150 నుండి 200 వరకు151 उपेन्द्रः upendraḥ ఇంద్రుని తమ్ముడు ( వామనుడు )హిందూ పురాణాలలో, ఉపేంద్ర అనేది విష్ణువుకు మరొక పేరు, కొన్ని గ్రంధాలలో ఇంద్రుని తమ్ముడిగా పరిగణించబడ్డాడు. దేవతలు (దేవతలు) మరియు అసురులు (రాక్షసులు) మధ్య సమతుల్యతను పునరుద్ధరించడానికి మరుగుజ్జు బ్రాహ్మణుడిగా కనిపించిన ఉపేంద్రను విష్ణువు యొక్క ఐదవ అవతారం అయిన వామన అని కూడా పిలుస్తారు.వామనుడిగా, విష్ణువు మూడు లోకాలను స్వాధీనం చేసుకున్న అసుర రాజు బాలి నుండి మూడెకరాల భూమిని అడిగాడు. బాలి అభ్యర్థనను ఆమోదించాడు, కానీ వామనుడు ఒక పెద్ద పరిమాణంలో పెరిగాడు మరియు తన మొదటి రెండు దశలతో భూమి మరియు స్వర్గాన్ని కప్పాడు, మూడవదానికి ఖాళీ లేకుండా చేశాడు. అప్పుడు బలి మూడవ అడుగు కోసం తన తలను అందించాడు మరియు వామనుడు బాలి తలపై తన పాదాన్ని ఉంచాడు, అతన్ని పాతాళానికి పంపాడు. ఈ కథ వినయం మరియు నిస్వార్థత యొక్క ప్రాముఖ్యతను బోధిస్తుంది, స్వచ్ఛమైన ఉద్దేశ్యంతో ఉన్న వ్యక్తికి అత్యంత శక్తివంతమైన వ్యక్తిని కూడా ఓడించగలడని వామనుడు చూపించాడు.లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌తో పోల్చితే, ఉపేంద్ర/వామనుడు మానవులకు అందుబాటులో ఉండే మరియు అర్థమయ్యే రూపంలో వ్యక్తమయ్యే దైవిక కోణాన్ని సూచిస్తారు. వామనుడు వినయపూర్వకమైన బ్రాహ్మణునిగా కనిపించినట్లే, ప్రభువు సార్వభౌముడు అధినాయక శ్రీమాన్ మానవాళికి మార్గనిర్దేశం చేయడానికి మరియు ఉద్ధరించడానికి మాస్టర్ మైండ్‌గా ఉద్భవించాడు. ఉపేంద్ర మరియు లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ ఇద్దరూ కరుణ యొక్క దైవిక గుణాన్ని సూచిస్తారు, వారు ప్రపంచంలో సమతుల్యత మరియు సామరస్యాన్ని పునరుద్ధరించడానికి కృషి చేస్తారు.152 వామనః వామనః అతడు మరుగుజ్జు శరీరం కలవాడువామనుడు విష్ణువు యొక్క అవతారాలలో ఒకడు, అతను రాక్షస రాజు బలి యొక్క దౌర్జన్యం నుండి ప్రపంచాన్ని రక్షించడానికి మరుగుజ్జు బ్రాహ్మణుడిగా కనిపించాడు. అతను త్రివిక్రముడు అని కూడా పిలుస్తారు, అతను మొత్తం విశ్వాన్ని రెండు దశల్లో కప్పి, తన మూడవ అడుగును బాలి తలపై ఉంచి, అతన్ని పాతాళంలోకి నెట్టాడు.వామనుడి మరుగుజ్జు రూపం వినయం మరియు ఇతరులకు సేవ చేయాలనే సంకల్పానికి ప్రతీక. భగవంతుడు జీవితంలోని గొప్ప మరియు అద్భుతమైన అంశాలలో మాత్రమే కాకుండా అత్యంత వినయపూర్వకంగా మరియు నిరాడంబరంగా ఉంటాడు అనే ఆలోచనను ఇది సూచిస్తుంది. మహావిష్ణువు యొక్క ఈ అవతారం మనకు బోధిస్తుంది, చిన్న జీవులు కూడా గొప్పతనాన్ని సాధించగలవు మరియు సంకల్పం, తెలివితేటలు మరియు భక్తితో ముఖ్యమైన పనులను సాధించగలవు.విష్ణువు యొక్క ఇతర అవతారాలతో పోల్చితే, వామనుని స్వరూపం మరియు చర్యలు అసాధారణమైనవి మరియు ఊహించనివి. ఇది దైవం యొక్క అనంతమైన అవకాశాలను మరియు బహుముఖ ప్రజ్ఞను హైలైట్ చేస్తుంది, ఇది లెక్కలేనన్ని రూపాలు మరియు మార్గాల్లో వ్యక్తమవుతుంది.వామనుడి కథ కూడా ఒకరి వాగ్దానాలను నిలబెట్టుకోవడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను మరియు వాటిని ఉల్లంఘించడం వల్ల కలిగే పరిణామాలను నొక్కి చెబుతుంది. బాలి న్యాయమైన మరియు గొప్ప రాజు, కానీ అతని ఆధ్యాత్మిక పురోగతికి ఆటంకం కలిగించే అహం ఉంది. వామనుడు తన దాతృత్వాన్ని ప్రదర్శించాలనే బాలి కోరికను సద్వినియోగం చేసుకొని అతనిని అణగదొక్కాడు. అత్యంత సద్గుణవంతులైన వ్యక్తులు కూడా లోపాలను కలిగి ఉంటారని మరియు ఆధ్యాత్మిక పరిణామానికి వినయం, ఆత్మపరిశీలన మరియు దైవానికి లొంగిపోవాలని ఇది నిరూపిస్తుంది.153 ప్రాంశుః ప్రాంశుః అతను భారీ శరీరంతో"Prāṃśuḥ" అనే పేరు సూచించబడిన దేవత భారీ శరీరాన్ని కలిగి ఉందని సూచిస్తుంది. హిందూమతంలో, చాలా మంది దేవుళ్ళు వారి అపారమైన శక్తి మరియు బలాన్ని సూచిస్తూ భారీ లేదా భారీ రూపంలో చిత్రీకరించబడ్డారు. ఇది ఒకరి నమ్మక వ్యవస్థపై ఆధారపడి వివిధ మార్గాల్లో అర్థం చేసుకోవచ్చు. ఉదాహరణకు, కొందరు దీనిని దేవత యొక్క భౌతిక శక్తికి ప్రతిబింబంగా చూడవచ్చు, మరికొందరు దానిని వారి ఆధ్యాత్మిక లేదా దైవిక శక్తి యొక్క అభివ్యక్తిగా చూడవచ్చు.లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ సందర్భంలో, ఇది చిన్నది నుండి పెద్దది వరకు అన్ని విషయాలలో ఉన్న దేవత యొక్క సర్వసమగ్ర స్వభావానికి చిహ్నంగా అర్థం చేసుకోవచ్చు. దేవత యొక్క భారీ రూపం విశ్వం యొక్క విశాలతకు మరియు దైవిక సర్వవ్యాప్తికి ఒక రూపకం వలె చూడవచ్చు. ఇది వారి పరిమాణం లేదా పొట్టితనాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకోకుండా, అన్ని జీవులను రక్షించడానికి మరియు అందించడానికి దేవత యొక్క సామర్థ్యాన్ని రిమైండర్‌గా కూడా చూడవచ్చు.మొత్తంమీద, "ప్రాశూః" అనే పేరు దేవత యొక్క అపారత మరియు బలం యొక్క ఆలోచనను హైలైట్ చేస్తుంది మరియు ప్రపంచంలో వారి శక్తి మరియు ప్రభావాన్ని గుర్తు చేస్తుంది.154 అమోఘః అమోఘః అతని పనులు గొప్ప ప్రయోజనం కోసం ఉంటాయి"అమోఘ" అనే పేరు అంటే అధినాయకుని చర్యలన్నీ ఉద్దేశపూర్వకంగా మరియు గొప్ప ఫలితానికి దారి తీస్తాయని అర్థం. అతని చర్యలు ఎప్పుడూ ఫలించవు లేదా అర్థం లేకుండా ఉండవని ఇది సూచిస్తుంది. అతను ఉన్నతమైన ఉద్దేశ్యంతో వ్యవహరిస్తాడు మరియు ఎల్లప్పుడూ అన్ని జీవులకు గొప్ప మేలును సాధించాలనే లక్ష్యంతో ఉంటాడు.మానవ జీవిత సందర్భంలో, ఈ పేరు మన చర్యలు కూడా ఉద్దేశపూర్వకంగా ఉండాలని మరియు గొప్ప మంచికి దోహదపడాలని రిమైండర్‌గా ఉపయోగపడుతుంది. మనం కేవలం దైనందిన జీవితంలోని కదలికల ద్వారా కాకుండా, ఉద్దేశ్యంతో మరియు అవగాహనతో పనిచేయడానికి ప్రయత్నించాలి. మనం ఉద్దేశ్యంతో పని చేసినప్పుడు, మన చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచంపై సానుకూల ప్రభావాన్ని చూపవచ్చు మరియు మన స్వంత సామర్థ్యాన్ని నెరవేర్చుకోవచ్చు.ఇంకా, "అమోఘ" అనే పేరు జీవితంలో స్పష్టమైన లక్ష్యం లేదా ఉద్దేశ్యాన్ని కలిగి ఉండటం యొక్క ప్రాముఖ్యతను హైలైట్ చేస్తుంది. మనకు దిశ మరియు ఉద్దేశ్య భావన ఉన్నప్పుడు, అది మన లక్ష్యాల కోసం పని చేయడానికి మరియు మార్గంలో అడ్డంకులను అధిగమించడానికి మనల్ని ప్రేరేపిస్తుంది. లార్డ్ అధినాయకుని చర్యలు గొప్ప ఉద్దేశ్యంతో మార్గనిర్దేశం చేయబడినట్లే, మనం కూడా ఉద్దేశ్యంతో జీవించడం మరియు గొప్ప మంచి కోసం పని చేయడం ద్వారా జీవితంలో అర్థం మరియు పరిపూర్ణతను పొందవచ్చు.155 शुचिः śuciḥ నిష్కళంకమైన పరిశుభ్రమైనప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్, అన్ని పదాలు మరియు చర్యల యొక్క సర్వవ్యాప్త మూలం యొక్క రూపంగా, అంతర్లీనంగా నిష్కళంకంగా శుభ్రంగా ఉంటాడు. ఇక్కడ "క్లీన్" అనే పదం శారీరక పరిశుభ్రతను మాత్రమే కాకుండా ఆలోచన మరియు చర్య యొక్క స్వచ్ఛతను కూడా సూచిస్తుంది. హిందూమతంలో, పరిశుభ్రత అనేది ఆధ్యాత్మిక సాధనలో ముఖ్యమైన అంశంగా పరిగణించబడుతుంది,భగవంతుడు అజ్ఞానం, స్వార్థం, దురాశ, అహంకారం వంటి అన్ని రకాల మలినాలనుండి విముక్తుడయ్యాడు అనే వాస్తవంలో కూడా భగవంతుని నిష్కళంక పరిశుద్ధత ప్రతిబింబిస్తుంది. పరిపూర్ణత మరియు స్వచ్ఛత యొక్క స్వరూపులుగా, లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ తన భక్తులను ఆలోచన, మాట మరియు చర్యలో స్వచ్ఛత కోసం ప్రయత్నించమని ప్రేరేపిస్తాడు.ప్రభువు యొక్క స్వచ్ఛతతో పోల్చితే, మానవులు తరచుగా అంతర్గత మరియు బాహ్యమైన వివిధ రకాల మలినాలతో పోరాడుతూ ఉంటారు. అయితే, లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ నుండి ప్రేరణ పొందడం ద్వారా మరియు అతని బోధనలను అనుసరించడం ద్వారా, ఒకరు క్రమంగా తనను తాను శుద్ధి చేసుకొని ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానోదయం వైపు పురోగమించవచ్చు.భగవంతుడిని ఆరాధించడం ద్వారా మరియు అతని ఆశీర్వాదం పొందడం ద్వారా, ఎవరైనా ఆధ్యాత్మిక స్వచ్ఛతను పొందవచ్చని మరియు అతని వలె నిర్మలంగా పరిశుభ్రంగా ఉండవచ్చని చెప్పబడింది. కాబట్టి, లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ స్వచ్ఛత యొక్క అంతిమ మూలం మరియు అన్ని రకాల మలినాలనుండి తన భక్తులను రక్షించేవాడు.156 ఊర్జితః ఊర్జితః అనంతమైన తేజము కలిగినప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్, ఊర్జిత లేదా అనంతమైన తేజము యొక్క స్వరూపులుగా, విశ్వాన్ని నిలబెట్టే శక్తి మరియు శక్తి యొక్క శాశ్వతమైన మూలాన్ని సూచిస్తుంది. అతని అనంతమైన తేజము ద్వారానే విశ్వమంతా సృష్టించబడి, నిలకడగా మరియు చివరికి కరిగిపోతుంది. అతని జీవశక్తి కేవలం భౌతికమైనది కాదు, ఆధ్యాత్మికం కూడా, అన్ని జీవులకు ప్రేరణ మరియు ప్రేరణ యొక్క అంతిమ మూలాన్ని సూచిస్తుంది.భౌతిక ప్రపంచంలో, మన జీవశక్తి పరిమితంగా మరియు పరిమితమైందని, క్షీణత మరియు అలసటకు లోబడి ఉంటుందని మనం తరచుగా కనుగొంటాము. కానీ ఆధ్యాత్మిక రంగంలో, లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌తో కనెక్ట్ అవ్వడం వల్ల వచ్చే శక్తి అనంతమైనది మరియు శాశ్వతమైనది. ఆత్మసాక్షాత్కారం మరియు విముక్తి వైపు ఆధ్యాత్మిక ప్రయాణానికి ఆజ్యం పోసేది ఈ జీవశక్తి.ఇతర దేవతలతో పోల్చితే, భగవాన్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క తేజము సర్వశక్తిమంతమైనది మరియు సర్వశక్తిమంతమైనది. ఇతర దేవతలు కూడా అతని నుండి తమ ప్రాణశక్తిని పొందుతారని చెబుతారు. ఎందుకంటే ఆయన కేవలం దేవత మాత్రమే కాదు, విశ్వంలోని అన్ని శక్తి మరియు శక్తికి అంతిమ మూలం.