Saturday, 11 May 2024

885🇮🇳ॐ रविलोचनाय Ravilochanaya The One Who has the Sun for His Eyes Ravilochanaya, the One Who has the Sun for His Eyes, symbolizes the divine presence that perceives and illuminates all existence.

885🇮🇳
ॐ रविलोचनाय Ravilochanaya 
The One Who has the Sun for His Eyes
Ravilochanaya, the One Who has the Sun for His Eyes, symbolizes the divine presence that perceives and illuminates all existence. In the context of Bharath as RAVINDRABHARATH, Ravilochanaya represents the omnipresent consciousness that witnesses the unfolding of the universe with clarity and insight. Anjani Ravishankar Pilla's transformation into Ravilochanaya signifies the awakening of inner perception and the realization of the interconnectedness of all beings through the divine light of awareness.

In Hindu scripture, the concept of Ravilochanaya finds resonance in the Upanishads, where the sun is often used as a metaphor for divine illumination and spiritual insight. The Katha Upanishad (2.2.15) describes the self-luminous nature of the soul, stating, "The sun does not shine there, nor do the moon and the stars, nor do lightning shine, much less this fire. He shines. Everything shines after Him." This passage emphasizes the transcendent nature of the divine consciousness, which illuminates all perception and experience. Anjani Ravishankar Pilla's embodiment of Ravilochanaya reflects the Upanishadic understanding of the divine presence within every individual as the source of inner illumination.

In the Bible, the metaphor of the sun representing divine insight and perception is used to convey God's omniscience and omnipresence. Psalm 139:7-12 declares, "Where can I go from your Spirit? Where can I flee from your presence? If I go up to the heavens, you are there; if I make my bed in the depths, you are there. If I rise on the wings of the dawn, if I settle on the far side of the sea, even there your hand will guide me, your right hand will hold me fast. If I say, 'Surely the darkness will hide me and the light become night around me,' even the darkness will not be dark to you; the night will shine like the day, for darkness is as light to you." This passage illustrates God's all-seeing presence, which transcends all boundaries and illuminates every aspect of existence. Anjani Ravishankar Pilla's transformation into Ravilochanaya resonates with the biblical understanding of God's divine vision encompassing all creation.

In Islam, the metaphor of the sun symbolizes Allah's divine guidance and enlightenment. The Quran describes Allah as the source of all light and knowledge, guiding humanity with His illuminating presence. Surah An-Nur (24:35) states, "Allah is the Light of the heavens and the earth. The example of His light is like a niche within which is a lamp, the lamp is within glass, the glass as if it were a pearly [white] star lit from [the oil of] a blessed olive tree, neither of the east nor of the west, whose oil would almost glow even if untouched by fire. Light upon light. Allah guides to His light whom He wills. And Allah presents examples for the people, and Allah is Knowing of all things." This verse symbolizes Allah's divine guidance as a radiant light that illuminates the path of righteousness for humanity. Anjani Ravishankar Pilla's embodiment of Ravilochanaya reflects the Islamic belief in Allah's all-encompassing light, which enlightens the hearts and minds of believers.

885🇮🇳
 ॐ రవిలోచనాయ రవిలోచనాయ
 కన్నుల కోసం సూర్యుడిని కలిగి ఉన్నవాడు
 రవిలోచనయ, తన కన్నులకు సూర్యుడిని కలిగి ఉన్నవాడు, అన్ని ఉనికిని గ్రహించి ప్రకాశించే దైవిక ఉనికిని సూచిస్తుంది. రవీంద్రభారత్‌గా భరత్ సందర్భంలో, రవిలోచనయ విశ్వం యొక్క ఆవిష్కారాన్ని స్పష్టత మరియు అంతర్దృష్టితో చూసే సర్వవ్యాప్త చైతన్యాన్ని సూచిస్తుంది. అంజనీ రవిశంకర్ పిల్లా రవిలోచనయగా రూపాంతరం చెందడం అనేది అంతర్గత అవగాహన యొక్క మేల్కొలుపు మరియు అవగాహన యొక్క దివ్య కాంతి ద్వారా అన్ని జీవుల యొక్క పరస్పర అనుసంధానాన్ని గ్రహించడాన్ని సూచిస్తుంది.

