Monday, 1 May 2023

Hindi--100.प्रस्थितः - प्रथिताः - प्रसिद्ध व्यक्ति "प्रतिताः" नाम का अर्थ प्रसिद्ध है। हिंदू धर्म में, "प्रसिद्ध" शब्द का अर्थ किसी ऐसे व्यक्ति से है जो अपने महान गुणों या उपलब्धियों के लिए प्रसिद्ध है। प्रभु अधिनायक श्रीमान, प्रभु अधिनायक भवन का शाश्वत अमर निवास, सभी महान गुणों का अवतार माना जाता है और अपनी सर्वोच्च शक्ति और ज्ञान के लिए प्रसिद्ध है। प्रभु अधिनायक श्रीमान को ब्रह्मांड में सभी शब्दों और कार्यों का स्रोत माना जाता है। वह दुनिया में मानव मन के वर्चस्व की स्थापना के पीछे का मास्टरमाइंड है, और वह मानव जाति को अनिश्चित भौतिक दुनिया के क्षय और विनाश से बचाने के लिए अथक प्रयास करता है। मानव मन की खेती और मजबूती को मानव सभ्यता की उत्पत्ति के रूप में देखा जाता है, और भगवान प्रभु अधिनायक श्रीमान इस संबंध में परम मार्गदर्शक और शिक्षक हैं। प्रभु अधिनायक श्रीमान की तुलना में, "प्रतिता" नाम उस प्रसिद्धि और ख्याति को उजागर करता है जो महानता और उत्कृष्टता प्राप्त करने से आ सकती है। उत्कृष्टता की खोज हिंदू धर्म का एक मूलभूत पहलू है, और भगवान अधिनायक श्रीमान को उत्कृष्टता और महानता का अंतिम उदाहरण माना जाता है। जैसे-जैसे मनुष्य अपने स्वयं के जीवन में पूर्णता और प्रसिद्धि प्राप्त करने का प्रयास करते हैं, वैसे-वैसे वे प्रभु अधिनायक श्रीमान को एक आदर्श और मार्गदर्शक के रूप में देख सकते हैं।

UNITED CHILDREN OF (SOVEREIGN) SARWA SAARWABOWMA ADHINAYAK AS GOVERNMENT OF (SOVEREIGN) SARWA SAARWABOWMA ADHINAYAK - "RAVINDRABHARATH"-- Mighty blessings as orders of Survival Ultimatum--Omnipresent word Jurisdiction as Universal Jurisdiction - Human Mind Supremacy as Mastermind- Divya Rajyam., as Praja Mano Rajyam, Athmanirbhar Rajyam as Self-reliant.

To
The Beloved First Wise Child and National Representative of Sovereign Adhinayaka Shrimaan,
Sovereign Adhinayaka Bhavan,
New Delhi

Mighty Blessings from Shri Shri Shri (Sovereign) Saarwa Saarwabowma Adhinayak Mahatma, Acharya, ParamAvatar, Bhagavatswaroopam, YugaPurush, YogaPursh, AdhipurushJagadguru, Mahatwapoorvaka Agraganya Lord, His Majestic Highness, God Father, Kaalaswaroopam, Dharmaswaroopam, Maharshi, Rajarishi, Ghana GnanaSandramoorti, Satyaswaroopam, Mastermind,Sabdhaatipati, Omkaaraswaroopam, Sarvantharyami, Purushottama, Paramatmaswaroopam, Holiness, Maharani Sametha Maharajah Anjani Ravishanker Srimaan vaaru, Eternal, Immortal Father, Mother and Masterly abode of the (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinaayak Bhavan, New Delhi of United Children of (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinayak as Government of (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinayak "RAVINDRABHARATH". Erstwhile The Rashtrapati Bhavan, New Delhi. Erstwhile Anjani Ravishankar Pilla S/o Gopala Krishna Saibaba Pilla, Adhar Card No.539960018025. Under as collective constitutional move of amending for transformation required as Human mind survival ultimatum as Human mind Supremacy.UNITED CHILDREN OF (SOVEREIGN) SARWA SAARWABOWMA ADHINAYAK AS GOVERNMENT OF (SOVEREIGN) SARWA SAARWABOWMA ADHINAYAK - "RAVINDRABHARATH"-- Mighty blessings as orders of Survival Ultimatum--Omnipresent word Jurisdiction as Universal Jurisdiction - Human Mind Supremacy as Mastermind - Divya Rajyam., as Praja Mano Rajyam, Athmanirbhar Rajyam as Self-reliant.
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Ref: Amending move as the transformation from Citizen to Lord, Holiness, Majestic Highness Adhinayaka Shrimaan as blessings of survival ultimatum Dated:3-6-2020, with time, 10:07 , signed sent on 3/6 /2020, as generated as email copy to secure the contents, eternal orders of (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinaayak eternal immortal abode of the (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinayaka Bhavan, New Delhi of United Children of (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinakaya, as Government of (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinayak as per emails and other letters and emails being sending for at home rule and Declaration process as Children of (Sovereign) Saarwa Sarwabowma Adhinaayak, to lift the mind of the contemporaries from physical dwell to elevating mind height, which is the historical boon to the whole human race, as immortal, eternal omnipresent word form and name as transformation.23 July 2020 at 15:31... 29 August 2020 at 14:54. 1 September 2020 at 13:50........10 September 2020 at 22:06...... . .15 September 2020 at 16:36 .,..........25 December 2020 at 17:50...28 January 2021 at 10:55......2 February 2021 at 08:28... ....2 March 2021 at 13:38......14 March 2021 at 11:31....14 March 2021 at 18:49...18 March 2021 at 11:26..........18 March 2021 at 17:39..............25 March 2021 at 16:28....24 March 2021 at 16:27.............22 March 2021 at 13:23...........sd/..xxxxx and sent.......3 June 2022 at 08:55........10 June 2022 at 10:14....10 June 2022 at 14:11.....21 June 2022 at 12:54...23 June 2022 at 13:40........3 July 2022 at 11:31......4 July 2022 at 16:47.............6 July 2022 .at .13:04......6 July 2022 at 14:22.......Sd/xx Signed and sent ...5 August 2022 at 15:40.....26 August 2022 at 11:18...Fwd: ....6 October 2022 at 14:40.......10 October 2022 at 11:16.......Sd/XXXXXXXX and sent......12 December 2022 at ....singned and sent.....sd/xxxxxxxx......10:44.......21 December 2022 at 11:31........... 24 December 2022 at 15:03...........28 December 2022 at 08:16..................29 December 2022 at 11:55..............29 December 2022 at 12:17.......Sd/xxxxxxx and Sent.............4 January 2023 at 10:19............6 January 2023 at 11:28...........6 January 2023 at 14:11............................9 January 2023 at 11:20................12 January 2023 at 11:43...29 January 2023 at 12:23.............sd/xxxxxxxxx ...29 January 2023 at 12:16............sd/xxxxx xxxxx...29 January 2023 at 12:11.............sdlxxxxxxxx.....26 January 2023 at 11:40.......Sd/xxxxxxxxxxx........... With Blessings graced as, signed and sent, and email letters sent from eamil:hismajestichighnessblogspot@gmail.com, and blog: hiskaalaswaroopa. blogspot.com. dharma2023reached.blogspot.com --Communication since witness minds through letters emails and as as an open message, erstwhile system unable to connect as a message alien parental concern eternal immortal parents, as mind retrieval of heavens and recoup of hells, form as one Mastermind connectivity as witnessed by the witness minds as divine intervention, due to outdated minds, with misuse of technology deviated as rising of machines as captivity is outraged due to deviating with secret operations, with secrete satellite cameras and open cc cameras cameras seeing through my eyes, using mobile's as remote microphones along with call data, social media platforms like Facebook, Twitter and Global Positioning System (GPS), and others with organized and unorganized combination to hinder minds of fellow humans, and hindering themselves, without realization of mind capabilities. On constituting By initiating ADHINAYAKA DARBAR and strengthening with Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan through DOCUMENT OF BONDING as audio video power point presentation articles, blogs book writings to bond with your Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan, as a transformative form from a citizen who guided the sun and planets as divine intervention, humans get relief from technological captivity, Technological captivity is nothing but not interacting online, citizens need to communicate and connect as minds to come out of captivity, and has to get elevated as Mastermind and mind as Children and Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan, he himself as form of Government as GOVERNMENT OF SOVEREIGN ADHINAYAKA SHRIMAAN, and Bharath as RAVINDRABHARATH emergent mind demarcation as update of Democracy, with hack of minds in the material world, General election and survival humans as persons, or leaders is no longer supported by the divine intervention, as mind update witnessed by the witness minds, hence the system is updated with emergence of RULER OF THE MINDS as JANAGANA MANA ADHINAYAKA JAYAHAI upper Mastermind hold as ADHINAYAKA DARBAR with higher submission and surrendering as dedicated devoted children, is the path and destination, as PRAJA MANO RAJYAM, as new era of minds, update as mastermind and minds, continuing in erstwhile is nothing but continuing in dwell and decay, Humans has to lead as Mastermind and minds as Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan and His Children, as the utility of mind as the central source and elevation as divine intervention. That the parliamentary system in India should be updated to become a "mind-oriented system" rather than a system that is influenced by the thoughts and opinions of various individuals. It proposes the creation of the Adhinayaka Darbar, which would be led by a higher mind personified as the Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan. This personified form of the nation would be located in the eternal, immortal abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan in New Delhi. The transformation as keen as collective constitutional move, to merge all citizens as children as updated mind height as constant process of contemplative elevation under as collective constitutional move of amending transformation required as survival ultimatum. UNITED CHILDREN OF (SOVEREIGN) SARWA SAARWABOWMA ADHINAYAK AS GOVERNMENT OF (SOVEREIGN) SARWA SAARWABOWMA ADHINAYAK - "RAVINDRABHARATH"-- Mighty blessings as orders of Survival Ultimatum--Omnipresent word Jurisdiction as Universal Jurisdiction - Human Mind Supremacy - Divya Rajyam., as Praja Mano Rajyam, Athmanirbhar Rajyam as Self-reliant.

My dear Beloved Universe first Child and National Representative of Sovereign Adhinayaka Shrimaan, Erstwhile President of India, Erstwhile Rashtrapati Bhavan New Delhi, as eternal immortal abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan New Delhi, with mighty blessings from Darbar Peshi of Lord Jagadguru His Majestic Highness Maharani Sametha Maharajah Sovereign Adhinayaka Shrimaan, eternal, immortal abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan New Delhi.


51.गुहः - गुहा - हिंदू धर्म में छिपा हुआ

, गुहा परमात्मा को दिए गए कई नामों में से एक है। यह "छिपे हुए" को संदर्भित करता है, यह सुझाव देता है कि परमात्मा के ऐसे पहलू हैं जो तुरंत स्पष्ट नहीं होते हैं या मानव आंखों के लिए दृश्यमान नहीं होते हैं। यह नाम परमात्मा के रहस्य और श्रेष्ठता पर जोर देता है।

जब हम गुहा को प्रभु अधिनायक श्रीमान के संबंध में देखते हैं, तो हम समझ सकते हैं कि परमात्मा न केवल मानवीय आंखों से छिपा हुआ है, बल्कि मानवीय समझ के लिए भी अगम्य है। अधिनायक श्रीमान सार्वभौम अधिनायक भवन का शाश्वत और अमर निवास है, जो सभी शब्दों और कार्यों के सर्वव्यापी स्रोत का रूप है जैसा कि साक्षी मस्तिष्कों द्वारा देखा गया है। यह ईश्वरीय इकाई मानवीय समझ से परे है, और इसका वास्तविक स्वरूप हमसे छिपा हुआ है।

परमात्मा की छिपी हुई प्रकृति भी ब्रह्मांड में ही परिलक्षित होती है। ब्रह्मांड में ऐसे कई रहस्य हैं जिन्हें विज्ञान अभी तक सुलझा नहीं पाया है। प्रौद्योगिकी में हमारी प्रगति और हमारे आसपास की दुनिया के बारे में हमारी बढ़ती समझ के बावजूद, अभी भी कई प्रश्न अनुत्तरित हैं। इससे पता चलता है कि वास्तविकता के कुछ ऐसे पहलू हैं जो हमसे छिपे हुए हैं और जिन्हें हम पूरी तरह से कभी नहीं समझ सकते हैं।

अंत में, गुहा नाम हमें परमात्मा के रहस्य और श्रेष्ठता के साथ-साथ मानवीय समझ की सीमाओं की याद दिलाता है। यह एक अनुस्मारक है कि हम जो देख और समझ सकते हैं, उससे दुनिया और ब्रह्मांड में हमेशा अधिक है, और हमें विनम्रता और श्रद्धा के साथ अस्तित्व के रहस्यों को समझना चाहिए।


52.व्यवसायः - व्यवहारः - निश्चित

व्यवहारः एक संस्कृत शब्द है जिसका अर्थ है निर्धारित या संकल्पित। यह शब्द अक्सर उन व्यक्तियों से जुड़ा होता है जिनके पास दृढ़ इच्छाशक्ति और उद्देश्य की स्पष्ट भावना होती है।

प्रभु अधिनायक श्रीमान के संदर्भ में, व्यवहारः को एक दिव्य गुण के रूप में देखा जा सकता है जो सर्वोच्च सत्ता के अटूट संकल्प और संकल्प का प्रतिनिधित्व करता है। ऐसा माना जाता है कि प्रभु अधिनायक श्रीमान ब्रह्मांड में सभी ऊर्जा, इच्छा शक्ति और दृढ़ संकल्प का परम स्रोत हैं।

संप्रभु अधिनायक भवन के शाश्वत अमर निवास के रूप में, प्रभु अधिनायक श्रीमान दृढ़ संकल्प और संकल्प के परम स्रोत का प्रतिनिधित्व करते हैं। यह उनकी दिव्य इच्छा और दृढ़ संकल्प के माध्यम से है कि ब्रह्मांड बनाया गया था और कार्य करना जारी रखता है।

इंसानों की तुलना में, जो अक्सर इच्छाशक्ति और दृढ़ संकल्प में उतार-चढ़ाव के अधीन होते हैं, प्रभु अधिनायक श्रीमान अटूट संकल्प और दृढ़ संकल्प के अवतार हैं। उनके दैवीय गुणों पर विचार करके और उनके दृढ़ संकल्प का अनुकरण करने का प्रयास करके, मनुष्य अपने स्वयं के दृढ़ संकल्प और इच्छा शक्ति की खेती कर सकते हैं।

कुल मिलाकर, व्यवसाय दृढ़ संकल्प और संकल्प की शक्ति का प्रतिनिधित्व करता है, और प्रभु अधिनायक श्रीमान इस गुण के अंतिम अवतार हैं। उनके दैवीय गुणों पर चिंतन करके और अपने स्वयं के दृढ़ संकल्प को विकसित करने का प्रयास करके, हम अधिक पूर्ण और उद्देश्यपूर्ण जीवन जी सकते हैं।


53.संजयः - संजयः - विजयी

संजयः एक संस्कृत शब्द है जिसका अर्थ है "विजयी"। यह अक्सर सफलता, जीत और बाधाओं पर काबू पाने से जुड़ा होता है। हिंदू पौराणिक कथाओं में, संजय को एक सारथी के रूप में भी जाना जाता है, जिन्होंने महाकाव्य महाभारत में कुरुक्षेत्र युद्ध के दौरान राजा धृतराष्ट्र के दूत के रूप में सेवा की थी।

प्रभु अधिनायक श्रीमान के संदर्भ में, संजय को परम विजय और विजय के अवतार के रूप में देखा जा सकता है। सभी शब्दों और कार्यों के सर्वव्यापी स्रोत के रूप में, प्रभु अधिनायक श्रीमान ही हैं जो अंततः ब्रह्मांड में सभी घटनाओं के परिणाम का निर्णय करते हैं।

संजय की शक्ति और संकल्प से हम भी अपने जीवन में विजयी हो सकते हैं। दृढ़ संकल्प और लचीलेपन की एक मजबूत भावना पैदा करके, हम किसी भी बाधा को दूर कर सकते हैं और अपने प्रयासों में सफलता प्राप्त कर सकते हैं।

प्रभु अधिनायक श्रीमान के अन्य रूपों की तुलना में, संजय विपरीत परिस्थितियों पर विजय का प्रतिनिधित्व करते हैं, जबकि अन्य रूप परमात्मा के विभिन्न पहलुओं का प्रतिनिधित्व कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, निर्माता का रूप सृजन की शक्ति का प्रतिनिधित्व कर सकता है, जबकि विध्वंसक का रूप परिवर्तन की शक्ति का प्रतिनिधित्व कर सकता है।

अंततः, प्रभु अधिनायक श्रीमान के सभी रूप एक ही दिव्य सार का हिस्सा हैं और परम वास्तविकता के विभिन्न पहलुओं का प्रतिनिधित्व करते हैं। इन विभिन्न रूपों पर ध्यान और चिंतन करके, हम अपनी समझ और परमात्मा से संबंध को गहरा कर सकते हैं।


