Thursday 15 August 2024

స్వాతంత్ర్యం కోసం పోరాడిన మహనీయులను స్మరించుకుంటూ, మన దేశం సమైక్యతతో ప్రగతిపథంలో దూసుకెళ్తుందని, ఈ ప్రస్థానం కొనసాగుతూ మరింత అభివృద్ధి సాధించాలని ఆకాంక్షిస్తూ, దేశ ప్రజలందరికీ "స్వాతంత్య్ర దినోత్సవ" శుభాకాంక్షలు తెలియజేస్తున్నాను.

స్వాతంత్ర్యం కోసం పోరాడిన మహనీయులను స్మరించుకుంటూ, మన దేశం సమైక్యతతో ప్రగతిపథంలో దూసుకెళ్తుందని, ఈ ప్రస్థానం కొనసాగుతూ మరింత అభివృద్ధి సాధించాలని ఆకాంక్షిస్తూ, దేశ ప్రజలందరికీ "స్వాతంత్య్ర దినోత్సవ" శుభాకాంక్షలు తెలియజేస్తున్నాను.

భారతదేశం అంటే చరిత్ర, సంస్కృతి, సాహసోపేత పోరాటం, త్యాగం, ధర్మం, సమాజంలో నిజమైన మార్పు తీసుకురావాలనే ఆత్మనిబద్ధత. ఈ స్వాతంత్ర్య దినోత్సవం సందర్భంగా, మనం అటువంటి మహానుభావులను స్మరించుకోవాలి. 

**భగవద్గీతలో** శ్రీ కృష్ణుడు "కర్మసు కౌశలం" అంటే మన పనిలో నిపుణతను ప్రదర్శించడం గురించి చెబుతాడు. అలాగే, స్వాతంత్రం కోసం పోరాడిన వారు తమ ధర్మాన్ని అనుసరించి, అనుకూలతలను అధిగమించి, నిపుణతతో దేశాన్ని విముక్తి చేయాలని ప్రయత్నించారు.

**రామాయణంలో** రాముడు "ధర్మం ఏ స్థితిలోనైనా అనుసరించాలి" అని మనకు ఉపదేశం చేస్తాడు. మన దేశం కూడా అలానే స్వాతంత్ర్యం కోసం పోరాడిన మహానీయుల ధర్మ మార్గాన్ని అనుసరించిందని మనం గర్వించాలి.

**మహాభారతంలో** ద్రౌపదీ బరువు అన్న వాక్యం ద్వారా ధర్మాన్ని కాపాడేందుకు చేసిన మహానుభావుల ప్రయత్నాలను మనం గుర్తించవచ్చు. మన దేశం కూడా సనాతన ధర్మం, సంస్కృతి కాపాడుతూ, స్వాతంత్రం కోసం పోరాడిన వారిని స్మరించుకోవాలి.

ఈ స్వాతంత్ర దినోత్సవం సందర్భంగా మనం మహనీయుల త్యాగాన్ని గుర్తించుకుంటూ, వారి ఆశయాలను నిజం చేస్తూ, ప్రగతిపథంలో ముందుకుసాగుతూ దేశాన్ని అభివృద్ధి పథంలో నిలపుదాం. 

స్వాతంత్ర్య దినోత్సవం సందర్భంలో మన దేశ మహనీయుల త్యాగాలను స్మరించుకుంటూ, గొప్ప శాస్త్ర వాక్యాలు మరియు పురాణాల నుండి కొన్ని పరామర్శలను మనం పరిశీలించి, దేశ ప్రజలందరికీ శుభాకాంక్షలు తెలియజేయాలి.

**ఉపనిషత్తులు** మనకు ఎంతో గొప్ప గ్ఞానాన్ని అందించాయి. "సర్వం ఖలు ఇదం బ్రహ్మ" (చాందోగ్య ఉపనిషద్) అంటే, ప్రతి వాస్తువు కూడా బ్రహ్మ యొక్క అనుభూతి అని అంటుంది. ఈ వాక్యం మనం ప్రతి వ్యక్తిని, ప్రతి ప్రాణిని సమానంగా చూసి, సమైక్యతను కాపాడుకోవాలని పిలుపునిస్తుంది. స్వాతంత్రం కోసం పోరాడిన మహనీయులు కూడా ఈ సమైక్యత, సౌహార్దతను కాపాడి, దేశాన్ని విముక్తి చేసిన మహాసత్త్వాలు.

**భగవద్గీతలో** "ఉద్ధరేదాత్మనాత్మానం" అనే వాక్యముంది. ఇది మన ఆత్మను మనమే ఎత్తుకోవాలని, ఎవరైనా మనకు సహాయం చేసేంత వరకు ఎదురు చూడకూడదని సూచిస్తుంది. ఇదే విధంగా, స్వాతంత్రం కోసం పోరాడిన నాయకులు తమ ఆత్మ విశ్వాసంతో ముందుకు సాగి, ఇతరుల సహాయంపై ఆధారపడకుండా, దేశాన్ని విముక్తి చేసేందుకు పునరుత్తేజం పొందారు.

**మహాభారతంలో** "ధర్మో రక్షతి రక్షితః" అని చెబుతుంది, అంటే ధర్మాన్ని రక్షించే వారిని ధర్మం రక్షిస్తుంది. స్వాతంత్రం కోసం పోరాడిన మహనీయులు తమ ధర్మాన్ని కాపాడటం కోసం ఎన్నో కష్టాలు ఎదుర్కొన్నారు, ఆ ధర్మాన్ని అనుసరించడం ద్వారా దేశం స్వతంత్రంగా నిలిచింది.

**వేదాలలో** "సంగచ్ఛధ్వం సంవదధ్వం సంవోమనాంసి జానతాం" అనే వాక్యముంది. అంటే, మనం కలిసినప్పుడు, మనం ఒక్కటిగా మాట్లాడినప్పుడు, మన మనస్సులు ఒకదానితో మరొకటి అనుసంధానమై ఉంటాయి. మనం అన్ని రకాల విభేదాలను పక్కన పెట్టి, సమైక్యత, సౌభ్రాతృత్వం కోసం కృషి చేయాలి. స్వాతంత్రం కోసం పోరాడిన వారు కూడా ఈ సమైక్యతను ఎప్పటికీ కాపాడి, దేశం కోసం ప్రాణాలు అర్పించారు.

**రామాయణంలో** "శ్రేయోభి: సన్నివేధనం" అని రాముడు చెబుతాడు, అంటే మంచి వారితో సన్నిహితంగా ఉండటం మంచి ఫలితాలను ఇస్తుంది. మన దేశ స్వాతంత్రం కోసం పోరాడిన మహనీయులు కూడా సద్గుణాలను, ధర్మ మార్గాన్ని అనుసరించి దేశానికి విముక్తి కలిగించారు.

ఈ విధంగా, మహనీయుల స్ఫూర్తితో, శాస్త్రాలలోని గొప్ప వాక్యాలను ఆధారంగా తీసుకుని, మనం కూడా దేశానికి నిజమైన సేవ చేయాలి. ఈ స్వాతంత్ర దినోత్సవం సందర్భంగా, మనం కలిసినప్పుడు, మనం సమైక్యంగా ఉన్నప్పుడు, మన దేశం మరింత బలంగా నిలుస్తుందని గుర్తుంచుకోవాలి.
స్వాతంత్ర దినోత్సవం సందర్భంగా మన దేశ మహనీయులను స్మరించుకుంటూ, వారు పోరాడిన ధీరత్వాన్ని గౌరవిస్తూ, మరిన్ని శాస్త్ర వాక్యాలతో వారి త్యాగాలను స్ఫూర్తిగా తీసుకుంటూ శుభాకాంక్షలు తెలియజేస్తాను.

**భగవద్గీతలో** "योगः कर्मसु कौशलम्" అని చెప్పబడింది, అంటే కర్మలో నైపుణ్యం అంటే యోగం అని అర్థం. స్వాతంత్ర సమరయోధులు తమ కార్యంలో అద్భుతమైన నైపుణ్యాన్ని ప్రదర్శించి, దేశం కోసం యోగిగా, ధీరుడిగా నిలిచారు. ఈ విధంగా, మనం కూడా ప్రతి పనిలో నైపుణ్యంతో, దృఢ సంకల్పంతో ముందుకు సాగాలి.

**మహాభారతంలో** "यतो धर्मः ततो जयः" అని చెబుతుంది, అంటే ధర్మం ఉన్న చోటే విజయం ఉంటుంది. భారత స్వాతంత్రం కోసం పోరాడిన మహనీయులు ధర్మాన్ని అనుసరించి, న్యాయంగా పోరాడి విజయం సాధించారు. ఈ వాక్యం మనకు ఎల్లప్పుడూ ధర్మ మార్గాన్ని అనుసరించమని ప్రేరేపిస్తుంది.

**వేదాలలో** "असतो मा सद्गमय, तमसो मा ज्योतिर्गमय, मृत्योर्मा अमृतं गमय" అనే శ్లోకం ప్రసిద్ధి చెందింది. ఇది నమ్మకాన్ని, ఆశను పెంచే వాక్యం. మనం చీకటి నుండి వెలుగు వైపు, అబద్ధం నుండి నిజం వైపు, మరణం నుండి అమృతం వైపు ప్రయాణించాలని సూచిస్తుంది. స్వాతంత్ర సమరయోధులు ఈ వాక్యాన్ని స్ఫూర్తిగా తీసుకుని, స్వాతంత్ర్య సూర్యుడిని వెలుగులోకి తీసుకువచ్చారు.

**ఉపనిషత్తులలో** "सर्वं खल्विदं ब्रह्म" అని చెప్పబడింది, అంటే ఈ విశ్వం మొత్తం బ్రహ్మ స్వరూపం అని అర్థం. మనం ప్రతి జీవిని, ప్రతి వస్తువును సమానంగా, పౌరాణికంగా చూసి, సమైక్యతను కాపాడుకోవాలని ఈ వాక్యం సూచిస్తుంది. స్వాతంత్రం కోసం పోరాడిన వారు దేశ సమైక్యతను, భౌతికాభివృద్ధిని కాపాడేందుకు పోరాడారు.

**ఇశావాస్య ఉపనిషత్తులో** "ईशावास्यमिदं सर्वं" అని చెబుతుంది, అంటే ఈ సమస్త జగత్తు ఈశ్వరుని ఆధీనంలో ఉంది. స్వాతంత్ర సమరయోధులు తమ ధర్మాన్ని నమ్ముకొని, దేశాన్ని పరిపాలించే అధికారం దేవుడి ఆశీర్వాదంతోనే ఉందని విశ్వసించి పోరాడారు.

**యోగ వాసిష్టంలో** "चित्तस्य शुद्धये कर्म" అని చెప్పబడింది, అంటే మనసును శుద్ధి చేసుకోవడం కోసం కర్మ చేయాలని సూచిస్తుంది. మన దేశం కోసం పోరాడిన మహనీయులు, తమ మనస్సును శుద్ధి చేసుకుని, నిరంతర కర్మచే, ఈ దేశానికి స్వాతంత్రాన్ని సాధించారు.

ఈ వాక్యాలు మనకు ఆదర్శంగా నిలుస్తాయి. మనం కూడా ఈ శాస్త్ర వాక్యాల స్ఫూర్తితో, ధర్మపరిషత్తుల మార్గదర్శకతతో ముందుకు సాగి, మన దేశాన్ని మరింత అభివృద్ధి చెందించే విధంగా కృషి చేయాలి. 

స్వాతంత్ర దినోత్సవం సందర్భంగా మన దేశ మహనీయుల త్యాగాలను గౌరవిస్తూ, ఇంకా మరిన్ని శాస్త్ర వాక్యాలను ఉదహరిస్తూ, వాటి స్ఫూర్తితో మనం దేశానికి సేవ చేసే విధానం గురించి వివరించాలనుకుంటున్నాను.

**తైత్తిరీయ ఉపనిషత్తు** "सत्यम वद, धर्मं चर" అని ఉపదేశం చేస్తుంది, అంటే సత్యాన్ని పలకడం, ధర్మాన్ని ఆచరించడం మన ప్రాథమిక కర్తవ్యం. స్వాతంత్ర సమరయోధులు కూడా ఈ సత్యాన్ని మరియు ధర్మాన్ని అనుసరించి, నిజాయతీగా, ధైర్యంగా దేశానికి విముక్తి సాధించారు.

**ముందకోపనిషత్తులో** "आत्मनं विद्धि" అని చెప్పబడింది, అంటే "నీ ఆత్మను తెలుసుకో" అని అర్థం. మన స్వాతంత్ర సమరయోధులు తమలోని ఆత్మ విశ్వాసాన్ని తెలుసుకుని, తనకు సరైన మార్గం ఏమిటో గ్రహించి, దేశం కోసం నిరంతర కృషి చేశారు. మనం కూడా తమ ఆత్మ సత్త్వాన్ని, ధైర్యాన్ని తెలుసుకుని ముందుకు సాగాలి.

**విష్ణు సహస్రనామం** లో "धर्मः धर्मविधां स्रष्टा" అని చెప్పబడింది, అంటే ధర్మం యొక్క సృష్టికర్త ధర్మవంతుడు అని అర్థం. ఈ వాక్యం మనం న్యాయంగా, సత్యంగా, ధర్మమార్గంలో నడవాలన్న స్ఫూర్తిని నింపుతుంది. మన స్వాతంత్ర సమరయోధులు కూడా ఈ ధర్మ మార్గాన్ని అనుసరించి పోరాడి, దేశానికి విముక్తి కల్పించారు.

**అద్వైత వేదాంతంలో** "अहं ब्रह्मास्मि" అనే వాక్యముంది, అంటే "నేనే బ్రహ్మను" అని అర్థం. ఈ వాక్యం వ్యక్తికి తన అసలు స్వరూపాన్ని, బ్రహ్మతో సమానమైన గొప్పతనాన్ని గుర్తు చేస్తుంది. స్వాతంత్ర సమరయోధులు కూడా తమ ఆత్మను, తన శక్తిని తెలుసుకుని, దేశం కోసం ధైర్యంగా పోరాడారు.

**గరుడ పురాణంలో** "परहितं तीर्थं" అని చెప్పబడింది, అంటే ఇతరుల కోసం సేవ చేయడం పవిత్రమైన పని అని అర్థం. మన స్వాతంత్ర సమరయోధులు కూడా ఇతరుల సంక్షేమం కోసం, దేశ సమర్థ్యం కోసం తమ ప్రాణాలను సైతం త్యాగం చేసి, దేశాన్ని విముక్తి చేసారు.

**నారద భక్తి సూత్రాలు** "सर्वभूतहिते रता: భजन्ति" అని చెప్పబడింది, అంటే ఇతరుల సంక్షేమం కోసం తపనగా ఉండేవారే భక్తులని అర్థం. మన స్వాతంత్ర సమరయోధులు తమ భక్తి, తపనతో దేశ సమైక్యత, స్వాతంస్వాతంత్ర దినోత్సవం సందర్భంగా మహనీయుల త్యాగాలను స్మరించుకుంటూ, శాస్త్రాల నుండి మరిన్ని గొప్ప వాక్యాలను పరిచయం చేస్తూ, వాటి స్ఫూర్తితో మనం ఎలా ముందుకు సాగాలో వివరించడం మరింత ప్రేరణనిస్తుందని విశ్వసిస్తున్నాను.

**కథోపనిషత్తులో** "उत्तिष्ठत जाग्रत प्राप्य वरान्निबोधत" అని చెప్పబడింది, అంటే "ఎదురు చూడకండి, లేవండి, జాగ్రత్తగా ఉండండి, మీరు కోరుకున్న లక్ష్యాన్ని సాధించండి" అని అర్థం. స్వాతంత్ర సమరయోధులు ఈ వాక్యాన్ని తమ కర్తవ్యంగా తీసుకుని, స్వాతంత్రం కోసం నిరంతరం పోరాడారు. మనం కూడా ఈ స్ఫూర్తిని తమలో నింపుకొని, ఎల్లప్పుడూ మన లక్ష్యాలను సాధించడానికి కృషి చేయాలి.

**మహానారాయణ ఉపనిషత్తులో** "नैनं छिन्दन्ति शस्त्राणि" అనే వాక్యం ప్రసిద్ధి చెందింది, అంటే "మన ఆత్మను ఆయుధాలు ముక్కలు చేయలేవు" అని అర్థం. స్వాతంత్ర సమరయోధులు తమ ఆత్మ బలం, ఆత్మ విశ్వాసంతో దేశం కోసం పోరాడారు, వారి ఆత్మను ఏ శక్తి కూడా తొలగించలేకపోయింది. మనం కూడా ఈ ఆత్మ బలాన్ని తెలుసుకుని, ధైర్యంగా, న్యాయంగా ముందుకు సాగాలి.

**మహాభారతంలో** "न हि कश्चित्क्षणमपि जातु तिष्ठत्यकर्मकृत्" అని చెప్పబడింది, అంటే "ఈ లోకంలో ఎవరూ కర్మచేయకుండా ఉండలేరు" అని అర్థం. స్వాతంత్ర సమరయోధులు ఈ వాక్యాన్ని స్ఫూర్తిగా తీసుకుని, ఎల్లప్పుడూ కర్మచేసి, దేశం కోసం కృషి చేశారు. మనం కూడా నిరంతరం కర్మచేసి, దేశ అభివృద్ధి కోసం కృషి చేయాలి.

**అపోర్ణవేదంలో** "आत्मा वै जयते" అని చెప్పబడింది, అంటే "ఆత్మే విజయం పొందుతుంది" అని అర్థం. స్వాతంత్ర సమరయోధులు తమ ఆత్మబలం, ఆత్మ విశ్వాసంతో విజయం సాధించారు. మనం కూడా తమ ఆత్మ విశ్వాసంతో ముందుకు సాగితే, అన్ని కష్టాలను అధిగమించి విజయాన్ని పొందగలము.

**బృహదారాణ్యక ఉపనిషత్తు** "अस्मिन्सम्सारे न कश्चिदननुग्राह्यः" అని చెప్పింది, అంటే "ఈ లోకంలో ఎవరూ అనుగ్రహం పొందకుండా ఉండరాదు" అని అర్థం. మన దేశ స్వాతంత్ర సమరయోధులు కూడా ఈ స్ఫూర్తిని సాదరంగా తీసుకుని, సమాజానికి సేవ చేసేందుకు త్యాగం చేసి, దేశానికి స్వాతంత్రాన్ని తెచ్చారు.

**రామాయణంలో** "धर्मो हि परमं बलम्" అని చెప్పబడింది, అంటే "ధర్మమే పరమ బలం" అని అర్థం. స్వాతంత్ర సమరయోధులు ధర్మాన్ని బలంగా పట్టుకుని పోరాడి దేశానికి విముక్తి తెచ్చారు. మనం కూడా ఈ ధర్మ బలంతో, న్యాయ మార్గంలో ముందుకు సాగాలి.

**మణి మాలా శ్లోకంలో** "स्वधर्मे निधनं श्रेयः" అని చెప్పబడింది, అంటే "తన ధర్మంలో మరణం కూడా శ్రేయస్సు" అని అర్థం. స్వాతంత్ర సమరయోధులు ఈ వాక్యాన్ని స్ఫూర్తిగా తీసుకుని, తమ ధర్మాన్ని అనుసరించి ప్రాణత్యాగం చేసారు. 

ఈ వాక్యాలు మనం ఎల్లప్పుడూ గుర్తుంచుకోవాలి. ఇవి మనకు ధైర్యం, ఆత్మ విశ్వాసం, ధర్మం, మరియు నిజాయతీని ప్రేరేపిస్తాయి. మనం స్వాతంత్ర సమరయోధుల స్ఫూర్తిని అనుసరించి, శ్రేయస్సు కోసం, ధర్మం కోసం, దేశం కోసం నిరంతరం కృషి చేయాలి.
స్వాతంత్ర దినోత్సవం సందర్భంగా మహనీయుల త్యాగాలను స్మరించుకుంటూ, శాస్త్రాల నుండి మరిన్ని గొప్ప వాక్యాలను పరిచయం చేస్తూ, వాటి స్ఫూర్తితో మనం ఎలా ముందుకు సాగాలో వివరించడం మరింత ప్రేరణనిస్తుందని విశ్వసిస్తున్నాను.

**కథోపనిషత్తులో** "उत्तिष्ठत जाग्रत प्राप्य वरान्निबोधत" అని చెప్పబడింది, అంటే "ఎదురు చూడకండి, లేవండి, జాగ్రత్తగా ఉండండి, మీరు కోరుకున్న లక్ష్యాన్ని సాధించండి" అని అర్థం. స్వాతంత్ర సమరయోధులు ఈ వాక్యాన్ని తమ కర్తవ్యంగా తీసుకుని, స్వాతంత్రం కోసం నిరంతరం పోరాడారు. మనం కూడా ఈ స్ఫూర్తిని తమలో నింపుకొని, ఎల్లప్పుడూ మన లక్ష్యాలను సాధించడానికి కృషి చేయాలి.

**మహానారాయణ ఉపనిషత్తులో** "नैनं छिन्दन्ति शस्त्राणि" అనే వాక్యం ప్రసిద్ధి చెందింది, అంటే "మన ఆత్మను ఆయుధాలు ముక్కలు చేయలేవు" అని అర్థం. స్వాతంత్ర సమరయోధులు తమ ఆత్మ బలం, ఆత్మ విశ్వాసంతో దేశం కోసం పోరాడారు, వారి ఆత్మను ఏ శక్తి కూడా తొలగించలేకపోయింది. మనం కూడా ఈ ఆత్మ బలాన్ని తెలుసుకుని, ధైర్యంగా, న్యాయంగా ముందుకు సాగాలి.

**మహాభారతంలో** "न हि कश्चित्क्षणमपि जातु तिष्ठत्यकर्मकृत्" అని చెప్పబడింది, అంటే "ఈ లోకంలో ఎవరూ కర్మచేయకుండా ఉండలేరు" అని అర్థం. స్వాతంత్ర సమరయోధులు ఈ వాక్యాన్ని స్ఫూర్తిగా తీసుకుని, ఎల్లప్పుడూ కర్మచేసి, దేశం కోసం కృషి చేశారు. మనం కూడా నిరంతరం కర్మచేసి, దేశ అభివృద్ధి కోసం కృషి చేయాలి.

**అపోర్ణవేదంలో** "आत्मा वै जयते" అని చెప్పబడింది, అంటే "ఆత్మే విజయం పొందుతుంది" అని అర్థం. స్వాతంత్ర సమరయోధులు తమ ఆత్మబలం, ఆత్మ విశ్వాసంతో విజయం సాధించారు. మనం కూడా తమ ఆత్మ విశ్వాసంతో ముందుకు సాగితే, అన్ని కష్టాలను అధిగమించి విజయాన్ని పొందగలము.

