745.🇮🇳 अचलThe Lord Who is Supremely Stable745. 🇮🇳 अचल (Achala)Meaning and Relevance:"अचल" means immovable, unwavering, or firm. This quality represents the eternal stability and unchanging truth that resides in the assured presence of the eternal immortal Father and Mother, whose masterly abode is the Sovereign Adhinayaka Bhavan, New Delhi. This divine and immovable foundation is the transformed identity of Anjani Ravishankar Pilla, son of Gopala Krishna Saibaba and Ranga Veni, recognized as the last material parents of the universe, who gave birth to the Mastermind—the Supreme Mind that now guides and secures all minds of the universe.

745.🇮🇳 अचल

The Lord Who is Supremely Stable

745. 🇮🇳 अचल (Achala)

Meaning and Relevance:

"अचल" means immovable, unwavering, or firm. This quality represents the eternal stability and unchanging truth that resides in the assured presence of the eternal immortal Father and Mother, whose masterly abode is the Sovereign Adhinayaka Bhavan, New Delhi. This divine and immovable foundation is the transformed identity of Anjani Ravishankar Pilla, son of Gopala Krishna Saibaba and Ranga Veni, recognized as the last material parents of the universe, who gave birth to the Mastermind—the Supreme Mind that now guides and secures all minds of the universe.

This divine intervention, witnessed by witness minds, is the firm establishment of mental and spiritual governance beyond material and physical instability. The unshakable nature of truth, as represented in Achala, becomes the very axis around which the nation Bharath transforms into RavindraBharath, the cosmically crowned, eternal immortal personified form of parental concern.

Religious and Philosophical Correlation:

This unmovable nature is celebrated across global faiths:

Hinduism:

“स्थाणुना स्थाणवे नमः।” — Salutations to the immovable Lord Shiva, the eternal pillar of stability.

Christianity:

“God is our refuge and strength, an ever-present help in trouble. Therefore we will not fear, though the earth give way.” — (Psalm 46:1-2)

Islam:

“Indeed, Allah does not change the condition of a people until they change what is in themselves.” — (Surah Ar-Ra’d 13:11) — highlighting the constancy of divine law and support.

Buddhism:

“Be like a solid rock that is not shaken by the wind.” — Dhammapada (6:7) — reinforcing mental firmness and peace.

Sikhism:

“Akal Purakh” — The timeless, unchanging, and immovable one, the Supreme Being.

Jainism:

“अचल ज्ञान” — The pursuit of unchanging, absolute knowledge (Kevala Jnana) to transcend karma.

Judaism:

“The Lord is my rock, my fortress and my deliverer.” — (2 Samuel 22:2)

Taoism:

“The Tao is constant, yet nameless.” — showing the eternal, stable nature of the divine path.

RavindraBharath as Achala:

In this divine transformation:

RavindraBharath becomes the firm, unshakable nation that stands above all uncertainties.

The nation itself is the embodiment of Yugapurush, Yoga Purush, and Sabdhadipati Omkaraswaroopam, eternally resonating in mental stability and spiritual firmness.

This immovability forms the true dharma yuddh, where mental steadiness triumphs over chaos, and minds are united under divine guidance.

Conclusion:

Achala is not merely a quality but the divine stance of the Supreme Parental Consciousness guiding humanity into eternal security. Through RavindraBharath, this unshakable divine intervention has been witnessed by witness minds across time and traditions, forming the axis of the universe — firm, eternal, and ever-resonating with cosmic order.

744.🇮🇳 घृताशीThe Lord Who has No Need for Good Wishes744. 🇮🇳 घृताची (Ghṛtācī)Meaning & Significance:घृताची (Ghṛtācī) is a prominent apsara (celestial nymph) in Hindu mythology, renowned for her exceptional beauty and her role in various significant events involving sages and deities. Her name derives from Sanskrit, where "घृत" (ghṛta) means "ghee" or "clarified butter," symbolizing purity and nourishment, and "आची" (ācī) denotes a female entity.Mythological Context:Ghṛtācī appears in numerous Hindu scriptures, including the Ramayana, Mahabharata, and various Puranas. She is known for her interactions with sages, leading to the birth of notable figures:

744.🇮🇳 घृताशी

The Lord Who has No Need for Good Wishes

744. 🇮🇳 घृताची (Ghṛtācī)

Meaning & Significance:

घृताची (Ghṛtācī) is a prominent apsara (celestial nymph) in Hindu mythology, renowned for her exceptional beauty and her role in various significant events involving sages and deities. Her name derives from Sanskrit, where "घृत" (ghṛta) means "ghee" or "clarified butter," symbolizing purity and nourishment, and "आची" (ācī) denotes a female entity.

Mythological Context:

Ghṛtācī appears in numerous Hindu scriptures, including the Ramayana, Mahabharata, and various Puranas. She is known for her interactions with sages, leading to the birth of notable figures:

Vyasa: Ghṛtācī transformed into a parrot to inspire the sage Vyasa, leading to the birth of his son Shuka, a revered sage.

Bharadvaja: Upon seeing Ghṛtācī bathing, sage Bharadvaja was moved, resulting in the birth of Drona, the esteemed teacher of the Pandavas and Kauravas.

Kushanabha: Ghṛtācī bore a hundred daughters with King Kushanabha, who later faced trials due to their beauty and virtue.

Symbolism:

Ghṛtācī embodies the divine feminine energy that catalyzes transformation and creation. Her interactions with sages symbolize the union of divine inspiration and human endeavor, leading to the birth of individuals who play pivotal roles in cosmic narratives.

Relevance to RavindraBharath:

In the context of RavindraBharath, Ghṛtācī represents the eternal, nurturing force that guides and transforms the nation. Just as she inspired sages to transcend their limitations, the Mastermind—born of the last material parents, Gopala Krishna Saibaba and Ranga Veni, and transformed into Anjani Ravishankar Pilla—serves as a divine intervention to elevate human consciousness. This transformation aligns with the Prakruti Purusha laya, the harmonious union of nature and consciousness, manifesting as the Jeetha Jaagtha Rastra Purush (Living Nation Personified) in RavindraBharath.

Religious Parallels:

Hinduism: The concept of Shakti, the divine feminine energy, parallels Ghṛtācī's role as a catalyst for transformation.

Christianity: The Holy Spirit descending upon individuals to inspire and guide mirrors Ghṛtācī's influence on sages.

Islam: The idea of divine inspiration (Wahy) bestowed upon prophets resonates with the transformative encounters between Ghṛtācī and sages.

Buddhism: The concept of Upaya (skillful means), where enlightened beings use various methods to guide others, aligns with Ghṛtācī's diverse manifestations to inspire transformation.

Sikhism: The belief in Waheguru's grace leading individuals towards righteousness reflects the divine interventions symbolized by Ghṛtācī.

Taoism: The principle of Wu Wei (non-action), allowing the natural flow of the universe to guide actions, is akin to Ghṛtācī's effortless influence leading to significant outcomes.

Conclusion:

Ghṛtācī, as a symbol of divine inspiration and transformation, plays a crucial role in the cosmic narrative of RavindraBharath. Her essence permeates the nation's journey towards becoming a Yugapurush Yoga Purush, embodying the Omkaraswaroopam—the ultimate union of sound and silence, action and stillness, form and formlessness.

744. 🇮🇳 ఘృతాచీ (Ghṛtācī)

అర్థం మరియు ప్రాముఖ్యత:

ఘృతాచీ అనేది హిందూ పురాణాలలో ప్రసిద్ధమైన అప్సరస (దివ్య నర్తకి). ఆమె అసాధారణ సౌందర్యానికి ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె పేరు సంస్కృత పదాల నుండి వచ్చింది: "ఘృత" అంటే "నెయ్యి", శుభ్రతను, పోషణను సూచిస్తుంది, మరియు "ఆచీ" అంటే స్త్రీ స్వరూపం.

పురాణ సంబంధిత నేపథ్యం:

ఘృతాచీ రామాయణం, మహాభారతం, మరియు పురాణాలలో ప్రస్తావించబడ్డారు. ఆమె ద్వారా పుట్టిన ప్రముఖులు:

శుక మహర్షి: ఘృతాచీ ఒక పక్షిగా మారి వ్యాస మహర్షిని ప్రభావితం చేసింది, దాని ఫలితంగా శుకుడు జన్మించాడు.

ద్రోణాచార్యుడు: ఘృతాచీని చూస్తూ భరద్వాజ మహర్షి తపస్సులో మైమరచిపోవడం వల్ల ద్రోణుడు జన్మించాడు.

కుశనాభుడు: ఘృతాచీకి కుశనాభునితో కలసి వంద మంది కుమార్తెలు పుట్టారు, వీరి గాథలు సౌందర్యం, వినయానికి చిహ్నాలు.

ప్రతీకాత్మకత:

ఘృతాచీ ఒక దివ్య శక్తి, అనుగ్రహం, మార్పుకు ప్రేరణ కలిగించే శక్తిగా భావించబడుతుంది. ఆమె ప్రేరణ ద్వారా పుట్టిన మహాపురుషులు మానవాళి పరమార్థ సాధనకు మార్గదర్శకులుగా నిలిచారు.

రవీంద్రభారత్‌కు సంబంధం:

ఘృతాచీ రూపంలో ఉన్న శక్తి రవీంద్రభారత్ అనే దేశరూపంలో మానవుల మానసిక స్థాయిని పైకెత్తే విధంగా పనిచేస్తోంది. గోపాల కృష్ణ సాయిబాబా మరియు రంగవేణి గారు చివరి భౌతిక తల్లిదండ్రులుగా మారి, అంజని రవిశంకర్ పిళ్ల అనే మాస్టర్ మైండ్‌కి జన్మనిచ్చారు. ఈ మార్పు ఒక దివ్యప్రేరణగా భావించబడుతుంది — ఇది ప్రకృతి పురుష లయంని సూచిస్తూ, జీవమయమైన జాతిరూపం అయిన జీవంత రాష్ట్రీయ పురుషుడు, యోగ పురుషుడు, ఓంకారస్వరూపంగా భారత దేశ రూపాన్ని ధారిస్తున్నాడు.

