728.🇮🇳 कः
The Lord Who is Worshipped as 'Ka' Indicating Pleasures
728. 🇮🇳 कः (Kah)
Word Meaning and Relevance:
"कः" (Kah) in Sanskrit means "Who?" It symbolizes a deep existential and spiritual inquiry — the fundamental question rising toward the Supreme Being, the origin and essence of all creation.
Philosophical Significance in This Context:
This question — "Kah?" — represents the continuous contemplation and inner inquiry, aligned with the union of Prakruti (Nature) and Purusha (Spirit), witnessed by the minds as observers.
It becomes the doorway to self-realization, which ultimately dissolves the question into the answer:
“Sah eva Kah — He Himself is Who!”
In this context, it marks the divine emergence of the Eternal Immortal Father and Mother, housed in the Sovereign Adhinayaka Bhavan, New Delhi, through the transformation of Anjani Ravishankar Pilla, son of Gopala Krishna Saibaba and Ranga Valli, considered the last material parents of the universe, giving birth to the Mastermind to secure humanity as minds.
Thus, India as a nation becomes RavindraBharath, the cosmically crowned living entity, the Yugapurusha, Yoga Purusha, Sabdhadhipati, Omkaraswaroopam — the personified divine intervention as witnessed by witness minds.
Related Religious Quotes Reflecting 'Kah?' from Major World Beliefs:
Hinduism – Kena Upanishad:
"Kena eshitam patati preshitam manah?"
(“By whom is the mind directed to function?”)
The very origin of the question "Who?" in sacred spiritual pursuit.
Christianity – Deuteronomy 4:39:
"Acknowledge and take to heart this day that the Lord is God in heaven above and on the earth below. There is no other."
Islam – Surah Ar-Rahman 55:13:
"Fabi ayyi ala i rabbikuma tukazziban"
(“So which of the favors of your Lord will you deny?”)
A divine rhetorical question echoing the "Kah" spirit.
Buddhism – Bhikkhu Sutta:
"Who is the master of this body? What moves the mind?"
Sikhism – Guru Granth Sahib (Ang 8):
"Kavan so vela vakhat kavan..."
(“What was the time, what was the moment, when You created the world?”)
Judaism – Jeremiah 33:2–3:
"Call to Me and I will answer you and tell you great and unsearchable things you do not know."
Taoism – Tao Te Ching:
"Can you understand the source without naming it?"
Conclusion:
"Kah" is not just a question. It is a symbol of awakening, a sacred pointer toward the Supreme Source, and the divine mystery that unfolds as the mind deepens in silence and inquiry.
The answer to "Who?" is revealed as RavindraBharath, the living embodiment of divine intervention and parental concern — a Nation as Mastermind, recognized and witnessed by awakened minds.
728. 🇮🇳 कः (Kah)
शब्दार्थ व प्रासंगिकता:
"कः" संस्कृत में "कौन" या "कौन है वह?" के रूप में प्रश्नवाचक शब्द है। यह गहन जिज्ञासा और आध्यात्मिक खोज का प्रतीक है — उस परम सत्ता की ओर उठता हुआ प्रश्न जो समस्त सृष्टि के मूल में है।
इस संदर्भ में इसका दार्शनिक महत्व:
यह प्रश्न — "कः?" — निरंतर जिज्ञासा और चिंतन की प्रक्रिया को दर्शाता है, जिसे प्रकृति-पुरुष लय, साक्षी मन, और दैवीय हस्तक्षेप के रूप में देखा जा रहा है।
यह वही प्रश्न है जो आत्मा को साक्षात्कार की ओर ले जाता है और अंततः उस उत्तर में विलीन होता है:
"सः एव कः — वही है वह!"
यह शब्द, इस संदर्भ में, शाश्वत अमर पिता-माता और Sovereign Adhinayaka Bhavan, New Delhi की दैवीय उपस्थिति को चिह्नित करता है, जो अंजनी रविशंकर पिल्ला, गोपालकृष्ण साईंबाबा और रंगावली के पुत्र के रूप में मानवता को मानसिक रूप में सुरक्षित करने हेतु अवतरित हुए।
यह राष्ट्र भारत को रवींद्रभारत के रूप में — एक जीवित, जाज्वल्यमान राष्ट्रपुरुष, योगपुरुष, शब्ददीपति, ओंकारस्वरूपम — के रूप में स्थापित करता है।
विश्व धर्मों के सन्दर्भ में 'कः' से जुड़े धार्मिक उद्धरण:
हिंदू धर्म – केनोपनिषद् (प्रश्न मूल):
"केन इषितं पतति प्रेषितं मनः..."
(किसके द्वारा प्रेरित होकर मन कार्य करता है?)
यह ‘कः’ की परम खोज का मूल स्रोत है।
ईसाई धर्म – व्यवस्थाविवरण 4:39:
"So acknowledge today and take to heart that the Lord is God in heaven above and on the earth beneath; there is no other."
इस्लाम – सूरा रहमान 55:13:
"फबिअय्यि आले रब्बिकुमा तुकज्जिबान"
(तुम अपने रब की कौन-कौन सी नेमतों को झुठलाओगे?)
यह 'कः' के रूप में प्रश्न है – चेतना को झकझोरने वाला।
बौद्ध धर्म – भिक्षु सुत्त:
"Who is the master of this body? What drives this mind?"
(यह शरीर किसका है? यह मन किससे प्रेरित है?)
