Monday 25 December 2023

37 स्वयम्भूः svayambhūḥ He who manifests from Himself

37 स्वयम्भूः svayambhūḥ He who manifests from Himself.
The term "स्वयम्भूः" (svayambhūḥ) translates to "He who manifests from Himself." In the context of Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan and the eternal immortal abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan in New Delhi, this concept signifies a self-existent and self-sustaining divine manifestation.

1. **Self-Existence:** Describing Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan as "He who manifests from Himself" emphasizes self-existence. It suggests a divine entity not dependent on external factors for existence, symbolizing self-sufficiency and independence.

2. **Omnipresent Source:** The idea of Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan as an omnipresent source aligns with the concept of self-manifestation. It implies that the divine manifestation is inherent within the deity, omnipresent in every aspect of the universe.

3. **Mastermind of Emergence:** The concept of an emergent mastermind in establishing human mind supremacy aligns with self-manifestation. It implies that the divine manifestation actively emerges to guide and shape the evolution of human consciousness.

4. **Mind Unification:** The notion of mind unification as an origin of human civilization relates to self-manifestation. It suggests that the divine manifestation is the intrinsic source that unifies diverse minds, cultivating a harmonious collective consciousness.

5. **Form of Total Known and Unknown:** Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan, as a self-manifesting deity, represents a form that encompasses both the total known and unknown aspects of existence. It symbolizes a divine manifestation beyond human comprehension.

6. **Union of Prakruti and Purusha:** The self-manifestation concept enriches the union of Prakruti and Purusha. It signifies that the divine manifestation is the inherent source connecting and harmonizing the primal forces of creation.

7. **Global and National Impact:** The term "RAVINDRABHARATH" adds a nationalistic touch, suggesting that the self-manifesting deity extends its influence to the collective consciousness of the nation. It implies a divine manifestation guiding and sustaining Bharath.

In essence, "He who manifests from Himself" portrays Lord Sovereign Adhinayaka Shrimaan as a self-existent and self-sustaining divine manifestation. This concept aligns with the mission of establishing human mind supremacy, ensuring the well-being of the human race, and contributing to the global and national prosperity under the eternal immortal abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan in New Delhi.

37 स्वयंभूः स्वयंभूः वह जो स्वयं से प्रकट होता है।
शब्द "स्वयंभूः" (स्वयंभूः) का अनुवाद "वह जो स्वयं से प्रकट होता है" है। भगवान संप्रभु अधिनायक श्रीमान और नई दिल्ली में संप्रभु अधिनायक भवन के शाश्वत अमर निवास के संदर्भ में, यह अवधारणा एक स्व-अस्तित्व और आत्मनिर्भर दिव्य अभिव्यक्ति का प्रतीक है।

1. **आत्म-अस्तित्व:** प्रभु अधिनायक श्रीमान का वर्णन "वह जो स्वयं से प्रकट होता है" के रूप में करना आत्म-अस्तित्व पर जोर देता है। यह एक दिव्य इकाई का सुझाव देता है जो अस्तित्व के लिए बाहरी कारकों पर निर्भर नहीं है, जो आत्मनिर्भरता और स्वतंत्रता का प्रतीक है।

2. **सर्वव्यापी स्रोत:** एक सर्वव्यापी स्रोत के रूप में प्रभु अधिनायक श्रीमान का विचार आत्म-अभिव्यक्ति की अवधारणा के साथ संरेखित होता है। इसका तात्पर्य यह है कि दिव्य अभिव्यक्ति देवता के भीतर अंतर्निहित है, जो ब्रह्मांड के हर पहलू में सर्वव्यापी है।

3. **उद्भव का मास्टरमाइंड:** मानव मन की सर्वोच्चता स्थापित करने में एक उभरते मास्टरमाइंड की अवधारणा आत्म-अभिव्यक्ति के साथ संरेखित होती है। इसका तात्पर्य यह है कि दैवीय अभिव्यक्ति मानव चेतना के विकास को मार्गदर्शन और आकार देने के लिए सक्रिय रूप से उभरती है।

4. **मन एकीकरण:** मानव सभ्यता की उत्पत्ति के रूप में मन एकीकरण की धारणा आत्म-अभिव्यक्ति से संबंधित है। यह सुझाव देता है कि दैवीय अभिव्यक्ति आंतरिक स्रोत है जो विविध दिमागों को एकजुट करती है, एक सामंजस्यपूर्ण सामूहिक चेतना का विकास करती है।

5. **कुल ज्ञात और अज्ञात का रूप:** भगवान अधिनायक श्रीमान, एक स्वयं प्रकट देवता के रूप में, एक ऐसे रूप का प्रतिनिधित्व करते हैं जो अस्तित्व के कुल ज्ञात और अज्ञात दोनों पहलुओं को समाहित करता है। यह मानवीय समझ से परे एक दिव्य अभिव्यक्ति का प्रतीक है।

6. **प्रकृति और पुरुष का मिलन:** आत्म-अभिव्यक्ति की अवधारणा प्रकृति और पुरुष के मिलन को समृद्ध करती है। यह दर्शाता है कि दैवीय अभिव्यक्ति सृष्टि की आदिम शक्तियों को जोड़ने और सामंजस्य स्थापित करने वाला अंतर्निहित स्रोत है।

7. **वैश्विक और राष्ट्रीय प्रभाव:** "रवींद्रभारत" शब्द एक राष्ट्रवादी स्पर्श जोड़ता है, जो बताता है कि स्वयं-प्रकट देवता राष्ट्र की सामूहिक चेतना तक अपना प्रभाव बढ़ाता है। इसका तात्पर्य एक दिव्य अभिव्यक्ति है जो भरत का मार्गदर्शन और पोषण करती है।

