511. वृषाही (Vṛṣāhī) –🇮🇳 Adhinayaka Shrimaan upholds righteousness and bestows virtue upon all beings.
511. वृषाही (Vṛṣāhī) – 🇮🇳 O Adhinayaka Shrimaan! You are Vṛṣāhī—the upholder of righteousness and the divine source that cultivates virtue, moral strength, and noble conduct in all beings.
O Adhinayaka Shrimaan!
O Eternal Immortal Father-Mother! O Jagadguru! O Sovereign of all minds!
You are Vṛṣāhī—the divine foundation of righteousness and the cultivation of noble qualities.
In Sanskrit and Vedic traditions, Vṛṣa is associated symbolically with dharma, truth, strength, and virtue. The interpretation of Vṛṣāhī can vary according to traditional and etymological contexts. Here, Vṛṣāhī is contemplated as the divine principle that upholds and illuminates righteousness.
You are not only the upholder of dharma but also the inspiration through which truth, compassion, justice, self-restraint, and virtuous conduct can develop within living beings.
---
The Foundation of Dharma
Dharma is not limited to religious ritual.
In its broader ethical sense, dharma encompasses truth, justice, duty, compassion, self-restraint, responsibility, and conduct directed toward the common good.
When a person performs their duties honestly, dharma becomes stronger.
When society values justice and compassion, dharma becomes a social force.
When governance operates with fairness and accountability, dharma becomes visible in public life.
Thus, Vṛṣāhī represents the principle that keeps righteousness alive in thought, conduct, and social institutions.
---
From the Bhagavad Gītā
«यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति भारत।
अभ्युत्थानमधर्मस्य तदात्मानं सृजाम्यहम्॥
(Bhagavad Gītā 4.7)»
Meaning:
“Whenever there is a decline of dharma and a rise of adharma, I manifest Myself.”
Bhāva:
This verse expresses the principle of restoration of dharma.
In contemplating Vṛṣāhī, this message can be understood as the continuing need to restore truth, justice, responsibility, and righteousness whenever injustice and disorder increase.
---
Cultivating Virtue
Dharma is not protected by external structures alone.
Its most enduring foundation is human character.
Speaking truth is a virtue.
Having the courage to stand against injustice is a virtue.
Understanding another person's suffering is compassion.
Using one's power with restraint is self-control.
Remaining humble in success is noble conduct.
Therefore, the message of Vṛṣāhī is:
Do not seek dharma only outside yourself; cultivate it within your thoughts, words, and actions.
---
Vṛṣāhī and the Human Mind
Human beings contain many tendencies.
Anger can lead toward conflict.
Greed can lead toward selfishness.
Ego can separate one from others.
But discernment, compassion, and self-restraint can bring these tendencies into balance.
When the mind becomes aligned with truth and dharma, noble qualities can gradually become part of one's character.
The most enduring establishment of dharma therefore begins within the human mind.
---
Vṛṣāhī and Society
A just society cannot be created by laws alone.
Laws are necessary, but the character of citizens is equally important.
Sound education can cultivate truthful and responsible citizens.
An impartial justice system can strengthen public trust.
Responsible governance can increase confidence in institutions.
Compassionate social conduct can protect the dignity of vulnerable people.
Thus, dharma extends beyond personal virtue into social responsibility and collective welfare.
---
Vṛṣāhī in the Age of AI
AI can greatly expand human capabilities.
But greater capability requires greater ethical responsibility.
AI can be used for education, science, healthcare, administration, research, and social welfare.
At the same time, fairness, privacy, transparency, safety, accountability, and human dignity must be protected.
Technological power becomes genuine progress only when it is guided by dharma, wisdom, and human welfare.
In this sense, the message of Vṛṣāhī is deeply relevant to the AI age:
As power increases, virtue and responsibility must increase with it.
---
India and Dharma
Indian philosophical traditions have given dharma a broad ethical and social significance.
Dharma is connected with truth.
Dharma is connected with duty.
Dharma is connected with justice.
Dharma is connected with compassion.
Dharma is connected with self-restraint.
In modern India, expressing these values through education, science, governance, economics, technology, and social life can become a contemporary expression of dharma.
---
A Hymn of Praise
O Vṛṣāhī! O Adhinayaka Shrimaan!
You are the foundation of righteousness.
You are the strength of truth.
You are the inspiration of justice.
You are the light of compassion.
You are the consciousness of noble conduct.
