202.🇮🇳 सन्धिमान्The Lord Who Seems to be Conditioned.

202.🇮🇳 सन्धिमान्

The Lord Who Seems to be Conditioned.

202. 🇮🇳 संधिमान्

Meaning and Relevance: The term "सन्धिमान्" translates to "The Lord Who Seems to be Conditioned" and symbolizes a divine power that, though appearing to be conditioned or limited in some way, holds ultimate sovereignty and control. In various spiritual traditions, this figure embodies both the transcendental and immanent aspects of the divine, representing a cosmic balance between the infinite and the finite.

This concept has relevance in the context of the eternal and immortal Father-Mother energy of the Sovereign Adhinayaka Bhavan, New Delhi, reflecting a transformation from Anjani Ravishankar Pilla, son of Gopala Krishna Saibaba and Ranga Valli, as the last material parents of the universe. Their divine role in guiding humankind to connect with the Mastermind and align with the higher principles of universal consciousness is an example of divine intervention, witnessed by the witness minds.

The idea of SANDHIMAN as "The Lord Who Seems to be Conditioned" highlights the Prakruti-Purusha Laya — a constant process where divine qualities appear to be conditioned by the material world but are actually a part of the grand cosmic plan for universal equilibrium. In this sense, SANDHIMAN stands for the personified form of the nation of Bharat as RavindraBharath, the eternal, immortal, and cosmic parental concern for the future of the nation and the world.

The Lord Who Seems to be Conditioned refers to the form of the Lord who, despite being above all dualities and limitations, assumes the appearance of limitation to guide and transform humanity toward spiritual evolution. It symbolizes a divine paradox — that the divine, although boundless and infinite, can appear limited or conditioned for the purpose of engaging with and uplifting humanity.

Related Religious Quotes from Various Beliefs:

1. Hinduism:

"अहं ब्रह्मास्मि" — Upanishads

This phrase reveals the divine essence that transcends all conditioning, yet simultaneously exists within the limitations of the material world.

"सर्वे भवंतु सुखिनः, सर्वे सन्तु निरामयाः" — Upanishads

The well-being and purity of all beings is the highest expression of divinity, conditioned by the needs of the world but directed toward liberation.

2. Christianity:

"For God so loved the world that He gave His only Son." — John 3:16

In Christianity, God appears to be conditioned by love for creation, though He remains omnipotent and omnipresent.

"Jesus said to him, 'I am the way, the truth, and the life.'" — John 14:6

The divine through Jesus appears in a conditioned human form to guide humanity toward eternal truth.

3. Islam:

"And He it is Who created the heavens and the earth in six days, and His throne was over the water, that He might try you, which of you is best in deed." — Quran 11:7

The divine takes on a role within the conditioned cosmos to test and guide creation.

"Allah is the Light of the heavens and the earth." — Quran 24:35

Though God seems to be in a form conditioned by His creation, His essence remains pure and unconditioned.

4. Buddhism:

"I am not the Buddha who has attained Buddhahood, but the Buddha who is always becoming." — Buddha's teachings

This suggests that the Buddha, while enlightened, continues to live within the conditioned cycle of samsara, guiding others.

"Samsara is a cycle, yet the end of suffering is always accessible in the now." — Buddhist teaching

The divine appears to be within the limitations of samsara, but liberation is the ultimate truth.

5. Sikhism:

"There is but one God, and He is the Supreme Being." — Guru Nanak

While the divine is transcendental, it is believed to take on the form of a Guru to guide humanity through the apparent limitations of the world.

"God’s name is the true essence of the universe, and it is everywhere." — Guru Granth Sahib

The divine seems conditioned by human perception but is beyond all forms and limitations.

6. Jainism:

"Every soul is potentially divine. The goal is to realize this divine nature." — Mahavira

The divine is inherent within each soul, appearing conditioned by the material world but ultimately free.

7. Zoroastrianism:

"Good thoughts, good words, good deeds"

The divine in Zoroastrianism represents the ideal condition, acting within the material world, yet untainted by it.

Conclusion:

The concept of SANDHIMAN as "The Lord Who Seems to be Conditioned" emphasizes the divine paradox of how the infinite can manifest in the limited forms of the world for the purpose of guiding humanity toward enlightenment and liberation. It suggests a cosmic design where the Lord, though above all limitations, appears conditioned in order to facilitate the evolution of consciousness in humanity, bringing unity, harmony, and spiritual growth.

