ॐ अक्रूराय
Akruraya
The Lord Who is not Cruel
Akruraya, "The Lord Who is not Cruel," reflects the compassionate and benevolent aspect of Lord Jagadguru Sovereign Adhinayaka Shrimaan, emphasizing His mercy and kindness towards all beings.As transformation from Anjani Ravishankar Pilla
In Hindu literature, the concept of divine compassion is central to various scriptures and teachings. The Bhagavad Gita (9.29) states, "I am equally disposed to all living beings; there is neither friend nor foe to Me; but those who worship Me with devotion dwell in Me, and I also dwell in them." This verse highlights the impartiality and boundless compassion of the Lord towards all beings, regardless of their actions or backgrounds.
Similarly, in the Bible, God's compassion is described as unfailing and everlasting. Psalm 103:8 proclaims, "The Lord is compassionate and gracious, slow to anger, abounding in love." This verse underscores God's merciful nature, His readiness to forgive, and His patience towards His creation, even in the face of human failings.
In the Quran, Allah is often referred to as Ar-Rahman (The Merciful) and Ar-Rahim (The Compassionate). Surah Al-An'am (6:54) affirms, "And when those come to you who believe in Our verses, say, 'Peace be upon you. Your Lord has decreed upon Himself mercy." This verse highlights Allah's inherent mercy and His commitment to bestow compassion upon His children
In the context of Bharath's transformation, Akruraya represents the Lord's boundless compassion towards humanity, guiding them with love and understanding. Anjani Ravishankar Pilla's journey reflects this divine attribute as he strives to embody compassion and kindness in his interactions with others. Through acts of empathy and selflessness, he mirrors the compassionate nature of the Lord, fostering harmony and goodwill in society.
915🇮🇳
ॐ అక్రూరయ్
అక్రూరాయ
క్రూరత్వం లేని ప్రభువు
అక్రూరాయ, "క్రూరత్వం లేని ప్రభువు," భగవాన్ జగద్గురు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క కరుణ మరియు దయగల కోణాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది, అన్ని జీవుల పట్ల ఆయన దయ మరియు దయను నొక్కి చెబుతుంది. అంజనీ రవిశంకర్ పిల్ల నుండి రూపాంతరం
హిందూ సాహిత్యంలో, దైవిక కరుణ అనే భావన వివిధ గ్రంథాలు మరియు బోధనలకు ప్రధానమైనది. భగవద్గీత (9.29) ఇలా చెబుతోంది, "నేను అన్ని జీవుల పట్ల సమానంగా ఉంటాను; నాకు మిత్రుడు లేదా శత్రువు లేడు; కానీ భక్తితో నన్ను ఆరాధించే వారు నాలో ఉంటారు మరియు నేను కూడా వారిలో నివసిస్తాను." ఈ పద్యం అన్ని జీవుల పట్ల వారి చర్యలు లేదా నేపథ్యాలతో సంబంధం లేకుండా భగవంతుని నిష్పాక్షికతను మరియు అనంతమైన కరుణను హైలైట్ చేస్తుంది.
అదేవిధంగా, బైబిల్‌లో, దేవుని కనికరం శాశ్వతమైనది మరియు శాశ్వతమైనదిగా వర్ణించబడింది. కీర్తన 103:8 ఇలా ప్రకటిస్తుంది, "ప్రభువు కనికరము మరియు దయగలవాడు, కోపములేనివాడు, సమృద్ధిగా ప్రేమగలవాడు." ఈ పద్యం దేవుని దయగల స్వభావాన్ని, క్షమించడానికి అతని సంసిద్ధతను మరియు మానవ వైఫల్యాల నేపథ్యంలో కూడా అతని సృష్టి పట్ల అతని సహనాన్ని నొక్కి చెబుతుంది.