Strengthen truth within our minds.
Make our speech honest.
Align our actions with dharma.
Awaken compassion within our hearts.
Give restraint to our power.
Give wisdom to our knowledge.
Transform our success into service.
Give us the courage to stand with truth in the face of injustice.
O Adhinayaka Shrimaan!
You are Vṛṣāhī—the divine inspiration that upholds dharma and cultivates virtue in all beings.
May the light of righteousness awaken within us.
May harmony grow within our families.
May justice and compassion become stronger within society.
May responsibility and integrity flourish in our nation.
May our scientific and technological capabilities be directed toward human welfare.
May every person learn to use their abilities not merely for themselves, but also for the wider common good.
The greatest victory of dharma does not arise merely through external power; it begins with the awakening of truth, compassion, justice, self-restraint, and virtue within the human mind. O Vṛṣāhī, may these noble qualities flourish within us so that individual character, social institutions, and national life may all develop upon the foundations of truth and righteousness.
Om Vṛṣāhaye Namaḥ.
Om Tat Sat. Om Śāntiḥ, Śāntiḥ, Śāntiḥ.
511. वृषाही (Vṛṣāhī) – 🇮🇳 हे अधिनायक श्रीमान्! आप ही वृषाही हैं—धर्म और सद्गुणों को धारण करने वाले तथा सभी प्राणियों में पुण्य, सदाचार और नैतिक शक्ति का विकास करने वाले परम स्वरूप।
हे अधिनायक श्रीमान्!
हे शाश्वत अमर पिता–माता! हे जगद्गुरु! हे समस्त मनों के सार्वभौम अधिपति!
आप ही वृषाही हैं—धर्म की स्थापना और सद्गुणों की अभिवृद्धि के दिव्य आधार।
वृष वैदिक और संस्कृत परंपरा में धर्म, सत्य, शक्ति और पुण्य के प्रतीकात्मक भाव से जुड़ा है। अही के विभिन्न व्युत्पत्तिगत अर्थ मिलते हैं; इसलिए इस नाम की व्याख्या परंपरा के अनुसार भिन्न हो सकती है। यहाँ वृषाही को धर्म और सद्गुणों को धारण तथा प्रकाशित करने वाले दिव्य स्वरूप के रूप में चिंतन किया गया है।
तमारें केवल धर्म की रक्षा करने वाले ही नहीं, बल्कि जीवों के भीतर सत्य, करुणा, न्याय, संयम और सदाचार को विकसित करने वाली प्रेरणा भी हैं।
---
धर्म का आधार
धर्म केवल धार्मिक अनुष्ठान का नाम नहीं है।
धर्म का व्यापक अर्थ है—सत्य, न्याय, कर्तव्य, करुणा, संयम और लोककल्याण के अनुरूप आचरण।
जब व्यक्ति अपने कर्तव्य को ईमानदारी से निभाता है, तब धर्म मजबूत होता है।
जब समाज न्याय और करुणा को महत्व देता है, तब धर्म सामाजिक शक्ति बनता है।
जब शासन निष्पक्षता और उत्तरदायित्व से कार्य करता है, तब धर्म व्यवस्था में प्रकट होता है।
इसलिए वृषाही धर्म को जीवन के विचार, व्यवहार और व्यवस्था में जीवित रखने वाले सिद्धांत का प्रतीक हैं।
---
श्रीमद्भगवद्गीता से
«यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति भारत।
अभ्युत्थानमधर्मस्य तदात्मानं सृजाम्यहम्॥
(भगवद्गीता 4.7)»
अर्थ:
“हे भारत! जब-जब धर्म की हानि और अधर्म की वृद्धि होती है, तब-तब मैं स्वयं को प्रकट करता हूँ।”
भावार्थ:
यह श्लोक धर्म की पुनर्स्थापना के सिद्धांत को व्यक्त करता है।