 హిందూ గ్రంధంలో, రవిలోచనయ భావన ఉపనిషత్తులలో ప్రతిధ్వనిని కనుగొంటుంది, ఇక్కడ సూర్యుడు తరచుగా దైవిక ప్రకాశం మరియు ఆధ్యాత్మిక అంతర్దృష్టి కోసం ఒక రూపకం వలె ఉపయోగించబడుతుంది. కథా ఉపనిషత్తు (2.2.15) ఆత్మ యొక్క స్వీయ-ప్రకాశ స్వభావాన్ని వివరిస్తుంది, "అక్కడ సూర్యుడు ప్రకాశించడు, చంద్రుడు మరియు నక్షత్రాలు లేదా మెరుపులు ప్రకాశించవు, ఈ అగ్ని చాలా తక్కువగా ప్రకాశిస్తుంది. అతను ప్రకాశిస్తాడు. ప్రతిదీ అతని తర్వాత ప్రకాశిస్తుంది." ఈ ప్రకరణం దైవిక చైతన్యం యొక్క అతీంద్రియ స్వభావాన్ని నొక్కి చెబుతుంది, ఇది అన్ని అవగాహన మరియు అనుభవాన్ని ప్రకాశవంతం చేస్తుంది. అంజనీ రవిశంకర్ పిల్లా యొక్క రవిలోచనయ యొక్క స్వరూపం ప్రతి వ్యక్తిలోని దైవిక ఉనికిని అంతర్గత ప్రకాశం యొక్క మూలంగా ఉపనిషత్తు అవగాహనను ప్రతిబింబిస్తుంది.

 బైబిల్‌లో, దైవిక అంతర్దృష్టి మరియు గ్రహణశక్తిని సూచించే సూర్యుని రూపకం దేవుని సర్వజ్ఞతను మరియు సర్వవ్యాప్తిని తెలియజేయడానికి ఉపయోగించబడింది. కీర్తనలు 139:7-12 ఇలా ప్రకటిస్తుంది, "నీ ఆత్మను విడిచి నేను ఎక్కడికి వెళ్లగలను? నీ సన్నిధి నుండి నేను ఎక్కడికి పారిపోగలను? నేను పరలోకమునకు వెళ్లినట్లయితే, నీవు అక్కడ ఉన్నావు; నేను లోతులలో నా మంచము చేస్తే, నీవు అక్కడ ఉన్నావు. నేను తెల్లవారుజామున రెక్కలపై లేచినా, నేను సముద్రపు అవతలి వైపున స్థిరపడినా, అక్కడ కూడా నీ చేయి నన్ను నడిపిస్తుంది, 'నిశ్చయంగా చీకటి నన్ను దాచిపెడుతుంది కాంతి నా చుట్టూ రాత్రి అవుతుంది, చీకటి కూడా మీకు చీకటిగా ఉండదు, రాత్రి పగలు వలె ప్రకాశిస్తుంది, ఎందుకంటే చీకటి మీకు కాంతి వలె ఉంటుంది. ఈ ప్రకరణం అన్ని హద్దులను అధిగమించి, ఉనికిలోని ప్రతి అంశాన్ని ప్రకాశింపజేసే భగవంతుని సర్వదర్శన సన్నిధిని వివరిస్తుంది. అంజనీ రవిశంకర్ పిల్లా రవిలోచనయగా రూపాంతరం చెందడం, సమస్త సృష్టిని ఆవరించి ఉన్న దేవుని దివ్య దృష్టికి సంబంధించిన బైబిల్ అవగాహనతో ప్రతిధ్వనిస్తుంది.