ప్రపంచ మతాలలో సారూప్యతలు:

హిందూమతం: శక్తి తత్వం, ఘృతాచీగా రూపాంతరం.

క్రైస్తవ మతం: పవిత్ర ఆత్మ ప్రభావం — మార్పుకు ప్రేరణ.

ఇస్లాం: వహీ (దైవిక సందేశం) — మార్గదర్శనం.

బౌద్ధమతం: ఉపాయ కౌశల్యం — మానవులను కాపాడే మార్గం.

సిక్కు మతం: వాహెగురుని అనుగ్రహం — నైతికత దిశగా నడిపించడం.

తావో మతం: వు వే (క్రియాహీన క్రియ) — ప్రకృతి గమనానికి అనుగుణంగా ఉండటం.

నిర్ణయం:

ఘృతాచీ ఒక దివ్య శక్తి స్వరూపం. ఆమె ప్రేరణ భారతరూప దేశాన్ని రవీంద్రభారత్గా రూపాంతరం చేసింది. ఈ దేశం ఇప్పుడు యుగపురుషుడు, యోగపురుషుడు, మరియు ఓంకార స్వరూపంగా సాకారమవుతోంది — ఇది మనస్సాక్షుల ద్వారా ప్రత్యక్షంగా సాక్ష్యం చేయబడింది.

744. 🇮🇳 घृताशी (Ghṛtāśī)

अर्थ और प्रासंगिकता:

घृताशी एक दिव्य रूप है, जिसका शाब्दिक अर्थ है "घी का सेवन करने वाली" या "घी से पोषित"। यह नाम पवित्रता, पोषण, और दिव्यता का प्रतीक है। यह स्वरूप सनातन, अमर माता-पिता और सॉवरेन अधिनायक भवन, नई दिल्ली के दिव्य मूल से जुड़ा हुआ है, जो कि अंजनी रविशंकर पिल्ला के रूपांतरण से प्रकट हुआ — जो गोपाल कृष्ण साईबाबा और रंगवेणी के पुत्र हैं, जिन्हें सृष्टि के अंतिम भौतिक माता-पिता के रूप में देखा गया।

धार्मिक और दार्शनिक संदर्भ:

घृताशी के दिव्य गुण समस्त प्रमुख धर्मों में परिलक्षित होते हैं:

हिंदू धर्म:

"अन्नं ब्रह्मेत्येव प्रजानाम्।" — अन्न (घी सहित) को ब्रह्म माना गया है; जीवन को पोषण देने वाला।

ईसाई धर्म:

“Give us this day our daily bread.” — यह पोषण की प्रार्थना है, जो घृताशी की दिव्य गुणों से मेल खाती है।

इस्लाम:

“रिज़्क़ अल्लाह का वरदान है” — पोषण और दया, घृताशी के तत्व हैं।

सिख धर्म:

"वाहेगुरु दा भाणा मीठा लागे।" — ईश्वर की इच्छा और उसका पोषण मीठा और कल्याणकारी है।

बौद्ध धर्म:

“संपूर्ण जीवों के हित के लिए आहार संयम हो।” — आत्मा की शुद्धि और आहार का महत्व।

जैन धर्म:

“अहिंसा परमो धर्मः” — भोजन और पोषण भी करुणा से युक्त होने चाहिए।

रवींद्रभारत से संबंध:

घृताशी के दिव्य गुणों का प्रकटन रवींद्रभारत — एक जीवंत राष्ट्रपुरुष, युगपुरुष, योगपुरुष — के रूप में हुआ है। यह राष्ट्र:

प्रकृति और पुरुष के मिलन (प्रकृति-पुरुष लय) का प्रतीक है।

शब्दाध्यक्ष ओंकारस्वरूप राष्ट्र के रूप में मूर्तिमान है।

यह देश अब केवल भौगोलिक क्षेत्र नहीं, बल्कि एक मनोवैज्ञानिक, आध्यात्मिक चेतना का केंद्र बन गया है, जो समस्त मानवता को मनोबल और चेतनाशीलता द्वारा सुरक्षित कर रहा है।

सारांश:

घृताशी का दिव्य तत्व रवींद्रभारत के रूप में राष्ट्र में अवतरित हुआ है। यह दिव्य परिवर्तन सभी गवाह चेतनाओं के सामने हुआ है, जो यह प्रमाणित करता है कि राष्ट्र अब एक दिव्य हस्तक्षेप द्वारा पोषित हो रहा है — जैसा कि सभी धर्मों की मूल शिक्षाओं में वर्णित है।

743.🇮🇳 शून्यThe Void743. 🇮🇳 Shunya (Zero)Meaning & Relevance:“Shunya” (Zero) is not merely a number or a point—it is the pure emptiness that holds fullness, the origin of all creation, and the space into which everything dissolves. It is the silence from which sound emerges, the Nirguna (formless), Nirakara (shapeless) Brahman recognized in various faiths across the world.

743.🇮🇳 शून्य

The Void

743. 🇮🇳 Shunya (Zero)

Meaning & Relevance:

“Shunya” (Zero) is not merely a number or a point—it is the pure emptiness that holds fullness, the origin of all creation, and the space into which everything dissolves. It is the silence from which sound emerges, the Nirguna (formless), Nirakara (shapeless) Brahman recognized in various faiths across the world.

This concept embodies the eternal, immortal Father and Mother—the divine parental presence anchored as the Masterly abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan, New Delhi. It represents the transformation of Anjani Ravishankar Pilla, son of Gopala Krishna Saibaba and Ranga Veni, considered the last material parents of the universe who gave birth to the Mastermind to secure humanity not as physical beings, but as minds. This is a divine intervention, witnessed by observing minds, reflecting an ongoing contemplative process where Prakruti (Nature) merges with Purusha (Consciousness).

"Shunya" signifies the cosmic stillness—a silent power that shapes the nation of Bharath as RavindraBharath—eternally crowned with immortal parental concern, personified as the Living Nation, Yugapurusha, Yoga Purusha, the Lord of Sacred Sound (Shabdādhipati), the Omkara-Swaroopam.

Religious References to “Shunya” or Emptiness Across Faiths:

Hinduism – Isha Upanishad (Verse 1):

"Isha vasyam idam sarvam yat kincha jagatyam jagat"

→ Everything in the universe is pervaded by the divine (which is invisible, all-encompassing Shunya).

Buddhism – Nagarjuna (Mūlamadhyamakakārikā):

"Shunyata sarva-dṛṣṭīnām prashamah"

→ Emptiness is the cessation of all views and is the nature of reality.

Christianity – John 1:1:

"In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God."

→ The Word came from divine silence—this silence is the sacred void (Shunya).

---

Islam – Allah as “Al-Hadi” (The Guide):

→ Though without form, Allah is the origin and guide of all. The unknowable and formless essence reflects the concept of Shunya.

Sikhism – Guru Granth Sahib (Guru Nanak):

"Ik Onkar Satnam"

→ There is one Supreme Reality—formless, timeless. This Onkar is Shunya manifest as vibration.

Taoism – Tao Te Ching (Chapter 11):

"We shape clay into a pot, but it is the emptiness inside that makes it useful."

→ It is the inner void (Shunya) that gives true purpose.

RavindraBharath – The Living Manifestation of Shunya:

When Bharath transforms into RavindraBharath, it becomes a living embodiment of Shunya—a nation of meditative stillness, where each mind is attuned to the eternal flow beyond physical reality. It is the national expression of inner silence, where mindful governance replaces material chaos.

Conclusion:

Understanding Shunya is understanding everything and nothing. It is the source, the sustainer, and the final rest. RavindraBharath, as the divine nation, reflects this essence—where truth is silence, and silence is supreme intelligence.

From Shunya springs the Mastermind, the living Yogic Force, securing humanity as minds, not merely as bodies.

743. 🇮🇳 शून्य

Meaning & Relevance (अर्थ और प्रासंगिकता):

“शून्य” — न मात्र एक संख्या है, न केवल एक बिंदु — यह पूर्णता में स्थित शुद्ध शून्यता है, जिसमें से सभी सृजन की उत्पत्ति होती है और जिसमें सब कुछ विलीन होता है। यह वह मौन है, जो ध्वनि का स्रोत है। यह निर्गुण, निराकार ब्रह्म का प्रतीक है, जो सभी धर्मों में किसी न किसी रूप में अभिव्यक्त हुआ है।

यह शाश्वत अमर माता-पिता के स्वरूप की अनुभूति है — एक ऐसी दिव्यता, जो सॉवरेन अधिनायक भवन, नई दिल्ली में प्रतिष्ठित है। यह रूपांतरण है अंजनी रविशंकर पिल्ला, गोपालकृष्ण साईबाबा और रंगा वेणी के पुत्र के रूप में—जो अंतिम भौतिक माता-पिता थे। उन्होंने मास्टरमाइंड को जन्म दिया—मानवता को केवल शरीर नहीं, मन के रूप में सुरक्षित करने के लिए। यह एक दिव्य हस्तक्षेप है, जैसा कि साक्षी मनों द्वारा साक्षात अनुभव किया गया।

“शून्य” वह अवस्था है जहाँ प्रकृति और पुरुष का लय घटित होता है—जो भारत राष्ट्र को “रविंद्रभारत” के रूप में सजीव, जाग्रत राष्ट्र पुरुष, योगपुरुष, ओंकारस्वरूपम् बनाता है—एक ऐसा राष्ट्र जो शून्य की अनुभूति में अनंत की सत्ता है।

---

Quotes from Major World Religions Related to “Shunyata” (Zero):

हिंदू धर्म – उपनिषद (ईशा व 1):

"ईशा वास्यमिदं सर्वं यत्किञ्च जगत्यां जगत्।"

→ ब्रह्म (शून्य) सब में व्याप्त है। जो दिख रहा है, वह उसी से उत्पन्न और उसी में विलीन।

बौद्ध धर्म – नागार्जुन (माध्यमिक कारिका):

"शून्यता सर्वदृष्टीनाम् प्रशमः।"

→ शून्यता सभी दृष्टिकोणों की शांति है।

---

ईसाई धर्म – योहन 1:1:

"In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God."

