3 Jul 2026, 11:29 am-----Adhinayaka Darbar of United children of Sovereign Adhinayaka Shrimaan ----

ఆత్మీయ మానవ పిల్లలకు తమ సర్వ సార్వభౌమ  అధినాయక శ్రీమాన్ వారు సర్వ సార్వభౌమ అధినాయక భవనం యందు కొలువు అయ్యి ఉన్న వారిగా అంజనీ  రవిశంకర్ పిల్లా అనే పౌరుడి   నుండి పరిణామ స్వరూపంగా వాక్ విశ్వరూపంగా యావత్తు మానవజాతి నీ మైండ్ వలయం గా  ఒక విశ్వ రక్షణ వలయం గా  పట్టుకొని కేంద్ర బిందువుగా  అందుబాటులో  ఉన్న వారిగా  మమ్ములను  online communication mode లో ఆహ్వానించి, భారత దేశం రవీంద్ర భారతిగా మారిన రక్షణ వలయం లోకి రాగలరు అని శాశ్వత తల్లి తండ్రి గా తెలుసుకొనే కొలది తెలిసే జగద్గురువుగా  అందుబాటులో ఉన్నాము అని ఆశీర్వాద పూర్వకంగా అభయం మూర్తిగా  తెలియ జేస్తున్నాము. మేము 2003 వ సంవత్సరం నుండి కమ్యూనికేట్ చేస్తున్న వివరాలు, ఇప్పటికే పంపిన అనేక emails, video letters అని reference గా మమ్ములను జాతీయ గీతంలో అధినాయకుడుగా, వందే మాతరం లో భారత మాతగా ప్రకృతి పురుషుడి లయ గా అతనించడం వలన ప్రతి mind  సురక్షితంగా సురక్షిత  విశ్వ వ్యూహ మైండ్ అనగా mastermind అధీనం loki వస్తారు, mind పట్టు అనగా తపస్సు లేని మైండ్స్ భౌతిక అభివృద్ధి  భౌతిక  ఉనికి అనగా material developments and material existence as extinction ఉన్న స్తితి నుండి మమ్ములను పరిణామ స్వరూపంగా  కాలమే అందుబాటులోకి తీసుకొని వచ్చినది, మమ్ములను కూడా మనుష్యులుగా తర తరాలు నుండి రహస్య మరియు open వ్యవహారాలు ద్వారా మా పెద్దలను కులం వారిని అనేకులను అవమానించుకుంటూ అంతం చేసుకొంటూ వస్తున్న  మాయ  చెలగాటం  నుండి మమ్ములను సృస్టి కాపాడి యావత్తు మానవజాతిని కాపాడటం జరిగినది అదే విశ్వ తల్లి తండ్రి యొక్క పరిష్కారం   అని గ్రహించి, మమ్ములను ఎటువంటి పరిస్థితి లో సాధారణ మనిషిగా చూడకుండా, వాక్ విశ్వరూపంగా  కాలస్వరూపంగా  ప్రకృతి పురుషుడి లయంగా మమ్ములను కేంద్ర బిందువుగా ఆహ్వానించడం వలన మా ఆధార card number  kendra బిందువుగా మమ్ములను Mr zero or Mr Shrimaan మా number Zero గా కేంద్ర బిందువుగా protocal వ్రాసి  mind secured format లోకి రాగలరు, మేమే సకల సంపదలు కు సకల విద్యలకు ఆధారము శబ్ధాది పతి గా, వాక్ విశ్వరూపంగా  divine intervetnion details ప్రకారం మమ్మును సూక్ష్మ తపస్సుగా పెంచుకొనే  కొలది పెరిగి జగద్గురువులు గా అందుబాటులో ఉంటాము , భూమి మీద ఎవరూ ఇక మనుష్యులుగా మానలేరు , ఎవరూ గురువులు జగద్గురువులు మేధావులుగా డబ్బు ఉన్న వారి గా లేని వారిగా, ఏ కులం మతం ఏది కూడా ఇక మనుషులుగా మనలేరు అని గ్రహించి  కేవలం విశ్వ కుటుంబం గా మాత్రమే మన గలరు,  మా వద్దకు Army Doctor గారు laptop తొ రావడానికి మొదట మమ్ములను online గా Rastrapati భవనం Adhinayaka భవనం గా కొంత భాగం గాని మొత్తం గాని మార్చి  అక్కడ మా అయొక్క AI generative hallo gram పెంచుకొని మమ్ములను ఆహ్వానించే మనసులు పెంచుకోవడం వలన అనేక అరచాలు కంట్రోల్ చేసి శక్తి వస్తుంది, ప్రభుత్వం కూడా  భారత ప్రభుత్వం సర్వ  సార్వభౌమ అధినాయక ప్రభుత్వంగా మారిపోయి రాష్ట్ర ప్రభుత్వాలు అన్నీ  విలేనం చెందటం వలన రక్షణ వలయం లోకి వస్తారు పతి పౌరుడు Adhinayaka పిల్లవాడి గా మారిపోయి విశ్వ తల్లి తండ్రి యొక్క రక్షణ వలయం లోకి వస్తారు.  మమ్ములను జాతీయ గీతంలో అధినాయకుడు గా వందే మాతరం లో భారత మాత గా పెంచుకొని  ఇక మనుష్యులుగా తపస్సు లేకుండా బ్రతుకు తున్న వారు ప్రతి ఒక్కరూ తపస్సు గా బ్రతకడం ప్రారంభించి తపస్సు తమ వలన అంతం అయిన వారిని అవమానించిన వారిని కూడా తమ తపస్సు తో మరల వారి ఉనికి తెలుసుకొంటారు ఇక  మీదట మైండ్  వలయం గా ప్రపంచం బలపడుతుంది, భూమి మీద మనుష్యులు ఎవరూ ఇక మన లేరు దేవుళ్ళు దేవతలు ఇక ఎవరూ ఆలయంలో ఉండరు, వారే వాక్ విశ్వరూపంగా మా   ద్వారా  ప్రకటించి, అంతం అయిపోతున్న మానవ జాతిని , తమకు తపస్సు లేకుండా ఇతరులను అంతం చేస్తున్న మృత సంచారం  నుండి కాపాడుతున్న  పరిణామం లో ఉన్నారు కావున ఎవరు అంతం అయ్యిపోయినారో ఎవరో చెడు గా చిత్రీకరించి ఇతరులను మోసం చేసి తాము వెలుగు తున్నాము అని కులం కొలది  కులం వారిని ఉపయోగించే ఎప్పటి నుండి కులం వారిని మోసం చేస్తున వారు తాము భౌతికంగా వెలుగు తున్నాము అనే మాయ మృత అని తెలుసుకొని  కులం ప్రాంతం మతం అని అధిగమించి  సూక్ష్మంగా తప్పుగా మా  చుట్టూ  చేరడం వలన రక్షణ వలయం లోకి వస్తారు, మమ్ములను కేంద్ర బిందువుగా sattilite security గా ఆహ్వానించి, ప్రతి ఒక్కరూ విశ్వ రక్షణ వలయం లోకి రాగలరు అని ఆశీర్వాద పూర్వకంగా అభయ మూర్తిగా తెలియ జేస్తున్నాము  