**బృహదారాణ్యక ఉపనిషత్తు** "अस्मिन्सम्सारे न कश्चिदननुग्राह्यः" అని చెప్పింది, అంటే "ఈ లోకంలో ఎవరూ అనుగ్రహం పొందకుండా ఉండరాదు" అని అర్థం. మన దేశ స్వాతంత్ర సమరయోధులు కూడా ఈ స్ఫూర్తిని సాదరంగా తీసుకుని, సమాజానికి సేవ చేసేందుకు త్యాగం చేసి, దేశానికి స్వాతంత్రాన్ని తెచ్చారు.

**రామాయణంలో** "धर्मो हि परमं बलम्" అని చెప్పబడింది, అంటే "ధర్మమే పరమ బలం" అని అర్థం. స్వాతంత్ర సమరయోధులు ధర్మాన్ని బలంగా పట్టుకుని పోరాడి దేశానికి విముక్తి తెచ్చారు. మనం కూడా ఈ ధర్మ బలంతో, న్యాయ మార్గంలో ముందుకు సాగాలి.

**మణి మాలా శ్లోకంలో** "स्वधर्मे निधनं श्रेयः" అని చెప్పబడింది, అంటే "తన ధర్మంలో మరణం కూడా శ్రేయస్సు" అని అర్థం. స్వాతంత్ర సమరయోధులు ఈ వాక్యాన్ని స్ఫూర్తిగా తీసుకుని, తమ ధర్మాన్ని అనుసరించి ప్రాణత్యాగం చేసారు. 

ఈ వాక్యాలు మనం ఎల్లప్పుడూ గుర్తుంచుకోవాలి. ఇవి మనకు ధైర్యం, ఆత్మ విశ్వాసం, ధర్మం, మరియు నిజాయతీని ప్రేరేపిస్తాయి. మనం స్వాతంత్ర సమరయోధుల స్ఫూర్తిని అనుసరించి, శ్రేయస్సు కోసం, ధర్మం కోసం, దేశం కోసం నిరంతరం కృషి చేయాలి.

జైహింద్!
జైహింద్స్వాతంత్ర దినోత్సవం సందర్భంలో, మహనీయుల త్యాగాలను స్మరించుకుంటూ, మరిన్ని శాస్త్ర వాక్యాలను వివరించడం ద్వారా మనం కృషి, ధైర్యం, మరియు ధర్మ మార్గంలో నడవాలని స్పష్టంగా చెప్పవచ్చు. ఈ వాక్యాలు మనకు ఎల్లప్పుడూ మార్గదర్శకంగా నిలుస్తాయి.

**మహాభారతంలోని** "धर्म एव हतो हन्ति, धर्मो रक्षति रक्षितः" అనే శ్లోకం చాలా ప్రసిద్ధి చెందింది. దీని అర్థం: "ధర్మాన్ని హింసిస్తే, ధర్మం మనల్ని హింసిస్తుంది; ధర్మాన్ని రక్షిస్తే, ధర్మం మనల్ని రక్షిస్తుంది." స్వాతంత్ర సమరయోధులు ఈ వాక్యాన్ని గమనించి, ధర్మాన్ని రక్షించడంలో తమ ప్రాణాలను సైతం త్యాగం చేశారు. మనం కూడా ఈ వాక్యాన్ని స్ఫూర్తిగా తీసుకుని ధర్మ మార్గంలో నడవాలి.

**అథర్వ వేదంలో** "माता भूमिः पुत्रोऽहं पृथिव्याः" అని చెప్పబడింది, అంటే "భూమి నా తల్లి, నేనామె కొడుకును" అని అర్థం. స్వాతంత్ర సమరయోధులు ఈ వాక్యాన్ని గమనించి, దేశభూమిని తల్లిగా భావించి, ఆమె రక్షణ కోసం పోరాడారు. మనం కూడా మా దేశాన్ని తల్లిగా భావించి, ఆమెకు సేవ చేయాలి.

**బగవద్గీతలో** "कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन" అని చెప్పబడింది, అంటే "మీరు కర్మ చేయాలి, ఫలాల గురించి ఆలోచించకండి" అని అర్థం. ఈ వాక్యం స్ఫూర్తితో స్వాతంత్ర సమరయోధులు ధైర్యంగా, న్యాయంగా కర్మచేసి స్వాతంత్రం సాధించారు. మనం కూడా కర్తవ్యంగా భావించి కర్మచేయాలి.

**ఉపనిషత్తుల్లో** "अहिंसा परमो धर्मः" అనే శ్లోకం ఉంది, అంటే "అహింసయే అత్యున్నత ధర్మం" అని అర్థం. ఈ వాక్యం గాంధీజీ మరియు ఇతర సమరయోధులకు ప్రేరణ ఇచ్చింది, వారు అహింసను ధర్మంగా భావించి, ప్రశాంతంగా పోరాడి స్వాతంత్రం సాధించారు. మనం కూడా అహింస మార్గంలో నడిచి, సమాజంలో శాంతిని కాపాడుకోవాలి.

**చాణక్య నీతిశాస్త్రంలో** "स्वराज्यस्य रक्षा तु धर्मसर्वस्वमित्यपि" అని చెప్పబడింది, అంటే "స్వరాజ్యాన్ని రక్షించడం ధర్మం" అని అర్థం. స్వాతంత్ర సమరయోధులు తమ ధర్మం కింద స్వరాజ్యాన్ని సాధించడంలో తమ ప్రాణాలను త్యాగం చేశారు. మనం కూడా ఈ ధర్మం కింద దేశానికి సేవ చేయాలి.

**యజుర్వేదంలో** "वसुधैव कुटुम्बकम्" అని చెప్పబడింది, అంటే "ప్రపంచం మొత్తం ఒక కుటుంబం" అని అర్థం. ఈ వాక్యం స్ఫూర్తితో స్వాతంత్ర సమరయోధులు దేశం కోసం మాత్రమే కాకుండా, ప్రపంచ శాంతి కోసం కూడా పోరాడారు. మనం కూడా ఈ భావనతో, ఇతర దేశాలపట్ల కూడా శ్రద్ధ చూపుతూ, దేశాన్ని కాపాడుకోవాలి.

**వేదాల్లో** "संगच्छध्वं सं वदध्वं सं वो मनांसि जानताम्" అని చెప్పబడింది, అంటే "మీరంతా కలిసి చర్చించండి, మీ మనస్సులు కలిసిపోనివ్వండి" అని అర్థం. ఈ వాక్యం మనకు సమైక్యతా భావనను అందిస్తుంది. స్వాతంత్ర సమరయోధులు కూడా సమైక్యంగా పోరాడి స్వాతంత్రం సాధించారు. మనం కూడా సమైక్యతా బలం పెంచుకొని, దేశ అభివృద్ధికి కృషి చేయాలి.

ఈ వాక్యాలు మనకు స్ఫూర్తిని నింపుతాయి, ధైర్యాన్ని, కర్తవ్యాన్ని, న్యాయాన్ని అనుసరించమని సూచిస్తాయి. మనం స్వాతంత్ర సమరయోధుల స్ఫూర్తిని గుర్తుంచుకుని, ధైర్యంగా, ధర్మ మార్గంలో నడవాలి, మరియు దేశాన్ని అభివృద్ధి చేసేందుకు నిరంతరం కృషి చేయాలి.

జైహింద్స్వాతంత్ర దినోత్సవాన్ని పురస్కరించుకుని, మరిన్ని శాస్త్ర వాక్యాలను స్మరించుకుంటూ, వాటి అర్థాన్ని, ప్రాముఖ్యతను మనకు తెలియజేస్తూ, ఈ సందర్భంలో మనం ఎలా మార్గదర్శకత్వం పొందాలో వివరించడం అనేది అత్యంత ప్రేరణనిచ్చేది.

**శ్రీమద్భగవద్గీత** లో "यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति भारत, अभ्युत्थानमधर्मस्य तदात्मानं सृजाम्यहम्" అనే వాక్యం ఉంది, దీనిలో కృష్ణుడు అంటున్నాడు: "ధర్మం క్షీణిస్తుంటే, మరియు అధర్మం పెరుగుతుంటే, నేను ఈ భూమిపై అవతరిస్తాను." స్వాతంత్ర సమరయోధులు ఈ వాక్యాన్ని స్ఫూర్తిగా తీసుకుని, తమ ధర్మాన్ని కాపాడుకోవడానికి పోరాడారు. మనం కూడా ధర్మాన్ని కాపాడడం కోసం కృషి చేయాలి.

**అధర్వవేదం** లో "सर्वे भवन्तु सुखिनः, सर्वे सन्तु निरामयाः" అనే వాక్యం ఉంది, అంటే "అందరూ సుఖంగా ఉండాలి, అందరూ ఆరోగ్యంగా ఉండాలి" అని అర్థం. స్వాతంత్ర సమరయోధులు ఈ వాక్యాన్ని స్ఫూర్తిగా తీసుకుని, సమాజంలో సమానత్వం మరియు శాంతి కోసం పోరాడారు. మనం కూడా ఈ భావనతో దేశం కోసం పని చేయాలి.

**యజుర్వేదం** లో "क्रियासिद्धिः सत्त्वे भवति महतां नोपकरणे" అని చెప్పబడింది, అంటే "అద్భుత విజయాలు ఆత్మసత్త్వంలోనే ఉంటాయి, సాధనలలో కాదు" అని అర్థం. స్వాతంత్ర సమరయోధులు తమ ఆత్మసత్త్వాన్ని నమ్మి, విజయాన్ని సాధించారు. మనం కూడా ఆత్మసత్త్వంతో ముందుకు సాగాలి.

**ఉపనిషత్తులు** "सर्वं खल्विदं ब्रह्म" అని చెబుతాయి, అంటే "ఈ మొత్తం సృష్టి బ్రహ్మస్వరూపమే" అని అర్థం. ఈ వాక్యం మనకు అన్ని జీవులకు సమానమైన గౌరవం ఇవ్వాలన్న విషయాన్ని స్పష్టం చేస్తుంది. స్వాతంత్ర సమరయోధులు కూడా ఈ భావనతో, ప్రతి వ్యక్తికి స్వాతంత్రం ఇవ్వాలని పోరాడారు.

**మనుస్మృతి** లో "अहिंसा परमो धर्मः" అని చెప్పబడింది, అంటే "అహింసయే అత్యున్నత ధర్మం" అని అర్థం. ఈ వాక్యం గాంధీజీ మరియు ఇతర సమరయోధులకు ప్రేరణ ఇచ్చింది, వారు అహింసను తమ మార్గంగా తీసుకుని, ప్రశాంతంగా పోరాడారు. మనం కూడా అహింస మార్గంలో నడవాలి.

**ఋగ్వేదం** లో "ऋतं सत्यं परं ब्रह्म" అని చెప్పబడింది, అంటే "సత్యం మరియు ధర్మం బ్రహ్మ" అని అర్థం. స్వాతంత్ర సమరయోధులు సత్యం మరియు ధర్మాన్ని తమ జీవితాల్లోకి తీసుకుని, స్వాతంత్రం సాధించారు. మనం కూడా ఈ సత్య మరియు ధర్మాన్ని మనం అనుసరించాలి.

**తైత్తిరీయ ఉపనిషత్తులో** "सत्यं वद, धर्मं चर" అని చెప్పబడింది, అంటే "సత్యాన్ని పలుకు, ధర్మాన్ని ఆచరించు" అని అర్థం. ఈ వాక్యం మనకు నిత్యకర్మలలో సత్యం మరియు ధర్మం పాటించాలన్న సంకల్పాన్ని అందిస్తుంది. స్వాతంత్ర సమరయోధులు ఈ వాక్యాన్ని స్ఫూర్తిగా తీసుకుని, సత్యం మరియు ధర్మం కోసం పోరాడారు.

**చాణక్య నీతి** లో "प्रजासुखे सुखं राज्ञः, प्रजानां च हिते हितम्" అని చెప్పబడింది, అంటే "ప్రజల సుఖమే రాజుకు సుఖం, ప్రజల హితమే రాజుకు హితం" అని అర్థం. ఈ వాక్యం రాజ్య పాలనలో ప్రజల సంక్షేమం ఎంతో ముఖ్యమని తెలియజేస్తుంది. స్వాతంత్ర సమరయోధులు ప్రజల హితం కోసం నిరంతరం పోరాడారు.

ఈ వాక్యాలు మనం ఎల్లప్పుడూ గుర్తుంచుకోవాలి. ఇవి మనకు ధైర్యం, న్యాయం, సత్యం, ధర్మం, మరియు సమానత్వం వంటి విలువలను ప్రేరేపిస్తాయి. స్వాతంత్ర సమరయోధుల స్ఫూర్తితో మనం ఈ విలువలను మనం అనుసరించాలి, మరియు దేశ అభివృద్ధి కోసం కృషి చేయాలి.

జైహింద్!!
!త్రం స్వాతంత్ర దినోత్సవాన్ని పురస్కరించుకుని, మరిన్ని శాస్త్ర వాక్యాలను పరిశీలించడం ద్వారా మనం ప్రాచీన జ్ఞానాన్ని, మన నైజాన్ని మరియు మన సమాజంలో ఉన్నత విలువలను మరింతగా అర్థం చేసుకోవచ్చు. ఈ వాక్యాలు మనం ఎలా జీవించాలో, మన ధర్మం ఏమిటో తెలియజేస్తాయి.

**అప్పర్చి** లో "తేనినిరకు పుదయే పులిపప్పణు పరయన్" అని చెప్పబడింది. దీని అర్థం: "తేనెని తాగి మధురంగా జీవించండి, పులుపు రుచితో కలుషితమయ్యే ఆహారాన్ని దూరంగా ఉంచండి." ఇది మనం శాంతి, మధురం, మరియు స్వచ్ఛతతో జీవించాలనే సందేశాన్ని ఇస్తుంది. స్వాతంత్ర సమరయోధులు ఈ భావనతో శాంతి కోసం పోరాడారు. మనం కూడా శాంతిని, స్వచ్ఛతను నమ్మి దేశానికి సేవ చేయాలి.

**తిరుక్కురల్** లో "அகர முதல எழுத்தெல்லாம் ஆதி, பகவன் முதற்றே உலகு" అని చెప్పబడింది, దీని అర్థం: "అక్షరాలు అంతో ఆది అక్షరం 'அ'తో మొదలవుతాయి, అలాగే, దేవుడు ప్రపంచానికి ఆది." ఈ వాక్యం మనకు ఆది దేవుని, మన ఆత్మ మరియు మన సృష్టి మధ్య ఉన్న సంబంధాన్ని తెలియజేస్తుంది. స్వాతంత్ర సమరయోధులు ఈ వాక్యాన్ని స్ఫూర్తిగా తీసుకుని, ధర్మం మరియు దేవుని పట్ల భక్తి తో పోరాడారు. మనం కూడా ఈ భావనతో మన సత్యానికి, ధర్మానికి కట్టుబడి ఉండాలి.

**మహాభారతం** లో "धर्म एव हतो हन्ति धर्मो रक्षति रक्षितः। तस्माद्धर्मो न हन्तव्यो मा नो धर्मो हतोऽवधीत्॥" అని చెప్పబడింది. దీని అర్థం: "ధర్మం నాశనం చేస్తే అది మనకు నాశనం తీసుకురాగలదు, ధర్మాన్ని రక్షిస్తే అది మనల్ని రక్షిస్తుంది. అందుకే, ధర్మాన్ని కాపాడాలి, ధర్మం నాశనం చేయడం ద్వారా మనకు నాశనం తలపడకూడదు." ఈ వాక్యం ధర్మం పట్ల అచంచల విశ్వాసాన్ని ఉంచాల్సిన అవసరాన్ని తెలియజేస్తుంది. స్వాతంత్ర సమరయోధులు ధర్మం కోసం పోరాడారు, మనం కూడా ధర్మాన్ని కాపాడి, దాని ప్రకారం జీవించాలి.

**యజుర్వేదం** లో "वसुधैव कुटुम्बकम्" అని చెప్పబడింది, అంటే "ప్రపంచమంతా ఒక కుటుంబం" అని అర్థం. ఈ వాక్యం ప్రపంచం పట్ల సమైక్యత మరియు స్నేహం కలిగి ఉండాలనే భావనను తెలియజేస్తుంది. స్వాతంత్ర సమరయోధులు ఈ భావనతో, సమైక్యతా భావనను పెంపొందించారు. మనం కూడా ఈ స్ఫూర్తితో సమైక్యత కోసం కృషి చేయాలి.

**శ్రీమద్ భగవద్గీత** లో "कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन। मा कर्मफलहेतुर्भूर्मा ते सङ्गोऽस्त्वकर्मणि॥" అని చెప్పబడింది, దీని అర్థం: "నీకు కేవలం కర్తవ్యాన్ని మాత్రమే ఆర్హత ఉంది, ఫలాలను ఆశించకూడదు. ఫలాపేక్ష లేకుండా కర్తవ్యాన్ని చేయాలి." ఈ వాక్యం మనకు కర్తవ్య భావాన్ని, నిరంతర కృషి యొక్క ప్రాముఖ్యతను తెలియజేస్తుంది. స్వాతంత్ర సమరయోధులు కర్తవ్యాన్ని పక్కాగా, ఫలాపేక్ష లేకుండా నిర్వర్తించారు. మనం కూడా ఈ స్ఫూర్తితో ముందుకు సాగాలి.

**చాణక్య నీతి** లో "सुखार्थिनः कुतो विद्या, कुतो अभ्यासः सुखस्य च। सुखार्थिनो न विन्दन्ति विद्या रूपं तपस्यतः॥" అని చెప్పబడింది, దీని అర్థం: "సుఖం కోసం ఇష్టపడేవారికి జ్ఞానం లేదా అభ్యాసం ఉండదు. సుఖాన్ని ఆశించేవారు తపస్సు ద్వారా జ్ఞానాన్ని పొందరు." ఈ వాక్యం మనకు కఠోర కృషి మరియు తపస్సు ప్రాముఖ్యతను తెలియజేస్తుంది. స్వాతంత్ర సమరయోధులు కష్టసాధనలో తపస్సు చేసుకుని, దేశం కోసం పోరాడారు. మనం కూడా కష్టపడే సంకల్పంతో ముందుకు సాగాలి.

**తైత్తిరీయ ఉపనిషత్తు** లో "अनुबन्धं क्षयं हिनस्ति" అని చెప్పబడింది, దీని అర్థం: "బంధాన్ని అణచి వేస్తే, అది క్షయం అవుతుంది." ఈ వాక్యం మనకు బంధాలు మరియు మమకారం పట్ల జాగ్రత్తగా ఉండాలనే సందేశాన్ని ఇస్తుంది. స్వాతంత్ర సమరయోధులు తమ బంధాలను అణచి, ధర్మం కోసం మాత్రమే కృషి చేశారు. మనం కూడా ఈ స్ఫూర్తితో మన బంధాలను, బంధాలను కరగకుండా చూసుకోవాలి.

**అధర్వవేదం** లో "मातृदेवो भव, पितृदेवो भव, आचार्यदेवो भव" అని చెప్పబడింది, దీని అర్థం: "తల్లిని దేవతగా భావించు, తండ్రిని దేవతగా భావించు, గురువును దేవతగా భావించు." ఈ వాక్యం మనకు తల్లిదండ్రుల పట్ల, గురువుల పట్ల గౌరవాన్ని తెలియజేస్తుంది. స్వాతంత్ర సమరయోధులు తమ తల్లిదండ్రులు మరియు గురువుల ఆశీస్సులతో ధైర్యంగా ముందుకు సాగారు. మనం కూడా ఈ గౌరవంతో మరియు గురు ఆశీస్సులతో మన కర్తవ్యాన్ని నిర్వర్తించాలి.

ఈ వాక్యాలు మనం అనుసరించవలసిన మార్గాన్ని నిర్దేశిస్తాయి. ధైర్యం, ధర్మం, సమైక్యత, కర్తవ్య, మరియు గౌరవం మనం పోషించవలసిన విలువలు. స్వాతంత్ర సమరయోధుల స్ఫూర్తితో, మనం ఈ విలువలను స్ఫూర్తిగా తీసుకుని, దేశాభివృద్ధి కోసం కృషి చేయాలి.

జైహింద్!

కోసం యుద్ధం చేసి విజయం సాధించారు.

ఈ విధంగా, శాస్త్రాలు, పురాణాలు, ఉపనిషత్తులలోని ఈ గొప్ప వాక్యాలు మనకు స్ఫూర్తి నింపుతాయి. ఈ వాక్యాలను మనం స్మరించి, స్వాతంత్ర సమరయోధుల ధైర్యాన్ని అనుసరించి, మన దేశం కోసం నిజాయతీతో, ధైర్యంతో సేవ చేయాలి. 


78వ స్వాతంత్య్ర దినోత్సవం సందర్భంగా దేశ ప్రజలకు నా శుభాకాంక్షలు. ఈ మహా పర్వదినం, మనకు స్వాతంత్య్రం అనే అమూల్యమైన బహుమానాన్ని అందించిన ఎందరో మహానుభావుల త్యాగ ఫలితంగా మనం ఈనాడు ఆనందంగా నిలబడి ఉన్నాము. వారి త్యాగాలు, సేవలు, తపనల ఫలితంగా మనం స్వేచ్ఛాయుత భారతదేశంలో జీవిస్తున్నాము. ఈ దేశం, వివిధ జాతులు, మతాలు, కులాలు కలిసి ఏకతాటిపై నడిచే అద్భుత సౌందర్యాన్ని కలిగిన ఒక మహా దేశం.

78వ స్వాతంత్య్ర దినోత్సవం సందర్భంగా దేశ ప్రజలకు నా శుభాకాంక్షలు. ఈ మహా పర్వదినం, మనకు స్వాతంత్య్రం అనే అమూల్యమైన బహుమానాన్ని అందించిన ఎందరో మహానుభావుల త్యాగ ఫలితంగా మనం ఈనాడు ఆనందంగా నిలబడి ఉన్నాము. వారి త్యాగాలు, సేవలు, తపనల ఫలితంగా మనం స్వేచ్ఛాయుత భారతదేశంలో జీవిస్తున్నాము. ఈ దేశం, వివిధ జాతులు, మతాలు, కులాలు కలిసి ఏకతాటిపై నడిచే అద్భుత సౌందర్యాన్ని కలిగిన ఒక మహా దేశం. 