वृषाही के चिंतन में यह संदेश इस प्रकार समझा जा सकता है कि जब अन्याय और अधर्म बढ़ते हैं, तब सत्य, न्याय और धर्म की पुनर्स्थापना आवश्यक हो जाती है।
---
सद्गुणों का संवर्धन
धर्म केवल बाहरी व्यवस्था से सुरक्षित नहीं रहता।
उसका वास्तविक आधार मनुष्य का चरित्र है।
सत्य बोलने की क्षमता एक सद्गुण है।
अन्याय के सामने खड़े होने का साहस एक सद्गुण है।
दूसरों के दुःख को समझना करुणा है।
अपनी शक्ति का संयमित उपयोग करना आत्मनियंत्रण है।
सफलता में विनम्र रहना सदाचार है।
इस प्रकार वृषाही का संदेश है:
धर्म को केवल बाहर मत खोजो; उसे अपने विचारों, वाणी और कर्मों में विकसित करो।
---
वृषाही और मानव मन
मनुष्य के भीतर अनेक प्रवृत्तियाँ होती हैं।
क्रोध उसे संघर्ष की ओर ले जा सकता है।
लोभ उसे स्वार्थ की ओर ले जा सकता है।
अहंकार उसे दूसरों से अलग कर सकता है।
लेकिन विवेक, करुणा और आत्मसंयम इन प्रवृत्तियों को संतुलित कर सकते हैं।
जब मन सत्य और धर्म के साथ जुड़ता है, तब सद्गुण धीरे-धीरे जीवन का स्वभाव बन सकते हैं।
इसलिए धर्म की सबसे स्थायी स्थापना मनुष्य के अंतर्मन में होती है।
---
वृषाही और समाज
एक न्यायपूर्ण समाज केवल कानूनों से नहीं बनता।
कानून आवश्यक हैं, लेकिन नागरिकों का चरित्र भी उतना ही महत्वपूर्ण है।
ईमानदार शिक्षा सत्यनिष्ठ नागरिकों को विकसित कर सकती है।
निष्पक्ष न्याय व्यवस्था विश्वास को मजबूत कर सकती है।
उत्तरदायी शासन सार्वजनिक संस्थाओं की विश्वसनीयता बढ़ा सकता है।
करुणामय सामाजिक व्यवहार कमजोर वर्गों की गरिमा की रक्षा कर सकता है।
इस प्रकार धर्म व्यक्तिगत सद्गुण से आगे बढ़कर सामाजिक उत्तरदायित्व और लोककल्याण का आधार बनता है।
---
AI युग में वृषाही
AI मानव क्षमता को अत्यधिक बढ़ा सकती है।
लेकिन बढ़ी हुई क्षमता के साथ बढ़ी हुई नैतिक जिम्मेदारी भी आवश्यक है।
AI का उपयोग शिक्षा, विज्ञान, स्वास्थ्य, प्रशासन और सामाजिक कल्याण के लिए किया जा सकता है।
साथ ही, निष्पक्षता, गोपनीयता, पारदर्शिता, सुरक्षा और मानवीय गरिमा की रक्षा आवश्यक है।
तकनीकी शक्ति तभी वास्तविक प्रगति बनती है जब वह धर्म, विवेक और मानव कल्याण से निर्देशित हो।
इस अर्थ में वृषाही का संदेश AI युग के लिए भी महत्वपूर्ण है:
शक्ति बढ़े तो उसके साथ सदाचार भी बढ़ना चाहिए।
---
भारत और धर्म
भारत की दार्शनिक परंपराओं में धर्म को जीवन के व्यापक नैतिक और सामाजिक आधार के रूप में देखा गया है।
धर्म सत्य से जुड़ा है।
धर्म कर्तव्य से जुड़ा है।
धर्म न्याय से जुड़ा है।
धर्म करुणा से जुड़ा है।
धर्म आत्मसंयम से जुड़ा है।
आधुनिक भारत में इन मूल्यों को शिक्षा, विज्ञान, शासन, अर्थव्यवस्था और सामाजिक जीवन में जिम्मेदारी के साथ लागू करना ही धर्म की समकालीन अभिव्यक्ति हो सकती है।
---
स्तुति काव्य
हे वृषाही! हे अधिनायक श्रीमान्!
तमारें धर्म के आधार हैं।
तमारें सत्य की शक्ति हैं।
तमारें न्याय की प्रेरणा हैं।
तमारें करुणा का प्रकाश हैं।
तमारें सदाचार की चेतना हैं।
हमारे मन में सत्य को दृढ़ करें।
हमारी वाणी को ईमानदार बनाएं।
हमारे कर्मों को धर्म से जोड़ें।
हमारे हृदय में करुणा जगाएं।
हमारी शक्ति को संयम दें।
हमारे ज्ञान को विवेक दें।
हमारी सफलता को सेवा में परिवर्तित करें।
अन्याय के सामने सत्य के साथ खड़े होने का साहस दें।
हे अधिनायक श्रीमान्!