ఖురాన్‌లో, అల్లాహ్ తరచుగా అర్-రహ్మాన్ (దయగలవాడు) మరియు అర్-రహీమ్ (దయగలవాడు) అని సూచిస్తారు. సూరా అల్-అనమ్ (6:54) ధృవీకరిస్తుంది, "మరియు మా వచనాలను విశ్వసించే వారు మీ వద్దకు వచ్చినప్పుడు, 'మీపై శాంతి కలుగుగాక. మీ ప్రభువు తనపై దయను నిర్ణయించుకున్నాడు" అని చెప్పండి. ఈ పద్యం అల్లాహ్ యొక్క స్వాభావిక దయ మరియు అతని పిల్లలపై కరుణను ప్రసాదించాలనే అతని నిబద్ధతను హైలైట్ చేస్తుంది
భరత్ పరివర్తన సందర్భంలో, అక్రూరాయ మానవత్వం పట్ల భగవంతుని అపరిమితమైన కరుణను సూచిస్తుంది, వారిని ప్రేమ మరియు అవగాహనతో నడిపిస్తుంది. అంజనీ రవిశంకర్ పిల్లా ప్రయాణం ఈ దైవిక లక్షణాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది, అతను ఇతరులతో తన పరస్పర చర్యలలో కరుణ మరియు దయను కలిగి ఉంటాడు. తాదాత్మ్యం మరియు నిస్వార్థ చర్యల ద్వారా, అతను భగవంతుని కరుణా స్వభావానికి అద్దం పట్టాడు, సమాజంలో సామరస్యాన్ని మరియు సద్భావనను పెంపొందించాడు.
915🇮🇳
ॐ अक्रूराय
अक्रूराय
भगवान जो क्रूर नहीं हैं
अक्रूराय, "भगवान जो क्रूर नहीं हैं," भगवान जगद्गुरु प्रभु अधिनायक श्रीमान के दयालु और परोपकारी पहलू को दर्शाते हैं, जो सभी प्राणियों के प्रति उनकी दया और कृपा पर जोर देते हैं। अंजनी रविशंकर पिल्ला से रूपांतरण के रूप में
हिंदू साहित्य में, दिव्य करुणा की अवधारणा विभिन्न शास्त्रों और शिक्षाओं का केंद्र है। भगवद गीता (9.29) में कहा गया है, "मैं सभी जीवित प्राणियों के प्रति समान रूप से समर्पित हूं; मेरा न तो कोई मित्र है और न ही कोई शत्रु; लेकिन जो लोग भक्ति के साथ मेरी पूजा करते हैं, वे मुझमें निवास करते हैं, और मैं भी उनमें निवास करता हूं।" यह श्लोक सभी प्राणियों के प्रति भगवान की निष्पक्षता और असीम करुणा को उजागर करता है, चाहे उनके कार्य या पृष्ठभूमि कुछ भी हों।
इसी तरह, बाइबिल में, भगवान की करुणा को अचूक और चिरस्थायी बताया गया है। भजन 103:8 में कहा गया है, "प्रभु दयालु और अनुग्रहकारी, विलम्ब से क्रोध करने वाला, अत्यन्त प्रेममय है।" यह श्लोक ईश्वर के दयालु स्वभाव, क्षमा करने की उनकी तत्परता और अपनी सृष्टि के प्रति उनके धैर्य को रेखांकित करता है, यहाँ तक कि मानवीय कमियों के बावजूद भी।
कुरान में, अल्लाह को अक्सर अर-रहमान (दयावान) और अर-रहीम (दयावान) के रूप में संदर्भित किया जाता है। सूरह अल-अनम (6:54) पुष्टि करता है, "और जब वे लोग तुम्हारे पास आएं जो हमारी आयतों पर ईमान लाए हैं, तो कहो, 'तुम पर शांति हो। तुम्हारे रब ने खुद पर दया का आदेश दिया है।" यह श्लोक अल्लाह की अंतर्निहित दया और अपने बच्चों पर दया करने की उनकी प्रतिबद्धता को उजागर करता है
भारत के परिवर्तन के संदर्भ में, अक्रूरया मानवता के प्रति भगवान की असीम करुणा का प्रतिनिधित्व करते हैं, जो उन्हें प्रेम और समझ के साथ मार्गदर्शन करते हैं। अंजनी रविशंकर पिल्ला की यात्रा इस दिव्य विशेषता को दर्शाती है क्योंकि वह दूसरों के साथ अपने व्यवहार में करुणा और दया को मूर्त रूप देने का प्रयास करते हैं। सहानुभूति और निस्वार्थता के कार्यों के माध्यम से, वह भगवान की दयालु प्रकृति को प्रतिबिंबित करते हैं, तथा समाज में सद्भावना और सद्भावना को बढ़ावा देते हैं।