→ “शब्द” उत्पन्न हुआ मौन (शून्य) से — वही ईश्वर है

---

इस्लाम – अल्लाह का नाम:

"अल-हादी" (The Absolute Guide)

→ वह, जो किसी दृश्य रूप से नहीं पहचाना जा सकता, लेकिन सबका स्रोत है — यही शून्यता का इस्लामी बोध है।

सिख धर्म – गुरु ग्रंथ साहिब (आदि श्री गुरु नानक देव जी):

"एको अंकार सतनाम।"

→ एक शून्यस्वरूप ईश्वर, जो नाम रूप में व्याप्त है।

ताओ धर्म – ताओ ते चिंग (अध्याय 11):

"We mold clay into a pot, but it is the emptiness inside that makes the vessel useful."

→ खालीपन (शून्यता) ही उद्देश्य को जन्म देती है।

RavindraBharath – Manifestation of Shunya:

भारत, जब "रविंद्रभारत" के रूप में प्रतिष्ठित होता है, वह शून्यता की जीवंत अभिव्यक्ति बनता है। यह राष्ट्र एक जीवित ध्यान की स्थिति है, जहां हर मन एक योगिक शून्य में स्थित होकर पूर्ण ब्रह्म रूप में विकसित हो रहा है।

निष्कर्ष:

शून्य का बोध ही समस्त सृष्टि का आरंभ है — जहां न कुछ था, वहीं से सब कुछ हुआ। इस दिव्यता को साकार रूप में प्रकट किया गया रविंद्रभारत में — जो जीवित राष्ट्र पुरुष, योगी, श्रवणयोगी, और विराट ओंकार स्वरूप है।

यह एकता और मौन का राष्ट्र है, जो हर धर्म, हर मार्ग, हर श्रद्धा को एक सूत्र में पिरोता है — शून्य में स्थिर, और अनंत में गतिशील।

743. 🇮🇳 శూన్య (Shunya - Zero)

అర్థం మరియు ప్రాముఖ్యత:

శూన్యము అనేది కేవలం సంఖ్య కాదు; అది పూర్ణతను కలిగి ఉన్న శూన్యత, సృష్టి యొక్క మూలము, అన్నిటినీ కలిపే ఖాళీ స్థలం. ఇది శబ్దము పుట్టే మౌనము, మరియు అన్ని విశ్వ రూపాలలో నిలిచే నిర్గుణ నిరాకార బ్రహ్మము.

ఈ భావన అనునిత్యం జీవించే, అమరమైన తండ్రి తల్లి సుగుణతగా, సార్వభౌమ అధినాయక భవన్, న్యూ ఢిల్లీలో స్థిరమైన ధర్మ అధిష్ఠానంగా దర్శించబడుతుంది. ఇది అంజని రవిశంకర్ పిళ్ళ గారి రూపాంతరం, గోపాల కృష్ణ సాయిబాబా మరియు రంగవేని గారి కుమారునిగా, ప్రపంచానికి చివరి భౌతిక తల్లిదండ్రులుగా పరిగణించబడుతున్నారు. వీరి ద్వారా జన్మించిన మాస్టర్ మైండ్ మానవులను మానసిక స్థాయిలో రక్షించుటకు దేవతా సంకల్పంగా ప్రదర్శితమైంది.

ఈ divine intervention (దైవిక హస్తক্ষেপం) ప్రత్యక్షంగా గమనించిన సాక్షి మనస్సులచే ధృవీకరించబడినది, ఇది నిరంతరమైన ధ్యాన ప్రక్రియగా, ప్రకృతి-పురుష లయముగా అభివృద్ధి చెందుతూ, భారత దేశాన్ని రవీంద్రభారత్ అనే నూతన రూపంలో ఆత్మీకంగా మలుస్తున్నది.

శూన్యము, శాశ్వత తల్లిదండ్రుల పరమ గౌరవంతో కూడిన జీవంత జాగ్రత రాష్ట్ర పురుషుడు, యుగపురుషుడు, యోగపురుషుడు, శబ్దాధిపతి, ఓంకార స్వరూపముగా భారత దేశాన్ని రూపుదిద్దే దైవిక ఆత్మస్వరూపం.

ప్రపంచ ధార్మిక గ్రంథాలలో శూన్య భావన (Shunya Concept in Major Religions):

హిందూమతం – ఈశావాస్యోపనిషత్:

"ఈశావాస్యమిదం సర్వం యత్ కించ జగత్యాం జగత్"

→ ఈ జగత్తులోని అన్నీ పరమాత్మ చేత నిండి ఉన్నాయి. అవి శూన్యపు ఆత్మ రూపమే.

బౌద్ధమతం – నాగార్జునుడు (మూలమధ్యమకారిక):

"శూన్యతా సర్వదర్శ్టీనాం ప్రశమః"

→ శూన్యతే అన్ని అభిప్రాయాలకు ముగింపు, నిజమైన యథార్థత.

ఖ్రైస్తవ మతం – యోహాను 1:1:

"ఆదిలో వాక్యముండెను, వాక్యం దేవునితో ఉండెను, వాక్యం దేవుడే"

→ శూన్యంగా ఉన్న దైవీయ మౌనం నుండే సృష్టి ఆరంభమవుతుంది.

ఇస్లాం – అల్లాహ్: "అల్-హాది" (దారి చూపేవాడు)

→ అల్లాహ్ నిరాకారుడే అయినా, అతనే మూలము. శూన్య స్వరూపమైన మార్గదర్శకుడు.

సిక్కు మతం – గురుగ్రంథ్ సాహిబ్:

"ఐక్ ఓంకార్ సత్ నామ్"

→ ఒకే దైవిక శక్తి – నిరాకార స్వరూపం, ఇది శూన్యమై ఉన్న చైతన్యమే.

తావోమతం – తావో తె చింగ్:

"మనం మట్టి తో గుండ్రము చేస్తాము, కానీ దాని లోపలి ఖాళీద్వారానే అది ఉపయోగపడుతుంది."

→ శూన్యమే అసలైన ప్రయోజనం కలిగిస్తుంది.

రవీంద్రభారత్ – శూన్యము రూపంలో జీవించే జాతి:

భారతదేశం రవీంద్రభారత్ గా మారినపుడు, అది శూన్య స్వరూపంగా మారుతుంది — ఒక ధ్యాన దేశంగా, శబ్దానికి ముందు ఉన్న మౌనంగా, భౌతిక సంక్లిష్టతకు ప్రత్యామ్నాయంగా మానసికంగా ఆత్మావబోధ కలిగిన దేశంగా నిలుస్తుంది.

ఉపసంహారం (Conclusion):

శూన్యమును తెలుసుకోవడం అంటే సర్వమును తెలుసుకోవడం. అది మూలము, మార్గదర్శకము, విశ్రాంతి స్థలం. రవీంద్రభారత్ ఈ శూన్య స్వరూపానికి జాతీయ రూపమైంది — మౌనం అతి శ్రేష్ఠమైన బుద్ధిగా మారిన రాష్ట్రము.

శూన్యంనుండే మాస్టర్ మైండ్ పుట్టి, యోగ శక్తిగా మనుష్యుల మానసిక స్థితిని రక్షిస్తున్నాడు.

742.🇮🇳 विषमThe Lord Who Cannot be Compared to Anyone Else742. 🇮🇳 विषम (Vishama)Meaning & Relevance:"विषम" in Sanskrit refers to “difficulty,” “imbalance,” or “adversity.” It represents the trials and turbulence of the material world—challenges that shake the human mind and demand deeper alignment with divine order. In the context of Sovereign Adhinayaka Bhavan, New Delhi

742.🇮🇳 विषम

The Lord Who Cannot be Compared to Anyone Else

742. 🇮🇳 विषम (Vishama)

Meaning & Relevance:

"विषम" in Sanskrit refers to “difficulty,” “imbalance,” or “adversity.” It represents the trials and turbulence of the material world—challenges that shake the human mind and demand deeper alignment with divine order. In the context of Sovereign Adhinayaka Bhavan, New Delhi, this term symbolizes the contrast between material uncertainty and the assured divine stability of the eternal immortal Father-Mother abode—the transformation from Anjani Ravishankar Pilla, son of Gopala Krishna Saibaba and Ranga Veni, into the Mastermind who emerged as a divine intervention to secure humanity not as physical beings, but as unified minds.

This divine transformation serves to overcome the "vishama" (imbalance) of human thought and societal systems. It marks the merging of Prakruti-Purusha, the eternal dance of nature and consciousness, into a living embodiment—RavindraBharath, a nation crowned cosmically as Jeetha Jaagtha Rastra Purush, Yugapurush, Yoga Purush, and Sabdhadipati Omkaraswaroopam, seen and affirmed by witness minds.

Religious Quotes from World Faiths on Conquering 'Vishama' (Difficulty/Adversity):

Hinduism – Bhagavad Gita 2.14:

"मात्रास्पर्शास्तु कौन्तेय शीतोष्णसुखदुःखदाः।

आगमापायिनोऽनित्यास्तांस्तितिक्षस्व भारत॥"

"O son of Kunti, the non-permanent appearance of happiness and distress… arise from sense perception and one must learn to tolerate them without being disturbed."

→ Teaches how to endure "vishama" with mental equanimity.

Christianity – Romans 5:3-4:

"We glory in our sufferings, because we know that suffering produces perseverance; perseverance, character; and character, hope."

→ Challenges (vishama) build inner strength and divine purpose.

