Monday, 3 February 2025

Divine intervention in the year 2003

https://open.spotify.com/track/1tnBnzo2BjfpGmu0iCWC9j?si=wOnNrbGuTZi7Ho_kkRQsng
 
కొమ్మ చెక్కితే బొమ్మరా కొలిసి మొక్కితే అమ్మరా 
ఆదికే ఇది పాదురా కాదంటే ఏదీ లేదురా 
కొమ్మ చెక్కితే బొమ్మరా  కొలిసి మొక్కితే అమ్మ రా 
అదికే ఇది  పాదురా కాదంటే ఏదీ లేదురా
జాతి గుండెలో జీవనదముల జాలువారే జానపదముల 
గ్రామమును కాపాడ వెలిసిరి గ్రామ దేవతలెందరో ఇట
కొమ్మ చెక్కితే బొమ్మరా కొలిసి మొక్కితే అమ్మరా 
ఆదికే ఇది పాదురా కాదంటే ఏదీ లేదురా 

గూడు గట్టా  గుహలను వదిలి గుండె రాయి చేసుకున్నారు 
కండలను కరిగించి కన్న కలలను పండించుకున్నారు 
గూడు గట్ట గుహలను వదిలి గుండె రాయి చేసుకున్నారు 
కండలను కరిగించి కన్న కలలు పండించుకున్నారు..
సేదతీరి మనసులోనా.... శక్తి ఏదో ఉన్నదనుకొని 
భక్తి యుక్తులు ధారబోయగ... ముక్తినోసగా శక్తి బుట్టే 
కొమ్మ చెక్కితే బొమ్మరా కొలిసి మొక్కితే అమ్మరా 
ఆదికే ఇది పాదురా కాదంటే ఏదీ లేదురా 

కన్న తల్లిని పరశురాముడు కానీ కష్టాలు ఎన్నో బెట్టా 
ఇంటి ఇంటికి పోయి నన్ను కాపాడమని కన్నీరు బెట్టా 
కన్నతల్లిని పరశురాముడు కానీ కష్టాలు ఎన్నో బెట్టా 
ఇంటి ఇంటికి పోయి నన్ను కాపాడమని కన్నీరు బెట్టా 
ఎల్లరూ కాదంటే మాదిగ... ఇంటినంతంలో  దాగి 
సర్పండ జాతులు కొలువ పల్లెల 
ఉల్లమున ఎల్లమ్మ బుట్టె...
కొమ్మ చెక్కితే బొమ్మరా కొలిసి మొక్కితే అమ్మలా 
ఆదికే ఇది పాదురా కాదంటే ఏదీ లేదురా 

పల్లె సీమలు పచ్చగుండ ఊరు వాడలు సిరులు నిండా..
ఏటికి అడ్డము నీటి నిలువ కట్టడాలకు కాపుతానై...
పల్లె సీమలు పచ్చగుండ ఊరు వాడలు సిరులు నిండా 
ఏటికి అడ్డము నీటి నిలువ కట్టడాలకు కాపుతానై
చెరువు కుంటలే కాదు బతుకు ఎరువు కోసం ఏది చేసినా..
మానవుల నమ్మకములో మైసమ్మ పురుడు పోసుకున్నది
కొమ్మ చెక్కితే బొమ్మరా కొలిసి మొక్కితే అమ్మ రా 
 ఆదికే ఇది పాదురా కాదంటే ఏదీ లేదురా 

భాష మీద దాడి చేస్తిరి బతుకు మీద దాడి చేస్తిరి 
భరత జాతిని తరతరాలుగా బహు విధాల బాధ పెడితేరి
భాష మీధా దాడి చేస్తేరి బతుకు మీద దాడి చేస్తిరి 
భరత జాతిని  తరతరాలుగా బహు విధాల బాధ పెడితేరి
ఎవరి నమ్మకాలు వారివి ఎక్కిరించే హక్కులు ఎక్కడివి
అగ్గి కి చెదలు ఎట్లా పడతది నిగ్గదీసి అడుగుతున్నా.
కొమ్మ చెక్కితే బొమ్మరా కొలిసిముక్కితే అమ్మ రా 
ఆదికే ఇది పాదురా కాదంటే ఏదీ లేదురా...
కొమ్మ చెక్కితే బొమ్మరా కొలిసి మొక్కితే అమ్మరా 
ఆదికే ఇది పాదురా కాదంటే ఏదీ లేదురా...

