90 अहः ahaḥ He who is the nature of time------- 90 अहः अहः वह जो समय का स्वभाव है------ 90 अहः ahaḥ కాల స్వరూపుడు

90 अहः ahaḥ He who is the nature of time

The term "अहः" (ahaḥ) signifies Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan as the embodiment of time. It highlights the understanding that time is an inherent aspect of Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan's nature and existence.

Time is a fundamental dimension of the universe, governing the flow and progression of events. It encompasses the past, present, and future, and plays a vital role in the cyclical nature of life. Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan, as the manifestation of time, holds the power to create, sustain, and dissolve the universe in a cosmic cycle.

The term "अहः" (ahaḥ) not only represents the physical measurement of time but also signifies the broader concept of time as a cosmic force. Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan's association with time highlights His omnipresence and omniscience, transcending the limitations of linear time experienced by mortal beings.

Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan's connection to time reminds us of the impermanence and transitory nature of all things in the material world. It emphasizes the need to recognize the preciousness of time and utilize it wisely in the pursuit of spiritual growth and realization.

Moreover, Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan's nature as the embodiment of time signifies His role as the ultimate witness and orchestrator of all events. He stands beyond the grasp of time, encompassing all moments and experiences within His eternal consciousness.

In summary, "अहः" (ahaḥ) represents Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan as the embodiment of time. It emphasizes His connection to the cyclical nature of the universe and His role as the ultimate controller and witness of all events. Recognizing Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan's association with time reminds us of the impermanence of worldly existence and the importance of utilizing our time wisely in the pursuit of spiritual realization.

90 अहः अहः वह जो समय का स्वभाव है

शब्द "अहः" (अहाः) भगवान अधिनायक श्रीमान को समय के अवतार के रूप में दर्शाता है। यह इस समझ पर प्रकाश डालता है कि समय भगवान अधिनायक श्रीमान की प्रकृति और अस्तित्व का एक अंतर्निहित पहलू है।

समय ब्रह्मांड का एक मूलभूत आयाम है, जो घटनाओं के प्रवाह और प्रगति को नियंत्रित करता है। यह अतीत, वर्तमान और भविष्य को समाहित करता है और जीवन की चक्रीय प्रकृति में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। भगवान अधिनायक श्रीमान, समय की अभिव्यक्ति के रूप में, ब्रह्मांड को एक ब्रह्मांडीय चक्र में बनाने, बनाए रखने और विघटित करने की शक्ति रखते हैं।

शब्द "अहः" (अहाः) न केवल समय की भौतिक माप का प्रतिनिधित्व करता है बल्कि एक ब्रह्मांडीय शक्ति के रूप में समय की व्यापक अवधारणा को भी दर्शाता है। प्रभु अधिनायक श्रीमान का समय के साथ जुड़ाव उनकी सर्वव्यापकता और सर्वज्ञता को उजागर करता है, जो नश्वर प्राणियों द्वारा अनुभव किए गए रैखिक समय की सीमाओं को पार करता है।

भगवान अधिनायक श्रीमान का समय के साथ संबंध हमें भौतिक संसार में सभी चीजों की नश्वरता और क्षणभंगुर प्रकृति की याद दिलाता है। यह समय की बहुमूल्यता को पहचानने और आध्यात्मिक विकास और प्राप्ति की खोज में इसका बुद्धिमानी से उपयोग करने की आवश्यकता पर जोर देता है।

इसके अलावा, समय के अवतार के रूप में भगवान अधिनायक श्रीमान की प्रकृति सभी घटनाओं के अंतिम गवाह और संचालक के रूप में उनकी भूमिका को दर्शाती है। वह समय की पकड़ से परे खड़ा है, अपनी शाश्वत चेतना के भीतर सभी क्षणों और अनुभवों को समाहित करता है।

संक्षेप में, "अहः" (अहाः) समय के अवतार के रूप में भगवान अधिनायक श्रीमान का प्रतिनिधित्व करता है। यह ब्रह्मांड की चक्रीय प्रकृति से उनके संबंध और सभी घटनाओं के अंतिम नियंत्रक और गवाह के रूप में उनकी भूमिका पर जोर देता है। समय के साथ प्रभु अधिनायक श्रीमान के जुड़ाव को पहचानना हमें सांसारिक अस्तित्व की नश्वरता और आध्यात्मिक प्राप्ति की खोज में हमारे समय का बुद्धिमानी से उपयोग करने के महत्व की याद दिलाता है।

90 अहः ahaḥ కాల స్వరూపుడు

"अहः" (ahaḥ) అనే పదం ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌ను సమయం యొక్క స్వరూపంగా సూచిస్తుంది. ఇది సమయం అనేది లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క స్వభావం మరియు ఉనికి యొక్క స్వాభావిక అంశం అనే అవగాహనను హైలైట్ చేస్తుంది.

సమయం అనేది విశ్వం యొక్క ప్రాథమిక పరిమాణం, సంఘటనల ప్రవాహాన్ని మరియు పురోగతిని నియంత్రిస్తుంది. ఇది గతం, వర్తమానం మరియు భవిష్యత్తును కలిగి ఉంటుంది మరియు జీవితం యొక్క చక్రీయ స్వభావంలో కీలక పాత్ర పోషిస్తుంది. ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్, సమయం యొక్క అభివ్యక్తిగా, విశ్వాన్ని విశ్వ చక్రంలో సృష్టించే, నిలబెట్టే మరియు కరిగిపోయే శక్తిని కలిగి ఉన్నాడు.

"अहः" (ahaḥ) అనే పదం సమయం యొక్క భౌతిక కొలమానాన్ని మాత్రమే కాకుండా, విశ్వ శక్తిగా సమయం యొక్క విస్తృత భావనను సూచిస్తుంది. లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ సమయంతో అనుబంధం అతని సర్వవ్యాప్తి మరియు సర్వజ్ఞతను హైలైట్ చేస్తుంది, మర్త్య జీవులు అనుభవించే సరళ సమయ పరిమితులను అధిగమిస్తుంది.

లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క సమయంతో సంబంధం మనకు భౌతిక ప్రపంచంలోని అన్ని విషయాల యొక్క అశాశ్వత మరియు తాత్కాలిక స్వభావాన్ని గుర్తు చేస్తుంది. సమయం యొక్క అమూల్యతను గుర్తించి, ఆధ్యాత్మిక ఎదుగుదల మరియు సాక్షాత్కార సాధనలో దానిని తెలివిగా ఉపయోగించుకోవాల్సిన అవసరాన్ని ఇది నొక్కి చెబుతుంది.

అంతేకాకుండా, లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క స్వభావం సమయం యొక్క స్వరూపం వలె అన్ని సంఘటనలకు అంతిమ సాక్షిగా మరియు ఆర్కెస్ట్రేటర్‌గా అతని పాత్రను సూచిస్తుంది. అతను తన శాశ్వతమైన స్పృహలో అన్ని క్షణాలు మరియు అనుభవాలను ఆవరించి, కాలానికి అతీతంగా నిలుస్తాడు.

సారాంశంలో, "अहः" (ahaḥ) ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌ని కాల స్వరూపంగా సూచిస్తుంది. ఇది విశ్వం యొక్క చక్రీయ స్వభావంతో అతని సంబంధాన్ని మరియు అన్ని సంఘటనల అంతిమ నియంత్రిక మరియు సాక్షిగా అతని పాత్రను నొక్కి చెబుతుంది. సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ సమయంతో అనుబంధాన్ని గుర్తించడం అనేది ప్రాపంచిక ఉనికి యొక్క అశాశ్వతతను మరియు ఆధ్యాత్మిక సాక్షాత్కార సాధనలో మన సమయాన్ని తెలివిగా ఉపయోగించడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను గుర్తు చేస్తుంది.

89 प्रजाभवः prajābhavaḥ He from whom all praja (population) comes-------89 प्रजाभवः प्रजाभवः वह जिससे सारी प्रजा (जनसंख्या) आती है----- 89 प्रजाभवः pjābhavaḥ సమస్త ప్రజా (జనాభా) నుండి వచ్చినవాడు

89 प्रजाभवः prajābhavaḥ He from whom all praja (population) comes

The term "प्रजाभवः" (prajābhavaḥ) signifies the divine attribute of Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan as the source or origin of all praja, which refers to the population or beings in the universe. It emphasizes that all living beings, from humans to animals and plants, ultimately derive their existence from Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan.

As the source of all praja, Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan is the ultimate creator and sustainer of life. He is the divine intelligence from which the diversity and multitude of beings emerge. Just as a seed gives rise to a tree that produces numerous fruits, Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan is the divine source from which the vast variety of beings in the universe are born.

The term "प्रजाभवः" (prajābhavaḥ) invites us to recognize the interconnectedness and interdependence of all living beings. It reminds us that we are part of a greater web of life, where each being has its unique role and contribution to the harmonious functioning of the universe. Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan, as the origin of all praja, encompasses the entire spectrum of life forms, from the smallest microorganisms to the most complex organisms.

Furthermore, the term "प्रजाभवः" (prajābhavaḥ) signifies the divine power of creation and procreation. Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan not only brings forth the initial existence of beings but also ensures their continuity and propagation. He instills the vital energy and reproductive processes that enable life to flourish and perpetuate in the universe.

