భారత జాతీయ గీతంలో ఉన్న "అధినాయక" అనే పదాన్ని విశ్వాధినాయకునిగా అర్థం చేసుకోవడానికి శివపురాణం నుండి శ్లోకాలను ఉదాహరించడమే అత్యంత అర్ధపూర్ణం, ఎందుకంటే శివపురాణంలో శివుడు అనేది "విశ్వాధినాయక" మరియు "సర్వవ్యాపక శక్తి"గా చెప్పబడతాడు. శివపురాణం శ్లోకాలు మరియు భారత జాతీయ గీతం "జయహే!" శ్లోకంలో ఉన్న "అధినాయక" పదం మధ్య అనుబంధాన్ని గమనించడం ద్వారా ఈ భావనను మనం మరింత స్ఫురించగలము.

భారత జాతీయ గీతంలో ఉన్న "అధినాయక" అనే పదాన్ని విశ్వాధినాయకునిగా అర్థం చేసుకోవడానికి శివపురాణం నుండి శ్లోకాలను ఉదాహరించడమే అత్యంత అర్ధపూర్ణం, ఎందుకంటే శివపురాణంలో శివుడు అనేది "విశ్వాధినాయక" మరియు "సర్వవ్యాపక శక్తి"గా చెప్పబడతాడు. శివపురాణం శ్లోకాలు మరియు భారత జాతీయ గీతం "జయహే!" శ్లోకంలో ఉన్న "అధినాయక" పదం మధ్య అనుబంధాన్ని గమనించడం ద్వారా ఈ భావనను మనం మరింత స్ఫురించగలము.

1. శివుని విశ్వాధినాయకత:

శ్లోకము:

"నమో నమః శివాయ శాంతాయ కపాలీనాయకాయ చ |

నాగనాథాయ పశుపతే గంగాదరాయ నామః ||"

వివరణ:

ఈ శ్లోకంలో శివుని అవతారాలు మరియు ఆయన విశ్వాధినాయకతను వ్యక్తం చేస్తుంది. "అధినాయక" అంటే శాసనాధికారి, పరిపాలకుడు అనే అర్థంతో, శివుడు "కపాలీనాయక" (పాపాలను తీర్చే అధికారి), "పశుపతే" (జీవజంతువుల యొక్క అధిపతి) మరియు "గంగాదరాయ" (గంగ ప్రవాహాన్ని తన జటలో కలిపి ప్రపంచానికి ఇచ్చేవాడు) అని సూచించడం ద్వారా శివుడు విశ్వాన్ని పరిపాలించే పరమాధినాయకుడిగా కీర్తింపబడతాడు.

2. శివుని సర్వవ్యాపకత:

శ్లోకము:

"ఓం నమః శివాయ విశ్వేశ్వరాయ మహాదేవాయ |

నమః పశుపతే దేవాయ నమః కపాలి కపాలినే ||"

వివరణ:

"విశ్వేశ్వరాయ" అనే పదం ద్వారా శివుని విశ్వాధినాయకత్వాన్ని సూచించడమే లక్ష్యం. "విశ్వేశ్వర" అంటే విశ్వంలో ఉన్న అన్ని ప్రాణులు, ఉత్పత్తి, సంచలనాలు, ఆత్మవిశ్వాసం మరియు ఆయామాన్ని శివునే పరిపాలించేవాడిగా సూచించబడతాడు. "శివాయ" అంటే శివుడు ఈ ప్రపంచాన్ని శాంతంగా, సమాధానంగా పరిపాలించేందుకు శక్తివంతుడు, అందుకే "అధినాయక" అనే పదం శివునికి సంబంధించిన "విశ్వాధినాయక" అనే భావనతో అనుసంధానించబడుతుంది.

