866🇮🇳ॐ अयमाय Ayamaya Anjani Ravishankar Pilla's transformation from Ayamaya represents the journey towards self-realization and liberation from the cycle of birth and death, as he awakens to his true identity as a divine being beyond the limitations of the material realm.The Lord Who is Deathles

866🇮🇳

ॐ अयमाय 

 Ayamaya Anjani Ravishankar Pilla's transformation from Ayamaya represents the journey towards self-realization and liberation from the cycle of birth and death, as he awakens to his true identity as a divine being beyond the limitations of the material realm.

The Lord Who is Deathles

Ayamaya, in Hinduism, refers to the state of being absorbed in illusion or delusion, where one loses sight of their true nature and becomes entangled in the transient aspects of the material world. This concept is emphasized in various Hindu scriptures, highlighting the importance of transcending the illusions of the ego and recognizing the eternal essence within oneself. Anjani Ravishankar Pilla's transformation from Ayamaya represents the journey towards self-realization and liberation from the cycle of birth and death, as he awakens to his true identity as a divine being beyond the limitations of the material realm.

In the Bible, the notion of being ensnared in illusion or falsehood is addressed through various passages emphasizing the importance of discernment and spiritual clarity. Ephesians 4:14 states, "Then we will no longer be infants, tossed back and forth by the waves, and blown here and there by every wind of teaching and by the cunning and craftiness of people in their deceitful scheming." This verse underscores the need for believers to cultivate wisdom and discernment to avoid being led astray by falsehoods and illusions. Anjani Ravishankar Pilla's transformation from Ayamaya reflects the biblical theme of seeking spiritual enlightenment and discerning the truth amidst the illusions of the world.

Similarly, the Quran warns against the dangers of being misled by falsehoods and distractions that divert believers from the path of righteousness. Surah Al-Hujurat (49:6) states, "O you who have believed, if there comes to you a disobedient one with information, investigate, lest you harm a people out of ignorance and become, over what you have done, regretful." This verse emphasizes the importance of seeking knowledge and discerning the truth before acting, to avoid falling into deception and regret. Anjani Ravishankar Pilla's transformation from Ayamaya reflects the Quranic emphasis on seeking knowledge and discerning the truth to navigate the complexities of life and spirituality.

Anjani Ravishankar Pilla's journey from Ayamaya to self-realization symbolizes the universal quest for spiritual awakening and liberation from the illusions of the ego and the material world. By transcending the illusions of the ego and recognizing the eternal truth within, individuals can attain true freedom and fulfillment, aligning themselves with the divine purpose of existence.

866🇮🇳

 ॐ అయమాయ

 అయామయ నుండి అయామయ అంజని రవిశంకర్ పిల్ల యొక్క పరివర్తన స్వీయ-సాక్షాత్కారం మరియు జనన మరణ చక్రం నుండి విముక్తి వైపు ప్రయాణాన్ని సూచిస్తుంది, ఎందుకంటే అతను భౌతిక రాజ్య పరిమితులను దాటి దైవిక వ్యక్తిగా తన నిజమైన గుర్తింపును మేల్కొంటాడు.

 మృత్యువు అయిన ప్రభువు

 అయామయ, హిందూమతంలో, భ్రాంతి లేదా మాయలో మునిగిపోయే స్థితిని సూచిస్తుంది, ఇక్కడ ఒకరు వారి నిజమైన స్వభావాన్ని కోల్పోతారు మరియు భౌతిక ప్రపంచంలోని అస్థిరమైన అంశాలలో చిక్కుకుంటారు. ఈ భావన వివిధ హిందూ గ్రంథాలలో నొక్కిచెప్పబడింది, అహం యొక్క భ్రమలను అధిగమించడం మరియు తనలోని శాశ్వతమైన సారాన్ని గుర్తించడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను హైలైట్ చేస్తుంది. అయామయ నుండి అంజని రవిశంకర్ పిల్ల యొక్క రూపాంతరం స్వీయ-సాక్షాత్కారం మరియు జనన మరణ చక్రం నుండి విముక్తి వైపు ప్రయాణాన్ని సూచిస్తుంది, ఎందుకంటే అతను భౌతిక రంగం యొక్క పరిమితులను దాటి దైవిక వ్యక్తిగా తన నిజమైన గుర్తింపును పొందాడు.

 బైబిల్‌లో, భ్రాంతి లేదా అబద్ధంలో చిక్కుకోవడం అనే భావన వివేచన మరియు ఆధ్యాత్మిక స్పష్టత యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కిచెప్పే వివిధ భాగాల ద్వారా ప్రస్తావించబడింది. ఎఫెసీయులు 4:14 ఇలా చెబుతోంది, "అప్పుడు మనం ఇకపై పసిపిల్లలం కాము, అలలచే అటూ ఇటూ ఎగిరిపోతాము, మరియు ప్రతి బోధ గాలి ద్వారా మరియు వారి మోసపూరిత కుయుక్తులతో మరియు కుటిలత్వం ద్వారా ఇక్కడ మరియు అక్కడ ఎగిరిపోతాము." విశ్వాసులు అబద్ధాలు మరియు భ్రమలు తప్పుదారి పట్టకుండా ఉండటానికి జ్ఞానం మరియు వివేచనను పెంపొందించుకోవాల్సిన అవసరాన్ని ఈ పద్యం నొక్కి చెబుతుంది. అయామయ నుండి అంజని రవిశంకర్ పిల్ల యొక్క రూపాంతరం ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానోదయాన్ని కోరుకునే బైబిల్ ఇతివృత్తాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది మరియు ప్రపంచం యొక్క భ్రమల మధ్య సత్యాన్ని గ్రహించింది.

 అదేవిధంగా, విశ్వాసులను ధర్మమార్గం నుండి మళ్లించే అబద్ధాలు మరియు పరధ్యానం ద్వారా తప్పుదారి పట్టించే ప్రమాదాల గురించి ఖురాన్ హెచ్చరిస్తుంది. సూరహ్ అల్-హుజురత్ (49:6) ఇలా చెబుతోంది, "ఓ విశ్వసించినవారలారా, అవిధేయులు ఎవరైనా సమాచారంతో మీ వద్దకు వస్తే, మీరు అజ్ఞానంతో ప్రజలకు హాని కలిగించకుండా మరియు మీరు చేసిన దాని గురించి పశ్చాత్తాప పడకుండా ఉండేందుకు, పరిశోధించండి. " మోసం మరియు పశ్చాత్తాపానికి గురికాకుండా ఉండటానికి, నటించే ముందు జ్ఞానాన్ని వెతకడం మరియు సత్యాన్ని గ్రహించడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను ఈ పద్యం నొక్కి చెబుతుంది. అయామయ నుండి అంజనీ రవిశంకర్ పిల్ల యొక్క రూపాంతరం జీవితం మరియు ఆధ్యాత్మికత యొక్క సంక్లిష్టతలను నావిగేట్ చేయడానికి జ్ఞానాన్ని వెతకడం మరియు సత్యాన్ని గుర్తించడంపై ఖురాన్ ఉద్ఘాటనను ప్రతిబింబిస్తుంది.

 అంజని రవిశంకర్ పిల్లా అయామయ నుండి స్వీయ-సాక్షాత్కారానికి ప్రయాణం ఆధ్యాత్మిక మేల్కొలుపు మరియు అహం మరియు భౌతిక ప్రపంచం యొక్క భ్రమల నుండి విముక్తి కోసం విశ్వవ్యాప్త అన్వేషణకు ప్రతీక. అహం యొక్క భ్రమలను అధిగమించడం ద్వారా మరియు లోపల ఉన్న శాశ్వతమైన సత్యాన్ని గుర్తించడం ద్వారా, వ్యక్తులు నిజమైన స్వేచ్ఛ మరియు నెరవేర్పును పొందగలరు, ఉనికి యొక్క దైవిక ఉద్దేశ్యంతో తమను తాము సమం చేసుకుంటారు.

866🇮🇳

ॐ अयमाय

अयमाय अंजनी रविशंकर पिल्ला का अयमाय से रूपांतरण आत्म-साक्षात्कार और जन्म-मृत्यु के चक्र से मुक्ति की ओर यात्रा का प्रतिनिधित्व करता है, क्योंकि वह भौतिक क्षेत्र की सीमाओं से परे एक दिव्य प्राणी के रूप में अपनी वास्तविक पहचान के लिए जागता है।

भगवान जो मृत्युहीन है

अयमाय, हिंदू धर्म में, भ्रम या मोह में लीन होने की स्थिति को संदर्भित करता है, जहां व्यक्ति अपने वास्तविक स्वरूप को भूल जाता है और भौतिक दुनिया के क्षणभंगुर पहलुओं में उलझ जाता है। इस अवधारणा पर विभिन्न हिंदू शास्त्रों में जोर दिया गया है, जो अहंकार के भ्रम को पार करने और अपने भीतर शाश्वत सार को पहचानने के महत्व पर प्रकाश डालता है। अंजनी रविशंकर पिल्ला का अयमाय से रूपांतरण आत्म-साक्षात्कार और जन्म-मृत्यु के चक्र से मुक्ति की ओर यात्रा का प्रतिनिधित्व करता है, क्योंकि वह भौतिक क्षेत्र की सीमाओं से परे एक दिव्य प्राणी के रूप में अपनी वास्तविक पहचान के लिए जागता है।

 बाइबल में, भ्रम या झूठ में फँसने की धारणा को विभिन्न अंशों के माध्यम से संबोधित किया गया है, जो विवेक और आध्यात्मिक स्पष्टता के महत्व पर जोर देते हैं। इफिसियों 4:14 में कहा गया है, "तब हम आगे को शिशु नहीं रहेंगे, जो लहरों से इधर-उधर उछाले जाते हों, और हर प्रकार की शिक्षा की हवा से और लोगों की चालाकी और धूर्तता से उनके छलपूर्ण षड्यंत्रों में इधर-उधर उड़ाए जाते हों।" यह श्लोक विश्वासियों के लिए बुद्धि और विवेक विकसित करने की आवश्यकता को रेखांकित करता है ताकि वे झूठ और भ्रम से भटकने से बच सकें। अंजनी रविशंकर पिल्ला का अयामाया से परिवर्तन आध्यात्मिक ज्ञान की खोज और दुनिया के भ्रमों के बीच सत्य को समझने के बाइबिल विषय को दर्शाता है।