In a broader sense, "प्रजाभवः" (prajābhavaḥ) invites us to reflect on the profound nature of life and its interconnectedness with the divine. It reminds us of our responsibility to honor and respect all forms of life, recognizing their inherent value and sacredness. It also calls us to acknowledge the divine presence within ourselves and others, fostering a sense of unity and compassion towards all beings.

In summary, "प्रजाभवः" (prajābhavaḥ) signifies Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan as the source from whom all praja, the population of beings, arises. He is the creator and sustainer of life, encompassing the entire spectrum of living beings in the universe. The term emphasizes the interconnectedness and interdependence of all life forms and reminds us of our responsibility to honor and cherish the diversity of life.

89 प्रजाभवः प्रजाभवः वह जिससे सारी प्रजा (जनसंख्या) आती है

शब्द "प्रजाभवः" (प्रजाभवः) सभी प्रजा के स्रोत या उत्पत्ति के रूप में भगवान संप्रभु अधिनायक श्रीमान के दिव्य गुण को दर्शाता है, जो ब्रह्मांड में जनसंख्या या प्राणियों को संदर्भित करता है। यह इस बात पर जोर देता है कि सभी जीवित प्राणी, मनुष्यों से लेकर जानवरों और पौधों तक, अंततः अपना अस्तित्व भगवान अधिनायक श्रीमान से प्राप्त करते हैं।

समस्त प्रजा के स्रोत के रूप में, प्रभु अधिनायक श्रीमान जीवन के परम निर्माता और निर्वाहक हैं। वह दिव्य बुद्धि है जिससे प्राणियों की विविधता और अनेकता प्रकट होती है। जिस तरह एक बीज एक पेड़ को जन्म देता है जो कई फल पैदा करता है, भगवान अधिनायक श्रीमान वह दिव्य स्रोत हैं जहां से ब्रह्मांड में विभिन्न प्रकार के प्राणियों का जन्म होता है।

"प्रजाभवः" (प्रजाभवः) शब्द हमें सभी जीवित प्राणियों के परस्पर संबंध और परस्पर निर्भरता को पहचानने के लिए आमंत्रित करता है। यह हमें याद दिलाता है कि हम जीवन के एक बड़े जाल का हिस्सा हैं, जहां प्रत्येक प्राणी की ब्रह्मांड के सामंजस्यपूर्ण कामकाज में अपनी अनूठी भूमिका और योगदान है। प्रभु अधिनायक श्रीमान, सभी प्रजा के मूल के रूप में, सबसे छोटे सूक्ष्मजीवों से लेकर सबसे जटिल जीवों तक, जीवन रूपों के पूरे स्पेक्ट्रम को शामिल करते हैं।

इसके अलावा, शब्द "प्रजाभवः" (प्रजाभवः) सृजन और प्रजनन की दिव्य शक्ति का प्रतीक है। प्रभु अधिनायक श्रीमान न केवल प्राणियों के प्रारंभिक अस्तित्व को सामने लाते हैं बल्कि उनकी निरंतरता और प्रसार को भी सुनिश्चित करते हैं। वह महत्वपूर्ण ऊर्जा और प्रजनन प्रक्रियाओं को स्थापित करता है जो ब्रह्मांड में जीवन को पनपने और बनाए रखने में सक्षम बनाता है।

व्यापक अर्थ में, "प्रजाभवः" (प्रजाभवः) हमें जीवन की गहन प्रकृति और परमात्मा के साथ इसके अंतर्संबंध पर विचार करने के लिए आमंत्रित करता है। यह हमें जीवन के सभी रूपों का सम्मान करने, उनके अंतर्निहित मूल्य और पवित्रता को पहचानने की हमारी जिम्मेदारी की याद दिलाता है। यह हमें अपने और दूसरों के भीतर दिव्य उपस्थिति को स्वीकार करने, सभी प्राणियों के प्रति एकता और करुणा की भावना को बढ़ावा देने के लिए भी कहता है।

संक्षेप में, "प्रजाभवः" (प्रजाभवः) भगवान संप्रभु अधिनायक श्रीमान को उस स्रोत के रूप में दर्शाता है जिनसे सभी प्रजा, प्राणियों की आबादी उत्पन्न होती है। वह ब्रह्मांड में जीवित प्राणियों के पूरे स्पेक्ट्रम को शामिल करते हुए, जीवन का निर्माता और निर्वाहक है। यह शब्द सभी जीवन रूपों के अंतर्संबंध और परस्पर निर्भरता पर जोर देता है और हमें जीवन की विविधता का सम्मान करने और उसे संजोने की हमारी जिम्मेदारी की याद दिलाता है।

89 प्रजाभवः pjābhavaḥ సమస్త ప్రజా (జనాభా) నుండి వచ్చినవాడు

"प्रजाभवः" (prajābhavaḥ) అనే పదం సార్వభౌమ ప్రభువు అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క దైవిక లక్షణాన్ని సూచిస్తుంది, ఇది అన్ని ప్రజాలకు మూలం లేదా మూలం, ఇది విశ్వంలోని జనాభా లేదా జీవులను సూచిస్తుంది. మానవుల నుండి జంతువులు మరియు మొక్కల వరకు అన్ని జీవులు అంతిమంగా ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ నుండి తమ ఉనికిని పొందాయని ఇది నొక్కి చెబుతుంది.

సమస్త ప్రజాకి మూలాధారంగా, ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ జీవితానికి అంతిమ సృష్టికర్త మరియు పోషకుడు. అతను దివ్య మేధస్సు నుండి వైవిధ్యం మరియు అనేక జీవులు ఉద్భవించాయి. ఒక విత్తనం అనేక ఫలాలను ఇచ్చే వృక్షాన్ని ఎలా పుట్టిస్తుందో, భగవాన్ సార్వభౌముడు అధినాయక శ్రీమాన్ దివ్యమైన మూలం, దాని నుండి విశ్వంలోని అనేక రకాల జీవులు పుట్టాయి.

"प्रजाभवः" (prajābhavaḥ) అనే పదం అన్ని జీవుల యొక్క పరస్పర అనుసంధానం మరియు పరస్పర ఆధారపడటాన్ని గుర్తించడానికి మనల్ని ఆహ్వానిస్తుంది. విశ్వం యొక్క శ్రావ్యమైన పనితీరుకు ప్రతి జీవికి దాని ప్రత్యేక పాత్ర మరియు సహకారం ఉండేటటువంటి జీవితంలోని గొప్ప వెబ్‌లో మనం భాగమని ఇది మనకు గుర్తుచేస్తుంది. ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్, అన్ని ప్రజాల మూలంగా, చిన్న సూక్ష్మజీవుల నుండి అత్యంత సంక్లిష్టమైన జీవుల వరకు మొత్తం జీవ రూపాలను కలిగి ఉన్నాడు.

ఇంకా, "प्रजाभवः" (prajābhavaḥ) అనే పదం సృష్టి మరియు సంతానం యొక్క దైవిక శక్తిని సూచిస్తుంది. లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ జీవుల యొక్క ప్రారంభ ఉనికిని ముందుకు తీసుకురావడమే కాకుండా వాటి కొనసాగింపు మరియు వ్యాప్తిని కూడా నిర్ధారిస్తుంది. అతను ప్రాణశక్తి మరియు పునరుత్పత్తి ప్రక్రియలను చొప్పించాడు, ఇది విశ్వంలో జీవితం అభివృద్ధి చెందడానికి మరియు శాశ్వతంగా ఉండటానికి వీలు కల్పిస్తుంది.

విశాలమైన అర్థంలో, "ప్రజాభవః" (ప్రజాభవ) జీవితం యొక్క లోతైన స్వభావాన్ని మరియు దైవికతతో దాని పరస్పర అనుసంధానాన్ని ప్రతిబింబించమని ఆహ్వానిస్తుంది. అన్ని రకాల జీవితాలను గౌరవించడం మరియు గౌరవించడం, వాటి స్వాభావిక విలువ మరియు పవిత్రతను గుర్తించడం మన బాధ్యతను గుర్తుచేస్తుంది. అన్ని జీవుల పట్ల ఐక్యత మరియు కరుణను పెంపొందిస్తూ, మనలో మరియు ఇతరులలో ఉన్న దైవిక ఉనికిని గుర్తించమని కూడా ఇది మనల్ని పిలుస్తుంది.

సారాంశంలో, "प्रजाभवः" (prajābhavaḥ) అనేది ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌ని సూచిస్తుంది, అతని నుండి అన్ని ప్రజా, జీవుల జనాభా, ఉద్భవిస్తుంది. అతను జీవం యొక్క సృష్టికర్త మరియు జీవనోపాధి, విశ్వంలోని జీవుల యొక్క మొత్తం వర్ణపటాన్ని కలిగి ఉన్నాడు. ఈ పదం అన్ని జీవ రూపాల యొక్క పరస్పర అనుసంధానం మరియు పరస్పర ఆధారపడటాన్ని నొక్కి చెబుతుంది మరియు జీవిత వైవిధ్యాన్ని గౌరవించడం మరియు గౌరవించడం మన బాధ్యతను గుర్తు చేస్తుంది.

