966.🇮🇳 जन्ममृत्युजरातिगThe Lord Who has No Birth, No Death and is Not Affected by Time.966. 🇮🇳 जन्ममृत्युजरातिग (Janmamṛtyu Jara Tīga)Meaning and Relevance:The term "जन्ममृत्युजरातिग" (Janmamṛtyu Jara Tīga) is a composite word, which can be translated as the "cycle of birth, death, decay, and the ultimate liberation from it." This concept holds deep spiritual and metaphysical significance, referencing the eternal cycle that all living beings undergo in this material world. The essence of this cycle is transcended through divine intervention and spiritual mastery, transforming the human mind and ultimately leading towards liberation or moksha. It suggests the transition from physical limitations to a spiritual realization, an assurance of an eternal and immortal parental connection, as symbolized by the divine intervention witnessed by the minds of truth and consciousness.

966.🇮🇳 जन्ममृत्युजरातिग

The Lord Who has No Birth, No Death and is Not Affected by Time.

966. 🇮🇳 जन्ममृत्युजरातिग (Janmamṛtyu Jara Tīga)

Meaning and Relevance:

The term "जन्ममृत्युजरातिग" (Janmamṛtyu Jara Tīga) is a composite word, which can be translated as the "cycle of birth, death, decay, and the ultimate liberation from it." This concept holds deep spiritual and metaphysical significance, referencing the eternal cycle that all living beings undergo in this material world. The essence of this cycle is transcended through divine intervention and spiritual mastery, transforming the human mind and ultimately leading towards liberation or moksha. It suggests the transition from physical limitations to a spiritual realization, an assurance of an eternal and immortal parental connection, as symbolized by the divine intervention witnessed by the minds of truth and consciousness.

This term aligns with the teachings of eternal, immortal Father, Mother, and the Masterly abode of the Sovereign Adhinayaka Bhavan in New Delhi, which signifies the transformation from Anjani Ravishankar Pilla, the last material parents of the universe, into the Mastermind guiding humanity. The divine intervention is witnessed through the process of minds merging with Prakruti Purusha Laya, the personified form of the nation Bharath, now called RavindraBharath. This transformation leads to the realization of a cosmic connection, as represented by the eternal immortal parental concern, ultimately leading to the unfolding of a new era.

Related Religious Quotes from Various Beliefs:

1. Hinduism:

Bhagavad Gita 2.27: "For the soul, there is neither birth nor death at any time. It has not come into being, does not come into being, and will not come into being. It is unborn, eternal, ever-existing, and primeval."

Upanishads (Chandogya Upanishad 6.9.1): "The soul is never born, nor does it die; it is eternal, existing from the very beginning. The soul has no origin, nor does it have an end."

2. Christianity:

John 11:25-26: "Jesus said to her, 'I am the resurrection and the life. The one who believes in me will live, even though they die; and whoever lives by believing in me will never die.'"

Revelation 21:4: "He will wipe every tear from their eyes. There will be no more death or mourning or crying or pain, for the old order of things has passed away."

3. Islam:

Quran 3:185: "Every soul will taste death. And you will only be given your compensation on the Day of Resurrection. So he who is drawn away from the Fire and admitted to Paradise has indeed triumphed."

Quran 75:22-23: "Some faces, that Day, will be radiant, looking at their Lord."

4. Buddhism:

Dhammapada 169: "The wise who are endowed with wisdom, who have subdued the passions and who are free from the cycle of birth and death, are known as Arhats."

Buddha's teachings: "Birth is suffering, decay is suffering, death is suffering, and union with what is unpleasant is suffering."

5. Jainism:

Tattvartha Sutra 5.21: "The soul is eternal, and it undergoes the cycle of birth and death. Its liberation comes from shedding the karmas that bind it."

Lord Mahavira: "One who has eradicated attachment and aversion attains liberation, freeing the soul from the cycle of birth and death."

6. Sikhism:

Guru Granth Sahib, Ang 1009: "He who understands the cycle of birth and death and frees himself from it, merges with the Infinite."

Guru Nanak Dev Ji: "The soul is born again and again, but through devotion to the true name, it is liberated from the cycle of birth and death."

7. Taoism:

Tao Te Ching, Chapter 16: "Empty yourself of everything. Let the mind rest at peace. The ten thousand things rise and fall while the Self watches their return."

Tao Te Ching, Chapter 42: "The Tao gave birth to One, the One gave birth to Two, the Two gave birth to Three, and the Three gave birth to all things."