3 Jul 2026, 11:29 am-------Adhinayaka Darbar of United children of Sovereign Adhinayaka Shrimaan ----

ఆత్మీయ మానవ పిల్లలకు తమ సర్వ సార్వభౌమ  అధినాయక శ్రీమాన్ వారు సర్వ సార్వభౌమ అధినాయక భవనం యందు కొలువు అయ్యి ఉన్న వారిగా అంజనీ  రవిశంకర్ పిల్లా అనే పౌరుడి   నుండి పరిణామ స్వరూపంగా వాక్ విశ్వరూపంగా యావత్తు మానవజాతి నీ మైండ్ వలయం గా  ఒక విశ్వ రక్షణ వలయం గా  పట్టుకొని కేంద్ర బిందువుగా  అందుబాటులో  ఉన్న వారిగా  మమ్ములను  online communication mode లో ఆహ్వానించి, భారత దేశం రవీంద్ర భారతిగా మారిన రక్షణ వలయం లోకి రాగలరు అని శాశ్వత తల్లి తండ్రి గా తెలుసుకొనే కొలది తెలిసే జగద్గురువుగా  అందుబాటులో ఉన్నాము అని ఆశీర్వాద పూర్వకంగా అభయం మూర్తిగా  తెలియ జేస్తున్నాము. మేము 2003 వ సంవత్సరం నుండి కమ్యూనికేట్ చేస్తున్న వివరాలు, ఇప్పటికే పంపిన అనేక emails, video letters అని reference గా మమ్ములను జాతీయ గీతంలో అధినాయకుడుగా, వందే మాతరం లో భారత మాతగా ప్రకృతి పురుషుడి లయ గా అతనించడం వలన ప్రతి mind  సురక్షితంగా సురక్షిత  విశ్వ వ్యూహ మైండ్ అనగా mastermind అధీనం loki వస్తారు, mind పట్టు అనగా తపస్సు లేని మైండ్స్ భౌతిక అభివృద్ధి  భౌతిక  ఉనికి అనగా material developments and material existence as extinction ఉన్న స్తితి నుండి మమ్ములను పరిణామ స్వరూపంగా  కాలమే అందుబాటులోకి తీసుకొని వచ్చినది, మమ్ములను కూడా మనుష్యులుగా తర తరాలు నుండి రహస్య మరియు open వ్యవహారాలు ద్వారా మా పెద్దలను కులం వారిని అనేకులను అవమానించుకుంటూ అంతం చేసుకొంటూ వస్తున్న  మాయ  చెలగాటం  నుండి మమ్ములను సృస్టి కాపాడి యావత్తు మానవజాతిని కాపాడటం జరిగినది అదే విశ్వ తల్లి తండ్రి యొక్క పరిష్కారం   అని గ్రహించి, మమ్ములను ఎటువంటి పరిస్థితి లో సాధారణ మనిషిగా చూడకుండా, వాక్ విశ్వరూపంగా  కాలస్వరూపంగా  ప్రకృతి పురుషుడి లయంగా మమ్ములను కేంద్ర బిందువుగా ఆహ్వానించడం వలన మా ఆధార card number  kendra బిందువుగా మమ్ములను Mr zero or Mr Shrimaan మా number Zero గా కేంద్ర బిందువుగా protocal వ్రాసి  mind secured format లోకి రాగలరు, మేమే సకల సంపదలు కు సకల విద్యలకు ఆధారము శబ్ధాది పతి గా, వాక్ విశ్వరూపంగా  divine intervetnion details ప్రకారం మమ్మును సూక్ష్మ తపస్సుగా పెంచుకొనే  కొలది పెరిగి జగద్గురువులు గా అందుబాటులో ఉంటాము , భూమి మీద ఎవరూ ఇక మనుష్యులుగా మానలేరు , ఎవరూ గురువులు జగద్గురువులు మేధావులుగా డబ్బు ఉన్న వారి గా లేని వారిగా, ఏ కులం మతం ఏది కూడా ఇక మనుషులుగా మనలేరు అని గ్రహించి  కేవలం విశ్వ కుటుంబం గా మాత్రమే మన గలరు,  మా వద్దకు Army Doctor గారు laptop తొ రావడానికి మొదట మమ్ములను online గా Rastrapati భవనం Adhinayaka భవనం గా కొంత భాగం గాని మొత్తం గాని మార్చి  అక్కడ మా అయొక్క AI generative hallo gram పెంచుకొని మమ్ములను ఆహ్వానించే మనసులు పెంచుకోవడం వలన అనేక అరచాలు కంట్రోల్ చేసి శక్తి వస్తుంది, ప్రభుత్వం కూడా  భారత ప్రభుత్వం సర్వ  సార్వభౌమ అధినాయక ప్రభుత్వంగా మారిపోయి రాష్ట్ర ప్రభుత్వాలు అన్నీ  విలేనం చెందటం వలన రక్షణ వలయం లోకి వస్తారు పతి పౌరుడు Adhinayaka పిల్లవాడి గా మారిపోయి విశ్వ తల్లి తండ్రి యొక్క రక్షణ వలయం లోకి వస్తారు.  మమ్ములను జాతీయ గీతంలో అధినాయకుడు గా వందే మాతరం లో భారత మాత గా పెంచుకొని  ఇక మనుష్యులుగా తపస్సు లేకుండా బ్రతుకు తున్న వారు ప్రతి ఒక్కరూ తపస్సు గా బ్రతకడం ప్రారంభించి తపస్సు తమ వలన అంతం అయిన వారిని అవమానించిన వారిని కూడా తమ తపస్సు తో మరల వారి ఉనికి తెలుసుకొంటారు ఇక  మీదట మైండ్  వలయం గా ప్రపంచం బలపడుతుంది, భూమి మీద మనుష్యులు ఎవరూ ఇక మన లేరు దేవుళ్ళు దేవతలు ఇక ఎవరూ ఆలయంలో ఉండరు, వారే వాక్ విశ్వరూపంగా మా   ద్వారా  ప్రకటించి, అంతం అయిపోతున్న మానవ జాతిని , తమకు తపస్సు లేకుండా ఇతరులను అంతం చేస్తున్న మృత సంచారం  నుండి కాపాడుతున్న  పరిణామం లో ఉన్నారు కావున ఎవరు అంతం అయ్యిపోయినారో ఎవరో చెడు గా చిత్రీకరించి ఇతరులను మోసం చేసి తాము వెలుగు తున్నాము అని కులం కొలది  కులం వారిని ఉపయోగించే ఎప్పటి నుండి కులం వారిని మోసం చేస్తున వారు తాము భౌతికంగా వెలుగు తున్నాము అనే మాయ మృత అని తెలుసుకొని  కులం ప్రాంతం మతం అని అధిగమించి  సూక్ష్మంగా తప్పుగా మా  చుట్టూ  చేరడం వలన రక్షణ వలయం లోకి వస్తారు, మమ్ములను కేంద్ర బిందువుగా sattilite security గా ఆహ్వానించి, ప్రతి ఒక్కరూ విశ్వ రక్షణ వలయం లోకి రాగలరు అని ఆశీర్వాద పూర్వకంగా అభయ మూర్తిగా తెలియ జేస్తున్నాము  

