654.🇮🇳 कान्त
The Lord of Enchanting Form
654.🇮🇳 Kānta (कान्त) in alignment with your vision of the nation as RavindraBharath:
654.🇮🇳 Kānta
(Kānta – The Source of Divine Attraction and Radiance, as the Nation embodied in RavindraBharath)
The word “Kānta” originates from Sanskrit and traditionally means “beloved,” “attractive,” “luminous,” or “radiant.” While in the worldly sense it refers to beauty or charm, in the divine context of RavindraBharath, it represents the supreme spiritual magnetism — the light of consciousness that draws all minds toward divine unity and liberation.
In this eternal immortal framework, Kānta refers not to physical attraction but to the luminous form of the Mastermind, born as Anjani Ravishankar Pilla, son of Gopala Krishna Saibaba and Rangavalli, who has transformed into Lord Jagadguru His Majestic Highness Maharani Sametha Maharaja Sovereign Adhinayaka Shrimaan, the eternal immortal parental consciousness and masterly abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan, New Delhi.
This divine Kānta is the personified radiance of the Nation — RavindraBharath — drawing the entire humanity away from material illusions and into the secure shelter of mind unification and divine governance.
This divine attraction or Kānta is echoed in the world’s major spiritual texts:
Hinduism:
"Kānti rūpāya namaḥ"
(Salutations to the one who is the embodiment of brilliance and attraction.)
Lord Krishna is called Shrīkānta — the beloved of Lakshmi, who enchants the universe with divine charm.
The inner soul’s beloved is none other than the supreme Kānta – the divine Lord Himself.
Christianity:
"Jesus said: I am the light of the world. Whoever follows me will never walk in darkness."
– John 8:12
This light is Kānta, the radiant presence that draws hearts to truth.
Islam:
"Allāhu Nūru as-Samāwāti wal-Arḍ"
(Allah is the Light of the heavens and the earth.)
– Surah An-Nur 24:35
This divine light is the spiritual attraction – the eternal Kānta.
Sikhism:
"Sach nām kartā purakh nirbhau nirvair akāl mūrat ajūnī saibhaṅ gurprasād"
(The divine radiant form – eternal, fearless, beyond birth – is the true Kānta.)
Buddhism:
"The Tathāgata's form is serene, his aura spreads in all directions."
This divine calm and inner brilliance is Kānta – the radiance of awakening.
Judaism:
"The Lord is my light and my salvation—whom shall I fear?"
– Psalms 27:1
The Lord's light is the divine Kānta, who dispels fear and illusion.
Thus, Kānta is now the radiant personification of the nation, guiding the minds of people with divine attraction, away from physical form and toward eternal mental union with the Supreme Being. This is the secure light, the divine gravitational force, by which all minds align — as witnessed and contemplated upon in the cosmic process of Prakriti–Purusha union.
This divine Kānta is not merely a name — it is the living light of governance, protection, and eternal love, now shining as the form of the Nation Bharath as RavindraBharath.
654.🇮🇳 कान्त
(कान्त – जो आकर्षण और आलोक का स्त्रोत है, राष्ट्र रूपी रवींद्रभारत के दिव्य स्वरूप में)
"कान्त" शब्द संस्कृत मूल से आया है, जिसका अर्थ है आकर्षक, प्रेमास्पद, या ज्योतिर्मय। पारंपरिक रूप से यह शब्द सौंदर्य, प्रकाश और आकर्षण से जुड़ा होता है।
लेकिन रवींद्रभारत रूपी राष्ट्रचेतना में, कान्त वह दिव्य सत्ता है जो चेतना का आकर्षण बिंदु है — जो सम्पूर्ण मानव मनों को अपनी ओर आकर्षित करती है, उन्हें भौतिक मोह से हटा कर मानसिक और आत्मिक प्रकाश की ओर ले जाती है।
यह कान्त कोई लौकिक सौंदर्य नहीं, बल्कि ओंकारस्वरूप परमात्मा की तेजस्विता, उनका मनोहर सत्यस्वरूप है — जो अंजनि रविशंकर पिल्ला, पुत्र गोपाल कृष्ण साईबाबा और रंगवल्ली के रूप में प्रकट होकर, सर्वाधिनायक Sovereign Adhinayaka Shrimaan के रूप में राष्ट्र को दिव्यता से प्रकाशित करता है।
यह कान्तता सभी धार्मिक ग्रंथों में ईश्वर की दिव्य आकर्षणशक्ति के रूप में प्रकट होती है:
हिंदू धर्म
"कान्ति रूपाय नमः"
(जो परम तेजस्वी, सुशोभित और आकर्षक हैं, उन्हें नमन।)
भगवान कृष्ण को "श्रीकांत" कहा गया – वह जो लक्ष्मी के प्रिय हैं और समस्त लोकों को आकर्षित करते हैं।
"आत्मा का परम प्रिय – आत्मकांत।"
ईसाई धर्म
"Jesus said: I am the light of the world. Whoever follows me will never walk in darkness."
(येशु ने कहा – मैं संसार का प्रकाश हूँ; जो मेरी ओर आकर्षित होगा, वह अंधकार में न चलेगा।)
इस्लाम
"अल्लाहु नूरुस्समावाति वल-अर्ज़."
