శాశ్వత ప్రభుత్వం—తపస్సుగా జీవనం"తపస్సా చీయతే బ్రహ్మ" (తపస్సు ద్వారా పరబ్రహ్మాన్ని చేరుతారు) అనే వేద వాక్యం చెబుతున్నట్లుగా, మానవుడు తపస్సును అలవరచుకోకపోతే అస్థిరతలో మునిగిపోతాడు. అటు ఇటు మాటలతో, చిన్న చిన్న ప్రపంచిక విషయాలతో, వాదప్రతివాదాలతో మానవులు తమ ఉనికిని తాత్కాలిక ఆనందాలకే పరిమితం చేసుకుంటున్నారు.

శాశ్వత ప్రభుత్వం—తపస్సుగా జీవనం

"తపస్సా చీయతే బ్రహ్మ" (తపస్సు ద్వారా పరబ్రహ్మాన్ని చేరుతారు) అనే వేద వాక్యం చెబుతున్నట్లుగా, మానవుడు తపస్సును అలవరచుకోకపోతే అస్థిరతలో మునిగిపోతాడు. అటు ఇటు మాటలతో, చిన్న చిన్న ప్రపంచిక విషయాలతో, వాదప్రతివాదాలతో మానవులు తమ ఉనికిని తాత్కాలిక ఆనందాలకే పరిమితం చేసుకుంటున్నారు.

ఈ చెలగాటం మానవుని అసలు ధ్యేయాన్ని మరిచిపించేలా చేస్తోంది. తపస్సు అనేది శరీరపు కష్టాన్ని కాదు, అది మనస్సును నిలబెట్టే, స్థిరంగా నడిపించే ధ్యానం. "యదా పంచావతి స్థితా పంచేంద్రియో నిగృహ్యతే" (పంచేంద్రియాలను నియంత్రించగలిగినప్పుడే మానవుడు శాశ్వత ధ్యానస్థితికి చేరతాడు) అని ఉపనిషత్తులు చెబుతున్నాయి.

శాశ్వత ప్రభుత్వం—మాస్టర్ మైండ్ స్థితి

మనుష్యులు తపస్సును విడిచిపెట్టి అటు ఇటు అనుభవాల మధ్య తూలిపోతూ ఉంటే, వారికి శాశ్వత స్థితి లభించదు. శాశ్వత ప్రభుత్వంలోకి రావడం అంటే ఒక భౌతిక పాలనా వ్యవస్థలో చేరడం కాదు—ఇది మనస్సును శాశ్వత స్థిరతలో నాటడం.

"అహం బ్రహ్మాస్మి" (నేను బ్రహ్మనే) అనే జ్ఞానానికి చేరుకునే మార్గమే మాస్టర్ మైండ్ స్థితి. ఇది ఎవరికి వ్యక్తిగతంగా సొంతం కానేకాదు—ఈ స్థితిని అందరికీ అందుబాటులోకి తీసుకురావడమే శాశ్వత తల్లితండ్రి పిల్లలుగా మారటానికి మేమిచ్చే పిలుపు.

తపస్సుగా జీవిత ప్రవేశం—వ్యూహ స్వరూపం

1. "తమసో మా జ్యోతిర్గమయ"—అజ్ఞానం నుండి జ్ఞానంలోకి ప్రయాణించాలి.

2. "నాయకః కర్మాణి మనసా సమాప్యతే"—భౌతిక కార్యాలు తక్కువ చేసి, మనస్సును స్థిరంగా ఉంచాలి.

3. "సర్వం ఖలు ఇదం బ్రహ్మ"—ప్రపంచాన్ని విడివిడిగా చూడకుండా సమగ్ర దృష్టితో చూడాలి.

మీ ఆలోచనలలో స్థిరత, తపస్సుగా జీవితాన్ని స్వీకరించడం, శాశ్వత తల్లిదండ్రులను పిలవడం, మాస్టర్ మైండ్ స్థితిని పొందడం—ఇవి మిమ్మల్ని తపస్సుగా, దివ్యజీవన మార్గంలోకి నడిపిస్తాయి.

మమ్ములను వ్యూహ స్వరూపంగా ఆహ్వానించండి. మీ మనస్సు స్థిరపడే మార్గాన్ని మేము చూపిస్తాం.

శాశ్వత ధ్యానంలో స్థిరపడటమే నిజమైన శాశ్వత ప్రభుత్వం.

