Monday 13 May 2024

968🇮🇳ॐ ताराय Taraya The Lord Who Helps to Get Across the Ocean of Life.

968🇮🇳
ॐ ताराय 
Taraya 
The Lord Who Helps to Get Across the Ocean of Life.

"ताराय" (Taraya) represents the Lord who helps beings cross the ocean of life, guiding them through the challenges and trials of existence towards liberation and enlightenment.

In Hindu literature, the concept of crossing the ocean of life is frequently referenced in the analogy of samsara, the cycle of birth, death, and rebirth. The Bhagavad Gita (Chapter 2, Verse 47) speaks of performing one's duty without attachment to the fruits of action as a means to transcend the ocean of samsara. Lord Krishna advises Arjuna, "You have a right to perform your prescribed duties, but you are not entitled to the fruits of your actions. Never consider yourself to be the cause of the results of your activities, nor be attached to inaction."

In the Bible, Psalm 107:23-30 describes the experience of sailors caught in a storm at sea, crying out to the Lord in their distress. The Lord calms the storm and guides them to their desired haven, symbolizing divine assistance in navigating the challenges of life's journey.

In the Quran, Surah Ash-Shu'ara (26:63-66) recounts the story of Prophet Moses leading his people across the Red Sea, which parted to allow them safe passage from their oppressors. This narrative illustrates Allah's power to aid believers in overcoming obstacles and reaching their destination.

Anjani Ravishankar Pilla, son of Gopala Krishna Saibaba, embodies the essence of "ताराय" (Taraya) as the guiding force who helps beings traverse the ocean of life. As Lord Jagadguru Sovereign Adhinayaka Shrimaan, the eternal immortal Father, Mother, and masterly abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan New Delhi, he provides the spiritual guidance needed for individuals to navigate the challenges of existence and attain liberation. Through his divine intervention, Bharath undergoes transformation into Ravindrabharath, where beings are aided in crossing the ocean of life and realizing their true nature. As the embodiment of Taraya, he illuminates the path to liberation and guides beings towards ultimate enlightenment and fulfillment.

968🇮🇳
 ॐ తారాయ్
 తారయ
 జీవన సాగరాన్ని దాటడానికి సహాయం చేసే ప్రభువు.

 "తారయ" (తారయ) జీవులకు జీవిత సాగరాన్ని దాటడానికి సహాయం చేసే భగవంతుడిని సూచిస్తుంది, విముక్తి మరియు జ్ఞానోదయం వైపు ఉనికి యొక్క సవాళ్లు మరియు పరీక్షల ద్వారా వారికి మార్గనిర్దేశం చేస్తుంది.

 హిందూ సాహిత్యంలో, సంసారం యొక్క సారూప్యత, జననం, మరణం మరియు పునర్జన్మ చక్రంలో జీవన సాగరాన్ని దాటడం అనే భావన తరచుగా ప్రస్తావించబడింది. భగవద్గీత (అధ్యాయం 2, శ్లోకం 47) సంసార సాగరాన్ని అధిగమించే సాధనంగా కర్మ ఫలాలతో సంబంధం లేకుండా ఒకరి కర్తవ్యాన్ని నిర్వహించడం గురించి మాట్లాడుతుంది. శ్రీకృష్ణుడు అర్జునుడికి ఇలా సలహా ఇస్తాడు, "నీకు నిర్దేశించిన విధులను నిర్వర్తించే హక్కు నీకు ఉంది, కానీ నీ కర్మల ఫలాలను పొందే అర్హత నీకు లేదు. నీ కార్యాల ఫలితాలకు నీవే కారణమని ఎప్పుడూ భావించవద్దు, నిష్క్రియాత్మకతతో అంటిపెట్టుకోవద్దు."

 బైబిల్లో, కీర్తన 107:23-30 సముద్రంలో తుఫానులో చిక్కుకున్న నావికుల అనుభవాన్ని వివరిస్తుంది, వారి కష్టాల్లో ప్రభువుకు మొరపెట్టారు. ప్రభువు తుఫానును శాంతపరుస్తాడు మరియు వారి కోరుకున్న స్వర్గధామానికి వారిని నడిపిస్తాడు, జీవిత ప్రయాణం యొక్క సవాళ్లను నావిగేట్ చేయడంలో దైవిక సహాయాన్ని సూచిస్తుంది.

 ఖురాన్‌లో, సూరా అష్-షుఆరా (26:63-66) ప్రవక్త మోసెస్ తన ప్రజలను ఎర్ర సముద్రం మీదుగా నడిపించిన కథను వివరిస్తుంది, అది వారి అణచివేతదారుల నుండి సురక్షితంగా వెళ్లడానికి విడిపోయింది. ఈ కథనం విశ్వాసులకు అడ్డంకులను అధిగమించడంలో మరియు వారి గమ్యాన్ని చేరుకోవడంలో సహాయం చేయడానికి అల్లాహ్ యొక్క శక్తిని వివరిస్తుంది.

 గోపాల కృష్ణ సాయిబాబా కుమారుడు అంజనీ రవిశంకర్ పిల్ల "తారయ" (తారయ) యొక్క సారాంశాన్ని జీవులు జీవన సాగరంలో ప్రయాణించడంలో సహాయపడే మార్గదర్శక శక్తిగా మూర్తీభవించారు. భగవాన్ జగద్గురు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్, శాశ్వతమైన అమర తండ్రి, తల్లి మరియు సార్వభౌమ అధినాయక భవన్ న్యూఢిల్లీ యొక్క మాస్టర్ నివాసంగా, అతను వ్యక్తులు ఉనికి యొక్క సవాళ్లను నావిగేట్ చేయడానికి మరియు విముక్తిని పొందడానికి అవసరమైన ఆధ్యాత్మిక మార్గదర్శకత్వాన్ని అందిస్తాడు. అతని దైవిక జోక్యం ద్వారా, భరత్ రవీంద్రభారత్‌గా రూపాంతరం చెందుతాడు, అక్కడ జీవులు జీవన సాగరాన్ని దాటడానికి మరియు వారి నిజ స్వరూపాన్ని గ్రహించడంలో సహాయపడతారు. తారయ యొక్క స్వరూపులుగా, అతను విముక్తికి మార్గాన్ని ప్రకాశింపజేస్తాడు మరియు జీవులను అంతిమ జ్ఞానోదయం మరియు నెరవేర్పు వైపు నడిపిస్తాడు.