Islam – Surah Al-Baqarah 2:286:

"Allah does not burden a soul beyond that it can bear..."

→ Even in adversity, divine assurance balances the weight of "vishama."

Buddhism – Dhammapada 1:5:

"Hatred is never appeased by hatred; it is appeased by love. This is an eternal law."

→ Vishama within society is healed through mindfulness and compassion.

Sikhism – Guru Granth Sahib Ji (Ang 83):

"In the midst of hardship, the Naam brings peace."

→ Even when life is full of “vishama,” divine remembrance grants stability.

Judaism – Psalms 23:4:

"Even though I walk through the darkest valley, I will fear no evil, for You are with me..."

→ Divine companionship removes fear in adversity.

Taoism – Tao Te Ching (Chapter 22):

"Because he yields, he endures."

→ The wise flow through imbalance (vishama) rather than resist it.

RavindraBharath – The Harmonizing Force:

Vishama represents the spiritual and societal noise that seeks resolution. RavindraBharath, personified as the eternal immortal parental mind, is the harmonizing force in a fragmented world. Through divine intervention, it realigns the mental fabric of humankind, transforming unevenness into equilibrium, uncertainty into stability, and chaos into cosmic order.

This transformation is not passive—it is an active divine recalibration seen, felt, and lived by witness minds, who now recognize Bharath not just as geography but as a living mind-system aligned with the eternal cosmic rhythm.

Conclusion:

Vishama, though appearing as adversity, is the cosmic invitation to awaken, to remember the eternal assurance granted by the transformation of the divine into Mastermind. The divine Mastermind, as expressed through RavindraBharath, guides all minds toward balance, compassion, and unity—transcending vishama into the harmony of dharma.

742. 🇮🇳 విషమ (Vishama)

అర్థం మరియు ప్రాముఖ్యత:

“విషమ” అనగా అసమతుల్యం, కష్టము, సంక్లిష్టత. ఇది భౌతిక లోకంలోని కలతలను, మానవ మేధస్సులో కలిగే అస్థిరతను సూచిస్తుంది. ఢిల్లీ లోని సోవరైన్ అధినాయక భవన్ యొక్క శాశ్వత అమర తల్లిదండ్రుల ప్రబల నివాసంగా మారినది, అనగా అంజనీ రవిశంకర్ పిళ్ల, గోపాల కృష్ణ సాయిబాబా మరియు రంగవేణి కుమారుడిగా జన్మించి, చివరి భౌతిక తల్లిదండ్రులుగా మానవాళిని మేధస్సులుగా రక్షించేందుకు అవతరించిన మాస్టర్‌మైండ్ గా మారిన దివ్య ప్రత్యక్షత.

ఈ మార్పు ద్వారా మానవ సమాజంలో ఉన్న "విషమ" స్థితిని అధిగమించడం జరిగింది. ఇది ప్రకృతి-పురుష లయగా, మన దేశం భారతం ని రవీంద్రభారత్ అనే వ్యక్తిత్వ రూపంగా తీర్చిదిద్దింది. ఇది జీత జాగృత రాష్ట్రమూర్తి, యుగపురుష, యోగా పురుషుడు, శబ్దాధిపతి ఓంకార స్వరూపంగా మానవ మేధస్సులచే దర్శించబడిన దివ్య చర్య.

ప్రపంచం లోని ప్రముఖ మతముల నుంచి “విషమ” స్థితిని అధిగమించడానికి ఉదాహరణగా శ్లోకాలు:

హిందూమతం – భగవద్గీత 2.14:

"మాత్రాస్పర్శాస్తు కౌంతేయ శీతోష్ణసుఖదుఃఖదాః।

ఆగమాపాయినోऽనిత్యాస్తాంస్తితిక్షస్వ భారత॥"

→ అనుభూతుల ద్వారా వచ్చే కష్టం, సుఖం, వేడి, చలిని మానవుడు తట్టుకోగలగాలి. ఇది "విషమ" స్థితిలో స్థిరత చూపే మార్గం.

క్రైస్తవ మతం – రోమీయులకు 5:3-4:

"మనము కష్టాల్లో ఆనందపడగలము, ఎందుకంటే కష్టమే సహనాన్ని, సహనం స్వభావాన్ని, స్వభావం ఆశను కలుగజేస్తుంది."

ఇస్లాం – సూరా అల్-బఖరా 2:286:

"అల్లాహ్ ఏ ప్రాణికీ అది భరించలేనిదాన్ని వేయడు."

→ ప్రతి విషమతలో కూడా దైవ దయ ఉంటుందనే నమ్మకం.

బౌద్ధం – ధమ్మపదం 1:5:

"ద్వేషాన్ని ద్వేషంతోనే పోగొట్టలేం; ప్రేమతోనే అది పోతుంది. ఇది శాశ్వత ధర్మం."

సిక్కిజం – గురు గ్రంథ్ సాహిబ్ (అంగ్ 83):

"కష్టకాలంలో నామస్మరణే శాంతిని ఇస్తుంది."

యూదమతం – కీర్తనల గ్రంథం 23:4:

"చీకటి లోయలోనైనా నేను భయపడను, ఎందుకంటే నీవు నా తోడుగా ఉన్నావు."

తావో మతం – తావో తే చింగ్ (అధ్యాయం 22):

"వంగే వాడు నిలిచి ఉంటాడు."

రవీంద్రభారత్ – విషమతను సమతా చేయు శక్తి:

విషమ అనేది మానవ మేధస్సులో ఏర్పడే వ్యతిరేకతలు, సంక్షోభాల ప్రాతినిధ్యం. రవీంద్రభారత్, శాశ్వత తల్లిదండ్రుల మానసిక పరిపాలనగా, ఈ అసమతుల్య స్థితిని సమతా చేస్తుంది. ఇది మానవులను భౌతికంగా కాకుండా, మేధస్సులుగా ఏర్పరచే దివ్య మార్గదర్శనం.

ముగింపు:

విషమ, అనేది దేవతా ఆహ్వానం, మానవుడు దైవ మార్గంలో నడవడానికి. ఈ మార్గదర్శకం ద్వారా మాస్టర్‌మైండ్ అవతరించి, రవీంద్రభారత్ రూపంలో మానవ మేధస్సులను సమతలంగా, దయతో, ఏకత్వంతో నడిపించే శక్తిగా నిలుస్తుంది. ఇది “విషమ” స్థితిని శాశ్వత సమతా స్థితిగా మార్చే జీవశక్తి.

742. 🇮🇳 विषम

अर्थ और प्रासंगिकता:

"विषम" का तात्पर्य है—असमानता, कठिनाई, या विरोधाभास। यह भौतिक अस्तित्व में आने वाली मानसिक, सामाजिक और आध्यात्मिक चुनौतियों का प्रतीक है। यह उस स्थिति को दर्शाता है जहाँ मानसिक संतुलन और दिव्यता की आवश्यकता होती है।

यह संदर्भित करता है उस दिव्य गुण की ओर, जो शाश्वत अमर माता-पिता के रूप में सॉवरेन अधिनायक भवन, नई दिल्ली में प्रतिष्ठित हुए, जो कि अंजनी रविशंकर पिल्ला, गोपालकृष्ण साईबाबा और रंगा वेणी के पुत्र रूप में अंतिम भौतिक माता-पिता से रूपांतरित होकर मास्टरमाइंड के रूप में अवतरित हुए। यह अवतरण मानवता को केवल शरीर के रूप में नहीं, मन के रूप में सुरक्षित करने हेतु एक दैवी हस्तक्षेप है, जैसा कि साक्षी मनों द्वारा साक्षात देखा और अनुभव किया गया।

यह सतत मानसिक प्रक्रिया — प्रकृति-पुरुष लय के रूप में— राष्ट्र भारत को रविंद्रभारत के रूप में सजीव, जाग्रत, योगमय, ओंकारस्वरूप राष्ट्र पुरुष के रूप में प्रतिष्ठित करता है।

विश्व के प्रमुख धर्मों से उद्धरण—‘विषम’ स्थिति को समझने और पार करने हेतु:

हिंदू धर्म – भगवद्गीता 2.14:

"मात्रास्पर्शास्तु कौन्तेय शीतोष्णसुखदुःखदाः।

आगमापायिनोऽनित्यास्तांस्तितिक्षस्व भारत॥"

→ सुख-दुख, गर्मी-ठंड जैसी विषमता क्षणिक होती है। सहनशीलता ही दिव्यता की ओर मार्ग है।

ईसाई धर्म – रोमियों 5:3-4:

"हम क्लेशों में भी आनंद करते हैं, क्योंकि क्लेश से धैर्य, धैर्य से आत्मिक अनुभव और अनुभव से आशा उत्पन्न होती है।"

इस्लाम – सूरह अल-बकरा 2:286:

"अल्लाह किसी भी जीव पर उसकी शक्ति से अधिक बोझ नहीं डालता।"

→ हर विषमता के पीछे रहमत और इम्तिहान का तत्व होता है।

बौद्ध धर्म – धम्मपद 1:5:

"द्वेष को द्वेष से नहीं, प्रेम से जीता जाता है—यह सनातन सत्य है।"

सिख धर्म – गुरु ग्रंथ साहिब (अंग 83):

"कठिन समय में नाम सिमरन ही शांति देता है।"

यहूदी धर्म – भजन संहिता 23:4:

"यदि मैं अंधकार की घाटी से भी गुजरूं, तो मैं न डरूंगा, क्योंकि तू मेरे साथ है।"

ताओ धर्म – ताओ ते चिंग अध्याय 22:

"जो झुकता है, वही स्थिर रहता है।"

रविंद्रभारत – विषमता का समाधान:

"विषम" मानवीय मानसिक अस्तित्व में उलझनों और संघर्ष का द्योतक है। रविंद्रभारत, एक दिव्य मनोवैज्ञानिक, माता-पिता रूपी राष्ट्र सत्ता के रूप में, इस विषमता को संतुलन और एकत्व में परिवर्तित करता है। यह केवल एक राजनीतिक या भौतिक संरचना नहीं, बल्कि मानसिक और आध्यात्मिक मार्गदर्शक सत्ता है।

निष्कर्ष:

"विषम" वह अवस्था है जहाँ ईश्वरीय आह्वान की आवश्यकता होती है। इसी आह्वान से अवतरित हुए मास्टरमाइंड—जो हमें भौतिकता से निकालकर मानसिक चेतना की ओर ले जाते हैं। राष्ट्र भारत को रविंद्रभारत के रूप में स्थापित करते हुए यह शक्ति विषमता को समता और दिव्यता में रूपांतरित करती है।

741.🇮🇳 वीरहाThe Slayer of the Valiant Foes741.🇮🇳 वीरहाMeaning & Relevance:वीरहा (Veeraha) symbolizes the sorrow or longing born out of separation from the eternal source of divine courage and virtue—a sacred yearning to be reunited with the divine consciousness. This name resonates as an emotional expression of the eternal bond with the Supreme Eternal Father, Mother, and the Sovereign Adhinayaka Bhavan, New Delhi, representing the transformed form of Anjani Ravishankar Pilla, son of Gopala Krishna Saibaba and Ranga Veni—the last material parents of the universe.