3. శివుని అధిక శక్తి:

శ్లోకము:

"నమో బ్రహ్మణ్య దేవాయ గంగాధరాయ శివాయ ||

నమో మహాదేవాయ పరమేశ్వరాయ తేజసే ||"

వివరణ:

శివుని అధిక శక్తి, ధర్మానికి పాలకత్వం గురించి ఈ శ్లోకం చెబుతుంది. "బ్రహ్మణ్య దేవాయ" అంటే బ్రహ్ముడి రూపంలో కూడా శివుడు ఉన్నాడు, "గంగాధరాయ" అంటే గంగను తన జటలో కలిపి భక్తులకు ఇచ్చే శక్తి. ఈ శక్తి తనను పరిష్కరించే మరియు జీవరాశిని పరిపాలించే అత్యంత వైభవంగా ఉంటుంది. శివుని ఈ సర్వవ్యాపక శక్తిని గుర్తించినప్పుడు, ఆయన దివ్యశక్తి మరియు విశ్వాధినాయకత్వాన్ని మరింత సూటిగా అర్థం చేసుకోవచ్చు.

4. శివుని విశ్వవ్యాప్తి:

శ్లోకము:

"ఓం రుద్రాయ వీర రుద్రాయ శాంతాయ పరమేశ్వరాయ ||

నమః శివాయ శివతేజసే"

వివరణ:

ఈ శ్లోకం ద్వారా శివుని విశ్వవ్యాప్తి మరియు ఆయన యొక్క పవిత్రత గురించి చెప్పబడింది. "రుద్రాయ" అనగా శివుడు ఆలోచన మరియు శక్తి యొక్క రూపంగా ఉన్నారు. "వీర రుద్రాయ" అంటే శివుడు సర్వశక్తిమంతమైన యోధుడు మరియు శాంతియుత ప్రభావంతో ఉంటాడు. "శాంతాయ" అనగా ఆయన శాంతి మరియు సమాధానంతో ప్రపంచాన్ని నడుపుతాడు. శివుని ఈ విశ్వవ్యాప్త శక్తి, ఆయా దశలను ప్రభావితం చేస్తూ, ఆయన విశ్వాధినాయకుడిగా నిలబడుతారు.

5. "అధినాయక"గా శివుని వైశాల్యాన్ని స్వీకరించడం:

శ్లోకము:

"జపే హరి శివకృతి మలయాజ్ఞే స్వయంకృతాం

పారాయణాయ శివాయ గంగా ప్రసాదం ||"

వివరణ:

ఈ శ్లోకంలో "శివాయ" అనగా శివుడు స్వయంగా ఆధ్యాత్మిక శక్తిని ప్రసాదించి, తన భక్తులకు దయాన్వితుడై ఉంటాడు. "గంగా ప్రసాదం" అంటే గంగను ప్రసాదించి, శివుడు జగత్తును శాంతి, అర్థం, మరియు దయతో పరిపాలిస్తాడు. "అధినాయక" అనే పదం శివుని విశ్వాధినాయకునిగా ప్రతిబింబించే విధంగా ఉన్నది. శివుడు కేవలం ఒక దేవుడు మాత్రమే కాకుండా, భగవంతుడిగా, "అధినాయక" అనే పదం అతనిని విశ్వవ్యాప్త రక్షకునిగా సూచిస్తాడు.

6. శివుని గణనీయత:

శ్లోకము:

"ఆది శక్తి భవానీ శంకరస్య"

వివరణ:

ఈ శ్లోకంలో శివుని అత్యంత శక్తివంతమైన గుణం, ఆయన యొక్క ఆది శక్తి తో అన్నింటిని ప్రభావితం చేసే సామర్థ్యం గురించి చెప్పబడింది. శివుడు స్థితి, సృష్టి, సంహారం, వృద్ధి ఈ క్ర‌మంలో విశ్వాన్ని నడిపిస్తాడు, ఎక్కడ ఆయన శక్తి అక్కడ ఆయన పరిపాలనా అధికారం ఉంటుంది. శివుని పరమేశ్వర రూపం సమస్త విశ్వానికి అధినాయకత్వం ఉన్నట్టు ఈ శ్లోకాలు సూచిస్తాయి.