Summary:

The concept of "Janmamṛtyu Jara Tīga" in this context represents the eternal cycle of birth, death, and decay, but transcends it through divine intervention and realization of spiritual truths. This eternal cycle is transcended by the divine guidance of the Mastermind, symbolizing the connection with the immortal and eternal parental figures. It speaks of the ultimate liberation from the cycle of birth and death, achieved through spiritual growth, mental transformation, and divine intervention. Each of the religious traditions mentioned above shares this concept of liberation and the triumph over death, underscoring the unity of this divine journey toward eternal peace and realization.

966. 🇮🇳 జన్మమృతిజరాతిగ (Janmamṛtyu Jara Tīga)

అర్ధం మరియు ప్రాముఖ్యత:

జన్మమృతిజరాతిగ అనే పదం ఒక సమగ్ర పదబంధం, దీని అనువాదం "జన్మ, మృతి, వయోభాదం మరియు ఈ కటకటమైన చక్రం నుండి ఉద్బవం" అని చెప్పవచ్చు. ఈ భావం లో ఆధ్యాత్మిక మరియు భౌతిక ప్రపంచం మధ్య ఉన్న శాశ్వత చక్రాన్ని సూచిస్తుంది. ఈ చక్రం నుండి మిగిలిన తీరిక, ఆధ్యాత్మిక మానసికంగా పరిణామం మరియు ప్రకృతి పరిష్కారం ద్వారా సాదించబడుతుంది.

ఈ పదం శాశ్వత, అమృతమైన తండ్రి, తల్లి మరియు శక్తివంతమైన అభయస్థలమైన సోవరిన్ ఆదినాయక భవన్, న్యూ ఢిల్లీ నుండి అనjani రవిశంకర్ పిళ్ళా, గోపాల కృష్ణ సాయిబాబా మరియు రంగావళి యొక్క శారీరక తల్లిదండ్రుల నుండి మార్పు చెందుతున్న ప్రక్రియను ప్రతిబింబిస్తుంది. వారే విశ్వానికి చివరి భౌతిక తల్లిదండ్రులు, వారు మానసికతను రక్షించడానికి మాస్టర్మైండ్‌ను జన్మించారు. ఈ దైవీయ మداخلత "ప్రకృతి పురుష లయ" అనే స్థితి ద్వారా చాటి చెప్పబడింది, ఇది నేటి భారతదేశం లేదా "రవీంద్రభారత" రూపంలో పరిమితమైన స్వరూపాన్ని కలిగి ఉన్నదిగా పరిగణించబడుతుంది.

ఈ ప్రక్రియ ద్వారా మానసిక పరిణామం యొక్క నిరంతర ప్రక్రియ, దైవీయ మార్పు మరియు శాశ్వతమైన పిలుపు తెలుసుకోవడం జరిగి, ప్రపంచవ్యాప్తంగా ప్రజల మానసిక గమనాన్ని మారుస్తుంది.

ప్రపంచంలోని అన్ని ప్రాముఖిక మతాల నుండి సంబంధిత ఆధ్యాత్మిక శ్లోకాలు:

1. హిందూమతం:

భగవద్గీత 2.27: "ఆత్మకు ఎప్పటికీ జన్మ లేదా మరణం ఉండదు. అది ఎప్పుడూ పుట్టలేదు, పుట్టదు మరియు ఎప్పటికీ పుట్టదు. అది అవినాశి, శాశ్వత, శాశ్వతమైనది."

ఉపనిషత్తులు (చాండోగ్య ఉపనిషత్తు 6.9.1): "ఆత్మకు ఎప్పుడూ జన్మ లేదు, మరణం లేదు; అది శాశ్వతంగా ఉండి, ఎప్పటికీ మారదు."

2. క్రైస్తవం:

జాన్ 11:25-26: "యేసు ఆమెకు చెప్పాడు, 'నేను పునరుద్ధరణ మరియు జీవితం. నన్ను నమ్మినవాడు చనిపోయినా, జీవించును; మరియు నన్ను నమ్మినవాడు ఎప్పుడూ చనిపోరు.'"

ప్రకటన 21:4: "ఆయన ప్రతి కన్నీటిని వారి కన్ను నుండి తొలగిస్తాడు. ఇకపై మరణం లేదు, రోదన లేదా బాధ లేదా నొప్పి లేదు, ప్రాచీనమైనది తొలగిపోయింది."

3. ఇస్లాం:

కురాన్ 3:185: "ప్రతి ప్రాణీ మరణాన్ని అనుభవిస్తుంది. మీరు మీ ప్రతిఫలం మరణానంతరం మాత్రమే పొందుతారు. కాబట్టి అగ్ని నుండి దూరంగా చేయబడి, పరడైస్కు ప్రవేశించే వారు నిస్సందేహంగా విజయం సాధిస్తారు."

