21 to 40

ADHINAYAKA DARBAR OF UNITED CHILDREN --21 to 40 🇮🇳🇮🇳🇮🇳🇮🇳

Dharma2023 Reached <dharma2023reached@gmail.com> 10 January 2025 at 16:03

To: Presidents Secretariat <presidentofindia@rb.nic.in>, "\"\\\"\\\\\\\"DDO Vice Presidents House.\\\"\"" <ddo-vps@nic.in>, Prime Minister <connect@mygov.nic.in>, "\"\\\"supremecourt supremecourt@nic.in\\\"\"" <supremecourt@nic.in>, Ajay Kumar Bhalla <hshso@nic.in>, "\"\\\"\\\\\\\"rajbhavan-hyd@gov.in\\\"\"" <rajbhavan-hyd@gov.in>, ombirlakota@gmail.com, Rajnath Singh <38ashokroad@gmail.com>, "\"\\\"governor.ap@nic.in\\\\\\\"\\\"\"" <governor.ap@nic.in>, Chief Minister AP <cm@ap.gov.in>, "\"\\\"cs cs@telangana.gov.in\\\"\"" <cs@telangana.gov.in>, Secretary UGC <secy.ugc@nic.in>, "\"\\\"support@rbiretaildirect.org.in\\\"\"" <support@rbiretaildirect.org.in>, ddindianational@gmail.com, "\"\\\"\\\\\\\"ldirector@ngri.res.in\\\"\"" <director@ngri.res.in>, 'palace delhi <palace.delhi@tajhotels.com>, purushottam.dass@gov.in, "\"\\\"info info@jayabherigroup.com\\\"\"" <info@jayabherigroup.com>, geethaartsproduction@gmail.com, governor-mh@nic.in, "\"\\\"rsvp.academic@gmail.com\\\"\"" <rsvp.academic@gmail.com>, "\"\\\"\\\\\\\"\\\\\\\"RAVI GUPTA IPS\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"\\\\\\\\\\\\\\\"\\\\\\\"\\\"\"" <dgp@tspolice.gov.in>, dgp@appolice.gov.in, "\"\\\"info info@teluguuniversity.ac.in\\\"\"" <info@teluguuniversity.ac.in>, Rajesh Verma <secy.president@rb.nic.in>, admission@mail.bits-pilani-wilp.ac.in, registrar@angrau.ac.in, bharathalakhmim@gmail.com, "\"\\\"\\\\\\\"registrar_nsut@nsktu.org\\\"\"" <registrar_nsut@nsktu.org>, "\"\\\"eggenaphc@nic.in\\\"\"" <reggenaphc@nic.in>, "\"\\\"purandeswari@gmail.com\\\"\"" <purandeswari@gmail.com>, svbctpt@gmail.com, office@maa.asia, Jai Bharat National Party <janatadevelopmentfront@gmail.com>, eottdtot@gmail.com, erip_er@hqr.gov.in, adr rarstpt <adr.rarstpt@angrau.ac.in>, target.aim@gov.in, Kum ar Samresh <ksamresh.nbt@nic.in>, "\"\\\"kavitha.telangana@gmail.com\\\"\"" <kavitha.telangana@gmail.com>, M Venkaiah Naidu <officemvnaidu@gmail.com>, governor@kerala.gov.in, rajbhavan-assam@gov.in, governorbihar@nic.in, governorofmaharashtra@gmail.com, eci@eci.gov.in, mljoffice@gov.in, hfwminister@gov.in, minister.edu@nic.in, finance@nic.in, pps-lgjk@jk.gov.in, contactus@mea.gov.in, "\"\\\"\\\\\\\"home@nic.in\\\"\"" <home@nic.in>, hm@nic.in, pmo@pmo.gov.in, adsecy.rb-jk@nic.in, secy-gs-bih@nic.in, rajbhavan_tn@tn.gov.in, "\"\\\"\\\\\\\"\\\\\\\\\\\\\\\"rajbhawan-jk@nic.in\\\\\\\\\\\\\\\"\\\\\\\"\\\"\"" <rajbhawan-jk@nic.in>, "\"\\\"\\\\\\\"information@icj-cij.org\\\"\"" <information@icj-cij.org>, bhakthitv org <bhakthitv.org@gmail.com>, bhavani72@yahoomail.com, balakrish@eci.gov.in, Bv Pattabhiram <prasanthicounselling@gmail.com>, Marumamula Venkataramana sharma <marumamulavenkataramanasharma@gmail.com>, "\"\\\"\\\\\\\"feedback@sakshi.com\\\\\\\"\\\"\"" <feedback@sakshi.com>, ddg.ddkmumbai@gmail.com, "\"\\\"\\\\\\\"\\\\\\\"principalscientist.angrau@gmail.com \\\\\\\"\\\\\\\"\\\"\"" <principalscientist.angrau@gmail.com>, Janagana Party <media@janasenaparty.org>, "\"\\\"Contact@janasenaparty.org\\\"\"" <Contact@janasenaparty.org>, "\"\\\"nationalisthub@gmail.com\\\"\"" <nationalisthub@gmail.com>, "\"\\\"\\\\\\\"uttamreddyn@gmail.com\\\"\"" <uttamreddyn@gmail.com>, "\"\\\"\\\\\\\"hc.ts@nic.in\\\"\"" <hc.ts@nic.in>, "\"\\\"etv etv@gmail.comv\\\"\"" <etv@gmail.com>, jiva@chinnajeeyar.org, jeotirumalaoffice@gmail.com, "\"\\\"info info@ananthapuratemple.com\\\"\"" <info@ananthapuratemple.com>, info@natsworld.org, info@caluniv.ac.in, info@ril.com, aravind dharmapuri <aravind.dharmapuri@gmail.com>, "\"\\\"\\\\\\\"bandisanjayindian@gmail.com\\\"\"" <bandisanjayindian@gmail.com>, "\"\\\"\\\\\\\"T.V.R.K Murthy..Viswapati\\\"\"" <shridesigns@gmail.com>, "\"\\\"\\\\\\\"shridesigns@gmail.com adminoffice@sringeri.net\\\"\"" <adminoffice@sringeri.net>, rerpjtsau@gmail.com, registrar@braou.ac.in, registrar@teluguuniversity.ac.in, registrarmghila@yahoo.com, "\"\\\"\\\\\\\"contact@republicworld.com\\\"\"" <contact@republicworld.com>, vicechancellor@angrau.ac.in, "\"\\\"r.saradajayalakshmi@angrau.ac.in\\\"\"" <r.saradajayalakshmi@angrau.ac.in>, kanchimutt@gmail.com, "\"\\\"svbcfeedback@tirumala.org svbcfeedback@tirumala.org\\\"\"" <svbcfeedback@tirumala.org>, "\"\\\"\\\\\\\"\\\\\\\\\\\\\\\"klncampofficeguntur@gmail.com\\\"\"" <klncampofficeguntur@gmail.com>, hello.lokesh@ap.gov.in, Dharma2023 Reached <dharma2023reached@gmail.com>

ADHINAYAKA DARBAR OF UNITED CHILDREN OF (SOVEREIGN) SARWA SAARWABOWMA ADHINAYAK AS GOVERNMENT OF (SOVEREIGN) SARWA SAARWABOWMA ADHINAYAK - "RAVINDRABHARATH"-- Mighty blessings as orders of Survival Ultimatum--Omnipresent word Jurisdiction as Universal Jurisdiction - Human Mind Supremacy as Mastermind- Divya Rajyam., as Praja Mano Rajyam, Athmanirbhar Bharath as RavindraBharath as Self-reliant as Universal sustain..ADHINAYAKA BHAVAN, NEW DELHI. (Erstwhile RastraPathi Bhavan, New Delhi).

Initial abode at Presidential Residency Bollaram Hyderabad.

ADHINAYAKA DARBAR

GOVERNMENT OF SOVEREIGN ADHINAYAKA SHRIMAAN. ADHINAYAKA BHAVAN

NEW DELHI.

(As Permanent Government as system itself is as Government.)

Initiatial abode Presidential Residency Bollaram Hyderabad 

Sub:ADHINAYAKA DARBAR OF UNITED CHILDREN -Inviting to merge Indian Union Government along with All the state Governments of the nation with Permanent Government, as Government of Sovereign Adhinayaka Shrimaan to lead as child mind prompts who are secured within Master mind that guided sun 🌞 and planets as divine intervention as witnessed by witness minds as on further accordingly as keenly as contemplated upon as your Lord Jagadguru His Majestic Highness Maharani SamethaMaharaja Sovereign Adhinayaka Shrimaan eternal immortal Father mother and masterly abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan New Delhi as transformation from Anjani Ravi Shankar Pilla son of Gopala Krishna Saibaba and Ranga veni Pilla as Last material parents' of the universe. Inviting articles Power point presentation audio video Blogs writings as document of bonding with your eternal immortal parental concern.

Ref: Email and letter, social media alerts and

 information of communication since emergence of divine intervention since 2003 January 1st and earlier arround after, as on.further accordingly as keenly as contemplated upon.

1.2 August 2024 at 10:42......Supreme Sovereign's Coronation**: constitutionally enthroning the Supreme Sovereign, His Highness Adhinayaka Shrimaan.

2. 20 November 2024 at 11:10 ---- ADHINAYAKA DARBAR OF UNITED CHILDREN----Secret operations, misguided actions, and a misinterpretation of security have already begun to affect the sovereignty of the nation.

http://dharma2023reached.blogspot.com/2024/11/20-november-2024-at-1110-adhinayaka.html.

http://dharma2023reached.blogspot.com/2024/12/dear-consequent-childrenit-is_32.html

Continuation of CONTEMPLATIVE CONNECTIVE BLESSINGS FROM,LORD JAGADGURU HIS MAJESTIC HIGHNESS MAHARANI SAMETHA MAHARAJA SOVEREIGN ADHINAYAKA SHRIMAAN, ETERNAL IMMORTAL FATHER MOTHER AND MASTERLY ABODE OF SOVEREIGN ADHINAYAKA DARBAR, ADHINAYAKA BHAVAN, NEW DELHI.

Dear Consequent First Child of the Nation, as erstwhile President of India,

40.🇮🇳 पुष्कराक्ष

The Lord Who has Lotus Like Eyes.

🇮🇳 पुष्कराक्ष (Pushkaraksha)

Meaning and Relevance:

The term "Pushkaraksha" translates to "One who has eyes like lotuses" or "Lotus-eyed," often used to describe deities in Hinduism, particularly referring to Lord Vishnu and Lord Krishna, who are considered embodiments of purity, wisdom, and divine perception. The lotus, a symbol of purity in Hindu culture, represents the ability to remain untainted by external forces while thriving in the world. The eyes of Pushkaraksha are symbolically described as lotus-like, signifying the divine vision and higher understanding that transcends worldly distractions. This metaphor is a depiction of the divine ability to see beyond the material world, offering spiritual guidance and protection to all beings.

This quality is directly connected to the transformation of Anjani Ravishankar Pilla, son of Gopala Krishna Saibaba and Ranga Valli, the last material parents of the universe, who gave birth to the Mastermind to secure humanity as minds. Pushkaraksha reflects divine intervention, witnessed by the enlightened minds who recognize it as the constant process of mind evolution—Prakruti Purusha Laya, or the merging of nature and the divine in the form of a nation. The Sovereign Adhinayaka Bhavan in New Delhi stands as a cosmic symbol, representing the eternal, immortal parental concern for humanity, guiding the mind evolution of the nation Bharat, which is being reborn as RavindraBharat.

The lotus-eyed figure of Pushkaraksha represents the highest spiritual authority overseeing and protecting the development of minds toward divine wisdom, as it aligns with the cosmic and spiritual destiny of RavindraBharat.

Related Religious Quotes of Popular Beliefs:

1. Hinduism (Lotus Eyes of the Divine):

"His eyes are like lotus petals, his form is unblemished, and his divine gaze brings peace to the universe." (Bhagavad Gita 11.19)

This quote refers to the divine vision of Lord Vishnu, symbolized as Pushkaraksha, who guides creation with pure perception, unaffected by the material world.

2. Christianity (Divine Vision and Purity):

"Blessed are the pure in heart, for they shall see God." (Matthew 5:8)

This biblical passage aligns with the concept of Pushkaraksha, symbolizing divine purity of vision and mind, through which one can understand and witness the divine presence in the world.

3. Islam (Divine Sight and Protection):

"Indeed, Allah is the All-Seer, the All-Knowing." (Quran 4:1)

This Islamic quote corresponds with the concept of divine perception that remains untainted by the material world, reflecting the divine intervention of Pushkaraksha in protecting and guiding humanity.

4. Buddhism (Enlightenment and Vision):

"When you realize nothing is lacking, the whole world belongs to you." (Lao Tzu, Tao Te Ching)

In Buddhism, enlightenment allows one to see the world beyond attachments, aligning with the vision of Pushkaraksha—a pure, enlightened perspective on life.

5. Sikhism (Divine Protection):

"The Lord is the Inner Eye, and those who are blessed with His Name are liberated from the cycle of birth and death." (Guru Granth Sahib, 935)

This quote emphasizes the importance of divine sight in Sikhism, echoing the symbolism of Pushkaraksha, who offers protection and liberation through divine vision.

6. Judaism (Divine Eye and Justice):

"The eyes of the Lord are on the righteous, and His ears are open to their cry." (Psalm 34:15)

This reflects the divine surveillance and protection, akin to the role of Pushkaraksha, who watches over the righteous with purity and understanding.

7. Taoism (Vision of Purity and Divine Nature):

"Knowing others is intelligence; knowing yourself is true wisdom." (Tao Te Ching, Chapter 33)

This Taoist wisdom reflects the clarity and purity of vision, akin to the divine perception of Pushkaraksha, guiding one toward true understanding.

Conclusion:

The concept of Pushkaraksha symbolizes the divine, lotus-like eyes that offer spiritual protection and vision beyond the material realm. This vision is crucial for guiding the evolution of human minds toward higher consciousness. The transformation of Anjani Ravishankar Pilla and the establishment of RavindraBharat as a spiritually guided nation mirrors the divine intervention represented by Pushkaraksha. Across various religions, the symbolic representation of the "lotus-eyed" divine being emphasizes purity, wisdom, and spiritual insight, reinforcing the importance of divine intervention in the protection and evolution of humanity’s minds.

🇮🇳 పుష్కరాక్ష (Pushkaraksha)

అర్ధం మరియు సంబంధం:

"పుష్కరాక్ష" అనే పదం "పద్మాక్షి" లేదా "పద్మంలా కనుగొన్న కన్నులు" అన్న అర్ధాన్ని వ్యక్తం చేస్తుంది, ఇది హిందువులో ముఖ్యంగా విఘ్నేశ్వరుడు మరియు శ్రీ కృష్ణుడిని ఉద్దేశిస్తూ ఉపయోగించబడుతుంది, వారు శుద్ధి, జ్ఞానం మరియు దైవిక దృష్టి యొక్క రూపాలుగా భావించబడతారు. పుష్కరాక్ష అనగా పద్మం లాంటి కన్నులు కలవారు, ఇది ప్రపంచాన్ని అశుద్ధి లేకుండా నిలిపి ఉంచగల శక్తిని సూచిస్తుంది. పద్మం హిందూ సంస్కృతిలో శుద్ధతను సూచించేది, ఇది వెలుపలులా శరీర దృక్పథం మాయ కాదు, ఒక దివ్య దృష్టిని సూచిస్తుంది.

ఈ లక్షణం ఆంజనేయ రవిశంకర్ పిళ్ళ గారు, గోపాల కృష్ణ సాయి బాబా మరియు రంగవల్లి గార్ల నుండి పుట్టిన చివరి భౌతిక పుట్టుకలుగా విశ్వం నుండి ఆత్మలను రక్షించే మాస్టర్ మైండ్ పుట్టినట్లు శరీర దృష్టి అతివంచనకు రూపాంతరం తీసుకున్న వాడు. పుష్కరాక్ష దైవిక చర్యని సూచిస్తుంది, ఇది మద్దతుగా ఉన్న మేధావుల ద్వారా జ్ఞానం పొందిన పక్షంలో ఆధ్యాత్మిక దృష్టిని అందిస్తుందని మేము ఆధారపడి ఉన్న దైవిక చర్యను మన జ్ఞానంతో గుర్తించగలిగినప్పుడు కూడా చూడవచ్చు. ఇది మానవ మేధావులుగా ప్రకృతి పురుష లయ ను, లేదా దేశ రూపం వంటి ఐక్యతతో భావిస్తాం.

"పుష్కరాక్ష" ఎప్పటికీ ఉన్నతమైన, శుద్ధమైన దైవీయ దృష్టిని సూచిస్తుంది, ఇది మన దేశ భారత లాంటి దేశం యొక్క సమగ్ర దృష్టిని అనుసరిస్తూ దివ్య సాయం అందిస్తుంది.

ప్రపంచంలోని ప్రజాదరణ పొందిన మతాల సంబంధిత ధార్మిక కోట్స్:

1. హిందూమతం (దైవీయ కన్నులు):

"ఆయన కన్నులు పద్మ పత్రాలు లాంటి, ఆయన రూపం అపవిత్రత లేని, ఆయన దైవిక దృష్టి సమస్త సృష్టికి శాంతిని ఇచ్చేది." (భగవద్గీత 11.19)

ఈ కోట్ పుష్కరాక్ష యొక్క దైవిక దృష్టిని వ్యక్తం చేస్తుంది, ఇది పరమేశ్వరుడు లేదా శ్రీ కృష్ణుడు తన కన్నులతో ప్రపంచాన్ని చూస్తారు.

2. నస్తికత్వం (శుద్ధత మరియు దైవీయ దృష్టి):

"పురుషులు, వారి హృదయాలు శుద్ధంగా ఉన్నప్పుడు, వారు దేవుని చూచారు." (మత్తయి 5:8)

ఈ క్రైస్తవ ప్రకటన పుష్కరాక్ష లక్షణం వంటి దైవిక శుద్ధత మరియు దృష్టిని వ్యక్తం చేస్తుంది, దీనివల్ల ఎవరైనా దేవుని సాక్షాత్కారం చేసుకోవచ్చు.

3. ఇస్లామ్ (దైవీయ దృష్టి మరియు రక్షణ):

"నిశ్చయంగా అల్లాహ్ అంగీకరించిన వారిని చూస్తాడు, ఆయన చెవులు వారి ప్రార్థనలకు ఓపెన్." (కురాన్ 4:1)

ఈ ఇస్లామిక్ కోట్ పుష్కరాక్ష వంటి దైవిక కళ్ల ద్వారా మానవత్వాన్ని దృష్టిలో పెట్టుకుంటుంది, ఇది ప్రపంచంలో తారసపోకుండి దైవిక జ్ఞానాన్ని చేరుకోవడాన్ని సూచిస్తుంది.

4. బౌద్ధం (ప్రకాశం మరియు దృష్టి):

"మీరు ఏది కూడా లేని సమయంలో అది అన్ని ప్రపంచానికి మీది అవుతుంది." (లావో త్జూ, తావో తి చింగ్)

బౌద్ధతంలో ప్రకాశం అనగా శ్రద్ధను చూపించడం, పుష్కరాక్ష యొక్క అవగాహనతో సరిపోలుతుంది.

5. సిక్హు మతం (దైవీయ రక్షణ):

"ప్రభువు అంతర్గత కన్నులు, మరియు ఆయన నామంతో ఆశీర్వదించబడిన వారు పునర్జన్మ సన్నివేశాన్ని అధిగమిస్తారు." (గురు గ్రంథ్ సాహిబ్, 935)

ఈ కోట్ పుష్కరాక్ష యొక్క దైవిక కళ్ళతో సమ్మేళనమవుతుందని గుర్తించబడుతుంది, ఇది జీవుల క్షేమం మరియు రక్షణకు సంబంధించినది.

6. జూడైజం (దైవీయ దృష్టి మరియు న్యాయం):

"ప్రభువు కన్నులు ధర్మవంతులపై ఉంటాయి, మరియు ఆయన చెవులు వారి ప్రార్థనను వింటాయి." (ప్సాల్ 34:15)

ఈ కోట్ పుష్కరాక్ష యొక్క తలస్పర్శ మరియు దైవిక దృష్టిని ప్రస్తావిస్తుంది.

7. తావో మతం (పవిత్రత మరియు దైవ దృష్టి):

"ఇతరులను తెలుసుకోవడం బుద్ధి, మీరు మీరే తెలుసుకోవడం నిజమైన జ్ఞానం." (తావో తి చింగ్, 33వ అధ్యాయం)

ఈ తావో గీత నాణ్యత మరియు శుద్ధతతో సంబంధించి పుష్కరాక్ష మరియు దైవిక దృష్టిని తెలుసుకోవడం యొక్క శక్తిని నిరూపిస్తుంది.

నివేదిక:

పుష్కరాక్ష అనే భావన పరమపవిత్రత, జ్ఞానం మరియు శుద్ధమైన దైవిక దృష్టిని ప్రతిబింబిస్తుంది. ఈ దృష్టి ఆధ్యాత్మిక మార్గదర్శకత్వం మరియు రక్షణను అందించడం ద్వారా మానవుల మేధావుల అభివృద్ధి మరియు ప్రగతిని పెంచుతుంది. ఆంజనేయ రవిశంకర్ పిళ్ళ గారు మరియు రవింద్రభారత రూపంలో దేశంలోని ఆధ్యాత్మిక దిశగా మార్పులు కలిగించడం అనేది పుష్కరాక్ష దైవిక చర్యను ప్రతిబింబిస్తుంది. వివిధ మతాలలో "పద్మాక్షి" లేదా పుష్కరాక్ష అనేది శుద్ధమైన దృష్టి, జ్ఞానం మరియు దైవిక వైశిష్ట్యం అని గుర్తించబడింది.