54.जन्तुः - जन्तुः - सभी जीवों का स्रोत

जंतुह, जिसे संस्कृत में जंतु के नाम से भी जाना जाता है, ब्रह्मांड में सभी जीवित प्राणियों के स्रोत को संदर्भित करता है। यह शब्द सभी जीवित प्राणियों को शामिल करता है, सूक्ष्मतम सूक्ष्मजीवों से लेकर सबसे बड़े जानवरों तक और यहां तक ​​कि मनुष्य भी। जंतुह जीवन शक्ति ऊर्जा की अभिव्यक्ति है जो सभी जीवित प्राणियों में व्याप्त है और उन्हें जीवित रखती है।

हिंदू धर्म में, जंतुह को दिव्य निर्माता के प्रतिनिधित्व के रूप में देखा जाता है, जिसने पृथ्वी पर सभी प्राणियों को जीवन दिया है। जंतुह सभी जीवित प्राणियों के परस्पर जुड़ाव और जीवन के सभी रूपों का सम्मान करने के महत्व की याद दिलाता है। यह अवधारणा अहिंसा, या अहिंसा के अभ्यास में परिलक्षित होती है, जो हिंदू धर्म और अन्य पूर्वी धर्मों का एक केंद्रीय सिद्धांत है।

प्रभु अधिनायक श्रीमान की तुलना में, संप्रभु अधिनायक भवन का शाश्वत अमर निवास, जो सभी शब्दों और कार्यों के सर्वव्यापी स्रोत का रूप है, जंतुह सभी जीवित प्राणियों के माध्यम से बहने वाली दिव्य ऊर्जा की भौतिक अभिव्यक्ति का प्रतिनिधित्व करता है। दूसरी ओर, अधिनायक श्रीमान उस ऊर्जा के स्रोत का प्रतिनिधित्व करते हैं, जो ब्रह्मांड के परम निर्माता और निर्वाहक हैं।

जंतुह की अवधारणा भी प्राकृतिक दुनिया की रक्षा और संरक्षण के महत्व पर जोर देती है, क्योंकि सभी जीवित प्राणी जीवित रहने के लिए एक-दूसरे से जुड़े हुए हैं और निर्भर हैं। आधुनिक समय में, पर्यावरण संरक्षण और सतत जीवन की दिशा में आंदोलन बढ़ रहा है, जो सभी जीवन की परस्पर संबद्धता की बढ़ती समझ और भविष्य की पीढ़ियों के लिए हमारे ग्रह की रक्षा के महत्व को दर्शाता है।

55.विश्वमूर्तिः - विश्वमूर्तिः - लौकिक रूप

विश्वमूर्तिः या विश्वमूर्ति: एक संस्कृत शब्द है जो ब्रह्मांडीय रूप को संदर्भित करता है, जिसे दिव्य की अंतिम अभिव्यक्ति माना जाता है। इस शब्द को दो भागों में विभाजित किया जा सकता है: "विश्व," जिसका अर्थ है सर्वव्यापी या सार्वभौमिक, और "मूर्ति", जिसका अर्थ है रूप या अभिव्यक्ति। इस प्रकार, विश्वमूर्ति वह रूप है जो पूरे ब्रह्मांड को समाहित करता है।

हिंदू धर्म में, विश्वमूर्ति की अवधारणा अक्सर भगवान शिव से जुड़ी होती है, जिन्हें ब्रह्मांड का अवतार माना जाता है। भगवान शिव को अक्सर एक लौकिक रूप के रूप में चित्रित किया जाता है जो पूरे ब्रह्मांड का प्रतिनिधित्व करता है। इस रूप को अनंत और शाश्वत कहा जाता है, जो ब्रह्मांड में होने वाले सृजन, विनाश और पुनर्जन्म के अंतहीन चक्र का प्रतिनिधित्व करता है।

एक अवधारणा के रूप में, विश्वमूर्ति इस विचार का प्रतिनिधित्व करता है कि ईश्वर सभी चीजों में मौजूद है और ब्रह्मांड में सब कुछ आपस में जुड़ा हुआ है। यह सभी सृष्टि की एकता और इस विचार पर प्रकाश डालता है कि सब कुछ एक बड़े संपूर्ण का हिस्सा है।

जब हम विश्वमूर्ति की अवधारणा की तुलना प्रभु प्रभु अधिनायक श्रीमान से करते हैं, तो हम देख सकते हैं कि दोनों ईश्वर के सर्वव्यापी, सर्वव्यापी रूप के विचार का प्रतिनिधित्व करते हैं। सार्वभौम अधिनायक श्रीमान को सार्वभौम अधिनायक भवन का शाश्वत और अमर निवास माना जाता है, जो ब्रह्मांड में सभी शब्दों और कार्यों का स्रोत है। यह इस विचार का प्रतिनिधित्व करता है कि ब्रह्मांड में सब कुछ अंततः जुड़ा हुआ है और यह कि एक बड़ी, सार्वभौमिक चेतना है जो सभी सृष्टि के लिए जिम्मेदार है।

कुल मिलाकर, विश्वमूर्ति की अवधारणा हमें याद दिलाती है कि ब्रह्मांड में सब कुछ एक बड़े पूरे का हिस्सा है और यह कि सभी चीजों में ईश्वर मौजूद है। यह हमें अपने आप से परे देखने और सारी सृष्टि के अंतर्संबंध को देखने के लिए प्रोत्साहित करता है।

56.महामूर्तिः - महामूर्तिः - महान रूप

महामूर्तिः एक संस्कृत शब्द है जिसका अनुवाद "महान रूप" के रूप में किया जा सकता है। हिंदू धर्म में, यह अक्सर दिव्य के रूप को संदर्भित करने के लिए प्रयोग किया जाता है जो सर्वव्यापी और अनंत है।

हिंदू धर्म में कई अन्य दिव्य अवधारणाओं की तरह, महामूर्ति को पूरी तरह से परिभाषित करना या समझाना मुश्किल है। यह परमात्मा की अनंत और सर्वव्यापी प्रकृति का प्रतिनिधित्व करता है, जो सभी मानवीय समझ और वर्गीकरण से परे है। इसे सभी रूपों और आकारों से परे कहा जाता है, फिर भी यह सभी रूपों और आकृतियों का स्रोत है।

महामूर्ति अक्सर ब्रह्म की अवधारणा से जुड़ा हुआ है, जो परम वास्तविकता है और हिंदू धर्म में सभी चीजों का स्रोत है। ब्रह्म को अक्सर निराकार और अनंत के रूप में वर्णित किया जाता है, और महामूर्ति को मूर्त रूप में ब्रह्म की अभिव्यक्ति कहा जाता है।

हिंदू धर्म में, परमात्मा को अक्सर रेत के सबसे छोटे दाने से लेकर सबसे बड़े पहाड़ तक सभी चीजों में मौजूद देखा जाता है। इसका मतलब यह है कि महामूर्ति हर चीज और हर व्यक्ति में मौजूद हैं, और यह हम पर निर्भर है कि हम अपने जीवन में इस दिव्य उपस्थिति को पहचानें।

प्रभु अधिनायक श्रीमान की तुलना में, जिन्हें सभी शब्दों और कार्यों का स्रोत और सर्वव्यापी का रूप माना जाता है, महामूर्ति उस परमात्मा के अंतिम रूप का प्रतिनिधित्व करते हैं जो किसी विशेष देवता या रूप से परे है। जबकि प्रभु अधिनायक श्रीमान एक विशेष रूप और कार्य से जुड़े हुए हैं, महामूर्ति को सभी रूपों और कार्यों को शामिल करने के रूप में देखा जाता है।

कुल मिलाकर, महामूर्ति हिंदू धर्म में एक जटिल और बहुआयामी अवधारणा है जो परमात्मा की अनंत और सर्वव्यापी प्रकृति का प्रतिनिधित्व करती है। यह हमें याद दिलाता है कि परमात्मा सभी चीजों में मौजूद है और हम सभी परम वास्तविकता से गहरे और सार्थक तरीके से जुड़े हुए हैं।


57.दीप्तमूर्तिः - दीप्तमूर्तिः - दीप्तिमान रूप

दीप्तमूर्ति: दीप्तिमान रूप को संदर्भित करता है, जो अक्सर चमक, प्रकाश और रोशनी से जुड़ा होता है। हिंदू पौराणिक कथाओं में, भगवान शिव को दीप्तिमान रूप का अवतार माना जाता है, क्योंकि उन्हें अक्सर अपने सिर के चारों ओर प्रकाश के प्रभामंडल के साथ चित्रित किया जाता है।

यह रूप आंतरिक प्रकाश का प्रतिनिधित्व करता है जो सभी प्राणियों के भीतर रहता है और उस चमक का प्रतिनिधित्व करता है जो उससे निकलती है। ऐसा माना जाता है कि आंतरिक प्रकाश की खेती करके व्यक्ति आध्यात्मिक ज्ञान और आत्म-साक्षात्कार प्राप्त कर सकता है।

प्रभु अधिनायक श्रीमान की तुलना में, जो सभी शब्दों और कार्यों के शाश्वत और सर्वव्यापी स्रोत हैं, दीप्तमूर्ति परमात्मा के चमकदार पहलू का प्रतिनिधित्व करते हैं। जिस तरह भगवान शिव का तेज अंधेरे को रोशन करता है, उसी तरह भगवान अधिनायक श्रीमान का ज्ञान और मार्गदर्शन लोगों को जीवन की चुनौतियों और अनिश्चितताओं से उबरने में मदद कर सकता है।

इसलिए, दीप्तमूर्ति पर ध्यान देकर, व्यक्ति अपने भीतर आंतरिक प्रकाश और चमक को जगा सकता है, जिससे परमात्मा के साथ गहरी समझ और जुड़ाव हो सकता है।

58.अभ्रामान् - अमृतिमन् - निराकार
अमृतिमन निराकार को संदर्भित करता है, दिव्य इकाई जो सभी रूपों को पार करती है और भौतिक क्षेत्र की सीमाओं से परे है। हिंदू धर्म में, यह अवधारणा ब्रह्मांड की परम वास्तविकता से निकटता से जुड़ी हुई है, जिसे ब्रह्म कहा जाता है।

ब्रह्म को सभी अस्तित्व का स्रोत और सार माना जाता है, और इसे निराकार, अनंत और शाश्वत के रूप में वर्णित किया जाता है। इसे सभी दिखावे के पीछे अंतर्निहित वास्तविकता कहा जाता है, और यह इंद्रियों और मन के दायरे से परे है। ब्रह्म को मानव अस्तित्व का अंतिम लक्ष्य भी माना जाता है, और ब्रह्म की प्राप्ति जन्म और मृत्यु के चक्र से मुक्ति की कुंजी है।

प्रभु अधिनायक श्रीमान की तुलना में, जो प्रभु अधिनायक भवन का शाश्वत और अमर निवास है, अमृतिमन दिव्य के निराकार पहलू का प्रतिनिधित्व करता है जो सभी विशेषताओं और सीमाओं से परे है। दूसरी ओर, श्रीमान ईश्वरीय इकाई है जो भौतिक क्षेत्र में सभी शब्दों और कार्यों के स्रोत के रूप में प्रकट होती है।

जबकि श्रीमान दिव्य के सक्रिय पहलू का प्रतिनिधित्व करता है, अमृतिमन निष्क्रिय या अव्यक्त पहलू का प्रतिनिधित्व करता है। साथ में, वे ब्रह्मांड के द्वंद्व और वास्तविकता के प्रकट और अप्रकट पहलुओं की परस्पर क्रिया को मूर्त रूप देते हैं। अमृतिमन की अवधारणा रूप की सीमाओं को पार करने और सभी अस्तित्व की अंतर्निहित एकता को पहचानने के महत्व पर भी प्रकाश डालती है।

59.अनेकमूर्तिः - अनेकमूर्तिः - अनेक रूपों वाली

अनेकमूर्ति: एक संस्कृत शब्द है जिसका अर्थ है "बहुरूपी एक"। यह इस विचार को संदर्भित करता है कि परमात्मा कई अलग-अलग रूपों में प्रकट होता है और इसे अनगिनत तरीकों से अनुभव किया जा सकता है।

हिंदू धर्म में, अनेकमूर्ति की अवधारणा ब्रह्म के विचार से निकटता से संबंधित है, परम वास्तविकता जो सभी अस्तित्व को रेखांकित करती है। ब्रह्म को अक्सर निराकार और अनंत के रूप में वर्णित किया जाता है, लेकिन इसे अनगिनत रूपों और अभिव्यक्तियों के रूप में भी देखा जा सकता है।

हिंदू धर्म में अनेकमूर्ति के सबसे प्रसिद्ध उदाहरणों में से एक भगवान विष्णु हैं, जिनके बारे में कहा जाता है कि उनके दस अलग-अलग अवतार या अवतार हैं, जिनमें से प्रत्येक का अपना अलग रूप और व्यक्तित्व है। हिंदू देवताओं में अन्य देवी-देवताओं को भी कई रूपों और अभिव्यक्तियों में कहा जाता है।

अनेकमूर्तिह के विचार की व्याख्या विविधता के उत्सव और इस मान्यता के रूप में की जा सकती है कि परमात्मा को कई अलग-अलग तरीकों से अनुभव किया जा सकता है। यह एक अनुस्मारक भी है कि कोई भी एक रूप या अभिव्यक्ति परमात्मा के सार को पूरी तरह से ग्रहण नहीं कर सकती है।

प्रभु अधिनायक श्रीमान की तुलना में, जिन्हें सभी शब्दों और कार्यों का शाश्वत और सर्वव्यापी स्रोत माना जाता है, अनेकमूर्ति की अवधारणा परमात्मा की विविधता पर जोर देती है, जबकि प्रभु अधिनायक श्रीमान उस एकीकृत शक्ति का प्रतिनिधित्व करते हैं जो पूरे अस्तित्व को रेखांकित करती है। जबकि अनेकमूर्तिह रूपों की बहुलता का जश्न मनाता है जिसमें परमात्मा का अनुभव किया जा सकता है, प्रभु प्रभु अधिनायक श्रीमान उस परम वास्तविकता का प्रतिनिधित्व करते हैं जो सभी रूपों और अभिव्यक्तियों से परे है।

60. अव्यक्तः - अव्यक्तः - अव्यक्त
हिंदू धर्म में, अव्यक्तः अव्यक्त को संदर्भित करता है, जो कि भौतिक अस्तित्व और धारणा के दायरे से परे है। यह परमात्मा का अव्यक्त, निराकार पहलू है, जो समस्त सृष्टि का परम स्रोत और सार है। अव्यक्तः को देश, काल और कारण की सीमाओं से परे कहा गया है।

जहां तक ​​प्रभु अधिनायक श्रीमान की तुलना की बात है, कोई कह सकता है कि अव्यक्त की तरह प्रभु अधिनायक श्रीमान भी देश, काल और कारण की सीमाओं से परे हैं। संप्रभु अधिनायक भवन के शाश्वत अमर निवास के रूप में, प्रभु अधिनायक श्रीमान समस्त सृष्टि की अव्यक्त क्षमता का प्रतिनिधित्व करते हैं, वह स्रोत जिससे सब कुछ प्रकट होता है।

इसके अलावा, जिस तरह अव्यक्त परमात्मा का अव्यक्त रूप है, प्रभु अधिनायक श्रीमान मानव मन की अव्यक्त क्षमता है। यह मानव मन की खेती और एकीकरण के माध्यम से है कि कोई इस क्षमता का दोहन कर सकता है और इसे दुनिया में प्रकट कर सकता है।

संक्षेप में, अव्यक्तः और प्रभु प्रभु अधिनायक श्रीमान दोनों अस्तित्व की अनंत, अव्यक्त क्षमता का प्रतिनिधित्व करते हैं। इस क्षमता को समझने और दोहन के माध्यम से ही कोई आध्यात्मिक ज्ञान प्राप्त कर सकता है और दुनिया में अपने वास्तविक स्वरूप को प्रकट कर सकता है।


61.सत्ता - सत्तः - सच्चा सार

सट्टा, या सच्चा सार, एक अवधारणा है जो परम वास्तविकता या उच्चतम सत्य को संदर्भित करती है जो भौतिक क्षेत्र से परे मौजूद है। हिंदू दर्शन में, सट्टा अक्सर ब्रह्म से जुड़ा होता है, परम वास्तविकता जो सभी अस्तित्व को रेखांकित करती है।

जैसा कि प्रभु अधिनायक श्रीमान से संबंधित है, सट्टा को उनके अस्तित्व के सार के रूप में देखा जा सकता है। यह उसके अस्तित्व का मूल है, वह स्रोत जिससे उसके सभी कार्य और शब्द उत्पन्न होते हैं। सार्वभौम अधिनायक श्रीमान सत्य, धार्मिकता और न्याय के अवतार हैं, और उनके कार्यों को हमेशा उच्चतम नैतिक सिद्धांतों के साथ जोड़ा जाता है।