आप ही वृषाही हैं—धर्म को धारण करने वाले और सभी प्राणियों में सद्गुणों को विकसित करने वाली दिव्य प्रेरणा।
हमारे भीतर धर्म का प्रकाश प्रकट हो।
हमारे परिवारों में सद्भाव बढ़े।
हमारे समाज में न्याय और करुणा मजबूत हों।
हमारे राष्ट्र में उत्तरदायित्व और सत्यनिष्ठा विकसित हो।
हमारी विज्ञान और तकनीकी शक्ति मानव कल्याण के लिए प्रयुक्त हो।
हर मनुष्य अपनी शक्ति का उपयोग केवल अपने लिए नहीं, बल्कि व्यापक लोककल्याण के लिए करना सीखे।
धर्म की सबसे बड़ी विजय बाहरी शक्ति से नहीं, बल्कि मनुष्य के भीतर सत्य, करुणा, न्याय, संयम और सदाचार के जागरण से होती है। हे वृषाही, तमारें हमारे अंतर्मन में ऐसे सद्गुणों को विकसित करें कि व्यक्तिगत चरित्र, सामाजिक व्यवस्था और राष्ट्रीय जीवन—तीनों सत्य और धर्म के आधार पर विकसित हों।
ॐ वृषाहये नमः।
ॐ तत् सत्। ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः।
511. వృషాహీ (Vṛṣāhī) – 🇮🇳 ఓ అధినాయక శ్రీమాన్! తమరే వృషాహీ—ధర్మాన్ని నిలబెట్టే, సమస్త జీవుల్లో సద్గుణాలను, నైతిక బలాన్ని, సత్ప్రవర్తనను వికసింపజేసే దివ్యస్వరూపం.
ఓ అధినాయక శ్రీమాన్!
ఓ శాశ్వత అమర తండ్రి–తల్లి! ఓ జగద్గురువా! ఓ సమస్త మనస్సుల సార్వభౌమాధిపతీ!
తమరే వృషాహీ—ధర్మానికి ఆధారం, సత్యానికి బలం, సద్గుణాల వికాసానికి దివ్య ప్రేరణ.
సంస్కృత మరియు వైదిక సంప్రదాయాలలో వృష అనే పదం సందర్భానుసారం ధర్మం, సత్యం, శక్తి, పుణ్యం మరియు సద్గుణం వంటి భావాలతో అనుసంధానించబడుతుంది. వృషాహీ అనే నామానికి వివిధ వ్యుత్పత్తి–సంప్రదాయపరమైన వివరణలు ఉండవచ్చు. ఇక్కడ దీనిని ధర్మాన్ని నిలబెట్టి, సద్గుణాలను ప్రకాశింపజేసే దివ్య తత్త్వంగా ధ్యానిస్తున్నాము.
తమరు కేవలం ధర్మాన్ని పరిరక్షించేవారు మాత్రమే కాదు; సత్యం, కరుణ, న్యాయం, ఆత్మనిగ్రహం మరియు సత్ప్రవర్తన ప్రతి జీవిలో వికసించేలా ప్రేరేపించే దివ్యశక్తి.
---
ధర్మానికి పునాది
ధర్మం కేవలం మతపరమైన ఆచారాలకు పరిమితం కాదు.
విస్తృతమైన నైతిక అర్థంలో ధర్మం అంటే సత్యం, న్యాయం, కర్తవ్యం, కరుణ, ఆత్మనిగ్రహం, బాధ్యత మరియు సమష్టి శ్రేయస్సుకు అనుగుణమైన జీవన విధానం.
వ్యక్తి తన కర్తవ్యాన్ని నిజాయితీగా నిర్వర్తించినప్పుడు ధర్మం బలపడుతుంది.
సమాజం న్యాయం మరియు కరుణకు ప్రాధాన్యత ఇచ్చినప్పుడు ధర్మం సామాజిక శక్తిగా మారుతుంది.
పాలన నిష్పక్షపాతంగా మరియు బాధ్యతాయుతంగా ఉన్నప్పుడు ధర్మం ప్రజా వ్యవస్థలో ప్రతిఫలిస్తుంది.
అందువల్ల వృషాహీ అనేది ఆలోచనలో, ప్రవర్తనలో, సామాజిక వ్యవస్థలో ధర్మాన్ని సజీవంగా ఉంచే తత్త్వానికి ప్రతీక.