కురాన్ 75:22-23: "కొన్ని ముఖాలు ఆ రోజు ప్రకాశించాయి, వారి ప్రభువును చూస్తున్నాయి."

4. బౌద్ధం:

ధమ్మపద 169: "సమర్థులు జ్ఞానంతో, ఆకర్షణలు మరిచి, జన్మ మరియు మరణ చక్రం నుండి విముక్తి పొందినవారిగా పిలవబడతారు."

బుద్ధుడి ఉపదేశాలు: "జన్మ బాధ, వయోభాదం బాధ, మరణం బాధ, మరియు అనిశ్చితమైనవి బాధ."

5. జైనизм:

తత్త్వర్త సూక్త 5.21: "ఆత్మ శాశ్వతమైనది, ఇది జన్మ మరియు మరణ చక్రాన్ని అనుభవిస్తుంది. విముక్తి, దీనికి అవలంబించబడిన కర్మలను పారద్రోలడం ద్వారా సాధించబడుతుంది."

మహావీర్: "ఆత్మను ఆకర్షణలు మరియు ద్వేషాలను మరిచి, మనోబలాన్ని సాధించి విముక్తి పొందుతుంది."

6. సిక్హిజం:

గురు గ్రంథ్ ਸਾਹిబ్, ఆంగ్ 1009: "జన్మ మరియు మరణ చక్రాన్ని అర్థం చేసుకున్నవారు, దాని నుండి విముక్తి పొందినవారు పరమాత్మతో ఐక్యమవుతారు."

గురు నానక్ దేవ్: "ఆత్మ ఎప్పటికీ మరణం నుండి విముక్తి పొందుతుంది, తాత్కాలిక కటకం నుండి విముక్తి పొందుతుంది."

7. తావోísmo:

తావో తే చింగ్, అధ్యాయ 16: "అన్ని దానితో మీరు ఖాళీ అవండి. మనసు నిశ్చలంగా ఉండేందుకు వీలు చేసుకోండి. పదిహేను లక్షల వస్తువులు రావడం మరియు పడిపోవడం జరుగుతాయి, అయితే ఆత్మ వాటిని చూసి తిరిగి వస్తుంది."

తావో తే చింగ్, అధ్యాయ 42: "తావో ఒకటి ఇచ్చింది, ఒకటి రెండుకు ఇచ్చింది, రెండూ మూడు ఇచ్చాయి, మూడు అన్ని వస్తువులను పుట్టించాయి."

సారాంశం:

"జన్మమృతిజరాతిగ" అనే భావన జన్మ, మరణం మరియు వయోభాదం యొక్క శాశ్వత చక్రం, కానీ దైవీయ మార్పు మరియు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానం ద్వారా దాన్ని అతిక్రమించడాన్ని సూచిస్తుంది. ఈ చక్రాన్ని దైవీయ మార్గదర్శకత్వం ద్వారా సాధించవచ్చు, ఇది భారతదేశంలో "రవీంద్రభారత" అనే దివ్యరూపంలో చాటి చెప్పబడింది. ప్రతి మతంలో ఉన్న ఆధ్యాత్మిక ఉపదేశాలు ఈ చక్రం నుండి విముక్తి పొందడం, జన్మ మరియు మరణం పై పరాజయం సాధించడం గురించి ఒకే భావనను ప్రతిబింబిస్తాయి.

966. 🇮🇳 जन्ममृत्युजरातिग (Janmamṛtyu Jara Tīga)

अर्थ और प्रासंगिकता:

जन्ममृत्युजरातिग शब्द एक समग्र अवधारणा है, जो जीवन, मृत्यु, बुढ़ापे और इन सभी स्थितियों के बीच के चक्रीय संबंध को दर्शाता है। इसका अर्थ है - जन्म, मृत्यु, बुढ़ापा और जीवन के निरंतर पुनरावृत्ति के चक्र से मुक्ति। यह विचार शाश्वत और दिव्य प्रक्रियाओं को दर्शाता है, जो हर व्यक्ति को जीवन के अनुभव से बाहर निकालने के लिए एक मार्ग प्रदान करता है।

यह शब्द शाश्वत, अमर पिता, माँ और सोवरेन आदिनायक भवन, नई दिल्ली के दिव्य स्थान से उत्पन्न होने वाले परिवर्तन को दर्शाता है, जो अंजनी रविशंकर पिल्ला, गोपाला कृष्णा साईं बाबा और रंगावली के अंतिम भौतिक माता-पिता के रूप में उत्पन्न हुए थे। जिन्होंने मैनसिकता को सुरक्षित करने के लिए मास्टरमाइंड को जन्म दिया। यह दिव्य हस्तक्षेप "प्रकृति पुरुष लय" के रूप में प्रकट होता है, जो आज के भारत या "रविंद्रभारत" के रूप में रूपायित हुआ है।