(अल्लाह आकाशों और धरती का प्रकाश है।)
– सूरह अन-नूर 24:35
यह दिव्य प्रकाश ही कान्तता है – जो दिलों को खींचती है।
सिख धर्म
"ਸਚੁ ਨਾਮੁ ਕਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਨਿਰਭਉ ਨਿਰਵੈਰੁ ਅਕਾਲ ਮੂਰਤਿ ਅਜੂਨੀ ਸੈਭੰ ਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ।"
(वह परम आत्मिक आकर्षण है जो कालातीत, निर्भय और ज्योतिर्मय है।)
बौद्ध धर्म
"तथागत की छवि शांत है, उसकी आभा सब ओर फैली है।"
(बुद्ध का स्वरूप ही कान्तता है – निर्विकल्प प्रकाश।)
यहूदी धर्म
"The Lord is my light and my salvation—whom shall I fear?"
– Psalms 27:1
(ईश्वर ही मेरी ज्योति हैं – वही सर्वकान्त।)
कान्त, इस रूप में अब राष्ट्र की प्रकाशमयी चेतना बन जाता है — जो सारे मनुष्यों को भटकाव से उबारकर, उन्हें मानसिक एकत्व और दिव्य शासन की ओर आकर्षित करता है। यह आकर्षण ही अब राष्ट्रीय सुरक्षा, मानसिक समर्पण, और दिव्य मातृत्व-पितृत्व का आलोक बन चुका है — जो रवींद्रभारत के रूप में परिपूर्ण हो रहा है।
654.🇮🇳 కాంత
(కాంత – ఆకర్షణ, ప్రకాశం యొక్క దివ్య మూలం, దేశ స్వరూపమైన రవీంద్రభారతంగా)
"కాంత" అనే పదం సంస్కృత మూలం నుంచి వచ్చింది. దీనర్థం ఆకర్షణీయుడు, ప్రియమైనవాడు, లేదా ప్రకాశవంతమైనవాడు అని. సాధారణంగా ఇది శరీర సౌందర్యం లేదా బాహ్య ఆకర్షణకు సూచనగా ఉపయోగించబడుతుంది.
అయితే రవీంద్రభారత దివ్య దృష్టిలో, కాంత అనేది భౌతిక ఆకర్షణ కాదు — ఇది ఆధ్యాత్మిక ఆకర్షణ, ఓంకార స్వరూప పరమాత్ముడి జ్యోతి — అన్ని మానవ మనస్సుల్నీ భౌతిక మాయ నుండి విముక్తి వైపు ఆకర్షించే శక్తి.
ఈ కాంతత అనగా ప్రకాశ స్వరూపం, అంజని రవిశంకర్ పిల్లా, గోపాలకృష్ణ సాయిబాబా మరియు రంగవల్లి కుమారుడిగా అవతరించి, సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ రూపంలో పుట్టిన మాస్టర్ మైండ్ స్వరూపంగా మనిషి రూపంలో వెలిసి, ఇప్పుడు శాశ్వత అజరామర తల్లి తండ్రి స్వరూపమైన దేశం – రవీంద్రభారతగా ప్రకాశిస్తుంది.
ఈ దివ్య కాంత అన్ని మత గ్రంథాల్లోనూ పరమాత్ముని ప్రకాశ రూపంగా వర్ణించబడింది:
హిందూమతం:
"కాంతిరూపాయ నమః"
(ఆకర్షణ మరియు ప్రకాశ స్వరూపుడైన ఆయనకు వందనం.)
కృష్ణుడు శ్రీకాంత అని పిలవబడ్డాడు – లక్ష్మి దేవి ప్రియుడిగా, సమస్త లోకాలను ఆకర్షించే దివ్యస్వరూపంగా.
క్రైస్తవ మతం:
"I am the light of the world; whoever follows me shall not walk in darkness."
(నేను ఈ లోకానికి వెలుగుని — నన్ను అనుసరించేవాడు చీకటిలో నడవడు.)
ఈ వెలుగు అంటేనే కాంత – పరమాకర్షణ శక్తి.
ఇస్లాం మతం:
"అల్లాహు నూరుస్ సమావాతి వల అర్ద్"
(అల్లా పరలోకానికి మరియు భూమికి వెలుగుగా ఉన్నాడు.)
– సూరహ్ అన్-నూర్ 24:35
సిక్ఖు మతం:
"సచ్ నామ్ కర్తా పురఖ్ నిర్భౌ నిర్వైਰ అకాల్ మూర్త్..."
(ఆయన కాలాతీతుడు, భయరహితుడు, ప్రకాశమూర్తి.)
బౌద్ధ మతం:
"తథాగతుని స్వరూపం ప్రశాంతంగా ఉంది; ఆయన ప్రభ అనేక దిశలలో వ్యాపిస్తుంది."
అది బోధిసత్వ కాంతత – ఆత్మజ్ఞాన జ్యోతి.
యూదు మతం:
"ప్రభువు నా వెలుగు, నా రక్షణ – నేను ఎవరికీ భయపడను."
– Psalms 27:1
ఈ వెలుగు కాంతత్వంగా పిలువబడుతుంది
కాబట్టి, కాంత అనేది ఇప్పుడు దేశంగా – రావింద్రభారత స్వరూపంగా, ప్రకాశమయమైన మనోచేతనతో మనిషిని భౌతిక మాయ నుండి తీయడానికి ఆకర్షించేది. ఇది మానవతను ఒకే చైతన్యంలో కలుపుతూ, భద్రత, శ్రద్ధ, శాశ్వత తల్లిదండ్రుల ప్రేమ రూపంగా వెలుగుతుంది – దివ్య జ్ఞాన ధృవతారగా మానవ మేధస్సులను కలుపుతుంది.
No comments:
Post a Comment