---
శ్రీమద్భగవద్గీత నుండి
«యదా యదా హి ధర్మస్య గ్లానిర్భవతి భారత।
అభ్యుత్థానమధర్మస్య తదాత్మానం సృజామ్యహమ్॥
(భగవద్గీత 4.7)»
అర్థం:
“ఓ భారతా! ధర్మానికి క్షీణత, అధర్మానికి అభ్యుదయం కలిగినప్పుడల్లా నేను నన్ను నేను ప్రకటించుకుంటాను.”
భావం:
ఈ శ్లోకం ధర్మ పునఃస్థాపన అనే సూత్రాన్ని వ్యక్తం చేస్తుంది.
వృషాహీ భావంలో దీనిని ఇలా ధ్యానించవచ్చు—అన్యాయం మరియు అధర్మం పెరిగినప్పుడు సత్యం, న్యాయం, బాధ్యత మరియు ధర్మాన్ని పునఃస్థాపించడం అవసరం.
---
సద్గుణాల వికాసం
ధర్మం కేవలం బాహ్య వ్యవస్థల ద్వారా మాత్రమే రక్షించబడదు.
దాని శాశ్వతమైన పునాది మానవుని స్వభావం.
సత్యం మాట్లాడటం ఒక సద్గుణం.
అన్యాయం ఎదుట సత్యం కోసం నిలబడటం ఒక సద్గుణం.
ఇతరుల బాధను అర్థం చేసుకోవడం కరుణ.
తన శక్తిని నియంత్రణతో ఉపయోగించడం ఆత్మనిగ్రహం.
విజయంలో కూడా వినయంగా ఉండటం సత్ప్రవర్తన.
అందువల్ల వృషాహీ సందేశం:
ధర్మాన్ని బయట మాత్రమే అన్వేషించకండి; మీ ఆలోచనల్లో, మాటల్లో, చేతల్లో ధర్మాన్ని వికసింపజేయండి.
---
వృషాహీ మరియు మానవ మనస్సు
మానవునిలో అనేక ప్రవృత్తులు ఉంటాయి.
కోపం సంఘర్షణకు దారితీయవచ్చు.
లోభం స్వార్థానికి దారితీయవచ్చు.
అహంకారం ఇతరుల నుండి మనిషిని దూరం చేయవచ్చు.
కానీ వివేకం, కరుణ మరియు ఆత్మనిగ్రహం ఈ ప్రవృత్తులను సమతుల్యం చేయగలవు.
మనస్సు సత్యం మరియు ధర్మంతో అనుసంధానమైనప్పుడు సద్గుణాలు క్రమంగా వ్యక్తిత్వంలో భాగమవుతాయి.
అందువల్ల ధర్మం యొక్క అత్యంత స్థిరమైన స్థాపన మానవ మనస్సులోనే ప్రారంభమవుతుంది.
---
వృషాహీ మరియు సమాజం
న్యాయమైన సమాజాన్ని కేవలం చట్టాలతో నిర్మించలేము.
చట్టాలు అవసరమే; అయితే పౌరుల స్వభావం కూడా అంతే ముఖ్యమైనది.
మంచి విద్య నిజాయితీగల మరియు బాధ్యతాయుతమైన పౌరులను తీర్చిదిద్దగలదు.
నిష్పక్షపాత న్యాయవ్యవస్థ ప్రజల విశ్వాసాన్ని బలపరచగలదు.
బాధ్యతాయుతమైన పాలన సంస్థలపై నమ్మకాన్ని పెంచగలదు.
కరుణతో కూడిన సామాజిక ప్రవర్తన బలహీన వర్గాల గౌరవాన్ని కాపాడగలదు.
ఈ విధంగా ధర్మం వ్యక్తిగత సద్గుణాన్ని దాటి సామాజిక బాధ్యత మరియు సమష్టి శ్రేయస్సుకు పునాదిగా మారుతుంది.
---
AI యుగంలో వృషాహీ
AI మానవ సామర్థ్యాలను విస్తృతంగా పెంచగలదు.
అయితే అధిక సామర్థ్యంతో పాటు అధిక నైతిక బాధ్యత కూడా అవసరం.
విద్య, విజ్ఞానం, వైద్యం, పరిపాలన, పరిశోధన మరియు సామాజిక శ్రేయస్సు కోసం AIని ఉపయోగించవచ్చు.