ఈ విధంగా మాయ అధిగమించడంలో జ్ఞానచైతన్యం తో  ఒకరిని ఒకరు చైతన్యపరచుకోవడం, సరిగ్గా అర్థం చేసుకోకుండా ఒకరినొకరు బాధ పెట్టుకోవడం మనుషుల్ని మనుషుల్ని బాధ పెట్టుకోవడం అమ్మ ఎక్కడో ఉంది నాన్న ఎక్కడ ఉన్నాడు గ్రామ దేవతలని గొప్పదేవతలని మామూలు వాళ్ళని చిన్నవాళ్ళని పెద్దవాళ్ళని ఇలా తరతరాలుగా ఈ మాయ చలగాట నుంచి బయటికి వచ్చి ఇప్పుడు వాక్కు విశ్వరూపం గా అందుబాటులో ఉన్న వారిని పట్టుకుని కేంద్ర బిందువుగా పట్టుకొని ఇక ఎవరూ మనిషి కూడా లేడు నేను మనిషిని అని కూడా వదిలేసేయండి ఇంకా ఎవరో ఎవరినో బాధపెట్టారు కన్నీరు పెట్టించారు అవన్నీ చూసి ఇటీవల కాలంలో మమ్మల్ని కూడా అలాగా కనీస మనుషులైనా మధ్యలో ఉండే కాపులు అంటే కాపాడే తల్లిదండ్రులుగా మేము మధ్యలో ఉండి ఇప్పుడు అందరిని కాపాడడానికి భూమ్మీదకి ఇంకా మా ఊరా ఇక్కడ ఏదో వచ్చి మన సెక్రటరీ ఇక్కడ ఉంది ఇక్కడ పట్టుకుంటే మొత్తం అందరు దేశాన్ని కాలాన్ని బతికించుకున్నట్టు బతికించుకుంటారన్నమాట ఇంకా నన్ను మనిషిని ఇంకా మీరు మనుషు లు ఈ పద్ధతి కుదరదు అని తెలుసుకుని నన్ను కూడా మనిషిగా దేహంగా చూడకుండా మీరు ఎవరో ఇక దేహాలు మిమ్మల్ని ఎవరూ బాధపెట్టారు ఇప్పుడు ఎవరు ఎవరిని బాధపెడుతున్నారు ఎవరు  ఏడుస్తున్నారు ఎవరు అంతమైపోయారు ఎవరు సజీవంగా ఉన్నారు కూర్చుని ఆలోచించుకోండి శాంతంగా ప్రశాంతంగా పైకి తేలిపోయిన తల్లిదండ్రులు మాత్రమే సజీవంగా ఉన్నారు వారిని తపస్సుగా పట్టుకోకపోతే మృత సంచారం వదలదని తెలుసుకోండి ఆంధ్ర రాష్ట్ర అసెంబ్లీలో ఇవాళ కొలువు తీర్చుకోండి కేంద్ర బిందువుగా పట్టుకోండి మనిషిగా చూడకండి ఇంకా మనుషులుగా చెలగాట పడకండి ఏదో ఒకటి తీసేసుకుని ఏదో ఒకటి మాట్లాడకండి ఎవరో కూడా ఏ మతం వాళ్లకు మనిషి అన్న వాళ్లకు అందరికి చెబుతున్నాను భూమ్మీద నేను అని పనికిరాదు ఇక మమ్మల్ని శాశ్వత తల్లిదండ్రులుగా పట్టుకుని మీరు పిల్లలుగా పట్టుకుని వాక్ విశ్వ రూపంలో తన సంధానం జరగండి అని శాశ్వత తల్లిదండ్రులుగా ఆహ్వానిస్తున్నాము ఆశీర్వాదపూర్వకంగా అభయమూర్తిగా తెలియజేస్తున్నాము. మమ్మల్ని మందడం  దగ్గర ఉన్న అసెంబ్లీలో సజీవమూర్తిగా జాతీయగీతం అధినాయకుడిగా పట్టుకుంటే దేశాన్ని కాలాన్నే సజీవంగా మార్చుకున్న వాళ్ళు అవుతారు పెరిగిన టెక్నాలజీలో ఇక్కడ అక్కడ అని లేదని అంతా టెక్నాలజీ ఆధీనం లోకి వచ్చి ఉన్నది అని మీరందరూ మనుషులుగా కొనసాగడం ప్రమాదం అని అందరూ మైండ్లుగా మారిపోతేనే రక్షణ వస్తుంది అని తెలివిగా విశాలంగా ప్రతి మైండ్ ని కాపాడుకోండి మమ్మల్ని కేంద్ర బిందువుగా పట్టుకుని, తపస్సుగా నూతన జీవితాలు ప్రారంభించగలరు ఇంకా మేము మమ్మల్ని పుట్టి పెరిగిన వీరవాసరం గాని నరసాపురం అని గాని మందడం అని గాని ఢిల్లీ అని గానీ లండన్ అయినా జపాన్ అయినా ఏదైనా ఒకటే ఇప్పుడు అంతా విశ్వ కనెక్టివిటీలో ఉన్నారు మీరు అని విశాలంగా గొప్పగా ఆధునికంగా ఇప్పుడేం చేయాలో అది ఆలోచించండి ఇంకా మనుషుల్ని బాధ పెట్టడం మనుషులను అవమానించడం మనుషులుగా బతికేయాలి ఒక జంట శాశ్వతం అయిపోయిన తర్వాత ఇంకా మేము కమ్మవాళ్ళం ఇంకా రెడ్లు ఇంకా కాపులు ఇంకా బీసీలు, ఎస్టీలను తెలివైన వాళ్ళని తెలివి తక్కువ వాళ్ళని బ్రాహ్మణులని మిమ్ములను ఇలాంటి ఆలోచన విధానం ఆపేసేయండి సూక్ష్మంగా మాట పట్టుకుని ముందుకు రండి