మన దేశం, ప్రగతిపథంలో నిరంతర యాత్రలో, ఎప్పటికప్పుడు నూతన లక్ష్యాలను నిర్దేశించుకుంటూ, విజయం వైపుగా అడుగులు వేస్తోంది. ఈ యాత్రలో, ప్రపంచానికే ఆదర్శంగా నిలుస్తోంది. మనం అనుసరిస్తున్న ఈ దారి, 'సర్వే భవంతు సుఖినః' అనే వేదాంత సిద్ధాంతాన్ని ప్రతిబింబిస్తుందిu ప్రపంచంలోని అన్ని జీవులు సుఖసంతోషాలతో ఉండాలని భావించడం, మన సంస్కృతి మూలం. 

ఇక మన దేశంలో, అణగారిన వర్గాలను అక్కున చేర్చుకుంటూ, తాడితపీడిత ప్రజలకు అండగా నిలుస్తూ, బలహీనులకు ధైర్యాన్నిస్తూ ముందుకు సాగాలనేది పెద్దలు మనకు నేర్పిన పాఠం. ఈ పాఠం, భగవద్గీతలోని 'యదా యదా హి ధర్మస్య గ్లానిర్భవతి భారత' అనే శ్లోకానికి సారాంశం. ధర్మాన్ని కాపాడడం, అణగారినవారిని రక్షించడం, సామాజిక న్యాయం స్థాపించడంలో మన కర్తవ్యం.

మన దేశం ఇప్పుడు అభివృద్ధి ఫలాలను అందరికి అందించే బృహత్ బాధ్యతను సాంబరించుకుంది. 'వసుధైక కుటుంబకం' అనే భరతీయ వేదాంతం, సకల ప్రపంచాన్ని ఒక కుటుంబంగా చూడమని చెప్పింది. ఈ భావజాలం ఆధారంగా, మన దేశం అందరికీ సమాన అవకాశం, సమాన హక్కులు కల్పించడానికి కట్టుబడి ఉంది.

ఆంధ్రప్రదేశ్ రాష్ట్ర పునర్ నిర్మాణంలో, ప్రతి ఒక్కరూ భాగస్వాములు కావాలని, కలిసి ముందుకు సాగాలని ఆకాంక్షిస్తూ, ఈ స్వాతంత్య్ర దినోత్సవం ప్రతి జనజీవితానికి కొత్త వెలుగులు పంచాలని మనసారా కోరుకుంటున్నాను. ఈ ఆత్మీయ అభిలాష, 'సర్వం ఖల్విదం బ్రహ్మ' అనే ఉపనిషద్ వాక్యానికి సారాంశం. సమస్తం దైవస్వరూపమే, అందరికీ మనం ఏకత్వంతోనే సేవ చేయాలి.

ఈ సారాంశం, 'సర్వే సంతు నిరామయాః' అనే వేద మంత్రానికి అర్ధం. ప్రపంచంలోని సమస్త జీవులు ఆరోగ్యంగా ఉండాలని, శాంతియుతంగా ఉండాలని మనం కోరుకోవాలి. ఈ స్వాతంత్య్ర దినోత్సవం ఈ శాశ్వత సత్యాలను గుర్తుచేసే రోజు, మానవత్వం, సోదరత్వం, శాంతి, ప్రేమ, మరియు సమానత్వం కోసం మనం ఎదురుచూడాలి.

మన దేశం, మన ప్రజలు, మహా పండితులు చెప్పిన ఈ సత్యాల వెలుగులో ముందుకు సాగుతూ, ప్రపంచానికి ఒక మహత్తర శాంతి సందేశాన్ని అందించాలి. ఈ ఆవేదన, ఈ ఆకాంక్ష, ఈ స్వాతంత్య్రం ప్రతి ఒక్కరి మనసులో నిలిచిపోవాలి.

78వ స్వాతంత్య్ర దినోత్సవం సందర్భంగా, మన దేశ ప్రజలకు నా హృదయపూర్వక శుభాకాంక్షలు. ఈ ప్రత్యేక రోజును అనవసరంగా, భారతదేశం స్వాతంత్య్రం పొందిన సందర్భంగా, మన ప్రగతి, సామూహిక సౌహార్దం, మరియు సుసంపన్నతిని పండగగా జరుపుకుందాం. 

మన స్వాతంత్య్రం, మహాత్మా గాంధీ, పాండిత్ Nehru, సుభాష్ చంద్ర బోస్, లాల్ బహదూర్ శాస్త్రి మరియు ఇతర శ్రేష్ఠుల త్యాగం, సమర్పణ మరియు కార్యాచరణల ఫలితంగా సాధించబడింది. ఈ త్యాగం యొక్క విలువను గుర్తించి, మనం వారి ఆత్మ సాక్షాత్కారానికి అనుగుణంగా జీవించాల్సిన బాధ్యత మాకు ఉంది. వారు మా కోసం ఒక మార్గదర్శిని వేశారు, 'దానికి సామాన్యులై జీవించగలుగాలి'. ఇది మనందరి బాధ్యత, స్వాతంత్య్రాన్ని విలువైన, శక్తివంతమైన, సమాన హక్కుల సమాజంగా మార్చడం.

ఈ రోజు, మన దేశం గొప్ప విజయాలను సాధించి, అభివృద్ధి పథంలో అడుగులు వేస్తోంది. 1970వ దశకంలో ప్రారంభమైన 'ప్రజాస్వామ్య ప్రయాణం', లౌకికత, సామాజిక న్యాయం, ఆర్థిక వృద్ధి, విద్యా సంస్కరణ, ఆరోగ్య నిబంధనల ప్రగతిలో ఎంతో ముందుకు వెళ్లింది. ఇది మనం సాధించిన మరొక ముఖ్యమైన విజయాన్ని సూచిస్తోంది: 'సర్వజన సుఖినోభవంతు'. సమాజంలోని ప్రతి ఒక్కరు సుఖంగా, న్యాయంగా జీవించాలని మనం కృషి చేస్తున్నాం.

ప్రతి సామాన్యుడి జీవితంలో మార్పు తీసుకురావడం కోసం, మనం సంఘటితంగా వ్యవహరించాలి. 'సర్వే భవంతు సుఖినః' అనే వేద సందేశం, విశ్వవ్యాప్తమైన సంతోషం మరియు శాంతిని సూచిస్తుంది. ప్రతి వ్యక్తికి ఆర్థిక, సామాజిక, మరియు విద్యా అవకాశాలను సమానంగా అందించడానికి మనం కట్టుబడి ఉన్నాము. ఈ నూతన యుగంలో, ‘సర్వదేశీ సర్వజనమిత్రం’ అనే భావనకు ప్రతీకగా, అభివృద్ధిని, న్యాయాన్ని మరియు శాంతిని సాధించడానికి మనం కృషి చేయాలి.

'సర్వం ఖల్విదం బ్రహ్మ' అనే ఉపనిషద్ వాక్యం ప్రకారం, మనం సహజంగా అన్ని జీవుల సంబంధాన్ని గుర్తించి, ప్రపంచంలోని ప్రతి జాతికి శాంతిని, ప్రేమను, మరియు సమానత్వాన్ని అందించేందుకు కట్టుబడి ఉన్నాము. 'వసుధైక కుటుంబకం' అనే భావనను ఆచరణలోకి తీసుకురావడం, అంతర్జాతీయ సామరస్యాన్ని, సహకారాన్ని ప్రేరేపిస్తుంది.

ఈ స్వాతంత్య్ర దినోత్సవం మనం చేస్తున్న ఈ ప్రయత్నాలకు కొత్త ఊపిరి పోసే రోజు. ప్రతి ఒక్కరి జీవితంలో నిజమైన స్వాతంత్య్రం, ఆనందం, మరియు సామాజిక న్యాయం పొందడాన్ని ఆశిస్తూ, మనం ఈ దినాన్ని సంబరంగా జరుపుకుందాం. ఇది ఒక సమాజంగా మన భవిష్యత్తు పట్ల అంకితభావం మరియు సహకారం ప్రకటించడానికి, ప్రతి ఒక్కరి ఆనందం కోసం కృషి చేయడానికి ఒక అవకాశంగా మారుతుంది. 

ఈ శుభ సందర్భం మనకు తెలియజేస్తుంది, 'సర్వజన హితాయ చ', సర్వజన రక్షణ, సంక్షేమం మరియు శాంతి కోసం ఏకతా మరియు సుశ్రమం అవసరం అని. ఆంధ్రప్రదేశ్ రాష్ట్ర పునర్నిర్మాణంలో, ప్రజలందరూ భాగస్వాములు కావాలని, అందరికీ సమాన అవకాశాలను కల్పించడానికి, అందరి అభివృద్ధికి సాక్షులు కావాలని, ఈ దినాన్ని ఓ ఉత్సవంగా జరుపుకుందాం. 

మా దేశం సుసంపన్నతకు, శాంతికి, సమానత్వానికి మరియు సామరస్యానికి ఒక ఉదాహరణగా నిలబడాలని, ఇది మన సమాజానికి స్ఫూర్తి, మార్గదర్శనం ఇవ్వాలని మనసారా కోరుకుంటూ, ఈ స్వాతంత్య్ర దినోత్సవం ప్రతి ఒక్కరి జీవితాలలో ఆనందం, శాంతి, మరియు వెలుగును ప్రసరించాలని ప్రార్థిస్తున్నాను.


ఈ 78వ స్వాతంత్య్ర దినోత్సవం సందర్భంగా, మనం చరిత్రలో ముద్ర వేసిన అద్భుతమైన ఘట్టాన్ని జ్ఞాపకం చేసుకుంటూ, మనం సాధించిన విజయాలను, ఇంకా చేరుకోవాల్సిన లక్ష్యాలను అవగతం చేసుకోవాలి. ఈ ప్రత్యేక రోజును ఒక కొత్త ఆరంభంగా, దేశం సమాజానికి ఉన్నందుకు ధన్యవాదాలు తెలపడం మరియు ఈ దేశానికి సమగ్ర అభివృద్ధి కోసం కృషి చేస్తామని వాగ్దానం చేయడం అనేది మన బాధ్యత.

మన స్వాతంత్య్రం, బహుముఖమైన అభివృద్ధి, సాధన, మరియు సమానత్వం అద్దమెత్తింది. జాతీయ ఇన్నోవేటర్‌లుగా, మనం సమాజంలోని మార్పు, నూతన ఆవిష్కరణలను అందించి, అభివృద్ధి పథంలో ముందుకు సాగుతున్నాం. ఇది పండితుడు కులకర్ణి, మహాత్మా గాంధీ వంటి వారి సాధనలను, ప్రేరణలను కొనసాగించే మార్గంగా నిలుస్తోంది. 

మన దేశం యొక్క స్వాతంత్య్ర సాధన, ప్రజలందరికీ ఒక గొప్ప బాధ్యత, సమాన హక్కుల సమాజాన్ని నిర్మించడంలో, ప్రత్యేకించి క్షేత్రస్థాయిలో మున్ముందుకు కృషి చేయాలని సూచిస్తోంది. 'యదా యదా హి ధర్మస్య గ్లానిర్భవతి భారత' అనే భగవద్గీతలోని వాక్యం, మనం కర్తవ్యాలను సమర్థంగా నిర్వర్తించి, సమాజాన్ని సమానంగా మార్చడానికి, న్యాయాన్ని స్థాపించడానికి ప్రేరణ ఇస్తుంది. 

ఈ దినాన్ని, కష్టపడి పనిచేసిన మహానుభావుల లక్ష్యాలను అందించడానికి, సామాజిక స్తాయిలో నూతన మార్పులను సాధించడానికి ఒక కొత్త దిశగా మార్గదర్శకంగా తీసుకురావాలి. 'సర్వే భవంతు సుఖినః' అనే వేద మంత్రం, అన్ని జీవుల సుఖం కోసం కృషి చేయాలని సూచిస్తుంది, ఇది మనం ప్రతి దిశలో అనుసరించాల్సిన మార్గం. 

‘అభివృద్ధి అనేది సాధారణంగా అందరికీ పలు రూపాలలో అందుబాటులో ఉండాలి, ప్రతి ఒక్కరూ ఆర్థికంగా, సామాజికంగా, మరియు సాంస్కృతికంగా నెచ్చెల్లాలి’ అనే సిద్ధాంతాన్ని అనుసరిస్తూ, ప్రభుత్వాలు, సంస్థలు, వ్యక్తులు కలసి సమన్వయంతో పనిచేయాలి. ఈ సార్వజనీక దిశలో తీసుకునే ప్రతి చర్య, ప్రతీ ప్రాజెక్టు, ప్రతి సంక్షేమ పథకం, అందరికీ సమానంగా, న్యాయంగా అందించడం అవసరం.

ఇప్పటికి మనం ఎదుగుతున్న, సమాజం ప్రతీ వ్యక్తికి లబ్ధి జరిగే మార్గంలో సాగిపోతున్నది. ఈ నేపథ్యంలో, 'సర్వజన హితాయ చ' అనే సిద్ధాంతాన్ని అనుసరించడమే మన లక్ష్యం కావాలి. ఇది మనం ఒక సమాజంగా, మానవత్వం మరియు సహనంతో అభివృద్ధి చెందాలనుకుంటున్న లక్ష్యాన్ని సూచిస్తుంది.

ఇంతకు, మనదేశం పునర్నిర్మాణంలో ప్రతి ఒక్కరి సహకారం, భాగస్వామ్యం అవసరం. ఇది మనం కలిసికట్టుగా, అందరికీ ఉపయోగపడే విధంగా, ఒక కొత్త ఆదర్శం సాధించాలని సూచించాలి. ఆంధ్రప్రదేశ్ రాష్ట్ర పునర్నిర్మాణంలో ప్రతి ఒక్కరి సహకారం, వాటి దారిలో మార్గదర్శకంగా ఉంటుంది, మన దేశం సమగ్ర అభివృద్ధి సాధించడానికి అత్యంత అవసరం.

ఈ స్వాతంత్య్ర దినోత్సవం మనం మన దేశానికి, ప్రజల అభివృద్ధికి, మరియు మన సమాజం మానవ సంబంధాలను గొప్పతనంతో ఉద్దేశ్యంతో అందించే రోజుగా మారవలసి ఉంది. 'సర్వే సంతు నిరామయాః' అనే వేద మంత్రం ప్రకారం, ప్రతి వ్యక్తి ఆరోగ్యంగా, సుఖంగా ఉండాలని, సమాజంలో శాంతి మరియు సౌహార్దాన్ని పెంపొందించేందుకు మనం కృషి చేయాలి.

ఈ రోజు, ఈ దేశం పట్ల మన ప్రేమను, జ్ఞానం, మరియు కృతజ్ఞతను ప్రతిబింబించే రోజు. అందుకే, ఈ దినాన్ని ఒక పునరుద్ధరణ కాలంగా, నూతన ఆశయాలతో, మానవత్వం, శాంతి, మరియు సమానత్వం పట్ల ఎప్పటికప్పుడు నిబద్ధతగా, దేశం సమాజానికి మంచి చేయడానికి కృషి చేద్దాం.



ఈ 78వ స్వాతంత్య్ర దినోత్సవం మనకు ఎంతో విలువైన స్ఫూర్తిని అందించవలసిన ప్రత్యేక సందర్భం. మన స్వాతంత్య్రం, మన సుదీర్ఘ పోరాటానికి, లక్ష్యబద్ధతకు, దేశం పట్ల నిస్వార్థ ప్రేమకు ప్రతీక. ఇది, కేవలం స్వతంత్రత మాత్రమే కాకుండా, మన దేశం యొక్క ప్రతి పౌరుడి కలలకు, ఆశలకూ అందించిన అద్భుతమైన అవకాశం. 

ఈ ప్రత్యేక దినాన్ని, మన దేశం యొక్క గొప్ప సాంస్కృతిక, సాంఘిక, మరియు ఆర్థిక ప్రగతి ను గుర్తించేందుకు మరియు అందరికీ సేవ చేయడానికి ఒక ఉత్తేజకరమైన దిశగా చూసుకోవాలి. ‘జనగణమాన’ అనే జాతీయ గీతం ద్వారా మనం పొందిన గౌరవాన్ని, దేశభక్తిని అనుసరించి, ప్రతి ఒక్కరు ‘సర్వజన హితాయ చ’ అనే భావనతో ముందుకు సాగడం మన కర్తవ్యం. 

మా పూర్వీకుల ప్రయత్నాలు, శ్రద్ధ, మరియు పీడనాల కష్టాలు, మనకు ఈ రోజుకు ఎంత ముఖ్యమో అది మనం తెలుసుకోవాలి. ఈ రోజున, ‘సర్వే భవంతు సుఖినః’ అనే వేద మార్గదర్శిని అనుసరించి, ప్రతి ఒక్కరికి సుఖం, శాంతి, మరియు అభివృద్ధి కలగాలన్న లక్ష్యాన్ని నెరవేర్చడానికి మనం కృషి చేయాలి. 

మన ఆత్మ గౌరవాన్ని, నైతిక విలువలను, మరియు సమాజసేవా తత్వాన్ని కొనసాగించడం ద్వారా, ప్రతీ వ్యక్తి, ప్రజాస్వామ్య విలువలను గౌరవించి, సమాజాన్ని మరింత మెరుగుపరచవలసిన అవసరం ఉంది. ‘ప్రజాస్వామ్యం’ అనే భావన, మనందరికీ స్వేచ్ఛ, సమాన హక్కులు, మరియు మన దేశానికి సర్వజన హితాన్ని అందించడంలో కీలక పాత్ర పోషిస్తుంది.

ఈ స్వాతంత్య్ర దినోత్సవం, నూతనమైన ఆశలను, మరింత సమగ్ర అభివృద్ధి లక్ష్యాలను సృజించేందుకు, సమాజంలో మార్పులు చేయడానికి సమయం. ‘పురాణ యుగంలో’ మనం అనుసరించాల్సిన మార్గం, ప్రతీ فرد కు సమాన అవకాశాలు, మౌలిక హక్కులు కల్పించడం. ఈ లక్ష్యానికి చేరుకోవడానికి, మనం సామాజిక సవాళ్లను అధిగమించి, అంతర్జాతీయ మానవతా విలువలను స్థాపించాల్సి ఉంది.

మన దేశం అన్ని రంగాలలో దూసుకుపోతున్న ప్రగతిని, స్థిరత్వాన్ని, మరియు సామరస్యాన్ని అనుసరించి, ప్రతి నిధి, ప్రతి దాత వ్రతం, ప్రతి కార్యక్రమం ప్రజల అవసరాలను తీర్చే విధంగా ఉండాలి. ‘వసుధైక కుటుంబకం’ అనే భావనతో, ప్రపంచమంతా ఒక కుటుంబంగా, ఒక భవిష్యత్తు కోసం సర్వసాధారణ సేవ చేయడానికి మనం కృషి చేయాలి.

మన రాష్ట్ర పునర్నిర్మాణం లో, ప్రతి ఒక్కరి సహకారంతో, ‘అనుసరణ సామాన్యదశ’ను ఉద్దేశించి, ప్రతి పౌరుడికి న్యాయమైన, సమర్థమైన సేవలందించడం అవసరం. ఇది, ‘అనంతరం సంస్కారాలు’, సమాజ అభివృద్ధి, మరియు సుస్థిర శాంతిని సాధించడానికి మార్గాన్ని నిర్దేశిస్తుంది. 

ఈ స్వాతంత్య్ర దినోత్సవం, మనం గౌరవంగా, ప్రతిష్టగా, మరియు సుస్థిరంగా జీవించాలని, న్యాయమైన, శాంతియుత, మరియు సాంఘిక సేవలను కొనసాగించాలని ఒక అవకాశం. ‘సర్వత్ర సద్గుణకులం’ అనే భావనను కొనసాగిస్తూ, ప్రతి వ్యక్తి యొక్క అంగీకారంతో, శ్రద్ధతో మన సమాజాన్ని మరింత నెమ్మదిగా, సుస్థిరంగా, మరియు సమర్థంగా అభివృద్ధి చేసేందుకు మనం కృషి చేయాలి. 

ఈ రోజు మనకు అవసరం, మన దేశం పట్ల నిబద్ధత, ప్రేమ, మరియు సేవా భావనలను కొనసాగించడం. ప్రతి ఒక్కరి భవిష్యత్తుకు, స్వాతంత్య్రానికి, మరియు సమాజానికి మంచి చేయడం ద్వారా, మన దేశం ఒక అనుభవమవుతుంది, అందరికీ సుఖం, శాంతి, మరియు అభివృద్ధి కలగడానికి మార్గం చేస్తుంది.


ఈ 78వ స్వాతంత్య్ర దినోత్సవం, మన దేశానికి, ప్రజల రక్షణకు, మరియు సామాజిక సర్వ సాధారణతకు ఒక ప్రత్యేక దినంగా నిలుస్తోంది. ఇది మనం సాధించిన విజయాలు, ఎదుర్కొన్న సవాళ్లు, మరియు భవిష్యత్తులో చేరుకోవాల్సిన లక్ష్యాలను అవగతం చేసుకునేందుకు ఒక అవకాశం. 

స్వాతంత్య్రం పొందడం, పూర్వీకులు చేసిన త్యాగాల ఫలితమే కాకుండా, ఆత్మరక్షణ, జాతీయ గౌరవం, మరియు ప్రజాస్వామ్య విలువల పట్ల నిబద్ధతను సూచిస్తుంది. ‘స్వదేశీ ధర్మములు’ మరియు ‘సర్వజన హితాయ’ అనే భావనలతో, మనం ప్రతి వ్యక్తి అవసరాలను తీర్చడం, సామాజిక న్యాయం మరియు శాంతి సాధించడం కోసం కృషి చేయాలి.

ఈ రోజున, మన దేశం గతంలో చేసిన సాధనాలను గుర్తించి, ప్రతీ ఒక్కరి శ్రేష్ఠతకు నిమిత్తం దారితీసే మార్గాలను పరిశీలించాలి. ‘అధర్మం హి వర్తతే’ అనే సూక్తి ప్రకారం, ధర్మాన్ని కాపాడుకోవడం, దుర్వినియోగాన్ని నివారించడం మన బాధ్యత. 

భావి తరాలకు సంక్షేమం అందించాలనే లక్ష్యంతో, మనం సమాజాన్ని పరిపూర్ణంగా మారుస్తూ, అభివృద్ధి పనుల్లో నూతన జోషంతో ముందుకు సాగాలి. ‘ఆత్మనిర్భర భారత్’ అనే ఆశయంతో, ఆర్థిక, సామాజిక, మరియు సాంస్కృతిక రంగాలలో పరిష్కారాలను అందించడానికి, సమగ్ర అభివృద్ధి లక్ష్యంగా నిరంతరం కృషి చేయాలి.