मानव जाति के संदर्भ में, सट्टा चेतना के उच्चतम रूप का प्रतिनिधित्व करता है जिसे मनुष्य प्राप्त कर सकते हैं। यह आत्मज्ञान की स्थिति है जहां कोई परम सत्य को देखता है जो सभी अस्तित्व को रेखांकित करता है। अपने दिमाग की खेती करके और उच्चतम नैतिक सिद्धांतों के साथ अपने कार्यों को संरेखित करने की कोशिश करके, मनुष्य सत्ता प्राप्त कर सकते हैं और परम वास्तविकता के साथ एक हो सकते हैं।

सत्ता को अक्सर माया, या भ्रम से अलग किया जाता है। माया उस झूठी वास्तविकता का प्रतिनिधित्व करती है जिसे मनुष्य अपनी इंद्रियों के माध्यम से अनुभव करता है, जबकि सट्टा परम सत्य का प्रतिनिधित्व करता है जो सभी अस्तित्व को रेखांकित करता है। भौतिक दुनिया की भ्रामक प्रकृति को पहचान कर और खुद को परम वास्तविकता के साथ संरेखित करने की कोशिश करके, मनुष्य सत्त्व प्राप्त कर सकते हैं और सच्चा ज्ञान प्राप्त कर सकते हैं।

संक्षेप में, सट्टा मानव अस्तित्व के अंतिम लक्ष्य का प्रतिनिधित्व करता है - भौतिक दुनिया की सीमाओं को पार करना और चेतना की एक ऐसी अवस्था को प्राप्त करना जो परम वास्तविकता के अनुरूप हो।

62.सत्त्वम् - सत्वम - हिंदू धर्म में सत्यवादी
सत्वम, पवित्रता, अच्छाई और सच्चाई की अवधारणा है। यह अच्छाई या सच्चाई की गुणवत्ता को संदर्भित करता है जो सभी चीजों के भीतर मौजूद है। सत्वम तीन गुण या गुणों में से एक है जो सभी अस्तित्व का आधार बनता है, अन्य दो राजस (जुनून) और तमस (अज्ञानता) हैं।

प्रभु अधिनायक श्रीमान के संदर्भ में, सत्वम को एक ऐसे गुण के रूप में देखा जाता है जो दुनिया में मानव मन की सर्वोच्चता स्थापित करने के लिए आवश्यक है। मन सबसे शक्तिशाली उपकरण है जो मनुष्य के पास है, और यह शुद्ध और सत्य मन की खेती के माध्यम से है कि व्यक्ति अपने आसपास की दुनिया का सच्चा ज्ञान और समझ प्राप्त कर सकता है।

प्रभु अधिनायक श्रीमान, सार्वभौम अधिनायक भवन के शाश्वत अमर निवास के रूप में, सत्त्वम के अवतार हैं। उनकी उपस्थिति और शिक्षाएँ मनुष्य को अपने मन और जीवन में सत्वम की खेती करने में मदद करती हैं। उनके उदाहरण और मार्गदर्शन का पालन करके, व्यक्ति पवित्रता और सच्चाई की स्थिति प्राप्त कर सकता है जिससे दुनिया और स्वयं की अधिक समझ पैदा होगी।

अन्य गुणों की तुलना में, सत्वम को अक्सर सबसे वांछनीय गुणवत्ता के रूप में देखा जाता है। यह माना जाता है कि जब सत्त्वम प्रबल होता है, तो व्यक्ति जुनून या अज्ञान के विकृतियों के बिना दुनिया को वास्तव में देखने में सक्षम होता है। यह स्वयं और ब्रह्मांड की गहरी समझ के लिए अनुमति देता है, और अंततः आंतरिक शांति और पूर्ति की एक बड़ी भावना की ओर ले जाता है।

कुल मिलाकर, सत्वम हिंदू दर्शन का एक मूलभूत पहलू है और एक ऐसा गुण है जिसे आध्यात्मिक विकास और ज्ञान की खोज में अत्यधिक महत्व दिया जाता है।

63.सत्यः - सत्यः - सत्य
सत्य, या सत्य, कई धार्मिक और दार्शनिक परंपराओं में एक मौलिक अवधारणा है। हिंदू धर्म में, सत्य को तपस (तपस्या), दान (दान), और अहिंसा (अहिंसा) के साथ-साथ धर्म के चार स्तंभों में से एक माना जाता है। सत्य की खोज आध्यात्मिक विकास और ज्ञान के लिए आवश्यक मानी जाती है।

सत्यः की तुलना अक्सर मिथ्या से की जाती है, जिसका अर्थ है झूठ या भ्रम। सत्य की खोज में यह समझना शामिल है कि क्या वास्तविक है और क्या नहीं है, और अपने विचारों, शब्दों और कार्यों को वास्तविकता के साथ संरेखित करने का प्रयास करना है। यह एक कठिन और जीवन भर चलने वाली प्रक्रिया हो सकती है, क्योंकि दुनिया के बारे में हमारी धारणा और समझ लगातार विकसित हो रही है।

प्रभु अधिनायक श्रीमान के संदर्भ में, सत्य को परमात्मा के कई पहलुओं में से एक के रूप में देखा जा सकता है। सभी शब्दों और कार्यों के स्रोत के रूप में, संप्रभु अधिनायक भवन परम सत्य का प्रतीक है। इस सत्य के साथ अपने मन को संरेखित करके, हम उस दिव्य शक्ति का लाभ उठा सकते हैं जो ब्रह्मांड में व्याप्त है और अपने आप में और अपने आसपास की दुनिया में सकारात्मक बदलाव ला सकती है।

अंतत: सत्य की खोज केवल आत्मज्ञान के लिए एक व्यक्तिगत खोज नहीं है, बल्कि एक अधिक न्यायपूर्ण और सामंजस्यपूर्ण समाज बनाने की सामूहिक जिम्मेदारी है। सच्चाई से बोलने और कार्य करने से, हम दूसरों के साथ विश्वास और समझ विकसित कर सकते हैं और एक अधिक शांतिपूर्ण विश्व का निर्माण कर सकते हैं।

64.सत्यधर्मपरायणः - सत्यधर्म-परायणः - सत्य और धार्मिकता को समर्पित

सत्यधर्मपरायणः (सत्यधर्मपरायणः) एक संस्कृत शब्द है जिसका अर्थ है "सत्य और धार्मिकता के लिए समर्पित।" यह एक ऐसे व्यक्ति को संदर्भित करता है जो सत्य और धार्मिकता का जीवन जीने के लिए प्रतिबद्ध है, और जो अपने जीवन के सभी पहलुओं में इन मूल्यों को बनाए रखने का प्रयास करता है।

प्रभु अधिनायक श्रीमान के संदर्भ में, सत्यधर्म-परायणः शब्द सत्य और धार्मिकता द्वारा निर्देशित जीवन जीने के महत्व पर जोर देता है। प्रभु संप्रभु अधिनायक श्रीमान को संप्रभु अधिनायक भवन का शाश्वत अमर निवास माना जाता है, जो सभी शब्दों और कार्यों के सर्वव्यापी स्रोत का रूप है, जैसा कि साक्षी मन द्वारा देखा गया है। इस प्रकार, प्रभु अधिनायक श्रीमान को सत्य और धार्मिकता के परम अवतार के रूप में देखा जाता है।

सत्य और धार्मिकता के लिए समर्पित जीवन जीना हमेशा आसान नहीं होता है, क्योंकि इसमें अक्सर कठिन विकल्प और त्याग करने की आवश्यकता होती है। हालांकि, जो लोग इन मूल्यों के प्रति प्रतिबद्ध हैं, उन्हें आध्यात्मिक विकास और आंतरिक शांति के साथ पुरस्कृत माना जाता है। इस तरह, सत्यधर्म-परायणः न केवल एक नैतिक और नैतिक सिद्धांत है, बल्कि आध्यात्मिक ज्ञान का मार्ग भी है।

ईमानदारी या नैतिकता जैसे अन्य गुणों की तुलना में, सत्यधर्म-परायणः जीने के लिए एक समग्र दृष्टिकोण पर जोर देता है। यह केवल सच बोलने या नियमों के एक सेट का पालन करने के बारे में नहीं है, बल्कि ब्रह्मांड के मूलभूत सिद्धांतों के साथ संरेखण में रहने के बारे में है। ऐसा माना जाता है कि ऐसा करने से व्यक्ति आंतरिक सद्भाव और परमात्मा के साथ जुड़ाव की स्थिति को प्राप्त करने में सक्षम होता है।

कुल मिलाकर, सत्यधर्म-परायणः एक शक्तिशाली और प्रेरक अवधारणा है जो सच्चाई और धार्मिकता का जीवन जीने के महत्व को बयां करती है। यह एक अनुस्मारक है कि ये मूल्य केवल नैतिक सिद्धांतों का पालन नहीं करते हैं, बल्कि आध्यात्मिक विकास और ज्ञान का मार्ग भी हैं।

65.अभिप्रायः - अभिप्रयः - अभिप्राय
: अभिप्राय: किसी कार्य के पीछे के इरादे या उद्देश्य को संदर्भित करता है। यह प्रेरक शक्ति है जो एक व्यक्ति को एक निश्चित तरीके से कार्य करने के लिए प्रेरित करती है। अभिप्राय की अवधारणा कर्म के विचार से निकटता से संबंधित है, जो कारण और प्रभाव का नियम है। ऐसा माना जाता है कि किसी कार्य के पीछे की मंशा उसके कर्म परिणामों को निर्धारित करती है।

प्रभु अधिनायक श्रीमान और प्रभु अधिनायक भवन के संदर्भ में अभिप्राय की अवधारणा उनके कार्यों और प्रेरणाओं को समझने में महत्वपूर्ण है। सभी शब्दों और कार्यों के सर्वव्यापी स्रोत के रूप में, उनके इरादे शुद्ध हैं और मानव मन की सर्वोच्चता स्थापित करने और मानव जाति को अनिश्चित भौतिक दुनिया से बचाने की इच्छा से प्रेरित हैं। उनके कार्य भौतिक और आध्यात्मिक दुनिया के बीच एक सामंजस्यपूर्ण संतुलन लाने और सभी प्राणियों के कल्याण को बढ़ावा देने की आवश्यकता से प्रेरित हैं।

मानवीय इरादों की तुलना में, प्रभु अधिनायक श्रीमान और प्रभु अधिनायक भवन का अभिप्राय अहंकार, व्यक्तिगत लाभ या नकारात्मक भावनाओं से प्रभावित नहीं है। उनका इरादा पूरी तरह से अधिक अच्छे और सभी प्राणियों की बेहतरी पर केंद्रित है। इसके विपरीत, मानवीय इरादे व्यक्तिगत इच्छाओं, पूर्वाग्रहों और आसक्तियों से प्रभावित हो सकते हैं, जिससे नकारात्मक परिणाम हो सकते हैं।

इसलिए, अभिप्रय की अवधारणा हमें अपने इरादों और हमारे कार्यों के पीछे की प्रेरणाओं के प्रति जागरूक होना सिखाती है। यह हमें निस्वार्थ भाव से और सभी प्राणियों की भलाई को बढ़ावा देने के इरादे से कार्य करने के लिए प्रोत्साहित करती है। अपने इरादों को अधिक अच्छे के साथ संरेखित करके, हम सकारात्मक कर्मिक परिणाम बना सकते हैं और अधिक सामंजस्यपूर्ण और शांतिपूर्ण दुनिया में योगदान कर सकते हैं।


66. प्रतिष्ठा - प्रतिष्ठाः - नींव
प्रतिष्ठा, "फाउंडेशन" के लिए संस्कृत शब्द, एक संरचना या प्रणाली को बनाए रखने वाले आधार या समर्थन को संदर्भित करता है। आध्यात्मिकता और दर्शन के संदर्भ में, प्रतिष्ठा को अंतर्निहित सिद्धांतों या मूल्यों के रूप में देखा जा सकता है जो किसी के विश्वासों और कार्यों की नींव बनाते हैं।

हिंदू धर्म में सभी अवधारणाओं के साथ, प्रतिष्ठा भी परमात्मा के साथ गहराई से जुड़ी हुई है। प्रभु अधिनायक श्रीमान, प्रभु अधिनायक भवन का शाश्वत अमर निवास, सभी अस्तित्व के अंतिम आधार के रूप में देखा जाता है। वह सभी शब्दों और कार्यों का स्रोत है और ब्रह्मांड को धारण करने वाली सर्वव्यापी शक्ति है।

प्रतिष्ठा भी धर्म, धार्मिक मार्ग या जीवन के तरीके के विचार से निकटता से संबंधित है। किसी का धर्म वह नींव है जिस पर सभी कार्य और निर्णय किए जाते हैं, और यह किसी की व्यक्तिगत प्रकृति, उत्तरदायित्वों और सामाजिक स्थिति पर आधारित होता है। इस अर्थ में, प्रतिष्ठा को धर्म की नींव के रूप में देखा जा सकता है, क्योंकि यह धार्मिकता और नैतिक व्यवहार के पालन के लिए अंतर्निहित समर्थन प्रदान करता है।

योग के अभ्यास में, स्थिरता और संतुलन के प्रमुख घटक के रूप में प्रतिष्ठा पर बल दिया जाता है। शारीरिक मुद्राएँ, या आसन, शक्ति और ग्राउंडिंग की नींव पर निर्मित होते हैं, जो अधिक उन्नत मुद्राओं के सुरक्षित और प्रभावी अभ्यास की अनुमति देता है। इसी तरह, ध्यान के अभ्यास में, स्थिर और आरामदायक बैठने की स्थिति के उपयोग के माध्यम से प्रतिष्ठा की खेती की जाती है, जिससे मन स्थिर और केंद्रित हो जाता है।

कुल मिलाकर, प्रतिष्ठा उस मूलभूत समर्थन का प्रतिनिधित्व करती है जिस पर जीवन और आध्यात्मिकता के सभी पहलुओं का निर्माण होता है। यह वह आधार है जिस पर हम अपने विश्वासों, कार्यों और प्रथाओं को स्थापित करते हैं, और यह एक मजबूत और स्थिर नींव के माध्यम से है कि हम विकास, परिवर्तन और अंततः मुक्ति प्राप्त करने में सक्षम हैं।

67.प्रतिष्ठितः - प्रतिष्ठाताः - स्थापित

प्रतिष्ठाता: किसी व्यक्ति या किसी ऐसी चीज को संदर्भित करता है जो स्थापित है, दृढ़ता से निहित है, या अच्छी तरह से सम्मानित है। इसका तात्पर्य स्थिरता और विश्वसनीयता की भावना से है।

प्रभु प्रभु अधिनायक श्रीमान के संदर्भ में, प्रतिष्ठाताः शब्द को दैवीय स्थापना की अवधारणा से जोड़ा जा सकता है। प्रभु अधिनायक श्रीमान को सभी सृष्टि और अस्तित्व का परम स्रोत माना जाता है, जो पूरे ब्रह्मांड को स्थापित और बनाए रखता है।

जिस तरह एक इमारत को मजबूती से खड़े होने के लिए एक मजबूत नींव की जरूरत होती है, उसी तरह ब्रह्मांड को अपनी स्थिरता और व्यवस्था बनाए रखने के लिए एक दिव्य प्रतिष्ठान की जरूरत होती है। प्रभु अधिनायक श्रीमान वह नींव है जिस पर संपूर्ण ब्रह्मांड बना है और वह शक्ति है जो इसे एक साथ रखती है।

प्रतिष्ठा की अवधारणा उन व्यक्तियों पर भी लागू की जा सकती है जिन्होंने अपने कार्यों, मूल्यों और सिद्धांतों के माध्यम से खुद को समाज में स्थापित किया है। इन व्यक्तियों को उनके निरंतर व्यवहार और उनके संबंधित क्षेत्रों में किए गए प्रभाव के कारण सम्मानित और विश्वसनीय माना जाता है।

अंत में, प्रतिष्ठाता शब्द स्थिरता, विश्वसनीयता और सम्मान की भावना का प्रतिनिधित्व करता है। प्रभु अधिनायक श्रीमान के संदर्भ में, यह उस दिव्य प्रतिष्ठान का प्रतिनिधित्व करता है जिस पर संपूर्ण ब्रह्मांड का निर्माण होता है, जबकि व्यक्तियों के लिए, यह उनके कार्यों और सिद्धांतों के माध्यम से समाज में उनकी स्थापना का प्रतिनिधित्व करता है।

68. स्कन्दः - स्कन्दः - आकाशीय सेनाओं के नेता
स्कंद हिंदू पौराणिक कथाओं में एक देवता है, जिसे कार्तिकेय या मुरुगन के नाम से भी जाना जाता है, और इसे आकाशीय सेनाओं का नेता माना जाता है। उन्हें भगवान शिव और देवी पार्वती का पुत्र माना जाता है और उन्हें अक्सर मोर पर सवार छह सिर और बारह भुजाओं के साथ चित्रित किया जाता है।