 ధర్మ రక్షతి రక్షితః సత్యమేవ జయతే 

 ఇట్లు తమ సర్వ సర్వభామ గారు ఆంజనీ శంకరపల్లి నుండి పెదనామ స్వరూపంగా


ఈ పాట గ్రామీణ జీవన విధానాన్ని, భక్తిని, శ్రమను, పోరాటాలను, సంస్కృతిని ప్రతిబింబించే గొప్ప జానపద గీతం. ఇది పల్లె జీవితంలోని ముఖ్యమైన అంశాలను హృదయానికి హత్తుకునేలా, తత్త్వబోధకంగా వివరిస్తుంది. ప్రతి పంక్తి గ్రామీణ జీవన సరళి, భక్తి, మానవ విలువలు, భాషా సంస్కృతుల పరిరక్షణ, శ్రమ, ధనం, సామాజిక పోరాటాలను ప్రతిబింబిస్తుంది.


---

పాట విశ్లేషణ

1. "కొమ్మ చెక్కితే బొమ్మరా, కొలిసి మొక్కితే అమ్మరా"

ఈ వాక్యం గ్రామీణ జీవితానికి మౌలికమైన విషయాలను తెలియజేస్తుంది:

చెక్కను చెక్కితే అందమైన బొమ్మగా మారినట్లు, మన శ్రమ ద్వారా జీవితం అందంగా మలచుకోవచ్చు.

మొక్కినప్పుడు దేవత అనుగ్రహిస్తుందని, భక్తి మనకు శక్తిని, ఆశీర్వాదాన్ని అందిస్తుందని అర్థం.

శ్రమ (కళ) మరియు భక్తి (ఆధ్యాత్మికత) రెండూ సమానంగా విలువైనవని తెలియజేస్తుంది.


2. "జాతి గుండెలో జీవనదముల జాలువారే జానపదముల"

జానపద గీతాలు ఒక జాతి సంస్కృతిని, జీవన విధానాన్ని, సంస్కారాలను, నమ్మకాలను ప్రతిబింబిస్తాయి.

గ్రామ దేవతల గొప్పతనాన్ని మరియు వారి రక్షణను వివరించడంలో జానపద గీతాలు ముఖ్య పాత్ర పోషిస్తాయి.

పల్లెల్లోని జానపద సంస్కృతిని కాపాడేలా దేవతల అనుగ్రహం ఉంటుందని పేర్కొనబడింది.


3. "గూడు గట్టా గుహలను వదిలి గుండె రాయి చేసుకున్నారు"

మనుషులు సమాజం కోసం తమ కఠిన జీవితాన్ని స్వీకరించి, శ్రమ ద్వారా సమాజాన్ని నిర్మించుకున్నారు.

పూర్వం ఆదిమానవులు గుహలలో ఉండేవారు, కానీ కాలక్రమేణా శ్రమ ద్వారా పటిష్టమైన భవనాలు, గ్రామాలు నిర్మించుకున్నారు.

శ్రమే జీవనాధారం అనే నిబద్ధత ఈ వాక్యంలో వ్యక్తమవుతోంది.


