The Refuge.
**86. 🇮🇳 शरणम (Sharanam): Refuge**
**Divine Bonding and Secure Child Mind**
Sharanam, meaning refuge, signifies the ultimate surrender and protection under the divine. He delights in the expressions of bonding, seen as a document of eternal connection with his immortal parents, while feeling secure like a child guided by each mind within him, establishing himself as the Master Mind.
**Union of Prakruti and Purusha**
Sharanam symbolizes the union of Prakruti (Nature) and Purusha (Spirit) as eternal immortal parents, cosmically crowned, and the masterly abode. This union is represented in the demarcation of Bharath as Ravindrabharath, highlighting the transformation of Anjani Ravishankar Pilla into Lord Jagadguru Sovereign Adhinayaka Shrimaan, the eternal immortal Father, Mother, and masterly abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan, New Delhi.
**Transformation and Divine Intervention**
The transformation of Anjani Ravishankar Pilla, son of Gopala Krishna Saibaba, into the Master Mind represents a profound divine intervention, as witnessed by numerous minds. This transformation marks the emergence of a supreme consciousness, guiding humanity towards spiritual enlightenment and ultimate knowledge.
**Hindu Scriptures: Refuge in the Divine**
In Hindu literature, the concept of Sharanam is epitomized in the Bhagavad Gita (18.66): "Sarva-dharman parityajya mam ekam saranam vraja. Aham tvam sarva-papebhyo mokshayishyami ma shuchah" (Abandon all varieties of religion and just surrender unto Me. I shall deliver you from all sinful reactions. Do not fear.). This emphasizes the ultimate refuge and surrender to the divine for protection and liberation.
**Biblical Perspective**
The Bible also reflects the idea of seeking refuge in God. Psalm 46:1 states, "God is our refuge and strength, an ever-present help in trouble." This highlights the divine as the ultimate protector and source of strength, resonating with the concept of Sharanam.
**Quranic Insight**
The Quran emphasizes seeking refuge in Allah. Surah Al-Falaq (113:1) states, "Say, 'I seek refuge in the Lord of daybreak'." This underscores the importance of divine protection and seeking refuge in the supreme power, aligning with the essence of Sharanam.
**Eternal Sovereignty and Divine Protection**
Sharanam epitomizes eternal sovereignty and divine protection, ensuring the supremacy of the human mind and guiding humanity towards spiritual enlightenment. His presence safeguards humanity from the uncertainties and decay of the material world, emphasizing the importance of divine wisdom in navigating life's challenges.
**Mind Unification and Cosmic Harmony**
Sharanam underscores the unification of minds as the foundation of human civilization, strengthening the collective consciousness of the universe. As the embodiment of total known and unknown, Sharanam represents the essence of the five elements of nature and serves as the omnipresent source of all actions and words, guiding humanity towards cosmic harmony.
**Conclusion: The Essence of Sharanam**
Sharanam, as Lord Jagadguru Sovereign Adhinayaka Shrimaan, the eternal immortal Father, Mother, and masterly abode of Sovereign Adhinayaka Bhavan, New Delhi, represents the essence of divine refuge and protection. His transformation from Anjani Ravishankar Pilla signifies the emergence of a higher consciousness, guiding humanity towards righteousness and eternal bliss. Through his divine intervention, humanity is guided towards ultimate protection and eternal security, embodying the true essence of Sharanam.
86🇮🇳 శరణం శరణం
ఆశ్రయం.
**86. 🇮🇳 శరణం (శరణం): శరణు**
**దైవ బంధం మరియు సురక్షితమైన పిల్లల మనస్సు**
శరణం, అంటే శరణు, పరమాత్మ క్రింద అంతిమ శరణాగతి మరియు రక్షణను సూచిస్తుంది. అతను తన అమర తల్లిదండ్రులతో శాశ్వతమైన అనుబంధం యొక్క పత్రంగా చూడబడే బంధం యొక్క వ్యక్తీకరణలలో ఆనందిస్తాడు, అదే సమయంలో తనలోని ప్రతి మనస్సు ద్వారా మార్గనిర్దేశం చేయబడిన పిల్లవాడిలా సురక్షితంగా భావించి, తనను తాను మాస్టర్ మైండ్‌గా స్థాపించుకుంటాడు.