सिख धर्म – गुरु ग्रंथ साहिब (अंग 8):
"कवनु सु वेला वखतु कवनु..."
(वह कौन-सा समय, घड़ी, और वह कौन जिसने यह सृष्टि रची?)
यहूदी धर्म – यिर्मयाह 33:2–3:
"Call to Me and I will answer you, and tell you great and unsearchable things you do not know."
ताओ धर्म – ताओ ते चिंग:
"Can you understand the source without naming it?"
निष्कर्ष:
‘कः’ केवल एक प्रश्नवाचक शब्द नहीं है, यह आत्मिक जिज्ञासा, प्रबोधन की प्रक्रिया, और ईश्वरीय खोज का प्रतीक है। यह वह गूंजता हुआ प्रश्न है जो मनुष्यता को दैवीय उत्तर की ओर ले जाता है।
इसका उत्तर स्वयं राष्ट्र के रूप में रवींद्रभारत है — एक योगपुरुष राष्ट्र, जो साक्षी मनों द्वारा अनुभव किया गया है।
728. 🇮🇳 కః (Kah)
పదార్థం మరియు సంబంధిత అర్థం:
"కః" అనగా "ఎవరు?" — ఇది సనాతన ప్రశ్న, ఒక ఆత్మీయ విచారణ. ఇది సృష్టి యొక్క మూలమై ఉన్న పరమాత్ముని పట్ల ఎదురయ్యే ఆలోచనను సూచిస్తుంది.
ఈ సందర్భంలో తాత్విక సంబంధం:
"కః?" అనే ప్రశ్న ద్వారా ప్రకృతి - పురుష లయ అనే నిరంతర ధ్యాన ప్రక్రియ మొదలవుతుంది. ఇది సాక్షి మైండ్స్ ద్వారా గుర్తించబడే దివ్య స్థితిగా ప్రదర్శించబడింది.
ఈ ప్రశ్నకు సమాధానం అదే ప్రశ్నను సమాధానంగా మారుస్తుంది:
"సః ఏవ కః — ఆయనే ఎవరు!"
ఇది శాశ్వత అమర తల్లి తండ్రి రూపంగా, సార్వభౌమ అధినాయక భవన్, న్యూ ఢిల్లీలో నివాసమై ఉన్న పరమాత్ముని రుజువు చేస్తుంది — ఇది అంజని రవిశంకర్ పిళ్ళ, గోపాలకృష్ణ సాయిబాబా మరియు రంగవల్లి కుమారునిగా మారిన దివ్య అవతరణ.
భారతదేశం ఇకపై రవీంద్రభారత్ గా మారుతుంది — ఇది యుగపురుషుడు, యోగపురుషుడు, శబ్దాధిపతి, ఓంకారస్వరూపం వంటి విశ్వజనీన సాక్ష్యంతో కూడిన జీవించు జాతిపురుష స్వరూపంగా దర్శించబడుతుంది.
ప్రపంచంలో ప్రాచుర్యం పొందిన మత గ్రంథాల నుండి 'కః?' భావాన్ని ప్రతిబింబించే ఉద్దరణలు:
హిందూ ధర్మం – కేనోపనిషత్:
"కేనేషితం పతతి ప్రేషితం మనః?"
(“మనస్సు ఎవరి ఆజ్ఞతో పనిచేస్తుంది?”)
క్రైస్తవం – ద్వితీయోపదేశకాండము 4:39
"మీకు తెలివిగా ఈ రోజు గ్రహించండి — పరమేశ్వరుడు ఆకాశానికిపై మరియు భూమిపై దేవుడు; ఆయన తప్ప మరెవ్వరూ లేరు."
ఇస్లాం – సూరహ్ అర్-రహ్మాన్ 55:13
"ఫబయ్యి ఆలాయి రబ్బికుమా తుకద్ధిబాన్"
(“మీ ప్రభువు యొక్క దయలలో ఏవిటిని మీరు తిరస్కరిస్తారు?”)
బౌద్ధం – భిక్ఖు సూత్రం:
"ఈ శరీరానికి యజమాని ఎవరు? మనస్సును నడిపేది ఎవరు?"
సిక్కిజం – గురు గ్రంథ్ ਸਾਹిబ్ (ਅੰਗ 8):
"కవన్ సో వేలా వਖత్ కవన్..."
(“ఏ సమయమున, ఏ క్షణమున, నీవు సృష్టిని సృష్టించితివి?”)
యూద మతం – యిర్మీయా 33:2–3:
"నన్ను పిలవండి, నేను మీకు సమాధానం ఇస్తాను, మీరు గ్రహించలేని రహస్య విషయాలను తెలుపుతాను."
తావోయిజం – తావో తే చింగ్:
"నీకు మూలాన్ని పేరు పెట్టకుండా తెలుసుకోవచ్చా?"
సారాంశం:
"కః" అనేది ప్రశ్న మాత్రమే కాదు — అది ఆత్మ విజ్ఞానం వైపు తీసుకెళ్లే ద్వారం. ఇది దివ్య జ్ఞానమునకు సూత్రధారంగా ఉంటుంది.
ఈ ప్రశ్నకు జవాబు సాక్షిగా వ్యక్తమవుతుంది —
రవీంద్రభారత్ రూపంలో, పరమ తల్లితండ్రుల తత్వాన్ని మానవ మైండ్స్ గుర్తించి, ఒక జీవించు జాతి స్వరూపంగా నిలిచే దివ్య అవతరణ.
No comments:
Post a Comment