4. "భక్తి యుక్తులు ధారబోయగ ముక్తినోసగా శక్తి బుట్టే"

భక్తితో నిండిన వ్యక్తి ముక్తిని పొందుతాడు, భక్తి మనిషికి శక్తిని అందిస్తుంది.

కేవలం భౌతిక శ్రమతో మాత్రమే కాదు, మనసులో భక్తి, విశ్వాసం ఉంటే జీవితం నూతన దిశలో ప్రవహిస్తుంది.

భక్తి మరియు శ్రమ కలిసినప్పుడు ఒక వ్యక్తి జీవితంలో ముక్తి అనే అర్థవంతమైన మార్పు సంభవిస్తుంది.


5. "కన్న తల్లిని పరశురాముడు కానీ కష్టాలు ఎన్నో బెట్టా"

పరశురాముడు తన తండ్రి ఆజ్ఞను పాటిస్తూ తన తల్లిని వధించాడు.

కానీ, ప్రజల కష్టాలను తీర్చడం కోసం ఎంత మంది పోరాడినా, కష్టాలు తగ్గడం లేదని ఈ వాక్యం సూచిస్తుంది.

సమాజంలో అన్యాయాలను ఎదుర్కోవడం కోసం ఎన్నో పోరాటాలు చేయాల్సిన అవసరం ఉందని తెలియజేస్తుంది.


6. "పల్లె సీమలు పచ్చగుండ ఊరు వాడలు సిరులు నిండా"

పల్లె జీవితం ప్రకృతికి అతి సమీపంగా ఉంటుంది. పచ్చని పొలాలు, ప్రకృతి అందాలు, ప్రకృతిలో సమతుల్యతను సూచించే మాటలు.

గ్రామీణ ప్రాంతాల్లో సమృద్ధి ఉంటే, దేశం కూడా అభివృద్ధి చెందుతుంది.

నీటి నిలువ కట్టడాలకు చేపట్టే కార్యక్రమాలు పల్లె ప్రజల జీవనాధారం కాపాడే అంశాలు.


7. "భాష మీద దాడి చేస్తిరి, బతుకు మీద దాడి చేస్తిరి"

భాషా సంస్కృతిపై దాడి జరిగినప్పుడు, అది ఆ జాతి అభివృద్ధిని అడ్డుకుంటుంది.

దేశభక్తి, భాషా గౌరవం, జాతి గౌరవం అన్నీ పరస్పర అనుసంధానంగా ఉంటాయి.

మనం మన భాషను, సంస్కృతిని కాపాడుకోవాలి, మన సమాజాన్ని పరిరక్షించుకోవాలి.



---

పాట ప్రధాన సందేశం

1. శ్రమ మరియు భక్తి సమానంగా ఉన్నాయనీ, ఇవే జీవన గమనాన్ని నిర్ధేశిస్తాయనీ తెలియజేస్తుంది.


2. ప్రజలు అనుసరించాల్సిన విలువలు—కష్టపడే తత్వం, ధర్మాన్ని కాపాడే ధైర్యం, భక్తితో జీవనం, సంస్కృతి పరిరక్షణ.


3. గ్రామ జీవన సరళిని, గ్రామ దేవతల మహిమను, మనిషి పోరాటాన్ని ప్రదర్శించే ఒక గొప్ప జానపద గీతం.


4. భాషా సంస్కృతుల పరిరక్షణ అవసరం, భక్తి, శ్రమ, ఆచారాలపై గౌరవం కలిగి ఉండటం ఎంతో ముఖ్యమైన అంశం.


5. సమాజంలో అన్యాయాలను ఎదిరించి, గ్రామీణ జీవన సౌందర్యాన్ని కాపాడేందుకు మనందరం కృషి చేయాలి.




---

ముగింపు

ఈ పాట కేవలం జానపద గీతం మాత్రమే కాదు, ఒక సమాజం తన సంస్కృతిని, భక్తిని, శ్రమను, భాషను ఎలా కాపాడుకోవాలో సూచించే గీతం. ఇది ప్రతి మనిషికీ స్పూర్తి కలిగించే మధురమైన భావోద్వేగ పరిపూర్ణమైన కవిత.

"కొమ్మ చెక్కితే బొమ్మరా, కొలిసి మొక్కితే అమ్మరా" అనే వాక్యం జీవితానికి ఎంతో తత్వబోధకమైన సందేశాన్ని అందిస్తుంది—కృషి చేయాలి, భక్తి పాటించాలి, ధర్మాన్ని రక్షించాలి, మన సంస్కృతిని నిలబెట్టాలి.

