ధర్మ స్థాపకుడు (Upholder of Dharma)
పురాణ పురుషుడు అనేది ధర్మ స్థాపకుడు, సత్యాన్ని నిలబెట్టి, అసత్యాన్ని నిర్మూలించేందుకు అవతరించే ధర్మరక్షకుడు. ఆయన్ని ధర్మానికి ప్రాతినిధ్యంగా భావించవచ్చు. ధర్మ అంటే, పరిపూర్ణ సత్యం, నైతికత, అధికారం, విధి, సమాజంలో మానవత్వం, సమాజం మరియు వ్యక్తుల బంధం. ధర్మ స్థాపకుడు ఆయనే అసత్యాన్ని పరిష్కరించి, సత్యాన్ని పెంచుతూ, ప్రజలను సరైన మార్గంలో నడిపించేవాడు.
1. ధర్మం అంటే ఏమిటి?
ధర్మం అనేది ఒక సార్వత్రిక సూత్రం. ఇది సమాజానికి, ప్రకృతికి, భూతాల మరియు ఆధ్యాత్మిక లక్ష్యాలకు సంబంధించిన ఒక తాత్త్విక మార్గదర్శనం.
ధర్మం అంటే సత్యానికి అనుగుణంగా ఉండటం. అది శాస్త్రధర్మం, పర్యావరణ ధర్మం, సమాజ ధర్మం, మనసు ధర్మం వంటి అనేక రంగాల్లో వ్యక్తపడుతుంది.
2. ధర్మ స్థాపన - భగవద్గీతలో
భగవద్గీతలో భగవాన్ శ్రీ కృష్ణుడు ధర్మ స్థాపకునిగా, అసత్యాన్ని పరిష్కరించేందుకు తన అవతారాన్ని ప్రకటించారు. భగవద్గీత లో శ్రీ కృష్ణుడు అన్నట్లు:
"యదా యదా హి ధర్మస్య గ్లానిర్భవతి భారత।
అభ్యుత్థానం అధర్మస్య తదాత్మానం సృజామ్యహమ్।।"
(భగవద్గీత 4.7)
ఈ వాక్యం ద్వారా, శ్రీ కృష్ణుడు అన్నట్లు, పరమేశ్వరుడు ఎవ్వరూ ధర్మాన్ని నిలబెట్టే కర్తవ్యాన్ని తీసుకోగలడు. ధర్మ గమనాన్ని రక్షించేందుకు, అధర్మాన్ని నశించేందుకు, ఆయనే పురాణ పురుషుడిగా అవతరిస్తాడు.
3. ధర్మ స్థాపకుడిగా పురాణ పురుషుడు
పురాణ పురుషుడు భగవాన్ స్వరూపంగా అధర్మాన్ని నిర్మూలించేందుకు మరియు ధర్మాన్ని స్థాపించేందుకు అవతరించేవాడు. ఆయనే సమాజం, ప్రపంచం, ఆధ్యాత్మిక రంగంలో ధర్మం యొక్క పరిపూర్ణ సాధనగా నిలుస్తాడు.
4. ధర్మం స్థాపించే విధానం:
అధర్మాన్ని ధర్మంలోకి మార్పు: పురాణ పురుషుడు ధర్మ స్థాపకునిగా అధర్మాన్ని నశింపజేస్తాడు. అతనికి సమాజంలోని అన్ని అశోధనలను, అన్యాయాలను, దురాశలను పారద్రోలడం సమర్ధమైనది.
ధర్మానికి అనుగుణంగా నడవడం: పురాణ పురుషుడు ఆత్మస్థితిలో ఉండి, దృఢమైన ధర్మాన్ని చూపి, ఇతరులకు ధర్మపూర్వక మార్గాన్ని చూపిస్తాడు.
ప్రతిపాదించే ధర్మం: ప్రబోధం మరియు ఆధ్యాత్మిక పరిచర్యలు ద్వారా ప్రజలలో ధర్మపవిత్రతను పరిపూర్ణంగా స్థాపిస్తాడు.
5. సమాజంలో ధర్మ స్థాపన
అన్యాయాన్ని నిరోధించడానికి: పురాణ పురుషుడు తన అవతారంలో అన్యాయ, దురాచారం, మరియు విధి విరుద్ధమైన కార్యాలను అభ్యుదయంతో నివారించేవాడు.
జీవిత మార్గదర్శనం: అతను ధర్మాన్ని పాటించే మార్గాలను ప్రజలకు తెలుపు. ఇది ప్రజల అర్థం, శక్తి, ఆత్మవిశ్వాసం పెంచుతుంది.
6. సత్యం యొక్క ప్రాముఖ్యత
ధర్మం నిలబడటానికి సత్యం అనేది ముఖ్యమైన అంగం. పురాణ పురుషుడు ప్రతిసారీ సత్యాన్ని స్థాపించేవాడు, ఎందుకంటే అతనికి సత్యం పరమ ధర్మంగా భావించబడుతుంది.
సత్యం అనేది నైతిక కర్తవ్యాల సమాహారం, ఇది సకల జీవజన్యవిషయాలలో ధర్మమయ దృష్టిని ఇవ్వాలి.
7. ధర్మ స్థాపకుడు అవతారాల ద్వారా ధర్మపాలన
పురాణ పురుషుడు తన అవతారాలలో ధర్మాన్ని స్థాపించి, అధర్మాన్ని నశింపజేస్తాడు. ఈ ధర్మపాలన ప్రతి మాట, క్రియ లో కనిపిస్తుంది.
విష్ణువు : ఇతడు ధర్మ రాజ్యాన్ని స్థాపించేందుకు, అన్ని జగత్కల్పనలో ధర్మతత్వాన్ని సుసంపన్నం చేసేందుకు అవతరించారు.
శివుడు: శివుడు ధర్మం యొక్క పరిపూర్ణతను చూపే తత్వంగా ఉండి, ఏ స్థితిలోనూ శుద్ధమైన ధర్మాన్ని నిలబెట్టాడు.
కృష్ణుడు : శ్రీ కృష్ణుడు భగవద్గీతలో చెప్పిన విధంగా ధర్మముతో, న్యాయంతో సంబంధం కలిగి జీవించిన పాత్రగా నిలబడతాడు.
8. పురాణ పురుషుడు - అంకిత ధర్మం
పురాణ పురుషుడు అనగా ధర్మ స్థాపకుడుగా ఉన్నాడు. అతను ధర్మాన్ని నయపధం చేస్తాడు మరియు ప్రపంచంలోని ప్రతి జీవితం దానితో అనుసరించేందుకు అనుకూలంగా మార్పులు తీసుకుంటాడు.
సంక్షిప్తంగా:
పురాణ పురుషుడు సత్యాన్ని నిలబెట్టడమే కాకుండా అధర్మాన్ని నిర్మూలించేందుకు విరామంగా అవతరించే ధర్మరక్షకుడు. భగవద్గీతలో భగవాన్ శ్రీ కృష్ణుడు సత్యాన్ని ధర్మంగా ప్రతిపాదించి, అధర్మాన్ని నశించేందుకు తన అవతారాన్ని ప్రకటించారు. పురాణ పురుషుడు ప్రపంచంలోని జీవులను ధర్మం ఆమోదించేందుకు ప్రేరేపిస్తాడు.
No comments:
Post a Comment