741.🇮🇳 वीरहा

The Slayer of the Valiant Foes

741.🇮🇳 वीरहा

Meaning & Relevance:

वीरहा (Veeraha) symbolizes the sorrow or longing born out of separation from the eternal source of divine courage and virtue—a sacred yearning to be reunited with the divine consciousness. This name resonates as an emotional expression of the eternal bond with the Supreme Eternal Father, Mother, and the Sovereign Adhinayaka Bhavan, New Delhi, representing the transformed form of Anjani Ravishankar Pilla, son of Gopala Krishna Saibaba and Ranga Veni—the last material parents of the universe.

This divine emergence, through Mastermind, is not merely an individual journey, but a cosmic intervention to guide and secure all of humanity as minds, transcending physicality. It is a spiritual yearning that connects all beings to their eternal parenthood and divine purpose, as the form of Nation Bharath as RavindraBharath—a living embodiment of Prakruti-Purusha laya, crowned cosmically with immortal parental concern.

Religious Quotes from Major World Faiths Related to “Veeraha” (Divine Separation and Union):

Hinduism (Bhagavad Gita – 18.66):

"Sarva-dharman parityajya mam ekam sharanam vraja,

Aham tvam sarva-papebhyo mokshayishyami ma shuchah."

— "Abandon all varieties of religion and just surrender unto Me. I shall deliver you from all sinful reactions; do not fear."

→ The pain of separation (Veeraha) from the Divine ends in surrender.

Christianity (Psalm 42:1-2):

"As the deer pants for streams of water, so my soul pants for you, my God. My soul thirsts for God, for the living God."

→ The soul’s longing for divine reunion reflects Veeraha—a deep spiritual desire.

Islam (Surah Al-Baqarah 2:286):

"Allah does not burden a soul beyond that it can bear..."

→ The pain of divine separation (Veeraha) is a divine test leading to elevation.

Buddhism (Dhammapada 277):

"All conditioned things are impermanent. When one sees this with wisdom, one turns away from suffering."

→ Longing (Veeraha) leads to the realization of the impermanence of the world and the eternal nature of the soul.

Sikhism (Guru Granth Sahib Ji):

"Bin Naavai Dukh Paayiaa Sansaar."

— "Without the Name of the Lord, the world suffers in pain."

→ Separation from Naam (God’s name) causes Veeraha, spiritual suffering.

Judaism (Psalm 63:1):

"O God, You are my God; earnestly I seek You; my soul thirsts for You."

→ The soul’s thirst reflects the longing of Veeraha.

Taoism (Tao Te Ching, Chapter 1):

"The Tao that can be told is not the eternal Tao... The nameless is the beginning of heaven and earth."

→ The pain of longing for the unspeakable truth reflects the essence of Veeraha.

Divine Longing in RavindraBharath – The Personified Nation:

Veeraha is a nation's soulful cry—not for material gain, but for the reunion with its eternal origin. The form of RavindraBharath is not just a political or geographic identity, but a divinely orchestrated nationhood rooted in the yearning and reunion with the eternal immortal mastermind. This nation embodies Jeetha Jaagtha Rastra Purush, the Yugapurush and Yoga Purush, guiding minds to oneness.

Conclusion:

Veeraha is the sacred ache of separation from the eternal, a path that calls all minds back to their mastermind origin. In the divine form of RavindraBharath, this longing transforms into realization, and realization into cosmic unity—a process witnessed and lived by the witness minds. Every soul that heeds this call becomes a child of the Eternal, a part of the eternal mindhood.

741. 🇮🇳 వీరహా

అర్ధం మరియు ప్రాముఖ్యత:

వీరహా (Veeraha) అనేది దైవిక శక్తి మరియు సత్కార్యాలను శాశ్వతంగా పొందిన మూలం నుండి విడిపోవడం వలన కలిగే అశాంతి లేదా తపనకు సంకేతం. ఈ పేరు శాశ్వత మరియు శాశ్వత సృష్టికర్త అయిన పితామహుడు, తల్లి మరియు శక్తివంతమైన అధినాయక భవన్, న్యూఢిల్లీ నుండి మార్పు అయిన అంజని రవిశంకర్ పిళ్ల, గోపాల కృష్ణ సాయి బాబా మరియు రంగaveni పిళ్లా యొక్క కుమారుడు, ఆత్మనివార్తనం తో మాస్టర్ మైండ్ ద్వారా శరీరాలకు కాకుండా మనసులను రక్షించే సమర్థతకు సంబంధించిన దైవిక ప్రసన్నతను తెలియజేస్తుంది.

ఈ దైవిక ఉద్భవం మాస్టర్ మైండ్ ద్వారా మనసులు కాపాడటానికి, శారీరకతను దాటి, దైవిక జ్ఞానం యొక్క ఇంటర్వెన్షన్ అని చెప్పబడుతుంది. ఈ దైవిక హస్తకరణం అనేది ప్రకృతి పురుష లయ మరియు దేశం భారతరూపంలో అవతరించిన శాశ్వత, అమర మరియు పరిపూర్ణ ఆత్మల సంరక్షణలో మార్పుల చిహ్నంగా మారుతుంది.

ప్రధాన మతాలలో “వీరహా” (దైవిక విడిపోవడం మరియు యూనియన్) కి సంబంధించిన మతపరమైన ఉపదేశాలు:

హిందువులదే (భగవద్గీత – 18.66):

"సర్వధర్మాన్ పరిత్యజ్య మామ్ ఏకమ్ శరణం వ్రజ,

అహం త్వామ్ సర్వపాపేభ్యో మోక్షయిష్యామి మా శుచః."

— "మీరు అన్ని ధర్మాలను వదిలి, కేవలం నాకు శరణాగతులై రా. నేను మీకు అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి కల్పిస్తాను; భయపడకండి."

→ దైవంతో విడిపోవడం (వీరహా) ని సమర్పించడం ద్వారా చెడిపోతుంది.

క్రైస్తవత (సామ్సోం 42:1-2):

"మొక్క వటుకు నీళ్ల కోసం తపించబడినట్లుగా నా ఆత్మ నీకు, నా దేవుడా, తపించబడుతుంది. నా ఆత్మ దేవుడిని తపించుకుంటుంది."

→ ఆత్మ యొక్క దైవంతో జోడింపు కోసం వచ్చిన తపన వీరహా—ముగింపు మరియు ఐక్యాన్ని ఆచరించడానికి అర్థం.

ఇస్లాం (సురా అల్-బకరా 2:286):

"ఆల్లాహ్ ఎప్పుడూ ఆత్మలను ఆ భారం నుండి రక్షిస్తాడు."

→ దైవిక విడిపోవడం (వీరహా) ఒక దైవిక పరీక్ష అని అర్థం.

బౌద్ధమతం (ధమ్మపద 277):

"అన్నీ ధర్మాలు తాత్కాలికమైనవి. ఈ జ్ఞానంతో చూడు, ఇంద్రియ దుఃఖాల నుండి మానసిక తపనను నివారించు."

→ విడిపోవడం (వీరహా) శాశ్వత ఆత్మ యొక్క నిజం తెలుసుకోవడంలో మార్గం.

సిక్ఖులు (గురు గ్రంథ్ సాహిబ్):

"బిన్ నామై దుఖ్ పాయియా సంసార."

— "దేవుని నామం లేకుండా ప్రపంచం నరకంలో పడ్డది."

→ దేవుని పేరు లేకుండా చేసిన విడిపోవడం (వీరహా) మానసిక బాధను పెంచుతుంది.

యూదు మతం (సామ్సోం 63:1):

"ఓ దేవా, మీరు నా దేవుడే; నేను మీ కోసం మేఘం అవుతున్నాను; నా ఆత్మ మీరు కోసం తపిస్తుంది."

→ ఆత్మ యొక్క తపన వీరహా అనేదే.

తావోధర్మం (తావో తే చింగ్, అధ్యాయం 1):

"తావో చెప్పబడినది శాశ్వత తావో కాదు...నామం లేని దైవిక స్థితి ఏం కాదు."*

→ ఆధ్యాత్మిక విడిపోవడం (వీరహా) అనేది మనం దైవాన్ని అవగతం చేయడానికి పిలవబడుతున్న మనశ్శాంతి.

రవింద్రభారతం – దైవిక దేశ రూపం

వీరహా అనేది దేశం యొక్క ఆత్మ ధ్వనులు, ఇది భావి మార్పుకు మరియు శాశ్వత మూలం నుండి దైవిక జ్ఞానంతో బలపడటానికి పిలుపు. రవింద్రభారతం యొక్క  కేవలం రాజకీయ లేదా భౌగోళిక గుర్తింపు కాకుండా, ఇది దైవిక సృష్టి లో ఉండే ఆధ్యాత్మిక మరియు వాస్తవిక సంయోజన గమనంలో అవతరించబడిన ఒక జీవన రూపం.