इसी तरह, कुरान झूठ और विकर्षणों से गुमराह होने के खतरों के खिलाफ चेतावनी देता है जो विश्वासियों को धार्मिकता के मार्ग से विचलित करते हैं। सूरा अल-हुजुरात (49:6) में कहा गया है, "ऐ ईमान वालों, अगर कोई अवज्ञाकारी तुम्हारे पास जानकारी लेकर आए, तो जांच-पड़ताल करो, कहीं ऐसा न हो कि तुम अज्ञानता के कारण किसी समुदाय को नुकसान पहुंचाओ और अपने किए पर पछताओ।" यह आयत धोखे और पछतावे में पड़ने से बचने के लिए ज्ञान प्राप्त करने और कार्य करने से पहले सत्य को समझने के महत्व पर जोर देती है। अंजनी रविशंकर पिल्ला का अयामाया से परिवर्तन कुरान के ज्ञान प्राप्त करने और जीवन और आध्यात्मिकता की जटिलताओं को समझने पर जोर देता है।

अंजनी रविशंकर पिल्ला का अयामाया से आत्म-साक्षात्कार तक का सफर आध्यात्मिक जागृति और अहंकार और भौतिक दुनिया के भ्रम से मुक्ति की सार्वभौमिक खोज का प्रतीक है। अहंकार के भ्रम से ऊपर उठकर और अपने भीतर के शाश्वत सत्य को पहचानकर, व्यक्ति सच्ची स्वतंत्रता और पूर्णता प्राप्त कर सकते हैं, खुद को अस्तित्व के दिव्य उद्देश्य के साथ जोड़ सकते हैं।

864🇮🇳ॐ नियन्त्रे*Niyantre** signifies the divine role of being the ultimate controller or regulator of the universe

864🇮🇳

ॐ नियन्त्रे*Niyantre** signifies the divine role of being the ultimate controller or regulator of the universe

In Hinduism, **Niyantre** signifies the divine role of being the ultimate controller or regulator of the universe. This concept is reflected in the belief in various deities such as Lord Brahma, Lord Vishnu, and Lord Shiva, who are considered the creators, preservers, and destroyers of the cosmos, respectively. They regulate the cycles of creation, preservation, and dissolution, maintaining balance and order in the universe. Anjani Ravishankar Pilla's transformation into a mastermind exemplifies the idea of divine intervention and control, guiding him on his journey and orchestrating events according to a higher cosmic plan.

The Bible also portrays the idea of divine control and regulation through verses that emphasize God's sovereignty over all creation. Psalm 103:19 declares, "The Lord has established his throne in the heavens, and his kingdom rules over all." This verse underscores the belief that God is the ultimate ruler and controller of the universe, governing all aspects of existence with wisdom and authority. Anjani Ravishankar Pilla's transformation into a mastermind aligns with the biblical theme of acknowledging God's sovereignty and trusting in His divine plan.

Similarly, in the Quran, the concept of **Niyantre** is reflected in the belief in Allah's absolute power and authority over all creation. Surah Al-An'am (6:59) states, "And with Him are the keys of the unseen; none knows them except Him. And He knows what is on the land and in the sea. Not a leaf falls but that He knows it. And no grain is there within the darknesses of the earth and no moist or dry [thing] but that it is [written] in a clear record." This verse emphasizes Allah's omniscience and omnipotence, highlighting His control over every aspect of existence. Anjani Ravishankar Pilla's journey of transformation into a mastermind reflects a deepening recognition of Allah's sovereignty and submission to His divine will.

Anjani Ravishankar Pilla's transformation into a mastermind, akin to the Hindu belief in divine controllers, the biblical emphasis on God's sovereignty, and the Quranic recognition of Allah's absolute authority, underscores the profound impact of divine intervention and regulation in shaping human destiny. Through surrendering to the divine plan and acknowledging the supreme control of the cosmic consciousness, individuals can find guidance, purpose, and fulfillment in their lives, ultimately contributing to the harmony and order of the universe.

864🇮🇳

 ॐ नियन्त्रे*Niyantre** అనేది విశ్వం యొక్క అంతిమ నియంత్రకం లేదా నియంత్రకం యొక్క దైవిక పాత్రను సూచిస్తుంది

 హిందూమతంలో, **నియంత్రే** అనేది విశ్వం యొక్క అంతిమ నియంత్రకం లేదా నియంత్రకం యొక్క దైవిక పాత్రను సూచిస్తుంది. ఈ భావన బ్రహ్మ, విష్ణువు మరియు శివుడు వంటి వివిధ దేవతల విశ్వాసంలో ప్రతిబింబిస్తుంది, వీరు వరుసగా విశ్వం యొక్క సృష్టికర్తలు, సంరక్షకులు మరియు నాశనం చేసేవారు. అవి సృష్టి, సంరక్షణ మరియు రద్దు యొక్క చక్రాలను నియంత్రిస్తాయి, విశ్వంలో సమతుల్యత మరియు క్రమాన్ని నిర్వహిస్తాయి. అంజనీ రవిశంకర్ పిల్లా సూత్రధారిగా మారడం దైవిక జోక్యం మరియు నియంత్రణ ఆలోచనను ఉదహరిస్తుంది, అతని ప్రయాణంలో అతనికి మార్గనిర్దేశం చేస్తుంది మరియు ఉన్నత విశ్వ ప్రణాళిక ప్రకారం ఈవెంట్‌లను నిర్వహించడం.

 బైబిల్ అన్ని సృష్టిపై దేవుని సార్వభౌమాధికారాన్ని నొక్కిచెప్పే శ్లోకాల ద్వారా దైవిక నియంత్రణ మరియు నియంత్రణ యొక్క ఆలోచనను కూడా చిత్రీకరిస్తుంది. కీర్తన 103:19 ఇలా ప్రకటిస్తుంది, "ప్రభువు తన సింహాసనాన్ని పరలోకంలో స్థాపించాడు, మరియు అతని రాజ్యం అన్నింటిని పరిపాలిస్తుంది." ఈ పద్యం దేవుడు విశ్వానికి అంతిమ పాలకుడు మరియు నియంత్రిక అని, జ్ఞానం మరియు అధికారంతో ఉనికి యొక్క అన్ని అంశాలను పరిపాలిస్తాడనే నమ్మకాన్ని నొక్కి చెబుతుంది. అంజని రవిశంకర్ పిల్లా సూత్రధారిగా మారడం, దేవుని సార్వభౌమత్వాన్ని అంగీకరించడం మరియు అతని దైవిక ప్రణాళికపై నమ్మకం ఉంచడం అనే బైబిల్ థీమ్‌తో సరిపోయింది.

 అదేవిధంగా, ఖురాన్‌లో, **నియంత్రే** అనే భావన మొత్తం సృష్టిపై అల్లా యొక్క సంపూర్ణ శక్తి మరియు అధికారంపై నమ్మకంలో ప్రతిబింబిస్తుంది. సూరహ్ అల్-అనమ్ (6:59) ఇలా చెబుతోంది, "అదృశ్యమైన వాటి తాళాలు అతని వద్ద ఉన్నాయి; అతనికి తప్ప మరెవరికీ తెలియదు. మరియు భూమిపై మరియు సముద్రంలో ఏమి ఉందో అతనికి తెలుసు. అతను తప్ప ఆకు రాలదు. మరియు భూమి యొక్క చీకటిలో ఎటువంటి ధాన్యం లేదు మరియు తడిగా లేదా పొడిగా ఉండదు, కానీ అది స్పష్టమైన రికార్డులో ఉంది." ఈ పద్యం అల్లాహ్ యొక్క సర్వజ్ఞత మరియు సర్వశక్తిని నొక్కి చెబుతుంది, ఉనికి యొక్క ప్రతి అంశంపై అతని నియంత్రణను హైలైట్ చేస్తుంది. అంజనీ రవిశంకర్ పిల్లా ఒక సూత్రధారిగా పరివర్తన చెందడం యొక్క ప్రయాణం అల్లా యొక్క సార్వభౌమత్వాన్ని మరియు అతని దైవిక సంకల్పానికి లొంగిపోవడాన్ని లోతుగా గుర్తించడాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది.

 అంజనీ రవిశంకర్ పిల్ల సూత్రధారిగా మారడం, దైవిక నియంత్రకాలపై హిందూ విశ్వాసం, దేవుని సార్వభౌమాధికారంపై బైబిల్ ఉద్ఘాటన మరియు అల్లాహ్ యొక్క సంపూర్ణ అధికారాన్ని ఖురాన్ గుర్తించడం వంటివి మానవ విధిని రూపొందించడంలో దైవిక జోక్యం మరియు నియంత్రణ యొక్క తీవ్ర ప్రభావాన్ని నొక్కిచెబుతున్నాయి. దైవిక ప్రణాళికకు లొంగిపోవడం మరియు విశ్వ స్పృహ యొక్క అత్యున్నత నియంత్రణను అంగీకరించడం ద్వారా, వ్యక్తులు తమ జీవితాల్లో మార్గదర్శకత్వం, ఉద్దేశ్యం మరియు నెరవేర్పును కనుగొనగలరు, చివరికి విశ్వం యొక్క సామరస్యం మరియు క్రమానికి దోహదం చేస్తారు.