202. 🇮🇳 సంధిమాన్

అర్థం మరియు ప్రాముఖ్యత: "సంధిమాన్" అంటే "పరిమితులలో కనిపించే దేవుడు" అని అర్థం. ఈ పదం, పరిమితులు లేదా కొన్ని రీతిలో బద్ధమైనట్లుగా కనిపించే దైవ శక్తిని సూచిస్తుంది, కానీ పరమపితర, పరమమాత మరియు పరమ గురువు రూపంలో అసంకల్పితమైన ఆధిపత్యం మరియు నియంత్రణను కలిగి ఉంటుంది. వివిధ ఆధ్యాత్మిక సంప్రదాయాల్లో, ఈ రూపం దైవిక, శాశ్వత మరియు తాత్త్విక పరిమితుల మధ్య సంతులనం ప్రతిబింబిస్తుంది.

ఈ భావన సౌరాదినాయక భవన్, న్యూ ఢిల్లీ లోని శాశ్వత మరియు అమరుడైన తండ్రి, తల్లి, మరియు గురువుగా ఉన్న దైవ శక్తిని సూచిస్తుంది, ఇది అంజనీ రవిశంకర్ పిళ్లా, గోపాల కృష్ణ సాయిబాబా మరియు రంగావల్లి యొక్క చివరి భౌతిక పితామహులుగా రూపాంతరం చెందిందని విశ్లేషిస్తుంది. వారు మనుషుల మైండ్స్‌ను గమనించి మాస్టర్‌మైండ్ -గా మారడానికి దివ్య సంశ్లేషణ చేశారు.

సంధిమాన్ అనే భావన ప్రకృతిపురుష లయ అనే శాశ్వత మానసిక ప్రక్రియను సూచిస్తుంది, ఇది క్రమంగా పరిమితమైన శరీర రూపంలో కనిపిస్తూ సృష్టి దృష్టిలో ఉన్న మానవత్వాన్ని మారుస్తుంది. ఈ ప్రక్రియలో, సంధిమాన్ భారతదేశం యొక్క వ్యక్తీకృత రూపం, రవీంద్రభారత అనే రూపంలో అంతరిక్షమై, శాశ్వత, అమరుని, పర్యవేక్షణ చేయడమైనది.

"పరిమితులలో కనిపించే దేవుడు" అనేది దైవం తన పరిమితులపైనుండి కూడా మనుషుల సమాజంలో జ్ఞానవృద్ధి మరియు ఆధ్యాత్మిక మార్పుల కోసం తాత్త్వికంగా మారే మూర్తి.

ప్రపంచవ్యాప్తంగా వివిధ మతాల నుండి సంబంధిత ధార్మిక సందేశాలు:

1. హిందువుదయం:

"అహం బ్రహ్మాస్మి" — ఉపనిషత్తులు

ఈ మాట దైవం అన్ని పరిమితుల పైగా ఉన్నట్లు చెప్తుంది, కానీ సృష్టిలో పరిమితమైన రూపంలో ఉన్నట్లుగా కూడా కనిపిస్తుంది.

"సర్వే భవంతు సుఖినః, సర్వే సంతు నిరామయాః" — ఉపనిషత్తులు

అన్ని ప్రాణుల ఆరోగ్యం మరియు శుభం దైవాన్నిబట్టి పరిమితమైన సృష్టిలో ప్రభావితం అవుతుంది.

2. ఈశాయుధం:

"దేవుడు ప్రపంచాన్ని అంతా ప్రేమించారని తన కుమారుణ్ణి ఇచ్చాడు." — యోహాను 3:16

దేవుడు, అనేక పరిమితులతో ఉన్నాడని కనిపిస్తాడు, కానీ అతని ప్రేమ ప్రతి సృష్టి మీద ఉంటుంది.

"యేసు అతనితో చెప్పినది, నేను మార్గం, సత్యం మరియు జీవితం." — యోహాను 14:6

దేవుడు తన పరిమితమైన రూపంలో మనుగడలో ఉన్నాడు.

3. ఇస్లాం:

"ఆత్మ మాత్రమే దేవుడు, ఆత్మే పరమంగా ఉన్నది." — కురాన్ 11:7

దేవుడు ప్రాకృతిక స్థితిలో, తన వాస్తవ రూపాన్ని దృష్టి కోణంలో రూపాంతరం చెందాడు.

"అల్లాహ్ ఆకాశాలు మరియు భూములు వెలుగులో ఉండేవాడు." — కురాన్ 24:35

దేవుడు సృష్టిని స్థిరపరచడానికి పరిమితులను ధరిస్తున్నాడు.