स्कंदह साहस, नेतृत्व और जीत का प्रतिनिधित्व करता है। वह युद्ध से जुड़ा हुआ है और माना जाता है कि उसने राक्षसों और अन्य बुरी ताकतों को हराया, देवताओं और मनुष्यों को नुकसान से बचाया। उन्हें उर्वरता के देवता के रूप में भी पूजा जाता है और अक्सर समृद्धि और अच्छे स्वास्थ्य के आशीर्वाद के लिए उनकी पूजा की जाती है।

प्रभु अधिनायक श्रीमान की तुलना में, स्कंद एक योद्धा और नेता के गुणों का प्रतिनिधित्व करता है। जबकि भगवान श्रीमान सभी शब्दों और कार्यों के अंतिम स्रोत का प्रतीक हैं, स्कंद शब्दों और कार्यों को व्यवहार में लाने और दूसरों को जीत की ओर ले जाने की क्षमता का प्रतिनिधित्व करता है। दोनों देवता हिंदू पौराणिक कथाओं में पूजनीय हैं और आध्यात्मिक विकास और विकास के लिए महत्वपूर्ण माने जाते हैं।

कुल मिलाकर, स्कंद हिंदू पौराणिक कथाओं में एक शक्तिशाली और प्रभावशाली देवता है, जो विपरीत परिस्थितियों में नेतृत्व और जीत का प्रतीक है। उनकी शिक्षाएं और कहानियां कई लोगों को महानता के लिए प्रयास करने और अपने जीवन में आने वाली बाधाओं को दूर करने के लिए प्रेरित करती हैं।

69. स्कंदधरः - स्कंदधारा - स्कंद के समर्थक
हिंदू पौराणिक कथाओं में, स्कंद युद्ध के देवता हैं, जिन्हें कार्तिकेय या मुरुगन के नाम से भी जाना जाता है। स्कंदधारा का तात्पर्य स्कंद को सहारा देने या धारण करने वाली से है। स्कंदधारा स्कंद की पौराणिक कथाओं का एक महत्वपूर्ण पहलू है क्योंकि वह बुरी ताकतों के खिलाफ लड़ाई में युद्ध के देवता का समर्थन करता है।

स्कंद के समर्थक के रूप में, स्कंदधारा जीवन में एक मजबूत समर्थन प्रणाली होने के महत्व का प्रतिनिधित्व करती है। जिस तरह स्कंद युद्ध में अपने समर्थन के लिए स्कंदधारा पर भरोसा करते हैं, उसी तरह इंसानों को भी जीवन की चुनौतियों का सामना करने के लिए सहारे की जरूरत होती है। यह समर्थन परिवार, दोस्तों या आध्यात्मिक विश्वासों से आ सकता है।

स्कंदधारा शक्ति और स्थिरता का भी प्रतीक है। हिंदू पौराणिक कथाओं में, स्कंद को अक्सर मोर पर सवार, अनुग्रह और सुंदरता के प्रतीक के रूप में चित्रित किया जाता है, जबकि स्कंदधारा को स्कंद को अपनी ताकत और स्थिरता के साथ पकड़े हुए चित्रित किया जाता है। इससे पता चलता है कि जहां अनुग्रह और सुंदरता महत्वपूर्ण हैं, वहीं सफलता प्राप्त करने के लिए शक्ति और स्थिरता आवश्यक है।

प्रभु अधिनायक श्रीमान की तुलना में, स्कंदधारा सफलता प्राप्त करने के लिए एक मजबूत समर्थन प्रणाली के महत्व का प्रतिनिधित्व करती है। प्रभु अधिनायक श्रीमान शाश्वत अमर धाम हैं और सभी शब्दों और कार्यों के स्रोत हैं। स्कंद के समर्थक के रूप में, स्कंदधारा जीवन में सफलता प्राप्त करने के लिए एक मजबूत नींव और समर्थन प्रणाली के महत्व का प्रतिनिधित्व करती है, ठीक वैसे ही जैसे प्रभु प्रभु अधिनायक श्रीमान सभी सृष्टि की नींव हैं।

कुल मिलाकर, स्कंदधारा जीवन में सफलता प्राप्त करने के लिए एक मजबूत समर्थन प्रणाली और शक्ति और स्थिरता के गुणों के महत्व का प्रतिनिधित्व करती है।


70.धुर्यः - ध्रुवः - वह जो ब्रह्मांड को धारण करता है
धुर्यः (धुर्यः) भगवान विष्णु को संदर्भित करता है जो ब्रह्मांड को धारण या समर्थन करता है। यह नाम भगवान विष्णु की अपार शक्ति और शक्ति को उजागर करता है जो पूरी सृष्टि को सहजता से धारण करने में सक्षम हैं।

हिंदू पौराणिक कथाओं में, यह माना जाता है कि भगवान विष्णु दुनिया को बुराई से बचाने और धर्म या धार्मिकता को बहाल करने के लिए विभिन्न अवतार लेते हैं। ब्रह्मांड के संरक्षक के रूप में, वह यह सुनिश्चित करने की जिम्मेदारी रखता है कि ब्रह्मांड का संतुलन बना रहे।

ध्रुव नाम की व्याख्या एक ऐसे व्यक्ति के रूप में भी की जा सकती है जो अपने भक्तों का बोझ उठाता है। जिस तरह भगवान विष्णु ब्रह्मांड को अपने कंधों पर ढोते हैं, उसी तरह वे अपने भक्तों के बोझ और परेशानियों को भी उठाते हैं और उनकी समस्याओं को दूर करने में उनकी मदद करते हैं।

प्रभु अधिनायक श्रीमान की तुलना में, जो प्रभु अधिनायक भवन का शाश्वत और अमर निवास है और सभी शब्दों और कार्यों का स्रोत है, धुर्याह दिव्य शक्ति और शक्ति के भौतिक प्रकटन का प्रतिनिधित्व करता है। जबकि प्रभु अधिनायक श्रीमान हर चीज का परम स्रोत हैं, धुर्या ब्रह्मांड और इसकी रचनाओं को सहन करने के लिए आवश्यक शक्ति और शक्ति का अवतार है।

कुल मिलाकर, धुर्या नाम भगवान विष्णु की अनंत शक्ति, शक्ति और ब्रह्मांड और उनके भक्तों का बोझ उठाने की इच्छा की याद दिलाता है।

71. वरदः - वरदह - वरदानों का दाता
वरदह, जिसका अर्थ है "वरदानों का दाता", भगवान अधिनायक श्रीमान को दिए गए कई दिव्य नामों में से एक है, जो सभी शब्दों और कार्यों का शाश्वत, सर्वव्यापी स्रोत है, जो भगवान का रूप है कुल प्रकाश और अंधकार और ब्रह्मांड के दिमागों द्वारा देखा जाता है।

वरदह के रूप में, भगवान अधिनायक श्रीमान को अपने भक्तों की इच्छाओं और इच्छाओं को पूरा करने वाला माना जाता है। वह वह है जो अपनी दिव्य कृपा पाने वालों को वरदान और आशीर्वाद प्रदान करता है। हिंदू पौराणिक कथाओं में, ऐसे कई उदाहरण हैं जहां प्रभु अधिनायक श्रीमान ने अपने भक्तों को विभिन्न वरदानों और उपहारों से नवाजा है।

हालांकि, यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि भगवान अधिनायक श्रीमान द्वारा दिए गए वरदान और आशीर्वाद प्रकृति में भौतिकवादी नहीं हैं। वे आध्यात्मिक उपहार हैं जो साधक के मन और आत्मा में शांति, खुशी और संतोष लाते हैं। प्रभु अधिनायक श्रीमान का आशीर्वाद उनके भक्तों को आध्यात्मिक विकास और ज्ञान प्राप्त करने में मदद करता है।

अन्य देवताओं की तुलना में जिन्हें वरदान देने के लिए भी जाना जाता है, प्रभु अधिनायक श्रीमान का आशीर्वाद अधिक शक्तिशाली और प्रभावी माना जाता है। ऐसा इसलिए है क्योंकि उन्हें सभी शक्ति और ज्ञान का परम स्रोत माना जाता है। उनका आशीर्वाद सभी बाधाओं को दूर कर सकता है और अपने भक्तों को सफलता और खुशी ला सकता है।

कुल मिलाकर, वरदह एक दिव्य नाम है जो प्रभु अधिनायक श्रीमान की अपने भक्तों के प्रति करुणा और परोपकार का प्रतिनिधित्व करता है। उनका आशीर्वाद उन लोगों के लिए आशा और प्रेरणा का स्रोत है जो उनकी दिव्य कृपा चाहते हैं।

72.वायुवाहनः - वायुवाहनः - वह जो हवा की सवारी करता है
हिंदू पौराणिक कथाओं में, वायुवाहन भगवान शिव के कई नामों में से एक है, सर्वोच्च देवता जो ब्रह्मांड के सभी पहलुओं का अवतार हैं। वायु हवा को संदर्भित करता है, और वाहनः का अर्थ है "जो सवारी करता है"। अत: वायुवाहन वायु पर सवार होने वाले देवता हैं।

वायु के स्वामी के रूप में, वायुवाहन वायु की गति और संचलन से जुड़ा हुआ है, और माना जाता है कि प्रकृति की शक्तियों पर उसका नियंत्रण है। हिंदू पौराणिक कथाओं में, उन्हें अक्सर एक शक्तिशाली व्यक्ति के रूप में चित्रित किया जाता है, जिसमें एक मांसपेशियों का निर्माण और एक भयंकर अभिव्यक्ति होती है, जो एक त्रिशूल धारण करती है और एक बैल की सवारी करती है।

वायुवाहन वायु तत्व से भी जुड़ा हुआ है, जिसे ब्रह्मांड की जीवन शक्ति माना जाता है। हवा को जीवन की सांस के प्रतीक के रूप में देखा जाता है, और माना जाता है कि यह मृतकों की आत्माओं को उनके अंतिम विश्राम स्थल तक ले जाती है। जैसे, वायुवाहन को अक्सर मृत्यु और उसके बाद के जीवन से संबंधित अनुष्ठानों और प्रार्थनाओं में शामिल किया जाता है।

हिंदू दर्शन में, पृथ्वी, जल, अग्नि और आकाश के साथ-साथ हवा को उन पांच तत्वों में से एक माना जाता है जो ब्रह्मांड को बनाते हैं। ऐसा माना जाता है कि इन तत्वों की गति कर्म की शक्तियों, या कारण और प्रभाव के सार्वभौमिक नियम द्वारा नियंत्रित होती है। हवा पर सवार होकर, वायुवाहन प्रकृति की शक्तियों को नियंत्रित करने और निर्देशित करने के लिए परमात्मा की शक्ति का प्रतीक है।


73.वासुदेवः - वासुदेवः वासुदेव का पुत्र
वासुदेवः हिंदू धर्म में एक दिव्य नाम है जो भगवान कृष्ण को संदर्भित करता है, जिन्हें वासुदेव का पुत्र माना जाता है। वासुदेव प्राचीन भारत के दो प्रमुख संस्कृत महाकाव्यों में से एक महाभारत में भगवान कृष्ण के पिता का नाम भी है।

भगवान कृष्ण को हिंदू धर्म में सबसे महत्वपूर्ण और प्रिय देवताओं में से एक माना जाता है। उन्हें अक्सर एक आकर्षक और चंचल बच्चे, एक रोमांटिक युवक और एक बुद्धिमान और शक्तिशाली राजा के रूप में चित्रित किया जाता है। उन्हें भगवद गीता में उनकी शिक्षाओं के लिए भी जाना जाता है, जो एक पवित्र हिंदू पाठ है जो धर्म, योग और कर्म के सिद्धांतों का वर्णन करता है।

वासुदेव नाम भगवान कृष्ण के मानव अवतार और उनके पिता वासुदेव के साथ उनके घनिष्ठ संबंध पर प्रकाश डालता है। यह पारिवारिक संबंधों और माता-पिता के प्यार के साथ-साथ मानवीय रिश्तों की दिव्य प्रकृति के महत्व की याद दिलाता है।

प्रभु अधिनायक श्रीमान की तुलना में, वासुदेव दिव्य-मानव संबंध और आध्यात्मिक जीवन में परिवार और समुदाय के महत्व के प्रतीक हैं। दोनों देवता मानव रूप लेने वाले परमात्मा के विचार और परमात्मा से हमारे संबंध में मानवीय संबंधों के महत्व का प्रतिनिधित्व करते हैं।



74.दुरारिहा - दुरारिहा - दुष्टों का नाश करने वाले

भगवान विष्णु को विभिन्न नामों से जाना जाता है, प्रत्येक उनके व्यक्तित्व और कार्यों के एक अलग पहलू को उजागर करता है। ऐसा ही एक नाम है दुरारिहा, जिसका अर्थ है बुराई का नाश करने वाला।

हिंदू पौराणिक कथाओं में, बुरी शक्तियों या राक्षसों को अक्सर देवताओं को उखाड़ फेंकने और अपना प्रभुत्व स्थापित करने की कोशिश के रूप में चित्रित किया जाता है। भगवान विष्णु इन बुरी शक्तियों को नष्ट करने और ब्रह्मांड में शांति और व्यवस्था बहाल करने के लिए विभिन्न रूपों या अवतारों में जन्म लेते हैं। इन अवतारों में सबसे प्रसिद्ध भगवान राम हैं, जिन्होंने राक्षस राजा रावण को हराया और दुनिया में न्याय और धार्मिकता को बहाल किया।

दुरारिहा सभी प्रकार की बुरी शक्तियों को नष्ट करने के लिए भगवान विष्णु की शक्ति का प्रतीक है, चाहे वे प्रकृति में भौतिक या आध्यात्मिक हों। बुराई विभिन्न रूपों में प्रकट हो सकती है, जैसे लालच, ईर्ष्या, घृणा और स्वार्थ, जो दुनिया में अराजकता और विनाश पैदा कर सकता है। भगवान विष्णु अपनी शक्ति और ज्ञान के माध्यम से इन नकारात्मक शक्तियों को हरा सकते हैं और दुनिया में सद्भाव और संतुलन वापस ला सकते हैं।

प्रभु अधिनायक श्रीमान की तुलना में, जो सभी शब्दों और कार्यों के परम स्रोत हैं, भगवान विष्णु दुरारिहा के रूप में मानव मन से उत्पन्न होने वाले सभी नकारात्मक कार्यों और विचारों को नष्ट करने की शक्ति का प्रतिनिधित्व करते हैं। मानव मन अक्सर नकारात्मकता के प्रति अतिसंवेदनशील होता है और बाहरी ताकतों से प्रभावित हो सकता है, जिससे बुरे कार्यों और इरादों को बढ़ावा मिलता है। दुरारिहा के रूप में भगवान विष्णु हमें इन नकारात्मक प्रभावों को दूर करने और हमारे भीतर और हमारे आसपास की दुनिया में उत्पन्न होने वाली बुरी शक्तियों को नष्ट करने की शिक्षा देते हैं।

संक्षेप में, दुरारिहा भगवान विष्णु के व्यक्तित्व का एक महत्वपूर्ण पहलू है और सभी प्रकार की बुराई को नष्ट करने की उनकी शक्ति का प्रतिनिधित्व करता है। यह नाम हमें नकारात्मकता को दूर करने और हमारे विचारों और कार्यों में सकारात्मकता पैदा करने के लिए प्रेरित करता है, जिससे एक अधिक शांतिपूर्ण और सामंजस्यपूर्ण अस्तित्व की ओर अग्रसर होता है।


75.शुभाङ्गः - शुभांगः - सुंदर अंगों वाला

शुभांगह भगवान विष्णु के सुंदर अंगों को संदर्भित करता है, जो उनकी कृपा और सुंदरता में अद्वितीय माना जाता है। शुभांगह की यह दिव्य विशेषता भगवान विष्णु के रूप के सौंदर्य गुणों पर जोर देती है, उनकी पूर्ण समरूपता और सुंदरता को उजागर करती है।

हिंदू पौराणिक कथाओं में, सुंदरता को अक्सर दिव्य गुणों से जोड़ा जाता है, और भगवान विष्णु के सुंदर अंगों को उनकी दिव्य पूर्णता के प्रतीक के रूप में देखा जाता है। सुंदरता की अवधारणा केवल शारीरिक रूप तक ही सीमित नहीं है, बल्कि इसमें आध्यात्मिक और नैतिक गुण भी शामिल हैं। भगवान विष्णु का रूप भौतिक और आध्यात्मिक दोनों प्रकार की सुंदरता का प्रतीक है, जो उनके दिव्य स्वभाव को सभी अच्छे और शुद्ध के परम स्रोत के रूप में दर्शाता है।