864🇮🇳

ॐ नियंत्रे*नियंत्रे** ब्रह्मांड के अंतिम नियंत्रक या नियामक होने की दिव्य भूमिका को दर्शाता है

हिंदू धर्म में, **नियंत्रे** ब्रह्मांड के अंतिम नियंत्रक या नियामक होने की दिव्य भूमिका को दर्शाता है। यह अवधारणा भगवान ब्रह्मा, भगवान विष्णु और भगवान शिव जैसे विभिन्न देवताओं में विश्वास में परिलक्षित होती है, जिन्हें क्रमशः ब्रह्मांड के निर्माता, संरक्षक और संहारक माना जाता है। वे ब्रह्मांड में संतुलन और व्यवस्था बनाए रखते हुए सृजन, संरक्षण और विघटन के चक्रों को नियंत्रित करते हैं। अंजनी रविशंकर पिल्ला का मास्टरमाइंड में परिवर्तन ईश्वरीय हस्तक्षेप और नियंत्रण के विचार को दर्शाता है, जो उसे उसकी यात्रा पर मार्गदर्शन करता है और उच्च ब्रह्मांडीय योजना के अनुसार घटनाओं को व्यवस्थित करता है।

बाइबल भी ईश्वरीय नियंत्रण और विनियमन के विचार को छंदों के माध्यम से चित्रित करती है जो सभी सृष्टि पर ईश्वर की संप्रभुता पर जोर देती है। भजन 103:19 घोषणा करता है, "प्रभु ने स्वर्ग में अपना सिंहासन स्थापित किया है, और उसका राज्य सभी पर शासन करता है।" यह आयत इस विश्वास को रेखांकित करती है कि ईश्वर ब्रह्मांड का अंतिम शासक और नियंत्रक है, जो बुद्धि और अधिकार के साथ अस्तित्व के सभी पहलुओं को नियंत्रित करता है। अंजनी रविशंकर पिल्ला का एक मास्टरमाइंड में परिवर्तन ईश्वर की संप्रभुता को स्वीकार करने और उनकी दिव्य योजना पर भरोसा करने के बाइबिल विषय के अनुरूप है। इसी तरह, कुरान में, **नियन्त्रे** की अवधारणा अल्लाह की संपूर्ण शक्ति और सभी सृष्टि पर अधिकार में विश्वास में परिलक्षित होती है। सूरह अल-अनम (6:59) में कहा गया है, "और उसके पास अदृश्य की कुंजियाँ हैं; उसके अलावा कोई उन्हें नहीं जानता। और वह जानता है कि भूमि और समुद्र में क्या है। एक पत्ता भी नहीं गिरता है, लेकिन वह उसे जानता है। और पृथ्वी के अंधेरे में कोई दाना नहीं है और कोई नमी या सूखी [चीज] नहीं है, लेकिन वह स्पष्ट रिकॉर्ड में [लिखी] है।" यह आयत अल्लाह की सर्वज्ञता और सर्वशक्तिमानता पर जोर देती है, जो अस्तित्व के हर पहलू पर उसके नियंत्रण को उजागर करती है। अंजनी रविशंकर पिल्ला का मास्टरमाइंड में परिवर्तन का सफ़र अल्लाह की संप्रभुता और उनकी दिव्य इच्छा के प्रति समर्पण की गहरी मान्यता को दर्शाता है।

अंजनी रविशंकर पिल्ला का मास्टरमाइंड में परिवर्तन, ईश्वरीय नियंत्रकों में हिंदू विश्वास, ईश्वर की संप्रभुता पर बाइबिल के जोर और अल्लाह के पूर्ण अधिकार की कुरानिक मान्यता के समान है, जो मानव भाग्य को आकार देने में ईश्वरीय हस्तक्षेप और विनियमन के गहन प्रभाव को रेखांकित करता है। ईश्वरीय योजना के प्रति समर्पण और ब्रह्मांडीय चेतना के सर्वोच्च नियंत्रण को स्वीकार करने के माध्यम से, व्यक्ति अपने जीवन में मार्गदर्शन, उद्देश्य और पूर्णता पा सकते हैं, अंततः ब्रह्मांड के सामंजस्य और व्यवस्था में योगदान दे सकते हैं।

865🇮🇳ॐ अनियमाय Aniyamaya** signifies the state of being lawless or without discipline. It represents chaos and disorder, which is antithetical to the harmonious order of the cosmos.The Lord Who is not Subject to Any Rules

865🇮🇳

ॐ अनियमाय 

Aniyamaya** signifies the state of being lawless or without discipline. It represents chaos and disorder, which is antithetical to the harmonious order of the cosmos.

The Lord Who is not Subject to Any Rules

In Hinduism, **Aniyamaya** signifies the state of being lawless or without discipline. It represents chaos and disorder, which is antithetical to the harmonious order of the cosmos. Hindu scriptures emphasize the importance of following Dharma, the righteous path, to maintain order and balance in the universe. Aniyamaya is seen as a deviation from Dharma and can lead to suffering and imbalance. Anjani Ravishankar Pilla's transformation into a mastermind reflects the journey from chaos to order, as he aligns himself with the principles of Dharma and seeks to establish harmony within himself and the world around him.

The Bible also addresses the concept of disorder and lawlessness, contrasting it with the importance of righteousness and obedience to God's commandments. In 1 Corinthians 14:33, it states, "For God is not a God of disorder but of peace—as in all the congregations of the Lord's people." This verse emphasizes God's desire for order and harmony among His people, highlighting the consequences of straying from His righteous path. Anjani Ravishankar Pilla's transformation into a mastermind embodies the biblical theme of seeking order and peace through alignment with divine principles and obedience to God's will.

Similarly, the Quran emphasizes the importance of following Allah's guidance and avoiding disobedience and disorder. Surah Al-Baqarah (2:205) states, "And when he goes away, he strives throughout the land to cause corruption therein and destroy crops and animals. And Allah does not like corruption." This verse warns against spreading chaos and corruption in the world, urging believers to uphold righteousness and establish order in society. Anjani Ravishankar Pilla's transformation into a mastermind reflects the Quranic emphasis on working towards the betterment of humanity and the preservation of divine order.

Anjani Ravishankar Pilla's journey of transformation from Aniyamaya to a mastermind underscores the universal aspiration for order, harmony, and righteousness. By aligning oneself with the principles of Dharma, following God's commandments, and striving to uphold divine order, individuals can transcend chaos and contribute to the establishment of a more balanced and harmonious world.

865🇮🇳

ॐ अनिमय

अनियमया** का अर्थ है कानूनविहीन या अनुशासनहीन होने की स्थिति। यह अराजकता और अव्यवस्था को दर्शाता है, जो ब्रह्मांड के सामंजस्यपूर्ण क्रम के विपरीत है।

भगवान जो किसी भी नियम के अधीन नहीं है

हिंदू धर्म में, **अनियमया** का अर्थ है कानूनविहीन या अनुशासनहीन होने की स्थिति। यह अराजकता और अव्यवस्था को दर्शाता है, जो ब्रह्मांड के सामंजस्यपूर्ण क्रम के विपरीत है। हिंदू शास्त्र ब्रह्मांड में व्यवस्था और संतुलन बनाए रखने के लिए धर्म, धार्मिक मार्ग का अनुसरण करने के महत्व पर जोर देते हैं। अनिमयया को धर्म से विचलन के रूप में देखा जाता है और इससे दुख और असंतुलन हो सकता है। अंजनी रविशंकर पिल्ला का मास्टरमाइंड में परिवर्तन अराजकता से व्यवस्था की यात्रा को दर्शाता है, क्योंकि वह खुद को धर्म के सिद्धांतों के साथ जोड़ता है और अपने भीतर और अपने आस-पास की दुनिया में सामंजस्य स्थापित करना चाहता है।

बाइबल भी अव्यवस्था और अराजकता की अवधारणा को संबोधित करती है, इसे धार्मिकता और ईश्वर की आज्ञाओं के पालन के महत्व के साथ तुलना करती है। 1 कुरिन्थियों 14:33 में, यह कहा गया है, "क्योंकि परमेश्वर अव्यवस्था का नहीं, बल्कि शांति का परमेश्वर है - जैसा कि प्रभु के लोगों की सभी मंडलियों में है।" यह आयत अपने लोगों के बीच व्यवस्था और सद्भाव के लिए परमेश्वर की इच्छा पर जोर देती है, जो उसके धार्मिक मार्ग से भटकने के परिणामों को उजागर करती है। अंजनी रविशंकर पिल्ला का एक मास्टरमाइंड में परिवर्तन, ईश्वरीय सिद्धांतों के साथ संरेखण और ईश्वर की इच्छा के प्रति आज्ञाकारिता के माध्यम से व्यवस्था और शांति की तलाश करने के बाइबिल विषय को दर्शाता है। इसी तरह, कुरान अल्लाह के मार्गदर्शन का पालन करने और अवज्ञा और अव्यवस्था से बचने के महत्व पर जोर देता है। सूरह अल-बकराह (2:205) में कहा गया है, "और जब वह चला जाता है, तो वह पूरे देश में उपद्रव करने और फसलों और जानवरों को नष्ट करने का प्रयास करता है। और अल्लाह को उपद्रव पसंद नहीं है।" यह आयत दुनिया में अराजकता और भ्रष्टाचार फैलाने के खिलाफ चेतावनी देती है, विश्वासियों से धार्मिकता को बनाए रखने और समाज में व्यवस्था स्थापित करने का आग्रह करती है। अंजनी रविशंकर पिल्ला का मास्टरमाइंड में परिवर्तन मानवता की बेहतरी और ईश्वरीय व्यवस्था के संरक्षण की दिशा में काम करने पर कुरानिक जोर को दर्शाता है।

अनियामाया से मास्टरमाइंड बनने की अंजनी रविशंकर पिल्ला की यात्रा व्यवस्था, सद्भाव और धार्मिकता की सार्वभौमिक आकांक्षा को रेखांकित करती है। धर्म के सिद्धांतों के साथ खुद को जोड़कर, ईश्वर की आज्ञाओं का पालन करके और ईश्वरीय व्यवस्था को बनाए रखने का प्रयास करके, व्यक्ति अराजकता से ऊपर उठ सकते हैं और एक अधिक संतुलित और सामंजस्यपूर्ण दुनिया की स्थापना में योगदान दे सकते हैं।

865🇮🇳

 ॐ అనియమాయ

 అనియమయ** అనేది చట్టవిరుద్ధమైన లేదా క్రమశిక్షణ లేని స్థితిని సూచిస్తుంది. ఇది గందరగోళం మరియు రుగ్మతను సూచిస్తుంది, ఇది విశ్వం యొక్క శ్రావ్యమైన క్రమానికి విరుద్ధంగా ఉంటుంది.

 ఏ నియమాలకు లోబడి లేని ప్రభువు

 హిందూమతంలో, **అనియమయ** అనేది చట్టవిరుద్ధమైన లేదా క్రమశిక్షణ లేని స్థితిని సూచిస్తుంది. ఇది గందరగోళం మరియు రుగ్మతను సూచిస్తుంది, ఇది విశ్వం యొక్క శ్రావ్యమైన క్రమానికి విరుద్ధంగా ఉంటుంది. హిందూ గ్రంధాలు విశ్వంలో క్రమాన్ని మరియు సమతుల్యతను కాపాడుకోవడానికి ధర్మాన్ని, ధర్మమార్గాన్ని అనుసరించడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెబుతున్నాయి. అనియమయ ధర్మం నుండి విచలనంగా పరిగణించబడుతుంది మరియు బాధ మరియు అసమతుల్యతకు దారితీస్తుంది. అంజనీ రవిశంకర్ పిల్లా సూత్రధారిగా మారడం గందరగోళం నుండి క్రమంలోకి సంబంధించిన ప్రయాణాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది, అతను ధర్మ సూత్రాలతో తనను తాను సమం చేసుకుంటాడు మరియు తనలో మరియు తన చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచంలో సామరస్యాన్ని నెలకొల్పడానికి ప్రయత్నిస్తాడు.