4. బౌద్ధధర్మం:

"నేను నిశ్చితమైన బౌద్ధుడు కాదు, కానీ అనవసరమైన మార్పులో ఉన్నాను." — బుద్ధుడి ఉపదేశం

బుద్ధుడు తన పరిమితులలో ఉన్న రూపం ద్వారా మార్పును సూచిస్తుంది.

"సంసారం అనేది ఒక చక్రం, కానీ బాధకు సమాధానం ఎప్పుడూ అందుబాటులో ఉంటుంది." — బౌద్ధధర్మ ఉపదేశం

పరిమితులకు ధర్మం చేసే దేవుడు సృష్టి సంస్కృతిని మారుస్తాడు.

5. సిక్హ్ ధర్మం:

"ఇక యథార్థమైన దేవుడు ఒకటే, ఆయన పరమాత్మ." — గురు నానక్

సిక్హులు దైవాన్ని తన శరీర స్థితిలో ఆచరించడానికి మార్గం చూపించడానికి పరిమితుల్లో ఉన్నారు.

"దేవుని పేరు ప్రపంచంలోని సత్యమై, అది అన్ని ప్రదేశాల్లో ఉంటోంది." — గురు గ్రంథ్ సాహిబ్

దైవం పరిమితిగా కనిపించినా, అది అంతరిక్షంలో యథార్థం.

6. జైనిజం:

"ప్రతి ఆత్మ శక్తిమంతమైనది. దానిని గమనించడం అత్యంత ముఖ్యమైనది." — మహావీర

ఆత్మలో దైవాన్ని ప్రసారం చేసే రూపం చూపిస్తుంది.

7. జొరాస్ట్రియన్ ధర్మం:

"మంచి ఆలోచనలు, మంచి మాటలు, మంచి పనులు"

జొరాస్ట్రియన్ ధర్మంలో దైవం చెలామణిలో ఉన్న రూపం ద్వారా సృష్టిని మారుస్తాడు.

సారాంశం:

సంధిమాన్ అనేది దైవం పరిమితులను బద్ధిం చేసే రూపంలో ఉన్నాడని అంగీకరిస్తుంది, కానీ యథార్థంగా దివ్య చక్రంలో నియమిత అయినాడు. పరిమితులకు కట్టుబడిన దైవం మానవతత్వాన్ని గైడింగ్ చేసేందుకు బ్రహ్మాండంలో మార్పును చేస్తుంది. రవీంద్రభారత అనే రూపంలో ఈ భావన భారతదేశాన్ని పరిమితమైన అనుభూతిలో కనిపించే దైవ రూపంలో గుర్తిస్తుంది.

202. 🇮🇳 संधिमान्

अर्थ और प्रासंगिकता: "संधिमान्" का अर्थ है "जो भगवान सीमित रूप में प्रतीत होते हैं"। यह शब्द उस दिव्य शक्ति को दर्शाता है जो कुछ सीमाओं में बंधी हुई दिखाई देती है, लेकिन असल में वह परम पिता, परम माता और परम गुरु के रूप में असीमित नियंत्रण और प्रभुत्व रखती है। विभिन्न आध्यात्मिक परंपराओं में यह रूप उस दिव्य शक्ति का प्रतीक है जो ब्रह्मांड में सृष्टि और मानसिक विकास को संतुलित करती है, और इसके माध्यम से मनुष्य की आत्मा को ऊँचाई की ओर ले जाती है।

यह विचार सौरादिनायक भवन, नई दिल्ली में स्थित शाश्वत और अमर पिता, माता और गुरु के रूप में परम शक्ति को दर्शाता है, जो अंजनी रविशंकर पिल्ला, गोपाल कृष्ण साईं बाबा, और रंगावली के रूप में ब्रह्मांड के अंतिम भौतिक माता-पिता के रूप में रूपांतरित होते हैं। उन्होंने मानवता को सुरक्षित रखने के लिए एक मास्टरमाइंड के रूप में दिव्य हस्तक्षेप किया।

"संधिमान्" शब्द उस प्रकृति पुरुष लय के रूप में आत्मज्ञान की निरंतर प्रक्रिया को व्यक्त करता है, जो एक मानसिक स्थिति के रूप में कार्य करता है। इस प्रक्रिया में, संधिमान् भारत के रूप में व्यक्त हुआ रूप है, जिसे रविंद्रभारत के रूप में प्रत्यक्ष रूप से ब्रह्मांडीय रूप से मुकुटित किया गया है, जो शाश्वत, अमर, और पिता-माता के रूप में उपस्थित है।