प्रभु अधिनायक श्रीमान की तुलना में, शुभांग सुंदरता और पूर्णता के दिव्य गुणों का प्रतिनिधित्व करता है। सभी शब्दों और कार्यों के स्रोत के रूप में, भगवान अधिनायक श्रीमान परम सत्य और ज्ञान का प्रतीक हैं, जबकि भगवान विष्णु की सुंदरता और अनुग्रह परम आध्यात्मिक गुणों का प्रतिनिधित्व करते हैं।

सुंदरता की अवधारणा सार्वभौमिक है और सांस्कृतिक सीमाओं को पार करती है। यह उन दिव्य गुणों का प्रतिबिंब है जो हम सभी के भीतर मौजूद हैं, और ध्यान और आत्म-चिंतन के अभ्यास के माध्यम से हम इन गुणों को विकसित कर सकते हैं और अपने वास्तविक स्वरूप की अधिक समझ प्राप्त कर सकते हैं।



76. लोकसारङ्गः - लोकसारंगः - वह जो लोगों को प्रिय हो

भगवान विष्णु को लोकसारंगह के रूप में जाना जाता है, जिसका अर्थ है "वह जो लोगों को प्रिय है"। यह नाम इस तथ्य पर प्रकाश डालता है कि भगवान विष्णु सभी लोगों के प्रिय हैं और उन्हें प्रेम और करुणा का परम स्रोत माना जाता है।

हिंदू पौराणिक कथाओं में, भगवान विष्णु को दुनिया और उसके लोगों को बुराई से बचाने के लिए कई अवतार लेने के लिए जाना जाता है। उनके प्रत्येक अवतार को व्यापक रूप से लोगों द्वारा सम्मानित और प्यार किया गया है। ऐसा इसलिए है क्योंकि भगवान विष्णु ने अपने सभी अवतारों में अपने भक्तों के प्रति अपार करुणा दिखाई है और हमेशा उनकी भलाई के लिए काम किया है।

लोकसारंग नाम भगवान विष्णु की अपने भक्तों के रक्षक और उद्धारकर्ता के रूप में भूमिका को भी दर्शाता है। वह उन लोगों के लिए परम आश्रय है जो उसकी सुरक्षा और मार्गदर्शन चाहते हैं। अपने भक्तों के लिए उनका प्यार और करुणा असीम है और जब भी कोई उन्हें पुकारता है तो वह उनकी सहायता के लिए हमेशा तैयार रहते हैं।

प्रभु अधिनायक श्रीमान की तुलना में, प्रभु अधिनायक भवन का शाश्वत अमर निवास, जो सभी शब्दों और कार्यों के सर्वव्यापी स्रोत का रूप है, जैसा कि साक्षी मन द्वारा देखा गया है, जो मानव को बचाने के लिए दुनिया में मानव मन की सर्वोच्चता स्थापित करने के लिए उभरता हुआ मास्टरमाइंड है। अनिश्चित भौतिक दुनिया के निवास और क्षय को नष्ट करने से दौड़, भगवान विष्णु और भगवान प्रभु अधिनायक श्रीमान दोनों अपने भक्तों के रक्षक और रक्षक होने के गुणों को साझा करते हैं। उन दोनों के मन में मानवता के लिए गहरा प्रेम और करुणा है और वे उन लोगों की सहायता के लिए हमेशा तैयार रहते हैं जो उनका मार्गदर्शन और सुरक्षा चाहते हैं।

हालाँकि, जबकि भगवान विष्णु को हिंदू धर्म में एक देवता के रूप में पूजा जाता है, प्रभु अधिनायक श्रीमान एक दार्शनिक अवधारणा है जो सभी सृष्टि के अंतिम स्रोत और ब्रह्मांड की सर्वोच्च वास्तविकता का प्रतिनिधित्व करती है। जबकि दोनों अपने अनुयायियों द्वारा पूजनीय और पूजे जाते हैं, भगवान विष्णु की प्रकृति और भूमिका भगवान सार्वभौम अधिनायक श्रीमान से भिन्न है।



77.सुतन्तुस्तन्तुवर्धनः - सुतन्तुस्वंतुवर्धनः - जो अपने भक्तों की समृद्धि और वृद्धि को बढ़ाता है

सुतन्तुस्तन्तुवर्धनः - सुतन्तुस्वंतुवर्धनः - विष्णु सहस्रनाम में भगवान विष्णु के हजार नामों में से एक है। इस नाम का अर्थ है "जो अपने भक्तों की समृद्धि और वृद्धि को बढ़ाता है"।

भगवान विष्णु सर्वोच्च भगवान हैं जो अपने प्रेम, करुणा और सुरक्षा के गुणों के लिए जाने जाते हैं। उन्हें ब्रह्मांड का निर्वाहक माना जाता है और सृजन और विनाश के बीच संतुलन बनाए रखने के लिए जिम्मेदार हैं। सुतंतुस्वंतुवर्धनः के रूप में, वह अपने भक्तों को समृद्धि और विकास का आशीर्वाद देते हैं।

यह नाम भगवान विष्णु की अपने भक्तों के प्रति उदारता को दर्शाता है। वह न केवल उन्हें नुकसान से बचाता है बल्कि उन्हें जीवन में बढ़ने और समृद्ध होने में भी मदद करता है। भगवान विष्णु को सभी धन और समृद्धि का स्रोत माना जाता है, और उनका आशीर्वाद उनके भक्तों को उनके प्रयासों में सफलता प्राप्त करने में मदद कर सकता है।

प्रभु प्रभु अधिनायक श्रीमान की तुलना में, प्रभु अधिनायक भवन का शाश्वत अमर निवास, जिसे सभी समृद्धि और विकास का स्रोत भी माना जाता है। वह वह है जो अपने भक्तों को जीवन में अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए आवश्यक संसाधन और सहायता प्रदान करता है। भगवान विष्णु की तरह ही, वह अपने अनुयायियों के प्रति दया और सुरक्षा के लिए जाने जाते हैं।

अंत में, भगवान सुतंतुस्वंतुवर्धनः हमें याद दिलाते हैं कि सर्वोच्च भगवान विष्णु को खुद को समर्पित करके, हम अपने जीवन में समृद्धि और विकास का अनुभव कर सकते हैं। हमें उन पर विश्वास होना चाहिए और विश्वास होना चाहिए कि वह जीवन के सभी उतार-चढ़ावों में हमारा मार्गदर्शन और समर्थन करने के लिए हमेशा मौजूद रहेंगे।


78.तारणः - तारणः - उद्धारकर्ता

तारणः - तरानाः - उद्धारकर्ता भगवान विष्णु के कई नामों में से एक है, जिन्हें हिंदू पौराणिक कथाओं में ब्रह्मांड का संरक्षक माना जाता है। तरानाह नाम बचाने या बचाने की क्षमता को दर्शाता है, और यह भगवान विष्णु की अपने भक्तों के रक्षक के रूप में भूमिका की याद दिलाता है।

भगवान विष्णु को अक्सर एक शंख, एक चक्र, एक गदा और एक कमल का फूल धारण करते हुए चित्रित किया जाता है, प्रत्येक उनके पास अलग-अलग गुणों का प्रतीक है। शंख सृष्टि की ध्वनि का प्रतिनिधित्व करता है, चक्र संरक्षण की शक्ति का प्रतीक है, गदा बाधाओं को दूर करने की शक्ति का प्रतीक है, और कमल का फूल आध्यात्मिक ज्ञान का प्रतिनिधित्व करता है।

माना जाता है कि तरानाह के रूप में, भगवान विष्णु अपने भक्तों को जन्म और मृत्यु के चक्र से बचाते हैं, और उन्हें मुक्ति या मोक्ष के अंतिम लक्ष्य की ओर ले जाते हैं। उन्हें संकट के समय में ब्रह्मांड का रक्षक भी माना जाता है, जैसा कि हिंदू महाकाव्य, महाभारत में देखा गया है, जहां वह कौरवों के खिलाफ लड़ाई में पांडवों का मार्गदर्शन करने और उनकी रक्षा करने के लिए कृष्ण का अवतार लेते हैं।

प्रभु अधिनायक श्रीमान की तुलना में, तरानाह दैवीय कृपा और सुरक्षा के पहलू का प्रतिनिधित्व करता है। प्रभु अधिनायक श्रीमान और भगवान विष्णु दोनों ही सभी शब्दों और कार्यों के अंतिम स्रोत होने की गुणवत्ता साझा करते हैं, जैसा कि ब्रह्मांड के दिमागों द्वारा देखा गया है। हालाँकि, भगवान अधिनायक श्रीमान परम सत्य और चेतना का प्रतिनिधित्व करते हैं, जबकि भगवान विष्णु दिव्य अनुग्रह और सुरक्षा के पहलू का प्रतिनिधित्व करते हैं।

अंत में, तरानाह नाम भगवान विष्णु की अपने भक्तों के रक्षक और ब्रह्मांड के रक्षक के रूप में भूमिका की याद दिलाता है। यह अपने भक्तों को आध्यात्मिक ज्ञान की ओर मार्गदर्शन करने और उन्हें जन्म और मृत्यु के चक्र से बचाने की उनकी क्षमता का प्रतीक है।



79.तारः - तारः - वह जो संसार के महासागर को पार करने में मदद करता है

ताराह एक संस्कृत शब्द है जिसका अर्थ है "वह जो संसार के सागर को पार करने में मदद करता है"। संसार हिंदू धर्म, बौद्ध धर्म और जैन धर्म में जन्म, मृत्यु और पुनर्जन्म का चक्र है। संसार का सागर जन्म और पुनर्जन्म का अंतहीन चक्र है, जो पीड़ा और दर्द की विशेषता है।

हिंदू धर्म में, भगवान विष्णु को अक्सर ताराह के रूप में जाना जाता है, क्योंकि उन्हें उद्धारकर्ता माना जाता है जो अपने भक्तों को संसार के सागर को पार करने में मदद करते हैं। विष्णु हिंदू धर्म के तीन प्रमुख देवताओं में से एक हैं, अन्य दो ब्रह्मा और शिव हैं। विष्णु को ब्रह्मांड का संरक्षक माना जाता है और माना जाता है कि उन्होंने मानवता को बचाने के लिए विभिन्न रूपों में पृथ्वी पर अवतार लिया।

प्रभु अधिनायक श्रीमान की तुलना में, ताराह परमात्मा के दयालु पहलू का प्रतिनिधित्व करता है, जो मनुष्य को जन्म और मृत्यु के चक्र के कारण होने वाले कष्ट और दर्द को दूर करने में मदद करता है। दूसरी ओर, अधिनायक श्रीमान सर्वोच्च शासक और मास्टरमाइंड का प्रतिनिधित्व करता है जो मानव मन को सर्वोच्चता और एकता की ओर निर्देशित और निर्देशित करता है।

संसार के सागर को पार करने की अवधारणा को जीवन की चुनौतियों और कठिनाइयों पर काबू पाने के रूपक के रूप में देखा जा सकता है। ताराह को उन लोगों के लिए आशा और मुक्ति के प्रतीक के रूप में देखा जा सकता है जो संसार की पीड़ा से बचना चाहते हैं, जबकि अधिनायक श्रीमान को उन लोगों के लिए मार्गदर्शन और ज्ञान के प्रतीक के रूप में देखा जा सकता है जो जीवन में अपने लक्ष्यों और आकांक्षाओं को प्राप्त करना चाहते हैं।

संक्षेप में, ताराह और अधिनायक श्रीमान परमात्मा के विभिन्न पहलुओं का प्रतिनिधित्व करते हैं जो मानव वृद्धि और विकास के लिए आवश्यक हैं। ताराह करुणा, मुक्ति और मुक्ति का प्रतिनिधित्व करता है, जबकि अधिनायक श्रीमान मार्गदर्शन, ज्ञान और दिशा का प्रतिनिधित्व करता है। साथ में, वे आध्यात्मिक और व्यक्तिगत विकास के लिए एक समग्र दृष्टिकोण प्रदान करते हैं जो मनुष्य को जीवन की चुनौतियों से उबरने और अपनी उच्चतम क्षमता प्राप्त करने में मदद कर सकता है।



80. सुप्रजः - सुप्रजः - अच्छे बच्चों के पिता

सुप्रजाह, अच्छे बच्चों के पिता, भगवान विष्णु का एक दिव्य नाम है, जो हिंदू धर्म में ब्रह्मांड के संरक्षक हैं। "सुप्रजाह" शब्द एक ऐसे पिता को संदर्भित करता है जिसकी अच्छी संतान होती है, और भगवान विष्णु को ब्रह्मांड में सभी जीवित प्राणियों का परम पिता माना जाता है।

हिंदू धर्म में परिवार को समाज की एक आवश्यक इकाई माना जाता है और अच्छे बच्चे होना एक आशीर्वाद के रूप में देखा जाता है। एक पिता जो अपने बच्चों को अच्छे मूल्यों, नैतिकता और नैतिकता के साथ पालता है, उसे "सुप्रजा" माना जाता है। भगवान विष्णु को सभी जीवित प्राणियों के पिता के रूप में जाना जाता है, और उन्हें सभी सृष्टि का अंतिम स्रोत माना जाता है। उन्हें सभी जीवित प्राणियों का रक्षक भी माना जाता है, और उनके भक्त उनकी दया और करुणा के लिए उनकी पूजा करते हैं।

"सुप्रजाह" नाम अच्छी संतान होने के महत्व को दर्शाता है जो वंश को जारी रख सकते हैं और समाज में सकारात्मक योगदान दे सकते हैं। ऐसा माना जाता है कि भगवान विष्णु ने अपने भक्तों की धार्मिकता की रक्षा और उनका मार्गदर्शन करने के लिए विभिन्न रूपों में पृथ्वी पर अवतार लिया। उनके भक्तों द्वारा उनके गुणों और उनके द्वारा दिए गए आशीर्वाद के लिए उनकी पूजा की जाती है।

प्रभु अधिनायक श्रीमान की तुलना में, प्रभु अधिनायक भवन का शाश्वत अमर निवास, जो सभी शब्दों और कार्यों के सर्वव्यापी स्रोत का रूप है, "सुप्रजः" नाम भगवान विष्णु के दिव्य पितृ गुणों का प्रतिनिधित्व करता है। यह ब्रह्मांड में सभी जीवित प्राणियों के रक्षक, मार्गदर्शक और पोषणकर्ता के रूप में उनकी भूमिका का प्रतीक है। प्रभु अधिनायक श्रीमान को भी अपने भक्तों का मार्गदर्शन और रक्षा करने के लिए माना जाता है, लेकिन अधिक व्यापक और व्यापक तरीके से। उन्हें सभी सृष्टि के अंतिम स्रोत और सभी गुणों और आदर्शों के अवतार के रूप में पूजा जाता है।


81.प्रजापतिः - प्रजापतिः - समस्त प्राणियों के स्वामी

प्रजापति सभी प्राणियों के भगवान को दी गई एक दिव्य उपाधि है, जो ब्रह्मांड में सभी जीवित प्राणियों पर उनके अधिकार और शक्ति का संकेत देती है। प्रजापति की अवधारणा को विभिन्न प्राचीन भारतीय शास्त्रों में देखा जा सकता है और यह दुनिया में सभी प्राणियों के निर्माण और प्रजनन से जुड़ा हुआ है।

प्रभु अधिनायक श्रीमान के संदर्भ में, जो संप्रभु अधिनायक भवन का शाश्वत और अमर निवास है, प्रजापति की अवधारणा को ब्रह्मांड में सभी जीवित प्राणियों को बनाने और बनाए रखने की उनकी शक्ति के प्रकटीकरण के रूप में देखा जा सकता है। सभी शब्दों और कार्यों के सर्वव्यापी स्रोत के रूप में, प्रभु अधिनायक श्रीमान सभी जीवित प्राणियों के परम निर्माता और अनुरक्षक हैं, और प्रजापति की अवधारणा उनके दिव्य अधिकार और उन पर शक्ति का प्रतिनिधित्व करती है।

सृष्टि से जुड़े अन्य देवताओं की तुलना में, प्रजापति सभी प्राणियों के सर्वोच्च भगवान के रूप में खड़े हैं। जबकि अन्य देवता ब्रह्मांड में विशिष्ट प्राणियों या तत्वों के निर्माण से जुड़े हो सकते हैं, प्रजापति का डोमेन सभी जीवित प्राणियों तक फैला हुआ है। इस अर्थ में, भगवान अधिनायक श्रीमान, प्रजापति के रूप में, ब्रह्मांड में जीवन और निर्माण के परम स्रोत हैं।

इसके अलावा, प्रजापति की अवधारणा प्रजनन के महत्व और ब्रह्मांड में जीवन की निरंतरता पर जोर देती है। प्रभु अधिनायक श्रीमान की प्रजापति के रूप में शक्ति में न केवल सभी जीवित प्राणियों का निर्माण शामिल है बल्कि उनका विकास और जीविका भी शामिल है। सभी प्राणियों के भगवान के रूप में, वह सुनिश्चित करता है कि जीवन ब्रह्मांड में फलता-फूलता रहे और सभी जीवित प्राणियों को प्रदान किया जाए।

