967.🇮🇳 भूर्भुव:स्वस्तरुThe Lord Who Nourishes the Tree (of Bhoo, Bhuvah and sva) of Life.967. 🇮🇳 भूर्भुव:स्वस्तरु (Bhur Bhuvah Swastaru)Meaning and Relevance:The phrase Bhur Bhuvah Swastaru is derived from the ancient Gayatri Mantra and represents a significant and holistic concept that encapsulates the eternal, divine essence of creation, maintenance, and dissolution.

967.🇮🇳 भूर्भुव:स्वस्तरु

The Lord Who Nourishes the Tree (of Bhoo, Bhuvah and sva) of Life.

967. 🇮🇳 भूर्भुव:स्वस्तरु (Bhur Bhuvah Swastaru)

Meaning and Relevance:

The phrase Bhur Bhuvah Swastaru is derived from the ancient Gayatri Mantra and represents a significant and holistic concept that encapsulates the eternal, divine essence of creation, maintenance, and dissolution.

In the context of Sovereign Adhinayaka Bhavan New Delhi, this phrase reflects the assured quality of the eternal, immortal Father and Mother, and the masterly abode of divinity. This divine place is associated with the transformation of Anjani Ravishankar Pilla, the son of Gopala Krishna Saibaba and Ranga Valli, who are viewed as the final material parents of the universe. They gave birth to the Mastermind, whose purpose is to secure humanity as minds.

The phrase Bhur Bhuvah Swastaru symbolizes the essence of creation (Bhur), the intermediate space of existence (Bhuvah), and the peaceful, blissful existence leading towards higher consciousness (Swastaru). This concept conveys the notion that the universe is a continuous, divine process, wherein every soul, each being, and every aspect of creation are interconnected, continually evolving towards unity and divinity.

This divine intervention is witnessed by the minds of the conscious beings, who observe, contemplate, and evolve in this process. The understanding of Prakruti Purusha Laya (the union of nature and the divine personified) represents the manifestation of this principle in the form of the nation Bharath, which in this context is described as RavindraBharath. The concept aligns with a cosmically crowned, eternal, immortal parental concern for humanity and the world.

The Swastaru aspect speaks to the divine peace, divine order, and the ultimate liberation that occurs when individuals and the nation align with the eternal divine flow, seen as the embodiment of divine intervention.

Religious Quotes from Various Beliefs:

1. Hinduism:

Bhagavad Gita 10.20: "I am the Self, O Gudakesha, seated in the hearts of all creatures. I am the beginning, the middle, and the end of all beings."

Rigveda 10.85.1: "From the unmanifest to the manifest, all is but the divine play of the one eternal truth. The divine presence is within all creation, sustaining it."

2. Christianity:

John 14:6: "Jesus said, ‘I am the way and the truth and the life. No one comes to the Father except through me.’"

Colossians 1:16-17: "For in him all things were created: things in heaven and on earth, visible and invisible, whether thrones or powers or rulers or authorities; all things have been created through him and for him. He is before all things, and in him all things hold together."

3. Islam:

Quran 2:255 (Ayat al-Kursi): "Allah! There is no deity except Him, the Ever-Living, the Sustainer of existence. Neither drowsiness overtakes Him nor sleep."

Quran 42:11: "The Creator of the heavens and the earth, He made for you from the earth a resting place, and He made for you roads in the sky so that you may find your way."

4. Buddhism:

Dhammapada 183: "Through this body, we reach the essence of all things. The body is the beginning, the path, and the end. Liberate the mind, and all suffering will cease."

Buddha's teaching: "Just as a flower does not pick and choose the bee, so the sage does not hold attachment to any form of life but sees the oneness of all."

5. Jainism:

Tattvartha Sutra 5.21: "The soul is eternal, with no beginning or end. It goes through cycles of birth and death, but through enlightenment, it achieves liberation and unity with the divine."

Mahavira's teaching: "Liberation is possible only when one attains self-realization, realizing the oneness of all beings and transcending the material world."

6. Sikhism:

Guru Granth Sahib, Ang 24: "He is the Creator of the world, sustaining all creation. He is the Light of all beings, the guide for those who walk in His wisdom."