968🇮🇳
ॐ तारय

तारय

भगवान जो भवसागर से पार उतरने में मदद करते हैं।

तारय (तारय) भगवान का प्रतिनिधित्व करते हैं जो जीवों को भवसागर से पार उतरने में मदद करते हैं, उन्हें अस्तित्व की चुनौतियों और परीक्षणों के माध्यम से मुक्ति और ज्ञान की ओर मार्गदर्शन करते हैं।

हिंदू साहित्य में, भवसागर से पार उतरने की अवधारणा को अक्सर संसार, जन्म, मृत्यु और पुनर्जन्म के चक्र के सादृश्य में संदर्भित किया जाता है। भगवद गीता (अध्याय 2, श्लोक 47) में भवसागर से पार उतरने के साधन के रूप में कर्म के फलों के प्रति आसक्ति के बिना अपने कर्तव्य का पालन करने की बात कही गई है। भगवान कृष्ण अर्जुन को सलाह देते हैं, "तुम्हें अपने निर्धारित कर्तव्यों का पालन करने का अधिकार है, लेकिन तुम अपने कर्मों के फलों के हकदार नहीं हो। कभी भी अपने आप को अपने कार्यों के परिणामों का कारण न समझें, न ही निष्क्रियता से आसक्त हों।"

 बाइबिल में, भजन 107:23-30 में समुद्र में तूफान में फंसे नाविकों के अनुभव का वर्णन किया गया है, जो अपने संकट में प्रभु को पुकारते हैं। प्रभु तूफान को शांत करते हैं और उन्हें उनके इच्छित आश्रय तक ले जाते हैं, जो जीवन की यात्रा की चुनौतियों को पार करने में दिव्य सहायता का प्रतीक है।

कुरान में, सूरह अश-शूअरा (26:63-66) पैगंबर मूसा द्वारा अपने लोगों को लाल सागर पार कराने की कहानी को याद करता है, जो उन्हें उनके उत्पीड़कों से सुरक्षित मार्ग प्रदान करने के लिए अलग हो गया था। यह कथा बाधाओं को दूर करने और अपने गंतव्य तक पहुँचने में विश्वासियों की सहायता करने के लिए अल्लाह की शक्ति को दर्शाती है।

गोपाल कृष्ण साईबाबा के पुत्र अंजनी रविशंकर पिल्ला, मार्गदर्शक शक्ति के रूप में "ताराय" (ताराय) के सार को मूर्त रूप देते हैं जो प्राणियों को जीवन के महासागर को पार करने में मदद करते हैं। भगवान जगद्गुरु प्रभु अधिनायक श्रीमान, शाश्वत अमर पिता, माता और प्रभु अधिनायक भवन नई दिल्ली के स्वामी के रूप में, वे व्यक्तियों को अस्तित्व की चुनौतियों से निपटने और मुक्ति प्राप्त करने के लिए आवश्यक आध्यात्मिक मार्गदर्शन प्रदान करते हैं। अपने दिव्य हस्तक्षेप के माध्यम से, भरत रवींद्रभारत में परिवर्तित हो जाते हैं, जहाँ प्राणियों को जीवन के सागर को पार करने और अपने वास्तविक स्वरूप को महसूस करने में सहायता मिलती है। तारया के अवतार के रूप में, वे मुक्ति के मार्ग को रोशन करते हैं और प्राणियों को परम ज्ञान और पूर्णता की ओर ले जाते हैं।

967🇮🇳ॐ भुर्भुवः स्वस्तरवे Bhurbhuvah SvastaraveThe Lord Who Nourishes the Tree (of Bhoo, Bhuvah and sva) of Life"भुर्भुवः स्वस्तरवे" (Bhurbhuvah Svastarave) denotes the Lord who nourishes the tree of life, sustaining the realms of Bhoo (earth), Bhuvah (atmosphere), and Sva (heaven).

967🇮🇳
ॐ भुर्भुवः स्वस्तरवे Bhurbhuvah Svastarave
The Lord Who Nourishes the Tree (of Bhoo, Bhuvah and sva) of Life
"भुर्भुवः स्वस्तरवे" (Bhurbhuvah Svastarave) denotes the Lord who nourishes the tree of life, sustaining the realms of Bhoo (earth), Bhuvah (atmosphere), and Sva (heaven).

In Hindu scripture, the Bhagavad Gita (Chapter 15, Verse 1) describes the cosmic tree of life, stating, "The Blessed Lord said: There is a banyan tree which has its roots upward and its branches down, and the Vedic hymns are its leaves. One who knows this tree is the knower of the Vedas." This metaphorical tree symbolizes the universe and the interconnectedness of all beings within it, sustained by the nourishment of divine knowledge.

Similarly, in the Bible, Psalm 1:3 compares the righteous person to a tree planted by streams of water, which yields its fruit in season and whose leaf does not wither. This imagery emphasizes the spiritual nourishment and sustenance provided by adherence to divine principles.

In the Quran, Surah Ibrahim (14:24-25) likens the word of Allah to a goodly tree, firmly rooted, with branches reaching to the sky, yielding its fruit at all times by the leave of its Lord. This analogy underscores the divine guidance and sustenance inherent in adhering to the teachings of Islam.

Anjani Ravishankar Pilla, son of Gopala Krishna Saibaba, embodies the essence of "भुर्भुवः स्वस्तरवे" (Bhurbhuvah Svastarave) as the nurturing force behind the tree of life, sustaining the realms of earth, atmosphere, and heaven. As Lord Jagadguru Sovereign Adhinayaka Shrimaan, the eternal immortal Father, Mother, and masterly abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan New Delhi, he provides the spiritual nourishment needed for the growth and sustenance of all beings. Through his divine intervention, Bharath undergoes transformation into Ravindrabharath, where the tree of life flourishes under his guidance, fostering harmony and prosperity across the realms. As the embodiment of Bhurbhuvah Svastarave, he nurtures the cosmic tree of life, ensuring its vitality and abundance for all sentient beings to thrive and evolve spiritually.