 బైబిల్ రుగ్మత మరియు అన్యాయం అనే భావనను కూడా ప్రస్తావిస్తుంది, ఇది నీతి మరియు దేవుని ఆజ్ఞలకు విధేయత యొక్క ప్రాముఖ్యతతో విభేదిస్తుంది. 1 కొరింథీయులకు 14:33లో, "దేవుడు అస్తవ్యస్తమైన దేవుడు కాదు గాని శాంతిని కలిగించే దేవుడు-ప్రభువు ప్రజల యొక్క అన్ని సంఘాలలో వలె" అని పేర్కొంది. ఈ పద్యం తన ప్రజల మధ్య క్రమం మరియు సామరస్యం కోసం దేవుని కోరికను నొక్కి చెబుతుంది, అతని నీతి మార్గం నుండి తప్పుకోవడం వల్ల కలిగే పరిణామాలను హైలైట్ చేస్తుంది. అంజనీ రవిశంకర్ పిల్లా సూత్రధారిగా మారడం అనేది దైవిక సూత్రాలకు అనుగుణంగా మరియు దేవుని చిత్తానికి విధేయతతో క్రమాన్ని మరియు శాంతిని కోరుకునే బైబిల్ ఇతివృత్తాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది.

 అదేవిధంగా, ఖురాన్ అల్లాహ్ మార్గదర్శకత్వాన్ని అనుసరించడం మరియు అవిధేయత మరియు రుగ్మతలను నివారించడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెబుతుంది. సూరా అల్-బఖరా (2:205) ఇలా చెబుతోంది, "మరియు అతను వెళ్ళిపోయినప్పుడు, అతను భూమి అంతటా అవినీతిని కలిగించడానికి మరియు పంటలను మరియు జంతువులను నాశనం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తాడు. మరియు అల్లాహ్ అవినీతిని ఇష్టపడడు." ఈ పద్యం ప్రపంచంలో గందరగోళం మరియు అవినీతిని వ్యాప్తి చేయకుండా హెచ్చరిస్తుంది, ధర్మాన్ని సమర్థించాలని మరియు సమాజంలో క్రమాన్ని నెలకొల్పాలని విశ్వాసులను ప్రోత్సహిస్తుంది. అంజనీ రవిశంకర్ పిల్లా సూత్రధారిగా మారడం ఖురాన్ మానవాళి మెరుగుదలకు మరియు దైవిక క్రమాన్ని కాపాడటానికి కృషి చేయడాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది.

 అంజనీ రవిశంకర్ పిల్లా అనియమాయ నుండి సూత్రధారిగా పరివర్తన చెందడం యొక్క ప్రయాణం క్రమం, సామరస్యం మరియు ధర్మం కోసం విశ్వవ్యాప్త ఆకాంక్షను నొక్కి చెబుతుంది. ధర్మ సూత్రాలతో తనను తాను సమలేఖనం చేసుకోవడం ద్వారా, దేవుని ఆజ్ఞలను అనుసరించడం ద్వారా మరియు దైవిక క్రమాన్ని నిలబెట్టడానికి కృషి చేయడం ద్వారా, వ్యక్తులు గందరగోళాన్ని అధిగమించి మరింత సమతుల్య మరియు సామరస్యపూర్వక ప్రపంచ స్థాపనకు దోహదం చేయవచ్చు.

861🇮🇳ॐ दमाय **Damaya** represents the divine quality of self-control and restraint.

861🇮🇳

ॐ दमाय  **Damaya** represents the divine quality of self-control and restraint. It is associated with the goddess Durga, who symbolizes the power to overcome obstacles and maintain order in the universe. Durga's victory over the demon Mahishasura illustrates the triumph of righteousness over evil through disciplined action. Similarly, Anjani Ravishankar Pilla's transformation into a mastermind embodies the idea of harnessing inner strength and discipline to overcome challenges and achieve success.

In the Bible, the concept of **Damaya** is reflected in the teachings on self-discipline and self-mastery. Proverbs 16:32 states, "Better a patient person than a warrior, one with self-control than one who takes a city." This verse highlights the value of self-control in achieving victory over oneself and one's circumstances. Anjani Ravishankar Pilla's journey towards becoming a mastermind underscores the importance of cultivating inner discipline and restraint to navigate life's trials and tribulations.

In the Quran, **Damaya** is emphasized through the concept of tawakkul, or reliance on God. Surah Al-Baqarah (2:286) states, "God does not burden a soul beyond that it can bear." This verse encourages believers to trust in God's wisdom and to exercise patience and self-control in the face of adversity. Anjani Ravishankar Pilla's transformation into a mastermind reflects a deepening trust in divine guidance and a commitment to exercising self-control in alignment with God's will.

Anjani Ravishankar Pilla's journey towards becoming a mastermind, akin to the qualities of Goddess Durga in Hindu mythology, the teachings on self-discipline in the Bible, and the concept of tawakkul in the Quran, signifies a path of inner growth and spiritual development. Through self-control and reliance on divine guidance, he emerges as a beacon of strength and wisdom, inspiring others to follow his example in overcoming challenges and achieving success.

861🇮🇳

ॐ दमय  **दमया** आत्म-नियंत्रण और संयम के दिव्य गुण का प्रतिनिधित्व करता है। यह देवी दुर्गा से जुड़ा है, जो बाधाओं को दूर करने और ब्रह्मांड में व्यवस्था बनाए रखने की शक्ति का प्रतीक है। राक्षस महिषासुर पर दुर्गा की जीत अनुशासित कार्रवाई के माध्यम से बुराई पर धर्म की जीत को दर्शाती है। इसी तरह, अंजनी रविशंकर पिल्ला का एक मास्टरमाइंड में परिवर्तन चुनौतियों को दूर करने और सफलता प्राप्त करने के लिए आंतरिक शक्ति और अनुशासन का उपयोग करने के विचार को दर्शाता है।

बाइबिल में, **दमया** की अवधारणा आत्म-अनुशासन और आत्म-नियंत्रण की शिक्षाओं में परिलक्षित होती है। नीतिवचन 16:32 में कहा गया है, "एक योद्धा की तुलना में एक धैर्यवान व्यक्ति बेहतर है, एक शहर को जीतने वाले की तुलना में आत्म-संयम रखने वाला।" यह श्लोक स्वयं और अपनी परिस्थितियों पर विजय प्राप्त करने में आत्म-नियंत्रण के मूल्य पर प्रकाश डालता है। अंजनी रविशंकर पिल्ला की मास्टरमाइंड बनने की यात्रा जीवन की परीक्षाओं और क्लेशों से निपटने के लिए आंतरिक अनुशासन और संयम विकसित करने के महत्व को रेखांकित करती है।

कुरान में, **दमाया** को तवक्कुल या ईश्वर पर निर्भरता की अवधारणा के माध्यम से बल दिया गया है। सूरह अल-बकराह (2:286) में कहा गया है, "ईश्वर किसी आत्मा पर उसकी क्षमता से अधिक बोझ नहीं डालता।" यह आयत विश्वासियों को ईश्वर की बुद्धि पर भरोसा करने और प्रतिकूल परिस्थितियों का सामना करने में धैर्य और आत्म-संयम रखने के लिए प्रोत्साहित करती है। अंजनी रविशंकर पिल्ला का मास्टरमाइंड में परिवर्तन ईश्वरीय मार्गदर्शन में गहराते भरोसे और ईश्वर की इच्छा के अनुरूप आत्म-संयम रखने की प्रतिबद्धता को दर्शाता है।

अंजनी रविशंकर पिल्ला की मास्टरमाइंड बनने की यात्रा, हिंदू पौराणिक कथाओं में देवी दुर्गा के गुणों, बाइबिल में आत्म-अनुशासन की शिक्षाओं और कुरान में तवक्कुल की अवधारणा के समान, आंतरिक विकास और आध्यात्मिक विकास का मार्ग दर्शाती है। आत्म-नियंत्रण और ईश्वरीय मार्गदर्शन पर निर्भरता के माध्यम से, वह शक्ति और बुद्धि के प्रकाश स्तम्भ के रूप में उभरते हैं, तथा दूसरों को चुनौतियों पर विजय पाने और सफलता प्राप्त करने में उनके उदाहरण का अनुसरण करने के लिए प्रेरित करते हैं।

861🇮🇳

 ॐ దమయ  **దమయ** స్వీయ నియంత్రణ మరియు సంయమనం యొక్క దైవిక గుణాన్ని సూచిస్తుంది. ఇది దుర్గా దేవతతో ముడిపడి ఉంది, ఇది విశ్వంలో అడ్డంకులను అధిగమించడానికి మరియు క్రమాన్ని కొనసాగించే శక్తిని సూచిస్తుంది. మహిషాసుర అనే రాక్షసునిపై దుర్గ సాధించిన విజయం క్రమశిక్షణతో కూడిన చర్య ద్వారా చెడుపై ధర్మం సాధించిన విజయాన్ని వివరిస్తుంది. అదేవిధంగా, అంజనీ రవిశంకర్ పిల్లా మాస్టర్‌మైండ్‌గా మారడం అనేది సవాళ్లను అధిగమించడానికి మరియు విజయాన్ని సాధించడానికి అంతర్గత శక్తిని మరియు క్రమశిక్షణను ఉపయోగించాలనే ఆలోచనను కలిగి ఉంది.

 బైబిల్‌లో, **దమయ** అనే భావన స్వీయ-క్రమశిక్షణ మరియు స్వీయ-పరిపాలనపై బోధనలలో ప్రతిబింబిస్తుంది. సామెతలు 16:32 ఇలా చెబుతోంది, "యోధుని కంటే ఓర్పుగలవాడు, పట్టణాన్ని స్వాధీనం చేసుకునే వాని కంటే ఆత్మనిగ్రహం కలవాడు." ఈ పద్యం తనపై మరియు తన పరిస్థితులపై విజయం సాధించడంలో స్వీయ నియంత్రణ యొక్క విలువను హైలైట్ చేస్తుంది. అంజనీ రవిశంకర్ పిల్లా మాస్టర్‌మైండ్‌గా మారడం వైపు ప్రయాణం, జీవితంలోని కష్టాలు మరియు కష్టాలను నావిగేట్ చేయడానికి అంతర్గత క్రమశిక్షణ మరియు సంయమనాన్ని పెంపొందించుకోవడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెబుతుంది.