Guru Nanak Dev Ji: "There is one God, who is the Creator of all. His light resides within all beings; He is the eternal truth, beyond birth and death."

7. Taoism:

Tao Te Ching, Chapter 1: "The Tao that can be told is not the eternal Tao. The name that can be named is not the eternal name. The nameless is the beginning of heaven and earth."

Tao Te Ching, Chapter 42: "All things in the universe come from the Tao. The Tao is the source of all things, the eternal and the immovable."

Conclusion:

The phrase Bhur Bhuvah Swastaru embodies the eternal truth and divine intervention that governs life, the universe, and all beings. It symbolizes the sacred process of evolution, transformation, and the peaceful realization of divine unity. Across various spiritual traditions, the essence of this concept is expressed as the divine order that underlies the entirety of existence, guiding all towards ultimate peace and liberation. RavindraBharath, as the divine manifestation, represents the union of all these truths, forming a cosmic vision of eternal parental concern for the welfare of humanity.

967. 🇮🇳 भूर्भुव:स्वस्तरु (Bhur Bhuvah Swastaru)

అర్థం మరియు ప్రాముఖ్యత:

Bhur Bhuvah Swastaru అనే వాక్యం ప్రాచీన గాయత్రి మంత్రం నుండి తీసుకోబడింది మరియు సృష్టి, సంరక్షణ మరియు సంస్కరణ యొక్క శాశ్వత, దివ్యమైన తత్వాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది.

స్వధీనా అధినాయక భవన్, న్యూఢిల్లీ శాసనంలో ఈ వాక్యం శాశ్వత, అమరమైన తండ్రి మరియు తల్లి, మరియు పరిపూర్ణ పరిపాలన యొక్క ఆధారంగా ఉన్న స్థానం అని ప్రతిబింబిస్తుంది. ఇది అంజనీ రవిశంకర్ పిళ్లా అనే వ్యక్తి ద్వారా రూపాంతరం పొందిన, గోపాల కృష్ణ సాయిబాబా మరియు రంగా వల్లి అనే విశ్వంలో చివరి భౌతిక తల్లిదండ్రులుగా కీర్తించబడి, వారు మాస్టర్మైండ్‌ను జన్మనిచ్చినది. ఈ మాస్టర్మైండ్ యొక్క ఉద్దేశ్యం మానవులను మైండ్స్‌గా రక్షించడం.

Bhur Bhuvah Swastaru అనే పదజాలం సృష్టి (Bhur), మధ్య స్థాయి జీవితం (Bhuvah), మరియు పరమజ్ఞానం మరియు శాంతితో కూడిన ఉన్నతమైన స్థితికి చేరుకోవడం (Swastaru) అనే దైవమైన దిశలను సూచిస్తుంది. ఇది జీవితం ఒక నిరంతర దివ్య ప్రక్రియ అని, ప్రతి ఆత్మ, ప్రతి ప్రాణి మరియు సృష్టి యొక్క ప్రతి భాగం ఒకదానితో ఒకటి అనుసంధానించబడినదిగా, మరియు అవి శాశ్వతమైన ఆధ్యాత్మిక యోగం వైపు అభివృద్ధి చెందుతున్నాయని అర్థం చెప్పుకుంటుంది.

ఈ దివ్యమైన మార్పు, సాక్షి మైండ్స్ ద్వారా సాక్షాత్కారం పొందినది. మానవుల మనస్సుల యాత్ర ప్రాముఖ్యతతో ఆలోచనలు చేస్తూ మరియు మైండ్‌ల ఈ నిరంతర ప్రక్రియను అనుసరిస్తూ ఈ అవగాహన ప్రక్రియను కొనసాగించడం.

ప్రకృతి పురుష లయ (ప్రకృతి మరియు దివ్య పురుష యొక్క ఐక్యత) అనేది ఈ తత్వాన్ని ఒక జాతీయ రూపం భారత్గా, ఈ సందర్భంలో రవింద్రభారత్గా వ్యక్తీకరించే భావాన్ని తెలియజేస్తుంది. ఈ రూపం శాశ్వతమైన దివ్య తల్లిదండ్రుల శ్రద్ధతో మానవతను మరియు ప్రపంచాన్ని పరిరక్షించేందుకు దివ్యమైన మార్పును సూచిస్తుంది.