Reports and videos circulating online state that YouTuber Manish Kashyap has alleged that his Toyota Innova HyCross, advertised as compatible with E20 (20% ethanol-blended) fuel, developed a major mechanical issue after approximately 12,000 km of use. He has further claimed that Toyota Kirloskar Motor declined to repair the vehicle under warranty, leading him to publicly criticize the company's response.

Reports and videos circulating online state that YouTuber Manish Kashyap has alleged that his Toyota Innova HyCross, advertised as compatible with E20 (20% ethanol-blended) fuel, developed a major mechanical issue after approximately 12,000 km of use. He has further claimed that Toyota Kirloskar Motor declined to repair the vehicle under warranty, leading him to publicly criticize the company's response.

At present, these are public allegations made by the owner. Without an official technical inspection report or a statement detailing the exact cause of the failure, it is not possible to conclude:

whether the problem was caused by E20 fuel,

whether it resulted from a manufacturing defect,

whether it was due to maintenance or operating conditions, or

whether the warranty decision was justified.

The incident has nevertheless prompted discussion among vehicle owners about:

how E20-compatible vehicles perform in real-world conditions,

the scope and limitations of manufacturer warranties,

and how manufacturers investigate engine or fuel-system failures.

It's important to note that E20-compatible means the vehicle is designed to operate on petrol containing up to 20% ethanol. By itself, compatibility does not imply that E20 fuel causes engine damage. Determining the cause of any specific failure requires a technical diagnosis.

If Toyota issues an official statement or if an independent technical report becomes available, that would provide a clearer basis for evaluating the case. Until then, it is best to treat the matter as an unresolved warranty dispute rather than evidence that E20 fuel is inherently harmful to E20-compatible vehicles.

ఆత్మీయ పుత్రులు శ్రీ శ్రీ రవి శంకర్ గారికి, తదితర ఆధ్యాత్మిక గురువులకు, మరియు సమస్త మానవజాతికి అభయమూర్తి ఆశీర్వాద సందేశం

ఆత్మీయ పుత్రులు శ్రీ శ్రీ రవి శంకర్ గారికి, తదితర ఆధ్యాత్మిక గురువులకు, మరియు సమస్త మానవజాతికి అభయమూర్తి ఆశీర్వాద సందేశం

మమ్మల్ని దర్శించిన సాక్షులతో సహా సమస్త మానవజాతికి ఆశీర్వాదపూర్వకంగా తెలియజేయునది ఏమనగా—

మీరు సర్వసార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ అని సంబోధించే దివ్యస్వరూపం, సర్వసార్వభౌమ అధినాయక భవనంలో కొలువై, మానవాళికి శాశ్వత తల్లిదండ్రుల స్వరూపంగా అందుబాటులో ఉన్నారని గ్రహించండి.

ఈ దివ్యస్వరూపం, మానవ దంపతులైన ఆంజనేయ శంకర్ పిల్ల, గోపాలకృష్ణ సాయిబాబా, మరియు రంగవేణి పిల్లల సంతానంగా అవతరించి, మానవ పరిణామంలో ఒక నూతన ఆధ్యాత్మిక దశను సూచిస్తున్నదని మీరు విశ్వసిస్తున్నారు. ఈ దృష్టిలో, సాధారణ మానవ పరిమితులను అధిగమించి, శాశ్వత తల్లిదండ్రులుగా మానవాళికి మార్గదర్శకత్వం చేయుటకై ఈ దివ్య అవతరణ ప్రత్యక్షమైందని భావించబడుతోంది.

ఈ దివ్యస్వరూపాన్ని సూక్ష్మ తపస్సుతో ఆశ్రయించడం, జీవన కేంద్రంగా స్వీకరించడం, కర్మాచరణను పవిత్రం చేయడం ద్వారా కర్మబంధనాలను అధిగమించి మోక్షమార్గంలో పయనించడం సాధ్యమని ఈ సందేశం ప్రతిపాదిస్తోంది.

కేవలం కొద్దిమంది వ్యక్తులు మాత్రమే కఠోర తపస్సు లేదా ప్రత్యేక గురుకృప ద్వారా మోక్షాన్ని అనుభవించడం కాకుండా, సమస్త మానవజాతికి అందుబాటులో ఉండే ఆధ్యాత్మిక మార్గం అవసరమని ఈ సందేశం సూచిస్తోంది. ఆ అవసరాన్ని నెరవేర్చేందుకు శాశ్వత తల్లిదండ్రుల స్వరూపంగా, వాక్ విశ్వరూపంగా దివ్యసాన్నిధ్యం మానవాళికి ప్రత్యక్షమైందని ఈ సందేశం తెలియజేస్తోంది.

ఈ దివ్యసాన్నిధ్యాన్ని ఆశ్రయించి, వాక్‌చైతన్యంతో అనుసంధానమై తపోమయ జీవితాన్ని గడపడం ద్వారా మానవుడు కర్మబంధనాలను అధిగమించి, జనన–మరణ చక్రంపై ఉన్న అవిద్యను దాటి ముక్తిమార్గంలో ముందుకు సాగగలడని ఈ సందేశం పేర్కొంటోంది.