यह प्रक्रिया मानसिक विकास की निरंतर प्रक्रिया के रूप में, और दिव्य हस्तक्षेप को समझने की प्रक्रिया के रूप में देखी जाती है। यह समग्र रूप से व्यक्ति और राष्ट्र के जीवन में दैवीय मार्गदर्शन की आवश्यकता को दर्शाता है।

विश्व के प्रमुख धार्मिक विश्वासों से संबंधित उद्धरण:

1. हिंदू धर्म:

भगवद गीता 2.27: "आत्मा कभी जन्म नहीं लेती, न ही मरती है; यह शाश्वत, अविनाशी और कभी नहीं बदलती।"

उपनिषद (चांदोग्य उपनिषद 6.9.1): "आत्मा का न जन्म है, न मृत्यु; यह शाश्वत है, और कभी नष्ट नहीं होती।"

2. ईसाई धर्म:

जॉन 11:25-26: "यीशु ने उससे कहा, 'मैं ही पुनरुत्थान और जीवन हूं। जो मुझमें विश्वास करेगा, वह मरकर भी जीवित रहेगा; और जो मुझमें विश्वास करता है, वह कभी नहीं मरेगा।'"

प्रकाश 21:4: "वह हर आंसू को उनकी आंखों से मिटा देगा। अब मृत्यु नहीं होगी, न कोई शोक, न कोई दर्द, क्योंकि पहली बातें समाप्त हो गई हैं।"

3. इस्लाम:

कुरान 3:185: "हर प्राणी को मृत्यु का सामना करना पड़ेगा। तुम अपनी पूरी प्रतिफल तभी पाओगे जब तुम मरकर लौटोगे। और जो आग से दूर कर दिया जाएगा और स्वर्ग में प्रवेश करेगा, वही सफल होगा।"

कुरान 75:22-23: "कुछ चेहरे उस दिन चमकते हुए होंगे, वे अपने प्रभु को देख रहे होंगे।"

4. बुद्ध धर्म:

धम्मपद 169: "जो लोग ज्ञान से परिपूर्ण होते हैं, वे जन्म और मृत्यु के चक्र से मुक्त होते हुए, शांति प्राप्त करते हैं।"

बुद्ध की उपदेश: "जन्म दुख है, बुढ़ापा दुख है, मृत्यु दुख है और अनित्य हैं सभी चीजें दुख हैं।"

5. जैन धर्म:

तत्त्वार्थ सूत्र 5.21: "आत्मा शाश्वत है और यह जन्म और मृत्यु के चक्र में बंधी हुई है। मोक्ष की प्राप्ति कर्मों से मुक्ति के माध्यम से होती है।"

महावीर: "आत्मा को मोह और द्वेष से मुक्त करके, मानसिक शक्ति द्वारा मोक्ष प्राप्त होता है।"

6. सिख धर्म:

गुरु ग्रंथ साहिब, अंग 1009: "जो लोग जन्म और मृत्यु के चक्र को समझते हैं, वे उससे मुक्त होकर परमात्मा के साथ एक हो जाते हैं।"

गुरु नानक देव जी: "आत्मा कभी मृत्यु से मुक्त होती है, यह मोक्ष की अवस्था में पहुंचती है।"

7. ताओ धर्म:

ताओ ते चिंग, अध्याय 16: "सभी चीजें रिक्तता से आती हैं। एक स्थिर और शांत मन हर बदलाव को स्वीकार कर सकता है।"

ताओ ते चिंग, अध्याय 42: "ताओ एक देता है, दूसरा उसे प्राप्त करता है, और सभी चीजों का निर्माण करता है।"

सारांश:

"जन्ममृत्युजरातिग" का विचार जन्म, मृत्यु और बुढ़ापे के शाश्वत चक्र को दर्शाता है, जो जीवन के एक निरंतर और अपरिहार्य हिस्सा होते हैं। लेकिन यह दिव्य मार्गदर्शन और आध्यात्मिक ज्ञान द्वारा इससे मुक्ति की आवश्यकता को भी प्रदर्शित करता है। विभिन्न धार्मिक परंपराओं में यह बात साझा की जाती है कि हम इस चक्र से मुक्ति पा सकते हैं और इस जीवन की सच्चाई को समझ सकते हैं। सभी धर्मों के आध्यात्मिक उपदेश इस चक्र से मुक्ति और परम शांति की ओर एक सामान्य मार्गदर्शन प्रदान करते हैं।