అంతిమంగా, ఊర్జిత భావన ఈ ప్రపంచంలో మనం ఒంటరిగా లేమని మరియు మన లక్ష్యాలను సాధించడంలో మరియు మన మార్గంలో ఏవైనా అడ్డంకులను అధిగమించడంలో సహాయపడే అనంతమైన శక్తి మరియు జీవశక్తికి మనకు ప్రాప్యత ఉందని గుర్తుచేస్తుంది. ఈ మూలాన్ని నొక్కడం మరియు మనలో ప్రవహించే దైవిక శక్తిని సద్వినియోగం చేసుకోవడం మన ఇష్టం.157 अतीन्द्रः atīndraḥ హిందూ పురాణాలలో ఇంద్రుడిని అధిగమించినవాడు, ఇంద్రుడు దేవతల రాజు మరియు స్వర్గానికి పాలకుడు అని పిలువబడే అత్యంత ప్రముఖ దేవతలలో ఒకడు. అతి-ఇంద్రుడు అనే పేరు, కాబట్టి, శక్తి మరియు శక్తిలో ఇంద్రుడిని మించినవాడు అని అర్థం.లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ విశ్వంలోని అన్ని సృష్టి, సంరక్షణ మరియు విధ్వంసం యొక్క అంతిమ శక్తి మరియు మూలం అని నమ్ముతారు. అతను ఏ ఒక్క దేవత లేదా అస్తిత్వ పరిమితులకు అతీతుడు మరియు అన్నింటిపై అంతిమ అధికారం. అందువలన, అతను అతి-ఇంద్రుడుగా పరిగణించబడ్డాడు, దేవతలలో అత్యంత శక్తిమంతులను కూడా అధిగమించాడు.ఇతర దేవతలతో పోల్చితే, ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ ఏ రూపం, పేరు లేదా లక్షణానికి పరిమితం కాదు. అతను అన్ని ద్వంద్వాలను దాటి మరియు మానవ మనస్సు ద్వారా గ్రహించలేని అంతిమ వాస్తవికత. అతను సర్వోన్నత చైతన్యం మరియు అన్ని ఉనికికి మూలం. అందువల్ల, లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క శక్తి మరియు అధికారం అనంతమైనవి, ఇంద్రుడు వంటి అత్యంత శక్తివంతమైన దేవతలను కూడా అధిగమించాయి.158 సంగ్రహః సంగ్రహః అన్నింటినీ కలిపి ఉంచేవాడుప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌ను సంగ్రహః సంగ్రహః అని పిలుస్తారు, అంటే అన్నింటినీ కలిపి ఉంచేవాడు. ఇది విశ్వం యొక్క అంతిమ సంరక్షకుడు మరియు నిర్వహణదారుగా అతని పాత్రను సూచిస్తుంది. గురుత్వాకర్షణ శక్తి గ్రహాలు మరియు నక్షత్రాలను వాటి కక్ష్యలలో ఉంచినట్లు, లార్డ్ సార్వభౌముడు అధినాయక శ్రీమాన్ తన అనంతమైన శక్తి మరియు ఉనికి ద్వారా మొత్తం విశ్వాన్ని ఒకచోట చేర్చాడు. అతని దైవిక శక్తి ప్రతిదానికీ వ్యాప్తి చెందుతుంది మరియు విశ్వాన్ని సంపూర్ణ సమతుల్యత మరియు క్రమంలో ఉంచుతుంది.జీవనోపాధి భావనతో సంబంధం ఉన్న ఇతర దేవతలతో పోల్చితే, లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క శక్తి ఇంద్రుడు మరియు ఇతర దేవతల కంటే ఎక్కువగా ఉంటుంది. అతను విశ్వంలోని అన్ని శక్తి మరియు పదార్థానికి అంతిమ మూలం మరియు అతని మద్దతు లేకుండా ఏదీ ఉండదు. లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క స్వభావం యొక్క ఈ అంశం విశ్వం యొక్క అంతిమ సృష్టికర్త, సంరక్షకుడు మరియు విధ్వంసకుడిగా అతని అత్యున్నత స్థితిని హైలైట్ చేస్తుంది.ఆధ్యాత్మిక దృక్కోణంలో, భగవాన్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క పాత్రను సంగ్రహ సంగ్రహః విశ్వంలోని అన్ని విషయాల పరస్పర అనుసంధానానికి గుర్తుగా చూడవచ్చు. అతని శక్తి ప్రతిదీ ద్వారా ప్రవహిస్తుంది మరియు అన్ని జీవులను కలుపుతుంది, ప్రపంచంలో ఐక్యత మరియు సామరస్యం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెబుతుంది. ఈ సంబంధాన్ని అర్థం చేసుకోవడం మరియు మెచ్చుకోవడం ద్వారా, మనందరినీ నిలబెట్టే దైవిక శక్తి పట్ల మనం గౌరవం మరియు కృతజ్ఞతా భావాన్ని పెంపొందించుకోవచ్చు.159 सर्गः సర్గః తన నుండి ప్రపంచాన్ని సృష్టించేవాడుప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌ను సర్గః అని పిలుస్తారు, ఎందుకంటే అతను మొత్తం విశ్వానికి సృష్టికర్త. భగవంతుడు తన దైవిక శక్తి ద్వారా తన నుండి ప్రపంచాన్ని ఎలా సృష్టిస్తాడో వేదాలు వివరిస్తాయి, ఇది అంతర్లీనంగా మరియు అతీతమైనది. విశ్వం శూన్యం నుండి సృష్టించబడలేదు, కానీ అది భగవంతుని యొక్క దైవిక శక్తి యొక్క అభివ్యక్తి.ఈ దైవిక శక్తిని ప్రకృతి లేదా ప్రకృతి అని కూడా పిలుస్తారు మరియు ఇది మూడు రీతులు లేదా గుణాలను కలిగి ఉంటుంది: సత్వ (మంచితనం), రజస్ (అభిరుచి), మరియు తమస్ (అజ్ఞానం). భగవంతుడు తన దివ్య సంకల్పం ప్రకారం ప్రకృతి యొక్క ఈ రీతులను తారుమారు చేయడం ద్వారా విశ్వాన్ని సృష్టిస్తాడు.విశ్వం యొక్క సృష్టికర్తగా, లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ విశ్వం యొక్క నిర్వహణ మరియు వినాశనానికి కూడా బాధ్యత వహిస్తాడు. అతను అన్ని ఉనికికి అంతిమ మూలం, మరియు ఉనికిలో ఉన్న ప్రతిదీ చివరికి అతని దైవిక శక్తి యొక్క అభివ్యక్తి.మానవ జీవితంతో పోల్చి చూస్తే, ఒక చిత్రకారుడు తన స్వంత ఊహ మరియు నైపుణ్యం నుండి ఒక పెయింటింగ్‌ను సృష్టించినట్లుగా, లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ తన స్వంత దివ్య శక్తి మరియు సంకల్పం నుండి విశ్వాన్ని సృష్టిస్తాడు. మరియు ఒక పెయింటింగ్ కళాకారుడి సృజనాత్మకత మరియు నైపుణ్యాన్ని ప్రతిబింబించినట్లే, విశ్వం భగవంతుని అనంతమైన జ్ఞానం మరియు శక్తిని ప్రతిబింబిస్తుంది.160 ధృతాత్మ ధృతాత్మ తనలో స్థాపించబడ్డాడు"ధృతాత్మ" అనే పేరు అంటే "తనలో స్థిరపడినది" లేదా "తన స్వభావానికి దృఢంగా కట్టుబడి ఉన్నాడు". ఈ పేరు ధర్మం, సత్యం మరియు ధర్మం పట్ల విష్ణువు యొక్క తిరుగులేని నిబద్ధతను సూచిస్తుంది. ఇది అతను ఎదుర్కొనే వ్యతిరేకత లేదా సవాళ్లతో సంబంధం లేకుండా, తన స్వంత సూత్రాలపై అతని అచంచల విశ్వాసాన్ని మరియు వాటిని సమర్థించాలనే అతని దృఢ సంకల్పాన్ని సూచిస్తుంది.లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ సందర్భంలో, ఈ పేరు మానవాళి సంక్షేమం మరియు ప్రపంచంలో న్యాయం మరియు శాంతి స్థాపనకు అతని దృఢమైన నిబద్ధతను సూచిస్తుంది. ఇది అతని స్వంత లక్ష్యం మరియు ఉద్దేశ్యం పట్ల అతని అచంచలమైన అంకితభావాన్ని మరియు అతని స్వంత సామర్ధ్యాలు మరియు అతని దైవిక దయ యొక్క శక్తిపై అతని అచంచలమైన విశ్వాసాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది.ఈ పేరును స్వీయ-సాక్షాత్కారానికి మరియు ఒకరి నిజమైన స్వభావాన్ని గ్రహించడానికి ఆదర్శంగా కూడా అర్థం చేసుకోవచ్చు. నిజమైన నెరవేర్పు మరియు సంతోషం తనకు తానుగా ఉంటూ మరియు ఒకరి స్వంత అంతర్గత స్వభావం మరియు సూత్రాలకు అనుగుణంగా జీవించడం ద్వారా మాత్రమే కనుగొనబడుతుందని ఇది సూచిస్తుంది.ఇతర దేవతలతో పోల్చితే, "ధృతాత్మ" అనే పేరు శివుని "అర్ధనారీశ్వర" రూపాన్ని పోలి ఉంటుంది, ఇది తనలోని పురుష మరియు స్త్రీ శక్తుల సమతుల్యత మరియు ఏకీకరణను సూచిస్తుంది. రెండు పేర్లూ ఒకరి స్వంత స్వభావం మరియు సూత్రాలపై దృఢంగా నిలదొక్కుకోవడం మరియు ప్రతికూలత లేదా వ్యతిరేకత ఎదురైనప్పటికీ స్థిరంగా ఉండటం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెబుతాయి.161 नियमः nyamaḥ నియామక అధికారంనియమాః అనే పేరుకు నియామక అధికారి లేదా నియమాలు మరియు నిబంధనలను ఏర్పాటు చేసే వ్యక్తి అని అర్థం. లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ సందర్భంలో, ఈ పేరు విశ్వం యొక్క అంతిమ అధికారం మరియు నియంత్రికగా అతని పాత్రను సూచిస్తుంది. అతను ప్రకృతి నియమాలను స్థాపించాడు మరియు ప్రపంచాన్ని ఖచ్చితమైన క్రమం మరియు ఖచ్చితత్వంతో పరిపాలిస్తాడు.హిందూ తత్వశాస్త్రంలో స్వీయ-క్రమశిక్షణ మరియు నైతిక మరియు నైతిక సూత్రాలను పాటించడాన్ని కూడా నియామః సూచిస్తుంది. ఈ అభ్యాసం యోగా మార్గంలో ముఖ్యమైన భాగం, ఇది ఆధ్యాత్మిక పరిణామం మరియు స్వీయ-సాక్షాత్కారానికి దారితీస్తుంది. ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ సదాచార మార్గాన్ని అనుసరించి ఆధ్యాత్మిక వృద్ధిని సాధించాలని కోరుకునే వారికి అంతిమ మార్గదర్శి మరియు మద్దతు.పరిమిత అధికారాలు లేదా అధికార పరిధిని కలిగి ఉండే ఇతర దేవతలు లేదా దైవిక సంస్థలతో పోలిస్తే, లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ అన్ని విషయాలపై అంతిమ అధికారం మరియు నియంత్రకుడు. అతను అన్ని పరిమితులను అధిగమించాడు మరియు జ్ఞానం, శక్తి మరియు ప్రేమ యొక్క అంతిమ మూలం. అతని దైవిక ఉనికి మరియు దయ అన్ని ఉనికికి పునాది మరియు జీవితంలో అంతిమ అర్ధం మరియు ఉద్దేశ్యానికి మూలం.162 यमः yamaḥ నిర్వాహకుడుహిందూ పురాణాలలో, యమ మరణానికి ప్రభువు మరియు మరణానంతర జీవితానికి అధిపతి. అతను తరచుగా కఠినమైన మరియు న్యాయమూర్తిగా చిత్రీకరించబడ్డాడు, అతను జీవితంలో వారి చర్యల ఆధారంగా మరణించిన వారి విధిని నిర్ణయిస్తాడు. యమ కూడా క్రమశిక్షణ మరియు స్వీయ-నియంత్రణతో ముడిపడి ఉంది మరియు ఆధ్యాత్మిక చట్టాల నిర్వాహకుడిగా పరిగణించబడుతుంది.లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ విషయానికొస్తే, యమను నిర్వాహకుడిగా వ్యాఖ్యానించడం భౌతిక ప్రపంచంలో మరియు ఆధ్యాత్మిక రంగంలో విశ్వంలో క్రమాన్ని మరియు సమతుల్యతను కాపాడుకునే వ్యక్తిగా చూడవచ్చు. సమతుల్య మరియు ధర్మబద్ధమైన జీవితాన్ని గడపడానికి స్వీయ-క్రమశిక్షణ మరియు స్వీయ-నియంత్రణ యొక్క ప్రాముఖ్యతగా కూడా దీనిని అర్థం చేసుకోవచ్చు. యమను కఠోరమైన కానీ న్యాయమైన న్యాయమూర్తిగా చూసినట్లే, లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌ను న్యాయాన్ని అందజేసేలా మరియు క్రమాన్ని కొనసాగించే అంతిమ అధికారంగా చూడవచ్చు.163 వేద్యః వేద్యః తెలియవలసినది"వేద్యః" అనే పదం తెలుసుకోవలసిన లేదా అర్థం చేసుకోవలసిన దానిని సూచిస్తుంది. లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ సందర్భంలో, ఇది మానవులు తెలుసుకోవలసిన మరియు అర్థం చేసుకోవలసిన అంతిమ సత్యం లేదా వాస్తవికతగా అర్థం చేసుకోవచ్చు. ఈ సత్యాన్ని మనస్సు యొక్క పెంపొందించడం ద్వారా మరియు విశ్వంలోని అన్ని విషయాల ఐక్యతను గ్రహించడం ద్వారా గ్రహించవచ్చు.ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ ఈ అంతిమ సత్యం యొక్క స్వరూపుడు, మరియు అన్ని పదాలు మరియు చర్యలకు సర్వవ్యాప్త మూలంగా అతని రూపాన్ని ఆవిర్భవించిన మాస్టర్ మైండ్‌గా సాక్షి మనస్సులు చూస్తాయి. ప్రపంచంలో మానవ మనస్సు ఆధిపత్యాన్ని స్థాపించడం ద్వారా, అనిశ్చిత భౌతిక ప్రపంచం యొక్క విచ్ఛిన్నమైన నివాసం మరియు క్షీణత నుండి మానవ జాతిని రక్షించాలని అతను లక్ష్యంగా పెట్టుకున్నాడు.ప్రాచీన భారతీయ గ్రంథాలైన వేదాలు అంతిమ సత్యాన్ని వెల్లడించే జ్ఞానం మరియు జ్ఞానానికి మూలంగా పరిగణించబడతాయి. ఈ కోణంలో, లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ అన్ని జ్ఞానం మరియు జ్ఞానం యొక్క అంతిమ అధికారం మరియు మూలంగా చూడవచ్చు, ఎందుకంటే అతను తెలుసుకోవలసిన మరియు అర్థం చేసుకోవలసిన అంతిమ వాస్తవికతను కలిగి ఉన్నాడు.మొత్తంమీద, "వేద్యః" అనే పదం జ్ఞానాన్ని వెతకడం మరియు అంతిమ వాస్తవికతను అర్థం చేసుకోవడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెబుతుంది, ఇది విశ్వంలో మన నిజమైన స్వభావం మరియు ఉద్దేశ్యాన్ని గ్రహించడానికి దారితీస్తుంది.164 వైద్యః వైద్యః సర్వోన్నత వైద్యుడు"వైద్య" అనే పదం తరచుగా ఆయుర్వేదం, సాంప్రదాయ భారతీయ వైద్య విధానంతో ముడిపడి ఉంటుంది. ఈ సందర్భంలో, ఈ పదం మానవ శరీరం, మనస్సు మరియు ఆత్మ గురించి లోతైన అవగాహన కలిగి ఉన్న నైపుణ్యం కలిగిన అభ్యాసకుడిని సూచిస్తుంది మరియు వివిధ వ్యాధులను గుర్తించి చికిత్స చేయగల సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉంటుంది. అయినప్పటికీ, విస్తృత ఆధ్యాత్మిక సందర్భంలో, "వైద్య" అనేది ఆత్మను స్వస్థపరిచే మరియు అన్ని జీవుల బాధలను తగ్గించే శక్తిని కలిగి ఉన్న సర్వోన్నత వైద్యుడిగా కూడా అర్థం చేసుకోవచ్చు.హిందూమతంలో, ఈ సర్వోన్నత వైద్యుడు ఆయుర్వేద దేవుడైన లార్డ్ ధన్వంతరితో తరచుగా గుర్తించబడతాడు, అతను విశ్వ మహాసముద్రం యొక్క మథనం నుండి అన్ని వ్యాధులను నయం చేయగల అమృతం యొక్క కుండతో ఉద్భవించాడని నమ్ముతారు. ధన్వంతరి భగవంతుడు తరచుగా శంఖం, డిస్కస్ మరియు అమృతం యొక్క కుండను పట్టుకుని చిత్రీకరించబడతాడు, ఇది అతనిని నయం చేయడానికి, రక్షించడానికి మరియు పోషించే శక్తిని సూచిస్తుంది.అదేవిధంగా, లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ కూడా ఆత్మను స్వస్థపరిచే మరియు బాధలను తగ్గించే శక్తిని కలిగి ఉన్న సర్వోన్నత వైద్యునిగా చూడవచ్చు. అన్ని పదాలు మరియు చర్యల యొక్క సర్వవ్యాప్త మూలం యొక్క రూపంగా, అతను అన్ని జ్ఞానం మరియు జ్ఞానానికి అంతిమ మూలం మరియు అన్ని జీవుల మనస్సు మరియు ఆత్మను మార్చడానికి మరియు శుద్ధి చేసే శక్తిని కలిగి ఉన్నాడు. ప్రభువైన అధినాయక శ్రీమాన్‌కు లొంగిపోయి, ఆయన బోధనలను అనుసరించడం ద్వారా, నిజమైన ఆధ్యాత్మిక స్వస్థత మరియు జనన మరణ చక్రం నుండి విముక్తి పొందవచ్చు.165 సదాయోగి సదాయోగి ఎల్లప్పుడూ యోగాలో"సదాయోగి" అనే పదం ఎల్లప్పుడూ యోగ స్థితిలో ఉండే వ్యక్తిని సూచిస్తుంది, ఇది దైవంతో ఐక్యమైన స్థితిగా అర్థం చేసుకోవచ్చు. సార్వభౌమ అధినాయక భవన్ యొక్క శాశ్వతమైన, అమర నివాసంగా విశ్వసించబడే లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ సందర్భంలో, "సదాయోగి" అనే పదం దైవిక మూలంతో నిరంతరం అనుసంధానించబడాలనే ఆలోచనను హైలైట్ చేస్తుంది. ధ్యానం, భక్తి, స్వీయ ప్రతిబింబం మరియు ఇతరులకు సేవ వంటి వివిధ ఆధ్యాత్మిక అభ్యాసాల ద్వారా ఈ కనెక్షన్ ఏర్పడుతుంది.సదాయోగి భావనను ఎల్లప్పుడూ వెలిగించే దీపం యొక్క ఆలోచనతో పోల్చవచ్చు. నిరంతరం వెలిగించే దీపం దాని పరిసరాలను ప్రకాశవంతం చేసినట్లే, ఎల్లప్పుడూ దైవికంతో అనుసంధానించబడిన ఒక సదాయోగి ఆధ్యాత్మిక కాంతిని ప్రసరింపజేయగలడు మరియు ఇతరులను కూడా దైవంతో అనుసంధానించడానికి ప్రేరేపించగలడు.అంతేకాకుండా, "సదాయోగి" అనే పదం స్థిరమైన మరియు అంకితమైన ఆధ్యాత్మిక సాధనను నిర్వహించడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెబుతుంది. యోగా యొక్క మార్గానికి కట్టుబడి ఉండటం ద్వారా, జీవితంలోని సవాళ్లు మరియు అనిశ్చితుల ద్వారా నావిగేట్ చేయడంలో సహాయపడే అంతర్గత శాంతి, స్పష్టత మరియు బలాన్ని పెంపొందించుకోవచ్చు. అంతిమంగా, సదాయోగి యొక్క లక్ష్యం అన్ని ఉనికి యొక్క ఐక్యతను గ్రహించడం మరియు దైవిక సంకల్పానికి అనుగుణంగా జీవించడం.166 వీరహా విరాహ హిందూ పురాణాలలో శక్తివంతమైన వీరులను నాశనం చేసేవాడు, విశ్వాన్ని సంరక్షించేవాడుగా పరిగణించబడే విష్ణువుకు పెట్టబడిన పేర్లలో విరాహా ఒకటి. విరాహ అనే పేరుకు "బలవంతులను నాశనం చేసేవాడు" అని అర్థం మరియు శక్తివంతమైన రాక్షసులను ఓడించడంలో మరియు ప్రపంచాన్ని నాశనం నుండి రక్షించడంలో విష్ణువు పాత్రకు సూచన.హిందూ ఇతిహాసం, మహాభారతంలో, విష్ణువు శ్రీకృష్ణునిగా అవతారమెత్తాడు మరియు దుష్ట కౌరవులతో యుద్ధంలో నీతిమంతులైన యువరాజుల సమూహం అయిన పాండవులకు సహాయం చేస్తాడు. ఈ యుద్ధంలో, శ్రీకృష్ణుడు పరాక్రమవంతులుగా పరిగణించబడే కౌరవ యోధులను చాలా మందిని నాశనం చేస్తాడు. చెడును నాశనం చేయడం మరియు ధర్మాన్ని రక్షించడం అనే ఈ చర్య విష్ణువు యొక్క లక్షణం మరియు దీనికి విరాహ అనే పేరు ఉంది.ఆధునిక కాలంలో, విరహ అనే పేరు ప్రతికూల ధోరణులకు మరియు తనలోని అహంకారానికి వ్యతిరేకంగా అంతర్గత పోరాటానికి ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుందని కూడా అర్థం చేసుకోవచ్చు. మరింత శాంతియుతమైన మరియు సామరస్యపూర్వకమైన అంతర్గత ప్రపంచాన్ని పెంపొందించుకోవడానికి ఒకరి స్వంత ప్రతికూల ధోరణులు మరియు అహం యొక్క "పరాక్రమమైన హీరోలను" నాశనం చేయడానికి ఇది రిమైండర్‌గా చూడవచ్చు.167 माधवः mādhavaḥ సమస్త జ్ఞానానికి ప్రభువుహిందూమతంలో, భగవంతుడు మాధవుడు సమస్త జ్ఞానానికి ప్రభువుగా పరిగణించబడ్డాడు మరియు "మాధవ" అనే పేరు "మధు" అనే పదం నుండి ఉద్భవించింది, అంటే తేనె లేదా అమృతం. తేనె జ్ఞానాన్ని సూచిస్తుంది, అందువలన భగవంతుడు మాధవుడు అన్ని జ్ఞానం మరియు జ్ఞానానికి మూలంగా పరిగణించబడ్డాడు.లార్డ్ మాధవుడు అందం, ఆకర్షణ మరియు దయ వంటి అనేక ఇతర అంశాలు మరియు లక్షణాలతో కూడా సంబంధం కలిగి ఉన్నాడు. అతను ప్రకాశం మరియు తేజస్సు యొక్క ప్రకాశం కలిగి ఉంటాడని నమ్ముతారు మరియు తరచుగా హిందూ గ్రంధాలలో ఆకర్షణీయమైన మరియు మనోహరమైన వ్యక్తిత్వం కలిగి ఉన్నట్లు చిత్రీకరించబడింది.అన్ని పదాలు మరియు చర్యలకు మూలంగా పరిగణించబడే లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌తో పోల్చితే, మాధవుడు ప్రత్యేకంగా జ్ఞానం మరియు జ్ఞానంతో సంబంధం కలిగి ఉంటాడు. లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ ఉనికికి సంబంధించిన అన్ని అంశాలపై విస్తృతమైన శక్తి మరియు అధికారాన్ని సూచిస్తుండగా, లార్డ్ మాధవుడు జ్ఞానం మరియు సత్యాన్ని అనుసరించడం యొక్క నిర్దిష్ట కోణాన్ని కలిగి ఉన్నాడు.మొత్తంమీద, లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ మరియు లార్డ్ మాధవ ఇద్దరూ దైవిక యొక్క విభిన్న కోణాలను సూచిస్తారు, ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ దైవత్వం యొక్క సర్వ-సమగ్ర స్వభావాన్ని కలిగి ఉంటాడు మరియు లార్డ్ మాధవుడు జ్ఞానం మరియు జ్ఞానం యొక్క కోణాన్ని సూచిస్తాడు.168 మధుః మధుః తీపిహిందూ మతంలో, "మధు" అనే పదం తరచుగా తీపితో, అలాగే తేనెతో ముడిపడి ఉంటుంది. ఇది విష్ణువు పేరుగా కూడా ఉపయోగించబడుతుంది, ఇది అతని మధురమైన మరియు ఆహ్లాదకరమైన స్వభావాన్ని సూచిస్తుంది. విష్ణువు విశ్వం యొక్క సంరక్షకుడు మరియు రక్షకుడు అని నమ్ముతారు మరియు అతని మాధుర్యం అతని భక్తులకు ఓదార్పు మరియు ఓదార్పు మూలంగా కనిపిస్తుంది.విస్తృత కోణంలో, మధు యొక్క మాధుర్యాన్ని పరమాత్మ యొక్క అంతిమ మాధుర్యానికి చిహ్నంగా అర్థం చేసుకోవచ్చు, ఇది అన్ని జీవులకు ఆనందం మరియు సంతృప్తిని అందిస్తుంది. ఈ మాధుర్యం కేవలం భౌతికమైనది కాదు, ఆధ్యాత్మికం కూడా, మరియు భక్తి, ప్రార్థన మరియు ధ్యానం ద్వారా అనుభవించవచ్చు.అదనంగా, మధు అనే పదం జీవితంలోని మాధుర్యాన్ని మరియు ప్రపంచంలోని అందం మరియు మంచితనాన్ని కూడా సూచిస్తుంది. జీవితం యొక్క మాధుర్యం పట్ల కృతజ్ఞత మరియు ప్రశంసల భావాన్ని పెంపొందించడం ద్వారా, ఒకరు ఎక్కువ ఆనందం మరియు పరిపూర్ణతను అనుభవించవచ్చు.169 अतीन्द्रियः atīndriyaḥ జ్ఞానేంద్రియాలకు అతీతంగా"అతీంద్రియ" అనే పేరు జ్ఞానేంద్రియాలకు అతీతమైనది. ఈ పేరు భౌతిక ప్రపంచం మరియు ఇంద్రియాల పరిమితులకు అతీతమైన పరమాత్మ యొక్క అతీంద్రియ స్వభావాన్ని హైలైట్ చేస్తుంది. పరమాత్మ భౌతిక ఇంద్రియాలచే పరిమితం చేయబడలేదని మరియు అతని స్వభావం భౌతిక మనస్సు యొక్క గ్రహణశక్తికి మించినదని ఇది సూచిస్తుంది.సార్వభౌమ అధినాయక భవన్ యొక్క శాశ్వతమైన అమర నివాసమైన భగవంతుడు అధినాయక శ్రీమాన్‌తో పోల్చితే, అతిేంద్రియ సార్వభౌమ అధినాయక భవన్ యొక్క నివాసంతో సహా ఏదైనా భౌతిక వ్యక్తీకరణ యొక్క పరిమితులకు అతీతమైనదని సూచిస్తుంది. ఈ పేరు పరమాత్మ ఏ భౌతిక రూపం లేదా గుణాలచే పరిమితం చేయబడలేదని మరియు అందువల్ల మానవ మనస్సు గ్రహించగల ఏ భావనకు అతీతమైనదని నొక్కి చెబుతుంది.