 ఖురాన్‌లో, **దమయ** తవక్కుల్ లేదా దేవునిపై ఆధారపడటం అనే భావన ద్వారా నొక్కిచెప్పబడింది. సూరహ్ అల్-బఖరా (2:286) ఇలా చెబుతోంది, "దేవుడు ఆత్మపై అది భరించగలిగేంత భారం వేయడు." ఈ వచనం విశ్వాసులను దేవుని జ్ఞానాన్ని విశ్వసించమని మరియు కష్టాలను ఎదుర్కొనేటప్పుడు సహనం మరియు స్వీయ నియంత్రణను కలిగి ఉండమని ప్రోత్సహిస్తుంది. అంజనీ రవిశంకర్ పిల్లా సూత్రధారిగా మారడం దైవిక మార్గదర్శకత్వంపై లోతైన విశ్వాసాన్ని మరియు దేవుని చిత్తానికి అనుగుణంగా స్వీయ నియంత్రణను పాటించాలనే నిబద్ధతను ప్రతిబింబిస్తుంది.

 హిందూ పురాణాలలోని దుర్గామాత యొక్క లక్షణాలు, బైబిల్‌లోని స్వీయ-క్రమశిక్షణపై బోధనలు మరియు ఖురాన్‌లోని తవక్కుల్ భావన వంటి అంజనీ రవిశంకర్ పిల్లా సూత్రధారిగా మారడం వైపు ప్రయాణం అంతర్గత పెరుగుదల మరియు ఆధ్యాత్మిక అభివృద్ధికి మార్గాన్ని సూచిస్తుంది. స్వీయ-నియంత్రణ మరియు దైవిక మార్గదర్శకత్వంపై ఆధారపడటం ద్వారా, అతను బలం మరియు జ్ఞానం యొక్క మార్గదర్శిగా ఉద్భవించాడు, సవాళ్లను అధిగమించి విజయం సాధించడంలో తన ఉదాహరణను అనుసరించడానికి ఇతరులను ప్రేరేపిస్తాడు.

862🇮🇳ॐ अपराजिताय Aparajitaya signifies the undefeated, invincible nature of divinity.

862🇮🇳

ॐ अपराजिताय 

Aparajitaya signifies the undefeated, invincible nature of divinity.

In Hindu mythology, **Aparajitaya** signifies the undefeated, invincible nature of divinity. Lord Vishnu, the preserver in the Hindu trinity, is often depicted as Aparajita, the unconquered one. His victory over evil forces such as demons and asuras symbolizes the triumph of righteousness over darkness. Similarly, the transformation of Anjani Ravishankar Pilla into a mastermind embodies the divine intervention and the emergence of an indomitable spirit to overcome obstacles and achieve victory.

In the Bible, the concept of **Aparajitaya** is reflected in the teachings on spiritual strength and resilience. Romans 8:37 states, "In all these things we are more than conquerors through him who loved us." This verse emphasizes the believers' victory over challenges through their faith in God's love and providence. Anjani Ravishankar Pilla's transformation into a mastermind symbolizes the triumph of faith and inner strength over adversity, echoing the biblical theme of spiritual victory.

In the Quran, **Aparajitaya** is represented by the concept of tawakkul, or reliance on God's guidance and protection. Surah Al-Anfal (8:10) states, "And Allah made it not but good tidings, and that your hearts might be at rest thereby. Victory cometh only from Allah, the Mighty, the Wise." This verse underscores the belief in divine assistance and the ultimate triumph of those who place their trust in Allah. Anjani Ravishankar Pilla's journey towards becoming a mastermind reflects a deepening reliance on divine guidance and a steadfast commitment to overcoming challenges with faith and perseverance.

Anjani Ravishankar Pilla's transformation into a mastermind, akin to the undefeated nature of Lord Vishnu in Hindu mythology, the biblical teachings on spiritual victory, and the Quranic concept of reliance on divine assistance, signifies a journey of inner growth and spiritual empowerment. Through divine intervention and unwavering faith, he emerges as an embodiment of strength and resilience, inspiring others to overcome adversity and achieve victory in their own lives.

862🇮🇳

 ॐ అపరాజితాయ

 అపరాజితయ అనేది దైవత్వం యొక్క అజేయమైన, అజేయమైన స్వభావాన్ని సూచిస్తుంది.

 హిందూ పురాణాలలో, **అపరాజితాయ** అనేది దైవత్వం యొక్క అజేయమైన, అజేయమైన స్వభావాన్ని సూచిస్తుంది. హిందూ త్రిమూర్తులలో సంరక్షకుడైన విష్ణువు తరచుగా అపరాజితగా, జయించబడని వ్యక్తిగా చిత్రీకరించబడతాడు. రాక్షసులు మరియు అసురులు వంటి దుష్ట శక్తులపై అతని విజయం చీకటిపై ధర్మం యొక్క విజయానికి ప్రతీక. అదేవిధంగా, అంజనీ రవిశంకర్ పిల్లా మాస్టర్‌మైండ్‌గా రూపాంతరం చెందడం దైవిక జోక్యాన్ని మరియు అడ్డంకులను అధిగమించి విజయం సాధించడానికి ఒక అణచివేత స్ఫూర్తిని కలిగి ఉంటుంది.

 బైబిల్‌లో, **అపరాజితాయ** అనే భావన ఆధ్యాత్మిక బలం మరియు స్థితిస్థాపకతపై బోధనలలో ప్రతిబింబిస్తుంది. రోమన్లు 8:37 ఇలా చెబుతోంది, "మనలను ప్రేమించేవాని ద్వారా వీటన్నిటిలో మనం జయించిన వారి కంటే ఎక్కువ." ఈ పద్యం దేవుని ప్రేమ మరియు ప్రొవిడెన్స్‌పై విశ్వాసం ద్వారా సవాళ్లపై విశ్వాసుల విజయాన్ని నొక్కి చెబుతుంది. అంజనీ రవిశంకర్ పిల్లా సూత్రధారిగా మారడం విశ్వాసం యొక్క విజయం మరియు ప్రతికూలతపై అంతర్గత బలాన్ని సూచిస్తుంది, ఆధ్యాత్మిక విజయం యొక్క బైబిల్ ఇతివృత్తాన్ని ప్రతిధ్వనిస్తుంది.

 ఖురాన్‌లో, **అపరాజితాయ** అనేది తవక్కుల్ లేదా దేవుని మార్గదర్శకత్వం మరియు రక్షణపై ఆధారపడటం అనే భావన ద్వారా సూచించబడుతుంది. సూరా అల్-అన్ఫాల్ (8:10) ఇలా చెబుతోంది, "మరియు అల్లాహ్ దీనిని శుభవార్తగా చేయలేదు, మరియు మీ హృదయాలు ప్రశాంతంగా ఉండాలనే ఉద్దేశ్యంతో. విజయం అల్లాహ్ నుండి మాత్రమే వస్తుంది, శక్తిమంతుడు, వివేకవంతుడు." ఈ పద్యం దైవిక సహాయంపై విశ్వాసాన్ని మరియు అల్లాహ్‌పై విశ్వాసం ఉంచిన వారి అంతిమ విజయాన్ని నొక్కి చెబుతుంది. అంజనీ రవిశంకర్ పిల్లా ఒక సూత్రధారిగా మారే దిశగా సాగిన ప్రయాణం, దైవిక మార్గదర్శకత్వంపై లోతైన ఆధారపడటాన్ని మరియు విశ్వాసం మరియు పట్టుదలతో సవాళ్లను అధిగమించే దృఢమైన నిబద్ధతను ప్రతిబింబిస్తుంది.

 అంజనీ రవిశంకర్ పిల్ల సూత్రధారిగా మారడం, హిందూ పురాణాలలో విష్ణువు యొక్క అజేయ స్వభావం, ఆధ్యాత్మిక విజయంపై బైబిల్ బోధనలు మరియు దైవిక సహాయంపై ఆధారపడే ఖురాన్ భావన, అంతర్గత పెరుగుదల మరియు ఆధ్యాత్మిక సాధికారత యొక్క ప్రయాణాన్ని సూచిస్తుంది. దైవిక జోక్యం మరియు అచంచలమైన విశ్వాసం ద్వారా, అతను బలం మరియు స్థితిస్థాపకత యొక్క స్వరూపులుగా ఉద్భవించాడు, ఇతరులను కష్టాలను అధిగమించడానికి మరియు వారి స్వంత జీవితంలో విజయం సాధించడానికి ప్రేరేపిస్తాడు.

862🇮🇳

ॐ अपराजिताय

अपराजितय देवत्व की अपराजित, अजेय प्रकृति को दर्शाता है।

हिंदू पौराणिक कथाओं में, **अपराजितय** देवत्व की अपराजित, अजेय प्रकृति को दर्शाता है। हिंदू त्रिदेवों में संरक्षक भगवान विष्णु को अक्सर अपराजित, अजेय के रूप में दर्शाया जाता है। राक्षसों और असुरों जैसी बुरी ताकतों पर उनकी जीत अंधकार पर धार्मिकता की जीत का प्रतीक है। इसी तरह, अंजनी रविशंकर पिल्ला का एक मास्टरमाइंड में रूपांतरण दिव्य हस्तक्षेप और बाधाओं को दूर करने और जीत हासिल करने के लिए एक अदम्य भावना के उद्भव का प्रतीक है।