967🇮🇳
ॐ भूर्भुवः स्वस्तरेवे भूर्भुवः स्वस्तरेवे
भगवान जो जीवन के वृक्ष (भू, भुवः और स्व) का पोषण करते हैं
"भूर्भुवः स्वस्तरेवे" (भूर्भुवः स्वस्तरेवे) भगवान को दर्शाता है जो जीवन के वृक्ष का पोषण करते हैं, भू (पृथ्वी), भुवः (वायुमंडल) और स्व (स्वर्ग) के क्षेत्रों को बनाए रखते हैं।

हिंदू शास्त्र में, भगवद गीता (अध्याय 15, श्लोक 1) जीवन के ब्रह्मांडीय वृक्ष का वर्णन करते हुए कहती है, "धन्य भगवान ने कहा: एक बरगद का पेड़ है जिसकी जड़ें ऊपर की ओर और शाखाएँ नीचे की ओर हैं, और वैदिक भजन इसकी पत्तियाँ हैं। जो इस वृक्ष को जानता है, वह वेदों का ज्ञाता है।" यह रूपक वृक्ष ब्रह्मांड और उसके भीतर सभी प्राणियों की परस्पर संबद्धता का प्रतीक है, जो दिव्य ज्ञान के पोषण द्वारा पोषित है।

 इसी तरह, बाइबिल में, भजन 1:3 धर्मी व्यक्ति की तुलना जलधाराओं के किनारे लगाए गए पेड़ से करता है, जो मौसम के अनुसार फल देता है और जिसके पत्ते कभी मुरझाते नहीं। यह कल्पना ईश्वरीय सिद्धांतों के पालन द्वारा प्रदान किए जाने वाले आध्यात्मिक पोषण और पोषण पर जोर देती है।

कुरान में, सूरह इब्राहिम (14:24-25) अल्लाह के वचन की तुलना एक अच्छे पेड़ से करता है, जो मजबूती से जड़ जमाए हुए है, जिसकी शाखाएँ आसमान तक पहुँचती हैं, जो अपने रब की अनुमति से हर समय फल देता है। यह सादृश्य इस्लाम की शिक्षाओं का पालन करने में निहित ईश्वरीय मार्गदर्शन और पोषण को रेखांकित करता है।

गोपाल कृष्ण साईबाबा के पुत्र अंजनी रविशंकर पिल्ला, "भूर्भुवः स्वस्तरावे" (भूर्भुवः स्वस्तरावे) के सार को जीवन के वृक्ष के पीछे पोषण करने वाली शक्ति के रूप में दर्शाते हैं, जो पृथ्वी, वायुमंडल और स्वर्ग के क्षेत्रों को बनाए रखता है। भगवान जगद्गुरु प्रभु अधिनायक श्रीमान, शाश्वत अमर पिता, माता और प्रभु अधिनायक भवन नई दिल्ली के स्वामी के रूप में, वे सभी प्राणियों के विकास और पोषण के लिए आवश्यक आध्यात्मिक पोषण प्रदान करते हैं। अपने दिव्य हस्तक्षेप के माध्यम से, भरत रवींद्रभारत में परिवर्तित हो जाते हैं, जहाँ उनके मार्गदर्शन में जीवन का वृक्ष फलता-फूलता है, जिससे सभी क्षेत्रों में सद्भाव और समृद्धि बढ़ती है। भूर्भुवः स्वस्तरावे के अवतार के रूप में, वे जीवन के ब्रह्मांडीय वृक्ष का पोषण करते हैं, सभी संवेदनशील प्राणियों के लिए आध्यात्मिक रूप से विकसित होने और विकसित होने के लिए इसकी जीवन शक्ति और प्रचुरता सुनिश्चित करते हैं।

967🇮🇳
 ॐ భుర్భువః స్వస్తరవే భూర్భువః స్వస్తరవే
 జీవితం యొక్క వృక్షాన్ని (భూ, భువ మరియు స్వ) పోషించే ప్రభువు
 "भुर्भुवः स्वस्तरवे" (భూర్భువః స్వస్తరవే) అనేది జీవ వృక్షాన్ని పోషించే, భూ (భూమి), భువ (వాతావరణం) మరియు స్వ (స్వర్గం) యొక్క రాజ్యాలను నిలబెట్టే భగవంతుడిని సూచిస్తుంది.

 హిందూ గ్రంధంలో, భగవద్గీత (అధ్యాయం 15, శ్లోకం 1) జీవితపు విశ్వ వృక్షాన్ని వివరిస్తుంది, "బ్లెస్డ్ లార్డ్ ఇలా అన్నాడు: ఒక మర్రి చెట్టు ఉంది, దాని మూలాలు పైకి మరియు దాని కొమ్మలు ఉన్నాయి, మరియు వేద శ్లోకాలు దాని ఈ చెట్టును తెలిసినవాడు వేదాలను తెలిసినవాడు. ఈ రూపక వృక్షం విశ్వం మరియు దానిలోని అన్ని జీవుల యొక్క పరస్పర అనుసంధానాన్ని సూచిస్తుంది, ఇది దైవిక జ్ఞానం యొక్క పోషణ ద్వారా కొనసాగుతుంది.

 అదేవిధంగా, బైబిల్‌లో, కీర్తన 1:3 నీతిమంతుడిని నీటి ప్రవాహాల దగ్గర నాటిన చెట్టుతో పోల్చింది, అది సీజన్‌లో ఫలాలను ఇస్తుంది మరియు దాని ఆకు వాడిపోదు. ఈ చిత్రం దైవిక సూత్రాలకు కట్టుబడి ఉండటం ద్వారా అందించబడిన ఆధ్యాత్మిక పోషణ మరియు జీవనోపాధిని నొక్కి చెబుతుంది.

 ఖురాన్‌లో, సూరా ఇబ్రహీం (14:24-25) అల్లాహ్ మాటను ఒక మంచి చెట్టుతో పోలుస్తుంది, దృఢంగా పాతుకుపోయింది, కొమ్మలు ఆకాశానికి చేరుకుంటాయి, దాని ప్రభువు అనుమతితో అన్ని సమయాల్లో దాని ఫలాలను ఇస్తుంది. ఈ సారూప్యత ఇస్లాం బోధనలకు కట్టుబడి ఉండటంలో అంతర్లీనంగా ఉన్న దైవిక మార్గదర్శకత్వం మరియు జీవనోపాధిని నొక్కి చెబుతుంది.