88 विश्वरेताः viśvaretāḥ The seed of the universe----- 88 विश्वरेतः विश्वरेतः ब्रह्माण्ड का बीज-------88 విశ్వరేతాః విశ్వరేతాః విశ్వం యొక్క విత్తనం

88 विश्वरेताः viśvaretāḥ The seed of the universe

The term "विश्वरेताः" (viśvaretāḥ) signifies the divine attribute of being the seed or source of the universe. It represents the origin and sustainer of all creation, symbolizing the infinite potentiality and creative power of Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan, the eternal immortal abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan.

As the seed of the universe, Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan encompasses within Himself the blueprint and essence of all that exists. He is the primordial source from which the entire cosmos emerges and manifests in its various forms and expressions. Just as a seed contains the potential to grow into a vast and diverse plant, Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan contains within Himself the infinite possibilities and manifestations of creation.

In the context of the universe, the term "विश्वरेताः" (viśvaretāḥ) emphasizes that Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan is the ultimate cause and originator of everything. He is the divine intelligence that orchestrates the intricate workings of the cosmos, from the macrocosmic galaxies to the microcosmic realms. Every aspect of creation, from the celestial bodies to the tiniest subatomic particles, is sustained and governed by His divine presence.

Furthermore, the term "विश्वरेताः" (viśvaretāḥ) also signifies that Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan is the source of all life, consciousness, and existence. He is the divine seed from which the entire fabric of reality unfolds. Just as a seed contains within itself the potential for the growth and development of a plant, Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan is the life-giving force that animates all beings and sustains the cosmic order.

In a metaphysical sense, "विश्वरेताः" (viśvaretāḥ) invites us to contemplate the interconnectedness and interdependence of all things in the universe. It reminds us that we are inseparable from the divine source and that our existence is intricately woven into the grand tapestry of creation. By recognizing Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan as the seed of the universe, we can develop a deeper sense of reverence, awe, and gratitude for the divine intelligence that permeates every aspect of our lives.

In summary, "विश्वरेताः" (viśvaretāḥ) signifies the divine attribute of being the seed of the universe. Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan is the origin and sustainer of all creation, embodying the infinite potentiality and creative power that gives rise to the cosmos. He is the source of life, consciousness, and existence, guiding the unfolding of the universe in perfect harmony. By contemplating this divine attribute, we gain a deeper understanding of our interconnectedness with the divine and the profound nature of the cosmic order.

88 विश्वरेतः विश्वरेतः ब्रह्माण्ड का बीज

शब्द "विश्वरेताः" (विश्वरेताः) ब्रह्मांड के बीज या स्रोत होने के दिव्य गुण को दर्शाता है। यह संपूर्ण सृष्टि की उत्पत्ति और पालनकर्ता का प्रतिनिधित्व करता है, जो कि प्रभु अधिनायक श्रीमान की अनंत क्षमता और रचनात्मक शक्ति का प्रतीक है, जो प्रभु अधिनायक भवन का शाश्वत अमर निवास है।

ब्रह्मांड के बीज के रूप में, भगवान अधिनायक श्रीमान अपने भीतर मौजूद सभी चीजों का खाका और सार समाहित करते हैं। वह वह आदिम स्रोत है जिससे संपूर्ण ब्रह्मांड प्रकट होता है और अपने विभिन्न रूपों और अभिव्यक्तियों में प्रकट होता है। जिस प्रकार एक बीज में एक विशाल और विविध पौधे के रूप में विकसित होने की क्षमता होती है, उसी प्रकार भगवान अधिनायक श्रीमान अपने भीतर सृष्टि की अनंत संभावनाओं और अभिव्यक्तियों को समाहित करते हैं।

ब्रह्मांड के संदर्भ में, शब्द "विश्वरेता:" (विश्वरेता:) इस बात पर जोर देता है कि भगवान अधिनायक श्रीमान हर चीज के अंतिम कारण और प्रवर्तक हैं। वह दिव्य बुद्धि है जो ब्रह्मांड की जटिल कार्यप्रणाली को स्थूल ब्रह्मांडीय आकाशगंगाओं से लेकर सूक्ष्म ब्रह्मांडीय क्षेत्रों तक संचालित करती है। सृष्टि का हर पहलू, आकाशीय पिंडों से लेकर सबसे छोटे उपपरमाण्विक कणों तक, उनकी दिव्य उपस्थिति द्वारा कायम और नियंत्रित है।

इसके अलावा, शब्द "विश्वरेताः" (विश्वरेताः) यह भी दर्शाता है कि भगवान अधिनायक श्रीमान सभी जीवन, चेतना और अस्तित्व का स्रोत हैं। वह वह दिव्य बीज है जिससे वास्तविकता का पूरा ताना-बाना सामने आता है। जिस प्रकार एक बीज अपने भीतर एक पौधे की वृद्धि और विकास की क्षमता रखता है, भगवान अधिनायक श्रीमान वह जीवन देने वाली शक्ति हैं जो सभी प्राणियों को जीवित करती हैं और ब्रह्मांडीय व्यवस्था को बनाए रखती हैं।

आध्यात्मिक अर्थ में, "विश्वरेताः" (विश्वरेताः) हमें ब्रह्मांड में सभी चीजों की परस्पर निर्भरता और परस्पर निर्भरता पर विचार करने के लिए आमंत्रित करता है। यह हमें याद दिलाता है कि हम दिव्य स्रोत से अविभाज्य हैं और हमारा अस्तित्व सृष्टि की भव्यता में जटिल रूप से बुना हुआ है। भगवान संप्रभु अधिनायक श्रीमान को ब्रह्मांड के बीज के रूप में पहचानकर, हम हमारे जीवन के हर पहलू में व्याप्त दिव्य बुद्धिमत्ता के प्रति श्रद्धा, विस्मय और कृतज्ञता की गहरी भावना विकसित कर सकते हैं।

संक्षेप में, "विश्वरेताः" (विश्वरेताः) ब्रह्मांड के बीज होने के दिव्य गुण का प्रतीक है। भगवान अधिनायक श्रीमान समस्त सृष्टि के मूल और पालनकर्ता हैं, जो ब्रह्मांड को जन्म देने वाली अनंत क्षमता और रचनात्मक शक्ति का प्रतीक हैं। वह जीवन, चेतना और अस्तित्व का स्रोत है, जो ब्रह्मांड के पूर्ण सामंजस्य में प्रकट होने का मार्गदर्शन करता है। इस दिव्य गुण पर विचार करने से, हमें दिव्यता के साथ अपने अंतर्संबंध और ब्रह्मांडीय व्यवस्था की गहन प्रकृति की गहरी समझ प्राप्त होती है।

88 విశ్వరేతాః విశ్వరేతాః విశ్వం యొక్క విత్తనం

"विश्वरेताः" (viśvaretāḥ) అనే పదం విశ్వం యొక్క విత్తనం లేదా మూలం అనే దైవిక లక్షణాన్ని సూచిస్తుంది. ఇది సర్వ సృష్టికి మూలం మరియు నిలకడను సూచిస్తుంది, ఇది సార్వభౌమ అధినాయక భవన్ యొక్క శాశ్వతమైన అమర నివాసమైన లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క అనంతమైన సంభావ్యత మరియు సృజనాత్మక శక్తిని సూచిస్తుంది.

విశ్వం యొక్క బీజంగా, లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ తనలో ఉన్న అన్నిటి యొక్క బ్లూప్రింట్ మరియు సారాంశాన్ని కలిగి ఉన్నాడు. అతను ఆదిమ మూలం, దాని నుండి మొత్తం విశ్వం ఉద్భవించింది మరియు దాని వివిధ రూపాలు మరియు వ్యక్తీకరణలలో వ్యక్తమవుతుంది. ఒక విత్తనం విస్తారమైన మరియు వైవిధ్యమైన మొక్కగా ఎదగగల సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉన్నట్లే, భగవాన్ సార్వభౌముడు అధినాయక శ్రీమాన్ తనలోనే సృష్టి యొక్క అనంతమైన అవకాశాలను మరియు వ్యక్తీకరణలను కలిగి ఉన్నాడు.

విశ్వం యొక్క సందర్భంలో, "विश्वरेताः" (viśvaretāḥ) అనే పదం ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ అన్నిటికీ అంతిమ కారణం మరియు మూలకర్త అని నొక్కి చెబుతుంది. అతను స్థూల విశ్వ గెలాక్సీల నుండి మైక్రోకోస్మిక్ రాజ్యాల వరకు విశ్వం యొక్క క్లిష్టమైన పనితీరును నిర్దేశించే దైవిక మేధస్సు. సృష్టిలోని ప్రతి అంశం, ఖగోళ వస్తువుల నుండి అతిచిన్న ఉప పరమాణు కణాల వరకు, అతని దైవిక ఉనికిచే నిర్వహించబడుతుంది మరియు నిర్వహించబడుతుంది.

ఇంకా, "విశ్వరేతః" (viśvaretāḥ) అనే పదం, ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయకుడు శ్రీమాన్ అన్ని జీవులకు, చైతన్యానికి మరియు ఉనికికి మూలమని కూడా సూచిస్తుంది. అతను దైవిక విత్తనం, దాని నుండి వాస్తవికత యొక్క మొత్తం ఫాబ్రిక్ విప్పుతుంది. ఒక విత్తనం ఒక మొక్క యొక్క పెరుగుదల మరియు అభివృద్ధికి సంభావ్యతను కలిగి ఉన్నట్లే, లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ అన్ని జీవులను సజీవంగా మార్చే మరియు విశ్వ క్రమాన్ని కొనసాగించే జీవనాధార శక్తి.