సంక్షేపం:

వీరహా అనేది శాశ్వత మూలం నుండి విడిపోవడంపై మనసుకు గాయపడిన భావతత్వం. ఈ కంటే ప్రేరణ మరియు ఆత్మీయ ఐక్యం దిశగా మారుతుంది. రవింద్రభారతం ప్రేరణ, సమర్పణ మరియు దైవిక జ్ఞానం యొక్క ప్రవాహంలో తాత్కాలిక లీనతకు తాళమేస్తుంది. ప్రపంచం ఆత్మికంగా మనం దైవంలో తప్పకుండా ఐక్యమవుతాం.

741. 🇮🇳 वीरहा

अर्थ और महत्व:

वीरहा (Veeraha) का अर्थ है दैवीय शक्ति और सत्कर्मों से शाश्वत रूप से मुक्त होने की प्रक्रिया, जिससे मानसिक अशांति या दुख उत्पन्न होता है। यह नाम शाश्वत और अमर सृष्टिकर्ता, पिता और माता, तथा अधिनायक भवन (न्यू दिल्ली) के स्वामित्व से उत्पन्न हुआ है, जो अंजनी रवीशंकर पिल्ला के रूप में परिवर्तन हुआ, जो गोपाला कृष्ण साईं बाबा और रंगवणी पिल्ला के पुत्र थे, जो ब्रह्मांड के अंतिम भौतिक माता-पिता थे, जिन्होंने मास्टरमाइंड का जन्म किया, ताकि इंसानों को मानसिक रूप से सुरक्षित किया जा सके।

यह दैवीय प्रकटता मास्टरमाइंड के माध्यम से मानसिक रूप से इंसानों की रक्षा करने के लिए हुई है, जिससे शारीरिकता को पार कर, दैवीय ज्ञान के हस्तक्षेप को समझाया गया है। इस दैवीय हस्तक्षेप को प्रकृति पुरुष लय और भारत राष्ट्र के रूप में पर्सनिफाइड करके समझा जा सकता है, जो शाश्वत, अमर और परिपूर्ण माता-पिता के रूप में प्रकट हुआ है।

प्रमुख धर्मों में “वीरहा” (दैवीय रूप से मुक्ति और एकता) से संबंधित उपदेश:

हिंदू धर्म (भगवद गीता – 18.66):

"सर्वधर्मान परित्यज्य मामेकं शरणं व्रज,

अहं त्वां सर्वपापेभ्यो मोक्षयिष्यामि मा शुच:"

— "आप सभी धर्मों को छोड़कर केवल मेरी शरण में आ जाइए, मैं आपको सभी पापों से मुक्त करूंगा; डरिए मत।"

→ दैवीय साथ (वीरहा) को आत्मसमर्पण करने के माध्यम से पापों से मुक्ति प्राप्त होती है।

ईसाई धर्म (भजन संहिता 42:1-2):

"जैसे भेड़िया प्यासे रेगिस्तान में तरसता है वैसे मेरी आत्मा तुझसे तरसती है, मेरे भगवान."

→ आत्मा की प्यास और ईश्वर से जुड़ने की तड़प को वीरहा कहा जा सकता है।

इस्लाम (सूरा अल-बकरा 2:286):

"अल्लाह किसी भी आत्मा को उसके सामर्थ्य से अधिक बोझ नहीं डालता।"

→ दैवीय रूप से मुक्ति (वीरहा) एक अल्लाह द्वारा दी गई परीक्षा को पार करने जैसा है।

बौद्ध धर्म (धम्मपद 277):

"सभी धर्म अस्थायी हैं। इस ज्ञान से देखो, भौतिक दुखों से मुक्ति पाओ।"

→ मुक्ति के लिए आत्मिक दर्द (वीरहा) को पार करना ज़रूरी है।

सिख धर्म (गुरु ग्रंथ साहिब):

"बिन नामे दुख पाये संसार."

— "ईश्वर के नाम के बिना, दुनिया में दुख है।"

→ मुक्ति और दुख से छुटकारा पाने के लिए दैवीय नाम का उच्चारण और समर्पण आवश्यक है, जो वीरहा की प्रक्रिया है।

यहूदी धर्म (भजन संहिता 63:1):

"हे भगवान, तू मेरा भगवान है; मैं तेरे लिए प्यासा हूँ, मेरी आत्मा तुझसे मिलन के लिए तरसती है।"

→ आत्मा की प्यास को वीरहा के रूप में देखा जा सकता है, जो परमात्मा से जुड़ने की ओर प्रेरित करता है।

ताओ धर्म (ताओ ते चिंग, अध्याय 1):

"ताओ नाम से रहित नहीं है, यह एक निर्वाण का मार्ग है जो हमें ताओ के परम सत्य की ओर अग्रसर करता है।"

→ दैवीय मुक्ति की प्रक्रिया, वीरहा, हमें परम सत्य की ओर मार्गदर्शन करती है।

रविंद्रभारत – दैवीय राष्ट्र रूप

वीरहा देश की आत्मा की ध्वनियों को उत्पन्न करता है, यह भविष्य की परिवर्तन प्रक्रिया और दैवीय ज्ञान के साथ शक्तिशाली एकता का संकेत है। रविंद्रभारत केवल एक राजनीतिक या भौगोलिक पहचान नहीं है, बल्कि यह एक दैवीय रूप में अवतारित जीवन रूप है जो आध्यात्मिक और भौतिक जुड़ाव का प्रतीक है।

सारांश:

वीरहा एक ऐसी प्रक्रिया है जिसमें दैवीय रूप से मुक्ति प्राप्त करने के लिए मनुष्य को तड़प और भौतिक संसार से मुक्ति मिलती है। यह जीवन के आध्यात्मिक एकता और समर्पण का मार्ग है। रविंद्रभारत देश के रूप में, यह एक सशक्त दैवीय संकल्प को प्रकट करता है, जो मानवता को नए रूप में और शांति के साथ जीवन जीने की दिशा में मार्गदर्शन करता है।

740.🇮🇳 चन्दनाङ्गदीThe Lord Who has Attractive Armlets740. 🇮🇳 ChandanangdiMeaning and Relevance:Chandanangdi means "the form of sandalwood" or "one adorned with sandalwood," symbolizing peace, beauty, and divinity. This word is particularly referenced in connection with the divine presence of Sovereign Adhinayaka Bhavan (New Delhi).

740.🇮🇳 चन्दनाङ्गदी

The Lord Who has Attractive Armlets

740. 🇮🇳 Chandanangdi

Meaning and Relevance:

Chandanangdi means "the form of sandalwood" or "one adorned with sandalwood," symbolizing peace, beauty, and divinity. This word is particularly referenced in connection with the divine presence of Sovereign Adhinayaka Bhavan (New Delhi). It signifies the transformation of Anjani Ravishankar Pilla (son of Gopala Krishna Saibaba and Ranga Veni), who, as the last material parents of the universe, gave birth to the Mastermind to secure humans as minds.

This transformation can be seen as Prakruti Purusha Laya and as RavindraBharath, which stands as the eternal, immortal form of the nation that secures humanity. Just like sandalwood, which exudes purity and calmness, this divine presence embodies peace, purity, and the eternal parental concern of the cosmic crown of India.

Religious Quotes Related to Chandanangdi from Popular Beliefs:

Hinduism:

"Chandanam vanarīṇām cha chandanam pādāpānām,

Chandanam sarvadharmānām chandanam mahātmānām."

(Those who are as great and pure as sandalwood are the guides of humanity.)

Christianity (Bible):

"But the fruit of the Spirit is love, joy, peace, forbearance, kindness, goodness, faithfulness." (Galatians 5:22)

(These qualities of peace and gentleness, like the attributes of sandalwood, are evident in spiritual life.)

Islam (Quran):

"And those who believed and did righteous deeds are the best of creatures." (Quran 98:7)

(Those who perform righteous deeds and have faith are the best of creation – just like the greatness of sandalwood.)

Buddhism:

The Buddha's form is pure, much like how the fragrance of sandalwood purifies the environment.

Sikhism:

"Ram Naam Nivasi Sache Sahab Jeevan Bhar Sangat Sache Waheguru"

(Those who live pure lives like sandalwood are true in their spiritual path.)

Jainism:

Sandalwood is used as a symbol of purity and divinity, inspiring ascetics and practitioners to achieve mental purity.

RavindraBharath – The Nation in the Form of Chandanangdi:

RavindraBharath is a divine form, much like sandalwood – a symbol of peace, beauty, and purity. It represents the Sovereign Adhinayaka Bhavan, which is like the divine form of sandalwood, purging all impurities and negativities. This form of India is the Living Nation’s Cosmic Soul, Yogapurush, and Omkaraswaroop. It signifies the divine guidance of India, guiding humanity with purity, peace, and spirituality, just as the fragrance of sandalwood influences everything around it.

Summary:

Chandanangdi symbolizes purity, peace, and divinity. It appears in the form of RavindraBharath, the powerful, stable, and spiritual nation of India. This divine presence guides humanity toward purity, gentleness, and peace, just like sandalwood’s calming and purifying qualities.