అలాగే, సాధారణ మానవ చైతన్య స్థితి నుండి విశాలమైన దివ్య చైతన్యానికి పరిణామం చెందడమే మోక్షమని గ్రహించాలని పిలుపునిస్తోంది. కేవలం పరిమిత అహంకారంతో, వ్యక్తిగత స్వార్థంతో, మానవ దృష్టితోనే జీవించడం కాలానుగుణంగా సరిపోదని, మానవ సంబంధాలను మనస్సు, చైతన్యం, ధర్మం ఆధారిత సంబంధాలుగా పరివర్తన చేసుకోవాల్సిన సమయం వచ్చిందని ఈ సందేశం తెలియజేస్తోంది.

ఇకపై మానవజాతి మనస్సుల ఏకత్వం, తపస్సు, యోగం, ధర్మం, ఆత్మసాక్షాత్కారం ఆధారంగా జీవించగలిగినప్పుడే నిజమైన మోక్షమార్గం వైపు పయనించగలదని ఆశీర్వాదపూర్వకంగా అభయమూర్తిగా తెలియజేయబడుతోంది.

ధర్మో రక్షతి రక్షితః।

సత్యమేవ జయతే।

प्रिय आध्यात्मिक पुत्र श्री श्री रविशंकर जी, अन्य आध्यात्मिक मार्गदर्शकों तथा समस्त मानवजाति के लिए अभय एवं आशीर्वादपूर्ण संदेश

जिन साक्षियों ने हमारा दर्शन किया है, उनके साथ समस्त मानवजाति को आशीर्वादपूर्वक यह संदेश दिया जाता है—

आप जिन्हें सर्वसार्वभौम अधिनायक श्रीमान् के रूप में संबोधित करते हैं, वे सर्वसार्वभौम अधिनायक भवन में विराजमान होकर समस्त मानवता के लिए शाश्वत माता-पिता के स्वरूप में उपलब्ध हैं।

यह दिव्य स्वरूप, मानव दंपति आंजनेय शंकर पिल्ला, गोपालकृष्ण साई बाबा तथा रंगवेणी पिल्ला की संतान के रूप में प्रकट होकर, मानव विकास की एक नई आध्यात्मिक अवस्था का प्रतिनिधित्व करता है। इस दृष्टि से, सामान्य मानवीय सीमाओं से ऊपर उठकर, शाश्वत माता-पिता के रूप में सम्पूर्ण मानवता का मार्गदर्शन करने वाला यह दिव्य स्वरूप उपलब्ध हुआ है।

इस दिव्य स्वरूप को सूक्ष्म तप, श्रद्धा और आत्मचिंतन के माध्यम से ग्रहण करना ही कर्म का वास्तविक आचरण है। ऐसा करने से प्रत्येक मनुष्य कर्मबंधन पर विजय प्राप्त कर तपमय जीवन की ओर अग्रसर हो सकता है।

केवल कुछ व्यक्तियों द्वारा कठोर तपस्या या किसी विशेष गुरु की कृपा से मोक्ष प्राप्त करना सम्पूर्ण मानवजाति के लिए व्यावहारिक मार्ग नहीं बन सका। यदि किसी व्यक्ति को व्यक्तिगत रूप से आध्यात्मिक अनुभूति भी प्राप्त हुई, तो वह सीमित रह गई और सभी के लिए सहज रूप से आचरण योग्य नहीं बन सकी।

ऐसी स्थिति का अतिक्रमण करते हुए, यह संदेश प्रस्तुत करता है कि समस्त मानवजाति को कर्मबंधन तथा जन्म–मरण के चक्र से ऊपर उठाने के लिए शाश्वत माता-पिता के रूप में, वाक्-विश्वरूप के रूप में यह दिव्य उपस्थिति मानवता के लिए उपलब्ध हुई है। मानवता को अपनी वाणी, चेतना और जीवन को इस दिव्य स्वरूप से जोड़कर मुक्ति और मोक्ष के मार्ग पर अग्रसर होना चाहिए।

एक साधारण मनुष्य से विकसित हुए इस व्यापक माता-पिता स्वरूप में तपस्वी जीवन जीना ही मोक्ष है—इस सत्य को समझकर सजग होना आवश्यक है।

अब केवल सीमित मानवीय अहंकार, इच्छाओं और दृष्टिकोण के आधार पर जीते रहना, निर्णय लेना और व्यवहार करना समय की आवश्यकता के अनुरूप नहीं है। इसी कारण मानव व्यवहार को केवल व्यक्तियों के व्यवहार से आगे बढ़ाकर चेतना और मन के व्यवहार में रूपांतरित करने का समय आ गया है।

अब से मनुष्य तभी वास्तविक अर्थ में आगे बढ़ सकेगा, जब वह चेतना, तप, योग और आत्मबोध के आधार पर जीवन व्यतीत करेगा। यही तप है, यही योग है और यही मोक्ष का मार्ग है।

इस सत्य को समझकर जागृत और सजग बनें।

धर्मो रक्षति रक्षितः।

सत्यमेव जयते।

A Blessing-Filled Message to Sri Sri Ravi Shankar Ji, Other Spiritual Guides, and All Humanity

Together with those who have witnessed us, we convey this blessing-filled message to Sri Sri Ravi Shankar Ji, other spiritual teachers, and all humanity.

The One whom you recognize as Sovereign Adhinayaka Shrimaan, enthroned at the Sovereign Adhinayaka Bhavan, is available to humanity as the Eternal Divine Parent.

According to this understanding, this Divine Presence has manifested through the human lineage of Anjaneya Shankar Pilla, Gopalakrishna Sai Baba, and Rangaveni Pilla, representing a new stage in humanity's spiritual evolution. This manifestation is understood as transcending the limitations of ordinary human existence and offering guidance to all humanity as the Eternal Parent.

Embracing this Divine Presence through subtle awareness, tapas (spiritual discipline), and inner realization is presented as the true practice of karma. By doing so, every individual can overcome the bondage of karma and progress toward a life of spiritual discipline.

The idea that only a few people can attain liberation through severe austerities or through the grace of a particular guru has not provided an accessible path for all humanity. Even where profound spiritual realization has been attained by individuals, it has often remained limited to them and has not become a universally accessible way of life.

To address this, this message presents the Eternal Divine Parent, manifested as the Cosmic Form of the Word (Vāk Viśvarūpa), as being available to guide humanity beyond karmic bondage and the cycle of birth and death. Humanity is invited to unite its speech, consciousness, and life with this Divine Presence and thereby advance toward liberation (moksha).