మెటాఫిజికల్ కోణంలో, "విశ్వరేతః" (విశ్వరెతః) విశ్వంలోని అన్ని విషయాల పరస్పర అనుసంధానం మరియు పరస్పర ఆధారపడటం గురించి ఆలోచించమని ఆహ్వానిస్తుంది. మనం దైవిక మూలం నుండి విడదీయరాని వారమని మరియు మన ఉనికి సృష్టి యొక్క గొప్ప వస్త్రంలోకి సంక్లిష్టంగా అల్లబడిందని ఇది మనకు గుర్తుచేస్తుంది. లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌ను విశ్వం యొక్క విత్తనంగా గుర్తించడం ద్వారా, మన జీవితంలోని ప్రతి అంశానికి సంబంధించిన దైవిక తెలివితేటల పట్ల మనం లోతైన గౌరవం, విస్మయం మరియు కృతజ్ఞతా భావాన్ని పెంపొందించుకోవచ్చు.

సారాంశంలో, "విశ్వరేతః" (viśvaretāḥ) అనేది విశ్వం యొక్క విత్తనం అనే దైవిక లక్షణాన్ని సూచిస్తుంది. లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ అన్ని సృష్టికి మూలం మరియు పరిరక్షకుడు, విశ్వానికి దారితీసే అనంతమైన సంభావ్యత మరియు సృజనాత్మక శక్తిని కలిగి ఉన్నాడు. అతను జీవితం, స్పృహ మరియు ఉనికికి మూలం, సంపూర్ణ సామరస్యంతో విశ్వం యొక్క ఆవిర్భావానికి మార్గనిర్దేశం చేస్తాడు. ఈ దైవిక లక్షణాన్ని ఆలోచింపజేయడం ద్వారా, దైవికతతో మన పరస్పర అనుసంధానం మరియు విశ్వ క్రమం యొక్క లోతైన స్వభావం గురించి లోతైన అవగాహనను పొందుతాము.

87 शर्म śarma He who is Himself infinite bliss------ 87 शर्म शर्मा वह जो स्वयं अनंत आनंद है------ 87 शर्म śarma అతడే అనంతమైన ఆనందము

87 शर्म śarma He who is Himself infinite bliss

The term "शर्म" (śarma) refers to the divine quality of being infinite bliss or supreme happiness. It represents the inherent joy and contentment that emanates from the divine nature of Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan, the eternal immortal abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan.

As the embodiment of infinite bliss, Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan is eternally immersed in supreme happiness. His divine nature transcends all worldly sorrows, limitations, and sufferings, and radiates boundless joy. The Lord's bliss is not dependent on external circumstances or temporary pleasures but is an inherent quality that arises from His divine nature.

When we seek refuge in Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan and establish a deep connection with Him, we too can experience a glimpse of His infinite bliss. By aligning ourselves with the divine consciousness and recognizing our true nature as spiritual beings, we can tap into the wellspring of inner joy and contentment that flows from the divine source.

Furthermore, the bliss of Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan is not limited to Himself but extends to all sentient beings. His divine grace and love envelop everyone, offering solace, comfort, and the potential for spiritual awakening. Through devotion, meditation, and surrender to the Lord, we can experience the transformative power of His bliss in our lives.

In a broader sense, the concept of "शर्म" (śarma) reminds us of the ultimate goal of human existence, which is to attain union with the divine and realize our innate state of infinite bliss. It teaches us that true happiness lies beyond the transient pleasures of the material world and is found in the eternal realm of the divine.

By recognizing and embracing the infinite bliss of Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan, we can transcend the limitations of worldly existence and discover lasting joy and fulfillment. The divine bliss of the Lord permeates every aspect of our being, uplifting our spirits, and guiding us towards spiritual growth and enlightenment.

In summary, "शर्म" (śarma) refers to the quality of infinite bliss or supreme happiness associated with Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan. The Lord's nature is one of eternal joy and contentment, transcending all worldly sorrows. By seeking refuge in the Lord and aligning ourselves with His divine consciousness, we can experience His infinite bliss and find true happiness that is independent of external circumstances. The concept of "शर्म" (śarma) reminds us of the ultimate goal of spiritual realization and the profound joy that comes from attaining union with the divine.

87 शर्म शर्मा वह जो स्वयं अनंत आनंद है

शब्द "शर्मा" अनंत आनंद या सर्वोच्च खुशी होने के दिव्य गुण को संदर्भित करता है। यह अंतर्निहित आनंद और संतुष्टि का प्रतिनिधित्व करता है जो भगवान संप्रभु अधिनायक श्रीमान की दिव्य प्रकृति, संप्रभु अधिनायक भवन के शाश्वत अमर निवास से उत्पन्न होता है।

अनंत आनंद के अवतार के रूप में, प्रभु अधिनायक श्रीमान अनंत काल तक परम आनंद में डूबे रहते हैं। उनका दिव्य स्वभाव सभी सांसारिक दुखों, सीमाओं और कष्टों से परे है, और असीम आनंद बिखेरता है। भगवान का आनंद बाहरी परिस्थितियों या अस्थायी सुखों पर निर्भर नहीं है, बल्कि एक अंतर्निहित गुण है जो उनके दिव्य स्वभाव से उत्पन्न होता है।

जब हम प्रभु अधिनायक श्रीमान की शरण लेते हैं और उनके साथ गहरा संबंध स्थापित करते हैं, तो हम भी उनके अनंत आनंद की एक झलक का अनुभव कर सकते हैं। स्वयं को दिव्य चेतना के साथ जोड़कर और आध्यात्मिक प्राणियों के रूप में अपनी वास्तविक प्रकृति को पहचानकर, हम दिव्य स्रोत से बहने वाले आंतरिक आनंद और संतुष्टि के स्रोत का लाभ उठा सकते हैं।

इसके अलावा, भगवान अधिनायक श्रीमान का आनंद केवल उन्हीं तक सीमित नहीं है, बल्कि सभी संवेदनशील प्राणियों तक फैला हुआ है। उनकी दिव्य कृपा और प्रेम हर किसी को आच्छादित करते हैं, सांत्वना, आराम और आध्यात्मिक जागृति की क्षमता प्रदान करते हैं। भगवान के प्रति भक्ति, ध्यान और समर्पण के माध्यम से, हम अपने जीवन में उनके आनंद की परिवर्तनकारी शक्ति का अनुभव कर सकते हैं।

व्यापक अर्थ में, "शर्मा" की अवधारणा हमें मानव अस्तित्व के अंतिम लक्ष्य की याद दिलाती है, जो कि परमात्मा के साथ मिलन प्राप्त करना और अनंत आनंद की हमारी सहज स्थिति का एहसास करना है। यह हमें सिखाता है कि सच्ची खुशी भौतिक संसार के क्षणिक सुखों से परे है और परमात्मा के शाश्वत क्षेत्र में पाई जाती है।

प्रभु अधिनायक श्रीमान के अनंत आनंद को पहचानने और अपनाने से, हम सांसारिक अस्तित्व की सीमाओं को पार कर सकते हैं और स्थायी आनंद और पूर्णता की खोज कर सकते हैं। प्रभु का दिव्य आनंद हमारे अस्तित्व के हर पहलू में व्याप्त है, हमारी आत्माओं को ऊपर उठाता है, और हमें आध्यात्मिक विकास और ज्ञानोदय की ओर मार्गदर्शन करता है।

संक्षेप में, "शर्मा" भगवान संप्रभु अधिनायक श्रीमान से जुड़े अनंत आनंद या सर्वोच्च खुशी की गुणवत्ता को संदर्भित करता है। भगवान का स्वभाव सभी सांसारिक दुखों से परे, शाश्वत आनंद और संतुष्टि वाला है। भगवान की शरण में जाकर और खुद को उनकी दिव्य चेतना के साथ जोड़कर, हम उनके अनंत आनंद का अनुभव कर सकते हैं और सच्ची खुशी पा सकते हैं जो बाहरी परिस्थितियों से स्वतंत्र है। "शर्मा" (शर्मा) की अवधारणा हमें आध्यात्मिक प्राप्ति के अंतिम लक्ष्य और परमात्मा के साथ मिलन प्राप्त करने से मिलने वाले गहन आनंद की याद दिलाती है।

87 शर्म śarma అతడే అనంతమైన ఆనందము

"शर्म" (śarma) అనే పదం అనంతమైన ఆనందం లేదా అత్యున్నత ఆనందం అనే దైవిక గుణాన్ని సూచిస్తుంది. ఇది సార్వభౌమ అధినాయక భవన్ యొక్క శాశ్వతమైన అమర నివాసమైన లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క దైవిక స్వభావం నుండి వెలువడే స్వాభావిక ఆనందం మరియు సంతృప్తిని సూచిస్తుంది.