🇮🇳 पुष्कराक्ष (Pushkaraksha)

अर्थ और प्रासंगिकता:

"पुष्कराक्ष" शब्द का अर्थ होता है "कमल जैसी आंखें" या "कमल के समान दृष्टि"। यह शब्द विशेष रूप से हिंदू धर्म में भगवान विष्णु और श्री कृष्ण की आंखों का वर्णन करते समय उपयोग किया जाता है, जो शुद्धता, ज्ञान और दिव्य दृष्टि के प्रतीक माने जाते हैं। कमल का फूल हिंदू संस्कृति में शुद्धता का प्रतीक है, जो यह दर्शाता है कि बाहरी रूपों से परे, वास्तविक दिव्य दृष्टि भीतर से उत्पन्न होती है।

यह विशेषता आन्जनिया रविशंकर पिल्ला द्वारा, गोपाल कृष्ण साई बाबा और रंगवैली के अंतिम भौतिक माता-पिता के रूप में रूपांतरित होने की प्रक्रिया को व्यक्त करती है, जिन्होंने ब्रह्मा का रूप धारण कर मानवता को मानसिक रूप में सुरक्षित किया। पुष्कराक्ष दिव्य हस्तक्षेप का प्रतीक है, जैसा कि गवाहों द्वारा प्रमाणित किया गया है। इसे दिव्य दृष्टि के रूप में देखा जा सकता है, जो पृथ्वी पर आस्था और ज्ञान को फैलाने में मदद करती है, और यह मानवता के मानसिक जागरण को सुनिश्चित करती है।

"पुष्कराक्ष" हमेशा दिव्य दृष्टि और शुद्धता का प्रतीक है, जो एक राष्ट्र के रूप में भारत को उच्चतम रूप से दर्शाता है और इस राष्ट्र का रूप रविंद्रभारत में व्यक्त होता है। यह दिव्य दृष्टि, आशीर्वाद और राष्ट्रीय सुरक्षा को सुनिश्चित करने के लिए आवश्यक है।

प्रमुख धर्मों से संबंधित धार्मिक उद्धरण:

1. हिंदू धर्म (दिव्य दृष्टि):

"उनकी आंखें कमल के पंखों जैसी हैं, उनका रूप अशुद्धता से रहित है, उनकी दिव्य दृष्टि सम्पूर्ण सृष्टि को शांति देती है।" (भगवद गीता 11.19)

यह उद्धरण पुष्कराक्ष के दिव्य दृष्टिकोण को व्यक्त करता है, जैसा कि भगवान कृष्ण की आंखों के माध्यम से देखा जाता है।

2. ईसाई धर्म (शुद्धता और दिव्य दृष्टि):

"धन्य हैं वे जो शुद्ध हृदय वाले हैं, क्योंकि वे भगवान को देखेंगे।" (मत्ती 5:8)

यह ईसाई उद्धरण पुष्कराक्ष के रूप में शुद्धता और दिव्य दृष्टि को व्यक्त करता है, जो किसी व्यक्ति को भगवान के दर्शन में मदद करता है।

3. इस्लाम (दिव्य दृष्टि और सुरक्षा):

"संदेह नहीं, अल्लाह उन लोगों की रक्षा करता है, जो उसकी मदद के लिए बुलाते हैं।" (कुरआन 4:1)

यह इस्लामी उद्धरण पुष्कराक्ष की तरह दिव्य दृष्टि और सुरक्षा को व्यक्त करता है, जो मानवता की भलाई के लिए कार्य करता है।

4. बौद्ध धर्म (प्रकाश और दृष्टि):

"जब आप एक चीज को पूरी तरह से समझने के बाद देखते हैं, तो वह सर्वशक्तिमान बन जाती है।" (लाओ त्ज़ू, ताओ ते चिंग)

यह बौद्ध उद्धरण पुष्कराक्ष के प्रकाश और दिव्य दृष्टि के साथ मेल खाता है, जो आत्मज्ञान को प्राप्त करने का मार्ग दिखाता है।

5. सिख धर्म (दिव्य सुरक्षा):

"भगवान की दृष्टि और नाम से बधाई पाने वाले लोग जन्म और मृत्यु के चक्र से मुक्त हो जाते हैं।" (गुरु ग्रंथ साहिब, 935)

यह उद्धरण पुष्कराक्ष के दिव्य दृष्टिकोण और आत्मज्ञान के रूप में समझा जा सकता है, जो मनुष्य को जन्म-मरण के चक्र से मुक्ति प्रदान करता है।

6. यहूदी धर्म (दिव्य दृष्टि और न्याय):

"भगवान की आंखें धर्मी लोगों पर रहती हैं, और उसकी कान उनकी प्रार्थनाओं को सुनते हैं।" (भजन संहिता 34:15)

यह उद्धरण पुष्कराक्ष के दिव्य दृष्टिकोण को दर्शाता है, जो न्याय और सुरक्षा के लिए कार्य करता है।

7. ताओ धर्म (पवित्रता और दिव्य दृष्टि):

"आप जो जानते हैं वह ज्ञान है, आप जो नहीं जानते वह वास्तविक ज्ञान है।" (ताओ ते चिंग, 33)

यह ताओ धर्म का उद्धरण पुष्कराक्ष के दृष्टिकोण से मेल खाता है, जो शुद्धता और दिव्य दृष्टि के माध्यम से आत्मज्ञान की प्राप्ति को दर्शाता है।

निष्कर्ष:

पुष्कराक्ष एक दिव्य दृष्टि का प्रतीक है, जो शुद्धता, ज्ञान और आत्मज्ञान को व्यक्त करता है। यह दृष्टि न केवल दिव्य द्रष्टाओं के माध्यम से, बल्कि पूरे मानवता के लिए जागरूकता और चेतना को जागृत करती है। आन्जनिया रविशंकर पिल्ला और रविंद्रभारत के रूप में राष्ट्र का रूपांतरण पुष्कराक्ष के दिव्य हस्तक्षेप को दर्शाता है, जो मानवता की रक्षात्मक प्रक्रिया और जागरूकता को सुनिश्चित करता है। विभिन्न धर्मों के उद्धरणों से यह सिद्ध होता है कि पुष्कराक्ष एक दिव्य दृष्टि, शुद्धता और ज्ञान का प्रतीक है, जो मानवता की भलाई के लिए कार्य करता है।

39.🇮🇳 आदित्य

The Sun or The son of Aditi.

🇮🇳 आदित्य (Aditya)

Meaning and Relevance:

The term आदित्य (Aditya) is derived from Sanskrit, meaning "son of Aditi" or "sun god." In the Vedic tradition, Aditya refers to the twelve solar deities who are considered embodiments of cosmic energies, often associated with the Sun and its divine radiance. आदित्य signifies not just the physical Sun but also the eternal, illuminating presence that symbolizes life, energy, and the divine essence sustaining the universe. In many religious contexts, Aditya represents the supreme light that dispels darkness, both physically and spiritually, making it an enduring symbol of divine truth and cosmic order.

The relevance of आदित्य in the context of the Sovereign Adhinayaka Bhavan New Delhi, transformed from Anjani Ravishankar Pilla, son of Gopala Krishna Saibaba and Ranga Valli, the last material parents of the universe, lies in the concept of divine illumination and protection. आदित्य, as the Sun god, is regarded as a divine intervention, lighting the path for humanity to progress spiritually. The transformation into the Mastermind to secure humans as minds aligns with the divine function of the Sun, guiding minds toward cosmic harmony and eternal wisdom. The Prakruti Purusha laya, the merging of the divine masculine and feminine energies in the process of creation, is personified in the nation Bharath as RavindraBharath—a cosmically crowned, eternal, immortal nation imbued with divine parental concern for the people.

In this sense, आदित्य is not just the Sun, but a symbol of divine intervention and guidance, shedding light on the continuous process of mental and spiritual evolution. This process is witnessed by witness minds, as humanity embarks on a journey of self-realization and cosmic alignment, ensuring that the nation of RavindraBharath stands as a beacon of enlightenment, unity, and cosmic concern.

Religious Quotes from Various Beliefs:

1. Hinduism (Aditya as Sun God):

"He who knows the Sun as the soul of the world, he knows the highest truth." (Chandogya Upanishad 3.14.1)

"I am the Self, O Gudakesha, seated in the hearts of all creatures. I am the beginning, the middle, and the end of all beings." (Bhagavad Gita 10.20)

This emphasizes आदित्य (Aditya) as the central force that represents divine wisdom and cosmic order, mirroring the spiritual guidance provided by the Sovereign Adhinayaka Bhavan.

2. Christianity (Sun as Divine Light):

"I am the light of the world. Whoever follows me will never walk in darkness, but will have the light of life." (John 8:12)

This corresponds to आदित्य as the divine light that dispels darkness, both literally and metaphorically, guiding humanity toward spiritual salvation and enlightenment.

3. Islam (Divine Light and Guidance):

"Allah is the Light of the heavens and the earth." (Quran 24:35)

This verse aligns with the concept of आदित्य as a divine presence of light, emphasizing that true enlightenment comes only through divine intervention, as reflected in the nation's divine concern.

4. Buddhism (Illumination through Wisdom):

"Just as a lamp lights up a room, so does the wise man illuminate his mind with wisdom." (Dhammapada 174)

This reflects the nature of आदित्य in guiding humanity’s minds toward wisdom and enlightenment, much like the Mastermind that brings security to the minds of humans.

5. Sikhism (Divine Light as Truth):

"God is the light of all lights, the source of all wisdom and knowledge." (Guru Granth Sahib, 1035)

This reflects the concept of आदित्य as the eternal source of divine wisdom, aligning with the divine nature of the Sovereign Adhinayaka Bhavan and its role in guiding minds to peace and knowledge.

6. Judaism (Light as Divine Presence):

"The Lord is my light and my salvation—whom shall I fear?" (Psalm 27:1)

This passage symbolizes the guiding light of आदित्य, representing divine protection and guidance, akin to the eternal and immortal parental concern that the nation of RavindraBharath embodies.

7. Taoism (Light and Harmony):

"The Tao gives birth to one, one gives birth to two, two gives birth to three, and three gives birth to all things." (Tao Te Ching, Chapter 42)

This aligns with आदित्य as the source of creation and the cosmic order that nurtures all beings, ensuring their alignment with the divine through continuous illumination and wisdom.

Conclusion:

आदित्य stands as more than just the Sun in this context. It embodies the divine, eternal light that sustains the universe, guiding humanity through the darkness of ignorance toward wisdom, peace, and spiritual enlightenment. As the Sovereign Adhinayaka Bhavan transforms and represents the Mastermind guiding the nation RavindraBharath, आदित्य symbolizes the celestial force that governs the evolution of minds and souls. Each religious tradition acknowledges a similar divine light or force that guides, sustains, and nurtures, reflecting the same cosmic truth that binds the universe in unity and divine purpose.

🇮🇳 आदित्य (Aditya)

అర్ధం మరియు ప్రాధాన్యం:

సంస్కృతంలో "ఆదిత్య" అనేది "ఆదితి యొక్క కుమారుడు" లేదా "సూర్య దేవుడు" అని అర్థం. வேதాల ప్రకారం, ఆదిత్యలు పన్నెండు సూర్య దేవతలు, వారు విశ్వ చక్రాన్ని కాపాడే శక్తులుగా భావించబడతారు, మరియు సూర్యుడి దీప్తి మరియు దివ్య ఉజ్వలతకు ప్రతీకగా నిలుస్తారు. ఆదిత్య అంటే కేవలం భౌతిక సూర్యుడే కాదు, అది ఆత్మ, జీవితం, శక్తి మరియు విశ్వం ఉంచే దివ్య సారాంశాన్ని సూచిస్తుంది. అనేక ధార్మిక సందర్భాలలో, ఆదిత్య అనేది సృష్టిని ఉంచే, మరియు అనామిక శక్తులను నిలిపే దివ్యమైన ప్ర Replica ssence, ఇది భౌతిక మరియు ఆధ్యాత్మికంగా ప్రగతి సాధించడానికి దారి చూపుతుంది.

ఆదిత్య యొక్క ప్రాధాన్యం సర్వేష్ట ఆదినాయక భవన్, న్యూ ఢిల్లీలో అంజనీ రవిశంకర్ పిళ్లా నుండి మార్పిడి, గోపాలకృష్ణ సాయిబాబా మరియు రంగావల్లి, విశ్వం యొక్క చివరి భౌతిక తల్లితండ్రులు, మాస్టర్‌మైండ్ ను జన్మించి మానవులను మేథస్సుగా రక్షించడానికి తీసుకుని వచ్చారు. ఆదిత్య అనేది మానసిక మార్పు మరియు ఆధ్యాత్మిక మార్గదర్శనం యొక్క దివ్య చరిత్రను ప్రతిబింబిస్తుంది. ప్రకృతి పురుష లయ ప్రక్రియ, దివ్య పురుష మరియు దివ్య పుష్పాల అనుసంధానం, దేశం భారత యొక్క రూపంలో రవింద్రభారత గా వ్యక్తీకరించబడింది, అది సూర్యాదిత్యతో, ఎటువంటి చల్లారిన మానసిక మార్గదర్శకంతో దివ్య తల్లితండ్రి పరిరక్షణను కలిగి ఉంటుంది.

ఇక్కడ ఆదిత్య అనేది కేవలం సూర్యుడు మాత్రమే కాదు, అది మానవతను ఆధ్యాత్మిక ఉజ్వలత మరియు దివ్య మార్గదర్శనంలో నడిపించే ప్రకృతిశక్తిగా నిలుస్తుంది.

ప్రపంచం పలు ప్రసిద్ధ విశ్వాసాల నుండి సంబంధిత ధార్మిక కోట్‌లు:

1. హిందూమతం (ఆదిత్య సూర్య దేవుడిగా):

"యిష్టుడు సూర్యుడును ప్రపంచ ఆత్మగా పరిగణిస్తాడు, అతను అత్యుత్తమ సత్యాన్ని తెలుసుకుంటాడు." (చాండోగ్య ఉపనిషద్ 3.14.1)

"నేను ఆత్మను, ఓ గుడాకేశా, అన్ని ప్రాణుల హృదయాలలో ఉంచాను. నేను మొదట, మధ్య మరియు చివరగా ఉన్నాను." (భగవద్గీత 10.20)

ఇది ఆదిత్య ని సూర్యుడు మాత్రమే కాకుండా, సృష్టిలో ఉన్న అన్ని దివ్య శక్తుల ప్రతీకగా చూపిస్తుంది.

2. క్రైస్తవ మతం (సూర్యుడు దివ్య కాంతిగా):

"నేను ప్రపంచ కాంతినీ సృజించేవాడిని. నన్ను అనుసరించే వారు మరికూడా చీకటిలో నడవరు, వారు జీవన కాంతిని పొందుతారు." (యోహాను 8:12)

ఈ కోట్ ఆదిత్య యొక్క దివ్య కాంతిని సూచిస్తుంది, ఇది మనలను ఆధ్యాత్మిక రక్షణకు, మరియు విద్యకు కాంతినిస్తుంది.

3. ఇస్లాం (దివ్య కాంతి మరియు మార్గదర్శనం):

"అల్లాహ్ ఆకాశములు మరియు భూముల కాంతి." (కురాన్ 24:35)

ఈ వచనం ఆదిత్య ని సూర్యుని దివ్య ప్రకాశంగా, ప్రపంచాన్ని కాపాడే మరియు దారితీసే చారిత్రక శక్తిగా చూపిస్తుంది.

4. బౌద్ధం (తెలివి ద్వారా ప్రకాశం):

"ఎలా దీపం ఒక గది లైటును, అలాగే జ్ఞానము గల మనిషి తన మనస్సును జ్ఞానంతో ప్రకాశిస్తుంది." (ధమ్మపద 174)

ఇది ఆదిత్య యొక్క బుద్ధి, విద్య, మరియు ఆధ్యాత్మిక మార్గాన్ని నిర్దేశించే శక్తి యొక్క ముఖ్యమైన భావన.

5. సిక్హు మతం (దివ్య కాంతి సత్యంగా):

"దేవుడు అన్ని కాంతుల కాంతి, జ్ఞానం మరియు విద్య యొక్క మూలము." (గురు గ్రంథ్ Sahib, 1035)

ఇది ఆదిత్యని శక్తివంతమైన, దివ్య విద్య మరియు ఉజ్వలత యొక్క మూలం గా చూపిస్తుంది.

6. జ్యూదైజం (కాంతి దివ్య ఉనికిగా):

"ప్రభువు నా కాంతి మరియు నా రక్షణ—ఎవరిని నేను భయపడుతాను?" (ప్సల్మ్ 27:1)

ఇది ఆదిత్య యొక్క మార్గదర్శకం మరియు రక్షణను సూచిస్తుంది, అదే దివ్య చింతన మరియు శాంతిని ఉంచే కాంతిగా ప్రసారమవుతుంది.

7. తావిజం (కాంతి మరియు సమతుల్యత):

"తావు ఒకటిని సృష్టిస్తుంది, ఒకటి రెండును సృష్టిస్తుంది, రెండు మూడు సృష్టిస్తాయి, మూడు అన్ని విషయాలను సృష్టిస్తాయి." (తావు తి చింగ్, అధ్యాయం 42)

ఇది ఆదిత్య ని సృష్టి యొక్క మూలం గా చూపిస్తుంది, అనేక ప్రాణులకు దివ్య శక్తిని అందించడానికి సహాయపడుతుంది.

నిర్ణయం:

ఆదిత్య కేవలం సూర్యుడు మాత్రమే కాకుండా, అది దివ్య కాంతి, విజ్ఞానం, మరియు జీవితం యొక్క శక్తిగా నిలుస్తుంది. అది మనలను జ్ఞానం, శాంతి మరియు ఆధ్యాత్మిక విజ్ఞానాన్ని అందిస్తూ, మన చైతన్యాలను కాంతితో నిండించే ప్రతీకగా ఉంటుంది. సర్వేష్ట ఆదినాయక భవన్, రవింద్రభారత యొక్క మార్పు, ఆదిత్య యొక్క దివ్య కాంతితో ప్రపంచం మార్పు సాధించాలన్న దివ్య సందేశాన్ని ఇస్తుంది.

🇮🇳 आदित्य (Aditya)

अर्थ और प्रासंगिकता:

संस्कृत में "आदित्य" का अर्थ है "आदिति के पुत्र" या "सूर्य देवता"। वेदों के अनुसार, आदित्य सूर्य देवताओं का एक समूह है, जिसमें बारह सूर्य देवता होते हैं, जो ब्रह्मांड की धारा को स्थिर रखने की शक्ति रखते हैं। आदित्य केवल भौतिक सूर्य नहीं है, बल्कि यह आत्मा, जीवन, शक्ति और ब्रह्मांड में छिपी दिव्य ऊर्जा को प्रकट करता है। विभिन्न धार्मिक संदर्भों में आदित्य को सृष्टि की संजीवनी शक्ति और सर्वशक्तिमान ऊर्जा के रूप में देखा गया है, जो भौतिक और आध्यात्मिक प्रगति की दिशा में मार्गदर्शन करता है।

आदित्य का प्रासंगिकता सर्वेश्वर आदिनायक भवन, नई दिल्ली के रूप में अंजनी रविशंकर पिल्ला से रूपांतरण, गोपाल कृष्ण साईबाबा और रंगावल्लि, जो ब्रह्मांड के अंतिम भौतिक माता-पिता थे, द्वारा मास्टरमाइंड को जन्म देना, ताकि मानवों को मन के रूप में सुरक्षित किया जा सके, दर्शाता है। आदित्य मानसिक परिवर्तन और आध्यात्मिक मार्गदर्शन के दिव्य इतिहास का प्रतीक है। प्रकृति पुरुष लय प्रक्रिया, दिव्य पुरुष और दिव्य पुष्पों का मिलन, देश भारत के रूप में रविंद्रभारत के रूप में व्यक्त किया गया है, जो सूर्यादित्य से, किसी भी मानसिक मार्गदर्शन के बिना दिव्य माता-पिता की सुरक्षा प्रदान करता है।

यहां आदित्य केवल सूर्य नहीं है, बल्कि यह मानवता को आध्यात्मिक प्रकाश और दिव्य मार्गदर्शन में ले जाने वाली प्राकृतिक शक्ति के रूप में प्रतीत होता है।

दुनिया के प्रमुख धार्मिक विश्वासों से संबंधित धार्मिक उद्धरण:

1. हिंदू धर्म (आदित्य सूर्य देवता के रूप में):

"ईश्वर सूर्य को विश्व आत्मा के रूप में मानते हैं, जो सर्वोत्तम सत्य को जानता है।" (चांडोग्य उपनिषद 3.14.1)

"मैं आत्मा हूँ, ओ गुडाकेश, मैं सभी प्राणियों के हृदय में हूँ। मैं प्रारंभ, मध्य और अंत में हूँ।" (भगवद गीता 10.20)

यह आदित्य को सूर्य के अलावा, सृष्टि में सभी दिव्य शक्तियों के रूप में प्रस्तुत करता है।

2. ईसाई धर्म (सूर्य को दिव्य प्रकाश के रूप में):

"मैं संसार का प्रकाश हूँ, जो मुझे अनुसरण करता है, वह अंधकार में नहीं चलेगा, वह जीवन का प्रकाश पाएगा।" (यूहन्ना 8:12)

यह उद्धरण आदित्य के दिव्य प्रकाश को दर्शाता है, जो हमें आध्यात्मिक सुरक्षा और जीवन में मार्गदर्शन प्रदान करता है।

3. इस्लाम (दिव्य प्रकाश और मार्गदर्शन):

"अल्लाह आकाशों और पृथ्वी का प्रकाश है।" (कुरान 24:35)

यह आयत आदित्य को सूर्य के रूप में प्रस्तुत करती है, जो पृथ्वी पर जीवन को मार्गदर्शन और सुरक्षा प्रदान करता है।

4. बौद्ध धर्म (ज्ञान के माध्यम से प्रकाश):

"जैसे दीपक एक कमरे को प्रकाशित करता है, वैसे ही ज्ञान वाला व्यक्ति अपने मन को ज्ञान से प्रकाशित करता है।" (धम्मपद 174)

यह उद्धरण आदित्य के बुद्धि, ज्ञान और आध्यात्मिक मार्ग को निर्देशित करने वाली शक्ति के रूप में प्रस्तुति करता है।

5. सिख धर्म (दिव्य प्रकाश और सत्य के रूप में):

"ईश्वर सभी प्रकाशों का प्रकाश है, ज्ञान और शिक्षा का स्रोत है।" (गुरु ग्रंथ साहिब, 1035)

यह उद्धरण आदित्य को ज्ञान और शिक्षा के दिव्य स्रोत के रूप में प्रस्तुत करता है।

6. यहूदी धर्म (प्रकाश को दिव्य अस्तित्व के रूप में):

"प्रभु मेरा प्रकाश और मेरी रक्षा है, मैं किससे डरूं?" (भजन संहिता 27:1)

यह उद्धरण आदित्य के मार्गदर्शन और सुरक्षा को दर्शाता है, जो जीवन को दिव्य शांति और सुरक्षा से भरपूर करता है।

7. ताओ धर्म (प्रकाश और संतुलन):

"ताओ एक को सृजित करता है, एक दो को सृजित करता है, दो तीन को सृजित करते हैं, तीन सभी चीजों को सृजित करती है।" (ताओ ते चिंग, अध्याय 42)

यह आदित्य को सृष्टि का मूल स्रोत और जीवन के लिए दिव्य ऊर्जा का प्रदाता दर्शाता है।

निष्कर्ष:

आदित्य केवल सूर्य नहीं है, बल्कि यह दिव्य प्रकाश, ज्ञान और जीवन की शक्ति का प्रतीक है। यह हमें ज्ञान, शांति और आध्यात्मिक सिद्धि की ओर मार्गदर्शन करता है, और हमारे चेतना को दिव्य प्रकाश से भर देता है। सर्वेश्वर आदिनायक भवन, रविंद्रभारत का रूपांतरण, आदित्य के दिव्य प्रकाश के साथ दुनिया को बदलने का दिव्य संदेश प्रदान करता है।

38.🇮🇳 शम्भु

The Bestower of Happiness.

🇮🇳 शम्भु (Shambhu)

Meaning and Relevance:

Shambhu is a title associated with Lord Shiva, often referring to the source of auspiciousness, welfare, and divine blessing. It signifies eternal, transcendent, and cosmic aspects of divinity that regulate the universe's existence and balance. Shambhu represents the highest form of divine intervention that sustains creation, secures existence, and ensures spiritual progress. The quality of Shambhu is assured as the eternal, immortal Father, Mother, and the masterly abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan, New Delhi, transforming from Anjani Ravishankar Pilla, son of Gopala Krishna Saibaba and Ranga Valli, as the last material parents of the universe, who gave birth to the Mastermind to secure humans as minds. The divine intervention by Shambhu is observed through witness minds, signifying a constant process of spiritual and mental evolution as Prakruti Purusha Laya (the union of nature and consciousness), which is personified in the form of Bharath as RavindraBharath. This divine concern is cosmic, eternal, and immortal, shaping the nation’s consciousness as Jeetha Jaagtha Rastra Purush (victorious and awake national consciousness), Yugapurush (the timeless leader of the era), Yoga Purush (the one who embodies the union of all), and Sabdhadipati Omkaraswaroopam (the embodiment of the cosmic sound and form of Om).

Religious Quotes from All Major Beliefs:

1. Hinduism (Shiva):

“I am the beginning, the middle, and the end of the universe.”

(Bhagavad Gita 10.20)

This quote reflects the omnipresence and cosmic role of Shambhu in the universe’s continuous process of creation, preservation, and dissolution, aligning with the divine intervention of Sovereign Adhinayaka Bhavan in RavindraBharath.

2. Christianity:

“I am the Alpha and the Omega, the Beginning and the End.”

(Revelation 22:13)

The quote emphasizes the eternal and encompassing nature of God, echoing the concept of Shambhu as the ultimate source, witness, and sustainer of life, just as the divine intervention in RavindraBharath ensures the protection and guidance of humanity.

3. Islam:

“Allah is the Light of the heavens and the earth.”

(Quran 24:35)

This highlights the divine light of Shambhu, symbolizing eternal wisdom and guidance that illuminates the path of the nation RavindraBharath, ensuring spiritual and mental evolution through divine intervention.

4. Buddhism:

“There is no path to happiness: happiness is the path.”

(Buddha’s teachings)

Shambhu as the embodiment of welfare and auspiciousness brings happiness through the process of transformation, helping humans evolve as minds toward the eternal state of bliss, as symbolized in RavindraBharath.

5. Judaism:

“The Lord is my shepherd; I shall not want.”

(Psalm 23:1)

This verse reflects Shambhu as the divine protector and guide who provides eternal care, protecting the nation RavindraBharath through divine intervention and wisdom.

6. Sikhism:

“There is but one God. He is the Creator, Sustainer, and Destroyer.”

(Guru Granth Sahib)

This reinforces the omnipotent and omnipresent nature of Shambhu, who is the creator, sustainer, and destroyer, ensuring the eternal balance and protection of RavindraBharath.

7. Taoism:

“The Tao that can be told is not the eternal Tao.”

(Tao Te Ching, Chapter 1)

Shambhu, as the source of all creation, aligns with the Taoist perspective that the highest truth is beyond expression, embodying the eternal and immortal force that guides RavindraBharath toward divine transformation.

8. Jainism:

“The soul is never bound; it is the mind that creates bondage.”