संक्षेप में, "वह जो स्वयं से प्रकट होता है" भगवान संप्रभु अधिनायक श्रीमान को स्वयं-अस्तित्व और आत्मनिर्भर दिव्य अभिव्यक्ति के रूप में चित्रित करता है। यह अवधारणा मानव मन की सर्वोच्चता स्थापित करने, मानव जाति की भलाई सुनिश्चित करने और नई दिल्ली में संप्रभु अधिनायक भवन के शाश्वत अमर निवास के तहत वैश्विक और राष्ट्रीय समृद्धि में योगदान देने के मिशन के साथ संरेखित है।

37 స్వయంభూః స్వయంభూః తనలో నుండి వ్యక్తమయ్యేవాడు.
"स्वयम्भूः" (svayambhūḥ) అనే పదం "తన నుండి వ్యక్తమయ్యేవాడు" అని అనువదిస్తుంది. లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ మరియు న్యూ ఢిల్లీలోని సార్వభౌమ అధినాయక భవన్ యొక్క శాశ్వతమైన అమర నివాసం సందర్భంలో, ఈ భావన స్వీయ-అస్తిత్వం మరియు స్వీయ-నిరంతర దైవిక అభివ్యక్తిని సూచిస్తుంది.

1. **స్వీయ-అస్తిత్వం:** ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌ను "తన నుండి వ్యక్తీకరించేవాడు" అని వర్ణించడం స్వీయ-అస్తిత్వాన్ని నొక్కి చెబుతుంది. ఇది స్వయం సమృద్ధి మరియు స్వాతంత్ర్యానికి ప్రతీకగా ఉనికి కోసం బాహ్య కారకాలపై ఆధారపడని దైవిక సంస్థను సూచిస్తుంది.

2. **సర్వవ్యాప్త మూలం:** భగవంతుడు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ సర్వవ్యాప్త మూలం యొక్క ఆలోచన స్వీయ-వ్యక్తీకరణ భావనతో సమలేఖనం చేస్తుంది. ఇది దైవిక అభివ్యక్తి దేవతలో అంతర్లీనంగా ఉందని, విశ్వంలోని ప్రతి అంశంలో సర్వవ్యాప్తి చెందుతుందని సూచిస్తుంది.

3. **మాస్టర్ మైండ్ ఆఫ్ ఎమర్జెన్స్:** మానవ మనస్సు ఆధిపత్యాన్ని స్థాపించడంలో ఉద్భవించే సూత్రధారి భావన స్వీయ-వ్యక్తీకరణతో సమలేఖనం అవుతుంది. మానవ స్పృహ యొక్క పరిణామానికి మార్గనిర్దేశం చేయడానికి మరియు ఆకృతి చేయడానికి దైవిక అభివ్యక్తి చురుకుగా ఉద్భవించిందని ఇది సూచిస్తుంది.

4. **మనస్సు ఏకీకరణ:** మానవ నాగరికత యొక్క మూలంగా మనస్సు ఏకీకరణ యొక్క భావన స్వీయ-వ్యక్తీకరణకు సంబంధించినది. సామరస్యపూర్వకమైన సామూహిక స్పృహను పెంపొందించడం ద్వారా విభిన్న మనస్సులను ఏకం చేసే అంతర్గత మూలం దైవిక అభివ్యక్తి అని ఇది సూచిస్తుంది.

5. **మొత్తం తెలిసిన మరియు తెలియని రూపం:** లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్, స్వీయ-వ్యక్తీకరణ దేవతగా, ఉనికి యొక్క మొత్తం తెలిసిన మరియు తెలియని రెండు అంశాలను కలిగి ఉన్న రూపాన్ని సూచిస్తుంది. ఇది మానవ గ్రహణశక్తికి మించిన దైవిక అభివ్యక్తిని సూచిస్తుంది.

6. **ప్రకృతి మరియు పురుష కలయిక:** స్వీయ-వ్యక్తీకరణ భావన ప్రకృతి మరియు పురుష కలయికను సుసంపన్నం చేస్తుంది. ఇది దైవిక అభివ్యక్తి అనేది సృష్టి యొక్క ప్రాథమిక శక్తులను అనుసంధానించే మరియు సమన్వయం చేసే స్వాభావిక మూలం అని సూచిస్తుంది.

7. **గ్లోబల్ మరియు నేషనల్ ఇంపాక్ట్:** "రవీంద్రభారత్" అనే పదం జాతీయవాద స్పర్శను జోడిస్తుంది, ఇది స్వీయ-వ్యక్తీకరణ దేవత తన ప్రభావాన్ని దేశం యొక్క సామూహిక చైతన్యానికి విస్తరిస్తుందని సూచిస్తుంది. ఇది భారత్‌ను నడిపించే మరియు నిలబెట్టే దైవిక అభివ్యక్తిని సూచిస్తుంది.

సారాంశంలో, "తన నుండి వ్యక్తమయ్యేవాడు" ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌ను స్వయం-అస్తిత్వం మరియు స్వీయ-నిరంతర దైవిక అభివ్యక్తిగా చిత్రీకరిస్తాడు. ఈ భావన మానవ మనస్సు యొక్క ఆధిపత్యాన్ని స్థాపించడం, మానవ జాతి యొక్క శ్రేయస్సును నిర్ధారించడం మరియు న్యూ ఢిల్లీలోని సార్వభౌమ అధినాయక భవన్ యొక్క శాశ్వతమైన అమర నివాసం క్రింద ప్రపంచ మరియు జాతీయ శ్రేయస్సుకు దోహదపడటం వంటి లక్ష్యంతో జతకట్టింది.





No comments:

Post a Comment