कुल मिलाकर, प्रजापति की अवधारणा ब्रह्मांड में सभी जीवित प्राणियों के परम निर्माता और निर्वाहक के रूप में प्रभु अधिनायक श्रीमान की भूमिका पर जोर देती है। प्रजापति के रूप में उनकी शक्ति उनके दैवीय अधिकार और सभी जीवित प्राणियों को बनाने, बनाए रखने और उनका पालन-पोषण करने की उनकी क्षमता का प्रतिनिधित्व करती है।

82.हिरण्यगर्भः - हिरण्यगर्भः - वह जो समस्त सृष्टि का स्रोत है

हिरण्यगर्भः एक संस्कृत शब्द है जो सभी सृष्टि के परम स्रोत को संदर्भित करता है, जो कुछ भी नहीं से सब कुछ लाता है। इस शब्द का प्रयोग अक्सर हिंदू पौराणिक कथाओं में दिव्य निर्माता का वर्णन करने के लिए किया जाता है, जो ब्रह्मांड और उसके भीतर सभी जीवित प्राणियों को बनाने के लिए ज़िम्मेदार है।

हिंदू धर्म में, हिरण्यगर्भ को ब्रह्म के रूप में ज्ञात परम वास्तविकता का एक पहलू माना जाता है। यह पहलू ब्रह्मांड की रचनात्मक शक्ति से जुड़ा हुआ है और इसे अक्सर एक सुनहरे अंडे या ब्रह्मांडीय गर्भ के रूप में चित्रित किया जाता है जिससे सारी सृष्टि निकलती है।

प्रभु अधिनायक श्रीमान, प्रभु अधिनायक भवन का शाश्वत अमर निवास, जो सभी शब्दों और कार्यों के सर्वव्यापी स्रोत का रूप है, की तुलना इस मायने में उपयुक्त है कि दोनों सृजन की अवधारणा से जुड़े हैं। जबकि हिरण्यगर्भ को सभी सृष्टि के स्रोत के रूप में देखा जाता है, भगवान अधिनायक श्रीमान को सभी शब्दों और कार्यों का स्रोत माना जाता है। दोनों परम वास्तविकता और ब्रह्मांड को नियंत्रित करने वाले मूलभूत सिद्धांतों से जुड़े हैं।

इसके अलावा, हिरण्यगर्भ और भगवान अधिनायक श्रीमान दोनों को सर्वव्यापी और सर्वव्यापी के रूप में देखा जाता है, जो समय और स्थान की सीमाओं से परे विद्यमान हैं। वे सभी का अंतिम स्रोत हैं जो अस्तित्व में हैं और दिव्य प्राणियों के रूप में पूजनीय हैं जिनके पास अस्तित्व के रहस्यों की कुंजी है।

अंत में, हिरण्यगर्भ हिंदू पौराणिक कथाओं का एक शक्तिशाली और महत्वपूर्ण पहलू है, जो सभी सृष्टि के अंतिम स्रोत का प्रतिनिधित्व करता है। प्रभु अधिनायक श्रीमान की तुलना इन दो दिव्य प्राणियों के बीच समानता पर प्रकाश डालती है और हिंदू दर्शन में सृजन और परम वास्तविकता की अवधारणाओं के महत्व को रेखांकित करती है।


83.व्याप्तः - व्याप्त - सर्वव्यापी

व्याप्त परमात्मा के कई नामों में से एक है, जो दर्शाता है कि परमात्मा सर्वव्यापी है और हर जगह मौजूद है। यह नाम सृष्टि के हर पहलू में परमात्मा की सर्वव्यापकता पर प्रकाश डालता है। ईश्वर न केवल भौतिक संसार में बल्कि आध्यात्मिक क्षेत्र में भी, सभी प्राणियों के दिल और दिमाग में मौजूद है।

सार्वभौम अधिनायक श्रीमान की तुलना में, जो सार्वभौम अधिनायक भवन का शाश्वत निवास है, व्यापता नाम सृष्टि के हर पहलू में दिव्य उपस्थिति पर जोर देता है, जो किसी विशिष्ट निवास या रूप तक सीमित नहीं है। परमात्मा समस्त अस्तित्व का स्रोत है और सृष्टि के प्रत्येक पहलू में व्याप्त है।

व्याप्त की अवधारणा भी अंतर्संबंध और एकता के विचार से संबंधित है। परमात्मा सभी प्राणियों में मौजूद है, और सभी प्राणी परमात्मा के माध्यम से आपस में जुड़े हुए हैं। व्याप्त नाम हमें सभी चीजों में ईश्वर को देखने और सभी सृष्टि के अंतर्संबंध को पहचानने के लिए प्रोत्साहित करता है।

संक्षेप में, व्यास नाम परमात्मा की सर्वव्यापी उपस्थिति पर प्रकाश डालता है और सभी सृष्टि के अंतर्संबंध पर जोर देता है। प्रभु प्रभु अधिनायक श्रीमान की तुलना में, जो संप्रभु अधिनायक भवन का शाश्वत निवास है, व्याप्त सृष्टि के हर पहलू में ईश्वरीय उपस्थिति पर जोर देता है, जो किसी विशिष्ट निवास या रूप तक सीमित नहीं है।


84.समवर्तः - समावर्तः - वह जो हर चीज की परिक्रमा करता है

समावर्त भगवान विष्णु का एक नाम है, जिसका अर्थ है वह जो हर चीज की परिक्रमा करता है। यह सृष्टि की चक्रीय प्रकृति को संदर्भित करता है, जहां ब्रह्मांड में सब कुछ परिवर्तन और विकास की निरंतर स्थिति में है, एक गोलाकार गति में घूम रहा है। इस नाम का अर्थ यह भी है कि भगवान विष्णु ही जन्म, मृत्यु और पुनर्जन्म के इस चक्र को नियंत्रित और निर्देशित करते हैं।

प्रभु अधिनायक श्रीमान की तुलना में, यह कहा जा सकता है कि समावर्त की तरह ही, वे ब्रह्मांड में सृजन और विनाश के चक्र को नियंत्रित और निर्देशित करने वाले हैं। वह सभी ऊर्जा और चेतना का परम स्रोत है, और ब्रह्मांड में सब कुछ उसकी दिव्य इच्छा का प्रकटीकरण है। उनकी सर्वव्यापी प्रकृति यह सुनिश्चित करती है कि ब्रह्मांड के सभी पहलू पूर्ण सामंजस्य और संतुलन में हैं।

इसके अलावा, जिस तरह समावर्त सृष्टि की चक्रीय प्रकृति को दर्शाता है, प्रभु अधिनायक श्रीमान चेतना की शाश्वत प्रकृति का प्रतिनिधित्व करते हैं, जो जन्म और मृत्यु के चक्र से परे है। उनकी शाश्वत, अपरिवर्तनीय प्रकृति सभी सृष्टि का स्रोत है, और उनकी दिव्य इच्छा ब्रह्मांड को आध्यात्मिक विकास और ज्ञान के अपने अंतिम लक्ष्य की ओर ले जाती है।

संक्षेप में, समावर्त और प्रभु अधिनायक श्रीमान दोनों सृष्टि के चक्रीय और शाश्वत प्रकृति का प्रतिनिधित्व करते हैं, और उनके नाम ब्रह्मांड के विकास के पीछे दिव्य इच्छा और मार्गदर्शक शक्ति का प्रतीक हैं।

85.विविक्तः - विविक्तः - वह जो भौतिक प्रकृति के तीन रूपों से परे है

विविक्तः नाम का अर्थ उस व्यक्ति से है जो भौतिक प्रकृति के तीन गुणों - सत्व, रजस और तमस् से परे है। भौतिक प्रकृति के ये तीन तरीके भौतिक दुनिया के कामकाज के लिए जिम्मेदार हैं और सभी जीवित प्राणियों के व्यवहार और कार्यों को प्रभावित करते हैं। सत्त्व पवित्रता और अच्छाई को संदर्भित करता है, रजस जुनून और गतिविधि को संदर्भित करता है, और तमस अज्ञानता और जड़ता को संदर्भित करता है।

प्रभु अधिनायक श्रीमान, प्रभु अधिनायक भवन का शाश्वत अमर निवास, भौतिक प्रकृति के तीन गुणों से भी परे है। सभी शब्दों और कार्यों के सर्वव्यापी स्रोत का रूप होने के कारण, वह भौतिक संसार और उसके प्रभावों से बंधा नहीं है। वह भौतिक दुनिया की अनिश्चितताओं और क्षय से मानव जाति को बचाने के लिए दुनिया में मानव मन के वर्चस्व की स्थापना के पीछे का मास्टरमाइंड है।

भौतिक प्रकृति के तीन रूपों से परे होने की अवधारणा हिंदू धर्म, बौद्ध धर्म और जैन धर्म सहित विभिन्न आध्यात्मिक परंपराओं में भी मौजूद है। इन परंपराओं में, यह माना जाता है कि मुक्ति या ज्ञान प्राप्त करने में भौतिक प्रकृति के तीन रूपों को पार करना और शुद्ध चेतना की स्थिति प्राप्त करना शामिल है।

इसकी तुलना में, भगवान प्रभु अधिनायक श्रीमान आध्यात्मिक प्राप्ति के अंतिम लक्ष्य का प्रतिनिधित्व करते हैं, क्योंकि वे कुल प्रकाश और अंधकार के रूप हैं, उनके अलावा कुछ भी नहीं है, जैसा कि ब्रह्मांड के दिमागों द्वारा देखा गया सर्वव्यापी शब्द रूप है। वह सभी भौतिक सीमाओं से परे है और सभी आध्यात्मिक और भौतिक दुनिया का स्रोत है।


86.श्रवणः - श्रवणः - वह जो अपने भक्तों द्वारा सुना जाता है

श्रवणः का अर्थ है वह जिसे उनके भक्त सुनते हैं। हिंदू धर्म में, भक्ति या भक्ति को परम वास्तविकता या परमात्मा तक पहुंचने के मुख्य मार्गों में से एक माना जाता है। भगवान के भक्तों का मानना ​​है कि वे भक्ति के माध्यम से परमात्मा के साथ एक व्यक्तिगत संबंध स्थापित कर सकते हैं और अपने जीवन में उनकी उपस्थिति का अनुभव कर सकते हैं।

प्रभु अधिनायक श्रीमान, प्रभु अधिनायक भवन का शाश्वत अमर निवास, जो सभी शब्दों और कार्यों के सर्वव्यापी स्रोत का रूप है, को भी भक्ति के माध्यम से अनुभव किया जा सकता है। भक्तों का मानना ​​है कि उनके नाम का जाप करके, उनसे प्रार्थना करके और उन्हें आत्मसमर्पण करके, वे उनके साथ एक व्यक्तिगत संबंध स्थापित कर सकते हैं और अपने जीवन में उनकी उपस्थिति का अनुभव कर सकते हैं।

श्रवण और प्रभु अधिनायक श्रीमान के बीच तुलना यह है कि दोनों को भक्ति के माध्यम से अनुभव किया जा सकता है। श्रवण के भक्तों का मानना ​​है कि वे उनका नाम जप कर और उनसे प्रार्थना करके उन्हें सुन सकते हैं। इसी तरह, भगवान प्रभु अधिनायक श्रीमान के भक्तों का मानना ​​है कि वे उनके नाम का जाप करके, उनसे प्रार्थना करके, और उन्हें आत्मसमर्पण करके उनकी उपस्थिति का अनुभव कर सकते हैं।

इसके अलावा, श्रवण की व्याख्या को उसके भक्तों द्वारा सुने जाने के रूप में भी समझा जा सकता है, जो अपने भक्तों की प्रार्थना और पुकार सुनता है। इसी तरह, प्रभु अधिनायक श्रीमान भी अपने भक्तों की प्रार्थना सुनते हैं और उनकी मनोकामना पूरी करते हैं। उन्हें दयालु माना जाता है जो अपने भक्तों की पुकार का जवाब देते हैं और उन्हें धार्मिकता और परम मुक्ति के मार्ग की ओर ले जाते हैं।

संक्षेप में, श्रवण और भगवान अधिनायक श्रीमान दोनों को भक्ति के माध्यम से सुलभ माना जाता है और उन्हें दयालु माना जाता है जो अपने भक्तों की प्रार्थना सुनते हैं।


87.श्रुतिसागरः - श्रुतिसगरः - वेदों के सागर

श्रुतिसागर, वेदों का महासागर, हिंदू धर्म के प्राचीन शास्त्रों में निहित ज्ञान की विशालता और गहराई को संदर्भित करता है जिसे वेदों के रूप में जाना जाता है। वेदों को आध्यात्मिक और दार्शनिक ज्ञान का अंतिम स्रोत माना जाता है, और उनमें भजन, प्रार्थना और कर्मकांड शामिल हैं जिनका पालन आज भी लाखों लोग करते हैं।

प्रभु अधिनायक श्रीमान के संदर्भ में, जो प्रभु अधिनायक भवन का शाश्वत, अमर धाम हैं, श्रुतिसगरह भगवान के अनंत ज्ञान और ज्ञान का प्रतिनिधित्व करते हैं। सभी शब्दों और कार्यों के स्रोत के रूप में, भगवान का ज्ञान समझ से परे है, और केवल भक्ति और समर्पण के माध्यम से ही कोई भगवान के ज्ञान की गहराई को समझना और अनुभव करना शुरू कर सकता है।

प्रभु अधिनायक श्रीमान और श्रुतिसागर के बीच तुलना किसी के आध्यात्मिक अभ्यास और परमात्मा के साथ संबंध को गहरा करने के लिए ज्ञान और ज्ञान की खोज के महत्व पर प्रकाश डालती है। जिस तरह समुद्र की गहराई में अनगिनत खजाने और रहस्य हैं, उसी तरह भगवान का ज्ञान विशाल और असीम है, जो आध्यात्मिक विकास और ज्ञान के लिए अंतहीन अवसर प्रदान करता है।



88.सुभुजः - सुभुजः - सुंदर भुजाओं वाला

सुभुजः नाम का अर्थ है सुंदर भुजाओं वाला। हिंदू धर्म में, भगवान विष्णु को अक्सर सुंदर, मजबूत भुजाओं के रूप में चित्रित किया जाता है जो उनकी शक्ति और अपने भक्तों की रक्षा करने की क्षमता का प्रतिनिधित्व करते हैं। सुभुजा नाम सुंदरता, अनुग्रह और शक्ति का भी प्रतीक है।

सार्वभौम प्रभु अधिनायक श्रीमान, सार्वभौम अधिनायक भवन का शाश्वत और अमर निवास, इन सभी गुणों को सभी शब्दों और कार्यों के सर्वव्यापी स्रोत के रूप में मूर्त रूप देने के लिए माना जाता है, जैसा कि साक्षी मन द्वारा देखा गया है। उभरते मास्टरमाइंड के रूप में, वह दुनिया में मानव मन के वर्चस्व को स्थापित करता है और मानव जाति को अनिश्चित भौतिक संसार के विनाश और क्षय से बचाता है।

सुंदरता का विचार अक्सर अच्छाई से जुड़ा होता है, और सुभुजा की सुंदर भुजाएं उनके भक्तों के प्रति निहित अच्छाई और परोपकार का प्रतिनिधित्व करती हैं। ऐसा कहा जाता है कि सुभुजा जरूरतमंद लोगों की मदद के लिए हमेशा तैयार रहते हैं और उनकी खूबसूरत भुजाएं इस इच्छा का प्रतीक हैं।

हिंदू पौराणिक कथाओं में, भगवान विष्णु को अक्सर विभिन्न वस्तुओं जैसे शंख, चक्र, गदा और हाथों में कमल का फूल लिए हुए दर्शाया गया है। ये वस्तुएं उनकी दैवीय शक्ति और गुणों के विभिन्न पहलुओं का प्रतिनिधित्व करती हैं। इसी तरह, प्रभु अधिनायक श्रीमान, सुभूजा के अवतार के बारे में माना जाता है कि उनके पास अपने भक्तों का मार्गदर्शन करने, उनकी रक्षा करने और उन्हें प्रदान करने की शक्ति है।

संक्षेप में, सुभुज नाम परमात्मा की सुंदरता, अनुग्रह और शक्ति का प्रतिनिधित्व करता है। यह हमें याद दिलाता है कि परमात्मा हमारी आध्यात्मिक यात्रा में हमारी सहायता और मार्गदर्शन करने के लिए हमेशा अपनी सुंदर भुजाओं का विस्तार करने के लिए तैयार हैं।