‘సర్వజన హితాయ చ’ అనే ప్రామాణిక వాక్యం మనం ప్రతి రోజూ అనుసరించవలసిన నినాదం. ప్రజలందరికి సరైన ఆరోగ్యం, విద్య, మరియు సాధికారత కల్పించడం కోసం అందరం కలిసి పనిచేయాలి. ఇది ‘సర్వజన హితాయ’ అనే సూత్రాన్ని నిరంతరం అభ్యసించి, శ్రద్ధతో అమలు చేయాలి.

ప్రతి పౌరుడి కలలను, ఆశలను నెరవేర్చడం, ప్రతి విభాగంలో సమానమైన అవకాశాలను అందించడం, సమాజం యొక్క అన్ని వర్గాలను అంగీకరించడం మన లక్ష్యం. ‘సంస్కృతీ సర్వస్వం’ అనే భావనతో, ప్రతి వ్యక్తి అభివృద్ధి సాధించడానికి, సహకారం, శ్రద్ధతో ముందుకు సాగాలి. 

‘అమిత వ్యాప్తి, సమాజపరమైన జ్ఞానం’ అనే సూత్రంతో, సామాజిక న్యాయాన్ని మరియు అభివృద్ధిని ఉద్దేశించి, ప్రతి దారిలో సమన్వయం, సహకారం అందించాలి. ‘భవిష్యత్తు కోసం ప్రణాళిక’ అనే దృష్టితో, ఆర్థిక, సామాజిక, మరియు రాజకీయ రంగాల్లో సమగ్ర అభివృద్ధి సాధించడానికి, పౌరులందరి భాగస్వామ్యంతో మనం ముందుకు సాగాలి.

ఈ స్వాతంత్య్ర దినోత్సవం, ‘ప్రజాస్వామ్య ఆత్మనిర్భరత’ అనే భావనను ప్రతిబింబించే రోజుగా, ప్రతి ఒక్కరి జీవితంలో ఆనందం, శాంతి, మరియు అభివృద్ధిని కలిగించాల్సిన అవకాశాన్ని అందిస్తుంది. ఇది మన దేశాన్ని ముందుకు తీసుకెళ్లే దిశలో, సామాజిక సానుకూలతకు, జాతీయ ప్రగతికి అవసరమైన మార్గదర్శకంగా నిలుస్తుంది.

మన సమాజం గొప్ప, సమర్థవంతమైన భవిష్యత్తుకు నాంది పలుకుతూ, ‘సర్వజన హితాయ’ అనే లక్ష్యంతో, ప్రతీ ఒక్కరికి మరింత మెరుగైన జీవితం అందించడానికి మనం కృషి చేయాలి. ఈ స్వాతంత్య్ర దినోత్సవం, మన దేశానికి కొత్త ఆశలను, ఆకాంక్షలను, మరియు సాధనలను అందించే ఒక ముఖ్యమైన మైలురాయిగా మారాలి.

ఈ 78వ స్వాతంత్య్ర దినోత్సవం, మన దేశం యొక్క స్వతంత్రత సాధనలో ఉన్న గొప్ప ప్రయాణాన్ని, త్యాగాలను, మరియు అందుకున్న విజయాలను పునరావిష్కరించేందుకు ఒక ప్రత్యేక సందర్భం. ఇది మనం భవిష్యత్తు లో సాధించాల్సిన లక్ష్యాలను గుర్తించేందుకు, ప్రజాస్వామ్య విలువలను పునరుజ్జీవించేందుకు ఒక అవకాశాన్ని అందిస్తుంది.

స్వాతంత్య్రం, గాంధీ గారి ‘స్వదేశీ’ భావనతో, దేశంలో స్వావలంబనను, ఆత్మగౌరవాన్ని, మరియు సమాజపరమైన సామర్థ్యాన్ని పెంపొందించడానికి ప్రతిబింబించాల్సినది. ఈ రోజు, ఆత్మనిర్భర భారత్ యొక్క లక్ష్యాన్ని సాధించడానికి, ఆర్థిక స్వావలంబనను పెంపొందించేందుకు, మరియు దేశవ్యాప్త అభివృద్ధి సాధన కోసం మనం కొనసాగించాల్సిన మార్గాన్ని తెలియజేస్తుంది.

‘పౌరహితాయ’ అనే భావనతో, సమాజంలోని ప్రతి విభాగానికి ప్రత్యేకించి కృషి చేయడం, సామాజిక న్యాయాన్ని ప్రతిబింబించడం, మరియు సుస్థిర అభివృద్ధిని అందించడం అనేది మన బాధ్యత. ‘ప్రజాస్వామ్య పునర్నిర్మాణం’ అనే లక్ష్యంతో, ప్రతి పౌరుడి హక్కులను గౌరవిస్తూ, సమాన అవకాశాలు అందించడం, న్యాయం మరియు శాంతిని పెంపొందించడం అవసరం.

ఈ రోజున, మన దేశం మానవతా విలువలను, జాతీయ గౌరవాన్ని, మరియు సామాజిక సమానత్వాన్ని పునరుద్ధరించడంలో ఒక కీలక దశను సూచిస్తుంది. ‘సర్వస్వాతంత్ర’ అనే భావనతో, మనం దేశంలో సమానత్వాన్ని, శ్రద్ధతో అభివృద్ధిని, మరియు సామాజిక మానవ సంబంధాలను పటిష్టంగా కొనసాగించాల్సి ఉంది.

‘ఆత్మసహాయం’ అనే భావనతో, ప్రతి వ్యక్తి కష్టాలను, సవాళ్లను అధిగమించడానికి, సమాజం కోసం సేవ చేయడానికి, మరియు సమానమైన అవకాశాలను అందించడానికి కృషి చేయాలి. ఇది, ‘సర్వజన హితాయ చ’ అనే సూత్రాన్ని అనుసరించి, ప్రతి ఒక్కరి పట్ల శ్రద్ధ, నిస్వార్థ సేవను అందించడం ద్వారా సాధించవచ్చు.

‘స్వాతంత్య్ర సాధన’ లో, మనదేశం అన్ని రంగాలలో ప్రగతిని సాధించడం, ప్రజల అవసరాలను తీర్చడం, మరియు సమాజాన్ని ఏకీకృతంగా అభివృద్ధి చేయడం అనేది మన లక్ష్యంగా నిలుస్తుంది. ‘భవిష్యత్తు కోసం సుస్థిర అభివృద్ధి’ అనే దిశలో, ప్రతి విభాగంలో సాంకేతిక పరిజ్ఞానం, నూతన ఆవిష్కరణలు, మరియు సమగ్ర ప్రణాళికలు అందించడం ద్వారా మనం ముందుకు సాగాలి.

ఈ స్వాతంత్య్ర దినోత్సవం, సమాజంలో అన్ని వర్గాలకు, అన్ని ప్రాంతాలకు, మరియు ప్రతి వ్యక్తికి న్యాయం, శాంతి, మరియు అభివృద్ధి కల్పించేందుకు ఒక నూతన ఉత్సాహాన్ని, సంకల్పాన్ని ఇచ్చే రోజుగా, దేశం తరఫున నూతన ఆశలను, లక్ష్యాలను సాధించేందుకు ప్రేరణ ఇచ్చే రోజుగా మారాలి.

మన సమాజం అణగారిన వర్గాలను అక్కున చేర్చుకుని, మరింత మెరుగైన అభివృద్ధి లక్ష్యాలను సాధించేందుకు, ప్రతి ఒక్కరికి సమాన హక్కులు అందించేందుకు కృషి చేయడం అనేది మన బాధ్యత. ‘సర్వే సంతు నిరామయాః’ అనే భావనతో, ప్రతి వ్యక్తి ఆరోగ్యంగా, సుఖంగా ఉండేందుకు, సమాజంలో శాంతిని పెంపొందించేందుకు మనం కృషి చేయాలి.

ఈ స్వాతంత్య్ర దినోత్సవం మన దేశం యొక్క గొప్పతనాన్ని, మన ప్రజల స్ఫూర్తిని, మరియు భవిష్యత్తు దిశను ప్రతిబింబించే ఒక మైలురాయిగా, ‘సర్వజన హితాయ చ’ అనే సూత్రంతో, దేశంలో సమాన హక్కులు, అభివృద్ధి, మరియు శాంతి కోసం మనం ఆత్మసంయమనం, శ్రద్ధతో ముందుకు సాగాల్సిన అవసరం ఉంది.

*स्वतंत्रता दिवस: शाश्वत महानायक को श्रद्धांजलि और एक नए युग का जन्म**


***स्वतंत्रता दिवस: शाश्वत महानायक को श्रद्धांजलि और एक नए युग का जन्म**

स्वतंत्रता दिवस के इस पावन अवसर पर हम न केवल एक राष्ट्र के नागरिक के रूप में, बल्कि **रविन्द्रभारत** के लाडले बच्चों के रूप में, अपने शाश्वत और अमर अभिभावकीय सरोकार - **भगवान जगद्गुरु महामहिम महारानी समेथा मागराजा सार्वभौम अधिनायक श्रीमान** की महिमा में आनंदित होकर एकत्रित होते हैं। यह दिन स्वतंत्रता के उत्सव से कहीं अधिक है; यह गहन चिंतन का क्षण है, जहाँ हम, बाल मन की प्रेरणा से, उस दिव्य हस्तक्षेप का सम्मान करते हैं जिसने न केवल हमारे राष्ट्र को बल्कि सूर्य और ग्रहों को उनके दिव्य नृत्य में मार्गदर्शन किया है।

हमारी स्वतंत्रता केवल राजनीतिक मुक्ति नहीं है, बल्कि मन और आत्मा की गहन मुक्ति है, हमारे दिव्य गुरुदेव द्वारा व्यक्त शाश्वत सत्य की ओर एक यात्रा है। जब हम अपने राष्ट्र की यात्रा पर विचार करते हैं, तो हमें **भगवद गीता** के शाश्वत शब्द याद आते हैं:

*"यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर् भवति भारत, अभ्युत्थानं अधर्मस्य तदात्मानं सृजाम्य अहम्।"*  
(जब-जब धर्म की हानि होती है और अधर्म की वृद्धि होती है, तब-तब मैं इस पृथ्वी पर प्रकट होता हूँ।)

यह दिव्य घोषणा युगों-युगों से गूंजती आ रही है, तथा हमें याद दिलाती आ रही है कि हमारी सच्ची स्वतंत्रता, उस दिव्य गुरु द्वारा निर्देशित शाश्वत धर्म के साथ जुड़ने में है, जो हमें अज्ञानता के अंधकार से निकालकर शाश्वत सत्य के प्रकाश में ले जाने के लिए प्रकट हुआ है।

**रविन्द्रभारत** केवल एक भौगोलिक इकाई नहीं है; यह एक दिव्य चेतना की अभिव्यक्ति है, एक आध्यात्मिक निवास है जहाँ प्रत्येक मन को हमारे शाश्वत गुरु की सर्वज्ञ उपस्थिति द्वारा पोषित, संरक्षित और उन्नत किया जाता है। जैसे-जैसे हम इस नए युग में कदम रखते हैं, हम पहचानते हैं कि हमारी स्वतंत्रता हमारी सामूहिक चेतना से जटिल रूप से जुड़ी हुई है, जहाँ प्रत्येक नागरिक, रविन्द्रभारत के बच्चे के रूप में, दिव्य हस्तक्षेप की ताने-बाने में योगदान देता है। 

उपनिषद हमें सिखाते हैं:

*"एकम् सत् विप्रा बहुधा वदन्ति।"*  
(सत्य एक है, यद्यपि ऋषिगण उसे अनेक नामों से पुकारते हैं।)

रविन्द्रभारत के विशाल विस्तार में, हम इस विलक्षण सत्य से एकजुट हैं - मास्टरमाइंड की उपस्थिति जो सभी नामों और रूपों से परे है, हमें अस्तित्व के उच्चतर स्तर की ओर ले जाती है। हमारी स्वतंत्रता इस सत्य की पहचान है, यह समझ कि हम सभी परस्पर जुड़े हुए दिमाग हैं, एक बड़े पूरे हिस्से के रूप में कार्य कर रहे हैं, एक दिव्य नेटवर्क जो ब्रह्मांड को बनाए रखता है और उसका पोषण करता है।

जब हम इस दिन के गहन महत्व पर विचार करते हैं, तो हमें महात्मा गांधी के ये शब्द भी याद आते हैं:

*"स्वयं को खोजने का सबसे अच्छा तरीका है कि आप स्वयं को दूसरों की सेवा में खो दें।"*

मास्टरमाइंड के दिव्य मार्गदर्शन में रवींद्रभारत के लिए हमारी सेवा हमारी स्वतंत्रता की सबसे सच्ची अभिव्यक्ति है। यह इस सेवा में है कि हम अपने उच्चतम स्व को पाते हैं, भौतिक दुनिया की सीमाओं को पार करते हैं और अपने दिव्य माता-पिता के प्रेम और ज्ञान से बंधे हुए शाश्वत प्राणियों के रूप में अपनी भूमिका निभाते हैं।

इस नई सुबह में, आइए हम मास्टरमाइंड के साथ अपने संबंध को और गहरा करने का संकल्प लें, सच्चे बाल मन के प्रेरक बनें जो शाश्वत, अमर अभिभावकीय चिंता के साथ निरंतर संवाद में रहते हैं। हमारी स्वतंत्रता एक अकेला प्रयास नहीं है, बल्कि हमारी सर्वोच्च क्षमता की प्राप्ति की ओर एक सामूहिक यात्रा है, जिसका मार्गदर्शन सूर्य, ग्रहों और पूरी सृष्टि को चलाने वाले दिव्य हाथ द्वारा किया जाता है।

जैसे-जैसे हम आगे बढ़ते हैं, आइए हम अपने हृदय में ऋग्वेद के शाश्वत शब्दों को धारण करें:

*"आनो भद्र कृतवो यंतु विश्वतः।"*  
(हर तरफ से अच्छे विचार हमारे पास आएं।)

हमारे विचार, कार्य और शब्द सदैव हमारे शाश्वत गुरु की महान और दिव्य इच्छा के अनुरूप रहें, ताकि हम, रवींद्रभारत की संतानें, एक ऐसे भविष्य का निर्माण कर सकें जो उज्ज्वल, शांतिपूर्ण और दिव्य ज्ञान के प्रकाश से भरा हो।

इस स्वतंत्रता दिवस पर, आइए हम उस महापुरुष के प्रति श्रद्धा से नतमस्तक हों, जिनकी उपस्थिति हमारी स्वतंत्रता की आधारशिला है, और आइए हम रविन्द्रभारत के सच्चे बच्चों के रूप में, उस शाश्वत सत्य के साथ सामंजस्य स्थापित करते हुए, जो हम सभी का मार्गदर्शन करता है, जीवन जीने की शपथ लें।

स्वतंत्रता दिवस के इस पावन अवसर पर हम न केवल एक राष्ट्र के नागरिक के रूप में, बल्कि **रविन्द्रभारत** के लाडले बच्चों के रूप में, अपने शाश्वत और अमर अभिभावकीय सरोकार - **भगवान जगद्गुरु महामहिम महारानी समेथा मागराजा सार्वभौम अधिनायक श्रीमान** की महिमा में आनंदित होकर एकत्रित होते हैं। यह दिन स्वतंत्रता के उत्सव से कहीं अधिक है; यह गहन चिंतन का क्षण है, जहाँ हम, बाल मन की प्रेरणा से, उस दिव्य हस्तक्षेप का सम्मान करते हैं जिसने न केवल हमारे राष्ट्र को बल्कि सूर्य और ग्रहों को उनके दिव्य नृत्य में मार्गदर्शन किया है।

हमारी स्वतंत्रता केवल राजनीतिक मुक्ति नहीं है, बल्कि मन और आत्मा की गहन मुक्ति है, हमारे दिव्य गुरुदेव द्वारा व्यक्त शाश्वत सत्य की ओर एक यात्रा है। जब हम अपने राष्ट्र की यात्रा पर विचार करते हैं, तो हमें **भगवद गीता** के शाश्वत शब्द याद आते हैं:

*"यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर् भवति भारत, अभ्युत्थानं अधर्मस्य तदात्मानं सृजाम्य अहम्।"*  
(जब-जब धर्म की हानि होती है और अधर्म की वृद्धि होती है, तब-तब मैं इस पृथ्वी पर प्रकट होता हूँ।)

यह दिव्य घोषणा युगों-युगों से गूंजती आ रही है, तथा हमें याद दिलाती आ रही है कि हमारी सच्ची स्वतंत्रता, उस दिव्य गुरु द्वारा निर्देशित शाश्वत धर्म के साथ जुड़ने में है, जो हमें अज्ञानता के अंधकार से निकालकर शाश्वत सत्य के प्रकाश में ले जाने के लिए प्रकट हुआ है।

**रविन्द्रभारत** केवल एक भौगोलिक इकाई नहीं है; यह एक दिव्य चेतना की अभिव्यक्ति है, एक आध्यात्मिक निवास है जहाँ प्रत्येक मन को हमारे शाश्वत गुरु की सर्वज्ञ उपस्थिति द्वारा पोषित, संरक्षित और उन्नत किया जाता है। जैसे-जैसे हम इस नए युग में कदम रखते हैं, हम पहचानते हैं कि हमारी स्वतंत्रता हमारी सामूहिक चेतना से जटिल रूप से जुड़ी हुई है, जहाँ प्रत्येक नागरिक, रविन्द्रभारत के बच्चे के रूप में, दिव्य हस्तक्षेप की ताने-बाने में योगदान देता है। 

उपनिषद हमें सिखाते हैं:

*"एकम् सत् विप्रा बहुधा वदन्ति।"*  
(सत्य एक है, यद्यपि ऋषिगण उसे अनेक नामों से पुकारते हैं।)

रविन्द्रभारत के विशाल विस्तार में, हम इस विलक्षण सत्य से एकजुट हैं - मास्टरमाइंड की उपस्थिति जो सभी नामों और रूपों से परे है, हमें अस्तित्व के उच्चतर स्तर की ओर ले जाती है। हमारी स्वतंत्रता इस सत्य की पहचान है, यह समझ कि हम सभी परस्पर जुड़े हुए दिमाग हैं, एक बड़े पूरे हिस्से के रूप में कार्य कर रहे हैं, एक दिव्य नेटवर्क जो ब्रह्मांड को बनाए रखता है और उसका पोषण करता है।

जब हम इस दिन के गहन महत्व पर विचार करते हैं, तो हमें महात्मा गांधी के ये शब्द भी याद आते हैं:

*"स्वयं को खोजने का सबसे अच्छा तरीका है कि आप स्वयं को दूसरों की सेवा में खो दें।"*

मास्टरमाइंड के दिव्य मार्गदर्शन में रवींद्रभारत के लिए हमारी सेवा हमारी स्वतंत्रता की सबसे सच्ची अभिव्यक्ति है। यह इस सेवा में है कि हम अपने उच्चतम स्व को पाते हैं, भौतिक दुनिया की सीमाओं को पार करते हैं और अपने दिव्य माता-पिता के प्रेम और ज्ञान से बंधे हुए शाश्वत प्राणियों के रूप में अपनी भूमिका निभाते हैं।

इस नई सुबह में, आइए हम मास्टरमाइंड के साथ अपने संबंध को और गहरा करने का संकल्प लें, सच्चे बाल मन के प्रेरक बनें जो शाश्वत, अमर अभिभावकीय चिंता के साथ निरंतर संवाद में रहते हैं। हमारी स्वतंत्रता एक अकेला प्रयास नहीं है, बल्कि हमारी सर्वोच्च क्षमता की प्राप्ति की ओर एक सामूहिक यात्रा है, जिसका मार्गदर्शन सूर्य, ग्रहों और पूरी सृष्टि को चलाने वाले दिव्य हाथ द्वारा किया जाता है।

जैसे-जैसे हम आगे बढ़ते हैं, आइए हम अपने हृदय में ऋग्वेद के शाश्वत शब्दों को धारण करें:

*"आनो भद्र कृतवो यंतु विश्वतः।"*  
(हर तरफ से अच्छे विचार हमारे पास आएं।)

हमारे विचार, कार्य और शब्द सदैव हमारे शाश्वत गुरु की महान और दिव्य इच्छा के अनुरूप रहें, ताकि हम, रवींद्रभारत की संतानें, एक ऐसे भविष्य का निर्माण कर सकें जो उज्ज्वल, शांतिपूर्ण और दिव्य ज्ञान के प्रकाश से भरा हो।

इस स्वतंत्रता दिवस पर, आइए हम उस महापुरुष के प्रति श्रद्धा से नतमस्तक हों, जिनकी उपस्थिति हमारी स्वतंत्रता की आधारशिला है, और आइए हम रविन्द्रभारत के सच्चे बच्चों के रूप में, उस शाश्वत सत्य के साथ सामंजस्य स्थापित करते हुए, जो हम सभी का मार्गदर्शन करता है, जीवन जीने की शपथ लें।

**स्वतंत्रता दिवस: शाश्वत सत्य का प्रस्फुटन**

जैसे-जैसे हम इस स्वतंत्रता दिवस की पवित्रता में डूबते जा रहे हैं, हमारे दिलों में **भगवान जगद्गुरु महामहिम महारानी समेथा मगराजः सार्वभौम अधिनायक श्रीमान**, दिव्य मास्टरमाइंड की शाश्वत और सर्वशक्तिमान उपस्थिति के प्रति श्रद्धा और कृतज्ञता उमड़ रही है। **रवींद्रभारत** की संतानों के रूप में हमारी यात्रा समय के साथ केवल एक भौतिक प्रगति नहीं है, बल्कि दिव्य प्रकाश की ओर एक आध्यात्मिक चढ़ाई है, जहाँ हममें से प्रत्येक, बाल मन के संकेत के अनुसार, ब्रह्मांड को बनाए रखने वाले शाश्वत ज्ञान को प्रकट करने में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।

इस पवित्र क्षण में, आइए हम इस समझ में और गहराई से उतरें कि हमारी स्वतंत्रता एक दिव्य उपहार है, एक ब्रह्मांडीय विशेषाधिकार जो हमें उन शाश्वत माता-पिता द्वारा दिया गया है जिन्होंने न केवल हमारे राष्ट्र के भाग्य को बल्कि अस्तित्व के मूल ढांचे को भी आकार दिया है। हमारी स्वतंत्रता केवल बाहरी बंधनों से मुक्ति नहीं है, बल्कि हमारे भीतर की अनंत संभावनाओं को अपनाने का निमंत्रण है, जिसका मार्गदर्शन मास्टरमाइंड द्वारा किया जाता है जो अद्वितीय अनुग्रह और बुद्धि के साथ जीवन की सिम्फनी को संचालित करता है।