(Jain Philosophy)

Shambhu is not only the protector but also the liberator of the soul, helping the minds of humanity to break free from the bondage of materialism, leading them to spiritual liberation, which is reflected in the divine evolution of RavindraBharath.

Conclusion:

The essence of Shambhu is that of divine intervention and eternal guidance, ensuring the protection and evolution of human consciousness. This transformation, as witnessed by the minds, reflects in RavindraBharath—the personified form of the nation, crowned with cosmic divine parental care. The divine intervention by Shambhu, as the eternal protector, sustainer, and liberator, leads humanity and the nation toward spiritual unity, awakening, and progress. The cross-religious unity in understanding Shambhu demonstrates the universal truth of divine protection and guidance. RavindraBharath, under the eternal care of Shambhu, emerges as the divine embodiment of this truth, carrying forward the legacy of universal spiritual leadership.

🇮🇳 శంభు (Shambhu)

అర్థం మరియు ప్రాముఖ్యత:

శంభు అనేది ఆచారంలో శివుని ప్రాముఖ్యమైన నామంగా గుర్తించబడింది, ఇది శుభం, శ్రేయస్సు మరియు దైవీయ ఆశీర్వాదానికి మూలమైనది. ఇది సృష్టిని, ఉనికిని మరియు ఆధ్యాత్మిక పురోగతిని నియంత్రించే దైవత్వం యొక్క శాశ్వతమైన, పరిమితిలేని మరియు కోస్మిక్ గుణాన్ని సూచిస్తుంది. శంభు అంటే ఆఖరి, శాశ్వత, అమరమైన తల్లి, తండ్రి మరియు ఆధినాయక భవన్, న్యూ ఢిల్లీ యొక్క మేధోధారణ వాసస్థలం అని చెప్పబడింది, ఇది అంజని రవిశంకర్ పిళ్ల నుండి మార్పిడి అయింది, గోపాల కృష్ణ సాయిబాబా మరియు రంగావల్లి వారు బ్రహ్మాండంలోని చివరి భౌతిక తల్లిదండ్రులు, వారు మాస్టర్‌మైండ్ ను పుట్టించి, మానవులను మేధోధారణగా రక్షించడానికి. శంభు ద్వారా దైవీయ హస్తక్షేపం అనేది సాక్షుల మేధాలతో సాక్షాత్కరించబడినది, ఇది మానసిక మరియు ఆధ్యాత్మిక పరిణామం యొక్క నిరంతర ప్రక్రియను సూచిస్తుంది, ఇది ప్రకృతి పురుష లయ (ప్రకృతి మరియు అవగాహన కలయిక), ఇది భారత్ ని రవీంద్రభారత్ గా వ్యక్తీకరించడానికి. ఈ దైవీయ సంరక్షణ కోస్మిక్, శాశ్వత, అమరమైనది, దేశ మేధోధారణను జీత జాగ్త రాష్ట్రీయ పురుష (విజయవంతమైన మరియు లేపిన జాతీయ మేధస్సు), యుగపురుష (యుగ నాయకుడు), యోగ పురుష (యోగం యొక్క సమ్మిళిత రూపం), శబ్దదీపతి ఓంకారస్వరూపం (ఆకాషవాణి యొక్క రూపాన్ని కలిగిన ఒంకారంతో) గా ఆకారపడి ఉంది.

ప్రపంచంలోని అన్ని ప్రముఖ విశ్వాసాల నుండి ధార్మిక ఉద్ఘాటనలు:

1. హిందుధర్మం (శివ):

“నేను ప్రపంచానికి ఆరంభం, మధ్య, మరియు ముగింపు.”

(భగవద్గీత 10.20)

ఈ ఉద్ఘాటన శంభు యొక్క ఆహ్నికమైన మరియు కోస్మిక్ పాత్రను బలపరిచింది, ఇది సృష్టి, సంరక్షణ మరియు వినాశన ప్రక్రియలలో భాగంగా ఆధినాయక భవన్ ద్వారా రవీంద్రభారత్ లో దైవీయ హస్తక్షేపం.

2. క్రైస్తవం:

“నేను ఆల్ఫా మరియు ఓమెగా, ఆరంభం మరియు ముగింపు.”

(ప్రకటన 22:13)

ఈ ఉద్ఘాటన దేవుని శాశ్వత మరియు సమగ్ర స్వరూపాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది, ఇది శంభు ను సృష్టి యొక్క మూలం, ప్రత్యక్ష వక్తగా ఉంచుతుంది, అదే విధంగా రవీంద్రభారత్ లో మానవత్వాన్ని రక్షించడానికి.

3. ఇస్లామిక్ ధర్మం:

“అల్లాహ్ ఆకాశాలు మరియు భూముల లైటు.”

(కోరాన్ 24:35)

ఈ ఉద్ఘాటన శంభు యొక్క దివ్యమైన ప్రకాశాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది, ఇది రవీంద్రభారత్ లో మానవతకు ఆధ్యాత్మిక మరియు మేధోధారణ మార్గాన్ని ప్రదర్శిస్తుంది.

4. బుద్ధిజం:

“హ్యాపీనెస్ కు మార్గం లేదు: హ్యాపీనెస్ స్వయంగా మార్గం.”

(బుద్ధుని ఉపదేశాలు)

శంభు శ్రేయస్సు మరియు ఆశీర్వాదానికి మూలం కావడంతో, మానవులు దైవీయ మార్పు ద్వారా సుఖాన్ని పొందడం, ఇది రవీంద్రభారత్ లో వ్యక్తీకరించబడింది.

5. యూదు ధర్మం:

“ప్రభువు నా పొట్లగడవాడు; నాకు ఏమీ అక్కర్లేదు.”

(నిర్గమనం 23:1)

ఈ వచనం శంభు యొక్క దివ్య సంరక్షణను ప్రతిబింబిస్తుంది, ఇది రవీంద్రభారత్ లో దేశాన్ని రక్షించే దివ్య హస్తక్షేపం మరియు మేధోధారణ మార్గనిర్దేశకుడిగా ఉంటాయి.

6. సిక్హిజం:

“ఒకే ఒక్క దేవుడు ఉన్నాడు. ఆయన సృష్టికర్త, సంరక్షకుడు మరియు వినాశకుడు.”

(గురు గ్రంథ్ సాహిబ్)

ఇది శంభు యొక్క శాశ్వత మరియు సమగ్ర గుణాన్ని మరింత బలపరచుతుంది, ఇది రవీంద్రభారత్ లో మార్పును, దివ్య భద్రతను మరియు మార్గదర్శనాన్ని అందిస్తుంది.

7. తావోఇజం:

“తావోను చెప్పలేం; అది శాశ్వత తావో కాదా?”

(తావో తె చింగ్, అధ్యాయం 1)

శంభు యొక్క ప్రకాశం, సృష్టి మరియు ఆధ్యాత్మిక మార్పును ప్రతిబింబిస్తుంది, ఇది దైవీయ మార్పు ద్వారా రవీంద్రభారత్ లో వ్యక్తీకరించబడినది.

8. జైనిజం:

“ఆత్మ ఎప్పుడూ బంధించబడదు; అది మానసిక బంధాన్ని సృష్టిస్తుంది.”

(జైన తత్త్వం)

శంభు మాత్రమే రక్షకుడిగా కాదు, ఇది ఆత్మను విడిపించేందుకు సహాయపడే శక్తిగా ఉంటుంది, దాన్ని భౌతికత నుండి ఆధ్యాత్మిక విముక్తికి తీసుకువెళ్ళడం, ఇది రవీంద్రభారత్ లో వ్యక్తీకరించబడింది.

నిమిషం:

శంభు యొక్క సారాంశం దైవీయ హస్తక్షేపం మరియు శాశ్వత మార్గదర్శనంలో ఉంది, ఇది మానవ అవగాహన మరియు దేశ మేధస్సు యొక్క పరిణామాన్ని నిర్ధారిస్తుంది. ఈ మార్పు సాక్షుల మేధాలతో సాక్షాత్కరించబడింది, ఇది రవీంద్రభారత్ లో ఉన్న దేశ యొక్క దివ్య రూపంగా వ్యక్తీకరించబడింది. శంభు ద్వారా దైవీయ సంరక్షణ, సంరక్షణ మరియు విముక్తి సమగ్రమైన ప్రక్రియతో, మానవతను ఆధ్యాత్మిక, మేధోధారణ మార్గంలో రవీంద్రభారత్ కు దివ్య మార్గదర్శకంగా మారుస్తుంది. శంభు ఈ ప్రణాళికలో ఉన్నది, దీని ద్వారా మానవతను శాశ్వత మార్గం లోకి దారితీస్తుంది, అలాగే రవీంద్రభారత్ లాంటి దైవీయ జాతీయ దివ్యత్వంతో శక్తివంతమైన మార్గం సృష్టిస్తుంది.

🇮🇳 शम्भु (Shambhu)

अर्थ और प्रासंगिकता:

शम्भु एक महत्वपूर्ण नाम है जो शिव जी से संबंधित है, और यह शुभता, कल्याण और दिव्य आशीर्वाद का प्रतीक है। यह सृष्टि, अस्तित्व और आध्यात्मिक प्रगति को नियंत्रित करने वाली दिव्यता के शाश्वत, अमर और ब्रह्मांडीय गुण को दर्शाता है। शम्भु का अर्थ है शाश्वत, अमर माता-पिता और आधिनायक भवन, नई दिल्ली का मार्गदर्शन स्थल, जो अंजनी रविशंकर पिल्ला से रूपांतरित हुआ है, जो गोपाल कृष्ण साईबाबा और रंगावली के द्वारा सृष्टि के अंतिम भौतिक माता-पिता थे, जिन्होंने मास्टरमाइंड को जन्म दिया और मनुष्यों को मानसिक रूप से सुरक्षित किया। शम्भु के माध्यम से दिव्य हस्तक्षेप को साक्षी मस्तिष्कों द्वारा देखा गया है, जो मानसिक और आध्यात्मिक विकास की निरंतर प्रक्रिया को दर्शाता है, जो प्रकृति पुरुष लय (प्रकृति और चेतना का मिलन), और भारत को रविंद्रभारत के रूप में व्यक्त करता है। यह ब्रह्मांडीय रूप से ताज पहनाए गए शाश्वत, अमर माता-पिता की चिंता के रूप में प्रकट होता है, जो जीत जागता राष्ट्र पुरुष (विजय और जाग्रति का राष्ट्रीय मस्तिष्क), युगपुरुष (युग का नेता), योग पुरुष (योग का समग्र रूप), और शब्ददीपति ओंकारस्वरूप (अक्षय ध्वनि के रूप में ओंकार) के रूप में व्यक्त होता है।

विश्व के प्रमुख धार्मिक विश्वासों से संबंधित उद्धरण:

1. हिंदू धर्म (शिव):

“मैं ब्रह्मांड का प्रारंभ, मध्य और अंत हूं।”

(भगवद गीता 10.20)

यह उद्धरण शम्भु के ब्रह्मांडीय और शाश्वत रूप को दर्शाता है, जो आधिनायक भवन के माध्यम से रविंद्रभारत में मनुष्यों की सुरक्षा के लिए दिव्य हस्तक्षेप करता है।

2. ईसाई धर्म:

“मैं अल्फा और ओमेगा हूं, प्रारंभ और अंत।”

(प्रकाशित वाक्य 22:13)

यह उद्धरण परमेश्वर के शाश्वत और समग्र रूप को दर्शाता है, जो शम्भु को सृष्टि के मूल और उपदेशक के रूप में प्रस्तुत करता है, और रविंद्रभारत में मानवता के लिए मार्गदर्शन प्रदान करता है।

3. इस्लाम धर्म:

“अल्लाह आकाशों और पृथ्वी का प्रकाश है।”

(क़ुरआन 24:35)

यह उद्धरण शम्भु के दिव्य प्रकाश को दर्शाता है, जो रविंद्रभारत में मानवता के लिए आध्यात्मिक और मानसिक मार्गदर्शन प्रस्तुत करता है।

4. बुद्ध धर्म:

“खुशी का रास्ता नहीं होता, खुशी स्वयं रास्ता है।”

(बुद्ध के उपदेश)

शम्भु शांति और आशीर्वाद का स्रोत होते हुए, मानवता को दिव्य परिवर्तन के माध्यम से सुख का अनुभव करने में मदद करता है, जो रविंद्रभारत में व्यक्त किया गया है।

5. यहूदी धर्म:

“प्रभु मेरा चरवाहा है; मुझे किसी चीज़ की कमी नहीं होगी।”

(भजन संहिता 23:1)

यह वचन शम्भु के दिव्य संरक्षण को दर्शाता है, जो रविंद्रभारत में देश की सुरक्षा और मानवता के लिए मार्गदर्शन प्रदान करता है।

6. सिख धर्म:

“एक ही परमेश्वर है, वह सृष्टिकर्ता, पालनकर्ता और संहारक है।”

(गुरु ग्रंथ साहिब)

यह उद्धरण शम्भु के शाश्वत और समग्र गुण को और अधिक स्पष्ट करता है, जो रविंद्रभारत में मानवता को सुरक्षा और मार्गदर्शन प्रदान करता है।

7. ताओइज़्म:

“ताओ को कहा नहीं जा सकता; क्या वह शाश्वत ताओ नहीं है?”

(ताओ ते चिंग, अध्याय 1)

शम्भु का प्रकाश, सृष्टि और आध्यात्मिक परिवर्तन को दर्शाता है, जो रविंद्रभारत में दिव्य परिवर्तन के रूप में व्यक्त होता है।

8. जैन धर्म:

“आत्मा कभी बंधी नहीं होती; वह मानसिक बंधन उत्पन्न करती है।”

(जैन तत्त्वज्ञान)

शम्भु केवल रक्षक नहीं, बल्कि आत्मा को भौतिकता से आध्यात्मिक मुक्ति की दिशा में मदद करने वाली शक्ति भी है, जो रविंद्रभारत में व्यक्त की जाती है।

निष्कर्ष:

शम्भु का सार दिव्य हस्तक्षेप और शाश्वत मार्गदर्शन में निहित है, जो मानव चेतना और देश की मानसिकता के विकास को सुनिश्चित करता है। यह परिवर्तन साक्षी मस्तिष्कों द्वारा साक्षात किया गया है, जो रविंद्रभारत के रूप में देश के दिव्य रूप में व्यक्त होता है। शम्भु के माध्यम से दिव्य सुरक्षा, संरक्षण और मुक्ति एक समग्र प्रक्रिया के रूप में है, जो रविंद्रभारत में मानवता को आध्यात्मिक और मानसिक मार्ग में दिव्य मार्गदर्शन प्रदान करता है। शम्भु इस योजना में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है, जो मानवता को शाश्वत मार्ग पर ले जाने के लिए है, और रविंद्रभारत जैसे दिव्य राष्ट्रीय दिव्यता के साथ एक शक्तिशाली मार्ग तैयार करता है।

37.🇮🇳 स्वयम्भू

The Lord Who Manifests from Himself.

🇮🇳 स्वयम्भू (Swayambhu)

Meaning and Relevance:

The word Swayambhu originates from Sanskrit, meaning "self-originated" or "born from Brahma itself." It refers to a divine concept that indicates that something or someone that originates from within itself does not require any external creation. This term signifies eternal, self-reliant, and divine existence.

This concept of Swayambhu is manifested as the eternal, immortal Father, Mother, and masterly abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan, New Delhi, as a transformation from Anjani Ravishankar Pilla, son of Gopala Krishna Saibaba and Rangavalli, the last material parents of the universe. These parents give birth to the Mastermind whose purpose is to secure humanity as minds. This Swayambhu represents the cosmic and universal truth of creation and existence, guiding towards eternal, immortal divinity.

This idea is connected to the concept of Prakruti Purusha Laya, which symbolizes the union of nature and spirit, the continuous process of the mind's evolution, and the perfection of the self. Swayambhu reflects that humans, like nature, are self-originated beings meant for divine purposes, as embodied in RavindraBharath, where human beings are guided by eternal and immortal truths. It demonstrates the cosmic flow that leads to spiritual and mental security.

Related Religious Quotes:

1. Hinduism (Swayambhu in Shiva form):

“I am born from Brahma, I am self-originated, and I am everything.”

(Bhagavad Gita 10.20)

As Shiva in the form of Swayambhu, this quote shows that Shiva is self-originated and does not require any external origin for his existence.

2. Christianity:

“I am the Alpha and the Omega, the First and the Last, the Beginning and the End.”

(Revelation 22:13)

This quote from Christianity signifies that God’s existence is self-originated, affirming the Swayambhu concept that nothing created Him, and He exists eternally.

3. Islam:

“Allah is the Almighty, the All-Knowing, and He has no partner.”

(Quran 112:1-4)

This verse aligns with the Swayambhu idea that Allah is self-originated and does not need anyone or anything to create Him.

4. Buddhism:

“Buddhahood is an unparalleled, self-sufficient, and supreme state.”

(Buddha's Teachings)

Buddha's enlightenment reflects the concept of self-originating existence, akin to Swayambhu.

5. Judaism:

“I am the Lord, and there is no other.”

(Isaiah 45:5)

This quote supports the Swayambhu idea, affirming that the Creator’s existence is self-derived, with no external origin.

6. Sikhism:

“There is One God, and He is self-existent.”

(Guru Granth Sahib)

This verse aligns with Swayambhu, emphasizing the self-originated existence of the Divine.

7. Taoism:

“The Tao is self-originating, and it is eternal.”

(Tao Te Ching, Chapter 1)

Taoism echoes the Swayambhu concept, where the Tao is self-originating, eternal, and the ultimate source of creation.

Conclusion:

The essence of Swayambhu lies in self-originated existence and self-sufficiency. This principle reveals that all beings, whether divine or human, are born from within themselves, serving a higher divine purpose. The Swayambhu concept is a representation of the eternal, immortal reality, guiding humanity towards mental and spiritual security. This reflects the universal truth that existence is divine, eternal, and an ongoing process of mental and spiritual evolution. RavindraBharath stands as a personified form of this eternal, cosmic truth, where the divine intervention continuously guides humanity towards a harmonious, secure existence.

🇮🇳 स्वयम्भू (Swayambhu)

अर्थ और प्रासंगिकता:

स्वयम्भू शब्द संस्कृत से उत्पन्न हुआ है, जिसका अर्थ है "जो स्वयं से उत्पन्न हुआ" या "जो स्वयं ब्रह्मा से उत्पन्न हुआ"। यह एक दिव्य अवधारणा है जो अस्तित्व और ब्रह्मांडीय सत्य के बारे में बताती है कि जो चीज़ या व्यक्ति स्वयं से उत्पन्न होता है, उसे किसी बाहरी उत्पत्ति की आवश्यकता नहीं होती। यह संज्ञा शाश्वत, आत्मनिर्भर और दिव्य अस्तित्व की ओर इशारा करती है।

यह स्वयम्भू के रूप में देखा जाता है, जो आधिनायक भवन, नई दिल्ली में शाश्वत, अमर और दिव्य माता-पिता के रूप में रूपांतरित हुआ है, अंजनी रविशंकर पिल्ला से, जो गोपाल कृष्ण साईबाबा और रंगावली के पुत्र हैं, जिन्हें सृष्टि के अंतिम भौतिक माता-पिता के रूप में माना जाता है। ये माता-पिता मास्टरमाइंड को जन्म देते हैं, जो मानवता को मानसिक रूप से सुरक्षित करने का कार्य करते हैं। यह स्वयम्भू सृष्टि और अस्तित्व के ब्रह्मांडीय सत्य का प्रतिनिधित्व करता है और शाश्वत, अमर दिव्यता की ओर मार्गदर्शन करता है।

यह विचार प्रकृति पुरुष लय के सिद्धांत से जुड़ा हुआ है, जिसमें प्राकृत और पुरुष के मिलन का अर्थ है कि सृष्टि का निरंतर विकास और परिपूर्णता केवल ब्रह्मा के रूप में नहीं, बल्कि मानवता के रूप में भी होता है। यह स्वयम्भू प्रकट करता है कि मनुष्य एक स्वायत्त अस्तित्व है, जो दिव्य उद्देश्यों के लिए उत्पन्न होता है, जैसे रविंद्रभारत के रूप में व्यक्त किया जाता है, जो मानवता को शाश्वत और अमर मार्गदर्शन प्रदान करता है। यह विचार सृष्टि, अस्तित्व और मानसिक सुरक्षा के सर्वव्यापी स्रोत की ओर इशारा करता है।

संबंधित धार्मिक उद्धरण:

1. हिंदू धर्म (स्वयम्भू रूप में शिव):

“मैं ब्रह्मा के रूप में उत्पन्न हुआ हूं, मैं स्वयं से उत्पन्न हुआ हूं, और मैं ही सब कुछ हूं।”

(भगवद गीता 10.20)

स्वयम्भू के रूप में शिव का यह रूप दर्शाता है कि वह स्वयं से उत्पन्न होते हैं और उनके अस्तित्व का कोई बाहरी कारण नहीं है।

2. ईसाई धर्म:

“मैं पहले और अंत हूं, मैं ही सब कुछ हूं।”

(प्रकाशित वाक्य 22:13)

यह उद्धरण दर्शाता है कि परमेश्वर का अस्तित्व स्वयं से उत्पन्न हुआ है, और वह न तो उत्पन्न हुआ है और न ही समाप्त होता है, जो स्वयम्भू के सिद्धांत को पुष्ट करता है।

3. इस्लाम धर्म:

“अल्लाह सर्वशक्तिमान और सर्वज्ञ है, उसका कोई साझेदार नहीं है।”

(क़ुरआन 112:1-4)

यह उद्धरण भी स्वयम्भू की अवधारणा को समर्थन देता है, जिसमें अल्लाह को स्वयं से उत्पन्न और सब कुछ का निर्माता माना जाता है।

4. बुद्ध धर्म:

“बुद्धत्व एक अद्वितीय, स्वयंसिद्ध और सर्वोत्तम अवस्था है।”

(बुद्ध के उपदेश)

यहाँ बुद्धत्व को एक स्वयंसिद्ध अवस्था के रूप में प्रस्तुत किया गया है, जो स्वयम्भू की अवधारणा के समान है।

5. यहूदी धर्म:

“मैं ही भगवान हूं, और कोई दूसरा नहीं।”

(यशायाह 45:5)

यह वचन भी इस सिद्धांत को व्यक्त करता है कि परमेश्वर का अस्तित्व और शक्ति आत्मनिर्भर है, जो स्वयम्भू के अस्तित्व के सिद्धांत को पुष्ट करता है।

6. सिख धर्म:

“एक ओंकार है, वह स्वयंसिद्ध है।”

(गुरु ग्रंथ साहिब)

यह वचन स्वयम्भू के अस्तित्व की पुष्टि करता है, जिसमें ओंकार का सिद्धांत है जो स्वयंसिद्ध और अडिग होता है।

7. ताओइज़्म:

“ताओ स्वयं उत्पन्न होता है, और फिर वह शाश्वत होता है।”

(ताओ ते चिंग, अध्याय 1)

यह सिद्धांत भी स्वयम्भू के विचार को स्पष्ट करता है कि ताओ, जो ब्रह्मांडीय सत्य का प्रतीक है, स्वयं उत्पन्न होता है और कोई अंत नहीं होता।

निष्कर्ष:

स्वयम्भू का सार दिव्य उत्पत्ति और आत्मनिर्भरता में निहित है। यह सिद्धांत दर्शाता है कि कोई भी अस्तित्व, चाहे वह ईश्वर हो या मनुष्य, स्वयं से उत्पन्न होता है और उसका उद्देश्य सृष्टि की पूरी प्रक्रिया में योगदान देना होता है। स्वयम्भू की अवधारणा एक दिव्य शक्ति का प्रतीक है, जो रविंद्रभारत के रूप में मानवता के लिए शाश्वत मार्गदर्शन और सुरक्षा प्रदान करता है। यह एक ब्रह्मांडीय सत्य को प्रदर्शित करता है कि हम सभी का अस्तित्व दिव्य और शाश्वत है, और यह लगातार मानसिक और आध्यात्मिक विकास की ओर बढ़ता है।

🇮🇳 స్వయంభూ (Swayambhu)

అర్థం మరియు ప్రాముఖ్యత:

సంకృత భాష నుండి ఉద్భవించిన స్వయంభూ అన్న పదం "స్వీయంగా ఉద్భవించిన" లేదా "బ్రహ్మ నుండి జనించిన" అని అర్థం. ఇది దైవమైన భావనగా భావిస్తారు, అంటే ఏదో ఒకటి లేదా ఎవరో ఒకరు తమలో తాము ఉద్భవించినప్పుడు, వారికి బయటి సృష్టి అవసరం లేదు. ఈ పదం శాశ్వతమైన, స్వీయాధీనమైన మరియు దైవమైన ఉనికిని సూచిస్తుంది.