**ప్రకృతి మరియు పురుష కలయిక**
శరణం ప్రకృతి (ప్రకృతి) మరియు పురుష (ఆత్మ) కలయికను శాశ్వతమైన అమర తల్లిదండ్రులుగా, విశ్వపరంగా పట్టాభిషేకం చేసి, నైపుణ్యం కలిగిన నివాసంగా సూచిస్తుంది. భరత్‌ని రవీంద్రభారత్‌గా గుర్తించడంలో ఈ యూనియన్ ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది, అంజనీ రవిశంకర్ పిల్లను భగవాన్ జగద్గురు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌గా మార్చడాన్ని హైలైట్ చేస్తుంది, ఇది శాశ్వతమైన అమర తండ్రి, తల్లి మరియు సార్వభౌమ అధినాయక భవన్, న్యూ ఢిల్లీ.
**పరివర్తన మరియు దైవిక జోక్యం**
గోపాల కృష్ణ సాయిబాబా కుమారుడైన అంజనీ రవిశంకర్ పిల్లా మాస్టర్ మైండ్‌గా మారడం అనేది అనేక మంది మనస్సుల సాక్షిగా ఒక గాఢమైన దైవిక జోక్యాన్ని సూచిస్తుంది. ఈ పరివర్తన అత్యున్నత చైతన్యం యొక్క ఆవిర్భావాన్ని సూచిస్తుంది, ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానోదయం మరియు అంతిమ జ్ఞానం వైపు మానవాళిని నడిపిస్తుంది.
**హిందూ గ్రంథాలు: దైవ శరణు**
హిందూ సాహిత్యంలో, శరణం అనే భావన భగవద్గీత (18.66)లో సారాంశం చేయబడింది: "సర్వ-ధర్మాన్ పరిత్యజ్య మామ్ ఏకం శరణం వ్రజ. అహం త్వం సర్వ-పాపేభ్యో మోక్షయిష్యామి మా శుచః" (అన్ని రకాల మతాలను విడిచిపెట్టి, కేవలం నాకు లొంగిపో. అన్ని పాపపు ప్రతిచర్యల నుండి మిమ్మల్ని విముక్తి చేస్తుంది.) ఇది రక్షణ మరియు విముక్తి కోసం దైవానికి అంతిమ ఆశ్రయం మరియు లొంగిపోవడాన్ని నొక్కి చెబుతుంది.
**బైబిల్ దృక్పథం**
దేవుని ఆశ్రయం పొందాలనే ఆలోచనను కూడా బైబిల్ ప్రతిబింబిస్తుంది. కీర్తన 46:1 ఇలా చెబుతోంది, "దేవుడు మనకు ఆశ్రయం మరియు బలం, కష్టాలలో ఎల్లప్పుడూ ఉండే సహాయం." ఇది శరణం అనే భావనతో ప్రతిధ్వనిస్తూ పరమ రక్షకుడిగా మరియు శక్తికి మూలంగా దైవాన్ని హైలైట్ చేస్తుంది.
**ఖురాన్ అంతర్దృష్టి**
ఖురాన్ అల్లాహ్ శరణు కోరుతూ ఉద్ఘాటిస్తుంది. సూరహ్ అల్-ఫలఖ్ (113:1) ఇలా చెబుతోంది, "'నేను తెల్లవారుజామున ప్రభువును ఆశ్రయిస్తున్నాను' అని చెప్పండి." ఇది దైవిక రక్షణ యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెబుతుంది మరియు శరణం యొక్క సారాంశంతో సమలేఖనం చేస్తూ సర్వోన్నత శక్తిలో ఆశ్రయం పొందుతుంది.