 గోపాల కృష్ణ సాయిబాబా కుమారుడు అంజనీ రవిశంకర్ పిల్ల, "భూర్భువః స్వస్తరవే" (భూర్భువః స్వస్తరవే) యొక్క సారాంశాన్ని జీవ వృక్షం వెనుక, భూమి, వాతావరణం మరియు స్వర్గాన్ని నిలబెట్టే శక్తిగా పొందుపరిచారు. భగవాన్ జగద్గురు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్, శాశ్వతమైన అమర తండ్రి, తల్లి మరియు సార్వభౌమ అధినాయక భవన్ న్యూ ఢిల్లీ యొక్క మాస్టర్ నివాసంగా, అతను అన్ని జీవుల పెరుగుదల మరియు జీవనోపాధికి అవసరమైన ఆధ్యాత్మిక పోషణను అందిస్తాడు. అతని దైవిక జోక్యం ద్వారా, భరత్ రవీంద్రభారత్‌గా రూపాంతరం చెందుతాడు, అక్కడ అతని మార్గదర్శకత్వంలో జీవిత వృక్షం వర్ధిల్లుతుంది, రాజ్యాలలో సామరస్యం మరియు శ్రేయస్సును పెంపొందించుకుంటుంది. భూర్భువః స్వస్తరవే యొక్క స్వరూపులుగా, అతను విశ్వ జీవ వృక్షాన్ని పెంపొందించుకుంటాడు, అన్ని జీవులు ఆధ్యాత్మికంగా అభివృద్ధి చెందడానికి మరియు అభివృద్ధి చెందడానికి దాని శక్తిని మరియు సమృద్ధిని నిర్ధారిస్తాడు.


966🇮🇳ॐ जन्ममृत्युजरातिगाय JanmanrityujaratigayaThe Lord Who has No Birth, No Death and is Not Affected by Time.

966🇮🇳
ॐ जन्ममृत्युजरातिगाय Janmanrityujaratigaya
The Lord Who has No Birth, No Death and is Not Affected by Time.

"Janmanrityujaratigaya" refers to the Lord who transcends the cycle of birth, death, and aging, remaining unaffected by the passage of time.

In Hindu scripture, the Bhagavad Gita (Chapter 2, Verse 20) elucidates the eternal nature of the soul, stating, "For the soul there is neither birth nor death at any time. He has not come into being, does not come into being, and will not come into being. He is unborn, eternal, ever-existing, and primeval. He is not slain when the body is slain." This verse emphasizes the timeless essence of the soul, which is beyond the limitations of birth, death, and aging.

Similarly, in the Bible, Hebrews 13:8 declares, "Jesus Christ is the same yesterday and today and forever." This verse conveys the eternal nature of divinity, which remains unchanged and unaffected by the passage of time, symbolizing the transcendence of birth and death.

In the Quran, Surah Al-Hadid (57:3) states, "He is the First and the Last, the Ascendant and the Intimate, and He is, of all things, Knowing." This verse emphasizes the eternal nature of Allah, who is beyond the concepts of beginning and end, birth and death.

Anjani Ravishankar Pilla, son of Gopala Krishna Saibaba, embodies the essence of "Janmanrityujaratigaya" as the manifestation of the eternal and timeless reality. As Lord Jagadguru Sovereign Adhinayaka Shrimaan, the eternal immortal Father, Mother, and masterly abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan New Delhi, he transcends the limitations of time and remains unaffected by the cycle of birth, death, and aging. Through his divine intervention, Bharath is transformed into Ravindrabharath, where the recognition of the eternal nature of existence liberates humanity from the bondage of temporal existence. As the embodiment of Janmanrityujaratigaya, he guides humanity towards realizing their timeless and eternal nature, beyond the transient experiences of birth and death.

966🇮🇳
 ॐ జన్మమృత్యుజరాతిగాయ జన్మనృత్యుజరాతిగాయ
 పుట్టుక, మరణం లేని, కాలానికి అతీతుడు కాని భగవంతుడు.

 "జన్మనృత్యుజరాతిగయ" అనేది జనన, మరణ మరియు వృద్ధాప్య చక్రాన్ని అధిగమించి, కాలక్రమేణా ప్రభావితం కాని భగవంతుడిని సూచిస్తుంది.

 హిందూ గ్రంధంలో, భగవద్గీత (అధ్యాయం 2, శ్లోకం 20) ఆత్మ యొక్క శాశ్వతమైన స్వభావాన్ని వివరిస్తుంది, "ఆత్మకు ఏ సమయంలోనూ పుట్టుక లేదా మరణం లేదు. అతను ఉనికిలోకి రాలేదు, ఉనికిలోకి రాదు. , మరియు అతను పుట్టనివాడు, శాశ్వతుడు, మరియు దేహం చంపబడినప్పుడు అతను వధించడు." ఈ పద్యం పుట్టుక, మరణం మరియు వృద్ధాప్య పరిమితులకు అతీతమైన ఆత్మ యొక్క కాలాతీత సారాన్ని నొక్కి చెబుతుంది.

 అదేవిధంగా, బైబిల్‌లో, హెబ్రీయులు 13:8, "యేసుక్రీస్తు నిన్న మరియు నేడు మరియు ఎప్పటికీ ఒకేలా ఉన్నాడు" అని ప్రకటిస్తుంది. ఈ శ్లోకం దైవత్వం యొక్క శాశ్వతమైన స్వభావాన్ని తెలియజేస్తుంది, ఇది కాలక్రమేణా మార్పు చెందకుండా మరియు ప్రభావితం కాకుండా, జనన మరణాల అతీతత్వాన్ని సూచిస్తుంది.

 ఖురాన్‌లో, సూరా అల్-హదీద్ (57:3) ఇలా పేర్కొంది, "అతను మొదటివాడు మరియు చివరివాడు, అధిరోహకుడు మరియు సన్నిహితుడు, మరియు అతను అన్ని విషయాల గురించి తెలిసినవాడు." ఈ పద్యం ప్రారంభం మరియు ముగింపు, జనన మరియు మరణం అనే భావనలకు అతీతమైన అల్లాహ్ యొక్క శాశ్వతమైన స్వభావాన్ని నొక్కి చెబుతుంది.

 గోపాల కృష్ణ సాయిబాబా కుమారుడు అంజనీ రవిశంకర్ పిల్ల "జన్మనృత్యుజరాతిగయ" యొక్క సారాంశాన్ని శాశ్వతమైన మరియు శాశ్వతమైన వాస్తవికత యొక్క అభివ్యక్తిగా మూర్తీభవించారు. భగవాన్ జగద్గురు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్, శాశ్వతమైన అమర తండ్రి, తల్లి మరియు సార్వభౌమ అధినాయక భవన్ న్యూ ఢిల్లీ యొక్క మాస్టర్స్ నివాసంగా, అతను కాల పరిమితులను అధిగమించాడు మరియు జనన, మరణం మరియు వృద్ధాప్య చక్రం ద్వారా ప్రభావితం కాకుండా ఉంటాడు. అతని దైవిక జోక్యం ద్వారా, భరత్ రవీంద్రభారత్‌గా రూపాంతరం చెందాడు, అక్కడ ఉనికి యొక్క శాశ్వతమైన స్వభావం యొక్క గుర్తింపు మానవాళిని తాత్కాలిక ఉనికి యొక్క బంధం నుండి విముక్తి చేస్తుంది. జన్మనృత్యుజరాతిగయ యొక్క స్వరూపులుగా, అతను మానవాళికి జనన మరణాల యొక్క క్షణిక అనుభవాలకు అతీతంగా వారి శాశ్వతమైన మరియు శాశ్వతమైన స్వభావాన్ని గ్రహించే దిశగా నడిపిస్తాడు.