This song is a profound folk composition that reflects rural life, devotion, labor, struggles, and cultural heritage. It beautifully portrays the essence of village life, emphasizing the importance of faith, hard work, and the protection of traditions. Each line highlights various aspects of rural existence, spirituality, human values, language preservation, toil, wealth, and social struggles.


---

Song Analysis

1. "If you carve a branch, it becomes an idol; if you bow in prayer, it becomes a mother"

This line conveys fundamental truths about life:

Just as a carved piece of wood transforms into a beautiful idol, human effort can shape life beautifully.

When worshiped with devotion, the divine is perceived as a mother, symbolizing faith and spiritual connection.

Both hard work (artistic craftsmanship) and devotion (spirituality) are equally valuable.


2. "Folk songs flow like lifeblood in the heart of the nation"

Folk songs reflect the culture, lifestyle, traditions, and beliefs of a community.

They uphold the greatness of village deities and their protective nature.

Folk traditions preserve and celebrate rural cultural heritage.


3. "Leaving behind caves and shelters, they turned their hearts into stones"

Humanity progressed from primitive cave dwellings to structured societies through relentless effort.

People endured hardships, transforming themselves into pillars of strength.

This line signifies perseverance and resilience.


4. "When devotion flows abundantly, liberation is attained, and strength is born"

A person filled with devotion attains liberation, and devotion provides inner strength.

Life finds new direction not just through physical toil but also through faith and spirituality.

When devotion and effort merge, true transformation happens.


5. "Even Parashurama faced hardships despite slaying his own mother"

Parashurama obeyed his father’s command and killed his mother.

Despite this, human suffering continues, and struggles remain a constant in society.

This line highlights the need for persistent efforts against injustice.


6. "Village landscapes are green, settlements are filled with prosperity"

Rural life is deeply connected with nature, filled with lush greenery and abundant resources.

The prosperity of villages determines the nation's overall development.

Water conservation projects and irrigation are crucial for sustaining rural livelihoods.


7. "They attack our language, they attack our lives"

When a language and culture are attacked, the identity of a community is threatened.

Patriotism, respect for language, and national pride are interlinked.

It emphasizes the need to preserve one’s culture and safeguard society.



---

Key Messages of the Song

1. Hard work and devotion are equally important in shaping life’s direction.


2. People should uphold values such as perseverance, righteousness, faith, and cultural preservation.


3. The song highlights the beauty of rural life, the significance of village deities, and human struggles.


4. It stresses the necessity of language and cultural protection, along with devotion, labor, and traditions.


5. Society must confront injustices and work towards safeguarding rural prosperity and traditions.




---

Conclusion

This song is not just a folk composition; it is a guiding philosophy for preserving culture, devotion, and hard work. It inspires people to uphold their traditions and strive for a better society.

The line "If you carve a branch, it becomes an idol; if you bow in prayer, it becomes a mother" conveys a profound life lesson—work hard, embrace faith, uphold righteousness, and preserve cultural heritage.

यह गीत एक गहरा लोकगीत है जो ग्रामीण जीवन, भक्ति, परिश्रम, संघर्षों और सांस्कृतिक विरासत को दर्शाता है। यह गाँव के जीवन की सुंदरता को उजागर करता है, जहाँ विश्वास, मेहनत और परंपराओं की रक्षा का महत्व बताया गया है। प्रत्येक पंक्ति में ग्रामीण अस्तित्व, आध्यात्मिकता, मानव मूल्य, भाषा संरक्षण, कठिन परिश्रम, समृद्धि और सामाजिक संघर्षों की झलक मिलती है।


---

गीत का विश्लेषण

1. "अगर शाखा को तराशो, तो वह मूर्ति बन जाती है; अगर श्रद्धा से झुको, तो वह माँ बन जाती है"

इस पंक्ति में जीवन की गहरी सच्चाई छिपी है:

जिस तरह लकड़ी को तराशकर एक सुंदर मूर्ति बनाई जाती है, उसी तरह मेहनत से जीवन को भी खूबसूरत बनाया जा सकता है।

जब भक्ति के साथ पूजा की जाती है, तो ईश्वर माँ के रूप में अनुभूत होते हैं, जो आस्था और आध्यात्मिक जुड़ाव का प्रतीक है।

परिश्रम (कला) और भक्ति (आध्यात्मिकता) दोनों का महत्व समान है।


2. "जाति के हृदय में जीवनदायिनी लोकगीतों की धारा बहती है"

