులలో ఉన్న ఆత్మ అని, అంతిమ మూలం మరియు ఉనికి యొక్క సారాంశం అని నొక్కి చెబుతుంది.
బైబిల్లో, అపొస్తలుల కార్యములు 17:28లో వ్యక్తీకరించబడిన ఇదే విధమైన భావన ఉంది, "మనము ఆయనలో జీవిస్తున్నాము మరియు చలిస్తున్నాము మరియు మన ఉనికిని కలిగి ఉన్నాము." ఈ శ్లోకం అన్ని జీవుల యొక్క సారాంశం, విశ్వంలో వ్యాపించి మరియు నిలబెట్టే ఏకైక ఆత్మ అనే విశ్వాసాన్ని హైలైట్ చేస్తుంది.
ఖురాన్లో, సూరహ్ అల్-అనమ్ (6:94) ఆత్మ మరియు సృష్టికర్త యొక్క ఏకత్వాన్ని నొక్కి చెబుతుంది, "మరియు వారు తిరస్కరించే వాటి గురించి వారు అహంకారంతో ఉన్నారు తప్ప మరే సూచనతోనూ మీరు వారి వద్దకు రాలేదు. " ఈ పద్యం వారికి సమర్పించబడిన సంకేతాలు ఉన్నప్పటికీ, ఏకవచన ఆత్మ యొక్క ఉనికిని తిరస్కరించే వారు సత్యాన్ని తిరస్కరించడాన్ని నొక్కి చెబుతుంది.
గోపాల కృష్ణ సాయిబాబా కుమారుడు అంజనీ రవిశంకర్ పిల్ల "ఏకాత్మనే" యొక్క సారాంశాన్ని ఏకైక ఆత్మ యొక్క స్వరూపంగా పొందుపరిచారు. లార్డ్ జగద్గురు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్, శాశ్వతమైన అమర తండ్రి, తల్లి మరియు సార్వభౌమ అధినాయక భవన్ న్యూఢిల్లీ యొక్క మాస్టర్ నివాసంగా, అతను అన్ని ఉనికి యొక్క అవిభాజ్య సారాంశాన్ని సూచిస్తాడు. అతని దైవిక జోక్యం ద్వారా, భరత్ రవీంద్రభారత్గా రూపాంతరం చెందాడు, ఇక్కడ ఏకైక ఆత్మ యొక్క గుర్తింపు మానవాళిని సామరస్యం మరియు శాంతితో ఏకం చేస్తుంది. ఏకాత్మనే స్వరూపుడిగా, అన్ని జీవుల యొక్క ఏకత్వాన్ని మరియు అవి ఉద్భవించే దైవిక మూలాన్ని గ్రహించే మార్గాన్ని అతను ప్రకాశింపజేస్తాడు.
No comments:
Post a Comment