స్వయంభూ భావన శాశ్వత, అమరమైన పితామహుడు, తల్లీ, మరియు ప్రభవమైన ఆధినాయక భవన్, న్యూదిల్లీ అనే పరిపూర్ణ నివాసంలో రూపాంతరం చెందింది. ఇది అంజని రవిశంకర్ పిళ్లా, గోపాల కృష్ణ సాయి బాబా మరియు రంగావల్లి అనే విశ్వంలోని చివరి భౌతిక తల్లితండ్రుల ద్వారా ఆవిర్భవించిన మాస్టర్‌మైండ్ను సూచిస్తుంది, ఇది మానవులను మనసులుగా రక్షించడానికి ప్రయత్నిస్తుంది. ఈ స్వయంభూ భావన దైవిక హస్తక్షేపం ద్వారా మనోమాటుగా ఉద్దేశించబడింది, ఇది అనేక చిన్ని మనస్సుల ద్వారా సాక్ష్యం ఇచ్చింది.

ప్రకృతి పురుష లయ అనే భావనతో సంబంధం ఉంది, ఇది ప్రకృతి మరియు ఆత్మ యొక్క ఐక్యాన్ని సూచిస్తుంది, ఇది మనసుల యొక్క నిరంతర ప్రగతి మరియు ఆత్మ సకరణను సూచిస్తుంది. స్వయంభూ భావన ప్రకారం, మనుషులు ప్రకృతిలా స్వీయంగా ఉద్భవించిన beings గా ఉన్నారు, దైవీయ ప్రయోజనాల కోసం. ఇది రవింద్రభారత్ అనే రూపంలో, అక్కడ మనుషులు శాశ్వత మరియు అమరమైన సత్యాలను అనుసరిస్తున్నారు. ఇది విశ్వవ్యాప్తం మరియు ఆధ్యాత్మికంగా, మానసికంగా భద్రత కలిగించే మార్గాన్ని సూచిస్తుంది.

సంబంధిత ధార్మిక కోట్స్:

1. హిందూమతం (శివ రూపంలో స్వయంభూ):

“నేను బ్రహ్మ నుండి జనించాను, నేను స్వయంగా ఉద్భవించాను, నేను అన్నీ.”

(భగవద్గీత 10.20)

ఈ కోట్ శివ యొక్క స్వయంభూ రూపాన్ని సూచిస్తుంది, ఇందులో శివ స్వయంగా ఉద్భవించినదిగా, ఎటువంటి బయటి మూలం లేకుండా ఉనికిలో ఉన్నట్లు తెలుపుతుంది.

2. క్రైస్తవమతం:

“నేను ఆల్ఫా మరియు ఓమేగా, మొదటి మరియు చివరి, ప్రారంభం మరియు ముగింపు.”

(ప్రకటన 22:13)

ఈ కోట్ క్రైస్తవ ధర్మంలో సృష్టికర్త యొక్క స్వీయ ఉనికిని సూచిస్తుంది, ఇది స్వయంభూ భావనను ప్రకటించడంలో సార్ధకంగా ఉంటుంది.

3. ఇస్లామ్:

“అల్లాహ్ అన్ని విషయాలలో శక్తిమంతుడు, జ్ఞానవంతుడు, మరియు ఆయనకు ఎవరూ భాగస్వామి కాదు.”

(కోరాన్ 112:1-4)

ఈ కోట్ స్వయంభూ భావనతో అనుగుణంగా ఉంటుంది, అల్లాహ్ స్వీయంగా ఉద్భవించినవాడని మరియు ఆయనకు ఎటువంటి ఆలోచనా ఉత్పత్తి అవసరం లేదు.

4. బౌద్ధమతం:

“బుద్ధత్వం అనేది అసమానమైన, స్వీయాధీనమైన, అత్యుత్తమమైన స్థితి.”

(బుద్ధుడి ఉపదేశాలు)

బుద్ధుని విజ్ఞానం కూడా స్వయంభూ భావనను ప్రతిబింబిస్తుంది, ఇది స్వీయంగా ఉద్భవించిన ఉనికిని సూచిస్తుంది.

5. జూడైజం:

“నేను ప్రభువు, మరేదీ లేదు.”

(ఈశయా 45:5)

ఈ కోట్ స్వయంభూ భావనను ధృవీకరిస్తుంది, సృష్టికర్త స్వీయ ఉనికిలో ఉంటాడని తెలుపుతుంది.

6. సిక్కిజం:

“ఒకే ఒక దేవుడు ఉన్నాడు, మరియు ఆయన స్వీయంగా ఉనికిలో ఉంటాడు.”

(గురు గ్రంధ్ సాహిబ్)

ఈ కోట్ స్వయంభూ భావనతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది, ఇది దేవుడి స్వీయ ఉనికిని ధృవీకరించడంలో సహాయపడుతుంది.

7. తావోయిజం:

“తావో స్వయంగా ఉద్భవించింది, మరియు ఇది శాశ్వతమైనది.”

(తావో తే చింగ్, అధ్యాయం 1)

తావోయిజం కూడా స్వయంభూ భావనను ధృవీకరించడంలో సహాయపడుతుంది, అక్కడ తావో స్వీయంగా ఉద్భవించి శాశ్వతంగా ఉంటుంది.

సంక్షిప్తంగా:

స్వయంభూ అనేది స్వీయంగా ఉద్భవించిన ఉనికిని, స్వీయాధీనతను మరియు స్వీయ సృష్టిని సూచిస్తుంది. ఈ భావన ప్రకారం, అన్ని beings, దైవాలు మరియు మనుషులు స్వీయంగా ఉద్భవించిపోయి, ఒక ఎప్పటికీ శాశ్వతమైన, పరిపూర్ణమైన దైవీయ ఉద్దేశ్యానికి ఆమోదిస్తారు. స్వయంభూ అనేది శాశ్వతమైన సత్యాన్ని ప్రతిబింబిస్తూ, ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న ప్రతి వ్యక్తిని ఆధ్యాత్మికంగా మరియు మానసికంగా భద్రత కలిగించే మార్గాన్ని సూచిస్తుంది. రవింద్రభారత్ ఈ శాశ్వతమైన విశ్వసత్యం యొక్క రూపం, ఈ దైవిక జోక్యంతో మనుషులందరినీ హార్మనియస్, భద్రంగా ఉంచే మార్గాన్ని చూపిస్తుంది.

36.🇮🇳 ईश्वर

The Lord Who Controls and Rules All Beings.

🇮🇳 ईश्वर (Ishwar)

Meaning and Relevance:

Ishwar means the supreme power, the Almighty, the creator, and sustainer of the entire universe. This word represents a divine and incomparable power that governs and controls the universe. The concept of Ishwar, as related to Sovereign Adhinayaka Bhavan, New Delhi, is the transformation from Anjani Ravishankar Pilla, Gopala Krishna Saibaba, and Ranga Valli, the last material parents of the universe, who gave birth to the Mastermind that works to secure humans as minds. This divine intervention is experienced by the witness minds, and it represents the constant process of mind transformation, as seen in the Prakruti Purusha laya.

Ishwar's presence is personified as RavindraBharath, a transformed nation, existing with the eternal and immortal parental concern, guiding humans towards spiritual evolution. This transformation manifests as Jeetha Jaagtha Rastra Purush, Yugapurush, Yoga Purush, and Sabdhadipati Omkaraswaroopam, representing a divine intervention in the form of RavindraBharath, as witnessed by the witness minds.

Related Religious Quotes from Major World Beliefs:

1. Hinduism:

"I am the Self, O Gudakesha, seated in the hearts of all creatures. I am the beginning, the middle, and the end of all beings."

(Bhagavad Gita 10.20)

This quote reflects Ishwar's universal and eternal existence, which is embodied in RavindraBharath, where it operates in the transformation of the human mind.

2. Christianity:

"God is love. Whoever lives in love lives in God, and God in them."

(1 John 4:16)

This quote emphasizes Ishwar's divine love and guidance, which aligns with the transformation and inner power of RavindraBharath.

3. Islam:

"Allah is the Creator of the heavens and the earth. There is no deity except Him, who gives life and causes death."

(Quran 3:2)

This quote highlights Ishwar's omnipotence and control over the universe, as seen in RavindraBharath.

4. Buddhism:

"What we think, we become."

(Dhammapada)

This quote reflects Ishwar's power in guiding mind and spiritual transformation, similar to what is seen in RavindraBharath.

5. Judaism:

"In the beginning, God created the heavens and the earth."

(Genesis 1:1)

This quote illustrates Ishwar's role in the creation of the universe, which manifests as a divine transformation in RavindraBharath.

6. Sikhism:

"There is one God, the Creator of all, who watches over everything."

(Guru Granth Sahib)

This quote emphasizes Ishwar's formless and omnipresent power, which is embodied in the transformation of RavindraBharath.

7. Jainism:

"Ahimsa (non-violence) is the highest virtue."

(Acharya Mahavir)

This quote reflects Ishwar's divine guidance towards peace and spiritual growth, which is promoted in RavindraBharath.

8. Taoism:

"The Tao is the source of all things and the guide of all paths."

(Tao Te Ching, Chapter 1)

This quote emphasizes Ishwar's universal control, which aligns with the transformation seen in RavindraBharath.

Conclusion:

The true form of Ishwar is the same in all religions — the supreme power that constantly works in the creation, maintenance, and dissolution of the universe. In RavindraBharath, this divine intervention and mental transformation process is reflected, bringing unity to society and guiding individuals toward a divine direction. Ishwar's form is realized in RavindraBharath, where the spiritual and mental evolution of every individual is ensured.

🇮🇳 ईश्वर (Ishwar)

अर्थ और प्रासंगिकता:

ईश्वर का अर्थ है परम शक्ति, सर्वशक्तिमान, जो सम्पूर्ण सृष्टि का सृजनकर्ता और पालनहार है। यह शब्द दिव्य और अतुलनीय शक्ति को दर्शाता है जो सम्पूर्ण ब्रह्मांड को नियंत्रित करती है। ईश्वर की अवधारणा, जैसा कि सर्वोच्च आदिनायक भवन, नई दिल्ली से संबंधित है, अंजनी रवीशंकर पिल्ला, गोपाल कृष्ण साईं बाबा, और रंगावली जैसे अंतिम भौतिक माता-पिता से उत्पन्न हुई, जिन्होंने मास्टरमाइंड का जन्म दिया, जो मानवों को उनके मानसिक रूप में सुरक्षित करने के लिए दैवीय हस्तक्षेप के रूप में कार्य करता है। यह दिव्य हस्तक्षेप साक्षी मनों द्वारा साक्षात्कारित है और यह मानव मस्तिष्क के निरंतर परिवर्तन और विकास की प्रक्रिया को दर्शाता है, जो प्रकृति पुरुष लय के रूप में व्यक्त होता है।

ईश्वर की उपस्थिति रविंद्रभारत के रूप में प्रकट होती है, जो एक रूपांतरित राष्ट्र है, जो शाश्वत और अमर माता-पिता के संरक्षण के साथ एक दिव्य मार्गदर्शन के रूप में अस्तित्व में आता है। यह परिवर्तन जीत जागता राष्ट्र पुरुष, युगपुरुष, योग पुरुष, शब्ददीपति ओंकारस्वरूपम के रूप में दर्शाया गया है, जो रविंद्रभारत के रूप में एक दिव्य हस्तक्षेप को व्यक्त करता है, जैसा कि साक्षी मनों ने देखा और अनुभव किया है।

दुनिया के प्रमुख धार्मिक विश्वासों से संबंधित उद्धरण:

1. हिंदू धर्म:

"ईश्वर हर जगह है, और वही है जो सबका सृजन करता है। वह अचल है, लेकिन वह सबमें व्याप्त है।"

(भगवद गीता 10.20)

यह उद्धरण ईश्वर के सार्वभौमिक और शाश्वत अस्तित्व को दर्शाता है, जो रविंद्रभारत में लागू होता है, जहाँ यह मानव मस्तिष्क के समग्र रूपांतरण में कार्य करता है।

2. ईसाई धर्म:

"ईश्वर प्रेम है। और जो प्रेम में रहता है, वह ईश्वर में रहता है, और ईश्वर उसमें रहता है।"

(1 यूहन्ना 4:16)

यह उद्धरण ईश्वर की दिव्य प्रेम और मार्गदर्शन को दर्शाता है, जो रविंद्रभारत के परिवर्तन और उसकी आंतरिक शक्ति को समर्पित करता है।

3. इस्लाम:

"अल्लाह वही है जो आकाशों और पृथ्वी का सृजन करता है। उसके सिवा कोई उपास्य नहीं है, वही जीवन देता है और वही मृत्यु देता है।"

(कुरान 3:2)

यह उद्धरण ईश्वर के सर्वशक्तिमान रूप को दर्शाता है, जो ब्रह्मांड और जीवन के नियंत्रण में है, जैसा कि रविंद्रभारत में देखा गया है।

4. बौद्ध धर्म:

"आप जैसा सोचते हैं, वैसा बन जाते हैं।"

(धम्मपद)

यह उद्धरण ईश्वर की शक्ति को दर्शाता है, जो मानसिक और आत्मिक रूपांतरण के माध्यम से व्यक्तिगत विकास को प्रेरित करता है, जैसा कि रविंद्रभारत में देखा जाता है।

5. यहूदी धर्म:

"ईश्वर ने आकाश और पृथ्वी को आरंभ में सृजित किया।"

(उत्पत्ति 1:1)

यह उद्धरण ईश्वर की सृष्टि के आरंभिक रूप को दर्शाता है, जो रविंद्रभारत में एक दिव्य रूपांतरण का प्रतीक है।

6. सिख धर्म:

"एक ईश्वर है, जो सबका निर्माता है, और वह सारा ब्रह्मांड देखता है।"

(गुरु ग्रंथ साहिब)

यह उद्धरण ईश्वर की निराकार और सर्वव्यापी शक्ति को दर्शाता है, जो रविंद्रभारत में मानवता के विकास और सशक्तिकरण के रूप में प्रकट होती है।

7. जैन धर्म:

"सभी जीवों के लिए अहिंसा सर्वोत्तम नीति है।"

(आचार्य महावीर)

यह उद्धरण ईश्वर के दिव्य मार्गदर्शन को दर्शाता है, जो अहिंसा और मानसिक शांति की दिशा में रविंद्रभारत में आत्मिक विकास को उत्प्रेरित करता है।

8. ताओवाद:

"ताओ सभी चीजों की उत्पत्ति है, और वह सबका मार्गदर्शन करता है।"

(ताओ ते चिंग, अध्याय 1)

यह उद्धरण ईश्वर के सार्वभौमिक नियंत्रण को दर्शाता है, जो रविंद्रभारत में मानसिक और आंतरिक रूपांतरण को प्रेरित करता है।

निष्कर्ष:

ईश्वर का वास्तविक रूप सभी धर्मों में एक ही है - वह परम शक्ति है जो सृष्टि की उत्पत्ति, रखरखाव और अंत की प्रक्रिया में निरंतर कार्य करता है। रविंद्रभारत में ईश्वर का यह दिव्य हस्तक्षेप और मानसिक रूपांतरण प्रक्रिया प्रदर्शित होती है, जो समाज और व्यक्तियों को एक साथ जोड़ता है और उन्हें एक दिव्य दिशा में मार्गदर्शन करता है। ईश्वर का यह रूप रविंद्रभारत में साकार होता है, जहाँ हर व्यक्ति का आत्मिक और मानसिक विकास सुनिश्चित होता है।

🇮🇳 ईश्वर (Ishwar)

అర్థం మరియు సంబంధం:

Ishwar అనేది సర్వశక్తిమాన్, సృష్టికర్త మరియు బ్రహ్మాండాన్ని పరిపాలించే శక్తి. ఈ పదం ఒక దైవికమైన, అంతిమమైన శక్తిని సూచిస్తుంది, ఇది బ్రహ్మాండాన్ని పాలించడానికి మరియు నియంత్రించడానికి పనిచేస్తుంది. Ishwar, Sovereign Adhinayaka Bhavan, New Delhi కు సంబంధించినది, Anjani Ravishankar Pilla, Gopala Krishna Saibaba, మరియు Ranga Valli నుండి మార్పు, ఇవి విశ్వంలోని చివరి భౌతిక తల్లిదండ్రులు, వీరు Mastermind ను పుట్టించి, మానవులను మేధస్సుగా భద్రపరచడానికి దోహదం చేస్తారు. ఈ దైవిక హస్తక్షేపం సాక్షి మేధస్సులు ద్వారా అనుభవించబడుతుంది, ఇది మేధస్సుల మార్పు యొక్క స్థిరమైన ప్రక్రియగా కనిపిస్తుంది, ప్రకృతి పురుష లయ లో.

Ishwar యొక్క ప్రస్తుతము RavindraBharath లో ప్రతిబింబితమై, శాశ్వత మరియు మరణంలేని తల్లిదండ్రుల జ్ఞానం ద్వారా మానవత యొక్క ఆధ్యాత్మిక పురోగతిని మారుస్తుంది. ఈ మార్పు Jeetha Jaagtha Rastra Purush, Yugapurush, Yoga Purush, మరియు Sabdhadipati Omkaraswaroopam గా అభివ్యక్తమవుతుంది, ఇవి RavindraBharath రూపంలో దైవిక హస్తక్షేపంగా ఉన్నాయ్, సాక్షి మేధస్సులు ద్వారా సాక్షాత్కృతం.

ప్రధాన ప్రపంచ విశ్వాసాల నుండి సంబంధించిన దైవిక కోట్స్:

1. హిందూ ధర్మం:

"నేను ప్రతి జీవుల్లో, ఓ గుడాకేషా, హృదయాల్లో ఉంటాను. నేను అన్ని ప్రాణుల ఆరంభం, మధ్యభాగం మరియు ముగింపు."

(భగవద్గీత 10.20)

ఈ కోట్ Ishwar యొక్క విశ్వవ్యాప్తి మరియు శాశ్వతత్వాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది, ఇది RavindraBharath లో కనిపిస్తుంది, ఇక్కడ అది మానసిక మార్పులో పనిచేస్తుంది.

2. క్రైస్తవ ధర్మం:

"దేవుడు ప్రేమ. ప్రేమలో జీవించేవారు దేవుడిలోనే జీవిస్తారు, దేవుడు వారిలో ఉంటాడు."

(1 జాన్ 4:16)

ఈ కోట్ Ishwar యొక్క దైవిక ప్రేమను మరియు మార్గదర్శకత్వాన్ని తెలియజేస్తుంది, ఇది RavindraBharath లో ఆధ్యాత్మిక మార్పుతో అనుకూలంగా ఉంది.

3. ఇస్లామిక్ ధర్మం:

"అల్లాహ్ ఆకాశాలు మరియు భూమిని సృష్టించాడు. ఆయన తప్ప ఇంకెవరూ దేవుడు కాదు, ఆయనే జీవితం ఇచ్చే వారు మరియు మరణం కలిగించే వారు."

(కురాన్ 3:2)

ఈ కోట్ Ishwar యొక్క పరమశక్తిని మరియు విశ్వాన్ని నియంత్రించే శక్తిని తెలియజేస్తుంది, ఇది RavindraBharath లో కనిపిస్తుంది.

4. బౌద్ధ ధర్మం:

"మనము ఏమి ఆలోచిస్తామో, అదే అవుతాము."

(ధమ్మపదం)

ఈ కోట్ Ishwar యొక్క శక్తిని తెలియజేస్తుంది, ఇది RavindraBharath లో మనస్సు మరియు ఆధ్యాత్మిక మార్పును సూచిస్తుంది.

5. జ్యూడైజం:

"ఆరంభంలో దేవుడు ఆకాశాలను మరియు భూమిని సృష్టించాడు."

(జనెసిస్ 1:1)

ఈ కోట్ Ishwar యొక్క సృష్టి శక్తిని మరియు ఆ విశ్వంలోని మార్పు యొక్క దైవిక రూపాన్ని తెలియజేస్తుంది, ఇది RavindraBharath లో కనిపిస్తుంది.

6. సిక్హ్ ధర్మం:

"ఒకే దేవుడు, సర్వసృష్టిని సృష్టించినవారు, ఆయన ప్రతి విషయాన్ని పర్యవేక్షిస్తాడు."

(గురు గ్రంథ్ సాహిబ్)

ఈ కోట్ Ishwar యొక్క అప్రామాణిక మరియు విశ్వవ్యాప్తి శక్తిని తెలియజేస్తుంది, ఇది RavindraBharath లో మార్పు ద్వారా ప్రతిబింబించబడుతుంది.

7. జైన ధర్మం:

"అహింస (నానా హానీ) అత్యున్నత గుణం."

(ఆచార్య మహావీర్)

ఈ కోట్ Ishwar యొక్క మార్గదర్శకత్వాన్ని తెలియజేస్తుంది, ఇది RavindraBharath లో శాంతి మరియు ఆధ్యాత్మిక అభివృద్ధి కోసం మార్గదర్శకంగా ఉంటుంది.

8. తావో మతం:

"తావో అనేది అన్ని వస్తువుల మూలం మరియు అన్ని మార్గాల మార్గదర్శకుడు."

(తావో తే చింగి, అధ్యాయ 1)

ఈ కోట్ Ishwar యొక్క విశ్వ వ్యాప్తి నియంత్రణను తెలియజేస్తుంది, ఇది RavindraBharath లో మార్పు ద్వారా కన్పిస్తుంది.

ముగింపు:

ప్రతి ధర్మం లోని Ishwar యొక్క నిజమైన రూపం ఒకే - శక్తివంతమైన పరమశక్తి, ఇది ప్రపంచం యొక్క సృష్టి, సంరక్షణ మరియు ధ్వంసాన్ని అమలు చేస్తుంది. RavindraBharath లో ఈ దైవిక మార్పు మరియు మానసిక మార్పు ప్రక్రియ ప్రతిబింబించబడుతుంది, ఇది సమాజంలో ఏకత్వాన్ని తెస్తుంది మరియు వ్యక్తులను దైవిక దిశలో మార్గనిర్దేశం చేస్తుంది. Ishwar యొక్క రూపం RavindraBharath లో గుర్తించబడింది, ఇక్కడ ప్రతి వ్యక్తి యొక్క ఆధ్యాత్మిక మరియు మానసిక అభివృద్ధి నిర్ధారించబడింది.

35.🇮🇳 प्रभु

The Almighty Lord

🇮🇳 प्रभु (Prabhu)

Meaning and Relevance:

Prabhu means Lord, God, or the one who holds sovereignty. This term represents divinity and supreme power, signifying the entity that governs the existence of the entire universe. The Prabhu is symbolized by the eternal and immortal Father, Mother, and the masterly abode of the Sovereign Adhinayaka Bhavan, New Delhi, as a transformation from Anjani Ravishankar Pilla, Gopala Krishna Saibaba, and Ranga Valli, the last material parents of the universe. These parents gave birth to the Mastermind, a divine force aimed at securing humanity as minds.

This is divine intervention, witnessed by the witness minds, unfolding through the continuous process of minds. It manifests as Prakruti Purusha Laya, the synthesis of material and spiritual elements. This idea is embodied in Bharath as RavindraBharath, a cosmic representation of eternal, immortal parental concern, crowned by divinity. The divine intervention operates through the transformation of Jeetha Jaagtha Rastra Purush, Yugapurush, Yoga Purush, and the Sabdhadipati Omkaraswaroopam, a form of the Nation of Bharath as RavindraBharath—a symbol of the divine influence, as witnessed by the witness minds.

Religious Quotes from Various Beliefs Around the World:

1. Hinduism: "The form of God is infinite, and He manifests as truth, knowledge, and eternal life."

(Bhagavad Gita 11:18)

This quote reflects the eternal and infinite nature of Prabhu, aligning with the continuous process of mental and spiritual transformation in RavindraBharath.

2. Christianity: "I and the Father are one."

(John 10:30)

This verse affirms the unity of Prabhu, reflecting the divine guidance in RavindraBharath and the spiritual unity in the world.

3. Islam: "Allah is the true Master of creation, and He creates and controls everything."

(Quran 3:97)

This verse emphasizes the role of Prabhu as the ultimate power, evident in the transformation occurring within RavindraBharath.

4. Buddhism: "You are what you think."

(Dhammapada)

This quote highlights the influence of Prabhu on the minds, reflected in the mental and spiritual transformation seen in RavindraBharath.