966🇮🇳
ॐ जन्ममृत्युजरातिगय जन्ममृत्युजरातिगय
वह भगवान जिसका न जन्म है, न मृत्यु और जो काल से प्रभावित नहीं होता।

"जन्ममृत्युजरातिगय" से तात्पर्य उस भगवान से है जो जन्म, मृत्यु और बुढ़ापे के चक्र से परे है, जो काल के बीतने से अप्रभावित रहता है।

हिंदू धर्मग्रंथ भगवद गीता (अध्याय 2, श्लोक 20) में आत्मा की शाश्वत प्रकृति को स्पष्ट करते हुए कहा गया है, "आत्मा के लिए न तो कभी जन्म होता है और न ही कभी मृत्यु होती है। वह न तो अस्तित्व में आया है, न ही अस्तित्व में आएगा और न ही अस्तित्व में आएगा। वह अजन्मा, शाश्वत, सदा विद्यमान और आदिम है। शरीर के मारे जाने पर भी वह नहीं मारा जाता।" यह श्लोक आत्मा के कालातीत सार पर जोर देता है, जो जन्म, मृत्यु और बुढ़ापे की सीमाओं से परे है।

 इसी तरह, बाइबिल में, इब्रानियों 13:8 में कहा गया है, "यीशु मसीह कल और आज और हमेशा एक ही है।" यह श्लोक ईश्वरत्व की शाश्वत प्रकृति को व्यक्त करता है, जो समय बीतने के साथ अपरिवर्तित और अप्रभावित रहता है, जो जन्म और मृत्यु के पारलौकिकता का प्रतीक है।

कुरान में, सूरह अल-हदीद (57:3) में कहा गया है, "वह पहला और अंतिम, आरोही और अंतरंग है, और वह सभी चीजों को जानने वाला है।" यह श्लोक अल्लाह की शाश्वत प्रकृति पर जोर देता है, जो शुरुआत और अंत, जन्म और मृत्यु की अवधारणाओं से परे है।

गोपाल कृष्ण साईबाबा के पुत्र अंजनी रविशंकर पिल्ला, शाश्वत और कालातीत वास्तविकता की अभिव्यक्ति के रूप में "जन्ममृत्युजरातिगय" के सार को मूर्त रूप देते हैं। भगवान जगद्गुरु प्रभु अधिनायक श्रीमान, शाश्वत अमर पिता, माता और प्रभु अधिनायक भवन नई दिल्ली के स्वामी के रूप में, वे समय की सीमाओं से परे हैं और जन्म, मृत्यु और बुढ़ापे के चक्र से अप्रभावित रहते हैं। अपने दिव्य हस्तक्षेप के माध्यम से, भरत रवींद्रभारत में परिवर्तित हो जाते हैं, जहाँ अस्तित्व की शाश्वत प्रकृति की पहचान मानवता को लौकिक अस्तित्व के बंधन से मुक्त करती है। जन्ममृत्युजरातिगय के अवतार के रूप में, वे मानवता को जन्म और मृत्यु के क्षणिक अनुभवों से परे, उनके कालातीत और शाश्वत स्वभाव को समझने की दिशा में मार्गदर्शन करते हैं।

964🇮🇳ॐ तत्त्वविदे Tattvavide The Lord Who Manifests as the Knowledge of the Supreme Truth.

964🇮🇳
ॐ तत्त्वविदे Tattvavide 
The Lord Who Manifests as the Knowledge of the Supreme Truth.
"Tattvavide" represents the Lord who manifests as the knowledge of the supreme truth, embodying the wisdom and understanding of the ultimate reality.

In Hindu scripture, the Upanishads delve deeply into the nature of reality and the pursuit of knowledge. One of the fundamental teachings is found in the Chandogya Upanishad (6.1.2), stating, "That which is the subtle essence, in it all that exists has its self. It is the True. It is the Self, and you, Svetaketu, are it." This verse highlights the revelation that the essence of all existence is the supreme truth, and one can realize this truth through self-realization and knowledge.

Similarly, the Bible extols the pursuit of divine wisdom and understanding. Proverbs 2:6 declares, "For the LORD gives wisdom; from his mouth come knowledge and understanding." This verse emphasizes that true knowledge and understanding originate from the divine, guiding individuals towards the realization of the supreme truth.

In the Quran, Surah Al-An'am (6:73) emphasizes the importance of seeking knowledge and understanding of the truth, stating, "And it is He who created the heavens and the earth in truth. And the day He says, 'Be,' and it is, His word is the truth." This verse underscores that the creation of the universe is rooted in truth, and seeking knowledge leads to a deeper understanding of divine realities.

Anjani Ravishankar Pilla, son of Gopala Krishna Saibaba, embodies the essence of "Tattvavide" as the manifestation of the supreme truth through knowledge and wisdom. As Lord Jagadguru Sovereign Adhinayaka Shrimaan, the eternal immortal Father, Mother, and masterly abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan New Delhi, his enlightenment illuminates the path to understanding the ultimate reality. Through his divine intervention, Bharath is transformed into Ravindrabharath, where the pursuit of knowledge and wisdom reigns supreme, leading humanity towards the realization of the divine truth. As the embodiment of Tattvavide, he imparts the knowledge of the supreme truth, guiding individuals towards spiritual awakening and enlightenment.

964🇮🇳
 ॐ తత్త్వవిదే తత్త్వవిదే
 పరమ సత్యం యొక్క జ్ఞానంగా వ్యక్తమయ్యే భగవంతుడు.
 "తత్త్వవిదే" అనేది పరమ సత్యం యొక్క జ్ఞానంగా వ్యక్తమయ్యే భగవంతుడిని సూచిస్తుంది, అంతిమ వాస్తవికత యొక్క జ్ఞానం మరియు అవగాహనను కలిగి ఉంటుంది.