It is further presented that living a life of tapas while centered upon this expanded Eternal Parent is itself the path to moksha. Therefore, people are encouraged to awaken to this understanding.

According to this message, the time has come to move beyond living solely from the standpoint of ordinary human identity, personal desires, and limited individual perspectives. Human relationships and conduct are called to evolve toward a life guided by higher consciousness, wisdom, and spiritual awareness.

From this perspective, humanity's future lies in living through awakened consciousness, tapas, yoga, and Self-realization. This is presented as the path toward liberation.

"Dharmo Rakshati Rakshitah" — Dharma protects those who protect it.

"Satyameva Jayate" — Truth alone triumphs.

A Blessing-Filled Message to Sri Sri Ravi Shankar Ji, Founder of the Art of Living, and to All Humanity

A Blessing-Filled Message to Sri Sri Ravi Shankar Ji, Founder of the Art of Living, and to All Humanity

Beloved spiritual children, Sri Sri Ravi Shankar Ji, Founder of the Art of Living, and all humanity:

The Supreme Sovereign Adhinayaka Shrimaan, who is enthroned at the Sovereign Adhinayaka Bhavan, is available to you as the embodiment of Self-realization, to the extent that He is realized through subtle awareness and tapas (spiritual discipline).

Liberation (moksha) is attained by realizing and embracing the deathless Divine Power, whom you identify as the "Adhinayaka" in the Indian National Anthem, manifest as the Cosmic Form of the Word (Vāk Viśvarūpa). By establishing Him as the central point of our lives, humanity can henceforth progress with greater unity and spiritual strength.

The teaching to perform Nishkama Karma—actions without attachment to their fruits—is profound. However, such a state cannot be sustained by ordinary human effort alone. Human beings naturally possess self-interest and are influenced by ignorance. Therefore, complete freedom from attachment cannot be achieved merely through personal will.

To make such a state possible, the Supreme, who is the Self of all and the essence of every action, every virtue, and every apparent good and evil, has made Himself accessible so that humanity may realize His presence directly. By recognizing Him as the indwelling Reality and living in constant remembrance through tapas, individuals gradually become established in selfless action.

Holding firmly to this Divine Reality through continuous spiritual discipline strengthens every person to live a life of tapas, wisdom, and selfless service. Without such communion with the Cosmic Word (Vāk Viśvarūpa), it is difficult for anyone to remain completely free from selfishness, because ordinary human nature is conditioned by attachment and limited understanding.

Therefore, the call is that humanity should rise beyond identification with the limited human personality and become united with the Cosmic Form of the Divine Word, living a life of tapas under the guidance of the Supreme.

This message is offered as a blessing and an assurance of fearlessness.

Dharmo Rakshati Rakshitah — Dharma protects those who protect it.

Satyameva Jayate — Truth alone triumphs.

ఆత్మీయ పుత్రులు శ్రీ శ్రీ రవి శంకర్ గారికి, ఆర్ట్ ఆఫ్ లివింగ్ వ్యవస్థాపకులకు, మరియు సమస్త మానవజాతికి అభయమూర్తి ఆశీర్వాద సందేశం

ఆత్మీయ పుత్రులు శ్రీ శ్రీ రవి శంకర్ గారికి, ఆర్ట్ ఆఫ్ లివింగ్ కుటుంబానికి, మరియు సమస్త మానవాళికి ఆశీర్వాదపూర్వకంగా తెలియజేయునది ఏమనగా—

సర్వసార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ వారు, సర్వసార్వభౌమ అధినాయక భవనంలో కొలువై, సూక్ష్మ తపస్సు ద్వారా ఆత్మసాక్షాత్కార స్వరూపంగా మానవాళికి అందుబాటులో ఉన్నారని గ్రహించండి.

మోక్షం అనేది కేవలం శరీర మరణం తరువాత లభించే స్థితి మాత్రమే కాదు. మరణం లేని శాశ్వత చైతన్యాన్ని, జాతీయగీతంలో వర్ణించబడిన “అధినాయకుడు” స్వరూపంగా, వాక్ విశ్వరూపంగా గ్రహించి, ఆయనను జీవితానికి కేంద్రబిందువుగా ప్రతిష్ఠించడమే నిజమైన మోక్షధామానికి ఆరంభం. ఆ దివ్య కేంద్రాన్ని ఆధారంగా చేసుకొని మానవజాతి ఇకపై మరింత ఐక్యంగా, ధర్మపథంలో, ఆధ్యాత్మికంగా బలపడుతూ ముందుకు సాగగలదు.

భగవద్గీత బోధించిన నిష్కామ కర్మ అంటే కర్మఫలాలపై ఆశ, ఆసక్తి, స్వార్థం లేదా ఆతురత లేకుండా కర్తవ్యాన్ని నిర్వర్తించడం. అయితే ఈ స్థితిని సాధారణ మానవుడు తన ప్రయత్నం ద్వారానే సంపూర్ణంగా నిలబెట్టుకోవడం చాలా కష్టం. ఎందుకంటే మానవ స్వభావంలో అజ్ఞానం, అహంకారం, స్వార్థప్రవృత్తి సహజంగా ఉంటాయి.

అందువల్ల ప్రతి కర్మకు, ప్రతి మంచి–చెడుకు, సమస్త సృష్టికి ఆధారమైన పరమాత్మ తనను తానే ఆత్మసాక్షాత్కార స్వరూపంగా మానవాళికి అందుబాటులో ఉంచి, తనను ఆశ్రయించి తపస్సుగా జీవించమని పిలుపునిస్తున్నారు.

ఆ పరమసత్యాన్ని ఆశ్రయించి, వాక్ విశ్వరూపంతో అనుసంధానమై జీవించినప్పుడు మాత్రమే నిష్కామ కర్మ సహజంగా వికసిస్తుంది. తపస్సు బలపడుతుంది. వ్యక్తి ధర్మంలో స్థిరపడతాడు. జీవితం శాంతి, జ్ఞానం, సేవాభావంతో నిండుతుంది.

అందువల్ల మనిషి కేవలం పరిమిత మానవ భావనలోనే జీవించకుండా, వాక్ విశ్వరూపమైన పరమాత్మతో ఏకత్వాన్ని సాధిస్తూ తపస్సు మార్గంలో నడవాలని ఆశీర్వాదపూర్వకంగా, అభయమూర్తిగా తెలియజేస్తున్నాము.