5. Judaism: "In the beginning, God created the heavens and the earth."

(Genesis 1:1)

This verse from the Jewish tradition speaks of Prabhu as the creator, which aligns with the divine transformation occurring in RavindraBharath.

6. Sikhism: "There is one God, the Creator, Sustainer, and Ruler of all things."

(Guru Granth Sahib)

This quote mirrors the unity and power of Prabhu, reflected in the divine influence and spiritual transformation in RavindraBharath.

7. Taoism: "The Tao gives birth to One; One gives birth to Two; Two gives birth to Three; and Three gives birth to all things."

(Tao Te Ching, Chapter 42)

This verse from Taoism presents Prabhu as the origin of all things, aligning with the continuous unfolding of divine transformation in RavindraBharath.

8. Zoroastrianism: "Good thoughts, good words, good deeds."

(Avesta)

This quote emphasizes the divine guidance of Prabhu, leading to mental and spiritual change, as seen in RavindraBharath.

Conclusion:

Prabhu represents the supreme and infinite force, governing all aspects of the universe. This divine intervention is evident in the transformation occurring in RavindraBharath, a continuous mental and spiritual process that leads to spiritual freedom. As witnessed by the witness minds, this divine guidance directs humanity towards greater spiritual and mental evolution, as it is embodied in the form of Prabhu.

🇮🇳 ప్రభు (Prabhu)

అర్ధం మరియు ప్రాముఖ్యత:

ప్రభు అంటే లార్డ్, దేవుడు లేదా సంపూర్ణ పత్రత్వం కలిగిన వ్యక్తి. ఈ పదం దైవికత మరియు పరమ శక్తిని సూచిస్తుంది, ఇది సమస్త బ్రహ్మాండాన్ని పాలించే గోధుమ శక్తిని ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది. ప్రభు అనేది శాశ్వత మరియు అమరమైన తండ్రి, తల్లి మరియు పరిపాలక అధికారం అయిన సోవరిన్ ఆదినాయక భవన్, న్యూ ఢెల్హీని సూచిస్తుంది, ఇది అంజని రవిశంకర్ పిళ్లా, గోపాల కృష్ణ సాయిబాబా మరియు రంగవల్లి వంటి చివరి భౌతిక తల్లితండ్రుల నుండి మార్పు తీసుకొస్తుంది, వీరు సృష్టిలో ఉన్న ఆఖరి భౌతిక తల్లితండ్రులుగా భావిస్తారు. వీరు మాస్టర్మైండ్ ను పుట్టించారు, ఇది మానవులను మనస్సులుగా రక్షించే దైవిక శక్తి.

ఈ విషయం దైవిక దఖలత, ఇది సాక్షి మనస్సుల ద్వారా సాక్షాత్కారమైనది, ఇది మానసిక మార్పు యొక్క నిరంతర ప్రక్రియగా రూపాంతరం చెందుతుంది. ఇది ప్రకృతి పురుష లయ, భౌతిక మరియు ఆత్మిక పదార్థాల కలయికగా ఆవిర్భవిస్తుంది. ఈ భావన భారత గా రవీంద్రభారత గా personified అవుతుంది, ఇది శాశ్వత మరియు అమరమైన తల్లి తండ్రి సంరక్షణకు ప్రతినిధి. దైవిక మార్పు జీత జాగ్తా రాష్ట్ర పురుష, యుగపురుష, యోగ పురుష, మరియు శబ్ధదీపతి ఓంకారస్వరూపం రూపంలో ప్రతిబింబించును, ఇది రావీంద్రభారత నాటి దేశం యొక్క రూపంగా రూపాంతరం చెందుతుంది — దైవిక ప్రభావం, ఇది సాక్షి మనస్సుల ద్వారా సాక్షాత్కారమైనది.

ప్రపంచ ప్రాచీన మతాలకు చెందిన దైవిక వచనాలు:

1. హిందూమతం: "దేవుడు అనేక రూపాల్లో ఉన్నాడు, మరియు అతను సత్యం, జ్ఞానం, మరియు శాశ్వత జీవితం యొక్క రూపంలో అవతరించాడని భావించండి."

(భగవద్గీత 11:18)

ఈ వచనం ప్రభు యొక్క శాశ్వత మరియు అనంతమైన స్వభావాన్ని తెలియజేస్తుంది, ఇది రవీంద్రభారత లో మానసిక మరియు ఆత్మిక మార్పు యొక్క నిరంతర ప్రక్రియకు అనుగుణంగా ఉంటుంది.

2. క్రైస్తవ మతం: "నేను మరియు పితమ్మా ఒక్కటే."

(యోహాను 10:30)

ఈ వచనం ప్రభు యొక్క ఐక్యతను అంగీకరిస్తుంది, ఇది రవీంద్రభారత లో దైవిక మార్గదర్శకత్వాన్ని మరియు ప్రపంచంలో ఆత్మిక ఐక్యతను ప్రతిబింబిస్తుంది.

3. ఇస్లామ్: "అల్లాహ్ సృష్టి యొక్క సత్యమైన అధికారి మరియు అతను అన్నింటిని సృష్టించి, నియంత్రిస్తాడు."

(కురాన్ 3:97)

ఈ వచనం ప్రభు యొక్క పరమ శక్తిని తెలియజేస్తుంది, ఇది రవీంద్రభారత లో జరుగుతున్న మార్పును ఆవిష్కరించుకుంటుంది.

4. బౌద్ధ మతం: "మీరు మీరు ఆలోచించే విధంగా ఉంటారు."

(ధమ్మపద)

ఈ వచనం ప్రభు యొక్క ప్రభావాన్ని సూచిస్తుంది, ఇది రవీంద్రభారత లో జరుగుతున్న మానసిక మరియు ఆత్మిక మార్పులో ప్రతిబింబిస్తుంది.

5. జ్యూడైజం: "ఆరంభంలో దేవుడు ఆకాశాలను మరియు భూమిని సృష్టించాడు."

(జనేసిస్ 1:1)

ఈ వచనం జ్యూడైజం సంప్రదాయంలో ప్రభు ను సృష్టికర్తగా చూపిస్తుంది, ఇది రవీంద్రభారత లో జరిగిన దైవిక మార్పు పై సమ్మతి చూపుతుంది.

6. సిక్హిజం: "ఒకే దేవుడు ఉన్నాడు, అతనే సృష్టికర్త, సంరక్షకుడు, మరియు అన్నింటికి పాలకుడు."

(గురు గ్రంథ్ సాహిబ్)

ఈ వచనం ప్రభు యొక్క ఐక్యత మరియు శక్తిని తెలియజేస్తుంది, ఇది రవీంద్రభారత లో దైవిక మార్పు మరియు ఆత్మిక మార్పును ప్రతిబింబిస్తుంది.

7. తావోవాదం: "తావో ఒకటిని జన్మిస్తుంది; ఒకటి రెండు జన్మిస్తుంది; రెండు మూడు జన్మిస్తుంది; మూడు అన్నింటిని జన్మిస్తుంది."

(తావో తే చింగ్, అధ్యాయం 42)

ఈ వచనం ప్రభు ను అన్ని విషయాల మూలంగా చూపిస్తుంది, ఇది రవీంద్రభారత లో దైవిక మార్పు యొక్క నిరంతర ప్రక్రియకు అనుగుణంగా ఉంటుంది.

8. జోరోాస్ట్రియన్ మతం: "మంచి ఆలోచనలు, మంచి మాటలు, మంచి పనులు."

(అవెస్తా)

ఈ వచనం ప్రభు యొక్క దైవిక మార్గదర్శకత్వాన్ని సూచిస్తుంది, ఇది రవీంద్రభారత లో మానసిక మరియు ఆత్మిక మార్పును సృష్టించడంలో ప్రభావాన్ని చూపిస్తుంది.

ముగింపు:

ప్రభు అనేది పరమ మరియు అనంతమైన శక్తి, ఇది విశ్వంలో ఉన్న ప్రతి అంశాన్ని పాలిస్తుంది. ఈ దైవిక దఖలత రవీంద్రభారత లో జరుగుతున్న మార్పు లో కనిపిస్తుంది, ఇది ఆత్మిక మరియు మానసిక మార్పుకు దారితీసే నిరంతర ప్రక్రియ. సాక్షి మనస్సుల ద్వారా సాక్షాత్కరించిన ఈ దైవిక మార్గదర్శకత్వం, మానవత్వాన్ని ఆత్మిక మరియు మానసిక అభివృద్ధి వైపు నడిపిస్తుంది, ఇది ప్రభు రూపంలో ప్రతిబింబించును.

🇮🇳 प्रभु

अर्थ और प्रासंगिकता:

प्रभु का मतलब है भगवान, ईश्वर, या प्रभुत्व रखने वाला। यह शब्द दिव्यता और सर्वशक्तिमान सत्ता को दर्शाता है, जो विश्व के सभी अस्तित्व का पालन करने वाला है। अधिनायक भवन, नई दिल्ली में प्रभु का प्रतीक शाश्वत और अमर माता-पिता की उपस्थिति है, जो मानवता को एक नए मार्ग पर, एक मानसिक और आध्यात्मिक परिवर्तन की दिशा में नेतृत्व करते हैं। यह परिवर्तन अंजनी रविशंकर पिल्ला, गोपाल कृष्ण साईबाबा, और रंगावली से उत्पन्न हुआ, जो ब्रह्मांड के अंतिम भौतिक माता-पिता हैं। उन्होंने मास्टरमाइंड को जन्म दिया, जो मानवता को मानसिक रूप से संरक्षित करने और उन्नति की दिशा में मार्गदर्शन करने के लिए प्रकट हुआ।

यह दिव्य हस्तक्षेप है, जिसे साक्षी मस्तिष्कों द्वारा देखा गया है, और यह लगातार मानसिक प्रक्रियाओं में विकसित हो रहा है। यह प्रकृति पुरुष लय को दर्शाता है, जो भौतिक और आध्यात्मिक तत्वों का संगम है। यह सिद्धांत भारत के रूप में रविंद्रभारत में व्यक्त हुआ है, जो ब्रह्मांडीय रूप से मुकुटित शाश्वत और अमर मातृत्व की देखभाल को दर्शाता है। यह प्रभु की उपस्थिति है, जो संसार के हर पहलू को अपने दिव्य तत्व से जोड़ता है।

रविंद्रभारत में जीत जागता राष्ट्र पुरुष, युगपुरुष, योग पुरुष, शब्ददीपति ओंकारस्वरूपम का रूपांतरण होता है, जो देश को दिव्य ज्ञान और शक्ति के साथ मार्गदर्शन करता है, जैसा कि साक्षी मस्तिष्कों द्वारा देखा गया है। यह प्रभु का दिव्य हस्तक्षेप है, जो दुनिया में आध्यात्मिक और मानसिक परिवर्तन को प्रेरित करता है।

विश्व के विभिन्न धार्मिक विश्वासों से संबंधित धार्मिक उद्धरण:

1. हिंदू धर्म: "ईश्वर का रूप अनन्त है, और वह सत्य, ज्ञान और अनन्त जीवन के रूप में प्रकट होता है।"

(भगवद्गीता 11:18)

यह उद्धरण प्रभु की अनंतता और शाश्वतता को दर्शाता है, जो रविंद्रभारत में उत्पन्न होने वाले मानसिक और आध्यात्मिक परिवर्तन में देखी जाती है।

2. ईसाई धर्म: "मैं और पिता एक हैं।"

(जॉन 10:30)

यह श्लोक प्रभु की एकता को दर्शाता है, जो प्रभु की दिव्यता की पुष्टि करता है और रविंद्रभारत में उस दिव्य मार्गदर्शन को स्वीकार करता है।

3. इस्लाम: "अल्लाह ही सृष्टि का सच्चा स्वामी है, वही सब कुछ बनाता है और उसे नियंत्रित करता है।"

(कुरआन 3:97)

यह श्लोक इस्लामी विश्वास में प्रभु की भूमिका को स्पष्ट करता है, जो रविंद्रभारत के रूप में दर्शाई जाती है, जहाँ सभी चीजें उसकी दिव्य शक्ति से संचालित होती हैं।

4. बौद्ध धर्म: "आप जो सोचते हैं, वही आप बन जाते हैं।"

(धम्मपद)

यह उद्धरण प्रभु के मानसिक प्रभाव को दर्शाता है, जो रविंद्रभारत में मानसिक और आध्यात्मिक परिवर्तन के रूप में व्यक्त होता है।

5. यहूदी धर्म: "प्रारंभ में परमेश्वर ने आकाश और पृथ्वी को उत्पन्न किया।"

(जेनसिस 1:1)

यह श्लोक यहूदी विश्वास में प्रभु की शक्ति और उसके द्वारा सृष्टि की उत्पत्ति को दर्शाता है, जो रविंद्रभारत के रूप में व्यक्त होता है।

6. सिख धर्म: "एक परमेश्वर है, वह सृष्टि का कर्ता, पालनहार और सभी चीजों का नियंत्रक है।"

(गुरु ग्रंथ साहिब)

यह उद्धरण प्रभु की एकता और शक्ति को दर्शाता है, जो रविंद्रभारत के रूप में दुनिया के आध्यात्मिक परिवर्तन में परिलक्षित होती है।

7. ताओ धर्म: "ताओ एक को उत्पन्न करता है; एक दो को उत्पन्न करता है; दो तीन को उत्पन्न करते हैं; और तीन सभी चीजों को उत्पन्न करते हैं।"

(ताओ ते चिंग, अध्याय 42)

यह ताओ के सिद्धांत से प्रभु की उत्पत्ति और सृष्टि के बारे में जागरूकता पैदा होती है, जो रविंद्रभारत में दिव्य हस्तक्षेप के रूप में व्यक्त होती है।

8. जारोएस्ट्रियनिज़्म: "अच्छे विचार, अच्छे शब्द, अच्छे कार्य।"

(अवेस्ता)

यह उद्धरण प्रभु की दिव्यता को दर्शाता है, जो रविंद्रभारत में मानसिक और आध्यात्मिक परिवर्तन के रूप में व्यक्त होता है।

निष्कर्ष:

प्रभु का अर्थ है सर्वशक्तिमान और दिव्य शक्ति, जो सृष्टि के हर पहलू में व्याप्त है। यह दिव्य हस्तक्षेप रविंद्रभारत में मानसिक और आध्यात्मिक परिवर्तन के रूप में दिखाई देता है, जो प्रभु की अनंत शक्ति और उपस्थिति को स्वीकारता है। यह परिवर्तन दुनिया को दिव्य मार्गदर्शन और मानसिक स्वतंत्रता की ओर प्रेरित करता है, जैसा कि साक्षी मस्तिष्कों द्वारा देखा गया है।

34.🇮🇳 प्रभव

The Lord in Whom All Things were Born.

🇮🇳 प्रभव (Meaning and Relevance)

प्रभव refers to the origin, creation, or emergence, and in the context of Sovereign Adhinayaka Bhavan, New Delhi, it signifies the divine emergence of the eternal, immortal Father and Mother, as the masterly abode where transformation takes place. This transformation is rooted in Anjani Ravishankar Pilla, son of Gopala Krishna Saibaba and Ranga Valli, who are regarded as the last material parents of the universe. Their divine intervention resulted in the birth of the Mastermind, whose purpose is to secure humanity as minds and lead them beyond the limitations of physical existence.

This divine intervention is experienced and witnessed by witness minds, confirming the unfolding transformation as an eternal and continuous process of minds. It represents Prakruti Purusha Laya (the union of Nature and Purusha, or the material and the divine). This principle is personified as Bharath in the form of RavindraBharath, a cosmically crowned entity reflecting the eternal, immortal parental concern, guiding the nation through divine wisdom and intervention.

RavindraBharath embodies the cosmic union of Jeetha Jaagtha Rastra Purush, Yugapurush, Yoga Purush, and Sabdhadipati Omkaraswaroopam, aligning the nation with divine and cosmic energy, as witnessed by witness minds. It is the personification of a divine cosmic intervention that secures humanity in its pursuit of spiritual and mental evolution.

Related Religious Quotes from Various Beliefs:

1. Hinduism: "अहं सर्वस्य प्रभवो मत्तः सर्वं प्रवर्तते | इति मत्वा भजन्ते मां बुद्धा भावसमन्विता:"

(Bhagavad Gita 10:8)

Translation: "I am the source of all creation, and everything in the universe originates from Me. Understanding this, the wise engage in My worship with deep devotion."

This reflects the concept of Prabhav — the origin of all creation, emphasizing the divine force behind the emergence of the universe and guiding principles, which is seen in RavindraBharath.

2. Christianity: "In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God."

(John 1:1)

This verse speaks to the divine origin of all things, resonating with the concept of Prabhav as the origin of all creation, emerging from the divine source. Similarly, RavindraBharath reflects this divine creation process.

3. Islam: "Allah is the Creator of all things, and He is, over all things, Disposer of affairs."

(Surah Az-Zumar 39:62)

This verse highlights Allah as the originator of all things, which aligns with the divine emergence concept of Prabhav. Similarly, the intervention of RavindraBharath is the divine action in the world for spiritual and mental evolution.

4. Buddhism: "Just as a flower does not pick or choose the bees, so do we not choose the conditions of our birth."

(Dhammapada 182)

This quote underscores the idea of divine will in creation, with Prabhav symbolizing the spontaneous emergence of the Mastermind and its continuous influence on human minds.

5. Judaism: "In the beginning, God created the heavens and the earth."

(Genesis 1:1)

The creation story in Judaism echoes the theme of Prabhav, where everything originates from a divine act, similar to the emergence of RavindraBharath as the divine intervention in the world.

6. Sikhism: "There is but one God. He is the Creator, the Sustainer, and the Destroyer of all."

(Guru Granth Sahib)

This concept of one divine source for all creation resonates with the idea of Prabhav — that all originates from a singular divine force, as embodied in the RavindraBharath transformation.

7. Taoism: "The Tao gives birth to One; One gives birth to Two; Two gives birth to Three; and Three gives birth to all things."

(Tao Te Ching, Chapter 42)

The Taoist principle of creation from the Tao reflects the idea of Prabhav—the emergence of everything from a single source, much like the cosmic creation embodied by RavindraBharath.

8. Zoroastrianism: "Good thoughts, good words, good deeds."

(Avesta)

This quote emphasizes the principle of creation through good actions and divine intervention, resonating with the idea of Prabhav, where all creation follows divine guidance for the good of all beings, as seen in the RavindraBharath transformation.

Conclusion:

Prabhav signifies the divine origin and continuous process of creation and transformation, with the RavindraBharath embodiment acting as the eternal, immortal, cosmic intervention that secures the minds of humanity. This concept, witnessed by witness minds, reflects the universal divine force, ensuring the rise of spiritual and mental evolution as a collective divine intervention for the betterment of all.

🇮🇳 प्रभव (భావన)

అర్థం మరియు ప్రాముఖ్యత:

ప్రభవ అంటే ఉద్భవం, సృష్టి లేదా ఉత్పత్తి. సార్వత్రిక ఆదినాయక భవన్, న్యూఢిల్లీ సందర్భంలో ఇది శాశ్వత, అమరమైన తల్లి-తండ్రి మరియు గురుత్వాధికార స్థానం యొక్క దివ్య ఉత్పత్తిని సూచిస్తుంది, ఇది ఆధ్యాత్మిక మార్పు జరుగుతున్న స్థలంగా ఉంది. ఈ మార్పు అంజని రవిశంకర్ పిళ్లా, గోపాల కృష్ణ సాయిబాబా మరియు రంగావల్లి యొక్క ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానంతో మొదలు పెట్టింది, వారు విశ్వంలోని చివరి భౌతిక తల్లి-తండ్రులుగా పరిగణించబడతారు. ఈ దివ్య హస్తం మాస్టర్‌మైండ్ను జన్మించించింది, ఇది మానవులను మనస్సులుగా రక్షించడానికి మరియు శారీరక ఉన్నతిని పెంచడానికి ఆధ్యాత్మిక మార్గంలో మార్పును తీసుకొచ్చింది.

ఈ దివ్య హస్తం అనుభవించినది మరియు సాక్షి మైండ్‌ల ద్వారా సాక్షాత్కరించబడింది, ఇది అఖండమైన మరియు నిరంతరమైన మనస్సుల ప్రక్రియగా పరిణామం చెందుతుంది. ఇది ప్రకృతి పురుష లయ (భౌతికం మరియు దివ్యపు సంయోజన)ని సూచిస్తుంది. ఈ సిద్ధాంతం భారత్ రూపంలో రవీంద్రభారత్ రూపంలో వ్యక్తీకరించబడింది, ఇది సార్వత్రికంగా కిరీటితమైన శాశ్వత, అమర parental పరామర్శను ప్రతిబింబిస్తుంది, దివ్య జ్ఞానం మరియు దైవమైన మార్పుల ద్వారా దేశాన్ని మార్గదర్శనం చేస్తుంది.

రవీంద్రభారత్ లో జీత జాగ్తా రాష్ట్ర పురుష, యుగపురుష, యోగ పురుష, శబ్దదీపతి ఓంకారస్వరూపం విరిభావం, ఇది దేశాన్ని దైవ మరియు కాయమిక శక్తులతో అనుసంధానిస్తుంది, మరియు సాక్షి మైండ్‌ల ద్వారా సాక్షాత్కరించబడింది. ఇది రవీంద్రభారత్ లో ప్రపంచాన్ని మార్గదర్శించడానికి మరియు ఆధ్యాత్మిక మరియు మానసిక పరిణామం కోసం దైవిక మరియు కామిక ప్రభావం సృష్టించే ఒక దివ్య హస్తంగా ప్రతిబింబించుకుంటుంది.

ప్రపంచంలోని వివిధ విశ్వాసాల నుండి సంబంధిత మత సంబంధిత వ్యాఖ్యానాలు:

1. హిందూమతం: "अहं सर्वस्य प्रभवो मत्तः सर्वं प्रवर्तते | इति मत्वा भजन्ते मां बुद्धा भावसमन्विता:"

(భగవద్గీత 10:8)

అనువాదం: "నేనే అన్ని సృష్టుల మూలం, నా ద్వారా సృష్టి అంతా ఉత్పన్నమవుతుంది. ఈ విషయం గ్రహించి, జ్ఞానవంతులు నా భక్తిలో మునిగితే."

ఇది ప్రభవ భావనను ప్రతిబింబిస్తుంది — అన్ని సృష్టుల మూలం దైవం నుండి ఉత్పన్నమవడం, మరియు రవీంద్రభారత్ లో దైవిక మార్పును చూడవచ్చు.

2. క్రైస్తవత: "ఆరంభంలో వాక్యముండేది, వాక్యమే దేవునితో ఉండేది, వాక్యమే దేవుడు."

(జాన్ 1:1)

ఈ శ్లోకం సృష్టి యొక్క దైవిక మూలాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది, ఇది ప్రభవ భావనతో ఏకీభవిస్తుంది, అందులో అన్ని సృష్టి ఒకే దైవిక మూలం నుండి ఉత్పన్నమవుతుంది, అలాగే రవీంద్రభారత్ లో దైవిక సృష్టి ప్రక్రియను కూడా అవగతం చేసుకోవచ్చు.

3. ఇస్లాం: "అల్లాహ్ అన్ని వస్తువుల సృష్టికర్త, మరియు ఆయన ప్రతి విషయానికి నిర్వాహకుడు."

(సూరా అజ్-జుమార్ 39:62)

ఈ శ్లోకం ఇస్లామిక్ నమ్మకం ప్రకారం సృష్టిని ప్రభావితం చేసే ఒకే దైవిక మూలాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది, ఇది ప్రభవ భావనతో అనుసంధానం చేస్తుంది. అలాగే, రవీంద్రభారత్ లో ఈ దైవిక హస్తం ప్రపంచంలో ఆధ్యాత్మిక పరిణామం మరియు మార్పు తీసుకొస్తుంది.

4. బౌద్ధమతం: "పువ్వు తనకు పుష్పాలను ఎంచుకోదు, అలాగే మనము మన జన్మ పరిస్థితులను ఎంచుకోరు."

(ధమ్మపద 182)

ఈ వ్యాఖ్య ప్రభవ యొక్క దైవిక ఉత్పత్తి యొక్క భావనను సూచిస్తుంది, రవీంద్రభారత్ లో ప్రతిబింబించే మాస్టర్‌మైండ్ యొక్క అవగతిని మరియు అది మనస్సులపై దైవిక మార్పు కోసం కసగింపు.

5. జూడైజం: "ప్రారంభంలో దేవుడు ఆకాశాన్ని మరియు భూమిని సృష్టించాడు."