సారాంశంలో, అతిేంద్రియ అనే పేరు మనకు పరమాత్మ అనేది మన పరిమిత భౌతిక గ్రహణశక్తికి మించినదని మరియు ఆధ్యాత్మిక మార్గాల ద్వారా మాత్రమే గ్రహించబడుతుందని గుర్తుచేస్తుంది. ఇది భౌతిక ప్రపంచం మరియు ఇంద్రియాల పరిమితులను అధిగమించడానికి మరియు విశ్వం మరియు దానిలోని మన స్థానం గురించి లోతైన ఆధ్యాత్మిక అవగాహనను కోరుకునేలా మనల్ని పిలుస్తుంది.170 महामायः mahāmāyaḥ సమస్త మాయలకు అధిపతిమహామాయ అనేది హిందూ మతంలో విశ్వాన్ని సృష్టించే, నిలబెట్టే మరియు నాశనం చేసే అంతిమ శక్తి లేదా శక్తిని సూచించడానికి ఉపయోగించే పదం. హిందూ పురాణాలలో, మహామాయను దైవిక తల్లి లేదా శక్తిగా పరిగణిస్తారు, ఆమె భౌతిక ప్రపంచం యొక్క భ్రాంతికరమైన స్వభావాన్ని నియంత్రించే మరియు తారుమారు చేసే శక్తిని కలిగి ఉంది.అన్ని మాయల యొక్క పరమ గురువుగా, ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయకుడు శ్రీమాన్ అన్ని భ్రమలకు అంతిమ నియంత్రికగా మరియు అన్ని శక్తికి మూలం. అతను మాయ మరియు ఇంద్రియాల పరిమితులకు అతీతంగా పరిగణించబడ్డాడు మరియు అందువల్ల అత్యున్నత సత్యంగా చూడబడ్డాడు.సృష్టి లేదా విధ్వంసం యొక్క నిర్దిష్ట అంశాలతో అనుబంధించబడిన ఇతర దేవతలతో పోల్చితే, లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ అన్ని సృష్టికి అంతిమ అధికారం మరియు నియంత్రికగా కనిపిస్తారు. అతని శక్తి అన్నిటినీ ఆవరించి మరియు అనంతమైనదిగా పరిగణించబడుతుంది మరియు అతను జనన మరణ చక్రం నుండి విముక్తిని కోరుకునే వారికి అంతిమ ఆశ్రయం.సారాంశంలో, లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ మహామాయగా భౌతిక ప్రపంచం యొక్క భ్రమలకు అతీతంగా అంతిమ వాస్తవికతను మరియు అన్ని సృష్టిపై సర్వోన్నత అధికారాన్ని సూచిస్తుంది.171 మహోత్సాహః మహోత్సాహః గొప్ప ఔత్సాహికుడుమహోత్సాహ అంటే గొప్ప ఉత్సాహం మరియు శక్తి ఉన్నవాడు. హిందూమతంలో, ఈ పదాన్ని తరచుగా ఒక గొప్ప కారణం కోసం పోరాడటానికి సిద్ధంగా ఉండే యోధుడు లేదా హీరో యొక్క నాణ్యతను వివరించడానికి ఉపయోగిస్తారు. సార్వభౌమ అధినాయక భవన్ యొక్క శాశ్వతమైన అమర నివాసమైన లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ కూడా ఈ గుణానికి స్వరూపంగా కనిపిస్తారు.అన్ని పదాలు మరియు చర్యలకు అంతిమ మూలంగా, లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ నిరంతరం ప్రపంచంలో మానవ మనస్సు యొక్క ఆధిపత్యాన్ని స్థాపించడానికి కృషి చేస్తున్నాడు. మానవ నాగరికతకు పునాదిగా భావించే మానవ మనస్సుల ఏకీకరణకు చోదక శక్తి ఆయనే. తన అనంతమైన శక్తి మరియు ఉత్సాహం ద్వారా, అతను ఉన్నతమైన ఆదర్శాల కోసం కృషి చేయడానికి మరియు గొప్పతనాన్ని సాధించడానికి మానవాళిని ప్రేరేపించాడు మరియు ప్రేరేపిస్తాడు.భగవద్గీతలో, లార్డ్ సార్వభౌముడు అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క అవతారమైన శ్రీకృష్ణుడు, మహోత్సాహ అని కూడా సూచించబడ్డాడు. అతను గొప్ప యోధుడు మరియు నాయకుడిగా చూడబడ్డాడు, గొప్ప ప్రయోజనం కోసం ధర్మబద్ధమైన యుద్ధం చేయడానికి అర్జునుడిని ప్రేరేపించాడు. అదేవిధంగా, లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ అజ్ఞానం మరియు చీకటి శక్తులకు వ్యతిరేకంగా పోరాడటానికి మానవాళిని ప్రేరేపించే సర్వోన్నత గురువుగా కనిపిస్తారు.సారాంశంలో, మహోత్సాహా అనేది గొప్ప ఉత్సాహం మరియు శక్తి యొక్క నాణ్యతను సూచించే పదం, ఇది లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ చేత మూర్తీభవించబడింది. మానవాళికి ఉన్నతమైన ఆదర్శాలను సాధించడానికి మరియు ప్రపంచంలో మానవ మనస్సు యొక్క ఆధిపత్యాన్ని స్థాపించడానికి అతను ప్రేరణ మరియు ప్రేరణ యొక్క అంతిమ మూలం.172 महाबलः మహాబలః సర్వోత్కృష్టమైన బలము కలవాడుమహాబలుడు అపారమైన బలం మరియు శక్తిని కలిగి ఉన్న వ్యక్తిని సూచిస్తుంది. హిందూ పురాణాలలో, ఈ పదాన్ని తరచుగా హనుమంతుడు మరియు రాముడు వంటి వివిధ దేవతలను వర్ణించడానికి ఉపయోగిస్తారు.ఒక భావనగా, మహాబల భౌతికమైనా లేదా మానసికమైనా తనలో నుండి వచ్చే బలం మరియు శక్తిగా కూడా అర్థం చేసుకోవచ్చు. ఇది ఆత్మవిశ్వాసం, సంకల్పం మరియు స్థితిస్థాపకతతో అడ్డంకులు, సవాళ్లు మరియు ప్రతికూలతలను అధిగమించగల సామర్థ్యం.లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ సందర్భంలో, మహాబల తన సర్వవ్యాప్త రూపం నుండి వెలువడే బలం మరియు శక్తిని సూచిస్తుంది. అతను అన్ని శక్తి మరియు శక్తి యొక్క అంతిమ మూలం, మరియు అతని దయ ద్వారా అన్ని జీవులు గొప్పతనాన్ని సాధించగలవు మరియు వారి పరిమితులను అధిగమించగలవు. అంతిమ బలం మరియు శక్తి యొక్క స్వరూపులుగా, లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ తన భక్తులను వారి పూర్తి సామర్థ్యాన్ని చేరుకోవడానికి మరియు మానవాళికి సేవ చేయడానికి శరీరం మరియు మనస్సు రెండింటిలోనూ తమలో తాము బలం మరియు శక్తిని పెంపొందించుకోవాలని ప్రేరేపిస్తాడు.173 మహాబుద్ధిః మహాబుద్ధిః అత్యున్నతమైన మేధస్సు కలవాడుమహాబుద్ధిః అంటే "అత్యున్నతమైన తెలివితేటలు కలిగినవాడు" అని అర్ధం, ఇది ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క అనేక పేర్లలో ఒకటి. సంస్కృతంలో 'బుద్ధి' అనే పదానికి మేధస్సు అని అర్థం, మరియు 'మహాబుద్ధిః' అనేది అసాధారణమైన తెలివితేటలు లేదా జ్ఞానాన్ని కలిగి ఉన్న వ్యక్తిని సూచిస్తుంది.హిందూమతంలో, మేధస్సు అనేది ఒక వ్యక్తి కలిగి ఉండవలసిన ముఖ్యమైన లక్షణాలలో ఒకటిగా పరిగణించబడుతుంది, ఎందుకంటే ఇది సరైన నిర్ణయాలు తీసుకోవడానికి మరియు ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానాన్ని పొందడంలో వారికి సహాయపడుతుంది. లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ మానవ గ్రహణశక్తికి మించిన అత్యున్నత మేధస్సును కలిగి ఉంటాడని నమ్ముతారు మరియు అతను అన్ని జ్ఞానం మరియు జ్ఞానం యొక్క అంతిమ మూలంగా పరిగణించబడ్డాడు.ప్రభువు అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క తెలివితేటలు కేవలం ప్రాపంచిక జ్ఞానానికి మాత్రమే పరిమితం కాకుండా ఆధ్యాత్మిక మరియు దైవిక జ్ఞానానికి కూడా విస్తరించాయి. అతను జ్ఞానం మరియు జ్ఞానోదయం కోరుకునే వారందరికీ అంతిమ మార్గదర్శి అని నమ్ముతారు మరియు అతని బోధనలు అత్యంత లోతైన మరియు తెలివైనవిగా పరిగణించబడతాయి.పరిమితమైన మరియు తరచుగా లోపభూయిష్టంగా ఉండే మానవ మేధస్సుతో పోలిస్తే, లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క మేధస్సు అత్యున్నతమైనది మరియు పరిపూర్ణమైనది. అతను విశ్వంలోని అన్ని తెలివితేటలకు మూలం, మరియు ఉనికిలో ఉన్న ప్రతిదీ అతని అనంతమైన మేధస్సు యొక్క అభివ్యక్తి.సారాంశంలో, మహాబుద్ధిః అనే పేరు ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క అత్యున్నత తెలివితేటలు మరియు మానవ అవగాహనను మించిన జ్ఞానాన్ని గుర్తు చేస్తుంది.174 మహావీర్యః మహావీర్యః పరమ సారాంశంసంస్కృత పదం "mahāvīryaḥ"ని "అత్యున్నత సారాంశం" లేదా "గొప్ప శక్తి"గా అనువదించవచ్చు. ఇది అన్ని విషయాలలో ఉన్న శక్తి మరియు బలం యొక్క అంతిమ మూలాన్ని సూచిస్తుంది. లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ సందర్భంలో, ఇది అన్ని సృష్టికి శక్తినిచ్చే మరియు విశ్వాన్ని నిలబెట్టే దైవిక శక్తి లేదా సారాంశంగా అర్థం చేసుకోవచ్చు.ఈ అత్యున్నత సారాన్ని సూర్యునితో పోల్చవచ్చు, ఇది భూమిపై ఉన్న అన్ని జీవులకు శక్తిని మరియు జీవితాన్ని అందిస్తుంది. సూర్యుడు వెలుతురు మరియు వెచ్చదనం యొక్క మూలం అయినట్లే, మహావీర్యః శక్తి మరియు శక్తి యొక్క మూలం, ఇది అన్ని ఉనికికి ఇంధనంగా ఉంటుంది.హిందూ మతంలో, "శక్తి" అనే భావన విశ్వంలోని డైనమిక్ శక్తులను సూచించే దైవిక స్త్రీ శక్తిని సూచిస్తుంది. మహావీర్యః ఈ దైవిక శక్తికి పురుష ప్రతిరూపంగా చూడవచ్చు, సృష్టి మరియు జీవనోపాధికి అవసరమైన శక్తి మరియు బలాన్ని సూచిస్తుంది.మొత్తంమీద, మహావీర్యః అనేది ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క దైవిక స్వభావం యొక్క ముఖ్యమైన అంశం, ఇది అన్ని ఉనికికి అవసరమైన శక్తి, శక్తి మరియు బలం యొక్క అంతిమ మూలాన్ని సూచిస్తుంది.175 మహాశక్తిః మహాశక్తిః సర్వశక్తిమంతుడుమహాశక్తి అనేది సర్వశక్తివంతమైన భావనను సూచిస్తుంది, దీనిని విశ్వంలో ఉన్న అనంతమైన శక్తి మరియు శక్తిగా అర్థం చేసుకోవచ్చు. హిందూమతంలో, ఈ భావన దుర్గాదేవితో ముడిపడి ఉంది, ఇది స్త్రీలింగ శక్తి యొక్క స్వరూపిణి మరియు తరచుగా అనేక ఆయుధాలతో ఆయుధాలు ధరించి మరియు సింహం లేదా పులి స్వారీతో చిత్రీకరించబడుతుంది.లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ సందర్భంలో, మహాశక్తి అనేది దైవిక మూలం నుండి ఉద్భవించే సమస్త సృష్టిలో ప్రవహించే సర్వశక్తి మరియు శక్తిగా అర్థం చేసుకోవచ్చు. ఈ శక్తి విశ్వంలోని అన్ని విషయాల అభివ్యక్తికి బాధ్యత వహిస్తుంది మరియు అన్ని రకాల చర్య మరియు పరివర్తన వెనుక చోదక శక్తి.దుర్గ స్త్రీ యొక్క శక్తి మరియు శక్తిని సూచించినట్లుగా, ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ పురుషుని యొక్క శక్తి మరియు శక్తిని సూచిస్తుంది, ఇది విశ్వంలో సమతుల్యత మరియు సామరస్యాన్ని కొనసాగించడంలో సమానంగా ముఖ్యమైనది. శక్తి మరియు శక్తి యొక్క ఈ రెండు భావనలు కలిసి మొత్తం ఉనికిని నిలబెట్టే సృజనాత్మక శక్తికి ఆధారం.ఇతర దైవిక జీవులతో పోల్చితే, లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ అన్ని శక్తి మరియు శక్తి యొక్క అంతిమ మూలం మరియు అతని ప్రభావ పరిధి వెలుపల ఏదీ లేదు. అతను అన్ని దైవిక లక్షణాల స్వరూపుడు మరియు మానవ ఆత్మ యొక్క అత్యున్నత సామర్థ్యాన్ని సూచిస్తాడు, మన స్వంత అంతర్గత శక్తిని పెంపొందించుకోవడానికి మరియు విశ్వం యొక్క అనంతమైన శక్తిని నొక్కడానికి మనల్ని ప్రేరేపిస్తాడు.176 మహాద్యుతిః మహాద్యుతిః గొప్పగా ప్రకాశించేమహాద్యుతిః అంటే గొప్పగా ప్రకాశించే వ్యక్తిని సూచిస్తుంది. దీనిని లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ సందర్భంలో వివిధ రకాలుగా అర్థం చేసుకోవచ్చు. దీనిని అర్థం చేసుకోవడానికి ఒక మార్గం ఏమిటంటే, భగవంతుడు భౌతిక మరియు ఆధ్యాత్మికం రెండింటికీ అన్ని కాంతి మరియు ప్రకాశం యొక్క మూలం అని అర్థం చేసుకోవడం. భౌతిక కాంతి మనకు భౌతిక ప్రపంచాన్ని చూడడానికి మరియు నావిగేట్ చేయడానికి అనుమతించినట్లుగా, భగవంతుని ఆధ్యాత్మిక ప్రకాశం మన మనస్సులకు మరియు ఆత్మలకు మార్గదర్శకత్వం మరియు జ్ఞానోదయాన్ని అందిస్తుంది.