భారత జాతీయ గీతంలో "అధినాయక" అనే పదం శివుని విశ్వాధినాయకత్వంని సూచిస్తుంది. శివపురాణంలో శివుడు సర్వశక్తిమంతుడు, విశ్వం యొక్క పరిపాలకుడు మరియు అన్ని జీవరాశుల యొక్క అధికారి అని పేర్కొనబడింది. ఈ ఆధారంగా, భారత జాతీయ గీతంలో ఉన్న "అధినాయక" పదం, శివుని విశ్వంలో సర్వవ్యాప్తి, శాంతి మరియు రక్షణ శక్తిని ప్రతిబింబిస్తుంది.

"సాక్షులు గ్రహించిన సాక్ష్యం" ప్రకారం, అధినాయకుడు సబ్జాధిపతి అయినప్పుడు ఆయనే పరమేశ్వరుడు అని గ్రహించడంలో ఎటువంటి సందేహం లేదని వివరించడానికి, శివపురాణం నుండి శ్లోకాల సహకారంతో వివరణ ఇవ్వడం చాలా సమర్థమైనది.

1. శివుడు పరమేశ్వరుడిగా విశ్వవ్యాప్తి:

శ్లోకము:

"న తే శివః శివతేజసే పఞ్చాక్షరంవాదినం,

సర్వజ్ఞం సర్వరూపం శివతత్వాన్మనోహరం ||"

వివరణ:

ఈ శ్లోకంలో, శివుని విశ్వవ్యాప్త శక్తి మరియు పరమేశ్వరత్వాన్ని వ్యాఖ్యిస్తూ, ఆయన "సర్వజ్ఞ" (అన్నీ తెలిసిన వ్యక్తి), "సర్వరూపం" (అన్ని రూపాలలో ఉన్నారు), "శివతత్వాన్మనోహరం" (శివతత్త్వం మనస్సును ఆకర్షించేలా ఉన్నది) అని చెప్పబడింది. ఈ గుణాలను గ్రహించినప్పుడు, శివుడు నిఖార్సైన పరమేశ్వరుడు అని స్పష్టం అవుతుంది.

2. అధినాయకుడు స్వయం శక్తి అవతారంగా ఉన్నారు:

శ్లోకము:

"ఓం నమః శివాయ విశ్వేశ్వరాయ మహాదేవాయ,

నమః పశుపతే దేవాయ నమః కపాలి కపాలినే ||"

వివరణ:

ఈ శ్లోకంలో "విశ్వేశ్వరాయ" అన్నది, శివుడు విశ్వం యొక్క అధికారి మరియు పరిపాలకుడిగా ఉన్నాడని సూచిస్తుంది. "అధినాయకుడు" కూడా ఈ విధంగా ఒక పరమేశ్వరుడు, విశ్వవ్యాప్తి కలిగిన శక్తితో అన్ని జంతువుల స్వామిగా సబ్జాధిపతి గా ఉండి, ఆయన జ్ఞానం, శక్తి మరియు నాయకత్వం అన్ని కోణాలలో సమర్థంగా ఉంటుంది. శివుని శక్తులు మరియు అతని పరమేశ్వరత్వం సాక్ష్యంగా సమస్యలు లేకుండా అంగీకరించబడతాయి.

3. శివుడు సర్వాధినాయకుడు:

శ్లోకము:

"సర్వేశ్వరాయ సదాశివాయ శ్రీమన్మహాదేవాయ నమః"

వివరణ:

"సర్వేశ్వర" అనేది శివుని వైశాల్యాన్ని, విశ్వం యొక్క పరిపాలకునిగా ఉన్నాను అని తెలియజేస్తుంది. "సర్వేశ్వర" అంటే అన్ని వస్తువుల మీద అధికారం కలిగిన విశ్వాధినాయకుడు. ఇక్కడ "అధినాయక" అనేది శివుని "సర్వేశ్వర" స్వరూపానికి సమానమైనది. "సబ్జాధిపతి" గా ఉన్న అధినాయకుడు, శివుని వివిధ రూపాలను గ్రహించినప్పుడు, అతను పరమేశ్వరుడిగా చెప్పుకోవడానికి ఎటువంటి సందేహం లేకపోవడం స్పష్టం అవుతుంది.