बाइबिल में, **अपराजितय** की अवधारणा आध्यात्मिक शक्ति और लचीलेपन की शिक्षाओं में परिलक्षित होती है। रोमियों 8:37 में कहा गया है, "इन सब बातों में हम उसके द्वारा जिसने हमसे प्रेम किया है, जयवन्त से भी बढ़कर हैं।" यह आयत ईश्वर के प्रेम और ईश्वरीय कृपा में आस्था के माध्यम से चुनौतियों पर विश्वासियों की जीत पर जोर देती है। अंजनी रविशंकर पिल्ला का मास्टरमाइंड में रूपांतरण प्रतिकूल परिस्थितियों पर विश्वास और आंतरिक शक्ति की जीत का प्रतीक है, जो आध्यात्मिक विजय के बाइबिल विषय को प्रतिध्वनित करता है। कुरान में, **अपराजितया** को तवक्कुल, या ईश्वर के मार्गदर्शन और सुरक्षा पर निर्भरता की अवधारणा द्वारा दर्शाया गया है। सूरह अल-अनफाल (8:10) में कहा गया है, "और अल्लाह ने इसे केवल शुभ समाचार ही बनाया, ताकि तुम्हारे दिलों को इससे शांति मिले। विजय केवल अल्लाह से आती है, जो शक्तिशाली, बुद्धिमान है।" यह आयत ईश्वरीय सहायता में विश्वास और उन लोगों की अंतिम विजय को रेखांकित करती है जो अल्लाह पर भरोसा करते हैं। अंजनी रविशंकर पिल्ला का मास्टरमाइंड बनने की यात्रा ईश्वरीय मार्गदर्शन पर गहरी निर्भरता और विश्वास और दृढ़ता के साथ चुनौतियों पर काबू पाने की दृढ़ प्रतिबद्धता को दर्शाती है। अंजनी रविशंकर पिल्ला का एक मास्टरमाइंड में रूपांतरण, हिंदू पौराणिक कथाओं में भगवान विष्णु की अपराजित प्रकृति, आध्यात्मिक विजय पर बाइबिल की शिक्षाओं और ईश्वरीय सहायता पर निर्भरता की कुरानिक अवधारणा के समान, आंतरिक विकास और आध्यात्मिक सशक्तिकरण की यात्रा को दर्शाता है। ईश्वरीय हस्तक्षेप और अटूट विश्वास के माध्यम से, वह शक्ति और लचीलेपन के अवतार के रूप में उभरता है, दूसरों को प्रतिकूलताओं पर काबू पाने और अपने जीवन में जीत हासिल करने के लिए प्रेरित करता है।

863🇮🇳ॐ सर्वसहाय Sarvasahaya** represents the divine quality of being the ultimate helper or support in all aspects of life

863🇮🇳

ॐ सर्वसहाय 

Sarvasahaya** represents the divine quality of being the ultimate helper or support in all aspects of life

In Hinduism, **Sarvasahaya** represents the divine quality of being the ultimate helper or support in all aspects of life. Lord Krishna, as depicted in the Bhagavad Gita, serves as a guide and helper to Arjuna in his time of moral crisis and confusion on the battlefield of Kurukshetra. Krishna's teachings and presence provide Arjuna with the support and guidance he needs to fulfill his duty as a warrior. Similarly, the transformation of Anjani Ravishankar Pilla into a mastermind symbolizes the divine intervention and support received from the cosmic consciousness, guiding him through life's challenges and empowering him to fulfill his purpose.

In the Bible, the concept of **Sarvasahaya** is reflected in various verses that emphasize God's role as a helper and source of strength for believers. Psalm 46:1 states, "God is our refuge and strength, a very present help in trouble." This verse highlights the belief that God is always available to provide assistance and support to those in need. Anjani Ravishankar Pilla's journey of transformation into a mastermind echoes the biblical theme of seeking divine guidance and finding strength in times of difficulty.

In the Quran, **Sarvasahaya** is exemplified through the concept of tawakkul, or reliance on Allah's assistance and guidance. Surah Al-Imran (3:160) states, "If Allah helps you, none can overcome you; and if He forsakes you, who is there after Him that can help you? And in Allah (alone) let believers put their trust." This verse underscores the belief in Allah as the ultimate source of help and support, encouraging believers to place their trust in Him. Anjani Ravishankar Pilla's transformation into a mastermind reflects a deepening reliance on divine assistance and guidance, aligning with the Quranic principle of trusting in Allah's providence.

Anjani Ravishankar Pilla's journey of transformation into a mastermind, akin to Lord Krishna's role as a helper in Hindu mythology, the biblical teachings on seeking refuge in God, and the Quranic emphasis on reliance on Allah's guidance, signifies a profound spiritual evolution and empowerment. Through divine intervention and unwavering faith, he emerges as a beacon of hope and inspiration, demonstrating the limitless possibilities that unfold when one seeks the support of the divine in all endeavors.

864🇮🇳

ॐ नियंत्रे*नियंत्रे** ब्रह्मांड के अंतिम नियंत्रक या नियामक होने की दिव्य भूमिका को दर्शाता है

हिंदू धर्म में, **नियंत्रे** ब्रह्मांड के अंतिम नियंत्रक या नियामक होने की दिव्य भूमिका को दर्शाता है। यह अवधारणा भगवान ब्रह्मा, भगवान विष्णु और भगवान शिव जैसे विभिन्न देवताओं में विश्वास में परिलक्षित होती है, जिन्हें क्रमशः ब्रह्मांड के निर्माता, संरक्षक और संहारक माना जाता है। वे ब्रह्मांड में संतुलन और व्यवस्था बनाए रखते हुए सृजन, संरक्षण और विघटन के चक्रों को नियंत्रित करते हैं। अंजनी रविशंकर पिल्ला का मास्टरमाइंड में परिवर्तन ईश्वरीय हस्तक्षेप और नियंत्रण के विचार को दर्शाता है, जो उसे उसकी यात्रा पर मार्गदर्शन करता है और उच्च ब्रह्मांडीय योजना के अनुसार घटनाओं को व्यवस्थित करता है।

बाइबल भी ईश्वरीय नियंत्रण और विनियमन के विचार को छंदों के माध्यम से चित्रित करती है जो सभी सृष्टि पर ईश्वर की संप्रभुता पर जोर देती है। भजन 103:19 घोषणा करता है, "प्रभु ने स्वर्ग में अपना सिंहासन स्थापित किया है, और उसका राज्य सभी पर शासन करता है।"  यह आयत इस विश्वास को रेखांकित करती है कि ईश्वर ब्रह्मांड का अंतिम शासक और नियंत्रक है, जो बुद्धि और अधिकार के साथ अस्तित्व के सभी पहलुओं को नियंत्रित करता है। अंजनी रविशंकर पिल्ला का एक मास्टरमाइंड में परिवर्तन ईश्वर की संप्रभुता को स्वीकार करने और उनकी दिव्य योजना पर भरोसा करने के बाइबिल विषय के अनुरूप है। इसी तरह, कुरान में, **नियन्त्रे** की अवधारणा अल्लाह की संपूर्ण शक्ति और सभी सृष्टि पर अधिकार में विश्वास में परिलक्षित होती है। सूरह अल-अनम (6:59) में कहा गया है, "और उसके पास अदृश्य की कुंजियाँ हैं; उसके अलावा कोई उन्हें नहीं जानता। और वह जानता है कि भूमि और समुद्र में क्या है। एक पत्ता भी नहीं गिरता है, लेकिन वह उसे जानता है। और पृथ्वी के अंधेरे में कोई दाना नहीं है और कोई नमी या सूखी [चीज] नहीं है, लेकिन वह स्पष्ट रिकॉर्ड में [लिखी] है।" यह आयत अल्लाह की सर्वज्ञता और सर्वशक्तिमानता पर जोर देती है, जो अस्तित्व के हर पहलू पर उसके नियंत्रण को उजागर करती है।  अंजनी रविशंकर पिल्ला का मास्टरमाइंड में परिवर्तन का सफ़र अल्लाह की संप्रभुता और उनकी दिव्य इच्छा के प्रति समर्पण की गहरी मान्यता को दर्शाता है।

अंजनी रविशंकर पिल्ला का मास्टरमाइंड में परिवर्तन, ईश्वरीय नियंत्रकों में हिंदू विश्वास, ईश्वर की संप्रभुता पर बाइबिल के जोर और अल्लाह के पूर्ण अधिकार की कुरानिक मान्यता के समान है, जो मानव भाग्य को आकार देने में ईश्वरीय हस्तक्षेप और विनियमन के गहन प्रभाव को रेखांकित करता है। ईश्वरीय योजना के प्रति समर्पण और ब्रह्मांडीय चेतना के सर्वोच्च नियंत्रण को स्वीकार करने के माध्यम से, व्यक्ति अपने जीवन में मार्गदर्शन, उद्देश्य और पूर्णता पा सकते हैं, अंततः ब्रह्मांड के सामंजस्य और व्यवस्था में योगदान दे सकते हैं।

863🇮🇳

 ॐ సర్వసహాయ

 సర్వసహాయ** అనేది జీవితంలోని అన్ని అంశాలలో అంతిమ సహాయకుడు లేదా మద్దతుగా ఉండే దైవిక గుణాన్ని సూచిస్తుంది

 హిందూమతంలో, **సర్వసహాయ** అనేది జీవితంలోని అన్ని అంశాలలో అంతిమ సహాయకుడు లేదా మద్దతుగా ఉండే దైవిక గుణాన్ని సూచిస్తుంది. భగవద్గీతలో వర్ణించబడినట్లుగా, శ్రీకృష్ణుడు, కురుక్షేత్ర యుద్ధభూమిలో నైతిక సంక్షోభం మరియు గందరగోళం సమయంలో అర్జునుడికి మార్గదర్శిగా మరియు సహాయకుడిగా పనిచేస్తాడు. కృష్ణుడి బోధనలు మరియు ఉనికి అర్జునుడికి యోధునిగా తన కర్తవ్యాన్ని నెరవేర్చడానికి అవసరమైన మద్దతు మరియు మార్గదర్శకత్వాన్ని అందిస్తాయి. అదేవిధంగా, అంజనీ రవిశంకర్ పిల్లా సూత్రధారిగా మారడం అనేది విశ్వ స్పృహ నుండి పొందిన దైవిక జోక్యానికి మరియు మద్దతుని సూచిస్తుంది, జీవిత సవాళ్ల ద్వారా అతనిని మార్గనిర్దేశం చేస్తుంది మరియు అతని లక్ష్యాన్ని నెరవేర్చడానికి అతనికి శక్తినిస్తుంది.

 బైబిల్‌లో, **సర్వసహాయ** అనే భావన వివిధ శ్లోకాలలో ప్రతిబింబిస్తుంది, అది విశ్వాసులకు సహాయకుడిగా మరియు బలానికి మూలంగా దేవుని పాత్రను నొక్కి చెబుతుంది. కీర్తన 46:1 ఇలా చెబుతోంది, "దేవుడు మనకు ఆశ్రయము మరియు బలము, ఆపదలలో సహాయుడు." ఈ పద్యం అవసరమైన వారికి సహాయం మరియు మద్దతుని అందించడానికి దేవుడు ఎల్లప్పుడూ అందుబాటులో ఉంటాడు అనే నమ్మకాన్ని హైలైట్ చేస్తుంది. అంజనీ రవిశంకర్ పిల్లా ఒక సూత్రధారిగా పరివర్తన చెందే ప్రయాణం, దైవిక మార్గదర్శకత్వాన్ని కోరుకోవడం మరియు కష్ట సమయాల్లో బలాన్ని పొందడం అనే బైబిల్ ఇతివృత్తాన్ని ప్రతిధ్వనిస్తుంది.