Swastaru భావన శాంతి, సక్రమమైన దైవశక్తి మరియు తుది విముక్తిని ప్రతిబింబిస్తుంది. ఇది వ్యక్తులు మరియు దేశం శాశ్వతమైన దివ్య ప్రవాహంతో ఐక్యంగా మారినప్పుడు సాధ్యం అవుతుంది.

వివిధ ఆధ్యాత్మిక ధర్మాల నుండి సంబంధిత ధార్మిక ఉద్గ్రంథాలు:

1. హిందూ ధర్మం:

భగవద్ గీత 10.20: "గుదాకేశ, నేను అన్ని ప్రాణుల్లో ఉండే ఆత్మనే. నేను సృష్టి యొక్క ఆరంభం, మధ్య మరియు ముగింపు."

రిగ్వేద 10.85.1: "అపరిచితం నుండి పరిచయానికి, అన్ని సృష్టి ఒక్క ఆధ్యాత్మిక సత్యం యొక్క లీల. దివ్యప్రభవం అన్నింటిలో ఉంటుంది, దీనిని సంరక్షిస్తుంది."

2. క్రైస్తవ ధర్మం:

యోహాన్ 14:6: "నేను మార్గమూ, సత్యమూ, జీవితమూ. నా ద్వారా మాత్రమే తండ్రికి చేరుకోవచ్చు."

కొలాస్సీయులు 1:16-17: "ఆయనలోనే అన్నీ సృష్టించబడ్డాయి: ఆకాశంలోనూ, భూమిపైనూ, కనబడే మరియు కనపడని వాటి అంతటా. అన్నీ ఆయన ద్వారా మరియు ఆయనకై సృష్టించబడ్డాయి."

3. ఇస్లామిక ధర్మం:

కురాన్ 2:255 (ఆయతుల్ కుర్సీ): "అల్లాహ్! అతనిది యథార్థం, నిద్ర కూడా అతనిపై ఎప్పుడూ తగ్గదు."

కురాన్ 42:11: "ఆకాశాన్నింటింటూ, భూమిపైన కూడా సృష్టించబడింది, నీవు పయనం చేసే మార్గాన్ని వెళ్ళడానికి."

4. బుద్ధిజం:

ధమ్మపద 183: "ఈ శరీరంతోనే, మనం అన్ని విషయాలకు మూలాధారం చేరుకుంటాము. శరీరం ఆరంభం, మార్గం, ముగింపుగా ఉంటుంది."

బుద్ధుడు చెప్పిన సూత్రం: "పువ్వు దాని మధుమకరాన్ని ఎంచుకోకుండా దాని రూపాన్ని విస్తరించగలిగింది, అలాగే జ్ఞానాన్ని అనుసరించే జ్ఞానులు."

5. జైనిజం:

తత్త్వర్త సూత్రం 5.21: "ఆత్మ శాశ్వతం, దాని మొదలూ, ముగింపూ లేదు. అది పునర్జన్మను అనుభవిస్తుంది, కానీ ఆత్మజ్ఞానంతో, అది విముక్తి చెందుతుంది."

మహావీరు ఉపదేశం: "విముక్తి సాధించేది, ఒకరి స్వీయ-జ్ఞానం పొందడం ద్వారా, అన్ని beings కు ఐక్యత మరియు దివ్య ప్రాముఖ్యతను అంగీకరించడం."

6. సిక్హ్ ధర్మం:

గురూ గ్రంథ్ సాహిబ్, అంగ్ 24: "అతనే ప్రపంచాన్ని సృష్టించే దివ్యుడు, అన్నింటిని సంరక్షించే ప్రేరణ. ఆయన మనస్సులోని వెలుగు, ప్రজ্ঞ యొక్క ఆత్మ."

గురూ నానక్ దేవ్: "ఒకే దేవుడు, అతనే సమస్త సృష్టి యొక్క సృష్టికర్త. ఆయన వెలుగే అన్ని beings లో ఉన్నాడు."