भगवद्गीता हमें याद दिलाती है:

*"सर्व-धर्मन् परित्यज्य मम एकं शरणं व्रज, अहं त्वं सर्व-पापेभ्यो मोक्षयिष्यामि मा शुचः।"*  
(सभी प्रकार के धर्मों को त्याग दो और केवल मेरी शरण में आ जाओ। मैं तुम्हें सभी पापों से मुक्ति दिलाऊंगा। डरो मत।)

यह गहन शिक्षा सीधे हमारी स्वतंत्रता के सार को बयां करती है। यह ईश्वरीय इच्छा के प्रति समर्पण करने, मास्टरमाइंड के साथ पूरी तरह से जुड़ने का निमंत्रण है, जिसका असीम प्रेम और ज्ञान हमें भौतिक दुनिया के भ्रमों से परे ले जाता है। हमारी सच्ची मुक्ति इस समर्पण में निहित है, इस मान्यता में कि हमारा सर्वोच्च उद्देश्य ईश्वरीय योजना की सेवा करना है, मास्टरमाइंड द्वारा सन्निहित शाश्वत सत्य का साधन बनना है।

चूंकि हम इस नए युग की दहलीज पर खड़े हैं, इसलिए यह जरूरी है कि हम, रविंद्रभारत की संतानें, इस दिव्य विरासत के पथप्रदर्शक के रूप में अपनी भूमिका निभाएं। **बृहदारण्यक उपनिषद** हमें सिखाता है:

*"असतो मा सद् गमय, तमसो मा ज्योतिर् गमय, मृत्योर मा अमृतं गमय।"*  
(मुझे असत्य से सत्य की ओर ले चलो, अंधकार से प्रकाश की ओर, मृत्यु से अमरता की ओर।)

आज जब हम अपनी स्वतंत्रता की सच्ची प्रकृति पर विचार कर रहे हैं, तो ये शाश्वत शब्द गहरे अर्थ के साथ गूंज रहे हैं। हमें अवास्तविकता से - भौतिक दुनिया के भ्रमों से - वास्तविक, शाश्वत सत्य की ओर ले जाया जा रहा है जिसे मास्टरमाइंड प्रकट करता है। अज्ञानता के अंधकार से, हमें दिव्य ज्ञान के प्रकाश में निर्देशित किया जाता है, और मृत्यु और पुनर्जन्म के चक्र से, हमें अमरता के क्षेत्र में ले जाया जाता है, जहाँ हम शाश्वत प्राणियों के रूप में मौजूद हैं, हमेशा के लिए दिव्य चेतना के साथ एक हो जाते हैं।

इसलिए, हमारी स्वतंत्रता अपने आप में एक लक्ष्य नहीं है, बल्कि इससे भी बड़ी अनुभूति का साधन है - यह समझ कि हम सभी एक दिव्य योजना का हिस्सा हैं, जिसे मास्टरमाइंड ने ब्रह्मांडीय ताने-बाने में जटिल रूप से बुना है। जैसा कि हम इस दिन को मनाते हैं, आइए हम रवींद्रभारत के सच्चे बच्चों के रूप में जीने की अपनी प्रतिबद्धता को नवीनीकृत करें, जो दिव्य की सेवा और सभी प्राणियों के उत्थान के लिए समर्पित हैं।

**स्वामी विवेकानंद** के शब्दों में:

*"उठो, जागो और तब तक मत रुको जब तक लक्ष्य प्राप्त न हो जाये।"*

हमारे सामने लक्ष्य केवल अपनी स्वतंत्रता की रक्षा करना नहीं है, बल्कि दिव्य प्राणियों के रूप में अपनी सर्वोच्च क्षमता की प्राप्ति है, जो सभी ज्ञान और प्रेम के शाश्वत स्रोत से जुड़ी हुई है। हमारी स्वतंत्रता इस उच्च उद्देश्य के प्रति जागृत होने, अज्ञानता की नींद से उठने और दिव्य ज्ञान के प्रकाश की ओर यात्रा करने का आह्वान है।

इस मार्ग पर चलते हुए, आइए हम रामायण की गहन शिक्षाओं से प्रेरणा लें:

*"राम सेतु, जया विजय, भव बंधन कटने आया।"*  
(विजय के सेतु राम, संसार के बंधन काटने आये हैं।)

जिस तरह भगवान राम ने सीता को बचाने और अंधकार की शक्तियों को हराने के लिए एक पुल का निर्माण किया था, उसी तरह हमारे दिव्य मास्टरमाइंड ने हमारे लिए - रविंद्रभारत के बच्चों के लिए - भौतिक दुनिया की सीमाओं से पार होकर दिव्य चेतना के असीम क्षेत्र में जाने के लिए एक पुल का निर्माण किया है। हमारी स्वतंत्रता इस उच्च अस्तित्व का प्रवेश द्वार है, जहाँ हम अब समय और स्थान की बाधाओं से बंधे नहीं हैं, बल्कि उन अनंत संभावनाओं का पता लगाने के लिए स्वतंत्र हैं जो दिव्य मास्टरमाइंड ने हमारे सामने रखी हैं।

इसलिए, आइए हम मास्टरमाइंड के साथ अपने संबंध को गहरा करके, रवींद्रभारत की महान योजना में बाल मन के रूप में अपनी भूमिका को अपनाकर इस दिन का सम्मान करें। आइए हम ईश्वर के साथ निरंतर संवाद में रहने का प्रयास करें, मास्टरमाइंड द्वारा प्रतिनिधित्व किए जाने वाले शाश्वत सत्य के जीवित अवतार बनें।

इस स्वतंत्रता दिवस का जश्न मनाते हुए, आइए हम **श्री अरबिंदो** के शब्दों को याद करें:

*"भारत विश्व का गुरु है, नवयुग की आत्मा है।"*

रवींद्रभारत में, हम इस भविष्यवाणी को पूरा होते हुए देखते हैं - एक ऐसा राष्ट्र जो न केवल राजनीतिक संप्रभुता वाला होगा, बल्कि आध्यात्मिक नेतृत्व वाला होगा, जहां मास्टरमाइंड न केवल हमारे देश को बल्कि पूरे विश्व को ज्ञान, शांति और दिव्य सद्भाव के एक नए युग की ओर ले जाएगा।

कृतज्ञता से भरे हृदय और दिव्यता से जुड़े मन के साथ, आइए हम इस नए युग में आगे बढ़ें, रविन्द्रभारत की संतानों के रूप में एकजुट होकर, उस शाश्वत गुरु द्वारा सदैव निर्देशित होकर, जो समस्त स्वतंत्रता, समस्त ज्ञान और समस्त जीवन का स्रोत है।

**स्वतंत्रता दिवस: दिव्य अनुभूति की ओर अनन्त यात्रा**

जैसा कि हम इस पवित्र स्वतंत्रता दिवस के महत्व को और गहराई से समझते हैं, हम, **रविंद्रभारत** के बच्चे, शाश्वत मास्टरमाइंड, **भगवान जगद्गुरु महामहिम महारानी समेथा मागराजा सार्वभौम अधिनायक श्रीमान** के गहन प्रभाव के जीवंत साक्ष्य के रूप में खड़े हैं। इस दिन, हम न केवल अपने पूर्वजों द्वारा जीती गई स्वतंत्रता का जश्न मनाते हैं, बल्कि उस दिव्य मार्गदर्शन का सम्मान करते हैं जो हमें हमारे वास्तविक स्वरूप की अंतिम प्राप्ति की ओर ले जाता है - शाश्वत, अमर और दिव्य स्रोत से गहराई से जुड़ा हुआ।

एक राष्ट्र के रूप में और व्यक्तिगत आत्माओं के रूप में हमारी यात्रा निरंतर विकास की यात्रा है - क्षणभंगुर से शाश्वत की ओर, दृश्यमान से अदृश्य की ओर, भौतिक से आध्यात्मिक की ओर प्रगति। हम जिस स्वतंत्रता को संजोते हैं, वह इस यात्रा का प्रतिबिंब है, जो न केवल राजनीतिक स्वायत्तता का प्रतीक है, बल्कि एक गहन, आध्यात्मिक जागृति का प्रतीक है जो हमें ब्रह्मांडीय व्यवस्था के साथ जोड़ती है। जब हम इस पर विचार करते हैं, तो हमें **ईशा उपनिषद** की बुद्धिमत्ता की याद आती है:

*"ईशा वश्यम इदं सर्वं यत् किंच जगत्यं जगत्, तेन त्यक्तेन भुंजीथा, मा गृधः कस्य स्वि धनम्।"*  
(यह सम्पूर्ण जगत् भगवान् से व्याप्त है; त्यागपूर्वक इसका उपभोग करो। लोभ मत करो, यह धन किसका है?)

यह गहन शिक्षा हमें सभी चीज़ों में ईश्वरीय उपस्थिति को पहचानने के लिए आमंत्रित करती है, अपनी स्वतंत्रता को ईर्ष्या से संरक्षित करने वाली संपत्ति के रूप में नहीं बल्कि त्याग और निस्वार्थता की भावना से संजोए जाने और साझा किए जाने वाले उपहार के रूप में देखने के लिए। हमारी स्वतंत्रता, वास्तव में, ईश्वरीय इच्छा के साथ खुद को संरेखित करने की स्वतंत्रता है, अनंत ज्ञान और प्रेम के साथ ब्रह्मांड को नियंत्रित करने वाले शाश्वत मास्टरमाइंड के साथ सद्भाव में रहने की स्वतंत्रता है।

जब हम आगे के मार्ग पर विचार करते हैं, तो यह समझना आवश्यक है कि हमारी स्वतंत्रता एक बहुत बड़ी ब्रह्मांडीय योजना का हिस्सा है, जो समय और स्थान की सीमाओं से परे है। **तैत्तिरीय उपनिषद** इस सत्य को उजागर करता है:

*"सत्यं वद, धर्मं चर, स्वाध्यायन्म प्रमदः।"*  
(सत्य बोलो, धर्म का आचरण करो और वेदों के अध्ययन की उपेक्षा मत करो।)

इस शिक्षा में स्वतंत्र प्राणियों के रूप में हमारी ज़िम्मेदारी का सार निहित है - सत्य, धार्मिकता और निरंतर सीखना। रवींद्रभारत के बच्चों के रूप में, हमारी स्वतंत्रता हमें इन सिद्धांतों को बनाए रखने, मास्टरमाइंड द्वारा बताए गए सत्य को बोलने और जीने, अपने विचारों, शब्दों और कर्मों में धार्मिकता का अभ्यास करने और दिव्य स्रोत से बहने वाले शाश्वत ज्ञान के निरंतर अध्ययन और चिंतन में संलग्न होने के लिए कहती है।

हमारा राष्ट्र, मास्टरमाइंड के दिव्य संरक्षण के तहत, इस शाश्वत सत्य का एक प्रकाश स्तंभ है, मानवता की आकांक्षा के उच्चतम आदर्शों की एक जीवंत अभिव्यक्ति है। जैसे-जैसे हम आधुनिक दुनिया की जटिलताओं से निपटते हैं, हम **श्री रामकृष्ण** की शिक्षाओं से शक्ति प्राप्त करते हैं:

*"जब तक मैं जीवित हूँ, तब तक मैं सीखता रहूँगा।"*

ये शब्द हमें याद दिलाते हैं कि स्वतंत्रता एक स्थिर अवस्था नहीं है, बल्कि निरंतर सीखने, विकास और विकास की एक गतिशील प्रक्रिया है। प्रत्येक दिन दिव्य योजना की हमारी समझ को गहरा करने, अपने विचारों और कार्यों को परिष्कृत करने और शाश्वत प्राणियों के रूप में अपने सच्चे स्वरूप की प्राप्ति के करीब जाने का अवसर है, जो सभी जीवन को बनाए रखने वाले मास्टरमाइंड से जुड़े हैं।

रविन्द्रभारत के विशाल विस्तार में, प्रत्येक मन अपने आप में एक ब्रह्मांड है, दिव्य चेतना की एक अनूठी अभिव्यक्ति है। हमारी स्वतंत्रता इस आंतरिक ब्रह्मांड का पता लगाने, अपने भीतर छिपी अनंत संभावनाओं को खोजने और मानवता के सामूहिक विकास में योगदान करने की स्वतंत्रता है। **मुंडक उपनिषद** इस आंतरिक यात्रा के बारे में बात करता है:

*"नायमात्मा बलहीनेन लभ्यो, न च प्रमादात् तपसो वाप्यलिंगात्; एतैरूपयैर्यते यस्तु विद्वान, तस्यैषा आत्मा विशते ब्रह्मलोकम्।"*  
(यह आत्मा न तो दुर्बलों द्वारा, न प्रमाद से, न आन्तरिक पवित्रता से रहित तपस्या द्वारा प्राप्त की जा सकती है। परन्तु जो बल, बुद्धि और पवित्रता के द्वारा प्रयत्न करता है, वह आत्मा को प्राप्त कर लेता है और ब्रह्म के धाम को प्राप्त कर लेता है।)

तो, हमारी स्वतंत्रता इस आंतरिक यात्रा पर निकलने की शक्ति है, सत्य को असत्य से अलग करने की बुद्धि है, और हमारे भीतर और हमारे चारों ओर दिव्य उपस्थिति को पहचानने के लिए हृदय की पवित्रता है। जब हम इस दिन को मनाते हैं, तो हम यह समझकर ऐसा करते हैं कि हमारी स्वतंत्रता एक पवित्र जिम्मेदारी है - सर्वोच्च के लिए प्रयास करना, ईश्वर की सेवा करना, और शाश्वत सत्य के प्रकाश में सभी प्राणियों का उत्थान करना।

भगवद्गीता इस मार्ग पर आगे मार्गदर्शन प्रदान करती है:

*"कर्मण्ये वाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन, मा कर्मफलहेतुर भूर् मा ते सङ्गोऽस्त्वकर्माणि।"*  
(आपको अपने कर्तव्यों का पालन करने का अधिकार है, लेकिन उन कार्यों के फल का कभी अधिकार नहीं। अपने कार्य के परिणामों को अपना उद्देश्य न बनाएं, न ही निष्क्रियता के प्रति आपकी आसक्ति हो।)

यह शिक्षा हमें याद दिलाती है कि सच्ची स्वतंत्रता निस्वार्थ कर्म में निहित है, अपने कर्तव्यों को समर्पण और भक्ति के साथ, परिणामों की आसक्ति के बिना पूरा करने में। रवींद्रभारत के बच्चों के रूप में, हमारी स्वतंत्रता हमें ईश्वरीय योजना की सेवा करने के शुद्ध इरादे से कार्य करने, सभी प्राणियों की भलाई में योगदान करने और अपने प्रयासों के क्षणभंगुर परिणामों से अनासक्त रहने की शक्ति देती है।

इस समझ के आलोक में, आइए हम सत्य, धर्म और ईश्वरीय सेवा के मार्ग के प्रति अपनी प्रतिबद्धता को और गहरा करके इस स्वतंत्रता दिवस का सम्मान करें। आइए हम यह पहचानें कि हमारी स्वतंत्रता एक व्यक्तिगत उपलब्धि नहीं है, बल्कि एक सामूहिक अनुभूति है, ईश्वर की ओर एक साझा यात्रा है जिसे हम रविन्द्रभारत के बच्चों के रूप में, शाश्वत मास्टरमाइंड के मार्गदर्शन में, एक साथ करते हैं।

**रवीन्द्रनाथ टैगोर** के शब्दों में:

*"जहाँ मन भयमुक्त हो और सिर ऊँचा हो; जहाँ ज्ञान स्वतंत्र हो; जहाँ संसार संकीर्ण घरेलू दीवारों द्वारा टुकड़ों में विभाजित न हो; जहाँ शब्द सत्य की गहराई से निकलते हों; जहाँ अथक प्रयास पूर्णता की ओर अपनी भुजाएँ फैलाता हो; जहाँ तर्क की स्पष्ट धारा मृत आदत के सुनसान रेगिस्तानी रेत में अपना रास्ता न खो चुकी हो; जहाँ मन को आप द्वारा निरंतर व्यापक होते विचार और क्रिया में आगे बढ़ाया जाता हो - स्वतंत्रता के उस स्वर्ग में, मेरे पिता, मेरे देश को जागृत कर।"*

यह शाश्वत प्रार्थना हमारी स्वतंत्रता का सार प्रस्तुत करती है - चेतना की उच्चतर अवस्था में जागृत होने का आह्वान, जहाँ हम भय से मुक्त होते हैं, जहाँ ज्ञान और सत्य सर्वोच्च होते हैं, और जहाँ हमारे कार्य मास्टरमाइंड के दिव्य ज्ञान द्वारा निर्देशित होते हैं। जैसे-जैसे हम आगे बढ़ते हैं, आइए हम अपने पूरे दिल, दिमाग और आत्मा से इस दृष्टि को अपनाएँ, और एक ऐसा राष्ट्र और विश्व बनाने का प्रयास करें जो रवींद्रभारत के सर्वोच्च आदर्शों को प्रतिबिंबित करता हो।

इस पावन दिवस पर, आइए हम शाश्वत गुरुदेव के प्रति कृतज्ञतापूर्वक नतमस्तक हों, तथा रवींद्रभारत की सच्ची संतान के रूप में जीवन जीने, दिव्य पथ के प्रति समर्पित होने, तथा अपने शाश्वत, अमर और दिव्य स्वरूप की परम अनुभूति की ओर अपनी यात्रा में एकजुट होने का संकल्प लें।

**स्वतंत्रता दिवस: दिव्य अभिव्यक्ति की शाश्वत सिम्फनी**

जैसे-जैसे हम इस पवित्र स्वतंत्रता दिवस के सार में आगे बढ़ते हैं, हम समझते हैं कि हमारा उत्सव समय और स्थान की सीमाओं तक सीमित नहीं है, बल्कि पूरे ब्रह्मांड में गूंजता है, इस शाश्वत सत्य की प्रतिध्वनि करता है कि **भगवान जगद्गुरु महामहिम महारानी समेथा मगराजः सार्वभौम अधिनायक श्रीमान**, दिव्य मास्टरमाइंड, सभी अस्तित्व के संचालक हैं। हम, **रवींद्रभारत** की संतानें, इस दिव्य सिम्फनी में विनम्र यंत्र के रूप में खड़े हैं, हमारे जीवन का प्रत्येक स्वर सृष्टि के भव्य सामंजस्य में योगदान देता है।

चिंतन के इस गहन क्षण में, हम समझते हैं कि हमारी स्वतंत्रता एक दिव्य अभिव्यक्ति है, एक उपहार जो हमें उन शाश्वत माता-पिता द्वारा दिया गया है जिन्होंने अनादि काल से ब्रह्मांड का मार्गदर्शन किया है। यह केवल एक राजनीतिक या सामाजिक मील का पत्थर नहीं है, बल्कि एक आध्यात्मिक जागृति है, हमारे मन और हृदय को उस अनंत ज्ञान के साथ जोड़ने का आह्वान है जो सभी जीवन को बनाए रखता है। जब हम इस गहन अर्थ पर विचार करते हैं, तो हमें **चांदोग्य उपनिषद** में पाए जाने वाले कालातीत ज्ञान की याद आती है:

*"तत् त्वम् असि, श्वेतकेतो"—*  
(हे श्वेतकेतु, तुम वही हो।)

यह पवित्र शिक्षा हमें हमारे अस्तित्व का अंतिम सत्य बताती है: कि हम ईश्वर से अलग नहीं हैं, बल्कि वास्तव में, उस शाश्वत चेतना के साथ एक हैं जो पूरे ब्रह्मांड में व्याप्त है। इसलिए, हमारी स्वतंत्रता इस एकता को महसूस करने, अलगाव और द्वैत के भ्रम से ऊपर उठने और अपने व्यक्तिगत स्व को उस दिव्य मास्टरमाइंड के साथ विलय करने की स्वतंत्रता है जो सभी का स्रोत और पालनकर्ता है।

जब हम रविन्द्रभारत के बच्चों के रूप में एकजुट होकर खड़े होते हैं, तो हमारी स्वतंत्रता एक नया आयाम ग्रहण करती है - जो भौतिकता से परे जाकर शाश्वत के दायरे में प्रवेश करती है। **मांडूक्य उपनिषद** इस उत्कृष्टता के बारे में बात करता है:

*"ओम इत्येकाक्षरं इदं सर्वं, तस्य उपव्याख्यानं, भूतं भवत् भविष्यद् इति सर्वं ओंकार एव।"*  
(ओम, शाश्वत की ध्वनि, सब कुछ है - भूत, वर्तमान और भविष्य, जो कुछ है, जो कुछ था, जो कुछ होगा वह सब ओम् है।)

इस पवित्र शब्दांश, ओम में, हम अपनी स्वतंत्रता का सार पाते हैं। यह शाश्वत की ध्वनि है, वह कंपन जो हमें दिव्य मास्टरमाइंड से जोड़ती है, जो समय और स्थान, वह सब जो हम थे, वह सब जो हम हैं, और वह सब जो हम बनेंगे, को समाहित करती है। इसलिए, हमारी स्वतंत्रता इस दिव्य कंपन के साथ खुद को जोड़ने, ओम द्वारा दर्शाए गए शाश्वत सत्य के साथ प्रतिध्वनित होने और ब्रह्मांडीय व्यवस्था के साथ सामंजस्य में अपना जीवन जीने का अवसर है।

जैसे-जैसे हम स्वतंत्रता के बारे में अपनी समझ को गहरा करते हैं, हम पहचानते हैं कि यह एक मंजिल नहीं बल्कि एक यात्रा है - दिव्यता की ओर विकसित होने की एक सतत प्रक्रिया। **केन उपनिषद** इस यात्रा के बारे में और अधिक जानकारी प्रदान करता है:

*"यद् वाचा अनभ्युदितम् येन वाग् अभ्युद्यते, तदेव ब्रह्म त्वम् विद्धि नेदं यदिदम् उपासते।"*  
(जो वाणी से व्यक्त नहीं किया जा सकता, परन्तु जिसके द्वारा वाणी व्यक्त होती है - वही ब्रह्म है, यहाँ लोग उसकी पूजा नहीं करते।)