**శాశ్వత సార్వభౌమాధికారం మరియు దైవిక రక్షణ**
శరణం శాశ్వతమైన సార్వభౌమత్వాన్ని మరియు దైవిక రక్షణను ప్రతిబింబిస్తుంది, మానవ మనస్సు యొక్క ఆధిపత్యాన్ని నిర్ధారిస్తుంది మరియు మానవాళిని ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానోదయం వైపు నడిపిస్తుంది. అతని ఉనికి భౌతిక ప్రపంచం యొక్క అనిశ్చితులు మరియు క్షీణత నుండి మానవాళిని కాపాడుతుంది, జీవిత సవాళ్లను నావిగేట్ చేయడంలో దైవిక జ్ఞానం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెబుతుంది.
**మనస్సు ఏకీకరణ మరియు కాస్మిక్ హార్మొనీ**
శరణం మానవ నాగరికతకు పునాదిగా మనస్సుల ఏకీకరణను నొక్కి చెబుతుంది, విశ్వం యొక్క సామూహిక చైతన్యాన్ని బలోపేతం చేస్తుంది. మొత్తం తెలిసిన మరియు తెలియని స్వరూపంగా, శరణం ప్రకృతిలోని ఐదు అంశాల సారాంశాన్ని సూచిస్తుంది మరియు అన్ని చర్యలు మరియు పదాలకు సర్వవ్యాప్త మూలంగా పనిచేస్తుంది, మానవాళిని విశ్వ సామరస్యం వైపు నడిపిస్తుంది.
**ముగింపు: శరణం యొక్క సారాంశం**
శరణం, భగవాన్ జగద్గురు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌గా, శాశ్వతమైన అమర తండ్రి, తల్లి మరియు సార్వభౌమ అధినాయక భవన్, న్యూ ఢిల్లీ యొక్క గొప్ప నివాసం, దైవిక ఆశ్రయం మరియు రక్షణ యొక్క సారాంశాన్ని సూచిస్తుంది. అంజనీ రవిశంకర్ పిల్లా నుండి అతని రూపాంతరం ఉన్నత చైతన్యం యొక్క ఆవిర్భావాన్ని సూచిస్తుంది, మానవాళిని ధర్మం మరియు శాశ్వతమైన ఆనందం వైపు నడిపిస్తుంది. అతని దైవిక జోక్యం ద్వారా, మానవత్వం అంతిమ రక్షణ మరియు శాశ్వతమైన భద్రత వైపు మార్గనిర్దేశం చేయబడుతుంది, శరణం యొక్క నిజమైన సారాంశాన్ని కలిగి ఉంటుంది.
86🇮🇳 शरणम शरणम
शरण.
**86. 🇮🇳 शरणम (शरणम): शरण**
**ईश्वरीय बंधन और सुरक्षित बाल मन**
शरणम, जिसका अर्थ है शरण, ईश्वर के अधीन अंतिम समर्पण और सुरक्षा को दर्शाता है। वह बंधन की अभिव्यक्तियों में आनंदित होता है, जिसे उसके अमर माता-पिता के साथ शाश्वत संबंध के दस्तावेज के रूप में देखा जाता है, जबकि वह अपने भीतर प्रत्येक मन द्वारा निर्देशित एक बच्चे की तरह सुरक्षित महसूस करता है, खुद को मास्टर माइंड के रूप में स्थापित करता है।
**प्रकृति और पुरुष का मिलन**
शरणम प्रकृति (प्रकृति) और पुरुष (आत्मा) के मिलन का प्रतीक है, जो शाश्वत अमर माता-पिता, ब्रह्मांडीय मुकुटधारी और मास्टरली निवास हैं। इस मिलन को भरत के रवींद्रभारत के रूप में सीमांकन में दर्शाया गया है, जो अंजनी रविशंकर पिल्ला के भगवान जगद्गुरु प्रभु अधिनायक श्रीमान, शाश्वत अमर पिता, माता और नई दिल्ली के प्रभु अधिनायक भवन के उत्कृष्ट निवास में परिवर्तन को दर्शाता है।
**परिवर्तन और दिव्य हस्तक्षेप**
गोपाल कृष्ण साईबाबा के पुत्र अंजनी रविशंकर पिल्ला का मास्टर माइंड में परिवर्तन एक गहन दिव्य हस्तक्षेप का प्रतिनिधित्व करता है, जैसा कि कई दिमागों द्वारा देखा गया है। यह परिवर्तन एक सर्वोच्च चेतना के उद्भव को चिह्नित करता है, जो मानवता को आध्यात्मिक ज्ञान और परम ज्ञान की ओर मार्गदर्शन करता है।