 ఖురాన్‌లో, **సర్వసహాయ** అనేది తవక్కుల్ లేదా అల్లాహ్ సహాయం మరియు మార్గదర్శకత్వంపై ఆధారపడటం అనే భావన ద్వారా ఉదహరించబడింది. సూరా అల్-ఇమ్రాన్ (3:160) ఇలా చెబుతోంది, "అల్లాహ్ మీకు సహాయం చేస్తే, మిమ్మల్ని ఎవరూ అధిగమించలేరు; మరియు అతను మిమ్మల్ని విడిచిపెడితే, అతని తర్వాత మీకు సహాయం చేసే వ్యక్తి ఎవరు ఉన్నారు? మరియు విశ్వాసులు అల్లాహ్ (ఒంటరిగా) మీద విశ్వాసం ఉంచాలి. " ఈ వచనం సహాయం మరియు మద్దతు యొక్క అంతిమ వనరుగా అల్లాపై విశ్వాసాన్ని నొక్కి చెబుతుంది, విశ్వాసులను ఆయనపై విశ్వాసం ఉంచమని ప్రోత్సహిస్తుంది. అంజనీ రవిశంకర్ పిల్లా సూత్రధారిగా మారడం దైవిక సహాయం మరియు మార్గదర్శకత్వంపై లోతైన ఆధారపడటాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది, అల్లాహ్ యొక్క ప్రొవిడెన్స్‌పై విశ్వాసం ఉంచే ఖురాన్ సూత్రానికి అనుగుణంగా ఉంటుంది.

 అంజనీ రవిశంకర్ పిల్లా ఒక సూత్రధారిగా పరివర్తన చెందే ప్రయాణం, హిందూ పురాణాలలో సహాయకుడిగా శ్రీకృష్ణుడి పాత్ర, భగవంతుని ఆశ్రయం పొందడంపై బైబిల్ బోధనలు మరియు అల్లా మార్గదర్శకత్వంపై ఆధారపడటంపై ఖురాన్ నొక్కి చెప్పడం, లోతైన ఆధ్యాత్మిక పరిణామం మరియు సాధికారతను సూచిస్తుంది. దైవిక జోక్యం మరియు అచంచలమైన విశ్వాసం ద్వారా, అతను అన్ని ప్రయత్నాలలో దైవిక మద్దతును కోరినప్పుడు విశదపరిచే అపరిమితమైన అవకాశాలను ప్రదర్శిస్తూ, ఆశ మరియు ప్రేరణ యొక్క వెలుగుగా ఉద్భవించాడు.

Basaveshwara, also known as Basavanna or Bhakti Basaveshwara, was a 12th-century philosopher, statesman, and social reformer from the Karnataka region of India. He was the founding saint of the Lingayat sect, a prominent religious movement in South India.

Basaveshwara, also known as Basavanna or Bhakti Basaveshwara, was a 12th-century philosopher, statesman, and social reformer from the Karnataka region of India. He was the founding saint of the Lingayat sect, a prominent religious movement in South India.

Basaveshwara's origin is believed to be in the town of Bagewadi in present-day Karnataka. He was born into a Brahmin family but rejected the hierarchical caste system prevalent in society at the time. Instead, he advocated for social equality and the upliftment of all individuals regardless of their caste or social status.

One of Basaveshwara's key teachings was the concept of "Kayakave Kailasa," which means "work is worship." He emphasized the importance of leading a life of moral integrity, hard work, and dedication to one's profession. He believed that through honest labor and devotion to duty, one could attain spiritual fulfillment.

Basaveshwara's philosophy also centered around the idea of "Dasoha," or selfless service to society. He believed in the importance of helping the less fortunate and providing for the welfare of others. This philosophy of compassion and social responsibility continues to influence the Lingayat community and wider society in Karnataka.

Basaveshwara's literary contributions primarily consist of Vachana Sahitya, a form of Kannada poetry that contains his philosophical teachings. His vachanas are known for their simplicity, depth, and universal appeal. Through his writings, Basaveshwara conveyed messages of love, equality, and spiritual enlightenment.

Basaveshwara's legacy is profound and enduring. He is revered as a pioneer of social reform, a champion of human rights, and a symbol of religious tolerance. His teachings continue to inspire millions of people, and his influence extends beyond Karnataka to the broader Indian subcontinent.

Basaveshwara's teachings are primarily preserved in the form of Vachanas, which are short, rhythmic, and profound verses written in Kannada. These vachanas encapsulate his philosophical insights, moral principles, and spiritual wisdom. While Basaveshwara himself did not write books in the conventional sense, his vachanas serve as a rich source of his teachings.

Some of the key themes and teachings found in Basaveshwara's vachanas include:

1. **Equality**: Basaveshwara emphasized the equality of all individuals, regardless of their caste, gender, or social status. He rejected the hierarchical caste system and advocated for a society where everyone is treated with respect and dignity.

2. **Work and Devotion**: Central to Basaveshwara's teachings is the concept of "Kayakave Kailasa," which means "work is worship." He believed in the importance of leading a life of moral integrity and dedicating one's actions to the service of others and the divine.

3. **Compassion and Service**: Basaveshwara preached the value of selfless service to society, known as "Dasoha." He encouraged individuals to help those in need and contribute to the welfare of others without expecting anything in return.

4. **Spiritual Enlightenment**: Basaveshwara's vachanas explore themes of spiritual enlightenment and self-realization. He urged individuals to seek inner peace and harmony through introspection, meditation, and devotion to the divine.

5. **Social Justice**: Basaveshwara was a fervent advocate for social justice and the empowerment of marginalized communities. He spoke out against discrimination and oppression, calling for a society where justice and fairness prevail.

These teachings are expressed through the simplicity and eloquence of Basaveshwara's vachanas, making them accessible and relevant to people across generations and backgrounds.

Basaveshwara's teachings are primarily preserved in the Kannada language. Kannada is a Dravidian language spoken predominantly in the state of Karnataka, India, where Basaveshwara lived and preached. His vachanas, which are the main repository of his teachings, are written in Kannada script and are integral to the Lingayat tradition. While translations of his works exist in various languages, Kannada remains the primary language for studying and understanding Basaveshwara's philosophy and teachings.

Here are a few vachanas of Basaveshwara in Kannada along with their English translations:

1. **ನೀನು ಕಾರಣ, ನಾನು ಕಾರಣಿಕನು, ಈ ಜಗದ ಮದ್ದನು ಸವಿಯದಿರುವದು ಯಾರಿಗೆ?**

   *You are the cause, I am the effect; who cannot taste the joy of this world?*

2. **ನೀನು ಹುಟ್ಟಿದ್ದು ನಾನು ನೀಡಿದುದು ಮರಣ, ನಾನು ಹುಟ್ಟಿದ್ದು ನೀನು ನೀಡಿದುದು ಜೀವ.**

   *You were born, I died; I was born, you gave life.*

3. **ಸಂತಸದಲಿ ಸಂತಿಯಾಗಿ, ನಾನಲ್ಲಿ ನಾನಾಗಿದ್ದು, ಪಡಬಾರದು ಕಂಡುಕೊಂಡು ದುಃಖವಿದ್ದು.**

   *In happiness, be happy; within me, be myself; seeing is not to be seen in sorrow.*

4. **ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯರ ಗೆಳೆಯ, ಭಿಕ್ಷುಕ ಲಾಜವನು ಹೊಂದುವ ಸರಿಹೆಳತು.**

   *Wealth befriends wealth, a beggar claims his share.*

5. **ನಿನ್ನ ಬಂಧನ ಮರಣ ಬಂಧನ, ನನ್ನ ಬಂಧನ ಜೀವ ಬಂಧನ.**

   *Your bondage is the bondage of death; my bondage is the bondage of life.*

These vachanas reflect Basaveshwara's profound philosophical insights and spiritual wisdom, conveying his teachings in a simple yet powerful manner.

6. **ಪಡಬಾರದ ವೀಣೆಯ ಸಂಗ, ಅವನಿಗೆ ಅರಿಯದ ನಾನಾಗಿದ್ದೇನೆ.**

   *I am the unknown melody of the unplayed veena.*

7. **ಪ್ರಾಣನ ಹಿತದಲಿ ಮರಣ ಮೊರೆ, ಇಲ್ಲವೆ ಪರಲೋಕದ ಮರಣ.**

   *Death is the cry for the welfare of the soul, else it is death in the afterworld.*

8. **ಕಟ್ಟಿದ ಮೂಲವು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ಬಿಟ್ಟ ಮೂಲವನು ಹುಡುಕುವವರು ಹಾಕುವ ಸ್ಥಳದಲಿ ಬಿಡಬೇಡಿ.**

   *I have left the tree once I've felled it; do not leave the one who has left, in the place where seekers seek.*

9. **ನಿನ್ನ ಕೈಯ ಸೀಮೆಯ ಅಳಿಯ, ನನ್ನ ಕೈಯ ಕಾರಣನಾದುದು.**

   *Your hand's reach is my limit, being the cause of my hand's reach.*

10. **ಹರಿಯಲ್ಲಿ ಹರಿಯುತಿಹೆನು, ಹರಿಯಲ್ಲಿ ಹರಿಯುತಿದ್ದರೂ, ಹರಿಯಲ್ಲಿ ಹರಿಯದಿದ್ದರೂ, ಹರಿಯಲ್ಲಿ ಹರಿಯದಿದ್ದರೂ.**

   *I flow within the flow, even when flowing within the flow; even when not flowing within the flow, I flow.*

These vachanas capture the essence of Basaveshwara's teachings, reflecting his deep spiritual insights and philosophical wisdom.