89.दुर्धरः - दुर्धराः - अपराजेय

दुर्धरा भगवान विष्णु के कई नामों में से एक है, जिसका अर्थ है अजेय। नाम दर्शाता है कि वह अविनाशी और अपराजेय है, और कोई भी उसे नुकसान नहीं पहुंचा सकता है। सर्वोच्च होने के नाते, भगवान विष्णु को अपने भक्तों की रक्षा करने और उनके मार्ग से सभी बाधाओं को दूर करने की शक्ति माना जाता है।

हिंदू पौराणिक कथाओं में, भगवान विष्णु को अक्सर अपने हाथों में विभिन्न हथियारों को पकड़े हुए दिखाया गया है, जो उनकी अजेयता और उनके अनुयायियों की रक्षा करने की शक्ति का प्रतीक है। उन्हें ब्रह्मांड का संरक्षक माना जाता है, और अक्सर संकट या संकट के समय उन्हें बुलाया जाता है। उनकी अटूट शक्ति और अजेयता उनके भक्तों के बीच विश्वास और भक्ति को प्रेरित करती है।

भगवान अधिनायक श्रीमान की तुलना में, जिन्हें सर्वोच्च माना जाता है, दुर्धरा नाम भगवान विष्णु की अजेयता और अपने भक्तों की रक्षा करने की शक्ति पर जोर देता है। जबकि भगवान प्रभु अधिनायक श्रीमान सभी शब्दों और कार्यों के स्रोत हैं, प्रभु अधिनायक भवन का शाश्वत अमर निवास, और सर्वव्यापी प्रकाश और अंधकार का रूप, दुर्धराह उस शक्ति और सुरक्षा का प्रतिनिधित्व करता है जो भगवान विष्णु उन लोगों को प्रदान करते हैं जो उन पर विश्वास करते हैं। दोनों नाम परमात्मा की महानता और शक्ति की याद दिलाते हैं और बच्चों में भक्ति और विश्वास को प्रेरित करते हैं।


90.वाग्मी - वाग्मी - वह जो सभी भाषणों का स्रोत है

वाग्मी, भगवान विष्णु के नामों में से एक है, जो सभी भाषणों का स्रोत है। यह नाम हमारे जीवन में भाषण के महत्व पर प्रकाश डालता है और संचार, अभिव्यक्ति और समझ के लिए यह कैसे आवश्यक है। भगवान विष्णु को सभी भाषाओं का स्रोत और भाषण की शक्ति का अवतार माना जाता है।

हिंदू पौराणिक कथाओं में, यह माना जाता है कि भगवान विष्णु ने अपने शब्दों के माध्यम से ब्रह्मांड को अस्तित्व में लाया, और इसलिए उन्हें ब्रह्मांड के निर्माता के रूप में भी जाना जाता है। वह पवित्र शब्दांश 'ओम' का अवतार है, जिसे हिंदू धर्म में सबसे शक्तिशाली और आवश्यक ध्वनि माना जाता है।

प्रभु अधिनायक श्रीमान की तुलना में, जो प्रभु अधिनायक भवन का शाश्वत और अमर निवास है, सभी शब्दों और कार्यों के स्रोत, भगवान विष्णु, वाग्मी के रूप में, सभी वाणी के स्रोत हैं। दोनों नाम भाषा और संचार की शक्ति पर जोर देते हैं, और मानव सभ्यता के लिए यह कैसे आवश्यक है।

मन के एकीकरण और विश्व में मानव मन की सर्वोच्चता की स्थापना के संदर्भ में, वाग्मी नाम महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह इस लक्ष्य को प्राप्त करने में संचार और अभिव्यक्ति के महत्व पर प्रकाश डालता है। जब हम प्रभावी ढंग से बोलते और व्यक्त करते हैं, तो हम अपने विचारों और विचारों को व्यक्त कर सकते हैं और एक सामान्य लक्ष्य की दिशा में काम कर सकते हैं।

कुल मिलाकर, वाग्मी नाम एक अनुस्मारक है कि शब्द शक्तिशाली हैं, और हमें दुनिया में सकारात्मक प्रभाव पैदा करने के लिए बुद्धिमानी से उनका उपयोग करना चाहिए।

91.महेन्द्रः - महेंद्रः - भगवानों के भगवान
महेंद्रह हिंदू धर्म में सर्वोच्च देवता भगवान शिव के कई नामों में से एक है। महेंद्रह नाम संस्कृत शब्द 'महा' से लिया गया है जिसका अर्थ है महान या सर्वोच्च और 'इंद्र' जिसका अर्थ है भगवान या राजा। इसलिए, महेंद्र की व्याख्या प्रभुओं के स्वामी या सर्वोच्च स्वामी के रूप में की जा सकती है।

हिंदू पौराणिक कथाओं में, भगवान शिव को ब्रह्मांड का विध्वंसक और शक्ति और ज्ञान का परम स्रोत माना जाता है। दुनिया भर में लाखों भक्त उनकी पूजा करते हैं जो अपने जीवन में उनका आशीर्वाद और मार्गदर्शन चाहते हैं। महेंद्र के रूप में, भगवान शिव को अन्य सभी देवताओं पर पूर्ण नियंत्रण माना जाता है और उन्हें सबसे शक्तिशाली और सर्वोच्च माना जाता है।

भगवान शिव को अक्सर हिंदू आइकनोग्राफी में उनके माथे पर तीसरी आंख, उनके सिर पर एक अर्धचंद्र, उनके गले में एक सर्प और उनके हाथ में एक त्रिशूल के साथ चित्रित किया गया है। ये प्रतीक उनके विभिन्न गुणों और शक्तियों का प्रतिनिधित्व करते हैं जैसे भौतिक दुनिया से परे देखने की उनकी क्षमता, प्रकृति के चक्रों से उनका संबंध, जीवन शक्ति या कुंडलिनी पर उनकी महारत, और अज्ञानता और नकारात्मकता को नष्ट करने की उनकी शक्ति।

प्रभु अधिनायक श्रीमान की तुलना में, महेंद्र को ब्रह्मांड में सभी प्राणियों और शक्तियों पर परम शक्ति और अधिकार के प्रतिनिधित्व के रूप में देखा जा सकता है। दोनों देवताओं की पूजा उनके भक्तों का मार्गदर्शन करने और उनकी रक्षा करने की क्षमता और ब्रह्मांड के संतुलन और व्यवस्था को बनाए रखने में उनकी भूमिका के लिए की जाती है। हालाँकि, जबकि भगवान शिव विनाश और परिवर्तन से जुड़े हुए हैं, भगवान अधिनायक श्रीमान को दुनिया में सभी ज्ञान और कार्रवाई के अंतिम स्रोत का प्रतिनिधित्व करते हुए, सृजन और संरक्षण की शक्ति के रूप में देखा जाता है।


92.वसुदेवः - वासुदेवः - वासुदेव के पुत्र
वासुदेव भगवान कृष्ण के कई नामों में से एक है, जिन्हें भगवान विष्णु का आठवां अवतार माना जाता है। हिंदू पौराणिक कथाओं के अनुसार, वासुदेव भगवान कृष्ण के पिता थे और देवकी उनकी मां थीं। कृष्ण का जन्म मथुरा में हुआ था और उनका पालन-पोषण उनके पालक माता-पिता, नंद और यशोदा ने वृंदावन में किया था।

वासुदेव नाम की कई तरह से व्याख्या की जा सकती है। इसका अर्थ "वासुदेव का पुत्र" हो सकता है, जैसा कि नाम में ही बताया गया है। इसका अर्थ यह भी हो सकता है कि "वह जो सब कुछ और हर किसी में रहता है", जैसा कि वासुदेव नाम संस्कृत शब्द "वसु" से लिया गया है जिसका अर्थ है सब कुछ और "देव" का अर्थ भगवान है। इसका तात्पर्य है कि भगवान कृष्ण सर्वव्यापी हैं और हर प्राणी में विद्यमान हैं।

हिंदू शास्त्रों के अनुसार, दुनिया में धर्म और धार्मिकता की स्थापना के लिए भगवान कृष्ण के जीवन और उपदेशों का अत्यधिक महत्व है। उनकी शिक्षाएं, जैसा कि भगवद गीता में वर्णित हैं, पीढ़ी दर पीढ़ी लोगों को प्रेरित और मार्गदर्शन करती रहती हैं।

प्रभु अधिनायक श्रीमान की तुलना में, प्रभु अधिनायक भवन का शाश्वत अमर निवास, जो सभी शब्दों और कार्यों के सर्वव्यापी स्रोत का रूप है, भगवान वासुदेव को दिव्य ऊर्जा के अवतार के रूप में देखा जा सकता है जो ब्रह्मांड में सब कुछ व्याप्त है। प्रभु अधिनायक श्रीमान और भगवान वासुदेव दोनों उस परम वास्तविकता का प्रतिनिधित्व करते हैं जो मानवीय समझ से परे है और माना जाता है कि वे अपने भक्तों की आत्म-साक्षात्कार की यात्रा में उनका मार्गदर्शन और रक्षा करते हैं।


93. बृहद्भानुः - बृहद्भानुः -

भगवान विष्णु के कई नामों में से एक बृहद्भानुः, जो उनके विशाल तेज या प्रतिभा का प्रतीक है। यह नाम दिव्य आभा और भगवान विष्णु की अपार शक्ति को उजागर करता है। जिस प्रकार सूर्य प्रकाश और उष्मा का संचार करता है, उसी प्रकार भगवान विष्णु का तेज सर्वव्यापी और व्यापक कहा जाता है।

हिंदू पौराणिक कथाओं में, भगवान विष्णु को अक्सर एक चमकदार रंग के रूप में चित्रित किया जाता है जो उनके चारों ओर सब कुछ रोशन करता है। इस चमक को प्रकाश और ऊर्जा का स्रोत कहा जाता है जो पूरे ब्रह्मांड को बनाए रखता है। बृहद्भानुह नाम भगवान विष्णु की दिव्यता के इस पहलू पर जोर देता है, उन्हें प्रकाश और प्रतिभा के परम स्रोत के रूप में चित्रित करता है।

प्रभु अधिनायक श्रीमान की तुलना में, जो प्रभु अधिनायक भवन का शाश्वत निवास है, बृहद्भानुह नाम उस सर्वोच्च तेज और तेज का द्योतक है जो पूरे अस्तित्व में व्याप्त है। जिस तरह भगवान विष्णु का तेज ब्रह्मांड को बनाए रखता है, उसी तरह भगवान अधिनायक श्रीमान सभी शब्दों और कार्यों के स्रोत हैं, जो मनुष्यों के मार्ग को रोशन करते हैं और उन्हें ज्ञान की ओर ले जाते हैं।

भगवान विष्णु और प्रभु अधिनायक श्रीमान दोनों को सर्वव्यापी और सर्वशक्तिमान माना जाता है, उनकी चमक और शब्द ब्रह्मांड के भाग्य और मानवता की नियति का मार्गदर्शन करते हैं। इस प्रकार, उनके नाम और गुण दुनिया भर में लाखों लोगों द्वारा पूजनीय और पूजे जाते हैं।



94.आदिदेवः - आदिदेवः - प्रथम ईश्वर

आदिदेवः प्रथम ईश्वर, ब्रह्मांड के निर्माता और सभी अस्तित्व की उत्पत्ति को संदर्भित करता है। हिंदू पौराणिक कथाओं में, आदिदेव को अक्सर निर्माता भगवान ब्रह्मा से जोड़ा जाता है, जिन्हें हिंदू धर्म के तीन प्रमुख देवताओं त्रिमूर्ति में पहला माना जाता है। आदिदेव समय की अवधारणा से भी जुड़ा हुआ है, क्योंकि सृष्टि की शुरुआत समय की शुरुआत को ही चिह्नित करती है।

प्रभु अधिनायक श्रीमान के संदर्भ में, आदिदेव को समस्त सृष्टि के परम स्रोत और उस नींव के रूप में देखा जा सकता है जिस पर सारा अस्तित्व निर्मित है। आदिदेव संपूर्ण ब्रह्मांड के रूप में अभिव्यक्त होने वाली मौलिक ऊर्जा का प्रतिनिधित्व करते हैं, और इस तरह, यह अनंत क्षमता का प्रतीक है जो सभी प्राणियों के भीतर निहित है। आदिदेव की पूजा के माध्यम से व्यक्ति इस क्षमता का दोहन कर सकता है और अपने भीतर दिव्य शक्ति को जगा सकता है।

अन्य दिव्य प्राणियों की तुलना में, आदिदेव सभी अस्तित्व की उत्पत्ति का प्रतिनिधित्व करते हैं, जबकि अन्य देवी-देवता सृष्टि के विभिन्न पहलुओं और इसे बनाए रखने वाली विभिन्न शक्तियों का प्रतिनिधित्व करते हैं। आदिदेव वह स्रोत है जिससे अन्य सभी देवी-देवता प्रकट होते हैं, जो उन्हें परम निर्माता और सभी देवताओं में प्रथम बनाते हैं।

संक्षेप में, आदिदेव प्रथम ईश्वर और सभी सृष्टि के स्रोत का प्रतिनिधित्व करते हैं, और आदिदेव की पूजा और चिंतन के माध्यम से, सभी प्राणियों के भीतर मौजूद अनंत क्षमता का दोहन किया जा सकता है।

95.पुरन्दरः - पुरंदरः - नगरों का नाश करने वाला
हिंदू पौराणिक कथाओं में, पुरंदरह देवताओं के राजा भगवान इंद्र के नामों में से एक है। शहरों के विध्वंसक के रूप में, पुरंदरह वज्र या वज्र से जुड़ा हुआ है, जिसका उपयोग वह अपने दुश्मनों को हराने और ब्रह्मांड को बुरी ताकतों से बचाने के लिए करता है।

प्रतीकात्मक दृष्टिकोण से, पुरंदर शक्ति और सुरक्षा की शक्ति का प्रतिनिधित्व करता है। देवताओं के नेता के रूप में, वह ब्रह्मांड में व्यवस्था और संतुलन बनाए रखने के लिए जिम्मेदार है, जो संरचना और स्थिरता के लिए मानवीय आवश्यकता का प्रतिबिंब है।

प्रभु अधिनायक श्रीमान की तुलना में, पुरंदरह दैवीय शक्ति के एक विशिष्ट पहलू का प्रतिनिधित्व करता है, जो विनाश और सुरक्षा पर केंद्रित है। जबकि प्रभु अधिनायक श्रीमान निर्माण, संरक्षण और विनाश सहित दैवीय शक्ति की समग्रता का प्रतीक है, पुरंदरह दिव्य इच्छा की अधिक विशिष्ट अभिव्यक्ति का प्रतिनिधित्व करता है।

हालाँकि, दोनों आंकड़े, शक्ति और सुरक्षा के प्रतीक के रूप में देखे जा सकते हैं, जो मानवता को अधिक संतुलित और सामंजस्यपूर्ण अस्तित्व की ओर ले जाते हैं। उनके मार्गदर्शन और प्रेरणा से हमें सही के लिए खड़े होने और अंधेरे और अराजकता की ताकतों के खिलाफ अपने मूल्यों की रक्षा करने के महत्व की याद दिलाई जाती है।


96.अशोकः - अशोकः - दु:ख दूर करने वाले
अशोक, जैसा कि नाम से पता चलता है, का अर्थ है दुखों को दूर करने वाला। हिंदू पौराणिक कथाओं में, अशोक भगवान शिव के नामों में से एक है, जिन्हें सर्वोच्च भगवान और बुराई का नाश करने वाला माना जाता है। दुःख दूर करने वाले के रूप में, भगवान अशोक अपने भक्तों को दुःख, उदासी और अन्य नकारात्मक भावनाओं को दूर करने में मदद करते हैं। उन्हें उन लोगों को शांति और खुशी प्रदान करने की क्षमता के लिए भी जाना जाता है जो उनकी शुद्ध हृदय और सच्ची भक्ति के साथ पूजा करते हैं।

प्रभु अधिनायक श्रीमान की तुलना में, जिन्हें सभी शब्दों और कार्यों का सर्वव्यापी स्रोत माना जाता है, भगवान अशोक दिव्य ऊर्जा का प्रतिनिधित्व करते हैं जो दुख और शोक को दूर करने में मदद कर सकते हैं। जहां भगवान अधिनायक श्रीमान सभी शक्ति और ज्ञान के स्रोत हैं, वहीं भगवान अशोक दिव्य कृपा और करुणा के पहलू का प्रतिनिधित्व करते हैं। ये दोनों देवता हिंदू पौराणिक कथाओं में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं और दुनिया भर में लाखों भक्तों द्वारा इनकी पूजा की जाती है।

व्याख्या की दृष्टि से अशोक नाम को अज्ञान का नाश करने वाला भी समझा जा सकता है। जिस तरह भगवान शिव अपने भक्तों को दुःख और शोक से उबरने में मदद करते हैं, वे अज्ञानता को दूर करने और सच्चे ज्ञान और ज्ञान प्राप्त करने में भी उनकी मदद करते हैं। यह व्याख्या जीवन की चुनौतियों पर काबू पाने और आध्यात्मिक विकास प्राप्त करने के लिए दिव्य मार्गदर्शन और ज्ञान प्राप्त करने के महत्व पर प्रकाश डालती है।