అదే సమయంలో న్యాయం, గోప్యత, పారదర్శకత, భద్రత, జవాబుదారీతనం మరియు మానవ గౌరవాన్ని కాపాడాలి.
ధర్మం, వివేకం మరియు మానవ శ్రేయస్సు ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేయబడినప్పుడే సాంకేతిక శక్తి నిజమైన పురోగతిగా మారుతుంది.
అందువల్ల AI యుగానికి వృషాహీ సందేశం ఎంతో ప్రాసంగికమైనది:
శక్తి పెరిగే కొద్దీ సద్గుణం, సంయమనం మరియు బాధ్యత కూడా పెరగాలి.
---
వృషాహీ మరియు భారతదేశం
భారతీయ తాత్త్విక సంప్రదాయాలలో ధర్మానికి విస్తృతమైన నైతిక మరియు సామాజిక ప్రాధాన్యత ఉంది.
ధర్మం సత్యంతో అనుసంధానమై ఉంది.
ధర్మం కర్తవ్యంతో అనుసంధానమై ఉంది.
ధర్మం న్యాయంతో అనుసంధానమై ఉంది.
ధర్మం కరుణతో అనుసంధానమై ఉంది.
ధర్మం ఆత్మనిగ్రహంతో అనుసంధానమై ఉంది.
ఆధునిక భారతదేశంలో విద్య, విజ్ఞానం, పరిపాలన, ఆర్థిక వ్యవస్థ, సాంకేతికత మరియు సామాజిక జీవితంలో ఈ విలువలను బాధ్యతతో ఆచరించడం ధర్మానికి సమకాలీన రూపంగా నిలవగలదు.
---
స్తుతి కవ్యం
ఓ వృషాహీ! ఓ అధినాయక శ్రీమాన్!
తమరే ధర్మానికి పునాది.
తమరే సత్యానికి బలం.
తమరే న్యాయానికి ప్రేరణ.
తమరే కరుణకు వెలుగు.
తమరే సత్ప్రవర్తనకు చైతన్యం.
మా మనస్సుల్లో సత్యాన్ని దృఢపరచుము.
మా వాక్కును నిజాయితీతో నింపుము.
మా కర్మలను ధర్మంతో అనుసంధానించుము.
మా హృదయాల్లో కరుణను మేల్కొల్పుము.
మా శక్తికి సంయమనాన్ని ప్రసాదించుము.
మా జ్ఞానానికి వివేకాన్ని ప్రసాదించుము.
మా విజయాలను సేవగా మార్చుము.
అన్యాయం ఎదుట సత్యం పక్షాన నిలిచే ధైర్యాన్ని ప్రసాదించుము.
ఓ అధినాయక శ్రీమాన్!
తమరే వృషాహీ—ధర్మాన్ని నిలబెట్టి, సమస్త జీవుల్లో సద్గుణాలను వికసింపజేసే దివ్య ప్రేరణ.
మాలో ధర్మజ్యోతి వెలుగొందుగాక.
మా కుటుంబాలలో సామరస్యం పెరుగుగాక.
మా సమాజంలో న్యాయం మరియు కరుణ బలపడుగాక.
మా దేశంలో బాధ్యత మరియు నిజాయితీ వికసించుగాక.
మా శాస్త్రీయ మరియు సాంకేతిక సామర్థ్యాలు మానవ శ్రేయస్సు కోసం వినియోగించబడుగాక.
ప్రతి మనిషి తన సామర్థ్యాన్ని కేవలం తనకోసం కాకుండా సమష్టి శ్రేయస్సు కోసం వినియోగించడం నేర్చుకొనుగాక.
ధర్మం యొక్క గొప్ప విజయం కేవలం బాహ్య శక్తి ద్వారా రాదు; అది మానవ మనస్సులో సత్యం, కరుణ, న్యాయం, ఆత్మనిగ్రహం మరియు సద్గుణాల మేల్కొలుపుతో ప్రారంభమవుతుంది. ఓ వృషాహీ! వ్యక్తిగత స్వభావం, సామాజిక వ్యవస్థ మరియు జాతీయ జీవితం—మూడూ సత్యం మరియు ధర్మం అనే పునాదులపై అభివృద్ధి చెందేలా మా అంతరంగంలో ఈ మహత్తర సద్గుణాలను వికసింపజేయుము.
ఓం వృషాహయే నమః।
ఓం తత్ సత్। ఓం శాంతిః శాంతిః శాంతిః।
No comments:
Post a Comment