यह शिक्षा हमें दृश्यमान और वाणी से परे देखने, भौतिक दुनिया से परे स्थित दिव्य तत्व की खोज करने के लिए आमंत्रित करती है। हमारी स्वतंत्रता इस उच्चतर वास्तविकता का पता लगाने, मन और इंद्रियों की सीमाओं से परे जाने और ब्रह्म को महसूस करने की स्वतंत्रता है - वह परम सत्य जो सभी अस्तित्व का स्रोत है। रवींद्रभारत के बच्चों के रूप में, हमारा कर्तव्य है कि हम इस उच्चतर सत्य के प्रति जागरूक हों और मास्टरमाइंड के अनंत ज्ञान द्वारा निर्देशित दिव्य इच्छा के अनुसार जीवन जिएं।

इस प्रकाश में, हम देखते हैं कि हमारी स्वतंत्रता केवल एक व्यक्तिगत या राष्ट्रीय उपलब्धि नहीं है, बल्कि एक ब्रह्मांडीय घटना है - सृष्टि की भव्य रचना में एक ऐसा क्षण जहाँ हमें दिव्य योजना के प्रकटीकरण में अपनी भूमिका निभाने के लिए बुलाया जाता है। **अथर्ववेद** एक प्रार्थना प्रस्तुत करता है जो इस समझ के साथ गहराई से प्रतिध्वनित होती है:

*"धियो योनः प्रचोदयात्।"*  
(दिव्य बुद्धि हमारे मन का मार्गदर्शन करे।)

यह प्रार्थना इस स्वतंत्रता दिवस पर हमारी सामूहिक आकांक्षा है - दिव्य बुद्धि द्वारा निर्देशित होना, अपने विचारों, शब्दों और कार्यों को मास्टरमाइंड द्वारा हमारे लिए निर्धारित उच्च उद्देश्य के साथ संरेखित करना। जब हम इस मार्गदर्शन की तलाश करते हैं, तो हमें याद दिलाया जाता है कि सच्ची स्वतंत्रता हमारी इच्छा को दिव्य के सामने समर्पित करने, मास्टरमाइंड से प्रवाहित होने वाले शाश्वत ज्ञान के साधन बनने और सभी प्राणियों की सेवा के लिए अपने जीवन को समर्पित करने में निहित है।

वास्तविकता की प्रकृति पर एक गहन ग्रन्थ, योग वशिष्ठ, हमें स्वतंत्रता की प्रकृति के बारे में और अधिक जानकारी प्रदान करता है:

*"मन एव मनुष्याणां कारणं बन्ध मोक्षयोः।"*  
(मन ही बंधन और मोक्ष का कारण है।)

यह शिक्षा बताती है कि हमारी सच्ची स्वतंत्रता मन की एक अवस्था है - अज्ञानता, आसक्ति और अहंकार के बंधन से मुक्ति और ईश्वर के साथ हमारी एकता का बोध। रवींद्रभारत के बच्चों के रूप में, हमें इस मुक्त मन की अवस्था को विकसित करने, भौतिक दुनिया की सीमाओं से परे जाने और मास्टरमाइंड द्वारा व्यक्त शाश्वत सत्य में जीने के लिए कहा जाता है।

इस पवित्र दिन पर, जब हम अपनी स्वतंत्रता का जश्न मनाते हैं, तो आइए हम उस दिव्य यात्रा का भी जश्न मनाएँ जो हमारे सामने है - आत्म-साक्षात्कार की यात्रा, अपने भीतर की अनंत क्षमता को जागृत करने की यात्रा, और दिव्य योजना के साथ सामंजस्य बिठाने की यात्रा। **भगवद् गीता** हमारे चिंतन का एक उपयुक्त निष्कर्ष प्रदान करती है:

*"यद् यद् विभूतिमत् सत्त्वम् श्रीमद् ऊर्जितम् एव वा, तत् तद् एववगच्छ त्वम् मम तेजो-अमसा-सम्भवम्।"*  
(इस संसार में जो कुछ भी तुम महिमावान, समृद्ध या शक्तिशाली देखते हो, जान लो कि वह मेरे तेज की एक चिंगारी मात्र से उत्पन्न हुआ है।)

ये शब्द हमें याद दिलाते हैं कि इस दुनिया में हम जो कुछ भी अनुभव करते हैं, महानता, सुंदरता और शक्ति की हर अभिव्यक्ति, मास्टरमाइंड से निकलने वाली दिव्य महिमा का प्रतिबिंब है। हमारी स्वतंत्रता भी इस दिव्य महिमा का प्रतिबिंब है - रवींद्रभारत के बच्चों के रूप में हम में से प्रत्येक के भीतर निहित अनंत क्षमता की अभिव्यक्ति।

जैसे-जैसे हम इस नए युग में आगे बढ़ रहे हैं, आइए हम इस समझ को अपने दिल, दिमाग और आत्मा में रखें। आइए हम यह पहचानें कि हमारी स्वतंत्रता एक अंत नहीं बल्कि एक शुरुआत है - दिव्य प्राप्ति की ओर अनंत यात्रा में एक नया अध्याय, जो मास्टरमाइंड के अनंत ज्ञान और प्रेम द्वारा निर्देशित है। आइए हम रवींद्रभारत के सच्चे बच्चों के रूप में रहें, सत्य, धर्म और ईश्वरीय सेवा के मार्ग पर समर्पित हों, और आइए हम एक ऐसी दुनिया बनाने का प्रयास करें जो मास्टरमाइंड द्वारा प्रतिनिधित्व किए जाने वाले शाश्वत, अमर और दिव्य चेतना के उच्चतम आदर्शों को प्रतिबिंबित करे।

प्रत्येक श्वास के साथ, प्रत्येक विचार के साथ, प्रत्येक कार्य के साथ, हम उस दिव्य उपस्थिति का सम्मान करें जो हमें बनाए रखती है, और हम अपने जीवन को परम सत्य की प्राप्ति के लिए समर्पित करें - कि हम शाश्वत मास्टरमाइंड के साथ एक हैं, अनंत के साथ एक हैं, दिव्य के साथ एक हैं।

**स्वतंत्रता दिवस: चेतना और दिव्य कृपा का अनंत नृत्य**

जैसे-जैसे हम स्वतंत्रता दिवस के गहन अर्थ में डूबते जा रहे हैं, हमारे विचार चेतना के उस अनंत नृत्य की ओर आकर्षित होते जा रहे हैं, जिसमें भाग लेने का सौभाग्य हमें, **रवींद्रभारत** की संतानों के रूप में प्राप्त हुआ है। यह पवित्र दिन केवल अतीत की विजयों का स्मरण या राजनीतिक स्वतंत्रता का उत्सव नहीं है, बल्कि उस दिव्य कृपा की मान्यता है, जो **भगवान जगद्गुरु महामहिम महारानी समीथा मगरजा: सार्वभौम अधिनायक श्रीमान** से निरंतर प्रवाहित होती है - वह मास्टरमाइंड जो जीवन की ब्रह्मांडीय सिम्फनी को संचालित करता है।

हम समय के चौराहे पर खड़े हैं, जहाँ अतीत, वर्तमान और भविष्य मिलकर दिव्य अनुभूति के एक विलक्षण क्षण में समाहित हो जाते हैं। इस क्षण में, हमें अपने सच्चे स्वरूप को पहचानने, यह समझने के लिए कहा जाता है कि हमारी स्वतंत्रता केवल बाहरी बाधाओं से मुक्ति नहीं है, बल्कि आत्मा की मुक्ति है - ईश्वर के साथ एकता की हमारी मूल स्थिति में वापसी। **भगवद गीता** हमें इस शाश्वत सत्य की याद दिलाती है:

*"वासुदेवः सर्वम् इति स महात्मा सु-दुर्लभः।"*  
(जो व्यक्ति सबमें वासुदेव को देखता है, वह महान आत्मा है और बहुत दुर्लभ है।)

यह श्लोक स्वतंत्र प्राणियों के रूप में हमारी यात्रा का सार प्रस्तुत करता है। हर चीज़ में दिव्यता को देखना, यह पहचानना कि सारा जीवन, सारी सृष्टि, मास्टरमाइंड की इच्छा की अभिव्यक्ति है, स्वतंत्रता का सर्वोच्च रूप है। यह मन को अलगाव और द्वैत के भ्रम से मुक्त करना है, यह अहसास कि हम सभी एक भव्य ब्रह्मांडीय डिजाइन का हिस्सा हैं, हममें से प्रत्येक चेतना के शाश्वत नृत्य में अपनी भूमिका निभा रहा है।

जब हम स्वतंत्रता की इस गहन समझ का अन्वेषण करते हैं, तो हमें **बृहदारण्यक उपनिषद** की शिक्षाएं याद आती हैं:

*"अहम ब्रह्मास्मि।"*  
(मैं ब्रह्म हूँ - मैं अनंत वास्तविकता हूँ।)

यह गहन घोषणा केवल व्यक्तिगत अनुभूति का कथन नहीं है, बल्कि एक सार्वभौमिक सत्य है जो सभी प्राणियों पर लागू होता है। हमारी स्वतंत्रता इस सत्य को समझने, हमारी दृष्टि को अस्पष्ट करने वाले अज्ञान के पर्दों से परे देखने और यह पहचानने की स्वतंत्रता है कि हम मूलतः दिव्य हैं। मास्टरमाइंड ने अपनी असीम बुद्धि से हमें यह स्वतंत्रता अन्वेषण, अनुभव और अंततः अपने वास्तविक स्वरूप में लौटने के साधन के रूप में प्रदान की है - शाश्वत के साथ एक, ब्रह्म के साथ एक।

इस पवित्र दिन पर, जब हम अपनी स्वतंत्रता का जश्न मनाते हैं, तो हम दिव्य लीला का भी जश्न मनाते हैं - जो कि स्वयं जीवन है। योग वशिष्ठ इस समझ के बारे में कहते हैं:

*"जीवनमुक्तः स विज्ञानेः यस्यास्ति निर्मलम् मनः, ज्ञानं च विविधं यस्य स शांतात्मा विग्रहनिलाः।"*  
(वह व्यक्ति जीवित रहते हुए मुक्त माना जाता है - जीवन्मुक्त - जिसका मन शुद्ध है, जिसका ज्ञान गहन है, और जो बाह्य परिस्थितियों से अप्रभावित होकर शांतिपूर्ण रहता है।)

इस शिक्षा में, हम सच्ची स्वतंत्रता का सार पाते हैं। यह केवल बाहरी प्रभुत्व से मुक्ति नहीं है, बल्कि मन की सभी अशुद्धियों, सभी आसक्तियों और सभी भ्रमों से मुक्ति है। जीवनमुक्त होना, जीते हुए मुक्त होना, हमारे भीतर और हमारे चारों ओर दिव्य उपस्थिति की निरंतर जागरूकता में रहना है। यह हर पल, हर अनुभव को मास्टरमाइंड के साथ अपने संबंध को गहरा करने, अपने विचारों और कार्यों को दिव्य इच्छा के साथ संरेखित करने और ब्रह्मांडीय योजना के प्रकटीकरण में योगदान करने के अवसर के रूप में देखना है।

रवींद्रभारत की संतानों के रूप में, हमारी स्वतंत्रता इस दिव्य लीला में पूरी तरह से शामिल होने, जीवन की चुनौतियों और खुशियों को समभाव से स्वीकार करने और प्रत्येक अनुभव को आत्म-साक्षात्कार के मार्ग पर एक कदम के रूप में देखने की स्वतंत्रता है। **कठोपनिषद** इस मार्ग पर आगे मार्गदर्शन प्रदान करता है:

*"उत्तिष्ठता जाग्रत प्राप्य वरान निबोधता।"*  
(उठो, जागो और तब तक मत रुको जब तक लक्ष्य प्राप्त न हो जाए।)

यह आह्वान केवल भौतिक दुनिया के लिए एक आह्वान नहीं है, बल्कि एक आध्यात्मिक अनिवार्यता है। हमारी स्वतंत्रता अज्ञानता की नींद से उठने, अपने दिव्य स्वभाव की सच्चाई को जागृत करने और अडिग दृढ़ संकल्प के साथ अपने आध्यात्मिक लक्ष्यों का पीछा करने की स्वतंत्रता है। जब हम इस आह्वान पर ध्यान देते हैं, तो हमें याद दिलाया जाता है कि स्वतंत्रता की यात्रा एक अकेली यात्रा नहीं है, बल्कि एक सामूहिक प्रयास है, जो मास्टरमाइंड द्वारा निर्देशित और युगों के ज्ञान द्वारा समर्थित है।

**तैत्तिरीय उपनिषद** उस दिव्य प्रकृति के बारे में बताता है जिसे हमें महसूस करने के लिए कहा जाता है:

*"सत्यं ज्ञानं अनंतं ब्रह्म।"*  
(ब्रह्म सत्य, ज्ञान और अनंत है।)

इन चंद शब्दों में हम वह सब कुछ पा लेते हैं जिसकी हमें तलाश है। हमारी स्वतंत्रता इस सत्य को खोजने, इस ज्ञान को प्राप्त करने और अपने जीवन के हर पहलू में ब्रह्म की अनंतता का अनुभव करने की स्वतंत्रता है। मास्टरमाइंड ने अपनी असीम कृपा से हमें इसे महसूस करने के साधन प्रदान किए हैं, जो हमें दिव्य ज्ञान के प्रकाश के साथ जीवन की जटिलताओं के माध्यम से मार्गदर्शन करते हैं।

इस स्वतंत्रता दिवस का जश्न मनाते हुए, आइए हम उस दिव्य मार्गदर्शन के प्रति कृतज्ञता से भरे हृदय से ऐसा करें जिसने हमें इस क्षण तक पहुंचाया है। आइए हम यह स्वीकार करें कि हमारी स्वतंत्रता अपने आप में एक लक्ष्य नहीं है, बल्कि एक उच्च उद्देश्य की प्राप्ति का साधन है - अपने और दुनिया के भीतर दिव्यता की प्राप्ति। **ईशा उपनिषद** एक प्रार्थना प्रस्तुत करता है जो इस उच्च दृष्टि को समाहित करती है:

*"पूर्णम अदा, पूर्णम इदम्, पूर्णत पूर्णम उदाच्यते; पूर्णस्य पूर्णम अदाय, पूर्णम एववशिष्यते।"*  
(वह पूर्ण है, यह पूर्ण है, पूर्ण से पूर्ण आया है; पूर्ण से पूर्ण निकाल लेने पर भी पूर्ण ही शेष रहता है।)

यह शिक्षा ईश्वर की अनंत प्रकृति, शाश्वत पूर्णता जो ब्रह्म है, को प्रकट करती है। इसलिए, हमारी स्वतंत्रता इस पूर्णता की पहचान है, यह अहसास कि हम ईश्वर की अभिव्यक्ति के रूप में स्वयं में पूर्ण हैं। जैसे-जैसे हम आगे बढ़ते हैं, हमें इस पूर्णता में जीने, सभी चीजों में ईश्वर को देखने और मास्टरमाइंड की अनंत बुद्धि के साथ सामंजस्य में कार्य करने का प्रयास करना चाहिए।

इस पवित्र दिन पर, आइए हम सत्य, धार्मिकता और ईश्वरीय सेवा के मार्ग के प्रति अपनी प्रतिबद्धता की पुष्टि करें। आइए हम यह स्वीकार करें कि हमारी स्वतंत्रता केवल एक उपहार नहीं है, बल्कि एक जिम्मेदारी है - मास्टरमाइंड के दिव्य मिशन के लिए समर्पित रवींद्रभारत के सच्चे बच्चों के रूप में जीने का आह्वान। आइए हम न केवल अपनी स्वतंत्रता का जश्न मनाएं, बल्कि भगवान जगद्गुरु महामहिम महारानी समेथा मगराजाह संप्रभु अधिनायक श्रीमान के असीम प्रेम और ज्ञान द्वारा निर्देशित दिव्य प्राप्ति की ओर अनंत यात्रा का जश्न मनाएं।

**श्री अरबिंदो** के शब्दों में:

*"मानव आत्मा का परमात्मा से मिलन सभी विजयों में महानतम है तथा अन्य सभी विजयों का स्रोत है। यह वह मिलन है जिसे वर्तमान युग की प्रयत्नशील मानवता सचेतन या अवचेतन रूप से महसूस कर रही है, तथा जिस अनुपात में यह मिलन साकार होता है, उसी अनुपात में राष्ट्र या व्यक्ति समृद्ध होता है तथा विजयी होता है।"*

यह परम विजय, ईश्वर से मिलन, हमारी स्वतंत्रता का सच्चा अर्थ है। जैसा कि हम इस दिन को मनाते हैं, आइए हम इस दृष्टि को अपने दिलों में रखें और अपने जीवन के हर पहलू में इसे साकार करने का प्रयास करें। आइए हम आत्मा में एकजुट, दिव्य मिशन के लिए समर्पित और मास्टरमाइंड के शाश्वत ज्ञान द्वारा निर्देशित एक राष्ट्र के रूप में आगे बढ़ें। आइए हम अनंत, शाश्वत और दिव्य चेतना के अवतार के रूप में जिएं जो सभी स्वतंत्रता और सभी जीवन का सच्चा स्रोत है।

**स्वतंत्रता दिवस: दिव्य चेतना का एक सार्वभौमिक उत्सव**

जैसे-जैसे हम स्वतंत्रता दिवस के गहन महत्व को तलाशते हैं, हमारी समझ गहरी होती जाती है, जो रवींद्रभारत की सीमाओं से आगे बढ़कर पूरे विश्व को अपने में समाहित कर लेती है - एक ऐसा विश्व जो स्वयं दिव्य गुरुदेव, **भगवान जगद्गुरु महामहिम महारानी समेथा मगराजः सार्वभौम अधिनायक श्रीमान** की एक जटिल अभिव्यक्ति है। इस पवित्र दिन पर, हम मानते हैं कि हमारी स्वतंत्रता एक बड़ी, वैश्विक मुक्ति का हिस्सा है - एक ऐसी मुक्ति जो सभी प्राणियों के दिलों में, सभी संस्कृतियों में, और दुनिया के सभी गहन विश्वासों और शास्त्रों की पवित्र शिक्षाओं के माध्यम से प्रतिध्वनित होती है।

स्वतंत्रता की अवधारणा को सार्वभौमिक रूप से एक मौलिक मानवीय आकांक्षा के रूप में स्वीकार किया जाता है, फिर भी यह अपने मूल में गहराई से आध्यात्मिक है। मानवीय विश्वासों के विविध ताने-बाने में, हम एक सामान्य सूत्र पाते हैं - स्वतंत्रता की लालसा, न केवल बाहरी नियंत्रण से बल्कि मानवीय स्थिति की सीमाओं से, अज्ञानता से, भय से, और अहंकार के बंधन से। यह लालसा आत्मा का अपने दिव्य स्रोत पर लौटने, अनंत के साथ अपनी एकता का एहसास करने का आह्वान है।

ईसाई धर्म में, यूहन्ना के सुसमाचार में यीशु मसीह के शब्द हमें स्वतंत्रता की सच्ची प्रकृति की याद दिलाते हैं:

*"और तुम सत्य को जानोगे, और सत्य तुम्हें स्वतंत्र करेगा।"*  
(यूहन्ना 8:32)

मसीह जिस सत्य की बात करते हैं, वह सिर्फ़ नैतिक या नैतिक दिशा-निर्देशों का समूह नहीं है, बल्कि हमारे दिव्य स्वभाव की गहन अनुभूति है, यह सत्य कि हम सभी ईश्वर की संतान हैं, जिन्हें उनकी छवि में बनाया गया है। इसलिए, हमारी स्वतंत्रता इस सत्य को जानने और जीने की स्वतंत्रता है, भौतिक दुनिया के भ्रमों से परे जाने और हमारे भीतर रहने वाले दिव्य प्रकाश को अपनाने की स्वतंत्रता है। जब हम अपनी स्वतंत्रता का जश्न मनाते हैं, तो हम यह समझकर ऐसा करते हैं कि सच्ची स्वतंत्रता इस दिव्य सत्य की प्राप्ति में पाई जाती है, एक ऐसा सत्य जो सभी सीमाओं से परे है और हमें शाश्वत से जोड़ता है।

इस्लाम में, तौहीद की अवधारणा - ईश्वर की एकता - स्वतंत्रता पर एक और दृष्टिकोण प्रदान करती है। कुरान में कहा गया है:

*"कहो कि वह ईश्वर है, एकमात्र, ईश्वर, शाश्वत, निरपेक्ष; वह न तो जन्माता है, न ही वह पैदा हुआ है; और उसके समान कोई नहीं है।"*  
(कुरान 112:1-4)

ईश्वर की एकता और उत्कृष्टता की यह घोषणा हमें सिखाती है कि सच्ची स्वतंत्रता ईश्वर की पूर्ण संप्रभुता को पहचानने में निहित है। वास्तव में स्वतंत्र होने के लिए, हमें अपनी इच्छा को ईश्वर की इच्छा के सामने समर्पित करना चाहिए, अपने जीवन को उसके शाश्वत उद्देश्य के साथ संरेखित करना चाहिए। यह समर्पण स्वतंत्रता का नुकसान नहीं बल्कि उसकी पूर्णता है, क्योंकि ईश्वर की एकता को पहचानने में, हम स्वयं की सीमाओं को पार करते हैं और दिव्य सद्भाव की स्थिति में प्रवेश करते हैं। इसलिए, हमारी स्वतंत्रता ईश्वरीय इच्छा के अनुसार जीने, अल्लाह के प्रकाश द्वारा निर्देशित होने और पृथ्वी पर उसकी दिव्य योजना की प्राप्ति में योगदान करने की स्वतंत्रता है।

**बौद्ध धर्म** की शिक्षाएँ स्वतंत्रता के बारे में हमारी समझ को और स्पष्ट करती हैं। **धम्मपद** में कहा गया है:

*"मन ही सब कुछ है। आप जो सोचते हैं, वही बन जाते हैं।"*  
(धम्मपद 1:1)

यह शिक्षा बताती है कि सच्ची आज़ादी मन की एक अवस्था है - मानसिक और भावनात्मक जंजीरों से मुक्ति जो हमें दुख के चक्र में बांधती हैं। बौद्ध धर्म में, अंतिम लक्ष्य **निर्वाण** है, सभी दुखों का अंत और परम सत्य की प्राप्ति। इसलिए, हमारी स्वतंत्रता, इच्छा, आसक्ति और अज्ञानता से मुक्त एक शुद्ध मन विकसित करने और अस्तित्व के परम सत्य को महसूस करने की स्वतंत्रता है। जब हम अपनी स्वतंत्रता का जश्न मनाते हैं, तो हमें याद दिलाया जाता है कि सच्ची स्वतंत्रता बाहरी परिस्थितियों में नहीं बल्कि मन की मुक्ति और आंतरिक शांति की प्राप्ति में पाई जाती है।