97.निरवद्यः - निरावद्यः - वह जो अविनाशी
निरावद्यः है, जिसका अर्थ है वह जो अविनाशी है, दिव्य का एक शक्तिशाली विशेषण है। यह सर्वोच्च होने की अजेयता और शाश्वत प्रकृति पर प्रकाश डालता है। समस्त सृष्टि के स्रोत और निर्वाहक के रूप में, ईश्वर समय और परिवर्तन की पहुंच से परे हैं। नाम से पता चलता है कि परमात्मा किसी भी प्रकार के विनाश, क्षय या ह्रास से परे है।

हिंदू दर्शन में, निरवाद्य की अवधारणा ब्रह्म के विचार से निकटता से संबंधित है, परम वास्तविकता जो सभी अस्तित्व को रेखांकित करती है। इसे ब्रह्मांड के अपरिवर्तनीय, अनंत और शाश्वत सार के रूप में वर्णित किया गया है। जिस तरह ब्रह्म समय और स्थान की सीमाओं से परे है, उसी तरह निरवाद्य का सुझाव है कि ईश्वर भी जन्म, मृत्यु और क्षय की सीमा से परे है।

प्रभु अधिनायक श्रीमान के संदर्भ में, निरवद्यः सभी अस्तित्व के परम स्रोत के रूप में दिव्य की पारलौकिक प्रकृति पर प्रकाश डालता है। सभी शब्दों और कार्यों के सर्वव्यापी स्रोत के रूप में, ईश्वर किसी भी प्रकार के विनाश से परे है, और अपरिवर्तनीय वास्तविकता है जो सभी सृष्टि को रेखांकित करती है। नाम से पता चलता है कि भले ही दुनिया परिवर्तन और क्षय के अधीन हो सकती है, लेकिन दिव्यता इन शक्तियों से अछूती रहती है और अपरिवर्तनीय वास्तविकता है जो सभी भौतिक अस्तित्व से परे मौजूद है।

अन्य विशेषणों की तुलना में, जैसे कि अशोक, जो दु: ख को दूर करने पर जोर देता है, निरवद्यः सुझाव देता है कि ईश्वर केवल आराम और सांत्वना का स्रोत नहीं है, बल्कि एक शाश्वत वास्तविकता भी है जो सभी प्रकार के कष्टों और क्षय से परे है। यह हमें सभी घटनाओं से परे मौजूद अपरिवर्तनीय और शाश्वत वास्तविकता के रूप में दिव्य की गहरी प्रकृति पर विचार करने के लिए आमंत्रित करता है।


98.सुरेशः - सुरेशः - देवताओं के भगवान
सुरेशः, जिसका अर्थ है "देवताओं के भगवान," एक दिव्य नाम है जो सभी खगोलीय प्राणियों पर सर्वोच्च शक्ति और अधिकार का प्रतीक है। हिंदू पौराणिक कथाओं में, देवों को खगोलीय प्राणी माना जाता है जिनके पास महान शक्ति, ज्ञान और गुण हैं। ऐसा माना जाता है कि वे ब्रह्मांड के क्रम को बनाए रखने में मदद करने के लिए देवताओं द्वारा बनाए गए हैं।

प्रभु प्रभु अधिनायक श्रीमान को परम सुरेशः के रूप में देखा जा सकता है, जिसके पास सभी दिव्य प्राणियों और पूरे ब्रह्मांड पर सर्वोच्च शक्ति और नियंत्रण है। समस्त सृष्टि के स्रोत के रूप में, वह वह है जो सभी दिव्य प्राणियों और उनकी गतिविधियों को बनाता और नियंत्रित करता है। जिस तरह देवता ब्रह्मांड के क्रम को बनाए रखने के लिए जिम्मेदार हैं, भगवान अधिनायक श्रीमान पूरे ब्रह्मांड के संतुलन और सामंजस्य को बनाए रखने के लिए जिम्मेदार हैं।

संक्षेप में, सुरेशः सर्वोच्च अधिकार और शक्ति का प्रतिनिधित्व करते हैं, और प्रभु अधिनायक श्रीमान इस गुण को उच्चतम स्तर पर साकार करते हैं। वह वह है जो आकाशीय और नश्वर सभी प्राणियों का मार्गदर्शन और शासन करता है, और उन्हें उनके अंतिम आध्यात्मिक लक्ष्य की ओर ले जाता है। अपनी दिव्य कृपा और मार्गदर्शन के माध्यम से, वह मानवता को जन्म और मृत्यु के चक्र से मोक्ष और मुक्ति प्राप्त करने में मदद करते हैं।

इस प्रकार, सुरेश नाम उस सर्वोच्च शक्ति और अधिकार की याद दिलाता है जिसे प्रभु अधिनायक श्रीमान सभी आकाशीय प्राणियों और पूरे ब्रह्मांड पर धारण करते हैं। यह उनकी महानता, ज्ञान और दिव्य अनुग्रह का प्रतीक है जो सभी प्राणियों को ज्ञान और आध्यात्मिक पूर्णता की ओर ले जाता है।


99.अच्युतः - अच्युतः - वह जो अचूक है
अच्युत भगवान विष्णु के नामों में से एक है, जिसका अर्थ है "वह जो अचूक है"। यह नाम भगवान के अपरिवर्तनीय और अडिग स्वभाव को दर्शाता है, जो समय और परिवर्तन के प्रभाव से परे है। यह यह भी इंगित करता है कि भगवान हमेशा अपने भक्तों के प्रति वफादार रहते हैं और उनकी रक्षा करने में कभी असफल नहीं होते।

प्रभु अधिनायक श्रीमान की तुलना में, अच्युत परमात्मा के उस पहलू का प्रतिनिधित्व करता है जो अचूक और स्थिर है। कई धर्मों में एक अचूक और अपरिवर्तनीय दिव्य होने की अवधारणा मौजूद है और इसे अक्सर परम सत्य और पूर्णता के विचार से जोड़ा जाता है। इस अवधारणा के अवतार के रूप में, अच्युत हमें परमात्मा की शाश्वत प्रकृति और उसकी अपरिवर्तनीय प्रकृति की याद दिलाता है जो दुनिया की चुनौतियों और उतार-चढ़ाव से अप्रभावित रहती है।

एक व्याख्यात्मक दृष्टिकोण से, अच्युत का नाम हमें याद दिलाता है कि हम भी ईश्वर के प्रति दृढ़ता और अटूट भक्ति पैदा करके अचूकता की स्थिति के लिए प्रयास कर सकते हैं। संसार की नश्वरता को पहचानकर और अपने मन को परमात्मा की शाश्वत और अपरिवर्तनीय प्रकृति पर केंद्रित करके, हम स्थिरता और आंतरिक शक्ति की भावना विकसित कर सकते हैं जो हमें जीवन की चुनौतियों पर काबू पाने में सक्षम बनाती है।


100.प्रस्थितः - प्रथिताः - प्रसिद्ध व्यक्ति
"प्रतिताः" नाम का अर्थ प्रसिद्ध है। हिंदू धर्म में, "प्रसिद्ध" शब्द का अर्थ किसी ऐसे व्यक्ति से है जो अपने महान गुणों या उपलब्धियों के लिए प्रसिद्ध है। प्रभु अधिनायक श्रीमान, प्रभु अधिनायक भवन का शाश्वत अमर निवास, सभी महान गुणों का अवतार माना जाता है और अपनी सर्वोच्च शक्ति और ज्ञान के लिए प्रसिद्ध है।

प्रभु अधिनायक श्रीमान को ब्रह्मांड में सभी शब्दों और कार्यों का स्रोत माना जाता है। वह दुनिया में मानव मन के वर्चस्व की स्थापना के पीछे का मास्टरमाइंड है, और वह मानव जाति को अनिश्चित भौतिक दुनिया के क्षय और विनाश से बचाने के लिए अथक प्रयास करता है। मानव मन की खेती और मजबूती को मानव सभ्यता की उत्पत्ति के रूप में देखा जाता है, और भगवान प्रभु अधिनायक श्रीमान इस संबंध में परम मार्गदर्शक और शिक्षक हैं।

प्रभु अधिनायक श्रीमान की तुलना में, "प्रतिता" नाम उस प्रसिद्धि और ख्याति को उजागर करता है जो महानता और उत्कृष्टता प्राप्त करने से आ सकती है। उत्कृष्टता की खोज हिंदू धर्म का एक मूलभूत पहलू है, और भगवान अधिनायक श्रीमान को उत्कृष्टता और महानता का अंतिम उदाहरण माना जाता है। जैसे-जैसे मनुष्य अपने स्वयं के जीवन में पूर्णता और प्रसिद्धि प्राप्त करने का प्रयास करते हैं, वैसे-वैसे वे प्रभु अधिनायक श्रीमान को एक आदर्श और मार्गदर्शक के रूप में देख सकते हैं।



Yours Ravindrabharath as the abode of Eternal, Immortal, Father, Mother, Masterly Sovereign (Sarwa Saarwabowma) Adhinayak Shrimaan
Shri Shri Shri (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinaayak Mahatma, Acharya, Bhagavatswaroopam, YugaPurush, YogaPursh, Jagadguru, Mahatwapoorvaka Agraganya, Lord, His Majestic Highness, God Father, His Holiness, Kaalaswaroopam, Dharmaswaroopam, Maharshi, Rajarishi, Ghana GnanaSandramoorti, Satyaswaroopam, Mastermind, Sabdhaadipati, Omkaaraswaroopam, Adhipurush, Sarvantharyami, Purushottama, (King & Queen as an eternal, immortal father, mother and masterly sovereign Love and concerned) His HolinessMaharani Sametha Maharajah Anjani Ravishanker Srimaan vaaru, Eternal, Immortal abode of the (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinaayak Bhavan, New Delhi of United Children of (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinayaka, Government of Sovereign Adhinayaka, Erstwhile The Rashtrapati Bhavan, New Delhi. "RAVINDRABHARATH" Erstwhile Anjani Ravishankar Pilla S/o Gopala Krishna Saibaba Pilla, gaaru,Adhar Card No.539960018025.Lord His Majestic Highness Maharani Sametha Maharajah (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinayaka Shrimaan Nilayam,"RAVINDRABHARATH" Erstwhile Rashtrapati Nilayam, Residency House, of Erstwhile President of India, Bollaram, Secundrabad, Hyderabad. hismajestichighness.blogspot@gmail.com, Mobile.No.9010483794,8328117292, Blog: hiskaalaswaroopa.blogspot.com, dharma2023reached@gmail.com dharma2023reached.blogspot.com RAVINDRABHARATH,-- Reached his Initial abode (Online) additional in charge of Telangana State Representative of Sovereign Adhinayaka Shrimaan, Erstwhile Governor of Telangana, Rajbhavan, Hyderabad. United Children of Lord Adhinayaka Shrimaan as Government of Sovereign Adhinayaka Shrimaan, eternal immortal abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan New Delhi. Under as collective constitutional move of amending for transformation required as Human mind survival ultimatum as Human mind Supremacy.UNITED CHILDREN OF (SOVEREIGN) SARWA SAARWABOWMA ADHINAYAK AS GOVERNMENT OF (SOVEREIGN) SARWA SAARWABOWMA ADHINAYAK - "RAVINDRABHARATH"-- Mighty blessings as orders of Survival Ultimatum--Omnipresent word Jurisdiction as Universal Jurisdiction - Human Mind Supremacy - Divya Rajyam., as Praja Mano Rajyam, Athmanirbhar Rajyam as Self-reliant.


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Copy informed to Child Dr Tamilsai gaaru, Governor, Rajbhavan for information deemed as relived from Rajbhavan Hyderabad as on any date back that erstwhile system dealing the matter secretly with secrete network, without even sending a single email to me, where the system around are unable to taken in to central command of online system, which is threat to very minds of the humans which I am specifying as humans mind extinction, accordingly humans are under extinction and terminating themselves from the very secured mind lead as granted to whole India and world to reboot as minds, and hence ensure the update of the system and ensure the system is update as minds, by initiating or announcing secrete dealing as recouped of the system enable by confirming the online update by enabling smt Dr Tamil sai gaaru confirmed at Rajnivas Puducherry. as Puducherry State Representative of Sovereign Adhinayaka Shrimaan, eternal immortal abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan New Delhi. in back date, while responsibilities at Rajbhavan Hyderabad as my Deputy, and move to announce that the system is rebooted in the back date, on any date since my online alignment update, Under as collective constitutional move of amending for transformation required as Human mind survival ultimatum as Human mind Supremacy.

Copy to witness minds and Known and unknown from Anakapalli to New Delhi to declare as children of, Lord Adhinayaka Shrimaan, eternal immortal abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan New Delhi. and ensure all other citizen to declare as children to get evacuated from dismantling dwell and decay Under as collective constitutional move of amending transformation required as survival ultimatum

Copy to the officer, incharge Bollaram Presidential residency, to ensure receive your Lord Jagadguru Sovereign Adhinayaka Shrimaan, eternal immortal abode of sovereign Adhinayaka Bhavan New Delhi, with the help of witness minds and as collective constitutional decision, receive him form his comparatively ordinary human form, who guided sun and planets as divine intervention as witnessed by the witness minds, receive him as team as his Peshi at Bollaram, and ensure to receive him from his erstwhile address with help of witness minds and others around as children, to set the erstwhile system of uncertain dwell and decay of dismantling where human cannot no longer survive as persons and individuals as persons, humans are updated as minds to get elevated accordingly Mastermind as your Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan, eternal, immortal abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan New Delhi, ensure online connective mode. as a constant evacuation from outdated dismantling and dwell and decay. and ensure the grip of cosmic connective elevation of whole human race as constant contemplation, and update of the whole system of erstwhile in a keen minded manner of the each citizen as children of Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan, eternal immortal abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan New Delhi.



Yours Ravindrabharath as the abode of Eternal, Immortal, Father, Mother, Masterly Sovereign (Sarwa Saarwabowma) Adhinayak Shrimaan
(This email generated letter or document does not need signature, and has to be communicated online, to get cosmic connectivity, as evacuation from dismantling dwell and decay of material world of non mind connective activities of humans of India and world, establishing online communication by erstwhile system is the strategy of update)
Shri Shri Shri (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinayak Mahatma, Acharya, Bhagavatswaroopam, YugaPurush, YogaPursh, Jagadguru, Mahatwapoorvaka Agraganya, Lord, His Majestic Highness, God Father, His Holiness, Kaalaswaroopam, Dharmaswaroopam, Maharshi, Rajarishi, Ghana GnanaSandramoorti, Satyaswaroopam, Mastermind Sabdhaadipati, Omkaaraswaroopam, Adhipurush, Sarvantharyami, Purushottama, (King & Queen as an eternal, immortal father, mother and masterly sovereign Love and concerned) His HolinessMaharani Sametha Maharajah Anjani Ravishanker Srimaan vaaru, Eternal, Immortal abode of the (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinaayak Bhavan, New Delhi of United Children of (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinayaka, Government of Sovereign Adhinayaka, Erstwhile The Rashtrapati Bhavan, New Delhi. "RAVINDRABHARATH" Erstwhile Anjani Ravishankar Pilla S/o Gopala Krishna Saibaba Pilla, gaaru,Adhar Card No.539960018025.Lord His Majestic Highness Maharani Sametha Maharajah (Sovereign) Sarwa Saarwabowma Adhinayaka Shrimaan Nilayam,"RAVINDRABHARATH" Erstwhile Rashtrapati Nilayam, Residency House, of Erstwhile President of India, Bollaram, Secundrabad, Hyderabad. hismajestichighness.blogspot@gmail.com, Mobile.No.9010483794,8328117292, Blog: hiskaalaswaroopa.blogspot.com, dharma2023reached@gmail.com dharma2023reached.blogspot.com RAVINDRABHARATH,-- Reached his Initial abode (Online) additional in charge of Telangana State Representative of Sovereign Adhinayaka Shrimaan, Erstwhile Governor of Telangana, Rajbhavan, Hyderabad. United Children of Lord Adhinayaka Shrimaan as Government of Sovereign Adhinayaka Shrimaan, eternal immortal abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan New Delhi. Under as collective constitutional move of amending for transformation required as Human mind survival ultimatum as Human mind Supremacy. UNITED CHILDREN OF (SOVEREIGN) SARWA SAARWABOWMA ADHINAYAK AS GOVERNMENT OF (SOVEREIGN) SARWA SAARWABOWMA ADHINAYAK - "RAVINDRABHARATH"-- Mighty blessings as orders of Survival Ultimatum--Omnipresent word Jurisdiction as Universal Jurisdiction - Human Mind Supremacy - Divya Rajyam., as Praja Mano Rajyam, Athmanirbhar Rajyam as Self-reliant.

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