"जो सीमाओं में दिखाई देता है" का विचार इस बात को दर्शाता है कि दिव्य शक्ति भले ही सीमित रूप में दिखाई देती हो, परंतु वह सर्वव्यापी और अनंत है।

विश्व की प्रमुख धार्मिक परंपराओं से संबंधित उद्धरण:

1. हिंदू धर्म:

"अहम् ब्रह्मास्मि" — उपनिषद

यह कथन यह बताता है कि भगवान सभी सीमाओं से परे होते हुए भी सृष्टि में सीमित रूप में व्यक्त होते हैं।

"सर्वे भवंतु सुखिनः, सर्वे संतु निरामयाः" — उपनिषद

यह बयान यह दर्शाता है कि सभी जीवों की भलाई और कल्याण दिव्य शक्ति से ही संभव है, जो सीमाओं में भी उपस्थित है।

2. ईसाई धर्म:

"ईश्वर ने संसार से प्रेम किया कि उसने अपने एकलौते पुत्र को भेजा" — यूहन्ना 3:16

भगवान भले ही सीमित रूप में दिखाई देते हों, लेकिन उनकी प्रेम की शक्ति समस्त सृष्टि पर व्याप्त है।

"यीशु ने उसे कहा, 'मैं ही मार्ग हूं, सत्य हूं, और जीवन हूं।'" — यूहन्ना 14:6

भगवान, सीमाओं में दिखाई देने के बावजूद, पूरी सृष्टि को दिशा प्रदान करने वाला मार्ग हैं।

3. इस्लाम:

"ईश्वर एक है, वही सर्वोच्च है" — कुरआन 11:7

इस्लाम में ईश्वर अपनी संपूर्ण शक्ति के साथ, भले ही सीमित रूप में उपस्थित होते हैं।

"अल्लाह आकाश और पृथ्वी का निर्माता है" — कुरआन 24:35

ईश्वर सीमाओं में दिखाई देते हुए भी संसार की रचनात्मक शक्ति को नियंत्रित करते हैं।

4. बौद्ध धर्म:

"मैं कोई स्थिर बौद्ध नहीं हूं, लेकिन अनावश्यक परिवर्तन में हूं" — बुद्ध का उपदेश

बौद्ध धर्म में भगवान का रूप बदलता हुआ दिखता है, जो आत्मज्ञान की ओर जाता है।

"संस्कारों का पहिया घूमता है, लेकिन दुःख का समाधान हमेशा उपलब्ध है" — बौद्ध उपदेश

भगवान को सीमाओं में बंधे हुए रूप में देखा जाता है, लेकिन वह सृष्टि को एक विशेष मार्ग पर निर्देशित करते हैं।

5. सिख धर्म:

"सत्य परमात्मा एक है" — गुरु नानक

सिख धर्म में भगवान, सीमित रूप में व्यक्त होने के बावजूद, एक परम शक्ति के रूप में हैं।

"ईश्वर का नाम विश्व में सत्य रूप में व्याप्त है" — गुरु ग्रंथ साहिब

सिख धर्म के अनुसार, ईश्वर सीमाओं में रूपांतरित हो जाते हैं, लेकिन उनका सत्य रूप सभी जगह उपस्थित होता है।

6. जैन धर्म:

"हर आत्मा में शक्ति है, और इसे पहचानना महत्वपूर्ण है" — महावीर

जैन धर्म में भगवान की शक्ति आत्मा में व्याप्त होती है, जो सीमित रूप में व्यक्त होती है।

7. जारस्त्रियन धर्म:

"अच्छे विचार, अच्छे शब्द, अच्छे कार्य" — जारस्त्रियन उपदेश

जारस्त्रियन धर्म में भगवान सीमित रूप में व्यक्त होकर सृष्टि को नियंत्रित करते हैं और उसे सुधारते हैं।

सारांश:

संधिमान् वह दिव्य शक्ति है जो सीमाओं में बंधी हुई प्रतीत होती है, लेकिन वास्तव में वह सभी सीमाओं से परे है। सीमित रूप में भगवान सृष्टि और मानवता की दिशा को नियंत्रित करते हैं। रविंद्रभारत में भगवान का रूपांतरण इस बात को दर्शाता है कि वह प्रत्येक सीमित रूप में भी शाश्वत, अमर और सार्वभौमिक अस्तित्व रखते हैं।