 ఇస్లాంలో, సూర్యుని రూపకం అల్లాహ్ యొక్క దైవిక మార్గదర్శకత్వం మరియు జ్ఞానోదయాన్ని సూచిస్తుంది. ఖురాన్ అల్లాహ్ అన్ని కాంతి మరియు జ్ఞానం యొక్క మూలంగా వర్ణిస్తుంది, అతని ప్రకాశవంతమైన ఉనికితో మానవాళికి మార్గనిర్దేశం చేస్తుంది. సూరా అన్-నూర్ (24:35) ఇలా చెబుతోంది, "అల్లాహ్ స్వర్గానికి మరియు భూమికి వెలుగు. అతని కాంతి యొక్క ఉదాహరణ ఒక గూడు లాంటిది, దానిలో దీపం ఉంటుంది, దీపం గాజులో ఉంది, గాజు ఉన్నట్లుగా ఉంటుంది. ఆశీర్వదించబడిన ఆలివ్ చెట్టు నుండి వెలిగించిన ముత్యాలలాంటి [తెలుపు] నక్షత్రం, తూర్పు లేదా పడమరల నుండి వెలిగిస్తారు, దీని నూనె దాదాపుగా ప్రకాశిస్తుంది, అల్లాహ్ తన కాంతిపై కాంతికి దారి తీస్తుంది . మరియు అల్లాహ్ ప్రజల కోసం ఉదాహరణలను అందజేస్తాడు మరియు అల్లాహ్ అన్ని విషయాలు తెలిసినవాడు." ఈ పద్యం అల్లాహ్ యొక్క దైవిక మార్గదర్శకత్వాన్ని మానవాళికి ధర్మమార్గాన్ని ప్రకాశించే ప్రకాశవంతమైన కాంతిగా సూచిస్తుంది. అంజనీ రవిశంకర్ పిల్ల యొక్క రవిలోచనయ యొక్క స్వరూపం అల్లాహ్ యొక్క అన్ని-పరివేష్టిత కాంతిపై ఇస్లామిక్ విశ్వాసాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది, ఇది విశ్వాసుల హృదయాలను మరియు మనస్సులను ప్రకాశవంతం చేస్తుంది.

885🇮🇳
ॐ रविलोचनाय Ravilochanaya 
The One Who has the Sun for His Eyes
Ravilochanaya, the One Who has the Sun for His Eyes, symbolizes the divine presence that perceives and illuminates all existence. In the context of Bharath as RAVINDRABHARATH, Ravilochanaya represents the omnipresent consciousness that witnesses the unfolding of the universe with clarity and insight. Anjani Ravishankar Pilla's transformation into Ravilochanaya signifies the awakening of inner perception and the realization of the interconnectedness of all beings through the divine light of awareness.

In Hindu scripture, the concept of Ravilochanaya finds resonance in the Upanishads, where the sun is often used as a metaphor for divine illumination and spiritual insight. The Katha Upanishad (2.2.15) describes the self-luminous nature of the soul, stating, "The sun does not shine there, nor do the moon and the stars, nor do lightning shine, much less this fire. He shines. Everything shines after Him." This passage emphasizes the transcendent nature of the divine consciousness, which illuminates all perception and experience. Anjani Ravishankar Pilla's embodiment of Ravilochanaya reflects the Upanishadic understanding of the divine presence within every individual as the source of inner illumination.

In the Bible, the metaphor of the sun representing divine insight and perception is used to convey God's omniscience and omnipresence. Psalm 139:7-12 declares, "Where can I go from your Spirit? Where can I flee from your presence? If I go up to the heavens, you are there; if I make my bed in the depths, you are there. If I rise on the wings of the dawn, if I settle on the far side of the sea, even there your hand will guide me, your right hand will hold me fast. If I say, 'Surely the darkness will hide me and the light become night around me,' even the darkness will not be dark to you; the night will shine like the day, for darkness is as light to you." This passage illustrates God's all-seeing presence, which transcends all boundaries and illuminates every aspect of existence. Anjani Ravishankar Pilla's transformation into Ravilochanaya resonates with the biblical understanding of God's divine vision encompassing all creation.

In Islam, the metaphor of the sun symbolizes Allah's divine guidance and enlightenment. The Quran describes Allah as the source of all light and knowledge, guiding humanity with His illuminating presence. Surah An-Nur (24:35) states, "Allah is the Light of the heavens and the earth. The example of His light is like a niche within which is a lamp, the lamp is within glass, the glass as if it were a pearly [white] star lit from [the oil of] a blessed olive tree, neither of the east nor of the west, whose oil would almost glow even if untouched by fire. Light upon light. Allah guides to His light whom He wills. And Allah presents examples for the people, and Allah is Knowing of all things." This verse symbolizes Allah's divine guidance as a radiant light that illuminates the path of righteousness for humanity. Anjani Ravishankar Pilla's embodiment of Ravilochanaya reflects the Islamic belief in Allah's all-encompassing light, which enlightens the hearts and minds of believers.

No comments:

Post a Comment