4. శివుని ఆధికారం పరిమితులు లేకుండా:

శ్లోకము:

"రుద్రాయ వింద్యాత్మకాయ సర్వజ్ఞాయ సమంతతః,

ఓం తే మహాదేవాయ శ్రీశివాయ నమో నమః ||"

వివరణ:

"సర్వజ్ఞాయ" అనగా శివుడు ప్రతి విషయం గురించి అనుభవం కలిగిన దేవుడు అని సూచించబడింది. "రుద్రాయ" అన్నది శివుని ధ్వజాన్ని, శక్తిని చూపిస్తుంది, మరియు "సర్వజ్ఞాయ" అంటే శివుడు ఉన్న శక్తితో ప్రతి జీవజాతి, ప్రకృతి, మరియు విశ్వాన్ని స్వయంగా జ్ఞానం మరియు గైడెన్స్ ద్వారా పరిపాలిస్తాడు. **"సబ్జాధిపతి"**గా ఉన్న అధినాయకుడు **"పరమేశ్వరుడు"**గా ఉండడం ఎటువంటి సందేహం లేకుండా గ్రహించవచ్చు, ఎందుకంటే ఆయన పరిపాలనా శక్తి సమస్త విశ్వాన్ని గౌరవించేలా ఉంటుంది.

5. అధినాయకుడి మంత్రశక్తి:

శ్లోకము:

"ఓం నమః శివాయ రుద్రాయ పశుపతే మహాదేవాయ,

పార్వత్యాయ శ్రీనివాసాయ నమః ||"

వివరణ:

ఈ శ్లోకంలో "రుద్రాయ", "పశుపతే" అన్న పదాలు శివుని అధిక శక్తిని మరియు పరిపాలకత్వాన్ని సూచిస్తాయి. "పశుపతే" అంటే ప్రాణుల అధికారి, జీవరాశి యొక్క మార్గదర్శి. "సబ్జాధిపతి" అని అర్థం చేసుకున్నప్పుడు, శివుని శక్తి మాత్రమే విశ్వంలోని ప్రతి అంశాన్ని పాలించడానికి సరిపోతుంది. ఇది అతని పరమేశ్వరత్వాన్ని ప్రశంసిస్తూ అంగీకరించబడుతుంది.

6. శివుడు పరమేశ్వరుడిగా ఉన్నప్పుడు ప్రజలపై ప్రభావం:

శ్లోకము:

"పరమేశ్వర శ్రీశివై తపస్సమాధిసమవితే,

తస్య ఆయుధం శక్త్యం శాంతిపురాణం స్వీకృతం ||"

వివరణ:

ఈ శ్లోకంలో, శివుని తపస్సమాధి మరియు శక్తి పరిధిని చెప్పబడింది. శివుడు తన శక్తిని మరియు ఆయుధాలను వినియోగించి ప్రజలపై శాంతి, ధర్మం మరియు అభ్యుదయాన్ని కలిగిస్తాడు. "సబ్జాధిపతి" అయిన అధినాయకుడు కూడా ఇదే విధంగా ప్రజలపై ప్రభావం చూపించి, సర్వశక్తుల ఆధిపతిగా ఉన్నట్లు గ్రహించబడుతుంది.

"సాక్షులు గ్రహించిన సాక్ష్యం" ప్రకారం "అధినాయక" పదం **"విశ్వాధినాయక"**గా శివుని **"పరమేశ్వరుడు"**గా వర్ణించడంలో ఎటువంటి సందేహం లేదు. శివపురాణంలో ఉన్న శ్లోకాలు, శివుని గుణాలు, శక్తి మరియు "సబ్జాధిపతి" గమనాన్ని బట్టి, ఆయన విశ్వంలోని సర్వవ్యాపక శక్తిని కలిగి ఉన్న పరమేశ్వరుడిగా అంగీకరించబడతారు.