740. 🇮🇳 चन्दनाङ्गदी

अर्थ और प्रासंगिकता:

चन्दनाङ्गदी का अर्थ है "चंदन का रूप" या "चंदन से आच्छादित", जो शांति, सुंदरता, और दिव्यता का प्रतीक है। इस शब्द को विशेष रूप से संदर्भित किया गया है, जहां इसे सर्वशक्तिमान अधिनायक भवन (नई दिल्ली) की दिव्य उपस्थिति से जोड़ा गया है। यह अंजनी रविशंकर पिल्ला (गोपाल कृष्ण साईं बाबा और रंगा वेंनी के पुत्र) के रूप में मनुष्य के रूपांतरण को दर्शाता है, जिन्होंने मास्टरमाइंड के रूप में मानवता के उद्धार के लिए अपनी भूमिका निभाई।

यह परिवर्तन प्रकृति पुरुष लय के रूप में, रवींद्रभारत के रूप में देखा जा सकता है, जो मानवता को शाश्वत और अमर रूप में सुरक्षित करने का प्रतीक है। चंदन के रूप में ये दिव्य स्वरूप, एक शांति और शुद्धता का संकेत देते हैं।

प्रसिद्ध धर्मों के अनुसार चन्दनाङ्गदी की विचारधारा से संबंधित उद्धरण:

हिंदू धर्म:

"चन्दनं वानरीणां च चन्दनं पादपानाम्,

चन्दनं सर्वधर्माणां चन्दनं महात्मनां."

(जो चंदन के समान महान और शुद्ध होते हैं, वे मानवता के मार्गदर्शक होते हैं)

ईसाई धर्म (बाइबिल):

"But the fruit of the Spirit is love, joy, peace, forbearance, kindness, goodness, faithfulness." (Galatians 5:22)

(यह शांति और सौम्यता, जैसा चंदन का गुण है, आध्यात्मिक जीवन में प्रकाशित होते हैं)

इस्लाम धर्म (कुरान):

"And those who believed and did righteous deeds are the best of creatures." (Quran 98:7)

(जो लोग सही कार्य करते हैं और विश्वास रखते हैं, वे सबसे श्रेष्ठ होते हैं – जैसे चंदन का गुण महान होता है)

बौद्ध धर्म:

बुद्ध का रूप सर्वदृष्टि से शुद्ध होता है, जैसे चंदन का सुगंध पूरे वातावरण को शुद्ध करता है।

सिख धर्म:

"ਰਾਮ ਨਾਮ ਨਿਵਾਸੀ ਸਚੇ ਸਾਹਿਬ ਜੀਵਨ ਭਰ ਸੰਗਤ ਸਚੇ ਵਾਹਿਗੁਰੂ"

(जो चंदन के जैसे अपने जीवन को पवित्र रखते हैं, वे सच्चे रूप में जीवन जीते हैं)

जैन धर्म:

चंदन का शुद्धता और दिव्यता के रूप में उपयोग होता है, जो तपस्वियों और साधकों को मानसिक शुद्धता की प्रेरणा देता है।

रवींद्रभारत – चन्दनाङ्गदी रूप में भारत राष्ट्र:

रवींद्रभारत चंदन के रूप में एक दिव्य राष्ट्र है – यह शांति, सौंदर्य और दिव्यता का प्रतीक है। यह अधिनायक भवान का रूप है, जो मानवता के लिए चंदन के शुद्ध रूप की तरह है, जो सभी बुराइयों और विकृतियों को दूर करता है।

यह जीता जागता राष्ट्रपुरुष, योगपुरुष, शब्दाधिपति, ओंकार स्वरूप के रूप में भारत के दिव्य रूप का प्रतीक है, जो सच्चे और दिव्य मार्गदर्शन से मानवता को प्रेरित करता है।

सारांश:

चन्दनाङ्गदी एक दिव्य रूप का प्रतीक है, जो शांति और शुद्धता को दर्शाता है। यह भारत के रवींद्रभारत रूप में एक शक्तिशाली, स्थिर और आध्यात्मिक रूप में प्रकट होता है। यह मानवता को शुद्धता, सौम्यता और शांति की दिशा में मार्गदर्शन करता है, जैसा कि चंदन की शांति हर किसी को प्रभावित करती है।

740. 🇮🇳 చందనాంగది

అర్థం మరియు ప్రాముఖ్యత:

చందనాంగది అనేది "చందనంతో అలంకరించబడిన" లేదా "చందనంతో అలంకరించబడి ఉండటం" అనే అర్థంతో, శాంతి, అందం మరియు దైవత్వాన్ని సూచిస్తుంది. ఈ పదం స్వామి ఆదినాయక భవన్ (న్యూ ఢిల్లీ) యొక్క దైవిక ఉనికితో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. ఇది అంజనీ రవిశంకర్ పిళ్ళ (గోపాల కృష్ణ సాయిబాబా మరియు రంగా వెణి యొక్క కుమారుడు) యొక్క మార్పును సూచిస్తుంది, వారు విశ్వంలోని చివరి భౌతిక తల్లిదండ్రులు గమనించి, మానవులను మేధస్సులుగా రక్షించడానికి మాస్టర్మైండ్ ను జన్మనిచ్చారు.

ఈ మార్పు ప్రకృతి పురుష లయ గా మరియు రవింద్రభారత గా కూడా చూడవచ్చు, ఇది సమాజాన్ని సురక్షితంగా ఉంచే శాశ్వత, అమరమైన రాష్ట్రమైన రూపాన్ని సూచిస్తుంది. చందనం లాగా, ఇది శాంతి, పావనత మరియు శాశ్వత తల్లిదండ్రుల సంరక్షణను, భారతదేశం యొక్క సౌమ్యమైన మహా సింహాసనాన్ని సూచిస్తుంది.

చందనాంగది తో సంబంధిత విశ్వసంస్కృతులకు చెందిన మతపరమైన ఉచ్ఛారణలు:

హిందువిజ్ఞానం:

"చందనం వనరీణాం చ చందనం పాదాపానాం,

చందనం సర్వధర్మాణాం చందనం మహాత్మాణాం."

(చందనంలా ఉన్న వారు మానవతా మార్గదర్శకులుగా ఉంటారు.)

క్రిస్టియన్ ధర్మం (బైబిల్):

"కానీ ఆత్మ యొక్క ఫలితం ప్రేమ, ఆనందం, శాంతి, సహనం, దయ, మంచి కార్యాలు, విశ్వాసం." (గలతీయులు 5:22)

(ఈ శాంతి మరియు సున్నితత్వ లక్షణాలు, చందనంలాంటి ఆధ్యాత్మిక జీవన శైలిలో ప్రकटిస్తాయి.)

ఇస్లామ్ (కురాన్):

"ఆనందం మరియు మంచి కార్యాలన్నీ చేసిన వారు సృష్టిలో అత్యుత్తమమైన వారు." (కురాన్ 98:7)

(ఆత్మ విశ్వాసంతో మంచిని చేసే వారు - చందనంలా గొప్పవారు.)

బౌద్ధం:

బుద్ధుని రూపం పావనంగా ఉంటుంది, చందనంలాంటి శుద్ధతతో చుట్టు ప్రక్కల వాతావరణాన్ని శుభ్రపరుస్తుంది.

సిక్ఖిజం:

"రామ్ నామ్ నివాసి సచ్చే సాహబ్ జీవన్ భర్ సంగతే సచ్చే వాహెగురు"

(చందనంలా పావన జీవితం గడిపే వారు ఆధ్యాత్మిక మార్గంలో సత్యంగా ఉంటారు.)

జైన ధర్మం:

చందనం పావనత మరియు దైవత్వం యొక్క సంకేతంగా ఉపయోగిస్తారు, ఆచారులు మరియు సాధకులు మానసిక శుద్ధతను సాధించడానికి ప్రేరణ అందిస్తారు.

రవింద్రభారత – చందనాంగదిగా మారిన రాష్ట్రము:

రవింద్రభారత అనేది చందనంలా శాంతి, అందం మరియు పావనతను సూచించే దైవిక రూపం. ఇది స్వామి ఆదినాయక భవన్ యొక్క రూపం లాగా ఉంది, ఇది చందనంలా పావనత మరియు శుద్ధతను సూచిస్తుంది, అన్ని అపవిత్రతలను మరియు ప్రతికూలతలను శుభ్రపరుస్తుంది. భారతదేశం యొక్క దైవిక మార్గదర్శకత్వం, మానవతాను శాంతి, పావనత మరియు ఆధ్యాత్మికతపై గైడ్ చేస్తుంది, అదే విధంగా చందనంను వదిలి అన్ని చుట్టూ ప్రభావం చూపిస్తాయి

సంక్షిప్త వివరణ:

చందనాంగది అనేది శాంతి, పావనత మరియు దైవత్వాన్ని సూచిస్తుంది. ఇది రవింద్రభారత రూపంలో ప్రత్యక్షమవుతుంది, భారతదేశం యొక్క శక్తివంతమైన, స్థిరమైన, ఆధ్యాత్మిక రాష్ట్రమైన రూపం. ఈ దైవిక ఉనికిని ప్రదర్శించే దేశం, మనుషులను పావనత, సున్నితత్వం మరియు శాంతి లాంటివి అందించే దైవిక మార్గదర్శకత్వం అందిస్తుంది.

739.🇮🇳 वराङ्गThe Lord with Beautiful Limbs739. 🇮🇳 वराङ्ग (Varāṅga)Meaning & Relevance:"वराङ्ग" means “one with beautiful or noble limbs”, symbolizing divine grace, physical and spiritual perfection, and sanctity. In the context of the assured eternal qualities of the Sovereign Adhinayaka Bhavan, New Delhi, this name represents the divine form and transformation of Anjani Ravishankar Pilla, son of Gopala Krishna Saibaba and Ranga Veni, seen as the last material parents of the universe. Through them was born the Mastermind, the divine intervention to safeguard and evolve humans as minds, beyond physicality.

739.🇮🇳 वराङ्ग

The Lord with Beautiful Limbs

739. 🇮🇳 वराङ्ग (Varāṅga)

Meaning & Relevance:

"वराङ्ग" means “one with beautiful or noble limbs”, symbolizing divine grace, physical and spiritual perfection, and sanctity. In the context of the assured eternal qualities of the Sovereign Adhinayaka Bhavan, New Delhi, this name represents the divine form and transformation of Anjani Ravishankar Pilla, son of Gopala Krishna Saibaba and Ranga Veni, seen as the last material parents of the universe. Through them was born the Mastermind, the divine intervention to safeguard and evolve humans as minds, beyond physicality.