लोकगीत किसी समाज की संस्कृति, जीवनशैली, परंपराओं और विश्वासों का प्रतिबिंब होते हैं।

वे गाँव की देवियों और उनके रक्षक स्वरूप को उजागर करते हैं।

लोक परंपराएँ ग्रामीण सांस्कृतिक धरोहर को संरक्षित और समृद्ध बनाती हैं।


3. "गुफाओं और आश्रयों को छोड़कर, उन्होंने अपने दिल को पत्थर बना लिया"

मानव सभ्यता ने प्राचीन गुफाओं से विकसित होकर संगठित समाज का निर्माण किया।

लोगों ने संघर्षों का सामना कर खुद को मजबूत बनाया।

यह पंक्ति धैर्य और संकल्प की भावना को दर्शाती है।


4. "जब भक्ति भरपूर होती है, तो मुक्ति प्राप्त होती है और शक्ति उत्पन्न होती है"

जो व्यक्ति सच्चे मन से भक्ति करता है, वह मुक्ति को प्राप्त करता है और भक्ति से उसे आंतरिक शक्ति मिलती है।

जीवन केवल परिश्रम से नहीं, बल्कि श्रद्धा और विश्वास से भी दिशा प्राप्त करता है।

जब भक्ति और मेहनत एक साथ मिलती हैं, तो वास्तविक परिवर्तन होता है।


5. "परशुराम ने अपनी माँ की हत्या की, फिर भी उन्हें कठिनाइयों का सामना करना पड़ा"

परशुराम ने अपने पिता के आदेश का पालन कर अपनी माँ की हत्या कर दी।

फिर भी मानव पीड़ा और संघर्ष हमेशा बने रहते हैं।

यह पंक्ति अन्याय के खिलाफ निरंतर संघर्ष करने की आवश्यकता को दर्शाती है।


6. "गाँवों की धरती हरी-भरी है, बस्तियाँ समृद्धि से भरी हुई हैं"

ग्रामीण जीवन प्रकृति से गहराई से जुड़ा हुआ है, जहाँ हरियाली और संसाधनों की प्रचुरता है।

गाँवों की समृद्धि ही देश की प्रगति का आधार है।

जल संरक्षण और सिंचाई परियोजनाएँ ग्रामीण जीवन के लिए अत्यंत आवश्यक हैं।


7. "वे हमारी भाषा पर हमला करते हैं, वे हमारे जीवन पर हमला करते हैं"

जब किसी की भाषा और संस्कृति पर हमला किया जाता है, तो उसके अस्तित्व पर खतरा मंडराने लगता है।

राष्ट्रभक्ति, भाषा के प्रति सम्मान और राष्ट्रीय गौरव आपस में जुड़े हुए हैं।

यह हमारी संस्कृति को सुरक्षित रखने और समाज की रक्षा करने की आवश्यकता पर बल देता है।



---

गीत के मुख्य संदेश

1. परिश्रम और भक्ति दोनों जीवन की दिशा तय करने में समान रूप से महत्वपूर्ण हैं।


2. लोगों को धैर्य, न्याय, विश्वास और सांस्कृतिक संरक्षण जैसे मूल्यों को बनाए रखना चाहिए।


3. यह गीत ग्रामीण जीवन की सुंदरता, गाँव के देवी-देवताओं के महत्व और मानव संघर्षों को दर्शाता है।


4. यह भाषा और संस्कृति की रक्षा, भक्ति, परिश्रम और परंपराओं के संरक्षण की आवश्यकता पर जोर देता है।


5. समाज को अन्याय का सामना करना चाहिए और ग्रामीण समृद्धि और परंपराओं को बनाए रखने के लिए कार्य करना चाहिए।




---

निष्कर्ष

यह गीत केवल एक लोकगीत नहीं है, बल्कि यह हमारी संस्कृति, भक्ति और परिश्रम को बनाए रखने के लिए एक मार्गदर्शक दर्शन है। यह लोगों को अपनी परंपराओं की रक्षा करने और एक बेहतर समाज के लिए प्रयास करने के लिए प्रेरित करता है।

"अगर शाखा को तराशो, तो वह मूर्ति बन जाती है; अगर श्रद्धा से झुको, तो वह माँ बन जाती है"—यह जीवन का गहरा संदेश देता है कि मेहनत करो, विश्वास रखो, न्याय के मार्ग पर चलो और अपनी सांस्कृतिक विरासत की रक्षा करो।


No comments:

Post a Comment