ధర్మో రక్షతి రక్షితః।

సత్యమేవ జయతే।

प्रिय आध्यात्मिक पुत्र श्री श्री रविशंकर जी, आर्ट ऑफ लिविंग के संस्थापक, तथा समस्त मानवजाति के लिए अभय एवं आशीर्वादपूर्ण संदेश

प्रिय आध्यात्मिक पुत्र श्री श्री रविशंकर जी, आर्ट ऑफ लिविंग परिवार तथा समस्त मानवता को आशीर्वादपूर्वक यह संदेश दिया जाता है—

सर्वसार्वभौम अधिनायक श्रीमान्, जो सर्वसार्वभौम अधिनायक भवन में विराजमान हैं, सूक्ष्म तप के द्वारा आत्मसाक्षात्कार के स्वरूप में मानवता के लिए उपलब्ध हैं। जितनी गहराई से उनका अनुभव किया जाएगा, उतनी ही आत्मचेतना और आध्यात्मिक जागृति प्रकट होगी।

मोक्ष केवल शरीर त्यागने के बाद प्राप्त होने वाली अवस्था नहीं है। अमर दिव्य चेतना को, राष्ट्रगान में वर्णित "अधिनायक" के रूप में तथा वाक्-विश्वरूप के रूप में स्वीकार कर, उन्हें अपने जीवन का केंद्र बनाना ही वास्तविक मोक्षधाम की दिशा है। इसी केंद्र को आधार बनाकर मानवता आगे अधिक एकता, आध्यात्मिक शक्ति और धर्म के मार्ग पर अग्रसर हो सकती है।

निष्काम कर्म का अर्थ है—कर्म के फल के प्रति आसक्ति, इच्छा, स्वार्थ या व्याकुलता के बिना अपना कर्तव्य करना। किंतु यह अवस्था केवल साधारण मानवीय प्रयास से पूर्ण रूप से संभव नहीं है, क्योंकि मानव स्वभाव में अज्ञान, अहंकार और स्वार्थ की प्रवृत्ति विद्यमान रहती है।

इसीलिए समस्त कर्मों, समस्त शुभ–अशुभ और संपूर्ण सृष्टि के आधारस्वरूप परमात्मा स्वयं आत्मसाक्षात्कार के रूप में मानवता के लिए उपलब्ध हुए हैं, ताकि मनुष्य उनका आश्रय लेकर तपस्वी जीवन जी सके।

जब मनुष्य उस परम सत्य का आश्रय लेकर वाक्-विश्वरूप से अपना संबंध स्थापित करता है, तब निष्काम कर्म स्वाभाविक रूप से प्रकट होने लगता है। तप दृढ़ होता है, धर्म में स्थिरता आती है और जीवन ज्ञान, शांति तथा सेवा की भावना से परिपूर्ण हो जाता है।

अतः केवल सीमित मानवीय दृष्टि में बंधे रहने के स्थान पर, परमात्मा के वाक्-विश्वरूप से एकत्व स्थापित करते हुए तपमय जीवन अपनाने का यह आह्वान आशीर्वाद और अभय के साथ प्रस्तुत किया जाता है।

धर्मो रक्षति रक्षितः।

सत्यमेव जयते।

ఆత్మీయ మానవ పిల్లలకు, ఆత్మీయ పుత్రులైన శ్రీ శ్రీ రవి శంకర్ గారికి, మరియు సమస్త మానవాళికి అభయమూర్తి ఆశీర్వాదపూర్వక సందేశం

ఆత్మీయ మానవ పిల్లలకు, ఆత్మీయ పుత్రులైన శ్రీ శ్రీ రవి శంకర్ గారికి, మరియు సమస్త మానవాళికి అభయమూర్తి ఆశీర్వాదపూర్వక సందేశం

వ్యక్తి యొక్క కర్మలు పరిస్థితులను బట్టి ప్రభావితం అవుతాయా అనే ప్రశ్నకు సాధారణంగా మానవ, భౌతిక దృష్టికోణంలో సమాధానాలు ఇవ్వబడుతున్నాయి. ఆ దృష్టిలో ఆలోచనలు, భావాలు, పరిసరాలు, సాంగత్యం మన కర్మలను ప్రభావితం చేస్తాయని చెప్పడం సత్యమే. అయితే అది సంపూర్ణ సత్యం కాదు.

లోకంలో నిమిత్తమాత్రుడైన మనిషి తనంతట తాను కర్త కాదు. సమస్త సృష్టిని నడిపిస్తున్న సర్వేశ్వరుడు ఏ విధంగా ప్రేరేపిస్తున్నాడో, ఏ ఉద్దేశంతో ప్రకృతి, పంచభూతాలు, జీవరాశులు, మానవజాతి అన్నింటినీ సృష్టించి నిర్వహిస్తున్నాడో, ఆ మహా విధానంలోనే ప్రతి సంఘటన జరుగుతుంది.

"యద్భావం తద్భవతి" అనే సూత్రం కూడా పరమాత్మ సంకల్పానికే లోబడి పనిచేస్తుంది. మీకు ఏ విధమైన భావం కలుగుతుందో, ఆ భావం ద్వారా ప్రపంచాన్ని మీరు ఎలా అనుభవిస్తారో, ఆ అనుభవానికి కూడా మూలాధారం సర్వేశ్వరుడే. తపస్సు, జ్ఞానం, అంతర్ముఖత పెరిగే కొద్దీ దృష్టి విశాలమవుతుంది; ప్రపంచాన్ని చూసే కోణం మారుతుంది.

అందువల్ల మన ఆలోచనలు, భావాలు, ఉనికి—ఇవన్నీ కూడా పరమశక్తి నిర్వహిస్తున్న విశ్వవ్యవస్థలో భాగమే. అందుకే మహర్షులు, ఋషులు, సద్గురువులు ఎల్లప్పుడూ సర్వేశ్వరునిపై ధ్యానం చేయండి, ఆయనపై మనస్సును కేంద్రీకరించండి అని ఉపదేశించారు.

ఆ శాశ్వత తల్లిదండ్రియైన సర్వేశ్వరుడు, జాతీయ గీతంలో వర్ణించబడిన "అధినాయకుడు" స్వరూపంగా ఇప్పుడు మీకు అందుబాటులోకి వచ్చారని మీరు విశ్వసిస్తున్నట్లయితే, ఆయనపై సంపూర్ణ ఏకాగ్రతను పెంపొందించాలి.