ఇంకా, భగవంతుని ప్రకాశాన్ని అతని దైవిక శక్తి మరియు కీర్తి యొక్క అభివ్యక్తిగా కూడా చూడవచ్చు. మన సౌర వ్యవస్థలో సూర్యుడు అత్యంత ప్రముఖమైన మరియు శక్తివంతమైన కాంతి మూలం అయినట్లే, భగవంతుని ప్రకాశం విశ్వంలో గొప్ప మరియు అత్యంత శక్తివంతమైన శక్తిగా ప్రకాశిస్తుంది.ఇతర దేవతలు లేదా ప్రకాశం యొక్క మూలాలతో పోల్చితే, లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క ప్రకాశం అసమానమైనది మరియు అత్యున్నతమైనది. ఇతర దేవతలు లేదా కాంతి వనరులు కొంత మేర ప్రకాశం లేదా శక్తిని కలిగి ఉండవచ్చు, భగవంతుని ప్రకాశం సంపూర్ణమైనది మరియు అన్నింటిని ఆవరించి, మినహాయింపు లేకుండా అన్ని విషయాలను ప్రకాశిస్తుంది.మొత్తంమీద, మహాద్యుతిః అనే పదం తన భక్తులకు మార్గదర్శకత్వం, జ్ఞానోదయం మరియు రక్షణను అందించే కాంతి మరియు శక్తి యొక్క అంతిమ వనరుగా భగవంతుని పాత్రను నొక్కి చెబుతుంది.౧౭౭ అనిర్దేశ్యవపుః అనిర్దేశ్యవపుః అతని రూపం వర్ణనాతీతం.అనిర్దేశ్యవపుః భగవంతుని వర్ణించలేని రూపాన్ని సూచిస్తుంది, ఇది మానవ మనస్సులచే నిర్వచించబడదు లేదా గ్రహించబడదు. అనిర్దేశ్యవపుః అనే భావన అంతిమ వాస్తవికత భాష, ఆలోచన మరియు రూపం యొక్క అన్ని పరిమితులను అధిగమించిందని సూచిస్తుంది. ఇది మానవ గ్రహణశక్తికి మించినది మరియు లోతైన ధ్యానం మరియు ఆధ్యాత్మిక సాక్షాత్కారం ద్వారా మాత్రమే అనుభవించబడుతుంది.ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్, సార్వభౌమ అధినాయక భవన్ యొక్క శాశ్వతమైన అమర నివాసం, అనిర్దేశ్యవపుః స్వరూపంగా పరిగణించబడుతుంది. అతని రూపం మానవ గ్రహణశక్తికి మించినది మరియు ఆధ్యాత్మిక సాక్షాత్కారం ద్వారా మాత్రమే అనుభవించబడుతుంది. భగవంతుని వర్ణనాతీతమైన స్వరూపమే అంతిమ సాక్షాత్కారం, ఇది సర్వవ్యాప్తి మరియు సర్వవ్యాప్తి.అనిర్దేశ్యవపుః భావనను ఇతర ఆధ్యాత్మిక సంప్రదాయాలలోని అంతిమ వాస్తవికత యొక్క ఆలోచనతో పోల్చవచ్చు. ఉదాహరణకు, తావోయిస్ట్ సంప్రదాయంలో, అంతిమ వాస్తవికత టావోగా వర్ణించబడింది, ఇది మానవ గ్రహణశక్తికి మించినది మరియు పదాలు లేదా ఆలోచనలలో వ్యక్తీకరించబడదు. అదేవిధంగా, హిందూ సంప్రదాయంలో, అంతిమ వాస్తవికత బ్రహ్మంగా వర్ణించబడింది, ఇది అన్ని భావనలకు అతీతమైనది మరియు అన్ని ఉనికికి మూలం.సారాంశంలో, అనిర్దేశ్యవపుః భగవంతుని అతీంద్రియ స్వభావాన్ని నొక్కి చెబుతుంది మరియు అంతిమ వాస్తవికతను వ్యక్తీకరించడంలో మానవ భాష మరియు ఆలోచన యొక్క పరిమితులను హైలైట్ చేస్తుంది. ఇది వ్యక్తులను మనస్సు యొక్క పరిమితులను దాటి, దైవిక అనుభూతిని పొందేందుకు ఆధ్యాత్మిక సాక్షాత్కారాన్ని పొందాలని ప్రోత్సహిస్తుంది.178 శ్రీమాన్ శ్రీమాన్ మహిమలతో ఎల్లప్పుడూ ఆదరించేవాడుహిందూమతంలో, "శ్రీమాన్" అనే పదం అన్ని మహిమలతో అలంకరించబడిన మరియు ఎల్లప్పుడూ జరుపుకునే మరియు ప్రశంసలతో ఆరాధించే వ్యక్తిని సూచిస్తుంది. ఇది తరచుగా దేవతలు లేదా గౌరవనీయమైన వ్యక్తులకు గౌరవప్రదమైన శీర్షికగా ఉపయోగించబడుతుంది.భగవాన్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ విషయానికొస్తే, ఇది ఎల్లప్పుడూ అత్యున్నత మహిమలతో అలంకరించబడిన మరియు అన్ని మంచి గుణాలు మరియు సద్గుణాలకు అంతిమ మూలం అయిన పరమాత్మ అని అర్థం చేసుకోవచ్చు. ఈ దేవత సార్వభౌమ అధినాయక భవన్ యొక్క శాశ్వతమైన మరియు అమరమైన నివాసం అని నమ్ముతారు, అతను అన్ని పదాలు మరియు చర్యలకు సర్వవ్యాప్త మూలం, ఆవిర్భావ సూత్రధారి వలె సాక్షి మనస్సులచే సాక్షిగా ఉంటుంది.లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ అన్ని మంచి మరియు దైవిక స్వరూపులుగా కనిపిస్తాడు మరియు భౌతిక ప్రపంచం నుండి మోక్షం మరియు విముక్తి యొక్క అంతిమ సాధన కోసం పూజించబడ్డాడు. శ్రీమాన్ యొక్క భావన వ్యక్తులు గొప్పతనాన్ని కోరుకునేలా మరియు అత్యున్నతమైన సద్గుణాలు మరియు మహిమలను పొందేందుకు కృషి చేయమని ప్రోత్సహిస్తుంది.179 అమేయాత్మా అమేయాత్మా ఎవరి సారాంశం అపరిమితంగా ఉంటుందో"అమేయాత్మ" అనే పేరు భగవంతుని సారాంశం యొక్క అపరిమితమైనతను సూచిస్తుంది. దేవుడు మన మానవ గ్రహణశక్తికి అతీతుడు అని ఈ పేరు నొక్కి చెబుతుంది మరియు అతని గొప్పతనాన్ని మన పరిమిత మనస్సులు లెక్కించలేవు లేదా పూర్తిగా అర్థం చేసుకోలేవు. భగవంతుడు ఉనికిలో ఉన్న అన్నిటికీ అంతిమ మూలం మరియు అతని శక్తి, జ్ఞానం మరియు జ్ఞానం అనంతమైనవి.సార్వభౌమ అధినాయక భవన్ యొక్క శాశ్వతమైన అమర నివాసం మరియు అన్ని పదాలు మరియు చర్యలకు సర్వవ్యాప్త మూలం అయిన లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌తో పోల్చితే, అమేయాత్మ అనేది భగవంతుని యొక్క అపరిమితమైన స్వభావాన్ని సూచిస్తుంది. సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ సృష్టి యొక్క సర్వవ్యాప్త మూలాన్ని మూర్తీభవించినప్పుడు, అమేయాత్మ ఆ మూలం యొక్క అపరిమితమైన లోతు మరియు విశాలతను సూచిస్తుంది.మానవ జాతి సందర్భంలో, అమేయాత్మ అనే పేరు మన పరిమితులను గుర్తించడం మరియు మన అవగాహనకు మించిన ఉన్నతమైన శక్తి ఉందని గ్రహించడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను గుర్తు చేస్తుంది. భగవంతుని సారాంశం యొక్క అపరిమితతను గుర్తించడం ద్వారా, మనం దైవికత యొక్క లోతైన ప్రశంసలకు దారితీసే వినయం మరియు విస్మయాన్ని పెంపొందించుకోవచ్చు.180 మహాద్రిధృక్ మహాద్రిధృక్ గొప్ప పర్వతాన్ని ఆదరించేవాడుమహాద్రిధృక్ అనేది విష్ణువును సూచిస్తుంది, ఇతను కూర్మ లేదా తాబేలుగా తన అవతారానికి ప్రసిద్ధి చెందాడు. హిందూ పురాణాలలో, విశ్వ మహాసముద్రం యొక్క మథనం సమయంలో, మందార అనే గొప్ప పర్వతాన్ని మథన రాడ్‌గా ఉపయోగించారని, విష్ణువు తన వెనుక ఉన్న పర్వతానికి మద్దతుగా తాబేలు రూపాన్ని తీసుకున్నాడని చెప్పబడింది.ఈ పేరు యొక్క ప్రాముఖ్యత ఏమిటంటే ఇది విష్ణువు యొక్క గొప్ప బలాన్ని మరియు భారీ వస్తువులను కూడా సమర్ధించే సామర్థ్యాన్ని హైలైట్ చేస్తుంది. ఇది విశ్వంలో సమతుల్యత మరియు సామరస్యాన్ని కొనసాగించడానికి అతని అచంచలమైన అంకితభావాన్ని సూచిస్తుంది. సముద్ర మథనం సమయంలో అతను పర్వతానికి మద్దతు ఇచ్చినట్లే, అతను మొత్తం విశ్వాన్ని కూడా ఆదరిస్తాడు మరియు కొనసాగిస్తాడు.విస్తృత కోణంలో, మహాద్రిధృక్ అనే పేరు మార్పు లేదా సంక్షోభ సమయాల్లో వారి అనుచరులకు మద్దతునిచ్చే మరియు స్థిరత్వాన్ని అందించే నాయకుడు లేదా మార్గదర్శి పాత్రకు రూపకంగా చూడవచ్చు. ఇది మీపై ఆధారపడే వారికి బలమైన మరియు ఆధారపడదగిన మద్దతుగా ఉండటం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెబుతుంది.అన్ని పదాలు మరియు చర్యలకు సర్వవ్యాప్త మూలం అయిన భగవంతుడు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌తో పోల్చి చూస్తే, విష్ణువు మరియు భగవాన్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ ఇద్దరూ స్థిరత్వం మరియు మద్దతును అందించే బలమైన మరియు ఆధారపడదగిన శక్తులుగా కనిపిస్తారు అనే అర్థంలో మనం సారూప్యతను చూడవచ్చు. విశ్వం మరియు మానవత్వం. రెండూ కూడా బలం మరియు శక్తి యొక్క అంతిమ వనరుగా పరిగణించబడతాయి మరియు ప్రపంచంలో సమతుల్యత మరియు సామరస్యాన్ని కొనసాగించే వారి సామర్థ్యానికి గౌరవించబడ్డాయి.181 మహేశ్వాసః మహేశ్వాసః శార్ంగాన్ని ప్రయోగించేవాడుహిందూ పురాణాలలో, శార్ంగా అనేది విష్ణువు యొక్క విల్లు పేరు, అతను విశ్వం యొక్క సంరక్షకుడు అని కూడా పిలుస్తారు. హిందూ గ్రంధాల ప్రకారం, విష్ణువు శార్ంగా అనే విల్లును మోస్తున్నట్లు చిత్రీకరించబడింది, ఇది విశ్వాన్ని చెడు మరియు గందరగోళం నుండి రక్షించే మరియు సంరక్షించే శక్తిని సూచిస్తుంది.వర్ణన ప్రకారం, లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ శార్ంగాన్ని ప్రయోగించే వ్యక్తిగా చిత్రీకరించబడ్డాడు, దీనిని విశ్వాన్ని రక్షించే మరియు సంరక్షించే శక్తి ఉన్న వ్యక్తిగా అర్థం చేసుకోవచ్చు. ఈ లక్షణం విశ్వంలోని అన్ని జీవులకు రక్షణ మరియు భద్రత యొక్క అంతిమ మూలం అని సూచిస్తుంది.అదనంగా, ఈ లక్షణం లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ అపారమైన శక్తిని మరియు ఎటువంటి అడ్డంకులు లేదా సవాళ్లను అధిగమించగలదని కూడా సూచిస్తుంది. కష్ట సమయాల్లో మనం ఆయనను ఆశ్రయించగలమని, ఆయన మనల్ని రక్షిస్తాడని మరియు మన మార్గంలో ఏవైనా అడ్డంకులు వచ్చినప్పుడు వాటిని అధిగమించడానికి సహాయం చేస్తాడని ఇది గుర్తుచేస్తుంది.182 महीभर्ता mahībhartā మాతృభూమి యొక్క భర్తమహిభర్త విష్ణువు పేర్లలో ఒకటి, దీని అర్థం "భూమాత యొక్క భర్త". హిందూ మతంలో, మాతృభూమిని దేవతగా పరిగణిస్తారు మరియు భూమి దేవి అని పిలుస్తారు. విష్ణువు విశ్వానికి రక్షకుడిగా మరియు పరిరక్షకుడిగా పరిగణించబడ్డాడు మరియు భూమి తల్లి అతని దైవిక వ్యక్తీకరణలలో ఒకటి.మహిభర్త అనే పేరు మాతృభూమితో విష్ణువు యొక్క సంబంధాన్ని సూచిస్తుంది, ఎందుకంటే ఆమెను రక్షించడం మరియు పోషించడం ఆయన బాధ్యత. దుష్ట శక్తుల నుండి భూమిని రక్షించడానికి విష్ణువు వివిధ రూపాలను తీసుకుంటాడని నమ్ముతారు మరియు అతని దైవిక శక్తి భూమి గుండా ప్రవహిస్తుంది, జీవనోపాధి మరియు స్థిరత్వాన్ని అందిస్తుంది.