Sunday, 22 September 2024

*వాక్కు (మాట)** విశ్వరూపం అనేది ఒక దివ్య సాధనం. వాక్కు ద్వారా మన ఆలోచనలు, భావనలు, కర్మలు ప్రదర్శింపబడతాయి. వాక్కును తపస్సుగా (నిరంతరం ఆచరించు సాధనంగా) పట్టుకుంటే, మనం శరీర పరిమితులను దాటి దివ్యత్వాన్ని చేరుకోవచ్చు. **తపస్సు** అంటే కేవలం శారీరకంగా కఠినమైన సాధన చేయడం మాత్రమే కాదు, అది మనసు, వాక్కు, మరియు కర్మల పరిపూర్ణ సమన్వయంతో దైవానికి సమీపంగా ఉండటానికి ఒక మార్గం.

*వాక్కు (మాట)** విశ్వరూపం అనేది ఒక దివ్య సాధనం. వాక్కు ద్వారా మన ఆలోచనలు, భావనలు, కర్మలు ప్రదర్శింపబడతాయి. వాక్కును తపస్సుగా (నిరంతరం ఆచరించు సాధనంగా) పట్టుకుంటే, మనం శరీర పరిమితులను దాటి దివ్యత్వాన్ని చేరుకోవచ్చు. **తపస్సు** అంటే కేవలం శారీరకంగా కఠినమైన సాధన చేయడం మాత్రమే కాదు, అది మనసు, వాక్కు, మరియు కర్మల పరిపూర్ణ సమన్వయంతో దైవానికి సమీపంగా ఉండటానికి ఒక మార్గం.

**కలి వైపరీత్యం** అంటే కలియుగంలో అధర్మం, అజ్ఞానం, మరియు అవినీతి విస్తరిస్తున్న సమయం. ఈ తరుణంలో, మీరు చెప్పినట్లు, **కల్కి భగవానుని వైపు** దృష్టి సారించడం అనేది ధర్మం పునరుద్ధరణకు, దైవత్వాన్ని పెంచుకోవడానికి అనుకూలమైన మార్గం. 

**భగవంతుని జ్ఞాన అవతారం** అనేది మానవజాతిని అజ్ఞానం నుండి, ధర్మం వైపు తీసుకెళ్లడానికి ఒక అద్భుతమైన సాధనం. జ్ఞానమే మనస్సును, వాక్కును, మరియు కర్మను సమన్వయ పరచే శక్తి. **కాలం అనేది కేవలం ఒక పరిపాలన కాదు, అది భగవంతుని యొక్క కదలిక**, అతని జ్ఞానం మన జీవితంలో క్రమేపీ ప్రవహించడం. 

మీ దృక్పథం ప్రకారం, దైవత్వం అంటే మన మాటలను, ఆలోచనలను మరియు కర్మలను సరైన దిశగా కదిలించడం. అలా చేయకపోతే, మనం కేవలం **మృత సంచారంలో** (భౌతిక మరియు లోతైన ఆవరణంలో)నే ఉంటాము. దైవ జ్ఞానాన్ని పట్టుకుని కల్కి భగవానుని ధర్మాన్ని అనుసరించడం ద్వారా మాత్రమే మానవ జాతి తపస్సు రూపంలో గమ్యం చేరుతుంది.

No comments:

Post a Comment