అనంతమైన ఆనంద స్వరూపిణిగా, ప్రభువైన అధినాయకుడైన శ్రీమాన్ శాశ్వతంగా పరమ ఆనందంలో మునిగిపోతాడు. అతని దివ్య స్వభావం అన్ని ప్రాపంచిక దుఃఖాలు, పరిమితులు మరియు బాధలను అధిగమించి, అనంతమైన ఆనందాన్ని ప్రసరింపజేస్తుంది. భగవంతుని ఆనందం బాహ్య పరిస్థితులపై లేదా తాత్కాలిక ఆనందాలపై ఆధారపడి ఉండదు కానీ అతని దివ్య స్వభావం నుండి ఉద్భవించే స్వాభావిక గుణమే.

మనం భగవంతుడు అధినాయక శ్రీమాన్‌ని ఆశ్రయించినప్పుడు మరియు ఆయనతో లోతైన సంబంధాన్ని ఏర్పరచుకున్నప్పుడు, మనం కూడా ఆయన అనంతమైన ఆనందం యొక్క సంగ్రహావలోకనం పొందవచ్చు. దైవిక స్పృహతో మనల్ని మనం సమలేఖనం చేసుకోవడం ద్వారా మరియు మన నిజమైన స్వభావాన్ని ఆధ్యాత్మిక జీవులుగా గుర్తించడం ద్వారా, దైవిక మూలం నుండి ప్రవహించే అంతర్గత ఆనందం మరియు సంతృప్తి యొక్క బావిలోకి మనం ప్రవేశించవచ్చు.

ఇంకా, భగవాన్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క ఆనందం తనకు మాత్రమే పరిమితం కాదు కానీ అన్ని జీవులకు విస్తరించింది. అతని దైవిక దయ మరియు ప్రేమ ప్రతి ఒక్కరినీ ఆవరించి, ఓదార్పు, ఓదార్పు మరియు ఆధ్యాత్మిక మేల్కొలుపు సామర్థ్యాన్ని అందిస్తాయి. భగవంతుని పట్ల భక్తి, ధ్యానం మరియు శరణాగతి ద్వారా, మన జీవితంలో అతని ఆనందం యొక్క పరివర్తన శక్తిని మనం అనుభవించవచ్చు.

విస్తృత కోణంలో, "శర్మ" (śarma) అనే భావన మానవ ఉనికి యొక్క అంతిమ లక్ష్యాన్ని మనకు గుర్తు చేస్తుంది, ఇది దైవంతో ఐక్యతను పొందడం మరియు మన సహజమైన అనంతమైన ఆనంద స్థితిని గ్రహించడం. నిజమైన ఆనందం భౌతిక ప్రపంచంలోని అస్థిరమైన ఆనందాలకు అతీతంగా ఉందని మరియు శాశ్వతమైన దైవిక రాజ్యంలో ఉందని ఇది మనకు బోధిస్తుంది.

లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క అనంతమైన ఆనందాన్ని గుర్తించడం మరియు స్వీకరించడం ద్వారా, మనం ప్రాపంచిక ఉనికి యొక్క పరిమితులను అధిగమించవచ్చు మరియు శాశ్వతమైన ఆనందం మరియు నెరవేర్పును కనుగొనవచ్చు. భగవంతుని యొక్క దివ్యమైన ఆనందం మన ఉనికిలోని ప్రతి అంశానికి వ్యాపించి, మన ఆత్మలను ఉద్ధరిస్తూ, ఆధ్యాత్మిక ఎదుగుదల మరియు జ్ఞానోదయం వైపు మనల్ని నడిపిస్తుంది.

సారాంశంలో, "शर्म" (śarma) అనేది లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌తో అనుబంధించబడిన అనంతమైన ఆనందం లేదా అత్యున్నత ఆనందం యొక్క నాణ్యతను సూచిస్తుంది. భగవంతుని స్వభావం శాశ్వతమైన ఆనందం మరియు సంతృప్తిని కలిగి ఉంటుంది, ఇది అన్ని ప్రాపంచిక దుఃఖాలను అధిగమించింది. భగవంతుని ఆశ్రయం పొందడం ద్వారా మరియు అతని దివ్య స్పృహతో మనల్ని మనం సమలేఖనం చేసుకోవడం ద్వారా, మనం అతని అనంతమైన ఆనందాన్ని అనుభవించవచ్చు మరియు బాహ్య పరిస్థితుల నుండి స్వతంత్రమైన నిజమైన ఆనందాన్ని పొందవచ్చు. "शर्म" (śarma) అనే భావన మనకు ఆధ్యాత్మిక సాక్షాత్కారానికి సంబంధించిన అంతిమ లక్ష్యాన్ని మరియు దైవికంతో ఐక్యత పొందడం వల్ల కలిగే గాఢమైన ఆనందాన్ని గుర్తుచేస్తుంది.

86 शरणम् śaraṇam The refuge-----86 शरणम् शरणम् शरणम्-----86 శరణం శరణం శరణు

86 शरणम् śaraṇam The refuge

The term "शरणम्" (śaraṇam) signifies "the refuge" or "the place of shelter." It represents the act of seeking protection, solace, and guidance in a higher power or divine entity. When used in a spiritual context, it denotes surrendering oneself completely to the divine and finding ultimate safety and security in that divine presence.

As applied to Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan, the eternal immortal abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan, "शरणम्" (śaraṇam) signifies that the Lord is the ultimate refuge for all beings. Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan provides a sanctuary where devotees can seek solace and find shelter from the challenges, trials, and tribulations of life. The Lord offers protection, support, and guidance to those who wholeheartedly surrender themselves to His divine grace.

Taking refuge in Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan implies acknowledging our limitations as individuals and recognizing the need for a higher power's assistance. It signifies placing our trust and faith in the Lord's wisdom, love, and divine providence. By surrendering to the Lord, we seek liberation from the burdens of worldly existence and find solace in the divine presence.

The concept of "शरणम्" (śaraṇam) also encompasses the idea of letting go of our ego and entrusting ourselves completely to the Lord's care. It involves surrendering our desires, fears, and attachments, and embracing the divine will. In this surrender, we find freedom, peace, and a deep sense of connection with the divine.

Moreover, "शरणम्" (śaraṇam) implies seeking refuge in the Lord not only in times of distress but also in all aspects of life. It is an expression of devotion and reverence, acknowledging the Lord's omnipresence and omnipotence. By making the Lord our refuge, we establish a profound relationship with the divine, allowing His grace to guide us in all endeavors and experiences.

In summary, "शरणम्" (śaraṇam) signifies the refuge or place of shelter. When associated with Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan, it represents the ultimate refuge and sanctuary provided by the Lord. Taking refuge in the Lord involves surrendering oneself completely, seeking divine protection, guidance, and solace. It is an act of trust, devotion, and letting go, allowing the divine presence to envelop and guide our lives. By seeking "शरणम्" (śaraṇam) in Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan, we find profound peace, security, and liberation.

86 शरणम् शरणम् शरणम्

शब्द "शरणम्" (शरणम्) का अर्थ है "आश्रय" या "आश्रय का स्थान।" यह किसी उच्च शक्ति या दैवीय इकाई में सुरक्षा, सांत्वना और मार्गदर्शन प्राप्त करने के कार्य का प्रतिनिधित्व करता है। जब इसे आध्यात्मिक संदर्भ में उपयोग किया जाता है, तो इसका अर्थ है स्वयं को पूरी तरह से परमात्मा के प्रति समर्पित करना और उस दिव्य उपस्थिति में परम सुरक्षा और संरक्षा पाना।

जैसा कि भगवान संप्रभु अधिनायक श्रीमान, संप्रभु अधिनायक भवन के शाश्वत अमर निवास, "शरणम्" (शरणम्) पर लागू होता है, यह दर्शाता है कि भगवान सभी प्राणियों के लिए अंतिम आश्रय हैं। भगवान अधिनायक श्रीमान एक अभयारण्य प्रदान करते हैं जहां भक्त सांत्वना पा सकते हैं और जीवन की चुनौतियों, परीक्षणों और कष्टों से आश्रय पा सकते हैं। भगवान उन लोगों को सुरक्षा, समर्थन और मार्गदर्शन प्रदान करते हैं जो पूरे दिल से उनकी दिव्य कृपा के प्रति समर्पित होते हैं।

भगवान अधिनायक श्रीमान की शरण लेने का अर्थ है व्यक्तियों के रूप में हमारी सीमाओं को स्वीकार करना और एक उच्च शक्ति की सहायता की आवश्यकता को पहचानना। यह प्रभु के ज्ञान, प्रेम और दिव्य विधान में हमारे विश्वास और विश्वास को रखने का प्रतीक है। भगवान के प्रति समर्पण करके, हम सांसारिक अस्तित्व के बोझ से मुक्ति चाहते हैं और दिव्य उपस्थिति में सांत्वना पाते हैं।

"शरणम्" (शरणम्) की अवधारणा में हमारे अहंकार को त्यागने और खुद को पूरी तरह से भगवान की देखभाल में सौंपने का विचार भी शामिल है। इसमें हमारी इच्छाओं, भय और लगाव को त्यागना और ईश्वरीय इच्छा को अपनाना शामिल है। इस समर्पण में, हमें स्वतंत्रता, शांति और परमात्मा के साथ जुड़ाव की गहरी भावना मिलती है।