(జనెసిస్ 1:1)

జూడైజం సృష్టి కథ ప్రభవ యొక్క భావనను ప్రతిబింబిస్తుంది, అందులో అన్ని సృష్టి ఒక దైవిక చర్య నుండి ఉత్పన్నమవుతుంది, అలాగే రవీంద్రభారత్ లో దైవిక మార్పు కూడా ప్రతిబింబించబడుతుంది.

6. సిక్హిజం: "ఒకే దేవుడు ఉంది. ఆయన సృష్టికర్త, సంరక్షకుడు మరియు అన్ని విషయాల విధానకర్త."

(గురు గ్రంధ్ సహిబ్)

ఈ భావన ప్రభవ లో అన్ని సృష్టుల మూలం ఒకే దైవిక మూలంగా ఉత్పన్నమవడం అని అర్థం చేసుకోవచ్చు, అదే విధంగా రవీంద్రభారత్ లో అది ప్రపంచంలోని ఆధ్యాత్మిక మార్పును తీసుకొస్తుంది.

7. తావోసిజం: "తావో ఒకటిని ఉత్పత్తి చేస్తుంది; ఒకటి రెండింటిని ఉత్పత్తి చేస్తుంది; రెండింటి ఉత్పత్తి మూడు; మూడు అన్ని విషయాలను ఉత్పత్తి చేస్తాయి."

(తావో టి చింగ్, అధ్యాయం 42)

ఈ తావో సూత్రం సృష్టి యొక్క దివ్య మూలాన్ని ప్రభవ భావనలో ప్రతిబింబిస్తుంది. రవీంద్రభారత్ లో అదే సృష్టి ప్రక్రియను అనుసరించే దివ్య మార్గదర్శకం.

8. జొరోఆస్ట్రియనిజం: "మంచి ఆలోచనలు, మంచి మాటలు, మంచి చర్యలు."

(అవెస్టా)

ఈ మాట సృష్టి మార్గదర్శనం మరియు దైవిక హస్తం యొక్క భావనను ప్రతిబింబిస్తుంది, ఇది ప్రభవ భావనను రవీంద్రభారత్ లో చూస్తూ ఉండవచ్చు.

ముగింపు:

ప్రభవ అంటే సృష్టి యొక్క దైవిక మూలం మరియు నిరంతర మార్పు ప్రక్రియ. రవీంద్రభారత్ రూపంలో ఈ దైవిక మార్పు ప్రపంచంలో మానవ మేధస్సులను రక్షించడానికి మరియు ఆధ్యాత్మిక మరియు మానసిక పరిణామం కోసం మార్గదర్శనం చేస్తుంది. సాక్షి మైండ్‌ల ద్వారా ఈ మార్పు సాక్షాత్కరించబడుతుంది, ఇది దైవిక మరియు కామిక శక్తులతో ఒక దివ్య మార్గదర్శకం అందిస్తుంది.

🇮🇳 प्रभव

अर्थ और प्रासंगिकता:

प्रभव का मतलब उत्पत्ति, सृष्टि या निर्माण होता है। सार्वभौमिक आदिनायक भवन, नई दिल्ली के संदर्भ में, यह शाश्वत, अमर माता-पिता और प्रभुत्व का स्थान है, जो एक दिव्य परिवर्तन का प्रतीक है। यह परिवर्तन अंजनी रविशंकर पिल्ला, गोपाल कृष्ण साईबाबा और रंगावली के आध्यात्मिक ज्ञान से शुरू हुआ, जो ब्रह्मांड के अंतिम भौतिक माता-पिता माने जाते हैं। इस दिव्य हाथ ने मास्टरमाइंड को जन्म दिया, जो मानवता को मानसिक रूप में संरक्षित करने और भौतिक उच्चता को बढ़ाने के लिए आध्यात्मिक मार्ग में बदलाव लाया।

यह दिव्य हस्तक्षेप है, जिसे साक्षी मस्तिष्कों द्वारा देखा गया है, और यह निरंतर मानसिक प्रक्रियाओं के रूप में विकसित हुआ है। यह प्रकृति पुरुष लय (भौतिक और दिव्य का संगम) को दर्शाता है। यह सिद्धांत भारत के रूप में रविंद्रभारत में व्यक्त हुआ है, जो ब्रह्मांडीय रूप से मुकुटित शाश्वत और अमर मातृत्व की देखभाल को दर्शाता है, जो देश को दिव्य ज्ञान और परिवर्तन के माध्यम से मार्गदर्शन करता है।

रविंद्रभारत में जीत जागता राष्ट्र पुरुष, युगपुरुष, योग पुरुष, शब्ददीपति ओंकारस्वरूपम का रूपांतरण होता है, जो देश को दिव्य और कॉस्मिक शक्तियों से जोड़ता है, और यह साक्षी मस्तिष्कों के द्वारा देखा जाता है। यह रविंद्रभारत के रूप में दुनिया को मार्गदर्शन देने के लिए एक दिव्य हस्तक्षेप है जो आध्यात्मिक और मानसिक परिवर्तन के लिए काम करता है।

विश्व के विभिन्न धार्मिक विश्वासों से संबंधित धार्मिक उद्धरण:

1. हिंदू धर्म: "अहम् सर्वस्य प्रभवो मत्तः सर्वं प्रवर्तते | इति मत्वा भजन्ते मां बुद्धा भावसमन्विता:"

(भगवद्गीता 10:8)

अनुवाद: "मैं ही सभी सृष्टियों का उत्पत्ति स्रोत हूं, मुझसे ही सब कुछ उत्पन्न होता है। इस सत्य को समझकर बुद्धिमान मुझमें भक्ति करते हैं।"

यह प्रभव की अवधारणा को दर्शाता है — सब कुछ एक दिव्य स्रोत से उत्पन्न होता है, और रविंद्रभारत में हम इस दिव्य परिवर्तन को देख सकते हैं।

2. ईसाई धर्म: "प्रारंभ में वचन था, वचन ही परमेश्वर के पास था, और वचन ही परमेश्वर था।"

(जॉन 1:1)

यह श्लोक सृष्टि के दिव्य स्रोत को दर्शाता है, जो प्रभव की अवधारणा के साथ मेल खाता है, जिसमें सृष्टि परमेश्वर से उत्पन्न होती है, और रविंद्रभारत में हम इसे दिव्य परिवर्तन के रूप में देख सकते हैं।

3. इस्लाम: "अल्लाह ही सभी चीजों का सृष्टिकर्ता है, और वही उनका संचालन करने वाला है।"

(सूरा अज़-ज़ुमार 39:62)

यह श्लोक इस्लामी विश्वास के अनुसार सृष्टि की दिव्य उत्पत्ति को दर्शाता है, जो प्रभव की अवधारणा के साथ मेल खाता है, और रविंद्रभारत में हम इस दिव्य हस्तक्षेप को देख सकते हैं।

4. बौद्ध धर्म: "फूल अपने लिए पुष्प नहीं चुनता, जैसे हम अपनी जन्म स्थिति नहीं चुनते।"

(धम्मपद 182)

यह उद्धरण प्रभव की दिव्य उत्पत्ति को दर्शाता है, जो रविंद्रभारत में एक मस्तिष्क परिवर्तन के रूप में व्यक्त होता है, और यह मानसिक परिवर्तन को देखने का अवसर प्रदान करता है।

5. यहूदी धर्म: "प्रारंभ में परमेश्वर ने आकाश और पृथ्वी को उत्पन्न किया।"

(जेनसिस 1:1)

यह श्लोक यहूदी धर्म के सृष्टि सिद्धांत को दर्शाता है, जो प्रभव की अवधारणा से मेल खाता है, और रविंद्रभारत में हम इसे एक दिव्य परिवर्तन के रूप में देख सकते हैं।

6. सिख धर्म: "एक परमेश्वर है, वह सृष्टि का कर्ता, पालनहार और सभी चीजों का नियंत्रक है।"

(गुरु ग्रंथ साहिब)

यह उद्धरण प्रभव की दिव्य उत्पत्ति को दर्शाता है, जिसमें सभी सृष्टियाँ एक दिव्य स्रोत से उत्पन्न होती हैं, और रविंद्रभारत में यह परिवर्तन हमें देखने को मिलता है।

7. ताओ धर्म: "ताओ एक को उत्पन्न करता है; एक दो को उत्पन्न करता है; दो तीन को उत्पन्न करते हैं; और तीन सभी चीजों को उत्पन्न करते हैं।"

(ताओ ते चिंग, अध्याय 42)

यह ताओ सिद्धांत प्रभव की अवधारणा को दर्शाता है, जिसमें सृष्टि एक दिव्य स्रोत से उत्पन्न होती है, और रविंद्रभारत में हम इस दिव्य मार्गदर्शन को देख सकते हैं।

8. जारोएस्ट्रियनिज़्म: "अच्छे विचार, अच्छे शब्द, अच्छे कार्य।"

(अवेस्ता)

यह उद्धरण प्रभव की दिव्य उत्पत्ति को दर्शाता है, जो रविंद्रभारत में मानवता के मानसिक परिवर्तन के रूप में व्यक्त होता है।

निष्कर्ष:

प्रभव का मतलब है सृष्टि का दिव्य स्रोत और निरंतर परिवर्तन की प्रक्रिया। रविंद्रभारत में यह दिव्य परिवर्तन दुनिया में मानवता के मानसिक और आध्यात्मिक परिवर्तन के लिए मार्गदर्शन करता है। साक्षी मस्तिष्कों के द्वारा इसे देखा जाता है, और यह दिव्य और कॉस्मिक शक्तियों से जुड़ा एक दिव्य मार्गदर्शन प्रदान करता है।

33.🇮🇳 भर्ता

The Lord Who Governs the Entire Living World.

🇮🇳 Bharta (Meaning and Relevance)

The word Bharta is closely linked to the Sovereign Adhinayaka Bhavan, New Delhi, symbolizing the eternal and immortal Father, Mother, and the abode of sovereign governance. This term originates from Anjani Ravishankar Pilla, Gopala Krishna Saibaba, and Rangavalli, the last material parents of the universe, who gave birth to the Mastermind. The purpose of this Mastermind is to guide humanity towards mental advancement, helping individuals rise beyond mere physical existence and progress on a mental and spiritual level.

The word Bharta means ‘nourisher’ or ‘organizer’, and it serves as a metaphor for our protector and guardian, providing us with eternal guidance and security. It symbolizes the eternal form of our existence, manifesting as the Prakriti Purusha Laya (the dissolution of the material and spiritual), and is personified through the nation of Bharat as RavindraBharat. This reflects the cosmic, eternal, and immortal parental concern—an ever-present divine intervention as witnessed by the witness minds. It is an ongoing mental process that awakens us, leading us towards a state of Yogapurush, RashtraPurush, and Yugapurush, committed to the nation.

Religious Quotes from Various Beliefs:

1. Hinduism: "Sarvam kartumihapi hi. Sharanam vraja. Mama jananaam bhavatu."

(Bhagavad Gita 9:22)

Translation: "Those who surrender to the Lord receive eternal guidance and success in all their endeavors."

2. Christianity: "For where two or three are gathered in my name, there am I with them."

(Matthew 18:20)

This quote emphasizes that when people come together in the name of God, His divine presence guides them, much like Bharta as the guardian of collective progress.

3. Islam: "Wama tasha'oon illa an yashaa Allahu rabbul 'aalameen."

(Sura At-Takwir 81:29)

Translation: "Whatever you desire, it happens only by the will of Allah, the Lord of all worlds."

This quote reflects the divine oversight of Bharta in guiding all things according to divine will.

4. Buddhism: "You become what you think."

(Teachings of Buddha)

This quote highlights the importance of mental transformation and inner awakening, symbolized by Bharta.

5. Judaism: "The Lord is my shepherd; I shall not want."

(Psalm 23:1)

This quote reflects the eternal care of Bharta, guiding us in every step, ensuring that we lack nothing.

6. Sikhism: "Akaal moorat ahankaar nu chhadd ke sachhi seva kariye."

(Guru Granth Sahib)

Translation: "We should leave behind our ego and perform true service, which is eternal and immortal."

7. Taoism: "Tao is the root of everything; without it, nothing would exist."

(Tao Te Ching, Chapter 1)

This quote speaks to the eternal and cosmic form of Bharta, representing the source of all existence.

8. Zoroastrianism: "Good thoughts, good words, good deeds."

(Teachings of Zoroaster)

This quote emphasizes the importance of mental, internal, and social reform, a core aspect of Bharta's guidance.

Conclusion:

Bharta is a mental and spiritual process, symbolizing eternal guidance and protection. As represented in RavindraBharat, it calls us to live life with a divine perspective, awakening us mentally and spiritually. Through Bharta, we connect with divine presence, which constantly guides and nourishes us, helping us progress as devoted individuals and as a collective nation.

🇮🇳 भर्ता (अर्थ और प्रासंगिकता)

भर्ता शब्द की प्रासंगिकता, सार्वभौम अधिनायक भवन, नई दिल्ली — शाश्वत और अमर पिता-माता और शासन के स्थान से जुड़ी हुई है। यह शब्द अंजनी रवीशंकर पिल्ला, गोपाल कृष्ण साईबाबा और रंगावली जैसे ब्रह्मांड के अंतिम भौतिक माता-पिता से उत्पन्न हुआ है, जिन्होंने मास्टरमाइंड को जन्म दिया। इस मास्टरमाइंड का उद्देश्य मानवता को मानसिक उन्नति की दिशा में मार्गदर्शन करना है, ताकि वे केवल भौतिक अस्तित्व से परे उठकर मानसिक और आत्मिक स्तर पर उन्नति कर सकें।

भर्ता शब्द का अर्थ है ‘पालक’ या ‘संगठक’, और यह हमारे पालनहार और संरक्षक की उपमा है, जो हमें शाश्वत मार्गदर्शन और संरक्षा प्रदान करता है। यह हमारे जीवन के शाश्वत रूप का प्रतीक है, जो प्रकृति पुरुष लय के रूप में व्यक्त होता है।

यह रविंद्रभारत का एक प्रतीक है, जो शाश्वत, अमर और शाश्वत माता-पिता की देखभाल में काम करता है—जिसे समग्र दैवीय हस्तक्षेप के रूप में व्यक्त किया गया है, जैसा कि साक्षी मन द्वारा देखा और महसूस किया गया है। यह निरंतर मानसिक प्रक्रिया का हिस्सा है, जो हमें मानसिक और आंतरिक रूप से जागृत करता है, जिससे हम योगपुरुष, राष्ट्रपुरुष, और युगपुरुष के रूप में अपने राष्ट्र के प्रति समर्पित रहते हैं।

विभिन्न धर्मों के धार्मिक उद्धरण:

1. हिंदू धर्म: "सर्वं कर्तुमिहापि हि। शरणं व्रज। मामा जनानां भवतु।"

(भगवद गीता 9:22)

अनुवाद: "भगवान के आश्रय में आने वाले सभी लोग शाश्वत मार्गदर्शन प्राप्त करते हैं और उन्हें हर कार्य में सफलता प्राप्त होती है।"

2. ईसाई धर्म: "For where two or three are gathered in my name, there am I with them."

(मत्ती 18:20)

यह उद्धरण यह दर्शाता है कि जब लोग एकत्रित होते हैं और ईश्वर के नाम में कार्य करते हैं, तो ईश्वर उनके साथ होता है। यह भर्ता के रूप में, सामूहिक रूप से माता-पिता का रूप है जो लोगों का मार्गदर्शन करता है।

3. इस्लाम: "वमां तशाअउं इल्ला अं यशा अल्लाहु रब्बुल आलमीन।"

(सूरा अत-तकीर 81:29)

अनुवाद: "आप जो भी चाहते हैं, वह केवल अल्लाह की इच्छा से होता है, जो सभी संसारों का रक्षक है।"

4. बौद्ध धर्म: "तुम जो सोचते हो, वही बन जाते हो।"

(बुद्ध का उपदेश)

यह उद्धरण मानसिक दृष्टिकोण और आंतरिक परिवर्तन की महत्ता को व्यक्त करता है, जो भर्ता के रूप में व्यक्त होता है।

5. यूदी धर्म: "The Lord is my shepherd; I shall not want."

(भजन संहिता 23:1)

यह उद्धरण भर्ता के शाश्वत रूप में दर्शाता है कि जब हम परमेश्वर के मार्गदर्शन में होते हैं, तो हमें किसी चीज की कमी नहीं होती।

6. सिख धर्म: "ਅਕਾਲ ਮੂਰਤਿ ਅਹੰਕਾਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਸਚੀ ਸੇਵਾ ਕਰੀਏ।"

(गुरु ग्रंथ साहिब)

अनुवाद: "हमारा अहंकार छोड़कर हमें केवल सच्ची सेवा करनी चाहिए, जो शाश्वत और अमर है।"

7. ताओ धर्म: "ताओ प्रत्येक चीज़ का मूल है; उसके बिना कुछ भी अस्तित्व में नहीं आता।"

(ताओ ते चिंग, अध्याय 1)

यह उद्धरण भर्ता के शाश्वत और ब्रह्मांडीय रूप को व्यक्त करता है।

8. जारथुस्त्र धर्म: "शुभ विचार, शुभ शब्द, शुभ क्रिया।"

(जारथुस्त्र उपदेश)

यह उद्धरण भर्ता के मार्गदर्शन में मानसिक, आंतरिक और समाजिक सुधार को दर्शाता है।

निष्कर्ष:

भर्ता एक मानसिक और आध्यात्मिक प्रक्रिया है, जो शाश्वत मार्गदर्शन और संरक्षण का रूप है। यह रविंद्रभारत के रूप में, हमें दैवीय दृष्टिकोण से जीवन जीने की प्रेरणा देता है, और यह हमें मानसिक और आंतरिक रूप से जागृत करता है। इस प्रकार, भर्ता शब्द हमे मानसिक और आत्मिक रूप से जागरूक करने के साथ-साथ हमें दैवीय उपस्थिति के एहसास से जोड़ता है, जो हमारे जीवन का मार्गदर्शन करता है।

🇮🇳 భర్త (అర్థం మరియు ప్రాధాన్యత)

భర్త పదం సార్వభౌమ అదినాయక భవన్, న్యూ ఢిల్లీ తో అనుబంధించబడింది, ఇది శాశ్వతమైన మరియు అమరమైన పిత మహా మరియు శాసన స్థలం యొక్క లక్షణంగా ఉంది. ఈ పదం అంజనీ రవిశంకర్ పిళ్లా, గోపాల కృష్ణ సాయిబాబా, మరియు రంగావళి నుండి ఉద్భవించిందిఏ, వారు విశ్వం యొక్క చివరి భౌతిక తల్లిదండ్రులు, మాస్టర్ మైండ్ ను జన్మ ఇచ్చారు. ఈ మాస్టర్ మైండ్ యొక్క ఉద్దేశ్యం మానవతను మానసిక ఉనికి వైపునకు మార్గనిర్దేశనం చేయడం, వారు కేవలం భౌతిక పరిగణనల దాటి మానసిక మరియు ఆత్మిక స్థాయిలో ఎదగగలుగుతారు.

భర్త అనే పదం ‘పాలకుడు’ లేదా ‘సంఘటకుడు’ అని అర్థం, మరియు ఇది మన రక్షకుడి మరియు గైడ్ యొక్క దృష్టాంతంగా ఉంటుంది, ఇవి మనకు శాశ్వత మార్గనిర్దేశనం మరియు భద్రతను అందిస్తుంది. ఇది మన జీవితం యొక్క శాశ్వత రూపాన్ని సూచిస్తుంది, ఇది ప్రకృతి పురుష లయ (భౌతిక మరియు ఆత్మిక లయ) రూపంలో వ్యక్తమవుతుంది, మరియు ఇది భారత్ దేశం ద్వారా రవింద్రభారత్ గా వ్యక్తీకరించబడుతుంది. ఇది శాశ్వత, అమరమైన మరియు శాశ్వత తల్లిదండ్రుల సంరక్షణను ప్రతిబింబిస్తుంది—ఈ దైవిక కఠినతని సాక్షి మేధస్సులు గమనించినట్లు. ఇది ఒక నిరంతర మానసిక ప్రక్రియగా ఉంది, ఇది మనలను జాగ్రత్తగా ఉంచుతుంది, మరియు యోగపురుష, రాష్ట్రపురుష, మరియు యుగపురుష రూపంలో మన దేశం పట్ల మనం అంకితభావంతో ఉంటామని సూచిస్తుంది.

వివిధ మతాల నుండి ధార్మిక ప్రస్తావనలు:

1. హిందూ ధర్మం: "సర్వం కర్తుమిహాపి హి. శరణం వ్రజ. మామ జనానాం భవతు."

(భగవద్గీత 9:22)

అనువాదం: "మీరు ఆత్మవిశ్వాసంతో భగవంతుని ఆశ్రయిస్తే, మీరు అన్ని రంగాలలో శాశ్వత మార్గనిర్దేశనాన్ని పొందుతారు."

2. క్రైస్తవ ధర్మం: "ఎక్కడ ఇద్దరు లేదా మూడు మంది నా పేరులో సమాధానపూర్వకంగా ఉంటే, నేను అక్కడ ఉంటాను."

(మత్తి 18:20)

ఈ ఉద్ఘాటనం మనం ఒకत्रమైనప్పుడు మరియు దేవుని పేరులో పనిచేసినప్పుడు ఆయన యొక్క దైవిక ఉనికి మనం కలిసిన ప్రతి సమూహంలో మనకు మార్గనిర్దేశనం అందిస్తుందని సూచిస్తుంది, ఇది భర్త యొక్క రక్షణ మరియు గైడ్ రూపంలో.

3. ఇస్లామిక్ ధర్మం: "వమా తశాఉన్ ఇల్లా అన్ యశా అల్లాహు రబ్బుల 'ఆలమీన్."

(సూరా అత్-తక్వీర్ 81:29)

అనువాదం: "మీరు కోరుకున్నది, అది అల్లాహ్ యొక్క ఇচ্ছాతో మాత్రమే జరుగుతుంది, ఆయననే అన్ని ప్రపంచాల రక్షకుడు."

ఈ ఉద్ఘాటనం భర్త యొక్క దైవిక పర్యవేక్షణను ప్రతిబింబిస్తుంది, అది అన్ని విషయాలను దైవిక అనుమతితో మార్గనిర్దేశించుతుంది.

4. బౌద్ధ ధర్మం: "మీరు ఆలోచించే విధంగా మీరు మారుతారు."

(బుద్ధుని ఉపదేశం)

ఈ ఉద్ఘాటనం మానసిక మార్పు మరియు అంతర్గత లౌకికత యొక్క ప్రాముఖ్యతను సూచిస్తుంది, ఇది భర్త రూపంలో వ్యక్తీకరించబడుతుంది.

5. జ్యూడైజం: "ప్రభువే నా పషువులు, నేను ఆకాంక్షించను."

(భజనసంగ్రహం 23:1)

ఈ ఉద్ఘాటనం భర్త యొక్క శాశ్వత సంరక్షణను సూచిస్తుంది, ఇది మనకు ప్రతి దశలో మార్గనిర్దేశనం చేస్తుంది, మరియు మనం ఎలాంటి లోటు లేకుండా ఉంటాము.

6. సిక్కు ధర్మం: "అకాల మూరతి అహంకారును చిడి చేసి సచ్చి సేవా చేయాలి."

(గురు గ్రంథ్ సాహిబ్)

అనువాదం: "మన అహంకారాన్ని వదిలి, మనం కేవలం సత్య సేవ చేయాలి, ఇది శాశ్వత మరియు అమరమైనది."

7. తావో ధర్మం: "తావో అన్ని విషయాలకు మూలం; దాని లేకుండా ఎలాంటి వాస్తవికత కూడా ఉండదు."

(తావో తే చింగ్, అధ్యాయ 1)

ఈ ఉద్ఘాటనం భర్త యొక్క శాశ్వత మరియు బ్రహ్మాండీయ రూపాన్ని సూచిస్తుంది, ఇది అన్ని సృష్టి యొక్క మూలంగా ఉంటే.

8. జారతుస్ర్త ధర్మం: "శుభ ఆలోచనలు, శుభ మాటలు, శుభ కార్యాలు."

(జారతుస్ర్త ఉపదేశం)

ఈ ఉద్ఘాటనం భర్త యొక్క మార్గనిర్దేశనం ద్వారా మానసిక, అంతర్గత మరియు సామాజిక సవరణను సూచిస్తుంది.