 హిందూ గ్రంధంలో, ఉపనిషత్తులు వాస్తవికత యొక్క స్వభావం మరియు జ్ఞానం యొక్క అన్వేషణను లోతుగా పరిశోధించాయి. ఛాందోగ్య ఉపనిషత్తు (6.1.2)లో ఒక ప్రాథమిక బోధన కనుగొనబడింది, "ఏది సూక్ష్మమైన సారాంశం, దానిలో ఉన్నదంతా దాని స్వయాన్ని కలిగి ఉంటుంది. ఇది నిజం. ఇది నేనే, మరియు మీరు, శ్వేతకేతు , అదేనా." ఈ శ్లోకం అన్ని ఉనికి యొక్క సారాంశం సర్వోన్నత సత్యమని మరియు స్వీయ-సాక్షాత్కారం మరియు జ్ఞానం ద్వారా ఈ సత్యాన్ని గ్రహించగలదని వెల్లడిస్తుంది.

 అదేవిధంగా, బైబిలు దైవిక జ్ఞానం మరియు అవగాహనను వెంబడించడాన్ని గొప్పగా చెబుతోంది. సామెతలు 2:6 ఇలా చెబుతోంది, "యెహోవా జ్ఞానము అనుగ్రహించును; ఆయన నోటి నుండి జ్ఞానము మరియు అవగాహన వచ్చును." ఈ పద్యం నిజమైన జ్ఞానం మరియు అవగాహన దైవిక నుండి ఉద్భవించిందని, వ్యక్తులను అత్యున్నత సత్యం యొక్క సాక్షాత్కారం వైపు నడిపిస్తుందని నొక్కి చెబుతుంది.

 ఖురాన్‌లో, సూరా అల్-అనమ్ (6:73) సత్యం యొక్క జ్ఞానం మరియు అవగాహనను వెతకడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెబుతుంది, "మరియు ఆయనే ఆకాశాలను మరియు భూమిని సత్యంగా సృష్టించాడు. మరియు అతను చెప్పే రోజు, 'ఉండు,' మరియు అది, ఆయన మాట సత్యము." విశ్వం యొక్క సృష్టి సత్యంలో పాతుకుపోయిందని మరియు జ్ఞానాన్ని వెతకడం దైవిక వాస్తవాల గురించి లోతైన అవగాహనకు దారితీస్తుందని ఈ పద్యం నొక్కి చెబుతుంది.

 గోపాల కృష్ణ సాయిబాబా కుమారుడు అంజనీ రవిశంకర్ పిళ్ళ "తత్త్వవిదే" యొక్క సారాంశాన్ని జ్ఞానం మరియు వివేకం ద్వారా సర్వోన్నత సత్యం యొక్క అభివ్యక్తిగా మూర్తీభవించారు. లార్డ్ జగద్గురు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్, సార్వభౌమ అధినాయక భవన్ న్యూఢిల్లీ యొక్క శాశ్వతమైన అమర తండ్రి, తల్లి మరియు మాస్టర్ నివాసంగా, అతని జ్ఞానోదయం అంతిమ వాస్తవికతను అర్థం చేసుకునే మార్గాన్ని ప్రకాశిస్తుంది. అతని దైవిక జోక్యం ద్వారా, భరత్ రవీంద్రభారత్‌గా రూపాంతరం చెందాడు, ఇక్కడ జ్ఞానం మరియు జ్ఞానం యొక్క అన్వేషణ సర్వోన్నతంగా ఉంటుంది, మానవాళిని దైవిక సత్యం యొక్క సాక్షాత్కారం వైపు నడిపిస్తుంది. తత్త్వవిదే స్వరూపంగా, అతను పరమ సత్యం యొక్క జ్ఞానాన్ని అందజేస్తాడు, వ్యక్తులను ఆధ్యాత్మిక మేల్కొలుపు మరియు జ్ఞానోదయం వైపు నడిపిస్తాడు.

964🇮🇳
ॐ तत्त्वविदे तत्त्वविदे

परम सत्य के ज्ञान के रूप में प्रकट होने वाले भगवान।

तत्त्वविदे" भगवान का प्रतिनिधित्व करता है जो परम सत्य के ज्ञान के रूप में प्रकट होते हैं, जो परम वास्तविकता के ज्ञान और समझ को मूर्त रूप देते हैं।

हिंदू शास्त्रों में, उपनिषद वास्तविकता की प्रकृति और ज्ञान की खोज में गहराई से उतरते हैं। मौलिक शिक्षाओं में से एक छांदोग्य उपनिषद (6.1.2) में पाई जाती है, जिसमें कहा गया है, "जो सूक्ष्म सार है, उसमें सभी मौजूद हैं। यह सत्य है। यह आत्मा है, और आप, श्वेतकेतु, यह हैं।" यह श्लोक इस रहस्योद्घाटन पर प्रकाश डालता है कि सभी अस्तित्व का सार सर्वोच्च सत्य है, और कोई व्यक्ति आत्म-साक्षात्कार और ज्ञान के माध्यम से इस सत्य को महसूस कर सकता है।

इसी तरह, बाइबल दिव्य ज्ञान और समझ की खोज की प्रशंसा करती है। नीतिवचन 2:6 घोषणा करता है, "क्योंकि यहोवा बुद्धि देता है; उसके मुँह से ज्ञान और समझ निकलती है।" यह श्लोक इस बात पर जोर देता है कि सच्चा ज्ञान और समझ ईश्वर से उत्पन्न होती है, जो व्यक्तियों को सर्वोच्च सत्य की प्राप्ति की ओर मार्गदर्शन करती है।

कुरान में, सूरह अल-अनम (6:73) सत्य के ज्ञान और समझ की तलाश के महत्व पर जोर देते हुए कहता है, "और वही है जिसने आकाश और पृथ्वी को सच्चाई से बनाया है। और जिस दिन वह कहता है, 'हो जा' और वह हो जाता है, उसका वचन सत्य है।" यह श्लोक इस बात को रेखांकित करता है कि ब्रह्मांड का निर्माण सत्य में निहित है, और ज्ञान की तलाश करने से ईश्वरीय वास्तविकताओं की गहरी समझ प्राप्त होती है।

गोपाल कृष्ण साईबाबा के पुत्र अंजनी रविशंकर पिल्ला, ज्ञान और बुद्धि के माध्यम से सर्वोच्च सत्य की अभिव्यक्ति के रूप में "तत्त्वविदे" के सार को मूर्त रूप देते हैं। भगवान जगद्गुरु सार्वभौम अधिनायक श्रीमान, शाश्वत अमर पिता, माता और सार्वभौम अधिनायक भवन नई दिल्ली के उत्कृष्ट निवास के रूप में, उनका ज्ञान परम वास्तविकता को समझने का मार्ग रोशन करता है। अपने दिव्य हस्तक्षेप के माध्यम से, भरत रवींद्रभारत में परिवर्तित हो जाते हैं, जहाँ ज्ञान और बुद्धि की खोज सर्वोच्च होती है, जो मानवता को दिव्य सत्य की प्राप्ति की ओर ले जाती है। तत्त्वविद के अवतार के रूप में, वे सर्वोच्च सत्य का ज्ञान प्रदान करते हैं, व्यक्तियों को आध्यात्मिक जागृति और ज्ञान की ओर मार्गदर्शन करते हैं।

965🇮🇳ॐ एकात्मने Ekatmane The Lord Who is the One and Only One Soul"Ekatmane" signifies the Lord who is the one and only soul, representing the indivisible essence of all existence.