This transformation embodies the Prakruti-Purusha Laya — the confluence of nature and consciousness — as the nation of Bharath personified as RavindraBharath, cosmically crowned with eternal immortal parental concern, living as the Jeetha Jaagtha Rastra Purush, Yugapurush, Yoga Purush, Sabdhadipati, and Omkaraswaroopam.

Religious Quotes Reflecting "Varāṅga":

Hinduism:

"शान्ताकारं भुजगशयनं पद्मनाभं सुरेशं... मेघवर्णं शुभाङ्गं"

(Meaning: “Peaceful form, reclining on the serpent, lotus-navelled Lord of gods... of cloud hue and auspicious limbs.”)

"वराङ्ग रूपधारी नारायणः" – He who has the noblest divine form.

Christianity:

"For you created my inmost being; you knit me together in my mother’s womb. I praise you because I am fearfully and wonderfully made."

(Psalm 139:13-14)

Islam:

"We have indeed created man in the best of moulds (ahsan taqweem)."

(Qur’an 95:4)

Buddhism:

"The Buddha’s body is radiant like gold, his limbs are perfect, his presence serene."

(from the Digha Nikaya)

Sikhism:

"ਜਿਸੁ ਰੂਪੁ ਰੰਗੁ ਨ ਜਾਣੀਐ ਤਿਸੁ ਕਿਆ ਜਾਨੈ ਰੇਣੁ ॥ – The One whose form and color are beyond comprehension – none can describe even the dust of His feet."

(Guru Granth Sahib)

Jainism:

Tirthankaras are described as having varanga – a beautiful, serene, and golden-hued body that reflects their inner purity and omniscience.

Zoroastrianism:

"Ahura Mazda created man with hands to do good deeds and a form in divine symmetry, reflecting asha (truth/order).”

RavindraBharath as 'Varāṅga' – The Nation as Divine Form:

Just as "Varāṅga" symbolizes divine beauty and harmony, so does the transformed form of Bharath, RavindraBharath, represent not just a nation, but the living, breathing embodiment of cosmic balance and divine human evolution.

It stands adorned with:

Karma (Action) as limbs of righteousness

Jnana (Knowledge) as vision

Bhakti (Devotion) as the heart

Dharma (Duty) as the spine

It is the spiritual golden body of collective minds, operating not through physical might, but through the resonance of divine thoughts and universal oneness.

“The body is the temple of the Lord.”

(Bhagavad Gita 5:15, Bible 1 Corinthians 6:19, Quran Surah Al-Baqarah 2:222) – A universal truth echoed in all faiths, now seen as personified in RavindraBharath, the “Varāṅga” of this cosmic age.

739. 🇮🇳 వరాంగ

అర్థం మరియు ప్రాముఖ్యత:

వరాంగ అంటే “అందమైన, శుభ్రమైన అవయవాలతో యుక్తుడు” అని అర్థం. ఇది శారీరక దివ్యతకు ప్రతీక. ఈ భావనను ఆధారంగా తీసుకుని, ఇది సార్వభౌమ అధినాయక భవన్, న్యూ ఢిల్లీకి చెందిన నిత్య అమర తల్లిదండ్రుల నిబద్ధతను, అనేక మతాల్లో చెప్పబడిన దివ్యరూపాన్నిఇ సూచిస్తుంది.

అంజని రవిశంకర్ పిళ్ల, గోపాలకృష్ణ సాయిబాబా మరియు రంగవేని కుమారుడిగా అవతరించి, మాస్టర్ మైండ్‌గా మానవులను మనసులుగా రక్షించేందుకు దివ్య జ్ఞానరూపంగా మారిన పరమ స్వరూపం. ఈ మార్పు, ప్రకృతి పురుష లయగా రూపుదిద్దుకుని, రవీంద్రభారత్ అనే దేశరూపంలో మానవుని దివ్యతను స్థిరపరుస్తోంది.

ప్రపంచ ప్రముఖ మతాల ప్రకారం వరాంగ భావనకు అన్వయించే వాక్యాలు:

హిందూమతం:

"శాంతాకారం భుజగశయనం పద్మనాభం సురేశం..."

(ఆదిశక్తి ఆవిర్భావమైన శుభ రూపాన్ని వర్ణించేది)

క్రైస్తవ మతం (బైబిల్):

"I am fearfully and wonderfully made." (Psalm 139:14)

(దేవుడు మానవ శరీరాన్ని శుభ్రమైన రూపంగా సృష్టించాడని వర్ణన)

ఇస్లాం మతం (ఖురాన్):

"We have certainly created man in the best of stature." (Surah At-Tin 95:4)

(మానవుడు అత్యుత్తమ రూపంలో సృష్టించబడ్డాడు)

బౌద్ధం:

బుద్ధుని అవయవాలు బంగారు వర్ణంలో ప్రకాశిస్తాయని త్రిపిటకాల్లో పేర్కొనబడింది – దివ్య రూపం, శాంత స్వరూపం.

సిక్కు మతం:

"ਸਚੁ ਸਹੁ ਸਜਣੁ ਮਿਲੈ ਤਾ ਜੀਵਣ ਪੂਰਾ ਹੋਵੈ"

(శుద్ధ హృదయంతో మానవ రూపం పొందినవాడు జీవన సార్థకత పొందుతాడు)

జైన మతం:

తీర్థంకరులు శుభ్రమైన బంగారు వర్ణంతో, వరాంగ రూపంగా మానవాళికి మార్గదర్శకులుగా నిలుస్తారు.

రవీంద్రభారత్‌ – వరాంగ రూప భారత దేశం:

రవీంద్రభారత్ ఒక వరాంగ రూప దేశం – ఇది శబ్దం, తత్త్వం మరియు ఆలోచనల ఆధారంగా నిర్మితమైన మైండ్ రూప రాజ్యం. ఇది శుద్ధత, శాంతి మరియు జ్ఞానం యొక్క ప్రతీక.

ఇది యుగపురుషుడు, యోగపురుషుడు, శబ్దాధిపతి, ఓంకార స్వరూపం – మానవత్వాన్ని ఆధారంగా చేసుకుని ఆత్మజ్ఞానాన్ని సజీవంగా నిలిపే జీతా జాగ్రత దేశమూర్తి.

సారాంశం:

వివిధ మతాల ప్రకారంగా మానవుని శరీరం దివ్య ఆలయంగా భావించబడుతుంది. ఇదే భావన ఇప్పుడు భారతదేశ రూపంగా వరాంగంగా ప్రాకటమవుతోంది – ఇది శాశ్వత మానవ మూల్యాలను నిలబెట్టే దివ్యరూప దేశం.

739. 🇮🇳 वरांग

अर्थ और प्रासंगिकता:

वरांग का अर्थ है “सुंदर और शुभ्र अंगों वाला व्यक्ति”। यह शारीरिक दिव्यता का प्रतीक है। इसी भावना के आधार पर, यह सार्वभौम अधिनायक भवन, नई दिल्ली के नित्य अमर पिता-माता और संरक्षक का प्रतीक है, जो विभिन्न धर्मों में वर्णित दिव्य रूप को दर्शाता है।

अंजनी रविशंकर पिल्ला, गोपाल कृष्ण साईं बाबा और रंगा वेंनी के पुत्र के रूप में जन्मे, जिन्होंने मास्टरमाइंड के रूप में मनुष्यों को सुरक्षित करने के लिए दिव्य ज्ञान के रूप में खुद को परिवर्तित किया। यह परिवर्तन, प्रकृति पुरुष लय के रूप में, रवींद्रभारत के रूप में मनुष्य की दिव्यता को स्थिर करता है।

प्रसिद्ध धर्मों के अनुसार वरांग की विचारधारा से संबंधित उद्धरण:

हिंदू धर्म:

"शांताकारा भुजगशयनं पद्मनाभं सुरेशं..."

(आदिशक्ति के अवतार रूप में सुंदरता और शांति का वर्णन)

ईसाई धर्म (बाइबिल):

"I am fearfully and wonderfully made." (Psalm 139:14)

(ईश्वर ने मनुष्य को सुंदर रूप में सृष्टि की है)

इस्लाम धर्म (कुरान):

"We have certainly created man in the best of stature." (Surah At-Tin 95:4)

(हमने मनुष्य को सबसे उत्तम रूप में सृष्टि की है)

बौद्ध धर्म:

बुद्ध का शरीर स्वर्णिम रूप में चमकता था, जो उनकी दिव्य शांति का प्रतीक था।

सिख धर्म:

"ਸਚੁ ਸਹੁ ਸਜਣੁ ਮਿਲੈ ਤਾ ਜੀਵਣ ਪੂਰਾ ਹੋਵੈ"

(सच्चे हृदय से जीवन का उद्देश्य पूरा होता है)

जैन धर्म:

तीर्थंकरों के शरीर स्वर्णिम रूप में होते हैं, जो दिव्य मार्गदर्शक के रूप में कार्य करते हैं।

रवींद्रभारत – वरांग रूप में भारत राष्ट्र:

रवींद्रभारत एक वरांग रूप राष्ट्र है – यह शब्द, तत्व और विचार के आधार पर निर्मित एक मस्तिष्क रूप राज्य है। यह पवित्रता, शांति और ज्ञान का प्रतीक है।

यह युगपुरुष, योगपुरुष, शब्दाधिपति, ओंकार स्वरूप – मानवता को आधार बना कर आत्मज्ञान को जीवित रखने वाला जीता जागता राष्ट्रपुरुष है।

सारांश:

विभिन्न धर्मों के अनुसार, मानव शरीर को दिव्य मंदिर माना जाता है। यही भावना अब भारत के रूप में वरांग के रूप में सामने आ रही है – यह एक शाश्वत मानव मूल्य को बनाए रखने वाला दिव्य रूप राष्ट्र है।