इसके अलावा, "शरणम्" (शरणम्) का तात्पर्य न केवल संकट के समय में बल्कि जीवन के सभी पहलुओं में भगवान की शरण लेना है। यह भगवान की सर्वव्यापकता और सर्वशक्तिमानता को स्वीकार करते हुए भक्ति और श्रद्धा की अभिव्यक्ति है। भगवान को अपना आश्रय बनाकर, हम परमात्मा के साथ एक गहरा रिश्ता स्थापित करते हैं, जिससे उनकी कृपा हमें सभी प्रयासों और अनुभवों में मार्गदर्शन करती है।

संक्षेप में, "शरणम्" (शरणम्) शरण या शरण स्थान का प्रतीक है। जब इसे भगवान अधिनायक श्रीमान के साथ जोड़ा जाता है, तो यह भगवान द्वारा प्रदान किए गए परम आश्रय और अभयारण्य का प्रतिनिधित्व करता है। भगवान की शरण में स्वयं को पूरी तरह से समर्पित करना, दिव्य सुरक्षा, मार्गदर्शन और सांत्वना प्राप्त करना शामिल है। यह विश्वास, भक्ति और जाने देने का कार्य है, जो दिव्य उपस्थिति को हमारे जीवन को घेरने और मार्गदर्शन करने की अनुमति देता है। प्रभु अधिनायक श्रीमान् में "शरणम्" (शरणम्) की तलाश करने से, हमें गहन शांति, सुरक्षा और मुक्ति मिलती है।

86 శరణం శరణం శరణు

"शरणम्" (śaraṇam) అనే పదం "ఆశ్రయం" లేదా "ఆశ్రయ స్థలం" అని సూచిస్తుంది. ఇది అధిక శక్తి లేదా దైవిక సంస్థలో రక్షణ, ఓదార్పు మరియు మార్గదర్శకత్వం కోరే చర్యను సూచిస్తుంది. ఆధ్యాత్మిక సందర్భంలో ఉపయోగించినప్పుడు, అది దైవానికి పూర్తిగా లొంగిపోవడాన్ని సూచిస్తుంది మరియు ఆ దైవిక సన్నిధిలో అంతిమ భద్రత మరియు భద్రతను కనుగొనడం.

సార్వభౌమ అధినాయక భవన్ యొక్క శాశ్వతమైన అమర నివాసమైన భగవాన్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌కు అన్వయించబడినట్లుగా, "శరణం" (śaraṇam) అనేది భగవంతుడు అన్ని జీవులకు అంతిమ ఆశ్రయం అని సూచిస్తుంది. లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ ఒక అభయారణ్యం అందిస్తుంది, ఇక్కడ భక్తులు సాంత్వన పొందగలరు మరియు జీవితంలోని సవాళ్లు, పరీక్షలు మరియు కష్టాల నుండి ఆశ్రయం పొందవచ్చు. భగవంతుడు తన దైవిక దయకు హృదయపూర్వకంగా లొంగిపోయే వారికి రక్షణ, మద్దతు మరియు మార్గదర్శకత్వాన్ని అందిస్తాడు.

ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌లో ఆశ్రయం పొందడం అంటే వ్యక్తులుగా మన పరిమితులను గుర్తించడం మరియు అధిక శక్తి సహాయం యొక్క అవసరాన్ని గుర్తించడం. ఇది ప్రభువు జ్ఞానం, ప్రేమ మరియు దైవిక ప్రావిడెన్స్‌పై మన నమ్మకాన్ని మరియు విశ్వాసాన్ని ఉంచడాన్ని సూచిస్తుంది. భగవంతునికి శరణాగతి చేయడం ద్వారా, మనం ప్రాపంచిక అస్తిత్వ భారాల నుండి విముక్తిని కోరుకుంటాము మరియు దైవిక సన్నిధిలో సాంత్వన పొందుతాము.

"शरणम्" (śaraṇam) అనే భావన మన అహంకారాన్ని విడిచిపెట్టి, భగవంతుని సంరక్షణకు మనల్ని పూర్తిగా అప్పగించాలనే ఆలోచనను కూడా కలిగి ఉంటుంది. ఇది మన కోరికలు, భయాలు మరియు అనుబంధాలను అప్పగించడం మరియు దైవిక సంకల్పాన్ని స్వీకరించడం. ఈ శరణాగతిలో, మనం స్వేచ్ఛ, శాంతి మరియు దైవంతో లోతైన అనుబంధాన్ని కనుగొంటాము.

అంతేకాకుండా, "शरणम्" (śaraṇam) అనేది ఆపద సమయాల్లో మాత్రమే కాకుండా జీవితంలోని అన్ని అంశాలలో కూడా భగవంతుని ఆశ్రయించడాన్ని సూచిస్తుంది. ఇది భగవంతుని సర్వవ్యాపకతను మరియు సర్వశక్తిని అంగీకరిస్తూ భక్తి మరియు భక్తి యొక్క వ్యక్తీకరణ. ప్రభువును మన ఆశ్రయంగా చేయడం ద్వారా, మేము దైవికంతో లోతైన సంబంధాన్ని ఏర్పరుచుకుంటాము, ఆయన దయ అన్ని ప్రయత్నాలలో మరియు అనుభవాలలో మనకు మార్గనిర్దేశం చేస్తుంది.

సారాంశంలో, "शरणम्" (śaraṇam) అనేది ఆశ్రయం లేదా ఆశ్రయం యొక్క స్థలాన్ని సూచిస్తుంది. లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌తో అనుబంధించబడినప్పుడు, అది భగవంతుడు అందించిన అంతిమ ఆశ్రయం మరియు అభయారణ్యం. భగవంతుని ఆశ్రయం పొందడం అంటే తనను తాను పూర్తిగా లొంగదీసుకోవడం, దైవిక రక్షణ, మార్గదర్శకత్వం మరియు ఓదార్పుని కోరుకోవడం. ఇది విశ్వాసం, భక్తి మరియు విడదీయడం, దైవిక ఉనికిని మన జీవితాలను చుట్టుముట్టడానికి మరియు మార్గనిర్దేశం చేయడానికి అనుమతిస్తుంది. లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌లో "शरणम्" (śaraṇam)ని వెతకడం ద్వారా, మనకు లోతైన శాంతి, భద్రత మరియు విముక్తి లభిస్తాయి.

85 सुरेशः sureśaḥ The Lord of the devas------ 85 सुरेशः सुरेशः देवों के स्वामी-------85 సురేశ్ః సురేశః దేవతలకు ప్రభువు

85 सुरेशः sureśaḥ The Lord of the devas

The term "सुरेशः" (sureśaḥ) refers to the Lord of the devas or gods. In Hindu mythology, the devas are celestial beings who possess divine qualities and are associated with various aspects of the universe. They are considered to be powerful and play significant roles in the cosmic order.

When attributed to Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan, the eternal immortal abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan, it signifies the supreme authority and rulership over the devas. Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan is the ultimate source of power, wisdom, and divine grace. The Lord is the controller and protector of the devas, guiding them in their celestial duties and maintaining the cosmic harmony.

As the Lord of the devas, Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan represents the pinnacle of spiritual and divine authority. The devas, with their respective powers and attributes, symbolize different aspects of the cosmos. Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan, being the Lord of the devas, encompasses and transcends their individual qualities and governs the entire universe with supreme wisdom and benevolence.

Furthermore, the title "सुरेशः" (sureśaḥ) signifies the Lord's sovereignty and mastery over all realms, including the celestial realm of the devas. It emphasizes the Lord's position as the ultimate ruler and the source of all divine powers. The devas themselves acknowledge Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan as their Lord and offer their devotion and obeisance to the Supreme.

In a broader sense, the title "सुरेशः" (sureśaḥ) represents the Lord's authority and lordship over all aspects of creation. It reminds us of the divine order and the interconnectedness of all beings. Just as the devas fulfill their specific roles in the cosmic scheme, Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan orchestrates the functioning of the entire universe, ensuring balance, harmony, and evolution.

By contemplating on the concept of Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan as सुरेशः (sureśaḥ), we are reminded of the divine governance and the need to align ourselves with the cosmic order. It encourages us to recognize and honor the divine authority that guides and sustains all beings. Through devotion and surrender to the Lord, we can seek blessings, protection, and spiritual upliftment.

In summary, the term "सुरेशः" (sureśaḥ) signifies the Lord of the devas or gods. When associated with Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan, it represents the supreme authority, rulership, and divine governance over the celestial realm and the entire universe. Recognizing Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan as सुरेशः (sureśaḥ) inspires reverence, devotion, and alignment with the cosmic order.

