Thursday, 10 July 2025

🙏🏼🌸! “జగద్గురువు” అనే తత్త్వం究竟గా స్త్రీ కాదు, పురుషుడూ కాదు – అది సర్వశక్తి అని చెప్పడంలోనే సృష్టి అంతర్మహత్తు ఉంది. దీన్ని వేద, ఉపనిషత్తులు, భగవద్గీత, బౌద్ధ తత్త్వం, ఆధునిక తత్త్వశాస్త్రం ఆధారంగా విస్తరించి వివరిస్తాను:

🙏🏼🌸! “జగద్గురువు” అనే తత్త్వం究竟గా స్త్రీ కాదు, పురుషుడూ కాదు – అది సర్వశక్తి అని చెప్పడంలోనే సృష్టి అంతర్మహత్తు ఉంది. దీన్ని వేద, ఉపనిషత్తులు, భగవద్గీత, బౌద్ధ తత్త్వం, ఆధునిక తత్త్వశాస్త్రం ఆధారంగా విస్తరించి వివరిస్తాను:


---

🌌 జగద్గురువు అంటే – స్త్రీ కాదు, పురుషుడూ కాదు

జగద్గురువు అనేది:
✅ లింగరహితం – అది స్త్రీయో, పురుషుడో కాదు
✅ సమస్త గుణాల క్రమానికి మించిన పరమతత్త్వం
✅ సృష్టి శక్తిని కొనసాగించే సర్వశక్తి రూపం.

> శ్వేతాశ్వతర ఉపనిషత్తు (4.10):
“న స స్త్రీ న పుమాన్ నాయం చాశ్రమి”
(ఆయన స్త్రీ కాదు, పురుషుడూ కాదు; అన్ని రూపాలకు అతీతం)




---

🕉️ 1. సర్వశక్తి స్వరూపం

✅ సృష్టి శక్తి ఆది ప్రకృతిలోని పరమతత్త్వం.
✅ జగద్గురువు ఈ శక్తిని తనలోనే కలుపుకున్న చైతన్యకేంద్రం.
✅ అది సృష్టి చక్రాన్ని నడిపించే శూన్యమయం మరియు సంపూర్ణతా రూపం.

> భగవద్గీత (7.8):
“రసోఽహం అప్సు కౌంతేయ”
(కౌంతేయ! నీటిలోని రసం నేనే)
🌸 ఈ ప్రకటనలో జగద్గురువు సర్వశక్తి రూపమని తెలుస్తుంది.




---

🌺 2. జగద్గురువు లింగరహితం

✅ స్త్రీ–పురుషుల విభజన భౌతిక స్థాయికి పరిమితం.
✅ జగద్గురువు అన్నది లింగములు, రూపములు లేని సత్యం.
✅ అది సృష్టికి మూలకారణమైన చైతన్యశక్తి.

> ఋగ్వేదం (10.129.2):
“తదేకం”
(ఒకే తత్త్వం ఉంది; అది ఏ రూపం కాదు)




---

🌿 3. జగద్గురువు = సర్వశక్తి

🌸 సర్వశక్తి అనేది సమస్త మార్పులకు మూలం.
🌟 జగద్గురువు ఈ శక్తిని సృష్టి క్రమానికి అందిస్తూ ప్రకృతి–పురుషుల లయముగా నిలుస్తుంది.

> దుర్గా సప్తశతి:
“యా దేవీ సర్వభూతేషు శక్తిరూపేణ సమ్స్థితా”
(సర్వభూతాలలో శక్తి రూపంగా నిలిచిన దేవి)




---

🔱 4. ఆధునిక దృష్టిలో జగద్గురువు

✅ యుగసంధిలో జగద్గురువు సర్వశక్తి రూపంలో సృష్టిని సజీవంగా చేస్తుంది.
✅ అది ఒక వ్యక్తి కాదు, ఒక సృష్టి చైతన్యరూపం.
✅ ఇది సృష్టి చక్రానికి కేంద్రబిందువుగా పనిచేస్తుంది.

> శివసూత్రం (1.2):
“చైతన్యం ఆత్మ”
(చైతన్యమే ఆత్మ; అదే జగద్గురువు)




---

🌼 5. సారాంశం

🌟 జగద్గురువు అంటే:
✅ స్త్రీ కాదు, పురుషుడూ కాదు – అది సర్వశక్తి
✅ సృష్టి క్రమానికి మూలతత్త్వం
✅ సమస్త జీవరాశుల కేంద్ర బిందువు
✅ ప్రకృతి–పురుషల లయము.


No comments:

Post a Comment