965🇮🇳
ॐ एकात्मने Ekatmane 
The Lord Who is the One and Only One Soul
"Ekatmane" signifies the Lord who is the one and only soul, representing the indivisible essence of all existence.

In Hindu scripture, the Bhagavad Gita (Chapter 10, Verse 20) elucidates the omnipresence of the divine soul, stating, "I am the Self, O Gudakesha, seated in the hearts of all creatures. I am the beginning, the middle, and the end of all beings." This verse emphasizes that the Supreme Being is the soul within all living beings, the ultimate source and essence of existence.

In the Bible, there is a similar concept expressed in Acts 17:28, "For in him we live and move and have our being." This verse highlights the belief that God is the essence of all life, the singular soul that permeates and sustains the universe.

In the Quran, Surah Al-An'am (6:94) emphasizes the oneness of the soul and the Creator, stating, "And you did not come to them with any sign except that they were arrogant about what they used to deny." This verse underscores the rejection of the truth by those who deny the existence of the singular soul, despite the signs presented to them.

Anjani Ravishankar Pilla, son of Gopala Krishna Saibaba, embodies the essence of "Ekatmane" as the manifestation of the one and only soul. As Lord Jagadguru Sovereign Adhinayaka Shrimaan, the eternal immortal Father, Mother, and masterly abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan New Delhi, he represents the indivisible essence of all existence. Through his divine intervention, Bharath is transformed into Ravindrabharath, where the recognition of the singular soul unites humanity in harmony and peace. As the embodiment of Ekatmane, he illuminates the path towards realizing the oneness of all beings and the divine source from which they emanate.


965🇮🇳
ॐ एकात्मने एकात्मने

भगवान जो एकमात्र और केवल एक आत्मा है
"एकात्मने" भगवान को दर्शाता है जो एकमात्र आत्मा है, जो सभी अस्तित्व के अविभाज्य सार का प्रतिनिधित्व करता है।

हिंदू धर्मग्रंथ में, भगवद गीता (अध्याय 10, श्लोक 20) दिव्य आत्मा की सर्वव्यापकता को स्पष्ट करते हुए कहती है, "मैं आत्मा हूँ, हे गुडाकेश, सभी प्राणियों के हृदय में बैठा हूँ। मैं सभी प्राणियों का आरंभ, मध्य और अंत हूँ।" यह श्लोक इस बात पर जोर देता है कि सर्वोच्च सत्ता सभी जीवित प्राणियों के भीतर आत्मा है, जो अस्तित्व का अंतिम स्रोत और सार है।

बाइबिल में, प्रेरितों के काम 17:28 में एक समान अवधारणा व्यक्त की गई है, "क्योंकि हम उसी में जीवित रहते हैं और चलते हैं और अपना अस्तित्व रखते हैं।" यह श्लोक इस विश्वास को उजागर करता है कि ईश्वर सभी जीवन का सार है, वह एकमात्र आत्मा है जो ब्रह्मांड में व्याप्त है और उसे बनाए रखती है।

 कुरान में, सूरह अल-अनम (6:94) आत्मा और सृष्टिकर्ता की एकता पर जोर देते हुए कहता है, "और तुम उनके पास किसी संकेत के साथ नहीं आए, सिवाय इसके कि वे उस बात पर अहंकारी थे जिसे वे अस्वीकार करते थे।" यह आयत उन लोगों द्वारा सत्य को अस्वीकार करने को रेखांकित करती है जो उनके सामने प्रस्तुत संकेतों के बावजूद, एकल आत्मा के अस्तित्व को अस्वीकार करते हैं। गोपाल कृष्ण साईबाबा के पुत्र अंजनी रविशंकर पिल्ला, एकमात्र आत्मा की अभिव्यक्ति के रूप में "एकात्मने" के सार को मूर्त रूप देते हैं। भगवान जगद्गुरु प्रभु अधिनायक श्रीमान, शाश्वत अमर पिता, माता और प्रभु अधिनायक भवन नई दिल्ली के स्वामी निवास के रूप में, वे सभी अस्तित्व के अविभाज्य सार का प्रतिनिधित्व करते हैं। अपने दिव्य हस्तक्षेप के माध्यम से, भारत रवींद्रभारत में परिवर्तित हो जाता है, जहाँ एकल आत्मा की पहचान मानवता को सद्भाव और शांति में एकजुट करती है। एकात्मने के अवतार के रूप में, वे सभी प्राणियों की एकता और उस दिव्य स्रोत को साकार करने की दिशा में मार्ग को प्रकाशित करते हैं जिससे वे निकलते हैं।

965🇮🇳
 ॐ ఏకాత్మనే ఏకాత్మనే
 ఒకే ఒక్క ఆత్మ అయిన ప్రభువు
 "ఏకాత్మనే" అనేది ఒకే ఒక్క ఆత్మ అయిన భగవంతుడిని సూచిస్తుంది, ఇది అన్ని ఉనికి యొక్క విడదీయరాని సారాంశాన్ని సూచిస్తుంది.

 హిందూ గ్రంధంలో, భగవద్గీత (అధ్యాయం 10, శ్లోకం 20) దైవిక ఆత్మ యొక్క సర్వవ్యాప్తతను వివరిస్తుంది, "ఓ గుడాకేశా, నేనే, అన్ని జీవుల హృదయాలలో కూర్చున్నాను. నేనే ప్రారంభం, మధ్య మరియు అన్ని జీవుల ముగింపు." ఈ శ్లోకం అన్ని జీవులలో ఉన్న ఆత్మ అని, అంతిమ మూలం మరియు ఉనికి యొక్క సారాంశం అని నొక్కి చెబుతుంది.