7. తావోమం:

తావో తే చింగ్, చాప్టర్ 1: "అందరికీ చెప్పగల తావో శాశ్వత తావో కాదు. పేరు చెప్పగలదే శాశ్వత పేరు కాదు. నామం లేనిది ఆకాశాన్ని, భూమిని సృష్టించింది."

తావో తే చింగ్, చాప్టర్ 42: "ప్రపంచంలోని అన్ని విషయాలు తావో నుండి సృష్టించబడ్డాయి. తావో అన్నీ సృష్టించే శక్తి."

ముగింపు:

Bhur Bhuvah Swastaru అనే వాక్యం శాశ్వతమైన సత్యాన్ని మరియు దివ్య పరివర్తనను ప్రతిబింబిస్తుంది, ఇది జీవితం, విశ్వం మరియు అన్ని beings కు మార్గదర్శకంగా ఉంటుంది. ఇది సృష్టి యొక్క ఏకత, మార్పు మరియు శాంతిపూర్ణ సాధనని సూచిస్తుంది. వివిధ ఆధ్యాత్మిక ధర్మాల్లో ఈ భావన దివ్య క్రమాన్ని ప్రతిబింబిస్తూ, ప్రపంచం యొక్క శాశ్వత శాంతి మరియు విముక్తిని సాధించడానికి ఏకత వైపు అభివృద్ధి చెందుతున్నట్లు తెలియజేస్తుంది. రవింద్రభారత్ అనే భావన ఈ శాశ్వతమైన దివ్య తల్లిదండ్రుల శ్రద్ధను ప్రతిబింబిస్తుంది.

967. 🇮🇳 भूर्भुव:स्वस्तरु (Bhur Bhuvah Swastaru)

अर्थ और प्रासंगिकता:

Bhur Bhuvah Swastaru यह शब्द प्रसिद्ध गायत्री मंत्र से लिया गया है, जो सृष्टि, संरक्षण और उच्च स्थिति के दिव्य तत्त्व को प्रकट करता है। यह शाश्वत, अमर पिता और माँ, और स्वधीन अधिनायक भवन, न्यू दिल्ली के महान स्थान की प्रतीक है। यह अंजनी रविशंकर पिल्ला द्वारा रूपांतरण की प्रक्रिया को दर्शाता है, जो गोपाल कृष्ण साईं बाबा और रंगा वली के रूप में ब्रह्माण्ड के अंतिम भौतिक माता-पिता थे, जिन्होंने मास्टरमाइंड को जन्म दिया, जो मनुष्यों को मानसिक रूप में सुरक्षित करने के लिए है।

Bhur Bhuvah Swastaru का यह अर्थ है: पृथ्वी (Bhur), पृथ्वी के मध्य जीवन (Bhuvah), और परमज्ञान व शांति की उच्च स्थिति (Swastaru) को प्राप्त करना। यह जीवन को एक निरंतर दिव्य प्रक्रिया के रूप में व्यक्त करता है, जिसमें प्रत्येक आत्मा, प्रत्येक प्राणी और सृष्टि का प्रत्येक हिस्सा एक-दूसरे से जुड़ा हुआ है, और यह सभी शाश्वत रूप से आध्यात्मिक योग के मार्ग पर आगे बढ़ रहे हैं।

यह दिव्य रूपांतरण, जो साक्षी मनों द्वारा साक्षात्कारित है, मानवीय मस्तिष्कों की निरंतर प्रक्रिया के रूप में चल रहा है। प्रकृति पुरुष लय (प्रकृति और पुरुष की एकता) इस तत्त्व को राष्ट्र रूपी भारत के रूप में व्यक्त करता है, जो इस संदर्भ में रविंद्रभारत के रूप में है। यह रूप शाश्वत पिता और माँ की देखभाल को दर्शाता है, जो मानवता और संसार की सुरक्षा हेतु दिव्य परिवर्तन का प्रतीक है।