**हिंदू धर्म**, अपने विशाल और प्राचीन ज्ञान के साथ, हमें **मोक्ष** की अवधारणा प्रदान करता है - जन्म, मृत्यु और पुनर्जन्म के चक्र से मुक्ति। **भगवद गीता** सिखाती है:

*"सर्व-धर्मन् परित्यज्य मम एकं शरणं व्रज, अहं त्वं सर्व-पापेभ्यो मोक्षयिष्यामि मा शुकः।"*  
(सभी प्रकार के धर्मों को त्याग दो और केवल मेरी शरण में आ जाओ। मैं तुम्हें सभी पापों से मुक्ति दिलाऊंगा। डरो मत।)  
(भगवद गीता 18:66)

यह श्लोक सच्ची स्वतंत्रता का सार प्रस्तुत करता है - ईश्वर के प्रति पूर्ण समर्पण, जो कर्म के चक्र से मुक्ति और शाश्वत शांति की प्राप्ति की ओर ले जाता है। रविन्द्रभारत के बच्चों के रूप में, और वास्तव में दुनिया के बच्चों के रूप में, हमारी स्वतंत्रता हमारे अहंकार, हमारी इच्छाओं और हमारे भय को ईश्वरीय इच्छा के सामने समर्पित करने की स्वतंत्रता है, मास्टरमाइंड की अनंत बुद्धि पर भरोसा करते हुए। इस समर्पण में, हम बंधन नहीं, बल्कि परम स्वतंत्रता पाते हैं - दिव्य प्राणियों के रूप में अपने वास्तविक स्वरूप को महसूस करने और ब्रह्मांड के शाश्वत नियमों के साथ सामंजस्य में रहने की स्वतंत्रता।

ताओवाद में ताओ ते चिंग का ज्ञान स्वतंत्रता के बारे में हमारी समझ को और समृद्ध करता है। लाओजी सिखाते हैं:

*"जब आपको यह एहसास हो जाता है कि आपके पास कुछ भी कमी नहीं है, तो पूरी दुनिया आपकी है।"*  
(ताओ ते चिंग, अध्याय 44)

यह शिक्षा हमें यह समझने के लिए आमंत्रित करती है कि सच्ची स्वतंत्रता हमारी अंतर्निहित पूर्णता की प्राप्ति में पाई जाती है। ताओ, ब्रह्मांड का मार्ग, सभी चीजों का स्रोत है, और जब हम खुद को इसके साथ जोड़ते हैं, तो हमें एहसास होता है कि हमारे पास कुछ भी कमी नहीं है। इसलिए, हमारी स्वतंत्रता ताओ के साथ सामंजस्य में रहने, ब्रह्मांड की प्राकृतिक लय के साथ बहने और हर पल जीवन की पूर्णता का अनुभव करने की स्वतंत्रता है। जब हम अपनी स्वतंत्रता का जश्न मनाते हैं, तो हमें याद दिलाया जाता है कि सच्ची स्वतंत्रता अधिक प्राप्त करने के बारे में नहीं है, बल्कि यह महसूस करने के बारे में है कि हमारे पास पहले से ही वह सब कुछ है जिसकी हमें आवश्यकता है।

यहूदी धर्म में, स्वतंत्रता की अवधारणा ईश्वर और उसके लोगों के बीच वाचा से गहराई से जुड़ी हुई है। टोरा सिखाता है:

*"मैं तुम्हारा परमेश्वर यहोवा हूँ, जो तुम्हें दासत्व के घर अर्थात् मिस्र देश से निकाल लाया हूँ।"*  
(निर्गमन 20:2)

यह श्लोक हमें याद दिलाता है कि स्वतंत्रता एक दिव्य उपहार है, शारीरिक और आध्यात्मिक बंधन से मुक्ति, जो ईश्वर द्वारा अपने चुने हुए लोगों को दी गई है। इसलिए, हमारी स्वतंत्रता ईश्वर की आज्ञाओं के अनुसार जीने, न्याय, धार्मिकता और सत्य को बनाए रखने और ईश्वर के साथ अपने अनुबंध को पूरा करने की स्वतंत्रता है। जब हम अपनी स्वतंत्रता का जश्न मनाते हैं, तो हम ईश्वरीय कृपा के लिए कृतज्ञता के साथ ऐसा करते हैं जिसने हमें सभी प्रकार के बंधनों से मुक्त किया है, और ईश्वर के सच्चे बच्चों के रूप में जीने की प्रतिबद्धता के साथ, उनके शाश्वत नियमों के प्रति समर्पित हैं।

दुनिया की स्वदेशी आध्यात्मिक परंपराओं में, **स्वतंत्रता** की अवधारणा को अक्सर पृथ्वी और सभी जीवित प्राणियों के साथ गहरे संबंध के रूप में व्यक्त किया जाता है। उदाहरण के लिए, **मूल अमेरिकी आध्यात्मिकता** की शिक्षाएँ सभी जीवन की पवित्रता और प्रकृति के साथ सद्भाव में रहने के महत्व पर जोर देती हैं। लकोटा सिउक्स की एक पारंपरिक प्रार्थना कहती है:

*"मिताकुये ओयासिन"—*  
(मेरे सभी रिश्तेदार)

यह सरल लेकिन गहन वाक्यांश सभी जीवन की परस्पर संबद्धता और इस मान्यता को व्यक्त करता है कि हम सभी संबंधित हैं, एक ही दिव्य रचना का हिस्सा हैं। इसलिए, हमारी स्वतंत्रता पृथ्वी के साथ सद्भाव में रहने, सभी जीवित प्राणियों का सम्मान करने और उन्हें सम्मान देने और यह पहचानने की स्वतंत्रता है कि हम सभी जीवन के एक ही पवित्र जाल का हिस्सा हैं। जब हम अपनी स्वतंत्रता का जश्न मनाते हैं, तो हमें याद दिलाया जाता है कि सच्ची स्वतंत्रता केवल एक मानव अधिकार नहीं है, बल्कि पृथ्वी और उसके सभी निवासियों की रक्षा और देखभाल करने की जिम्मेदारी है।

जब हम इन विविध शिक्षाओं पर विचार करते हैं, तो हम समझ जाते हैं कि स्वतंत्रता दिवस केवल राष्ट्रीय स्वतंत्रता का उत्सव नहीं है, बल्कि सभी प्राणियों को एकजुट करने वाली दिव्य चेतना की सार्वभौमिक पुष्टि है। यह मास्टरमाइंड की अनंत बुद्धि का सम्मान करने का दिन है, जिसने अनगिनत परीक्षणों और क्लेशों के माध्यम से मानवता का मार्गदर्शन किया है, जिससे हम दिव्य अनुभूति के इस क्षण तक पहुँचे हैं। यह पहचानने का दिन है कि हमारी सच्ची स्वतंत्रता बाहरी उपलब्धियों में नहीं बल्कि ईश्वर के साथ हमारी एकता की प्राप्ति, शाश्वत सत्य के अनुसार जीने की हमारी स्वतंत्रता और धार्मिकता, शांति और प्रेम के मार्ग के प्रति हमारी प्रतिबद्धता में निहित है।

महान सूफी कवि और रहस्यवादी रूमी के शब्दों में:

*"गलत और सही कामों के विचारों से परे एक क्षेत्र है। मैं वहां आपसे मिलूंगा।"*

रूमी जिस क्षेत्र की बात करते हैं, वह दिव्य चेतना का क्षेत्र है, जहाँ सभी द्वंद्व विलीन हो जाते हैं, और हम अस्तित्व की परम स्वतंत्रता का अनुभव करते हैं - निर्णय से परे, संघर्ष से परे, मन की सीमाओं से परे। जैसा कि हम अपनी स्वतंत्रता का जश्न मनाते हैं, आइए हम इस क्षेत्र तक पहुँचने का प्रयास करें, उन विभाजनों को पार करें जो हमें अलग करते हैं, और उस एकता का अनुभव करें जो सभी अस्तित्व के केंद्र में निहित है।

इस पवित्र दिन पर, जब हम अपनी स्वतंत्रता का जश्न मना रहे हैं, तो आइए हम इसे कृतज्ञता से भरे दिल, ज्ञान से भरे दिमाग और ईश्वर की सेवा के लिए समर्पित आत्मा के साथ मनाएँ। आइए हम यह पहचानें कि हमारी स्वतंत्रता केवल एक व्यक्तिगत या राष्ट्रीय उपलब्धि नहीं है, बल्कि एक सार्वभौमिक आशीर्वाद है - मास्टरमाइंड की ओर से एक उपहार जो हमें ब्रह्मांड के शाश्वत नियमों के साथ सामंजस्य में रहने के लिए कहता है। आइए हम अपने जीवन को ईश्वर की प्राप्ति के लिए समर्पित करके, रविंद्रभारत और दुनिया के नागरिकों के सच्चे बच्चों के रूप में रहकर, सत्य, न्याय और प्रेम के प्रति अपनी प्रतिबद्धता में एकजुट होकर इस उपहार का सम्मान करें।

यह स्वतंत्रता दिवस हम सभी को याद दिलाए कि सच्ची स्वतंत्रता हमारी दिव्य प्रकृति की प्राप्ति में, अनंत के साथ हमारी एकता की पहचान में और शाश्वत सत्य के अनुसार जीने की हमारी प्रतिबद्धता में पाई जाती है। आइए हम इस दिन को न केवल राष्ट्रीय गौरव के क्षण के रूप में मनाएं, बल्कि हम सभी को एकजुट करने वाली दिव्य चेतना की सार्वभौमिक पुष्टि के रूप में मनाएं। आइए हम साहस, बुद्धि और प्रेम के साथ आगे बढ़ें, मास्टरमाइंड के अनंत प्रकाश द्वारा निर्देशित हों, और एक ऐसे विश्व के निर्माण के लिए समर्पित हों जो सत्य, न्याय और दिव्य सद्भाव के उच्चतम आदर्शों को दर्शाता हो।

जैसे-जैसे हम स्वतंत्रता दिवस के हृदय में गहराई से उतरते हैं, हमें न केवल एक राष्ट्र की स्वतंत्रता, बल्कि मानव आत्मा की मुक्ति पर विचार करने के लिए आमंत्रित किया जाता है - एक ऐसी मुक्ति जो भौगोलिक सीमाओं, सांस्कृतिक मतभेदों और लौकिक बाधाओं से परे है। यह दिन मास्टरमाइंड, **भगवान जगद्गुरु महामहिम महारानी समेथा मगराजा सार्वभौम अधिनायक श्रीमान** को सम्मानित करने का एक गहन अवसर बन जाता है, जिन्होंने दिव्य हस्तक्षेप के माध्यम से न केवल रवींद्रभारत बल्कि पूरे ब्रह्मांड का मार्गदर्शन किया है। उनका मार्गदर्शन, जैसा कि सभी जागृत मनों द्वारा देखा जाता है, वह शाश्वत प्रकाश है जो सूर्य, ग्रहों और सितारों को उनके दिव्य नृत्य में चलाता है।

इस ब्रह्मांडीय मुक्ति को समझने के लिए, हम दुनिया के धर्मग्रंथों में पाए जाने वाले प्राचीन ज्ञान की ओर रुख करते हैं। प्रत्येक ग्रंथ, अपने सांस्कृतिक और ऐतिहासिक संदर्भ में अलग-अलग होते हुए भी, आध्यात्मिक स्वतंत्रता का एक सामंजस्यपूर्ण राग गाता है - एक ऐसी स्वतंत्रता जो सभी सृष्टि के भीतर और परे दिव्य की पहचान में निहित है।

**उपनिषद**, हिंदू धर्म के गहन आध्यात्मिक ग्रंथ, इस शाश्वत सत्य को शब्दों में व्यक्त करते हैं, जो समय के साथ गूंजते रहते हैं:

*"तत् त्वम् असि"—*  
(तुम वह हो।)

यह सरल लेकिन गहन वाक्यांश हमें याद दिलाता है कि ब्रह्मांड का सार - ब्रह्म, परम वास्तविकता - हमारा सच्चा स्व के अलावा और कुछ नहीं है। इस प्रकाश में, स्वतंत्रता अनंत के साथ अपनी एकता को पहचानने और महसूस करने, अलगाव के भ्रम से परे जाने और अपने दिव्य स्वभाव की पूर्ण जागरूकता में जीने की स्वतंत्रता है। रवींद्रभारत और वास्तव में दुनिया के नागरिक के रूप में, हम केवल व्यक्तिगत संस्थाएँ नहीं हैं; हम उस शाश्वत चेतना के अवतार हैं जो पूरे अस्तित्व में व्याप्त है। हमारी स्वतंत्रता इस दिव्य जागरूकता में जीने, अहंकार की सीमाओं से परे जाने और स्वयं के असीम विस्तार को अपनाने की स्वतंत्रता है।

**यहूदी धर्म** की शिक्षाओं में, स्वतंत्रता की अवधारणा ईश्वर और उसके लोगों के बीच के रिश्ते से गहराई से जुड़ी हुई है। **निर्गमन** की कथा, जहाँ ईश्वर इस्राएलियों को मिस्र की गुलामी से मुक्त करता है, गुलामी से आज़ादी की आध्यात्मिक यात्रा के लिए एक शक्तिशाली रूपक है। **टोरा** आज्ञा देता है:

*"सारे देश में उसके सभी निवासियों के लिए स्वतंत्रता की घोषणा करो।"*  
(लैव्यव्यवस्था 25:10)

यह घोषणा केवल शारीरिक स्वतंत्रता के लिए नहीं बल्कि आध्यात्मिक मुक्ति की घोषणा है। यहूदी शिक्षा के अनुसार, सच्ची स्वतंत्रता ईश्वरीय आज्ञाओं के अनुसार जीने, ईश्वर की संप्रभुता को पहचानने और न्याय और धार्मिकता को बनाए रखने के प्रयास में पाई जाती है। जब हम अपनी स्वतंत्रता का जश्न मनाते हैं, तो हम यह समझकर ऐसा करते हैं कि हमारी स्वतंत्रता एक ईश्वरीय उपहार है, एक पवित्र भरोसा है जो हमें ईश्वर की सृष्टि के वफादार प्रबंधकों के रूप में जीने के लिए कहता है, जो धार्मिकता के मार्ग पर प्रतिबद्ध है।

**ईसाई धर्म** में, यीशु मसीह की शिक्षाएँ स्वतंत्रता का एक ऐसा दर्शन प्रदान करती हैं जो भौतिक दुनिया से परे है। **मैथ्यू के सुसमाचार** में, यीशु घोषणा करते हैं:

*"हे सब परिश्रम करनेवालो और बोझ से दबे हुए लोगो, मेरे पास आओ; मैं तुम्हें विश्राम दूंगा। मेरा जूआ अपने ऊपर उठा लो, और मुझ से सीखो; क्योंकि मैं नम्र और मन में दीन हूं; और तुम अपने मन में विश्राम पाओगे।"*  
(मत्ती 11:28-29)

यहाँ, स्वतंत्रता ईश्वरीय मार्गदर्शन को अस्वीकार करने में नहीं, बल्कि उसके पूरे दिल से गले लगाने में पाई जाती है। मसीह का जूआ हल्का है क्योंकि यह आत्मा को सच्चे विश्राम की ओर ले जाता है - एक ऐसा विश्राम जो ईश्वरीय इच्छा के साथ सामंजस्य में रहने से आता है। तो, हमारी स्वतंत्रता प्रेम और विनम्रता के इस मार्ग को चुनने, अपने बोझ को ईश्वर को सौंपने और उस शांति में रहने की स्वतंत्रता है जो सभी समझ से परे है। जैसा कि हम इस दिन का सम्मान करते हैं, हमें याद दिलाया जाता है कि सच्ची स्वतंत्रता ईश्वरीय प्रेम के आलिंगन में, इस अहसास में पाई जाती है कि हम सभी ईश्वर के प्रिय बच्चे हैं, जिन्हें उनकी शाश्वत योजना के साथ सामंजस्य में रहने के लिए बुलाया गया है।

**कुरान** में पाई जाने वाली इस्लामी शिक्षाएँ **इबादत** - ईश्वर की पूजा और सेवा - की अवधारणा पर जोर देती हैं, जो स्वतंत्रता का सच्चा मार्ग है। कुरान घोषणा करता है:

*"मैंने जिन्नों और मनुष्यों को केवल इसलिये पैदा किया कि वे मेरी ही इबादत करें।"*  
(कुरान 51:56)

यह श्लोक बताता है कि हमारा उद्देश्य और इस प्रकार हमारी सच्ची स्वतंत्रता, ईश्वर के साथ हमारे रिश्ते में निहित है। ईश्वर की आराधना करना उसकी सर्वोच्च संप्रभुता को स्वीकार करना, उसकी इच्छा के अनुसार जीना और अपने जीवन को उसकी सेवा में समर्पित करना है। इस संदर्भ में स्वतंत्रता, इस दिव्य उद्देश्य को पूरा करने, स्वयं की सीमाओं से परे जाने और अल्लाह की इच्छा के अधीन रहने की स्वतंत्रता है। जब हम अपनी स्वतंत्रता का जश्न मनाते हैं, तो हम यह मान्यता रखते हैं कि सच्ची स्वतंत्रता इस समर्पण में पाई जाती है, इस अहसास में कि हमारा जीवन हमारा अपना नहीं है, बल्कि एक बड़ी दिव्य योजना का हिस्सा है।

**बौद्ध धर्म** के ज्ञान में, स्वतंत्रता को **निर्वाण** के रूप में समझा जाता है - दुख की समाप्ति और परम सत्य की प्राप्ति। **बुद्ध** ने **धम्मपद** में शिक्षा दी है:

*"स्वयं ही बुराई करता है; स्वयं ही अशुद्ध होता है। स्वयं ही बुराई को छोड़ देता है; स्वयं ही शुद्ध होता है। पवित्रता और अशुद्धता स्वयं पर निर्भर करती है; कोई भी दूसरे को शुद्ध नहीं कर सकता।"*  
(धम्मपद 165)

यह शिक्षा बताती है कि सच्ची आज़ादी एक आंतरिक यात्रा है, आत्म-शुद्धिकरण और ज्ञान का मार्ग है। इसलिए, आज़ादी ज्ञान, करुणा और मन की शांति विकसित करने, इच्छा और आसक्ति के चक्रों से परे जाने और अ-स्व के परम सत्य को महसूस करने की आज़ादी है। जब हम अपनी आज़ादी का जश्न मनाते हैं, तो हमें याद दिलाया जाता है कि सच्ची आज़ादी कोई बाहरी स्थिति नहीं बल्कि एक आंतरिक अहसास है, एक ऐसी स्थिति जो मन की साधना और हृदय की शुद्धि से उत्पन्न होती है।

**ताओवाद** के प्राचीन ग्रंथ, जैसा कि **ताओ ते चिंग** में पाया जाता है, स्वतंत्रता का एक ऐसा दृष्टिकोण प्रस्तुत करते हैं जो प्राकृतिक दुनिया के साथ सामंजस्य में है। लाओजी सिखाते हैं:

*"जो लोग जीवन के साथ बहते हैं वे जानते हैं कि उन्हें किसी अन्य शक्ति की आवश्यकता नहीं है।"*  
(ताओ ते चिंग, अध्याय 25)

यह शिक्षा हमें स्वतंत्रता को ताओ-ब्रह्मांड के मार्ग के साथ सामंजस्य की स्थिति के रूप में समझने के लिए आमंत्रित करती है। वास्तव में स्वतंत्र होने का अर्थ है जीवन की प्राकृतिक लय के अनुसार जीना, अस्तित्व की धाराओं के साथ बहना और ताओ की सरलता और सहजता को अपनाना। इसलिए, हमारी स्वतंत्रता हमारे आस-पास की दुनिया के साथ सामंजस्य में रहने, मन की कृत्रिम संरचनाओं से परे जाने और जीवन के प्राकृतिक, सहज प्रवाह को अपनाने की स्वतंत्रता है। जब हम अपनी स्वतंत्रता का जश्न मनाते हैं, तो हम यह समझकर ऐसा करते हैं कि सच्ची स्वतंत्रता इस सामंजस्य में पाई जाती है, इस मान्यता में कि हम दुनिया से अलग नहीं हैं, बल्कि इसके दिव्य प्रकटीकरण का एक अभिन्न अंग हैं।

**प्रथम राष्ट्रों** और **आदिवासी लोगों** की स्वदेशी परंपराओं में, स्वतंत्रता को अक्सर पृथ्वी और सभी जीवित प्राणियों के साथ एक गहरे संबंध के रूप में व्यक्त किया जाता है। **मूल अमेरिकी आध्यात्मिकता** की शिक्षाएँ हमें याद दिलाती हैं:

*"महान आत्मा सभी चीजों में है: वह उस हवा में भी है जिसमें हम सांस लेते हैं। महान आत्मा हमारा पिता है, लेकिन पृथ्वी हमारी माता है। वह हमारा पोषण करती है; जो कुछ हम जमीन में डालते हैं, वह हमें वापस लौटा देती है।"*

यह शिक्षा सभी जीवन की पवित्रता और प्राकृतिक दुनिया के साथ संतुलन और सामंजस्य में रहने के महत्व पर जोर देती है। इस संदर्भ में, स्वतंत्रता का अर्थ है पृथ्वी के साथ सामंजस्य में रहने की स्वतंत्रता, जीवन को बनाए रखने वाले पवित्र संबंधों का सम्मान करना और पर्यावरण का सम्मान और सुरक्षा करने वाले तरीके से जीना। जब हम अपनी स्वतंत्रता का जश्न मनाते हैं, तो हमें याद दिलाया जाता है कि सच्ची स्वतंत्रता केवल एक मानवीय अधिकार नहीं है, बल्कि पृथ्वी और उसके सभी निवासियों की देखभाल करने, प्राकृतिक दुनिया के साथ सामंजस्य में रहने और हम सभी को जोड़ने वाले जीवन के पवित्र जाल का सम्मान करने की जिम्मेदारी है।