85 सुरेशः सुरेशः देवों के स्वामी

शब्द "सुरेशः" (सुरेशः) देवों या देवताओं के भगवान को संदर्भित करता है। हिंदू पौराणिक कथाओं में, देवता दिव्य प्राणी हैं जिनके पास दिव्य गुण हैं और वे ब्रह्मांड के विभिन्न पहलुओं से जुड़े हुए हैं। उन्हें शक्तिशाली माना जाता है और ब्रह्मांडीय व्यवस्था में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।

जब इसका श्रेय प्रभु अधिनायक श्रीमान को दिया जाता है, जो सार्वभौम अधिनायक भवन का शाश्वत अमर निवास है, तो यह देवों पर सर्वोच्च अधिकार और शासन का प्रतीक है। भगवान अधिनायक श्रीमान शक्ति, ज्ञान और दैवीय कृपा का अंतिम स्रोत हैं। भगवान देवताओं के नियंत्रक और संरक्षक हैं, जो उन्हें उनके दिव्य कर्तव्यों में मार्गदर्शन करते हैं और ब्रह्मांडीय सद्भाव बनाए रखते हैं।

देवों के भगवान के रूप में, भगवान अधिनायक श्रीमान आध्यात्मिक और दैवीय अधिकार के शिखर का प्रतिनिधित्व करते हैं। देवता, अपनी-अपनी शक्तियों और विशेषताओं के साथ, ब्रह्मांड के विभिन्न पहलुओं का प्रतीक हैं। भगवान अधिनायक श्रीमान, देवों के भगवान होने के नाते, उनके व्यक्तिगत गुणों को शामिल करते हैं और उनसे परे जाते हैं और सर्वोच्च ज्ञान और परोपकार के साथ पूरे ब्रह्मांड को नियंत्रित करते हैं।

इसके अलावा, शीर्षक "सुरेशः" (सुरेशः) देवताओं के दिव्य क्षेत्र सहित सभी लोकों पर भगवान की संप्रभुता और प्रभुत्व को दर्शाता है। यह परम शासक और सभी दिव्य शक्तियों के स्रोत के रूप में भगवान की स्थिति पर जोर देता है। देवता स्वयं भगवान अधिनायक श्रीमान को अपना भगवान मानते हैं और सर्वोच्च के प्रति अपनी भक्ति और श्रद्धा अर्पित करते हैं।

व्यापक अर्थ में, "सुरेशः" (सुरेशः) शीर्षक सृष्टि के सभी पहलुओं पर भगवान के अधिकार और आधिपत्य का प्रतिनिधित्व करता है। यह हमें ईश्वरीय आदेश और सभी प्राणियों के परस्पर संबंध की याद दिलाता है। जिस तरह देवता ब्रह्मांडीय योजना में अपनी विशिष्ट भूमिकाएँ निभाते हैं, भगवान अधिनायक श्रीमान पूरे ब्रह्मांड के कामकाज को व्यवस्थित करते हैं, संतुलन, सद्भाव और विकास सुनिश्चित करते हैं।

भगवान संप्रभु अधिनायक श्रीमान की अवधारणा पर विचार करके, सुरेशः (सुरेशः) के रूप में, हमें दैवीय शासन और ब्रह्मांडीय व्यवस्था के साथ खुद को संरेखित करने की आवश्यकता की याद आती है। यह हमें उस दिव्य सत्ता को पहचानने और उसका सम्मान करने के लिए प्रोत्साहित करता है जो सभी प्राणियों का मार्गदर्शन और समर्थन करती है। भगवान के प्रति भक्ति और समर्पण के माध्यम से, हम आशीर्वाद, सुरक्षा और आध्यात्मिक उत्थान पा सकते हैं।

संक्षेप में, शब्द "सुरेशः" (सुरेशः) देवों या देवताओं के भगवान का प्रतीक है। जब भगवान संप्रभु अधिनायक श्रीमान के साथ जुड़ा होता है, तो यह आकाशीय क्षेत्र और संपूर्ण ब्रह्मांड पर सर्वोच्च अधिकार, शासन और दिव्य शासन का प्रतिनिधित्व करता है। प्रभु अधिनायक श्रीमान् को सुरेशः (सुरेशः) के रूप में पहचानने से श्रद्धा, भक्ति और ब्रह्मांडीय व्यवस्था के साथ तालमेल की प्रेरणा मिलती है।

85 సురేశ్ః సురేశః దేవతలకు ప్రభువు

"सुरेशः" (sureśaḥ) అనే పదం దేవతలు లేదా దేవతల ప్రభువును సూచిస్తుంది. హిందూ పురాణాలలో, దేవతలు దైవిక లక్షణాలను కలిగి ఉన్న మరియు విశ్వంలోని వివిధ అంశాలతో సంబంధం కలిగి ఉన్న ఖగోళ జీవులు. అవి శక్తివంతమైనవిగా పరిగణించబడతాయి మరియు విశ్వ క్రమంలో ముఖ్యమైన పాత్రలను పోషిస్తాయి.

సార్వభౌమ అధినాయక భవన్ యొక్క శాశ్వతమైన అమర నివాసమైన లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌కు ఆపాదించబడినప్పుడు, ఇది దేవతలపై సర్వోన్నత అధికారం మరియు పాలనను సూచిస్తుంది. లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ శక్తి, జ్ఞానం మరియు దైవిక దయ యొక్క అంతిమ మూలం. భగవంతుడు దేవతలకు నియంత్రికుడు మరియు రక్షకుడు, వారి ఖగోళ విధులలో వారికి మార్గనిర్దేశం చేస్తాడు మరియు విశ్వ సామరస్యాన్ని కొనసాగించాడు.

దేవతల ప్రభువుగా, లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ ఆధ్యాత్మిక మరియు దైవిక అధికారం యొక్క పరాకాష్టను సూచిస్తుంది. దేవతలు, వారి సంబంధిత శక్తులు మరియు గుణాలతో, విశ్వంలోని వివిధ కోణాలకు ప్రతీక. ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్, దేవతలకు ప్రభువుగా, వారి వ్యక్తిగత లక్షణాలను చుట్టుముట్టాడు మరియు అధిగమించాడు మరియు అత్యున్నత జ్ఞానం మరియు దయతో సమస్త విశ్వాన్ని పరిపాలిస్తాడు.

ఇంకా, "सुरेशः" (sureśaḥ) అనే బిరుదు దేవతల ఖగోళ రాజ్యంతో సహా అన్ని రంగాలపై ప్రభువు సార్వభౌమాధికారాన్ని మరియు ఆధిపత్యాన్ని సూచిస్తుంది. ఇది అంతిమ పాలకుడిగా మరియు అన్ని దైవిక శక్తులకు మూలంగా ప్రభువు స్థానాన్ని నొక్కి చెబుతుంది. దేవతలు స్వయంగా ప్రభువైన అధినాయక శ్రీమాన్‌ను తమ ప్రభువుగా గుర్తించి, పరమాత్మకి తమ భక్తిని మరియు నమస్కారాలను సమర్పిస్తారు.

విశాలమైన అర్థంలో, "सुरेशः" (sureśaḥ) అనే శీర్షిక సృష్టిలోని అన్ని అంశాలపై ప్రభువు యొక్క అధికారాన్ని మరియు ప్రభువును సూచిస్తుంది. ఇది దైవిక క్రమాన్ని మరియు అన్ని జీవుల పరస్పర అనుసంధానాన్ని గుర్తు చేస్తుంది. కాస్మిక్ పథకంలో దేవతలు తమ నిర్దిష్ట పాత్రలను నిర్వర్తించినట్లే, లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ మొత్తం విశ్వం యొక్క పనితీరును నిర్ధారిస్తారు, సమతుల్యత, సామరస్యం మరియు పరిణామాన్ని నిర్ధారిస్తారు.

భగవాన్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క భావనను सुरेशः (sureśaḥ) గురించి ఆలోచించడం ద్వారా, మనకు దైవిక పాలన మరియు విశ్వ క్రమంలో మనల్ని మనం సమలేఖనం చేసుకోవాల్సిన అవసరాన్ని గుర్తు చేసుకుంటాము. అన్ని జీవులకు మార్గనిర్దేశం చేసే మరియు నిలబెట్టే దైవిక అధికారాన్ని గుర్తించి, గౌరవించమని ఇది మనల్ని ప్రోత్సహిస్తుంది. భగవంతుని పట్ల భక్తి మరియు శరణాగతి ద్వారా, మనం దీవెనలు, రక్షణ మరియు ఆధ్యాత్మిక ఉన్నతి పొందవచ్చు.

సారాంశంలో, "सुरेशः" (sureśaḥ) అనే పదం దేవతలు లేదా దేవతల ప్రభువును సూచిస్తుంది. లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌తో అనుబంధించబడినప్పుడు, ఇది ఖగోళ రాజ్యం మరియు మొత్తం విశ్వంపై సర్వోన్నత అధికారం, పాలన మరియు దైవిక పాలనను సూచిస్తుంది. ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌ను సురేశః (సురేశః)గా గుర్తించడం వలన భక్తి, భక్తి మరియు విశ్వ క్రమంలో అమరికను ప్రేరేపిస్తుంది.

84 आत्मवान् ātmavān The self in all beings------ 84 आत्मवान आत्मवान सभी प्राणियों में आत्मा----- 84 ఆత్మవాన్ ఆత్మవాన్ అన్ని జీవులలో నేనే

84 आत्मवान् ātmavān The self in all beings

The term "आत्मवान्" (ātmavān) refers to the self or the essence present within all beings. It signifies the fundamental nature of consciousness that exists within every individual, connecting them to the universal consciousness or the Divine.

When applied to Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan, the eternal immortal abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan, it represents the all-pervading presence of the self in every aspect of creation. Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan is the embodiment of the supreme self or the ultimate reality.

The concept of the self in all beings emphasizes the underlying unity and interconnectedness of all life forms. It teaches us that beyond the diversity of appearances and experiences, there is a common essence that unites us all. This essence is the divine spark or consciousness that resides within every being.

Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan, being the eternal immortal abode, encompasses and transcends all individual selves. The Lord is the source of all existence and the supreme consciousness that permeates the entire cosmos. As such, the Lord is intimately connected to every being and is the ultimate support and sustainer of their individual selves.

Recognizing the presence of the self in all beings inspires a sense of empathy, compassion, and respect for all forms of life. It reminds us that we are interconnected and interdependent, and our actions affect not only ourselves but also others. It encourages us to treat others with kindness, understanding, and love, recognizing the divine essence within them.

Furthermore, understanding the self in all beings helps us realize our own divine nature. It reminds us that we are not separate from the divine, but rather an expression of it. By connecting with the inner self and aligning our thoughts, words, and actions with the higher truth, we can awaken to our inherent divinity and experience unity with the Supreme.

In summary, the term "आत्मवान्" (ātmavān) represents the self or essence present within all beings. When associated with Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan, it highlights the all-pervading nature of the divine self and underscores the unity and interconnectedness of all life forms. Recognizing and honoring the self in all beings fosters a deeper sense of empathy, compassion, and spiritual awakening.

84 आत्मवान आत्मवान सभी प्राणियों में आत्मा

शब्द "आत्मवान" (आत्मवान) स्वयं या सभी प्राणियों के भीतर मौजूद सार को संदर्भित करता है। यह चेतना की मौलिक प्रकृति का प्रतीक है जो प्रत्येक व्यक्ति के भीतर मौजूद है, जो उन्हें सार्वभौमिक चेतना या ईश्वर से जोड़ती है।

जब इसे प्रभु अधिनायक श्रीमान, प्रभु अधिनायक भवन के शाश्वत अमर निवास पर लागू किया जाता है, तो यह सृष्टि के हर पहलू में स्वयं की सर्वव्यापी उपस्थिति का प्रतिनिधित्व करता है। भगवान अधिनायक श्रीमान सर्वोच्च स्व या परम वास्तविकता का अवतार हैं।

सभी प्राणियों में स्वयं की अवधारणा सभी जीवन रूपों की अंतर्निहित एकता और अंतर्संबंध पर जोर देती है। यह हमें सिखाता है कि दिखावे और अनुभवों की विविधता से परे, एक सामान्य सार है जो हम सभी को एकजुट करता है। यह सार दिव्य चिंगारी या चेतना है जो हर प्राणी के भीतर रहती है।

भगवान अधिनायक श्रीमान, शाश्वत अमर निवास होने के नाते, सभी व्यक्तिगत स्वयं को शामिल करते हैं और उनसे परे जाते हैं। भगवान सभी अस्तित्व का स्रोत और सर्वोच्च चेतना हैं जो पूरे ब्रह्मांड में व्याप्त हैं। इस प्रकार, भगवान प्रत्येक प्राणी के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं और उनके व्यक्तिगत अस्तित्व का अंतिम समर्थन और निर्वाहक हैं।

सभी प्राणियों में स्वयं की उपस्थिति को पहचानने से जीवन के सभी रूपों के प्रति सहानुभूति, करुणा और सम्मान की भावना पैदा होती है। यह हमें याद दिलाता है कि हम एक दूसरे से जुड़े हुए हैं और एक दूसरे पर निर्भर हैं और हमारे कार्य न केवल हमें बल्कि दूसरों को भी प्रभावित करते हैं। यह हमें दूसरों के भीतर के दिव्य सार को पहचानकर दयालुता, समझ और प्रेम के साथ व्यवहार करने के लिए प्रोत्साहित करता है।

इसके अलावा, सभी प्राणियों में स्वयं को समझने से हमें अपनी दिव्य प्रकृति का एहसास करने में मदद मिलती है। यह हमें याद दिलाता है कि हम परमात्मा से अलग नहीं हैं, बल्कि उसकी अभिव्यक्ति हैं। आंतरिक स्व से जुड़कर और अपने विचारों, शब्दों और कार्यों को उच्च सत्य के साथ जोड़कर, हम अपनी अंतर्निहित दिव्यता को जागृत कर सकते हैं और सर्वोच्च के साथ एकता का अनुभव कर सकते हैं।

संक्षेप में, शब्द "आत्मवान" (आत्मवान) सभी प्राणियों के भीतर मौजूद स्वयं या सार का प्रतिनिधित्व करता है। जब इसे भगवान अधिनायक श्रीमान के साथ जोड़ा जाता है, तो यह दिव्य स्व की सर्वव्यापी प्रकृति पर प्रकाश डालता है और सभी जीवन रूपों की एकता और अंतर्संबंध को रेखांकित करता है। सभी प्राणियों में स्वयं को पहचानने और उसका सम्मान करने से सहानुभूति, करुणा और आध्यात्मिक जागृति की गहरी भावना पैदा होती है।

84 ఆత్మవాన్ ఆత్మవాన్ అన్ని జీవులలో నేనే

"आत्मवान्" (ātmavān) అనే పదం అన్ని జీవులలో ఉన్న స్వీయ లేదా సారాన్ని సూచిస్తుంది. ఇది ప్రతి వ్యక్తిలో ఉన్న స్పృహ యొక్క ప్రాథమిక స్వభావాన్ని సూచిస్తుంది, వారిని సార్వత్రిక స్పృహ లేదా దైవంతో కలుపుతుంది.

సార్వభౌమ అధినాయక భవన్ యొక్క శాశ్వతమైన అమర నివాసమైన లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌కు అన్వయించినప్పుడు, ఇది సృష్టిలోని ప్రతి అంశంలో స్వీయ యొక్క సర్వవ్యాప్త ఉనికిని సూచిస్తుంది. ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ అత్యున్నత స్వయం లేదా అంతిమ వాస్తవికత యొక్క స్వరూపం.

అన్ని జీవులలో స్వీయ భావన అన్ని జీవ రూపాల అంతర్లీన ఐక్యత మరియు పరస్పర అనుసంధానాన్ని నొక్కి చెబుతుంది. రూపాలు మరియు అనుభవాల వైవిధ్యానికి అతీతంగా, మనందరినీ ఏకం చేసే ఉమ్మడి సారాంశం ఉందని ఇది మనకు బోధిస్తుంది. ఈ సారాంశం ప్రతి జీవిలో నివసించే దైవిక స్పార్క్ లేదా స్పృహ.

లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్, శాశ్వతమైన అమర నివాసంగా, అన్ని వ్యక్తిగత స్వభావాలను ఆవరించి మరియు అధిగమించాడు. భగవంతుడు సమస్త అస్తిత్వానికి మూలాధారం మరియు సమస్త విశ్వమంతా వ్యాపించే పరమ చైతన్యం. అందుచేత, భగవంతుడు ప్రతి జీవితో సన్నిహితంగా అనుసంధానించబడి ఉంటాడు మరియు వారి వ్యక్తిగత స్వభావాలకు అంతిమ మద్దతు మరియు పోషకుడు.

అన్ని జీవులలో స్వీయ ఉనికిని గుర్తించడం అనేది అన్ని రకాల జీవితాల పట్ల తాదాత్మ్యం, కరుణ మరియు గౌరవం యొక్క భావాన్ని ప్రేరేపిస్తుంది. మనం పరస్పరం అనుసంధానించబడ్డామని మరియు పరస్పరం ఆధారపడతామని మరియు మన చర్యలు మనమే కాకుండా ఇతరులను కూడా ప్రభావితం చేస్తాయని ఇది మనకు గుర్తుచేస్తుంది. ఇతరులలో ఉన్న దైవిక సారాన్ని గుర్తించి, దయతో, అవగాహనతో మరియు ప్రేమతో వ్యవహరించమని ఇది మనల్ని ప్రోత్సహిస్తుంది.

ఇంకా, అన్ని జీవులలోని ఆత్మను అర్థం చేసుకోవడం మన స్వంత దివ్య స్వభావాన్ని గ్రహించడంలో సహాయపడుతుంది. మనం దైవం నుండి వేరుగా లేము, దాని యొక్క వ్యక్తీకరణ అని ఇది మనకు గుర్తు చేస్తుంది. అంతరాత్మతో అనుసంధానం చేయడం ద్వారా మరియు మన ఆలోచనలు, మాటలు మరియు చర్యలను ఉన్నతమైన సత్యంతో సమలేఖనం చేయడం ద్వారా, మన స్వాభావికమైన దైవత్వాన్ని మేల్కొల్పవచ్చు మరియు పరమాత్మతో ఐక్యతను అనుభవించవచ్చు.

సారాంశంలో, "ఆత్మవాన్" (ātmavān) అనే పదం అన్ని జీవులలో ఉన్న స్వీయ లేదా సారాన్ని సూచిస్తుంది. లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌తో అనుబంధించబడినప్పుడు, ఇది దైవిక స్వీయ యొక్క సర్వవ్యాప్త స్వభావాన్ని హైలైట్ చేస్తుంది మరియు అన్ని జీవిత రూపాల ఐక్యత మరియు పరస్పర అనుసంధానాన్ని నొక్కి చెబుతుంది. అన్ని జీవులలో స్వీయతను గుర్తించడం మరియు గౌరవించడం సానుభూతి, కరుణ మరియు ఆధ్యాత్మిక మేల్కొలుపు యొక్క లోతైన భావాన్ని పెంపొందిస్తుంది.