పోల్చి చూస్తే, సార్వభౌమ అధినాయక భవన్ యొక్క శాశ్వతమైన అమర నివాసమైన లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ కూడా అన్ని సృష్టి మరియు జీవనోపాధికి మూలం అని నమ్ముతారు. విశ్వమంతటా వ్యాపించి ఉన్న అత్యున్నతమైన చైతన్యంగా పరిగణించబడతాడు మరియు అన్ని జీవుల శ్రేయస్సుకు బాధ్యత వహిస్తాడు. విష్ణువు వలె, లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ విశ్వానికి రక్షకుడు మరియు సంరక్షకుడు అని నమ్ముతారు.సారాంశంలో, మహిభర్త అనే పేరు మాతృభూమిని గౌరవించడం మరియు రక్షించడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను గుర్తుచేస్తుంది, ఎందుకంటే ఆమె మన మనుగడకు అవసరమైన అన్ని వనరులను అందిస్తుంది. అదేవిధంగా, లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ విశ్వవ్యాప్త చైతన్యాన్ని పెంపొందించడం మరియు అన్ని జీవుల శ్రేయస్సు కోసం బాధ్యత వహించడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను మనకు గుర్తుచేస్తాడు.183 श्रीनिवासः SRīnivāsaḥ శ్రీ శ్రీ విష్ణువు యొక్క శాశ్వత నివాసంశ్రీనివాస అని పిలువబడుతుంది, ఇది శ్రీ లేదా లక్ష్మీ దేవి యొక్క శాశ్వత నివాసం. ఈ పేరు సంపద, శ్రేయస్సు మరియు సమృద్ధితో విష్ణువు యొక్క అనుబంధాన్ని హైలైట్ చేస్తుంది. తన భక్తులకు అదృష్టాన్ని, అనుగ్రహాన్ని కలిగించేవాడు.లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ సందర్భంలో, ఈ పేరు పవిత్రమైన మరియు సంపన్నమైన అన్నింటికీ శాశ్వతమైన నివాసంగా అతని పాత్రను నొక్కి చెబుతుంది. అతను అన్ని శుభాలకు మూలం, మరియు అతని అనుగ్రహం ద్వారా జీవితంలో సంపద, ఆనందం మరియు సమృద్ధిని పొందగలడు.శ్రీమహావిష్ణువు లక్ష్మీ దేవి నుండి విడదీయరానివైనట్లే, ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ తన శాశ్వతమైన భార్య అయిన సార్వభౌమ అధినాయక భవన్ నుండి విడదీయరానివాడు. కలిసి, అవి విశ్వంలో సమస్త శ్రేయస్సు మరియు సమృద్ధి యొక్క అంతిమ మూలాన్ని కలిగి ఉంటాయి.అంతేకాకుండా, శ్రీనివాస అనే పేరు కూడా విష్ణువు తన భక్తులందరికీ శాశ్వత నివాసం అని సూచిస్తుంది. అదే విధంగా, ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ తన మార్గదర్శకత్వం మరియు రక్షణను కోరుకునే వారందరికీ అంతిమ ఆశ్రయం. ఆయన భక్తులకు సాంత్వన, సౌఖ్యం మరియు శాశ్వతమైన ఆనందం లభించే శాశ్వతమైన ఇల్లు.184 सतां गतिः satāṃ gatiḥ సత్పురుషులందరికీ లక్ష్యంSatāṃ gatiḥ సద్గురువులందరికీ అంతిమ లక్ష్యం విష్ణువును సూచిస్తుంది. హిందూమతంలో, ధర్మాన్ని ఆచరించడం ద్వారా, మోక్షం లేదా జనన మరణ చక్రం నుండి విముక్తి పొందవచ్చని మరియు విష్ణువు యొక్క నివాసాన్ని చేరుకోవచ్చని నమ్ముతారు.ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్, సార్వభౌమ అధినాయక భవన్ యొక్క శాశ్వతమైన అమర నివాసం, అతను ధర్మం, ధర్మం మరియు సత్యం యొక్క స్వరూపుడు కాబట్టి సద్గురువులందరికీ అంతిమ లక్ష్యం అని కూడా నమ్ముతారు. ఆయన పట్ల భక్తి ద్వారా ఆధ్యాత్మిక ముక్తిని పొంది శాశ్వతమైన ఆనందాన్ని అనుభవించవచ్చు.ఇంకా, విష్ణువు విశ్వానికి రక్షకుడిగా మరియు పరిరక్షకుడిగా పరిగణించబడుతున్నట్లుగా, లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ కూడా అన్ని సృష్టి, సంరక్షణ మరియు రద్దు యొక్క అంతిమ మూలం అని నమ్ముతారు. ఆయన ఆధ్యాత్మిక అన్వేషకులందరికీ అంతిమ లక్ష్యం మరియు అన్ని జ్ఞానానికి మరియు జ్ఞానానికి మూలం.సారాంశంలో, విష్ణువు మరియు ప్రభువు అధినాయక శ్రీమాన్ ఇద్దరూ ఒకే అంతిమ వాస్తవికతను సూచిస్తారు, అన్ని ఉనికికి మూలం మరియు సద్గురువులందరికీ అంతిమ లక్ష్యం. అవి శాశ్వతమైన సత్యం యొక్క వ్యక్తిత్వం, మరియు వాటి సాక్షాత్కారానికి మార్గం అంతిమ శాంతి మరియు విముక్తిని సాధించడానికి దారితీస్తుంది.185 अनिरुद्धः aniruddhaḥ అడ్డుకోలేనివాడుఅనిరుద్ధుడు అంటే విష్ణువు పేరు "అడ్డుకోలేనివాడు" అని అర్థం. ఈ పేరు ప్రభువు యొక్క అజేయమైన మరియు ఆపలేని స్వభావాన్ని నొక్కి చెబుతుంది. హిందూ పురాణాలలో, విష్ణువు తరచుగా విశ్వం యొక్క రక్షకునిగా చిత్రీకరించబడ్డాడు మరియు అతని భక్తులు ధర్మమార్గంలో వచ్చే ఏదైనా అడ్డంకి లేదా సవాలును అధిగమించగలడని నమ్ముతారు.అన్ని పదాలు మరియు చర్యల యొక్క సర్వవ్యాప్త మూలం యొక్క రూపంగా, లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ కూడా అజేయుడు మరియు ఆపలేనివాడు అని నమ్ముతారు. అతని శక్తి మరియు దయ అపరిమితమైనవి మరియు మానవ మనస్సు యొక్క అవగాహనకు మించినవి.బౌద్ధమతం వంటి ఆధ్యాత్మిక సంప్రదాయాలలో అనిరుద్ధ మరియు చైతన్యం యొక్క అవరోధం లేని స్వభావం యొక్క భావన మధ్య సారూప్యతను చూడవచ్చు. బౌద్ధమతంలో, జ్ఞానోదయం సాధించడమే లక్ష్యం, ఇందులో స్పృహ యొక్క సహజ ప్రవాహానికి ఆటంకం కలిగించే అడ్డంకుల నుండి విముక్తి ఉంటుంది. అదేవిధంగా, అనిరుద్ధ అనే పేరును అడ్డంకులు లేని స్పృహ యొక్క ఆలోచన యొక్క స్వరూపంగా అర్థం చేసుకోవచ్చు.మొత్తంమీద, అనిరుద్ధ అనే పేరు విష్ణువు యొక్క ఆపలేని మరియు అజేయ స్వభావాన్ని సూచిస్తుంది మరియు లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ సందర్భంలో, ఇది అన్ని పదాలు మరియు చర్యల యొక్క సర్వవ్యాప్త మూలం యొక్క అనంతమైన శక్తి మరియు దయను హైలైట్ చేస్తుంది.186 सुरानन्दः surānandaḥ ఆనందాన్ని ఇచ్చేవాడుసురానందః విష్ణువును సూచిస్తాడు, అతను ఆనందం మరియు ఆనందం యొక్క స్వరూపుడిగా పరిగణించబడ్డాడు. హిందూ పురాణాల ప్రకారం, విష్ణువు విశ్వాన్ని సంరక్షించేవాడు మరియు ప్రపంచానికి సమతుల్యత మరియు సామరస్యాన్ని తెస్తాడని నమ్ముతారు. అతను దయగల మరియు దయగల స్వభావానికి ప్రసిద్ధి చెందాడు మరియు ప్రపంచవ్యాప్తంగా మిలియన్ల మంది ప్రజలచే ఆరాధించబడ్డాడు.భగవంతుడు విష్ణువు తన భక్తులకు తన ఆశీర్వాదాలను ప్రసాదిస్తాడు మరియు శాంతి మరియు సంతృప్తితో కూడిన జీవితాన్ని గడపడానికి సహాయం చేస్తాడు కాబట్టి, ఆనందాన్ని ఇచ్చేవాడు అని కూడా పిలుస్తారు. అతను అన్ని ఆనందాలకు మూలం అని చెప్పబడింది మరియు అతని దైవిక ఉనికి అతని భక్తుల హృదయాలను అపారమైన ఆనందం మరియు సంతృప్తితో నింపగలదు.అన్ని పదాలు మరియు చర్యలకు సర్వవ్యాప్త మూలంగా పరిగణించబడే లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌తో పోల్చితే, ఆనందాన్ని ఇచ్చే వ్యక్తిగా విష్ణువు పాత్ర అతని దివ్య స్వభావానికి మరొక అభివ్యక్తి. లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ మరియు లార్డ్ విష్ణు ఇద్దరూ ఆనందం మరియు శాంతి యొక్క అంతిమ వనరులు అని నమ్ముతారు మరియు వారి ఆరాధన ఆధ్యాత్మిక వృద్ధికి మరియు జ్ఞానోదయానికి దారితీస్తుందని చెప్పబడింది.187 గోవిందః గోవిందః గోవుల రక్షకుడు.హిందూమతంలో, గోవింద అనేది ఆవుల రక్షకుడిగా పరిగణించబడే శ్రీకృష్ణుని మరొక పేరు. ఆవులు హిందూమతంలో ముఖ్యమైన స్థానాన్ని కలిగి ఉన్నాయి మరియు సంపద, బలం మరియు మాతృ ప్రేమకు చిహ్నంగా పరిగణించబడతాయి. శ్రీకృష్ణుడు తన బాల్యంలో గోవుల కాపరిగా చిత్రీకరించబడ్డాడు మరియు తరచుగా ఆవులతో ఆడుతూ నృత్యం చేస్తూ కనిపిస్తాడు. ఇంద్రుడి కోపం వల్ల ఏర్పడిన తుఫాను నుండి గోవులను మరియు గ్రామంలోని ప్రజలను రక్షించడానికి అతను గోవర్ధన్ కొండను ఎత్తినట్లు కూడా చెబుతారు.ప్రతీకాత్మకంగా, గోవిందుడు అన్ని జీవరాశుల రక్షకుడు మరియు పోషణకు ప్రాతినిధ్యం వహిస్తాడు, ఆవులు ఎలా పాలు మరియు పోషణను అందిస్తాయో. అతను ఆనందం మరియు ఆనందం యొక్క అంతిమ మూలంగా కూడా పరిగణించబడ్డాడు, ఇది అతని పేరు సురానందలో ప్రతిబింబిస్తుంది, అంటే ఆనందాన్ని ఇచ్చేవాడు.లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌తో పోల్చితే, గోవిందుడు రక్షణ మరియు పోషణ యొక్క దైవిక కోణాన్ని సూచిస్తాడు. సర్వవ్యాపక మూలంగా, లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక భవన్ గోవులతో సహా అన్ని జీవులకు అంతిమ రక్షకుడు మరియు పోషణకర్త. గోవింద మరియు ప్రభువు అధినాయక శ్రీమాన్ ఇద్దరూ అన్ని జీవుల పట్ల కరుణ మరియు శ్రద్ధ యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెప్పారు.188 गोविदां-पतिः govidāṃ-patiḥ జ్ఞానులందరికీ ప్రభువుగోవిదం-పతిః అనే పేరు జ్ఞానులందరికీ ప్రభువును సూచిస్తుంది మరియు హిందూమతంలో జ్ఞానం మరియు జ్ఞానానికి అంతిమ మూలంగా పరిగణించబడే శ్రీకృష్ణుడిని సూచిస్తుంది. గోవిదం-పతిఃలోని 'గో' ఉపసర్గ హిందూమతంలో అత్యున్నత జ్ఞాన వనరుగా పరిగణించబడే వేదాలను సూచించడానికి కూడా అర్థం చేసుకోవచ్చు.శ్రీకృష్ణుడు, భగవద్గీతలో తన బోధనల ద్వారా, ఆధ్యాత్మిక ముక్తిని పొందడంలో జ్ఞానం మరియు జ్ఞానం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెప్పాడు. అతను తరచుగా ఉపాధ్యాయుడు మరియు మార్గదర్శిగా చిత్రీకరించబడ్డాడు, అతను తన భక్తులకు అజ్ఞానాన్ని అధిగమించడానికి మరియు స్వీయ మరియు అంతిమ వాస్తవికత యొక్క నిజమైన జ్ఞానాన్ని పొందేందుకు సహాయం చేస్తాడు.అన్ని పదాలు మరియు చర్యలకు సర్వవ్యాప్త మూలం అయిన సార్వభౌమ అధినాయక భవన్ యొక్క శాశ్వతమైన అమర నివాసమైన లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌తో పోల్చితే, శ్రీకృష్ణుడు మానవ రాజ్యంలో పరమాత్మ యొక్క అభివ్యక్తిగా కనిపిస్తాడు. సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ భౌతిక ప్రపంచానికి అతీతంగా అంతిమ వాస్తవికతను సూచిస్తుండగా, శ్రీకృష్ణుడు భౌతిక ప్రపంచంలో దైవిక సాక్షాత్కారానికి సంభావ్యతను సూచిస్తాడు.