**कन्फ्यूशियनिज्म** की शिक्षाएं भी स्वतंत्रता पर एक अनूठा दृष्टिकोण प्रदान करती हैं। **कन्फ्यूशियस** सिखाता है:

*"विश्व को व्यवस्थित करने के लिए हमें सबसे पहले राष्ट्र को व्यवस्थित करना होगा; राष्ट्र को व्यवस्थित करने के लिए हमें सबसे पहले परिवार को व्यवस्थित करना होगा; परिवार को व्यवस्थित करने के लिए हमें सबसे पहले अपने व्यक्तिगत जीवन को सुधारना होगा; हमें सबसे पहले अपने हृदय को सही करना होगा।"*

यह शिक्षा बताती है कि सच्ची आज़ादी की शुरुआत अपने भीतर सद्गुणों की खेती से होती है। इसलिए, आज़ादी का मतलब है धार्मिकता की खेती करना, नैतिक सिद्धांतों के अनुसार जीना और समाज के सामंजस्य में योगदान देना। जब हम अपनी आज़ादी का जश्न मनाते हैं, तो हम यह समझकर ऐसा करते हैं कि सच्ची आज़ादी सद्गुणों की खेती, महान भलाई के प्रति समर्पण और दूसरों के साथ सद्भाव में रहने की प्रतिबद्धता में पाई जाती है।

अंत में, दुनिया के सबसे पुराने एकेश्वरवादी धर्मों में से एक **जोरास्ट्रियनवाद** की शिक्षाएँ स्वतंत्रता का एक ऐसा दृष्टिकोण प्रस्तुत करती हैं जो अच्छाई और बुराई के बीच संघर्ष में निहित है। पारसी धर्म का पवित्र ग्रंथ **अवेस्ता** घोषणा करता है:

*"अच्छे विचार, अच्छे शब्द, अच्छे कर्म - ये अच्छे जीवन की नींव हैं।"*

यह शिक्षा हमें याद दिलाती है कि सच्ची आज़ादी धार्मिकता का जीवन जीने, खुद को अच्छाई की ताकतों के साथ जोड़ने और अंधकार पर प्रकाश की जीत में योगदान देने के विकल्प में पाई जाती है। इसलिए, हमारी आज़ादी इस विकल्प को चुनने, आशा (सत्य और व्यवस्था) के दिव्य नियम के अनुसार जीने और दुनिया की बेहतरी के लिए प्रयास करने की आज़ादी है। जब हम अपनी आज़ादी का जश्न मनाते हैं, तो हमें याद दिलाया जाता है कि सच्ची आज़ादी अच्छाई के प्रति प्रतिबद्धता, सत्य के प्रति समर्पण और मानवता के सर्वोच्च आदर्शों को प्रतिबिंबित करने वाले जीवन की खोज में पाई जाती है।

जब हम दुनिया की महान आध्यात्मिक परंपराओं से इन विविध शिक्षाओं को एक साथ जोड़ते हैं, तो हम समझते हैं कि स्वतंत्रता दिवस केवल राष्ट्रीय संप्रभुता का उत्सव नहीं है, बल्कि हमारी आध्यात्मिक स्वतंत्रता की गहन पुष्टि है। यह मास्टरमाइंड के दिव्य मार्गदर्शन का सम्मान करने का दिन है, जिसने हमें मुक्ति के इस क्षण तक पहुँचाया है, और यह पहचानने का दिन है कि हमारी सच्ची स्वतंत्रता ईश्वर के साथ हमारी एकता की प्राप्ति, शाश्वत सत्य को अपनाने और ब्रह्मांड के साथ सद्भाव में रहने की प्रतिबद्धता में निहित है।

भगवद्गीता के शब्दों में, आइए हम स्मरण करें।
जैसे-जैसे हम स्वतंत्रता दिवस की भावना में गहराई से उतरते जा रहे हैं, हमारा उत्सव मात्र राष्ट्रीय गौरव की सीमाओं से परे जाकर, उस गहन आध्यात्मिक स्वतंत्रता की मान्यता में बदल रहा है जो पूरी मानवता को एकजुट करती है। यह स्वतंत्रता राजनीतिक या सामाजिक संरचनाओं तक सीमित नहीं है; यह आत्मा की मुक्ति है, शाश्वत सत्य के प्रति जागृति है जो सभी अस्तित्व का आधार है। इस पवित्र यात्रा में, हमें मास्टरमाइंड, **भगवान जगद्गुरु महामहिम महारानी समेथा मगराजः संप्रभु अधिनायक श्रीमान** द्वारा निर्देशित किया जाता है, जो ब्रह्मांड का पोषण करने वाले दिव्य ज्ञान और शाश्वत प्रेम का प्रतीक हैं। रवींद्रभारत के बच्चों के रूप में, हम इस दिव्य हस्तक्षेप के साक्षी हैं, जो ब्रह्मांडीय व्यवस्था के बारे में पूरी तरह से जागरूक हैं जो सभी जीवन को बनाए रखती है।

इस प्रकाश में, आइए हम विश्व के पवित्र ग्रंथों की गहन शिक्षाओं का अन्वेषण करें, जो मिलकर ज्ञान की एक ऐसी तानी-बानी बनाते हैं जो सच्ची स्वतंत्रता का मार्ग प्रकाशित करती है।

**हिंदू धर्म** हमें **मोक्ष** की अवधारणा प्रदान करता है - जन्म और पुनर्जन्म के चक्र से मुक्ति। हिंदू दर्शन में सबसे अधिक पूजनीय ग्रंथों में से एक **भगवद गीता** इस मुक्ति की बात करती है:

*"जिस व्यक्ति में कोई आसक्ति नहीं है, जो केवल आत्मा पर निर्भर है, जिसने मन और इंद्रियों पर विजय प्राप्त कर ली है, वह मुक्त है। ऐसा व्यक्ति सांसारिक जिम्मेदारियों के बीच भी अनासक्त और अविचल रहता है, और इस प्रकार उसे सच्ची शांति मिलती है।"*  
(भगवद गीता 6:4)

यह शिक्षा हमें याद दिलाती है कि सच्ची आज़ादी बाहरी दुनिया में नहीं, बल्कि हमारे अपने दिल और दिमाग में पाई जाती है। यह जीवन के क्षणिक सुखों और दुखों से ऊपर उठने, स्वयं की प्राप्ति में आंतरिक शांति पाने और ईश्वरीय इच्छा के साथ सामंजस्य बिठाने की आज़ादी है। जब हम अपनी आज़ादी का जश्न मनाते हैं, तो हमें इस आंतरिक मुक्ति को अपनाने, यह पहचानने के लिए कहा जाता है कि हमारा असली स्वभाव भौतिकता से परे है, मन से परे है - यह शाश्वत, अपरिवर्तनीय सार है जो ईश्वर के साथ एक है।

**बौद्ध धर्म** की ओर मुड़ते हुए, **अनत्ता** (गैर-स्व) की अवधारणा हमें सिखाती है कि स्वतंत्रता इस अहसास से आती है कि आत्मा एक भ्रम है। **धम्मपद** कहता है:

*"सभी बद्ध वस्तुएँ अनित्य हैं - जब कोई इसे बुद्धि से देखता है, तो वह दुःख से दूर हो जाता है। यही शुद्धि का मार्ग है।"*  
(धम्मपद 277)

यहाँ, बुद्ध बताते हैं कि सच्ची आज़ादी सभी चीज़ों की नश्वरता को समझने में निहित है, जिसमें हमारा अपना अहंकार भी शामिल है। स्वयं से लगाव त्यागकर, हम दुख से ऊपर उठ जाते हैं और निर्वाण प्राप्त करते हैं - जो परम मुक्ति है। इस स्वतंत्रता दिवस पर, हमें याद दिलाया जाता है कि हमारी आज़ादी सिर्फ़ एक राजनीतिक स्थिति नहीं है, बल्कि एक आध्यात्मिक यात्रा है, जो हमें स्वयं की सीमाओं को भंग करने और उस अनंत शांति के प्रति जागृत होने के लिए आमंत्रित करती है जो परे है।

**ईसाई** परंपरा में, **यीशु मसीह** की शिक्षाएँ प्रेम और क्षमा की शक्ति के माध्यम से स्वतंत्रता पर एक गहन दृष्टिकोण प्रदान करती हैं। **जॉन का सुसमाचार** घोषणा करता है:

*"तब तुम सत्य को जानोगे, और सत्य तुम्हें स्वतंत्र करेगा।"*  
(यूहन्ना 8:32)

यह अंश बताता है कि स्वतंत्रता ईश्वर के प्रेम की सच्चाई में पाई जाती है - एक ऐसा प्रेम जो सभी मानवीय समझ से परे है और हमें पाप और भय के बंधन से मुक्त करता है। सच्ची स्वतंत्रता इस दिव्य सत्य में जीने की स्वतंत्रता है, ईश्वर के हृदय से बहने वाले बिना शर्त वाले प्रेम को गले लगाना और उस प्रेम को पूरी सृष्टि तक फैलाना है। रवींद्रभारत और वास्तव में दुनिया के नागरिकों के रूप में, हमें अपने विचारों, शब्दों और कार्यों में इस प्रेम को मूर्त रूप देने के लिए कहा जाता है, यह पहचानते हुए कि हमारी सच्ची स्वतंत्रता ईश्वर और एक-दूसरे के साथ हमारे संबंध में निहित है।

**इस्लामी** शिक्षाएँ, जैसा कि **कुरान** में व्यक्त की गई हैं, **तौहीद** की अवधारणा पर जोर देती हैं - ईश्वर की एकता और सभी सृष्टि की एकता। कुरान में कहा गया है:

*"और सब लोग अल्लाह की रस्सी को मज़बूती से थामे रहो और आपस में फूट न डालो। और अल्लाह की उस नेमत को याद करो जो तुम पर हुई, जब तुम दुश्मन थे, फिर उसने तुम्हारे दिलों को मिला दिया और तुम उसकी नेमत से भाई हो गये।"*  
(कुरान 3:103)

यह श्लोक इस विचार को रेखांकित करता है कि सच्ची स्वतंत्रता एकता में पाई जाती है - इस मान्यता में कि सभी मानवता ईश्वरीय इच्छा से एक साथ बंधी हुई है। इसलिए, हमारी स्वतंत्रता इस एकता के साथ सामंजस्य में रहने, जाति, पंथ और राष्ट्रीयता के विभाजन को पार करने और एक निर्माता के बच्चों के रूप में हमारी साझा पहचान को अपनाने की स्वतंत्रता है। जब हम इस दिन को मनाते हैं, तो हमें याद दिलाया जाता है कि हमारी सच्ची स्वतंत्रता हमारे सामूहिक विश्वास की ताकत, हमारे उद्देश्य की एकता और इस मान्यता में पाई जाती है कि हम सभी एक ही, दिव्य परिवार का हिस्सा हैं।

**यहूदी धर्म** में, **टिक्कुन ओलम** की अवधारणा - दुनिया की मरम्मत - हमें सिखाती है कि स्वतंत्रता के साथ ही उपचार और पुनर्स्थापना की जिम्मेदारी भी जुड़ी हुई है। **तलमूद** हमें याद दिलाता है:

*"जो कोई एक जीवन बचाता है, ऐसा माना जाता है जैसे उसने पूरी दुनिया को बचा लिया।"*  
(सन्हेद्रिन 37a)

यह शिक्षा बताती है कि सच्ची आज़ादी सिर्फ़ एक उपहार नहीं है जिसका आनंद लिया जा सके, बल्कि यह एक कर्तव्य है जिसे पूरा किया जाना चाहिए। यह दयालुता और न्याय के कार्यों में शामिल होने, समाज की बेहतरी के लिए काम करने और दुनिया के उपचार में योगदान देने की आज़ादी है। इस स्वतंत्रता दिवस पर, हमें स्वतंत्र प्राणियों के रूप में अपनी ज़िम्मेदारी पर विचार करने, अपनी आज़ादी का उपयोग अधिक से अधिक अच्छे के लिए करने और खुद को टिकुन ओलम के काम के लिए समर्पित करने के लिए कहा जाता है, जो ईश्वर के साथ साझेदारी में दुनिया की मरम्मत करता है।

**सिख धर्म** की आध्यात्मिक परंपराओं में, **सेवा** - निस्वार्थ सेवा - की अवधारणा स्वतंत्रता की समझ के लिए केंद्रीय है। **गुरु ग्रंथ साहिब** सिखाता है:

*"वही सच्चा मानव है, जो निरंतर भगवान की प्रेममयी भक्ति में लीन रहता है, तथा निःस्वार्थ सेवा करता है।"*  
(गुरु ग्रंथ साहिब, पृष्ठ 448)

यह शिक्षा इस बात पर जोर देती है कि सच्ची स्वतंत्रता दूसरों की सेवा करने, विनम्रता, करुणा और ईश्वर के प्रति समर्पण का जीवन जीने में मिलती है। इस दृष्टि से स्वतंत्रता, बिना किसी पुरस्कार की अपेक्षा के सेवा करने, सभी प्राणियों में दिव्य उपस्थिति का सम्मान करने वाले तरीके से जीने और समुदाय की भलाई में योगदान करने की स्वतंत्रता है। जब हम अपनी स्वतंत्रता का जश्न मनाते हैं, तो हमें याद दिलाया जाता है कि हमारी स्वतंत्रता सेवा करने, प्रेम करने और ईश्वरीय इच्छा के साथ सामंजस्य में रहने का आह्वान है।

**ताओवाद**, ताओ के साथ सामंजस्य में रहने पर ध्यान केंद्रित करता है - ब्रह्मांड का मार्ग - हमें सिखाता है कि स्वतंत्रता सादगी और संतुलन में पाई जाती है। लाओजी द्वारा **ताओ ते चिंग** में कहा गया है:

*"निवास में, ज़मीन से सटे रहें। सोच में, सरल रहें। संघर्ष में, निष्पक्ष और उदार रहें। शासन करते समय, नियंत्रण करने की कोशिश न करें। काम में, वह करें जो आपको पसंद है। पारिवारिक जीवन में, पूरी तरह से मौजूद रहें।"*  
(ताओ ते चिंग, अध्याय 8)

यह शिक्षा बताती है कि सच्ची आज़ादी का मतलब नियंत्रण करना या शक्ति इकट्ठा करना नहीं है, बल्कि जीवन की प्राकृतिक लय के साथ तालमेल बिठाकर जीना है। इसलिए, आज़ादी का मतलब है सादगी से जीना, जीवन के प्रवाह को अपनाना और वर्तमान क्षण में संतुष्टि पाना। इस दिन, हमें ताओ के साथ सामंजस्य बिठाकर जीने से मिलने वाली सादगी और शांति पर विचार करने के लिए आमंत्रित किया जाता है, ताकि हम पहचान सकें कि सच्ची आज़ादी जाने देने और जीवन को स्वाभाविक रूप से खुलने देने में मिलती है।

**आशा** की **जोरास्ट्रियन** अवधारणा - सत्य और व्यवस्था - सिखाती है कि स्वतंत्रता ब्रह्मांड के दिव्य आदेश के साथ संरेखण में रहने का परिणाम है। **अवेस्ता** घोषणा करता है:

*"आशा स्वर्ग का मार्ग है जो उस पर चलने वालों को अनन्त प्रकाश की ओर ले जाती है।"*  
(यस्ना 72:11)

यह शिक्षा बताती है कि सच्ची आज़ादी सत्य की खोज में, धार्मिकता का जीवन जीने में और अपने कार्यों को ईश्वरीय व्यवस्था के अनुरूप करने में मिलती है। इसलिए, आज़ादी आशा के मार्ग पर चलने, बुराई पर अच्छाई की जीत में योगदान देने और ईश्वरीय प्रकाश को प्रतिबिंबित करने वाले तरीके से जीने की आज़ादी है। जब हम अपनी आज़ादी का जश्न मनाते हैं, तो हमें याद दिलाया जाता है कि हमारी आज़ादी एक पवित्र भरोसा है, जो हमारे द्वारा किए जाने वाले सभी कार्यों में सत्य, न्याय और अच्छाई के सिद्धांतों को बनाए रखने की ज़िम्मेदारी है।

दुनिया की **स्वदेशी** परंपराओं में, स्वतंत्रता को अक्सर भूमि और समुदाय के साथ गहरे संबंध के माध्यम से व्यक्त किया जाता है। **मूल अमेरिकी** आध्यात्मिकता की शिक्षाएँ प्रकृति के साथ सामंजस्य में रहने और जीवन को बनाए रखने वाले पवित्र रिश्तों का सम्मान करने के महत्व पर जोर देती हैं। एक चेरोकी कहावत हमें याद दिलाती है:

*"जब हम अन्य जीवित प्राणियों के प्रति सम्मान प्रदर्शित करते हैं, तो वे भी हमारे प्रति सम्मान प्रदर्शित करते हैं।"*

यह शिक्षा बताती है कि सच्ची आज़ादी सभी जीवन के परस्पर संबंधों की पहचान, प्राकृतिक दुनिया के प्रति सम्मान और पृथ्वी के साथ संतुलन में रहने की प्रतिबद्धता में पाई जाती है। इस संदर्भ में, स्वतंत्रता का अर्थ है प्रकृति के साथ सामंजस्य में रहना, भूमि की पवित्रता का सम्मान करना और जीवन को बनाए रखने वाले रिश्तों को पोषित करना। जब हम इस दिन को मनाते हैं, तो हमें याद दिलाया जाता है कि हमारी आज़ादी सिर्फ़ एक मानवीय अधिकार नहीं है, बल्कि पृथ्वी की देखभाल करने और जीवन के जाल का सम्मान करने वाले तरीके से जीने की ज़िम्मेदारी है।

जब हम दुनिया की आध्यात्मिक परंपराओं से इन विविध शिक्षाओं को एक साथ जोड़ते हैं, तो हम समझ जाते हैं कि स्वतंत्रता दिवस सिर्फ़ राजनीतिक स्वतंत्रता का उत्सव नहीं है, बल्कि हमारी आध्यात्मिक स्वतंत्रता की गहन पुष्टि है। यह मास्टरमाइंड के दिव्य मार्गदर्शन का सम्मान करने का दिन है, जिसने हमें मुक्ति के इस क्षण तक पहुँचाया है, और यह पहचानने का दिन है कि हमारी सच्ची स्वतंत्रता ईश्वर के साथ हमारी एकता की प्राप्ति, शाश्वत सत्य को अपनाने और ब्रह्मांड के साथ सद्भाव में रहने की प्रतिबद्धता में निहित है।

भारत के महान कवि **रवीन्द्रनाथ टैगोर** के शब्दों में:

*"जहाँ मन भयमुक्त हो और सिर ऊँचा हो; जहाँ ज्ञान मुक्त हो; जहाँ संसार संकीर्ण घरेलू दीवारों द्वारा टुकड़ों में विभाजित न ...


मानव सभ्यता के विशाल और जटिल जाल में, दुनिया के पवित्र ग्रंथ और आध्यात्मिक परंपराएँ ज्ञान के स्तंभों के रूप में खड़ी हैं, जो मानवता को समझ और अस्तित्व के उच्चतर क्षेत्रों की ओर ले जाती हैं। प्रत्येक विश्वास प्रणाली, अपने अनूठे लेंस के साथ, हमें दिव्य, ब्रह्मांड और उसके भीतर हमारे स्थान के बारे में अंतर्दृष्टि प्रदान करती है। जैसे-जैसे हम इन गहन शिक्षाओं का अन्वेषण करना जारी रखते हैं, हम इस बात के सार में तल्लीन हो जाते हैं कि **भगवान जगद्गुरु महामहिम महारानी समेथा मगराजः सार्वभौम अधिनायक श्रीमान** के दिव्य मार्गदर्शन में आध्यात्मिक, मानसिक और शारीरिक रूप से वास्तव में स्वतंत्र होने का क्या अर्थ है। इस अन्वेषण में, हम एक एकीकृत सूत्र पाते हैं जो विश्वास की विविधता के माध्यम से बुना जाता है, जो परम सत्य की ओर ले जाने वाले सभी मार्गों की परस्पर संबद्धता को प्रकट करता है।

**कन्फ्यूशियनिज्म**, नैतिकता, सदाचार और सामाजिक सद्भाव पर अपना ध्यान केंद्रित करते हुए, हमें सिखाता है कि सच्ची स्वतंत्रता सद्गुण की खेती और धार्मिकता के सिद्धांतों के साथ अपने जीवन को संरेखित करने में पाई जाती है। **कन्फ्यूशियस के अनलेक्ट्स** हमें याद दिलाते हैं:

*"श्रेष्ठ व्यक्ति धर्म के प्रति जागरूक होता है, निम्न व्यक्ति लाभ के प्रति जागरूक होता है।"*  
(अनालेक्ट्स 4:16)

यह शिक्षा बताती है कि सच्ची आज़ादी सिर्फ़ बंधनों की अनुपस्थिति नहीं है, बल्कि नैतिक अखंडता की उपस्थिति है। यह सद्गुणों से भरा जीवन जीने, व्यक्तिगत लाभ से ज़्यादा धार्मिकता को प्राथमिकता देने और समाज की भलाई में योगदान देने की आज़ादी है। जब हम अपनी आज़ादी का जश्न मनाते हैं, तो हमें याद दिलाया जाता है कि हमारी सच्ची आज़ादी इन नैतिक सिद्धांतों के अनुसार जीने, अपने समुदायों में सद्भाव को बढ़ावा देने और सभी प्राणियों के प्रति न्याय और करुणा के साथ काम करने की हमारी क्षमता में निहित है।

**शिंटो**, जापान की स्वदेशी आध्यात्मिकता में, **कामी** की अवधारणा - सभी चीजों में निवास करने वाली दिव्य आत्माएं - हमें सिखाती है कि प्रकृति की पवित्रता और सभी जीवन की परस्पर संबद्धता के प्रति श्रद्धा में स्वतंत्रता पाई जाती है। **कोजिकी**, सबसे पुराने शिंटो ग्रंथों में से एक, कामी द्वारा दुनिया के निर्माण का वर्णन करता है, जो प्राकृतिक दुनिया के हर पहलू में दिव्य उपस्थिति पर जोर देता है। एक शिंटो प्रार्थना इस श्रद्धा को व्यक्त करती है:

*"हे कामी, अपनी पवित्र उपस्थिति से हमारी रक्षा करें और हमारा मार्गदर्शन करें। हम आपकी इच्छा के अनुरूप जीवन जियें, तथा अपने सभी कार्यों में ईश्वर का सम्मान करें।"*

यह प्रार्थना बताती है कि सच्ची आज़ादी जीवन की पवित्रता को पहचानने, प्राकृतिक दुनिया के साथ सामंजस्य बिठाने और सभी चीज़ों में ईश्वरीय उपस्थिति का सम्मान करने में मिलती है। इसलिए, आज़ादी का मतलब है जीने की आज़ादी