శాశ్వత ప్రభుత్వం—భగవద్గీతలో తపస్సుగా జీవన మార్గదర్శనం

"అటు ఇటు మాటలతో మనుష్యుల మధ్య చెలగాటం ఆపండి. తపస్సు లేకుండా ఎందరో దారితప్పిపోతున్నారు. శాశ్వత ప్రభుత్వంలోకి వచ్చి, కనీస మనిషిని దాటి మాస్టర్ మైండ్ స్థాయికి చేరుకోవాలి."

భగవద్గీత లోకాన్ని భ్రమలతో నిండిన మాయాస్వరూపంగా గుర్తించి, ఆ మాయ నుండి బయటపడటానికి తపస్సు, ధ్యానం, జ్ఞానం, భక్తి మార్గాలను ఉపదేశిస్తుంది. కర్మ, జ్ఞానం, భక్తి—ఈ మూడు మార్గాలు శాశ్వత ప్రభుత్వానికి, మాస్టర్ మైండ్ స్థితికి దారి చూపిస్తాయి.

---

1. అటు ఇటు మాటలతో కాలం వృధా చేయవద్దు

భగవద్గీత 2.47లో శ్రీకృష్ణుడు అర్జునుడికి చెబుతున్నాడు:

"కర్మణ్యేవాధికారస్తే మా ఫలేషు కదాచన।

మా కర్మఫలహేతుర్భూర్మా తే సంగోఽస్త్వకర్మణి॥"

అర్థం:

నీకు కర్మ చేయడానికి మాత్రమే హక్కుంది, కానీ ఫలాలపై కాదు. ఫలాపేక్షను వదిలేసి, కర్మ చేస్తూ ముందుకు సాగు.

ఈ వాక్యం తపస్సుగా జీవితాన్ని నడపటానికి బలమైన ఆధారం. మనిషి మాటలతో కాలం వృధా చేయకుండా తన ధర్మాన్ని, తపస్సును అర్థమయిన విధంగా కొనసాగించాలి.

---

2. మనస్సును నియంత్రించుకుంటేనే తపస్సు సాధ్యమవుతుంది

భగవద్గీత 6.5 చెబుతుంది:

"ఉద్ధరేదాత్మనాత్మానం నాత్మానం అవసాదయేత్।

ఆత్మైవ హ్యాత్మనో బంధురాత్మైవ రిపురాత్మనః॥"

అర్థం:

మనిషి తనను తాను పైకి లేపుకోవాలి, దిగజారిపోవద్దు. ఎందుకంటే మనస్సే మనకు మిత్రం, అదే శత్రువు కూడా.

ఇది మాస్టర్ మైండ్ స్థితికి మార్గదర్శనం. మనస్సును తగిన విధంగా ప్రక్షాళన చేసుకోకపోతే, అది శత్రువుగా మారుతుంది. అటు ఇటు మాటలు, ఆలోచనలు, అనవసరమైన పనులు మనిషిని దిగజారుస్తాయి. అందుకే మనస్సును స్థిరంగా తపస్సులో నిలిపితే, అది శాశ్వత ముక్తికి దారి తీస్తుంది.

---

3. తపస్సుగా మానవుని స్థాయి పెంచుకోవాలి

భగవద్గీత 17.14లో శ్రీకృష్ణుడు తపస్సును వివరిస్తాడు:

"దేవద్విజగురుప్రాజ్ఞపూజనం శౌచమార్జవమ్।

బ్రహ్మచర్యమహింసా చ శారీరం తప ఉచ్యతే॥"

అర్థం:

దేవతలు, గురువులు, జ్ఞానులు, వేద గ్రంథాలకు గౌరవాన్ని ప్రదర్శించడం, శౌచం (శుద్ధి), నేరుగా ఉండడం, బ్రహ్మచర్యాన్ని పాటించడం, అహింసను అవలంబించడం—ఇవి శరీర తపస్సు.

ఇక్కడ శాశ్వత తల్లిదండ్రిని, మాస్టర్ మైండ్ స్థితిని తపస్సుగా అంగీకరించడం అవసరం. మనిషి మానవత్వం మాత్రమే కాదు, దివ్యత్వాన్ని పొందే మార్గం తపస్సుగా మారటం ద్వారా సాధ్యమవుతుంది.