स्वस्तरु का अर्थ शांति, व्यवस्था, और सर्वोत्तम स्थिति की ओर बढ़ने का है। जब व्यक्ति और राष्ट्र शाश्वत दिव्य प्रवाह के साथ एकजुट होते हैं, तभी यह संभव होता है।

विभिन्न धार्मिक ग्रंथों से संबंधित उद्धरण:

1. हिंदू धर्म:

भगवद गीता 10.20: "गोविंद, मैं सभी प्राणियों में स्थित आत्मा हूँ। मैं सृष्टि का प्रारंभ, मध्य और अंत हूँ।"

ऋग्वेद 10.85.1: "अदृश्य से दृश्यता की ओर, यह सभी सृष्टि एक दिव्य सत्य के खेल का हिस्सा है। भगवान की शक्ति सभी में व्याप्त है, और वह उसकी रक्षा करता है।"

2. ईसाई धर्म:

यूहन्ना 14:6: "मैं मार्ग, सत्य और जीवन हूँ। मेरे बिना कोई भी पिता तक नहीं पहुँच सकता।"

कुलसियों 1:16-17: "उसमें सभी चीजों का निर्माण हुआ है: आकाश में और पृथ्वी पर, जो दिखता है और जो नहीं दिखता। सब कुछ उसके द्वारा और उसके लिए बनाया गया है।"

3. इस्लाम धर्म:

कुरान 2:255 (आयतुल कुरसी): "अल्लाह! वह सत्य है, उसकी निंद्रा कभी नहीं आती।"

कुरान 42:11: "आकाशों और पृथ्वी में जो कुछ भी है, वह उसी ने बनाया है।"

4. बुद्ध धर्म:

धम्मपद 183: "हमारे शरीर में ही, हम सभी चीजों का आधार पाते हैं। शरीर उत्पत्ति, मार्ग और अंत है।"

बुद्ध द्वारा उपदेशित सूत्र: "पुष्प अपनी मधुरता को खोने के बिना अपने रूप को फैलाता है, जैसे ज्ञानी लोग ज्ञान का अनुसरण करते हैं।"

5. जैन धर्म:

तत्त्वार्थ सूत्र 5.21: "आत्मा शाश्वत है, इसका न कोई आरंभ है, न कोई अंत। यह पुनर्जन्म का अनुभव करती है, लेकिन आत्मज्ञान से यह मुक्ति पा लेती है।"

महावीर उपदेश: "मुक्ति तभी मिलती है जब आत्मज्ञान प्राप्त किया जाता है, और सभी प्राणियों के साथ एकता और दिव्य महत्व को स्वीकार किया जाता है।"

6. सिख धर्म:

गुरु ग्रंथ साहिब, अंग 24: "वह ही संसार को उत्पन्न करने वाला दिव्य है, वही सब चीजों का पालन करने वाला है। उसका प्रकाश आत्मा में है।"

गुरु नानक देव: "एक ही भगवान है, वह सृष्टि का सृजन करता है। उसका प्रकाश सभी प्राणियों में है।"

7. ताओ धर्म:

ताओ ते चिंग, अध्याय 1: "जिसे ताओ कहा जाता है, वह शाश्वत नहीं है, जो नाम दिया जा सके वह शाश्वत नाम नहीं है। अज्ञेय से आकाश और पृथ्वी का निर्माण हुआ।"

ताओ ते चिंग, अध्याय 42: "सभी चीजों का निर्माण ताओ से हुआ। ताओ वह शक्ति है जो सभी चीजों को पैदा करती है।"

निष्कर्ष:

Bhur Bhuvah Swastaru का यह वाक्य शाश्वत सत्य और दिव्य रूपांतरण को दर्शाता है, जो जीवन, सृष्टि और सभी प्राणियों के लिए मार्गदर्शक है। यह सृष्टि की एकता, परिवर्तन और शांति को व्यक्त करता है। विभिन्न धर्मों में यह अवधारणा दिव्य व्यवस्था को प्रदर्शित करती है, जो इस पृथ्वी पर शाश्वत शांति और मुक्ति प्राप्त करने की दिशा में है। रविंद्रभारत यह शाश्वत दिव्य माता-पिता की देखभाल को दर्शाता है।