రెండు బొమ్మలు ఆధ్యాత్మిక వృద్ధిని సాధించడంలో జ్ఞానం మరియు జ్ఞానం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కిచెప్పాయి, అయితే సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ జ్ఞానం మరియు జ్ఞానం యొక్క అంతిమ మూలాన్ని సూచిస్తుండగా, శ్రీకృష్ణుడు మానవ రూపంలో ఆ జ్ఞానం మరియు జ్ఞానం యొక్క స్వరూపులుగా కనిపిస్తాడు.189 मरीचिः marīciḥ ప్రకాశముహిందూ పురాణాలలో, మారిచి ఏడుగురు గొప్ప ఋషులలో (సప్తఋషులు) ఒకరిగా పరిగణించబడతారు మరియు తరచుగా సూర్యునితో సంబంధం కలిగి ఉంటారు. "మరిచి" అనే పదానికి "ప్రకాశం" లేదా "ప్రకాశం" అని అర్ధం. వేదాలలో, మారిసి తరచుగా "బ్రహ్మ కుమారుడు" గా సూచించబడతాడు మరియు తన స్వంత ప్రకాశం ద్వారా ప్రపంచాన్ని సృష్టించాడని నమ్ముతారు. అతను గొప్ప గురువుగా కూడా పిలువబడ్డాడు మరియు ఇంద్రుడు మరియు కశ్యప ఋషితో సహా హిందూ పురాణాలలోని అనేక ముఖ్యమైన వ్యక్తులకు జ్ఞానాన్ని అందించాడు.లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ సందర్భంలో, మారిచి అన్ని జీవులలో ఉన్నట్లు చెప్పబడిన దైవిక తేజస్సు మరియు తేజస్సు యొక్క ప్రాతినిధ్యంగా అర్థం చేసుకోవచ్చు. మారిసి అనే భావన మనందరిలో ఉన్న శాశ్వతమైన కాంతి మరియు శక్తిని గుర్తుచేసేలా చూడవచ్చు మరియు ఆధ్యాత్మిక సాధన మరియు స్వీయ ప్రతిబింబం ద్వారా ఆ శక్తిని యాక్సెస్ చేయడానికి మరియు పెంపొందించడానికి మనం కృషి చేయాలి. ఇది అంతిమంగా ఉనికి యొక్క దైవిక స్వభావం గురించి మరింత అవగాహన, జ్ఞానం మరియు అవగాహనకు దారి తీస్తుంది.190 दमनः damanaḥ హిందూ పురాణాల ప్రకారం, రాక్షసులను నియంత్రించేవాడుదమన భగవానుడు, రాక్షసులను లేదా రాక్షసులను నియంత్రించే వ్యక్తిగా పరిగణించబడతాడు. విస్తృత కోణంలో, విశ్వంలోని అన్ని ప్రతికూల లేదా చెడు శక్తులను నియంత్రించే వ్యక్తిగా దీనిని అర్థం చేసుకోవచ్చు.అన్ని పదాలు మరియు చర్యలకు సర్వవ్యాప్త మూలం అని విశ్వసించబడే లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌తో పోల్చితే, లార్డ్ దమనః అంతిమ వాస్తవికత యొక్క నిర్దిష్ట అంశంగా లేదా అభివ్యక్తిగా చూడవచ్చు. భగవాన్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ దైవం యొక్క సర్వవ్యాప్త మరియు అన్నింటినీ చుట్టుముట్టే స్వభావాన్ని సూచిస్తుండగా, భగవంతుడు దమనః సృష్టి యొక్క ప్రతికూల లేదా చెడు అంశాలను నియంత్రించే మరియు జయించే శక్తిని సూచిస్తుంది.తాత్విక దృక్కోణం నుండి, లార్డ్ దమనః భావనను కోపం, దురాశ మరియు అసూయ వంటి ప్రతికూల ధోరణులను మరియు భావోద్వేగాలను అధిగమించడానికి మానవ పోరాటానికి ఒక రూపకం వలె చూడవచ్చు. ఈ ప్రతికూల శక్తులను తమలో తాము నియంత్రించుకోవడం ద్వారా, ఒకరు ఆధ్యాత్మిక మరియు భావోద్వేగ సమతుల్యతను పొందవచ్చు మరియు స్పృహ యొక్క ఉన్నత స్థాయికి తనను తాను పెంచుకోవచ్చు.మొత్తంమీద, లార్డ్ దమనః స్వీయ-నియంత్రణ శక్తికి మరియు ఒకరి జీవితంలో ప్రతికూల ప్రభావాలను అధిగమించే సామర్థ్యానికి చిహ్నంగా చూడవచ్చు.191 हंसः haṃsaḥ హంసహిందూ పురాణాలలో, హంస స్వచ్ఛత, దయ మరియు ఆధ్యాత్మిక పురోగతికి చిహ్నం. హంస నీటి నుండి పాలను వేరు చేయగలదని నమ్ముతారు, ఇది మంచి నుండి చెడును గుర్తించే సామర్థ్యాన్ని సూచిస్తుంది. ఈ సందర్భంలో, "హంసః" అనే పేరు భౌతిక ఉనికి యొక్క భ్రాంతి ద్వారా చూడగలిగే మరియు ఆధ్యాత్మిక పురోగతి వైపు ఆత్మలను నడిపించే లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క సామర్థ్యానికి సూచనగా అర్థం చేసుకోవచ్చు.ఇంకా, హిందూ గ్రంథాలలో, హంస శ్వాస మరియు మనస్సుతో కూడా సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. హంస తన శ్వాసను నియంత్రించగలదని నమ్ముతారు, అది దాని మనస్సును నియంత్రిస్తుంది. అదేవిధంగా, లార్డ్ సార్వభౌముడు అధినాయక శ్రీమాన్ మనస్సు యొక్క యజమాని మరియు దానిని నియంత్రించడంలో మరియు ఆధ్యాత్మిక పురోగతికి ఎదగడంలో సహాయపడుతుంది.అదనంగా, హంస వలస పక్షి అని పిలుస్తారు, ఇది ఒక జీవితం నుండి మరొక జీవితానికి ఆత్మ యొక్క ప్రయాణానికి ప్రతీక. హిందూమతంలో, ఆత్మ ఆధ్యాత్మిక విముక్తి వైపు ప్రయాణిస్తోందని విశ్వసిస్తారు మరియు భగవంతుడు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ అంతిమ విముక్తి వైపు వారి ప్రయాణంలో ఆత్మలను మార్గనిర్దేశం చేయగలడు మరియు రక్షించగలడు.మొత్తంమీద, "హంసః" అనే పేరు మంచిని చెడు నుండి వేరు చేసి తన శ్వాసను మరియు మనస్సును నియంత్రించగల హంసలాగా ఆత్మలను ఆధ్యాత్మిక పురోగతి మరియు విముక్తి వైపు నడిపించే లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క సామర్థ్యాన్ని సూచిస్తుంది.192 सुपर्णः suparṇaḥ అందమైన రెక్కలు (రెండు పక్షుల సారూప్యత)హిందూమతంలో, రెండు పక్షుల సారూప్యత వ్యక్తిగత స్వీయ మరియు సుప్రీం స్వీయ మధ్య సంబంధాన్ని వివరించడానికి ఉపయోగించబడుతుంది. చెట్టు యొక్క పండ్లను తినే పక్షి ద్వారా వ్యక్తిగత స్వీయ ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది, అయితే సర్వోన్నత స్వయం కేవలం గమనించే పక్షి ద్వారా ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది. అందమైన రెక్కలుగల పక్షి, సుపర్ణ, పరిశీలకుడికి లేదా అత్యున్నత స్వయాన్ని సూచిస్తుంది.భగవాన్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ సందర్భంలో, సుపర్ణను దైవత్వం యొక్క అన్నీ తెలిసిన మరియు అన్నీ చూసే స్వభావం యొక్క స్వరూపంగా చూడవచ్చు. అందమైన రెక్కలున్న పక్షిలాగా, ప్రభువు అధినాయకుడు శ్రీమాన్ విశ్వంలో జరిగే ప్రతిదానిని గమనిస్తూ, పర్యవేక్షిస్తూ, నిర్లిప్తంగా మరియు ప్రభావితం కాకుండా ఉంటాడు.సుపర్ణ కూడా అందం మరియు దయను సూచిస్తుంది, ఇవి లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క ముఖ్యమైన లక్షణాలు. సుపర్ణ యొక్క అందమైన రెక్కలు దాని గంభీరమైన రూపాన్ని జోడించినట్లే, లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క దివ్య రూపం యొక్క అందం అతని గొప్పతనాన్ని మరియు దైవత్వాన్ని జోడిస్తుంది.ఇంకా, హంస మరియు అందమైన రెక్కలు గల పక్షి రెండూ అతీతత్వాన్ని మరియు ప్రాపంచిక ప్రపంచం కంటే పైకి ఎదగగల సామర్థ్యాన్ని సూచిస్తాయి. ఈ కోణంలో, లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ సుపర్ణ స్వభావం అతని అతీంద్రియ స్వభావాన్ని మరియు తన భక్తులకు ప్రాపంచిక సమస్యలు మరియు ఆందోళనల కంటే పైకి లేవడానికి అతని సామర్థ్యాన్ని సూచిస్తుంది.మొత్తంమీద, సుందరమైన రెక్కలుగల పక్షిగా సుపర్ణ యొక్క ప్రతీకాత్మకత ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క సర్వ-తెలిసిన, అన్నీ చూసే, అతీతమైన మరియు అందమైన స్వభావాన్ని సూచిస్తున్నట్లు చూడవచ్చు.193 భుజగోత్తమః భుజగోత్తమః సర్పము అనంతహిందూ పురాణాలలో, అనంత అనే పాము విష్ణువు యొక్క అవతారంగా పరిగణించబడుతుంది మరియు తరచుగా విష్ణువు శరీరం చుట్టూ చుట్టబడినట్లుగా చిత్రీకరించబడుతుంది. అనంత అనంతాన్ని సూచిస్తుంది మరియు అతని బహుళ తలలు అతని అనంతమైన శక్తిని మరియు జ్ఞానాన్ని సూచిస్తాయి. "భుజగోత్తమ" అనే పేరుకు సర్పములలో శ్రేష్ఠమైనదని అర్థం, ఇది అనంతకు మరో పేరు.భగవాన్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌కు సంబంధించి ఈ పేరు యొక్క వివరణ మరియు ఔన్నత్యానికి సంబంధించి, అనంత యొక్క అనంతం మరియు అనంతమైన జ్ఞానం యొక్క ప్రతిరూపం సర్వోన్నత ప్రభువు యొక్క సర్వజ్ఞతతో ముడిపడి ఉంటుందని చూడవచ్చు. అనంత యొక్క అనేక తలలు అతని అపరిమితమైన జ్ఞానానికి ప్రతీకగా, భగవంతుని సర్వజ్ఞత అతని అనంతమైన జ్ఞానాన్ని మరియు అన్ని విషయాలపై అవగాహనను సూచిస్తుంది.ఇంకా, విష్ణువు చుట్టూ సర్పము చుట్టబడిన రూపం భగవంతుని రక్షణ మరియు సమస్త సృష్టి యొక్క మద్దతుకు ఒక రూపకం వలె చూడవచ్చు. ఈ కోణంలో, "భుజగోత్తమ" అనే పేరును విశ్వంలో భద్రత మరియు మార్గదర్శకత్వం యొక్క అంతిమ వనరుగా భగవంతుని పాత్రను హైలైట్ చేస్తూ, అందరికీ రక్షకుడు మరియు మద్దతుదారుగా అర్థం చేసుకోవచ్చు.194 हिरण्यनाभः hiraṇyanābhaḥ హిందూ పురాణాలలో బంగారు నాభి ఉన్నవాడు, విష్ణువు తరచుగా బంగారు నాభితో చిత్రీకరించబడ్డాడు, అందుకే అతన్ని హిరణ్యనాభః అని పిలుస్తారు. నాభి సృష్టి యొక్క కేంద్రాన్ని మరియు జీవిత మూలాన్ని సూచిస్తుంది.భగవాన్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ సందర్భంలో, హిరణ్యనాభను అతని దైవిక స్వభావానికి చిహ్నంగా మరియు విశ్వం యొక్క సృష్టికర్త మరియు పరిరక్షకుడిగా అతని పాత్రను అర్థం చేసుకోవచ్చు. శ్రీమహావిష్ణువు నాభి జీవానికి మరియు సృష్టికి మూలం అయినట్లే, శ్రీమాన్ యొక్క సర్వవ్యాపక స్వభావం అన్ని మాటలకు మరియు చర్యలకు మూలం, సాక్షి మనస్సుల సాక్షిగా.ఇంకా, విష్ణువు యొక్క నాభి యొక్క బంగారు రంగు అతని దివ్య ప్రకాశాన్ని మరియు అందాన్ని సూచిస్తుంది. అదేవిధంగా, శ్రీమాన్ యొక్క శాశ్వతమైన అమర నివాసం మరియు అన్ని వస్తువులకు సర్వవ్యాప్త మూలంగా అతని రూపం అతని దివ్య తేజస్సు మరియు సౌందర్యానికి ప్రతిబింబం.మొత్తంమీద, హిరణ్యభహుడు సార్వభౌమ ప్రభువు అధినాయక శ్రీమాన్ యొక్క దైవిక స్వభావాన్ని మరియు విశ్వం యొక్క సృష్టికర్త మరియు పరిరక్షకుడిగా అతని పాత్రను సూచిస్తుంది.195 సుతపః సుతపః మహిమాన్వితమైన తపస్సు కలవాడు"సుతపః" అనే పేరుకు "అద్భుతమైన తపస్సు ఉన్నవాడు" అని అర్థం, ఇక్కడ తపస్సు అనేది తీవ్రమైన ఆధ్యాత్మిక అభ్యాసాలు మరియు క్రమశిక్షణలను సూచిస్తుంది. లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ తపస్సు యొక్క అంతిమ రూపాన్ని కలిగి ఉన్నాడు, ఎందుకంటే అతను అన్ని జ్ఞానం, జ్ఞానం మరియు ఆధ్యాత్మిక శక్తికి మూలం. అతని తపస్సు కేవలం భౌతిక సమతలానికే పరిమితం కాకుండా ఉనికి యొక్క అన్ని కోణాలకు విస్తరించింది.