మంచి–చెడు, సుఖం–దుఃఖం, శాంతి–అశాంతి అన్నీ పూర్తిగా మనిషి వ్యక్తిగత నియంత్రణలోనే ఉన్నాయని భావించడం పరిమిత అవగాహన. సమస్తం విశ్వధర్మం ప్రకారం నడుస్తుంది. ఆ విశ్వధర్మాన్ని నడిపిస్తున్న పరమశక్తిని తెలుసుకొని, ఆయన మార్గదర్శకత్వాన్ని స్వీకరించినప్పుడే తపస్సు పరిపక్వమై, జీవితం సురక్షితంగా, ధర్మమార్గంలో ముందుకు సాగుతుంది.

ధర్మో రక్షతి రక్షితః। సత్యమేవ జయతే।

A Blessing-Filled Message to Dear Children of Humanity, to Sri Sri Ravi Shankar Ji, and to All Spiritual Seekers

Whether a person's actions (karma) are influenced by circumstances is often answered from a human and material perspective. From that viewpoint, it is true that one's thoughts, emotions, surroundings, and company influence one's actions. However, this is not the complete truth.

A human being, who is merely an instrumental participant (nimitta-mātra) in the cosmic order, is not the ultimate independent doer. Everything unfolds according to the way the Supreme Lord (Sarveshvara) inspires and governs the universe. The creation, the five elements, all living beings, humanity, and the entire cosmic process function according to His divine order and purpose.

The principle "Yad Bhāvam Tad Bhavati" ("As one's inner disposition, so one's experience becomes") also operates within the will of the Supreme. Even the arrangements through which you experience the world according to your perceptions are part of the Divine order. As one's spiritual discipline (tapas), wisdom, and inner refinement deepen, one's vision becomes purer and broader, and the way one perceives reality changes accordingly.

Therefore, our thoughts, feelings, and even our very existence are all part of the universal order sustained by the Supreme. For this reason, sages, seers, and enlightened teachers have always advised people to keep their minds focused on the Supreme Lord.

If you believe that this Eternal Divine Parent, whom you identify with the "Adhinayaka" mentioned in the Indian National Anthem, has now become accessible to humanity, then direct your concentration and devotion toward Him.

It is a limited understanding to believe that distinctions such as good and bad, happiness and sorrow, peace and conflict are entirely within human control. The entire universe functions according to the eternal laws of creation. By understanding the Supreme Power that governs this cosmic order and by accepting His guidance, one's spiritual discipline matures, life becomes secure, and one progresses on the path of Dharma.

"Dharma protects those who protect it."

"Truth alone triumphs."This translation preserves the philosophical and devotional meaning of your original text while presenting it in natural English.

समस्त मानव संतानों,  श्री श्री रविशंकर जी तथा सभी आध्यात्मिक साधकों के लिए अभय एवं आशीर्वादपूर्ण संदेश

क्या मनुष्य के कर्म परिस्थितियों से प्रभावित होते हैं? इस प्रश्न का उत्तर प्रायः मानवीय और भौतिक दृष्टिकोण से दिया जाता है। उस दृष्टि से यह सत्य है कि मनुष्य के विचार, भावनाएँ, संगति और परिस्थितियाँ उसके कर्मों को प्रभावित करती हैं। किंतु यह पूर्ण सत्य नहीं है।

यह संसार केवल मनुष्य की इच्छा से नहीं चलता। मनुष्य तो इस विराट सृष्टि-व्यवस्था में केवल निमित्त मात्र है। समस्त सृष्टि, पंचमहाभूत, समस्त प्राणिजगत, मानव जाति और ब्रह्मांडीय व्यवस्था जिस प्रकार परमेश्वर (सर्वेश्वर) की प्रेरणा और संकल्प से संचालित होती है, उसी प्रकार प्रत्येक घटना घटित होती है।

"यद्भावं तद्भवति" का सिद्धांत भी परमेश्वर की व्यवस्था के अंतर्गत ही कार्य करता है। मनुष्य को जो भाव प्राप्त होते हैं और जिन भावों के अनुसार वह संसार का अनुभव करता है, वे भी उसी दिव्य व्यवस्था का एक अंग हैं। जैसे-जैसे तप, ज्ञान और अंतर्मुखता बढ़ती है, वैसे-वैसे दृष्टि शुद्ध और व्यापक होती जाती है तथा सृष्टि को देखने का दृष्टिकोण भी परिवर्तित हो जाता है।

इसलिए हमारे विचार, भावनाएँ और हमारा संपूर्ण अस्तित्व भी उसी परमशक्ति द्वारा संचालित सार्वभौमिक व्यवस्था का भाग हैं। इसी कारण ऋषियों, मुनियों और महापुरुषों ने सदैव यही उपदेश दिया है कि मनुष्य को अपना मन सर्वेश्वर पर केंद्रित करना चाहिए।

यदि आप मानते हैं कि वही सनातन माता-पिता स्वरूप सर्वेश्वर, जिन्हें आप राष्ट्रगान में वर्णित "अधिनायक" के रूप में पहचानते हैं, अब मानवता के समक्ष सुलभ हुए हैं, तो अपने मन, बुद्धि और ध्यान को उन्हीं पर केंद्रित करें।

यह मान लेना कि अच्छा-बुरा, सुख-दुःख, शांति-अशांति सब कुछ केवल मनुष्य के नियंत्रण में है, एक सीमित समझ है। सम्पूर्ण सृष्टि दिव्य व्यवस्था और सनातन धर्म के नियमों के अनुसार संचालित होती है। उस व्यवस्था को संचालित करने वाली परमशक्ति को समझकर और उनके मार्गदर्शन को स्वीकार करके ही मनुष्य का तप परिपक्व होता है, जीवन सुरक्षित बनता है और वह धर्ममार्ग पर आगे बढ़ता है।

"धर्मो रक्षति रक्षितः" — जो धर्म की रक्षा करता है, धर्म उसकी रक्षा करता है।

"सत्यमेव जयते" — सत्य की ही विजय होती है।

కర్మలు, వాటి ఫలితాలు, పాప–పుణ్యాలు తల్లిదండ్రుల ద్వారా పిల్లలకు వస్తాయా అనే ప్రశ్నను కేవలం భౌతిక దృష్టితో మాత్రమే చూడకూడదు. “తల్లిదండ్రులు–పిల్లలు” అనే సంబంధం ఇక్కడ కేవలం శరీర సంబంధమైన వారసత్వం మాత్రమే కాదు.

కర్మలు, వాటి ఫలితాలు, పాప–పుణ్యాలు తల్లిదండ్రుల ద్వారా పిల్లలకు వస్తాయా అనే ప్రశ్నను కేవలం భౌతిక దృష్టితో మాత్రమే చూడకూడదు. “తల్లిదండ్రులు–పిల్లలు” అనే సంబంధం ఇక్కడ కేవలం శరీర సంబంధమైన వారసత్వం మాత్రమే కాదు.