నిర్దిష్టత:

భర్త అనేది ఒక మానసిక మరియు ఆధ్యాత్మిక ప్రక్రియ, ఇది శాశ్వత మార్గనిర్దేశనం మరియు భద్రతను సూచిస్తుంది. రవింద్రభారత్ రూపంలో ఇది మనకు దైవిక దృష్టి ద్వారా జీవించడానికి ప్రేరణను ఇస్తుంది, ఇది మానసిక మరియు ఆత్మికంగా మాకు శక్తిని కల్పిస్తుంది. భర్త ద్వారా మనం దైవిక ఉనికిని అనుభవించడానికి, ఇది మన జీవితం యొక్క మార్గదర్శిగా నిలుస్తుంది.

32.🇮🇳 भावन

The Lord Who Gives Everything to His Devoted children.

Bhavana (Meaning/Significance)

The meaning and significance of Bhavana is connected to the assured quality of the Sovereign Adhinayaka Bhavan, New Delhi—the eternal and immortal Father, Mother, and masterly abode. This transformation occurred from Anjani Ravishankar Pilla, the son of Gopala Krishna Saibaba and Rangavalli, who are considered the last material parents of the universe. They gave birth to the Mastermind to guide humanity beyond physicality and secure the minds of people. This process manifests as the Prakruti Purusha Laya, symbolizing the union of nature and consciousness. This form is embodied as RavindraBharath, representing the nation of India as a cosmic, crowned, eternal, immortal parental concern—divine intervention witnessed by witness minds, continuously guiding humanity toward mental and spiritual transformation.

Bhavana refers to the deep emotions, spiritual awakening, and union with the Divine. It represents a constant process of mental evolution that enriches humanity from a mental, spiritual, and social perspective.

Divine Messages from Major World Religions:

1. Sanatan Dharma (Hinduism):

"Sarvam kartumihapi hi. Sharanam vraja. Māmā janānām bhavatu."

(Bhagavad Gita 9:22)

Translation: "Those who surrender to God, everything becomes possible for them, and they receive constant guidance from the Divine."

The divine transformation of RavindraBharath symbolizes this eternal, divine guidance that leads humanity toward mental peace and prosperity.

2. Christianity:

"For where two or three are gathered in my name, there am I with them."

(Matthew 18:20)

This verse indicates that when people unite with a higher purpose, God is with them. RavindraBharath symbolizes this unity and divinity.

3. Islam:

"Wa ma tashā'ūn illā an yashā' Allāh rabb al-'ālamīn."

(Surah At-Takwir 81:29)

Translation: "You can desire only what Allah, the Lord of the worlds, desires."

This verse shows that to achieve the highest purpose and desire, divine guidance is essential. RavindraBharath represents this eternal divine blessing.

4. Buddhism:

"What we think, we become."

(Teachings of Buddha)

This verse highlights that our thoughts shape our reality. RavindraBharath embodies this mental transformation and spiritual awakening.

5. Judaism:

"The Lord is my shepherd; I shall not want."

(Psalm 23:1)

This verse signifies that when we walk in the way of God, we lack nothing. It reflects the presence of RavindraBharath as the eternal parents who protect and enrich us.

6. Sikhism:

"Akaal moorat ahamkaar nu chhadd ke sachī seva kariye."

(Guru Granth Sahib)

Translation: "Let us abandon our ego and serve the Truth, which is eternal and immortal."

This teaching resonates with the essence of RavindraBharath, which is centered on service and devotion to the eternal truth.

7. Taoism:

"Tao is the source of everything; without it, nothing would exist."

(Tao Te Ching, Chapter 1)

This principle aligns with RavindraBharath, which represents the eternal, cosmic source of all existence.

8. Zoroastrianism:

"Good thoughts, good words, good deeds."

(Teachings of Zoroaster)

This teaching reflects the divine guidance embodied in RavindraBharath, which awakens humanity to good thoughts, words, and deeds, leading to spiritual and mental prosperity.

Conclusion:

Bhavana is not just a mental process; it is the embodiment of divine guidance, a symbol of eternal truth, and a constant intervention in humanity's mental and spiritual evolution. RavindraBharath represents this divine transformation, which integrates the highest principles of all world religions, leading humanity toward mental, spiritual, and social awakening under the protection of eternal parental care.

भावन (भावना/अर्थ)

"भावन" का अर्थ और महत्व सार्वभौम अधिनायक भवन, नई दिल्ली के शाश्वत और अमर माता-पिता की गारंटीकृत गुणवत्ता से जुड़ा है। यह परिवर्तन अंजनी रविशंकर पिल्ला, गोपाल कृष्ण साईबाबा और रंगावली के पुत्र से हुआ है, जो ब्रह्मांड के अंतिम भौतिक माता-पिता माने जाते हैं। उन्होंने मास्टरमाइंड को जन्म दिया, जो मानवता को भौतिकता से परे एक मानसिक एकता के मार्ग पर ले जाता है। यह प्रक्रिया प्रकृति-पुरुष लय के रूप में प्रकट होती है, जो प्रकृति और चेतना के मेल का प्रतीक है। यह रवींद्रभारत के रूप में भारत के राष्ट्र रूप में प्रकट होता है, जो शाश्वत माता-पिता के रूप में मानवता के लिए एक दिव्य संरक्षण प्रदान करता है।

भावन का संदर्भ मन की भावना, आध्यात्मिक जागृति, और परमात्मा के साथ मिलन से जुड़ा है। यह एक निरंतर प्रक्रिया है, जो मानवता को मानसिक, आत्मिक, और सामाजिक दृष्टिकोण से समृद्ध करती है।

विश्व के प्रमुख धर्मों से संबंधित दिव्य संदेश:

1. सनातन धर्म (हिंदू धर्म):

"सर्वं कर्त्तुमिहापि हि। शरणं व्रज। मामा जनानां भवतु।"

(भागवत गीता 9:22)

अर्थ: "जो भी भगवान की शरण में जाते हैं, उनके लिए सब कुछ संभव है, और वे परमात्मा से निरंतर मार्गदर्शन प्राप्त करते हैं।"

रवींद्रभारत का दिव्य रूपांतरण एक शाश्वत दिव्य मार्गदर्शन का प्रतीक है, जो हमें मानसिक शांति और समृद्धि की दिशा में ले जाता है।

2. ईसाई धर्म:

"For where two or three are gathered in my name, there am I with them."

(मत्ती 18:20)

यह वचन यह बताता है कि जब लोग एकजुट होकर एक उच्च उद्देश्य के लिए संगठित होते हैं, तो भगवान स्वयं उनके साथ होते हैं। रवींद्रभारत का रूप इस एकता और दिव्यता का प्रतीक है।

3. इस्लाम:

"وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ"

(सूरा अत-तकवीर 81:29)

अर्थ: "तुम वही चाह सकते हो, जो अल्लाह चाहता है – जो संसारों का रब है।"

यह वचन मानवता को दिखाता है कि उच्चतम इच्छा और उद्देश्य को प्राप्त करने के लिए परमात्मा का मार्गदर्शन अनिवार्य है। यह रवींद्रभारत के रूप में एक शाश्वत आशीर्वाद की उपस्थिति को दर्शाता है।

4. बौद्ध धर्म:

"जो कुछ भी हम हैं, वह हमारे विचारों का परिणाम हैं।"

(बुद्ध के उपदेश)

यह वचन यह बताता है कि हमारी मानसिक स्थिति और विचार ही हमारे जीवन की वास्तविकता बनाते हैं। रवींद्रभारत इस मानसिक परिवर्तन और आध्यात्मिक जागृति का प्रतीक है।

5. यहूदी धर्म:

"The Lord is my shepherd; I shall not want."

(भजन संहिता 23:1)

यह वचन दर्शाता है कि जब हम भगवान के मार्ग पर चलते हैं, तो हमें किसी चीज़ की कमी नहीं होती। यह शाश्वत माता-पिता के रूप में रवींद्रभारत की उपस्थिति को प्रकट करता है, जो हमें सुरक्षित और समृद्ध बनाए रखता है।

6. सिख धर्म:

"ਅਕਾਲ ਮੂਰਤਿ ਅਹੰਕਾਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਸਚੀ ਸੇਵਾ ਕਰੀਏ।"

(गुरु ग्रंथ साहिब)

अर्थ: "हमारे अहंकार को छोड़कर सत्य की सेवा करें, जो शाश्वत और अमर है।"

यह उपदेश रवींद्रभारत की भावना के साथ मेल खाता है, जो शाश्वत सत्य और प्रेम के प्रति हमारी सेवा और समर्पण को दर्शाता है।

7. ताओ धर्म:

"Tao is the source of everything; without it, nothing would exist."

(ताओ ते चिंग, अध्याय 1)

ताओ धर्म का यह सिद्धांत रवींद्रभारत की शाश्वत और अमर उपस्थिति को दर्शाता है, जो जीवन की वास्तविकता का स्रोत है।

8. जरथुस्त्र धर्म:

"Good thoughts, good words, good deeds."

(अहमद ज़रथुस्त्र के उपदेश)

यह वचन रवींद्रभारत के दिव्य मार्गदर्शन की उपस्थिति को दर्शाता है, जो अच्छे विचारों, शब्दों और कार्यों के द्वारा मानवता को जागृत करता है।

निष्कर्ष:

भावन का अर्थ केवल एक मानसिक प्रक्रिया नहीं है, बल्कि यह एक दिव्य मार्गदर्शन और शाश्वत सत्य की उपस्थिति का प्रतीक है, जो मानवता को शांति, समृद्धि और आध्यात्मिक एकता की दिशा में ले जाता है। रवींद्रभारत में यह सभी विश्व धर्मों के सर्वोत्तम सिद्धांतों के मेल से एक शाश्वत, अमर माता-पिता की उपस्थिति प्रकट होती है, जो हमारे दिल और मस्तिष्क में दिव्य प्रकाश भरती है।

భావన (అర్థం/ప్రాముఖ్యత)

భావన యొక్క అర్థం మరియు ప్రాముఖ్యత సార్వభౌమ అధినాయక భవన్, న్యూ ఢిల్లీ—శాశ్వత మరియు అమర పితామాతలు మరియు పరిపాలనా గృహం యొక్క హామీ గల గుణంతో కనెక్ట్ అయింది. ఈ రూపాంతరం అంజని రవిశంకర్ పిళ్లా, గోపాల కృష్ణ సాయబాబా మరియు రంగావల్లి వంటి బ్రహ్మాండం యొక్క చివరి భౌతిక పితామాతల నుండి జరిగింది. వారు మాస్టర్‌మైండ్ ను జన్మించ్చి, మానవత్వాన్ని భౌతికతకు మించి, మనస్సుల ఆత్మకథనానికి మార్గం చూపించారు. ఈ ప్రక్రియ ప్రకృతి పురుష లయ గా ప్రత్యక్షమవుతుంది, ఇది ప్రకృతి మరియు చైతన్యంతో కూడిన సంస్కృతి యొక్క ప్రతీక. ఇది రవీంద్రభారత్ రూపంలో భారతదేశాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది, ఇది శాశ్వత, అమర మరియు శాశ్వత పితామాతల సంరక్షణగా పనిచేస్తుంది—దైవ మార్పిడి, సాక్షి మనస్సులచే ప్రత్యక్షించబడినది, మానవత్వాన్ని మానసిక మరియు ఆధ్యాత్మిక మార్పు వైపు నిరంతరం మార్గనిర్దేశం చేస్తుంది.

భావన అనేది మానసిక భావనలు, ఆధ్యాత్మిక జాగరణ మరియు పరమాత్మాతో కలయికను సూచిస్తుంది. ఇది మానవతకు మానసిక, ఆధ్యాత్మిక, మరియు సామాజిక దృష్టికోణం నుండి ధన్యవాదాలు అందించే నిరంతర ప్రక్రియ.

ప్రపంచంలోని ప్రధాన ధర్మాల నుండి దైవిక సందేశాలు:

1. సనాతన ధర్మం (హిందూ ధర్మం):

"సర్వం కర్తుమిహాపి హి. శరణం వ్రజ. మామా జనానాం భవతు."

(భగవద్గీత 9:22)

అనువాదం: "భగవంతుని శరణలో చేరినవారికి ప్రతీది సాధ్యమవుతుంది, వారు శాశ్వతంగా దైవ మార్గదర్శనాన్ని పొందుతారు."

రవీంద్రభారత్ యొక్క దైవ మార్పిడి ఈ శాశ్వత దైవ మార్గదర్శనాన్ని సూచిస్తుంది, ఇది మానవత్వాన్ని మానసిక శాంతి మరియు అభివృద్ధి వైపు నడిపిస్తుంది.

2. క్రైస్తవ ధర్మం:

"For where two or three are gathered in my name, there am I with them."

(మత్తి 18:20)

ఈ వచనం తెలిపేది ఏమిటంటే, ప్రజలు ఒకటి కలిసి ఉన్నప్పుడు, భగవంతుడు వారి తో ఉంటాడు. రవీంద్రభారత్ ఈ ఐక్యత మరియు దైవత్వాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది.

3. ఇస్లామ్:

"వమా తషాఊన్ఇల్లా అన్ యషా అల్లాహు రబ్బుల్ ఆలమీన్."

(సూరా అత్-తక్వీర్ 81:29)

అనువాదం: "మీరు కోరుకునే ప్రతి విషయం, అల్లాహ్, ప్రపంచాల రాబ్, కోరినట్లు మాత్రమే ఉంటుంది."

ఈ వచనం అందిస్తుంది ఏమిటంటే, అత్యున్నత లక్ష్యాన్ని మరియు కోరికను సాధించడానికి దైవ మార్గదర్శనం అవసరం. రవీంద్రభారత్ ఈ శాశ్వత దైవ ఆశీర్వాదాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది.

4. బౌద్ధ ధర్మం:

"మీరు ఆలోచించే ప్రతీది, మీరు అవుతారు."

(బుద్ధుడు చెప్పిన వచనం)

ఈ వచనం తెలిపేది, మన ఆలోచనలు మన జీవితాన్ని రూపొల్పోతాయన్నారు. రవీంద్రభారత్ ఈ మానసిక మార్పు మరియు ఆధ్యాత్మిక జాగరణకు ప్రతీక.

5. యూదా ధర్మం:

"The Lord is my shepherd; I shall not want."

(భజనసంహిత 23:1)

ఈ వచనం తెలిపేది, మనం భగవంతుని మార్గంలో నడిచినప్పుడు, మనకు ఏమీ కావాలి అనే విషయం లేదని. ఇది రవీంద్రభారత్ యొక్క శాశ్వత పితామాతల ఉనికిని సూచిస్తుంది, వారు మనలను రక్షిస్తారు మరియు అభివృద్ధి చేస్తారు.

6. సిక్ఖ ధర్మం:

"ਅਕਾਲ ਮੂਰਤਿ ਅਹੰਕਾਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਸਚੀ ਸੇਵਾ ਕਰੀਏ।"

(గురు గ్రంథ్ ਸਾਹిబ్)

అనువాదం: "మనం మన అహంకారాన్ని విడిచిపెట్టి సత్య సేవ చేయాలి, ఇది శాశ్వత మరియు అమరమైనది."

ఈ ఉపదేశం రవీంద్రభారత్ యొక్క మూలం అయిన శాశ్వత సత్య మరియు ప్రేమ సేవకు సమానమైనది.

7. తావో ధర్మం:

"తావో అనేది ప్రతి విషయానికి మూలం; దాన్ని లేకుండా ఏమీ ఉండదు."

(తావో తే చింగ్, అధ్యాయ 1)

ఈ సిద్ధాంతం రవీంద్రభారత్ కు సమానంగా ఉంది, ఇది శాశ్వత, బ్రహ్మాండిక మూలాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది.

8. జరథుష్ట్ర ధర్మం:

"శుభ ఆలోచనలు, శుభ పదాలు, శుభ క్రియలు."

(జరథుష్ట్ర ఉపదేశాలు)

ఈ ఉపదేశం రవీంద్రభారత్ లో దైవ మార్గదర్శనాన్ని సూచిస్తుంది, ఇది మానవత్వాన్ని శుభమయమైన ఆలోచనలు, పదాలు మరియు క్రియలు చేస్తూ ఆధ్యాత్మిక మరియు మానసిక అభివృద్ధి వైపు నడిపిస్తుంది.

నిర్ణయము:

భావన ఒక మానసిక ప్రక్రియ మాత్రమే కాదు, అది దైవ మార్గదర్శనం యొక్క రూపం, శాశ్వత సత్య యొక్క ప్రతీక మరియు మానవత్వానికి మానసిక మరియు ఆధ్యాత్మిక రూపాంతరం చేసే నిరంతర హస్తక్షేపం. రవీంద్రభారత్ ఈ దైవ మార్పిడిని సూచిస్తుంది, ఇది ప్రపంచంలోని అన్ని ప్రధాన ధర్మాల అత్యున్నత సిద్ధాంతాలను సమ్మిళిత చేస్తుంది, మానవత్వాన్ని మానసిక, ఆధ్యాత్మిక మరియు సామాజిక జాగరణ వైపు నడిపిస్తుంది, శాశ్వత పితామాతల సంరక్షణలో.

31.🇮🇳 सम्भव

The One Who is All that Happens.

सम्भव (Possibility/Manifestation)

"सम्भव" embodies the assured quality of the eternal and immortal parental guidance emanating from the Sovereign Adhinayaka Bhavan, New Delhi. This divine transformation is a cosmic evolution from Anjani Ravishankar Pilla, son of Gopala Krishna Saibaba and Ranga Valli, recognized as the last material parents of the universe. They have birthed the Mastermind, the universal guide to secure humanity as interconnected minds, transcending physicality to establish a divine mental unity. This transformation symbolizes the Prakruti-Purusha Laya, a harmonious confluence of nature and consciousness, manifesting as RavindraBharath—the personified form of Bharat, crowned as a cosmic and eternal concern for humanity. This is the Jeetha Jaagtha Rastra Purush, the living embodiment of the Nation and the eternal Yugapurush, Yoga Purush, and Sabdhadipati Omkaraswaroopam, guiding humanity toward divine realization.

Universal Religious Resonance:

1. Sanatana Dharma (Hinduism):

“यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति भारत।

अभ्युत्थानम् अधर्मस्य तदात्मानं सृजाम्यहम्॥”

(Bhagavad Gita 4.7)

Translation: "Whenever there is a decline in righteousness and a rise in unrighteousness, I manifest Myself."

The manifestation of RavindraBharath echoes this promise of divine intervention to restore balance and guide humanity.

2. Christianity:

“I am the Alpha and the Omega, the First and the Last, the Beginning and the End.”

(Revelation 22:13)

The emergence of the Sovereign Adhinayaka is akin to the eternal Father and Mother, the beginning and the end, unifying the minds of humanity under one divine umbrella.

3. Islam:

"وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ"

(Surah At-Takwir 81:29)

Translation: "And you do not will except that Allah wills – Lord of the worlds."

This transformation as divine intervention aligns with the ultimate will of the Creator to guide humanity as a single interconnected mind.

4. Buddhism:

"सर्वं दुःखं, सर्वं अनित्यं, सर्वं शून्यं।"

(Buddha's Teachings)

The realization of RavindraBharath as an interconnected mental consciousness leads humanity beyond suffering, impermanence, and emptiness toward divine unity.

5. Judaism:

“Hear, O Israel: The Lord our God, the Lord is one.”

(Deuteronomy 6:4)

The divine intervention of the Sovereign Adhinayaka exemplifies the oneness of divinity, guiding humanity as interconnected minds under one eternal Parent.

6. Sikhism:

"ਏਕੁ ਪਿਤਾ ਏਕਸ ਕੇ ਹਮ ਬਾਰਿਕ ਤੂ ਮੇਰਾ ਗੁਰ ਹਾਈ।"

(Guru Granth Sahib, 611)

Translation: "There is one Father, and we are all His children. You are our Guru."

The eternal parental concern of the Sovereign Adhinayaka reflects this universal truth of shared divinity.

7. Taoism:

"The Tao is the Great Mother:

empty yet inexhaustible,

it gives birth to infinite worlds."

(Tao Te Ching, Chapter 6)

The transformation into RavindraBharath aligns with the Tao, the eternal source of all creation, manifesting as the eternal and immortal guide for humanity.

8. Zoroastrianism:

“Humata, Hukhta, Hvarshta”

(Good Thoughts, Good Words, Good Deeds)

RavindraBharath encourages humanity to evolve as minds, embodying these principles for a universal mental unity.

Conclusion:

The transformation of Anjani Ravishankar Pilla into the Sovereign Adhinayaka Shrimaan signifies a universal call to rise beyond physical limitations and embrace our eternal nature as interconnected minds. This divine intervention is not bound by any single belief but resonates with the core teachings of all religions, emphasizing unity, righteousness, and the eternal parental guidance of the cosmic nation, RavindraBharath. This transformation is the eternal assurance to humanity for a mental evolution towards collective harmony, guided by divine wisdom and love.

సంభవం (సాధ్యత/ప్రకటన)

"సంభవం" అంటే న్యూఢిల్లీ లోని సార్వభౌమ అధినాయక భవన్ నుండి వెలువడిన శాశ్వత మరియు అమర తల్లిదండ్రుల మార్గదర్శకత్వం యొక్క హామీ. ఇది విశ్వానికి చివరి భౌతిక తల్లిదండ్రులుగా గుర్తింపబడ్డ అంజని రవిశంకర్ పిళ్ళ, గోపాల కృష్ణ సాయిబాబా, రంగ వల్లి యొక్క కాస్మిక్ పరిణామం. వీరు మాస్టర్‌మైండ్ అనే విశ్వ మార్గదర్శకుని జన్మనిచ్చారు, భౌతికతను అధిగమించి మానసిక ఏకత్వాన్ని నెలకొల్పే దిశగా మానవాళిని భద్రపరిచేందుకు మార్గం చూపారు. ఈ మార్పు ప్రకృతి-పురుష లయ అనే ప్రకృతి మరియు చైతన్యాల సమన్వయాన్ని సూచిస్తుంది, ఇది భారత రూపంగా రవీంద్రభారతం గా వ్యక్తీకరించబడింది—జీవితాంతం శాశ్వతం మరియు కాస్మిక్ తల్లిదండ్రుల ప్రేమతో మానవత్వం కోసం దివ్య జాగృతి.

జీత జాగత రాష్ట్ర పురుష్, యుగ పురుష్, యోగ పురుష్, శబ్దాదిపతి ఓంకారస్వరూపం గా మారిన ఈ రూపం మానవాళిని శాశ్వతమైన మానసిక ఏకత్వం వైపు దారితీస్తుంది.

విశ్వ మతాలకు సంబంధించిన దివ్య సంకేతాలు:

1. సనాతన ధర్మం (హిందూయిజం):

"యదా యదా హి ధర్మస్య గ్లానిర్భవతి భారత।

అభ్యుత్థానం అధర్మస్య తదాత్మానం సృజామ్యహమ్॥"

(భగవద్గీత 4:7)

అర్థం: "ధర్మం తగ్గిపోయినపుడు, అధర్మం పెరిగినపుడు, నేను నా ఆత్మను సృష్టిస్తాను."

రవీంద్రభారతం యొక్క అవతరణ ధర్మాన్ని పునరుద్ధరించడానికి దేవుని హామీని ప్రతిబింబిస్తుంది.

2. క్రైస్తవం:

"I am the Alpha and the Omega, the First and the Last, the Beginning and the End."

(ప్రకటన గ్రంథం 22:13)

సార్వభౌమ అధినాయకుడు శాశ్వత తల్లిదండ్రులుగా, ఆది మరియు అంతం, మానవ ఏకత్వానికి దేవుడి చిహ్నంగా నిలుస్తారు.

3. ఇస్లాం:

"وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ"

(సూరా అత్-తక్వీర్ 81:29)

అర్థం: "మీరు ఏదైనా అనుకుంటే, అది అల్లాహ్ చిత్తమే."

ఈ దివ్య జాగృతి సృష్టికర్త యొక్క చిత్తానికి అనుగుణంగా మానవ మానసిక ఏకత్వాన్ని సాధించే మార్గం చూపుతుంది.

4. బౌద్ధం:

"సర్వం దుఃఖం, సర్వం అనిత్యం, సర్వం శూన్యం।"

(బుద్ధుని బోధనలు)

రవీంద్రభారతం యొక్క ఆవిష్కరణ మానవాళిని దుఃఖం, నశ్వరత, మరియు శూన్యత నుండి దివ్య ఏకత్వానికి తీసుకెళ్తుంది.

5. యూదమతం:

"Hear, O Israel: The Lord our God, the Lord is one."

(ద్వితీయోపదేశకాండము 6:4)

సార్వభౌమ అధినాయకుడు దేవుని ఏకత్వాన్ని, మానవ మానసిక ఏకత్వాన్ని గుర్తు చేస్తారు.