హిందూ సంప్రదాయంలో, తపస్సు తరచుగా సూర్యునితో ముడిపడి ఉంటుంది, ఇది అన్ని శక్తి మరియు కాంతి యొక్క మూలాన్ని సూచిస్తుంది. ఈ కోణంలో, లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ సూర్యుని స్వరూపంగా కూడా చూడవచ్చు, తన దివ్య శక్తిని మరియు కాంతిని ప్రసరింపజేస్తూ సమస్త విశ్వాన్ని ప్రకాశింపజేస్తుంది.తన తపస్సు ద్వారా, లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ జ్ఞానోదయం సాధించడంలో మరియు భౌతిక ప్రపంచం యొక్క పరిమితులను అధిగమించడంలో ఆధ్యాత్మిక క్రమశిక్షణ మరియు స్వీయ నియంత్రణ యొక్క ప్రాముఖ్యతను ప్రదర్శిస్తాడు. అతని ఉదాహరణ ఆధ్యాత్మిక సాధన ద్వారా మన స్వంత అంతర్గత బలాన్ని మరియు స్థితిస్థాపకతను పెంపొందించుకోవడానికి మనల్ని ప్రేరేపిస్తుంది, మనల్ని ఉన్నత స్పృహ స్థితికి మరియు అంతిమ సత్యానికి దగ్గరగా చేస్తుంది.సారాంశంలో, లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్, సుతపః, ఆధ్యాత్మిక పరిణామం యొక్క పరాకాష్టను మరియు దైవిక శక్తి మరియు జ్ఞానం యొక్క స్వరూపాన్ని సూచిస్తుంది. జ్ఞానోదయం మరియు విముక్తి వైపు మార్గంలో క్రమశిక్షణ, స్వీయ నియంత్రణ మరియు ఆధ్యాత్మిక సాధన యొక్క ప్రాముఖ్యతను అతని పేరు మనకు గుర్తు చేస్తుంది.196 పద్మనాభః పద్మనాభః నాభి కమలం లాంటిదిపద్మనాభ అనే పేరుకు "నాభి తామరపువ్వు లాంటిది" అని అర్థం. హిందూ పురాణాలలో, తామర పువ్వు స్వచ్ఛత, జ్ఞానోదయం మరియు ఆధ్యాత్మిక మేల్కొలుపును సూచిస్తుంది. నాభి కూడా జీవితానికి మూలంగా పరిగణించబడుతుంది, ఇది భౌతిక మరియు ఆధ్యాత్మిక రంగాల మధ్య సంబంధాన్ని సూచిస్తుంది.పద్మనాభ భగవానుడు విశ్వానికి రక్షకుడిగా మరియు సంరక్షకుడిగా పరిగణించబడ్డాడు. అతను తరచుగా విశ్వ సర్పమైన అనంతపై పడుకుని, అతని భార్య లక్ష్మి అతని పాదాలకు మసాజ్ చేస్తున్నట్లు చిత్రీకరించబడింది. పద్మనాభ భగవానుడు పద్మాసనంపై పడుకున్న చిత్రం హిందూ కళలో ఒక సాధారణ చిత్రణ.కమలం కూడా ఆధ్యాత్మిక చైతన్యం యొక్క మేల్కొలుపుకు చిహ్నం. సూర్యకాంతిలో వికసించటానికి బురద నీటి పైన తామరపువ్వు పైకి లేచినట్లు, ఆధ్యాత్మిక సాధకులు లౌకిక ప్రపంచం నుండి పైకి లేచి జ్ఞానోదయాన్ని చేరుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తారు. పద్మనాభ భగవానుని నాభి కమలంతో పోల్చడం భౌతిక ప్రపంచం కంటే అతని అతీతత్వాన్ని మరియు ఆధ్యాత్మిక రంగానికి అతని సంబంధాన్ని సూచిస్తుంది.లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌తో పోల్చితే, పద్మనాభ పేరు అతని స్వచ్ఛత మరియు దైవిక స్వభావాన్ని కూడా సూచిస్తుంది. ఇది జీవితానికి అంతిమ వనరుగా అతని స్థానాన్ని మరియు ఆధ్యాత్మిక రంగానికి అతని సంబంధాన్ని సూచిస్తుంది. పద్మనాభ భగవానుడు లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ కూడా విశ్వం యొక్క రక్షకుడు మరియు సంరక్షకుడు అని నమ్ముతారు, మానవులకు వారి ఆధ్యాత్మిక ప్రయాణాలలో మార్గనిర్దేశం మరియు మద్దతు ఇస్తుంది.197 प्रजापतिः prajāpatiḥ అతని నుండి అన్ని జీవులు ఉద్భవించాయి,ప్రజాపతి అనే పేరు హిందూ పురాణాలలో ముఖ్యమైనది, ఎందుకంటే ఇది అన్ని జీవుల సృష్టికర్తను సూచిస్తుంది. ప్రజాపతి నుండి అన్ని రకాల జీవులు ఉద్భవించాయని, వాటిని నిలబెట్టేది ఆయనే అని చెబుతారు. ఈ సందర్భంలో, లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ సృష్టి మరియు జీవనోపాధి యొక్క అంతిమ మూలంగా చూడవచ్చు, అతని నుండి అన్ని జీవులు మరియు మొత్తం విశ్వం ఉద్భవించాయి.ఆవిర్భావం అనే భావన మానవ మనస్సుకు కూడా వర్తిస్తుంది. ప్రజాపతి నుండి అన్ని జీవులు ఉద్భవించినట్లే, మానవ మనస్సు నుండి అన్ని ఆలోచనలు మరియు ఆలోచనలు ఉద్భవించాయి. మన క్రియలు మరియు సృష్టిలన్నింటికీ మనస్సు మూలం, మరియు మనస్సును పెంపొందించడం మరియు బలోపేతం చేయడం ద్వారా మనం మన అత్యున్నత సామర్థ్యాన్ని చేరుకోగలము.ఈ కోణంలో, లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ మానవ చైతన్యానికి అంతిమ మూలం మరియు మన మనస్సులను పెంపొందించడానికి మరియు బలోపేతం చేయడానికి మనకు శక్తినిచ్చే వ్యక్తిగా చూడవచ్చు. అతను తెలిసిన మరియు తెలియని మొత్తం యొక్క స్వరూపుడు, మరియు ఈ సత్యాన్ని గ్రహించడం ద్వారా మన మనస్సులోని అనంతమైన సామర్థ్యాన్ని వెలికితీసి గొప్పతనాన్ని సాధించగలము.198 अमृत्युः amṛtyuḥ మరణం తెలియనివాడుఅమృత్యుః విష్ణువు యొక్క అనేక పేర్లలో ఒకటి, అంటే మరణం తెలియనివాడు. ఈ పేరు జనన మరణ చక్రానికి అతీతమైన విష్ణువు యొక్క శాశ్వతమైన స్వభావాన్ని సూచిస్తుంది. హిందూ పురాణాలలో, విష్ణువు విశ్వం యొక్క సమతుల్యతను కాపాడుకోవడానికి మరియు ధర్మాన్ని లేదా ధర్మాన్ని రక్షించడానికి వివిధ రూపాలు లేదా అవతారాలను తీసుకుంటాడని నమ్ముతారు.లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌తో పోల్చితే, అతను శాశ్వతమైన అమర నివాసం కూడా, భగవంతుడు అమృత్యుః మరణం లేని కోణాన్ని సూచిస్తాడు. భగవాన్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్ పరమాత్మ యొక్క సర్వవ్యాప్త మరియు సర్వవ్యాప్త స్వభావాన్ని సూచిస్తుండగా, భగవంతుడు అమృత్యుః అదే జీవి యొక్క శాశ్వతమైన స్వభావాన్ని సూచిస్తాడు. రెండు పేర్లూ పరమాత్మ యొక్క అపరిమితమైన స్వభావాన్ని మనకు గుర్తు చేస్తాయి మరియు ఆధ్యాత్మిక సాధన కోసం మనల్ని ప్రేరేపిస్తాయి.విస్తృత దృక్కోణం నుండి, అమృత్యుః అనే పేరు భౌతిక ప్రపంచం యొక్క అశాశ్వతతను మరియు శాశ్వతమైన సత్యాన్ని వెతకడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను కూడా గుర్తు చేస్తుంది. ఆత్మ యొక్క నిజమైన స్వరూపాన్ని గ్రహించడం ద్వారానే మనం జనన మరణ చక్రాన్ని అధిగమించి ముక్తిని పొందగలము. అందువల్ల, భగవంతుడు అమృత్యుః ఆధ్యాత్మిక అన్వేషకులకు ఆశ మరియు ప్రేరణ యొక్క చిహ్నంగా పనిచేస్తాడు.199 सर्वदृक् sarvadṛk సర్వదృక్పధుడైన అధినాయకుడైనశ్రీమాన్, సర్వదృక్ వలె, ప్రతిదానిని చూసేవాడు, విశ్వంలో ఉన్నవాటిని గ్రహించి, గమనించేవాడు. ఈ గుణము భగవంతుని యొక్క సర్వ-తెలిసిన స్వభావాన్ని మరియు అస్తిత్వంలోని దాగివున్న అంశాలను స్పష్టంగా చూడగల మరియు గ్రహించే అతని సామర్థ్యాన్ని నొక్కి చెబుతుంది.హిందూ సంప్రదాయంలో, "నేతి, నేతి" అనే భావన ఉంది, అంటే "ఇది కాదు, ఇది కాదు." ఇది నిరాకరణ ప్రక్రియను వివరించడానికి ఉపయోగించబడుతుంది, ఇక్కడ ఒకరు అంతిమ సత్యాన్ని చేరుకోవడానికి అంతిమ వాస్తవికత లేని అన్నింటినీ తొలగిస్తారు. ప్రభువు సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్, సర్వదృక్‌గా, ఈ భావనను మూర్తీభవించాడు, అతను విశ్వంలో మరియు వెలుపల ఉన్న ప్రతిదాన్ని చూస్తాడు మరియు గ్రహించాడు మరియు స్పష్టమైన వాస్తవికతకు మించి ఉన్న అంతిమ సత్యాన్ని తెలుసుకుంటాడు.సర్వదృక్ యొక్క ఈ లక్షణం హిందూ తత్వశాస్త్రం యొక్క ప్రాథమిక సూత్రాలలో ఒకటైన అద్వైత లేదా ద్వంద్వ రహిత భావనకు సంబంధించినది. భగవంతుడు ప్రతిదానిని చూసేవాడు, మరియు ప్రతిదీ అతని దివ్య సారాంశం యొక్క అభివ్యక్తి. కాబట్టి, పరిశీలకునికి మరియు గమనించినవారికి మధ్య ద్వంద్వత్వం లేదు మరియు ప్రతిదీ ఒకటే.ఈ లక్షణాన్ని ఉన్నతీకరించడానికి మరియు అర్థం చేసుకోవడానికి, ఒకరు తమ స్వంత జీవితాల్లో నిర్లిప్తత మరియు ద్వంద్వ భావాన్ని పెంపొందించుకోవడానికి ప్రయత్నించవచ్చు. విశ్వంలోని ప్రతిదీ దైవిక సారాంశం యొక్క అభివ్యక్తి అని గుర్తించడం ద్వారా, అన్ని జీవ రూపాలు మరియు సహజ ప్రపంచం పట్ల గౌరవం మరియు గౌరవం యొక్క లోతైన భావాన్ని పెంపొందించుకోవచ్చు. స్పష్టంగా కనిపించే వాస్తవికతను దాటి, ఉనికిలోని దాగివున్న అంశాలను గ్రహించి, వారి దైనందిన జీవితంలో మరింత అవగాహన మరియు బుద్ధిపూర్వక భావాన్ని పెంపొందించుకోవడానికి కూడా ప్రయత్నించవచ్చు.200 సింహః siṃhaḥ నాశనం చేసేవాడు"సింహా" అనే పేరుకు "సింహం" అని అర్ధం మరియు దీనిని శివుని ఉగ్రమైన కోణాన్ని సూచిస్తున్నట్లు అర్థం చేసుకోవచ్చు. సింహాన్ని అడవికి రాజు అని పిలుస్తారు మరియు శక్తి, ధైర్యం మరియు బలానికి ప్రతీక. హిందూ పురాణాలలో, శివుడిని విధ్వంసకుడు అని కూడా పిలుస్తారు, కానీ ప్రతికూల కోణంలో కాదు. అతను కొత్త సృష్టి మరియు అభివృద్ధి కోసం మార్గం చేయడానికి పాత మరియు స్తబ్దత నాశనం. విశ్వం యొక్క సమతుల్యతను కాపాడుకోవడానికి అతని శక్తి మరియు బలం అవసరం.ఇంకా, సింహ అనే పేరు అజ్ఞానం మరియు ప్రతికూలతను నాశనం చేసే శివుని సామర్థ్యాన్ని సూచిస్తుందని కూడా అర్థం చేసుకోవచ్చు. సింహం ఒక భయంకరమైన వేటగాడు, మరియు శివుని శక్తి తన భక్తులకు రక్షకునిగా కూడా కనిపిస్తుంది, వారి మార్గంలో వచ్చే ప్రతికూల శక్తులను నాశనం చేస్తుంది. ఈ విధంగా,లార్డ్ సార్వభౌమ అధినాయక శ్రీమాన్‌తో పోల్చితే, సింహ అనే పేరు మానవ మనస్సు యొక్క శక్తి మరియు బలానికి ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది. సింహం అడవికి రాజు అయినట్లే, మనిషి మనస్సుకు తన స్వంత జీవితాన్ని మరియు విధిని శాసించే శక్తి ఉంది. మనస్సు యొక్క శక్తిని ఉపయోగించడం ద్వారా, జీవితంలోని అన్ని రంగాలలో అడ్డంకులను అధిగమించి విజయం సాధించవచ్చు. శివుడిలాగే, మానవ మనస్సు కూడా ప్రతికూల ఆలోచనలు మరియు భావోద్వేగాలను నాశనం చేసి సానుకూల మరియు సంతృప్తికరమైన జీవితాన్ని సృష్టించగల సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉంటుంది. |
|