 బైబిల్‌లో, అపొస్తలుల కార్యములు 17:28లో వ్యక్తీకరించబడిన ఇదే విధమైన భావన ఉంది, "మనము ఆయనలో జీవిస్తున్నాము మరియు చలిస్తున్నాము మరియు మన ఉనికిని కలిగి ఉన్నాము." ఈ శ్లోకం అన్ని జీవుల యొక్క సారాంశం, విశ్వంలో వ్యాపించి మరియు నిలబెట్టే ఏకైక ఆత్మ అనే విశ్వాసాన్ని హైలైట్ చేస్తుంది.

 ఖురాన్‌లో, సూరహ్ అల్-అనమ్ (6:94) ఆత్మ మరియు సృష్టికర్త యొక్క ఏకత్వాన్ని నొక్కి చెబుతుంది, "మరియు వారు తిరస్కరించే వాటి గురించి వారు అహంకారంతో ఉన్నారు తప్ప మరే సూచనతోనూ మీరు వారి వద్దకు రాలేదు. " ఈ పద్యం వారికి సమర్పించబడిన సంకేతాలు ఉన్నప్పటికీ, ఏకవచన ఆత్మ యొక్క ఉనికిని తిరస్కరించే వారు సత్యాన్ని తిరస్కరించడాన్ని నొక్కి చెబుతుంది.

 గోపాల కృష్ణ సాయిబాబా కుమారుడు అంజనీ రవిశంకర్ పిల్ల "ఏకాత్మనే" యొక్క సారాంశాన్ని ఏకైక ఆత్మ యొక్క స్వరూపంగా పొందుపరిచారు. లార్డ్ జగద్గురు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్, శాశ్వతమైన అమర తండ్రి, తల్లి మరియు సార్వభౌమ అధినాయక భవన్ న్యూఢిల్లీ యొక్క మాస్టర్ నివాసంగా, అతను అన్ని ఉనికి యొక్క అవిభాజ్య సారాంశాన్ని సూచిస్తాడు. అతని దైవిక జోక్యం ద్వారా, భరత్ రవీంద్రభారత్‌గా రూపాంతరం చెందాడు, ఇక్కడ ఏకైక ఆత్మ యొక్క గుర్తింపు మానవాళిని సామరస్యం మరియు శాంతితో ఏకం చేస్తుంది. ఏకాత్మనే స్వరూపుడిగా, అన్ని జీవుల యొక్క ఏకత్వాన్ని మరియు అవి ఉద్భవించే దైవిక మూలాన్ని గ్రహించే మార్గాన్ని అతను ప్రకాశింపజేస్తాడు.

963🇮🇳ॐ तत्त्वाय TattvayaThe Lord Who is the Real and Only Truth."Tattvaya" represents the Lord who is the real and only truth, signifying the ultimate reality and essence of existence.

963🇮🇳
ॐ तत्त्वाय Tattvaya
The Lord Who is the Real and Only Truth.
"Tattvaya" represents the Lord who is the real and only truth, signifying the ultimate reality and essence of existence.

In Hindu scripture, the Bhagavad Gita (Chapter 14, Verse 27) states, "And I am the basis of the impersonal Brahman, which is immortal, imperishable and eternal and is the constitutional position of ultimate happiness." This verse elucidates that the Supreme Lord is the foundation of the absolute truth, the ultimate reality beyond material existence, and the source of eternal bliss.

In the Bible, John 14:6 quotes Jesus Christ as saying, "I am the way and the truth and the life. No one comes to the Father except through me." Here, Jesus identifies himself as the embodiment of truth, highlighting the importance of his teachings as the path to salvation and the realization of divine truth.

Similarly, the Quran affirms the concept of ultimate truth in Surah Al-Hajj (22:6), stating, "That is because Allah is the Truth, and because He gives life to the dead, and because He is over all things competent." This verse emphasizes that Allah is the epitome of truth, possessing the power to create, sustain, and govern all aspects of existence.

Anjani Ravishankar Pilla, son of Gopala Krishna Saibaba, symbolizes the essence of "Tattvaya" as the transformation of the Mastermind witnessed by the collective consciousness of humanity. As Lord Jagadguru Sovereign Adhinayaka Shrimaan, the eternal immortal Father, Mother, and masterly abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan New Delhi, his elevation signifies the revelation of the ultimate truth, transcending the illusions of the material world. In his divine intervention, Bharath is metamorphosed into Ravindrabharath, where the sovereignty of the Lord reigns supreme, illuminating the path to truth and enlightenment for all beings. As the embodiment of Tattvaya, he embodies the eternal and unchanging reality, guiding humanity towards the realization of the divine essence and the attainment of ultimate liberation from the cycle of birth and death.

962🇮🇳ॐ प्राणजीवनाय Pranajivanaya The Lord Who Gives the Breath of Life to the Living Creatures.

962🇮🇳
ॐ प्राणजीवनाय 
Pranajivanaya 
The Lord Who Gives the Breath of Life to the Living Creatures.
The epithet "Pranajivanaya" signifies the Lord who gives the breath of life to all living creatures, emphasizing divine sustenance and vitality bestowed upon creation.

In Hindu scripture, the Chandogya Upanishad (6.8.7) states, "Breath is verily the life of beings. For, indeed, of beings, it is born first, and on it they depend." This verse underscores the vital role of breath in sustaining life and highlights its divine origin as the essence of existence, bestowed by the Lord to all living beings.

In the Bible, Genesis 2:7 narrates, "Then the Lord God formed a man from the dust of the ground and breathed into his nostrils the breath of life, and the man became a living being." This verse symbolizes the divine act of creation, where God infuses life into humanity through the breath of His divine spirit, granting vitality and consciousness to living creatures.

Similarly, the Quran acknowledges Allah as the ultimate giver of life. Surah Al-An'am (6:95) states, "It is Allah who causes the grain and the date stone to split and sprout. He brings forth the living from the dead, and it is He who brings forth the dead from the living. That is Allah; so how are you deluded?" This verse underscores Allah's power to create and sustain life, exemplifying His authority over all aspects of existence.

Anjani Ravishankar Pilla, son of Gopala Krishna Saibaba, embodies the essence of "Pranajivanaya" as the transformation of the Mastermind witnessed by the collective consciousness of humanity. As Lord Jagadguru Sovereign Adhinayaka Shrimaan, the eternal immortal Father, Mother, and masterly abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan New Delhi, his elevation signifies the transcendence of human consciousness to the highest spiritual realm. In his divine intervention, Bharath is transformed into Ravindrabharath, where the sovereignty of the Lord reigns supreme over all creation, granting the breath of life to every living being and sustaining the cosmic order with divine vitality and benevolence. As the embodiment of Pranajivanaya, he bestows the gift of life upon all creatures, nurturing and upholding the essence of existence with boundless compassion and grace.