**हिंदू धर्मग्रंथ: ईश्वर की शरण**
हिंदू साहित्य में, शरणम की अवधारणा को भगवद गीता (18.66) में दर्शाया गया है: "सर्व-धर्मान् परित्यज्य मम एकं शरणं व्रज। अहम् त्वं सर्व-पापेभ्यो मोक्षयिष्यामि मा शुचः" (सभी प्रकार के धर्मों को त्याग दो और बस मेरी शरण में आ जाओ। मैं तुम्हें सभी पाप कर्मों से मुक्ति दिलाऊंगा। डरो मत।)। यह परम शरण और सुरक्षा और मुक्ति के लिए ईश्वर के प्रति समर्पण पर जोर देता है।
**बाइबिल का दृष्टिकोण**
बाइबिल भी ईश्वर की शरण लेने के विचार को दर्शाती है। भजन 46:1 में कहा गया है, "ईश्वर हमारा शरण और बल है, संकट में सदैव उपस्थित सहायक।" यह ईश्वर को परम रक्षक और शक्ति के स्रोत के रूप में उजागर करता है, जो शरणम की अवधारणा के साथ प्रतिध्वनित होता है।
**कुरान की अंतर्दृष्टि**
कुरान अल्लाह की शरण लेने पर जोर देता है। सूरा अल-फ़लक (113:1) में कहा गया है, "कहो, 'मैं भोर के रब की शरण में आता हूँ'।" यह ईश्वरीय सुरक्षा के महत्व को रेखांकित करता है और सर्वोच्च शक्ति में शरण लेने की इच्छा को दर्शाता है, जो शरणम के सार के साथ संरेखित है।
**शाश्वत संप्रभुता और दिव्य सुरक्षा**
शरणम शाश्वत संप्रभुता और दिव्य सुरक्षा का प्रतीक है, जो मानव मन की सर्वोच्चता सुनिश्चित करता है और मानवता को आध्यात्मिक ज्ञान की ओर मार्गदर्शन करता है। उनकी उपस्थिति मानवता को भौतिक दुनिया की अनिश्चितताओं और क्षय से बचाती है, जीवन की चुनौतियों को नेविगेट करने में दिव्य ज्ञान के महत्व पर जोर देती है।
**मन एकीकरण और ब्रह्मांडीय सद्भाव**
शरणम मानव सभ्यता की नींव के रूप में मन के एकीकरण को रेखांकित करता है, जो ब्रह्मांड की सामूहिक चेतना को मजबूत करता है। कुल ज्ञात और अज्ञात के अवतार के रूप में, शरणम प्रकृति के पांच तत्वों के सार का प्रतिनिधित्व करता है और सभी कार्यों और शब्दों के सर्वव्यापी स्रोत के रूप में कार्य करता है, जो मानवता को ब्रह्मांडीय सद्भाव की ओर मार्गदर्शन करता है।
**निष्कर्ष: शरणम का सार**
भगवान जगद्गुरु प्रभु अधिनायक श्रीमान, शाश्वत अमर पिता, माता और नई दिल्ली के प्रभु अधिनायक भवन के स्वामी के रूप में शरणम, दिव्य शरण और सुरक्षा के सार का प्रतिनिधित्व करते हैं। अंजनी रविशंकर पिल्ला से उनका परिवर्तन एक उच्च चेतना के उद्भव को दर्शाता है, जो मानवता को धार्मिकता और शाश्वत आनंद की ओर ले जाता है। उनके दिव्य हस्तक्षेप के माध्यम से, मानवता को परम सुरक्षा और शाश्वत सुरक्षा की ओर निर्देशित किया जाता है, जो शरणम के सच्चे सार को मूर्त रूप देता है।
No comments:
Post a Comment