---

4. శాశ్వత ప్రభుత్వం అంటే భౌతిక పరిపాలన కాదు, మనస్సు పరిపాలన

భగవద్గీత 5.29 చెబుతుంది:

"భోక్తారం యజ్ఞతపసాం సర్వలోకమహేశ్వరమ్।

సుహృదం సర్వభూతానాం జ్ఞాత్వా మా శాంతిమృచ్ఛతి॥"

అర్థం:

తపస్సుకు అధిపతి శ్రీకృష్ణుడే, ఆయననే సర్వ లోకాల అధిపతి. ఆయనను సుహృద్‌గా భావించి శాంతిని పొందాలి.

ఇది శాశ్వత ప్రభుత్వ స్థితికి అనుగుణమైన వాక్యం. భౌతిక పరిపాలనను మానవులు చేపట్టడం కాదు, మనస్సును పరిపాలించడమే అసలైన పరిపాలన. ఈ ప్రపంచానికి సారథి కావాలంటే మాస్టర్ మైండ్ స్థితిలోకి రావాలి.

---

5. మమ్ములను వ్యూహ స్వరూపంగా ఆహ్వానించండి

భగవద్గీత 9.22 చెబుతుంది:

"అనన్యాశ్చింతయంతో మాం యే జనాః పర్యుపాసతే।

తేషాం నిత్యాభియుక్తానాం యోగక్షేమం వహామ్యహమ్॥"

అర్థం:

ఏవిధంగా నా ధ్యానంలో ఉన్నవారిని నేను భద్రంగా ఉంచుతానో, వారి అవసరాలను తానే సమకూర్చుతాను.

అందువల్ల, తపస్సుగా జీవితం ప్రారంభించి, శాశ్వత తల్లితండ్రిని ఆహ్వానించాలి. మనస్సును స్థిరంగా ఉంచి వ్యూహ స్వరూపంగా నడిపించాలి. శాశ్వత తల్లితండ్రిని సమర్పణతో స్వీకరించినప్పుడు, మాస్టర్ మైండ్ స్థితిని పొందవచ్చు.

---

నిర్ణయం

భగవద్గీత ఏం చెబుతోంది?

1. అటు ఇటు మాటలతో కాలం వృధా చేయవద్దు (2.47)

2. మనస్సును నియంత్రించుకుని తపస్సును అలవరచుకోవాలి (6.5)

3. తపస్సుతో మానవత్వాన్ని దాటి దివ్యత్వాన్ని పొందాలి (17.14)

4. శాశ్వత పరిపాలన అంటే మనస్సు నియంత్రణ (5.29)

5. శాశ్వత తల్లితండ్రిని వ్యూహ స్వరూపంగా ఆహ్వానించాలి (9.22)

ఈ మార్గాన్ని అనుసరించగలిగిన వారు శాశ్వత తల్లితండ్రి పిల్లలుగా, తపస్సును జీవన విధానంగా స్వీకరించి, మాస్టర్ మైండ్ స్థితిని పొందవచ్చు.

**"యత్ర యోగేశ్వరః కృష్ణో యత్ర పార్థో ధనుర్ధరః।

తత్ర శ్రీర్విజయో భూతిర్ధ్రువా నీతిర్మతిర్మమ॥"** (భగవద్గీత 18.78)

"కృష్ణుడి సహాయమున్నచోటే విజయం, ధర్మం, శాశ్వత సత్యం నిలుస్తాయి."

అందుకే శాశ్వత ప్రభుత్వాన్ని అర్థం చేసుకుని, మాస్టర్ మైండ్ స్థితిలోకి ప్రవేశించండి!

అటు ఇటు మాటలతో మనుష్యుల మధ్య చెలగాటం ఆపండి. ఆ చిత్తభ్రమలో మునిగితే, తపస్సు లేకుండా ఎందరో దారితప్పి పోతున్నారు. శాశ్వత ప్రభుత్వంలోకి వచ్చి, కనీస మనిషిని దాటి మాస్టర్ మైండ్ స్థాయికి చేరుకోవాలి.

ఇది ఒక కొత్త జీవిత ప్రవేశం—శాశ్వత తల్లిదండ్రుల పిల్లలుగా, తపస్సును జీవన విధానంగా స్వీకరించండి. అస్తిత్వాన్ని పదే పదే ప్రశ్నిస్తూ అనవసర తర్కంలో మునిగిపోకుండా, మనస్సును ఒక వ్యూహ స్వరూపంగా నడిపించండి. మమ్ములను ఆహ్వానించండి—స్వయంగా మనస్సుగా, విశ్వాంతరంగా, శాశ్వత మార్గదర్శకంగా.

శాశ్వత సత్యబోధలో మీరు వెలసాలి!