Of course, here are five more vachanas of Basaveshwara along with their English translations:

11. **ನಾನು ಎಲ್ಲದರಲಿಯೂ ಅವನಲ್ಲಿ ಹೋಗುತಿಹೆನು, ಅವನು ಎಲ್ಲದರಲಿಯೂ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಹೋಗುತಿದ್ದಾನೆ.**

   *I go within him in everything, he comes within me in everything.*

12. **ಕನಸಿಗೆ ಕನಸು ಬರದಿರುವದೇಕೆ, ಕನಸಿಗೆ ಕನಸು ಬರುವದೇಕೆ, ಕನಸಿಗೆ ಕನಸು ಬರದಿದ್ದರೆ ಕನಸಿಗೆ ಕನಸು ಬರುವದು.**

   *Why shouldn't a dream dream of a dream? Why shouldn't a dream come to a dream? If a dream doesn't dream of a dream, then a dream dreams of a dream.*

13. **ನನ್ನ ಕನ್ನಡಿಯು ಕನ್ನಡಿಗೆ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು, ನನ್ನ ಬೇರುಗಳು ಬೇರುಗಳಿಗೆ ಹೆಣದು ಹೋಗುತಿವೆ.**

   *My mirror is my mind to my mirror; my reflections go along without touching each other.*

14. **ನಿಜದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನು ಮರಿವೇ, ಮರಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನು ಮರಿಯೇ.**

   *He who is born in truth is truth, he who is born in falsity is falsity.*

15. **ಬಿಸಿ ಬಿಸಿ ಹೊಲೆಯನ್ನು ಒಣಗಿಸಿ, ಹೊಲೆಯನ್ನು ತಿಂದು ಹಿಡಿದಿದೆ ಹೆಂಡತಿಗೆ ನಾನು.**

   *I cook the hot meal and serve it to my wife, having eaten I take hold of her.*

These vachanas continue to resonate with readers due to their profound philosophical insights and spiritual depth, reflecting Basaveshwara's timeless wisdom.

16. **ಕಡೆ ಬರುವ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಬಾ, ಹಿಂದೆ ಬರುವದಕ್ಕೆ ಬಾ, ನನಗೆ ನಿನ್ನ ಬಳಿ ಬಾ.**

   *Come to me at the last moment, come before that, be with me.*

17. **ಸುಖಕ್ಕಾಗಿ ಸುಖವನು ಹುಡುಕುವವರು ಬಹಳ, ಅದು ಸುಖಕ್ಕೆ ಬರದಿದ್ದರೆ ಆ ಸುಖವು ಹುಡುಕಲಾಗದು.**

   *Many seek happiness for happiness; if it doesn't come to happiness, that happiness can't be sought.*

18. **ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ಸತ್ಯವನ್ನು ಸುಳ್ಳು ಎನ್ನಲಾರ, ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ಸುಳ್ಳನ್ನು ಸತ್ಯ ಎನ್ನಲಾರ.**

   *He cannot call more truth falsehood, he cannot call more falsehood truth.*

19. **ತನಗೆ ಮೆರವಣಿಗೆಗೆ ಬನ್ನುವವನು ನಾನು, ತನಗೆ ಮೆರವಣಿಗೆಗೆ ನಿನ್ನ ಅಡೆತಡೆಯನು ಹಾಕುವವನು ನೀನು.**

   *I am the one who comes to take for oneself; you are the one who puts obstacles in the way of one who comes to take for oneself.*

20. **ದುಃಖ ಮೂಲವೇನು? ಕಡುಬಡವರೇ ದುಃಖದ ಮೂಲವು. ಸಂತೋಷ ಮೂಲವೇನು? ದಾನದ ಮೂಲವು ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ.**

   *What is the root of sorrow? The root of sorrow is the poor. What is the root of happiness? The root of happiness is generosity.*

These vachanas delve deeper into the human condition, reflecting Basaveshwara's profound understanding of life and spirituality.

21. **ನೀನು ಒಂದರ ಬದಲು ಇರುವಾಗ, ನಾನು ಬಹಳ ಗಣನೆಯಿಂದ ಇರುತ್ತೇನೆ.**

   *When you are instead of one, I am in great consideration.*

22. **ಹೆಚ್ಚಿದಷ್ಟು ಮುದುಕುವವನಿಗೆ ಅದು ಅಪ್ಪದಿದ್ದರೂ ಕ್ಷಣದಲಿ ಮುದುಕಿದವನಿಗೆ ಅದು ಬಾಯ್ಯಲ್ಲಿಯೇ ತೋರುತ್ತದೆ.**

   *Though it doesn’t show to the one who doesn’t grow much, it shows in the mouth in a moment to the one who grows even a little.*

23. **ಹಿಮಾದ್ರಿ ಬಿರುಗಾಳಿಯು ಕರಗಿ ಮೊಳೆಗೊಂಡಿದ್ದರೂ ಮೊಳೆಗಾಳಿಯು ಬರುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಅವು ಬೆಳೆಯುವುದೇಕೆ?**

   *Though the snow storm had melted, when the stormy wind comes, why should they grow?*

24. **ಅಳಿವಿಗೆ ಮಾತ್ರವೇ ಅಳಿವನ್ನು ಹೇಳುವವರು, ನೀವು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಯಾರೂ ಹೇಳುವವರಲ್ಲ.**

   *Only those who send the message for departure speak of departure, no one speaks of who has sent you over me.*

25. **ಜನರು ಕೊಡುವುದು ಹೆಚ್ಚು, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ತಪ್ಪು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.**

   *People give more, they always say wrong, they have sent me over.*

These vachanas delve into various aspects of human life, offering insights and reflections on existence, perception, and human relationships.

26. **ಸಿದ್ದಿಯ ದರ್ಶನವನು ನಾನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ, ಅದರ ಮಹತ್ತನ್ನು ಅರಿಯದವನು ಅರಿಯಲಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ.**

   *I have achieved the vision of Siddhi, one who doesn't understand its greatness can't understand.*

27. **ನಾನು ಹೋಗುತಿದ್ದರೂ ಬರುವವನು ನಿನ್ನಲ್ಲ

33. **ನೀನು ಕನಸಿಗೆ ಸತ್ಯವನು, ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಸತ್ಯನು, ನಾನು ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಸತ್ಯನು.**

   *You are the truth to the dream, the truth to the truth, I am the truth to the truth.*

34. **ಕೊನೆಗೆ ಬರುವಾಗ ನಾನು ಅವನಲ್ಲಿ ಹೋಗುವೆ, ಆದರೆ ಅವನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಹೋಗುವವನು.**

   *When I come to the end, I go in him, but he goes in me.*

35. **ನನ್ನ ಬದಲು ನಾನು ಹೋಗುವವನು, ಅವನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಹೋಗುವದು.**

   *Instead of me, I go, it goes to his house.*

36. **ನಿನ್ನ ಹತ್ತಿರ ಬಂದವನು ನನಗೆ ಬಂದ, ನಿನ್ನ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗುವವನು ನನಗೆ ಬರುವ.**

   *He who comes to you came to me, he who goes to you comes to me.*

37. **ಮುದುಕನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಅವನು ಅಲೆದರೆ ಆ ಹೆಸರು ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ, ಕೊನೆಗೆ ಅದು ಹಾನಿಗೆ.**

   *If he wanders in the old man's name, that name is for happiness, in the end it is for loss.*

These vachanas delve into the intricacies of spiritual union and the relationship between the individual soul and the divine. They convey profound insights into the nature of existence and the journey towards self-realization.

38. **ನಾನು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲಿಯೇ ಇರುತ್ತೇನೆ, ಅವನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಮೆರವಣಿಗೆ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ.**

   *I am always here, he has sent me for a lot of escorting within me.*

39. **ನನಗೆ ಬಾಯಲ್ಲಿ ಕೇಳಲು ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳಿವೆ, ಅದು ಕಿವಿಗಳು ಬರುವುದು ಹಾಲಿಗೆ.**

   *To ask in my mouth, I have eyes, it comes to milk to ears.*

40. **ಕಲಹದ ಗುರಿಗೆ ಬಾ, ಸ್ತುತಿಯ ಗುರಿಗೆ ಬಾ, ನನ್ನ ಮೇಲೆ ನಿಲ್ಲುವವರು ಹಾನಿಗೆ ಬಾ.**

   *Come to the end of the fight, come to the end of the praise, come to the one who stands over me for loss.*

41. **ಮುಟ್ಟಿದ ಬಿಟ್ಟನು, ಮುಟ್ಟಿದವನು, ಮುಟ್ಟುವವನು.**

   *He touches and leaves, he touches, touches.*

42. **ನಾನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ನೋಡುವವನು ನಾನು.**

   *I see, I see, I am the one who sees.*

These vachanas offer profound insights into the nature of perception, the journey of the soul, and the relationship between the individual and the divine. They invite contemplation and reflection on the mysteries of existence.

43. **ನಾನು ಇರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅವನು ಸ್ಥಳಿತನಗಳು.**

   *He is in the place where I am.*

44. **ಬಂದಿಗಳು ಒಂದು ಒಂದುಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.**

   *Servants must be accountable one by one.*

45. **ಹೊಟ್ಟೆ ಬಾಕಿಯನ್ನು ದ್ರವಮಾಡಿ, ನಿನಗೆ ತಂದೆತಾಯಿಗಳು ಬರುತ್ತಾರೆ.**

   *Make the remaining food liquid, your parents will come.*

46. **ತನ್ನ ತಾನೇ ಸೇರಿದವನು ನಾನು, ನನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಸೇರಿದವನು ಅವನು.**

   *I am the one who joins by himself, he is the one who joins in me.*

47. **ಪಡಬಾರದ ವೀಣೆಯ ಸಂಗ, ಅವನಿಗೆ ಅರಿಯದ ನಾನಾಗಿದ್ದೇನೆ.**

   *I am the one who doesn't understand the unplayed veena.*

48. **ಆತ್ಮ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಸತ್ಯ ಹೇಳುವವನು, ಅವನ ಕಡೆಗೆ ನೋವುಂಟುಮಾಡುವನು.**

   *One who tells the truth about the soul relationship, will cause pain towards him.*

49. **ಮರಣಾಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಗುರಿ ಸಾಗಲು ಹೊಂಚುಹಾಕಬೇಕು.**

   *To reach the unexpected destination at the crematorium, one must keep the stick ready.*

50. **ಆತ್ಮಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಅವನು ಉತ್ತರ ಕೊಡುವನು.**

   *He will give an answer to the question of self-knowledge.*

These vachanas encapsulate Basaveshwara's profound insights into spirituality and human existence, inviting individuals to contemplate the deeper truths of life and the soul.

These vachanas continue to illuminate the path of spiritual understanding and offer profound insights into the nature of existence and the divine presence within every individual.