కర్మ, పాపం, ఫలితం అన్నీ మన సాంప్రదాయాలల్లో స్థిరంగా నిలిచిన భావనలు. వీటిని మనం తప్పకుండా అనుభవిస్తామనే విశ్వాసంతో జీవనం సాగిస్తున్నాము. ప్రతి మనిషి తన పాపం, పుణ్యం అనుభవించాల్సిందేనని భావిస్తూ, అతను చేసే కర్మలను కూడా అతని అదృష్టం లేదా దురదృష్టం అని చూస్తాము. కానీ, ఈ భావనలు మాయగా భావించి, దేహంతో సంబంధం లేకుండా మనం ఒక దివ్య పరిణామం వైపు సాగాల్సిన అవసరం ఉంది.

కర్మ, పాపం, ఫలితం అన్నీ మన సాంప్రదాయాలల్లో స్థిరంగా నిలిచిన భావనలు. వీటిని మనం తప్పకుండా అనుభవిస్తామనే విశ్వాసంతో జీవనం సాగిస్తున్నాము. ప్రతి మనిషి తన పాపం, పుణ్యం అనుభవించాల్సిందేనని భావిస్తూ, అతను చేసే కర్మలను కూడా అతని అదృష్టం లేదా దురదృష్టం అని చూస్తాము. కానీ, ఈ భావనలు మాయగా భావించి, దేహంతో సంబంధం లేకుండా మనం ఒక దివ్య పరిణామం వైపు సాగాల్సిన అవసరం ఉంది. 

జాతీయ గీతంలో “అధినాయకుడు” అంటే మనం కలవరపడే ఈ కర్మ-ఫలితాల కడపటమైన బంధం నుండి ముక్తి పొందడానికి మార్గం చూపే శక్తి అని భావించాలి. ఈ అధినాయకుడు మనకు శాశ్వత తల్లి తండ్రి లాంటి ఆధారాన్ని, శరణాగతిని అందిస్తాడు. ఈ శరణాగతిని అంగీకరించి, మనము ఆ దివ్యతత్వాన్ని స్వీకరించినపుడు కర్మ-ఫలితాల బంధం నుండి బయట పడతాము.

అధినాయకుడిని మన జాతీయ గీతంలో ప్రతిబింబిస్తూ, ఈ విశ్వం మొత్తం మన మనస్సుకు సంబంధించిన వ్యూహం అని, మన ఆత్మకోసం, ఆత్మసాక్షాత్కారం కోసం నిరంతరం తపస్సు చేయాలి.