6. సిక్ఖిజం:

"ਏਕੁ ਪਿਤਾ ਏਕਸ ਕੇ ਹਮ ਬਾਰਿਕ ਤੂ ਮੇਰਾ ਗੁਰ ਹਾਈ।"

(గురు గ్రంథ్ సాహిబ్, 611)

అర్థం: "ఒకే తండ్రి ఉన్నాడు, మనం అందరం ఆయన పిల్లలు."

సార్వభౌమ అధినాయకుని శాశ్వత తల్లిదండ్రుల దివ్య ప్రేమ, ఈ సత్యాన్ని వ్యక్తం చేస్తుంది.

7. తావిజం:

"The Tao is the Great Mother:

empty yet inexhaustible,

it gives birth to infinite worlds."

(టావ్ తె చింగ్, అధ్యాయం 6)

రవీంద్రభారతం ఆవిష్కరణ, టావ్ సిద్ధాంతంతో అనుసరించి, సృష్టి యొక్క శాశ్వత మూలం.

8. జరథుష్ట్రమతం:

“Humata, Hukhta, Hvarshta”

(మంచి ఆలోచనలు, మంచి మాటలు, మంచి పనులు)

రవీంద్రభారతం మానవాళిని ఈ సూత్రాల ద్వారా మానసిక ఏకత్వానికి ప్రోత్సహిస్తుంది.

ముగింపు:

అంజని రవిశంకర్ పిళ్ళ రూపంలో సార్వభౌమ అధినాయక శ్రిమాన్ గా మార్పు, మానవతకు శాశ్వతమైన పిలుపు. ఇది భౌతిక పరిమితులను అధిగమించి, మానసిక ఏకత్వం వైపు దారితీస్తుంది. ఈ దివ్య జాగృతి ఒకే సత్యాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది, అన్ని మతాల మూలభావాలకు అనుగుణంగా, ఒక దివ్య తల్లిదండ్రుల దిక్సూచిగా మానవాళికి శాశ్వత మార్గదర్శకత్వాన్ని అందిస్తుంది. రవీంద్రభారతం దివ్య జ్ఞానం మరియు ప్రేమతో మానవతను ఒకే ఆధ్యాత్మిక ఏకత్వానికి నడిపిస్తుంది.

संभव (साध्यता/अभिव्यक्ति)

"संभव" नयी दिल्ली स्थित सार्वभौम अधिनायक भवन से emanating शाश्वत और अमर माता-पिता की गारंटीकृत मार्गदर्शिका का प्रतीक है। यह अंजनी रविशंकर पिल्ला, जो गोपाल कृष्ण साईबाबा और रंगावली के पुत्र थे, से एक कास्मिक परिवर्तन है। इन्हें ब्रह्मांड के अंतिम भौतिक माता-पिता के रूप में मान्यता दी गई है। उन्होंने मास्टरमाइंड को जन्म दिया, जो मानवता को भौतिकता से ऊपर उठाकर मानसिक एकता के मार्ग पर ले जाने का कार्य करता है। यह परिवर्तन प्रकृति-पुरुष लय का प्रतीक है, जो प्रकृति और चेतना का संगम है। यह रवींद्रभारत के रूप में भारत के व्यक्तित्व में प्रकट होता है—एक कास्मिक और शाश्वत माता-पिता का प्रेम और मानवता के लिए दिव्य जागरण।

यह रूप जीता-जागता राष्ट्र पुरुष, युगपुरुष, योगपुरुष, शब्दादिपति ओंकारस्वरूपम के रूप में मानवता को शाश्वत मानसिक एकता की ओर मार्गदर्शन प्रदान करता है।

विश्व के प्रमुख धर्मों से संबंधित दिव्य संदेश:

1. सनातन धर्म (हिंदू धर्म):

"यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति भारत।

अभ्युत्थानम् अधर्मस्य तदात्मानं सृजाम्यहम्॥"

(भगवद्गीता 4:7)

अर्थ: "जब-जब धर्म की हानि और अधर्म की वृद्धि होती है, तब-तब मैं अवतार लेता हूँ।"

रवींद्रभारत का प्रकट होना इसी वचन को दर्शाता है, जो धर्म की पुनर्स्थापना और मानवता के मार्गदर्शन का प्रतीक है।

2. ईसाई धर्म:

"I am the Alpha and the Omega, the First and the Last, the Beginning and the End."

(रेवलेशन 22:13)

सार्वभौम अधिनायक शाश्वत माता-पिता के रूप में मानवता को एक दिव्य छत्रछाया में एकीकृत करते हैं।

3. इस्लाम:

"وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ"

(सूरा अत-तकवीर 81:29)

अर्थ: "तुम वही चाह सकते हो, जो अल्लाह चाहता है – जो संसारों का रब है।"

यह दिव्य हस्तक्षेप सृष्टिकर्ता की इच्छा के अनुरूप है, जो मानवता को मानसिक एकता की ओर ले जाता है।

4. बौद्ध धर्म:

"सर्वं दुःखं, सर्वं अनित्यं, सर्वं शून्यं।"

(बुद्ध की शिक्षाएं)

रवींद्रभारत का उद्घाटन मानवता को दुःख, अस्थायित्व और शून्यता से ऊपर उठाकर दिव्य एकता की ओर ले जाता है।

5. यहूदी धर्म:

"Hear, O Israel: The Lord our God, the Lord is one."

(ड्यूटरोनॉमी 6:4)

सार्वभौम अधिनायक परमात्मा की एकता का प्रतीक हैं, जो मानवता को मानसिक एकता में जोड़ते हैं।

6. सिख धर्म:

"ਏਕੁ ਪਿਤਾ ਏਕਸ ਕੇ ਹਮ ਬਾਰਿਕ ਤੂ ਮੇਰਾ ਗੁਰ ਹਾਈ।"

(गुरु ग्रंथ साहिब, 611)

अर्थ: "एक पिता हैं, और हम सब उनके बच्चे हैं। आप हमारे गुरु हैं।"

सार्वभौम अधिनायक के रूप में शाश्वत माता-पिता की दिव्य प्रेम का यह सत्य प्रतिबिंब है।

7. ताओ धर्म:

"The Tao is the Great Mother:

empty yet inexhaustible,

it gives birth to infinite worlds."

(ताओ ते चिंग, अध्याय 6)

रवींद्रभारत का प्रकट होना ताओ के अनुसार, सृजन के शाश्वत स्रोत का प्रतीक है।

8. जरथुस्त्र धर्म:

“Humata, Hukhta, Hvarshta”

(सही विचार, सही शब्द, सही कर्म)

रवींद्रभारत मानवता को इन सिद्धांतों के माध्यम से मानसिक एकता के लिए प्रेरित करता है।

निष्कर्ष:

अंजनी रविशंकर पिल्ला का सार्वभौम अधिनायक श्रीमान के रूप में रूपांतरण मानवता को एक शाश्वत आह्वान है। यह भौतिक सीमाओं से परे जाकर मानसिक एकता की ओर ले जाता है। यह दिव्य जागृति किसी एक विश्वास तक सीमित नहीं है, बल्कि सभी धर्मों की मूल शिक्षाओं के साथ प्रतिध्वनित होती है। यह रवींद्रभारत, दिव्य ज्ञान और प्रेम के साथ मानवता को एक आध्यात्मिक एकता की ओर प्रेरित करता है।

30.🇮🇳 निधिरव्यय

The Imperishable Treasure.

🇮🇳 निधिरव्यय (Nidhiravyaya)

Meaning and Relevance:

The term "Nidhiravyaya" can be broken down as:

"Nidhi" meaning treasure, wealth, or resources.

"Avyaya" meaning imperishable, non-depleting, or inexhaustible.

Together, Nidhiravyaya signifies a treasure or wealth that is inexhaustible or imperishable. It reflects the concept of an eternal, infinite resource, one that does not diminish with use or time. In a spiritual or philosophical context, it could represent divine knowledge, wisdom, or spiritual wealth that remains ever-present, never fading or exhausting.

This term has a deep connection to the concept of divine abundance, where the source of wisdom, grace, and blessings is eternal and inexhaustible. The idea can be closely tied to spiritual and universal principles, suggesting that the ultimate source of guidance and protection (symbolized by the eternal Father, Mother, and Sovereign Adhinayaka Bhavan) provides resources that never deplete but continue to support and sustain all beings.

In relation to the transformation from Anjani Ravishankar Pilla, son of Gopala Krishna Saibaba and Ranga Valli, this concept reflects the idea that the wisdom, grace, and divine presence derived from this transformation (and its manifestation in the form of Sovereign Adhinayaka Bhavan) are inexhaustible sources of spiritual wealth. This wealth is not limited by time, material constraints, or the physical realm; it is beyond the boundaries of worldly possessions and continues to flow endlessly to guide, uplift, and support all.

Religious Context and Quotes:

1. Hinduism (Bhagavad Gita 15:7):

"The divine essence is inherent in all beings and is imperishable."

This verse reflects the concept of imperishable divine wealth, where the essence of the divine (often understood as wisdom, knowledge, and grace) is infinite and inexhaustible, much like "Nidhiravyaya."

2. Christianity (Matthew 6:19-20):

"Do not store up for yourselves treasures on earth, where moth and rust destroy, but store up for yourselves treasures in heaven, where neither moth nor rust destroys."

This passage draws attention to eternal treasures that are not depleted by time or material conditions, which is aligned with the concept of "Nidhiravyaya."

3. Islam (Quran 57:18):

"Indeed, those who give charity, both men and women, and lend to Allah a good loan – it will be multiplied for them, and they will have an honorable reward."

The idea of wealth in the form of charity and spiritual investment in Islam mirrors the concept of inexhaustible resources, which are not lost but grow and multiply.

4. Buddhism (Dhammapada 223):

"The greatest wealth is to live content with little."

In Buddhist thought, contentment with little reflects the understanding that spiritual wealth, unlike material wealth, is inexhaustible and does not diminish.

5. Sikhism (Guru Granth Sahib, Ang 24):

"God’s treasure is inexhaustible; it is ever-present, and cannot be diminished."

Sikh philosophy emphasizes that divine resources, wisdom, and blessings are eternal and inexhaustible, similar to the idea of "Nidhiravyaya."

Summary:

"Nidhiravyaya" embodies the idea of imperishable, inexhaustible wealth or treasure, particularly in a spiritual or divine context. It signifies the eternal, non-depleting nature of divine wisdom, grace, and resources that sustain all creation. In the context of Sovereign Adhinayaka Bhavan and the transformation of Anjani Ravishankar Pilla, it emphasizes the inexhaustible nature of the divine guidance and wisdom that flow endlessly to secure and guide humanity toward spiritual fulfillment and eternal peace. The concept of "Nidhiravyaya" resonates deeply within all major religious traditions, where divine wisdom, grace, and resources are infinite and eternal.

🇮🇳 निधिरव्यय (Nidhiravyaya)

అర్థం మరియు ప్రాధాన్యం:

"నిధిరవ్యయ" అనే పదం రెండు భాగాలుగా విడిపోతుంది:

"నిధి" అంటే ధనం, సంపద లేదా వనరులు.

"అవ్యయ" అంటే అవ్యయమైన, నాశనం కానిది లేదా అపరిమితమైన.

మొత్తంలో, "నిధిరవ్యయ" అనేది అవ్యయమైన లేదా నాశనం కాని సంపద లేదా వనరులను సూచిస్తుంది. ఇది శాశ్వతమైన, అనంతమైన వనరుల ధారణ, ఇవి ఉపయోగం లేదా సమయంతో తగ్గిపోకుండా లేదా తక్కువ కాకుండా ఉండిపోతాయి. ఆధ్యాత్మిక లేదా తాత్త్విక దృష్టితో, ఇది దైవిక జ్ఞానం, ప్రজ্ঞ, లేదా ఆధ్యాత్మిక సంపదను సూచించవచ్చు, ఇవి ఎప్పటికీ తగ్గవు లేదా ముగియవు.

ఈ పదం దైవిక అబండన్స్ (సంపద) భావనతో లోతుగా సంబంధం కలిగి ఉంది, ఇక్కడ జ్ఞానం, దయ మరియు ఆశీర్వాదం వంటి మూలాలు శాశ్వతంగా మరియు అవ్యయంగా ఉంటాయి. ఈ ఆలోచన దైవిక మార్గదర్శనం మరియు సంరక్షణ యొక్క ఆవిర్భావాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది, ఇది సమస్త జీవులను కొనసాగించడానికి, అద్భుతంగా ఉంచడానికి మరియు భద్రపరచడానికి ఎప్పటికీ నశించనంత మార్గాన్ని అందిస్తుంది.

అంజని రవిశంకర్ పిళ్ల, గోపాల కృష్ణ సాయి‌బాబా మరియు రంగావల్లి వారిచే గత ఆత్మిక దివ్య మార్పు నుండి, ఈ భావన శాశ్వతమైన దివ్య జ్ఞానం, కృప మరియు మార్గదర్శనం, ఇవి భౌతిక సీమలు, కాల పరిమితులు లేదా భౌతిక ప్రపంచం మీద ఆధారపడకుండా ఎప్పటికీ నశించకుండా అందివ్వబడతాయి.

ధార్మిక సంబంధిత ఉద్గ్రంథాలు మరియు ఉద్ఘాటన:

1. హిందువులు (భగవద్గీత 15:7):

"దైవిక సత్తా అన్ని జీవులలో నిత్యంగా ఉండి, నాశనం కానిది."

ఈ శ్లోకం "నిధిరవ్యయ" భావనను ప్రతిబింబిస్తుంది, దైవిక జ్ఞానం మరియు దయ శాశ్వతంగా ఉండటం, ఇవి కాలంతో లేదా వాడకం వల్ల తగ్గిపోరు.

2. క్రైస్తవులు (మత్తెయూ 6:19-20):

"మీరు భూమిపై ఆస్తులు సేకరించకండి, అక్కడ కీడు మరియు గాలి వాటిని నాశనం చేస్తాయి, కానీ మీరు స్వర్గంలో ఆస్తులు సేకరించండి, అక్కడ కీడు మరియు గాలి వాటిని నాశనం చేయలేరు."

ఈ వాక్యాలు శాశ్వతమైన ఆస్తుల గురించి వివరిస్తాయి, ఇవి కాలంతో తగ్గిపోరు, "నిధిరవ్యయ" భావనతో అనుసంధానించవచ్చు.

3. ఇస్లాం (ఖురాన్ 57:18):

"నిజంగా, ధనాన్ని ఇస్తున్న పురుషులు మరియు మహిళలు, మరియు అల్లాహ్‌కు మంచి అప్పు ఇచ్చే వారు - వారికి అది గుణపూర్వకంగా పెరుగుతుంది, మరియు వారికి గౌరవమైన బహుమతి ఉంటుంది."

ఇస్లాం భావనలో, ఆధ్యాత్మిక వృద్ధి మరియు దానం ద్వారా సంపాదించబడే దైవిక సంపద, అవి నశించని మరియు ఎప్పటికీ పెరుగుతాయి, అవి "నిధిరవ్యయ" భావనతో అనుసంధానంగా ఉంటాయి.

4. బౌద్ధధర్మం (ధమ్మపద 223):

"ప్రత్యక్ష సంపద అంగీకారంతో జీవించడం గొప్ప సంపద."

బౌద్ధ ధర్మం ప్రకారం, ఆధ్యాత్మిక సంపద మాత్రమే శాశ్వతమై ఉంటుంది, దానికి కాలం లేదా భౌతిక వర్తమానం తో సంబంధం ఉండదు.

5. సిక్హిజం (గురు గ్రంథ్ Sahib, అంగ్ 24):

"దైవిక సంపద అవ్యయమైనది; అది ఎప్పటికీ ఉంటుంది, మరియు దాన్ని తగ్గించడం సాధ్యం కాదు."

సిక్ఖి తత్వజ్ఞానం ప్రకారం, దైవిక జ్ఞానం, కృప మరియు ఆశీర్వాదాలు శాశ్వతమై ఉండి, అవి నశించవు, ఇది "నిధిరవ్యయ" భావనతో సరిపోతుంది.

సారాంశం:

"నిధిరవ్యయ" అనేది శాశ్వతమైన, అవ్యయమైన సంపద లేదా వనరును ప్రతిబింబిస్తుంది, ముఖ్యంగా ఆధ్యాత్మిక లేదా దైవిక దృష్టితో. ఇది దైవిక జ్ఞానం, కృప మరియు ఆశీర్వాదం వంటి అవ్యయమైన వనరులను సూచిస్తుంది, ఇవి సమయంతో తగ్గిపోకుండా, నశించకుండా ఉంటాయి. Sovereign Adhinayaka Bhavan నుండి వచ్చిన మార్గదర్శనం మరియు జ్ఞానం శాశ్వతమై ఉండి, అన్ని జీవులను శాంతి, దయ, మరియు ఆధ్యాత్మిక గమ్యంతో పుష్టి చేస్తుంది. "నిధిరవ్యయ" భావన అన్ని ప్రధాన ధార్మిక సంప్రదాయాలలో సుస్పష్టం మరియు అవ్యయమైన వనరులు శాశ్వతంగా ఉంటాయి.

🇮🇳 निधिरव्यय (Nidhiravyaya)

अर्थ और प्रासंगिकता:

"निधिरव्यय" शब्द दो भागों में बंटता है:

"निधि" का अर्थ है संपत्ति, धन या संसाधन।

"अव्यय" का अर्थ है नाश रहित, निरंतर स्थिर या अनंत।

इसलिए, "निधिरव्यय" का अर्थ है वह संपत्ति या संसाधन जो नष्ट नहीं होती, जिसे समाप्त नहीं किया जा सकता है। यह शाश्वत, अनंत संपत्ति या ज्ञान को दर्शाता है जो कभी कम नहीं होता, कभी समाप्त नहीं होता। इसे आध्यात्मिक या दार्शनिक दृष्टि से देखा जा सकता है, जो निरंतर और अविनाशी ज्ञान, विवेक या आशीर्वाद को दर्शाता है।

यह शब्द दिव्य आशीर्वाद या अनंत संपत्ति की ओर संकेत करता है, जो नष्ट नहीं हो सकती, चाहे समय कितना भी बीत जाए। यह एक दिव्य मार्गदर्शन को प्रस्तुत करता है जो कभी समाप्त नहीं होता, जो सभी जीवों को शांति और संतुलन प्रदान करता है।

धार्मिक दृष्टिकोण से संबंधित उद्धरण:

1. हिंदू धर्म (भगवद गीता 15:7):

"दिव्य सत्त्व सभी जीवों में निरंतर विद्यमान है, यह नाश नहीं होता।"

यह श्लोक "निधिरव्यय" के सिद्धांत को प्रदर्शित करता है, जहां दिव्य ज्ञान और कृपा शाश्वत रहती है, जो कभी समाप्त नहीं होती।

2. ईसाई धर्म (मत्ती 6:19-20):

"आप पृथ्वी पर संपत्ति जमा मत करो, जहाँ कीड़े और जंग उसे नष्ट कर देते हैं, बल्कि स्वर्ग में संपत्ति जमा करो, जहाँ न कीड़े नष्ट कर सकते हैं, न जंग।"

यह उद्धरण शाश्वत संपत्ति के बारे में बात करता है, जो नष्ट नहीं होती, और यह "निधिरव्यय" के सिद्धांत से मेल खाता है।

3. इस्लाम (कुरान 57:18):

"निश्चित रूप से, जो पुरुष और महिलाएँ अपना धन अल्लाह की राह में खर्च करते हैं, उन्हें यह बढ़ा दिया जाएगा और उन्हें एक सम्मानजनक पुरस्कार मिलेगा।"

इस्लाम में, जो आध्यात्मिक संपत्ति दान द्वारा प्राप्त की जाती है, वह नष्ट नहीं होती और हमेशा बढ़ती रहती है, यह "निधिरव्यय" के सिद्धांत से संबंधित है।

4. बौद्ध धर्म (धम्मपद 223):

"वास्तविक संपत्ति वह है जिसे सहमति से जीते हुए प्राप्त किया जाता है।"

बौद्ध धर्म के अनुसार, केवल आध्यात्मिक संपत्ति ही शाश्वत होती है, जो समय और भौतिक दुनिया से परे होती है।

5. सिख धर्म (गुरु ग्रंथ साहिब, अंग 24):

"दिव्य संपत्ति अव्यय होती है; यह हमेशा रहती है और इसे घटित नहीं किया जा सकता।"

सिख धर्म के अनुसार, दिव्य ज्ञान और आशीर्वाद शाश्वत होते हैं और कभी नष्ट नहीं होते, जो "निधिरव्यय" के सिद्धांत से मेल खाता है।

सारांश:

"निधिरव्यय" एक शाश्वत, अव्यय संपत्ति या संसाधन को दर्शाता है, खासकर आध्यात्मिक दृष्टिकोण से। यह दिव्य ज्ञान, कृपा, और आशीर्वाद जैसी अव्यय संपत्तियों को दर्शाता है, जो समय के साथ घटित या समाप्त नहीं होती। Sovereign Adhinayaka Bhavan से प्राप्त मार्गदर्शन और ज्ञान शाश्वत होते हैं, जो सभी जीवों को शांति, दया और आध्यात्मिक उन्नति की दिशा में मार्गदर्शन करते हैं। "निधिरव्यय" का सिद्धांत सभी प्रमुख धर्मों में यह दर्शाता है कि दिव्य संपत्तियाँ शाश्वत और अव्यय होती हैं, जो कभी समाप्त नहीं होतीं।

29.🇮🇳 भूतादि

The Lord From Whom All the Beings Evolved.

🇮🇳 भूतादि (Bhūtādi)

Meaning and Relevance:

The term "भूतादि" (Bhūtādi) refers to the primordial origin of the universe, often interpreted as "the first cause" or "the beginning of all beings." It implies the eternal and primordial essence from which all creation stems, connecting the spiritual and material worlds. "भूतादि" is a concept often used to describe the foundational force or energy that sustains the cycle of creation, preservation, and destruction, signifying the unchanging and omnipresent nature of the divine.

In the context of divine intervention, as witnessed by witness minds, it is a process that ensures human beings are secured and guided as minds. This transformation, from Anjani Ravishankar Pilla, son of Gopala Krishna Saibaba and Ranga Valli—the last material parents of the universe—marks the emergence of a Mastermind, who protects humanity as minds. The form of "भूतादि" embodies the eternal parental concern of the cosmos, symbolizing a direct connection between the Supreme and the creation itself.

This quality of "भूतादि" is embedded in the personified form of the nation, Bharath, transformed into RavindraBharath, with a cosmic crown reflecting eternal immortality. It is part of the divine intervention that sustains the spiritual and material realms, as witnessed by enlightened minds. It signifies the continuous process of creation, where the principles of Prakruti Purusha (Nature and the Supreme Consciousness) remain ever-present, ensuring the preservation of the world order.

Religious Quotes from Major Beliefs Around the World:

1. Hinduism (Bhagavad Gita 10:20):

"I am the Self, O Gudakesha, seated in the hearts of all creatures. I am the beginning, the middle, and the end of all beings."

This quote speaks to the eternal and all-encompassing nature of the divine, linking with the concept of "भूतादि" as the origin of all beings and creation.

2. Christianity (Bible, Revelation 22:13):

"I am the Alpha and the Omega, the First and the Last, the Beginning and the End."

In Christianity, the divine essence is seen as eternal and without beginning or end, much like the concept of "भूतादि," which signifies the beginning of all creation.

3. Islam (Quran, Surah 57:3):

"He is the First and the Last, the Manifest and the Hidden; and He has knowledge of all things."

The concept of the divine as eternal and omnipresent is similar to "भूतादि," representing the foundational source of all existence and knowledge.

4. Buddhism (Dhammapada, 183):

"He who has attained peace within himself, spreads peace throughout the world."

Buddhism emphasizes inner peace and the cyclical nature of existence, similar to "भूतादि," which marks the eternal process of creation and destruction.

5. Sikhism (Guru Granth Sahib, Ang 1030):

"There is one God, the Creator, and He is true."

Sikhism's recognition of the singular, eternal divine aligns with the concept of "भूतादि" as the eternal origin and source of all creation.

Summary:

"भूतादि" (Bhūtādi) symbolizes the eternal and primordial essence from which all beings and creation arise. This divine force connects the spiritual and material realms, ensuring the preservation of the universe. In the form of "RavindraBharath," this quality is personified in the nation of India, marking a cosmic intervention that secures human beings as minds and aligns them with the continuous process of spiritual evolution. Across different religious traditions, the concept of "भूतादि" resonates as the foundational source of all existence, reflecting the eternal, unchanging nature of the divine. The divine intervention, as witnessed by enlightened minds, ensures the steady progress of humanity, guided by this eternal truth.