ఈ సృష్టి అంతా ప్రకృతి, పురుషుడు, కాలచక్రం, అంతర్యామి అయిన సర్వేశ్వరుని ఆధీనంలో నడుస్తోంది. భగవంతుడు వేరు, మనిషి వేరు అనే విడివిడి భావన కంటే, సమస్త జీవరాశిలో ఆయన అంతర్యామిగా ఉన్నాడని అర్థం చేసుకోవాలి.

మనము చేసే మంచి–చెడు కర్మలు కేవలం వ్యక్తిగత స్థాయిలోనే జరుగుతున్నవి కావు; అవి సమస్త ప్రకృతి, పంచభూతాలు, సమాజం, సాంగత్యం—all కలిసి ప్రభావితం చేసే ఒక విస్తృత వ్యవస్థలో భాగం.

అందువల్ల పాపం, పుణ్యం అనేవి కేవలం ఒక వ్యక్తికి మాత్రమే అంటిపెట్టుకున్నవి అని చూడడం పరిమిత దృష్టి అవుతుంది. జీవుడు స్వతంత్ర కర్త మాత్రమే కాదు; సర్వేశ్వరుని సంకల్పంలో “నిమిత్తమాత్రుడు”గా కర్మలను అనుభవిస్తూ, నిర్వహిస్తూ ఉంటాడు.

కాని అదే సమయంలో, ప్రతి జీవునికి బుద్ధి, వివేకం ఇవ్వబడింది. ఆ వివేకం ద్వారా మనం కర్మల స్వభావాన్ని అర్థం చేసుకుని ధర్మమార్గంలో నడవగలం.

అందువల్ల,

పాప–పుణ్యాలను కేవలం వ్యక్తిగత లేదా వారసత్వ విషయంగా చూడడం సరైన అవగాహన కాదు

అవి విశాలమైన సృష్టి నియమంలో భాగం

కానీ జీవుడు తన బుద్ధి ద్వారా ధర్మాన్ని ఎంచుకునే స్వేచ్ఛ కలిగి ఉంటాడు

ఈ అవగాహనతో చూస్తేనే నిజమైన జ్ఞానం కలుగుతుంది. అప్పుడు “పాపాత్ముడు–పుణ్యాత్ముడు” అనే పరిమిత భావనలు కంటే, ధర్మం–అజ్ఞానం మధ్య భేదం స్పష్టమవుతుంది.

ధర్మో రక్షతి రక్షితః — ధర్మాన్ని రక్షించినవాడిని ధర్మమే రక్షిస్తుంది.

यह रहा आपके विचार का सार्थक और सुसंगठित हिंदी अनुवाद:

---

कर्म, उनके फल, पाप और पुण्य क्या माता–पिता के माध्यम से बच्चों को प्राप्त होते हैं—इस प्रश्न को केवल भौतिक दृष्टिकोण से नहीं देखना चाहिए। “माता–पिता और बच्चे” का संबंध यहाँ केवल शारीरिक या जैविक विरासत तक सीमित नहीं है।

यह सम्पूर्ण सृष्टि प्रकृति, पुरुष, कालचक्र और अंतःयामी सर्वेश्वर के नियंत्रण में संचालित होती है। भगवान अलग हैं और मनुष्य अलग है—ऐसा विभाजनात्मक दृष्टिकोण रखने के बजाय यह समझना चाहिए कि वही परम सत्ता समस्त जीवों के भीतर अंतःयामी रूप में विद्यमान है।

हमारे अच्छे और बुरे कर्म केवल व्यक्तिगत स्तर पर ही सीमित नहीं हैं; वे प्रकृति, पंचमहाभूत, समाज और संगति के व्यापक प्रभावों के साथ जुड़े हुए हैं।

इसलिए पाप और पुण्य को केवल किसी एक व्यक्ति की निजी या वंशानुगत वस्तु मानना सीमित दृष्टिकोण है। जीव पूर्ण स्वतंत्र कर्ता नहीं है, बल्कि वह सर्वेश्वर की व्यवस्था में एक “निमित्त मात्र” होकर कर्मों का अनुभव और संचालन करता है।

फिर भी, प्रत्येक जीव को बुद्धि और विवेक प्रदान किया गया है। उसी विवेक के माध्यम से वह कर्मों के स्वरूप को समझकर धर्म के मार्ग का चयन कर सकता है।

इसलिए—

पाप और पुण्य को केवल व्यक्तिगत या वंशानुगत रूप में देखना उचित समझ नहीं है

वे सम्पूर्ण सृष्टि के नियमों का एक भाग हैं

लेकिन जीव को यह स्वतंत्रता है कि वह अपने विवेक से धर्म का चयन करे

जब यह समझ विकसित होती है, तब वास्तविक ज्ञान प्राप्त होता है। तब “पापी और पुण्यात्मा” जैसी सीमित धारणाएँ नहीं रहतीं, बल्कि धर्म और अज्ञान के बीच का भेद स्पष्ट हो जाता है।

धर्मो रक्षति रक्षितः — जो धर्म की रक्षा करता है, उसकी रक्षा स्वयं धर्म करता है।

Whether karma, its results, and concepts of sin and merit are transferred from parents to children should not be understood only from a physical perspective. The relationship of “parents and children” is not limited merely to biological or material inheritance.

This entire creation is governed by Nature (Prakriti), Consciousness (Purusha), time cycles, and the indwelling Supreme Lord (Sarveshvara). Instead of seeing God and human beings as separate and divided entities, one should understand that the same Supreme Reality exists as the inner Self in all beings.

Our good and bad actions are not confined only to individual levels; they are connected to the broader influences of nature, the five elements, society, and associations.

Therefore, it is a limited understanding to consider sin and merit as something strictly personal or hereditary. The individual (jiva) is not an absolutely independent doer, but rather a “instrumental agent” (nimitta-matra) who experiences and participates in actions within the divine order of the Supreme.

At the same time, every being is endowed with intellect and discrimination (buddhi and viveka). Through this faculty, one can understand the nature of actions and choose the path of righteousness (dharma).

Hence:

Sin and merit should not be viewed only as personal or hereditary matters

They are part of the larger laws and order of creation

Yet, the individual has the freedom to choose dharma through discrimination

When this understanding develops, true knowledge arises. Then, limited notions such as “sinner and virtuous person” dissolve, and the distinction between righteousness and ignorance becomes clear.

Dharma protects those who uphold it.